Che aspetto ha una persona del XXI secolo? Un uomo del 21° secolo quello che è.

Che aspetto ha una persona del XXI secolo?  Un uomo del 21° secolo quello che è.
Che aspetto ha una persona del XXI secolo? Un uomo del 21° secolo quello che è.

Abbiamo smesso di camminare per le strade, comunichiamo con gli amici solo via Internet e il canale televisivo sponsorizza la visione del tramonto. Curare il comune raffreddore di cui ci fidiamo dei medici ci costa denaro. Ma prima, le persone non avevano una base così materiale e il trattamento del comune raffreddore avveniva con l'aiuto della medicina tradizionale.
Nel 21° secolo, semplicemente non possiamo immaginare la maggior parte di ciò che ci raccontano i nostri genitori: code per formaggio e carne, che erano solo in quantità limitate sugli scaffali dei negozi, l'opportunità di riposare solo nel nostro paese, una carenza di vestiti, e così Su. Ora abbiamo l'opportunità di preoccuparci, infatti, solo della nostra situazione finanziaria. A prima vista, non c'è nulla di complicato: basta lavorare bene e guadagnare denaro per qualsiasi tua esigenza.
Si scopre che, da un lato, non c'è nulla di sbagliato in tali progressi: dovremmo semplicemente fare bene il nostro lavoro e aumentare il livello di reddito.
Tuttavia, questo progresso influenza il cambiamento nella natura umana. In una situazione critica, rimaniamo completamente impotenti. Licenziati dal lavoro - infatti, abbiamo perso i nostri mezzi di sussistenza. Abbiamo spento le luci di casa: la nostra attrezzatura non funziona e ci sentiamo soli e abbandonati. Nessuna connessione internet - non possiamo ordinare cibo a domicilio dal ristorante. Il mondo sta cambiando, le persone stanno cambiando, le idee sul significato della vita, sul bene, sulle generazioni. Vivere nel mondo reale è molto pericoloso e persino dannoso. La gente è diventata così amareggiata, nervosa ed egoista. Ora ci sono poche persone con un'anima e un cuore gentili, ce ne sono solo alcune. E tali unità a volte ti fanno pensare al significato di ciò che è stato vissuto, al significato della vita.
L'uomo del XXI secolo è diventato più materialista, per lui ci sono sempre meno divieti e segreti, ma più opportunità e scelte. Gli orizzonti sono aumentati, ora il pianeta non sembra infinito, lo spazio e il microcosmo sono attivamente studiati. E ora la nanotecnologia digitale è in grado di creare una vita che ieri sembrava fantastica.
In un mondo in rapida evoluzione, una persona ha bisogno di essere costantemente in movimento, alla ricerca di auto-miglioramento. Se una persona non ce la fa - non è più tra i primi, sorgono problemi - di conseguenza, depressione e paure per il domani. Un mondo instabile e in rapido cambiamento, un grande flusso di informazioni contrastanti: questo è uno dei fattori che influenzano lo stato morale di una persona e della società oggi.
Ma tutto questo riguarda gli adulti, le persone che pensano consapevolmente, ma che dire dei bambini moderni? I bambini nati all'inizio del secolo, nei cosiddetti anni zero, ora scrivono e discutono molto su di loro. Sentiamo spesso "bambino indaco" e il concetto di "indaco" è familiare a tutti. Ma tutti i bambini moderni hanno la qualità dell'indaco? E se non tutto, allora perché? Per me, la risposta è che la principale differenza all'inizio del millennio è il numero massimo di gradi di libertà. Non ci sono condizioni rigidamente fissate, tutto è flessibile, mobile, imprevedibile. E questo è il trucco. Dopotutto, anche i bambini piccoli con opportunità imprevedibili, cresciuti dai genitori e dai nonni, mostreranno in modo imprevedibile i valori del periodo del XX secolo.
Tutto quanto sopra può essere considerato la risposta alla domanda posta. Sono sicuro che tra noi non ci sono persone moderne nervose, egoiste e amareggiate del 21° secolo. Dopotutto, la nostra professione non ci permette di essere così.
Bernard Shaw una volta disse: "Sono sicuro che se dovessi scegliere: vivere dove il rumore dei bambini non si ferma un minuto, o dove non si sente mai, allora tutte le persone normali e sane preferirebbero il rumore incessante al silenzio incessante." ...
Secondo me, gli insegnanti sono le persone più normali e sane del 21° secolo!

Larisa KISKINA, Presidente del Consiglio dei Giovani Insegnanti del Distretto Amministrativo di Zelenograd

Il 21° secolo è un'era di sviluppo e supremazia della mente umana. L'uomo ha dato vita a una nuova mente: la mente di un computer, una macchina. Il compito di una persona di una nuova era è non perdersi nel mondo che si crea, non rinunciare alle tradizioni, non perdere il filo di spiritualità e moralità che lega l'umanità, non perdere la sua individualità. Il problema dell'educazione delle giovani generazioni è ancora attuale oggi: la formazione spirituale e morale dei giovani, preparandoli a una vita dignitosa e indipendente nella società moderna.




Creazione della necessaria base scientifica e metodologica, organizzativa, personale, condizioni informative per creare un unico spazio educativo nella scuola, il cui centro e il cui valore principale è la personalità, il suo sviluppo, l'autorealizzazione e l'autodeterminazione nella società, la formazione di una persona - un cittadino.


Creazione di condizioni per lo sviluppo della personalità dello studente sulla base di metodi tradizionali e innovativi e forme di attività educative e di sviluppo adattate dagli insegnanti. Fornire opportunità per soddisfare le esigenze nazionali e culturali dell'individuo. Preparazione alla vita e al lavoro indipendenti, capacità di sviluppo e realizzazione di sé, adattamento in un ambiente sociale in cambiamento.






Spazio culturale: la scuola è un tempio della conoscenza nella mente dei bambini. Diversità della vita culturale (circoli, studi, biblioteca). Relazioni culturali. Salute e sport sono visti come valori. Materiale - ambiente estetico: Bello, esteticamente gradevole, moderno. Caldo, accogliente, confortevole, confortevole. Relazioni socio-psicologiche: nepotismo, sincerità, fiducia, conforto. Umanità, rispetto dei diritti e della dignità di tutti i membri dell'équipe scolastica. Sicurezza. La percezione del mondo di ottimismo, allegria. Scuola come squadra: team ben organizzato e autonomo. Ogni membro della squadra vive degli interessi della scuola. Obbligo di affari, attività a cui partecipa l'intera scuola.


Base normativa e giuridica Potenziale del personale Sistema dei moderni principi psicologici e pedagogici dell'educazione; Il meccanismo di gestione del sistema educativo Adeguate moderne tecnologie educative; Supporto psicologico, pedagogico e sociale; Il meccanismo per la gestione dei risultati previsti.




Direttore Consiglio di amministrazione Consiglio di amministrazione Comitato generale dei genitori della scuola Parti sociali e organizzazioni pubbliche Consiglio pedagogico Associazione metodica di insegnanti di classe Gruppi creativi di insegnanti Gruppi creativi di insegnanti Assessore al lavoro educativo Assessore al lavoro educativo Ispettori pubblici Ispettori pubblici Governo studentesco Governo studentesco Riunione di pianificazione amministrativa, produzione incontro Programmazione conferenza amministrativa, Riunione di produzione Comitati genitori Consiglio per la prevenzione dei reati e della trascuratezza degli studenti Sostegno psicologico, pedagogico e sociale




Fornire condizioni ottimali per l'educazione dei bambini in base alla loro età e alle caratteristiche individuali; Organizzazione della comunicazione produttiva con coetanei e adulti; Promozione dello sviluppo mentale, psicofisico e personale dei bambini a tutte le età; Creazione di una situazione di successo in ogni fase dell'istruzione; Creazione di sistemi di motivazione aggiuntiva per attività creative e sociali e lavorative.




Lo scopo dell'istruzione è la formazione delle necessarie conoscenze e abilità, interessi professionali, posizione civica per l'autodeterminazione e l'autorealizzazione degli studenti, tenendo conto delle loro inclinazioni naturali, condizioni di vita e educazione in famiglia, squadra scolastica Trasferimento di esperienza su uno stile di vita sano; Civile - patriottico e del lavoro; Spirituale - morale e culturale - estetico


Nell'apprendimento Nel lavoro extrascolastico Nel sistema di istruzione supplementare Nel lavoro con i genitori Nel lavoro con gli insegnanti Nell'interazione con le organizzazioni cittadine Adattamento alle condizioni di vita moderne Protezione sociale Organizzazione del tempo libero utile e fruttuoso Coinvolgimento dei genitori e del pubblico nel processo educativo Lavoro sistematico su conservazione della salute Educazione di un cittadino, patriota Formazione di un senso di collettivismo Educazione all'iniziativa, all'indipendenza, alla capacità di scelta Orientamento professionale Sviluppo delle capacità creative Un sistema di misure per favorire un atteggiamento negativo verso le cattive abitudini Sviluppo delle capacità mentali Formazione di interessi cognitivi Formazione del senso di responsabilità Creazione di uno spazio educativo unico Organizzazione di attività educative Nel lavoro con le parti sociali Disponibilità all'autorealizzazione


Materie Funzioni principali Spazio adattato Studente Ottenere l'istruzione come condizione di socializzazione Genitore Formazione di una personalità socialmente significativa, creando condizioni per lo sviluppo Insegnante Risolvere problemi educativi e di sviluppo basati sulla diagnostica delle proprietà educative e cognitive e personali Psicologo, logopedista Diagnostica e identificazione dell'individuo tratti della personalità, programmazione delle possibilità della sua correzione , elaborazione di un programma di sviluppo Insegnante sociale Correzione dell'adattamento sociale del bambino e interazione con la famiglia Educatore di classe Creazione di condizioni per l'educazione e lo sviluppo delle proprietà comunicative della personalità Insegnante di educazione aggiuntiva Sviluppo di abilità creative, orientamento professionale Insegnante di educazione fisica Correzione dello sviluppo fisico, orientamento spaziale Squadra di bambini Garantire la socializzazione. Correzione della valutazione e dell'autostima della personalità Personale tecnico Creazione di condizioni valeologiche per la vita del bambino Organizzazioni pubbliche Assistenza nell'attuazione del programma di "sostegno" Ispettori del PDN Prevenzione dei reati Amministrazione Coordinamento degli sforzi dei soggetti del processo educativo per creare condizioni per l'adattamento degli studenti






Programmi: Programma di educazione patriottica per scolari Programma di educazione legale per studenti di classi 5-9 "Io sono un cittadino" Programma di educazione civile - patriottica per studenti delle classi senior "Difensore della Patria" Programma di educazione al lavoro e reintroduzione professionale Forme di attività: Ore tematiche di comunicazione Lezioni, elettive Controversie, tavole rotonde, incontro con persone interessanti Attività progettuali Azioni




Programmi: Programma "Debutto" Programma "Animatori" Programma "Decor" Programma "Patrimonio e Tradizioni" Modalità di attività: Concorsi Mostre Tavole rotonde, incontri con persone interessanti Attività progettuali Incontri creativi Escursioni Sala letteraria e musicale


INDICATORI QUALITATIVI CRITERI DI PRESTAZIONE Formazione di abilità per uno stile di vita sano Formazione del potenziale morale Educazione Clima psicologico Soddisfazione per le attività educative Sviluppo delle qualità fisiche. Stato di salute. Atteggiamento morale verso la Patria, la società, la famiglia, la scuola, la squadra di classe, se stessi, la natura, il lavoro. qualità spirituali e morali; cittadinanza e patriottismo Comfort nel sistema delle relazioni. Manifestazioni culturali del bambino; attitudine emotiva al processo educativo


INDICATORI QUANTITATIVI RISULTATO PREVISTO Aumento del numero di studenti occupati nella scuola dell'infanzia Incremento del numero di studenti impegnati in FGC Diminuzione del numero di iscritti a PDN, CDN e stipendio, a scuola Aumento del numero di partecipanti a concorsi, progetti Up fino al 70% fino al 20% fino al 70%


La lontananza del microdistretto dal centro Ambiente socialmente svantaggiato Mancanza di controllo sui muri della scuola Insufficiente coordinamento delle attività congiunte con altre strutture Problemi con l'occupazione Influenza negativa dei media Difficoltà materiali nelle famiglie Tempo insufficiente per lavorare con la documentazione





E sebbene il concetto di "secolo" sia introdotto nelle lezioni di storia a scuola, non solo i bambini, ma anche gli adulti sono spesso confusi quando è necessario determinare correttamente l'inizio e la fine di questo intervallo di tempo.

Un po' di teoria

Con il termine "secolo" nella storia è consuetudine chiamare un periodo di tempo della durata di 100 anni. Per capire come determinare in quale anno è iniziato il 21° secolo, come qualsiasi altro, è necessario conoscere una piccola sfumatura della cronologia generalmente accettata. Tutti sanno che il tempo di origine di tutti gli eventi è cronologicamente diviso in due periodi: aC e dopo. Ma quale data stia a cavallo di queste due ere, non tutti lo sanno.

Hai mai sentito parlare di 0 anni? Improbabile, perché 1 aC. NS. terminò il 31 dicembre e il giorno successivo ne arrivò uno nuovo, il 1° d.C. NS. Cioè, 0 anni nella cronologia generalmente accettata semplicemente non esistevano. Pertanto, un periodo di un secolo inizia un anno e termina, rispettivamente, il 31 dicembre 100. E solo il giorno dopo, il 1 gennaio del 101, inizia un nuovo secolo.

A causa del fatto che molti non conoscono questa caratteristica storica apparentemente insignificante, per molto tempo c'è stata confusione su quando e in quale anno arriverà il 21° secolo. Anche alcuni presentatori televisivi e radiofonici hanno esortato a celebrare il nuovo anno 2000 in modo speciale. Dopotutto, questo è l'inizio di un nuovo secolo e di un nuovo millennio!

Quando è iniziato il 21° secolo

Non è affatto difficile calcolare da quale anno è iniziato il 21° secolo, tenendo conto di tutto quanto sopra.

Quindi, il primo giorno del 2 ° secolo era il 1 gennaio 101, 3 - 1 gennaio 201, 4 - 1 gennaio 301 e così via. È semplice. Di conseguenza, rispondendo in quale anno è iniziato il 21° secolo, va detto - nel 2001.

Quando il 21° secolo sarà finito

Comprendendo come viene mantenuta la cronologia del tempo, si può facilmente dire non solo da quale anno è iniziato il 21° secolo, ma anche quando finirà.

Allo stesso modo, l'inizio è determinato dalla fine del secolo: l'ultimo giorno del 1 ° secolo era il 31 dicembre 100, 2 - 31 dicembre 200, 3 - 31 dicembre 300 e così via. Trovare la risposta a questa domanda non è così difficile. L'ultimo giorno del 21° secolo sarà il 31 dicembre 2100.

Se vuoi calcolare l'anno da cui viene contato il nuovo millennio, dovresti seguire la stessa regola. Questo eviterà errori. Quindi, il terzo millennio secondo il calendario gregoriano, adottato dalla maggioranza assoluta degli stati del mondo, è iniziato il 1 gennaio 2001, contemporaneamente all'inizio del 21° secolo.

Da dove viene l'illusione comune?

In Russia è stata introdotta la cronologia adottata oggi E prima ancora, il conto è stato tenuto dalla creazione del mondo. E dopo l'adozione della cronologia cristiana, invece del 7209, venne l'anno 1700. Anche le persone del passato avevano paura delle date rotonde. Insieme alla nuova cronologia, fu emanato un decreto su una lieta e solenne adunanza del nuovo anno e del nuovo secolo.

Inoltre, non dimenticare che con l'adozione del cristianesimo in Russia, è rimasto Giuliano. Per questo motivo, per tutti gli eventi storici prima del passaggio al calendario gregoriano (1918), vengono determinate due date: secondo il vecchio e il nuovo stile. E a causa della diversa durata dell'anno, adottata in ciascuno dei due tipi di calendari, c'era una differenza di diversi giorni. E così, nel 1918, con l'introduzione del calendario gregoriano dopo il 31 gennaio, arrivò il 14 febbraio.

Anna Toporkova | 26 Dicembre 2015

Una rapida occhiata

L'uomo moderno. Chi è lui? Cosa vuole dalla vita? In cosa crede? In cosa differisce dalle persone che hanno vissuto prima di lui?

Una persona nel 21° secolo ha un numero enorme di opportunità molto diverse: grazie a Internet, possiamo fare cose che i nostri antenati non si sono mai sognati. Pensa, le persone potrebbero sognare di ascoltare e vedere i loro amici dall'altra parte della Terra, in qualsiasi momento, per accedere alle informazioni necessarie? Per noi è già diventato un luogo comune. Siamo dipendenti dai nostri gadget, senza i quali ci sentiamo insicuri e impotenti. La comunicazione dal vivo sta gradualmente svanendo, anzi, è più facile scrivere a un vicino del terzo piano che salire di un piano intero! In alcuni casi, la comunicazione online aiuta molto, ma non puoi limitarti a questo. È più piacevole guardare uno schermo non emotivo o il sorriso gioioso di un amico? La scelta è abbastanza semplice, ma per qualche motivo la maggioranza preferisce l'opzione 1.

Puoi scrivere tutto ciò che il tuo cuore desidera. Ciò che la lingua non si rivolgerà a dire in una conversazione personale non sembrerà così selvaggio su Internet. Sfortunatamente, la realtà è che Internet ci rende degli zombi che sono in grado di esprimere le proprie opinioni esclusivamente sui social network. La tragedia dell'uomo moderno è la dipendenza da Internet e, di conseguenza, l'estinzione dell'individualità.

Una cultura della parola. Mancanza di alfabetizzazione e la cosa peggiore è il desiderio di essa. Per che cosa? Abbiamo la correzione automatica! Ma i nostri gadget non possono riparare il discorso orale! Pertanto, leggi libri, articoli scritti in modo competente e conciso, ascolta la radio (e non solo canzoni), scrivi vere lettere di carta ad amici che vivono lontano (questo è doppiamente piacevole per loro e utile per te). Il discorso competente è il tuo biglietto da visita, difficilmente piacerà a nessuno se distorci le parole. Il tuo discorso può creare un'impressione favorevole (o meno), che è difficile da cambiare in seguito (come dimostra la pratica).

Cosa hanno le persone in primo luogo ora? Una famiglia? No. Carriera? Sì, ma non proprio. Soldi? Sì!

È incredibile quanto sia peggiorata ultimamente la sindrome della sete di beni materiali. Il ruolo primario nella scelta di una professione è dato al salario. Certo, questo è importante, ma come puoi costruire il tuo futuro secondo il principio: lavoro dove pagano di più? Un lavoro ben pagato è fantastico, ma un lavoro che ami è molto meglio! Prima di tutto, devi scegliere ciò per cui la tua anima si sforza, quindi porterà il doppio del piacere (e del denaro, tra l'altro). Una persona infelice è una persona che non fa i suoi affari. Come puoi fare ciò che odi ogni giorno? Questa è una specie di esecuzioni!

Stiamo gradualmente dimenticando la nostra storia. E tutto perché? L'amore per i film americani, la mancanza di buoni insegnanti di storia, la riluttanza a insegnare questa materia (che è naturale: chi avrà il desiderio di imparare ciò che normalmente non può portarci) distruggono il bisogno di conoscere le nostre radici in noi. Anche la lettura dei classici russi sta gradualmente svanendo, e in effetti descrive i principali eventi della storia russa, inoltre, descritti in modo incredibilmente interessante! Ti sei mai chiesto perché questa o quell'opera si chiama patrimonio culturale della Russia? Non solo così! E questo stupido stereotipo: presumibilmente ciò che viene chiamato classico è infinitamente noioso e noioso. È solo un motivo per non leggerlo. Bisogna superare questo pregiudizio e sedersi a un buon libro!

È in atto una rivalutazione dei valori. Certo, questo processo è iniziato molto tempo fa, ma mi sembra che lo abbiamo visto così chiaramente e chiaramente solo nel 21° secolo. Le persone mettono le loro carriere al di sopra delle loro famiglie, preferiscono il denaro all'amicizia, la comunicazione online rispetto al live, cercando vantaggi in tutto. L'insincerità e l'interesse personale si stanno diffondendo con sorprendente velocità. E la cosa peggiore è che non vediamo tutto questo, pensando che ci toccherà e lo aggirerà. Ma guarda i tuoi amici. Guardati. Cosa ti motiva quando fai questo o quell'atto?

La società moderna stabilisce standard speciali per ciò che dovrebbe essere persone del 21° secolo... La somma delle idee su come appare un individuo umano di successo può essere caratterizzata dal concetto di "anti-morale", perché le qualità e le aspirazioni attualmente decantate sono spesso direttamente opposte a quelle inerenti alla morale tradizionale.

Allo stesso tempo, la loro vera essenza è mascherata da travestimenti pseudo-positivi, come lupi travestiti da pecore. Quindi, al posto della castità e della modestia, vengono accolti la "libertà dai complessi", l'"apertura mentale" e altri valori liberali. Al posto dell'umiltà e della pazienza vengono la "fiducia in se stessi" e la "capacità di difendersi", implicando la capacità di osservare i propri interessi senza alcun riguardo per gli altri.

"Vendita all'ingrosso" più economico

Per la vita della società c'è il pericolo che le metastasi di questo maligno antimorale si estendano alle sfere chiave dell'esistenza umana: riproduttiva, educativa, spirituale e così via. E non ultimo ruolo nella sua diffusione e radicamento è svolto dal serpente su tre capitoli, che sono cinema, televisione e Internet. Naturalmente, intrinsecamente, questi media non sono un male assoluto.

Ma, purtroppo, è attraverso di loro (e non attraverso i libri o la Sacra Scrittura) che si introduce nella testa delle giovani generazioni l'idea di un ideale degno di imitazione. Inoltre, questo viene fatto molto abilmente, a volte anche in cose in cui è piuttosto difficile sospettare uno sfondo ideologico.

È un fatto noto che con l'aiuto della pubblicità, i marketer promuovono non solo il prodotto, ma e un modo di vivere, nel cui sistema di coordinate l'esistenza senza questo prodotto non è possibile. Ma a volte sottovalutiamo quanto possa essere radicale l'intervento di una pubblicità apparentemente innocua nelle nostre menti.

Hai provato a chiederti perché sta diventando di moda essere single?

È difficile non prestare attenzione all'amorfo e alla mancanza di iniziativa dei giovani di oggi in relazione alla creazione di una famiglia - fino a un rifiuto consapevole di essa e dichiarando la posizione "Ho una bella vita con un gatto".

"Rossiyskaya Gazeta" con riferimento agli inglesi Il Custode scrive che ha senso dal punto di vista economico convincere le persone a vivere da sole: “I solitari consumano il 38% in più di cibo, il 42% in più di materiale da imballaggio, il 55% in più di elettricità e il 61% in più di gas a persona rispetto alle famiglie di 4 persone. Lo afferma uno studio condotto da scienziati dell'Università del Michigan.

Ora negli Stati Uniti, il numero di single di età compresa tra 25 e 34 anni che non si sono mai sposati supera del 46% le persone sposate. Il divorzio è un mercato in crescita: una famiglia spezzata significa che ora due case devono comprare due auto, due lavatrici, due televisori. I giorni di una famiglia completa come unità di consumo ideale sono contati».

Solitudine "felice"

Così, le multinazionali si resero conto che c'era una nuova direzione per la crescita delle vendite: un mercato emergente per i single, alimentato dall'indulgenza del divorzio e dalla divulgazione della libertà individualistica. In accordo con questo concetto, cambiano anche gli accenti nella politica pubblicitaria. Anna Golova, vicedirettore del Dipartimento di tecnologie e gestione pubblicitaria, Università statale di Mosca, parla di questo meccanismo in un commento a Rossiyskaya Gazeta.

Cita una pubblicità di caffè con il famoso attore George Clooney come esempio di promozione della solitudine felice e della completa indipendenza. Entrando nella caffetteria, Clooney è costretto a fare una scelta difficile tra una ragazza attraente e un caffè. Ma la bellezza, però, non dipende nemmeno da lui: cambia facilmente una star del cinema per un drink.

"Fai attenzione a come si costruisce la relazione", spiega l'esperto. - Non ha bisogno di una donna, nemmeno una donna ha bisogno di lui, sebbene abbiano l'opportunità di incontrarsi. Hanno tutti bisogno di caffè. Ci sono molti di questi modelli di completa indipendenza nella pubblicità. E la pubblicità è un potente strumento di influenza. Mostra: "fai questo, ma non farlo", fornisce campioni sociali, modelli già pronti. Sono emotivamente attraenti, come nel video del caffè con Clooney, quindi penetrano nel subconscio, che lo spettatore-consumatore ne sia consapevole o meno.

Allo stesso tempo, la valutazione sociale dei vari fenomeni viene lentamente e sicuramente distrutta, la norma è quella che era stata precedentemente condannata dalla società di M.<…>

I solitari sono molto più interessanti per il mercato rispetto a quelli familiari. Non pensano al domani, non hanno bisogno di risparmiare denaro per il futuro dei loro figli, perché non hanno "domanda differita", sono più facili da separare dai soldi e prendono facilmente prestiti ".

La risposta alla domanda, come affrontare da soli i propri bisogni fisiologici, suggerisce prontamente il cinema moderno. Grazie a lui, anche il rappresentante più moralmente stabile della generazione più giovane non penserà se ora sia necessario essere irremovibili sulle relazioni extraconiugali.

L'impatto devastante del cinema

Inoltre l'impatto distruttivo del cinema anche il sistema dei valori familiari non è sempre così ovvio, osserva Anna Golova: “Vediamo quali valori sono stati dichiarati nei film 20 anni fa: collettivismo, duro lavoro, impresa in nome di una causa comune. Opponendosi alla società, si condannavano l'individualismo, il “narcisismo”.

Ora ci sono molte imprese solitarie sullo schermo, l'individualismo è identico all'autosufficienza e alla forza, la vita attiva si manifesta non nella creatività e nel servizio alla società, ma nell'intrattenimento. Una tale astuta sostituzione di concetti.

I rapporti familiari si trasformano in grotteschi, dove i ruoli di uomini e donne si mescolano. Serie "Voronin", "Felici insieme" molto rivelatore.

Anche la simpatica serie "Daddy's Daughters" mostra il dominio delle donne in famiglia, la violazione della gerarchia dell'età e la più giovane e ragionevole Pugovka detta alcune decisioni a suo padre.

Sembriamo lottare per la libertà dalla società, dall'ambiente sociale, ma in realtà da qualsiasi rapporto e legame profondo (amichevole e familiare), ma ci troviamo completamente dipendenti dall'ambiente commerciale con i suoi benefici: beni, servizi e speranze. E infatti, stiamo diventando più gestibili".

Tutte le religioni sono buone, scegli il gusto?

Cosa fare con il bisogno di socializzazione e comunicazione quotidiana con i tuoi simili, vivendo con un gatto? - Qui abbiamo Internet con i social network per tutti i gusti. Ci sono ancora bisogni spirituali che inevitabilmente aumentano man mano che ci avviciniamo all'eternità? - Le pratiche esoteriche e occulte popolari vengono in soccorso, che si sono trasformate in una sorta di "fast food spirituale", molte delle quali sono radicate nella cultura vedica e nell'induismo.

Yoga e Vegetarianismo

Le lezioni di meditazione e yoga sotto la guida di innumerevoli guru, sannyasin e altri "illuminati" e "risvegliati" sono diventati parte della cultura di massa sia in Occidente che nel nostro paese. Per inviare le sue esigenze religiose a un top manager stanco di una serie di quotidianità d'ufficio, basta prendere un aereo per Goa o Bali, all'arrivo, vestirsi con abiti esotici indiani, per aumentare l'effetto, fare rifornimento con gli "espansori" di coscienza disponibili e andare all'"incontro con Dio", che si trova più spesso in una persona cara.

Per un ricercatore così spiritualmente indiscriminato, anche il vegetarianismo può diventare una specie di religione. Avendo rifiutato di mangiare prodotti di origine animale, un cittadino coscienzioso a volte (ma non sempre!) ritiene adempiuto il suo dovere spirituale su questo, perché, avendo così cessato di "sfruttare" animali innocenti, passa automaticamente al rango di esseri altamente sviluppati v.

Sul fatto che abbia rinunciato allo stesso tempo al "cannibalismo", un individuo avanzato non sempre pensa. E poi dichiara "pace e amore" come il suo credo di vita piuttosto a parole: con il pretesto di prendersi cura degli altri, un tale combattente per i diritti degli animali infastidirà tutti i familiari "mangiatori di cadaveri" con le sue convinzioni (è così che alcuni i vegetariani “amante della pace” chiamano affettuosamente mangiatori di carne).

A proposito di tolleranza

C'è m in questo mondo? Esiste un sistema di valori cristiano? "Certo! - risponderanno i contemporanei tolleranti e aperti a tutto. "Tutte le religioni sono uguali e ciascuna di esse conduce a Dio". Ma a un esame più attento si scopre che alcuni di loro sono in qualche modo "più uguali" di altri, e anche in un'era di tolleranza indulgente e onnicomprensiva, c'è una ragione per discriminare alcuni di loro.

La cronaca ogni tanto riporta che i sentimenti di qualcuno sono stati ancora una volta offesi dall'immagine di Cristo - sia come crocifisso ligneo sul muro di un'aula in una delle scuole italiane, sia come croce pettorale, per indossare la quale le persone vengono licenziate da lavorare nel Regno Unito:

“I nostri medici hanno ascoltato con invidia i racconti di Gilly sulla vita inglese. Ma si è scoperto che c'è un lusso che le nostre sorelle della misericordia possono permettersi. Possiamo pregare per i nostri malati, non di nascosto, non di nascosto, ma completamente apertamente.

E niente verrà da noi per questo! Ma in Inghilterra, un'infermiera non può dimostrare le sue convinzioni religiose. Questo è proibito e per questo puoi essere licenziato dal tuo lavoro. Gilly ha detto che un giorno, quando ha invitato la sua compagna di fede infermiera a pregare insieme per una persona malata, si è trovata in grossi guai. Su una catena d'oro sul petto, Gilly indossa un ciondolo con un'ancora. Solo uno sguardo esperto può distinguere una delle forme della croce in questa decorazione. "Siamo diventati troppo corretti", dice Gilly.

Ma in relazione ad altre religioni, vediamo il funzionamento di standard alquanto diversi. La famigerata correttezza politica porta al fatto che per paura di opprimere gli interessi delle minoranze nazionali, gli stessi residenti dei paesi europei si trovano in una posizione non invidiabile.

Sei anni fa, un giornale tedesco Spiegel ha riferito che in una delle scuole di Berlino la direttrice ha chiesto lo scioglimento della propria scuola: “La violenza che regna in essa è completamente fuori controllo, non ci sono praticamente classi, ci sono continue risse, le porte vengono sfondate, i petardi vengono bruciati, gli insegnanti vengono picchiati o ignorati. Solo il 20% degli scolari di nazionalità tedesca indigena studia a scuola. Sono chiamati “mangiatori di maiali”, e sono la parte più calpestata e diseredata della popolazione scolastica”.

Viene anche detto che gli scolari tedeschi cercano di parlare con un accento per non incorrere in problemi e non differire dal mainstream. E nell'impulso di difendere i propri diritti in una società eccessivamente politicamente corretta, i giovani francesi hanno recentemente sequestrato una moschea a Parigi con gli slogan: “La nostra generazione si rifiuta di assistere alla scomparsa del nostro popolo. Non saremo mai gli indiani d'Europa".

Cosa sono - nuovi cristiani?

Il mondo nel 21° secolo cambia molto rapidamente, quasi davanti ai nostri occhi. I cristiani si stanno adeguando a questa rapida velocità, gli ideali cristiani stanno cambiando in accordo con le metamorfosi dell'ambiente? "No!" - I credenti ortodossi di diverse parti del mondo rispondono all'unanimità.

“Essere cristiani nel 21° secolo significa esattamente lo stesso che ha sempre significato: amare nostro Signore Dio con tutto il nostro cuore, mente e anima, e amare il nostro prossimo come noi stessi. Quanto alla domanda: "Cosa ci caratterizza come cristiani nel XXI secolo e cosa ci distingue dai non cristiani" - anche la risposta ad essa non è cambiata da quando l'ha data il Fondatore della Chiesa: "Per questo tutti sapranno che siete Miei discepoli se avete amore gli uni per gli altri ”(Giovanni 13:35)”, dice la suora della Chiesa ortodossa russa fuori dalla Russia (USA), dottore in teologia Vassa Larina.

Lo ierodiacono Philip (Mykrzhak), direttore della Cappella Musicale del St. Vladimir's Seminary a New York, aggiunge: “Cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia, e tutto questo vi sarà aggiunto” (Mt 6,33).

Adempiere a questo comandamento, persone del 21° secolo I cristiani devono distribuire ogni aspetto della loro vita secondo un criterio completamente opposto agli ordini mondani, come avrebbero dovuto fare i cristiani nel XIX, nell'XI, nell'VIII e nel II secolo».

Lo ierodiacono Filippo nota anche che ogni epoca affronta le sue sfide uniche e senza precedenti: “La castità e il silenzio sono due virtù cristiane che, tra le altre virtù, dobbiamo sforzarci di preservare ai nostri giorni. I loro opposti sono lussuria e rumore, traboccano la nostra cultura e le nostre vite.<…>Pertanto, abbiamo bisogno di un estintore: silenzio, esterno e interno.

Non possiamo spegnere il fuoco con il fuoco, eppure riempiamo la nostra vita di una massa di suoni forti: radio, iPod, videogiochi, telefoni cellulari, televisioni che ci mostrano talk show, film, rapporti sportivi, video musicali, concerti dal vivo, discussione, guerra, rabbia, divertimento - dispersivo, immorale e osceno ... Senza il silenzio pieno di Dio vita dei cristiani nel XXI secolo sarà indistinguibile dalla vita dei non cristiani. Senza tale vigilanza, rischiamo di sprecare le nostre vite e di rovinare la nostra immagine umana».

L'archimandrita Luca (Anich), rettore del Monastero della Natività della Vergine di Cetinje (Montenegro), concorda sul fatto che ogni volta porta le proprie tentazioni, lasciando inevitabilmente la sua impronta: “Penso che cristiani moderni, in sostanza, non differiscono dai primi cristiani.

Oggi c'è una generale gravitazione verso l'erosione della spiritualità e di tutto ciò che riguarda l'ordine mondiale, e come martirio si manifesta la gelosia di coloro che cercano di liberarsi, di liberarsi da tutto ciò che offre questa cornucopia, e di vivere veramente di fede . Questo è molto difficile, soprattutto perché l'intero ordine del mondo oggi trasforma quella che una volta era una brutale persecuzione in una sorta di immagine sfocata della democrazia. Con lei ogni fede è possibile e permessa, la fede non ha più senso, ma questa è per lei la più pericolosa».

Parlando che le tentazioni in cui si trovano i cristiani di oggi sono in un certo modo più pesanti delle prime persecuzioni, l'archimandrita Luca sottolinea che in nessun caso bisogna tenerne conto: «Penso che se un cristiano si dice che Cristiano MODERNO, perderà già la battaglia. Deve capire che è un CRISTIANO e che sta combattendo la stessa battaglia che va avanti da 2000 anni: la battaglia per la conoscenza di Dio, per ciò che rimane per sempre, per ciò che forma una persona e il suo atteggiamento verso il mondo, Dio e gli altri... Se lo capisce, allora è sulla strada giusta per trovare ciò per cui stava lottando.


Cristo
era lo stesso ieri, oggi, domani e per sempre e per sempre come disse l'apostolo Paolo.

Penso che nella vita moderna la menzogna che il diavolo ci presenta sia così manifesta: che ora c'è qualche situazione speciale per la quale non ci sono ancora ricette, non ci sono regole, che ora i tempi dei computer e delle moderne tecnologie e i modi di salvezza ora sono diversi.

Credo che insieme a questa menzogna che ci instilla, ci imponga una religione parallela, la religione di questo mondo. Il fatto che oggi esista la tecnologia moderna, che ci vestiamo in modo diverso e che i rapporti sociali siano cambiati, non ci separa in alcun modo dal Vangelo. Il Vangelo è rimasto lo stesso, perché è senza tempo ed è stato scritto non per quei tempi in cui il Signore camminava sulla terra, ma per tutti i tempi"