Feofan NaSper - "Fondamenti di educazione ortodossa". Feofan Realirancer sulla giusta fede e cristiani immaginari

Svt. Feofan Sclashnik.

Nozioni di base sull'educazione ortodossa

Preghiere sui bambini

introduzione

Il sacramento del battesimo

Caratteristiche del battesimo nell'infanzia e

il significato dell'istruzione cristiana

Componenti

educazione cristiana

Combattere un peccato. Educazione primaria delle esigenze corporee

e sentimenti spirituali

Aumentare la mente, la volontà e il cuore

Scienze della formazione

Consapevolezza di un cristiano e

decisività per vivere in cristiano

Fiume tempestoso della giovinezza.

Sui pericoli della gioventù

Istruzione errata - Causa

grazia maliziosa del battesimo

Frutta e vantaggi

buona educazione

Preghiere sui bambini

introduzione

La sessione e lo sviluppo della vita del cristiano è significativamente diverso dalla sessione e lo sviluppo della vita del naturale. Dipende dalla natura speciale della vita cristiana e dalla sua relazione verso la nostra natura. Una persona non è nata un cristiano, ma diventa una dopo la nascita. Il seme di Cristo cade sulla terra del cuore già battendo. Ma come un uomo nato nato è danneggiato e contrario alle esigenze del cristianesimo, l'inizio della vita veramente cristiana in una persona c'è qualche recensiti, dando nuove forze, una nuova vita.

Come nel seme, la vita vegetale risveglia l'umidità e il calore in lui nascosto in esso, e attraverso di loro - il potere ospitante della vita, e in noi la vita del divino è risvegliata quando lo Spirito di Dio penetra e crede il Inizio della vita nello spirito, purifica e raccoglie insieme le caratteristiche di grandi dimensioni e rotte dell'immagine di Dio.

Dove trovare e come accettare la grazia, sibilare la vita? Cambiare la grazia e santificare la nostra natura viene eseguita nei sacramenti. Qui offriamo l'azione di Dio o a Dio a Dio avere la nostra natura indecompica, e lo implementa con la sua azione. Dio è stato contento della sconfitta del nostro orgoglioso della nostra mente, all'inizio di una vera vita per nascondere la sua forza alla sua sostanza sottigliezza. Come succede, non comprendiamo, ma l'esperienza di ogni cristianesimo testimonia che non accade altrimenti.

Il sacramento del battesimo

Epifania c'è il primo del cristianesimo il sacramento, l'umano umano del cristiano degno di incoraggiare i doni della grazia e attraverso altri sacramenti. Senza di esso, è impossibile entrare nel mondo del cristiano - diventare un membro della Chiesa. La saggezza vuota ha creato una casa sulla terra: la porta che introduce a questa casa è il sacramento del battesimo. Cuci la porta non è inclusa solo nella casa di Dio, ma è anche assaggiato con un vestito decente, ricevono un nuovo nome e un segno, impresso nell'intero essere del battezzato, attraverso il quale il paradiso e la differenza terrestre.

Chi è in Cristo, Nova Creature, insegna all'apostolo (2 Cor. 5: 17). Semina il nuovo cristiano creatante diventa battesimo. Dal font, la persona esce affatto come entra. Come la luce dell'oscurità, come la vita della morte, quindi la cerimonia è opposta a irrisolta. Casual in illegismo e nato in peccati, uomo prima del battesimo indossa l'intero veleno del peccato, con tutte le sue conseguenze. Consiste in smosciosi di Dio, c'è una natura della rabbia del chado; Danneggiato, sconvolto da solo in sé, nel rapporto tra parti e forze e nella loro direzione principalmente sulla riproduzione del peccato; Subordina l'influenza di Satana, che agisce con forza a causa del peccato che viveva in esso. Di conseguenza, è inevitabilmente inevitabilmente un inferno oder, dove deve soffrire con il suo principe e i suoi clotte e servitori.

Il battesimo ci elimina da tutto arrabbiato. Rimuove un giuramento dal potere della Croce di Cristo e restituisce la benedizione: l'essenza battezzata del Cada di Dio, come riferire e da riferire a loro il Signore stesso.Nello stesso bambino, poi il sentire — l'edizione di Dio della Wob, sconfiglata Cristo (RIML. 8: 17). Il regno dei cieli appartiene a Khfezhemma, già sul battesimo stesso. Tira fuori dallo dominio di Satana, che ora perde il potere su di esso e il potere di agire in esso. L'ingresso nella chiesa è la casa del rifugio - Satana si sta muovendo negli ingressi al nuovo. È qui come in una recinzione sicura.

Tutto questo è vantaggi e immersioni esterne spiritualmente esterne. Cosa succede dentro? Guarire la malattia peccaminosa e il danno. La grazia della grazia penetra e ripristina l'ordine divino qui in tutta la sua bellezza, il disturbo del dottore, sia nella composizione che in relazione di forze e parti, e nella direzione principale da se stesso a Dio - sul Bareguin e dalla moltiplicazione delle buone azioni . Perché il battesimo è una rinascita o una nuova nascita, offrendo una persona a uno stato aggiornato. L'apostolo Paolo sta confrontando tutti i battisti con il Salvatore risorto, dando all'intelligenza che hanno lo stesso brillante nel rinnovamento della creatura, che l'umanità era nel Signore Gesù attraverso la risurrezione di lui in gloria (RIML 6: 4). Che la direzione dell'attività in cambiamenti battezzati - può essere visto dalle parole dello stesso apostolo, che parla altrove, che sono giànon vivere da solo, ma il defunto per loro e il risorto (2 Cor. 5: 15). Hedgehog sta morendo, il peccato di morire unito, e il riccio vive vive, l'abito vive (RIML. 6: 10). Faremo il battesimo della morte (RIML. 6: 4), E la nostra nostra, la persona dovrebbe con lui creping, Ikoko non funziona il nostro peccato (RIML. 6: 6). Quindi tutta l'attività umana con la forza del battesimo si rivolge a se stessa e peccato a Dio e alla verità.

Meravigliosa parola Apostolo:Non posso lavorare per noi peccato ... e altro: peccato non hai (RIML. 6: 14). Ci dà di capire che il fatto che nella turbità, la natura caduta è la forza che attrae per peccare, non sterminare nel battesimo, ma solo è fornito a tale stato, in cui le autorità non ci hanno, lo fa Non possederci, e non lavoriamo il suo. Si trova in noi, vive e agisce, solo non come un gentiluomo. Il primato ha già appartenente alla grazia di Dio e allo Spirito, consapevolmente che lo tradiva. St. Diodech, spiegando il potere del battesimo, afferma che il peccato vive al battesimo, e la grazia dagli atti esterni; Dopo questa grazia si mette nel cuore, e il peccato comporta dall'esterno. Viene espulso dal cuore come un nemico dal rafforzamento, e stabilito, in alcune parti del corpo, da dove e gli atti frammentati da incursioni. Perché c'è un tempter incessante, un seduttore, ma non più signore: preoccupazioni e preoccupazioni, ma non comanda (Dobryol. Parte 4. 79 e altro).

Quindi c'è una nuova vita in Battesimo! Il che è richiesto dalla persona, o come si tratta di ciò che viene aggiornato nel battesimo, è rappresentato nel "disegno della morale cristiana", specialmente nell'articolo "la norma della vita cristiana". Questo non è ripetuto qui, perché l'adulto, a partire dal battesimo, è lo stesso del peccatore che si rivolse a Dio in pentimento.

Viene disegnato qui come inizia attraverso il battesimo della vita cristiana in coloro che vengono battezzati con i bambini, in quanto può essere principalmente tra noi. Per qui l'inizio della vita cristiana disposti con una certa caratteristica caratteristica derivante dal rapporto tra grazia per la libertà.

Caratteristiche del Battesimo B.

Infantile e significato

Educazione cristiana

Il Signore applica Grace Tuna; Ma richiede che un uomo alla ricerca e preferibilmente la percepiva, dedicandosi interamente a Dio. L'esecuzione della condizione in pentimento e nel battesimo degli adulti è ovvio. Ma come è eseguito nel battesimo dei bambini? Il bambino non ha l'uso della mente e della libertà, quindi, non può soddisfare le condizioni per l'inizio della vita cristiana per la sua parte, cioè. Desiderio di dedicarsi a Dio. Nel frattempo, questa condizione deve essere certamente eseguita. Dal metodo di esecuzione della condizione, l'inizio della vita, attraverso il battesimo dei bambini, viene eseguito con una certa caratteristica caratteristica. Esattamente.

Grace scende sull'anima infantile e produce tutto in essouno quindi, come se la libertà ha partecipato a questo, nell'unia base che questo in futuro questo, che non si conosce e non si comporta personalmente, il bambino, quando entra in coscienza, volentieri dedica volentieri

Dio, è consigliabile prendere grazia, trovare le sue azioni in se stesso, sarà contento che sia, diventerà così fatto per lui, e confessa che, se per un minuto di battesimo c'era un significato e la libertà, lui non farebbe qualcos'altro, come riportato e non vorrebbe diversamente. Per il bene di una tale dedizione gratuita futura a Dio e alla combinazione di libertà con la grazia, la grazia divina è piena di un bambino e senza di lui tutto produce che è caratteristico di esso, si assicura che il desiderio desiderato e la leggenda di se stessi Sarà indubbiamente percezioni, assegnando a Dio alla Chiesa che questo bambino, che arriva alla coscienza, appare esattamente un tale uso della libertà, ciò che è richiesto per la grazia, accettano il dovere di ammettere la cosa più importante per l'infinito.

Così, attraverso il battesimo nel bambino, il seme della vita su Cristo dovrebbe essere in esso; Ma lei ancora non importa come funge da forza di formatura. La vita dello spirituale, la nascita del battesimo nel bambino sarà la sua persona, sarà piena della sua forma, secondo non solo con la grazia, ma anche con la proprietà di una creatura ragionevole dal momento in cui sorge Alla coscienza, la magnitudine libera si dedicherà a Dio e la percezione gioiosa e riconoscente avrà paura della sua graziosa forza. E fino ad ora, c'è una vita veramente cristiana in esso, ma come se senza la sua conoscenza, agisce in esso, ma non c'è ancora nessuno; Dai momenti di coscienza ed elezione, diventa il suo, non solo grazioso, ma anche libero.

A causa di questo, più o meno prolungato, il divario tra il battesimo e la dedizione a Dio, l'inizio della vita morale cristiana, attraverso la grazia del battesimo nei bambini si espande, per così dire, a uno spazio di tempo indefinito, in continuazione di che il bambino matura ed è formato in un cristiano a St. Chiesa tra i cristiani, come in precedenza formidato formato nel grembo.

Installa, lettore, streaming in questi pensieri. Sarà estremamente necessario per noi quando determinano come i genitori, le percei e gli educatori dovrebbero fare con un bambino battezzato, che li affida da St. Chiese e signori.

È chiaro che dopo il battesimo del bambino, sarà molto importante per i genitori e i percepiti: così da guidare le forze battezzate per essere in coscienza, consapevole delle forze fertili, con un desiderio gioioso che li ha percepiti, così come I doveri richiesti da loro e l'immagine richiesta da loro la vita. Questo volto ad affrontare le scorte con la questione dell'istruzione cristiana o sull'educazione su richiesta della grazia del battesimo, con l'obiettivo di preservare questa grazia.

Per chiaramente lo era, come dovrebbe fare con un bambino battezzato negli obiettivi mostrati, è necessario sapere che Grace cade il cuore e vive in esso, solo quando si qualita l'appello dal peccato e se stesso a Dio. Per il bene di questo stato d'animo, tutto è attivo, quindi tutti gli altri doni della grazia sono applicati, e tutti i vantaggi del deliberato, favorevole di Dio, Soncotye Cristo, mettendo fuori il campo di Satana, per pericolo per essere condannato all'inferno . Se presto, questo stato d'animo della mente e il cuore è diminuito o perso, immediatamente il peccato inizia ad avere un cuore, e le obbligazioni di Satana sono imposte, e la fedeltà di Dio e il succo di Dio si distingue. Grazia nei baby-bagnati e gonfia il peccato; Ma può riprendersi di nuovo e ribellarsi, se gli dai cibo e libertà. Quindi, tutta l'attenzione di coloro su cui esiste un dovere dell'ostacolo nell'intenzione presa dal carattere di un bambino cristiano, dovrebbe essere attratto dal fatto che non è possibile prevalere di nuovo il secondo su di lui, in ogni modo Per sopprimere questo ultimo e scarico, e la direzione di Dio per eccitare e rafforzare. Dovrebbe fare un simile umore in un cristiano in crescita cresciuto, anche se sulla leadership di qualcun altro, ma amatoriale, in modo che sia sempre più abituato a prevalere il peccato e sopraffarlo per il bene di un bareguin, è abituato a bere i poteri e Corpo così tanto che serve Dio. Questo è possibile, è visto dal fatto che nato e cubizzato è il seme intero del futuro o della terra, pieno di semi. Il nuovo umore non è stato influenzato dalla grazia del battesimo o sano di mente, ma valido, cioè. C'è anche un seme di vita. Se in tutto il seme si sviluppa dalla sua natura, allora il seme della vita caduta negli Emirati può svilupparsi. Se contiene il seme del peccato prevalente per fare appello a Dio, allora può anche essere sviluppato e osservato, come altri semi. Dovrebbe utilizzare solo strumenti efficaci su questo o determinare il modo appropriato per agire su un bambino battezzato.

L'obiettivo, a cui tutto dovrebbe essere inviato, è che questa nuova persona, che arriva alla coscienza, era consapevole di se stesso non da solo, la creatura è saggiamente libera, ma insieme da una persona che è entrata in obbligo con il Signore, con il quale è inestricabilmente il suo destino eterno; E non solo consapevole di se stesso, ma si è anche trovato in grado di agire in questo obbligo e visto di per sé preferenziale a questo. Chiedi, come raggiungere questo? Come affrontare il battezzato per venire all'età, non voleva nulla di più simile a un vero cristiano. O - Come educare in Christian?

In risposta, non si impegna a considerare tutto in dettaglio. Limitiamo noi stessi a un comune ferris dell'intero caso dell'istruzione cristiana, tenendo presente di indicare come in che modo mantenere e rafforzare il lato buono nei bambini e come scaricare e sopprimere l'Houdua.

Componenti dell'istruzione cristiana

Qui, prima di tutto, l'attenzione si ferma sul bambino nella culla, prima di svegliare le abilità in esso. Il bambino vive, quindi, puoi influenzare la sua vita. Ecco sv. Segreti, per loro tutta la Chiesa; E con loro insieme fede e pietà dei genitori.

Tutto questo, nell'aggregato, farà risparmiare intorno all'atmosfera del bambino. Tutta la sim apprezza misteriosamente la vita graziosa, concepita nel bambino.

Comunicazione frequente di SV. Christ Secrets (può essere aggiunto: quanto può essere frequente) vivo ed efficacemente connettersi con il Signore un nuovo membro di lui, attraverso il corpo di precheding e il sangue lo santificerà, lo decomprà di sé e rende inespugnabile per le forze oscure. L'arrivo in questo modo si nota che in quel giorno, quando il bambino è coinvolto, è immerso nella profonda pace, senza forti movimenti di tutti i bisogni naturali, anche quelli che agiscono più nei bambini. A volte è eseguito da gioia e suonare lo spirito, in cui è pronto ad abbracciare da chiunque. Spesso sv. La Commissione è accompagnata dal mistero. St. Andrei Cretan da bambino non parlava da molto tempo. Quando i genitori schiacciati si rivolti alla preghiera e ai fondi fertili, allora, durante la comunione, il Signore, la grazia del suo, ha permesso il legame della lingua, dopo la Chiesa che aveva fludito e saggezza. Un medico nelle sue osservazioni ha testimoniato che nella maggior parte delle malattie dei bambini dovrebbe essere indossata dai bambini. Combinazione e molto raramente ha avuto la necessità di usare benefici medici.

La grande influenza ha un uso frequente nella Chiesa, applicando a St. Croce, vangelo, icone, rivestimento dell'aria; Anche a casa - la frequente presentazione sotto l'icona, l'ossigeno frequente della processione, la spruzzata di St. Acqua, incenso fumante, una croce d'autunno della culla, cibo e tutto ciò che li tocca, la benedizione del sacerdote, offrendo nelle case delle icone della Chiesa e delle preghiere; In generale, tutto la chiesa riscalda meravigliosamente e nutre la vita graziosa del gatto, e c'è sempre la recinzione più sicura e impermeabile dal tentativo di forze oscure invisibili, che sono pronte a penetrare nello sviluppo dell'anima solo per infettare la sua respirazione.

Sotto questa guardia visibile è invisibile: l'angelo custode, il Signore, attaccato al bambino dal momento stesso del battesimo. Lo farà, la sua presenza colpisce in modo invisibile e nei casi giusti ispira ai genitori, che deve essere fatto con il bambino che sono negli estremi.

Ma tutte queste recinzioni così forti, queste forti ed effettive nate possono rovinare e privare il feto incredulo, negligenza, malvagità e vita illimitata dei genitori. Questo è già dovuto allo stesso tempo, quelli o non utilizzati o non sono usati come dovrebbe; Ma soprattutto sull'effetto dell'interno. Vero, il Signore Misericordia, specialmente in Innocente, ma ci è incomprensibile per noi il collegamento dell'anima dei genitori con l'anima dei bambini, e non possiamo determinare fino a che punto l'impatto del primo a quest'ultimo; E insieme, fino a che punto, con l'influenza infettiva del primo, la misericordia si estende e il consenso di Dio a quest'ultimo. Succede che si ferma, e poi ravvicinava ragioni portano il loro frutto. Pertanto, lo spirito della fede e la pietà dei genitori dovrebbero leggere i mezzi più potenti per preservare, educazione e rafforzare la vita graziosa nei bambini.

Lo spirito del bambino sembra non avere più movimento nei primi giorni, mesi, anche anni. Non puoi trasferire nulla per lui per l'assimilazione nel solito modo. Ma puoi agire su di esso mediocre.

C'è qualche modo speciale per comunicare la doccia attraverso il cuore. Uno Spirito colpisce un'altra sensazione. Tale influenza sull'anima del bambino è più conveniente dei genitori più pieni e più profondi con i loro cuori con il loro bambino. Padre e madre scompaiono nel bambino e, come dicono, non hanno le anime. E se il loro spirito è intriso di pietà, non può essere che non agisca sull'anima del bambino. Il miglior conduttore esterno allo stesso tempo - sguardo. Mentre in altri sentimenti, l'anima rimane nascosta, l'occhio la apre dall'altra. Questo è il punto di incontrare un'anima con un'altra. Lascia che il buco vada all'anima del capo della madre e del padre con i sentimenti dei santi. Non possono non diffonderlo con questo santo. Non è necessario che allo sguardo non sia un amore, il che è così naturale, ma anche le convinzioni che hanno più di un bambino semplice e sperano che colui che ha dato loro sotto la supervisione di questo tesoro, come una certa traba La nave, fornirà essi e le forze sufficienti per conservarlo, e, infine, continuamente nello spirito eseguono la preghiera, entusiasta della speranza per la fede.

Quando i genitori recintano così la culla dei loro gatti con questo spirito di sincero pietà, quando con questo, da un lato, l'angelo custode, dall'altra - St. I segreti e l'intera Chiesa agiranno su di esso senza dentro e dentro, allora questo sarà intorno alla vita dei mutui per lei l'atmosfera spirituale, che si intromette in esso e nel suo carattere, proprio come il sangue, l'inizio della vita dell'animale, Nelle proprietà del proprio molto dipende dall'aria circostante. Si dice che la nave recentemente disposta si tiene a lungo, se non sempre, l'odore di quella sostanza che sarà gonfia in quel momento. Lo stesso dovrebbe dire dello scontro mostrato vicino ai bambini. Sarà grazioso consapevole per penetrare nelle forme stabilite della vita di bestiame e assegnerà la loro stampa su di loro. C'è anche una barriera impraticabile per l'influenza della malizia.

Piegare tale accordo dalla culla, dovrebbe già continuare in seguito e in ogni momento dell'istruzione: sia nell'infanzia, sia nell'adolescenza, sia in junior. Chiesa, Chiesa e St. I segreti - come i tabernacoli per i bambini, devono essere inesigniti. Esempi mostrano come è salvato e moltiplicare (Samuel, Theodore Sisott, 22 aprile e altri). Anche uno può essere sostituito, come non senza successo, vengono sostituiti tutti i mezzi di istruzione. Un antico modo di educazione in questo principalmente e consisteva.

Combattere un peccato.

Educazione prudente

Bisogni di base I.

Sentimenti spirituali

Quando la dieta inizia a risvegliare la forza, una per un'altra, i genitori ed educatori dovrebbero aggravare l'attenzione. Per quando, sotto l'autunno dei fondi mostrati, aumenteranno e aumenteranno in loro molto a Dio ed entusiasmo dopo la sua forza, allo stesso tempo, e un peccato che vive in loro non dormirà, ma diventerà sopraffatto da le stesse forze. L'inevitabile conseguenza di questo è un marchio interiore. Dal momento che i bambini non sono in grado di comportarsi, il posto è ragionevolmente sostituito dai genitori. Ma come dovrebbe essere guidato dalle stesse forze dei bambini, i genitori hanno strettamente bisogno di obbedire al primo lancio del loro risveglio, in modo che dal primo minuto per dare loro declinazione, secondo il primo a cui dovrebbero essere diretti.

Quindi inizia a sfidare i genitori con un peccato che viveva nel gatto. Sebbene il peccato di questo e privato del punto del supporto, ma agisce, e di rimanere su qualcosa di forte, cerca di prendere possesso del corpo e dell'anima. Non deve consentire questo e come tirare fuori le forze dalle mani del peccato e il trasferimento a Dio. Ma per agire allo stesso tempo, non senza motivo, ma con un ragionevole guida della fedeltà del modo scelto, è necessario capirti bene, il che sta cercando il peccato rimanente di quanto venga fornito, per mezzo di Cosa ci porta esattamente. I patogeni principali, che sono arricchiti dal peccato, l'essenza della propria (o inquisitività) nella mente, inevitabilmente - nella volontà, auto-fatturazione - nel sentimento. Pertanto, dovrebbe essere così mantenuto e dirigersi le forze in via di sviluppo dell'anima e del corpo, in modo da non dare loro un prigioniero, piacere, inizio e autosufficienza - perché sarà un peccatore cattività, ma, al contrario, Abituarsi a regnarli e prevalere su di loro e, quindi, quanto può essere licenziato e portarli a danneggiare. Questo è l'inizio principale. Con lui dovrebbe quindi costruire tutte le educazione. Esamineremo le azioni più importanti del corpo, dell'anima e dello spirito.

Prima di tutto, risvegliarsi, e quindi consistono costantemente nelle attività viventi, fino a quando la morte, il corpo ha bisogno. Ciononostante, mettili nei limiti corretti e fissano l'abilità in modo che in seguito c'era ansia da loro. Qui, inaccurato per la vita corporea, la spedizione è il cibo. In termini morali, è un comandante di passione alla distruzione peccaminosa della carne o dal campo del suo sviluppo e nutrizione. Pertanto, deve nutrire il bambino in modo che, sviluppando la vita del corpo, consegnandogli una fortezza e una salute, non ignorare nella doccia del modello. Non ci dovrebbe cercare che il bambino non sia abbastanza - è necessario cominciare a stabilirsi fino alla sostanza grossolana e insegnare a un bambino a possedere, così che nell'adolescenza, e nella gioventù, e dopo di loro facilmente e liberamente potrebbe essere gestito con questa esigenza. Il primo antipasto è molto costoso. Dal cibo infantile, dipende molto dal successivo. Puoi essere impercettibilmente solidità e non lettura nel cibo - due tipi di ghiottoneria, questi disimpegno devozionabili per la nutrizione.

Pertanto, anche i medici e gli insegnanti consigliano: 1) elezione di cibo sano e adatto, a giudicare dall'età sollevata: per un cibo è adatto per il bambino, l'altro per il gatto, l'hotel e i giovani; 2) per soggiogare l'uso delle sue regole ben note (di nuovo adattativamente all'età), in cui sarebbe stato determinato, l'importo e il metodo di nutrizione e 3) quindi dall'ordine stabilito in questo modo senza bisogno di ritirarsi. Ciò si prenderà cura del bambino non sempre chiedere cibo, come voglio mangiare, ma aspettare una certa ora; Qui i primi esperimenti si esercitano nel rifiuto di se stessi nei loro desideri. Dove viene nutrito il bambino ogni volta che pagherà, e quindi se lo chiederà, c'è prima di rilassarlo che dopo non è più diverso come rifiutare il cibo. Insieme alla SIM, si abitua alla sacrificatezza perché ha il tempo di dover essere pulito tutto. La stessa misura deve essere subordinata a dormire e al calore con freddo, e altri servizi, naturalmente necessari in effetti, avendo in considerazione una richiesta - non ignorare la passione per i piaceri sensuali e insegnare a negare te stesso. Questo dovrebbe osservare rigorosamente in tutti i tempi dell'istruzione - il cambiamento, come se stesso, naturalmente, le regole nelle applicazioni, e non un sostantivo - fino a quando non si confrontavano in loro, si prenderanno in mano.

I secondi corpi sono movimenti; Il suo organo - muscoli, in cui la forza e la forza del corpo sono mentendo, strumenti. In relazione all'anima, è un comandante della volontà e molto capace di sviluppare la propria strada e. Lo sviluppo dimensionale e prudente di questa partenza, informando il corpo, l'inizio e la vivacità, insegna alle opere e forma la potenza. Al contrario, lo sviluppo della svolta, a sinistra per l'arbitrarietà, in alcuni svilupparsi esorbitanti e dispersi, in altri - letargia, senza vita, nastro. Il primo rafforza e attinge alla legge di auto-peculiarità e incoerenza, in relazione a cui ci sono saltanti, angitiche, irreparazioni nei desideri. Quest'ultimo immette nella carne e tradisce i piaceri sensuali. Quindi, deve tenere presente che, rafforzando la forza del corpo, non fiorire alla rimozione del tempo e per il bene della carne, non distruggere lo spirito. Per questo, la cosa principale— misura, prescrizione, supervisione. Lascia che il bambino affondasse, ma in quel momento, in quel luogo e il fatto che fosse stato ordinato. La volontà dei suoi genitori dovrebbe catturare ogni passo, naturalmente, in generale. Senza questo, può facilmente spingere il coltello da maglia. Completamente abbattuto, il bambino ritorna sempre non prontamente per obbedire anche a qualsiasi incidenza. E questa è una volta; Cosa dire dove questa parte è completamente negligente? Quanto è difficile dopo aver sterminato la strada, poiché presto sarà nel corpo, come nella fortezza. Il collo non è rotto, la mano e la gamba si muove e l'occhio non vuole nemmeno guardare come ordinano. Al contrario, il bambino viene presentato per tutti gli ordini, dove fin dall'inizio non danno i loro movimenti. Inoltre, è impossibile abituarsi a possedere il mio corpo, come costringendolo a sforzare le istruzioni.

La terza partenza del corpo si trova sui nervi. Dai nervi dei sentimenti - gli strumenti di osservazione e cibo del delusione. Ma a proposito di questo dopo. Ora, su un altro appuntamento generale dei nervi, come sedatore di sensibilità al corpo o capacità di rendere piacevoli e spiacevoli impressioni esterne per lui. A questo proposito, è necessario mettere il corpo a insegnare al corpo a trasferire indolore tutti i tipi di influenza esterna: dall'aria, dall'acqua, dal cambiamento di temperatura, dall'esterno, dal calore, dal freddo, dai feriti, dal dolore e così via. Chi ha acquistato tale abilità, la persona più felice che è capace degli affari più difficili, in qualsiasi momento e in qualsiasi luogo. L'anima in una tale persona è un maestro completo del corpo, non fallisce, non cambia, non lascia affari, paura dei problemi corporei; Al contrario, con un certo desiderio si riferisce al fatto che il corpo può arrabbiare. E questo è molto importante. Il male principale in relazione al corpo è il corpo e mi dispiace del corpo. Toglie tutto il potere nell'anima sul corpo e rende il primo lavoro di quest'ultimo; Al contrario, non un corpo di spruzzi non sarà confuso nelle sue imprese con paure da animali ciechi. Quanto è stato felice questo dall'infanzia! Questo include consigli medici sul nuoto, del tempo e del luogo di festeggiamenti, abiti; La cosa principale è contenere il corpo non così che ci vino solo una piacevole impressione, e al contrario, più per mantenere le impressioni di interessate. Quelli sono basati sul corpo, e questi sono rafforzati; Con quei figli, tutto ha paura, e con questi tutto è pronto e in grado di stare in posizione inizialeista.

Questo tipo di gestione del corpo è prescritto dalla pedagogia. È mostrato qui solo come questi suggerimenti sono adatti anche allo sviluppo della vita cristiana con precisione del fatto che l'esibizione zelante dei piaceri sensuali è oscurando l'ingresso nell'anima dei piaceri sensuali, autoadeguatezza, molto. E questo è molto importante nella vita del cristiano, secondo l'essenza stessa del suo privato della sensualità e di tutti i tipi di carne. Quindi, non dovrebbe essere lasciato all'arbitrarietà dello sviluppo del corpo del bambino, ed è necessario tenerlo sotto una rigorosa disciplina fin dall'inizio, quindi passarlo nelle mani del cristiano istruito cristiano, e non ostili a lei. I bambini veramente amanti dei genitori cristiani non dovrebbero rimpiangere nulla o anche il loro cuore genitore, per consegnare questo vantaggio ai bambini. Per altrimenti, tutti gli affari successivi del loro amore e cura saranno o low-core o persino infruttuosi. Il corpo è un comandante di passioni, e soprattutto il più feroce, che lussuria e rabbia. È l'autorità attraverso la quale i demoni penetrano nell'anima o lasciano andare ad esso. Se stesso, commemora che allo stesso tempo non dovrebbe perdere il tipo di chiesa, e nulla può toccare il corpo, perché il corpo sarà santificato e un'animazione avida sarà saturata.

Tutto non è scritto qui, e indica solo il tono principale di agire sul corpo. I dettagli indicheranno il caso a cui è necessario. Su questo contorno, è anche ovviamente il modo in cui dovrebbe fare con il corpo e in tutta la vita: perché ne abbiamo uno con lui.

Insieme al rilevamento di bisogni corporei e nell'anima non rallentare le abilità inferiori, nella loro sequenza naturale. Qui il bambino inizia a fermare gli occhi su uno o per l'altro, e su un altro, dall'altra meno, come se uno, gli piace di più, e l'altro in meno. Queste sono le prime sweep dell'uso dei sentimenti, che immediatamente dovrebbero risvegliare le attività di immaginazione e memoria. Queste abilità sono sulla transizione da attività corporei a spirituali e agire insieme, in modo che quello che abbia fatto immediatamente trasmesso un altro. A giudicare dall'importanza di cui attualmente hanno nelle nostre vite, pure e salvando le prime origini di loro per consacrarli dalla zona della fede. Le prime impressioni rimangono profondamente memorabili. Non è necessario ricordare che l'anima è nel mondo con una forza nuda; Aumenta, ricco di contenuti domestici e diversificato nell'attività che è dopo. Il primo materiale, il primo cibo per la formazione del suo stesso viene dall'esterno, dai sentimenti, attraverso l'immaginazione. Ovviamente, i primi elementi di sentimenti e immaginazione dovrebbero essere, quindi non solo per tenerlo, e ancora più contribuire alla vita cristiana risultante. Per questo è noto che sia il primo cibo ha un effetto significativo sul temperamento del corpo e dei primi articoli, che sono impegnati nell'anima, hanno una forte influenza sul carattere dell'anima o del tono della sua vita.

Sviluppare sentimenti consegnano l'immaginazione del materiale; L'oggetto immediato è memorizzato in memoria e make up, per così dire, il contenuto dell'anima. Lascia che i sentimenti ottengano le prime impressioni degli oggetti sacri: icona e lampade leggere - per gli occhi, canzoni sacre - per sentire e così via. Il bambino non capisce nient'altro che ha davanti ai suoi occhi, ma i suoi occhi e udito si abituano ai soggetti SIM, e loro, pre-prove il cuore, quindi messo in altri oggetti. Dietro i sentimenti e i primi esercizi dell'immaginazione saranno sacre; Sarà più facile per lui immaginare questi oggetti di altri: queste sono le sue prime curve. Quindi, per il futuro, l'elegante, che è sostanzialmente collegato con le forme di sentimenti e immaginazione, attirerà il contrario, come sotto le forme sacre.

Quindi, lascia che il bambino sia protetto dagli oggetti sacri di tutti i tipi; Tuttavia, può corrompere in esempi, immagini, cose - rimuovere. Ma poi e affatto la prossima volta è necessario conservare lo stesso ordine, è noto come le immagini spezzate agiscono fortemente sull'anima, in qualsiasi forma lo riguardano! Come un bambino infelice, che, chiudendo l'occhio o rimanente uno e lo scontrino in sé, è soppresso da molte immagini non addominali, Siete, seducenti, passioni respiratorie. Questo è lo stesso per l'anima che Chad per la testa.

Non dovrebbe anche essere trascurato dal tipo e dall'immagine delle attività di queste forze. Il caso dei sentimenti - vedere, ascoltare, casino, in generale test, tortura. Pertanto, sono i primi patogeni di intensità, che poi entra nell'immaginazione e nella memoria e, acquisire insediamenti in loro, diventa un tiranno instabile per l'anima. È impossibile non usare sentimenti: perché non è diverso, come attraverso di loro, e le cose sono conosciute, Koi dovrebbe sapere, per la gloria di Dio e il nostro vantaggio. Ma allo stesso tempo, inevitabile e tortura, che è inarrestabile tendenza - senza un obiettivo di vedere e sentire cosa è fatto e cosa succede. Come fare? L'esperienza necessaria già pregiata. Inquisizione è dove cercano di trovare tutto a caso, senza meta, senza distinguere, se è necessario o non necessario. Quindi, segue solo quando i sensi sono esercitati per osservare la misura e l'ordine e pagarli a una necessaria e coscienza - allora non ci sarà cibo per la delusione; quelli. dovrebbe insegnare a un bambino a testare ciò che è considerato necessario per lui; Da lo stesso altro da tenere e rimosso. Quindi, nella stessa azione di sperimentazione, rispettare la gradualità - non esagerare dal soggetto o da una linea all'altra, ma, revisionando uno dopo l'altro, di essere preso cura di immaginare dopo il soggetto come dovrebbe. Tale razza di lezioni salverà il bambino dall'umore per divertirsi anche tra i permessi, insegnarsi ai propri sentimenti, e attraverso loro e immaginazione. E non passerà da uno all'altro senza bisogno, quindi, di sognare e intrattenuto da immagini e non di riposare all'anima, la sua marea e una marea delle loro visioni inquietanti. Irragionevole per i propri sentimenti e immaginazione È necessario dispersore ed è incoerenza, essendo la tostrologia di Tom, che lo guiderà da un soggetto all'altro prima delle forze rilassanti, e tutto questo senza feto.

Modificamente queste abilità sorgono dalla passione del bambino e cominciano a disturbarla da un momento in anticipo. Il bambino non dice ancora che non va, aveva appena imparato a sedersi e prendere i giocattoli, ma era già grigio, geloso, lo farebbe, avrebbe fatto, avrebbe reso facilmente e così via., In generale, l'azione di Passioni. Questo male, approvato sulla vita animale, è intelligente; Pertanto, dovrebbe contrastarlo dalle prime manifestazioni. Come farlo - è difficile da determinare. Tutto dipende dalla prudenza dei genitori. Puoi, tuttavia, decidere quanto segue: 1) per avvertire in ogni modo il loro occorrenza; 2) Quindi, se la passione si è manifestata, è necessario affrettarsi a rimborsarlo con inventato e testato per mezzo. Questo impedirà al rooting di loro o alla predisposizione a loro. Passione, più spesso di altri che rilevano, per guarire dovrebbero essere con particolare attenzione, perché può essere un direttore dominante della vita. Il delizioso modo per guarire la passione è l'uso di fondi fertili. A loro con fede dovrebbe contattare. La passione è un fenomeno mentale, nel frattempo ad agire sull'anima dei genitori, prima non ci sono modi ... quindi, prima di tutto, dovrebbe pregare il Signore, e farà un lavoro. Inoltre, in questo supervisore per un padre zelante, o madre, o Nanniki sperimenterà. Quando il bambino è con significato, allora ci può essere già usata contro le passioni di fondi. In ogni modo possibile, dovrebbero essere un braccio all'inizio e perseguire più tardi in tutti i tempi dell'istruzione in modo che il bambino abilmente e abituato a possiederli; Per i loro incursioni oltraggiosi non si fermerà fino alla fine della vita.

Se osserva rigorosamente la procedura didattica sul corpo e sulle capacità inferiori, allora l'anima riceverà una preparazione eccellente per un vero umore; Tuttavia, solo la preparazione è il più umore per renderlo necessario creare un effetto positivo su tutte le sue forze: mente, volontà e cuore.

Aumentare la mente, la volontà e il cuore

Mente

I bambini saranno presto rilevati. È moderna a parlare e cresce insieme con il progresso di quest'ultimo. Pertanto, per iniziare la formazione della mente è necessaria insieme alla parola. La cosa principale che dovrebbe tenere a mente, questi sono concetti e giudizi comuni sull'origine del cristiano di tutto ciò che viene trovato o soggetto all'attenzione all'attenzione dei gatti è così buono e cattivo, che è buono e cattivo. È fatto molto facilmente attraverso conversazioni e domande ordinarie. I genitori stessi parlano tra loro: i bambini ascoltano e quasi sempre assumono non solo pensieri, ma anche il fatturato del loro discorso e maniere. Lascia che i genitori, quando dicono, chiamano le cose sempre i loro nomi. Ad esempio: cosa significa la vita reale, cosa finirà, da chi tutto risulta che tali piaceri sono, che vantaggio di quelle o di altre dogane e così via. Lascia che parlino con i bambini e interromponoli o dritti, o, solo meglio, attraverso storie: è buono, ad esempio, per vestirsi, se è buono quando si ottiene lodi, e così via. Oppure, lascia che i bambini chiedano, come pensano a entrambi, e correggono i loro errori. In breve tempo, questo semplice strumento può essere trasferito ai principi del suono per i giudizi sulle cose, che non saranno separati per molto tempo, se non per la vita. In questo modo, il westing mondano sarà soppresso nella radice, male, insastrato. La verità lega la mente che lo soddisfa. Il westing mondano non saturo e l'inquisizione di tostro. Sbarandosi di lui, un grande vantaggio sarà consegnato ai bambini. E questo è anche prima che prendano per i libri. Inoltre, vale la pena di non dare ai bambini i libri con concetti spezzati, e la loro mente continuerà a continuare, a sostegno del Santo e divino. Invano, non importa in questo modo per esercitare il bambino come presupposto che non sia ancora abbastanza. La verità è disponibile per chiunque. Che il piccolo bambino cristiano è la saggezza dei filosofi - ha mostrato esperienza. Ora è ripetuto, ma prima di essere ovunque. Ad esempio, durante il martirio, i bambini piccoli hanno sostenuto il Signore Salvatore, sulla follia dell'idolatria, sulla vita futura, e così via.; Questo perché la madre o il padre li hanno raccolti di essere in una semplice conversazione. Queste verità erano piatte con il cuore, il che cominciò a cavalcarli fino a quando non erano pronti per la morte per loro.

Volere

Il bambino è multi-relativamente: ci vuole tutto, tutto lo implica e dà origine al desiderio. Non so come distinguere il tuo tipo dal male, desidera tutto e tutto ciò che desidera è pronto a soddisfare. Il bambino concesso a se stesso è reso indiscriminatamente da sé. Pertanto, i genitori dovrebbero esplodere rigorosamente questo ramo dell'attività mentale. Il mezzo più semplice per affermarlo ai limiti appropriati è quello di organizzare i bambini a non fare nulla senza permesso. Lascia che ogni desiderio ricorrere ai genitori e chiedi: è possibile fare qualcosa o qualcosa del genere? Per convincerli con i propri e gli estranei nel fatto che sono pericolosi, non chiedendo, di adempiere ai loro desideri, di allestirli in modo che abbia anche paura della loro volontà. Questa posizione sarà il più felice, ma insieme è il più facile da imprimere, per i bambini e la parte più grande viene chiesto agli adulti, consapevoli della loro ignoranza e debolezza; Vale la pena una visione di questo business e metterlo nella legge indispensabile. La conseguenza naturale di un simile umore sarà completa obbedienza e umiltà in tutta la volontà dei genitori, da solo, la posizione in molti modi per negare se stessa e l'abilità a questo, o diminuire; E soprattutto, la convinzione con esperienza è che non dovrebbe ascoltare se stesso. Questo è tutto più chiaro per i bambini dai propri esperimenti che desiderano molto, e nel frattempo è dannoso per il loro corpo e l'anima. Più felice della sua volontà, devi insegnare al bambino a fare del bene. Per questo, lascia che i genitori stessi vedano il vero esempio di buona vita e introducono i bambini con coloro che hanno le preoccupazioni principali non su piaceri e differenze, ma della salvezza dell'anima. I bambini sono adorabili. Quanto in anticipo possono copiare la madre o il padre! C'è qualcosa di simile a ciò che accade con gli stessi strumenti sintonizzati. Allo stesso tempo, i bambini stessi dovrebbero essere chiamati a buone azioni e prima ordinarli a farli, e poi portare a fare se stessi. Le cose più ordinarie sono l'essenza di: elemosine, compassione, misericordia, affascina e pazienza. Tutto ciò non è difficile da insegnare. I casi sono commemorati, vale la pena prendere. Da qui verrà rilasciato con l'umore per diverse buone azioni e in generale con una buona. E il vuoto è necessario per insegnare come gli altri.

Un cuore

Sotto tale attività della mente, la volontà e le forze inferiori di per sé e il cuore saranno sintonizzate per avere sentimenti di comune, vera, acquisire l'abilità da utilizzare nel fatto che davvero veramente lieto, e non anche simpatizzare Il fatto che, sotto la copertura dei dolci, versa il veleno in anima e corpo. Il cuore è la capacità di mangiare e sentire la saturazione.

Quando una persona era nell'Unione con Dio, ha trovato il gusto nelle cose del Divino e consacrato dalla grazia di Dio. In calo, ha perso questo gusto e desideroso sensuale. La grazia del battesimo era deserta da questo, ma la sensualità è di nuovo pronta a riempire il cuore. Non dovrebbe essere consentito prima che debba proteggere il cuore. I mezzi più reali per aumentare il vero gusto nel cuore c'è una chiesa in cui i contenuti hanno raccolto i bambini sono inesigniti. Simpatia per l'intera sacra dolcezza del suo soggiorno in mezzo a questo, per il silenzio e il calore, l'udito (C.Non è possibile respingere, rifiutare) da brillanti e attraenti per il trambusto del mondo, non può essere impresso nel cuore. Chiesa, canto spirituale, icone sono i primi articoli ampi in contenuto e forza. Dovrebbe essere necessario ricordare che la futura dimora eterna sarà nominata per il gusto, e il sapore del cuore ci sarà tale forma come è formata qui. Ovviamente, i teatri, i Bolagani e simili non sono abbastanza per i cristiani.

Assunto e organizzato in questo modo, l'anima non lo farà, peculiare per lei disordinato, impedisce lo sviluppo dello Spirito. Lo spirito è più facile da sviluppare, piuttosto che l'anima, e prima di rilevare la sua forza e attività. Include:paura di Dio (in linea con impasso),coscienza (in conformità con la volontà) e preghiera (in linea con la sensazione).Paura di Dio dà la preghiera e sposta la coscienza. Non c'è bisogno che tutto questo appello a un altro mondo invisibile. I bambini hanno una predisposizione a questo, e presto assimilano questi sentimenti. Soprattutto la preghiera è nascosta molto facilmente e non agisce come lingua, ma con un cuore. Perché sono disposti a e senza stanchi, sono coinvolti in preghiere domestiche e servizi della Chiesa, e siamo lieti. Pertanto, non dovrebbe privarli di questa parte dell'istruzione, ma poco per presentarli a questo santuario della nostra creatura. La prima della paura di Dio e della preghiera sarà eccitata, più forte sarà pio nel tempo successivo. In alcuni bambini, questo spirito si è manifestato, anche tra gli ostacoli visibili al suo rilevamento. È molto naturale. Lo spirito della grazia, ottenuto dal battesimo, se non è rimborsato dallo sviluppo sbagliato del corpo e dell'anima, non può far rivivere lo spirito del nostro Spirito, e allo stesso tempo - cosa può impedirgli di essere nella sua forza ? Il più vicino, tuttavia, il manuale richiede coscienza. Concetti comuni, con un buon esempio di genitori e altri modi per insegnare bene, e la preghiera lo chiarisse e breve con un motivo sufficiente per la successiva buona attività. Ma la cosa principale, dovrebbero formare un umore alla coscienza e alla coscienza. La coscienza è una questione di importanza di emergenza nella vita; Ma come formarlo facilmente, così facilmente e affogato nei bambini. La volontà dei genitori per bambini piccoli è la legge della coscienza e di Dio. Quanti genitori hanno prudenza, lascia che gestisci i loro comandi in modo da non fornire ai bambini la necessità di essere criminali della loro volontà; E se sei già diventato tali, quanti possono essere posizionati al pentimento. Cos'è il gelo per i fiori, poi il ritiro dal genitore sarà per il gatto; Non osa guardare negli occhi, non vuole usare la sua carezza, vuole scappare ed essere una cosa, e nel frattempo l'anima spina, il bambino inizia a morire. Quanto bene pre-organizzarlo al rimorso, da fare, così che senza paura, con fiducia e con lacrime vennero e disse: "Così ho fatto male". Sé stesso che tutto ciò riguarderà alcuni oggetti ordinari; Ma è bello che la ragione della futura natura veramente religiosa permanente sarà rivelata qui - immediatamente ribelle per cadere, la capacità di pentirsi rapidamente e pulirsi o aggiornare le lacrime.

Quindi ordinare: lascia che il bambino cresce in esso, e lo spirito della pietà si svilupperà. I genitori devono seguire tutti i movimenti delle forze rivelatori e tutti inviare a uno. Questa legge è quella di iniziare dal primo respiro dell'infanzia, per iniziare improvvisamente, e non uno che, tutto questo è continuo, senza intoppi, gradualmente, senza raffica, con pazienza e attesa, guardando, tuttavia, sapendo la gradualità, cuciture Germogli e usarli, senza contare nulla di non disponibile nel caso è così importante. I dettagli non sono divulgati; Perché è inteso indicare solo la direzione principale dell'istruzione.

Scienze della formazione

È impossibile determinare quando una persona arriva alla coscienza di se stesso una determinazione cristiana e indipendente a vivere in cristiano. In effetti, capita di essere imbottigliato: a 7, 10, 15 anni e dopo. Forse, prima, verrà il tempo di apprendimento, come è la parte più grande. Allo stesso tempo, la regola indispensabile è quella di mantenere tutto il primo ordine senza un cambiamento e per tutto il tempo di studio: per questo esiste significativamente dalla natura delle forze dei nostri e dei requisiti della vita cristiana. L'ordine di studio non dovrebbe essere contrario all'umore mostrato in alcun modo, altrimenti tutto sarà rotto; quelli. Ci dovrebbero essere bambini studentei, così come bambini, pietà di tutti i dintorni, della Chiesa, dei sacramenti e dovrebbero anche agire sul loro corpo, dell'anima e dello spirito. Allo stesso tempo, in relazione all'insegnamento dovrebbe essere affrontato solo: lascia che la formazione sia così localizzata per essere visto che la cosa principale è che il subordinato. Il pensiero di questo è più facile per finire la distribuzione degli elementi di apprendimento e tempo. Lascia che sia considerata la cosa principale - lo studio della fede, sia meglio nominare casi di pietà e, in caso di scontro, vantaggiosamente su relazioni scientifiche; Lascia che l'approvazione meriti non un successo nelle scienze, così come la fede e Dobernav. In generale, è necessario essere così nello spirito degli studenti in modo che non siano andati fuori la convinzione che la cosa principale che abbiamo a piedi nudi, e la relazione scientifica è una qualità appropriata, un incidente, adatto solo per il periodo di vita reale. E quindi non dovrebbe metterlo così alto e in una forma così brillante in modo che tira fuori tutta l'attenzione e assorbire tutta la preoccupazione. Non c'è nulla di velenoso e più mascherato per lo spirito della vita del cristiano, come questa cura scientifica ed esclusiva a riguardo. Desiderò direttamente nel raffreddamento e quindi può essere tenuto per sempre in esso, ea volte è anche imbarazzato dalla dissolutezza se i fatti sono favorevoli.

Un altro, cosa dovrebbe prestare attenzione è lo spirito di insegnamento o opinione sugli elementi di apprendimento. Dovrebbe essere messo con una legge immutabile in modo che qualsiasi scienza insegnata dal cristiano fosse impregnato dall'inizio del cristiano e inoltre ortodosso. Ogni scienza è capace di ciò, e anche allora sarà il vero nauchio del suo genere, quando soddisfa questa condizione. I principi cristiani sono indubbiamente vere. Pertanto, non dubitando, consegnarli con una misura comune della verità. Abbiamo il malinteso più pericoloso che insegniamo la scienza senza alcuna attenzione alla vera fede, permettendo a te stesso una libertà, e persino una bugia, nel suggerimento che la fede e la scienza sono due aree, risolutamente disconnesse. Spirito ne abbiamo uno. Accetta anche le scienze ed è seminato dai loro principi, in quanto prende fede, e penetra. Come possono non arrivare a un contatto favorevole o sfavorevole qui? Lo stesso e l'area della verità è quella. Perché e roba qualcosa che non è da quest'area, o con ciò che è impossibile sembrare nel cortile.

Se in questo ordine, la formazione verrà mantenuta per la fede e la vita nello spirito della fede per avere per tutto l'attenzione degli studenti, e nell'immagine delle lezioni, e nello spirito di insegnamento, non c'è dubbio che deposto L'infanzia iniziò non solo sarà salvata, ma anche presentato, rafforzarsi e venire a maturità proporzionale. E come è questo benefattore!

Se ti comporti in modo tale, l'educazione di una persona dei primi anni, poi un po 'in faccia sarà esposta al personaggio che la sua vita dovrebbe avere, sarà più abituato all'idea che si trova il dovere il volto di Dio e il Salvatore del nostro - per vivere e agire secondo le sue prescrizioni; che tutti gli altri affari e le classi inferiori loro sono appropriati solo nella continuazione della vita reale; E che c'è un altro luogo di residenza, un'altra patria, a cui è necessario chiedere a tutti i suoi pensieri e a tutti i suoi desideri.

Consapevolezza del cristiano e della determinazione a vivere in cristiano

NEL il corso naturale dello sviluppo delle forze viene ogni naturalmente alla coscienza che è un uomo. Ma, se il nuovo inizio del fertilizzante del cristiano è grazioso al primo momento del risveglio delle sue forze e del loro movimento (in Battesimo), e se poi in tutti i punti di sviluppo, questo nuovo inizio non è solo l'inizio del Campionato, ma al contrario, sempre prevalso, ottenuto come se la forma di tutto, allora, venendo alla coscienza, una persona allo stesso tempo si ritroverà da Christian, si ritroverà un cristiano. E questo è l'obiettivo principale dell'istruzione cristiana in modo che la persona di conseguenza abbia detto in se stesso che è un cristiano. Se, vieni alla coscienza completa di se stessi, dirà: Io sono un cristiano che è obbligato a vivere dal Salvatore e Dio in modo che sia così per onorare la comunicazione beata con lui ed eletto nella vita del Futuro, quindi, sorvolare l'indipendenza o ad un auto-intelligente l'istituzione della vita, mette a sé per sé la prima questione significativa - per mantenere in modo indipendente e intrufolarsi lo spirito di pietà, in cui è andato prima, sulla leadership di qualcun altro.

In precedenza, è stato ricordato che dovrebbe esserci un momento speciale in cui è necessario riprendere deliberatamente tutti gli obblighi del cristianesimo nella mente e impongono a loro, come una legge immutabile. Nel battesimo, sono stati adottati non consapevolmente, poi sono stati immagazzinati più estranei sull'umore di qualcun altro, e nella semplicità. Ora è consapevolmente mettere il buon Cristo IGO, per eleggere la vita cristiana, dedicarsi esclusivamente a Dio, così che anche i giorni della vita per servirlo con un'animazione. Qui, solo una persona stesso inizia in realtà la vita del cristiano. Era in esso prima, ma si può dire, è venuto da non dal tempo dilettante, non importa come dalla sua faccia. Ora lui stesso, dalla sua faccia, inizierà ad agire nello spirito del cristiano. Poi la luce di Cristo era in esso, come la luce del primo giorno, non centrata, versata. Ma come la luce necessaria per dare centri, attirarlo ai soli, il focus dei pianeti, e questa luce era necessaria per aggirare il punto iniziale della nostra vita, la nostra coscienza. Una persona diventa piuttosto una persona quando viene a sé-conoscenza e una ragionevole indipendenza, quando diventa un dominio completo e un manager dei suoi pensieri e affari, mantiene qualsiasi pensiero perché altri li hanno passati, ma perché li trova vera. L'uomo e nel cristianesimo rimane un uomo. Pertanto, dovrebbe essere ragionevole qui, solo questo motivo per cui dovrebbe pagare a favore della santa fede. Lasciamo ragionevolmente convinto che la santa fede che la Santa Vera è l'unico vero modo di salvezza, e che tutti gli altri modi in disaccordo con lui stanno portando al danno. Non è un confessore cieco per essere l'onore di una persona, ma i detenuti che, facendo così, agisce come dovrebbe. Tutto ciò che farà quando impone deliberatamente il buon IGO Cristo.

Solo qui la sua fede personale, o una buona vita, ottiene durezza e irremovibile. Non sarà sedotto da un esempio, non passerà con pensieri vuoti, perché è chiaramente consapevole dell'obbligo pensare e agire già determinati. Ma se non ne fosse a conoscenza di questo, allora, come prima, un esempio un esempio impostato per farlo come lo fa, quindi ora l'esempio sconosciuto può organizzarlo al Undescene, accattivante al peccato; E come buoni pensieri degli altri precedentemente possedevano la sua mente facilmente e senza precipitazioni, quindi ora vinceranno pensieri malvagi. E sull'esperienza, può essere visto come i rischi per la confessione della fede e la gentilezza della vita da quella che non era stata consapevole di se stesso un cristiano. Chi incontrerà piccole tentazioni, continuerà a rassicurare in semplicità del cuore. Ma chi non può essere accreditato, si trova davanti alla faccia di grande pericolo. Vediamo nella vita di tutti coloro che hanno conservato la grazia del battesimo che avevano un minuto quando si sono fortemente dedicati a Dio. L'ego è indicato dalle parole: ho bruciato nello spirito, il desiderio divino accese.

Il cristiano che era consapevole del cristiano, o consapevolmente deciso di vivere in cristiano, può ora tenersi, con tutte le cure prelevate dalla perfezione dell'eleva e dalla purezza della vita, come altrimenti la teneva. Di particolari regole per la leadership per offrirgli senza bisogno. A questo punto, converge con il ribellamento, che, risolto dal peccato, accettando la determinazione ispirata a vivere in cristiano. Pertanto, dovrebbe essere dirigato tra lui con le regole.

Qual è la differenza con lui con una perfezione perfezionata, capirà se stesso.

Ora è necessario fare solo alcune, molto, tuttavia, importanti precauzioni per l'età dei giovani, esclusivamente relative ad essa. Pure e risparmiare non solo per essere sintonizzati in un'istruzione cristiana, ma poi consapevoli di se stessi e decidere di essere un cristiano - prima di entrare nell'estate junior. Questo è necessario, in mente i grandi pericoli, come i giovani giovani sono inevitabilmente esposti a: 1) dalla proprietà della sua età e 2) nel grande in continuazione delle sue tentazioni.

Fiume tempestoso della giovinezza.

Sui pericoli della gioventù

Il fiume della vita è emanato dalla fascia della gioventù del Volvaist. Questo è il momento dell'arrampicata del corpo e della vita spirituale. Vive tranquillamente il bambino e le tazze, piccole raffiche veloci in suo marito, semi rispettabili inclinati verso la pace; Una giovinezza che naviga nella vita. È necessario avere un supporto molto solido per resistere in questo momento dalla testa delle onde. La maggior parte delle casualità e il sughero dei movimenti è pericoloso. I primi i suoi movimenti iniziano - l'inizio del risveglio delle sue forze, e ha tutto il fascino a lui: costringeranno tutto il potere della sua influenza tutto ciò che era davanti al pensiero e al cuore. Ex per lui sarà un sogno, pregiudizio. Solo i veri sentimenti sono vere, solo loro hanno realtà e significato. Ma se lui, prima del risveglio dell'attuale, relativo all'obbligo della confessione e della vita del cristiano, poi tutta l'eccitazione, come già secondaria, sarà più debole e più facile per infuriare la domanda per il primo perché quelle precedenti, in precedenza Testato ed eletto nel cuore, e soprattutto - voto incollato. Il giovane vuole fortemente mantenere la sua parola. Cosa dire su chi non solo non amava la vita cristiana e la verità, ma non ha nemmeno sentito parlare di loro?

In questo caso, è una casa senza una recinzione, dedicata saccheggiare, o un ramoscello secco, dedicato a bruciare in fiamme. Quando i piedi del tempo dei pensieri giovanili su tutto getta un'ombra di dubbio, quando è molto disturbato dalla sua eccitazione delle passioni, quando tutta l'anima è piena di pensieri e movimenti tentati - un giovane in fiamme. Chi gli darà una goccia di rugiada per la freddezza o darà una mano d'aiuto, se la voce non viene fuori dal cuore per la verità, per la buona e la purezza? E lui non uscirà se l'amore di loro non è risolto prima. Anche i suggerimenti in questo caso non aiuteranno. Non sono cosa instillare. Consigli di silen e convinzione, se, seduti attraverso l'udicazione nel cuore, spezzeranno i sentimenti lì, Koi sono e hanno un prezzo per noi, ma solo al momento sono sospesi da altri, e noi stessi non sono stati trovati, come rilasciarli e informarli della forza caratteristica. In questo caso, il Consiglio è un prezioso dono del giovane dal consulente. Ma se non ci sono ricavi di vita pulita nel cuore, è inutile.

Il giovane vive in sé, e che esplora tutti i movimenti e l'evasione del suo cuore? Questa è la stessa cosa da esplorare il percorso degli uccelli nell'aria o correre la nave nell'acqua! Ciò che la fermentazione del fluido delle spezie è che il movimento degli elementi con una miscela eterogenea, allora il cuore di un giovane uomo. Tutte le esigenze della cosiddetta natura nell'eccitazione dal vivo, ognuna dà una voce, in cerca di soddisfazione. Come in natura, il nostro disturbo della qualità, e la totalità di questi voti è la stessa delle grida casuali della folla rumorosa. Cosa succederà al giovane se non è abituato a imporre i suoi movimenti in qualche sistema e non impone obblighi a tenerli in stretta subordinazione ad alcune richieste più elevate. Se questo è iniziato profondamente migliorato nel cuore nell'educazione originale e poi ha accettato consapevolmente nella regola, quindi tutte le eccitatori si verificheranno sulla superficie, transitoria, senza spostarsi la base, non esitare l'anima.

Ciò che partiamo dagli anni della gioventù, molto dipende da ciò che entri in loro. L'acqua che cade dalla roccia, si riduce e il fiore, e poi va già condotti tranquillamente diversi. Questa è un'immagine della giovinezza, in cui tutti apprezzeranno come l'acqua in una cascata. Si affaccia su due ordini di persone: alcuni brillano la gentilezza e la nobiltà, altri sono dannati con disonesto e dissolutezza; E il terzo è la classe media, una miscela di bene con il male, che la somiglianza è la testa del fuoco, Koi si appoggia sul bene, poi sul male, come ore viziate, poi va bene, quindi correre o dietro.

Chi si è attraversato in anticipo con l'obbligo, lui, come se si nascondesse in un forte, chi non lascia andare la barca, o ha trascorso lo scivolo deceduto sulla vasca idromassaggio. Senza lo stesso, buona educazione non salverà sempre. Lasciali e non cadere in sapori grossolani, ma comunque, se non rimbalza in se stesso, il suo cuore, non esteso da tutto il voto, sarà inevitabile, e verrà inevitabilmente dagli anni di gioventù refrigerato, non ha raggiunto o lì o qui.

Così sabato prima degli anni della gioventù non solo per ottenere un buon umore, ma anche per annoiarsi un voto - essere un vero cristiano. Responsabile Lascia che abbia paura dei giovani stessi, come il fuoco, e quindi gestisce tutti i casi, in cui Yountnight è facilmente scatenata ed è fatto in modo non redditizio.

E il giovane stesso è pericoloso; Ma altre due persone sono unite, peculiari a questa età, scendendo, da cui il gioventù inizia a essere più agitato e diventando più grande e pericolo. Questo è: 1) sete di impressioni e 2) una tendenza a comunicare. Pertanto, come mezzo per evitare il pericolo di età giovanile, è possibile consigliare - subordinare alle regole che discendono, così che invece di bene hanno portato il male. Le buone luoghi eccitati prima rimarranno in tutta la forza se non sono rimborsabili e non per la sterlina.

Sete di impressioni riporta una rapidazza, continuità e varietà di giovani. Vuole che tutti si sperimentano, vedere tutto, sentire tutto, da visitare ovunque. Cercalo dove c'è una lucentezza per gli occhi, l'armonia per l'udito, lo spazio per il movimento. Vuole essere sotto il flusso continuo delle impressioni, sempre nuovo e quindi diverso. Non è seduto a casa, non si trova in un posto, non fa male a un soggetto. Il suo elemento - intrattenimento. Ma questo non è abbastanza per lui; Non è soddisfatto del test reale, personale, ma vuole assimilare e come spostare le impressioni degli altri, è stato notato che sentivano come gli altri si comportavano su se stessi o in tali circostanze. Poi lancia sul libro e inizia a leggere; Si muove su un libro dopo l'altro, spesso senza trattare con i loro contenuti; Ha la cosa principale - per trovare il cosiddetto effetto, dal quale tipo di cose non è né qualsiasi cosa. Novo, Pictorially, è tagliente - la migliore raccomandazione per questo è un libro. Qui si trova e una tendenza alla leggera lettura è la stessa sete di impressioni, solo in un'altra forma. Ma qui non è tutto. Il giovane incoraggia spesso il vero ciò che lo avrebbe imposto da: lo lega e si conclude troppo in alcuni confini, e sta cercando una certa libertà. Poi spesso scompare dall'attuale, va nel suo mondo creato e comincia ad agire sulla gloria. Fantasy lo costruisce intere storie, dove la maggior parte dell'eroe è la sua faccia. Il giovane entra solo nella vita. Prima è un futuro seducente, allettante. Nel tempo e dovrebbe essere lì: cosa sarà? È possibile come sollevare questo velo e vedere? La fantasia, molto cellulare in questa estate, non sarà soddisfatta della soddisfazione. Qui si trova anche in un tale tipo di azione. La Dreamalità è allevata.

Sogni, facilità di lettura, intrattenimento, tutto questo è uno quasi nello spirito - Bambini sete per le impressioni, sete di nuovi, diversificati. E il danno da loro è lo stesso. È impossibile scalare buoni semi, posati sul cuore del giovane come loro. Il colore giovane, piantato in un luogo del genere in cui i venti soffiano su di lui, soffriranno un po 'e essiccati; Erba, secondo cui spesso vanno, non crescono; Parte del corpo, che è sottoposta a un lungo attrito. Lo stesso accade con il cuore, e con buone posizioni in esso, se si arriva ai sogni o alla lettura vuota, o intrattenimento. Chi era in piedi nel vento per molto tempo, specialmente formaggio, quello, nella calma, ritiene che tutto in esso sia come se non al suo posto, lo stesso accade nella doccia che si è divertita. Tornando dalla dispersione in sensi, il giovane trova nella sua anima tutto in un ordine pervertito; E soprattutto, tutto è gentile, e nel primo piano ci sono solo charms lasciati per la prima linea; Di conseguenza, non più quello che era e dovrebbe essere sempre: le posizioni sono state cambiate dal primato. Perché, tornando a me stesso dopo qualche dispersione, l'anima inizia a sollevare? Perché si trova. La sparsa ha fatto la sua anima il suo grande costoso, secondo cui, attraverso l'immaginazione, come ombre, ci sono oggetti seduttivi e siedono la sua anima. Ma poi, mentre si rompe così, il diavolo si adatta segretamente, prende un buon seme e crede il male. Quindi insegna il Salvatore, quando spiega chi rapiva il seminato sulla strada, e chi è una spomela onnificata. L'altro nemico sta facendo un piccolo uomo.

Quindi, il giovane! È desiderabile per te preservare la purezza e l'innocenza dell'infanzia, o il voto di vite cristiane senza usori? Quante forza e prudenza, tengono lontano dall'intrattenimento, la lettura disordinata dei libri e dei sogni seducenti! Quanto bene subordinato in questo caso con disciplina rigida e forenae ed essere al momento della giovinezza sotto il gestore. Quei giovani uomini, che non permettono di smaltire il loro comportamento per la maturazione da soli, può essere chiamato felice. E ogni giovane è necessario per rallegrare se viene consegnato in tali circostanze. Il giovane stesso, ovviamente, difficilmente può camminare prima; Ma mostrerà molta mente se crede di essere più a casa per un business, non sognare e non leggere vuoto. L'intrattenimento sarà respinto da un duro lavoro, da un digatezza - gravi classi sotto la guida, che dovrebbero essere subordinate a leggere, e nella scelta dei libri e nell'immagine della lettura. Come se, tuttavia, chi lo ha fatto, anche se solo da fare. Passione, dubbio, gli hobby svanero proprio in questo, per così dire, la fermentazione tremante della mente del ragazzo.

Il secondo, la tendenza così pericolosa del giovane hauna tendenza a comunicare. Si trova nelle esigenze della partnership, dell'amicizia e dell'amore. Tutti loro sono buoni nel vero, ma inserirli in questo ordine non dovrebbe il giovane.

L'età della gioventù è il momento dei sentimenti viventi. Loro al suo cuore - come una marea e una marea al largo della costa del mare. Ci vuole tutto, tutto sorprende. La natura e la società hanno aperto i loro tesori davanti a lui. Ma gli sentimenti non amano essere nascosti in se stessi, e il giovane vuole condividerli. Quindi ha bisogno in una persona che poteva condividere i suoi sentimenti, cioè. in compagniadista e amico. Il bisogno è nobile, ma può essere pericoloso! A chi affida i tuoi sentimenti, dai un po 'il potere su di lui. Come è necessario fare attenzione nella scelta di una persona vicina! Ci incontrerai, che è lontano, può iniziare dal modo diretto. Self sé, ovviamente, quel tipo di naturalmente cerca bene, ma devia dallo scortese. C'è qualche gusto nel cuore. Ma di nuovo, come spesso accade, il più semplice da essere inclinato da astuzia? Quindi, tutto il giovane consiglia di stare attento a scegliere un amico. Buono per non fare amicizia, finché non vivi un amico. È ancora meglio avere il primo amico del Padre o chi sostituisce in gran parte il Padre, o alcuni dei parenti - esperti e gentili. Per il primo cristiano di vivere in cristiano, questo amico è un padre spirituale; Arrivando con lui, crede che i segreti, pesano e vanno. Sotto la sua guida, con la preghiera, Dio invierà, se necessario, e un altro amico. Non così tanto, tuttavia, pericolo nell'amicizia, come nella partnership. Raramente vedi gli amici, ma più amici e amici. E qui quanto è possibile e quanto male accade! Ci sono amici di tazze con regole molto incompiute. Essendo appoggiato verso di loro, non noterai come unirsi con loro nello Spirito, proprio mentre riempirai impercettibilmente un fetore in un setaccio. Essi stessi perdono spesso la coscienza dell'obiezione del loro comportamento e la calma si sta arrostendo in esso. Se è risvegliato in cui questa coscienza, non ha la forza di cadere dietro. Tutti temeranno di dichiararlo, aspettandolo dopo ogni parte sarebbero stati perseguiti dall'invasione e dire: "Quindi, forse passerà".Le usanze delle solite conversazioni sono cattive. Robby, Signore, ogni sorta di queste profondità di satanini. Per la decisione di lavorare, una partnership con il Pio, cercando il Signore; Dai altri è necessario essere rimossi e sinceramente non contattarli, seguire l'esempio dei santi di Dio.

La migliore cima dei rischi per il giovane - dalla manipolazione da un altro piano. Mentre nel primo Temulto, il giovane sta arrivando solo da un sentiero consecutivo, qui si perde anche. Nel primo risveglio, questo è mescolato con la necessità della bellissima, che dal momento che il risveglio della sua stessa fa sì che il giovane di cercare soddisfazione. Nel frattempo, il bello piccolo, comincia a prendere un'immagine nella sua anima, e di solito umana, perché non troviamo nulla di più bella ... l'immagine creata è indossata nella testa del giovane. Da questo tempo, cerca bello, cioè Ideale, non terreno, e nel frattempo, si trova con un uomo nano ed è visibile. Questo sapore è il più appropriato per evitare il giovane, perché è una malattia, e la malattia è la più pericolosa che il paziente vuole ferire alla follia.

Come disattivare questa ulcera? Non passare attraverso il modo in cui raggiungono il gusto.

Questo percorso è rappresentato in una psicologia. Ha tre turni.

1) Innanzitutto, è risvegliato dal giovane che una sensazione di ordinamento è sconosciuta su cosa e da cosa, riflettendo, tuttavia, che, specialmente che è solo. Questo è un senso di solitudine. Da questo sentimento immediatamente diverso è diverso - qualche pietà, tenerezza e attenzione a te stesso. Prima che vivesse, come se non si notasse. Ora si rivolge a se stesso, ispeziona se stesso e scopre sempre che non è cappuccio, non da quest'ultimo, c'è un volto che vale: inizia a sentire la sua bellezza, la piacevole delle forme del suo corpo, o - come se stesso. Questo termina il primo movimento della tentazione a se stesso. Cura ora, il giovane si riferisce al mondo esterno.

2) Questo ingresso nel mondo esterno è ispirato alla fiducia che dovrebbe piacere agli altri. In questa fiducia, audacemente e sembra aver vinto l'azione sul campo e, forse, per la prima volta, fornisce una legge con una legge, purezza, elegalità a Scoffsies; Inizia a vagare o cercare appuntamenti, come se senza un certo obiettivo, in segreto, tuttavia, come attirare qualcosa del ricercatore del cuore, e allo stesso tempo cerca di risplendere con la mente, piacevole in circolazione, attenzione, a Generale, a tutti cosa sperano di piacere. Allo stesso tempo, dà a tutto il volontà del corpo di ritardo preferenziale - l'occhio.

3) In questo stato d'animo, sembra una polvere sostituita sotto le scintille, e presto incontra la sua malattia. Gli occhi degli occhi, o una voce particolarmente piacevole, come una freccia stupita o sparata, è prima un po 'in qualche modo nella frenesia e inciampando, che arriva a se stesso e torna indietro, scopre che la sua attenzione e il suo cuore sono rivolti a un soggetto e allegato a lui con una forza insormontabile. Da questo poro, il cuore comincia a disarmare la quarantina; Il giovane era triste, immerso in se stesso, è impegnato con qualcosa di importante, guardando, come se avesse perso, e che fa, rende una persona e, come lo era, in presenza di esso. È esattamente perso, dormire e il cibo sarà sulla mente, gli affari ordinari vengono dimenticati e vengono a disordine; Niente è costoso per lui. È malato con un liuto alla malattia che il suo cuore è timido, respirazione delle galline, asciuga la maggior parte delle fonti della vita. Ecco una mossa graduale degli Ullants! E si vede se stesso, che dovrebbe aver paura del giovane per non cadere in questo problema. Non andare a caro! Harbinger rock - una tristezza indefinita e un senso di solitudine. Rendili nel contrario: è diventato triste - non sognare, ma inizia a fare qualcosa di serio con attenzione e passa. Divenne un peccato per se stesso o un senso della sua reale, affrettati a dolorare se stesso e spostò questo favoloso con una specie di gravemente gravemente e crudeltà a se stesso, soprattutto chiarificando il concetto del suono per l'insignificante di ciò che si arrampica nella testa. Casuale o deliberata umiliazione in questo caso sarebbe come l'acqua in fiamme ... per sopprimere e guidare questa sensazione di prendersi cura soprattutto perché c'è un inizio del movimento. Fermati qui - non andrai oltre: non nascerò, nessun desiderio di piacermi, né la ricerca di abiti e ambito, né la caccia alle visite. Si romperanno - e li batteranno. Che affidabile nelle sezioni della recinzione è una rigida disciplina in tutto, il lavoro è il corpo e ancora più testa! Sforzo delle lezioni, sedersi a casa, non divertirsi. Devi uscire - mantenere i sentimenti, eseguendo l'altro piano, la cosa principale è pregare.

Oltre a questi pericoli derivanti dalle proprietà dell'età giovanile, ce ne sono altri due: in primo luogo, l'umore per il quale la conoscenza della razionale o della sua comprensione personale è stata presa in paradiso. Il giovane considera il vantaggio - definire un'ombra di dubbio, e tutto ciò che mette da parte che non coincide con la misura della sua comprensione. Questo ha tagliato dal cuore, tutto l'umore della fede e della Chiesa, quindi, scompare da esso e rimane uno. Sembra sostituire la sostituzione, lanci sulle teorie costruite senza considerazioni con francamente la verità, si stringevano con loro e espellere dalla tua mente tutte le verità della fede. Ancora più problemi, se la ragione di ciò è dare l'insegnamento delle scienze nelle scuole, e se un tale spirito diventa il predominante lì. Pensando ad avere la verità, ma violare le idee nebbiose, vuote, sognanti, la parte più grande del senso opposto anche del buon senso, che, tuttavia, è appassionato di inesperti e diventa un idolo di curiosità giovanile. In secondo luogo - leggerezza. Lascia che rappresenti qualcosa di utile, ma la predominanza di lei nel giovane è perniciosa. Segna la vita sulle impressioni dei sentimenti, un tale stato, nel quale c'è poco un po 'di per sé, e tutto è quasi in un fuori o un affare, o un sogno. Con un tale umore odia la vita interiore e coloro che parlano di lei e vivono. I veri cristiani per loro sono mistici, impigliati in concetti o ipocriti, e così via. Per l'intelligenza la verità impedisce loro dello spirito del mondo, una qualifica nel cerchio della vita secolare, il cui contatto non è permesso e persino consigliato ai giovani. Con questo contatto, il mondo, con tutti i suoi concetti e dogane rotti, è imbottito nell'anima suscettibile del giovane, non fece finta, non confuso disgustoso, e solo l'ospite dell'umore, e finisce su di esso, come nella cera , - e lui diventa involontariamente Chad. E questo è disgustoso per il Chia di Dio in Cristo Gesù.

Ecco i pericoli per i giovani dai giovani! E quanto difficile resistere! Ma non è così pericoloso essere ben educato e decorato per dedicarsi a Dio: non è così pericoloso: un po 'da soffrire, e arriverà il resto del più puro e benedetto. Salva solo i voti Vita pura cristiana e in questo momento; E poi vivrai con alcuni sacri incrollabili. Chi ha passato l'estate della gioventù sicura, sembrava traboccare un fiume tempestoso e, guardando indietro, benedice Dio. E un altro con lacrime negli occhi, in pentimento, disegnato indietro e penne me stesso. Togo non macina mai che perderai in gioventù. Chi è caduto, raggiungerà qualsiasi altro rispetto al non-caduto?

Educazione errata -

Causa del fallimento

Grazia del battesimo

Da quanto è stato detto, è facile raggiungere la comprensione di dove è così raramente archiviando la grazia del battesimo. Istruzione per l'intera ragione - e gentilmente, e il male.

Poiché la grazia del battesimo non è conservata, che l'ordine, le regole e le leggi applicati a quello applicato a quello non rispettato. Le ragioni principali sono: a) distanza dalla Chiesa e dai loro fondi grati. Questo lampeggia un germoglio di vita cristiana, separandolo con fonti, e sfuma come il colore è sbiadito in un luogo buio. b) disattenzione alla partenza del corpo. Si pensa che il corpo possa in ogni modo di sviluppare senza danni all'anima: nel frattempo nelle sue partenze della passione delle passioni, Koi insieme al suo sviluppo si stanno sviluppando, animata e sequestrata. Dipartimenti corporei penetranti, le passioni ottengono lateralmente in loro o organizzano una certa fortezza inespugnabile da loro, e il tempo di rafforzare il potere per tutto il tempo successivo. c) Immmororato, non finalizzato a un obiettivo. Sviluppo delle forze dell'anima. Non vedere gli obiettivi davanti - non vedere la strada per lei. Da qui, con tutta la cura dell'istruzione moderna, non fanno altro, non appena il tostino, l'auto-cablaggio e la sete di piacere. d) Oblio perfetto sullo spirito. Preghiera, paura di Dio, la coscienza è raramente presa in considerazione. Ci sarebbero una buona condizione, e quegli stati interiori presumono sempre e sempre perché sono lasciati a se stessi. e) Durante la formazione - la chiusura del caso principale a fianco, le alette di luiunito - I molti altri, E) Infine, l'ingresso nella gioventù senza la precedente posizione del bene iniziò e determinata a vivere in cristiana, e ulteriormente - l'irreparazione delle attenzioni della vita giovanile nel dovuto ordine, leggende da soli tutta la sete di impressioni Attraverso l'intrattenimento, la semplice lettura, l'inganno ingannevole con i sogni, la comunicazione incomprensibile con i propri cari e soprattutto con un altro piano, la scienza eccezionale e la dedizione dello spirito del mondo, i pensieri di camminata, le regole e le dogane, Koi non sono mai favorevoli della vita graziosa, ma sempre ostile per armato contro di lei e cercare di sopprimerlo.

Ognuno di questi motivi e uno sufficiente a ripagare la tua vita di grazia nell'uomo. Ma succede la parte più grande che agivano insieme, e uno inevitabilmente attrae un altro; Tuttavia, segnano così il punteggio della vita spirituale in modo che i minimi segni siano talvolta evidenti, come se la persona non abbia uno spirito, non è stato creato per comunicare con Dio, non ha le forze previste e non ha ricevuto grazia, rilanciandoli.

Perché non è seguito dall'ordine appropriato dell'istruzione - la ragione per questo o nell'ignoranza di questo ordine, o in negligenza su di lui. Educazione, a sinistra senza attenzione, se necessario, prende le indicazioni degli scritti, falsa e dannosa, prima a casa ogni giorno, e poi durante l'allenamento. Ma poi, dove, a quanto pare, l'educazione è compiuta senza attenzione e subordinata alle note noto, risulta essere spesso infruttuosa ed evadendo l'obiettivo a causa di idee false e iniziò su cui è costruito ordinandolo. Non è pensato, non è fornito dalla cosa principale che dovrebbe; Non è un Barefold, non la salvezza dell'anima, ma completamente diversa - o il miglioramento delle forze del solo naturale, o adattamento ai posti, o la durata di conservazione nel mondo e così via. Ma quando non è puro e falsamente, l'inizio, se necessario, e l'approvazione su di esso non può portare a buono.

Come le principali deviazioni, è possibile specificare: 1) alla rimozione dei corpi. È una conseguenza naturale dell'oblio che il cristiano sollevato è e non è naturale, ma anche forze gentili. E senza questi fondi, un cristiano è un giardino sbiadito, che calpesta i demoni riproduttivi, rompe la tempesta del peccato e del mondo, che non c'è nessuno e niente da volgare. 2) Per preparazioni predominanti della felicità nella vita di temporanea, con un muffola di memoria sull'eterno. Questo è parlato a casa, vengono interpretati nelle classi, questa è la cosa principale in semplici conversazioni. 3) Sul predominanza dell'aspetto in tutto, non escludendo anche il login sacro.

Non preparato a casa, dura così educatura, inevitabilmente riaperta in testa, tutto guarda tutti gli occhi, che dovrebbe; Tutto rappresenta in forma pervertita, come attraverso gli occhiali rotti o falsi. Pertanto, non vuole ascoltare l'ultimo vero obiettivo vero o circa i mezzi per questo. Tutto ciò ha un fianco di un po ', non importa quanto comico.

Dopo di che non è difficile determinare cosa è esattamente necessario correggere un ordine così sottile di cose? È necessario comprendere bene e assimilare l'inizio della vera educazione cristiana e agire su di loro, soprattutto, a casa. L'educazione domestica è la radice e la fondazione dell'intero successivo. Ben cresciuto e riempito a casa, la prima educazione scolastica non lo mangerà facilmente dal percorso diretto.

2) Seguito dalla ricostruzione su un nuovo, vero inizio dell'istruzione scolastica, per rendere gli elementi cristiani in esso, difettosi corretti; La cosa principale è mantenere in tutto il tempo dell'istruzione sollevata sotto l'abbondante influenza di Santa Re La Chiesa, che tutto il suo accordo salva alla creazione dello Spirito. Non lascerebbe che i pathoon peccaminosi siano flarliti, distinguerebbero lo spirito del mondo e distillarono lo spirito dell'abisso. Insieme a questo, è necessario dirigere tutto da tempo temporaneo all'eterno, dall'esterno all'interno, per educare Chad Church, membri del regno dei cieli.

Soprattutto 3) per educareeducatori sotto la guida di tali persone, Koi sa che il vero educazione non è sulla teoria, ma per esperienza. Formando sotto la supervisione dei tutor più esperti, passeranno di nuovo la loro arte agli altri, seguiti da, ecc. L'insegnante deve passare tutti i gradi della perfezione cristiana in modo che in seguito nell'attività possa essere in grado di mantenersi, essere in grado di notare le direzioni di allevati e poi agire su di loro con pazienza, con successo, fortemente, fruttuoso. L'ego deve essere la tenuta delle persone dei Purest, Bogoreresbram e Santi. L'educazione da tutti i santi è la santa.

Frutta e vantaggi di buona educazione

Il frutto della buona educazione è la conservazione della grazia del sacro battesimo. Quest'ultimo premi con eccesso tutti i lavori sul primo. Per alcuni dei maggiori benefici appartengono a colui che ha tenuto la grazia del battesimo e dai primi anni dedicati a Dio.

1) Il primo vantaggio, così com'era, la base di tutti gli altri vantaggi, è l'integrità della composizione naturalmente graziosa. L'uomo è stato nominato per essere una cospicua resistenza insolitamente elevata, pronta a rafforzarlo dalla fonte di tutto il meglio, lasciarlo sconvolgere. E depentabili può essere guarito completamente; Ma non sembra essere dato a sapere e sentire che il non retribuito, o non può essere deliziato dall'integrità e possiede l'audacia, che è la sua conseguenza.

2) Da qui, la vivacità, la facilità, la facilità di flussi vuoti. Va bene come nell'unico mondo comune. C'è molto tempo per tentare e insegnarti a questo bello per renderlo facile, ma anche per raggiungerlo, mantenerlo costantemente in tensione e paura. Al contrario, vive nella semplicità del cuore, in alcuni elemosini di accordatura della salvezza e della fiducia negativa.

3) Quindi, nella sua vita c'è qualche uniformità e non accontentato. Non ci sono raviglie o indebolimenti; E come respiro, abbiamo la maggior parte esattamente, e sta camminando bene. Succede lo stesso nel repenso, ma non è presto acquisito e non è in tale perfezione. La ruota fissa spesso ti dà per sapere del mio vizio; E gli orologi non sono più così buoni come non intenzionali e nuovi.

4) Lo Yun non spalato è sempre. In termini del suo carattere morale, i sentimenti del gatto si riflettono, finché non è ancora stato colpevole prima del padre. Ecco il primo senso di innocenza - infanzia in Cristo, come se l'ignoranza del male. Quanto interrompe i suoi pensieri e i disordini volatili del cuore! Quindi una garanzia straordinaria, sincera gentilezza, la tacita della lava. In esso, i frutti dello Spirito indicato dall'apostolo si trovano in tutta la forza: la lubilità, la gioia, la pace, la lunga sofferenza, la bontà, la misericordia, la fede, la mitezza, l'astinenza (Gal 5: 22). Sembra essere coperto nel grembo di illegale, bontà, umile, mitezza, long-sofferenza (conteggio 3: 12). Poi mantiene immacolato divertente, o la gioia dello spirituale; Per lui il regno di Dio, che è il mondo e la gioia dello spirito di Santo. Poi è caratterizzato da qualche gentilezza e saggezza, vedendo tutto in se stesso e accanto a se stesso e chi sa come smaltire se stessi con i propri. Ha il cuore prende un simile umore che gli dice immediatamente cosa e come fare. Infine, si può dire, è peculiare per le cascate femminili, un senso di sicurezza in Dio.Chi può dirti da God di Luke? (RIML. 8: 35). Tutto questo nell'aggregato lo rende dlyopable e veramente frequente. Comporta involontariamente. L'esistenza nel mondo di tali persone è la grande grazia di Dio. Sostituiscono i moires apostolici. Come un forte magnete, un sacco di segatura viene raccolto o come un personaggio forte porta i deboli, quindi la forza dello spirito abita in loro porta a se stessi, specialmente quelli che hanno i capi dello spirito.

5) La principale perfezione morale appartenente al tutto conservato nell'estate della gioventù è una virtù incrollabile nella vita. Samuel rimane duramente a tutte le tentazioni nella tentazione nella casa di Elia e tra i disordini delle persone nella società. Giuseppe, tra i fratelli scortesi, nella casa di Pentefria, nella dungeon e nella gloria, ha ugualmente conservato la sua anima immobilmente. Veramente,fortunatamente, c'è un marito, anche se un yarre nella sua giovinezza (Piangere. IER. 3: 27). Choo, dalla giovinezza, la tua eliminazione della punizione e poi la saggezza è trasformata. Nell'attività, è poco preoccupato, e presto lo Yadshi sarà frutto di lei (Sirah. 6: 18, 20). L'umore giusto è disegnato come era in natura, e se a volte si rompe in qualche modo, arriva al primo sistema. Pertanto, nelle miniere anche, i santi trovano la maggior parte di coloro che hanno mantenuto la purezza morale e grazia il battesimo nella sua giovinezza.

Oltre chi, mantenendo la pulizia, dedica a Dio fin dalla tenera età, quello

1) Fare la cosa a Dio, gli porta il sacrificio più piacevole: a) perché Dio in generale, secondo la legge delle scuse, piaceprimo: ingranaggi di frutta, persone primarie, animali e, quindi, la prima estate della gioventù; b) perché il sacrificio è portato da una giovinezza pulita - immanente, che è principalmente richiesta da qualsiasi sacrificio; c) Perché lo rende con superando notevoli ostacoli e in te stesso, - con la rinuncia ai piaceri, a cosa, specialmente in questo momento, sentire una chiamata.

Quel 2) lo rende il più prudente. È necessario dedicarsi a Dio, per in questa reputazione. Nessuno non è disperato. Ma non migliore e più affidabile per questa volta, come la prima cosa che eravamo consapevoli di se stessi, per chi sa cosa succederà per domani? Ma se sperava che qualcuno possa vivere molto, tutto non sta dedicando a Dio, lo renderà difficile rendersi difficile rendersi, che è abituato alla vita opposta, e Dio si conosce dopo. Lasciate ancora superare: qual è il sacrificio di Dio - un paziente, esaurito, danneggiato nei membri, non un tutto? Tuttavia, anche se tutto accade, ma quanto raramente! Come raramente ha perso il tempo di innocenza per restituirlo! Quanto è difficile chiedere chi non conosceva la vita buona fin dall'infanzia, il beato Agostino nella sua confessione è vividamente. "L'estate dell'avocacy", dice, "trascorse in sufficiente e torte, anche in disabilità, in disobbedienza e disattenzione ai genitori. Con l'ingresso nei giovani, ha cominciato a fare colazione, e in tre anni mi è stato portato prima di portare avanti che dopo, in continuazione di 12 anni, tutti consideravano l'intenzione di correggere e - non ha trovato la forza da fare Questo. Anche dopo aver fatto un turno alla decisiva fibbia della volontà, ero ancora lento per due anni, facendo un appello di giorno in giorno. Così rilassato la volontà delle prime passioni! Ma, sulla circolazione decisiva e accettando grazia a St. Il battesimo che dovevo sottoporsi, lottando con le mie passioni, appena mi ha iniettato il vecchio modo! "

È sorprendente che così poche persone che sono state in grado di trascorrere la gioventù?! Questo esempio mostra il più chiaramente di tutto in cui un grande pericolo è una persona che non ha ricevuto buone regole nella sua giovinezza e Dio che non si dedicò in anticipo. Che è quindi la felicità per ottenere una buona vera educazione cristiana, unisciti a te nell'estate della gioventù, e poi nello stesso spirito per unirsi all'estate del coraggio.

Preghiere sui bambini

Preghiera su Chadah.

Signore Gesù Cristo, Budy la tua misericordia sui miei figli(nomi), salvali sotto il tuo telescopio, la manutenzione di tutto l'avvolgimento di Lukavago, al nongazione da loro tutto il nemico e il sacro, le orecchie e gli occhi del cuore, danno loro la dignificazione e l'umiltà di loro a loro.

Signore, ci creiamo tutti tuoi, peccato ai bambini del mio(nomi), e girali in pentimento.

Salva, Signore, E Bel Bambini(nomi) e li illuminano la mente della mente della mente del Vangelo del vostro Vangelo ea cattiverli sul sentiero dei comandamenti del tuo e insegnare loro, Salvatore, creano la tua volontà, Yako sei il nostro Dio.

Preghiera Angel Keeper.

Santo Angelo, l'oppressione della mia anima e un appassionato della mia vita, non lasciarmi un peccatore, sotto il ritiro da me per la confusione del mio. Non dare un posto per avere un demone di crash per avermi, la violenza di una televisione mortale; Inapisci la mano distinta e sottile e mi ha messo sul sentiero della salvezza. Il suo santo angelo di Dio, il custode e il patrono Athang della mia anima e del mio corpo, tutto mi dispiace, Elikima insulti, in tutti i giorni della mia pancia, ed è più silenzioso nella nosta preceduta, il volto della destra Giorno, e salvami da tutta la raffinatezza sì, sì, non ferisco Dio in alcun grosso, e prego per me al Signore, quindi approverò la mia passione, e sarà degno dello schiavo del suo bene. Amen.

Preghiera prima dell'icona

La maggior parte della Madre di Dio

in seguito "il recupero dei morti",

o "sbarazzarsi delle disgrazie"

L'intercessione è un diligente, il fragrante Lord Mati, per te ricorrere ad Az Okaynny e il peccatore di tutto il peccatore; Vinto pregando la mia preghiera, e il mio grido e avvolgimento sentire. L'illegalità di Yako è la mia previsione della mia testa, e Az, sono una nave nella Pochin, immerse nel mare dei miei peccati. Ma tu, all-inclusive e misericordioso, misericordioso, non contemporaneo il disperato e Ghesh agitosamente; Pomemuyu Kayuchagosya nel malvagio Decele del mio, e rivolgiti al sentiero della giusta mancanza di anima ankanese. Su di te, Madre Vladychitsa, ho tutta la speranza del mio. Tu, Madre di Dio, salvalo e tenerli sotto le tue mani ora e sognante e per sempre. Amen.

Nelle malattie infantile

Preghiera del Santo Martire Paraskeva, Naschenny Venerdì

Sta pregando anche per il patrocinio del focolare familiare, su buoni rapporti nella famiglia, nell'obsolenza coniugale e nel dischetto, così come i buoni sposi

A proposito del martire santo eretto Christian Parasivo, Krasoto Devic, i martiri lodi, la pulizia dell'immagine, il pascolo generoso, il generoso pascolo, la saggezza meraviglia, la fede dei cristiani, il Vangelo dell'idolskaya, il Vangelo, il Vangelo del Divino Burning, I comandamenti del Signore Geloso , che è diventato più propenso a venire all'eternità della pace e nel cardo del tuo sposo di Dio è la luce che si diverte, una corona rasata di vergine e martirio decorata!

Molima, santo martire, Budi sulla tristezza di noi a Cristo, la sua visione è accuratamente eccezionale; Le falene dell'apertura globale, e la parola degli occhi che si aprono, ci salverà dalla malattia dei nostri prodotti, accoppiati corporei e spirituali; Sollevato dalle tue preghiere santose marcia del buio che è arrivato dai nostri peccati, non appena la luce del padre è la luce della grazia con l'agricoltura spirituale e corporea nostra; illuminarci, i peccati oscurati; La luce della grazia di Dio, sì, perché i tuoi santi di preghiere darà qualsiasi dolce vista.

A proposito della grande sala di Dio! Oh coraggioso devo! Oh forte martire santo parassivo! I santi delle tue preghiere sarebbero un assistente peccaminoso, una petizione e pregare per il Popyan e il portatore degli Sintori non correlati, accelerano per aiutarci, per la sfortuna dell'ESMA. Le falene dei signori, una ragazza pulita, le falene della misericordia, il santo martire, la falena del vostro sposo, il Cristo impercettibile della damigella d'onore sì le tue preghiere, l'oscurità del Sinwhno, alla luce della vera fede e atti del Divino, alla luce del giorno eterno del Nepoberno, nella lepre di averlo ora lasciva brillantezza e divertendosi infinita, di lavorovyovy e cantando con tutte le forze celesti, un trizio, il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo , ora e sono costantemente e nelle palpebre. Amen.

Sullo sviluppo della mente dei bambini, nonché per lo sport nella scienza,

quando si avvia un diploma o nel debole insegnamento dei bambini

Martire Neophite.

Tropear, Voice 4:

Il tuo martire, Signore, Neofiti, / Nella sofferenza della sua corona, porteranno inutili da te, il nostro Dio; / ragazzo la tua fortezza, / Tormentatori situati, / franchi e demoni della dolcezza. / Quella preghiere salverà la nostra anima .

Kondak, Voice 2:

La stella più luminosa è apparsa, / mondi non verniciati, il sole di Cristo ha annunciato, / salendo il tuo, Passionerpiepie, / e il fascino riscattato il tutto, / ci viene data la luce, / pregando incessantemente tutti noi.

Riguardo il trattamento di cattivo

Preghiera per la Madre di Dio

(St. Gabriel Novgorod)

DI Sfortunatamente la signora, Delano Vladychitsa La Madre di Dio, la Regina del Paradiso! Buon Natale per salvare il genere umano da Eternal Tormenting of the Devil: Perché Cristo è nato da te, il nostro Salvatore. Guarda la tua misericordia e su questo(nome), i privati \u200b\u200bdella grazia di Dio e della grazia, i risultati della tua audacia e delle tue preghiere da tuo figlio, il Cristo del nostro Dio, in modo che mandò la sua grazia in questo morente. Su previsto! Sperate in modo inaffidabile, sei una salvezza disperata, ma il nemico non è felice della sua anima!

La vita dei recluti può sembrare vuota e cupo: i giorni languali, condotti, spingendo involontariamente questo pensiero. Tuttavia, il credente lo guarda diversamente. Sa che è necessaria una tale impresa per stare da solo con Dio, prenderlo grazia. Pertanto, molti cristiani si applicano rispettosamente alla scelta delle ragioni, con tutto il suo cuore lo sostengono.

Chi sono i recluti?

Iniziamo, forse, dal più semplice. Il recluso è una persona che ha volontariamente rifiutato la società di altre persone. Vero, in contrasto con gli eremiti, non vanno in terre deserte o deserti. Invece, si chiudono in una certa stanza, che è completamente o parzialmente recintata dall'influenza del mondo circostante.

C'è un otturatore temporaneo e per tutta la vita. Nel primo caso, il credente è bloccato per un certo periodo, ad esempio, al momento della posta o della festa della chiesa. Nel secondo monaco, si impegna a trascorrere il resto di tutta la sua vita in pieno isolamento dalla realtà materiale.

Reclusi cristiani

Nel cristianesimo, il rifiuto è un monaco che sta cercando la salvezza dell'anima in solitudine. Per fare questo, si fonde da tutti nella sua stanza, la cella o la grotta. Lì, il credente sta aspettando la prova del silenzio, che rivela l'essenza dell'essere e aiuta a trovare il percorso verso Dio.

Durante il periodo di provenienza, il monaco non lascia la loro stanza. Tuttavia, in caso di estrema necessità, può uscire da lì, ma dopo non deve tornare di nuovo. Ad esempio, la ragione di ciò potrebbe essere una raccolta di emergenza di tutti i clergymen o un disastro naturale che minaccia il monastero.

Tradizioni ortodosse: Feofan Reanizer e Grigory SINAIT

I monaci ortodossi stanno spesso praticando un cancello. L'obiettivo principale di questa azione è "Isychia" - silenzio sacro. Cioè, l'uomo reclusivo cerca di ritirarsi in pieno silenzio. Per un effetto più ampio, i monaci ortodossi prendono il voto di silenzio per il periodo di assenza. Così, il cristiano rimane da solo con i suoi pensieri: prega, parla con Dio e sta cercando di realizzare il suo posto nel mondo.

Va notato che molti monaci non si limitano a ritirarsi nelle loro stanze, ma si spostano per vivere in grotte speciali o cellule. A volte il passaggio a loro sta immutando, lasciando solo una piccola finestra dove i loro fratelli possono portare cibo e libri. Queste pareti sono smantellate solo se acqua e cibo rimangono intatti per più di quattro giorni. Dopo tutto, questo significa che il monaco ha raggiunto il suo obiettivo - si riunì con suo padre in paradiso.

Tra tutte le ragioni ortodosse, Feofan Maulovnik e Grigory Synat sono diventati la più grande gloria. Il primo ha rifiutato di essere un alto sanitario spirituale e lasciato a vivere a Celhoy, dove hanno scritto molti libri e trasferimenti spirituali. E il secondo riassunto tutte le regole e i rituali associati al pinnacolo.

In particolare, Gregory SINAIT ha scritto: "Essere in cella, il paziente è: passare attraverso tutte le preghiere nella mia testa, per quel modo in cui hai indovinato l'apostolo Paolo".

Chiesa cattolica

I monaci cattolici aderiscono anche al rituale arranguarda. Nella loro cultura, questo rituale è chiamato "inclusive". Le sue radici si allungano ai primi cristiani che hanno rifiutato tutti i prodotti terreni e si bloccarono nelle case. Lì hanno condotto uno stile di vita molto magro, trascorrendo la maggior parte del tempo in preghiera.

Più tardi, questa pratica è stata adottata da monaci cattolici. E nel IX secolo è stato pubblicato il Libro Regula SolitariRoram, che descriveva tutte le regole e le norme della vita di recupero. La sua influenza era così forte che anche oggi, molti cattolici aderiscono a tali raccomandazioni che sono contenute in esso.

Altre culture

Tuttavia, il reclusivo non è necessariamente un monaco cristiano. Altre religioni e culture possono anche vantarsi di persone con lo straordinario sforzo di volontà. Ad esempio, uno stile di vita di recupero viene spesso condotto quando stanno cercando di raggiungere l'armonia con loro. Vero, in contrasto con i monaci cristiani, i fratelli asiatici non accettano mai voti indefiniti. Le pratiche più lunghe non passano più di due o tre anni, e il più breve può limitare i dieci giorni.

Inoltre, il reclusivo non è solo un credente. A volte le persone si chiudono da tutto il mondo per motivi personali non correlati a qualsiasi religione. La ragione per questo può essere delusa dall'altro o dal tentativo di realizzare l'uomo interiore. Nel primo caso, l'estensione piuttosto distruggerà la psiche di una persona, come non dovrebbe essere bloccato in te stesso. Nel secondo, breve la solitudine può aiutare a vedere cosa non ha notato una persona prima.

Le scuole spirituali di Kiev sono diventate una culla per un numero enorme di Svetoma della nostra Chiesa, 50 dei quali sono contati per i santi. Offriamo l'attenzione del nostro capitolo del lettore dalla riunione delle lettere svt. Faofan del recupero di Itchensky (+ 1894, memoria 6 gennaio, 10 gennaio, 16 giugno).

Saint Feofan Reanizzatore.

"Abbiamo avuto un buon sacerdote; Ma tradotto in un'altra parrocchia. A suo posto ha fatto un altro, da cui il dolore nell'anima. Il servizio è intestato e presto, conversazioni, quando succede, conduce tutto sui trifili; Circa il caso di Dio, se parla, tutti con alcune restrizioni e taglio di una rigorosa verità. Come sbarazzarsi di una tale tentazione? "

Loro stessi sono da incolpare. Scarsamente goduto di un buon sacerdote; Signore e l'ha preso. Dimmi, sei migliorato dal precedente buon sacerdote? Quindi vincerò: sì. E ho fatto dire che non sono diventato migliore, secondo ciò, a giudicare da quello condannare il nuovo sacerdote, senza sapere come mantenere i suoi sentimenti in relazione a lui, come dovrebbe. Dopotutto, e prima ora, hai avuto un buon sacerdote da te, hai avuto un buon sacerdote; E chi era prima che fosse buono. Guarda quanto il Signore ha mandato buoni sacerdoti; E tu sei tutti gli stessi difettosi.

Quindi lo ha messo: cosa spendere dei buoni sacerdoti su questi? Mandiamo loro così bene. E inviato. Vedendo questo, dovresti fare appello a te stesso, pentirsi e diventare più significato, e tu giudichi e si risponde. Diventare buono; Quindi il sacerdote cambierà immediatamente. Pensa: con questi, è impossibile correggere il caso sacro; È necessario servire e modificare riverentemente le conversazioni. E corretto.

Sacerdoti Se sono incurante e presto nel ministero, ma nelle conversazioni che dovrebbero sussultare, quindi la parte più grande viene applicata ai parrocchiani.

Parlando, non giustificherò il prete. Non ha scuse, se non è solo una pratica anti-autorizzata, ma anche dalla Carta è irragionevole seduce le anime affidate a lui. Ma dico solo che sei arrivato in questo caso da fare. E per prima cosa ho detto: non giudicare, ma chiediti e rivelati meglio e in preghiera, e in conversazioni, e in tutti i comportamenti. Quindi prega tutto ciò che il Signore ha fissato il prete. E lui risolverà. Prega solo come dovrebbe. Il Signore disse che se due consigliano su una certa cosa e pregare, sarà la questione di loro ( Mf. 18, 19.).

Quindi raccogli tutti i parrocchiali positivi e metti pregare per il prete; Alla preghiera, attaccare il post e gli elementi esacerbati; E fallo giorno, non due, ma settimane, mesi, anno. Preoccupati e strappati assolutamente fino a quando il sacerdote cambia. E cambiamento; Assicurati che cambierà.

Recentemente ho sentito parlare di un'impresa simile e del suo frutto. Una stadite, un semplice villaggio, un grande riverente, vide che qualcuno, era rispettato, cominciò a un po 'ritirato dal solito rigore della vita, e aderogarlo; è tornato a casa, fissato nella sua Kyutka e divenne sulla preghiera, dicendo al Signore: Non saprò dal posto, le briciole del pane non assaggiano, le gocce d'acqua non danno via e gli occhi del mio sonno per a Il minuto non darà, finché non mi sento, Signore, e di nuovo trasformare questa persona. Come deciso, l'ho fatto, ha lavorato in preghiera e tomil le lacrime schiacciate, lo scrivo al Signore per ascoltarla. Esci già, già la forza cominciò a lasciarlo; E lei è tutta sua: anche se morirà, e non ritirarsi fino a quando il Signore mi sento. E sentito.

Arrivò il certificato che ha pregato di chi ha pregato, cominciò di nuovo a tenersi nella vecchia strada. "Scoperto per vedere, ho visto che era, e allevato. Non c'erano lacrime grata alla fine. Quindi ecco cosa è una preghiera, anche se non è così in forma, perché forse è scomodo farlo, come lei, ma una tale diligenza, sacrificio di sé e scoraggiamento. E avverrà indubbiamente il desiderato.

Se sei così passi solo, a volte a casa, o in chiesa, o quando parli conversa: Dio per lui, Signore, diventa buono, che tipo di frutta si aspetterà da una tale preghiera? Sì, non è una preghiera, ma semplici parole.

È la mia cosa principale che ho detto. Aggiungere un altro; Ma è tale da soddisfare in modo che porti all'obiettivo sia molto difficile. Capisco cosa! Puoi, Bonion e onorevole, vieni al prete e chiedergli di cambiare il modo in cui confondere e seduce.

Fallo - non c'è niente di più facile; Ma fallo in modo che il frutto sia estremamente difficile. È necessario che tu e gli occhi, e il mio, e il tono del discorso, e non solo il contenuto, tutta la solennità che respira sinceramente e bruciata. Allora puoi sperare che porterà all'obiettivo. E senza di esso è meglio non prendere per un simile passo: sarà peggio, spezzerà il più triste. Per scrivere tutto per lui, forse più conveniente, ma ancora una volta il tutto nello spirito dell'amore è perpetratore. Ed è anche possibile rovinare il caso, come si è goduto personalmente al prete. Ecco perché non decido di consigliarlo sicuramente questa ricezione. So che può essere incoronato dal successo, ma soprattutto - in debito esecuzione.

Vieni al sacerdote o scriviamo a lui ad Arsentia, e per esprimere tutto per il più emittente, ci saranno molti Gerie; Ma per il successo, qualcos'altro è necessario che la cortesia. La cortesia senza amore è un legame avaro. Sembra che in altri posti lo facciano e poi dicono: abbiamo fatto il nostro lavoro! E dirò che era meglio se non fosse fatto.

Più non ti dirò nulla; È ancora - tollerare. Ci sono ancora modi legali; Ma quelli non da parte mia, e io avrò l'impostazione di default su di loro.

Feofan (Govorov) Bishop Tambov e Shatsky, Svyzhensky, Saint (1815-1894)

Bambini, giovani e giovani anni

San Feofan Navdapaneskie, nel mondo Govorov Georgy Vasilyevich, è nato nella famiglia del prete ortodosso, nel villaggio di Chernivka della provincia di Oryol, il 10 gennaio 1815.

Suo padre, Vasily Timofeevich Govorov, servita nella chiesa di Vladimir, situata nello stesso villaggio. Madre, Tatiana Ivanovna, una donna profondamente credente, ha avuto luogo da una famiglia sacerdotale. L'educazione iniziale George ha ricevuto dai suoi genitori. Gli diedero amare per Dio. Padre spesso portò il suo figlio al tempio, e ha voluto partecipare volentieri a culto servito nell'altare.

Nel 1823, George è stato identificato nella scuola spirituale Livensky. Sei anni dopo, si laureò con successo da lui, e poi entrò nel seminario spirituale Oryol. Era 1829. Nel seminario, Georgy era in un buon account. Dicono che la conoscenza lo ha così attratto che, nonostante i successi nello studio, lui stesso ha espresso il desiderio di ri-sottoposti ad allenamento nella classe filosofica. Alla fine del seminario di George, con la benedizione del vescovo di Orlovsky Nicodem, ha continuato ad aumentare il suo livello educativo nella grande accademia di Kiev. Come i migliori studenti del Seminario, è stato inviato lì per un punteggio fisico.

All'Accademia, come nelle prime istituzioni educative, ha studiato con grande adiacente. Qui in esso ha rivelato la capacità di scrivere la creatività.

Amava andare in pensione nel silenzio del santuario del residente di Kiev-Pechersk e indulgere una preghiera riverente. Le allegre impressioni di quelle visite sono state preservate nella sua memoria fino alla fine dei giorni della Terra. Durante questo periodo, c'era il desiderio di combinare la sua vita con l'impresa monastica.

Promozione al monastico

Nell'ottobre del 1840, Georgy ha presentato una petizione per condurre a un monaco. Nel febbraio 1841 Rettore dell'Accademia, High Security Geremiah, si è fatto. Allora Georgy ha ricevuto un nuovo nome, Feofan, in onore del santo.

Nell'aprile del 1841, Inok Feofan è stato dedicato a Ierodiacon, e a luglio - a Hieromonach. Nel 1841, si è laureato all'Accademia Spirituale, difendendo la sua tesi e ricevendo un master.

Nello stesso anno, ad agosto, il padre Feofan è stato nominato la posizione del rettore della scuola spirituale Kiev-Sofia e ha iniziato a soddisfare i doveri. Oltre al lavoro del rettore, ha insegnato latino. Inoltre, durante questo periodo, era impegnato in uno studio approfondito del lavoro dei Santi Padri della Chiesa.

Nel 1842, ha ricevuto un nuovo appuntamento - al Seminario spirituale Novgorod. Lì ha eseguito la responsabilità dell'ispettore, ha insegnato psicologia e logica. Il pensiero principale di lui come insegnante del Seminario, e ricorda costantemente i suoi alunni a riguardo, era quello che il Barefold dovrebbe essere fornito nel loro primo posto nelle loro vite, e non la relazione scientifica secca.

Nel 1844, Padre Feofan, sulla benedizione delle autorità della Chiesa, ha preso la carica di insegnante presso il Dipartimento di Teologia Morale e Pastorale presso la St. Petersburg Teologico Accademia teologica. E nel 1845, divenne un assistente dell'ispettore dell'Accademia.

Servire a Gerusalemme. Ulteriori attività

Nel 1846, Jeromona Feofan è diventato parte dei membri della missione spirituale russa formata poi a Gerusalemme. Nell'ottobre del 1847, la missione è stata nominata al territorio della Palestina, e nel febbraio arrivò a Gerusalemme.

Durante il suo soggiorno in Palestina, Padre Feofan ha affinato la conoscenza del greco e del francese, ha studiato accuratamente la religione di un certo numero di denominazioni senza senso: cattolicesimo, luterans, armeno-Grigorianismo e altri. Qui aveva ampie opportunità di conoscere le opere sacre, anche con preziosi manoscritti, leggendoli nella lingua originale.

Le attività della missione russa a Gerusalemme erano molto fruttuose. Tuttavia, con l'inizio della Guerra Crimea, nel 1853, è stato richiamato e i suoi partecipanti furono costretti a tornare nella loro patria.

Al ritorno in Russia, nell'aprile del 1855, il Padre Fefan è stato eretto a San Archimandrite. Dopodiché, ha iniziato attività nella St. Petersburg Spiritual Academy, presso il Dipartimento di Legge Canonica.

E dopo alcuni mesi, in accordo con il nuovo appuntamento, Archimandrite Feofan ha preso il recinto post del Seminario teologico di Olonetsk. Esecuzione delle responsabilità del Rettore, in aggiunta a partecipare al processo educativo, era impegnata nella disposizione del seminario, compresa l'organizzazione dei lavori di costruzione.

Nel 1856, Archimandrite Feofan fu inviato alla leadership della Chiesa a Costantinopoli fino al posto del Rettore della Chiesa dell'ambasciata russa.

Nel giugno del 1857, lui, che ha guadagnato fama e rispetto per la sua disposizione educativa e ascetica dello Spirito, fu convocata a San Pietroburgo e ha ricevuto una proposta per occupare il posto del Rettore della Grande Accademia di San Pietroburgo. La proposta è stata fatta, ma la pesca di Dio ha tenuto questa posizione per molto tempo. A quel tempo, Padre Feofan ha partecipato alle attività della rivista accademica che legge cristiana.

Ministero episcopale di St. Feofan

Nel giugno del 1859, Archimandrite Feofan è stato ordinato nel vescovo Tambov e Shatsky. Durante la sua gestione della diocesi di Tambov è stata aperta molte scuole e scuole, compresa la diocesana femminile. Inoltre, il "Tambov Diocesan Vedomosti" ha iniziato a essere pubblicato. Ha svolto i doveri del vescovo diocesano con zelante e responsabilmente, ma ancora sempre più pensiero sulla preghiera isolata e sulla teologia.

Nel 1863, la leadership della Chiesa ha spostato il vescovo di Feofan in un altro dipartimento, in Vladimir-on-Klyazma. Qui, come nel luogo del precedente ministero, ha contribuito all'aumento delle scuole di chiesa-parrocchiale e nelle scuole spirituali. Dal 1865, ancora una volta, con la sua iniziativa personale, Vladimir Diocesan Vedomosti ha iniziato a essere pubblicato. Spesso ha partecipato al culto del tempio, ha visitato varie aree del territorio affidato a lui, predicò molto, ma con un cuore, però, cercava Herringbody.

Nel 1866, il vescovo Feofan ha presentato una petizione al santo santo. La richiesta del Santo sembrava membro del Sinodo insolito, perché in termini di conoscenza e esperienza spirituale, e per lo stato sanitario, e sulle capacità organizzative, ha soddisfatto le esigenze del ministero del Vescovo. Il santo è stato ascoltato, dopo di che, avendo concordato con i suoi argomenti, liberati dalla guida della diocesi.

Poi è stato nominato l'abate nei deserti giustificati. Tuttavia, la posizione dell'abate non si adattava al desiderio del suo cuore illuminato. Di conseguenza, un po 'di tempo dopo, ha presentato una petizione per il rilascio dei doveri dell'abate. E questa richiesta è stata soddisfatta.

Puntatore

Nel 1872, il santo ha iniziato a guidare la vita del rifiuto. Si è tagliato in una stanza separata. La gamma dei suoi visitatori era limitata a un numero estremamente limitato di persone. Nelle sue cellule, ha organizzato una chiesa di casetta, lui stesso ha servito in esso la divina liturgia: all'inizio - domenica e vacanze, e negli ultimi anni della sua vita terrena - ogni giorno.

Oltre alla preghiera, ha dedicato una parte sostanziale della sua routine a leggere, la scarsa corrispondenza e la preparazione dei messaggi di risposta, opere teologiche. Allo stesso tempo, guidati da istruzioni ascetiche, ha prestato molta attenzione al lavoro fisico: era impegnato nel pittura dell'icona, intagliando su un albero, cucendo i vestiti per se stesso.

Il 6 gennaio 1894, il Sacracter si è tranquillamente partito per il Signore. Il funerale dell'Arcpastor ha avuto luogo l'11 gennaio in un enorme attraversamento del popolo. Il corpo del vescovo sepolto nel deserto del Koshenskaya, nella cattedrale di Kazan.

Patrimonio creativo

San Feofan il rifiuto ha lasciato dietro molte opere eccezionali. Come beneficio sulla teologia morale, il suo lavoro è noto :. Allo stesso tempo, questa serie include molti altri scritti, come ad esempio, come,.

Come interpretazione per la Sacra Scrittura del Nuovo Testamento, sono stati compilati da tali opere come

1. Non dire: "Non posso". Questa parola non è un cristiano. Parola cristiana: "Tutto quello che posso". Ma non da solo, ma del Signore che ci rafforza.

2. La grande vita repulsiva non è la vita di Dio. Quando il Salvatore ti ha detto di alzarti, per lavare, la testa è rimasta impressionata e impiccata, quindi è stato facile non smarrinare.

3. Il nemico di solito corre e dice: non scendere, altrimenti scende. Lui sta mentendo. La migliore cavità dal torrente è un umile fascicolo.

4. Circa la comunione frequente nulla può essere detto disapprovazione. Ma la misura è un giorno una o due volte - il più membro.

5. Con un Vangelo o una nuova alleanza, puoi vivere un intero secolo - e tutto leggi. Per cento volte letti, e tutto sarà lo stesso sarà non sviluppato.

6. Segue gli affari quotidiani per disturbare il Signore dell'Ordine e come prima del Signore. Quando ti verrà stretto, allora nessuna azienda non darà alla mente da Dio, ma, al contrario, lo porterà più vicino ad esso.

7. Non incontrare divertimento, e con timore di Dio.
8. Ci sono persone che pensano di espandere la gamma di libertà nell'arrizionamento dei loro desideri, ma Koi agisce in effetti sulle scimmie, che si commettono nella rete.

9. Quando arriva l'auto-lode, quindi raccogliere tutto dalla stessa vita, che, secondo la coscienza, non puoi lodare e riempirlo di pensieri.

10. Dal momento che la preghiera presto, tutto va bene.

11. Pregando Dio, è meglio non immaginarlo in alcun modo, ma credo solo che sia: c'è un vicino e tutto vede e sente.

12. Dice lekari: "A stomaco vuoto non viene fuori." In relazione all'anima, è soddisfatta dalla preghiera del mattino e dalla lettura. Sottolinea l'anima - e non meno venendo al giorno della giornata.

13. La posizione principale della preghiera può essere ripetuta, poiché pecciamo tutti.

14. Gli affari economici possono scusare solo il corto in piedi sulla preghiera, e il razionale della preghiera interiore non può scusare.

15. Dio non sente? Dio sente tutto e vede. Solo il tuo desiderio di soddisfare non è utile per te.

16. Come sparare ad agire in passione. Dove almeno una piccola ombra di passione, non aspettare il Proc. Nasconde il nemico e confondono tutto.

17. Non pensare che tu possa consentire la libertà di pensare, sentimenti, parole e movimenti. È necessario tenere tutto su solletico e gestito.

18. Mentre cadranno giù, non aspettare nulla di buono.

19. Quando si beve l'acqua, quindi tira fuori la minima mosca lì dentro; Quando prendiamo un dito, allora hai paura di un po 'chiaramente visibile, ti affretti a sbarazzarti dell'ansia, ha causato; Quando la Poroshinka sta entrando negli occhi, gli occhi egoistici e mormorizzati, aumenti grandi problemi, per pulire rapidamente gli occhi da lei. Quindi mettiti sulla legge per agire e in relazione alle passioni: in qualsiasi piccola forma si sono manifestati, affrettati a portarli fuori, e così spietatamente, in modo che non siano rimasti.

20. Non dormo il tuo intelligente dal cuore, e tutto viene da lì, afferra immediatamente e smontare: beh - lascia che vivi, non buono - ucciderlo immediatamente.

21. portante per rimanere senza alcuna guida; Lo picchiamo come il primo bene.

22. È vero che le persone che potrebbero fidarti di consigli sulla vita spirituale stanno diventando sempre più spesso. Ma hanno sempre. E il desiderio li trova sempre nella grazia di Dio.

23. È necessario pregare Dio, andare al confessore con la domanda e chiedere a Dio di mettere il pensiero desiderato al confessore.

24. Questa obbedienza sta ascoltando, senza vedere i terreni e nonostante la sua riluttanza.

25. Molti nel cielo sono preparati dalla dimora; Ma tutti sono la dimora di coloro che hanno sofferto e pianto.

26. Scusami per stare pensò quando trovi dolore che questa è la strada del Signore per il tuo regno del tuo regno o ancora di più: prende la mano e lead.

27. Risparmiare grazia divina per il risveglio del peccatore del sonno, dirigendo la sua forza verso la rovina di quel sostegno, in cui è presunta e rivela la sua autosufficienza, questo è ciò che fa: chi è collegato dal villaggio, pensa in La malattia e, rilassando la carne, dà la libertà di spirito e la forza entrare in te stesso e tagliò. Chi è piuttosto bellezza e potere, priva quindi la bellezza e mantiene in costante esaurimento. Chiunque ottiene il loro potere e la loro forza, che si riferisce alla schiavitù e all'umiliazione. Chiunque si basa sulla ricchezza, ci vuole. Chi alta gravità, sarà pubblicato come un po 'di spirito. Chi si basa sulla forza dei collegamenti, stanno rompendo. Chi ha raggiunto l'eternità dell'Ordine stabilito intorno a lui, che rovina la morte delle persone o la perdita delle cose necessarie.

28. Chi vive in famiglia, e la salvezza dalle virtù della famiglia.

29. Il marito di Dio ha messo un wover. E spesso lui stesso, senza consapevole, dà il permesso o il divieto di sua moglie, che Dio lo ispira.

30. Avere una moglie un amico e un forte amore che lo costringono ad essere sottomesso.

31. La moglie aveva bisogno di decorarsi prevalentemente virtù, altre decorazioni da avere come qualcosa di terzi, secondario.

32. La mancanza di bambini è il più grande di tutti i peccati, c'è un grado estremo di malvagio.

33. Ho sempre indurito le madri, premurose di Ciad: sei un perpetratore di un martirio, aspetta e la corona di questo.

34. Non c'è il peccato più mancanza di rispetto e insultare la madre. Buoni genitori promessi. E per privazione non verbale delle merci.

35. Un effetto molto benefico ha un uso frequente di loro nel tempio, applicando alla Santa Croce, il Vangelo, portando anche a icone, l'autunno della processione, l'irradiamento dell'acqua santa, l'autunno della Croce della culla , cibo e tutti i bambini toccati, la benedizione del prete, e in generale tutta la chiesa si riscalda meravigliosamente e alimenta la vita graziosa del gatto, e c'è sempre la recinzione più sicura e impermeabile dal tentativo di forze oscure invisibili.

36. Salute - Quel cavallo: Beat - Guascia nulla.

37. Tutto è concesso da giovani ordinari a disagio, dopo che sarà rivisto nella vecchiaia con malattie e assurdità

38. L'astinenza dalle passioni è migliore di tutte le medicine, e dà rapidazza.

39. Ricorda che tu, parlando, darti una nascita a una parola, e non morirà mai, ma vivrà in un terribile campo. Sarà davanti a te e sarà per te o contro di te.

40. Un sacco di male dal pensiero che la morte è dietro l'angolo. Si prega di avvicinarlo e ricorda che non dovrebbe spazzare nulla a causa delle montagne.

41. Impostare la paura di Dio - e lui, prendendo il regno del tuo uomo interiore nelle mani del regno del tuo uomo interiore, addorrirai dopo il Signore.

42. Chi ti ha detto che è difficile da sfuggire? È solo necessario volere e prendere il lavoro in modo decisivo - e la salvezza è pronta.

43. Ovunque puoi scappare e morire ovunque. Il primo angelo tra gli angeli è morto. L'apostolo tra gli apostoli in presenza del Signore stesso è morto. E il ladro - e sulla croce salvata.

44. Diventa bene - allora il sacerdote cambierà immediatamente. Pensa: con questi, è impossibile correggere il business sacro, è necessario servire e modificare riverentemente le conversazioni. E corretto.

45. Il nemico, la distruzione delle anime, attraverso la gelosia della salvezza di tutti lascia l'anima di qualcuno che indossava tali pensieri.

46. \u200b\u200bCredi che l'anima del sublime e della grande, e l'incredulità funge da segno dell'anima irragionevole e bassa.

47. Hai bisogno di conoscere la verità e credere in esso: dove lo prenderai oltre alla Chiesa, che è il "pilastro e dichiarazione della verità" ()? Hai bisogno di benedirti: dove la prenderai, tranne la Chiesa, il portiere dei sacramenti, senza il quale la grazia non è servita? Hai bisogno di guidare la tua leadership fedele a te e nel caso della vita: dove lo incontri oltre alla chiesa, nel quale c'è un boguelnetto e Dio consegnato alla pastorezza? Devi combinare Gesù con il Signore Gesù: dove lo farai, se non nella Chiesa, dove sono il capitolo di Cristo, il Signore?

48. Cattolici pestate la leggenda apostolica. I protestanti hanno preso la cosa giusta e ancora peggio. I cattolici papà sono soli, e i protestanti non sono un protestante, allora papà.

49. Chi dice: "Io, e pregando a casa, può attirare lo spirito celeste a se stesso," è come un uomo che spera di distogliere la sete con una fantasia d'acqua.

50. Quando indeboleremo o cambieremo l'inizio: ortodossia, autocrazia e nazionalità, il popolo russo cesserà di essere russo.