"Musica spirituale nel lavoro dei compositori russi del XIX nei primi secoli XX. Musica ortodossa della chiesa e musica russa Compositori classici delle canzoni della chiesa

La musica della Chiesa esiste tanto quanto la chiesa stessa esiste. Per duemila anni, si trasformò nell'arte, che richiedeva la massima abilità, assorbiva le tradizioni dei popoli la cui cultura è venuta, ma ha continuato a mantenere la loro proprietà unica per portare persone a Dio
Il percorso della musica spirituale russa non era facile: era più complicata, ha cercato di semplificare; Ha usato la vecchia tradizione russa, greca, bizantina, italiana, georgiana di canto; Dimenticato e rinato di nuovo rianimato, notazione del gancio russo. Eppure non ha cessato di essere preghiera - semplice e luminoso. La storia della musica può essere studiata, ma è impossibile trasmettere nelle date - diventa chiaro solo attraverso le biografie e il lavoro delle persone che lo creano.
Questa pubblicazione rappresenta la collezione Gufo di articoli dedicati alla vita e al percorso creativo dei compositori, che ha lasciato il segno nella storia della musica spirituale. Scritto da diversi autori in momenti diversi, formano un lavoro unico nell'ampiezza del lavoro.

La formazione e lo sviluppo della musica della Chiesa

Cantando nel primercus cristiano. ARCHPRIEST D. Allems.
Maiali e canzoni del primato della Chiesa
Chiesa che canta in III e IVVV
Maiali e canzoni III e IVVV
Cantando VV-VII BB
Maiali e canzoni V - VII secoli
Canta e canzoni della Chiesa greca-orientale da VIII in
Maiali e canzoni del VIII secolo. fino al XV secolo incluso
Cantando la Chiesa occidentale
I nomi dei teorici più importanti della musica spirituale della Chiesa occidentale
Rev. John DamaSkin, sigillo ortodosso orientale
Chiese. ARCHPRIEST D. RAZUMOVSKY.
Revisione storica della recensione storica della chiesa greca. Arcivescovo Filaret (GUMILEVSKY)
Santa Vasily Great
St. John Zlatoust.
Rev. Sladkopevs romani.
Rev. Cosma Maiumskyy.

Musica della Chiesa in Russia

Gruppi di cappella e splashrs dell'antica russia. . V. Martynov.
Creazione di canto savroge e compositore. V. Martynov.
L'inizio delle parti in Russia. ARCHPRIEST D. RAZUMOVSKY.
Primo Multi-Voiced, o Carare, canto della Chiesa russa
La seconda era delle feste che cantano in Russia
Parte cantando nella chiesa russa a Bortnian
Parte cantando della Chiesa russa dopo Bortyansky
Sulla chiesa che canta. L.Pariysky.
Aprire la conferenza sulla storia della chiesa che canta. S. Smolensky.
Uno dei "pazienti" domande della chiesa che cantano. E Nikolsky.
Expeetika in operaio ortodosso. B. Kutuzov.
Regole della vita per un reggente amatoriale. ARCHPRIEST A. PRADDIBOV.
Compiti religiosi del coro della Chiesa. ARCHPRIEST A. PRADDIBOV.

Compositori della musica della Chiesa

Maxim Condovich Berezovsky. M. Khityarev.
Bortyansky Dmitry Stepanovich. A. Kashpur, c. Avramenko.
Sulla personalità e sulla creatività musicale della Chiesa al. Veser. V. Petrushevsky.
Peter Ivanovich Turchaninov. S. Shebureenkov.
Archimandrite Feofan (Feodor Alexandrov). G.ALFEYEV.
Glinka e la sua attività spirituale e musicale. I. Solovyov.
Peter Iyich Tchaikovsky. A. Kashpur, v.Avarenko
Alexander Andreyevich Arkhangelsky. V. Bakmenko.
Stepan Vasilyevich Smolensky - Il fondatore del nuovo
indicazioni. Ierodiakon Andrey (Danilov)
Il ricordo della chiesa compositore inferno di Castrale. Ya. Parigino
Mikhail Mikhailovich Ippolitov-Ivanov. V. Avramenko.
Grechaninov Alexander Tikhonovich. V. Avramenko.
Church Chants D.V. Allemania. S. Shebureenkov.
Viktor Sergeevich Kalinnikov. E Kashpur, E. Ignatiev
Chiesa Compositore Sacerdote Vasily Zinoviev. V. Bakmenko.
Pietre miliari della vita e della creatività P.G. Chesnock Diak A. Nefedov
Alexey Evlampiemburykov. A. Kashpur, E. Ignatiev, E. Targon
O. Matthew: Non ho mai costruito nulla sulla fondazione di qualcun altro. M. Denisov.

50 brevi biografie dei compositori della musica della Chiesa. E. Ignatiev.

Dizionario dei termini e concetti
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Sotto la musica ortodossa moderna, intendiamo il religioso nel mantenere la musica scritta da compositori ortodossi negli ultimi anni. Consideriamo il punto di partenza cronologicamente di ortodosso il nostro tempo, l'anno del 1000 ° anniversario del battesimo della Russia.

Vladimir Fierner. - L'interesse professionale e l'ispirazione creativa del compositore viene assegnata all'applicazione dei principi di contrappunzionali dello sviluppo di melodie e voci in relazione ai compiti applicati dell'esecuzione liturgica.

Riproduzione o, se utilizzata, la forma di realizzazione illustrata del metodo dichiarata è stata in modo convincente in una serie di oppi di capitale che rappresentano un indubbio interesse per l'esecuzione.

"Bless, My Soul, Gentlemen"- Lavorare per il coro o tre solisti con voci sviluppate. È necessario lavorare con ciascuna voce separatamente e quindi collegare le parti in un rigoroso polifonico.

"Vero" - Lavorare per coro o tre solisti, ogni voce è abbastanza sviluppata. Nelle parti ci sono molti attacchi melodici che sono complessi intonazionali e ritmicamente.

Irina Denisova. - Autore di oltre 80 canti di chiesa, armonizzazione e trattamenti. Una nuova collezione dei suoi lavori "cantando tutto ascoltata", rilasciato dalla casa editrice del monastero dell'Elizavetina Santa, ha subito la seconda edizione ed è richiesta tra i musicisti ortodossi della Bielorussia e della Russia. La stessa casa editrice ha recentemente rilasciato il disco del disco "Autore" I. Denisova sotto lo stesso nome. Un ruolo significativo nei lavori è svolto da una singola intonazione, costruita sulla sintetizzazione delle strutture musicali "arcaiche" e "moderne". Questo tipo di intonazione diventa un'importante adozione del pensiero moderno nel lavoro compositore.

Concerto "per la tua grazia" - Concerto molto espressivo Chant, richiede lavoro sul sistema armonioso, poiché le deviazioni sono molto spesso trovate, le mosse cromatiche dovrebbero essere sviluppate nelle parti. Un ricco ensemble dinamico.

Kondak Akathist "Apostolo Andrei" - Nel canto ci sono deviazioni in vari toni, che possono causare determinate difficoltà dagli artisti. È anche necessario attirare l'attenzione sul cambiamento delle dimensioni nel mezzo del lavoro e sul dramma temporaneo.

III. Translude.

Quindi, vorrei sottolineare che la musica spirituale è un terreno fertile per l'educazione vocale del team corale, poiché è stato originariamente basato sulla pratica del canto, e non sulla ricerca astratta del compositore.

Facile, spiritualità, flyiness, tenerezza del suono è la base per l'esecuzione degli scritti della Chiesa. Immersione nell'atmosfera di spiritualità, il desiderio di forma di realizzazione di immagini elevate stabilite nei canti, il riverente atteggiamento nei confronti del testo, naturalmente espressività, porta l'anima di un bambino e ha un effetto positivo sulla formazione di sguardi estetici. E pertanto, nel repertorio dei gruppi coro dei bambini, è necessario includere gli scritti della musica spirituale russa.

Nelle opere secolari di eccezionali compositori russi, le immagini della spiritualità ortodossa sono state entrò organicamente, e hanno trovato una luminosa forma di realizzazione dell'atonazione della musica della Chiesa ortodossa. L'introduzione del campanile in scene di opera è diventata una tradizione nell'opera russo XIX secolo.

Lanciando verso le origini

Con linee guida di alto valore, trasportare purezza morale e armonia interna della spiritualità ortodossa, la quinta musica russa, in contrappeso, presentando e semina l'insignificanza del trambusto mondano, la pianura della pianura umana e le vizi.

Eccezionale opera eroica-tragica M. I. Glinka "Vita per il re" ("Ivan Susanin"), il dramma "Tsarist Bride", Drama musicali popolari - M. P. Mussorgsky, Epic Opera n.a. Roman Corsakov, ecc., Comprensione è profondamente possibile solo attraverso il prisma della cultura religiosa ortodossa. Le caratteristiche degli eroi di queste opere musicali sono date dal punto di vista delle rappresentazioni morali ortodosse ed etiche.

Melos dei compositori russi e dei canti della chiesa

A partire dal XIX secolo, la musica della Chiesa ortodossa penetra in abbondanza in musica classica russa a livello di intonizzazione-tematico. Ricorda lo stile accoppiato di Church Chants Quartet-Prayer, che gli eroi dell'opera "la vita per il re" dell'ingegnoso Glinka cantano, la scena finale da solista di Ivan Susanin è, essenzialmente, la preghiera fa appello a Dio prima della morte dell'opera , l'epilogo dell'opera inizia il coro ignaro "Nice", vicino al genere della Chiesa "Multi-Nethe". Le feste soliste degli eroi nel famoso dramma folk musicale del re del Boris Mussorgsky, rivelando l'immagine dei monastici ortodossi (l'anziano Pimen, il Yreek, il Kaliki inquietante), sono permeati dalle intonazioni dei canti della chiesa.

I duri cori di Raskolnikov, stagionati nello stile, sono presentati nell'opera Mussorgsky "Hovhanshchina". I temi principali delle prime parti dei famosi concerti di pianoforte S.V. sono stati costruiti sulle intonazioni della singolazione di Bannyar. Rachmaninova (secondo e terzo).

Scena dall'opera "Hovanshchchyna" M.P. Mussorgsky.

La profonda connessione con la cultura ortodossa può essere rintracciata nel lavoro di un maestro eccezionale del coro vocale Genere G.V. Sviridova. Il melos originale del compositore è la sintesi della canzone del popolo, è iniziata la chiesa-canonica e Kantoy.

Binding annunciato domina nel ciclo del coro Sviridov "Tsar Fedor John" - sulla tragedia di A.k. Tolstoy. "Casters e preghiere" scritte in testi della Chiesa, ma destinati alla performance del concerto secolare, sono creazioni insuperabili di Sviridov, in cui le vecchie tradizioni liturgiche sono fuse organicamente con il linguaggio musicale del XX secolo.

Bells Sound.

La suoneria della campana è considerata parte integrante della vita ortodossa. La maggior parte dei compositori della scuola russa nel patrimonio musicale presenta un mondo sagomato di campane.

Per la prima volta nell'opera russa, ha introdotto la scena con il campanile di Glinka: le campane accompagnano la parte finale della "vita per il re". La ricreazione nell'orchestra della Lingua Bell esalta il dramma dell'immagine del re Boris: la scena della coronazione e la scena della morte. (Mussorgsky: Drammatico musicale "Boris Godunov").

La campana è piena di molte opere di Rachmaninov. Uno degli esempi luminosi è in questo senso di preludio per Diez Minor. Esempi meravigliosi di ricreazione dell'anello della campana sono presentati negli scritti musicali del compositore XX secolo. V.a. Gavrilina ("Chimes").

E ora - un regalo musicale. Meravigliosa miniatura di Pasqua corale di uno dei compositori russi. Quindi qui la malattia della campana si manifesta più che chiaramente.

M. Vasilyev Tripman Pasqua "Bell"