La storia e la cultura dei popoli di Finno UgRICI. Grande trasferimento dei popoli o della storia delle tribù finno-ugri

Finno-Ugry è una delle più grandi comunità di etno-lingua in Europa. Solo in Russia, 17 popoli di origine finno-ugrica dal vivo. Finlandese "Kalevala" ha ispirato Tolkien e Izhora Fairy Tales - Alexander Pushkin.

Chi è il finto-Ugry?

Finno-Ugry è una delle più grandi comunità etninguistiche in Europa. Comprende 24 persone, 17 dei quali vivono in Russia. Saama, Ingermanland Finns e Setume vivono sia in Russia che oltre.
Finno-Ugry sono divisi in due gruppi: finlandese e Ugor. Il numero totale oggi è stimato a 25 milioni di persone. Di questi, l'ungheresi sono circa 19 milioni, 5 milioni di finlandesi, circa un milione di estoni, 843 mila Mordlov, 647 migliaia di udmurt e 604 migliaia di Mariers.

Dove vivono Finno-Ugry in Russia?

Data l'attuale migrazione del lavoro, si può dire che ovunque, ma il più numeroso popolo finno-ugrico ha le loro repubbliche in Russia. Questi sono tali popoli come Mordva, Udmurt, Karelia e Marijah. Ci sono anche contee autonome di Khanty, Mansi e Nenets.

Komi-Permyatsky Autonomous District, dove Comi-Perm è stato per lo più combinato con la regione del Perm nel territorio del Perm. In Finno-Ugro VEPS in Karelia ha il proprio volost nazionale. Ingermanland Finns, Izhora e Territorio autonomo di Sellocking non hanno.

Mosca - Nome Finno-Ugrico?

Secondo una delle ipotesi, Okonim Moscow ha un'origine fin-ugrica. Dal linguaggio Komi "Mosk", "Moska" si traduce in russo come una "mucca, pulcino", e VA si traduce come "acqua", "fiume". Mosca in questo caso si traduce come "mucca del fiume". La popolarità di questa ipotesi ha portato il suo sostegno a Klyuchevsky.

Lo storico russo del XIX-XX secolo Stephen Kuznetsov credeva anche che la parola "Mosca" di origine finnale-ugrica, ma ha suggerito che proviene dalle parole di Maryry "maschera" (orso) e "Ava" (madre, femmina). Secondo questa versione, la parola "Mosca" è tradotta come "Medleang".
Oggi, queste versioni, tuttavia, vengono confutate, poiché non tengono conto della forma più antica del "Mosknian". Stephen Kuznetsov ha utilizzato i dati delle lingue Erzyansky e Mari, in Mari Language la parola "maschera" è stata solo nei secoli XIV-XV.

Tale diversa Finno-Ugra

I finno-ugrons sono lontani dall'uniforme nelle relazioni linguistiche o nell'antropologico. In termini di segno di lingua, sono divisi in diversi sottogruppi. Il sottogruppo permiano-finlandese comprende komi, udmurt ed edmen. Il gruppo Volga-Finlandese è MARDVA (Erizan e Mokshan) e Mari. I Finn Balto includono: Finns, Finns-Ingermanlanders, Estoniani, Setu, Quene in Norvegia, Acqua, Izhorstsev, Karelys, VEPS e discendenti di Maria. Inoltre, Khanty, Mansi e ungheresi appartengono a un gruppo ugrico separato. I discendenti dei Vesnet e dei Murom medievali sono molto probabilmente appartenenti alle Finns Volga.

I popoli del gruppo Finno-Ugrico sono inerenti ai segni europei e mongoli. Obskie (Khanty and Mansi), parte di Marijtsev, la Mordva ha più caratteristiche mongoloide pronunciate. Il resto di queste caratteristiche ugualmente o il componente di divisoria europeo domina.

Cosa dicono gli Haplogups

Gli studi genetici mostrano che ogni secondo cromosoma Y russo si riferisce al R1A Haplogroup. È peculiare per tutti i popoli baltici e slavi (tranne per gli slavi meridionali e i russi settentrionali).

Tuttavia, gli abitanti del nord della Russia sono presenti luminosamente caratteristici del gruppo finlandese di popoli del Gaplogroup N3. Nel nord della Russia, la sua percentuale arriva a 35 (Finnov ha una media del 40%), ma che Sud, quella è inferiore sotto. Nella Siberia occidentale, anche il relativo N3 Haplogroup N2 è comune. Ciò suggerisce che nel nord russo non mescolò i popoli, ma la transizione della popolazione locale di finno-ugrica in russo e la cultura ortodossa.

Quali fiabe che leggiamo

La famosa Arina Rodionia, bambinaia Pushkin, come sai, ha avuto una forte influenza sul poeta. È degno di nota che fosse originaria di finno-ugrica. È nata nel villaggio di Lampovo a Ingermanland.
Questo spiega molto nella comprensione delle fiabe di Pushkin. Li conosciamo fin dall'infanzia e crediamo che stia invitando il russo, ma la loro analisi suggerisce che le linee della trama di alcune fiabe di Pushkin vanno al folklore Finno-Ugrico. Così, ad esempio, il "Tsar Tsar Saltan" è basato - la fiaba di "Bambini meravigliosi" della tradizione Vepsiana (Vepsa - il piccolo popolo finno-ugrico).

La prima grande opera di Pushkin, il poema "Ruslan e Lyudmila". Uno dei suoi eroi principali è un vecchio uomo finlandese, un mago e mago. Il nome è chiamato dicendo. Filologo Tatyana Tikhmenheva, il compilatore del libro "Album finlandese" ha anche osservato che il collegamento di finlandesi con una stregoneria e la chiaroveggenza è stata riconosciuta da tutte le nazioni. Gli stessi finlandesi, la capacità di magia ammesse sopra la forza e il coraggio e riverisero come saggezza. Non è una coincidenza che quindi il protagonista "Kalevala" Veetmeinen non è un guerriero, ma un profeta e poeta.

Naina, un altro personaggio di poesia, porta anche le tracce di influenza finno-ugrica. Donna finlandese - "naunen".
Un altro fatto malizioso. Pushkin in una lettera delvigu ha scritto nel 1828: "Al nuovo anno, è fantastico, ti tornerò a Chukhhlyandya." Quindi Pushkin chiamato Pietroburgo, ovviamente riconoscendo l'originalità su questa terra dei popoli finno-ugritici.

• Toponym (da Greco. Topos - "Place" e "Onima" - "Nome") - Un nome geografico.
• Storico russo XVIII secolo. VN TATISHCHEV ha scritto che gli UDMURT (prima di loro chiamarono i Voietti) impegnano le preghiere "con qualsiasi albero buono, ma non con un pino e mangiato, che non hanno un foglio, non hanno un feto, e Aspen è onorato per un maledetto albero ... ".

Considerando la mappa geografica della Russia, si può notare che i nomi dei fiumi che terminano sul "VA" e "GA" sono comuni nei bacini del Medio Volga e Kama: Socheva, Rywie, Cokshag, Wind, ecc. In Quei posti in cui vivono tradotti dalle loro lingue "VA" e "ha" significa "fiume", "umidità", "wet place", "acqua". Tuttavia, i toponimi finno-ugri non si trovano non solo dove questi popoli fanno una parte significativa della popolazione, formano le repubbliche e i distretti nazionali. L'arolo della loro distribuzione è molto più ampio: copre il nord europeo della Russia e parte delle regioni centrali. Esempi possono essere portati alcuni: le vecchie città russe di Kostroma e Murom; Fiume Yakhroma, Iksha nella regione di Mosca; Villaggio di Verkol a Arkhangelsk, ecc.

Alcuni ricercatori considerano finno-ugrive per origine anche quelle parole familiari come "Mosca" e "Ryazan". Mentre gli scienziati credono, in questi luoghi le tribù finno-ugrive a volte vivevano, e ora il ricordo di loro è conservato nomi antichi.

Chi è un tale finno-ugrin

Le finlandesi sono chiamate le persone che abitano la Russia della vicina finlandese ("suomi" finlandese), e gli ungheresi hanno chiamato gli ungheresi nelle vecchie cronache russe. Ma in Russia non ci sono ungheresi e pochissimi finlandesi, ma ci sono popoli che parlano nelle lingue del finlandese o ungherese. Queste nazioni sono chiamate Finno-UgRICES. A seconda del grado di prossimità delle lingue, gli scienziati condividono i segni finno-ug da cinque sottogruppi. Il primo, il Baltico-Finlandese, comprende finlandesi, izhorsians, Water, Veps, Karelia, Estonians e Liva. Le due persone più numerose di questo sottogruppo sono finlandesi ed estoni - vivono principalmente al di fuori del nostro paese. In Russia, le finlandesi si trovano a Karelia, nella regione di Leningrado e a San Pietroburgo; Estoni - in Siberia, regione Volga e nella regione di Leningrado. Un piccolo gruppo di estoni - Setu - vive nel distretto di Pechora della regione Pskov. Per la religione, molti finlandesi ed estoni sono protestanti (di solito luterani), Setu - ortodossa. Le piccole persone di VEPS vivono in piccoli gruppi in Karelia, la regione di Leningrado e nel nord-ovest di Vologda, e l'acqua sinistra (ci sono meno di 100 persone!) - A Leningrado. E vegets e acqua - ortodossa. Ortodossia, Izhorsty sono confessati. Sono in Russia (nella regione di Leningrado) 449 persone, anche circa lo stesso in Estonia. VEPS e Izhorsians mantengono le loro lingue (hanno persino dialetti) e li usano nella comunicazione interna. Il linguaggio d'acqua è scomparso.

Il più grande popolo baltico-finlandese della Russia è la Karelia. Vivono nella Repubblica di Karelia, così come a Tverskaya, a Leningrado, a regioni di Murmansk e Arkhangelsk. Nella vita di tutti i giorni, la Karelia parla su tre dialetti: in realtà, Karelian, Livkovsky e Livvikovsky, e la loro lingua letteraria è finlandese. I giornali sono pubblicati su di esso, riviste, nella facoltà filologica dell'Università Petrozavodsky c'è un dipartimento di finlandese e letteratura. Kareli e russo lo sanno.

Il secondo sottogruppo make up saaama o lame. La parte principale di loro è resettivata nella Scandinavia settentrionale, e in Russia Saama - gli abitanti della penisola di Kola. Secondo la maggior parte dei professionisti, gli antenati di questa gente hanno occupato un territorio molto più ampio, ma nel tempo sono stati spinti a nord. Allo stesso tempo hanno perso la lingua e ha imparato uno dei dispositivi finlandesi. Saama sono buoni pastori di renne (nei recenti nomadi passati), pescatori e cacciatori. In Russia, confessano l'ortodossia.

Nel terzo, Volzhsky-Finlandese, il sottogruppo include Mari e Mordva. Mordva - la popolazione indigena della Repubblica di Mordovia, ma una parte significativa di questa nazione vive in tutta la Russia - a Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, le regioni di Ulyanovsk, nelle repubbliche del Tatarstan, Bashkortostan, in Chuvashia, ecc. Anche prima unendo il XVI secolo. Mordovskaya atterra in Russia, il più piccolo ha avuto le sue stesse conoscenze - "iminizioni", "poliziotti", cioè "i proprietari della terra". IINASTORS è stato battezzato per la prima volta, rapidamente Bliss, e in futuro i loro discendenti erano l'elemento della nobiltà russa, un piccolo elemento più piccolo rispetto agli immigrati dell'orda dorata e Kazan Khanate. La Mordva è divisa in Erzu e Moksha; Ognuno dei gruppi etnografici ha una lingua letteraria scritta - Eryzyansky e Mokshansky. Secondo la religione di Mordva ortodossa; Erano sempre considerati il \u200b\u200bcapo più cristiano della regione Volga.

I residenti di Mariy vivono principalmente nella Repubblica di Mari El, così come in Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk e Perm regioni. Si ritiene che questa nazione abbia due lingue letterarie - LUGO-INTENSIENTE E MONTAGNA-MARI. Tuttavia, non tutti i filologi condividono questa opinione.

Più etnografi del XIX secolo. celebrato un livello insolitamente alto dell'identità nazionale di Mari. Hanno resistito ostinatamente l'adesione alla Russia e al Battesimo, e fino al 1917 le autorità li vietavano di vivere in città e artigianato e negoziazione.

Nel quarto, Perm, il sottogruppo include se stesso Komi, Comi-Perm e UdMurts. Komi (in passato si chiamavano Zyryanami) formano la popolazione indigena della Repubblica Komi, ma vivono anche nelle regioni Sverdlovsk, Murmansk, Omsk, in Nenets, Yamalo-Nenets e distretti autonomi di Khanty-Mansi. Le loro classi primordiali - agricoltura e caccia. Ma, a differenza della maggior parte degli altri popoli finno-ugri, c'erano molti mercanti e imprenditori tra loro. Anche prima del 1917 ottobre. Komi in termini di alfabetizzazione (in russo) si avvicinò alle persone più istruite della Russia - tedeschi ed ebrei russi. Al giorno d'oggi, il 16,7% di Komi lavora in agricoltura, ma nell'industria - 44,5%, e in istruzione, scienza, cultura - 15%. Parte del Komi - Izhtems - ha dominato la pastore delle renne e divenne i maggiori pastori di renne del Nord del Nord europeo. Comi ortodosso (parte dei vecchi credenti).

Molto vicino alla lingua a Zyryanam Komi-Perm. Più della metà di questa gente vive nel distretto autonomo di Komi-Permyak e il resto - nella regione del Perm. I permiansi sono per lo più contadini e cacciatori, ma durante la loro storia erano entrambi contadini della fortezza di fabbrica negli Urali e Burlaca su Kame e Volga. Dalla religione di Komi-Permyakov ortodosso.

Gli udmurt sono focalizzati soprattutto nella Repubblica UDMurt, dove costituiscono circa 1/3 della popolazione. Piccoli gruppi di UdMurts vivono in Tatarstan, Bashkortostan, la Repubblica di Mari El, in Perm, Kirov, Tyumen, regioni Sverdlovsk. Occupazione tradizionale - Agricoltura. Nelle città, spesso dimenticano la loro lingua madre e le loro abitudini. Forse, quindi il linguaggio UDMurt considera solo il 70% dei parenti di Udmurts, per lo più residenti delle aree rurali. Udmurt ortodossi, ma molti di loro (compresi battezzati) aderire alle credenze tradizionali - adorano gli dei pagani, delle divinità, degli spiriti.

Nel quinto, UGRA, il sottogruppo include ungheresi, Khanty e Mansi. "UGRA" in cronache russe chiamato ungheresi e "Ugra" - Obzhrov, cioè Khantov e Mansi. Sebbene gli Urali settentrionali e l'abbassamento degli Obi, dove vivono Khanty e Mansi, si trovano a migliaia di chilometri dal Danubio, sulle rive dei quali l'ungheresi ha creato il loro stato, queste nazioni sono i prossimi parenti. Khanty e Manci appartengono ai piccoli popoli del nord. Manci vive principalmente nel distretto autonomo di Khanty-Mansiysk e Khanty - nei distretti autonomi di Khanty-Mansiysk e Yamalo-Nenets, la regione di Tomsk. Mansi principalmente cacciatori, poi pescatori, mandrie di renne. Khanty, al contrario, ai primi pescatori, e poi cacciatori e renne. E quegli e altri professano ortodossia, ma non ha dimenticato l'antica fede. Il grande danno della cultura tradizionale di Obzhrov ha inflitto lo sviluppo industriale del loro bordo: molti motivi di caccia sono scomparsi, fiumi inquinati.

Le vecchie cronache russe hanno conservato i nomi delle tribù finno-ugri, ora siamo scomparsi, Chud, Buon, Murom. Misura nel primo millennio H. e. Il Volga e gli OCI sono morti nell'interflore, e alla svolta del I e \u200b\u200bII millennio fuse con gli slavi orientali. C'è un presupposto che i moderni mariers siano i discendenti di questa tribù. Murom nel primo millennio aC. e. vissuto nel bacino dell'Oka e dal XII secolo. n. e. Mescolato con slavi orientali. Da miracoli, i ricercatori moderni considerano le tribù finlandesi che vivevano nell'antichità sulle rive di Onega e del Nord Dvina. Non è escluso che siano gli antenati degli estoni.

Dove vivevano e dove vivono i finno-ugrons

La maggior parte dei ricercatori convergono sul fatto che la Pranodina Finno-Ug-fossa era al confine dell'Europa e dell'Asia, nelle aree tra Volga e Kama e nell'URAL. È lì nel IV-III Millennia a n. e. C'era una comunità di tribù correlate nella lingua e nei propri cari per origine. Qi Millennium N. e. Ancient Finno-Ugry si stabililò agli Stati baltici e alla Scandinavia settentrionale. Occupavano il vasto territorio, le foreste sbriciolanti, è quasi tutta la parte settentrionale dell'attuale Russia europea per il Kama nel sud.

Gli scavi mostrano che l'antico finno-ugiata apparteneva alla gara Ural: nel loro aspetto, le caratteristiche sono mescolate con l'ID europeo e mongol-id (ampie zigomi, spesso un taglio mongolo). Spostandosi verso ovest, mescolarono con gli europei. Di conseguenza, alcuni popoli si sono verificati dalle antiche finte cose, i segni mongoloidi cominciarono a lisciare e scomparire. Ora le caratteristiche "Ural" sono peculiari per tutti i popoli finlandesi della Russia: altezza media, una faccia larga, un naso, chiamato "Kurban", capelli molto leggeri, una barba infermieristica. Ma queste caratteristiche si manifestano in modi diversi. Ad esempio, Mordva-Erzya è alta, bionda, dagli occhi azzurri e Mordva Moksha e in aumento, e il volto di cucito, e i loro capelli sono carini. La Marytsev e gli Udmurt incontrano spesso gli occhi con la cosiddetta piega mongola - epicatus, zigomi molto ampi, una barba liquida. Ma allo stesso tempo (Ural Race!) Capelli leggeri e rossi, occhi blu e grigio. La piega mongola è talvolta trovata in estoni, e alla canna, e da Izhorts e Karel. Komi sono diversi: in quei luoghi dove ci sono matrimoni misti con assurdità, sono dai capelli neri e alla lacrime; Altri stanno piuttosto ricordiamo gli scandinavi, con una faccia leggermente più ampia.

Erano impegnati nell'agricoltura di Finno-anguilla (per prevenire le ceneri del suolo, le aree forestali furono bruciate), la caccia e la pesca. I loro insediamenti erano lontani l'uno dall'altro. Forse per questo motivo non hanno creato Stati ovunque e hanno iniziato a far parte dei poteri organizzati e in costante espansione. Alcuni dei primi riferimenti a Finno-Thieves contengono documenti Khazar scritti in ebraico - la lingua statale del Khazar Kaganat. Ahimè, non ci sono quasi vocali, quindi resta per indovinare che i "CCRS" significano "Mary's Cherems" e "Mksh" - "Moksha". Più tardi, il Finno-Ugry è stato pagato al tributo al Bulgara, facevano parte del Kazan Khanate, allo stato russo.

Russo e finno-Ugry

Nei secoli XVI-XVIII. I coloni russi si precipitarono sulle terre dei finno-ugors. Più spesso, l'insediamento era pacifico, ma a volte i popoli indigeni hanno resistito al limite allo stato russo. La resistenza più feroce è stata fatta da Mariers.

Nel tempo, il battesimo, la scrittura, la cultura urbana, portati dai russi, cominciarono a spingere fuori le lingue e le convinzioni locali. Molti hanno iniziato a sentire i russi e sono diventati davvero loro. A volte è stato sufficiente per essere battezzato per questo. I contadini di un villaggio mordoviano scrisse nella petizione: "I nostri antenati, l'ex Mordva", credendo sinceramente che solo i loro antenati, i pagani erano Mordeva, e i loro discendenti ortodossi non trattano il timoniere.

La gente si è trasferita nelle città, ha lasciato lontano - in Siberia, ad Altai, dove c'era una lingua per tutti - russo. I nomi dopo il battesimo non sono differiti dai normali russi. O quasi nulla: non tutti notano che nei nomi del tipo di Schukshin, Vedenyapin, Piyashev non è Slavyansky, ma vanno immediatamente al nome della tribù Shukshi, il nome della Guerra della Dea, il Doashness del nome doashristiano. Quindi una parte significativa del Finno-Ugro è stata assimilata dai russi, e alcuni, accettando musulmani, mescolati con i turchi. Pertanto, Finno-Ugry e non costituiscono la maggioranza ovunque, anche nelle repubbliche che hanno dato il loro nome.

Ma, sciolto nella massa dei russi, Finno-Ugry ha mantenuto il loro tipo antropologico: capelli biondi, occhi azzurri, naso-shchka, un ampio volto di formaggio. Questo tipo di scrittori XIX. Chiamato "Penza's Peastant", è ora percepito come tipico russo.

La lingua russa comprendeva molte parole finlandesi: "Tundra", "Kilka", "Salaka", ecc. C'è un piatto più russo e tutto il piatto preferito rispetto ai gnocchi? Nel frattempo, questa parola è presa in prestito dalla lingua komi e significa "pane ushko": "pel" - "orecchio" e "nyan" - "pane". Soprattutto molti prestiti nei dialetti settentrionali, principalmente tra i nomi dei fenomeni della natura o gli elementi del paesaggio. Danno la bellezza peculiare del discorso locale e della letteratura regionale. Prendi almeno la parola "Taibol", che nella regione di Arkhangelsk è chiamata foresta sorda, e nella piscina del fiume Mezen - la strada che cammina lungo la riva del mare vicino a Taiga. È preso da Karelian "Taibale" - "stime". Per secoli, le persone che vivono nelle vicinanze si sono sempre arricchite della cultura dell'altro.

Le finne-ugittie sull'origine erano il Patriarca Nikon e l'Avvakum Protopop - sia Mordvini, ma i nemici sono inconciliabili; UDMurt - Fisicologo V. M. BEKHTEREV, KOMI - Sociologo PI-Tirim Sorokin, Mordvin - Scultore S. Neodov-Erzya, che ha preso il nome del popolo con il suo pseudonimo; MARIEC - Composer A. Ya. Espai.

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Finno-ugry.Il loro posto nella storia della nazione russa e dello stato russo è una domanda accademica. Tuttavia, negli ultimi venti anni a livello della stampa gialla, la questione di finns e Ugra. Eliminanti sono stati presi per discutere. Non mi rispetto a quegli esperti nell'antropologia, ma è in grado di determinare i principali punti di testa dei problemi che non consentono agli ucraini e ai russi di trovare un linguaggio comune e aderire al filo della discussione.

I principali problemi nella questione della storia di Finno-Ugrov, in piedi sulla strada della comprensione reciproca, sono i seguenti

Basso livello di istruzione nell'era di Internet. Sfortunatamente, la maggior parte delle persone non cerca di conoscere l'accademico ( scientifico) Parti della domanda Slavo (compreso il loro aspetto, decorazioni, miti, fiabe, religione e cultura) Nella storia della Russia. Ahimè, ma leggere la letteratura accademica è difficile a causa del metodo di presentazione del materiale. Ed è così! Leggi una stampa gialla sull'argomento " Slavo"(o simile) con forti frasi anti-ucraina e le dichiarazioni estreme molto semplici e, soprattutto, ricordate facilmente e rapidamente! Sfortunatamente! Inoltre, la disponibilità di accesso a Internet non aiuta a risolvere il problema, e anche al contrario - Complicati. Prospettive espressive "" Bocca all'avversario sul forum e mescolare tutto in un mucchio supera il buon senso e - ha rumentato la mia mitologia e zombie sul finto-ladro ...

La riluttanza delle autorità per incontrare persone. Le autorità della Russia Tale posizione dei cittadini russi è estremamente redditizia: nessuna spesa da parte della Russia per la pubblicazione e l'agitazione della letteratura accademica; Publish della stampa giallo. non a spese dello statoNaturalmente, diffonde il fulmine. Molte queste letteratura sull'argomento finno-Ugro. (E non solo) è stato pubblicato in passato - del secolo scorso e oggi le zittelle di nuovi modelli non sono venute su questo problema su questo tema, e si riferiscono a quelle vecchie fonti, non hanno anche onorato di rivederli per la disponibilità di confutazioni . Inoltre, per gestire stupidi e amareggiati molto più facilmente: mostrare il tuo dito e dire: "Fas!".

Di conseguenza, il problema successivo galleggia: Alla ricerca di te stesso e non riesci a trovare (o paura). Tuttavia, Karamzin ha trovato la Russia in una volta. Da ta. La storia di Karamzin ha influenzato alcuni dello storico russo - Klyuchevsky. Da allora, le principali posizioni favorevoli della storia dello stato russo della Karamzin fluiscono da un libro di testo all'altro, dimenticando della popolazione e inibendolo allo stato, che è estremamente sbagliato! In effetti, la storia di Karamzin è diventata la prima versione politica del cliente della storia della Russia, dopo di che la storia passò dal piano della scienza al piano politico. È possibile che in Russia la storia come una scienza in generale, nessuno a Karamzin. Altrimenti, Karamzin non dovrebbe scriverlo sotto l'ordine del re.

Cosa può aiutare a risolvere il problema dei popoli finno-ugritici?

Dividi le domande del linguaggio e del DNA. Si scopre che il DNA (radici, razza), la popolazione della Russia consisteva davvero in base al Finno-Ugrov ( leggere sotto). Tuttavia, chi ha detto che Finno-Ugry non può padroneggiare il linguaggio slavo e, essendo infatti finno-ugrons, parlare russo e battirsi un pugno nel petto?

Dopo aver letto gli ucraini di tutto il tempo della zar di pisello, i russi, per qualche ragione, incolpiamo gli ucraini in antipatia per le finlandesi della gola. Noi (ucraini) non mostrano l'antipatia da parte di finno-ultrasuoni. Ci opponemo che i russi stessi mostrano le finte ugrazioni della antipatia, cercando di disinnestare dal rapporto con loro. Di conseguenza, i russi stanno provando credi dalla parte importante di noi stessi, E questa parte è piena, a cui non c'è relazione. Non sto dicendo che i russi non avere niente in comune, ma i russi metti una domanda in questo modoche noi (ucraini) non siamo in tribunale. Di conseguenza, i russi stessi il loro comportamento e l'ineducazione causano un negativo dagli ucraini, chiamando. Ragazzi, ucraini non possono per definizione! La domanda è il motivo per cui i russi sono respinti dalla loro parte del patrimonio finno-ugrico ???

La mancanza di informazioni genera voci e finzione. In questione patrimonio finno-ugrico In Russia, la situazione è simile. attivamente opposto Riempire macchie bianche nella sua storia finlandese e in queste "forze" ucraini (dona tutti i motivi e l'occasione) per riempire queste macchie bianche per i russi, aspettando, naturalmente, la sua visione della domanda. Ma per tutto una responsabilità I russi stessi non sono silenziosi! Analizzarsi attivamente (e non inventare) e quindi priverai i tuoi avversari dell'agru. Chi interferisce?

Inoltre, sul tema di finno-ladri ...

Secondo il successo del confronto dell'Accademico di Ores Borisovich Tkachenko, di fama mondiale Merrilanista (Disciplina nel finto ladro impegnato nello studio del popolo di Maria): " Nel popolo russo, sulla linea materna associata alla pranodina slava, il padre era Finn. Secondo la linea del Padre, i russi sorgono al Finno"Questa spiegazione fa molti fatti culturali nella vita e nello sviluppo della nazione russa. Alla fine, Moscow rus, e Novgorod si è sviluppato sulle terre delle anime popolate dalle tribù finne-ugri, Maria e Meshchers, così come A MORDOVSKAYA, Wepsevskikh, Vservad-Izhora, Karelian and Perm territories.

Gli slavi non assimilavano le tribù finlandesima. esso finno-Ugry Adattato per una nuova lingua E hanno adottato una parte della cultura spirituale bizantina. Pertanto, i russi hanno l'opportunità di scegliere. Realizza il loro radicato su questa terra, non vedi non solo antenati non solo e non tanto Slavi, sentirlo la cultura del popolo russo si basa sulla base finno-ugrica.

Chi è il finto-Ugry (letteratura sull'argomento)

Finno-ugry. - Comunità etno-lingua dei popoli, numerando oltre 20 milioni di persone. Qualunque cosa i popoli finno-ugri sono indigeni nei loro territori. Finno-ladri Vivevano nell'Europa orientale e negli Urali dai tempi del Neolith (New Stone Age). Dal Mar Baltico alla Siberia occidentale, dalle steppe forestali delle pianure russe alla costa dell'oceano settentrionale - Originale terre Finno-Ugrico e vicino a loro dei popoli auto-fisici.

In termini linguistici finno-Ugry. Sono divisi in diversi sottogruppi. Il sottogruppo permiano-finlandese costituisce komi, udmurt ed edmen. Gruppo Volga-Finlandese: Mordva (Erizan e Mokshan) e Mariyza. I Finn Balto includono: Finns, finna inghermanlanders., Estoni, Setu, Quene in Norvegia, acqua misteriosa, Izhhorz, Karelia, VEPS e discendenti di Maria. Un gruppo ugrico separato appartiene a Khanty, Mansi e Ungheria. I discendenti dei Vesnet e dei Murom medievali sono molto probabilmente appartenenti alle Finns Volga.

In atteggiamento antropologico popoli finno-ugri Eterogeneo. Alcuni scienziati assegnano speciali razza di Ural, Transitional tra europei e mongoloidi. Tutti i popoli del gruppo finno-ugrica sono inerenti ai segni europei e mongoli. Obskie (Khanty and Mansi), parte di Marijtsev, la Mordva ha più caratteristiche mongoloide pronunciate. Nel resto, queste caratteristiche sono uguali o il componente europeo domina. Ma questo non testimonia il beneficio dell'origine indoeuropea dei tratti antropologici indoeuropei della Finno-Ugro, i tratti indoeuropei della comunità indoeuropea.

Finno-Ugro. In tutto il mondo unisce materiale comune e cultura spirituale. Tutti i veri finto-jersigns vivono in armonia con la natura, con il mondo intorno a loro e con i popoli vicini. Solo i popoli finno-ugri e all'inizio del terzo millennio trattenuto in Europa nella cultura tradizionale più completa, tra cui, come non paradossalmente e russo. Tuttavia, questo paradosso spiegherà. A differenza di molti popoli, i Finno-Ugors cercano di preservare nella loro cultura il maggior numero possibile di costumi e tradizioni, incluso (forse in Russia, questo spiega un numero piuttosto grande di antiche tradizioni ed elementi conservati in Russia).

EPOS "Kalevala" Karelian-Finlandese "Kalevala" ha mantenuto la storia dei Kareliani di Belomorsk e non alle finlandesi urbanizzate; Quasi tutti i russi antiche fiabe, epiche e leggende (folclore epico - il più antico di tutte le forme di cultura popolare orale) sono state registrate dagli etnografi alla fine del XIX secolo nelle aree di residenza di Karel, VEPS e discendenti del Finno -Unitudinali nella provincia di Arkhangelsk. La maggior parte dei monumenti della vecchia architettura in legno russa è andato all'eredità dalle terre finne-ugiche. Diversi anni fa, l'epopea della gente di Erzyansky "Mastorava" è stata registrata e restaurata, che di per sé è unica.

La vita spirituale di Finno-Ugra è impossibile senza credenze folk. Anche molto tempo fa, i popoli battezzati hanno mantenuto un enorme serbatoio di cultura associato a credenze pre-cristiane. E alcuni, come i mercati, ancora aderiscono, per lo più la fede tradizionale. Non confondere queste convinzioni con il paganesimo. Mercati, Erizan, parte degli Udmurti, Obzhni hanno religioni nazionali.

Domanda finno-ugrica - Questo non è dubbio e la domanda russa. La questione dell'identificazione etnica del grande foglio etnico russo. In tutti i territori della pianura russa, dove vivono anche i russi, anche il Finno-Ugry. Un grosso problema, qual era il carattere della colonizzazione slava. Dopotutto, i russi conservano lo stesso materiale e la stessa cultura tradizionale spirituale con precisione con i popoli finno-ugri, e non con slavo o turchi meridionali. Le peculiarità psicologiche della popolazione, il suo carattere nazionale, soprattutto a nord, a nord-ovest e a nord-est della parte europea della Russia (la parte più indigena della Russia) tra russo e finno-ugrazioni sono anche comuni.

Spero che le informazioni di cui sopra sul tema di finno-ugrazioni e della Russia contribuiranno a trovare aree problematiche nella storia della Russia e capire in cui la direzione della storia della Russia stessa dovrebbe essere costruita posticipando le politiche.

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40 000
250-400

Cultura archeologica linguaggio Religione

Popoli finno-ugri (finno-Ugry.) - La comunità linguistica dei popoli che parlano nelle lingue finn-ugrico che vivono nella Siberia occidentale, nell'Europa centrale, settentrionale e orientale.

Classificazione e numeri

I popoli finno-ugri sono suddivisi in due gruppi: finlandese e ugor.

Il numero totale di popoli finno-ugri è stimato a 25 milioni di persone. Di questi, l'ungheresi sono circa 14 milioni, Finnov 5 milioni, estoni circa 1 milione, Mordov 843 migliaia di persone, Udmurts 637 migliaia, residenti Mari di 614 mila.

Gruppo Finno Perm

Sottogruppo baltico-finlandese

• Finns (SUOMI) - 6.000.000: 4.800.000 - in Finlandia, 300.000 - in Svezia, 300.000 persone negli Stati Uniti, 50 persone in Kazakistan.
  • Ingermanlanders - 32 231: 20.300 - in Russia, 10 639 - in Estonia.
  • KNAV - 10 000 - 60 000 - in Norvegia.
• Estoni - 1.050.000: 920.000 - in Estonia (), 39 763 - in Finlandia (), 28 113 - in Russia (2002), 25.509 - in Svezia (), 25.000 - USA ().
  • Veru - 74.000 in Estonia.
  • Setu - 10.000: 10.000 - in Estonia, 214 - in Russia (2010).
• KARELIA - 120.000: 93 344 - in Russia (2002), 20.000 - in Finlandia.
• VEPS - 8.240 persone in Russia (2002).
• Izhorians - 700 persone: 327 persone - in Russia (2002).
• Vivace - 250-400 persone (in Lettonia).
• Raving - 100 persone: 73 - in Russia (2002).

Sottogruppo sama.

• Saama è 30.000-70.000: 40.000 - in Norvegia, 20.000 - in Svezia, 6.500 - in Finlandia, 1,8 mila persone - in Russia (2010).

Sottogruppo volga-finlandese

• MORDVA - 744 237 in Russia (2010)
  • Mokshan - 49 624 in Russia (2002)
  • ERIANGAN - 84 407 in Russia (2002)
• Mercati - 547 605 in Russia (2010)

Subgroup perm

• Udmurts - 636 906 in Russia (2002).
  • Fondazione - 3 122 in Russia (2002).
• Komi-Zyryan - 293 406 in Russia (2002).
  • Komi-Izhemtsy - 15 607 in Russia (2002).
• Komi-Permyaki - 125 235 in Russia (2002).
  • Komi-Yazvinians - 5.000 in Russia.

Gruppo Ugksky.

Sottogruppo Danubio

• Ungheresi - 14.500.000: 9 416 015 - in Ungheria (), 1 563 081 - negli Stati Uniti (), 1 433 073 - in Romania (), 520 528 - in Slovacchia (), 315 510 - in Canada (), 293 299 - in Serbia (), 156 600 - in Ucraina ().
  • Yasi (persone alanian medievali assimilate dagli ungheresi)

Sottogruppo di obkaya.

• Khanty - 28.678 persone in Russia (2002).
• Mansi - 11.432 persone in Russia (2002).

Classificazione delle entità statali

Moderni stati finno-ugri indipendenti

Moderna Autorità nazionale finno-ugrica

Romania Russia.

Archeologia

• Cultura di Cherkalskaya - La cultura dell'età del bronzo nel sud degli Urali e della Siberia occidentale

• Inter-culturale - Cultura del Bronze secolo nei trans-Urali e in Siberia occidentale

• Ananyan Culture - La cultura dell'età del ferro nella regione del Medio Volga

• Cultura Pianoborsk - la cultura dell'età del ferro nella regione Volga e nell'URAL

• Bakhmutin Cultura e Kama

• Cultura Dyakovsky - La cultura dell'età del ferro nella Russia centrale

• GORODETSKAYA CULTURA - La cultura del IS IS secolo nella Russia meridionale e nella regione Volga

• Cultura Karaiakupovskaya - La cultura dell'età del ferro degli Urali meridionali

• Cultura Kushnarenkovsky - La cultura dell'età del ferro negli Urali meridionali

• Mazuno Culture - La cultura dell'età del ferro nella regione di Kama e nel fiume Bottom

• Cultura Sargatsky - La cultura dell'era del ferro nella Siberia occidentale

Storia

L'analisi del Landbooking mostra l'esistenza di contatti diretti della popolazione del Gruppo Indoran con la popolazione del gruppo di lingua finno-ugrico. V. N. Chernetsov indicare la presenza di molti diavoli iraniani nella lingua, folclore e riti della successiva popolazione ugrica della Siberia occidentale (Khantov e Mansi).

Genetica

Secondo gli ultimi dati genetici, le tribù che diffondono l'Haplogroup N migrate dalla South Siberia.

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Appunti

Letteratura

• Bongardo-Levin G. M., Granttsky E. A. Da Scitzia all'India. M., 2000.
• Bernshat T. A. Christianizzazione nei processi etnoculturali dei popoli finno-ugritici del Nord Europeo e della regione Volga (generalizzazione comparativa) // moderni finto-ladri. Esperienza e problemi. Raccolta di lavori scientifici di stato. Etnografia del museo dei popoli dell'URSS. - L., 1990. - P. 133-140.
• La visione del mondo dei popoli finno-ugritici. M., 1990.
• National V. V. Introduzione alle urali storiche. Izhevsk: Udmiyl, 1997.
• I popoli della regione Volga e degli Urali. Komi-Zyryan. Komi-Perm. Mercati. Mordva. Udmurt. M., 2000.
• Ryabinin E. A. Tribù fin-ugrico come parte dell'antica Russia. SPB. : Publishing House of St. Petersburg State University, 1997.
• Helimsky E. A. Comparativo, ubriaco: conferenze e articoli. M.: Lingue della cultura russa, 2000.
• Fedyanovich T. L. Dogane di famiglia e riti dei popoli finno-ugri della regione Volga. M., 1997.

Collegamenti

Tribù e popoli finno-ugri Volzhsky. Perm baltico Saaama Northoffic 3. Ugry.

Estratto che caratterizza i popoli finno-ugri

Chernyshev era seduto con il libro del romanzo francese vicino alla finestra della prima stanza. Questa stanza era probabilmente prima della sala; In esso, c'era ancora un organo per il quale sono stati lanciati alcuni tappeti, e in un angolo c'era un letto pieghevole di Aggiutante Benigsen. Questo aiutante era qui. Può essere visto che con una festa o un caso, si sedette su un letto piegato e sognato. Due porte sono state guidate dalle sale: una dritta nell'ex soggiorno, l'altro diritto all'ufficio. Dalla prima porta ascoltava voci di tedesco e occasionalmente in francese. Lì, nell'ex salotto, furono raccolti, su richiesta del sovrano, non un consiglio militare (l'incertezza sovrana), ma alcune persone che l'opinione sulle prossime difficoltà voleva sapere. Non era un consiglio militare, ma così com'era, il Consiglio selezionato per chiarire alcune domande personalmente per il sovrano. Su questa metà, il generale ARMFELD svedese è stato invitato, General Aggiutante Volzogeno, Vinzonodo, che Napoleone ha chiamato il soggetto francese corrente, Misho, Tol, non a tutti un militare - conte Stein e, infine, il Polful stesso, che, come il Principe di Andrei, era La Cheville Ouvriere [base] Tutti gli affari. Il principe Andrei ha avuto un tempo di considerarlo bene, mentre il Polful è venuto presto dopo di lui e andò in salotto, fermandosi per un minuto per parlare con Chernyshev.
Polful a colpo d'occhio, nel suo generale russo, purtroppo cucito uniforme, che è imbarazzante, come su un vestito, seduto su di esso, sembrava essere un principe Andrei come se fosse familiare, anche se non lo ha mai visto. Wayer, e Mac e Schmidt, e molte altre teoriche tedesche dei generali, che Andrei riuscì a vedere in 1805 mesi; Ma era tipico di tutti loro. Tale teorico tedesco coinvolto in sé tutto ciò che era in quei tedeschi non ha mai visto Prince Andrei.
Polful è stato basso in crescita, aggiunta molto sottile, ma ampia, grossa, salutare, con un ampio bacino e lame ossute. Aveva una faccia molto rugosa con gli occhi profondi inseriti. I capelli davanti ai templi, ovviamente, furono in fretta furtivamente invitati al pennello, erano ingenui con nappe dietro. Lui, inquieto e arrabbiato guardando intorno, entrò nella stanza, come se avesse paura di tutto in una grande stanza, dove entrò. Lui, con un movimento imbarazzante, tenendo la spada, si rivolse a Chernyshev, chiedendo a tedesco, dove il sovrano. Può vedere quanto presto volevo prendere la stanza, laureato per il culto e il saluto e andare per il caso prima della mappa dove si sentiva sul posto. Annuiva in fretta la sua testa sulle parole di Chernyshev e sorrise ironicamente, ascoltando le sue parole che il Sovrano ispeziona il rafforzamento, che lui, si è riposto a se stesso sulla sua teoria. È Bassista e fresco, come dicono che i tedeschi sicuri di sé, borbottò a se stessa: Dumkkopf ... o: Zu Grunde Die Ganze Geschichte ... o: S "Wirds era Gescheites D" Raus Werden ... [Stupidità .. . All'inferno è tutto ... (It.)] Il principe Andrei non ha sentito e voleva andare avanti, ma Chernyshev ha conosciuto il principe Andrew con Polfull, notando che il principe Andrei proveniva dalla Turchia, dove la guerra è così felicemente. Polful guardò quasi così tanto il principe Andrew, quanto attraverso lui, e disse ridendo: "DA MUSS EIN SCHONER TAKTISCHCR KRIEG GEWESEN SEIN". ["Questo, deve essere correttamente tattico era la guerra". (Lui.)] - E, cambiando sprezzantemente, passò nella stanza da cui sono state ascoltate le voci.
Può essere visto, Polful, già sempre pronto per l'irritazione ironica, ora era particolarmente eccitato dal fatto che osavano senza di lui di ispezionare il suo campo e lo giudicano. Prince Andrei, uno a breve di questo incontro, grazie ai suoi ricordi di Austerlitsky, era la chiara caratteristiche di questa persona. Polful è stato uno di questi irrimediabilmente, invariabilmente, al martirio di persone fiduciose, che i tedeschi sono solo lì, e proprio perché solo i tedeschi sono fiduciosi sulla base di un'idea astratta - la scienza, cioè una conoscenza immaginaria della verità perfetta. Il francese è sicuro di sé perché si onora personalmente, sia la mente che il corpo, irresistibile affascinante per uomini e donne. L'anglicin è sicuro di sé sui motivi che è cittadino dello stato ben tenuto al mondo, e quindi l'inglese sa che ha bisogno di fare, e sa che tutto ciò che fa come un inglese è senza dubbio buono. Italiano sicuro sicuro perché è eccitato e dimentica facilmente e gli altri. Auto-fiducioso russo precisamente perché non sa nulla e non vuole sapere, perché non crede che tu possa sapere qualcosa. Il tedesco auto-dedicato è peggio, e tutto il più confuso, perché immagina che conosce la verità, la scienza ha inventato lui stesso, ma che è la verità assoluta per lui. Tale, ovviamente, era Polful. Aveva una scienza - la teoria di un movimento che presenta, derivato dalla storia delle guerre di Friedrich il grande, e tutto ciò che ha incontrato nella più recente storia delle guerre di Friedrich il grande, e tutto ciò che si è incontrato nel militare moderno La storia sembrava sciocchezze, barbarie, scontri brutti, in cui tanti errori furono fatti su entrambi i lati che queste guerre non potevano essere chiamate guerre: non si adattavano a teoria e non potevano servire come oggetto di scienza.
Nel 1806, Polful è stato uno dei compilatori del piano di guerra, preoccupato da Yena e Aurshette; Ma nel risultato di questa guerra, non ha visto la minima prova dell'erveria della sua teoria. Al contrario, i ritiri fatti dalla sua teoria, secondo i suoi concetti, erano l'unica ragione per l'intero fallimento, e gli è stato detto con la sua caratteristica gioiosa ironia: "Ich Saglie Ja, Daji Die Ganze Geschichte Zum Teufel Gehen Wird. [Dopotutto, ho detto che tutto andasse all'inferno (lui.)] Polful era uno di quei teorici che amano la loro teoria in modo che dimenticano l'obiettivo della teoria - la sua app per esercitarsi; Lui innamorato per la teoria odiava ogni pratica e non voleva conoscerla. Si rallegrava anche del rumore, perché il fallimento, che si è svolto dal ritiro nella pratica della teoria, lo sosteneva solo la giustizia della sua teoria.
Ha detto alcune parole con il principe Andrei e Chernyshev sulla vera guerra con un'espressione di una persona che sa in avanti che tutto sarà male e che non è nemmeno insoddisfatto. Spazzole per capelli impuri che sporgono sul retro della testa e i templi increspati in fretta, particolarmente eloquentemente confermati.
Entrò in un'altra stanza, e da lì ha immediatamente ascoltato i suoni bassari e grigliati della sua voce.

Il principe Andrei non ha avuto il tempo di sopportare gli occhi di Pena, mentre il Conte Benigsen si unì alla stanza e, annuendo Bolkonsky, non fermando, andò in ufficio, dando alcuni ordini al suo azionamento. Il Sovrano lo stava guidando, e Benigsen si affrettò a cuocere qualcosa e avere il tempo di incontrare il sovrano. Chernyshev e il principe Andrew uscì sotto il portico. Il sovrano con una vista stanca è sceso dal cavallo. Marchese Pauluchi ha detto qualcosa di sovrano. Il sovrano, inchinandosi la testa a sinistra, con una visione insoddisfatta ascoltava Paulchi, che parlava con un calore speciale. Il sovrano andò avanti, a quanto pare, volendo finire la conversazione, ma il dipinto, eccitato italiano, dimenticando la decenza, andò dopo di lui, continuando a dire:
- Quant un campo Celui Qui A Conseille Ce, Le Camp de Drissa, [come per colui che ha attaccato il campo Drys,] - disse Pauluchi, mentre il Sovrano, entrando nei gradini e notando il principe Andrew, sbirciato in una faccia sconosciuta.

Considerando la mappa geografica della Russia, si può notare che i nomi dei fiumi che terminano sul "VA" e "GA" sono comuni nei bacini del Medio Volga e Kama: Scheva, Rywie, Cokshag, Wetlagi, ecc. In Quei posti ci sono Finno-Ugrins e tradotto dalle loro lingue "VA" e "ha" Significare "River", "umidità", "wet place", "acqua". Tuttavia, finno-ugrica Toponimo{1 ) Non ci sono solo dove queste nazioni fanno una parte significativa della popolazione, formano le repubbliche e i distretti nazionali. L'arolo della loro distribuzione è molto più ampio: copre il nord europeo della Russia e parte delle regioni centrali. Esempi possono essere portati alcuni: le vecchie città russe di Kostroma e Murom; Fiume Yakhroma, Iksha nella regione di Mosca; Villaggio di Verkol a Arkhangelsk, ecc.

Alcuni ricercatori considerano finno-ugrive per origine anche quelle parole familiari come "Mosca" e "Ryazan". Mentre gli scienziati credono, in questi luoghi le tribù finno-ugrive a volte vivevano, e ora il ricordo di loro è conservato nomi antichi.

{1 } Toponym (da Greco. Topos - "Place" e "Onima" - "Nome") - Un nome geografico.

Chi è un tale finno-ugrin

Finns. Chiamata le persone che abitano la sua vicina Finlandia (Finlandese " SUOMI. "), ma uGRA. Nelle antiche cronache russe chiamate ungherese. Ma in Russia non ci sono uncarici e pochissimi finlandesi, ma ci sono popoli che parlano in lingue relative a finlandese o ungherese . Queste nazioni e chiamate Finno-ugRICES. . A seconda del grado di prossimità delle lingue, gli scienziati condividono finno-Ugro per cinque sottogruppi . Primo baltico-Finlandese , accedere Finns, Izhorsty, Acqua, VEPS, Karelia, Estoniani e Liv. Le due persone più numerose di questo sottogruppo - finns ed estoni - Vivono principalmente fuori dal nostro paese. In Russia finto. Puoi incontrare B. Karelia, regione di Leningrado e a San Pietroburgo; Estoni - nel Siberia, regione Volga e nella regione di Leningrado. Piccolo gruppo di estoni - Setu. - vive a Distretto di Pechora della regione di Pskov. Dalla religione, molti Finns ed estoni - protestanti (generalmente, Luterano), setu. - ortodosso . Piccola nata vEPS. Vive in piccoli gruppi in Karelia, Leningrad Region e Northwestern Vologda, ma acqua (Ci sono meno di 100 persone rimaste!) - In Leningradskaya.. E Wepes e acqua - ortodosso . L'ortodossia confessa I. Izhhorians. . Sono in Russia (nella regione di Leningrado) 449 persone, anche circa lo stesso in Estonia. VEPS e Izhorians. Salva le loro lingue (hanno anche dialetti) e li usano in comunicazione domestica. Il linguaggio d'acqua è scomparso.

Il più grande baltines-Finlandese. Gente russa - Karelia. . Loro vivono in Repubblica di Karelia, così come nelle regioni di Tverskaya, Leningrado, Murmansk e Arkhangelsk. Nella vita di tutti i giorni, Karelia parla tre dialetti: in realtà karelian, Livikovsky e Livvikovsky, e la loro lingua letteraria è finlandese. I giornali sono pubblicati su di esso, riviste, nella facoltà filologica dell'Università Petrozavodsky c'è un dipartimento di finlandese e letteratura. Kareli e russo lo sanno.

Il secondo sottogruppo è fatto Saaama , o lame . La loro parte principale è a resetlet Scandinavia settentrionale, ma in Russia saaama - abitanti Penisola di Kola. Secondo la maggior parte dei professionisti, gli antenati di questa gente hanno occupato un territorio molto più ampio, ma nel tempo sono stati spinti a nord. Allo stesso tempo hanno perso la lingua e ha imparato uno dei dispositivi finlandesi. Saama sono buoni pastori di renne (nei recenti nomadi passati), pescatori e cacciatori. In Russia confessano ortodossia .

Terzo, volzhsko-finlandese Sottogruppo include. mercati e Mordva. . Mordva. - popolazione indigena Repubblica di MordoviaMa una parte significativa di questa nazione vive in tutta la Russia - a Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, Ulyanovsk Regions, nelle Repubbliche del Tatarstan, Bashkortostan, a Chuvashia ecc. Prima di unirsi al XVI secolo. Atterra mordovia in Russia, il mordov è apparso suo sanno "Iminiti", "Golfo", cioè," i padroni di casa della terra ". Iminizioni I primi furono battezzati, rapidamente beatitudine, e in futuro i loro discendenti furono l'elemento della nobiltà russa, un po 'di elemento più piccolo degli immigrati della Golden Horde e Kazan Khanate. Mordva ha condiviso erzu e moksha. ; Ognuno dei gruppi etnografici ha una lingua letteraria scritta - erzyansky e Mokshansky. . Secondo la religione di Mordva ortodosso ; Erano sempre considerati il \u200b\u200bcapo più cristiano della regione Volga.

Mariyza. Vivere prevalentemente B. Repubblica di Mari Elcosì come in Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk e regioni perm. Si ritiene che questo popolo abbia due lingue letterarie - Prato e mountain-mariy. Tuttavia, non tutti i filologi condividono questa opinione.

Più etnografi del XIX secolo. celebrato un livello insolitamente alto dell'identità nazionale di Mari. Hanno resistito ostinatamente l'adesione alla Russia e al Battesimo, e fino al 1917 le autorità li vietavano di vivere in città e artigianato e negoziazione.

In quarto. permiano Sottogruppo include effettivamente Komi. , comi-perm e udmurts . Komi.(In passato si chiamavano Zyryanov) formano la popolazione indigena della Repubblica Komi, ma vivono anche Sverdlovsk, Murmansk, Omsk Regions, in Nenets, Yamalo-Nenets e distretti autonomi di Khanty-Mansi. Le loro classi primordiali - agricoltura e caccia. Ma, a differenza della maggior parte degli altri popoli finno-ugri, c'erano molti mercanti e imprenditori tra loro. Anche prima del 1917 ottobre. Komi in termini di alfabetizzazione (in russo) si avvicinò alle persone più istruite della Russia - tedeschi ed ebrei russi. Al giorno d'oggi, il 16,7% di Komi lavora in agricoltura, ma nell'industria - 44,5%, e in istruzione, scienza, cultura - 15%. Parte del Komi - Izhtems - ha dominato la pastore delle renne e divenne i maggiori pastori di renne del Nord del Nord europeo. Komi. ortodosso (parte dei vecchi credenti).

Molto vicino alla lingua a Zyryanam Komi-Permyaki. . Più della metà di questa nazione vive in Komi-Permyatsky Autonomous District e il resto - nella regione del Perm. I permiansi sono per lo più contadini e cacciatori, ma durante la loro storia erano entrambi contadini della fortezza di fabbrica negli Urali e Burlaca su Kame e Volga. Dalla religione di Komi-Perm ortodosso .

Udmurt.{ 2 } focalizzato principalmente in. Udmurt Republic.dove costituiscono circa 1/3 della popolazione. Piccoli gruppi di udmurt vivono in Tatarstan, Bashkortostan, Repubblica di Mari El, in Perm, Kirov, Tyumen, Sverdlovsk Regioni. Occupazione tradizionale - Agricoltura. Nelle città, spesso dimenticano la loro lingua madre e le loro abitudini. Forse, quindi il linguaggio UDMurt considera solo il 70% dei parenti di Udmurts, per lo più residenti delle aree rurali. Udmurt. ortodosso Ma molti di loro (compresi battezzati) aderire alle credenze tradizionali - adorano gli dei pagani, le divinità, gli spiriti.

Nel quinto. ugorsky. Sottogruppo include. ungheresi, Khanty e Mansi . "UGRA. "In cronache russe chiamato ungherese, ma " yugroy. " - obzhrov., I.e. Khantah e Mansi.. Sebbene Urali settentrionali e bassiDove vive Khanty e Manci, si trovano a migliaia di chilometri dal Danubio, sulle rive dei quali gli ungheresi hanno creato il loro stato, queste nazioni sono i prossimi parenti. Khanty e Mansi. Sotto a piccoli nodi del nord. Mans. vivere soprattutto in x distretto autonomo ANTY-Mansi, ma khanty. - nel Distretti autonomi di Khanty-Mansiysk e Yamalo-Nenets, Regione di Tomsk. Mansi principalmente cacciatori, poi pescatori, mandrie di renne. Khanty, al contrario, ai primi pescatori, e poi cacciatori e renne. E quelli e altri confessano OrtodossiaTuttavia, non hanno dimenticato l'antica fede. Il grande danno della cultura tradizionale di Obzhrov ha inflitto lo sviluppo industriale del loro bordo: molti motivi di caccia sono scomparsi, fiumi inquinati.

Antiche cronache russe conservate i nomi delle tribù finno-ugri, ora scomparse - chud, Merya, Murom . Merya. Nel primo millennio N. e. Il Volga e gli OCI sono morti nell'interflore, e alla svolta del I e \u200b\u200bII millennio fuse con gli slavi orientali. C'è un presupposto che i moderni mariers siano i discendenti di questa tribù. Murom nel primo millennio aC. e. vissuto nel bacino dell'Oka e dal XII secolo. n. e. Mescolato con slavi orientali. Miracolo I ricercatori moderni considerano le tribù finlandesi che vivevano nell'antichità sulle rive di Onega e del Nord Dvina. Non è escluso che siano gli antenati degli estoni.

{ 2 ) Storico russo XVIII secolo. VN TATISHCHEV ha scritto che gli UDMURT (prima di loro chiamarono i Voietti) impegnano le preghiere "con qualsiasi albero buono, ma non con un pino e mangiato, che non hanno un foglio, non hanno un feto, e Aspen è onorato per un maledetto albero ... ".

Dove vivevano e dove vivono i finno-ugrons

La maggior parte dei ricercatori convergono sul fatto che Pranodina finno-Ugro. C'era al confine dell'Europa e dell'Asia, in aree tra Volga e Kama e nell'URAL. È lì nel IV-III Millennia a n. e. C'era una comunità di tribù correlate nella lingua e nei propri cari per origine. Dal primo millennio H. e. Ancient Finno-Ugry si stabililò agli Stati baltici e alla Scandinavia settentrionale. Occupavano il vasto territorio, le foreste sbriciolanti, è quasi tutta la parte settentrionale dell'attuale Russia europea per il Kama nel sud.

Gli scavi mostrano che l'antica maschera finniera appartiene a corsa di ural: Nel loro aspetto, le caratteristiche sono mescolate con European e Mongol-ID (ampie zigomi, spesso tagliato a occhi mongoli). Spostandosi verso ovest, mescolarono con gli europei. Di conseguenza, alcuni popoli si sono verificati dalle antiche finte cose, i segni mongoloidi cominciarono a lisciare e scomparire. Ora le caratteristiche "Ural" sono caratterizzate in un grado o nell'altro Popoli finlandesi della Russia: Altezza media, ampio viso, naso, denominato fumo, capelli molto biondi, una non barba. Ma queste caratteristiche si manifestano in modi diversi. Per esempio, mordva Erzya.alto, biondo, dagli occhi azzurri e Mordva-moksha. E aumentando verso il basso, e affronta più largo, e i loro capelli sono carini. W. marytsev e Udmurtov. Ci sono spesso occhi con la cosiddetta piega mongola - epicatus, zigomi molto ampi, una barba liquida. Ma allo stesso tempo (Ural Race!) Capelli leggeri e rossi, occhi blu e grigio. La piega mongola è talvolta trovata in estoni, e alla canna, e da Izhorts e Karel. Komi. Ci sono diversi: in quei luoghi in cui ci sono matrimoni misti con assurdità, sono dai capelli neri e scolorizzati; Altri stanno piuttosto ricordiamo gli scandinavi, con una faccia leggermente più ampia.

Finno-ugry. agricoltura (Per evitare le ceneri del suolo, le aree forestali bruciate), Caccia e pesca . I loro insediamenti erano lontani l'uno dall'altro. Forse per questo motivo non hanno creato Stati ovunque e hanno iniziato a far parte dei poteri organizzati e in costante espansione. Alcuni dei primi riferimenti a Finno-Thieves contengono documenti Khazar scritti in ebraico - la lingua statale del Khazar Kaganat. Ahimè, non ci sono quasi vocali, quindi resta per indovinare che i "CCRS" significano "Mary's Cherems" e "Mksh" - "Moksha". Più tardi, il Finno-Ugry è stato pagato al tributo al Bulgara, facevano parte del Kazan Khanate, allo stato russo.

Russo e finno-Ugry

Nei secoli XVI-XVIII. Gli immigrati russi si precipitarono alle terre di Finno-Ugrov. Più spesso, l'insediamento era pacifico, ma a volte i popoli indigeni hanno resistito al limite allo stato russo. La resistenza più feroce è stata fatta da Mariers.

Nel tempo, il battesimo, la scrittura, la cultura urbana, portati dai russi, cominciarono a spingere fuori le lingue e le convinzioni locali. Molti hanno iniziato a sentire i russi e sono diventati davvero loro. A volte è stato sufficiente per essere battezzato per questo. I contadini di un villaggio mordoviano scrisse nella petizione: "I nostri antenati, l'ex Mordva", credendo sinceramente che solo i loro antenati, i pagani erano Mordeva, e i loro discendenti ortodossi non trattano il timoniere.

La gente si è trasferita nelle città, ha lasciato lontano - in Siberia, ad Altai, dove c'era una lingua per tutti - russo. I nomi dopo il battesimo non sono differiti dai normali russi. O quasi nulla: non tutti notano che nei nomi del tipo di Schukshin, Vedenyapin, Piyashev non è Slavyansky, ma vanno immediatamente al nome della tribù Shukshi, il nome della Guerra della Dea, il Doashness del nome doashristiano. Quindi una parte significativa del Finno-Ugro è stata assimilata dai russi, e alcuni, accettando musulmani, mescolati con i turchi. Pertanto, Finno-Ugry e non costituiscono la maggioranza ovunque, anche nelle repubbliche che hanno dato il loro nome.

Ma, sciolto nella massa dei russi, Finno-Ugry ha mantenuto il loro tipo antropologico: capelli biondi, occhi azzurri, naso-shchka, un ampio volto di formaggio. Questo tipo di scrittori XIX. Chiamato "Penza's Peastant", è ora percepito come tipico russo.

La lingua russa comprendeva molte parole finlandesi: "Tundra", "Kilka", "Salaka", ecc. C'è un piatto più russo e tutto il piatto preferito rispetto ai gnocchi? Nel frattempo, questa parola è presa in prestito dalla lingua komi e significa "pane ushko": "pel" - "orecchio" e "nyan" - "pane". Soprattutto molti prestiti nei dialetti settentrionali, principalmente tra i nomi dei fenomeni della natura o gli elementi del paesaggio. Danno la bellezza peculiare del discorso locale e della letteratura regionale. Prendi almeno la parola "Taibol", che nella regione di Arkhangelsk è chiamata foresta sorda, e nella piscina del fiume Mezen - la strada che cammina lungo la riva del mare vicino a Taiga. È preso da Karelian "Taibale" - "stime". Per secoli, le persone che vivono nelle vicinanze si sono sempre arricchite della cultura dell'altro.

Le finne-ugittie sull'origine erano il Patriarca Nikon e l'Avvakum Protopop - sia Mordvini, ma i nemici sono inconciliabili; UDMurt - Fisicologo V. M. BEKHTEREV, KOMI - Sociologo PI-Tirim Sorokin, Mordvin - Scultore S. Neodov-Erzya, che ha preso il nome del popolo con il suo pseudonimo; MARIEC - Composer A. Ya. Espai.

Vestiti antichi in circa d e e z o r c e in

La parte principale del tradizionale costume femminile del potere e di Izhoriev - camicia . Vintage Shill Shiva è molto lunga, con maniche larghe, troppo lunghe. Nel tempo caldo dell'anno, la maglietta era l'unica donna dei vestiti. ESHO negli anni '60. XIX secolo. I giovani dopo il matrimonio dovevano camminare in una maglietta fino a quando il cappotto non gli ha dato un cappotto di pelliccia o caftano.

Le donne Wask hanno un lungo conservato un'antica forma di un abbigliamento a vita notchy - hursGuxet. che mette in cima alla maglietta. Sembra che HursGuxet ponyth russo. È riccamente decorato con monete di rame, lavandini, frangia, campane. Più tardi quando è stata inserita la vita Sarafan. La sposa ha messo il matrimonio di HursGuxet sotto il Sapan.

PECULIARI Vestiti scarppati - annu. - indossato nella parte centrale Ingermanland. (parte del territorio della moderna regione di Leningrado). Era un ampio, raggiunto dalle ascelle di un panno; Fu cucito alle sue estremità superiori e lo spostò attraverso la spalla sinistra. Anna ha abbandonato sul lato sinistro, e quindi il secondo panno è stato messo su di lui - HURSTUT. . Era avvolto intorno alla vita e indossava anche sulla cinghia. Russo Sarafan gradualmente spinto fuori dai vestiti d'epoca dall'ingegnere e dall'Izhoriev. Vestiti di successo Cintura in pelle, corde, cinture di vimini e asciugamani stretti.

Nei tempi antichi, Wall Women la testa di scialle.

Abbigliamento tradizionale X e N T O V e M e N S E

Vestiti Khanty e Mansi cuciti da Skur, pelliccia, pelle di pesce, stoffa, corda e tela di lino. Nella fabbricazione di abbigliamento per bambini, è stato utilizzato il materiale più arcaico - pelli di uccelli.

Uomini Inverno indossato cappotti di pelliccia oscillante Dal cervo e dalla pelliccia frettolosa, alla scoiattolo e alle zampe di volpe, e in estate una breve veste di stoffa grossolana; Porta, maniche e pavimento destro pelliccia contorta. Scarpe invernali Era una pelliccia e l'ha indossata con le calze di pelliccia. Estate Fatto da Rumpuhi (pelle scamosciata da cervi o energie) e la suola della pelle di alce.

Uomini rubahi. Sili da una tela macchiata e pantaloni di Rumpga, pelle di pesce, tela, tessuti di cotone. In cima all'indipruzzo necessariamente indossato Cintura tessuta , a cui sospeso da borse perline (Hanno tenuto un coltello in guaine e luci di legno).

Gener Inverno indossato Puzzolente Dalle skins of deer; Anche il rivestimento era pelliccia. Dove c'erano piccoli cervi, il rivestimento è stato fatto dalle pelli santa e scoiattolo, e talvolta dall'anatra o dal fluff del cigno. In estate indossato accappatoio di Sukonny o di cotone , Decorato con strisce da perline, materia colorata e placche di latta. Queste placche di donne sono state lanciate in stampi speciali di pietra morbida o crosta di pino. La cintura era già maschio e più elegante.

Le donne e l'inverno e l'estate hanno coperto le loro teste sciarpe con un largo confine e frangia . In presenza di uomini, in particolare i più antichi parenti di suo marito, tradizionalmente affidati all'orologio avvicinamento. Esisteva a Khantov e fascia perline ricamate .

Capelli Prima che non fosse preso per tagliare. Uomini, dividendo i capelli su un campione dritto, li raccolsero in due code e legato con un cavo di colore . Genzhens oscillavano due trecce, decorateli con cavi di colore e sospensioni di rame . Nella parte inferiore delle trecce in modo da non interferire con l'operazione, combinata la catena di rame spessa. Anelli, bubbrels, perline e altre decorazioni sono stati sospesi alla catena. Hasshes a Khantah, secondo l'abitudine, indossava molto anelli di rame e argento. Anche i gioielli dalle perle erano molto diffusi, coperti da mercanti russi.

Quanto vestito m e r e y

In passato, gli indumenti di Mari erano estremamente fatti in casa. Superiore (È stata messa in inverno e autunno) cucita da un panno fatto in casa e in pelle di pecora, e Camicie e cattette estive - Dalla tela bianca bianca.

Gener indossato camicia, caftano, pantaloni, copricapo e percenti . Le camicie ricamate pesci, lana, fili di cotone. Erano indossati con cinghie che sono state catturate con lana e seta, decorate con perline, pennelli e catene di metallo. Una delle specie Headpapers sposato sposato sembrava un berretto è stato chiamato shymaksh. . È stato cucito da una tela sottile e ha messo uno scheletro di corteccia. È stata considerata parte obbligatoria del costume tradizionale Mariek Decorazioni di perline, monete, placche di latta.

Abito da uomo consisteva di camicia ricamata di Halshoy, pantaloni, tela Kaftan e laps . La maglietta era più breve del femminile, era indossata con una stretta cintura di lana e pelle. Sul testa inchiodato cappelli di feltro e cappelli di pecora .

Qual è la roda della lingua finno-ugrica

I popoli finno-ugritici in termini di stile di vita, religione, destini storici e anche l'aspetto differiscono l'uno dall'altro. Combinali in un gruppo basato sulla parentela delle lingue. Tuttavia, la prossimità della lingua è diversa. Gli slavi, ad esempio, possono facilmente essere d'accordo, spiegando ciascuno sui loro avverbi. Ma il Finno-Ugry non sarà in grado di spiegare semplicemente alle collezioni nel gruppo linguistico.

Nel profondo antichità, gli antenati del moderno finno-ugro hanno detto in una lingua. Poi i suoi vettori cominciarono a muoversi, mescolati con altre tribù, e una volta che una singola lingua si è rotta in diversi indipendenti. Lingue finno-ugri divertì tanto tempo fa che ci sono poche parole in loro - circa un migliaio. Ad esempio, "House" in finlandese - "Koti", in estone - "Kodu", a Mordovski - "Kudu", a Marijskaya - "Kudo". Sembra la parola "olio": "Voi" finlandese, estone "VDI", UDMurt e Comi "New", ungherese "VAJ". Ma il suono delle lingue - fonetica - è rimasto così vicino a qualsiasi finno-ugrica, ascoltando un altro e nemmeno capire ciò che dice, si sente: questo è un linguaggio gentile.

Nomi finno-ugromi

I popoli finno-ugritici confessano (almeno ufficialmente) ortodossia Pertanto, i loro nomi e cognomi, di regola, non differiscono dai russi. Tuttavia, nel villaggio, in accordo con il suono delle lingue locali, cambiano. Così, Akulin. diventa Okul, Nikolai - Nikul o Mikul, Cirillo - Kyrlya, Ivan - Jõwan. W. komi. Ad esempio, il patronimico viene sollevato prima del nome: Mikhail Anatolyevich sembra un Misha, cioè, Anatolyev Son Mishka, e Rosa Stepanovna si trasforma in Stepan Rose - la figlia di Stepanov A Rose. Nei documenti, ovviamente, tutti hanno normali nomi russi. Solo scrittori, artisti e artisti scelgono uniformi tradizionalmente rustici: Jõwan Kyrlya, Nikul Erket, Illya Vasya, Yard Stepanov.

W. komi. spesso trovato. cognome Durkin, Rochev, Kanev; UDMurt - Corepanov e Vladykin; W. mordeva. - Vedenyapin, PI-Jashev, Kechin, Mokshin. Particolarmente comune di fronte al cognome con un suffisso decrescente - Kirdyakin, viyaykin, popsuchkin, alyoshkin, varlashkin.

Alcuni mariyza. , particolarmente non protetto chi-Marie. A Bashkiria, al momento accettato Nomi turchi. Pertanto, Chi-Marie si trova spesso cognomi simili a Tatar: Anduga-Nov, Baythemirov, YashpatrovMa i nomi e i patronimici hanno russi. W. kareliano Ci sono nomi e russi e finlandesi, ma necessariamente con la fine russa: Perchtuev, Lammiev.. Di solito in Karelia dal cognome puoi distinguere Karel, Finn e San Pietroburgo Finn. Così, Perchtuyev. - kareliano, Perthu. - pietroburgo Finn., ma Perchunen. - finlandese. Ma il nome e il patronimico di ciascuno di loro può essere Stepan Ivanovich..

Cosa credono il finto-Ugry

In Russia, molte professe finno-ugrin ortodossia . Nel XII secolo VEPS sono stati scelti, nel XIII secolo. - Karelia, alla fine del XIV secolo. - Komi. Quindi è stato creato la Sacra Scrittura per il linguaggio Komi scrittura permanente - l'unico alfabeto originale finno-ugrico. In tutti i secoli XVIII-XIX. Kresen Mordva, Udmurts e Mariy. Tuttavia, i mariosi così pienamente e non hanno accettato il cristianesimo. Per evitare appeal a una nuova fede, alcuni di loro (si chiamano "Chi-Marie" - "VERA MARI") è andato al territorio di Bashkiria, e coloro che sono rimasti e battezzati spesso continuarono ad adorare i vecchi dei. Tra mariers, Udmurti, Sami e alcune altre nazioni sono state distribuite, e ora conservate, il cosiddetto DVELVERIE. . Le persone adorano i vecchi dei, ma riconoscono il "Dio russo" ei suoi santi, specialmente Nicholas. A Yoshkar-Ola, la capitale della Repubblica di Mari El, lo stato ha assunto sotto la protezione del Grove Sacro - " kyusoto."Ora ci sono fenerie pagane qui. I nomi degli dei supremi e degli eroi mitologici sono simili a questi popoli e sono suscettibili di salire al vecchio nome finlandese del cielo e dell'aria -" ilma. ": Ilmarin. - Finns, Ilmilina. - calare, Inmar. - udmurtov., En. - a Komi..

Patrimonio culturale finno-ugromo

Scrittura Molte lingue finno-ugri della Russia sono create sulla base di cirillico, con l'aggiunta di lettere e segni ammonitori che trasmettono caratteristiche audio. Karelia. , la cui lingua letteraria è finlandese, scrivi lettere latine.

Letteratura dei popoli finno-ugri della Russia Molto giovane, ma nella creatività popolare orale una storia secolare. Poeta finlandese e folcloristico Elias Lronsot (1802-1884) raccolse l'epopea testata " Kalevala. "Tra la provincia di Karelov Olonetskaya dell'Impero russo. Nell'ultimo ufficio editoriale, il libro è stato pubblicato nel 1849. Kalevala, che significa" Country Kaleva ", nelle sue canzoni-rune racconta degli exploit degli eroi finlandesi di Vynyamyarden, Ilmarin e Lemminkäinena, sulla loro lotta con il malvagio Louchi., Hostess of Grate (Paese settentrionale di Mraka). In una magnifica forma poetica, l'Epos parla della vita, delle credenze, delle dogane degli antenati di Finns, Karel, Vepes, VEPS, Izhoriev . Queste informazioni sono insolitamente ricche, rivelano il mondo spirituale degli agricoltori e dei cacciatori del Nord. "Kalevala" si trova insieme alla più grande epomasica dell'umanità. Ci sono EPOS e alcuni altri popoli finno-ugri: "Kalevipoeg."(" Son Kaleva ") - estoni , "Pen-Bogatyr."- W. komi-Permyakov. , conservato Leggende epiche morder e Mansi. .