Spore ideali di "Padri" e "Bambini". Chi ha ragione? Due duelli: combattimenti verbali e fisici di Kirsanov con Bazaarov

 Spore ideali di
Spore ideali di "Padri" e "Bambini". Chi ha ragione? Due duelli: combattimenti verbali e fisici di Kirsanov con Bazaarov

(446 parole) Il problema del conflitto tra rappresentanti di generazioni diverse è sempre stato pertinente. Combattere i padri e i bambini, le dispute ideologiche e l'intransigenza dei punti di vista - il fatto che le menti di scrittori e filosofi siano sempre preoccupati. Da un lato, questo fraintendimento sembra abbastanza naturale, perché il tempo va, tutto cambia, quindi, le opinioni ideologiche non possono essere posate dal ritmo della vita. D'altra parte, tutto è ciclicamente, un passato ben dimenticato viene a cambiare, così i giovani non possono rinunciare alla preziosa esperienza degli antenati. Penso che la gioventù abbia bisogno di un dialogo produttivo con i genitori, così come i rappresentanti della vecchia generazione. Per assicurarsi che consideriamo esempi dalla letteratura.

Ricorda il famoso romano I.S. Turgenev "Padri e figli." Il nome stesso prepara i lettori a tempi di conflitto. Il giovane nicquista di Bazarov nelle loro opinioni è assolutamente contrario al nobile Pavel Petrovich Kirsanov. Durante tutto il lavoro, vediamo il loro argomento infinito su tutto il mondo. Per Eugene, l'esperienza degli antenati - la spazzatura, da cui è necessario liberare. Tuttavia, Pavel Petrovich, una posizione categorica perturbata, perché la giovane generazione dovrebbe creare, e non distruggere. Un complesso conflitto di viste nuove e già adesive spinge gli eroi a misure estreme. Nel romanzo, Duel è diventato un certo simbolo dello scontro eterno di "Padri e bambini", che trova molto raramente una decisione pacifica. Tuttavia, le finali del libro dimostra che le persone giovani e mature hanno bisogno nel dialogo. La felicità è stata onorata solo quegli eroi che erano in grado di stabilire la comunicazione, nonostante le controversie ideologiche. Questo è Arkady e suo padre - persone che hanno trovato una comprensione reciproca. Ma l'eugene inconciliabile morì e non si disingrandisce la felicità. I suoi genitori erano destinati a visitare la tomba del figlio, che non ha trovato il tempo per un dialogo con loro.

Nella letteratura, puoi trovare un sacco di opere in cui un conflitto simile è "permesso" dalla morte di una delle parti opposte. Tutte le famose Piese A.n. Ostrovsky "Thunderstorm" è un vivido esempio del tragico risultato della controversia eterna. L'eroina principale di Katerina, colpendo la presentazione completa del Kabani, non può sopportare una tale vita. Dopo tutto, le loro opinioni e fondazioni sono assolutamente opposte. L'influenza della vecchia generazione è stata così scomparindo che i giovani sono semplicemente scomparsi dalla casa: Barbara fuggita, Tikhon si ribellò contro la madre, e Katerina si precipitò nell'acqua. Tuttavia, quindi l'argomento dei "padri e dei bambini" non è consentita, ma si blocca solo nell'aria. I personaggi del gioco non avevano abbastanza desiderio di stabilire una comprensione reciproca tra loro, quindi le loro vite furono distrutte dall'opposizione. Se Kabaniha, sua nuora, figlia e figlio almeno una volta sedeva il tavolo dei negoziati, allora le tragedie sarebbero state evitate. Distinguerebbero le famiglie, cessarono di rimproverarsi e macinare i reati. Questo è ciò che non avevano abbastanza per la coesistenza pacifica. Pertanto, ognuno di noi deve scegliere un dialogo, e non una disputa con i genitori, perché tutte le persone hanno bisogno di una ricerca di una soluzione di compromesso.

Le opinioni opposte dei genitori e dei figli alla vita sono un problema importante e attuale per tutti i tempi, che ha bisogno del permesso. Un dialogo costruttivo, costruito su una comprensione e rispetto reciproca, è l'unica decisione corretta a cui entrambe le generazioni dovrebbero arrivare a evitare gravi conseguenze negative.

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Spore ideali di "Padri" e "Bambini". Chi ha ragione?

Descrivere le disgregazioni sociali di antipatia tra gli eroi, l'autore rivela i lati distruttivi dell'aristocrazia kirsanovsky e il nichilismo bazarovsky. Posto centrale nel romanzo occupano lunghe dispute della giovane differenza E.V. Bazarov e invecchiamento Aristocrat P.P. Kirsanova, rivelando l'essenza del lavoro - il problema dei "padri e bambini". Sono quelli che danno particolare nitidezza alla trama, servono come caratteristica di ogni eroe, mostrano la superiorità delle nuove idee progressiste sul vecchio movimento eterno per progredire.

Questi eroi differiscono l'uno dall'altro a tutti: età, stato sociale, credenze, aspetto. "Altezza alta in una lunga cappa con pennelli", il viso "lungo e sottile con una fronte ampia, piatta al piano di sopra, un naso appuntito, grandi occhi verdognoli e un colore sabbioso appendoso, è stato animato con un sorriso rilassato ed espressa fiducia in se stessi e mente ", e" i suoi capelli scuribeloculari, lunghi e spessi, non nascondevano grandi lampadine di un teschio spazioso ". Tale è il ritratto di E.V. Bazarov. P.P. Kirsanov - "Un uomo di mezza età, vestito con la suite inglese scuro, la vasta cravatta alla moda e le mezzi stivali della lacca", "alla vista di lui dei quarantacinque", "la sua faccia, la bile, ma senza rughe, insolitamente corretta E pulito, come se fosse derivato sottile e un cutter leggero, ha mostrato un meraviglioso binari meraviglioso. " Tutta la sua apparizione è "elegante e allevamento, imbracatura della gioventù mantenuta e poi il desiderio di salire, lontano dalla terra, che scompare la parte più grande dopo gli anni venti."

Pavel Petrovich, solo vent'anni più anziani del Bazarov, ma ancora di più conserva i suoi segni di gioventù nel suo aspetto. Senior Kirsanov - Un uomo estremamente preoccupato per il suo aspetto da sembrare più giovane dei suoi anni. Quindi si applica al leone secolare, vecchio cuore. Bazarov, al contrario, non si preoccupa dell'apparenza. Nel ritratto di Pavel Petrovich, lo scrittore assegna le caratteristiche corrette e il rigoroso ordine, la sofisticazione del costume e l'aspirazione alla luce, le questioni impugnatrici. Questo eroe difenderà la disposizione dell'ordine contro il convertitore Barovas Pathos. E tutto nel suo aspetto indica un impegno per la norma.

Anche la crescita di Pavl Petrovich è media, per così dire, normale, mentre l'alta crescita del Bazarov simboleggia la sua superiorità rispetto agli altri. E le caratteristiche facciali di Eugene sono enfatizzate, i capelli vengono trascurati, invece di un costoso costume inglese Pavel Petrovich ha un strano Balahon, la mano è rossa, ruvida, mentre Kirsanova ha una bella mano "con lunghe unghie rosa". Ma un'ampia fronte e un cranio convesso di Bazarov regalano la mente e la fiducia in se stessi. E Paul Petrovich aveva un volto di bile e un'elevata attenzione al bagno emette accuratamente nascoste insicurezza a sé. Si può dire che questa è l'età di venti pushkin evgeny onegin, vivendo in un'altra era, in cui questo tipo di persone non sarà lì.

Quale posizione è difesa nel peso dei bazar? Sostiene che "la natura non è un tempio, ma un laboratorio e una persona in operatore." Eugene è profondamente convinto che i risultati delle moderne scienze naturali in futuro risolverà tutti i problemi della vita sociale. Bella - arte, poesia, sentimenti - nega, in amore vede solo il fisiologico, ma non vede il principio spirituale. Bazarov "a tutto appartiene da un punto di vista critico", "non prende un solo principio sulla fede, non importa come il rispetto di questo principio sia circondato". Pavel Petrovich proclama che "l'aristocrazia è Princep, e senza prinons per vivere nel nostro tempo, alcune persone immorali o vuote possono". Tuttavia, l'impressione di ispirata dai principi è notevolmente indebolita dal fatto che l'avversario del Bazarov mette il più vicino "princep" di aristocratico.

Pavel Petrovich, allevato nella situazione di un'esistenza comoda di una comoda e abituata alla società laica di San Pietroburgo, non è a caso che il primo posto mette poesie, musica, amore. Non ha mai avuto alcuna attività pratica nella sua vita, escludendo un servizio breve e facile nel reggimento delle guardie, non è mai stato interessato a scienze naturali e poco significato in loro. Bazarov, il figlio di un povero medico militare, dall'infanzia abituato al lavoro, e non per l'ozio, che ha concluso l'università, che è appassionato di scienze naturali, conoscenza sperimentata, molto poco nella sua breve vita trattata con poesia o musica, forse Pushkin non sta leggendo. Da qui il giudizio tagliente e ingiusto di Yevgeny Vasilyevich sul grande poeta russo: "... deve aver prestato servizio nel servizio militare ... ha in ogni pagina: in battaglia, in battaglia! Per l'onore della Russia! "

Bazarov non ha una tale esperienza innamorata, come Pavel Petrovich, quindi, e anche il semplice semplificatore si riferisce a questa sensazione. Il vecchio Kirsanov aveva già capitato di fare l'amore sofferenza, era un romanticismo infruttuoso con la principessa R. e la morte di un amato, che ha aggravato il suo stato mentale. Evgeny Vasilyevich Amore farina - come un romanzo infruttuoso con Anna Sergeyevna Odintova - ancora avanti. Ecco perché all'inizio del romanzo, riduce così con sicurezza l'amore di una nota relazione fisiologica, e tutto ciò che spirituale innamorato chiama "sciocchezze romantiche". Bazarov - realista e Pavel Petrovich - un romantico, focalizzato sui valori culturali del romanticismo del primo terzo del secolo, al culto della bellissima.

Ed It, ovviamente, è pianto dalle dichiarazioni di Bazarov sul fatto che "un chimico decente è più utile di un poeta per venti volte" o che "Rafael non vale un rame". Qui, Turgenevs dal punto di vista di Bazarovsk, sono certamente in disaccordo. Tuttavia, non dà la vittoria a questo punto della disputa e Paul Petrovich. Il problema è che il raffinato aristocratico-anglo non ha qualcosa che le abilità di Raffaello, ma a tutte le abilità creative. I suoi argomenti di arte e poesia, così come sulla società, - vuoto e banale, spesso comico. Con un degno avversario, Basarova Pavel Petrovich non può essere. E quando si rompono, il maggiore dei fratelli Kirsanov "era il morto", naturalmente, in senso figurativo. Le controversie con un nichilista almeno in qualche modo giustificarono il significato della sua esistenza, è stata introdotta una certa "fermentazione", i pensieri erano svegli. Ora Pavel Petrovich è destinato ad un'esistenza stagnante.

Sulla base di quanto sopra, penso che il vero nemico Barazov sia Nikolai Petrovich Kirsanov, anche se non entra in controversie verbali. Comprende perfettamente che i suoi argomenti non saranno convincenti o per Bazarov, né per suo fratello. Nikolai Petrovich vive semplicemente, secondo il cuore e la coscienza. Si rompendo la gamba nella sua giovinezza, il che gli impediva di fare una carriera militare, non cade nello sconforto, non si arrabbia per il mondo intero, ma studia all'università, poi sposa, vive con sua moglie per Dieci anni in amore e armonia, che hanno passato "come un sogno". Dopo la morte di sua moglie, dà il se stesso educazione e imparando il figlio. Allora la vita lo manda amore per una ragazza semplice, Fuenus, a un neonato.

La conoscenza vestita che Nikolai Petrovich possiede riguarda un'esistenza armoniosa, sull'unità con la natura, sulla poesia, sull'amore, - può essere intesa solo da un'anima sviluppata che non ha "contea aristocratico" o il "capo dei nichilisti". È in grado di capire solo il figlio, che, alla fine, arriva alla conclusione dell'insolvenza delle idee di Bazarov. La vita stessa mette tutto in luoghi, risulta tutto innaturale: i bazar muore, muore, disintegrando l'amore, ammorbidendo il suo scetticismo, Pavel Petrovich è andato all'estero; Arkady sposa Kate, vive nella tenuta del Padre, la solleva dal lancio e dalla povertà; Nikolai Petrovich - Si sposa Phenosheka, è fatto dal mediatore del mondo e dalle preoccupazioni.

Tuttavia, nel 1862, in una delle lettere dei "padri e bambini", Ivan Sergeevich ha sottolineato che l'intera "storia è stata diretta contro la nobiltà, come una classe avanzata ... sensazione estetica mi ha fatto prendere esattamente i buoni rappresentanti del Nobiltà, per dimostrare il mio argomento: Se la crema è cattiva, ciò che è il latte? .. Se il lettore non ama il Bazarov con tutta la sua maleducazione, una mancanza di cuore, secco spietato e nitidezza - se non ama, ripeto, - io sono colpevole e non ha raggiunto il mio obiettivo. Ma "affollato", parlando dicendolo, non volevo, anche se attraverso questo probabilmente avevo immediatamente i giovani dalla mia parte. Non volevo andare sulla popolarità di questo tipo di concessioni. È meglio perdere la battaglia ... cosa vincere il suo trucco " 11 .

I.S. stesso Turgenev era un rappresentante della stessa generazione di P.P. Kirsanov, ma dagli eroi del suo romanzo, le più grandi simpaties hanno sperimentato il giovane basarov nigilista. Nel 1869, in un articolo speciale "per quanto riguarda i" Padri e bambini ", lo scrittore ha indicato direttamente:" Disegnare una figura di Bazarov, ho escluso tutto artistico dalla cerchia della sua simpatia, gli diede nitidezza e un'incredibilità del tono - non da Un desiderio ridicolo di insultare la generazione più giovane. .. Ad eccezione delle opinioni del Bazarov sull'arte, - condivido quasi tutte le sue convinzioni. E assicurandomi che sono sul lato dei padri ... Io, che in figura Pavel Kirsanova anche malata contro la verità artistica e rassicurato, ha portato le sue carenze al cartone animato, reso divertente! " 12

Lo scrittore non voleva idealizzare Bazarov e ha dotato il suo eroe con tutte le carenze, che i suoi prototipi da giovani di assegnazione radicale avevano in abbondanza. Tuttavia, Turgenev non privava le radici Eugene e russe, sottolineando che metà dell'eroe cresce dal suolo russo, le condizioni indigene della vita russa e metà formata sotto l'influenza di nuove idee introdotte dall'Europa. E nella disputa con Pavel Petrovich Bazaarov, secondo lo scrittore, e qualsiasi lettore premuroso, diritti nelle principali posizioni: nella necessità di mettere in discussione i dogmi stabiliti, il lavoro instancabile per il beneficio della società, relativi criticamente alla realtà circostante. Nello stesso luogo, dove i bazar non sono giusti, nelle viste utilitaristiche sulla natura della bella, letteratura, sull'arte, la vittoria non rimane ancora sul lato del Pavel Petrovich.

Nelle controversie sul lato di Bazarov non solo i benefici della gioventù e della novità della sua posizione. Turgenev vede che il nigilismo è profondamente associato con disaccordo pubblico, malcontento popolare, che questa è un'espressione naturale dello spirito del tempo, quando tutto è sopravvalutato in Russia e si gira. L'autore riconosce che il ruolo della "classe avanzata" passa dalla nobile intelligentia alle assegnazioni.

Nel romanzo "Padri e bambini" I.S. Turgenev supera i limiti politici delle proprie opinioni. Cercò di alzarsi e salire sopra la lotta, mostrando estremi nella posizione di "padri" e "bambini". Tuttavia, ecco perché il suo romanzo non solo non si è concilistico, ma ancora più aggravato la lotta pubblica. E lo scrittore stesso era nella situazione drammatica. Con perplessità e amarezza, si fermò, abbassando le mani, prima del caos dei giudizi contraddittori: il romanzo non ha soddisfatto i "padri" né "figli". "La domanda derivante, - ha scritto I.S. Turgenev ha molti anni dopo, - era una verità più artistica - e ho dovuto conoscerlo in anticipo. "

nOBILE NIHIST BAZAARS BAMBINI

Naturalmente, nella disputa tra i personaggi è impossibile attenersi ad un lato.

"Senza un senso di autostima, senza rispetto per te stesso, e nell'aristocratico di questi sentimenti sono sviluppati, - non ci sono solide fondamenta al bene pubblico", dimostra Kirsanov. E ha davvero ragione, perché esprime verità del capitale.

"Rispetti te stesso e siediti, piegate le mani; Quale di questo vantaggio per i beni pubblici? Non ti saresti rispettato e hai fatto lo stesso, "gli oggetti Bazars. Ma con lui puoi solo concordare in parte: forse ha ragione su Kirsanova, "seduti le mani piegate", ma se non c'erano rispetto nell'uomo, era improbabile che abbia fatto la stessa cosa.

Probabilmente, una tale persona distruggerebbe e sarebbe molto peggio.

Poi siamo venuti delle persone. Il Bazaarov ha sostenuto che nessuna parola straniera ha bisogno di gente russa: "Dopo tutto, la logica non è necessaria per mettere un pezzo di pane in bocca quando hai fame." E Kirsanov lo percepisce come un insulto per le persone.

A mio parere, i diritti dei Bazar, perché tutte le parole intelligenti, "distrazione" - non ci sono alcun beneficio da loro e non sono necessari per l'uomo russo, perché non funziona prima di queste "sciocchezze". Ma i bazar non sono giusti nella negazione dell'arte, della poesia e del tutto il resto. A suo parere, si scopre che tutto ciò che è stato creato nel corso dei secoli è inutile.

Ma c'era un pensiero espresso da Kirsanov, con il quale entrambe le parti hanno concordato: "Il popolo russo Holy Honors Legend Legend, è patriarcale, non può vivere senza fede ..."

Ma i bazar vogliono il "posto per cancellare" per coloro che crederanno solo in ciò che è utile.

Kirsanov dice anche che significa andare contro le persone che i bazar non sono un uomo russo. E il Bazaarov risponde che le persone molto probabilmente vedranno il compatriota in esso che a Kirsanov. Kirsanov dice che il suo avversario disprezza un uomo russo. Ciò che il Bazaarov risponde che merita il disprezzo. Ma non sono d'accordo con lui, anche se la mia opinione è formata da un'altra volta ...

Poi c'è un long-discorso del Bazarov, in cui riporta che se parliamo di problemi (tangenti, strade, negoziazione, mancanza di una corte giusta), allora non sono risolti: "La libertà su cui il governo è preoccupato, Non è a malapena andare da noi perché un uomo è felice di derubarti solo per ubriachi nel Kabaska. "

E Kirsanov esprime l'assunzione della posizione di Bazarov: "e hanno deciso di non essere preso sul serio per nulla".

In effetti, questi pensieri di Bazarov sono molto accurati, ma i risultati che ha fatto, a mio parere, è sbagliato.

Kirsanov è convinto che il nigilismo non abbia futuro: "Ci sono milioni che non ti permetteranno di versare le nostre credenze sacre, che ti darà!"

"Se si arrenderanno, lì e la strada", le risposte del Bazaarov, che credono ancora che Kirsanov non sia giusta ("da una candela di Muster di Mosca bruciata").

"Mi è stato detto che a Roma, i nostri artisti in Vaticano né gamba.

Rafael crede quasi un pazzo, perché lo è, dicono, autorità; E loro stessi sono impotenti e infruttuosi per cattive, e alla fantasia mancano di "ragazze alla fontana", anche se tu sei! " - Kirsanov indoor. E i bazar rispondono semplicemente ad esso: "Secondo me, Rafael non vale un rame, e non sono migliori di lui." Naturalmente, i bazar non sono giusti in questo, perché l'arte è per sempre, e ammirano le persone in diverse estremità del mondo in diverse era.

E il Kirsanov dopo questa controversia arriva alla corretta, ma solo in parte, la conclusione: "I primi giovani hanno dovuto imparare; Non volevo sentire l'ignoranza, quindi hanno lavorato. E ora dovrebbero dire: tutto è sciocchezze! - E la cosa è nel cappello. " Dopodiché, i bazar decide di fermare la conversazione, considerando che è andato troppo lontano. Ma questa disputa, a mio parere, ha poco influenzato entrambi i lati, ognuno di loro è rimasto con la sua opinione.

I bazar sono il diritto di fare qualcosa; È necessario controllare qualsiasi verità. Pavel Petrovich è che è impossibile negare i risultati delle generazioni precedenti.

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la disputa di Kirsanov e Evgenia Bazarov, che è giusto? Chi è colpevole? Capitolo 10. »Padri e bambini." "Padri e figli"

Nella disputa riguardo al popolo russo, la verità è sicuramente sul lato di Eugene Bazarov. Pavel Petrovich sta morendo, patriarcale. I bazar comprendono anche che "la superstizione grossolana sta rafforzando il paese" e non vuole sopportare queste carenze. Il suo amore per la gente è l'amore del vero sessantesimo, senza il sentimentalismo e l'idealizzazione dell'uomo. Bazarov sa come comunicare con gli uomini e, se pensa necessario, può illuminarli.

Lega la sua direzione con lo "spirito popolare", considerando se stesso un espressivo degli interessi della gente. Gli eroi sostengono di questo, in cui, l'uomo "riconosce piuttosto il compatriota".

Le controversie affrontano le posizioni estetiche di Bazarov e Kirsanov. Le viste del Kirsanov Nonodynakov: Pavel Petrovich è indifferente all'arte, Nikolai Petrovich ama e conosce la letteratura e la musica. Bazarov crede che il Pushkin "non sia buono" da nessuna parte "," è il momento di lanciare questa sciocchezza ", che suonano la cella dell'uomo" divertente "che un chimico decente è dodici volte più utile di un poeta. Anche l'atteggiamento verso la natura degli eroi del romanzo è anche diverso. Arkady appare anche contro Bazarov. Gli dice i bazar: "E la natura - sciocchezze in quel significato, in cui lo capisci. La natura non è un tempio, ma un laboratorio e una persona in operatore. "

Tuttavia, nell'anima di Bazarov, c'è ancora un sacco di ciò che nega, ad esempio la sua capacità di amare, la capacità di provare la bellezza. L'amore per Anna Sergeyevna Odentova lo rivelò la mancanza di fondo della propria anima: la sofferenza di un cuore respinto non è spiegata. L'anima bollente da capacità inutilizzate e sentimenti inesplorati, e questo è completamente rivelato sulla soglia della morte. Nella storia del Pavel Petrovich, dell'amore, per il quale ha gettato tutto, striccato la sua carriera, ha ancora spostato l'intero "potere" dell'uomo e ha portato alla morte spirituale di questo nel suo stesso uomo.

Così, nei romanzi "Padri e figli", Turgenev ha mostrato la lotta ideologica di due generazioni, la lotta della vecchiaia del vecchio e solo nuovo mondo, nuove idee e credenze.

Ma in nessun caso puoi scartare l'eredità dei predecessori. Un filo forte dovrebbe vincolare una generazione con un altro, solo allora la continuità delle migliori tradizioni è possibile, è possibile andare avanti.

Spore Bazarov e Kirsanova: Chi ha ragione?

La Spore di Bazarov e Kirsanova Pavel Petrovich è una componente significativa della trama dei "padri e bambini" Turgenev. Le prime incarna sensibili alla generazione dei progressi dei bambini, i secondi genitori conservativi. Ivan Sergeevich Svetel in polemica le posizioni della vita dei rappresentanti di due generazioni diverse. Nessuna meraviglia L'attenzione del classico ha attirato il crescente confronto all'interno della società. È arrabbiato, quasi per decine alle rivoluzioni russe, indicato dall'esempio di derivare le principali forze opposte del movimento emergente: i rivoluzionari-democratici e liberali conservativi.

Breve caratteristica dei personaggi

Nota Il paradosso del romanzo: caratteristica del suo trama che forma il confronto è un predominio convincente della posizione del rappresentante della Generazione più giovane. E questo, nonostante il fatto che il proprietario di Turgenev stesso dovrebbe essere attribuito ai Borgeois-Liberali!
La critica letteraria borghese ha dato un libro dispregiativo nella stampa. In particolare, il signor M. Antonovich ha riassunto il pregiudizio dell'autore, che ha indesiderato indesiderato la generazione più giovane. Il classico ha cercato di "sforzarsi" per le sue opinioni. Cioè, potrebbe seriamente soffrire della verità delineata nel lavoro. Fortunatamente, nella sua difesa ha depositato i loro critici letterari del vocabolario, tra cui D. Pisarev e N. Strakhov.

La spora di Bazarov e Kirsanova Paolo è dimostrata dal classico come un'opposizione ideologica di due persone non ideali - tipi prese direttamente dalla realtà russa.

La prima della cattiva famiglia intelligente ha un ovvio potenziale creativo, ma non ha ancora avuto luogo come un uomo come il capo della famiglia. È ancora molto evidente, lasciando negli anni maturi.

Il secondo è un aristocratico ereditario, e non ha fatto una carriera in servizio, devastata con amore senza speranza per la leonessa laica alla canna di Prvning, rappresenta il tipo di tipo di Biorobot, senza meta.

Differenze nell'aspetto

Anche descrivendo l'aspetto di questi personaggi, l'autore ha usato l'antitesi. Pavel Petrovich Kirsanov è un uomo di 43 anni, media altezza, alla ricerca di sette anni più giovane della sua età. Vive nel suo piacere e aristocraticamente ben tenuto. Guardando il tuo aspetto: scuotere sempre liscio, con mani ben tenute, in scarpe laccate. I suoi pantaloni sono sempre stirati, ei collari sono eccezionali freschezza.

Con l'età del Kirsanov, non era congelato, ha mantenuto l'eleganza e la facilità di movimenti, la sottilità giovanile e la tenuta. Aspetto piacevole e maniere di comportamento distinguelo, tuttavia, con una conoscenza più ravvicinata, il vuoto spirituale dell'aristocratico, superficialità, freddezza agli altri si precipita.

Evgeny Vasilyevich Bazarov è un giovane uomo ad alto crescita con le caratteristiche sbagliate di una faccia oblunga. Con zigomi stretti, la sua fronte è ampia in modo sproporzionato. Gli occhi verdi sembrano beffalmente e intelligenti, il naso è puntato giù il libro.

Uomo vestito insapore, in costumi larghi. Ha lunghi capelli ombreggiati di sabbia, l'aspetto è incolore e non ricordato. Tuttavia, parlando con le persone, i bazar vengono trasformati, riempie l'energia che attrae gli altri.

Controversia

La loro disputa può risolvere solo il tempo sì i fatti reali. Questi personaggi sono così diversi e intollerabili tra loro, che vengono indipendentemente a un certo accordo e una dichiarazione logica categoricamente non può.

Sono sia carismatici che egoistici. È caratteristico che la disputa tra Bazarov e Kirsanova Paul come risultato arriva a un duello, fortunatamente finendo comico. Cercheremo di giudicare queste controversie. Non è affatto difficile, perché abbiamo l'opportunità di guardare il soggetto del loro disaccordo, basandoci sull'esperienza storica. Quali sono il rappresentante della generazione dei bambini e del follower delle opinioni dei padri: Bazarov e Kirsanov? La tabella delle controversie compilata da noi dalle sezioni aiuterà a presentare chiaramente questo conflitto di opinioni.

L'oggetto della controversia: quale posizione pubblica è la più rilevante per la Russia?

Kirsanov predica una vista aristocratica superficiale sul collegamento esistente della società, ma, da e grande, è assolutamente indifferente al progresso. È soddisfatto del modo di vivere completamente esistente. In qualche modo si riferisce ai liberali, anche se nessuna idee liberale esprime. Questo è un tipico ufficiale aristocratico in pensione, al suo tempo libero che si occupa della demagogia sulla sua progressività. Come persona, è vuoto, grigio e infiammato, anche se cercando di impressionare un uomo di moderno.

Ieri, lo studente di medicina è un nichilista convinto. Lo stile di vita esistente non è assolutamente soddisfatto. Per lui, non c'è decreto sia nobili-sibiti, e punteggiati e potenti contadini. Secondo Evgenia, la nuova Russia dovrebbe essere costruita, lanciando le tradizioni e le fondamenta del primo e del secondo, disprezzando sentimenti, appartenenti alla natura del workshop. A suo parere, la rivoluzione corrisponde ai progressi. Per cambiare solo lo stato, puoi cambiare la sua gente. Le dispute di idee di Bazarov e Kirsanov dimostrano in modo convincente il punto giusto del primo. Non è dalla sua parte dall'autore del romanzo dalla sua parte?

L'oggetto della controversia: come dovrebbe essere trattato per i contadini?

Pavel Petrovich è sempre molto bello e rispettosamente parla della gente. A volte, puramente in una brushment, ha tessuto per le fiere. Tuttavia, non viene dall'anima, ma piuttosto per la forza. In realtà, Kirsanov eviterà i contadini. Non tollera nemmeno il loro odore, e quando comunichi, una bottiglia con Colonia porta al naso. Il cantiere sente anche l'abisso che li separa con la barina. Per loro, è uno straniero.

L'atteggiamento nei confronti del popolo di Bazarov è deformato da una teoria radicale: guarda la gente comune in basso, prendendo affermazioni incurante. Tuttavia, la sua mentalità interiore è simile al contadino. Sebbene Eugene sia rustico e beffardo al cortile, lo capiscono e il rispetto.

Oggetto della controversia: atteggiamento verso Dio e religione

Le linee della controversia di Kirsanova e Bazarov su Dio Efemerna sono il confronto del credente inesperto e del Bogattle. Il primo, naturalmente, perde. Pavel Petrovich in materia di libertà di coscienza è fedele a se stesso. È un'imitazione solida. La sua fede in Dio è intatta. Avvio di un duello, non mostra solo il suo orgoglio, ma anche Atheck sull'omicidio del vicino (il primo comandamento). Cosa parlare ulteriormente?

Bazarov - Atheist. Considera la mente la principale forza trainante dell'universo. L'aritmetica e la chimica per lui non sono solo più importanti della poesia e dell'arte, ma anche commisurate con loro. Questo è, ovviamente, illusione. Tuttavia, Evgeny credeva così fortemente in esso, la sua posizione è così emotivamente che Kirsanova sia sconfitta in questa controversia.

Controversia sulla giusta posizione

I principi della vita del Pavel Petrovich sono ridotti all'esterno dell'aristocrazia. Per lui, questo significa essere vestito con un ago, per mostrare cortesia nella comunicazione. Legge la stampa inglese, segue lo stile britannico. Il lato interno dell'aristocrazia è una connessione genetica con una patria, Pushkin, Tolstoy, Turgenev, Teregenko, Stolipina, posseduta. Tuttavia, questo è troppo difficile per Kirsanov.

Il principio di vita di Bazarova (anche se nega la presenza di tale), forse, è ancora disponibile. Rischido per formularlo. Molto probabilmente è quello di "essere, non sembrare"! È alieno per il siberismo della nobiltà. È costantemente impegnato in difficoltà, mentre Beling che la persona del premio migliore è risultati tangibili e pesanti del suo lavoro.

Controversia sui benefici dell'art

Il livello estetico del Pavel Petrovich è ovviamente situato a livello delle classi iniziali di Gymnasium. Tuttavia, manifesta uno snobismo, dichiarando il suo amore per l'arte, raggiunge dolorosamente gli occhi verso il cielo. Tuttavia, allo stesso tempo il suo sguardo è vuoto. La disputa di Kirsanova e Bazarov (il tavolo riflette) finisce con la vittoria degli errori di quest'ultimo. Pavel Petrovich, indifferente all'elevata manifestazione dello spirito umano, discussione che "la bellezza salverà il mondo", non può.

Evgeny Bazarov è un nihista e materialista convinto. Parlando nel linguaggio moderno, "troll" dei rappresentanti dell'arte, persino di Pushkin. I lettori incoraggiano solo la sua ingenuità, perché davvero non conosce la creatività del genio.

Controversia sull'amore e l'atteggiamento verso una donna

Pavel Kirsanov, a giudicare dai suoi discorsi, un vero gentiluomo e l'ultimo romantico. È sempre rispettoso e parla con passione sulle signore. Tuttavia, la sua biografia testimonia solo alle brillanti avventure d'amore nella sua giovinezza. Avendo incontrato lo stesso di se stesso, la principessa r, il cacciatore per le passioni, non riconosce l'interesse dei consumatori per lei, e la sua vita personale subisce fiasco.

Kirsanov a favore del loro ego è capace solo di designare il loro atteggiamento nei confronti di una donna (duello a causa delle bagattelle), ma questa persona devastata internamente non può amare questo internamente.

Giovane Yevgeny Vasilyevich, che ha sentito un gufo nihylistico, dichiara prima la sua estensione dai sentimenti, dall'amore, ecc. Tuttavia, questo non è altro che i ragazzi. Il suo amore in Anna Sergeyevna Odintsov si risveglia ancora in lui una sensazione profonda. Il presente, non protetto, la nobiltà naturale si manifesta in esso quando, allo stesso tempo morendo, dice addio e spiega innamorato di Odintova. L'argomento di Kirsanov e Bazarov (il tavolo confronta chiaramente la natura interna degli avversari) è stato perso entrambi. Vero, con un piccolo emendamento. Noi chiarishiamo: l'amore delle donne non è una panacea per un uomo, è solo una lente di ingrandimento per i suoi svantaggi o meriti.

Bazarov Love Moralmente elevato, Kirsanova - distrutto.

Conclusione

Gli sguardi diametralmente opposti rotolano bazar e kirsanov. La tabella delle controversie raggruppata dalle partizioni, dimostra chiaramente. Perché Turgenev mostra un tale confronto? Sì, perché è un panorama dello scontro ideologico delle forze politiche all'interno della Russia: vecchio, rafforzamento, sospeso e nuovo, imperfetto, ma dinamico.

Insieme a questo è necessario riconoscere la profondità dei classici, che scelgono questi argomenti delle controversie di Bazarov e Kirsanov. Dopotutto, se cerchi di estrapolarli sulla nostra società moderna, otterremo anche interpretazioni diametralmente diverse da rappresentanti di diversi segmenti della popolazione. La disposizione delle generazioni continuerà per sempre.

Finitura, riassumare: la salute di tutta la società dipende dal saldo delle opinioni, dalla capacità di trovare un compromesso e il giusto percorso di sviluppo. Parlando in modo figurato, incompiuto, "la controversia appesa nell'aria" la disputa tra Bazarov e Kirsanov, battendo nel tempo, la conversazione della situazione rivoluzionaria. Quanto è triste che i classici non sentano in tempo!

"Padri e bambini romani"

Due duelli: combattimenti verbali e fisici di Kirsanov con Bazaarov

VI, X, XXIV Capitoli

Determinare il conflitto del romanzo. Attraverso l'analisi del conflitto, per scoprire alla fine del sistema di immagini.

Dal comprensione della scala della personalità Bazavarovskaya a pensare al posto di una persona nella vita, estensione della sua attività, il coraggio delle credenze.

Chi è il principale antagonista nel romanzo?

I principali antagonisti nel romanzo - Bazarov e Pavel Petrovich Kirsanov.

Per realizzare il conflitto del romanzo nella sua interezza, dovresti capire tutte le sfumature dei disaccordi dei personaggi principali. Come vanno queste differenze, come vengono rilevate?

In controversie, dialoghi. Infine, in un duello.

Perché inevitabilmente collidere Bazarov e Pavel Petrovich?

Quali informazioni possono essere apprese dalla descrizione del ritratto del Bazar, è fatto dall'autore interamente o in tratti caratteristici separati?

L'aspetto esteriore del Bazarov non è dato immediatamente, ma è evaporato da un certo numero di dettagli ("alta altezza", "fiducia in se stessi e mente").

"Chi sono i bazar?" - Chiedi a Kirsanov. Risposta Arcadia: Nihist. Cosa ne pensi dell'identità del Bazarov?

Cosa si sviluppa il nigilismo di Bazarov? Dare esempi dal testo.

Sulla letteratura e arte. Quasi tutti i fenomeni di vita.

Cosa ne pensi sia possibile portare fuori dal romanzo stesso, se questo concetto era e, di conseguenza, il fenomeno che si riferisce al comune, stabilito?

No, non c'è una comprensione comune. Questo fenomeno per la fine degli anni '50 è relativamente recente.

Nikolai Petrovich sta cercando di capirlo in qualche modo, ARKADY afferma che i NIHILISTS sono la personalità di mentalità critica che non prende nulla sulla fede. Secondo Pavel Petrovich, i Nihilist non ammettono semplicemente nulla e non rispettano nulla. Le viste del Nichilist Bazarov possono essere determinate solo scoprendo la sua posizione.

Analizziamo il primo incontro di Bazarov e Pavel Petrovich.

Pavel Petrovich, sano con Bazarov, "Si inclinò leggermente il suo mulino flessibile e sorrise leggermente, ma le sue mani non hanno dato e nemmeno riportarlo in tasca".

In questa scena, c'è una chiara avversione del Pavel Petrovich al Bazaarov, che non desiderava servire le sue mani.

Prestare attenzione alla ripetizione della parola "leggermente", che enfatizza la negligenza del saluto Pavel Petrovich, e sul comportamento del Judovo di Prokofych, che, alzando i "vestiti" di Bazarovsk, in pensione in punta di piedi. L'autore non approfondisce nel riflesso del Pavel Petrovich, e in poche parole fornisce i dettagli dell'immagine, che definiamo su queste linee guida stesse.

E come si comportano i bazar? È offeso? È offeso? Infastidito?

"Non è successo nulla", risponde Arkady, "così sapevamo un po '. Ma ora abbiamo fame come lupi. Potoropi Prokofycha, papà, e tornerò ora. "Aspetta, andrò con te," esclamò i bazar, improvvisamente rumimò dal divano ".

Cosa indica l'azione del Bazarov? Quali sono i pensieri dell'eroe in questo momento?

Bazarov non dà piacere a comunicare con il vecchio Kirsanov.

Puoi indovinare i pensieri dell'eroe in un unico dettaglio. Trasmetti esperienze profonde dell'eroe con un piccolo dettaglio - caratteristica del modo creativo I.S. Turgenev.

Quali sono i principali argomenti delle controversie tra Bazarov e Pavel Petrovich?

Sull'atteggiamento verso la nobiltà, l'aristocrazia e i suoi principi, sul nichilismo, sull'atteggiamento nei confronti della gente, sulle opinioni di arte, natura. Dopo il tema relativamente neutro sulla scienza, l'arte, la natura della controversia si muove a domande di natura politica.

Dare gli aforismi di Bazarov

Un chimico decente è venti volte più utile di un poeta.

L'arte di fare soldi, o niente più emorroidi!

Ci sono scienze in quanto ci sono artigianato, titoli; E la scienza non esiste affatto.

Per prima cosa devi imparare l'alfabeto e poi prendere il libro, e non abbiamo ancora visto Aza negli occhi.

Tutti dovrebbero sollevarsi.

Per il tempo - perché dipenderò da esso? Lascia che dipenda meglio da me.

È importante che due due - quattro, e il resto è tutti sciocchezze.

La natura non è un tempio, ma un workshop e una persona nel suo dipendente.

Aristocrazia, liberalismo, progresso, principi, pensa quanto straniero. E parole inutili! Non hanno bisogno di un uomo russo per un uomo russo.

Non prediciamo nulla e abbiamo deciso di non essere accettato.

Per prima cosa devi cancellare.

Cosa ci fai questa logica? Stiamo facendo senza di esso.

Rafael non vale un rame.

Non condivido opinioni; Ho il mio.

Pensare liberamente tra le donne solo freaks.

Quando sorge la prima collisione tra PP. e Bazaarov? A proposito la disputa?

6 ° capitolo, colazione. Sulla scienza.

Fai effettivamente la fisica? - Chiesto, a sua volta, Pavel Petrovich.
- Fisica, sì; In generale, scienze naturali.
- Dicono che i tedeschi sono stati recentemente riusciti a fortificare in questa parte.
"Sì, i tedeschi sono i nostri insegnanti in questo," rispose Bazaar con noncuranza.
La parola tedeschi, invece del tedesco, Pavel Petrovich usava il bene dell'ironia, che, tuttavia, nessuno notò.
- Sei un'opinione così alta sui tedeschi? - Parla con la squisita cortesia del Pavel Petrovich. Cominciò a provare irritazione segreta. La sua natura aristocratica era indignata dalla perfetta esagerazione di Bazarov. Questo figlio di dignità non è solo un robusto, rispose persino a rispose bruscamente e con riluttanza, e nel suono della sua voce c'era qualcosa di grossolano, quasi audace.
- Persone studiose programmate.
- Così così. Bene, sugli scienziati russi probabilmente, ma hanno un concetto così lusinghiero?
- Forse così così.
"Questa è l'altruismo molto encomiabile," disse Pavel Petrovich, raddrizzando il mulino e lanciando la testa indietro. "Ma come ha fatto Arkady Nikadi Nikolaich ora influenzare sul fatto che non riconosce alcuna autorità?" Non crederli?
- Sì, perché dovrei riconoscerli? E cosa crederò? Mi dirò, sono d'accordo, è tutto.
- E i tedeschi dicono tutto il caso? - disse Pavel Petrovich, e il suo volto prese un'espressione così indifferente e remota, come se fosse andato tutto in qualche tipo trascendente.
"Non tutto", rispose con un breve Zowcoma Bazar, che ovviamente non voleva continuare la parola.

Come sono entrambi i discutitori relativi alle persone? Cosa apprezza il Pavel Petrovich nella gente? In che modo la gente si riferisce alle persone?

Pavel Petrovich La religiosità delle persone, la vita secondo i casi e gli ordini sembra essere caratteristiche arrabbiate e preziose della vita del popolo, muoiono. Basarovoy Queste qualità sono odiate. Quando Pavel Petrovich sostiene il Patriarcialness del popolo russo, i Bazars gli obiettano: "Il popolo crede che quando il tuono sonagli, questo è il laya-profeta nelle azionamenti del carpo intorno al cielo. Bene? Fallo d'accordo con lui? ".

Atteggiamento vario di Bazarov e Pavel Petrovich ai pregiudizi religiosi comuni nel mezzo folk, dimostra l'odio del Bazarov a arretratezza e reliquie.

Prestare attenzione alla pittura emotiva del discorso degli eroi. Lo stesso fenomeno è chiamato in modo diverso, e il suo ruolo nella vita della gente è stimato in modo diverso. Pavel Petrovich: "Lui (persone) non può vivere senza fede." Bazarov: "La superstizione grossolana è anima." (ch. x)

Apriamo il capitolo X in cui la controversia arriva su aristocratici e il ruolo dei principi della vita.

Cosa sono Pavlo Petrovich Petrovich e in che modo i Bazar si riferiscono a loro?

La domanda è cosa riconoscere su quali sono le ragioni per costruire le nostre convinzioni estremamente importanti per Pavel Petrovich.

"Senza un senso di autostima, senza rispetto per te stesso, e nell'aristocratico di questi sentimenti sono sviluppati, - non c'è fondamento solido per pubblico. Bien Pubblico, edificio pubblico. Personalità, Gracious Sovereign, è la cosa principale: la persona umana deve essere forte, come una roccia, perché è costruita su di esso. "

Pavel Petrovich ritiene che il diritto di condurre la principale posizione nella società, gli aristocratici vintici non dall'origine, ma i vantaggi e gli affari morali ("l'aristocrazia ha dato la libertà dell'Inghilterra e lo supporta").

Pavel Petrovich afferma che i principi dell'aristocrazia, cioè. Le sue norme morali sviluppate dai migliori rappresentanti della precedente civiltà è il sostegno della persona umana. Senza principi, solo le persone immorali possono vivere.

V.m. Markovic ritiene che i principi del Pavel Petrovich "diventi il \u200b\u200bsoggetto della beffa solo nella correlazione con la scala titanica del negaria Bazarovsky. Da soli, guardano a Turgenev coerenti, qualcosa di convincente e non privato dei meriti ".

Cosa si oppone alle opinioni del Pavel Petrovich? In che modo i mercati si riferiscono a nobili e aristocratici?

Pavel Petrovich considera gli aristocratici della base della società. Ma il suo "princeps" non si presenterà con le sue attività a beneficio della società. Bazarov crede anche che le persone inattive della base della società non possano essere: "Qui rispetti te stesso e si siedono; Qual è il beneficio del bene pubblico? " (Ch. X)

Possiamo giudicare che ho sentito Pavel Petrovich, avendo sentito queste parole di Bazarov?

Turgenev non rivela i pensieri del Pavel Petrovich, tuttavia, la reazione di Kirsanov (Pavel Petrovich Pale) testimonia che i bazar nascondevano i suoi sentimenti più intimi.

"Questa è una domanda completamente diversa. Non devo spiegarti ora, perché mi siedo, come libererai ad esprimere. "

Cosa significava Pavel Petrovich? Quali sono le ragioni per questa inazione? Devo spiegare al loro bazaarov?

La storia della vita del Pavel Petrovich Bazarov lo sa già. Conosce la storia dello sfortunato amore Pavel Petrovich, sa come e perché asino Pavel Petrovich nel villaggio e chiuso nei suoi interessi insignificanti. Già prima della controversia principale, è noto che Pavel Petrovich è in realtà un "vivo morto".

Quindi perché i bazar sono così spietati in relazione a Paul Petrovich?

Voleva ferirlo.

Lo scopo di Bazarov non è quello di offendere una persona, ma per dimostrare che sotto qualsiasi condizione che una persona non dovrebbe sedersi.

Cos'è una persona per Pavel Petrovich e per Bazarov?

"Ogni persona ha bisogno di sollevare se stesso" - Bazar.

"La personalità dovrebbe essere forte, come una roccia, perché è costruita su di esso" - Kirsanov.

Se questa affermazione appartiene al Pavel Petrovich, significa che le sue parole divergono con il caso?

Il fatto è che per Kirsanov, è importante seguire le tradizioni pubbliche, tempi rigorosi per tutto l'ordine iniziato. Dal punto di vista del Pavel Petrovich, anche una personalità avanzata per la sua ideologia non dovrebbe essere in una collisione con un dispositivo pubblico, la legge.

Cosa guarda i bazar accanto a Pavlom Petrovich? Trova gli episodi nel romanzo, che indicano che Bazarov è gentile e reattivo. Dimostra la "positività dell'immagine di Bazarov".

Parlando di Bazarov con i cantieri, aiuto recintato; Bazarov tratta i pazienti nel tenuta dei genitori, ecc.

Cosa aggiunge una scena duello alla nostra idea dell'eroe? Vai al capitolo XXIV?

Bazarov prende la sfida Paul Petrovich. Avendo ferito il nemico, lo ha immediatamente assistito:

Bazarov lanciò una pistola a lato e si avvicinò al suo avversario.
- Sei ferito? - Egli ha detto.
"Hai avuto il diritto di seguirmi alla barriera," disse Pavel Petrovich, "e questi non sono nulla". Per condizione, tutti hanno un altro colpo.
"Bene, mi dispiace, dipende dall'altra volta", rispose Bazarov e afferrò Pavel Petrovich, che stava iniziando a Pale. "Ora non sono più un duelista e il dottore deve prima esaminare la tua ferita."

Perché dire ad Arkady la storia di suo zio? (CH. VII) cerca gli obiettivi?

Apparentemente, Arkady vuole chiamare la simpatia di Bazar per lo zio e dice: "È profondamente infelice, credimi; disprezzarlo - peccato. " Ma i bazar sono responsabili per questo: "Un uomo che ha messo una carta di una carta d'amore per tutta la sua vita e, quando è stato ucciso da questa carta, Raskis e affondò al fatto che non è diventato in grado di fare nulla, un tale la persona non è un uomo. "

Quali altre circostanze diverse da sfortunate amore danno Arkady?

Arkady spiega Bazarov: "Sì, ricorda la sua educazione, il tempo in cui ha vissuto". "Formazione scolastica! - Prese i bazar. - Ogni persona deve sollevarsi - beh, almeno come io, per esempio. Per il tempo - perché dipenderò da esso! - Lascia che meglio dipenda da me. "

Ricorda gli anni '40, il tempo di reazione, la crescita della generazione, che è stata prevista da Lermontov: "Sarà in fazione". Perché non riconosce argomenti di Arkady Bazarov, come immagina una persona, la sua formazione?

Bazarov non vuole essere un giocattolo nelle mani delle circostanze. Rende le circostanze, il tempo di dipenderlo! L'uomo è il re della natura, una persona che rielabora e la società e la relazione in questa società è una persona nella presentazione di Bazarov. Questa persona è sulla spalla tutto.

Si ritiene che nella battaglia verbale del liberale del Pavel Petrovich e del rivoluzionario Bazarov democratico, una vittoria completa rimane dietro al Bazaarov. Nel frattempo, il vincitore ottiene una celebrazione molto relativa. Esattamente un mese e mezzo prima della fine dei "Padri e dei bambini", Turgenev Nota: "Dal momento del tempo dell'antica tragedia, sappiamo già che gli scontri veri sono quelli in cui entrambe le parti sono in una certa misura."

Scrivi un saggio della miniatura "Il mio atteggiamento nei confronti dei panorami del Bazarov" o "il mio atteggiamento nei confronti dei" Principems "del Pavel Petrovich.

Vladimir Korovin. Ivan Sergeevich Turgenev. // Enciclopedia per bambini "Avanta +". Volume 9. Letteratura russa. Prima parte. M., 1999.

N.i. Yakushin. È. Turgenev nella vita e nel lavoro. M.: Parola russa, 1998

Lm. Lotman. È. Turgenev. La storia della letteratura russa. Tom il terzo. Leningrado: Scienza, 1982. P. 120 - 160

"Chi è qui, che è colpevole di risolvere non prendere ...":
"Padri e bambini" I. S. Turgenev

O. V. Bogdanova,
St. Petersburg State University
dottore di scienze filologiche, professore

Si deve presumere che il "test dell'amore" per Bazarov Turgenev non abbia preso una coincidenza. Da un lato, ha davvero colpito il conflitto dei padri e dei bambini: un bazar adulto è caduto innamorato e, di conseguenza, doveva continuare a riconsiderare i suoi "sponsor" nihilistici. D'altra parte, passando la prova dell'amore, Bazarov ha scoperto l'anima umana, i sentimenti inspiegabili, doveva essere più vicini alla "delicata anima" (p. 293) Kirsanov. Amore per uno, così com'era, equalizzava Bazarov e Kirsanov, li mette nelle vicinanze. Non è una coincidenza che due più importanti nella composizione del momento - la disputa del Bazarov con Kirsanov (X Ch.) E la spiegazione del Bazarov innamorato (XVIII) - assolutamente simmetricamente disposto nel sistema di ventotto teste di romanzo, simmetrico e relativo al centro e relativi l'uno con l'altro.

La risoluzione del conflitto "diviso" si verifica nel romanzo di Turgenev nel capitolo XXIV. Sembra che Paul Kirsanova, Pavel Kirsanov e Bazarov, che si sono già trasferiti in background "IDEA DISAGREEMENTS", dichiarano di nuovo. Nella situazione della lotta, i motivi di "ideologia" e "amore", come lo erano, sono chiusi, rilevando la permissibilità di una collisione duello di eroi.

Nel frattempo, la ragione della sfida al duello non è la questione della convinzione, ma le domande d'amore, i problemi non sono ideologici, ma etici. Inoltre, la risoluzione del conflitto tra Bazarov e Kirsanov è nuovamente rappresentata da uno scrittore in una chiave ironica.

Sembrerebbe che gli avversari "ideologici" abbiano affrontato il conflitto insormontabile, che può essere risolto solo attraverso la lotta. Tuttavia, non si verifica alcuna battaglio ideologica tra i personaggi a questo punto: i bazar in assenza di Arcadia ostinatamente e funzionano molto ", ho trovato la febbre del lavoro" (pagina 308), e Kirsanov cerca di evitare incontri con lui anche al tavolo. Secondo il suo difetto, ora "si è rifiutato il piacere di parlare" con Bazarov (p.115), "non ha più sostenuto" (p. 308). La causa del duello (non una ragione desiderata, non "pretesto") diventa gelosia stupida e vuota - un innocente bacio bazaria.

A Fenshka è piaciuto Bazarov. "Anche la sua faccia è cambiata, quando ha parlato con lei: ha preso l'espressione chiara, quasi buona, e qualche divertente attenzione attenta è stata mescolata con la sua solita negligenza" (p.310). Ma sta scherzando, perché i bazar sono profondamente innamorati di Odintsov. Il bacio di Bazarov in un gazebo è Nevinen ed esprime l'adorazione prima della freschezza e della gioventù di Fedosi Nikolaevna.

In assurdità, le cause che servivano da duello non sono inferiori al modulo di chiamata. Kirsanov appare alla porta della stanza di Bazarov con una "bellissima canna con una manopola elefante (di solito che rangisce senza canne)" (pagina 315), afferrato da lui in caso di "misure violente" (p. 316), se il Bazarov non ha considerato un solido pretesto per la lotta.

Prima di iniziare un duello, l'ipotesi è ancora preservata che Pavel Kirsanov chiama Bazarov a combattere, cercando di proteggere l'onore di suo fratello. Non chiama le ragioni per Bazarov: "Potrei spiegarti, - iniziò Pavel Petrovich. - Ma preferisco tenere il silenzio su di lei. Tu, per il mio gusto, qui è extra; Non posso tollerarti, vi disprezzo, e se questo non è carino. "(P. 316). E inoltre: "Non possiamo sopportarci l'un l'altro. Inoltre? " (pagina 316). Allo stesso tempo, un commento del narratore: "Pavel Petrovich's Eyes è salito. Sono scoppiati da Bazarov "(pagina 316) - sottolinea di nuovo le somiglianze (stato emotivo) degli eroi. Le seguenti qualità delle immagini sono trovate anche dalle parole successive di Bazarov: "Puoi rimanere un gentiluomo. Accetto anche la tua sfida, Gentleminsky (p.116).

Tuttavia, la vera causa del duello rivela la frase del Pavel Kirsanov, pronunciata dopo un duello e di fronte a suo fratello: "Non è, Nikolai, in Benchka, c'è qualcosa di comune con Nelly?" (p. 325). Fenochka ricorda l'ex "leone secolare" la sua precedente amata, la principessa R., perché la libertà del Bazarov, che ammette in relazione a Fenzheka, per il Pavel Petrovich è equivalente a corteggiare per Nelly, leggerlo come un insulto per lui (a lungo -officato da veri rivali) della dignità. La sfida di Kirsanova trova le spiegazioni più semplici ed è motivata dai motivi non ideologici, nemmeno noti a fraterna, ma solo personale.

Ma qual è la ragione del consenso alla lotta del Bazar, che disprezza il metodo aristocratico per controllare lo "spirito del cavaliere" (pagina 316)? Non è così ovvio, come nel caso del Pavel Petrovich. Ma Eugene è connesso con l'amore - con il suo amore indiviso per ODSE. Non è una coincidenza che le parole della fenuschka dopo un bacio: "Bene tu, Evgeny Vasilyevich" (pagina 314) - e "autentico rimprovero", che "sentito nel suo sussurro" (pagina 314), ha costretto il Bazarov a Ricorda la "Altre scene più recente", a Nikolsky, e divenne "sprezzante fastidioso" (p.114). Più recentemente, il Bazaarov era ironico delle sofferenze dell'amore del Pavel Petrovich, e ora si è rivelato essere "seldon" (pagina 314), e un duello con Kirsanov divenne una specie di eccezionale, aiutando almeno in parte per rimuovere il tensione spirituale interiore. Realizzando che "dal punto di vista teorico di un duello - assurdità" (p. 315), tuttavia eroe va a un duello. E il motivo per cui i motivi non sono ideologici, ma personali.

Così, il duello di Bazarov e Pavel Kirsanova risultano essere presentati nel Turgenev romano non come un punto culminante di risoluzione di contraddizioni ideologiche di avversari (come Nikolai Kirsanov credeva: la ragione "in una certa misura è spiegata da un antagonismo costante del tuo Viste reciproche, pagina 326) e in che modo gli avversari sono gravati dalle proprie ambizioni individualistiche. Ecco perché la situazione del duello è raffigurata da Turgenev come la giungla di Apoge, come una farsa, come una commedia.

Quando i personaggi discute le condizioni della lotta, tutto il loro dialogo è costruito come una ripetizione alternativa delle stesse domande dei suoni dell'eco. La situazione è così calma che le domande non assumono una risposta. "Inoltre? // cosa è di più? "," ... dove prenderli? // esattamente dove prenderli? " (Circa secondi), "Barriera in dieci passi. // in dieci passaggi? " (pagina 317). Bazarov, sembra, sembra, sembra rendersi conto che tutto "un po 'in un romanzo francese viene eliminato, implora qualcosa" (pagina 317), ma tuttavia diventa ancora un membro di questa farsa. "Estech siamo usciti!" (p. 318) - Dirà alla fine dei negoziati Evgeny.

"Padri e bambini" sono una delle più grandi opere di letteratura russa. Ogni generazione trova qualcosa di interessante per se stesso in questo romanzo, percepisce una complessa posizione di copyright in modi diversi. Questo libro ha assorbito eventi storicamente importanti relativi alle generazioni e all'emergere di nuove idee. "Padri e bambini" sono stati scritti al momento della preparazione e attuazione della riforma contadina di mille ottocentosessanta anni. In quei tempi di svolta, ogni persona ha dovuto decidere sulla posizione che avrebbe attaccato. Tirare verso la classe esistente dei nobili o tenere solo la classe emergente dei rivoluzionari. Fu allora che Turgenev e ha scritto il suo grande romanzo.

Durante tutto il lavoro, la nostra attenzione è focalizzata sulla relazione tra il nobile Pavel Petrovich Kirsanov e il figlio del povero Lekary Evgeny Bazarov. Turgenev dà una chiara caratteristica dei personaggi principali, e cadriamo immediatamente in una forte differenza nell'aspetto, un modo di comportamento e opinioni sui principali problemi della vita.

Pavel Petrovich Kirsanov romantico non è compatibile con la Democrata Bazarov, indifferente alla relazione d'amore. C'è un'antipatia tra loro, trasformando le controversie distruttive. È nelle loro concentrazioni che varie opinioni sul sistema sociale, la religione e le persone sono rivelate.

Bazarov crede che la società ti facesse e abbia bisogno di misure solide: "Società corretta". Questo è esattamente il beneficio che Eugene vede. Pavel Petrovich concorda che la società non è abbastanza in ordine. Poi, quando Kirsanov scopre che suo nipote e Yevgeny Bazarov Nihilist che ne hanno negato tutto e non rispettano gli interessi degli altri, fa male:

"Siamo la strada per la civiltà. Siamo le strade del suo frutto "...

È in queste parole che il conflitto tra i "padri" e i "bambini" sta concludendo.

Bazarov e Kirsanov sono assolutamente diversi dalla nobiltà. Pavel Petrovich ritiene che l'aristocrazia della forza principale spostasse le persone e contribuendo allo sviluppo prospero della società. Agli occhi di Evgeny, gli aristocratici non sono in grado di agire e beneficio delle persone. Bazarov, come un nichilista, usato per "agire, rompere", invece di sedersi come aristocratici. Ma nonostante la presenza di una qualità così forte, i nihilist hanno le debolezze. Uno dei minustri è una povera anima, costretta a nascondere i sentimenti.

Nella disputa riguardo al popolo russo, la verità è sicuramente sul lato di Bazarov, che sa come andare d'accordo con i contadini. Vede sobriamente come "la superstizione grossolana anima il paese". Eugene collega le sue attività con lo "spirito popolare", considerando se stessi a coloro che esprimono l'interesse della gente. Kirsanov e Bazarov sostengono se l'uomo "riconosce il compatriota" nel quale di loro.

Le controversie affrontano le viste estetiche dei personaggi principali. Le loro opinioni non sono le stesse: Pavel Petrovich apprezza molto l'arte, i bazar credono anche che Pushkin "non è buono", suonando il violoncello per un uomo "divertente", e un chimico decente è un poeta di venti volte più utile.

Anche l'atteggiamento verso la natura circostante varia. In risposta alla questione di Arkady, opposta Eugene, il ritorno di Nigilista Bazarov: "E natura - scivola nel significato, in cui lo capisci. La natura non è un tempio, ma un laboratorio e una persona in operatore. "

Nonostante il fatto che Bazarov nega l'amore e riderà le romantiche raffiche di Pavel Petrovich, nell'anima di Eugene c'è una capacità di amare e sentire. L'amore in Anna Sergeevna ha rivelato il vero Eugene Bazarov. Il suo cuore soffre a causa dei sentimenti gonfianti. Nel caso del Pavel Petrovich, l'amore per il quale ha lasciato tutto, compresa la sua carriera, lo ha portato alla morte mentale.

Così, nel romanzo, "Padri e bambini", Turgenev ha spostato la lotta di due generazioni diverse, la lotta del secolo della uscente e nuova, solo emergenti. Ma, nonostante questo cambiamento, l'epoca dovrebbe rimanere un filo, vincolando una generazione di persone con un'altra, solo così probabilmente il progressivo sviluppo della società.