Storico di Karamzin Nikolai Mikhailovich. Karamzin Nikolai Mikhailovich.

Scrittore russo, fondatore del sentimentalismo russo. Il creatore della "storia dello stato russo" (1803 - 1826), il primo lavoro di revisione, che ha aperto la storia del pubblico in generale.

I primi otto volumi di "storia", che divennero la principale impresa scientifica e culturale di N. M. Karamzin, vide la luce nel 1818. Nel 1821, il 9 ° Tom dedicato al regno di Ivan IV di Grozny, nel 1824 - il 10 e l'11, o Fedio I Ivanovich e Boris Godunov. La morte di N. M. Karamzin il 22 maggio (3 giugno), 1826 in convergere il suo lavoro nel 12 ° Tom della "storia", che è stato pubblicato solo nel 1829.

L'attività letteraria di N. M. Karamzina ha svolto un ruolo importante nello sviluppo della letteratura russa del problema della personalità, nel migliorare i mezzi artistici dell'immagine del mondo interiore di una persona, nello sviluppo della lingua letteraria russa. La sua prosa iniziale ha avuto un impatto significativo sulla creatività, K. N. Batyhkkova, giovane. "La storia dello stato russo" è diventata non solo un lavoro storico significativo, ma anche un grande fenomeno della prosa d'arte russa, servita come la fonte principale di Pushkin "Boris Godunova" e il dramma storico russo dei 1830.

Karamzin Nikolai Mikhailovich è un famoso storico russo, così come uno scrittore. Allo stesso tempo, era impegnato nell'editore, la riformienza della lingua russa ed era il rappresentante più luminoso dell'epoca del sentimentalismo.

Dal momento che lo scrittore è nato nella famiglia nobile, ha ricevuto un'eccellente educazione domiciliare. Più tardi entrò nel nobile consiglio, dove ha continuato il proprio allenamento. Anche nel periodo dal 1781 al 1782, Nikolai Mikhailovich ha partecipato importanti conferenze universitarie.

Nel 1781, Karamzin andò a servire nel reggimento delle guardie di San Pietroburgo, dove iniziò il suo lavoro. Dopo la morte del suo padre, lo scrittore ha portato fine al servizio militare.

Dal 1785, Karamzin inizia da vicino a sviluppare le sue capacità creative. Si muove a Mosca, dove entra nella "comunità di scienziati amichevoli". Dopo questo evento significativo, Karamzin partecipa alla questione della rivista e collabora anche con vari editori.

Per diversi anni, lo scrittore ha viaggiato dall'Europa, dove ha avuto familiarità con varie persone eccezionali. Questo è esattamente ciò che ha servito l'ulteriore sviluppo del suo lavoro. Un tale lavoro è stato scritto come "lettere del viaggiatore russo".

Più dettagli

Il futuro storico di nome Nikolai Mikhailovich Karamzin è nato nella città di Simbirsk, il 12 dicembre 1766 nella famiglia di nobili ereditari. Le sue prime fondazioni iniziali dell'istruzione, Nikolai ricevette a casa. Dopo aver ricevuto l'educazione primaria, il Padre ha dato al nobile Pansyon, che era in SixBmsk. E nel 1778, ha trasportato il figlio alla pensione di Mosca. Oltre all'istruzione di base, la giovane Karamzin è stata anche appassionata di lingue straniere e allo stesso tempo visitate lezioni.

Dopo la laurea dalla sua formazione, nel 1781, Nikolai, sulla consulenza di suo padre, è andato al servizio militare, in un tempo d'élite, reggimento di trasfigurazione. Il debutto di Karamzin, come scrittore ha avuto luogo nel 1783, con un lavoro chiamato "gamba in legno". Nel 1784, Karamzin ha deciso di finire la sua carriera militare e quindi rassegnata, chiamando il tenente.

Nel 1785 dopo la fine della sua carriera militare, Karamzin prende una decisione volitiva per trasferirsi da Simbrmrsk, in cui è nato e vissuto quasi tutta la sua vita, a Mosca. Era lì che lo scrittore ha incontrato Novikov e Plescheyev. Inoltre, mentre a Mosca, fu portato via dalla Massoneria e per questo motivo si è unito al circolo massonico, lì trasforma la comunicazione con Gamlese e Kutuzov. Oltre alla sua passione, è anche impegnato nell'edizione della sua prima rivista per bambini.

Oltre a scrivere il proprio lavoro, Karamzin è anche impegnata in traduzioni di varie opere. Così nel 1787, traduce la tragedia di Shakespeare - "Julius Caesar". Dopo un anno, traduce "Emilia Galotti" scritta da lesing. Il primo lavoro del tutto e completamente scritto da Karamzin è stato pubblicato nel 1789 e si chiamava "Eugene e Julia", è stato pubblicato su una rivista chiamata "Lettura dei bambini"

Nel 1789-1790, Karamzin decide di diversificare la sua vita e quindi va in viaggio in tutta Europa. Lo scrittore ha visitato tali paesi importanti come Germania, Inghilterra, Francia, Svizzera. Durante il suo viaggio, Karamzin fu chiamato con molte famose persone storiche di quel tempo, ad esempio Gerder e Bonn. Era persino in grado di premere i discorsi del Robespierre. Durante il viaggio, non era facile ammirare la bellezza dell'Europa, ma lo ha anche descritto pensieroso, dopo di che chiamò questo lavoro "lettere del viaggiatore russo".

Biografia dettagliata.

Nikolai Mikhailovich Karamzin è il più grande scrittore e storico russo russo, il fondatore del sentimentalismo.

Nikolai Mikhailovich Karamzin è nato il 12 dicembre 1766 nella provincia simbiriata. Suo padre era un nobile offacomato e possedeva la propria proprietà. Come la maggior parte dei rappresentanti della società più alta, Nikolai ha ricevuto un'istruzione domestica. Nell'adolescenza, lascia la casa nativa e entra in Moscow University di Johann Shadeen. Rende progressi nell'apprendimento delle lingue straniere. In parallelo con il programma principale, il ragazzo visita lezioni di famosi illuminatori e filosofi. Inizia anche le sue attività letterarie.

Nel 1783, Karamzin diventa un soldato del reggimento preobrazhensky, dove serve fino alla morte di suo padre. Dopo l'avviso della sua morte, il futuro scrittore va in patria, dove rimane da vivere. Lì incontra il poeta Ivan Turgenev, composto nel letto massonico. Era Ivan Sergeevich che Nikolay suggerisca questa organizzazione. Dopo essermi aderire ai ranghi dei massoni, il giovane poeta è appassionato di letteratura Rousseau e Shakespeare. La sua visione del mondo inizia gradualmente a cambiare. Di conseguenza, appassionato della cultura europea, rompe tutti i legami con falsi e va in viaggio. Visitando i principali paesi di quel periodo, Karamzin sta diventando una rivoluzione in Francia e acquisisce nuove conoscenze, il più famoso di cui è stato un filosofo popolare di quel tempo era Immanuel Kant.

Gli eventi sopra sono stati molto ispirati da Nicholas. Essendo sotto l'impressione, crea una prosa documentale "lettere del viaggiatore russo", dove i suoi sentimenti e atteggiamento nei confronti di tutto ciò che accade a ovest è completamente stabilito. I lettori è piaciuto lo stile sentimentale. Notando questo, Nikolai inizia a lavorare sul lavoro di riferimento di questo genere, noto come "povero Lisa". Pensieri ed esperienze di diversi eroi sono rivelati in esso. Questo lavoro è stato percepito positivamente nella società, in realtà ha sfollato il classicismo sul piano inferiore.

Nel 1791, Karamzin è impegnata nel giornalismo, lavorando nel giornale della rivista di Moscow. In esso, pubblica la propria almanaci e altre opere. Inoltre, il poeta funziona sulle recensioni di produzioni teatrali. Fino al 1802, Nikolai è impegnato nel giornalismo. Durante questo periodo, Nikolai si avvicina alla Corte Royal, comunica attivamente con l'Imperatore Alexander 1, sono stati spesso notati per camminare in giardini e parchi, il pubblicista merita la fiducia del sovrano, diventa effettivamente approssimato. Un anno dopo, cambia il suo vettore sulle note storiche. L'idea di creare un libro che racconta la storia della Russia ha coperto lo scrittore. Avendo ricevuto il titolo di storico, scrive la sua creazione più preziosa "la storia dello stato russo". 12 volumi sono stati rilasciati, l'ultima delle quali è stata completata nel 1826 nel villaggio reale. Qui Nikolai Mikhailovich e trascorse i suoi ultimi anni di vita, muore il 22 maggio 1826 a causa del raffreddore.

12 dicembre (1 dicembre 1, a Art. Stile) 1766 Nato Nikolai Mikhailovich Karamzin - Scrittore russo, poeta, editore del Journal Moscow (1791-1792) e Journal of European Journal (1802-1803), membro onorario dell'Accademia Imperiale di Scienze (1818), un membro valido dell'Accademia di Russia Imperiale, uno storico, il primo e unico tribunale, uno dei primi riformatori della lingua letteraria russa, il fondatore della storiografia nazionale e del sentimentalismo russo.

Contributo N.M. La Karamzin nella cultura russa è difficile da sovrastare. Ricordando tutto ciò che questa persona è riuscita a rendere quest'uomo per un breve periodo di 59 anni della sua esistenza terrena, è impossibile passare dal fatto che era Karamzin che era in gran parte identificato il volto del XIX secolo russo - il "dorato" secolo del russo Poesia, letteratura, storiografia, fonti e altre direzioni umanitarie di conoscenza scientifica. Grazie alla ricerca linguistica, diretto alla divulgazione del linguaggio letterario della poesia e della prosa, Karamzin ha presentato la letteratura russa ai suoi contemporanei. E se Pushkin è "il nostro tutto", allora Karamzin può essere chiamato in sicurezza "il nostro tutto" con la lettera più grande. Senza di esso, Vyazemsky, Pushkin, Baratinsky, Batyushkov e altri poeti delle cosiddette "Pleiads Pushkin" non sarebbero difficilmente possibili.

"A qualsiasi cosa, né contattare la nostra letteratura - tutto è segnato da Karamzin: giornalismo, critiche, storie, romanzo, la storia di storico, pubblicità, studio della storia", ha giustamente notato da V.G. Belinsky.

"La storia dello stato del russo" n.m. Karamzin è diventato solo il primo libro di lingua russo sulla storia della Russia disponibile per un ampio lettore. Karamzin ha presentato la patria al popolo russo nel pieno senso della parola. Dicono che, avendo chiuso l'ottavo, l'ultimo Tom, Conte Fedor Tolstoy sul soprannome America esclamò: "Si scopre che ho una patria!" E lui non era solo. Tutti i suoi contemporanei hanno improvvisamente appreso che vivono in un paese con una storia millenaria e hanno qualcosa di cui essere orgogliosi. Prima di questo, si riteneva che a Pietro I, che ha guidato la "finestra in Europa", non c'era nulla di almeno nessun degno di attenzione: i secoli buio di arretratezza e barbarie, boyars autospoveri, lazzuola russa e orsi originali per le strade ...

Lavoro multi-volume di Karamzin non è stato completato, ma, entrando nel mondo nel primo quarto del XIX secolo, ha pienamente determinato la storica consapevolezza dell'auto-consapevolezza della nazione per molti anni. Tutta la storiografia successiva non è stata in grado di dare alla luce nulla di più responsabile sotto l'influenza della "imperiale" di autocoscienza "imperiale" di Karamzin. Le opinioni di Karamzin hanno lasciato un sentiero profondo e indelebile in tutte le aree della cultura russa dei secoli XIX-XX, formando le fondamenta della mentalità nazionale, che, in definitiva, ha determinato i modi di sviluppo della società russa e dello Stato nel suo complesso.

È significativo che nel 20 ° secolo, la costruzione della grandezza russa dei rivoluzionari internazionalisti, la costruzione della grandezza russa fosse rinata dagli anni '30, sotto gli altri slogan, con altri leader, in un altro imballaggio ideologico. Ma ... l'approccio alla storiografia della storia domestica stessa, sia prima del 1917, sia dopo, in molti modi è rimasto in Karamzinski, patriottico e sentimentale.

N.m. Karamzin - primi anni

N.M. Kakarazin è nato il 12 dicembre (1 articolo. C'è poco dei suoi primi anni: non ci sono lettere rimaste, né diari, nessun ricordo di Karamzin se stesso sulla loro infanzia. Anche lui non ha nemmeno conosciuto il suo anno di nascita e considerava quasi tutta la sua vita che nasce nel 1765. Solo per la vecchiaia, trovare documenti, "macinazione" per un anno.

Il futuro storiogramma è cresciuto nella tenuta del Padre - il capitano pensionato Mikhail Egorovich Karamzin (1724-1783), un nobile di Symbirsk di media tariffa. Ho una buona educazione domestica. Nel 1778, è stato inviato a Mosca fino alla casa dell'Università del Professor Moscow I.m. Ombreggiatore. Simultaneamente visitato nella 1781-1782 conferenze all'università.

Dopo la laureata dalla sala d'imbarco, nel 1783 Karamzin entrò nel servizio al reggimento di trasfigurazione di San Pietroburgo, dove ha incontrato il giovane poeta e il futuro dipendente della sua "rivista Moscow" Dmitriev. Allo stesso tempo ha pubblicato la sua prima traduzione di Idylliya S. Geesner "Noga in legno".

Nel 1784, Karamzin si è dimesso dalla garanzia e non ha mai servito, che è stato percepito nell'allora società come una sfida. Dopo un breve soggiorno a Simbirsk, dove si è unito alla vita massonica della corona d'oro, Karamzin si è trasferito a Mosca e fu introdotto nel cerchio di N. I. Novikov. Si è stabilito nella casa di proprietà del "Scienziato amichevole di Novikovsky, divenne autore e uno degli editori della rivista dei primi figli" Lettura dei bambini per il cuore e la mente "(1787-1789), fondata da Novikov. Allo stesso tempo, Karamzin è diventato vicino alla famiglia Sepheyev. Con N. I. Plescheyeva, i suoi lunghi anni associati alla gentile amicizia platonica. A Mosca, Karamzin pubblica le sue prime traduzioni, in cui l'interesse nella storia europea e russa è chiaramente visibile: "Seasons" Thomson, "Serata rustica" Zhanlis, la tragedia di W. Shakespeare "Julius Caesar", la tragedia del mominio Emilia Galotti .

Nel 1789, la prima storia originale di Karamzine "Eugene e Julia" apparve nella rivista "Lettura dei bambini ...". Il lettore praticamente non la notò.

Viaggiare in Europa

Secondo molti biografi, Karamzin non era situato sul lato mistico della Massoneria, rimanendo un sostenitore della sua direzione di attività di attività. Se dici più precisamente, entro la fine del 1780, il misticismo massonico nella sua versione russa Karamzin è già stato "silenzioso". Forse il raffreddamento alla muratura era uno dei motivi della sua partenza per l'Europa, in cui ha trascorso più di un anno (1789-90), visitando la Germania, la Svizzera, la Francia e l'Inghilterra. In Europa, ha incontrato e ha parlato (tranne i massoni influenti) con i "governanti" europei: I. Kant, I. G. G. Gerder, S. Bonn, I. K. Lafater, J. F. Marmonto, visitato i musei, i teatri, i saloni secolari. A Parigi, Karamzin ha ascoltato l'Assemblea nazionale di O. Il signor Mirabo, M. Robespierre e altri rivoluzionari, ha visto molte figure politiche eccezionali e ha familiarità con molti. Apparentemente, la rivoluzionaria Parigi del 1789 ha mostrato Karamzin, quanto la parola può influenzare la persona: stampata quando i parigini con un interesse vivente leggono opuscoli e volantini; Oral quando i relatori rivoluzionari erano contrari e controversi (l'esperienza che non poteva essere acquistata al momento della Russia).

Informazioni sul Parlamentarismo inglese Karamzin non era un'opinione troppo entusiasta (forse, andando alle orme di Rousseau), ma ha molto posto il livello di civiltà su cui la società inglese era in generale.

Karamzin - Giornalista, editore

Nell'autunno del 1790, Karamzin è tornato a Mosca e ha presto organizzato la pubblicazione della "rivista Moscow" mensile (1790-1792), in cui è stata stampata la maggior parte delle "lettere del viaggiatore russo", raccontando gli eventi rivoluzionari in Francia , la storia "Liodor", "Poor Liza", "Natalia, Boyarskaya figlia", "Silin", saggi, storie, articoli critici e poesie. Per cooperare nella rivista Karamzin ha attirato l'intera elite letteraria di quel tempo: i suoi amici Dmitriev e Petrova, Heraskova e Derzhavin, Lviv, Nelozzin, e altri. Gli articoli di Karamzin hanno sostenuto una nuova direzione letteraria - sentimentalismo.

Il Journal Moscow ha solo 210 abbonati permanenti, ma per la fine del XVIII secolo è come cento millegintale circolazione alla fine del XIX secolo. Inoltre, la rivista ha letto coloro che "hanno fatto il tempo" nella vita letteraria del paese: studenti, funzionari, giovani ufficiali, impiegati minori di varie istituzioni statali ("archivio giovani").

Dopo l'arresto di Novikov, le autorità erano seriamente interessate all'editore del Journal di Mosca. Negli interrogatori nella spedizione segreta, chiedono: non il "sapore speciale" con il "compito speciale", "viaggiatore russo" all'estero? Novikovs erano persone ad alta decenza e, naturalmente, Karamzin fu bruciata, ma a causa di questi sospetti la rivista doveva fermarsi.

Nel 1790, Karamzin ha pubblicato le prime almanacies russali - "Aglaya" (1794 -1795) e "Aonids" (1796 -1799). Nel 1793, quando la dittatura di Jacobin è stata installata alla terza fase della rivoluzione francese, che scuoteva Karamzin la sua crudeltà, Nikolai Mikhailovich ha rifiutato alcuni dei suoi ex sguardi. La dittatura ha aperto in lui seri dubbi sulla possibilità di umanità per raggiungere la prosperità. Ha convocato bruscamente la rivoluzione e tutti i modi violenti per trasformare la società. La filosofia della disperazione e del fatalismo permea le sue nuove opere: racconto "Borngolm Island" (1793); Sierra-Morane (1795); Poema "malinconia", "Messaggio a A. A. PLESCHEYEV", ecc.

Durante questo periodo, la vera gloria letteraria arriva a Karamzin.

Fedor Glinka: "Del Cadetto 1200, il raro non ha ripetuto la pagina dalla pagina" Borgonolm Island "..

Il nome dell'errasta, prima che sia completamente impopolare, diventando sempre più comune nelle liste nobili. Le voci sui suicidi di successo e infruttuosa nello spirito del povero Lisa. Vigel memoirista velenoso ricorda che importanti veicoli di Mosca cominciarono a fare "Quasi come uguale al grasso pensionato di trentenne".

Nel luglio 1794, la vita di Karamzin era appena tagliata: sulla strada per la tenuta, nella regione selvaggia della steppa, i ladri lo attaccarono. Karamzin era miracolo, avendo ricevuto due ferite leggere.

Nel 1801, sposò Elizabeth Protasovoy, un vicino per la tenuta, che conosceva dall'infanzia - al momento del matrimonio avevano familiarità per quasi 13 anni.

Riformatore della lingua letteraria russa

Già all'inizio del 1790, la Karamzin sta seriamente pensando al presente e futura letteratura russa. Scrive ad un amico: "Sono privato del piacere di leggere molto nella mia lingua madre. Siamo ancora cattivi scrittori. Abbiamo diversi poeti che meritano di essere detergenti. " Naturalmente, i scrittori russi erano e ci sono: Lomonosov, Sumarokov, Fonvizin, Derzhavin, ma non ci sono più di una dozzina di nomi significativi. Karamzin è uno dei primi a capire che il caso non era dietro i talenti - talenti in Russia non meno che in nessun altro paese. La letteratura russa non può allontanarsi da tradizioni di lunga data di classicismo posate nel mezzo del XVIII secolo l'unico teorico M.V. Lomonosov.

La riforma della lingua letteraria condotta da Lomonosov, così come la teoria della "Tre calma" creata da lui, ha risposto ai compiti del periodo di transizione dall'antico alla nuova letteratura. Un rifiuto completo di mangiare le solite salvature della Chiesa nella lingua era quindi prematura e inappropriata. Ma l'evoluzione della lingua, iniziata in Ekaterina II, ha continuato attivamente. "Tre canali" proposti da Lomonosov, affidanti non in un discorso vivente, ma sul pensiero ingegnoso dello scrittore teorico. E questa teoria ha spesso messo gli autori in una posizione difficile: ho dovuto usare espressioni slave pesanti e obsolete dove in un linguaggio conversazionale sono stati a lungo sostituiti da altri, più morbidi ed eleganti. Il lettore a volte non poteva "affrontare" attraverso l'esitazione dei satelliti obsoleti utilizzati nei libri della Chiesa e nei record per capire l'essenza di un prodotto laico.

Karamzin ha deciso di portare la lingua letteraria al linguaggio conversazionale. Pertanto, uno dei suoi obiettivi principali è stata l'ulteriore liberazione della letteratura dalle salve della Chiesa. Nella prefazione al secondo libro di Almanach "Aonids", ha scritto: "Un tuono di parole solo stordisce e non viene mai al cuore".

La seconda caratteristica della "nuova sillaba" di Karamzin era di semplificare le strutture sintattiche. Lo scrittore ha abbandonato i periodi ampi. Nel "Pantheon degli scrittori russi" ha fortemente affermato: "La prosa Lomonosov non può servire da modello per noi: i lunghi periodi sono noiosi, la posizione delle parole non è sempre in apparenza con i pensieri attuali".

A differenza di Lomonosov, Karamzin ha cercato di scrivere proposte corte e facilmente prominenti. Questo giorno è un campione di una buona sillaba e un esempio per imitare in letteratura.

Il terzo merito di Karamzin era quello di arricchire la lingua russa vicino ai neologismi di successo, che sono fermamente entrati nel vocabolario principale. Un'innovazione proposta da Karamzin comprende parole così diffuse come "industria", "sviluppo", "raffinatezza", "focus", "toccando", "integrand", "umanità", "pubblico", "comune,", "influenza" e un numero di altri.

Creare i neologismi, Karamzin utilizzava principalmente il metodo di calcoli delle parole francesi: "Interessante" da "interessant", "sofisticato" da "raffina", "sviluppo" da "sviluppo", "toccando" da "comodo".

Sappiamo che molte parole straniere sono apparse nell'era di Petrovsk in russo, ma per lo più sostituivano le parole già esistite nella lingua slava e non erano necessarie. Inoltre, queste parole sono state spesso prese nella forma non trattata, quindi erano molto difficili e maldestra ("Fortizione" invece della "fortezza", "Victoria" invece della "vittoria", ecc.). Karamzin, al contrario, ha cercato di dare in parole straniere all'estremità russa, adattandole alle esigenze della grammatica russa: "seria", "morale", "estetica", "pubblico", "armonia", "entusiasmo", eccetera ..

Nella sua attività di riforma, Karamzin ha fatto un'installazione sul discorso vivente di persone istruite. Ed è stata la chiave per il successo della sua creatività - scrive che non trattati scienziati trattati, ma note di viaggio ("lettere del viaggiatore russo"), storie sentimentali ("Isola di Borngolm", "povera Lisa"), poesie, articoli, traduci da francese, inglese e tedesco.

"Arzamas" e "conversazione"

Non sorprende che la maggior parte dei giovani scrittori, la moderna Karamzin, adottò la sua conversione "con un botto" e lo seguì volentieri. Ma, come ogni riformatore, la Karamzin aveva convinto avversari e avversari decenti.

Alla testa degli avversari ideologici di Karamzin si alzò A.S. Shishkov (1774-1841) - Ammiraglio, Patriota, un noto lavoratore di stato di quel tempo. Scorri, il fan di Lomonosov, Shishkov a prima vista era un classicista. Ma questo punto di vista ha bisogno di prenotazioni essenziali. In contrasto con l'Europa, Karamzin Shishkov propone l'idea della nazionalità della letteratura - il segno più importante di un lontano dal classicismo della visione del mondo romantico. Si scopre che Shishkov anche adiacente a romantico, ma non solo progressista, ma una direzione conservatrice. I suoi sguardi possono essere riconosciuti come un particolare precursore del più tardi slavofilismo e silenzio.

Nel 1803, Shishkov parlò con "ragionamento sulla vecchia e nuova sillaba della lingua russa". Ha rimproverato "karamzinists" nel fatto che hanno ceduto alla tentazione delle falsecracie rivoluzionarie europee e parlavano per il ritorno della letteratura alla creatività popolare orale, alla spaziosità popolare, al libro di slavo della Chiesa ortodossa.

Shishkov non era un filologo. Era impegnato nei problemi della letteratura e della lingua russa, piuttosto come un amatore, quindi gli attacchi Amiraglio Shishkova su Karamzin e i suoi sostenitori di scrittori a volte non sembravano così tanto scientificamente giustificato come scarsamente ideologico. La riforma della lingua di Karamzin sembrava Shishkov, guerriero e difensore della patria, nonpatariotica e antireligiosa: "La lingua è l'anima del popolo, lo specchio della morale, la correttezza dell'illuminazione, un testimone sgradevole. Dove non c'è nel cuore della fede, non c'è pietà nella lingua. Dove non c'è amore per la Patria, lì la lingua non esprime i sentimenti domestici ".

Shishkov ha rimproverato Karamzin per l'uso non sinigiuso di Varvarisov ("Epoch", "Armonia", "Catastrofe"), è stato neologismi ("colpo" come - il trasferimento della parola "rivoluzione"), tagliare le parole artificiali dell'orecchio: "futuro "," prontezza "e ecc.

E dobbiamo ammettere che a volte la critica di lui era un'etichetta e accurata.

L'evasività e l'estetico si accoglie del discorso "Karamzinists" molto presto obsoleto e fuori uso letterario. Questo è ciò che il futuro ha previsto per loro Shishkov, credendo che invece di espressione "quando il viaggio è stato fatto dal bisogno della mia anima", puoi dire semplice: "Quando amo viaggiare"; Squisiti e farciti con perfrases discorso "La folla di magliette delle ferite rurali è presa da Dark Wathas dei rettili dei rettili" può essere sostituito da un'espressione chiara "Girls rustici Go Gypsies", ecc.

Shishkov e i suoi sostenitori hanno fatto i primi passi nello studio dei monumenti dell'antica scrittura russa, ha studiato con entusiasmo "la parola sul reggimento di Igor", erano impegnati nel folclore, sostenevano il riavvicinamento della Russia con il mondo slavo e riconosciuto il bisogno di il riavvicinamento della sillaba slovena.

Nella controversia con il traduttore di Karamzin Shishkov propone un forte argomento su "idiomatica" di ogni lingua, sull'identità unica dei suoi sistemi di fraseologici che rendono impossibile la traduzione letterale del pensiero o del vero valore semantico da una lingua all'altra. Ad esempio, con la traduzione letterale all'espressione francese "Vecchia mano" perde un significato figurativo e "mezzi al tokmo la stessa cosa, e nel senso metafisico non ha alcun cerchio del divieto".

Nel picco di Karamzinsky Shishkov offrì la sua riforma della lingua russa. I concetti e i sentimenti mancanti nella nostra vita quotidiana denotati da nuove parole formate dalle radici di non francese, ma russo e Starrodlavlyansky. Invece di "influenza" di Karamzinsky, ha suggerito "la natività", invece di "sviluppo" - "stagnazione", invece del "attore" - "Lyedie", invece di "individualità" - "uova", "mocomatiche" invece di "Kalosh" e "se" invece "labirinto". La maggior parte delle sue innovazioni in russo non ha preso radici.

È impossibile non riconoscere l'amore caldo di Shishkov alla lingua russa; È impossibile non riconoscere che la passione per tutte le straniere, specialmente francese, è andata in Russia troppo lontano. In definitiva, questo ha portato al fatto che la lingua è comune, il contadino cominciò a differire molto dal linguaggio delle classi culturali. Ma è impossibile respingere e dal fatto che il processo naturale della conseguente evoluzione della lingua era impossibile da fermare. Era impossibile sollevare l'espressione già obsoleta al momento dell'espressione, che ha offerto Shishkov: "Zane", "Ubo", "Izh", "Yako" e altri.

Karamzin non ha nemmeno risposto alle accuse di Shishkov e dei suoi sostenitori, sapendo che sono riusciti a gestire sentimenti esclusivamente pio e patriottici. Successivamente, lo stesso Karamzin e i sostenitori più talentuosi (Vyazemsky, Pushkin, Batyhkov) seguirono un'indicazione molto preziosa di "Shishkovtsy" sulla necessità di "ritornare alle loro radici" ed esempi della loro storia. Ma poi non potevano capirsi.

Paphos e hot patriottismo di articoli A.S. Shishkov ha causato un atteggiamento simpatico tra molti scrittori. E quando Shishkov, insieme a G. R. Derzhavin fondò la società letteraria "Best of Lovers of Russian Words" (1811) con la Carta e la loro rivista, P. A. Katrenin, I. A. Krylov, è stato immediatamente aderito a questa società, e successivamente V. K. Kyhehelbecker e Come Griboedov. Uno dei partecipanti attivi della "conversazione ..." del prolifico Playwright AA Shakhovskaya nella commedia "New Stern" Karamzin viziosamente ridicolizzata, e nella commedia "Lezione per le coquet o acque Lipetsk" di fronte a "Baldownaka "Phialkin ha creato una parodia. Zhukovsky.

Ciò ha causato un respingente amichevole dai giovani, che ha sostenuto l'autorità letteraria della Karamzin. D. V. Dashkkov, P. A. Vyazemsky, D. N. Bludov ha composto diversi opuscoli spiritosi a Shakhovsky e altri membri delle "conversazioni ...". Nella "visione nella taverna di Arzamas" di Bludov ha dato un cerchio di giovani difensori di Karamzin e Zhukovsky nome "Società di scrittori obsoleti arzamasici" o semplicemente "arzama".

Nella struttura organizzativa di questa società, fondata nella caduta del 1815, regnò lo spirito allegro della parodia di una seria "conversazione ...". In contrasto con il contratto ufficiale, la semplicità, la naturalezza, l'apertura era dominata qui, è stato dato un ottimo posto a uno scherzo e al gioco.

Partenare le "conversazioni ..." del rituale ufficiale, quando si uniscono all'Arzama, tutti hanno dovuto leggere la "lapide" al suo predecessore "tardi" tra le "conversazioni" dei membri ora sani ... "o l'Accademia delle scienze russe (Conte D. I. Coda, SA Shirinsky-Shichmatov, Samoye come Shishkov, ecc.). Le "lapidi" erano una forma di lotta letteraria: hanno parodito genili alti, ridicolizzarono lo stilistico arcaico delle opere poetiche di "args". Alle riunioni della società, i generi umoristici della poesia russa sono stati onorati, una lotta audace e decisiva da tutti i tipi di funzionario, il tipo di indipendente, libero dalla pressione di qualsiasi convenzione ideologica dello scrittore russo è stato formato. E anche se PA Vyazemsky è uno degli organizzatori e partecipanti attivi della società - in anni maturi, hai condannato il giovane malizia e l'intimità dei nostri personaggi che la pensano (in particolare - i riti del "funerale" degli avversari letterari viventi), Ha giustamente chiamato Arzamas School of Letterary Partnership "ARZAMAS" e reciproco apprendimento creativo. Arzamas e la società "conversazione" si trasformano presto nei centri della vita letteraria e della lotta pubblica del primo quarto del XIX secolo. ARZAMAS includeva persone così famose come Zhukovsky (Pseudsky - Svetlana), Vyazemsky (Asmodener), Pushkin (cricket), Batyushkov (Achille), ecc.

"Conversazione" si è rotta dopo la morte di Derzhavin nel 1816; "ARZAMAS", perdendo il principale avversario, ha fermato la sua esistenza del 1818.

Così, a metà dei 1790, la Karamzin divenne un capo riconosciuto del sentimentalismo russo, che ha aperto non solo una nuova pagina nella letteratura russa e la fiction russa in generale. Lettori russi che hanno assorbito solo i romanzi francesi, e gli scrittori del viaggiatore russo e il "povero Lisa", gli scrittori e i poeti russi e i poeti russi, con gioia, e gli scrittori e i poeti russi (sia "arzhasiti" che "arzamasty") che era possibile dovresti scrivere nella tua lingua madre.

Karamzin e Alexander I: sinfonia con il potere?

Nel 1802 - 1803, Karamzin ha pubblicato la rivista "Bollettino d'Europa", in cui prevalisse la letteratura e la politica. In molti modi, grazie al confronto con Shishkov, negli articoli critici di Karamzin c'è stato un nuovo programma estetico per la formazione della letteratura russa come nazionale distintivo. La chiave dell'identità della cultura russa Karamzin, a differenza di Shishkov, non ha visto così tanto nell'impegno dell'antichità rituale e della religiosità, ma negli eventi della storia russa. L'illustrazione più vivace delle sue opinioni è stata la storia di "Marfa Posalman o la conquista di Novarogod".

Nei suoi articoli politici 1802-1803, Karamzin, di norma, ha fatto appello di raccomandazioni al governo, la principale del quale era l'illuminazione della nazione in nome della prosperità dello stato autocratico.

Queste idee erano generalmente vicine all'imperatore Alexander I - nonno Catherine Great, che in una volta sognava anche "monarchia illuminata" e piena sinfonia tra le autorità e la società europea istruita. L'accoppiamento di Karamzin l'11 marzo 1801 e l'adozione del trono di Alessandro ero la "parola storica encomiabile Catherine secondo" (1802), dove Karamzin ha espresso le sue opinioni sull'essere della monarchia in Russia, così come i doveri del monarca e suoi soggetti. La "Word Word" è stata approvata dal Sovrano, come una raccolta di esempi per un giovane monarca e accettato favorevolmente da loro. Alexander I, ovviamente, era interessato alla ricerca storica di Karamzin, e l'imperatore ha giustamente deciso che il Grande Paese deve semplicemente essere ricordato per il suo non meno grande passato. E se non ricordi, quindi crea almeno un re -...

Nel 1803, attraverso l'educatore Royal, M. N. Muravyov - poeta, storico, insegnante, una delle persone più istruite del tempo - N.M. Karamzin ha ricevuto il titolo ufficiale della Corte storicamente con una pensione nei 2000 rubli. (Pensione nei 2000 rubli L'anno è stato nominato poi ai funzionari che non erano inferiori ai funzionari generali sul grado. Più tardi, I. V. Kireevsky, riferendosi a Karamzin stesso, ha scritto sulla formica: "Chissà, forse, senza il suo legame e l'assistenza calda, Karamzin non avrebbe fondi per rendere il suo grande business".

Nel 1804, Karamzin si allontana praticamente da letterario e pubblicazione e proventi alla creazione della "storia dello stato russo", che ha lavorato fino alla fine dei suoi giorni. Con la sua influenza m.n. Muravyov ha reso disponibile per lo storico molti dei materiali precedentemente sconosciuti e persino "segreti", ha aperto la biblioteca e gli archivi per lui. Informazioni su tali condizioni favorevoli per il lavoro Gli storici moderni possono solo sognare. Pertanto, a nostro avviso, parlando della "storia dello stato russo", come "impresa scientifica" N.M. Karamzin, non abbastanza giusto. Lo storiografo della Corte era in servizio, ha eseguito coscienziosamente il lavoro per il quale ha pagato per soldi. Di conseguenza, ha dovuto scrivere una storia del genere che era attualmente necessaria per il cliente, vale a dire il sovrano Alexander I, mostrando alla prima fase del regno di simpatia per il liberalismo europeo.

Tuttavia, sotto l'influenza delle attività della storia russa, del 1810, la Karamzin è diventata un conservatore seriale. Durante questo periodo, il sistema delle sue opinioni politiche è stato finalmente sviluppato. Le dichiarazioni di Caramzine che "Repubblicano nella doccia" possono essere interpretate adeguatamente solo se prende in considerazione che stiamo parlando della "Repubblica platonica degli uomini saggi", una struttura sociale ideale basata sulla virtù dello stato, la regolazione rigorosa e il rifiuto del personale libertà. All'inizio del 1810, Karamzin, attraverso il suo parente, il Conteo F. V. Rostopchina si è incontrato a Mosca con il leader del "Partito Conservativo" al Cortile - La Granduchessa di Catherine Pavlovna (Alexander I Sorella) e ha iniziato a visitare costantemente la sua residenza a Tver. Il salone della Granduchessa era rappresentato dal centro per l'opposizione conservatrice del tasso liberal-ovest del tasso tedesco, personificato la figura di M. M. Speransky. In questo salone, Karamzin leggeva gli estratti dalla sua "storia ...", allo stesso tempo incontrata con l'imperatrice Widden Maria Fedorovna, che divenne uno dei suoi clienti.

Nel 1811, su richiesta della Grande Principessa, Catherine Pavlovna Karamzin ha scritto una nota "sull'antica e nuova Russia nelle sue relazioni politiche e civili", in cui ha delineato le sue idee sul dispositivo ideale dello stato russo e sottoposto a tagliente Critica di Alexander I e dei suoi predecessori più vicini: Paul I, Catherine II e Peter I. Nel XIX secolo, la nota non è mai stata pubblicata completamente e divergata solo in elenchi scritti a mano. Nei tempi sovietici, il pensiero del pensiero di Karamzin è stato percepito come una reazione della nobiltà estremamente conservatrice sulle riforme di M. M. Speransky. L'autore stesso è stato stampato dal "reazionario", un avversario della liberazione dei contadini e di altri gradini liberali del governo di Alexander I.

Tuttavia, alla prima pubblicazione completa della nota nel 1988, Yu. M. Lotman ha rivelato il suo contenuto più profondo. In questo documento, Karamzin ha fatto una critica motivata di riforme impreparate di natura burocratica condotta dall'alto. Avendo elogiato Alexander I, l'autore della nota allo stesso tempo cadde nei suoi consiglieri, significato, naturalmente, Speransky, in piedi per le trasformazioni costituzionali. Karamzin prende in dettaglio il coraggio in dettaglio, con riferimento agli esempi storici, per dimostrare il re, che non è pronto per l'abolizione della serfdomia restrizione della monarchia autocratica (secondo l'esempio delle potenze europee), la Russia non è storicamente o politicamente. Alcuni dei suoi argomenti (ad esempio, l'inutilità della liberazione dei contadini senza terra, l'impossibilità in Russia della democrazia costituzionale) e oggi sembra abbastanza convincente e storicamente fedele.

Insieme alla revisione della storia russa e alla critica del corso politico dell'imperatore Alexander I, un intero, originale e molto difficile, originale e molto difficile, originale-russo tipo di potere, strettamente associato a ortodossia, è stato tenuto in una nota.

Allo stesso tempo, Karamzin ha rifiutato di identificare la "vera autocrazia" con dispotismo, tirannia o arbitrarietà. Credeva che tali deviazioni delle norme fossero dovute alla volontà del caso (Ivan IV Grozny, Paul I) e furono rapidamente eliminati dall'inerzia della tradizione della regola monarchica "saggia" e "virtuosa". In caso di forte indebolimento e persino la completa assenza di stato supremo e potere della Chiesa (ad esempio, durante l'università), questa potente tradizione ha portato al restauro dell'autocrazia durante un breve termine storico. L'autocrazia era il "palladio della Russia", la causa principale del suo potere e prosperità. Pertanto, i principi di base della regola monarchica in Russia, secondo Karamzin, dovrebbero continuare a essere mantenuti. Dovrebbero essere integrati solo con la dovuta politica nel campo della legislazione e dell'illuminazione, che non sarebbe in grado di minare l'autocrazia, ma al suo massimo rafforzamento. Con questa comprensione dell'autocrazia, qualsiasi tentativo di moderazione sarebbe un crimine di fronte alla storia russa e ai popoli russi.

Inizialmente, la nota di Karamzin ha causato solo l'irritazione del giovane imperatore, che non ha favorito la critica delle sue azioni. In questa nota, lo storico si è presentato un Plus Royaliste Que Le Roi (un grande reale del re). Tuttavia, dopo il brillante "inno dell'autocrazia russa" nella dichiarazione di Karamzin, indubbiamente, ha avuto la sua azione. Dopo la guerra del 1812, il vincitore di Napoleone Alexander ho trasformato molte delle sue parti liberali: le riforme speransky non sono state portate alla fine, la Costituzione e il stesso pensiero della restrizione dell'autocrazia rimasero solo nelle menti dei futuri dembristi. E già negli anni 1830, il concetto di Karamzin ha effettivamente andato sulla base dell'ideologia dell'Impero russo, indicato dalla "teoria della nazionalità ufficiale" del conte S. Uvarova (ortodossia-autocrata-nazione).

Prima della pubblicazione dei primi 8 volumi di "storia ...", Karamzin viveva a Mosca, da dove sono uscito solo a Tver al Grand Prince Ekaterina Pavlovna e Nizhny Novgorod, durante le classi di Mosca da parte dei francesi. Estate, di solito ha trascorso a Ostafyev, la tenuta del principe Andrei Ivanovich Vyazemsky, alla cui figlia extramaritale, Catherine Andreevna, Karamzin si è sposata nel 1804. (La prima moglie di Karamzin, Elizabeth Ivanovna Protasova, morì nel 1802).

Negli ultimi 10 anni di vita, che Karamzin ha trascorso a San Pietroburgo, divenne molto vicino alla famiglia reale. Sebbene l'imperatore Alexander I dal momento del deposito "note" si riferiva a Karamzin trattenuta, Karamzin trascorse spesso l'estate nel villaggio reale. Su richiesta dell'imperatrice (Mary Fedorovna ed Elizabeth Alekseevna), fu ripetutamente con l'imperatore Alessandro, le franche conversazioni politiche, in cui si è esibito come espressivo delle opinioni degli oppositori delle taglienti trasformazioni liberali. Nel 1819-1825, Karamzin con un calore rivelato contro le intenzioni del sovrano contro la Polonia (ha depositato una nota "il parere del cittadino russo"), ha condannato l'aumento delle tasse governative in tempo di pace, ha parlato del ridicolo sistema di finanza provinciale, Criticato il sistema di insediamenti militari, le attività del Ministero dell'istruzione, ha indicato una strana scelta del sovrano di alcuni dei più importanti dignitari (ad esempio Arakcheev), ha parlato della necessità di ridurre le truppe interne, sulla correzione immaginaria di strade, così dolorose per le persone e ha costantemente indicato la necessità di avere leggi solide, civili e statali.

Naturalmente, avendo tali intercessore, come entrambe le imperazioni e la Grand Princess Ekaterina Pavlovna, potrebbero anche essere chicting, e discutere e mostrare il coraggio civile e cercare di istruire il monarca "sulla strada giusta". Non c'è da meravigliarsi nell'imperatore Alexander I e dei contemporanei, e gli storici successivi del suo regno furono chiamati "misteriosa Sfinge". A parole, il sovrano concordato con osservazioni critiche di Karamzin riguardanti gli insediamenti militari, ha riconosciuto la necessità di "dare le leggi fondamentali della Russia", e anche rivedere alcuni aspetti della politica interna, ma era così necessario nel nostro paese che in effetti - Tutti i saggi consigli di Stato che rimangono "la patria emerfiale di frutto ...

Karamzin come storico

Karamzin è il nostro primo storico e l'ultimo cronista.
È criticato dalla storia,
Semplice e Apofegem - Chronicle.

COME. Pushkin.

Anche dal punto di vista del moderno Karamzin della scienza storica, per nominare 12 volumi della sua "storia dello stato russo", infatti, nessuno ha deciso di difficoltà scientifica. Già allora tutti erano chiari che il titolo onorario della Corte storicamente non può rendere lo scrittore dallo storico, dargli conoscenze rilevanti e una formazione adeguata.

Ma, d'altra parte, la Karamzin inizialmente non ha messo i compiti di prendere il ruolo del ricercatore. Il nuovo storiografo non scriverà un trattato scientifico e assegnò gli allori dei famosi predecessori - Schlezer, Miller, Tatischev, Shcherbatova, Bottin, ecc.

Il lavoro critico preliminare sulle fonti di Karamzin è solo un "grave tributo, portando affidabilità". Era, soprattutto, uno scrittore, e quindi voleva realizzare il suo talento letterario al materiale pronto: "Scegliere, animare, dipingere", quindi, quindi, dalla storia russa "qualcosa di attraente, forte, decente attenzione non solo Russi, ma anche stranieri. " E ha eseguito questo compito brillantemente.

Oggi è impossibile non essere d'accordo con il fatto che all'inizio del XIX secolo, studi di origine, paleografia e altre discipline storiche ausiliarie erano nella condizione di coerciless. Pertanto, per chiedere critiche professionali dello scrittore di Karamzin, nonché una chiara ritenzione di una tecnica di lavorare con fonti storiche - appena ridicole.

Spesso, è possibile ascoltare il punto di vista che Karamzin si è appena riscritto appena scritto da un lungo tempo obsoleto, difficile da leggere la sillaba "Storia russa dei tempi antichi" Princemsheterbatova, ha fatto alcuni dei suoi pensieri e quindi ha creato un libro per i fan di affascinante Leggere in cerchio familiare. Questo non è vero.

Naturalmente, quando scrive la sua "storia ...", Karamzin ha utilizzato attivamente l'esperienza e le opere dei loro predecessori - Schlezer e Shcherbatov. Scherbatov ha aiutato Karamzin orientato nelle fonti della storia russa, influenzando significativamente la scelta del materiale e la sua posizione nel testo. Accidentalmente o no, ma la "storia dello stato russo" è stata portata da Karamzin precisamente prima del posto come la "storia" di Shcherbatov. Tuttavia, oltre a seguire i suoi predecessori, lo schema, la Karamzin porta al suo saggio, molti riferimenti a una vasta storiografia straniera, quasi non familiare del lettore russo. Lavorando sulla sua "storia ...", ha introdotto per la prima volta una massa di fonti sconosciute e precedentemente inesplorate in un fatturato scientifico. Queste sono le cronache bizantine e livoni, le informazioni degli stranieri sulla popolazione della popolazione dell'antica Russia, nonché un gran numero di cronache russe, che non hanno ancora preoccupato la mano dello storico. Per confronto: M.M. Scherbatov ha usato quando si scrive il suo lavoro solo 21 cronaca russa, Karamzin cita attivamente più di 40. Oltre alle cronache, la Karamzin è attratta dallo studio dei monumenti dell'antica legge russa e della vecchia fiction russa. Il capitolo speciale della "storia ..." è dedicato alla "verità russa" e un numero di pagine - solo una parola aperta sul reggimento di Igor ".

Grazie all'ostisi zelante Assistenza di Amministratori dell'Archivio di Mosca del Ministero degli Affari Esteri del N. N. Bantysh-Kamensky e A. F. Malinovsky, Karamzin è stato in grado di utilizzare quei documenti e materiali che non erano disponibili per i suoi predecessori. Molti preziosi manoscritti hanno fornito un deposito sinodale, biblioteche dei monasteri (Trinity Lavra, monastero di Volokolamskysky e altri), nonché collezioni private di manoscritti Musina Pushkin e N.P. Rumyantsev. Soprattutto molti documenti Karamzin ricevuti dal Chancellor Rumyantantantsev, che hanno raccolto materiali storici in Russia e all'estero attraverso i suoi numerosi agenti, nonché da A. I. Turgenev, che ha fatto una raccolta di documenti dell'archivio papale.

Molte delle fonti utilizzate dalla Karamzin sono morte durante il fuoco di Mosca del 1812 e sono state preservate solo nella sua "storia ..." e ampie "note" al suo testo. Pertanto, il lavoro di Karamzin in una certa misura, lui stesso ha ottenuto lo status di fonte storica, che ha il pieno diritto di riferirsi agli storici-professionisti.

Tra i principali svantaggi della "Storia dello stato russo" tradizionalmente segnò la visione particolare del suo autore sui compiti dello storico. Secondo Karamzin, "conoscenza" e "apprendimento" nello storico "non sostituire il talento per ritrarre le azioni". Di fronte al compito artistico della storia, anche quelli morali si ritirano sullo sfondo, che patrono Karamzin, M.n. Muravyov. Le caratteristiche dei personaggi storici sono dati da Karamzin esclusivamente nella vena letteraria e romantica, caratteristica della direzione del sentimentalismo russo creato da lui. I primi principi russi di Karamzin si distinguono per la "fervente passione romantica" alle conquiste, alla loro squadra - nobiltà e spirito fedele, "Cherniy" a volte mostrando il malcontento, alzando i methers, ma alla fine concorda con la saggezza dei governanti nobili, ecc., E t. P.

Nel frattempo, la precedente generazione di storici sotto l'influenza di Slacera ha a lungo sviluppato l'idea della storia critica, e tra i contemporanei di Karamzin, i requisiti della critica delle fonti storiche, nonostante la mancanza di una metodologia chiara, erano generalmente accettate. E la prossima generazione ha già reso il requisito della storia filosofica - con identificazione delle leggi dello sviluppo dello stato e della società, riconoscendo le principali forze guida e le leggi del processo storico. Pertanto, la creazione "letteraria" non necessaria di Karamzin è stata immediatamente sottoposta a critiche abbastanza ragionevoli.

Secondo la presentazione che saldamente radicata nella storiografia russa e straniera dei secoli XVII - XVIII, lo sviluppo del processo storico dipende dallo sviluppo del potere monarchico. Karamzin non parte da questa presentazione né su Iota: il potere monarchico ha esaltato la Russia nel periodo di Kiev; La sezione delle autorità tra Princes è stata un errore politico, che è stato fissato dalla saggezza dello stato dei principi di Mosca - raccoglitori della Russia. Allo stesso tempo, erano i principi che sono stati corretti e le sue conseguenze - la frammentazione della Russia e il giogo Tatar.

Ma prima di rimproverare Karamzin è che non ha nulla di nuovo allo sviluppo della storiografia nazionale, si dovrebbe ricordare che l'autore della "storia dello stato russo" non è affatto impostato i compiti della comprensione filosofica del processo storico o del cieco L'imitazione delle idee dei romantici europei occidentali (F. Gizo, F.Miny, J. Manecca), ha già parlato della "lotta di classe" e "spirito del popolo" come la principale forza trainante della storia. Karamzin non era interessato affatto la critica storica, e la direzione "filosofica" nella storia ha deliberatamente negato. Le conclusioni del ricercatore del materiale storico, nonché le sue fabbricazioni soggettive, sembrano essere una "metafisica" Karamzine, che non è adatta per un'immagine di azione e carattere ".

Pertanto, con le sue opinioni peculiari sui compiti dello storico Karamzin, in grande e grande, rimasero fuori dalle correnti dominanti della storiografia russa ed europea dei secoli XIX e XX. Naturalmente, ha partecipato al suo sviluppo coerente, ma solo sotto forma di un oggetto per critiche costanti e l'esempio più luminoso di come non è necessario la storia.

Reazione dei contemporanei

I contemporanei Karamzin - lettori e fan - con delizie hanno accettato il suo nuovo saggio "storico". I primi otto volumi della "storia dello stato russo" sono stati stampati nel 1816-1817 e sono andati in vendita nel febbraio 1818. Tre millesimi sono stati enormi per quel tempo in 25 giorni. (E questo non è nonostante il prezzo solido - 50 rubli). Immediatamente è stata richiesta la seconda edizione, che è stata effettuata nel 1818-1819 da I. V. Slyonin. Nel 1821, uno nuovo, il nono volume, e nel 1824 sono stati pubblicati i due seguenti. L'autore non ha avuto il tempo di finire il dodicesimo volume del suo lavoro, che ha visto la luce nel 1829, quasi tre anni dopo la sua morte.

"Storia ..." Amici letterari di Karamzin ammirati e gli ampi lettori pubblici-non specialisti che improvvisamente scoprono, come un conteggio di Tolstoy-American, che la loro patria ha una storia. Secondo A.S. Pushkin, "tutto, persino donne secolari, si precipitò a leggere la storia della loro patria, la dotole sconosciuta. Era per loro una nuova scoperta. L'antica russia sembrava essere trovata da Karamzin come America-Columbus. "

Le tazze intelligenti liberali degli anni 1820 hanno trovato una "storia ..." Karamzin all'indietro per le viste generali e troppo tendenziose:

I ricercatori di esperti, come già menzionato, reagirono alla composizione di Karamzin con precisione come un saggio, a volte dando anche la sua importanza storica. Molte persone sembravano troppo rischiose l'impresa di Karamzin stessa - iniziare a scrivere un lavoro così ampio allo stato della scienza storica russa.

Nella vita di Karamzin, analisi critica della sua "storia ..." appariva, e subito dopo la morte dell'autore sono stati fatti tentativi di determinare il significato generale di questo lavoro nella storiografia. Lellel indicò la distorsione involontaria della verità, a causa di hobby patriottici, religiosi e politici di Karamzin. Arzybashev ha dimostrato che le tecniche letterarie dello storico-non-profesional sono dannose per la scrittura di "storia". Pogodin ha riassunto tutti gli svantaggi della "storia", a n.a. Il campo ha visto la causa comune di queste carenze è che "Karamzin è uno scrittore non è il nostro tempo". Tutti i suoi punti di vista, sia in letteratura che in filosofia, politica e storia, sono obsoleti con l'emergere di nuove influenze del romanticismo europeo in Russia. A contrastante Karamzin, Fieldy presto ha scritto la sua "storia del popolo russo", dove è stato completamente dato al potere delle idee di Gizo e degli altri romantici europei occidentali. I contemporanei hanno valutato questo lavoro come una "parodia indegna" su Karamzin, esposta all'autore piuttosto malvagio, e non sempre meritato attacchi.

Negli anni 1830, "Storia ..." Karamzin diventa la bandiera della direzione ufficiale "russa". Con l'assistenza della stessa ricerca, la sua riabilitazione scientifica è prodotta, piuttosto lo spirito corrispondente della "teoria della nazionalità ufficiale" di Uvarova.

Nella seconda metà del XIX secolo sulla base della "storia ..." una massa di ricerca e articoli popolari e altri testi, che si basano su ben noti benefici educativi e insegnanti e metodologici sono stati scritti. Molte opere sono state create dalle storie storiche di Karamzin, sono state create molte opere per bambini e giovani, il cui scopo per molti anni è stato l'educazione del patriottismo, la lealtà verso il debito civile, la responsabilità della generazione più giovane per il destino di la loro patria. Questo libro, a nostro avviso, ha svolto un ruolo decisivo nella formazione di opinioni di non una generazione di persone russe, avendo un impatto significativo sulle basi dell'istruzione patriottica dei giovani nel tardo XIX - secoli XX.

14 dicembre. Karamzin finale.

La fine degli eventi dell'imperatore Alexander I e di dicembre del 1925 profondamente scioccarono N.M. Karamzin e ha influenzato negativamente la sua salute.

Il 14 dicembre 1825, avendo ricevuto le notizie sulla rivolta, lo storico va in strada: "Ho visto terribili persone, ho sentito parole terribili, cinque-sei pietre cadono alle mie gambe".

Karamzin, ovviamente, considerava il discorso della nobiltà contro il suo sovrano come una ribellione e un grave crimine. Ma tra i ribelli c'erano così tante familiari: fratelli Muravyov, Nikolay Turgenev, Bestuzhev, Ryleev, Kuhelbecker (ha tradotto la "storia" di Karamzin in tedesco).

Pochi giorni dopo, Karamzin dirà dei decembrist: "Le delusioni e i crimini di questi giovani sono le elezioni e il crimine del nostro secolo".

14 dicembre, durante i suoi movimenti a San Pietroburgo, Karamzin era molto freddo e si è ammalato con l'infiammazione dei polmoni. Agli occhi dei contemporanei, era un'altra vittima di questo giorno: la sua idea del mondo è crollata, la fede è stata persa in futuro, e un nuovo re scalava il trono, molto lontano dall'immagine ideale di un monarca illuminato . Halfall, Karamzin era ogni giorno nel palazzo, dove parlava con l'imperatrice Maria Fedorovna, dai ricordi del tardo sovrano Alexander che si muoveva al ragionamento dei compiti del futuro regno.

Karamzin non potrebbe più scrivere. XII Tom "Storia ..." Misurazione presso il sondaggio internazionale 1611 - 1612. Le ultime parole dell'ultimo volume - sulla piccola fortezza russa: "I dadi non si sono arreti". L'ultima cosa che mi sono davvero riuscito a rendere Karamzin nella primavera del 1826 - insieme a Zhukovsky persuase Nicholas, ritorno dal link Pushkin. Qualche anno dopo, l'imperatore ha cercato di trasferire il poeta al bel poo del primo storicista della Russia, ma il "sole della poesia russa" nel ruolo dell'ideologo dello stato e del teorico in qualche modo non si adattava ...

Nella primavera del 1826 N.M. Karamzin, secondo la consulenza dei medici, ha deciso di andare per il trattamento nel sud della Francia o in Italia. Nicholas ho accettato di sponsorizzare il suo viaggio e gentilmente ha dato una fregata della flotta imperiale a disposizione della Storografia. Ma Karamzin era già troppo debole per il viaggio. Morì il 22 maggio (3 giugno) del 1826 a San Pietroburgo. Fu sepolto al cimitero Tikhvin di Alexander Nevsky Lavra.

Nikolai Mikhailovich Karamzin è il famoso scrittore russo, storico, il più grande rappresentante dell'epoca del sentimentalismo, il riformatore della lingua russa, editore. Con il suo feed, il vocabolario ha arricchito in un gran numero di nuove parole-clipponi.

Il famoso scrittore è nato il 12 dicembre (1 dicembre ai sensi dell'art.) 1766 nel maniero situato nel distretto di Simbirsk. Il Padre-Nobleman si è preso cura dell'istruzione di casa di suo figlio, dopo di che Nikolai ha continuato a imparare prima nella NOBLE Guest House Simbirsk, poi dal 1778 - nella Casa del Professor Shadeen (Mosca). Per 1781-1782. Karamzin ha visitato lezioni universitarie.

Padre voleva Nikolai dopo la pensione di entrare nel servizio militare, - il figlio ha adempiuto il suo desiderio, nel 1781 nell'essere nel reggimento delle guardie di San Pietroburgo. Era durante questi anni che Karamzin ci ha provato per la prima volta al campo letterario, nel 1783 facendo una traduzione dal tedesco. Nel 1784, dopo la morte del Padre, avendo rassegnato la rassegnata nel grado di luogotenente, infine rotto con il servizio militare. Vivere a Simbirsk, si unì alla vita massonica.

Dal 1785, la biografia di Karamzin è collegata a Mosca. In questa città, incontra con n.i. Novikov e altri scrittori, entrando nella "società amichevole", sistemati nella casa di proprietà di lui, in futuro collabora con i membri del cerchio in varie pubblicazioni, in particolare, prende parte al rilascio della rivista "Lettura dei bambini per il cuore E per cui la rivista "Magazine, che è diventata la prima rivista russa per i bambini.

Durante l'anno (1789-1790), la Karamzin ha viaggiato attraverso i paesi dell'Europa occidentale, dove si è incontrato non solo con figure prominenti del movimento massonico, ma anche con grandi pensatori, in particolare, con Kant, I.G. Gerder, J. F. Marmonttel. Le impressioni dei viaggi costituivano la base delle future famose "lettere del viaggiatore russo". Questa storia (1791-1792) è apparsa nel Journal di Mosca, che N.M. Karamzin ha iniziato a pubblicare all'arrivo della sua patria e ha portato l'autore con grande fama. Un certo numero di filologi ritiene che la moderna letteratura russa conduca il conto alla rovescia con "lettere".

La storia "Poor Lisa" (1792) ha rafforzato l'autorità letteraria della Karamzin. Successivamente ha rilasciato compilations e Almanaci "Aglaya", "Aonids", "I miei Beackers", "Pantheon della letteratura straniera" aprì l'epoca del sentimentalismo nella letteratura russa, ed era N.M. Karamzin era a capo del flusso; Sotto l'influenza delle sue opere, v.a. ha scritto Zhukovsky, k.n. Batyhkkov, così come A.S. Pushkin all'inizio del percorso creativo.

Il nuovo periodo nella biografia della Karamzin come persona e scrittore è collegato con l'ingresso nel trono di Alexander I. Nell'ottobre del 1803, l'imperatore nomina uno scrittore dallo storista ufficiale e il compito di imprimere la storia dello stato russo è situato davanti a Karamzin. Informazioni sul suo genuino interesse per la storia, la priorità di questo argomento su tutti gli altri ha testimoniato la natura delle pubblicazioni del "Bollettino dell'Europa" (questa prima rivista socio-politica e letteraria-arte Karamzin pubblicata nel 1802-1803).

Nel 1804, la grafica letteraria è stata completamente ridotta al minimo, e lo scrittore inizia a lavorare sulla "storia dello stato russo" (1816-1824), che divenne la principale difficoltà nella sua vita e dell'intero fenomeno nella storia e nella letteratura russa. I primi otto volumi hanno visto la luce nel febbraio del 18 febbraio 18. Per il mese, sono state vendute tremila copie - tali vendite attive non avevano un precedente. I prossimi tre volumi pubblicati negli anni seguenti sono stati rapidamente tradotti in diverse lingue europee, e il 12 °, finale, Tom vide la luce dopo la morte dell'autore.

Nikolai Mikhailovich era un impegno per i punti di vista conservatrice, una monarchia assoluta. La morte di Alexander I e la rivolta dei decembrist, il cui testimone era, divenne un duro colpo per lui, che era stato privato dello scrittore-storico dell'ultima vitalità. Il terzo del giugno (23 maggio 22 maggio, ai sensi dell'art.) 1826 Karamzin morì, essendo a San Pietroburgo; Lo ha seppellito nell'Alexander Nevsky Lavra, al cimitero di Tikhvin.

N ikolai Mikhailovich Karamzin - il grande scrittore russo, il più grande scrittore dell'epoca del sentimentalismo. Ha scritto Art Prose, Testi, Giochi, Articoli. Riformatore della lingua letteraria russa. Il creatore della "storia dello stato russo" è uno dei primi lavori fondamentali sulla storia della Russia.

"Amato essere triste, non sapendo cosa ..."

Karamzin è nato 1 (12) dicembre 1766 nel villaggio della contea di Mikhaylovka Buzuluk della provincia di Symbirian. Rose nel villaggio di Padre, il nobile ereditario. È interessante notare che Karamzin ha radici turche e proviene da Tatar Kara-Murza (tenuta aristocratica).

Informazioni sullo scrittore d'infanzia conosce un po '. All'età di 12 anni, viene inviato a Mosca fino alla casa del professor Moscow University di Johann Shadeen, dove un giovane riceve la prima istruzione, studia tedesco e francese. Dopo tre anni dopo, inizia a partecipare alle lezioni della famosa estetica del professor, dell'Incuternente Ivan Schwartz all'Università di Mosca.

Nel 1783, all'insistenza del padre, Karamzin entra nel servizio al reggimento delle guardie del Preobrazhensky, ma presto venendo a dimettersi e foglie per il suo Symbirsk nativo. A Symbirsk c'è un evento importante per il giovane karamzin - entra nella "corona d'oro" del loop massonico. Questa decisione giocherà un po 'più tardi quando Karamzine tornerà a Mosca e scenderà con una vecchia casa familiare - Mason Ivan Turgenev, così come scrittori e scrittori Nikolai Novikov, Alexey Kutuzov, Alexander Petrov. Allo stesso tempo, i primi tentativi di Karamzin in letteratura iniziano - partecipa alla pubblicazione della prima rivista russa per i bambini - "la lettura dei bambini per il cuore e la mente". Quattro anni, tenutasi nella società dei massoni di Mosca, ha avuto un grave impatto sul suo sviluppo creativo. In questo momento, Karamzin recita molto popolarmente Rousseau, Stern, Gerder, Shakespeare, prova a tradurre.

"La formazione di Karamzin, non solo l'autore, ma anche morale" ha iniziato nella cerchia di Novikov.

Scrittore I.I. Dmitriev.

Uomo di piuma e pensiero

Nel 1789, una pausa con i muratori, e la Karamzin va a viaggiare attraverso l'Europa. Viaggiato Germania, Svizzera, Francia e Inghilterra, fermandosi principalmente in grandi città, centri europei dell'illuminazione. Karamzin Visits Immanuel Kant a Königsberg, diventa testimone della Grande Rivoluzione Francese a Parigi.

È secondo i risultati di questo viaggio che scrive le famose "lettere del viaggiatore russo". Questi saggi nel genere del documentario prosa hanno rapidamente guadagnato popolarità dal lettore e ha reso famosi scrittori famosi e alla moda di Karamzin. Allo stesso tempo, a Mosca, da sotto la piuma dello scrittore, appare una storia "scarsa Lisa" - un campione riconosciuto della letteratura sentimentale russa. Molti specialisti letterari ritengono che la moderna letteratura russa inizia con questi primi libri.

"Nel periodo iniziale della sua attività letteraria, la Karamzin era caratterizzata da un" ottimismo culturale "ampio e politicamente abbastanza incerto, fede nel risparmio di influenza del successo culturale per persona e società. Karamzin ha fatto affidamento sui progressi delle scienze, miglioramento pacifico della morale. Credeva nell'esercizio indolore degli ideali della fraternità e dell'umanità, che permeava la letteratura del XVIII secolo nel suo complesso ".

Yu.m. Lotman.

Al contrario del classicismo con il suo culto della mente, sulle orme degli scrittori francesi, la Karamzin sostiene il culto dei sentimenti, della sensibilità, della compassione nella letteratura russa. I nuovi personaggi "sentimentali" sono importanti prima di tutto la capacità di amare, arrendersi. "Oh! Amo quegli oggetti che toccano il mio cuore e mi fanno venire le lacrime di tenero dolore! " ("Poor Lisa").

"Povera Lisa" è privato della moralità, del didattismo, chiese, l'autore non dice, ma cercando di chiamare il lettore ad empatizzare con gli eroi, che distingue il racconto delle precedenti tradizioni del classicismo.

"Povera Lisa" è perché è stato adottato dal pubblico russo con una tale delizia che in questo lavoro Karamzin il primo ha espresso la "nuova parola", che i tedeschi dissero a Goethe nel suo "vertiere".

Filologo, critico letterario V.V. Sipovsky.

Nikolay Karamzin nel millennio del monumento della Russia a Veliky Novgorod. Scultori Mikhail Mikeshin, Ivan Schroeder. Architetto Viktor Gartman. 1862.

Giovanni Battista Damon-Ortolani. Ritratto di N.M. Karamzin. 1805. GMII. COME. Pushkin.

Monumento a Nikolay Karamzin a Ulyanovsk. Scultore Samuel Galberg. 1845.

Allo stesso tempo, inizia la riforma della lingua letteraria - Karamzin rifiuta gli eldersmates che abitavano la lingua scritta, l'alta politica di Lomonosov, dall'uso del vocabolario e della grammatica slava della Chiesa. Ha reso la "povera Lisa" con una storia leggera e piacevole per la lettura. Era il sentimentalismo di Karamzin che è diventato la fondazione per lo sviluppo di un'ulteriore letteratura russa: il romanticismo di Zhukovsky e il precoce Pushkin è stato respinto.

"Karamzin ha reso la letteratura umana."

A.I. Herzmen.

Uno dei migliori meriti di Karamzin - arricchimento della lingua letteraria con nuove parole: "carità", "amore", "freness", "visite turistiche", "responsabilità", "sospettosità", "raffinatezza", "di prima classe "," umano "," marciapiede "," kucher "," impressione "e" influenza "," toccando "e" divertente ". Era colui che ha introdotto la parola "industria", "focus", "morale", "estetica", "epoca", "scena", "armonia", "catastrofe", "futuro" e altri.

"Scrittore professionale, uno dei primi in Russia che ha avuto il coraggio di rendere il lavoro letterario la fonte dell'esistenza, soprattutto l'indipendenza della propria opinione".

Yu.m. Lotman.

Nel 1791 inizia le attività di Karamzin-Giornalista. Diventa un'importante pietra miliare nella storia della letteratura russa - Karamzin si basa sulla prima rivista letteraria russa, il fondatore delle attuali riviste "spesse" - "Moscow Journal". Alle sue pagine ci sono un certo numero di collezioni e almanacchi: "Aglaya", "Aonids", "Pantheon della letteratura straniera", "i miei camion". Queste pubblicazioni hanno reso sentimentalismo il principale flusso letterario in Russia del tardo XIX secolo, e Karamzin è il suo leader riconosciuto.

Ma presto segue la profonda delusione di Karamzin nei valori precedenti. Un anno dopo l'arresto di Novikov, la rivista è chiusa, dopo l'audace Karamzinskaya od "alla grazia" della grazia del "mondo forte", lo stesso Karamzin è privato della misericordia, a malapena colpire l'indagine.

"Il cittadino Docci è deceduto, senza paura può addormentarsi e tutto il tuo soggetto a una vita altamente pensiero è avere; ... Doccing Tutti danno libertà e luce non oscura nelle menti; Il dottorato dell'avvocato della gente è visibile in tutte le tue questioni: Dotole sarà santo onorevole ... La calma del tuo potere non può essere disturbata. "

N.m. Karamzin. "Alla grazia"

La maggior parte del 1793-1795 Karamzin spende nel villaggio e produce collezioni: "Aglaya", "Aonids" (1796). Si chiede di pubblicare qualcosa nel parto della letteratura straniera "Pantheon della letteratura straniera", ma con grande difficoltà si fa strada attraverso i divieti di censura, non autorizzati a stampare anche Demosfen e Cicerone ...

La delusione nella rivoluzione francese Karamzin spruzza nei versi:

Ma il tempo, l'esperienza è distrutta
Air Castle of Years Years ...
... e vedo chiaro che con Platone
Le repubbliche non ci stabiliscono ...

Durante questi anni, Karamzin si muove sempre più da testi e prosa al giornalismo e allo sviluppo di idee filosofiche. Anche la "storia storica encomiabile dell'imperatrice Catherine II", compilata da Karamzin alla fine del trono dell'imperatore Alexander I - principalmente giornalistico. Nel 1801-1802, Karamzin opera nella rivista "Journal of Europe", dove scrive fondamentalmente un articolo. In pratica, la sua passione per l'illuminazione e la filosofia è espressa per scrivere opere su argomenti storici, sempre più creando uno scrittore famoso l'autorità dello storico.

Primo e ultimo storico

Per decreto del 31 ottobre 1803, l'imperatore Alexander dà a Nikolai Karamzin il titolo dello storico. È interessante notare che il titolo di storico in Russia dopo la morte di Karamzin non è stato rinnovato.

Da quel momento in poi, Karamzin cessa ogni lavoro letterario e per 22 anni è impegnata esclusivamente dalla preparazione del lavoro storico, familiare a noi come la "storia dello stato russo".

Alexey Venetsian. Ritratto di N.M. Karamzin. 1828. Gmii loro. COME. Pushkin.

Karamzin mette un compito per fare una storia per un grande pubblico istruito, non essere un ricercatore, ma "Scegli, collegato, vernice" qualunque cosa "Attraente, forte, decente" Dalla storia russa. Un punto importante - il lavoro dovrebbe essere progettato per un lettore straniero per aprire la Russia Europa.

Nel lavoro di Karamzin ha apprezzato i materiali del consiglio di amministrazione degli affari esteri di Mosca (in particolare i diplomi spirituali e contrattuali di principi, e gli atti di relazioni diplomatiche), repository sinodadalista, biblioteche del monastero di Volokolamsky e Trinity-Sergiye Lavra, collezioni private di Musina-Pushkin Manoscritti, Rumyantantsev e Ai Turgenev, che ha fatto una raccolta di documenti dell'archivio papale, oltre a molte altre fonti. Una parte importante del lavoro era lo studio delle antiche cronache. In particolare, Karamzin ha scoperto la scienza precedentemente sconosciuta nella cronaca chiamata Ipatievsky.

Durante gli anni di lavoro sulla "storia ...", Karamzin viveva a Mosca, da dove sono uscito solo a Tver e Nizhny Novgorod, al momento delle lezioni di Mosca da parte dei francesi nel 1812. Summerly speso a Ostafyev, la tenuta del principe Andrei Ivanovich Vyazemsky. Nel 1804, Karamzin ha sposato la figlia del principe, Ekaterina Andreevna, che ha dato alla luce lo scrittore di nove bambini. È diventata la seconda moglie dello scrittore. Per la prima volta, lo scrittore si è sposato a 35 anni, nel 1801 presso Elizabeth Ivanovna Protasova, che è morto un anno dopo il matrimonio dal riscaldamento postpartum. Dal primo matrimonio, Karamzin rimase la figlia di Sophia, il futuro familiare Pushkin e Lermontov.

Il principale evento sociale della vita dello scrittore durante questi anni è stata la "nota dell'antica e nuova russia nelle sue relazioni politiche e civili", scritta nel 1811. Nella "nota ..." rifletteva le opinioni degli strati conservativi della società, insoddisfatti delle riforme liberali dell'imperatore. "Possed ..." è stato trasferito all'imperatore. In esso, una volta liberale e "occidentali", come direbbero ora, Karamzin appare come un conservatore e sta cercando di dimostrare che nessuna trasformazione fondamentale nel paese non ha bisogno.

E nel febbraio 1818, Karamzin produce i primi otto volumi della sua "storia dello stato russo" in vendita. Una circolazione di 3000 copie (enorme per quel tempo) è venduta entro un mese.

COME. Pushkin.

La "Storia dello Stato Russo" è stato il primo lavoro orientato al lettore più ampio, a causa degli elevati vantaggi letterari e scrupulica scientifica dell'autore. I ricercatori concordano sul fatto che questo lavoro è uno dei primi a contribuire alla formazione di un'autocoscienza nazionale in Russia. Il libro è stato tradotto in diverse lingue europee.

Nonostante gli enormi anni di lavoro, Karamzin non ha avuto il tempo di aggiungere "storia ..." fino al suo tempo - l'inizio del XIX secolo. Dopo la prima edizione, altre tre lingue "Storia ..." sono stati rilasciati. L'ultimo è stato il 12 ° volume che descrive gli eventi del tempo problematico nel capitolo "Intermoper 1611-1612". Il libro è uscito dopo la morte di Karamzin.

La Karamzin era un'intera persona della sua era. L'affermazione della vista monarchica entro la fine della sua vita ha riunito uno scrittore con la famiglia di Alessandro I, negli ultimi anni trascorse accanto a loro, vivendo nel villaggio reale. La morte di Alexander I nel novembre del 1825 e gli eventi successivi della rivolta nella piazza del Senato divennero un vero colpo allo scrittore. Nikolai Karamzin è morto il 22 maggio (3 giugno) del 1826 a San Pietroburgo, fu sepolto al cimitero di Tikhvin dell'Alexander Nevsky Lavra.