Dialogo delle culture cerca gli approcci universali all'infanzia. Dialogo delle colture in un ambiente educativo multinazionale

Mbdou № 27.

"Zhuravushka"

EDUCAZIONE PRESCOLARE:

approccio moderno al dialogo delle culture

È noto che l'esperienza storica della convivenza e l'interazione di culture diverse si basa su una contabilità indispensabile per le loro specifiche reali, che consente di determinare le forme di realizzazione più preferite dell'integrazione interculturale e delle forme ottimali dello scambio interculturale e del processo di interazione.

Secondo molti scienziati culturali, la positività dell'era moderna è chiaramente osservata cura da una visione monoculturale della realtà circostante.

Comprendere la cultura come riflesso della sfera della coscienza pubblica di una persona ha portato alla progettazione della forma avanzata di relazioni umane - il dialogo delle culture e delle forme di interazione interculturale.

Attualmente, quando la popolazione di quasi tutte le regioni della Russia ha perso la monoocultura e il monoetico, è necessario progettare un tale approccio al dialogo delle culture, che non sarebbe interagito tra loro soggetti e programmi all'interno di un'unica istituzione educativa e il Organizzazione del processo di istruzione e formazione dall'età della scuola maggiore della scuola materna in età prescolare in base alle idee di dialogo interculturale, croscolarità e interazione personale.

Poiché l'età prescolare è un periodo di una cultura della personalità inizia a formare, questo è il tempo più favorevole per lo sviluppo di interessi e rispetto per la cultura autoctone, l'adozione di molteplici e la specificità delle culture etniche, l'istruzione di un atteggiamento benevolo nei confronti delle persone, a prescindere della loro etnia.

Gli approcci moderni all'istruzione pre-scolastica richiedono la creazione di condizioni per l'attaccamento ai valori nazionali, alla storia della terra nativa, orientamento al dialogo delle culture dei gruppi etnici nell'istituzione pedagogica del prescolare multinazionale. Naturalmente, ciò è possibile nelle condizioni di attuazione degli obiettivi del sistema educativo umanistico, l'organizzazione del processo pedagogico in conformità con le principali aree di attaccamento dei bambini a vari aspetti

cultura multietnica, il loro sviluppo moderno.

Un tentativo di standardizzare il contenuto dell'istruzione e dell'istruzione pre-scolastica al nuovo livello moderno attraverso l'attuazione del dialogo culturale, intrapreso nel programma del pianeta multicolore, distinguelo da altri programmi pre-scuola moderni (tipici e variabili) e definisce il Orientamento obiettivo speciale del nuovo programma.

Strategico di base. scopo I programmi del pianeta multicolore sono lo sviluppo della personalità di un bambino in base ai valori nazionali e universali.

Principale compito I programmi "Planet multicolore" è la disposizione per ciascuna piccola condizioni di parità russa (parità pari) per lo sviluppo dei valori culturali del suo paese natale.

Per implementare un programma nell'educazione multiculturale dei bambini in età prescolare, usiamo una varietà di mezzi:

comunicazione con rappresentanti di diverse nazionalità;

folclore;

fiction;

gioco, giocattolo folk e bambola nazionale;

arti decorative e applicate, pittura;

musica;

nazionale Kushan.

Ma l'unità universale dell'organizzazione di formazione e dell'istruzione nel nostro lavoro è diventata STORIA Lavorare su cui è condotto nella chiave interdisciplinare e cognitiva comunicativa.

Educatore secondo

gruppo Junior.

Shilova I.V.

Dall'esperienza:

Nel mio gruppo, ho adattato un complesso di insegnamento con complicazioni.

Nel 2014, ho sviluppato una serie di classi sotto il nome generale "Ebius sandiga" (petto nonno).

In queste classi, il personaggio principale di recitazione è EBI (nonna), a cui amiamo venire a visitare.

Donna anziana con esperienza EBI che conosce molto e ci dice molto. C'è un petto magico che ha molti segreti magici.

In classi per lo sviluppo del pieno

comunicazione da gioco I Uso il gioco

le situazioni in cui EBI cade.

Attraverso la trama del gioco che ci conosciamo

con diversi nuovi oggetti

dal petto, consideriamo in dettaglio

studiano, esaminano , gioca con loro.

Il carattere di gioco mi fornisce un educatore,

mettere il bambino nella posizione del tema dell'attività cognitiva.

In questo petto può essere vari personaggi

famosi fiabe con cui creiamo un gioco di drammatizzazione

e giochi teatrali ...

Il programma "Planet Planet" è progettato per fornire a ciascun figlio in Russia, pari all'inizio, che gli consentirà di continuare a imparare con successo sia in russo che in altre lingue del popolo della Federazione Russa. Lo sviluppo del bambino nel programma è integrativo, attraverso l'organizzazione delle attività di gioco dei bambini basati su una fiaba; Garantisce l'attuazione del dialogo delle culture dei popoli della Russia, nonché la conoscenza generale dei bambini con patrimonio mondiale. La costruzione bilingue e multiculturale del programma del pianeta multicolore consente di includere qualsiasi lingua madre nello spazio educativo ed educativo, il che rende il programma unico.

Educatore del gruppo medio

Shafiyeva f.r.

Dall'esperienza:

Venire

a noi

Bibler Vladimir Solomonovich è uno scienziato filosofo dell'Università umanitaria russa, Mosca.

Kurganov Sergey Yuryevich - insegnante di sperimentazione, Kurgan.

Il problema del dialogo nella formazione e nell'educazione non è nuovo, ma in una serie di tecnologie riducono il problema della comunicazione, l'attualizzazione del significato della formazione di funzioni riflessive e di altre funzioni personali. Nella tecnologia "Dialogo delle culture", il dialogo stesso appare non solo come mezzo di apprendimento, ma come caratteristiche essenziali della tecnologia che determina il suo scopo e il contenuto.

La base del "dialogo delle culture" si basa sulle idee di M.M. Bakhtin "sulla cultura come un dialogo", le idee del "discorso interno" L.S. V. V.S. VOS. VS Bibler.

Il dialogo come significato di informazione bilaterale è la componente più importante del processo di apprendimento. È possibile distinguere all'interno di un dialogo personale, dialogo come comunicazione vocale delle persone e il dialogo dei significati culturali, su cui viene costruita la tecnologia del dialogo delle culture.

Tecnologie di classificazione:

Per livello di applicazione: taggato.

Per base filosofica: dialettica.

Dalla fabbrica principale di sviluppo: Sociogenico + psicogenico.

Per il concetto di assimilazione: Associativo-riflesso.

Dalla natura del contenuto: Formazione, istruzione laica, umanitaria, generale, centro didattico.

Secondo le forme organizzative: grado classico tradizionale con elementi di gruppo.

Dall'approccio al bambino: cooperazione pedagogia.

Secondo il metodo prevalente: Problema esplicativo-illustrativo +.

Orientamenti target:

La formazione di una coscienza e un pensiero dialogica, la liberazione di essa dal razionalismo piatto, il monofilo della cultura.

Aggiornamento della sostituzione, coniugazione in esso di varie culture convergee, forme di attività, spettri semantici.

Idee concettuali:

Dialogo, il dialogo è una componente integrale del contenuto interno della personalità.

Il dialogo è un contenuto positivo della libertà di personalità, in quanto riflette l'udienza polifonica nei confronti del mondo circostante.

Il dialogo non è una manifestazione di contraddizioni, ma la convivenza e l'interazione di mai versioni in una singola interazione.

Il pensiero moderno è costruito secondo lo schematismo della cultura, quando i risultati "più alti" del pensiero umano, della coscienza, essendo entrati in comunicazione dialogica con precedenti forme di cultura.

Nella tecnologia di "Dialogo delle culture", il dialogo agisce in due funzioni:

1. Forma di organizzazione di apprendimento.

2. Il principio dell'organizzazione del contenuto della scienza stessa:

a) Dialogo - Determinazione dell'Essenza e significato dei concetti digeribili e creativamente formati;

b) Il dialogo delle culture nel contesto della cultura moderna è schierato attorno alle principali questioni di essere, i principali punti di sorpresa;

Caratteristiche dell'organizzazione dei contenuti:

1. Proiezioni per l'intero processo di apprendimento delle caratteristiche della cultura e delle epoche di pensiero:

Pensiero antico - Eidetico;

Pensiero medievale - innescante;

Nuovo tempo - pensiero razionalistico, mente - tutti;

Era moderna - relativismo, mancanza di una singola immagine del mondo; Caratterizzato dal ritorno del pensiero al principio iniziale.

2. La formazione è costruita su un dialogo cross-taglio delle due principali sfere del processo educativo: l'elemento vocale del discorso russo e la sequenza storica delle principali forme di cultura europea.

3. La sequenza di classi corrisponde alle sequenze delle principali colture storiche che sostituivano l'un l'altro nella storia europea - antica, di mezza età e prominente - come queste culture sono riprodotte nei problemi della cultura moderna del 20 ° secolo.

Classi I-II: i punti di sorpresa sono "noduli" di comprensione che diventerà i principali soggetti di sviluppo, diffusione, dialoghi nelle classi successive. Esempi: mistero della parola; numero misterioso; Mistero dei fenomeni della natura; mistero del momento della storia; Mistero della coscienza; Il mistero della pistola del soggetto.

III-IV: cultura antica.

V-VI: cultura medievale.

VII-VIII: la cultura del nuovo tempo, rinascita.

IX-X: Cultura della modernità.

Xi: classe appositamente dialogica.

4. La formazione in ogni ciclo accademico si basa sul dialogo interno, legato intorno ai principali "punti meraviglie" - i misteri iniziali dell'essere e del pensiero, si sono concentrati già nelle classi elementari della nostra scuola.

5. La formazione non è costruita sulla base del libro di testo, ma sulla base di testi indigeni e veri di questa cultura e testi che riproducono i pensieri dei principali interlocutori di questa cultura. Risultati, i risultati del lavoro dello studente, le sue comunicazioni con persone di altre culture sono anche implementate in ogni ciclo accademico anche sotto forma di lavori studenti del copyright creati nel dialogo interno di questa cultura e nel dialogo interculturale.

6. L'autore dei programmi per ogni classe è un insegnante. Ogni autore di pedagog, insieme ai ragazzi di ogni nuova prima classe, scopre un certo attraverso "problema di imbuto", che può diventare - esattamente in questo caso - la base di un programma di studio di dieci anni. Tale imbuto, una finzione così speciale di sorpresa, è unica, unica, imprevedibile per ogni piccolo gruppo della nuova generazione, - gradualmente disegna in tutti i problemi, gli oggetti, le età, la cultura - nella loro coniugazione olistica del dialogo.

E questo, chi finisce lo stato della vigilia della vigilia, un punto olistico di sorpresa dovrebbe - sul piano - per persistere e approfondire tutta la vita umana.

Caratteristiche della tecnica:

Creando una situazione di dialogo. V.v. Serikov, introduzione alla situazione del dialogo prevede l'uso di tali elementi della tecnologia:

1) Diagnostica della prontezza degli studenti per la comunicazione dialogica - conoscenza di base, esperienza comunicativa, installazione sulla presentazione e percezione di altri punti di vista;

2) Cerca motivi di supporto, I.e. quegli eccitanti studenti di questioni e problemi che possono creare efficacemente il proprio significato del materiale studiato;

3) Elaborazione del materiale educativo nel sistema di problemi di conflitto dei problemi e compiti, il che implica l'aggravamento intenzionale delle collisioni, l'elevazione dei problemi umani "eterni";

4) Pensare attraverso varie varianti dello sviluppo delle linee di trama del dialogo;

5) progettare modi per interagire i partecipanti alla discussione, i loro possibili ruoli e condizioni per la loro adozione da parte degli studenti;

6) Rilevamento ipotetico delle zone di improvvisazione, I.e. Tali situazioni di dialogo, per cui è difficile fornire il comportamento dei suoi partecipanti in anticipo.

Punti di sorpresa, enigmi di essere.

Sotto di loro si intende quei noduli nella coscienza di un bambino moderno, in cui la formazione degli oggetti principali della scuola, della comprensione dell'apprendimento. In questi "punti", gli osservi iniziali dell'interconnessione psicologica e logica della coscienza si verifica - nel pensare, nel pensiero - la coscienza. C'è una frenata e inventare nella stranezza di questi nodi. Queste misteriose presse nella "coscienza-coscienza" da snoodella, questi oggetti iniziali di sorpresa e dovrebbero diventare "controversie" della disputa ... in tutte le classi successive - età - culture.

MA. Word enndles. L'insegnante dovrebbe essere attento - "orecchie sul Mahaushka" - come scoperte infantile e difficoltà: la parola come un momento di dichiarazioni - in diversi "generi vocali", la parola come - allo stesso tempo - il momento della fornitura nel Sistema rigido di regole grammaticali, la Parola è nella sua identità, nel suo discorso interno fibano e inseparabile. Di conseguenza, la parola e la lingua stessa - come base del messaggio, informazioni nella disputa con l'idea della parola, della lingua, del linguaggio, nel suo senso molto ascolto, come base della riflessione, della rimozione stessa, in La disputa, oltre, con la poetica, figurativa, "incantesimo" e discorso.

B. Numeri di enigmi. La nascita dell'idea del numero, atteggiamento matematico verso il mondo, al "terzo mondo" del popper, nella coniugazione e il dialogo dei processi 1) misurazione, 2) conti di cose discrete, singole, indivisibili "," Atomi "," monad ", e infine, 3) tensioni - temperature, sforzi muscolari, ecc. Il numero è come una combinazione impossibile, l'intersezione di questi, almeno le "tre" forme di idealizzazione.

NEL. Indovinelli del fenomeno della natura. Un fenomeno indipendente separato e integrità naturale - suolo e aria, e il sole si è concentrato sul germoglio, nell'erba, nell'albero ... Universo infinito e - terra, pianeta ..., "una goccia, tutto assorbente", e - Separato da esso è il mondo ... il soggetto della natura è la sua parte e - il suo inizio, l'opportunità, la fonte ... il soggetto è l'immagine di un tutto. Inposibilità che nel corso futuro sarà la base delle singole industrie - Meccanica, Fisica, Biologia, Chimica, ecc., E - la predisposizione di queste discrepanze.

G. Idridles of I Coscienza. Questi enndles hanno un significato speciale per tutta la struttura del corso di formazione di 1-2 classi. È formato, radicato e diventa strano per se stesso il soggetto principale dell'apprendimento nel nostro studente scolastico.

Se sette anni di otto anni non sono strane per se stesso, non sarà sorpreso - se stesso - natura, in una parola, numero, e soprattutto - in essenzialmente come tirocinante, cioè qualcosa che dolorosamente non sapendo, più precisamente - Non capire, ma spaventoso per capire - se tutto ciò non accadrà, - allora l'intera idea della nostra scuola è condannata al fallimento.

D. Luna della storia. Ora non è solo una memoria personale, ma il ricordo del primo e senza di me e senza di me e la correlazione di questo ricordo con il ricordo di ciò che mi è successo è che c'è un volto della mia ... "Eredità". Il vettore del passaggio di momenti non ritorno e vive e isaming sul fenomeno della cultura. Tempo ed eternità. Tipi di storicismo. Interesse per la genealogia. Storia e suoi monumenti. L'accumulo di "conoscenza, abilità, abilità" nel movimento della storia e, d'altra parte, lo sviluppo della capacità di coltivare "Roots up", sabbi il passato. Storia e - cultura. Il mistero delle due forme di comprensione storica: "Come era ..." E "Come potrebbe essere ...". Punti di nascita e morte - punto di chiusura dei misteri "I-Coscienza" e misteri della storia. Calendari, il loro spettro e "extranass".

Focus di gioco:

Il significato principale di questi centri è il metodo delle "azioni fisiche", a modo suo preparare lo studente al suo ruolo un oggetto di attività di formazione. Questa è una nuova linea tra coscienza e pensiero, una linea di linea: un gioco è un'attività culturale. Si presume una simile messa a fuoco:

UN. Giochi fisici, ginnastica con uno speciale sviluppo di forme indipendenti di ritmo come una delle fonti essenziali, pali musicali.

B. Giochi di slidery con elementi di poetica e con particolare attenzione alla componente di intonazione del discorso.

B. Immagine artistica - Nel fuoco soggettivo degli occhi e delle mani, nella forma di realizzazione oggettiva sulla tela, in argilla, pietra, nel ritmo grafico delle linee, negli inizi della visione architettonica. Immagine. Immaginazione.

G. ELEMENTI DI LAVORO MANUALE, CRAFT.

D. La musica è nata in coniugazione di ritmo e intonazione-melodie, strumento musicale e canto, esecuzione e improvvisazione.

E. Teatro. Azione teatrale normale. Approfondimento nella teatralità dell'essere. Scuola come un teatro.

Caratteristiche metodiche della lezione di dialogo.

Override un problema di apprendimento comune da parte di ogni studenti. Considera la loro domanda come enigmi, difficoltà che il pensiero risveglia e non allevia i problemi.

Il significato nella riproduzione costante della situazione di "ignoranza dello scienziato", nella concentrazione della sua visione del problema, la sua domanda irragionevole - un paradosso.

Eseguire esperimenti mentali nello spazio di un'immagine costruita da uno studente. L'obiettivo non è quello di risolvere il problema, ma ad approfonderlo, per portare agli eterni problemi di essere.

Posizione dell'insegnante. Mettendo un problema di apprendimento, l'insegnante ascolta tutte le opzioni e le sostituzioni. L'insegnante aiuta a mostrare varie forme di logica di culture diverse, aiuta a rivelare il punto di vista e supportato dai concetti culturali.

Posizione dello studente. Lo studente nel dialogo educativo è nella gamma di culture. L'abbinamento richiede mantenere la propria visione del mondo a un bambino all'atto. Nella scuola elementare, è necessario avere numerose costruzioni di mostri.

Nota. Dialogo delle culture come tecnologia ha diverse opzioni utensili pubblicate: a) Insegnamento nella modalità di dialogo del corso "Cultura dell'arte mondiale"; b) insegnamento correlato alla letteratura e alla storia; c) Insegnare a quattro tema pacchetto software sincronizzato.

Dialogo delle colture in un ambiente educativo multinazionale

Le persone nella forma più pura rappresentano sempre i bambini.

Quando la nazionale muore nei bambini, questo significa l'inizio della morte della nazione.

G.n. Volkov.

Il dialogo delle culture è la situazione degli scontri di fondamentalmente incorporato l'un l'altro "culture del pensiero, varie forme di comprensione".

Questo concetto è deposto nei programmi e dei curricula, il concetto di sviluppo dell'istruzione, è espresso in corsi di conferenza per il personale pedagogico con formazione avanzata. Si può trovare in vari campi di conoscenza - nel riconoscimento artificiale, negli studi culturali, in letteratura, in pedagogia associata alla formazione dei rappresentanti delle colture etniche, nonché nelle sezioni della linguistica.

La formazione di competenze interculturali di studenti e insegnanti, capacità di tolleranza didattica, interazioni costruttive sulla base del dialogo interculturale, nonché nel processo di progettazione di un ambiente educativo con comprensione reciproca con le proprietà della policulturità, è una delle condizioni importanti, costruire una relazione positiva con i rappresentanti di altre culture.

La pedagogia della policulturità ha la sua storia. I pensatori e gli insegnanti eccezionali del passato hanno dedicato le sue opere.

Basato sul concetto di comunità di persone, le loro aspirazioni e bisogni, ya.a. Komensky, considerato il programma di educazione universale dell'intera razza umana, dal punto di vista della formazione nei bambini della capacità di adempiere responsabilità reciproche, capacità di rispettare e amare le persone vivono in pace con gli altri.

Nella formazione di una persona, per comprendere il ruolo dell'istruzione policulturale, le idee di PF erano preziose. Capteleva sulla relazione universale e nazionale in pedagogia. Pf. CaptEEV considerata formazione con la sua lingua madre come attaccamento all'universale, insieme ai valori spirituali nazionali. Chiamare per contattare l'educazione non a un popolo, ma a molti, da allora ha insistito sull'idea che l'unico corriere della vera cultura potrebbe non essere solo il popolo nativo, ma anche i popoli di altre nazionalità.

Posizioni B.C. Bibler e M.M. Bakhtina ha un contributo significativo alla comprensione dell'essenza dell'istruzione policulturale. Una persona diventa unica nel mondo della cultura, dove vengono prestate più preferenze alle conoscenze, ai pensieri, alla parola, al dialogo. Attraverso la comunicazione con gli altri, la comprensione del proprio "I" si verifica, in generale, è preferibile che lo sviluppo della personalità degli ambienti storici sia dato attraverso la comprensione delle culture, una realizzazione della cultura con le manifestazioni nello spazio e nel tempo, come Bene, come la definizione di una persona nel mondo moderno, contribuisce al dialogo sulla loro riproduzione e interazione.

Il concetto di "educazione politica-culturale", come una delle prime definizioni normative, è stata data nel 1977: "Educazione, compresa l'organizzazione e il contenuto del processo pedagogico, che presenta due o più culture, differenti nel linguaggio, etnico, nazionale o segni razziali. "

Tuttavia, nonostante il fatto che il policultum in tutta la sua storia fosse inerente alla comunità umana, in Russia oggi la questione dell'educazione della Generazione più giovane era acuta.

Sulla base del concetto di sviluppo dell'educazione policulturale in varie istituzioni (asilo nido, scuole), che afferma che tutti i cittadini della Russia sono parte integrante della grande nazione russa, indipendentemente dall'affiliazione etnica, razziale e confessionale, possiamo concludere che cosala necessità di introdurre la policultà per formare un atteggiamento positivo nei confronti dei rappresentanti di altre nazionalità dovrebbe iniziare con la nascita. Dal momento che il bambino in età junior è aperto a tutto nuovo, oltre a qualsiasi cultura umana, nel senso nazionale.

Formare la Fondazione, una fondazione in una società multinazionale per l'integrazione e la socializzazione nel mondo moderno, una delle missioni della scuola materna e della scuola materna.

Al fine di formare una personalità creativa versatile capace di un ambiente educativo multinazionale per mezzi di sostentamento efficaci e attivi, che ha una presentazione di patria, la sua storia, le tradizioni e le dogane, oltre a vivere con persone di altre nazionalità in pace e armonia, È necessario applicare determinati moduli e metodi. Rivolto a formare le competenze del comportamento sociale di ogni studente.

Quando insegni ai bambini dell'età della scuola più giovane, è previsto di familiarizzare con l'identità del piccolo volume etnico e le culture del popolo russo, la cultura globale e tutta russa, prestando attenzione ai tratti sono generali e speciali.

Per i bambini di diverse nazionalità, intenzionalmente nell'ambiente educativo per organizzare il dialogo interculturale, il che coinvolge l'apprendimento di una lingua, la storia, la cultura delle persone native, lo sviluppo delle norme universali etiche, nazionali e morali.

L'attuazione del programma di istruzione supplementare può sostenere determinate modifiche che tengono conto sia dell'età del Bambino che del processo educativo della componente policulturale nelle strutture di lavoro. Direzioni del lavoro: insegnamento lingue diverse da una o nell'altra nazionalità, giochi folk mobili e canzoni, artigianato folk, coreografia (balli nazionali). Nella sua pratica, in varie lezioni, trascorro fizminutka, con elementi di giochi folk mobili e danze nazionali, per creare un clima psicologico favorevole nella squadra dei bambini.

Lo sviluppo di figli di età scolare dello spazio circostante nel quadro dell'istruzione policulturale in un ambiente educativo multinazionale può essere presentato sotto forma della seguente tabella:

Tabella 1.

Ad ciascuna delle fasi della vita del bambino, c'è una conoscenza di se stessa come una personalità armoniosamente sviluppata inclusa nel processo di trasferimento di un patrimonio etnoculturale unico in un ambiente educativo multinazionale. La logica di costruire le fasi è costruita in modo tale che la percezione della cultura e delle dogane della famiglia sia strettamente attraversata dalla cultura dei propri e dei propri popoli vicini, dove la comprensione del bambino con un'affiliazione comune per la cultura mondiale è.

Al centro del sistema educativo, le attività del progetto dovrebbero essere implementate, attraverso l'idea di cui, nei bambini osservando vari film multinazionali, presentazioni, studiando una lingua straniera, vari tipi di conversazioni, spettacoli teatrali, spostamenti di diversi popoli , c'è un adattamento dell'esistenza di una moltitudine di colture eterogenee a vari valori. L'interazione tra bambini di diverse abitudini e tradizioni porta alla tolleranza etnica degli studenti più giovani, vale a dire la mancanza di un atteggiamento negativo nei confronti di altre culture etniche.

Sulla base di quanto sopra, si può concludere che la necessità della formazione dell'età scolastica più giovane, la policultà e la tolleranza etnica è il collegamento principale nel prepararli per la vita, soggetti alle principali norme di comportamento, in una società multinazionale. Nel processo di istruzione e formazione, una posizione civile è formata e i valori storicamente sostenibili sono sanciti.

Bibliografia:

Bibler V.S. Dalle scientifiche alla logica della cultura: due introduzioni filosofiche nel XXI secolo. M., 1991.

Palatkina G.V. Fattori etnopedagogici dell'educazione multiculturale - M., 2003.- 403С.

Suprunova L. L. Educazione policulturale in Russia moderna // Magister. - 2000. - № 3. - P. 79-81.

In un certo numero di tutti i concetti difficili compresi, tutto ciò che è collegato alla "cultura" è probabilmente il più incomprensibile per i ragazzi che prenderanno. E il dialogo culturale, specialmente quando è necessario dare esempi di un tale dialogo - quindi generalmente causano stupore e shock in molti. In questo articolo, analizzeremo questo concetto comprensibile ed esamineremo ed è disponibile in modo da non sperimentare stupire sull'esame.

Definizione

Dialogo delle colture - significa una tale interazione tra i vettori di valori diversi, in cui alcuni valori diventano il dominio dei rappresentanti dell'altro.

Allo stesso tempo, il corriere è solitamente una persona, una persona che è cresciuta nel quadro di questo sistema di valori. L'interazione interculturale può verificarsi a diversi livelli utilizzando diversi strumenti.

Il dialogo più semplice tale è quando tu, un russo, comunica con una persona che è cresciuta in Germania, Inghilterra, Stati Uniti o Giappone. Se hai un linguaggio comune di comunicazione, allora tu, consapevole o meno, trasmetterà i valori della cultura in cui sei cresciuto. Ad esempio, ponendo una domanda a uno straniero, sia che abbiano un gergo di strada nel paese, puoi imparare molto sulla cultura della strada di un altro paese e confrontarlo con il tuo.

Un'arte può servire come interessante canale interessante di comunicazione interculturale. Ad esempio, quando guardi una famiglia di Hollywood o qualsiasi altro film, allora potresti sembrare strano (anche in duplicazione), quando, ad esempio, la Madre della famiglia dice Padre: "Mike! Perché non hai fatto un figlio nel weekend del baseball?! Ma hai promesso! ". Allo stesso tempo, il padre della famiglia, arrossendo, pallido e generalmente si comporta dal nostro punto di vista molto strano. Dopotutto, il padre russo direrà semplicemente: "Non si è riunito!" O "no, non siamo, la vita è così" - e lascerà il ravis nei loro affari.

Questo, come una piccola situazione, mostra quanto seriamente sulle promesse (leggi alle tue parole) in un paese d'oltremare e nella nostra. A proposito, se non sei d'accordo, scrivi nei commenti, con cui è.

Inoltre, qualsiasi forma di interazione di massa sarà esempi di tale dialogo.

Livelli di dialogo culturale

Ci sono solo tre livelli di tale interazione.

• Primo livello etnicoChe si verifica a livello di gruppi etnici, leggi le nazioni. Solo un esempio quando comunichi con uno straniero sarà un esempio di tale interazione.
• Il secondo livello è nazionale. In verità, non è molto vero per allinearlo, perché la nazione è anche un etnico. È meglio dire - il livello di stato. Tale dialogo si verifica quando un dialogo culturale è costruito a livello di stato. Ad esempio, gli studenti arrivano in Russia dallo scambio di paesi limitrofi e all'estero a lungo termine. Mentre gli studenti russi vanno a studiare all'estero.
• Terzo livello - Civiltà. Cos'è la civiltà, vedere questo articolo. E in questo puoi familiarizzare con l'approccio civiltà nella storia.

Tale interazione è possibile a causa dei quali processi civilizazionali. Ad esempio, a causa del crollo dell'URSS, molti stati hanno fatto la loro selezione della civiltà. Molti sono stati integrati nella civiltà dell'Europa occidentale. Altri hanno iniziato a svilupparsi in origine. Esempi, penso, puoi condurre se pensi.

Inoltre, si possono distinguersi le seguenti forme di dialogo culturale, che possono manifestarsi ai suoi livelli.

Assimilazione culturale - Questa è una forma di interazione, in cui alcuni valori vengono distrutti, e altri vengono a sostituirli. Ad esempio, nell'URSS c'erano valori umani: amicizia, rispetto, ecc., Che è stato trasmesso in film, cartoni animati ("ragazzi! Viviamo insieme!"). Con il crollo dell'Unione per sostituire i valori sovietici, altri sono venuti - capitalista: denaro, carriera, l'uomo è un lupo e tutto in tale spirito. Plus giochi per computer in cui la crudeltà è talvolta più alta che per strada, nella zona molto criminale della città.

Integrazione - Questo è un modulo in cui un sistema di valore diventa parte di un altro sistema di valore, così com'era, come se la interpenetrazione di culture.

Ad esempio, la Russia moderna è una multinazionale, policulturale e polyconfessional. In un tale paese, come il nostro, non può essere una cultura dominante, dal momento che sono tutti uniti da uno stato.

Divergenza - È molto semplicistico quando un sistema di valore viene sciolto in un altro e gli influenza. Ad esempio, attraverso il territorio del nostro paese, molte orde nomade sono state pavimentate attraverso il territorio del nostro paese: Khazara, Pechenegs, Pooltsy e tutti gli asini qui, e alla fine dissolti nel sistema locale del valore, lasciando il loro contributo. Ad esempio, la parola "divano" è stata originariamente chiamata il piccolo consiglio del Khanov nell'impero di Genghisids, e ora è solo un mobile. Ma la parola è conservata!

È chiaro che in questo piccolo post, non saremo in grado di rivelare tutti i volti necessari per la resa della scienza sociale per i punteggi alti. Pertanto, ti invito sui nostri corsi di formazione dove riveliamo tutti gli argomenti e la sezione degli studi sociali, oltre a lavorare sull'analisi dei test. I nostri corsi sono un'opportunità completa per superare l'esame per 100 punti e iscriversi all'università al budget!

Sinceramente, Andrei Puchkov