La suoneria della campana causa una gioiosa sorpresa tra ogni persona, crede in modo indipendente che lui o no. I trabocchi di campane rendono le persone oltre la volontà di guardare verso il tempio e sorridere.

Il campanile con diversi cantanti - l'orgoglio di ogni tempio. La campana che squilla con la forza di guarigione per le anime ortodosse, a seconda del tipo, "chiama" persone al ministero, "canta" durante la celebrazione e suona come un nabath, con pericolo.

Ascoltando il campanello che suona, devi attraversare e pregare

Qual è la nomina delle campane della chiesa

Nella disposizione del tempio cristiano, ogni cosa ha il suo scopo. Le anime dei cristiani ortodossi quando ascoltare le sovraccarico della chiesa sono piene di luce, gioia, pace, pace. Quando le campane sembrano un nabath, i cristiani sanno, è successo nei guai.

La suoneria ortodossa è piena di una forza straordinaria con la capacità di penetrare nei cuori umani. Nei suoni della Chiesa e nei trabocchi, le persone ortodosse russe hanno imparato a distinguere la celebrazione, chiamare e ansia, ascoltando un certo squillo.

Un fenomeno incredibile - quando il suono di campane, piccioni, prototipo dello Spirito Santo, non capire, ma al contrario, si precipitano ai templi.

Ho sentito il campanello alto trabocca, le persone ortodosse di fretta per il culto, a cui si chiamano le campane ritmiche. Buon e gioia riempiono i cuori dei credenti, annunciati dalla celebrazione della Chiesa e dei ministeri festivi. La celebrazione e la riverenza causano chimimi durante i servizi solenni.

Tipi di campanile

Avendo amato la campana della chiesa che suona, le persone ortodosse russe sono collegate con lui tutti i suoi eventi solenni e tristi. Il campanello ortodosso alto non è solo un'indicazione del servizio di adorazione, ma anche riempiendo gioia, tristezza e celebrazioni. Da qui è apparso vari tipi di stallo e ogni vista è nome e valore.

Il squillo può essere solo un uomo della chiesa con certe qualità:

• asso dell'entroterra;
• un senso di ritmo;
• conoscenza della riga del suono;
• conoscenza della tecnica di esecuzione;
• conoscenza della charter della chiesa.

I Rodi devono essere una Prayerhouse e osservare i posti, in modo che attraverso i trabocchi dei suoni per trasmettere alle persone la celebrazione dell'ortodossia.

L'anello disegna un suono come artista con vernici

Udito colpi uniformi di una grande campana, ortodossa sa che è , chiamare all'adorazione .

Il fatto che l'evento sia, più grande è scelto la voce di Dio:

1. I suoni festivi Blagovest a Pasqua o in vacanze speciali, per il suo suono è necessario benedire l'abate del tempio.
2. Domenica Spugna suona la domenica, la biancheria - per i servi speciali.
3. I servizi giornalieri iniziano per un blagovest settimanale, un ottimo post-magro.
4. Nabat annuncia i problemi, grazie a Dio, sembra estremamente raro.

Con un impatto ripetuto alternativo su tutte le campane disponibili nel tempio, il chime, le vibranti preghiere, liturgia, le vacanze del tempio sono annunciate.

Con la lingua del campanello reale, l'asta ha colpito due campane.

I raggi sobri per se stesso, in questo momento tutte le campane lavorano, grandi e piccole, ogni volta che produce tre shock con una breve pausa. I suoni bassi e squillanti volano dritti nel cielo e le anime dei cristiani, riportando l'inizio del servizio o la fine delle blagove.

Mattina, cura di monastiche da tutte le malattie

La storia dell'aspetto delle campane

Le prime menzioni sulle campane si trovano nei documenti con cui più di 6 mila anni. Il prototipo del meraviglioso lavoro è la campana dei fiori, i cui petali entrano in movimento al minimo soffiaggio del vento. Il primo compito delle campane era di servire un segnale. Erano messi su animali domestici, appesi alla porta.

La patria della Cina è considerata la Cina, dove le campane sono utilizzate nei riti di purificazione. Secondo la leggenda, il Wizard non poteva mescolare i metalli necessari per ottenere il suono desiderato, tutti i prodotti o davano crepe o non sono suoni. Su consiglio dei monaci, la figlia del Maestro si precipitò al metallo fuso, e il primo grande campanello "il fiore adorabile" sembrava a tutta la Cina.

I monaci egiziani iniziarono a usare la campana che squilla per convocare i cristiani al ministero.

Per informazioni! La più grande diffusione in Russia Chime Chime acquisita nel XVI secolo, superando tutto ciò che è disponibile nei paesi europei in peso.

La voce di Dio divenne un elemento della cultura russa. Secondo la convinzione, i soffietti sono distillati con una forza impura, quindi durante il tempo di Mora, le invasioni dei forni della Chiesa dei nemici non cesseranno.

Nel tempo, anche un voto di nozione per giocare su queste opere uniche di mani umane è apparsa. In Russia, i festival della lingua della campana sono spesso disposti, riempiendo tutto intorno alla gloria di Dio.

Il più grande campanello dell'Assunzione del mondo - "re Bell"

Il potere di guarigione della lingua della campana

Gli scienziati hanno dimostrato che il campanello non possiede la forza di guarigione non solo quando lo spazio sta purificando dagli impuri, ma anche quando si migliora le persone.

La straordinaria scoperta fatta dai ricercatori mostra che i suoni della chiesa si diffondono nello spazio dalle onde sotto forma di croce, fornendo un effetto positivo sullo stato fisico, mentale e spirituale di una persona.

I cristiani ripetuti hanno notato il recupero, liberando di malattie generiche dopo aver soggiornato sotto la copertura dei trabocchi della smalta di Dio. Soprattutto la suoneria della campana ha una forza di guarigione nelle malattie psico-emotive.

I risultati moderni ti consentono di ascoltare vari trabocchi della musica della Chiesa nel disco, mentre al chiuso, purificando così lo spazio circostante dal potere imputabile.

Mancia! Accendi le canzoni del campanile che trabocca e goditi la gioia e riposati a casa tua, senza dimenticare che la terapia solida dura non più di mezz'ora.

Squillo campana. Spazio di pulizia e guarigione

Citazione della comunicazione Squillo della campana ortodossa

"Il campanello è una preghiera nel suono, il suono dell'icona"

Le campane sono uno degli accessori necessari della Chiesa ortodossa.
La suoneria della campana è usata per:
1. Corretti credenti per il culto
2. Esprimere la celebrazione della Chiesa e la sua adorazione
3. Non è presente nel tempio sul tempo di commettere parti di culto particolarmente importanti.

Inizialmente, prima dell'aspetto delle campane in Russia, un modo più generale di convocare i credenti per il culto è stato deciso sul VI secolo, quando hanno iniziato a usare bila. e klepala.. Bila. (e caramella) - Queste sono tavole di legno e klepala. - Le strisce di ferro o di rame si piegano in semicerchio per le quali colpiscono con speciali bastoncini in legno. E solo alla fine delle campane del X secolo sono apparse.
L'anello ortodosso russo è significativamente diverso dal campanile di altre denominazioni. Se gli slani europei occidentali contengono basi melodiche e armoniche / un organo Karelone-Bell /, poi in Stuppi russi è praticamente assente. Il negozio ortodosso si basa sul ritmo e sul carattere. Slavar, grazie all'allarme interno, alla sensazione di ritmo, l'eccellente conoscenza del suono e del possesso della tecnica dell'esecuzione, sulla base della Carta, della preghiera e della visione del mondo personale, può passare la gioia e la calma, il dolore profondo e il dolore Celebrazione del contenuto spirituale del servizio della chiesa attraverso il campanello alto. Nelle anime dei credenti che cercano la pace con il Signore Dio, la campana della Chiesa che suonava uno stato d'animo brillante, gioioso e pacifico. Quindi una persona può determinare la condizione della sua anima sulla suoneria della campana. Nell'uccisione ortodossa, c'era una forza meravigliosa, penetrando profondamente nei cuori umani.

Avendo amato la campana della chiesa che suona, le persone ortodosse russe sono collegate con lui tutti i suoi eventi solenni e tristi. Pertanto, il campanello ortodosso alto non è solo un'indicazione del servizio di adorazione, ma serve come espressione di gioia, tristezza e celebrazioni. Da qui è apparso vari tipi di stallo e ogni tipo di stallo ha il suo nome e valore.

Il Centro internazionale di Bells è un record d'archivio unico dello stantato festivo svolto dal leggendario Maestro di Ivan Vasilyevich Danilov e il suo studente Andrei Anatolyevich Diachkova. Arkhangelsk, Museo di architettura in legno piccola Korela, 1997.

Tipi di stupi e loro nomi

La suoneria della campana era divisa in tre tipi principali:

Blagovest.
Chime, sovrappeso
In realtà squillante

Blagovest. - Questo è colpi singoli dimensionali in una grande campana. Da questo squillo, il credente è annunciato dal beneficio della notizia dell'inizio del servizio nel tempio. Blagovest è festivo, ogni giorno e magro. Nella parola "Bl magovsti "L'enfasi è messa sulla prima sillaba!" Blagovest "è sempre il nome dell'anello, e non la campana. La campana, in cui viene prodotto il Blagovest è chiamato - la Blagovetta!
Chime. - Questi sono colpi alternativi (da uno a sette a ciascun campanello) da una grande a piccole campane del busto dalla più grande campana al più piccolo o viceversa con un numero diverso di colpi a ogni campana. Ci sono due carilloni principali: funerali e affiliati.
In realtà squillante - È una caratteristica squillo ritmica usando tutti i gruppi principali degli inclini della campana. Lo zonom di questo gruppo comprende: squillo festivo / sobrio, un bonus /, squillo domestico, così come gli slani compilati dall'anello da soli, il che è il risultato di lavori creativi e auto-espressione.

Blagovest.ha lo scopo di annunciare il prossimo inizio del culto. Blagovest "... non solo notiamo del tempo dell'inizio del servizio, ma prepara anche i cristiani a lei ... lui, infatti, non c'è servizio," il professor Mikhail Skaballanovich è inesplicabile Tipikon. Blagovest è impegnata, come menzionato sopra: nelle fantastiche vacanze - in una campana festiva, prima dei servizi della domenica - nella domenica Bell.

Starrendosi, come segue dalle istruzioni del tipico, prima che la suoneria dovrebbe essere presa dal Primate (il sacerdote che dovrà commettere il culto) Benedizione per il squillo. La benedizione del sacerdote determina il blagovest, così come un altro squillo, lo stato dell'azione liturgica.

La posizione del squillo viene eseguita da paragrave e nella versione moderna - il Ponolo, Altatarista o Chrt. Tuttavia, nel nostro tempo la chiamata è il diritto di uno che ha benedetto questo coser, indipendentemente dal fatto che questa persona appartenga alla categoria di chierici, inquilini o è solo un parrocchiano.

Ruotare al tempo di Blagovest è raccomandato di leggere Immacolata (17 ° Caffè) o 12 volte il 50 ° Salmo. "Lo stesso vale per la grande compagnia non presto, il canto non è possibile, o Verb Psalm 50th 12-Y" (Typicon, Ch. 2). Da questa istruzione ne consegue che la durata dell'anello corrisponde a circa 20 minuti. Tuttavia, ora, a causa del fatto che la suoneria porta più simbolica, piuttosto che il significato pratico, il tempo di benedizione è diminuito e ammonta a circa 10 minuti.

All'inizio delle Blagaves, due impatti sono fatti alla campana nominata fino a quando il suono del suono è completamente attenuazione, e i terzi tratti iniziano. L'intervallo tra gli scioperi dovrebbe essere scelto in modo tale che corrisponda alla voce del campanello, altrimenti il \u200b\u200bsquillo può essere gualinato, se i colpi sono troppo rari o allarmanti, nel caso di colpi molto frequenti.

Sulla base di questi raccomandazioni legali, la Carta Zvaraya della Cattedrale del Patriarcale è stata compilata nel nome di Cristo Salvatore a Mosca. Il testo dello statuto di Zvonar della cattedrale, approvato dalla benedizione della sua santità Patriarca Alexy.

Ad oggi, molti templi mantengono ancora la selezione unica delle campane della chiesa. Lava di Troiso-Sergiyev, monastero di Novo-Devichy Moskovsky, Monastero di Kirillo-Belozersky Vologda, Dvor vescovi e Cattedrale dell'Assunzione a Rostov Great - E questa lista di monumenti della storia russa può essere trasferita per molto tempo. Sotto il concetto di "Selection of Bells" è inteso come la selezione di un certo numero di campane raccolte in un particolare monastero o tempio. Tale selezione crea un'armonia musicale completa di tutti i toni e i suoni rilasciati da varie dimensioni di campane. C'erano casi in cui la selezione di un particolare tempio è stata raccolta per molto tempo. Quindi la selezione esistente nella Trinity-Sergiev Lavra è stata raccolta fino a 486 anni. In questa selezione sono ancora memorizzate le campane del 1422. La maggior parte delle campane esclusive non poteva sopravvivere alla terribile era di indossato in Russia, quando il potere sovietico del barbaro ha rovinato i templi e distrutto la loro proprietà. Vero, durante la grande guerra patriottica, il governo sovietico ha tentato di trascorrere un rifornimento di alcuni templi russi con il loro campanile.

Squillo della campana di guarigione

Nella tradizione ortodossa, la suoneria della campana non è solo il valore del segnale che richiede la preghiera, ma anche una persona di configurazione a un certo modo, causando un profondo contatto con le forze più elevate. Non c'è da stupirsi che il campanello sia chiamato "Sound Sun", Blagoves. Le lingue di campana sono utilizzate nel trattamento delle malattie psicosomatiche. Oggi è già stato dimostrato: l'onda acustica sotto le campane è prevista sotto forma di croce. Questo matematicamente calcolato nel laboratorio scientifico della Mosca Zila durante il ripristino delle campane per il Cristo Natale del Salvatore. Doctor of Technical Sciences B. N. Nyunin ha creato un diagramma accurato della radiazione delle radiazioni della campana. Il suono, scendendo dal cielo a terra, come se la contea sia battezzata. Forse quindi l'effetto delle campane per anima è così grande. Uno degli psichiatri di San Pietroburgo tratta malattie mentali con precisione che suona. Tuttavia, non solo i disturbi mentali sono soggetti al suono mistico. Scienziati installati: un'onda propagata dal campanello uccide i batteri patogeni all'interno di un raggio di diversi chilometri! Si è scoperto che le campane nell'intervallo di ultrasuoni agiscono come generatori di energia. I nostri antenati, indovinandolo, durante l'epidemia chiamò la campana intorno all'orologio. E vs. Ogni uccisione specifica è un suono speciale.

Non è per niente che dice: "Se l'icona è una preghiera nei colori, il tempio è una preghiera in pietra, allora la campana è una preghiera in suono, suonando l'icona. Questo è il suono del suono del bronzo, che il suono del bronzo, che il suono del bronzo L'orecchio russo di un uomo ortodosso ha scelto se stesso come un ideale. " L'uomo ortodosso è nato, vissuto e morto con un suono. Numerosi casi sono noti quando la campana è improvvisamente, le campane impedivano un crimine e il suicidio, hanno portato al pentimento, ha chiesto una persona disperata che ha ricevuto la pace e ha acquisito la vitalità e il significato dell'esistenza in lui.

1. Generale

N una data nel mondo cristiano ci sono tre tipi di lingue di campanaCiascuno dei quali presenta le sue esigenze e alle campane.

1. Squillo ortodosso - Si basa sul ritmo con le dinamiche inerenti in esso e l'interazione dei timbri. Pertanto, le campane sono apprezzate principalmente dal Colawering (Good-Lecci) e dalla ricchezza dei timbri, e il valore assoluto del tono principale qui non gioca. Il numero di campane nel campanile è solitamente da 5 a 12. La suoneria è soddisfatta - il linguaggio della lingua a cui sono presentati determinati requisiti. Provyly è raggiunto dalla competente selezione di campane e dall'abilità del squillo.

2. Anello cattolico - Si basa su colpi soliti o doppi di un linguaggio leggero sulla campana oscillante o rotante, che è solitamente dotata di un contrappeso in modo che il centro della gravità passa attraverso l'asse di rotazione. La natura delle campane nelle campane è di solito Dal 2 a 6. per tradizione, le campane sono selezionate o modellate sotto un certo tono principale con un numero limitato di sfumature. Da qui, la suoneria non è così ricca e dipende dal numero di campane, così come le ampiezze del loro swing o velocità di rotazione, quindi l'abilità di una particolare importanza non ha importanza. In alcuni paesi, insieme a un suono tradizionale, viene praticata anche un squillo rotolando la lingua.

3. Anello marrone - Si basa sull'esecuzione della suoneria suoneria sulle note utilizzando un set di campane, che compongono l'altoparlante in 2 - 5 ottava completa. La suoneria viene solitamente eseguita dal dispositivo di tastiera (ricordando all'organo dell'organo). Porta al movimento delle lingue o dei martelli di campane attraverso la trazione meccanica o le unità elettromagnetiche. Le campane di solito spingono esattamente in una nota, mentre tentando di rimuovere l'aggiornamento extra e ridurre il tempo del suo suono a 4 - 5 secondi, altrimenti interferirà con l'esecuzione della melodia. Se il carillon è dotato di controllo automatico del software sotto forma di tamburo o un dispositivo elettromagnetico, quindi si trasforma in un segnale.

La musica di Carillon non ha nulla a che fare con la chiesa che squilla ..

Conoscendo le principali differenze tra le tradizioni ortodosse e occidentali della lingua del campanello, è facile capire come differenti requisiti che spingono al casting e alla selezione di campane per creare un anello solido.

2. Nozioni di base del negozio ortodosso

Olocola è uno degli accessori necessari della Chiesa ortodossa. La suoneria della chiesa è utilizzata per:

• Core credenti di adorare.

• Esprimere la celebrazione della Chiesa e dei suoi servizi di culto.

• Suggerire non accettare nel tempio circa il tempo della Commissione di parti particolarmente importanti delle adorazioni.

L'anello ortodosso serve non solo per gli obiettivi di culto, ma è anche un'espressione di gioia, tristezza e celebrazione della gente. Quindi, sono apparsi vari tipi di lingue a campana.

Nella chiesa distinguere 4 bancarella canonica: Blagovest, Busto, Chime e sobrio.

Blagovest. - Una delle bancarelle più antiche della Chiesa ortodossa e viene chiamata così perché porta la buona e gioiosa notizia dell'inizio del culto. Questo squillo ossessiona anche il sacramento dell'Eucaristia sulla liturgia e la lettura del Vangelo in altri servizi. Blagovest può suonare sia indipendente che come parte di altri stupi.

Grande - o il squillo funebre (funerale, cablato) esprime tristezza e dolore sui baffi ed è composto da due parti: direttamente canonico (come un tale grado) e libero (sobrio).

Chime. - Più complicato rispetto al blogovest e al busto. Consiste anche di due parti: canonico (cioè, il chime stesso) e libero (sobrio). Cinime classicamente è un suono alternativamente in ogni campana (una o più volte in ciascuna), partendo da più al più piccolo (a volte con uno sciopero "), e quindi ripeti molte volte.

Sobrio - il più complicato rispetto ad altri stupi canonici, ma è l'atteggiamento musicale più luminoso del campanile, dal momento che il sobrio non è limitato alle charter della Chiesa nella loro forma e quindi differiscono sia nella composizione delle campane usate, e ha un diverso Forma di esecuzione, ritmo, trama e strumenti.

3. Gruppi di campane

Di solito ci sono diverse campane in molte chiese e differiscono tra loro la grandezza e il potere del suono e sono combinati su queste caratteristiche in tre gruppi principali:

I Group - Bass

• Blagavets.

• festivo

• POLILIGNE.

• Domenica

• Post-mail

II Gruppo - Tenor e Altovye (selettivo)

III GROUP - TRILINY (DRAW PULOCK)

Le seguenti campane differiscono in molti templi:

• festivo

• Domenica

• POLILIGNE.

• Simple-free (sussidia)

• Piccolo (o quinto)

Tuttavia, la suoneria della campana è una delle caratteristiche più luminose della vita russa - non aveva solo litroinstorm. Sono stati accolti da ospiti alti, hanno raccolto la gente di sera, ha annunciato il set di recluta, ha riportato un matrimonio, morte o esecuzione, ha avvertito l'approccio del nemico e del fuoco, ha sottolineato la strada per i viaggiatori, ha inviato segnali di tempo . Gli stupi erano "bluntful", "silenzioso", "impiallacciatura", "Siege", "Segno di chiamata", "Rational" ...

4. Ring-Guaritore

Creare una campana di ritardo Ringing - Elena Zadubovskaya nel libro "Trattamento del campanello squillante" Note: "I ricercatori russi ancora negli anni '70 del secolo scorso hanno stabilito che tali disturbi, come sfortunati ansia, paure, nervosismo e insonnia, sono perfettamente riscaldati da una campana che suona.

Le conclusioni sono state fatte (ma sopraffatte dallo Stato) erano semplicemente stupendi. Si scopre che la registrazione audio Ringing Raspberry agisce effettivamente anche sul più nervoso. E ascoltare le opere musicali eseguite sulle campane, guarisce i tipi più gravi di depressione e altre malattie mentali. Guarigiono perfettamente l'insonnia e la chiesa del lampone che suona. "Raccomanda molto i guaritori, e tutte le persone che si preoccupano del loro benessere spirituale usano il campanello che suona!

Generalmente, è notato quando la campana usa regolarmente la Chiesa, il numero di parrocchiani aumenta di 2-3 volte! Anche gli effetti di pulizia terapeutica di un tale servizio aumentano anche a volte!

Album: Campane della Russia (Trattamento del trattamento del campanello)

Anno di rilascio: 2009

Formato: MP3.

Qualità: 320 kbit / s

Tempo totale: 48 min

Dimensione totale: 108 MB

1. Bell BlagoVest e Accidentale alto
2. Variazioni sull'argomento del gioco R. Fippa "Nagorny Sermon". M. Kapranov, A. Ivanov, D. Petrov
3. Domenica Bell Talk V. Kaichuk
4. Stagnatura A. Ivanova.
5. Il squillo M. Kapranov
6. Iona Akimovsky Bell Ringing (K. Kyansev)
7. Lingue di campana della Cattedrale di Petropavlovsky (Pietroburgo, Rosso e Georgievsky)
8. Lingue campanule di Rostov Kremlin (acqua e Budnichny, Egoryevsky)
9. Campanello festivo che suona №1
10. Campana festiva che suona il numero 2
11. Campana festiva che suona il monastero di Pskovo-Pechersk
12. Campana festiva che suona del monastero della Trinità Santissima in Giordanville
13. Preobrazhensky d.petrov.
14. Rostav campana rossa che suona
15. Campana di nozze che suona
16. Etude D. Petrov.

È impossibile immaginare la Russia senza templi, cantando di coro della chiesa, pittura del tempio, lingua campanaria. Questa fusione unica di fede, arte e stile di vita è stata creata da ortodossia, che ha avuto un impatto su tutte le parti e lo stile di vita del nostro popolo.

Squillo della chiesa - non per i concerti! Quindi è stato molto tempo fa: le campane sono testimonianze spirituali per tutto il mondo, un simbolo in bronzo e il loro squillo è un simbolo nel suono. Non c'è da stupirsi che le campanelli chiacchierano la "voce della Chiesa", e questa voce richiede la rinascita spirituale e il pentimento. E non è nessuno per le campane della chiesa inattiva con le campane (la suoneria non è idonea a provare nemmeno al campanile, chiamare extracurriculare o per il divertimento).

Le cravatte della campana sono compiute solo sui canoni della Chiesa: ad una certa ora, in un certo modo. Ma c'è una settimana a settimana, quando (non simultaneamente con il servizio della Chiesa) è permesso chiamare VDDOL, sulla gioia del mondo intero. Questa è una settimana luminosa di Pasqua. Va ricordato che la campana della chiesa è un santuario che dovrebbe essere sempre indossato e onorato. Il squillo è la decorazione del tempio (Cattedrale, Chiesa), e lascia che sia sempre intelligente!

Ulteriori informazioni sulle campane possono essere visualizzate sul sito web delle campane.

La grande collezione di lingue di campana può essere scaricata e ascolta

In pratica, i clinchi della chiesa del campanello sono suddivisi in due tipi principali: 1 - Blagovest e 2 - il suono stesso.

Il più antico squillo canonico della Chiesa ortodossa è una valutazione, cioè la buona e buona notizia sull'inizio del culto, che è un soffiatore misurato in una delle grandi campane per chiamare i credenti sulla preghiera al tempio .

Apparendo al momento in cui le chiese potrebbero avere almeno una campana, questo tipo di stallo continuò ad esistere insieme ad altri, più complessi. Da allora, ha cambiato solo che il ruolo del campanello abragolazione, rispettivamente, i riti, cominciarono a eseguire varie (come regola, la più grande) campane. Sono spesso chiamati adultisener.

L'annuncio viene eseguito in questo modo: Innanzitutto ci sono tre urti rari, lenti e eccezionali (fino a quando il suono della campana è fermato), quindi seguire gli scioperi dimensionali. Se il campanello è molto grande, questi scioperi dimensionali sono fatti dal linguaggio oscillante in entrambi i bordi della campana. Se la campana è relativamente piccola, quindi in questo caso, la lingua è attratta dalla corda abbastanza vicino al suo bordo, il tavola è messo sulla corda e la pressione della gamba è fatta.

L'adolescenza del rubinetto, così come la scelta dei colpi (in uno o entrambi i bordi), dipende dal squillo, dalla grandezza delle campane e dal sistema di stallo. Quando difendi una piccola campana, c'è un'opportunità per regolare il tempo, ma se la lingua è collegata dalla corda con il pedale - la suoneria è fatta solo in un lato. In grandi campane pagane e cieli, il tempo non dipende dal desiderio. Nel primo caso, è stabilito dalla frequenza del movimento del linguaggio del pendolo e nel secondo - il tasso di collisione stessa della campana stessa.

Se ci sono diverse grandi campane al tempio, e questo accade con le cattedrali, gli allori, i grandi monasteri, poi le grandi campane (adolescenti) in conformità con il loro scopo previsto differiscono nel seguente:

• - festivo - la campana più grande e pesante nel peso del campanello, in cui era ansioso nelle due mesi e nelle grandi vacanze, così come alcuni altri casi particolarmente solenni;
• - Domenica - il secondo campana più grande utilizzato durante i servizi della domenica;
• - Polyelnaya - la terza campana, per il Blegse in vacanza degli Apostoli e il santo, così come i santi, che la Carta serve il servizio in polielo;
• - quotidiano o giorni feriale - il prossimo più grande, per l'anello nei giorni feriali;
• - Un grande campanello che è sparito durante il grande post.

Il peso delle campane destinato allo stesso caso, ma situato su diversi campanili, è stato versato. Ad esempio, una campana, chiusa con un linzo o un campanile di una settimana, potrebbe essere festivo per un altro, ecc.

Naturalmente, non era in ogni campanile e c'è una serie così completa di adolescenti. Di solito nelle chiese parrocchiali di grandi campane non ci sono più di due: il primo ha soddisfatto il ruolo di festivo, domenica e polielinico, e la seconda vita di tutti i giorni e il bene. E anche in generale, che può essere osservato sul campanile dei templi del Novgorod di St. Apostolo Philip e St. La giusta lasona del quivera giorno nel cimitero occidentale.

Oltre ai nomi relativi direttamente con la pratica liturgica, le campane possono indossare nomi o soprannomi. Ad esempio, nel tempo pre-rivoluzionario sul campanile del Santo Yuryev del monastero di Novgorod c'erano diverse benedizioni. Come una campana "festiva" usata "assillata Kupina" (1838, 2100 poods), "Domenica", la campana era chiamata "croce" (1838, 1140 poods), "Polyelin" Bell "Georgy" (1827, 523 puad), " Daily "-" Arcangelo Gabriel "(1828, ca. 267 sterline), e" Nikolai Wonderworker "(1838, 134 popera) o il" Santo Profeta NAFAN "potrebbe essere usato come" forza "(1838 anni) (1838, Ok. 63 sterline).

Va notato che i nomi e i soprannomi di Bells non sono significativi per gli statuti di stallo, vengono utilizzati solo nel contesto dei titoli nelle descrizioni o in altri casi che non sono direttamente correlati al loro stato.

A seconda del grado di culto, le grandi campane-adolescenti, in conformità con la charter della chiesa, sono utilizzate per i seguenti tipi di Blegse: festivo, domenica, giorni feriali tre gradi di solennità e magra.

Il festoso Blagovest è presentato durante la celebrazione delle festività di due mesi, e il suo squillo viene effettuato da frequenti colpi in entrambi i bordi della più grande campana ("Bolshak"). Domenica - la domenica e alla vigilia delle grandi vacanze in chiesa nella seconda campana più grande ("bruciata"). Il Blagovest to the Olt-Night Way è affidato all'inizio in una grande campana lentamente e per molto tempo, e le grandi festività sono più solenne e più lunghe. POLILIGNE - Eseguita dal Polyelnaya santo, così come in alcuni altri casi. Per una sussidiaria, il meno solenne il peggiore è nominato una piccola serata, il Vertory, un veicolo e un orologio e picchiato dalla sua lieve frequenza soffia ovunque nel più piccolo di grandi campane o medium. Piccolo, o magro, Blagovest è usato nel noto dei Great West Services e all'inizio di una piccola serata e riprodotto da colpi rari. Se solo una grande campana nel tempio, allora è l'unico benedetto ed è usato in tutti i casi.

Un altro tipo di lingua della campana è il contrario, quando lo chiamano immediatamente in tutte le campane o diverse campane. Il squillo a tutte le campane è variato sul sobrio, un bordo, un busto, busto. Li esamineremo in qualche modo più.

La sobria è la vista più difficile e molto vocale del campanile ed è un suono in tutte le campane, poi una piccola pausa e una seconda suoneria in tutte le campane, di nuovo una piccola pausa e la terza volta che squilla in tutto il Campane, cioè, che squilla in tutte le campane tre volte o suonando in tre ricevimenti.

La sobria sulla sua forma non è limitata alla Carta della Chiesa e quindi può essere diversa nella composizione delle campane, sotto forma di esecuzione, ritmo. Il personaggio è vario a seconda della grandezza delle campane dei bassi, chiedendo il tempo. Se sono molto grandi, allora il ritmo sarà moderato, e il squillo si rivelerà magnifico, solenne e rigoroso. Al contrario, se le campane dei bassi hanno la capacità di dare un ritmo più mobile, allora il squillo sarà vivo.

A seconda della quantità di campane utilizzate, la sobria può essere: piccole (campane piccole e medie), medium (tutte, ma senza il più grande) e grande ("in tutta la canna"). Al giorno d'oggi, il sobrio è stato chiamato non solo il squillo in tutte le campane tre volte, ma, squillando a tutte le campane in generale.

Le due o più campane stanno squillando due volte (in due ricevimenti). La funzione principale del disturbo è l'avviso sull'inizio della seconda parte della vigilia della veglia - l'utero, che esprime la gioia della natività di Cristo.

Chime - un squillo costituito da alternativamente in ogni campana (uno o più colpi in ciascuno), a partire dal più grande al più piccolo. In diverse tradizioni, il campanello può finire con la corda a tutte le campane. Ci sono vari tipi di chimici. Ogni squillo ha il proprio stabilito in una sorta di sequenza o forma specifica di una varietà di chime, originalità e bellezza dipendono dalla fantasia e dal talento dell'artista. Il campanello può essere applicato come entrata nel suono principale o come un mazzo tra diverse parti.

Nella pratica della chiesa, raro, o lento e frequenti chimici sono i più comuni.

Un slow chime è un singolo lento colpisce uno per uno in ogni campana, partendo dal suono più grande e potente, raggiungendo gradualmente al suono più bello e alto di una piccola campana. Secondo la tradizione consolidata, un tale chime viene effettuato due volte l'anno: sulla sadietta appassionata - nel grande venerdì e il grande sabato. Simboleggia la "privazione" del Signore Gesù Cristo per la salvezza di tutti i cristiani.

Un rinforzo frequente si distingue per colpi multipli frequenti e rapidi (da 3 a 7 volte) a ciascun campanello. È installato per il grado di iniziazione nei vescovi e per consacrare l'acqua. In un anello di rilegatura dell'acqua, i colpi abbastanza frequenti e forti in una grande campana vengono raccolti dal prossimo campana più grande, raggiungendo il più piccolo nel più piccolo, e quando la croce è immersa, viene eseguita la sobria.

Busting è un squillo funebre, cablato o funerale, che esprime tristezza e dolore del morto. Secondo i classici canoni, viene eseguito nell'ordine inverso rispetto al Chime, I.e. Consiste in una bancarella lenta, alternativa, una tantum in ogni campana, a partire da più piccola a più, seguita da un colpo a tutte le campane. Tuttavia, nella pratica della Chiesa ci sono casi in cui l'esecuzione dell'interazione viene effettuata dalla corrosione.

Busto lento delle campane dal più piccolo al più grande simboleggia la crescente vita umana sulla terra dalla culla alla maturità, e lo sciopero simultaneo di campane significa la prevenzione della vita terrena della morte umana, in cui tutto ciò che viene acquisito da a la persona per questa vita è rimasta. Busting finisce necessariamente con un breve sobrio, simboleggiando la gioiosa fede cristiana nella risurrezione del defunto. Così, se portato dal defunto, un busto lugubre si svolge al funerale del tempio, e quando è stato introdotto nel tempio - sobrio. Dopo il funerale, con la rimozione del defunto del tempio, il busto si svolge di nuovo, terminando il sobrio.

Particolarmente amato nel popolo delle vacanze, tra cui si distingue il cosiddetto squillo rosso, che viene eseguito in tutte le campane ("per tutte le gravi"). Nella Carta della Chiesa, è così chiamato il squillo a tutte le campane senza molto nella Settimana Santa e da Fomina a tutti i santi. Di regola, la ringhia rossa avviene nelle cattedrali, negli allori, nei monasteri, cioè. Dove c'è un gran numero di campane. L'anello rosso può essere eseguito come un anello e diversi. Prima di tutto, è usato per designare un anello bello e festivo con una consonante selezione di campane, eseguita nei giorni di grandi festività, durante eventi gioiosi e solenni nella vita della Chiesa e della società. Di solito squillando chiama il loro miglior sobrio e cura che questo squillo, glorificando Dio, è rosso e spruzzato.

Tuttavia, le specie di cui sopra non esauriscono tutta la varietà di lingue di campana. Gli stoni classici sono diventati la base per l'aspetto di un'intera costellazione di vari campanili: tutti i giorni, matrimoni, nativi e altri. Pertanto, la suoneria cellulare è stata praticata in casi particolarmente importanti - per Natale, Pasqua, durante la celebrazione dell'evento che ha avuto importanza di stato (la intronazione del Patriarca, l'edema per il trono, la nascita dell'erede, ecc.), E a seconda di ciò ha avuto le sue caratteristiche. Anello di Pasqua, insieme al squillo in tutte le campane durante il padrino attorno al tempio di Pasqua, è anche considerata come un suono prodotto in tutta la sedmia di Pasqua da parte di chiunque deciderà di salire al campanile e provarsi come squillo.

Nella storia della lingua della campana, ci sono controparti. Sono stati eseguiti seguendo un alto funzionario, compreso spirituale, in tutte le chiese che passano e indossavano un personaggio alzato-festivo.

Avendo amato la campana della chiesa che suona, le persone ortodosse russe sono collegate con lui tutti i suoi eventi solenni e tristi. Pertanto, il campanello ortodosso alto non è solo un'indicazione del servizio di adorazione, ma serve come espressione di gioia, tristezza e celebrazioni. Da qui apparvero vari tipi di stallo e ognuno di loro ha il suo nome e il suo significato.

La suoneria della chiesa del campana è divisa in due tipi principali: blagovest ed attuale squillo.

Blagoveste. Chiamato dimensionale soffia in una grande campana. Con questo squillo, i credenti sono convocati nel tempio di Dio per il servizio divino. Blagovette Questo squillo è chiamato perché stanno proclamando, buone notizie sull'inizio dell'adorazione.

L'annuncio è fatto come questo: in primo luogo ci sono tre colpi rari, lenti e lunghi (il suono della campana viene fermato), quindi seguire gli sciidi dimensionali. Se la campana è molto grande o enorme, allora questi scioperi dimensionali sono prodotti dal linguaggio oscillante in entrambi i bordi della campana. Se la campana è relativamente piccola, quindi in questo caso, la lingua è attratta dalla corda abbastanza vicino al suo bordo, il tavola è messo sulla corda e la pressione della gamba è fatta.

Blagovest, a sua volta, ci sono due tipi:

1. Ordinario o frequente - ha prodotto il campanello più grande;

2. Magro o raro - Viene eseguito dalla grandezza della campana, nei giorni sadici del grande post.

Se ci sono diverse grandi campane al tempio, e questo accade alle cattedrali, grandi monasteri, alloro, poi grandi campane, in conformità con il suo scopo, differiscono sulle seguenti campane: 1) festivo; 2) Domenica; 3) POLININ; 4) stentore o giorni feriale; 5) quinta o piccola campana.

Di solito nelle chiese parrocchiali di grandi campane non ci sono più di due o tre.

In realtà squillante Chiamata chiamata quando chiamano a tutte le campane o in diverse campane.

Succede alcune specie:

1. Sobrio - Questo è il suono a tutte le campane, poi una piccola pausa, e il secondo squillo a tutte le campane, un po 'più lungo, e la terza volta che squilla in tutte le campane, cioè il suono di tutte le campane tre tempi o squillando in tre ricevimenti.

Sober esprime gioia cristiana, celebrazione.

Al giorno d'oggi, il sobrio cominciò a chiamare non solo il squillo a tutte le campane tre volte, ma, in generale, squillando a tutte le campane.

2. Buttafuori - Questo è il squillo a tutte le campane due volte, in due ricevimenti.

3. Chime. - Questo squillo è alternativamente in ogni campana (uno o più colpi in ogni campana), iniziando con molto per il più piccolo, e quindi ripetere molte volte.

4. Grande - Questo squillo lento è alternativamente in ogni campana, partendo dal più piccolo e terminato con il più grande, e dopo aver colpito la grande campana, colpiscono tutte le campane insieme immediatamente, e ripetono molte volte.