Buon uomo da Seshuana Taganka. "Uomo buono da sehuana"

Bertold Brecht.

Buon uomo da Sichuan

Piez Parabla.

In collaborazione con R. Berlau e M. Steffin

E. Ionova e Yu. Yuzovsky

Poesie a Boris Slutsky

PERSONAGGI

Wang - Wateronos.

Tre Dio.

Yang Song è un pilota disoccupato.

La signora Yang è sua madre.

Vedova dei pneumatici.

Famiglia di otto persone.

Stolando Lin allora.

Homewer MI DZU.

Poliziotto.

Trader del tappeto.

Sua moglie.

Vecchia prostituta.

Bruciatore Shu Fu.

Cameriere.

Disoccupato.

Pastelli a Prolog.

Prezzi: capitale semi-europea di Sichuani.

Provincia del Sichuan, in cui tutti i posti del globo sono stati generalizzati, dove

la persona gestisce una persona, ora non appartiene a questi luoghi.

Strada nella città principale di Sichuan. Sera. Vodonos Wang è presentato al pubblico.

Van. Sono una frenata impermeabile locale con acqua nella capitale del Sichuan. Craft pesante! Se ci sono poche acqua, devi andare lontano per lei. E se è molto di più, i guadagni sono piccoli. E in generale, nella nostra provincia è una grande povertà. Tutti dicono che se qualcun altro è in grado di aiutarci, quindi questi sono dei. E ora immagina la mia gioia quando è un familiare commerciante di bovini - viaggia molto - mi ha detto che molti dei nostri dei più importanti sono già sulla strada e possono essere previsti in Sichuan con un'ora per un'ora. Dicono che il cielo è fortemente preoccupato per le numerose lamentele che vengono da lui. Per il terzo giorno, mentre aspetto qui al portello della città, soprattutto la sera, per prima accogliere gli ospiti. Più tardi è improbabile che ci riuscirò. Sono circondati da gentiluomini di alto rango, prova a romperli. Come li conoscesti solo? Appariranno, probabilmente non insieme. Molto probabilmente uno per non prestare attenzione a se stessi. Questi non sono come gli dei, ritornano dal lavoro. (Guarda attentamente i lavoratori che passano dai lavoratori.) Le spalle si sono piegate dalla gravità che stanno trascinando. E questo? Che tipo di Dio è dita in inchiostro. Il maggior dipendente della pianta del cemento. Anche quei due signori ...

Spostato due uomini passare.

E quelli, a mio parere, non sono dei. Hanno un'espressione crudele di una persona, come persone che sono abituati a battere, e non ci sono dei in questa necessità. Ed ecco tre! Come se - un'altra cosa. Rimosso, non il minimo segno di nessuna classe, scarpe in polvere, significa che sono venuti da lontano. Sono! A proposito del saggio, mettimi! (NIC Falls.)

Primo Dio (gioioso). Stiamo aspettando qui?

Wang (dà loro di ubriacarsi). Molto tempo fa. Ma solo sapevo del tuo arrivo.

Primo Dio. Abbiamo bisogno durante la notte. Sai dove si attaccheresti?

Van. Dove? Ovunque! L'intera città è a tua disposizione, sul saggio! Dove desideri?

Gli dei si stanno guardando in modo significativo.

Primo Dio. Almeno nella casa più vicina, mio \u200b\u200bfiglio! Proviamo nel più vicino!

Van. Sono solo imbarazzato che ho portato la rabbia al potere degli intermetti, se darò una preferenza speciale a uno di loro.

Primo Dio. Ecco perché ti ordiniamo: Inizia con il più vicino!

Van. Il signor Fo vive lì! Apetta un minuto. (Corre fino a casa e bussa alla porta).

La porta si apre, ma si può vedere che Wang riceve fallimento.

(Robby ritorna). Ecco un fallimento! Mr. Fo, come è uscito, senza casa, e i servi non sono risolti per nulla senza il suo ordine, il proprietario è molto severo! Bene, racchiude, quando impara chi non ha preso a casa sua, non è vero?

Dei (sorridenti). Ovviamente.

Van. Per un altro minuto! La casa è vicino a vedow su. Lei sarà fuori di gioia. (Corre alla casa, ma a quanto pare, riceve di nuovo un rifiuto.) Meglio contattare il contrario. La vedova dice che ha solo una piccola stanza, e non è in ordine. Ora rivolgo a Mr. Chen.

Secondo Dio. Abbiamo abbastanza piccola stanza. Dimmi che lo facciamo.

Van. Anche se non è un catturato, anche se ci sono ragni completi in esso?

Secondo Dio. Cazzo! Dove i ragni, ci sono poche mosche.

Il terzo dio (amichevole, Vanu). Vai a Mr. Cheng o da qualche altra parte, mio \u200b\u200bfiglio, ragni, confessa, non mi piace.

Wang Buts Buts su una specie di porta, e viene impartito.

Furgone (tornando agli dei). Mr. Chen nella disperazione, la sua casa è piena di parenti, e lui non osa sembrare a te sugli occhi, il più saggio. Tra di noi, penso tra loro ci sono persone cattive, e lui non vuole che tu li veda. Timisca la tua rabbia. Questo è tutto a riguardo.

Il terzo dio. Siamo così spaventosi?

Van. Solo per le persone scortese, non è vero? È noto che i residenti della provincia di Kwan decenni comprendono l'alluvione - Kara Dio!

Secondo Dio. Ecco come? Perché?

Van. Sì, perché sono tutti bootiers.

Secondo Dio. Senza senso! Solo perché non vendono la diga.

Primo Dio. TSC! (VANU). Stai ancora sperando, mio \u200b\u200bfiglio?

Van. Come posso anche chiederlo? Vale la pena di passare un'altra casa, e troverò alloggio per te. Ogni dita si lecca in anticipo, che ti porterà. Set infruttuoso di circostanze, capire? Correre! (Si muove lentamente e si ferma in esitazione in mezzo alla strada).

Secondo Dio. Cosa ho detto?

Il terzo dio. Tuttavia, penso che sia un incidente semplice.

Secondo Dio. Ravande infortuni, possibilità in Kwana e casuale in Sichuan. La paura di Dio non è più sulla Terra - questa è la verità che hai paura di guardare in faccia. Ammetti che la nostra missione ha sofferto fiasco!

Primo Dio. Possiamo ancora imbattersi in una brava persona. Qualche minuto. Non dovremmo immediatamente ritirare.

Il terzo dio. La sentenza ha letto: il mondo potrebbe rimanere così com'è, se ci sono abbastanza persone degne del titolo dell'uomo. Impermeabile se stesso una persona, se solo non mi ingannino. (Adatto a Vanu, che è ancora suite in indecisione).

Secondo Dio. È ingannato. Quando il viaggio d'acqua ci ha dato da ubriacare dalla tua tazza, ho notato qualcosa. Ecco una tazza. (Mostra il suo primo dio.)

Primo Dio. Doppio fondo.

Secondo Dio. Frode!

Primo Dio. Ok, scompare. Allora, cos'è, se uno con un rootz? Ci incontreremo e quelli che sono in grado di vivere una persona degna con la vita. Siamo obbligati a trovare! Per due millennium, un grido per duemila anni è fermato, quindi non può continuare! Nessuno in questo mondo è in grado di essere gentile! Dobbiamo finalmente indicare le persone che possono seguire i nostri comandamenti.

Bertold Brecht.

Posa filosofica

Traduzione dal tedesco. Yu. Yuzovsky. e E. Ionova., versi nella traduzione B. Slutsky.
Produttore - Yuri Lyubimov.
Musica - Anatoly Vasilyev, Boris Khmelnitsky

"Persone buone della loro Seasura" - La nostra prima esibizione, il teatro su Taganka è iniziata con esso. Divenne un simbolo e il talismano del teatro, non scende dal palco più di mezzo secolo, e questo durata insolitamente lunga della performance continua affatto perché lo prendiamo come talismano. Mai Yuri Lyubimov non ha detenuto per la performance, se lo considerava irrilevante, obsoleto se si fermò a capire e percepire (anche se non c'era tale pubblico nel suo lavoro).

Quindi, il gioco riguarda la gentilezza, dedicato alla dichiarazione di gentilezza - congenita, secondo Breht, le proprietà di una persona.

Gli dei discesero sulla terra e cercano senza successo di almeno una brava persona. È necessario trovare se non trovano, allora questo mondo non esiste. E finalmente trovare - una prostituta shen te, un uomo che non può dire "no".

Brecht credeva che ci siano categorie umane che possono essere ritratte e spiegate solo sotto forma di mito, simbolo, nel genere delle parabole di gioco. Tale è la gentilezza immanente e irresistibile dell'eroina - chiusa quelle. Ma dove lo porterà, è possibile in generale nel mondo che ci circonda la forma di realizzazione della gentilezza, il che significa e perché c'è una dualità dell'anima, poiché una persona è costretta a difendersi - cercano di rispondere o chiedere loro l'autore del gioco e del gioco.

Sulla posizione della situazione e dei personaggi noti a tutti, quasi domestici, riconoscibili immediatamente. E gli dei e affatto - la divertente Trinità nelle Suite moderne, che sta cercando la notte. E questi sono gli dei che devono essere decisi dal destino del mondo, in cui - vedremo - che per un uomo deceduto, e quella salvezza.

Aprendo il drammaturgo di Breht, Lyubimov ha cercato tecniche speciali per lavorare con artisti - hanno imparato a parlare con il pubblico, perché Brecht aveva provvedimenti quando l'autore è molto importante per il punto dell'attore fuori dall'immagine, il suo atteggiamento verso la realtà, l'attore a Questa volta dall'immagine viene fuori, lasciandolo da parte. Questi principi del Teatro Brehtov erano al Nutra Lyubimov e dovevano, a suo parere, espandere gli orizzonti e l'artista e lo spettatore, per pensare e capire qualcosa intorno a lui. In futuro, hanno preso un posto durevole nel concetto artistico del teatro su Taganka, liberando il suo spazio estetico e un modo per parlare con lo spettatore, così come la scelta degli argomenti - il cuore umano, un'anima, una relazione con il mondo, amore ... e poi, negli anni '60 - anni di speranze insoddisfatte, in generale, la stessa presenza di questa conversazione, in altri teatri non adottati. La sala è coinvolta, non guarda solo le prestazioni, le preoccupazioni e i Componi, ma partecipa.

In questa performance, nessuno finge di fingere di fingere a nessuno, nessuno nel naso, non passare. Tutto è condizionale qui e tutto è veramente. Dopotutto, l'arte del teatro non è un approccio alla vita e non l'imitare, ma altri, significativi, appena creati, più di questo - creato proprio di fronte alla tela artistica.

Le convenzioni sulla scena si trasformano in tutta la validità assoluta percepita direttamente. La metafora si sovrappone a qualsiasi somiglianza, colpisce i sentimenti e l'azione è diretta. Gli dei sono meravigliosi, un albero dalle tavole, la fabbrica è raffigurata da cotone nel palmo del palmo del palmo, e l'anima si precipita in due le sue parti inconciliabili e inseparabili, e tutto ciò provoca i sentimenti e i pensieri più reali e la compassione e la compassione lacrime e paura.

Persone e artisti esistenti:

1 ° Dio - Alexey Grabbe.
2 ° Dio - Erwin Gaiz / Alexander Margolin.
3 ° Dio - Nikita Luchikhin.
Shen te - shui ta - Maria Matveeva / Galina Volodina
Yang Sun, il pilota disoccupato - Ivan Ryzhikov.
Signora Canzone, sua madre - Larisa Maslova.
Wang, Wateronos - Vladislav Malenko / Dmitry Vysotsky.
Shu Fu, Berber - Timur Bandalbely / Igor Pekhovich
MI TCI, proprietario di casa - Anastasia Kolpikova / Margarita Radzig.
Signora Shin - Tatyana Sidorenko.
Poliziotto - Konstantin Lyubimov.
Lin, Storal - Sergey Tymballenko.
Moglie - Polina Nevuto.
Marito - Sergey Trifonov.
Fratello wung - Alexander Fursenko.
Nuora - Ekaterina Rybushinskaya.
Nonno - Victor Semenov / Roman Staburov / Igor Pekhovich
Ragazzi - Alla SMPANDAN / Alexandra Basova.
Nipote -
Nipote - Alexander Fursenko (ml)
Trader del tappeto - Sergey Ushakov.
SUA MOGLIE - Yulia Kwarzina / Marfa Koltsova
Disoccupato - Philip Kotov / Sergey Tymballenko.
Vecchia prostituta - Tatyana Sidorenko.
Giovane prostituta - Marfa Koltsova / Julia Stozharov
UN PRETE - Alexander Fursenko (ml)
Musicisti - Anatoly Vasilyev, Mikhail Lukin

Note di amatoriale.

№ 21. Teatro su Taganka. Buon uomo da Seosana (Bertold Brecht). Dir. Yuri amava.

Classico in bianco e nero.

Una persona gentile da Seosaana - La gradayscale di Favimova che gioca un simbolo del teatro sul Taganka, con il quale è arrivato nel 1964 per il teatro come artista. Pertanto, la produzione in cui Vladimir Vysotsky e Valery Zolukhin sono stati coinvolti per più di 50 anni. La passione per Bertold Brecht e le sue idee del "Epic Theatre" si riflettevano non solo su una performance specifica, ma anche sul teatro nel suo complesso. Incontra lo spettatore per scatole nere vuote di una scena aperta, senza una tenda, senza scenari. Ma in questa piccola sala marrone, piena di pubblico anziano delicatamente e accogliente.

L'azione inizia molto allegramente, gli attori giocano vivi, vigorosamente, fiduciosi, se non per dire sfacciatamente. Cosa sta succedendo cattura dai primi secondi e non lascia andare fino alla fine della performance. L'enfasi è stata fatta sull'immagine satirica dei personaggi, ognuno dei quali è semplice, ma ben lavorato e autosufficiente. Gli attori sono focalizzati sull'immagine delle caratteristiche più caratteristiche dei loro eroi, portandoli dritti e prevedibilmente, non ci sono mali o suggerimenti. Tutto è chiaramente chiaro e comprensibile.

Gli eventi sono indicati dalla linea tratteggiata del direttore, si ferma solo agli episodi più significativi. In tutto, una mano dura e sicura, raccontando la storia è abbastanza asciutta, ma stretta. Non c'è niente di superfluo, solo la cosa più importante, ma in questo laconismo, il gioco degli attori è ancora più luminoso, il loro impatto sullo spettatore. Gli eventi si verificano più velocemente, qui meno deviazioni lirico, non tante zone. Di conseguenza, c'è un gran numero di umorismo, la prestazione guarda in un unico respiro, come un monolite. Direttore onorato, ampliare la vita ed esperienza, ma chi non ha perso tutta la sua ironia, dall'altezza degli anni, conduce la storia con una mano solida e abile. Tutto è semplice, semplice e comprensibile.

Shen sono molto buoni, ma una ragazza troppo semplice che ogni passaggio si arrampica immediatamente sul collo. Il suo alter ego, il "cugino" Shui lei, al contrario, vede tutti attraverso, sa cosa vuole e va a questo alcalis, solo i malati volano. Guardando-mendicanti, "salti del quartiere" che chiedono tutte le abilità sulla rovina del loro benefattore qui, ma affascinante nella loro identità comica, i loro trucchi espressivi sono divertenti. Lyubimov ha tutta la logica degli eventi in via di sviluppo spinge la necessità per l'emergere di un "cugino", risparmiando posizione. Shen quelli qui non ci sono tormenti dolorosi, si trasforma in Shui che costretti e inevitabilmente. Doveva apparire, in un modo diverso e non poteva.

La performance è redatta nel pieno rispetto dell'effetto di Brehtov "Effetto dello scambio", lo scenario è praticamente assente, e quelli che sono abbastanza condizionali - nella progettazione di aste metalliche scoprirete un albero e il negozio di shopping del tabacco è ricreato usando il tavolo e il "tabacco". L'iscrizione è spesso applicata dalla reception nel "Epic Theatre". Se un matrimonio modesto si svolge in un ristorante economico, allora il "ristorante economico" è scritto sulla trasparenza. Tutto il resto è per gli attori che creano stile unico, incendiario e leggermente teppico, energia speciale. Cosa sta succedendo e causa un genuino interesse. Un altro importante elemento del teatro epico - musica, Zoys che accompagnano e penetrando le prestazioni vengono eseguiti sotto la chitarra e il Bayan, ma sembra così con la recitazione di marca e il Taganka Aura Organic. Sembra uno speciale spirito attore collettivo, questa è una "banda".

Qui i paradossi sono stati manifestati dall'autore - il mondo è organizzato in modo tale che in determinate situazioni successivi a "cuore", rimanendo bene e buono per tutti alla fine puoi distruggere te stesso. Per gli affari utili nel nostro mondo, a volte devi fare un lavoro nero, essere spietato e duro, capire il vero significato delle azioni e conoscere il prezzo delle cose. Gli stessi dei "approva" l'aspetto di Shui è, ma rendendo la prenotazione, che non è più di "una volta al mese". Un altro paradosso è che una prostituta si è rivelata l'unica persona gentile a Sichuan, altre persone non hanno bene da dimenticare. È possibile considerarlo come una specie di suggerimento, l'autore note in cui il moderno mondo cinico mette persone decenti e come appartiene a loro. Una gentilezza è un lusso nel mondo delle persone, della povertà satellite e di una tana pesante, e non è ricca e di successo se non sei arrabbiato.

Se confronti la produzione di Lyubimov e Butusov, diventa evidente che ha camminato ispirazione. Alcuni eroi di Butusov copia semplicemente completamente Lyubimovskiy: Allegramente divertente donna anziana con una voce cigolante, un proprietario di casa alla moda di Mi TCI, scuotendo i fianchi e fumare sigarette attraverso un lungo bocchino. L'immagine collettiva dei caoni arroganti e infidi, è anche prelevata da Taganka. Tre Dio di Lyubimov, a differenza di Butusov, sono mostrati in dettaglio, con attenzione e amore. Gli dei sono carini, giusti e affascinanti e troppo simili alle persone con le loro debolezze: sono supportati da Kefir e giurano a giocare a Domino. Anche molto umanamente, discutono, dubitano, non sapendo come fare. Ogni episodio con loro è luminoso e memorabile.

Se confronti le prestazioni con i vestiti, allora le prestazioni di Taganka sembrano una semplice camicia contadina con una cintura di tessuto grossolano. Il cerebrio di Butusov è un'uniforme di parata con pulsanti di rame brillante, una spada e accelet. Butusov prende una complessa forma virtuoso, approfondendo in particolare gli amanti affascina semplicemente, pulito ma perfetto contenuto. Taganka è un vecchio capolavoro classico bianco e nero, testato dal tempo. Pushkin Theatre è un remake spettacolare moderno, con stelle, grande budget e formato 3D.

La principale città della provincia del Sichuan, in cui tutti i luoghi del mondo e in qualsiasi momento, in cui una persona gestisce una persona, è il luogo e il tempo del gioco del gioco.

Prologo. Per due millenni, un grido non viene fermato: non può continuare a continuare. Nessuno in questo mondo è in grado di essere gentile! E gli dei interessati hanno deciso: il mondo potrebbe rimanere così com'è, se ci sono abbastanza persone che possono vivere una vita decente. E per controllarlo, i tre dio prominenti scendono sulla Terra. Forse Vodonos Wang, il primo ad incontrarli e catturato l'acqua (lui, a proposito, è l'unico a Sichuan, che sa che sono dei), una persona degna? Ma la sua tazza, notò gli dei, con un doppio fondo. Buona impermeabile - Fraudster! Il controllo più semplice della prima virtù - ospitalità - li ha sconvolti: né in una delle case ricche: né il signor Fo, né il signor Chen, né la vedova Su - non può vangare per loro pernottamento. Una cosa rimane: contattare la prostituta Shen de, non può negare a nessuno. E gli dei trascorrono la notte all'unica buona persona, e la mattina dopo, dicendo addio, lascia che Shen de Puzzle rimanga così buono e una buona tassa per la notte: dopo tutto, come essere bravi quando tutto è così costoso !

I. Gli dei hanno lasciato Shen de A Mille dollari d'argento, e ha comprato il suo piccolo negozio di tabacco su di loro. Ma quanti bisognosi di aiuto risultano essere accanto a quelli che sorrise alla fortuna: l'ex proprietario del negozio e gli ex proprietari di Shen de - marito e moglie, il suo fratello zoppo e la figlia incinta, il nipote e Nipote, vecchio nonno e ragazzo, - e tutti hanno bisogno di un tetto sopra la testa e il cibo. "Salvare una piccola barca / va immediatamente verso il basso. Dopotutto, troppo affondante / afferrato avidamente fuori bordo. "

E poi il falegname richiede cento dollari d'argento che non gli ha pagato la vecchia hostess per gli scaffali, e il proprietario della casa ha bisogno di raccomandazioni e garanzia per non troppo rispettabile Shen de. "Un cugino verrà addebitato per me", dice. - E per gli scaffali pagheranno lo stesso. "

II. E il mattino successivo nel negozio di tabacco appare lowy sì, cugino Shen de. Decisamente, forgiando i parenti sfortunati, abilmente la forza del carpentiere a prendere solo venti dollari d'argento, avendo prudentemente amicizia con la polizia, si sistemò le sue cose per il suo cugino troppo buono.

III. E la sera nel parco della città, Shen de incontra il disoccupato del pilota. Un pilota senza un aeroplano, un pilota postale senza posta. Cosa dovrebbe fare nel mondo, anche se legge tutti i libri sui voli nella scuola di Pechino, anche se sa come piantare un aereo sulla terra, è esattamente il suo culo? È come una gru con un'ala rotta, e niente da fare sulla terra. La corda è pronta, e gli alberi nel parco quanto vuoi. Ma Shen DE non gli dà da appendere. Vivi senza speranza - creare il male. La canzone senza speranza di acqua vendicabile impermeabile durante la pioggia: "Thunder sonagli e la pioggia sta versando, / beh, e io sono vene, / e l'acqua non è in vendita / e non bevi nessuno. Screco: "Acquista acqua!" / Ma nessuno compra. / Nella mia tasca per questa acqua / niente cade! / Compra acqua, cani! "

E Shen de compra una tazza d'acqua per la sua amata Yang Suna.

IV. Tornando dopo la notte trascorsa con la sua amata, Shen DE prima vede la città del mattino, allegro e divertente. Le persone sono gentili oggi. Anziani, commercianti di tappeti da un negozio al contrario, danno un carino shen de debito di duecento dollari d'argento - sarà che pagare con un proprietario di casa per sei mesi. Una persona che ama e spera, niente è difficile. E quando la Madre Sun Sun. Yang dice che per un'enorme quantità in cinquecento dollari d'argento, il figlio ha promesso un posto, lei dà volentieri i suoi soldi ricevuti dai vecchi. Ma dove prendere un altro trecento? C'è solo una via d'uscita - Contatta il nostro SHI Sì. Sì, è troppo duro e eter. Ma il pilota deve volare!

Intermedio. Shen de entra, in possesso di una maschera e vestita Shoi nelle sue mani, e canta la "canzone sull'erplessità degli dei e delle brave persone": "Il nostro bene nel nostro paese non può rimanere. / Per ottenere con una falsa tazza, / ho bisogno di crudeltà. / Buona indifesa, e gli dei sono impotenti. / Perché non dire gli dei lì, in onda, / che ora di dare tutto bene e buona / l'opportunità di vivere in buono, buon mondo? "

V. Cazzo intelligente e prudente Sì, i cui occhi non sono ciechi, vede l'inganno. Yang Suna non spaventa la crudeltà e la meschinità: lascia che il posto lo abbia promesso - qualcun altro, e il pilota, che sarà sparato da lui, grande famiglia, lascia che Sienene de scolare con una panchina, tranne il quale non ha nulla e vecchio Le persone perderanno i loro duecento dollari e perdono il suo alloggio - solo per raggiungere il tuo. Tale non si può fidare e lo SHOY sì è alla ricerca di un supporto in ricco del barbiere, pronto a sposare Shen de. Ma la mente è impotente, dove agisce l'amore, e Shen deeta con il sole: "Voglio andarmene con chi ama, / non voglio pensare, se è buono. / Non voglio sapere se mi ama. / Voglio andarmene con chi amo. "

Vi. In un piccolo ristorante economico, il sobborgo preparato per il matrimonio Yang Sun e Shen de. Sposa nel vestito da sposa, lo sposo nello smoking. Ma la cerimonia non inizia nulla in alcun modo, e Bonza guarda l'orologio - lo sposo e sua madre stanno aspettando il Shoi sì, che dovrebbe portare trecento dollari d'argento. Yang Sun canta una canzone sul giorno del giorno del Santo mai ":" In questo giorno, prendono la gola del male, / in questo giorno, tutti i poveri sono fortunati, / e il proprietario e la battaglia / insieme nella cabina / sul Giorno della Saint Not / Skinny Bevande nel Ghoul. / Non stiamo più aspettando di più. / Pertanto, dobbiamo darci, / pace laburista, / Santa Giorno, mai, mai, / giorno, quando stiamo riposando. "

"Non verrà mai", dice Mrs. Yang. Tre siedono, e due guardano alla porta.

VII. Sul carrello vicino alla panchina del tabacco, Scarb Shen De-Shop ha dovuto vendere per restituire il dovere ai vecchi. Birber Shu Fu è pronto per aiutare: Darà le sue caserme per i poveri che aiutano a shen de (non riescono a mantenere i beni - troppo crudi), e scriverà il controllo. E Shen de è felice: ha sentito il futuro figlio - pilota, "nuovi conquistatori / montagne inaccessibili e regioni sconosciute!" Ma come proteggerlo dalla crudeltà di questo mondo? Vede un piccolo santo di un stabile, che sta cercando cibo in un secchio permanente, e giuro, che non si calma fino a quando suo figlio salva, almeno uno. È tempo di girare di nuovo in un cugino.

Signor Sheo, dichiara il riunito che il suo cugino continuerà a lasciarli senza aiuto, ma d'ora in poi, la distribuzione del cibo senza risposta è fermato, e colui che accetta di lavorare su Shen de Will vivrà nelle case del signor Shu fu.

VIII. Su una fabbrica di tabacco, che shoo sì, un uomo, donne e bambini lavorano nella caserma. Il supervisore - e crudele - qui Yang canzone: non sarà triste perché il destino del cambiamento e mostra che è pronto per tutti per gli interessi della compagnia. Ma dov'è Shen de? Dov'è una persona gentile? Dov'è quello che molti mesi fa in una giornata piovosa al minuto di gioia ha comprato una tazza d'acqua da impermeabile? Dov'è lei e il suo figlio futuro, su cui ha detto a impermeabile? E anche il sole vorrebbe saperlo: se la sua ex sposa era incinta, allora, come il padre del bambino, può rivendicare la posizione del proprietario. Ma, a proposito, nel nodo il suo vestito. La donna infelice ha ucciso un cugino crudele? La polizia viene a casa. Il signor Shoy Sì sarà affrontato con la Corte.

IX. In tribunale, Shen de (Vodonos Van, Chuta Sirekov, nonno e nipote) e partner sì sì (il signor Shu Fu e Homeowers) stanno aspettando l'inizio dell'incontro. Alla vista dei giudici entrando nella sala, Shoi cade nel svenimento - questi sono dei. Gli dei non sono affatto: sotto la maschera e il vestito, non riconoscono Shen de. E solo quando, senza accuse del bene e dell'intercessione del male, della rotale sì, rimuove la maschera e sconvolge i vestiti, gli dei con l'orrore vedono che la missione li ha falliti: il loro brav'uomo e il male e sfortunato sì, una faccia. Non funziona in questo mondo per essere buono con gli altri e allo stesso tempo verso te stesso, non lascia gli altri a salvare e non distruggere noi stessi, non puoi nemmeno renderti felice con tutti insieme! Ma gli dei non hanno tempo per capire tali difficoltà. È davvero abbandonare i comandamenti? No Mai! Riconoscere che il mondo dovrebbe essere cambiato? Come? Da chi? No, tutto va bene. E calmano le persone: "Shen de non è morto, era solo nascosta. Tra voi c'è una persona gentile. " E al disperato grido di shen de: "Ma ho bisogno di un cugino" - rispondo a sbrigarsi: "Solo non troppo spesso!" E nel frattempo, mentre Shen de nella disperazione si estende le mani a loro, loro, sorridenti e annuendo, scompaiono in cima.

Epilogo. Il monologo finale dell'attore prima del pubblico: "Il pubblico è rispettabile! La fine non è importante. Lo so. / Nelle nostre mani, abbiamo un bel racconto improvvisamente ottenuto una bizza incrocio. / Abbassato la tenda e ci troviamo in imbarazzo - nessun problema di autorizzazione trovato. / Quindi qual è l'affare? Bene, non stiamo cercando benefici, / e quindi dovrebbero esserci qualche modo corretto? / Per soldi non verrai - cosa! Un altro eroe? E se il mondo è un altro? / O forse hai bisogno di altri dei qui? Il tutto senza dei? Silenzioso in allarme. / Aiuta così tanto! Letto per correggere - e il pensiero e la mente dirigeranno qui. / Prova a trovare cose buone per un buon modo. / Bad End - abbandonato in anticipo. / Deve, dovrebbe essere buono! "

Ripetuto T. A. Voznesenskaya..

Vedi, Lévushka, qualunque cosa accada, la cosa principale è essere in grado di rimanere una persona.
(E.RADZINSKY "104 pagine sull'amore")

Sa come essere diverso, nuovo, inaspettato, pur mantenendo la calligrafia dell'autore unica, che il pubblico di Mosca è caldo e veramente ama più di 10 anni. Questa è la sua caratteristica distintiva. E non è cementato, non ossa nelle sue meravigliose competenze - in qualche modo rimane vivo, facile, per la giovinezza disperata e il gioco d'azzardo, forse persino progredendo dal gioco dal gioco allo spettrale. Ed è artificialmente non creare, è dall'interno, da me stesso. Sì, probabilmente, in questo modo: crea le sue esibizioni nell'immagine e la somiglianza a modo suo e inspira necessariamente parte dell'anima in loro, nel senso - suo. Mi sento così. E dal gioco allo spettrale, sembra spingere i confini delle sue capacità - facilmente e con fiducia - e mi porta al nuovo spazio dello spettatore. Ripetiene in un'intervista: "Lo spettatore è un amico e un alleato". L'interscambio emotivo con la sala è l'ultimo tocco, l'ultimo strato di ciascuno dei suoi lavori è probabilmente anche così li amiamo e quindi li accendono. È completamente irrequieta, inesauribile energia, idee e piani. E i teatri lo strappano in parti. E non capisco come ha tutto il tempo e ha tempo, è vividamente, straordinaria, alta qualità e potente. È il miglior regista del paese - Yuri Nikolaevich Butusov.

In ottobre, nel suo teatro di loro. Lenevet a San Pietroburgo, ha rilasciato il "Macbet" più forte e completamente fantastico (se la performance non raccoglie il raccolto dei premi dopo la stagione - la parola giusta, un prezzo del centesimo a tutti questi Premi), a febbraio, a Moscow Pushkin Theatre - anche, a nulla al riguardo nella biografia del suo regista, il lavoro serio più complesso su Brechti "Buon uomo di Selyuana" con la meravigliosa musica originale di Paul Dessau, l'orchestra vivente "puro Musica "Sul palco e proniti, artisti dal vivo in tedesco (e da allora, secondo la parte dei paesaggi, Yuri Nikolayevich in un certo senso - il legislatore del mod, poi nei prossimi anni di Mosca, una serie di spettacoli con musica autentica e canzoni in lingua giapponese, ungherese, yagansky o tuyuku). Il gioco e di per sé è molto difficile e tutto all'interno di ipertigri, ma Yuri Butusov, ovviamente, rovesciati dal testo del testo del Brehtov e lo sembrò come il suo ipertesto. Ora tutto questo sarà gradualmente (quindi tutte le sue opere sugli oculari agiscono) per crescere e mangiare nelle nostre teste. Nel frattempo - solo le prime impressioni superficiali.

Ho quasi dimenticato: la performance lo ha aiutato a creare un artista Alexander Shishkin e coreografo Nikolai Reutov - cioè c'è una squadra stellata completa.

Di nuovo deve specificare una cosa. Sulla sua interpretazione del lavoro di questo regista. Amo capirli molto, o meglio, cercando di farlo. Il suo pensiero figurativo spinge nello spazio delle immagini e me, ma, portato via, posso notare da qualche parte. In altre parole, Yuri Nikolayevich mette le esibizioni su di lui per suo, e guardo qualcosa sulla mia. E non posso immaginare se ci interseciamo con lui e se si intersecano affatto. In generale, non prendono nulla per fede.

Quindi, un "bravo uomo di Seosana". Nel gioco di Breht, i motivi socio-politici sono leggermente letti, su ciò che dicono, il focus è stato fatto nel famoso (e che non ho visto) dal gioco di Yuri Lyubimov su Taganka. Yuri Butusov è un grado molto più grande (e tradizionalmente) occupano questioni relative alla natura complessa e controversa di una persona, personalità umana e caratteristiche di una relazione intermedia. In realtà, questo è perché la base, la fondazione su cui è allineata, incl. E il sito socio-politico e in generale quale altro vuoi. Un uomo con il suo complesso mondo interiore è primario.

Sul palco, come di solito è per Yuri Nikolayevich - poco, ma tutto questo dal suo "backpack del regista". Macbethovskaya (Magrittov) porta, massi grigi (da caccia d'anatra) sparsi intorno al pavimento, vicino alle spalle della scena - la Grimura (dal gabbiano e alla Mabeta) - questo è Shen quelli (che in previsione del cliente saranno vestiti Un mantello del nero "polietilene" - Macbeth - e una parrucca nera del gabbiano), sono privati \u200b\u200bper il muro delle tavole puzzle (LIR), nell'angolo sinistro della scena - letto (Macbett, Richard, Lir, Chaika), cane Statuettes, più come lupi (cani a Yuri Nikolaevich vivono quasi in tutte le esibizioni), su un tavolo eccezionale, un tavolino "sgabello" dappertutto sedie, alcuni ribaltati (allentati, tremante, che marzino il mondo? Pensa). In realtà, tutto. Prima di noi è la povera stagione della Seshehuana, in cui gli dei stanno cercando di trovare almeno una brava persona. Per quasi 4 ore dalla durata della performance, la scenografia cambierà molto poco (sa come riempire la scena ad altri: energia, opere di recitazione, musica, misteri), e, naturalmente, ogni soggetto apparente sarà incredibile.
L'estetica della performance ci fa riferimento alle associazioni al "cabaro" fossovsky (in realtà, e gli zoom in tedesco è chiaramente perché). Parallelo. Nel film, Fossa mostra la Germania durante la nascita del fascismo, cioè. Alla vigilia della catastrofe del mondo, allo stesso modo alla vigilia della catastrofe congela il mondo di Brehtov. Wang all'inizio della performance è dura e enfatizzata dicendo: "Il mondo non può più rimanere così se almeno una persona gentile non esiste in esso." In una versione disponibile pubblicamente della traduzione, la frase sembra in modo diverso: "il mondo potrebbe rimanere come ci sono abbastanza persone degne del titolo dell'uomo". Entrambe le frasi sono di equilibrio instabile - che il mondo è misurato da un tratto pericoloso, dietro il quale l'abisso. Non conosco il tedesco, non so come sia la frase originale del gioco, ma è abbastanza ovvio che la seconda frase che il mondo sia ancora di fronte alla linea, ma la prima cosa è che già un procedere.
Le stesse massi pietre indicano che "è ora di raccogliere pietre" (kn.exctionsiasta). L'espressione "Tempo di raccogliere pietre", come indipendente, è usato nel valore "tempo per costruire", e in relazione al gioco di Breht, lo tradisse come "qualcosa da cambiare". Fino a quando non è troppo tardi.
O una sabbia sottile, che il vagone impermeabile sarà coperto prima sulla materia bianca sul prezzo eccezionale, e poi sulla sua testa. Questa non è sabbia. Piuttosto, è sabbia per Dio (sabbia - un simbolo del tempo, eternità). Per Vanga, è la pioggia, l'acqua. Yuri Nikolaevich Arms con acqua, come può essere koving con la neve. Ma ora in dettaglio dei puntelli non lo farò molto di più che devi dire.

Le sorprese iniziano con i primi momenti della performance. The Brecht Three Gods si trasformò in Yuri Butusov in una tranquilla ragazza silenziosa (Anastasia Lebedev) in un cappotto lungo nero, gettato su pantaloncini sportivi e camicie. Senza una bella ragazza tranquilla, ma il Warring - Wangovos Wang - inconfondibilmente riconosce il messaggero del più saggio, per le persone ovvie - il popolo di Dio, se non possono conoscere Dio tra la folla. E mentre gli sfortunati shen thoms stanno cercando di portare il peso inerziale della missione affidati alle sue spalle dagli dei, Wang - guardando ciò che sta accadendo e nei dialoghi (e sul fatto - monologhi) con gli dei che cercano di rispondere alle domande Chiesto da Brecht nell'epilogo del gioco, che Yuri Butusov ha logicamente abbassato, perché queste domande - la sua essenza:

Dopotutto, dovrebbe esserci qualche modo fedele?
Per soldi non verrai in su - cosa!
Un altro eroe? E se il mondo è un altro?
O forse hai bisogno di altri dei qui?
Il tutto senza dei? ..

Come sta rilassando e comprendendo questa palla di domande, l'atteggiamento di Vanga sta cambiando per gli dei - dall'adorazione entusiasta cieca (con il bacio delle gambe) attraverso la piena delusione (poi tirarà fuori il suo lupo sul palcoscenico, come a Borsa) al cosciente .. Non posso raccogliere .. Lascia che sia "Partnership". Quando la delusione negli dei raggiunge il limite, Wang inizia a parlare e comportarsi come una persona ordinaria (senza balbuzie, muscoli ridotti) - come se si rifiuta di essere l'uomo di Dio. E, forse, aggiusta la tua ipotesi per quanto riguarda la sabbia. Tuttavia, Vanga non è anche l'acqua, ma la sabbia, il simbolo di Dio. Con il fatto che versa la testa all'inizio, denota la sua approssimatezza al saggio (come un'orovidia) ea un culto indiscusso.

Sì, qui è ancora importante, a mio avviso - perché Yuri Nikolayevich ha privato la ragazza-Dio di quasi tutte le parole, rendendola a volte difficilmente muta. C'è Dio o no è profondamente personale, una domanda intima per ogni singola persona, e non si tratta di questo qui (a proposito, Luke at Gorky in "In fondo", una risposta meravigliosa dà questa domanda: "Se credi - C'è; non credi - no. Cosa credi, allora c'è "). Qui stiamo parlando di questo silenzio di risposta. Il grande beneficio è stato concluso in silenzio: si rifletteva da lei, la domanda ritorna a colui che gli ha chiesto, e la persona inizia a affrontarlo se stesso, pensa, analizzare, pesare, trarre conclusioni. E questo è il massimo che dicono, sembra, tutti i saggi uomini e filosofi: le risposte a tutte le domande possono essere trovate in sé. Il silenzio delle ragazze-Dio nel gioco di Yuri Butusov permette a Vantu stesso di rispondere a domande importanti per lui.
"Se continui a guardare dentro - ci vuole tempo - un po ', inizierò a sentire una luce meravigliosa dentro. Questa non è una luce aggressiva; Non è come il sole, è più simile a una luna. Non brilla, non è cieco, è molto bello. Non è caldo, è molto compassionevole, molto addolcente; Questo è un balsamo.
Poco piccolo quando si configura la luce interiore, vedrai che sei la fonte di te stesso. Il ricercatore è il desiderato. Allora vedrai che hai un vero tesoro dentro e tutto il problema era che stavi guardando fuori. Hai cercato da qualche parte all'esterno, ed è stato sempre con te dentro. Era sempre qui, hai dentro. " (OSHO)

Nel frattempo, le finali sono ancora lontane scelte dagli dei nel Salvatore Salvatore del mondo Shen di quelle (Fantastico lavoro Alexandra Ursulak) Comprende gradualmente la verità amare che una persona se vuole vivere, è impossibile essere perfettamente gentile ( E quindi è impossibile soddisfare la missione). Una gentilezza che non poteva resistere al male a elementare per proteggersi - condannato ("Predator sa sempre chi è facile la produzione"). E in generale è impossibile essere un corriere esemplare di qualche tipo di qualità. Già almeno perché (conosco quella banalità) tutto nel mondo relativo. Per dieci persone, sei gentile, e l'undicesimo dirà che sei arrabbiato. E tutti avranno argomenti a favore della loro opinione. Puoi persino fare qualsiasi cosa: né il bene, né il male, ma trova ancora entrambe le persone che ti considero bene e le persone che ti considero male, e, a proposito, possono cambiare posto. Questo mondo è il mondo delle valutazioni. Stime soggettive brevi che diventano istantaneamente obsolete (questa citazione da Murakami Love molto molto: "Le cellule del corpo sono completamente, al cento per cento, aggiornate ogni mese. Stiamo cambiando tutto il tempo. Qui, anche adesso. Tutto ciò che sai di me - No più dei tuoi ricordi "). Che cosa sei veramente, non ti conosci nemmeno te stesso, perché in situazioni impreviste a volte danno tali cosa in te stesso e non ha sospettato. O al contrario, era assolutamente sicuro che farai qualcosa, ma arriverà il momento, e tu sei inattivo. Ogni azione umana e un atto (come ogni parola, persino abbandonato casual, perché la Parola è anche un atto, inoltre, il pensiero è anche un atto) come qualsiasi medaglia - due lati, due risultati opposti sul risultato.

Ad esempio, Shui, volendo "correggere" Sun Yang, gli fornisce l'opportunità di elaborare i ribalti i soldi e generalmente ottenere un lavoro permanente e fare una carriera. Missione nobile. Buona azione. E il sole, infatti, diventa gradualmente la mano destra di Shui, ma allo stesso tempo - la bestia più avanzata in relazione ad altri lavoratori, senza non causare nient'altro che odio. E anche - non vuole più volare, ha perso le sue "ali", che rompe il cuore di maternità della signora Young, che sa cosa il suo ragazzo è un pilota di prima classe, e ricorda come fosse felice nel cielo, perché È stato creato per lui.

Non posso resistere .. circa lo stesso - Chekhov "Black Monk". Mentre il tappeto non era abbastanza adeguato e conduce conversazioni con il fantasma, era assolutamente felice, credeva nella sua scelta e infatti ha presentato grandi speranze ed era, forse, il futuro genio della scienza. Ma una moglie amorevole, spaventata dalla sua condizione mentale, mettilo sul tablet dai migliori motivi ed è stato fortunato nel villaggio per scomparire con latte di coppia. Il tappeto si riprese fisicamente, ha smesso di vedere un monaco nero, smesso di credere alla sua precissione, ha perso il desiderio di lavorare, uscì, Dimerk e divenne qualcuno, da parte di chiunque. Cosa è buono qui, e cos'è il male? Qual è la norma, quella patologia? La Mania di Grandeur ha raccolto nell'uomo del grande scienziato, che può (e assetato) per beneficiare dell'umanità. Il desiderio di una donna a salvare il suo amato marito dalla malattia ha portato al fatto che lo rovinava.

Sulla legge dell'unità e della lotta degli opposti, una persona scoprirà a scuola, prima di entrare in grande strada. I concetti opposti "camminano in coppia" - tutto è interconnesso, interdipendente, non può esserci nessuno senza l'altro ed è raro nella sua forma pura (se si trova affatto). Senza il suo opposto, buono - non buono e il male non è cattivo - sono solo uno sfondo dell'altro. Citazione da E.olbi: "Ho capito che la gentilezza e la crudeltà stesse, separatamente, uno degli altri, non conduce a nulla; E allo stesso tempo, in combinazione, insegnano a sentire ". E non importa come hai pesato i fatti, né l'analisi spettrale li ha esposti - dando una valutazione di qualcosa, sei ancora quasi certamente sbagliato, non in generale, così in privato. Viviamo nel mondo di fraintendimenti e delusioni e persistono in loro. "Non affrettarti a giudicare e non correre alla disperazione," la traduzione della frase da una delle zone verrà visualizzata sulla linea elettronica.
No sulla terra perfettamente gentile. E non ci sono affatto persone ideali, e se c'erano - che desiderio a lungo termine sarebbe tra loro (su questo argomento - la via di una persona in un certo ideale sulle sue idee è un sacco di cose scritte e rimosse. È davvero spaventoso). E invano un dio stanco - una ragazza tranquilla in scarpe della Sostanza - vaga per terra alla ricerca di una persona perfettamente gentile (camminerà sul palco e camminerà lungo il tapis roulant e cavalca una bicicletta - è tutto sulla sua ricerca). Ha un piede nel sangue (già nella sua prima apparizione), poi vive a malapena (Brecht nel testo qualcuno degli dei "brave persone" è stato messo sotto l'occhio del livido, e questa ragazza-Dio nelle mani di Bloody Bendes, Testa, collo, lo stomaco) di lei sull'esca witer waging wang, e per la terza volta lo porterà già e senza senza vita. Dio stesso non poteva sopravvivere nel mondo che ha ordinato di vivere su di lui, Dio, regole. La gente stava esplorando Dio, lo disegnano su di lui (nel gioco - non sapendo che questo è Dio (non riconoscono i suoi cittadini all'inizio), e il significato profondo - un tale Dio con i suoi comandamenti non ha bisogno di persone, non necessitano chiaro), e Dio è morto. E Vang lancia disprezzantemente una manciata di sabbia al corpo senza vita, dicendo una frase, che nel gioco originale appartiene a uno degli dei (uso la traduzione disponibile pubblicamente del gioco, e per la performance di Yun ha tradotto appositamente il gioco Rebuke Yegor's Perige):

"I tuoi comandamenti sono distruttivi. Ho paura che tutte le regole della moralità che hai installato debbano essere incrociate. Le persone hanno abbastanza preoccupazioni per salvare almeno le loro vite. Le buone intenzioni li conducono al bordo dell'abisso, e le buone azioni lo scaricano. "

Perché Dio è qui - una ragazza? (Suppongo solo). Qui è necessario riassumere e chiamare il nome che ho a lungo spruzzato sopra il testo. Nel "buon uomo di Seushana" (come nel "monaco nero") uno dei temi principali è l'argomento dei gemelli (persona, fenomeni, concetti, ecc.). Yuri Butusov ama questo argomento - suona in tutte le sue opere. Inoltre, questo termine ha molti valori, ma noi, come non specialisti, sono comprensibili (condizionalmente) Dualità diretta e inversa. Quelli. In un caso, una copia, in un'altra - il lato opposto, retromarcia, shadow. Se guardi, allora quasi ogni personaggio nella performance ha il proprio doppio. E poi non uno. Tale labirinto a specchio dei gemelli. (Yuri Nikolayevich ha nuovamente inscritto un modello così astuto all'interno delle prestazioni - non riconosco tutto). Traccia male la serie video (appassionata di azione e dimentica di tenere il naso nel vento) - / parete posteriore della scena, così come il discendente della tenda leggera sull'estercane dalla parte superiore della cima di volta in volta, esibirsi Il ruolo dello schermo - Il proiettore video crea ricerche video su di loro (ma due prostitute quasi gemellate (in abiti neri, occhiali neri) sullo sfondo dell'immagine di due piccole ragazze gemelle (tristi e sorridenti, è una foto di Diana Arbus "Gemelli" (Diana Arbus - Gemelli identici) Ricordo. E qui sono, vapori di antagonisti: infanzia - adulterio; innocenza - vizio; gioia e tristezza.
Ancora. Ho pensato: perché gli occhi rossi erano gli occhi rossi con Alexander Arsentieva (Song Young). Occhi rossi .. "Ecco il mio potente avversario, il diavolo. Vedo i suoi terribili occhi cremisi .. "E poi -" Elegia "Brodsky." Sì, è un "gabbiano". Un'antica canzone pilota giovane è un "pilota postale", che "uno, come un angelo caduto, zuffing vodka". Angelo caduto, Lucifero. Gli occhi di suna yang - gli occhi rossi di Lucifero, che l'anima del mondo parla nel monologo di Nina Zarechny. E poi la danza del Lucifero con Dio parla anche di Tweet. E la lotta e l'interazione della luce e del buio sono iniziate nell'uomo. E questo è Yang e Yin in un simbolo orientale, in cui ognuno dei concetti porta il grano del suo opposto. Uno genera l'altro e stesso deriva da questo altro .. E questa è la vita (un palloncino rosso, che simboleggia il primo spumante spumante in un bicchiere di sole, e poi "girando" nella pancia shen e le ragazze-Dio, anche se una incinta da La sua amata persona e l'altra era probabilmente violentata). E se sviluppando ulteriormente il tema del tema di lucifermine suna: dopotutto, lui (di nuovo condizionatamente) compete con Dio a destra di una brava persona, manipola il fatto che per una donna - l'energia della vita, amore. In generale, shen quelli si sono rivelati nella posizione molto mostruosa, quando qualcosa è necessario da te, ma nessuno ti sta facendo. L'unico amico, Wang, di nuovo, cercando di aiutarla - alla fine la esponeva, ha definito il suo mistero. La sua stessa - In tutto il gioco, nessuno chiede: che cosa è lei, cosa pensa, cosa si sente, è buono, se ha torto. Le racconta di farlo - infatti solo Dio (l'intera scena del dialogo Shen Tee e la signora Pneumatici alla vigilia dell'arresto di Amenzo - è stata riscritta da Yuri Bucosov sotto Shen e Dio, "Sarò lì quando succede ", Dice Dio Shen, riguardo al parto, ma devi capire questo è molto più ampio).
Maggiori informazioni su Twins: Shen quelli con lei mentre il figlio non nato, la signora giovane con suo figlio, doppia ju ju (quando è in nero e taucas, coperta nel filetto di betulla del copriletto). Sì, infatti, siamo tutti specchi e gemelli a vicenda.
E non ho negoziato la ragazza di Dio. Il primo e ovvio paio di gemelli nel gioco, ovviamente - Shen e Shui TA (per un gemello del genere, che si nasconde nell'uomo stesso, Wikipedia ha suggerito una figlioida parola tedesca - Doppelganger). Ma più vicino alla fine, quando Sughn già a 7 mesi di gravidanza (e quando è da molto tempo nel "Lichny" di suo fratello, il "padre del cavallo" e il re del tabacco di Shui TA), guarda nel Specchio, e il riflesso di lei nello specchio - una ragazza Dio con la stessa pancia di 7 mesi. Prima di Sughn, l'ultima volta decida di approfittare del loro fratello, Dio-Dio sarà vestito come Shui lei (sung shawn quelli che hanno bisogno di farlo). Lei, una ragazza, Dio, sarà piegata sul pavimento, non il geroglifico cinese (che?), Non quella casa dai pacchetti di sigarette vuoti, versato sulla sua testa a pioggia indifferente. Shen quegli, è Shui, il tenero padre e il re del tabacco - era Dio nel suo regno di tabacco, ha installato le sue regole lì, introdusse le sue sentenze .. in generale, lo stesso scenario degli dei con le loro regole e regolamenti per il mondo Generale (ricorsione, il processo di ripetizione di elementi è auto-simile). E tutto è distrutto: il mondo che Dio costruito e l'impero del tabacco, che gli Shui è stato creato.
La bellissima frase è venuta in mente: questa performance riguarda la ricerca dell'uomo e dell'uomo - Dio. Entrambe le ragazze attraverso la farina e la sofferenza arrivano a ciò che devi cambiare qualcosa nel "regolamento dell'interazione" dal M / in Dio e nell'uomo.

Brecht ha lasciato la finale del gioco aperto - le domande sono rimaste senza risposte. Ma Yuri Nikolayevich, anche nonostante la chiamata sull'aiuto di Shen, a quelle, hanno ancora fatto la speranza finale chiusa e - dando, offrendo la sua risposta alla domanda su cosa fare. Una scena finale meravigliosa (di nuovo - come l'ho sentito, forse è stato designato), in cui la povera cosa shen tende agli dei per permetterla di diventare crudele shui che almeno una volta alla settimana: una ragazza-Dio, sorridendo delicatamente, volontà Permetti (non worm in orrore questo permesso, come se non volesse sentire nulla, come gli dei Brehtov, ma dirà tranquillamente e consapevolmente): "Non abusarti. Una volta al mese sarà sufficiente. " Yuri Nikolaevich Mudro non ha fatto rifarci questo mondo (perché noi stessi stiamo facendo la realtà intorno a noi, questi sono i frutti del nostro lavoro e credenze, e non qualcuno, e se sono "di cui", e continuiamo a vivere in loro, Poi siamo adatti a noi ("Se non sei fortunato oggi - niente, fortunato domani, se non sei fortunato domani - niente, il giorno dopo domani; se non sei fortunato e il giorno dopo domani - Significa che ti piace Proprio come meglio "); così che rifasserà che sì, restituiamo ancora tutto indietro); non ha cambiato l'eroe, perché shen quegli - infatti, forse la migliore copia della razza umana; non ha cancellato gli dei (e tutto ciò che può entrare nel gruppo con un nome così comune, cioè concetti interni ed esterni), perché, Ahimè, una persona è abbastanza rapidata, lasciando il mondo intorno al caos, e questo è un percorso diretto per autodistruzione. Yuri Butusov ha cambiato la sentenza. Il suo Dio ha ammorbidito le sue esigenze per una persona, abbassò un bar esorbitante, che risolve una persona in confini molto più ampi per essere tale quello che è per natura: diverso - buono, cattivo, buono, cattivo, forte, debole, ecc. E un tale dio per Vanga è accettabile - andranno, tenendosi per mano.

Qui in questo, probabilmente "Messenga" Yuri Butusov in questo mondo, che è anche pericoloso troppo pericoloso:
"L'uomo, essere una persona, con tutte le sue debolezze umane, difetti e imperfezioni, ma cerca ancora di essere una persona, allora questo mondo ha ancora la possibilità di scappare".
"Puoi farcela, shen. La cosa principale è rimanere gentile. "

Probabilmente, non è necessario amare tutta l'umanità, è molto astratto e inutile. Puoi concentrarti su un cerchio più stretto, ad esempio, su coloro che sono vicini. E se puoi fare qualcosa che ti aiuterà un altro o almeno solo per favore lui - perché non farlo? A volte è sufficiente ascoltare. Tali sciocchezze e piccole cose possono rendere felice una persona - ogni volta che sono sorpreso, incluso me stesso. Le persone sono ora spaventose sono smontato, distanziate l'uno dall'altro, perso la fiducia reciproca, chiusa in se stessi, la natura principale dei contatti è l'uso reciproco dell'altro.
È difficile vivere - tutta la verità, ma se osservi, allora sono quelli che sono i più difficili per tutto, o chi stesso sopravvisse a qualcosa, per qualche motivo e sono capaci di compassione e partecipa a un altro. Quando in estate hanno raccolto ovunque l'aiuto di Krasnodar Skillemenemen, in punti di assistenza portava i loro vecchi cose indossate - i pensionati della nonna. Il punto non è in tempi. "Volte". I tempi sono sempre gli stessi ("Non dire: come è successo che i giorni precedenti erano migliori di questi?, Per non dalla saggezza che hai chiesto di questo." - Kn.Excleaist). Qualcosa è sbagliato in noi stessi.
(Abstraining da contraddittorie e ambiguità dei concetti e utilizzando la consueta comprensione dei termini): chi, come e il male ha una reazione a catena (gli automobilisti sanno: se ti manca qualcuno in avanti sulla strada, allora lui, di regola, mancherà presto qualcuno in avanti a se stesso). Ripeto: la vita è una cosa difficile, ma mentre siamo qui - in qualche modo è necessario viverlo. Nel mondo, dove "buone catene" di più - vivere più facilmente.
L'eroina di Doronina nel film "Ancora una volta sull'amore", tutte familiari inviate per vacanze alle vacanze: "Le persone sono belle quando li ricordano. Nella vita non tanto calore. L'ultimo anno nuovo ha inviato 92 cartoline. "

E l'ultima citazione. Chekhov, "uva spina":
- Pavel Konstantinich! - parlando [Ivan Ivanovich] da una voce supplica. - Non calmare, non dormire! Mentre giovane, forte, tifo, non stanco di fare del bene! Non c'è felicità e non dovrebbe essere, e se c'è un senso e uno scopo nella vita, allora questo senso e l'obiettivo non è affatto nella nostra felicità, ma in qualcosa di più intelligente e grande. Fare del bene!