Sette re di Roma

Lupanar a Pompei

La maggior parte delle prostitute ha avuto luogo da schiavi e schiavi che hanno funzionato sulla coercizione del proprietario, o dalle liberazioni che si sono guadagnate alla vita (lat. mulier, Quaae Palam Corpore Quaestum Facit, nome ufficiale).

All'interno della casa pubblica romana "Lupanarium" ( lupanar.) Era diviso in ravvicinati di cicoy. Ad esempio, il Lupanarium, aperto quando gli scavi nel Pompes nel 1862 e situati nel centro della città, consistevano in un parquet e al primo piano, c'erano cinque camere strette che circondano la hall del parquet, ogni 2 metri quadrati. m., con un letto fatto nel muro, con disegni e iscrizioni di contenuti erotici. C'era un posto in eccesso contro l'ingresso, e nella hall - la partizione per il Gatekeeper. Le camere non avevano finestre, solo la porta del corridoio, quindi anche il giorno ha dovuto illuminare il fuoco. La decorazione delle camere era primitiva e consisteva in copriletti sul pavimento o sul letto con una coperta tessuta dal bastone. Probabilmente, le prostitute non vivevano costantemente nei bordelli, ma è venuto solo per un certo periodo stabilito dalla legge. Ogni prostituta ha ricevuto una stanza separata per la notte con una porta con il soprannome, è entrata in liste prostituzionali o "titolo". Un'altra iscrizione indica se la stanza è occupata.

Il tempo delle visite ai bordelli è iniziata alle 3 del pomeriggio e durato fino al mattino. Le restrizioni temporanee sono state stabilite dalla legge in modo che i giovani hanno iniziato a partecipare a queste istituzioni al mattino, trascurando la ginnastica.

Il prezzo delle prostitute dei servizi era diverso; Quindi, nel Pompio, il prezzo è subito vario da 2 a 23 culo.

Le donne in questa professione hanno avuto le sue vacanze - Vinales, che è stata celebrata il 23 aprile presso la Porta di Collin e fu dedicata alla Dea Venere.

Regolamento legislativo

Leggi romane relative alla prostituzione, hanno rigorosamente condotto il principio di registrazione e regolazione. Le funzioni della polizia di Mravov sono state assegnate a Edilov, che hanno svolto la supervisione di Kabakov, bagni, bordelli e ricerche condotte lì per identificare prostitute non elette e divulgazione di altri abusi. Tutte le donne impegnate in prostituzione erano obbligate a dichiararsi di Edila per ottenere il permesso a questa occupazione, mentre i loro nomi sono stati entrati in un libro speciale. Dopo la registrazione, la donna ha cambiato il suo nome. Dai scritti di marzi e iscrizioni a Pompei, tali nomi professionali delle prostitute, come un pareggio, itonusia, lais, fortunati, licenis, tais, leda, e altri sono noti. Le prescrizioni della legge interessata e dei vestiti. Dopo aver registrato e modifica del nome della prostituta, sono stati privati \u200b\u200bdel diritto di indossare decorazioni, come le donne oneste. Mentre i matroni indossavano un abito chiamato il tavolo, le prostitute indossavano le tuniche più corte e top top a colori scuri. Matroni, rappresentati nell'adulterio, indossava anche un marchio, ma bianco. Successivamente, le differenze nei vestiti tra le prostitute e il resto delle donne sono state levigate.

Se sei un uomo di età matura e reputazione impeccabile, allora questo articolo è per te.

Nel museo archeologico di Napoli c'è un ufficio segreto in cui sono raccolti affreschi sessuali, mosaici, sculture e articoli per la casa. Raccolta di un ufficio segreto con sede in1819. Contiene affreschi, rilievi, piatti con testi e altri soggettierotico e pornografico. Il personaggio trovato nella Pompes.

In precedenza, la collezione è stata autorizzata a esaminare solo uno stretto cerchio di persone. L'ufficio ha aperto diverse volte per il pubblico, ma sempre per un breve periodo, e la scoperta finale ha avuto luogo solo in2000.

Materie d'acqua. Nell'ufficio segreto.

La razionalità secca dell'estetica del classicismo non ha lavorato con molti reperti Pompsee, appositamente realizzati nel Lupanarium urbano. Tra gli articoli "scomodi" per l'esposizione di oggetti c'erano gli affreschi e le iscrizioni di Priapi, scene scultoree di sodomia e zoofilia, utensili di forma fallica fatti in casa.

"Priap con Kadukem"

Gli scienziati sono stati persi in supplezza su come fare con Pompayskaya "pornografia "La domanda non è stata risolta nel 1819 dal re sicilianoFrancesco I. Chi ha visitato il sito degli scavi accompagnati da coniugi e figlie. Il monarca era così indignato che vide che ha chiesto che tutti gli oggetti "pazzi" nella capitale e li bloccarono nell'ufficio segreto.

Nel 1849, la porta dell'ufficio è stata posata da un mattone, l'accesso era ancora aperto a "persone di età matura e reputazione impeccabile".

Negli avveleni, gli affreschi che non erano soggetti a smantellamento, ma la moralità pubblica insultata, erano coperti da vene, che hanno permesso di sollevare solo per una tassa di festival.

Questa pratica esisteva negli anni '60. Alla fine degli anni '60 È stato fatto un tentativo di "liberalizzare" il regime della mostra e la trasformazione dell'ufficio segreto in un museo disponibile pubblicamente, ma è stato fermato dai conservatori. Gabinetto aperto al pubblico solo per poco tempo.

L'ufficio segreto come una delle ultime manifestazioni della censura è stata percepita ambiguamente, e il suo contenuto ha causato molti sensi. Nel 2000, è stato finalmente aperto per visite universali agli adulti. Per le visite adolescenti, è richiesta il permesso scritto dei genitori. Nel 2005, l'incontro dell'ufficio segreto è stato finalmente trasferito a disposizione della Direzione del Museo Nazionale dell'archeologia.

Lupanarium esisteva a Pompey.

Lupanarium. (anche lupanar.Lat. lupānar. O lupānārium) - Casa pubblica nell'antica Roma posto in un edificio separato. Il nome deriva dalla parola latina "lupo" (lat. lupa.) - così a Roma chiamato prostitute.

È stato scoperto nel 1862, è stato restaurato più volte. L'ultimo restauro si è concluso nel 2006, il penultimo - nel 1949. Questo è un edificio a due piani con cinque cubiculus (camere da letto) su ogni piano. Nelle pareti del corridoio al soffitto coperto di affreschi di carattere erotico. Nei cubicole del piano inferiore - lodge di pietra (materassi coperti) e graffiti sulle pareti

Oltre a Lupanaria in città, c'era almeno 25 destinati alla prostituzione di camere singole, spesso erano situate sopra i vini del vino. Il costo di questo tipo di servizi a Pompeium era 2-8 culo. Il personale è stato presentato principalmente dagli schiavi di origine greca o orientale.

Lupanarium Bed.

Gli abitanti di Lupanariyev hanno portato gli ospiti in piccole stanze dipinte con affreschi di contenuti erotici. Altrimenti, la situazione di queste piccole stanze era estremamente semplice, in sostanza, era un letto in pietra stretto di circa 170 cm di lunghezza, che era coperto da un materasso dall'alto.

Su richiesta delle autorità, tutte le donne del comportamento facile indossavano alzate al petto e legato fuori dalla parte posteriore delle cinghie rosse, chiamate Mamillo..

Uno degli affreschi dal Lupanarium.

Nel Pompio, tali luoghi cercarono di non pubblicizzare Dalla strada nel Lupanarium ha guidato una porta bassa e poco appariscente. Tuttavia, il Lupanarium non sembrava trovare una questione difficile anche per i commercianti di viaggio e i marinai.

I visitatori si sono concentrati sulle frecce nella formafallico Simbolo tagliato a destra sulle pietre della pavimentazione.

Si sono fatti strada a Lupanarium dopo il verificarsi dell'oscurità, nascondendo dietro le cuffie più basse. Copricapo a punta speciale, Cuculus Nocturnus (cuculo notturno), nascosto il volto del nobile cliente del bordello. La menzione di questo argomento èJumental. In una storia sulla presenzaMessalene.

Per fare l'amore, un residente di Pompei riunì i capelli in uno stile complesso, alle acconciature e mai scoperto completamente. Sugli affreschi sono braccialetti visibili, anelli e collane visibili. Puinayanka ha già praticato depilazione, reggiseni indossati e persino ... Bras

Giornalista italiano Alberto Angela, crede che nell'antica pompea, gli abitanti vivevano semplicemente con una vita a sangue pieno sul principio di "catturare il momento e godersi la vita".

Una giornalista italiana afferma che la ragione di questa era "vita, breve e saturata come un sogno". L'aspettativa di vita nell'antica Pompes aveva 41 anni negli uomini e 29 anni nelle donne. Antica divinità romana, vita personificata,Kairòs.è stato presentato sotto forma di un giovane con le ali - vola via, e non puoi prendere!

Pertanto, tutto ciò che deliberatamente delizia è amore, sesso, cibo, decorazioni, feste e danze - è stato oggetto di lussuria e inseguimento per i piaceri.

Pompeeyanta e puppeans usavano pozioni di orientamento, elisir d'amore, giocattoli del sesso, fallantri artificiali, scolpiti da legno e guaina della pelle. Le donne fantasia hanno usato i servizi di madri surrogati. C'erano siti speciali per "rimozione" - circo, forum, termine.

Secondo Alberto Angela, nell'antica Pompes esisteva "Società squisita e sofisticata, distinta per il sapore sofisticato, le passioni, le emozioni ... solo uno dell'esempio solo: mentre gli antichi romani hanno già goduto l'infusione contraccettiva cucinata dal Pianta di Sylphio, già inesistente tempo inesistente, Barbara Galls ha ancora mantenuto la testa dei nemici uccisi in casa! "

Amuleti.

Statuetta di marmo raffigurante la copula della padella antica del dio greco con la capra. Trovato su scavi di una lussuosa villa di papiro.

Padella - Antico Greekbog. Fogli e bestiame, fertilità e fauna selvatica, il cui culto haarkady. origine. Secondo l'inno di Omero, è nato con gambe di capra, una lunga barba e corna, e immediatamente cominciò a saltare e ridere alla nascita.

Spaventato dallo straordinario aspetto e carattere del bambino, la madre lo ha lasciato, maErmete avvolgendolo nelle skin delle lepre, lo portò aOlympus. E prima di tradire tutti gli dei, e soprattuttoDioniso la vista e la vivacità di suo figlio, che gli dei gli hanno chiamato un nauned, perché ha consegnato tutto Grande gioia.

Materiali usati di siti Internet aperti.

Cari lettori, spero che tu sia corretto ed educato nei nostri commenti.

Busto Solon, Museo Archeologico di Napoli

Credi che già nel VI secolo aC Avvocato e Poeta Solon (Atene 638 BC - 558 BC) ha fondato i primi bordelli in Grecia - lì per soldi bellissimi schiavi intrattenuti clienti e tasse versate allo stato. Leggi di Solon.Per quanto riguarda il matrimonio - il diritto a una donna in caso di impotenza di un marito di nuovo sposare il suo parente più vicino, la restrizione della dote (3 abiti e alcuni piatti) per evitare i matrimoni per il calcolo e il permesso alle donne graffiare, combattere e rumorosamente piangere durante i riti funebri. Insieme a questo, il permesso di uccidere l'amante della moglie, 100 penalità di Dracma per lo stupro e il diritto di vendere sorelle e figlia in caso di adulterio.

Antique Roma.

I demostene nel IV secolo hanno riferito che le donne sono divise in tre categorie - le mogli partoriscono alla prole legittima, i conviventi servono un uomo e gli amanti intrattengono. La dea Junon ha personificato la madre e la moglie, Minerva - una donna-proprietaria, Venere - l'oggetto del desiderio.

Sembra che la più antica prostituta nell'antica Roma, ci conoscesse, era flora nei tempi di Anko Marzio (675 aC di n.e. 616 aC). Era deificata e in suo onore furono stabiliti - banchetti e spettacoli con donne nude mamme. Nelle antiche prostitute di Roma chiamate flava Koma.A causa del fatto che erano biondi. Si sono vestiti con brevi tuniche gialle. Spesso sulla suola dei loro sandali chiodi di garofano costituivano parole Seguimi E ha lasciato una tale impronta sulla terra.

Nave antica con un cliente eter

A Roma dell'Epoca Imperiale (dal I secolo aC), il numero di prostitute era di 35 migliaia, in qualche modo il numero di prostitute ("peccato greco") ha superato le donne. Bords ha chiamato lupanari., Dal nome delle prostitute, che vagava attorno alle città come magnifici lupi. La leggenda della fondazione di Roma dice che Romulus e Remo Wort il lupo - Mupa, e la moglie del pastore Akka Lartenza ha cresciuto, che era una prostituta - una lente d'ingrandimento.

Le prostitute differenziate in termini di pagamento e luogo di lavoro - quadrontarie costavano un quarto di Acca, il KOPA ha lavorato per un bicchiere di vino. Nomi al lavoro - rostibula Clienti impastati su stabile bustiaria. - in cimiteri, tabernario.- nelle taverne, castides.- nelle case, forari. - lungo le strade, legale - sotto ponti, archi e ippodromi. Nome metretrix. Ricevuto prostitute che hanno lavorato dopo pranzo. Lo stesso nome è stato conservato per le prostitute e nell'epoca del Rinascimento in diversi territori d'Italia. Delicato e famoso. Erano formati e intrattenuti i clienti squisiti, sono stati autorizzati a indossare abiti colorati, polmoni o trasparenti per mostrare un bel corpo. Ingombri attratto peculiare suoni incoraggianti rF Erratico. Abbiamo strano in un Tog maschile con ginocchia aperte e capelli dipinti in colore rosso. Blitisa. Ha lavorato in ostearies e ha ottenuto un nome per il feedback più economico, che è stato scambiato lì. Nel palcoscenico più basso erano diobolare- Low-grade ed economico, hanno lavorato nei baraccopoli e nei quartieri più volenterosi. Hai notato che non ci sono nomi per le prostitute che lavorano in termini?

In effetti, gli scienziati non sono ancora sicuri di essere autorizzati a lavorare in termini. L'unica scoperta nei termini di Pompei può confermare la versione degli avambracci dei bordelli in termini. In medicazioni comuni (i termini frequentati nel programma - al mattino, è stata trovata una donna dalle 14 in punto - uomini) 16 immagini erotiche sulle pareti. Tra questi c'è un'immagine di un poeta nudo e una scena lesbica con due donne amante (questa è l'unica immagine dell'era romana che è giunta a noi). Alcuni scienziati suggeriscono che tali scene avevano una natura puramente decorativa o addirittura ironica per intrattenere visitatori, mentre altre - che era un "catalogo" dei servizi resi da custodi - slaves e schiavi. È possibile che i proprietari non abbiano registrato un boutine per non disturbare gli attuali divieti, ma nelle stanze nella parte superiore del termine sono stati forniti i termini. Per la violazione della legge rispetto ai bordelli sotterranei, la punizione era grave per i cittadini dell'impero - vergogna e privazione del diritto di votare nelle elezioni.

Valeria Mesalina (25 - 48GG)

Le prostitute del grado più alto funzionano per il proprio piacere - spesso sono state notevoli matroni sotto nomi falsi - Faustina, Julia. La terza moglie dell'imperatore Claudia Valeria Mesalina. (25 - 48YHG) ha partecipato ai Bords, dove servivano i clienti sotto il nome di Lico. Fu chiamata la "prostituta di agosto". La mesalina è arrivata a un bordello con capezzoli placcati in oro, occhi, vernice nera girata e poche ore al giorno prese i marinai e i gladiatori. Pliny senior ha scritto che ha vinto in competizione con la più famosa prostituta, il "invincibile" Mesalin ha servito 25 clienti al giorno. Juvenal ha scritto sulla sua "Stanco, ma non soddisfatto ..." (Attenzione, le fonti sono scritte da sostenitori di avversari politici di suo marito, quindi esagerazioni non sono escluse, Black PR era anche in quei giorni). Leggi l'articolo costruito sul sito dell'omicidio di Messalena.

Molti schiavi - le prostitute potrebbero infine liberare e comprarsi dal proprietario, naturalmente, questa era la donna più bella, istruita e di talento. Nella città di Pompei e la popolazione di circa 10 mila abitanti contava circa 25-30 bordelli, ma solo un edificio è stato specificamente costruito per il Lupanarium. A Roma, con il suo milione di popolazione, stiamo parlando di 44-46 bordelli di Lupanarium del II secolo. Il resto non viene contato, perché non sono stati registrati, in modo da non pagare tasse. Un sacco di bordelli erano sopra le taverne, con stanze in cui le prostitute lavoravano e sui corpi lungo le strade. Il proprietario del Lupanarium ha tenuto 2-3 schiavi-prostitute o (i) consegnato le camere in affitto con donne gratis - mermetrico.

Gettoni per servizi di pagamento a Lupanarium

La prostituzione in tutte le città romane è stata distribuita, ma era considerata una vergognosa occupazione, alla pari con gli attori e gli studenti degli aspetti. Patricia, visitando i confini, parrucche usate e maschere per non essere riconosciute. Circa il secolo a causa del divieto di portare denaro dall'immagine dell'imperatore nel Lupanarium, sono state rilasciate monete speciali sprintria. Tesser erotici - token su determinati servizi a Lupanariums (ora è una vera rarità per numismatoni). Da un lato c'erano 15 immagini di diversi servizi sessuali e dall'altra parte - numeri da 1 a 16. Vicino ai numeri 2, 3 e 8, la lettera A. suggerisce che le cifre indicano il costo in Assa (da qui e la lettera A su monete). Quindi il numero 16 al costo era 1 denontario. Le monete erano fatte di bronzo o ottone, la loro dimensione è uguale a una moneta moderna in 1 euro.

Tokens - Sprintry per servizi sessuali a Lupanariums

Per le prostitute, la registrazione era obbligatoria, non avevano il diritto di preservare il nome della famiglia, naturalmente, non è stato organizzato alcun controllo sanitario. I Lupanarium erano soffocanti e buio, un bacino con acqua nella stanza non proteggeva malattie veneree o da gravidanze indesiderate.

Lupanarium a Pompei.

Le donne romane hanno spesso ricorso ad un aborto con una gravidanza indesiderata o uccise un neonato, o espulso (stiamo parlando non solo sulle prostitute, ma anche dalle donne libere). Apparentemente è stato fortemente distribuito, perché nelle leggi romane di Lex Cornelia, adottata dal dittatore Lucio Cornelio Silla in 81 aC. La punizione è stata fornita per coloro che hanno fatto un aborto (riferimento e confisca della proprietà).

I romani amavano divertirsi per soldi,non hanno fermato le malattie veneree.Per esempio, L'imperatore domitista attrattocal. al loro fianco edurante le vacanze, le monete congestionate sulle visite di Lupanariyev alle visite di Lupanariyev.L'imperatore Kallola ha introdotto tasse per coloro che erano impegnati in prostituzione, e se stesso ha aperto un grande lupanario nel suo palazzo.

Pompei

Negli scavi della città di Pompeo nel quartiere del Regio VII c'è un edificio specificamente costruito per il Lupanarium. Questo è l'unico bordello dell'antica Roma prima di noi. Fu costruito poco prima dell'eruzione del vulcano nel 79, che distrusse la città, un'impronta moneta da 72 anni fa è stata trovata su un muro scavato. Al momento dell'eruzione del vulcano ospita i lupanari erano africani e wistor.

Stanza a Lupanarium Pompei

I Lupanarium sono stati riconoscibili in città secondo una lampada speciale all'ingresso, anche "segni" sulle pareti delle case e per le strade - l'immagine del fallo. Si trova spesso su affreschi nelle case, agli ingressi e nelle sculture, Phallus - un simbolo di buona fortuna, fertilità e abbondanza.

Puntatore di direzione a Lupanarium Pompei

Nel XIX secolo, durante i primi scavi, molti scandalosi affrescio e immagini erano nascosti dal pubblico nell'ufficio segreto di Napoli (ora nel Museo Archeologico di Napoli, dall'ingresso da 18 anni, o con il consenso del genitori).

Affresco da Lupanarium Pompei

In Lupanarium Pompeo 10 piccole camere e letti in pietra per i quali sono messi i materassi. Cinque stanze al piano inferiore e cinque sul secondo, dove una stretta scala in legno ha condotto. Sotto la scala è un bagno - Lodina. L'edificio è all'incrocio di due strade minori, ci sono due ingressi in esso, uno era comodo per coloro che hanno camminato dal forum. Entrambi gli ingressi hanno portato a una piccola stanza (sala d'attesa) dove escono le porte di cinque stanze. Sulle porte c'erano il nome e il prezzo, il piatto Occupato Ho avvertito il cliente di ciò che avrebbe dovuto aspettare il suo turno. Le camere del secondo piano sono andate al balcone da cui è stato possibile andare direttamente in strada. Apparentemente, il secondo piano era destinato ai clienti.

Corridoio Lupanarium a Pompei

Nel corridoio del piano inferiore, le pareti erano decorate con affreschi erotici - pubblicità peculiari. Molto probabilmente, le immagini sono prese dai libri sull'arte dell'amore III-IV secolo BC, scritto da Poetess da Filahinis stesso ed Elefantis.

120 graphitti sono stati trovati sulle pareti delle stanze - iscrizioni con commenti e nomi. Il loro studio ha rivelato 80 nomi di prostitute e clienti. A volte le iscrizioni si riferiscono a malattie veneree, preferenze o recensioni sulle prostitute, i nomi delle ragazze, per lo più greci.

Iscrizioni sulle pareti di Pompei

Scopriamo anche i metodi di contraccezione, impareremo anche da documenti antichi - l'introduzione di olio, pepe nero dopo il rapporto sessuale, inumidito con succo di limone. All'ingresso hanno venduto i preservativi dei clienti dai coraggiosi delle pecore secche. I romani non hanno inventato un preservativo, ma usato e distribuito. Nel Guerriero Romano, questa fa parte delle "armi" obbligatorie, è stato preso con loro in campagne militari, insaponato dopo l'uso. Tali misure hanno adottato che la campagna militare avrà successo, e le malattie veneree non hanno girato tutti i soldati invece della guerra. Le malattie venose sono state distribuite - sifilide e gonorrea e tripper si incontrarono nell'impero romano.

Nell'antica Roma, la prostituzione era comune. Camorz Canuterzed è stato rigorosamente gobbiato, ma secondo lo storico Orazio, un giovane all'uscita dal Lupanarium, Caton lo loazza. "Soddisfatto la sua crescente libido con una prostituta, non tentando le mogli delle altre persone ...".

Camera a Lupanarium Pompei

I clienti di Lupanariav erano principalmente bassi livelli sociali, schiavi, plebei, mercanti, alieni marinai. Le prostitute erano schiavi, i guadagni hanno preso pienamente il loro proprietario - il proprietario del Lupanarium - Lenon. Il prezzo medio di 2 ACC (il costo del bicchiere di vino), a volte il prezzo ha raggiunto 8 assomissioni per gli schiavi più belli e abili ..

I seguenti articoli sui famosi Kurtisans di Roma, Venezia e dei Brothels nella Roma medievale.

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La prostituzione nell'antica Roma ha accettato la portata veramente colossale. Con le persone lubrificate, le guance, piene di cinabri e il fuliggine sospeso, le prostitute romane furono guidate dalla sua antica mestiera. Rimasero ovunque - tra le mura del Colosseo, nei teatri e nei templi. Una visita alla prostituta era considerata molto comune nei Romani. Le sacerdotesse di amore economiche hanno venduto sesso veloce nei quartieri della città vecchia. Le prostitute di alto grado sostenute dagli acquirenti sono state agitate in termini romani.

Secondo gli scienziati sull'affresco, il comportamento facile da donna è rappresentato !! A giudicare dai vestiti o dalla mancanza di tale !!

Slave Commercio, che è diventato prostitute, ha portato conto economico pari a reddito dall'esportazione e all'importazione di grano e vino. Nuove giovani donne snelle sono state costantemente necessarie (le figure di Rubensov non usano il successo). La più grande domanda era affatto alle ragazze, così come ai ragazzi, che rispose all'inclinazione pedofilica degli antichi romani.

L'ampia distribuzione della prostituzione è dimostrata dalla ricchezza di sinonimi di sinonimi in latino a notare un diverso tipo di prostitute, il che rende il pensiero che fossero condivise su molte caste, che in effetti, ma non lo era.

"Alicaria", o Panini - prostitute, che tenevano vicini a bulli e venduti torte fatte da una farina di grano senza sale e lievito, assegnata a Venere, ISIS, Priapa e altri divinità sessuali e dee. Queste torte chiamate "Coliphia" e "Siligines" hanno avuto una forma ordinaria di organi genitali maschili e femminili.

"Bustuariae" - hanno chiamato quelle prostitute che di notte hanno vagato attorno alle tombe (Busta) e agli incendi e spesso ha eseguito il ruolo degli sgarlanti durante i riti funebri.

"Copae" o "Taverniane" - prostitute che vivevano e hanno portato a pesca in taverne e alberghi.

"Forata" - chiamato ragazze rifiutate dai villaggi verso la città per fare la prostituzione.

"Famosae" - Le prostitute del patrizio, non fumante per sbloccare in case pubbliche per soddisfare la loro influenza insaziabile, e quindi sacrificare i soldi guadagnati sui templi e gli altari delle distorsioni degli dei.

"Nani" - chiamati piccole ragazze che hanno iniziato a impegnarsi in prostituzione da sei anni.

"Junicae" o "Vitellae" - una prostituta BBW.

"Noctuvigines" - prostitute, che hanno vagato per le strade e si impegnò nella loro pesca esclusivamente di notte.

"Ambulatrici" - prostitute che sono scambiate nelle strade più affollate.

"Scorta Devia" - prostitute che hanno preso i loro clienti a casa, ma per questo le finestre della loro dimora erano costantemente in cima ai passanti.

"Subrurranae" - la classe più bassa delle prostitute - residenti della periferia dei suburri romani esclusivamente dai ladri e dalle prostitute.

"Schaeniculae" - prostitute data ai soldati e agli schiavi. Indossa cinghie di canna o cannuccia come segno della loro custodia vergognosa.

"Diobalares" o "dibalae" - il nome di vecchie prostitute indossate, che richiedeva solo due ASA per il loro amore. La Flaut parla nel suo Pennulo che solo slave non idonee e le persone più basse hanno anche fatto appello ai servizi di questo tipo di prostitute.

Per tutte le prostitute, è stato ugualmente offensivo quando furono chiamati "Scrantiae", "Scraptae" o "Scratia" - parole molto grattugiate, significava circa un pentole notturno o stoolchat.

Monete conosciute come Spiniards o Bides Brands

Le monete sono state realizzate in lega di bronzo o ottone, e all'inizio del I-secolo. e. La spinità è stata diffusa come agente di pagamento - sono stati calcolati nei Lupanariums (case pubbliche). Il nome deriva dalla parola latina "lupo" (lat. Lupa) - così a Roma chiamata prostitute

Su uno dei lati della moneta è stato raffigurato qualsiasi trama erotica o organo sessuale (come regola, maschio). D'altra parte, le figure sono state coniate dall'i-vanno a XX, mentre il tasso nominale e il tasso di cambio dei marchi bassa su altre unità monetarie sono sconosciuti, ma si può presumere che il costo della "ragazza chiamata" fluttuava in vari Città da 2 a 20- Ty Assov (antica moneta di rame romana).

Ad esempio, ecco un'iscrizione sul muro di uno dei bagni, che può essere tradotto da questo:

Lo storico romano dion Cassius in una delle sue opere suggerisce che gli spinfiards sembravano "bypassare" una delle leggi dell'imperatore Tiberia, che equivaleva al calcolo nei bordelli con denaro con l'immagine dell'imperatore per lo stato tradimento.
E altri dicono che i marchi spartiacque, al contrario, sembravano minare la reputazione di questo Cesare, che a volte attribuisce i successi sessuali.

casa pubblica (Lupanarium)

Il nome deriva dalla parola latina "lupo"

(Lat. LUPA) - così a Roma chiamato prostitute

L'aspetto di Lupanarias stessi, comfort e lusso non erano i migliori in loro !!

Nei cubicole del piano inferiore - lodge di pietra (materassi coperti) e graffiti sulle pareti

Le prostitute dell'antica Roma erano visibili da lontano !!

Secondo le statistiche, le gambe femminili nelle scarpe sui talloni causano gioia nel 75% degli uomini. Le signore di facile comportamento hanno capito questo ancora più di 2 mila anni fa. I talloni fanno oscillare seducente una donna seducente i fianchi e vai gradini molto piccoli, il che lo rende aggraziato e misterioso.

prostitute diverse anche capelli biondi !!

Numerose escursioni del comandante imperiale hanno inondato la città eterna con i prigionieri dalla Germania e dalla Gallia. Di solito infelice di solito cadde nelle case pubbliche come schiavo, e da quando tra loro le bionde e le rosse erano dominate, dopo un po 'di tempo la legge è stata pubblicata, obbligando assolutamente tutta la "sacerdotessa d'amore" romana per ridire i capelli in un colore leggero (o in rosso ) Per distinguerli da brune "decenti"
A proposito, c'è un'opinione che è da quando quei tempi un uomo ritengono subconsciamente le bionde più accessibili delle donne con i capelli scuri.

A volte gli scavi dell'antico Lupanarium hanno rivelato i terribili segreti delle antiche "case di tolleranza" antiche "

Probabilmente la vita e la vita e la vita di Lupanariyev erano simili a questo !!

I bordelli nella città eterna erano come fango. Trova il Lupanarium più vicino (a Roma dei lavoratori del lavoro sessuale chiamato Wolfa - Lupae) non era difficile.
Era possibile seguire le indicazioni - frecce sotto forma di un simbolo fallico, abbattuto direttamente sulle pietre del ponte, che hanno portato coloro che desiderano verticalmente. O navigare le lampade a olio installate all'ingresso.

Hai letto la "storia della prostituzione" Johann Bloch? In caso contrario, controlla l'articolo di Angelina Gearum, che ha studiato la prima antica professione su libri e documenti. Ciò che indossavamo le prostitute romane, in quali luoghi potevano essere trovati, e che cercarono più rispetto nella società: una persona pubblica o una matrona romana, che era seduta a casa e cucinato un borsch.

L'amore per il denaro nell'antica Roma era abbastanza naturale per il fenomeno del socium. Inoltre, come blevement, cliente (il rapporto "cliente-cliente") e alcune forme di matrimonio, la prostituzione era al potere della legislazione statale, non incontrando le censure pubbliche assolute. Nonostante molti tentativi dei governanti di principessaggio per difendere la purezza della morale romana nell'epoca dell'impero, i loro atti giuridici erano spesso solo "atti di ipocrisia" - parte di un gioco politico pianificato con competenza. Quindi hanno creato l'immagine dei benefattori, ha supportato l'immagine. Informazioni su tali ordini degli imperatori di Augusto, Tiberio e Domiziano, Sabati scrive così: "Qual è l'impatto delle leggi per migliorare la morale, quando queste morali sono chiaramente offese da quelle stesse, che crea leggi?" (Sabatier, "Legislazione Romaine"). Naturalmente, la Matrona romana, un coniuge e una madre della famiglia, era un campione di decenza e goduto il rispetto universale. In sua presenza c'erano comportamenti intimidabili e osceni. "In casa è una padrona piena di risveglio, che dispone di tutti, e non solo schiavi e servitori, ma il marito si gira con la sua rispettosa domina" (Sergeyenko M., "vita nell'antica Roma"). Ma prima del primo re e del legislatore, il leggendario Romolo, posava l'inizio dell'Istituto del Matrimonio, i Romani non avevano regole morali. Relazione sessuale, come scrive la Libia, si alzò allo stesso livello del mondo animale.

Ma incontriamo donne pubbliche a Roma anche nell'era preistorica

La prostituzione a Roma è stata davvero ovunque: per le strade, sotto i colonnati dei porticisti, nelle case private e nelle istituzioni pubbliche (termini - bagni romani, circhi, teatri), in templi e templi, in una varietà di taverne, kabaks, hotel e bordelli e anche nei cimiteri. Una delle opere più popolari del tempo di Agostino, il poema di Ovidi "Ars Amatoria" ("Scienza dell'amore"), si sviluppa per una specie di guida ai luoghi, come scrive l'autore, "i pavimenti più visitati", infatti, nella vera topografia della prostituzione romana.

Conosce un buon catcher dove la rete si diffonderà su Lanie,
Sa quale delle nipper rumorosi nasconde il cinghiale;
Conosce i cespugli di uccelli e conosce il solito amico
Omuts, dove sotto gli stormi di acqua di scivolo di pesce;
Quindi tu, un cercatore d'amore, prima ora,
Dove sei sulla strada più miniera. [Scienza dell'amore, I, 45-50]

Il romano disponibile non è difficile da imparare tra la folla. Qualsiasi donna pubblica privata del diritto di salire in un abito liscio matronale - Stola, indossa una tunica accorciata su uno scuro con un taglio davanti.

Questo abbigliamento ha approvato il soprannome della prostituta TOGATA. Sui capelli, rossi o dipinti nel colore della luce (è possibile che siano i riccioli biondi - una parrucca), nessun nastri bianchi (Vittae Tenes) sostenendo l'acconciatura delle ragazze "decenti". Sulla strada, la testa di Kurtizanka di solito copre il cappuccio del Pelliolum, e nel teatro, il circo e gli incontri pubblici, la mitra, il nimbo o il tiara decorano. Infine, leparae, lupo, sandali in sandali (Matroni indossavano mezzi stivali), che praticamente sicuramente sul tallone. Sì, il tallone era indossato a Roma solo prostitute.

Tipo prima. Prostituta rituale

Come parte del culto di Venere, che è venuto alle tribù italiane dall'Asia molto prima della fondazione di Roma, dedicata alla ragazza, che era seduta nel tempio vicino alla statua della dea, è stata data a un prezzo noto a Un commercio estero, il cosiddetto "debito di ospitalità". Per la tassa di prossimità, lasciò i piedi dell'altare per arricchire il tempio. Sebbene i sacerdoti siano stati guadagnati su questo che erano le parti più interessate in tali transazioni. Anche in Sicilia, nel tempio di Venere Ericinskaya, furono prostrati gli schiavi. In parte per arricchire templi, in parte per comprare la propria libertà. La prevalenza della prostituzione religiosa come elemento integrale dei più antichi sacerdoti confermano la ricerca archeologica. "I cimiteri etruschi e italiani-greci, hanno davvero trovato un numero di navi verniciate, che raffigurano varie scene del carbone della prostituzione". (Dupes, "Prostituzione nell'antichità").

La privazione rituale della verginità si lega anche ai riti della prostituzione del tempio. La riverenza del biscotto del mutuno del Mutunus era un culto specifico di Etrzkskov, una delle tre tribù che si trovava all'inizio dello stato romano. Dalla descrizione di Sant'Agostino, è noto che la matrona esisteva la usanza dei giovani sposi novelli al pene della statua di Mutun (o Mutun). Questa ragazza sacrificata la sua innocenza e ha ricevuto salute e fertilità.

Le elezioni di Mutun hanno spesso avuto un personaggio simile.

Il culto di Venere era ambiguo dal punto di vista della morale. A Roma, molti templi erano dedicati a lei: Venus-Victrix, Venus-Genitrix, Venus-Erycine, Venus Volula, Venus-Salacia, Venus-Myrtea, Venus-Lubentia - solo i principali. Quirita, cittadini romani, come i greci, adoravano due incarnazioni della dea. Da un lato, Venus Verticordia ("il cuore del disegno") era un patronato di castità, monogamia e amore puro. Era adorato da signore e ragazze sposate.

D'altra parte, Venus Vulgivaga era ("disponibile pubblicamente, camminata") - Venus Kurtisanok, che ha insegnato l'arte a piacere e passione. Quest'ultimo ha goduto molto più successo: la sua mity è stata portata a lei (Myrtle - uno degli attributi della dea) e chiuse le fimilami. Tuttavia, nonostante l'ambiziosa popolarità della convinzione, nessuno dei templi è stato coltivato dalla prostituzione religiosa (questo, tuttavia, si riferisce alla stessa misura dell'adorazione dell'isis e della fortuna Virѝlis). "Il Kurtisani non si è venduto nei templi nel nome degli interessi della dea e dei sacerdoti, anche se a volte è stato dato a quest'ultimo per ottenere il patrocinio di Venere in AMORE ACCAPES; Inoltre questo non sta andando. " (Dubui)

Tipo di secondo. Prosticola: panini, estranei e prostitute nel cimitero

Queste sono prostitute giuridiche del rango più basso, i cui clienti erano rappresentanti delle proprietà e degli schiavi inferiori. La Prostibula (Prostibulum) è stata iscritta da Edil, un funzionario della città, un elenco speciale di donne pubbliche, dopo di che ha ricevuto il permesso ufficiale di impegnarsi nella dissolutezza, Licentia Sturpi. Il prerequisito per le classi di prostituzione è un prerequisito - la ragazza dovrebbe far parte della casa della tolleranza, del Lupanar, che è diretto da Leno. Per molto tempo, solo i rappresentanti della nascita di Plebeo (non aristocratica) possono ricevere il permesso di essere scambiati dal corpo, ciò che il tacito scrive negli annali: "Un'occupazione della prostituzione è stata vietata da donne che avevano un nonno, padre o marito Riders "(Kn. II, XXXV). Perché le principali prostituzioni di massa erano schiavi o liberati. Ma nell'era dell'impero, quando la depravazione ha raggiunto il suo apogeo, il posto nella lista è stato raggiunto e patrizio.

Il nome Prostibula proviene da un antico verbo greco "προ-ίσταμαι" ("Metti avanti", "Esibizione"), che ha un singolo tracker in latino: "Pro-Sto" - "essere esposto in vendita" (letteralmente "atto" ). Questa è la traduzione più letterale del termine - "Selling Girl", "prostituta". Loro "erano divisi in Putae, Alicariae, Casoritae, Capae, Diaboae, Foratae, Blitidae, Nostuvidilae, primeae, Perigrainae, Quadrantariane, Vagae, Scrota, Scriatee, - a seconda che siano stati visitati Panificio, Zucchini, Piazza pubblica, Crossroads, Cimiteri o foreste circostanti. " (Dulinea) ciascuno dei nomi ha più che trasparente in termini di motivazione della linguistica, ad esempio:

Alicaaria - "Bull", portato fuori vicino alle bobine e venduti spruzzi; Ha l'importanza di una donna pietosa, perché è stata nutrita solo dalla febbre (Alica - proteina, del genere grano); Allo stesso modo - Fornicaria da "Fornax", "Fornace".

Busturia - una prostituta nel cimitero (Busto - la tomba), che contemporaneamente potrebbe essere un patchman professionista - un artista del pianto di sepoltura rituale;

Forata - una prostituta, che è arrivata in una grande città dal villaggio per occupare questo tipo di attività;

Peregrina è una prostituta straniero (da Peregrinus, "Inrogeno, importata");

Vaga - "Wandering", l'Harmnica (da Vago, "un vagabondo, vagabondo, casuale");

Procasa - da "Pro-Serere", sedersi davanti a una casa pubblica;

Quadrantaria è quello che viene fornito per un quarto di ACCA (unità monetaria romana), e Diabola - per due Oola (Oolan, piccola moneta).

Tabernia - Prostituta quando la taverna,

Scorta - "Lenther", letteralmente "skins", che è interessante rispetto al consumo analogo in russo.

"Meretrix" (da Ch. Mereo - Guadagna, da trovare) Fornito i suoi servizi allo stato superiore ai clienti e dovrebbero anche ottenere una licenza da Edil. Per la maggior parte, è stata la categoria Meretrices rifornita notevoli e ricche signore che volevano condurre uno stile di vita gratuito. Tale prostituta "è impegnata nel suo mestiere in luoghi più decenti e in una forma più decente - rimane a casa e viene data solo nella notte buia, temi del miele come il Prostibulum giorno e notte si trovano di fronte al BOOSEND." (Bloch I., Storia della prostituzione)

Tipo terzo. Ballerini e performer della musica

Ballerini (Saltareri), Floties (Tibicinae) e Kifarist (Fidicinae) - Le prostitute romane come Greco Avtristrist, che hanno combinato la prostituzione con abilità di danza o abilità turbinali (nell'antica Grecia, questa occupazione non era considerata vergognosa). Elegante e affascinante, hanno venduto se stessi costosi e apparivano solo da persone ricche alla fine dei Peters, simposi. E marzial, e menzione giudiziaria che sono stati in grado di eccitare le proprie arti per eccitare desideri voluttuosi per tutti gli spettatori. Sebbene queste ragazze non hanno svolto un ruolo di primo piano negli affari pubblici, spesso ispiravano poeti-elegia - ovido, properration, tabulla. "Un grande amante delle donne era sulluminato; Cicerone è morto con alcuni kiferis ("scrivendo a quelli amati", IX, 26); A giudicare da uno, la fabbrica di Makrobia, i filosofi particolarmente amavano [la loro] società ". (Kiffer O., "Vita sessuale nell'antica Roma")

Tipo quarto. Girls high rank.

Meretrici BONAE (Bonus - ISPECUS, Abile, BUONO) - CURRICHI SUPERIORI RANK. Circondato da lusso e numerosi fan, erano legislatori delle modalità e dell'obbedienza e degli anziani e dei giovani.

Imitandoli, i matroni romani si muovevano intorno alla città di Octopopors (Barelle, progettati per otto schiavi) e vestiti con abiti di seta traslucidi, veste di sericose. "Per grandi soldi", ha detto Seneca, "compriamo questa questione in paesi remoti e tutto questo è solo che le nostre mogli non hanno nulla da nascondere dai loro amanti". E anche se non vedevano a Roma uguale e ciuffo a loro, le meretrici di Bonae non possono essere chiamate un fenomeno, simile ai eterlatori greci, che con la bellezza combinavano la cultura intellettuale.

Tipo quinto. Prostitute gratuite

Erraticae Scoree (Erraticus è un vagabondo, randagio) - prostitute illegali o libere. Non potevano essere inseriti nelle liste come prostituibole e meretrazie, e quindi sono state assegnate alla multa, e il catturato secondario furono espulsi dalla città, a meno che Leno, la casa principale, non partecipasse al loro pensionato. Molte donne sposate sono diventate cure gratuite. Alcuni con il permesso dei loro mariti, alcuni - senza, si arrendono segretamente a hotel, enoteche, in panetteria, ai Tsiuristi.

Tipo del sesto. Prostitute uomo

Digesiti di Justinian (la presentazione della legge bizantina e gli estratti degli scritti degli avvocati romani) bypassare la questione di questa forma di prostituzione. "Non c'è una parola su quegli uomini che sono impegnati a vendere i loro corpi come professione, per la prostituta homo e maschio eterosessuale" (Bloch I., "Prostituzione nell'antichità"). E diciamo alcune parole. La classe di prostituzione era vietata dai cittadini, quindi di solito erano gladiatori o schiavi, ma i clienti appartenevano a tutti gli strati della società, a partire dal più alto e dal fine con gli schiavi. Sono noti tre nomi, distinguendo gli uomini di vendita per età: Pathici, Efebi, Gemelli. Inoltre, c'era ancora una divisione per la natura delle loro attività: gli omosessuali prostituiti attivi e passivi, così come quelli che praticavano entrambi i tipi di sesso alternativo (amore degli uomini omosessuali, e dopo di lei, e la prostituzione degli uomini, penetrando nella provincia di Roma come personalizzato secolare) e gli uomini di prostitute eterosessuali. Sembravano, rispettivamente, sia squisitamente, un po 'sulla femmina (anelli, peli profumati e mosche) o infantili, o, al contrario, ha enfatizzato "Masculino".

"A Lucan, c'era un detto che era più facile nascondere cinque elefanti sotto il topo di uno Kinneda [un uomo prostituito o un giovane, così come un pioniere nell'antica Grecia], quindi è tipico di un abito, andatura , Guarda, voce, collo curvo, precipita e t .d. " (Bloch I., "Storia della prostituzione"). Per quanto riguarda i rappresentanti della prostituzione maschile eterosessuale, spesso sono diventati amanti dei nobili romani e, come descritto da Peneronia e giovanile, aveva una richiesta enorme.

Le opinioni di quel tempo sulla prostituzione è abbastanza possibile trovare una scusa. Prima di tutto, perché nell'antichità era una forma speciale della manifestazione della schiavitù. "Le persone che hanno portato via le prostitute, non muovevano quelle dei loro protagonisti, ma le donne che hanno adottato denaro in cambio di servizi na hanno capito che" (Kiffer O., "vita sessuale nell'antica Roma"). E nonostante questo, un'incredibile contraddizione esisteva: una donna di vendita, Cullen dal disprezzo pubblico (Infamia), ha svolto un ruolo molto più significativo nella vita pubblica di una decente amante, Mater Familiae, la cui attività era completamente limitata alla sfera domestica. La prostituta romana era davvero "pubblica" nel pieno senso della parola. Ha prestato l'attenzione della società, divenne oggetto della conversazione quotidiana, parte della cronaca, e allo stesso tempo - il tema del culto pubblico, il cui marchio è evidente oggi in letteratura e arte.