Vivere onestamente, è necessario correre, confuso, combattere, sbagliato sul romanzo della guerra di Tolstoy e del mondo. Lezioni astratte "Per vivere onestamente ...", "Antithesis come l'agente principale di un'immagine artistica nel lavoro" per vivere dovrebbe essere ferito per battere un errore

Vivere onestamente, è necessario correre, confuso, combattere, sbagliato sul romanzo della guerra di Tolstoy e del mondo. Lezioni astratte "Per vivere onestamente ...", "Antithesis come l'agente principale di un'immagine artistica nel lavoro" per vivere dovrebbe essere ferito per battere un errore

Sezioni: Letteratura

Lo scopo della lezione: introdurre gli studenti con la biografia di L.n. Tolstoy.

Per vivere onestamente, è necessario correre,
Confuso, combattere, errore
Iniziare e lanciare, e ancora inizia e ancora
Getta, e per sempre combattere e perdere.
E calma - meschinità spirituale.
L.n. tolstoy.

Ragazzi, cosa pensi che significhi vivere onestamente? (Risposte agli studenti)

- Ma come L.n. ha risposto a questa domanda. Tolstoy: "Io ridicolmente ricordo come ho confuso, e come sembri pensare che tu possa organizzare un mondo felice ed eterno, in cui è calmo, senza errori, senza pentimento, senza confusione per vivere lentamente e fare, non in fretta, È ordinato tutto bene. Divertente! .. Vivere onestamente, è necessario correre, confuso, combattere, sbagliarsi, iniziare e lanciare, e di nuovo iniziare e vomitare di nuovo, e combattere sempre e perdere e perdere. E la calma è una meschinità spirituale.Queste parole di Lev Nikolayevich spiegano molto nella sua vita e lavorano.

- Quali fatti dalla biografia dello scrittore sei già conosciuto? Che funziona ti ricordi? ("Salto", "Shark", "Aiuto sta andando", "Siavastopol Stories")

Gli scorci di queste idee sono nati in anticipo nelle menti di L.n. Tolstoy. Ha ripetutamente ricordato il gioco che amava nell'infanzia. Ha inventato il maggiore dei fratelli Tolstoy - Nikole . "Così era quando eravamo con i fratelli - i sono cinque anni, e Mitenka sei, sette anni, ci ha dichiarato che aveva un segreto, attraverso il quale, quando apre, tutte le persone saranno felici; non ci sarà alcuna malattia, Nessun problema, nessuno sarà arrabbiato a nessuno, e tutti si amerà l'un l'altro, tutti farà fratelli Ant.

Cosa ne pensi, perché la formica è la fraternità? (Le formiche sono lavoratori, creano tutto insieme, questo è pacifico, è gentilezza, questa è un'assistenza reciproca)

E ricordo che la parola "formica" è piaciuta soprattutto, ricordando alle formiche nel bar. "Il mistero, secondo Nikolya, la felicità umana era" scritta su un bastone verde, e la bacchetta è sepolta dalla strada sul bordo del Ordine Ordine Ravine. "Imparare il mistero, hai bisogno che fossero molte condizioni difficili ...

L'ideale dei fratelli Ant - la fraternità del popolo di tutta la Mira - Tolstoy portò attraverso l'intera vita. "L'abbiamo chiamato un gioco", ha scritto alla fine della vita, - e nel frattempo, tutto è nel mondo, tranne che per questo ... "

Gli anni dei bambini a Tolstoy passarono nella tenuta di Tula dei genitori - Clear Polyana. Madre Tolstoy non ricordava: è morta quando non aveva due anni. A 9 anni, ha perso suo padre. Il partecipante dei tempi di trekking stranieri della guerra patriottica, il padre di Tolstoy apparteneva al numero di nobili, critico del governo: non voleva servire alla fine del regno di Alessandro I, né sotto Nicola.

"Naturalmente, non ho capito questo nella mia infanzia," ricordava molto più tardi Tolstoy, "ma ho capito il fatto che mio padre mai umiliato, non ha cambiato il suo ragazzo, il suo tono allegro e spesso beffato. E questa è l'autostima Che io sono visto in esso, aumentò il mio amore, la mia ammirazione per lui. "

Un educatore dei figli orfani del Tolstoy (quattro fratelli e sorelle di Mashenka) era il lontano parente della famiglia Tatiana Alexandrovna Yergolskaya. La zia era h6ferly buona e in qualche modo amava tutti felici. Ha insegnato questo grande amore affettuoso per le persone e i bambini non insegnavano ai bambini, ma un esempio di tutta la sua vita tranquilla e chiara. Amava i bambini come parenti, ed era particolarmente legato a un piccolo Leka.

Le poesie dei bambini di Tolstoy, dedicate alla "simpatica zia" conservata. Cominciò a scrivere con sette anni.

-E chi sappiamo ancora dai classici, che ha anche iniziato a scrivere a 7 anni e dedicato alle prime poesie di Mama? (N. Nekrasov "Mamma di cortesia, prendi questo lavoro debole e considera se è adatto da qualche parte."

Abbiamo avuto un taccuino per il 1835, intitolato: "Il divertimento dei bambini. Primo ramo ..." Ci sono diverse razze di uccelli.

Falcon è un uccello molto utile che ama le gazzelle. Gazelle ha un animale che corre molto presto che i cani non riescono a prenderlo, poi il falco scende e lo uccide. (Gli errori di ortografia e di punteggiatura vengono salvati).

La formazione iniziale di Tolstoy ha ricevuto a casa, come era consuetudine allora in famiglie nobili, e all'età di 17 anni entrò nell'università di Kazan, ma nella primavera del 1847 lo ha lasciato e si stabilì nel villaggio. Dopo la morte del Padre, Lev, su sua richiesta, la tenuta è stata trasferita alla tenuta di Clear Polyana. Qui sta cercando di trovare applicando le sue forze. Conduce un diario per donare una "relazione di ogni giorno dal punto di vista delle debolezze che vuoi correggere" è "regole per lo sviluppo della volontà", ci vuole per lo studio di molte scienze, decide di migliorare il Vita dei contadini. Lev Nikolayevich lampeggia, alla ricerca di obiettivi nella vita. Andrà in Siberia, poi va a Mosca e tiene lì per diversi mesi, va a Petersburg, dove esamina con successo l'università all'Università del candidato, ma non completa questo sforzo; Sta andando al reggimento di Connogvardeysky; Che improvvisamente decide di affittare una stazione post ... (Legame con Epigraph: "... e la calma è la meschinità spirituale.")Negli stessi anni, L. Tolstoy è seriamente impegnata nella musica, apre una scuola per i bambini contadini, assume lo studio della pedagogia. Noto tale fatto:

Persone semplici, avendo appreso che c'è un tale grafico che aiuta i poveri, hanno deciso di rivolgersi a lui con una richiesta. Li hanno consigliati, dicono, vieni, alzandosi sulle ginocchia e batti davanti a loro. Uomini e lo fecero. L.n Tolstoy, vedendolo, fermato in smarrimento. "Come ti parlerò?" Chiede, e non si alzano. Poi anche lui affondò anche in ginocchio. "Bene, ora possiamo parlare con te."

Quindi significa vivere onestamente ? (Per vivere onestamente, devi rispettare una persona, indipendentemente dallo stato sociale)

Nelle ricerche dolorose, Tolstoy arriva gradualmente al caso principale, che ha dedicato il resto della vita - alla creatività letteraria.

Nel 1851. Insieme a suo fratello, Nikolai Lev Nikolayevich va al Caucaso, dove una guerra infinita era con gli alpinisti ", è andato, tuttavia, con la solida intenzione di diventare uno scrittore. Partecipa a battaglie e campagne, si avvicina a nuove persone e arriva alla conclusione che gli ufficiali sono veri eroi, ma vincono un semplice whites.

Nel primo anno del servizio caucasico, ha scritto una "infanzia" e l'ha pubblicata nella rivista "Contemporary", il quale era al momento N. Nekrasov, sotto lo pseudonimo di L.n.

Nekrasov scrive, se una spessa persona non casuale in letteratura, ti consiglio di orgoglio sotto il nome completo. "Difesa" (1854) e "Gioventù" (1857) e la prima parte della trilogia autobiografica vengono stampate in seguito. Il personaggio principale è spiritualmente vicino all'autore, dotato di funzioni autobiografiche.

Il principio più interno di Tolstoy - scrivere dal cuore. Falso, ipocrisia non sono compatibili con il talento di un vero uomo. Come accennato già, Tolstoy è stato dipinto dallo stile di vita della città della barra in una radura chiara, ha ripetutamente affrettato a lasciarla. La prima volta che ha cercato di lasciare la casa nell'estate del 1881, ma la sensazione di amore e pietà per sua moglie e i suoi figli lo fece ritorno dalla strada. Così concluse altri tentativi di lasciarlo più tardi. E la notte del 28 ottobre 1910, Tolstoy ha lasciato segretamente il chiaro chiaro, decidendo di andare a sud e stabilirsi nei cavalli contadini, volendo passare il resto dei suoi giorni tra i lavoratori. Il suo sogno di lunga data si è verificato: sul modo in cui si ammalava con l'infiammazione dei polmoni e fu costretto ad andare via su una piccola stazione Astapovo e salire alla casa della testa della stazione. Le voci sulla cura di Tolstoy e della sua malattia si diffondono rapidamente. Centinaia di persone si precipitarono a Astapovo. Tutti volevano vedere Tolstoy. Ma si sentiva molto male, e nessuno gli era permesso. In questa casa L.n. Tolstoy e morì.

Migliaia di persone si affollarono sul funerale in una radura trasparente. Quando scrive lo scrittore è una cosa, ma quando vive come scrive e cosa sta chiamando per vivere gli altri, è completamente diverso. È molto raro. E molto difficile. Ma questo è amore.

Il vecchio che viveva a vivere secondo la coscienza si è rivelato essere caro e necessario per tutte le persone gentili.

La storia "Dopo Bala" è stata scritta L.n. Tolstoy nel 1903, quando lo scrittore era già lontano da 70 anni. Più di 50 anni fa, quando Ln Tolstoy era uno studente dell'Università di Kazan, ha detto che conosceva un colonnello-comandante, "che il giorno prima della figlia ha ballato Mazurka sulla palla e lasciando prima che la mattina dopo L'annegamento alla morte attraverso l'edificio il soldato - Tatar, ha ucciso questo soldato a morte e tornò a cenare in famiglia. " Questo è un tale colonnello e ricordato lo scrittore nella storia "dopo Bala"

- Chi ci parla di tutti gli eventi che accadono? (Ivan Vasilyevich)

- E questa narrazione consiste in quante parti principali? (Delle due parti: palla e dopo la Bala).

Che tipo di due parti consideri la manutenzione principale del contenuto principale del lavoro? (Questa è la seconda parte, dove il colonnello e i soldati sottomessi a lui tortura tatar.)

Perché lo scrittore ha bisogno della prima parte? Potrebbe iniziare direttamente dalla scena battuta, una volta che questa è la parte principale. Quindi è stato possibile creare una semplice nota di giornale, e L. Tolstoy crea un lavoro artistico. Perché? (Ivan Vasilyevich stesso è molto importante nella storia, i suoi sentimenti, ciò che sta vivendo sulla palla e dopo la palla. Senza la prima parte non ci sarebbe stata un'opera d'arte, poiché era la prima parte della parte racconta era possibile fare un errore aspetto per la realtà reale.

D / s. Fai una tabella nel notebook

Tema della lezione: antitesi come mezzo principale di un'immagine artistica nel lavoro.

Lo scopo della lezione: mostra i tormenti spirituali di una persona comune.

In passato, siamo arrivati \u200b\u200balla conclusione che, rispetto alla prima parte, il secondo è più gravemente colpito. Vediamo come succede.

Quali epitats sono la vacanza dal leader? (La palla è meravigliosa, la sala è bellissima, il buffet è fantastico, i musicisti sono famosi; il motivo di Mazurka sembra quasi continuo)

Chi arriviamo alla palla? (Con Varna e colonnello)

Vedi quanto nella loro descrizione di epiteti luminosi, gioiosi ed entusiasti! (in un abito bianco, in guanti bianchi, in scarpe bianche, ha un "splendente, sconosciuto con un viso e affettuoso e, occhi carini"; è bello, statico, alto, fresco, con mosche bianche, babenbards bianchi, con occhi brillanti, un sorriso gioioso, con un ampio seno, spalle forti, lunghe gambe snelle. Come è modesto, assicurando che abbia imparato a ballare. Ma come "fottutamente stordito da un piede, ha lanciato un altro, e la sua alta figura rapida è tranquillamente e senza intoppi, poi rumoroso e violentemente intorno al corridoio ")

-Il ritratto del colonnello ti causa una simpatia? Qual è l'autore per presentare l'epithet "gioioso sorriso"? (Mostra benevolenza esterna).

-Perché l.n. Tolstoy descrive la danza? (Aggiunta di armonia in apparenza)

La parola "bella" è usata diverse volte perché? (Mostra che abbiamo un cavaliere, un cavaliere con maniere eccellenti).

Quali sentimenti sono Ivan Vasilyevich sulla palla? (Ivan Vasilyevich guarda il colonnello e Varniku con un lunate entusiasta. Sembra per lui anche gli stivali inconsapevoli del colonnello: "Per esportare e indossare una figlia amata, non compra stivali alla moda, ma indossa gentilmente". Ben avvolto sua figlia con le sue mani per le sue orecchie. Baciare in fronte, la condusse a me. "" A mio padre ... lei con i suoi stivali e affettuosi, come lei, sorridi, mi sentivo in quel momento un po 'entusiasta sensazione. "

Cosa può essere spiegato che nella scena Bala, tutto l'eroe circostante percepisce "con perdita entusiasta"? (Il fatto che sia innamorato, catturato dall'atmosfera festiva della serata, la vicinanza della ragazza amata, la sensazione della sua stessa giovinezza e bellezza).

Questo è nella prima parte, e in 2 oh?

Descrizione del colonnello (alto militare in soprabiti e cappello ... suo padre con il viso rubico e i baffi bianchi e i baffi e i barbalini.) La maschera è strappata. C'è tutto tranne che sorridi. Da dove vengono i teneri sentimenti e le parole entusiasti?

Considerare in confronto del colonnello e punito (compiti a casa)

Il contrasto sta aumentando quando Ivan Vasilyevich vede quanto in alto, il colonnello statutario è una mano forte in un guanto scamosciato batte il volto di un piccolo soldato debole (leggi)

Cosa sta vivendo Ivan Vasilyevich, vedendo questa scena? (Quasi fisico, raggiungendo per la nausea desiderio).

Con l'aiuto di ciò che trasferisce senza radici, durata e orrore del compiuto? (Ripetizione delle stesse parole "... lo stesso Caduto su entrambi i lati degli scioperi sull'uomo testardo, prudente e lo stesso Beat batteria e flauto fischietto, e lo stesso Un passo alto si stava muovendo in alto, la figura di stato del colonnello accanto alla punibile. "

Leggerie, gioiose dipinte di Bala, giovani sereno di divertimento che non sospettano che l'esistenza di un altro mondo sfumava bruscamente l'immagine cupo disegnata nella seconda parte.

- Vediamo come viene pianificata la transizione dalla 1a parte del 2 °. Confronta la descrizione della palla all'inizio della storia che descrive la via continua. Come si presenta gradualmente il contrasto tra la musica della palla, che suona ancora nell'anima di Ivan Vasilyevich, e altra musica che sente, avvicinandosi al Platone.

Perché l'autore ha bisogno di un'immagine di contrasto di eroi, il loro stato psicologico, la situazione in cui agiscono? (Ciò consente all'autore delle loro caratteristiche e allo stesso tempo esporre la contraddizione sociale della Russia Tsarista).

Ragazzi, e cosa ne pensi, perché il colonnello, come se il padre amorevole, attento, risulta essere crudele in relazione ai soldati? Era il doppio uomo?

Ragazzi, sembrerebbe il lavoro di L.n. Tolstoy come se fosse scritto sulla vita duratura, ma si attende attentamente: fa qualcosa a cui pensare e ora? Riguardo a cosa? (Ivan Vasilyevich è coperto sulla palla con una sensazione di bellezza, un senso d'amore a tutti, un senso di felicità, che tutto cresce e cresce. Sembra che questa sia una vita reale. E Varena lo sembra ideale creatura distruttiva. Ma il caso è confrontato con una vera vita della verità, e tutte le opinioni di lui sulla felicità si ribaltano. La sensazione di gioia e felicità si trasformano in una nausea desiderosa e fisica. Vammentka è ancora una ragazza graziosa e bella, lei è ancora Giovani, inesperti e chissà chi sarà. Ma tutto l'amore per Varnah "è andato avanti non".

-Perché? (Ivan Vasilyevich stesso risponde a questa domanda: "Quando lei, come la capita spesso, pensando, ho immediatamente ricordato il colonnello sulla piazza, e sono diventato in qualche modo imbarazzante e sgradevole." La bellezza Varnikov ha cessato di essere attraente per Ivan Vasilyevich, perché , a partire dalla palla, il suo aspetto nella rappresentazione di Ivan Vasilyevich è strettamente connesso con l'aspetto di suo padre.).

D / s Scrittura scritta alla domanda "" Qual è il suono moderno della storia di L. Tolstoy "dopo Bala"?

Vivere onestamente, è necessario rompere, confuso, combattere, sbagliarsi 8230 sul romanzo della guerra di Tolstoy e del mondo

I problemi della moralità, la spiritualità sono sempre stati i più importanti nella letteratura del XIX secolo. Gli scrittori ei loro eroi erano costantemente preoccupati per le domande più profonde e più serie: come vivere, qual è il significato della vita umana, come venire a Dio, come cambiare per il meglio non solo la tua vita, ma anche le vite degli altri persone. Sono pensieri che traboccano uno dei principali personaggi del romano L.n. Tolstoy "guerra e pace" Pierre Zuhovova.

All'inizio del romanzo, Pierre appare di fronte a noi completamente ingenuo, giovani inesperti che hanno vissuto tutte le sue giovani all'estero. Non sa come comportarsi in una società laica, nel salone Anna Pavlovna Sherler causa ansia della hostess e della paura: "Sebbene davvero Pierre fosse un po 'più di altri uomini nella stanza, ma questa paura poteva solo relazionarla Smart e insieme un look robusto, osservativo e naturale che lo ha distinto da tutti in questo salotto. " Pierre si comporta in modo naturale, è l'unico in questo ambiente che indossa una maschera di ipocrisia, dice cosa pensa.

Diventare il proprietario di una grande eredità, Pierre, con la sua onestà e la sua fede nella gentilezza delle persone, cade sulla rete posta dal principe Kuragin. I tentativi di Prince di prendere possesso di eredità non sono stati incoronati con successo, quindi ha deciso di ottenere denaro in un altro modo: sposare Pierre su sua figlia Helen. Pierre attrae la sua bellezza esterna, ma non riesce a capirlo, se è intelligente, Dobilie. Non è risolto per molto tempo per prendere la sua proposta, infatti non lo rende, il principe di Kuragin decide per lui. Dopo il matrimonio, un punto di svolta arriva nella vita dell'eroe, il periodo di comprensione dell'intera vita, il suo significato. Il culmine di queste esperienze Pierre divenne un duello con Doolekhov, metà Elen. In un Pierre addolorato e amante della pace, che ha saputo del marchio e atteggiamento cinico nei confronti di lui, Elene e Dolokhova, la rabbia bolle, "qualcosa di terribile e brutto nella sua anima". Un duello evidenzia tutte le migliori qualità di Pierre: il suo coraggio, un uomo coraggioso, che non ha nulla da perdere, i suoi umani, la sua forza morale. Raniv Donov, sta aspettando il suo tiro: "Pierre con un sorriso meamico di rimpianti e pentimento, mettendo impotente le sue gambe e le mani, dritto con il suo grande seno in piedi davanti a Rolokhov e tristemente lo guardò". Pierre L'autore si confronta con Dolokhov in questa scena: Pierre non vuole danneggiarlo, più lo uccide, e lei sta schiacciando che lei mancava e non è entrato a Pierre. Dopo che i pensieri e le esperienze del Duel Pierre Torment: "Una tale tempesta di sentimenti, pensieri, i ricordi improvvisamente si alzarono nella sua anima che non solo non poteva dormire, ma non poteva sedersi sul posto e doveva saltare dal divano e andare in giro La stanza "Analizza tutto ciò che accadeva, relazione con sua moglie, un duello e capisce che ha perso tutti i valori di vita, non sa come vive dopo, Vinites se stesso nel commettere questo errore - il matrimonio a Helen, riflette sulla vita e MORTE: "Chi ha ragione, chi è da biasimare? Nessuno. E vivo - e vivi: Domani morirai, come potrei morire l'ora fa. E ne vale la pena soffrire quando rimane per vivere un secondo rispetto all'eternità? ... che cosa è male? Che bene? Cosa devo amare odiare? Perché vivere e cosa sono? Cos'è la vita che la morte? Quale potere gestisce tutto? " In questo stato dei dubbi morali, incontra la confusione del cortile di Torzok Masona Basdaev, e l'espressione "rigida, intelligente e perspicace" di questa persona sta colpendo il bummer. Basdayev vede la ragione della disgrazia di Pierre nella sua incredulità in Dio: "Pierre con uno sbiadimento del cuore, guardando in occhi brillanti di fronte al muratore, gli ascoltò, non lo ha interrotto, ma non ha chiesto lui, e credeva di aver detto questo qualcun altro. " Pierre stesso entra nella vita massonica e cerca di vivere secondo le leggi del bene e della giustizia. Avendo ricevuto un supporto vitale sotto forma di massoneria, acquisisce la fiducia in se stessi e lo scopo nella vita. Pierre va sulle sue proprietà, cercando di alleviare la vita con la sua fortezza. Vuole costruire una scuola per i contadini, gli ospedali, ma il manager astuto inganneva Pierre, e i risultati pratici del viaggio Pierre non lo sono. Ma lui stesso è pieno di fede in se stessa, e durante questo periodo della sua vita riesce ad aiutare il suo amico, il principe Andrei Bolkonsky, che è impegnato nell'educazione del Figlio dopo la morte di sua moglie. Il principe Andrei è deluso nella vita dopo Austerlitz, dopo la morte di un piccolo principe, e Pierre riuscì a suscitare, risvegliare l'interesse nei dintorni: "Se Dio è che c'è una vita futura, cioè la verità è virtù; E la maggiore felicità di una persona è lottare per raggiungerli. Dobbiamo vivere, devi amare, devi credere che viviamo ora solo su questo blocco di terra, ma vissuto e vivremo per sempre lì, in tutto. "

Tolstoy ci mostra come il periodo di comprensione della sua vita può essere sostituito da una completa delusione e disperazione, che accade con il suo eroe preferito. Pierre perde la fede negli insegnamenti dei muratori quando vede che sono tutti impegnati non dal dispositivo del mondo, ma le loro carriere, il benessere, il perseguimento del potere. Ritorna alla società laica e di nuovo vive una vita vuota e cattiva. L'unica cosa che ha nella vita è l'amore per Natasha, ma l'Unione è impossibile tra loro. La guerra con Napoleone dà il significato della vita di Pierre: è presente sulla battaglia di Borodino, vede il coraggio ed l'eroismo dei soldati russi, si trova accanto a loro sulla batteria di Raevsky, lo rende i conchiglie, aiuta ciò che può. Nonostante la sua forma ridicola (arrivò in un verde fruoto e un cappello bianco), i soldati hanno fuso la simpatia a Pierre per il suo coraggio e ha persino dato il soprannome "il nostro barin". La terribile immagine della battaglia ha colpito Pierre. Quando vede che quasi tutto è morto sulla batteria, pensa: "No, ora lo lascerà, ora sono terribili ciò che hanno fatto!" Dopo la battaglia, Pierre riflette il coraggio dei soldati russi: "Il soldato è, solo un soldato! Inserisci questa vita comune a tutta la creatura, a intromettersi con ciò che li rende così ... la cosa più difficile è essere in grado di combinare il significato di tutti .... No, non connettersi. Non puoi collegare i pensieri e per abbinare tutti questi pensieri - questo è ciò di cui hai bisogno! Sì, devi abbinare, devi abbinare! " Abbina la tua vita con la vita del popolo - questo è ciò che l'idea viene Pierre. Ulteriori eventi nella vita di Pierre confermano solo questo pensiero. Tentativo di uccidere Napoleone nella Burning Moscow si gira per salvare la vita del dirigente francese, e la salvezza della ragazza della casa in fiamme e aiutare una donna - catturare. A Mosca, Pierre rende la sua impresa, ma per lui è il comportamento naturale di una persona, dal momento che osava e nobile. Probabilmente gli eventi più importanti della vita di Pierre avvengono in cattività. La conoscenza con Platone Karataev ha insegnato Pierre che la necessaria saggezza vitale, che mancava. La capacità di adattarsi a qualsiasi condizione e non perdere con umanità e gentilezza - ha rivelato Pierre un semplice uomo russo. "Per Pierre, mentre si è presentato la prima notte, la personificazione incomprensibile, rotonda ed eterna dello spirito della semplicità e della verità, così rimase per sempre", quindi scrive Tolstoy su Platon Karataev. In Cattività, Pierre comincia a sentire la sua unità con il mondo: "Pierre lanciò un'occhiata nel cielo, in profondità nelle stelle in uscita. "E tutto questo è mio, e tutto questo in me, e tutto questo sono!"

Quando Pierre libera quando inizia completamente diverso, pieno di nuovi problemi, vita, nella sua anima, tutto ciò che ha rinforzato e elencato. Tutto il Pierre esperto non ha passato senza una traccia, è diventato un uomo che conosce il significato della vita, del suo obiettivo. La vita familiare felice non lo ha fatto dimenticare della sua destinazione. Il fatto che Pierre entra nella società segreta sia che è un futuro decembrist, naturalmente per Pierre. Ha allineato il diritto di combattere per i diritti delle altre persone.

Descrivendo la vita del suo eroe, Tolstoy ci mostra un'illustrazione luminosa delle parole sbagliate che ha registrato una volta nel suo diario: "Vivere onestamente, è necessario correre, confuso, combattere, sbagliando, iniziare e lanciare e partendo di nuovo, E di nuovo lanciare, e per sempre combattere e perdere. E calma - meschinità spirituale. "

Vivere onestamente, è necessario rompere, confuso, combattere, sbagliarsi 8230 sul romanzo della guerra di Tolstoy e del mondo

I problemi della moralità, la spiritualità sono sempre stati i più importanti nella letteratura del XIX secolo. Gli scrittori ei loro eroi erano costantemente preoccupati per le domande più profonde e più serie: come vivere, qual è il significato della vita umana, come venire a Dio, come cambiare per il meglio non solo la tua vita, ma anche le vite degli altri persone. Sono pensieri che traboccano uno dei principali personaggi del romano L.n. Tolstoy "guerra e pace" Pierre Zuhovova.

All'inizio del romanzo, Pierre appare di fronte a noi completamente ingenuo, giovani inesperti che hanno vissuto tutte le sue giovani all'estero. Non sa come comportarsi in una società laica, nel salone Anna Pavlovna Sherler causa ansia della hostess e della paura: "Sebbene davvero Pierre fosse un po 'più di altri uomini nella stanza, ma questa paura poteva solo relazionarla Smart e insieme un look robusto, osservativo e naturale che lo ha distinto da tutti in questo salotto. " Pierre si comporta in modo naturale, è l'unico in questo ambiente che indossa una maschera di ipocrisia, dice cosa pensa.

Diventare il proprietario di una grande eredità, Pierre, con la sua onestà e la sua fede nella gentilezza delle persone, cade sulla rete posta dal principe Kuragin. I tentativi di Prince di prendere possesso di eredità non sono stati incoronati con successo, quindi ha deciso di ottenere denaro in un altro modo: sposare Pierre su sua figlia Helen. Pierre attrae la sua bellezza esterna, ma non riesce a capirlo, se è intelligente, Dobilie. Non è risolto per molto tempo per prendere la sua proposta, infatti non lo rende, il principe di Kuragin decide per lui. Dopo il matrimonio, un punto di svolta arriva nella vita dell'eroe, il periodo di comprensione dell'intera vita, il suo significato. Il culmine di queste esperienze Pierre divenne un duello con Doolekhov, metà Elen. In un Pierre addolorato e amante della pace, che ha saputo del marchio e atteggiamento cinico nei confronti di lui, Elene e Dolokhova, la rabbia bolle, "qualcosa di terribile e brutto nella sua anima". Un duello evidenzia tutte le migliori qualità di Pierre: il suo coraggio, un uomo coraggioso, che non ha nulla da perdere, i suoi umani, la sua forza morale. Raniv Donov, sta aspettando il suo tiro: "Pierre con un sorriso meamico di rimpianti e pentimento, mettendo impotente le sue gambe e le mani, dritto con il suo grande seno in piedi davanti a Rolokhov e tristemente lo guardò". Pierre L'autore si confronta con Dolokhov in questa scena: Pierre non vuole danneggiarlo, più lo uccide, e lei sta schiacciando che lei mancava e non è entrato a Pierre. Dopo che i pensieri e le esperienze del Duel Pierre Torment: "Una tale tempesta di sentimenti, pensieri, i ricordi improvvisamente si alzarono nella sua anima che non solo non poteva dormire, ma non poteva sedersi sul posto e doveva saltare dal divano e andare in giro La stanza "Analizza tutto ciò che accadeva, relazione con sua moglie, un duello e capisce che ha perso tutti i valori di vita, non sa come vive dopo, Vinites se stesso nel commettere questo errore - il matrimonio a Helen, riflette sulla vita e MORTE: "Chi ha ragione, chi è da biasimare? Nessuno. E vivo - e vivi: Domani morirai, come potrei morire l'ora fa. E ne vale la pena soffrire quando rimane per vivere un secondo rispetto all'eternità? ... che cosa è male? Che bene? Cosa devo amare odiare? Perché vivere e cosa sono? Cos'è la vita che la morte? Quale potere gestisce tutto? " In questo stato dei dubbi morali, incontra la confusione del cortile di Torzok Masona Basdaev, e l'espressione "rigida, intelligente e perspicace" di questa persona sta colpendo il bummer. Basdayev vede la ragione della disgrazia di Pierre nella sua incredulità in Dio: "Pierre con uno sbiadimento del cuore, guardando in occhi brillanti di fronte al muratore, gli ascoltò, non lo ha interrotto, ma non ha chiesto lui, e credeva di aver detto questo qualcun altro. " Pierre stesso entra nella vita massonica e cerca di vivere secondo le leggi del bene e della giustizia. Avendo ricevuto un supporto vitale sotto forma di massoneria, acquisisce la fiducia in se stessi e lo scopo nella vita. Pierre va sulle sue proprietà, cercando di alleviare la vita con la sua fortezza. Vuole costruire una scuola per i contadini, gli ospedali, ma il manager astuto inganneva Pierre, e i risultati pratici del viaggio Pierre non lo sono. Ma lui stesso è pieno di fede in se stessa, e durante questo periodo della sua vita riesce ad aiutare il suo amico, il principe Andrei Bolkonsky, che è impegnato nell'educazione del Figlio dopo la morte di sua moglie. Il principe Andrei è deluso nella vita dopo Austerlitz, dopo la morte di un piccolo principe, e Pierre riuscì a suscitare, risvegliare l'interesse nei dintorni: "Se Dio è che c'è una vita futura, cioè la verità è virtù; E la maggiore felicità di una persona è lottare per raggiungerli. Dobbiamo vivere, devi amare, devi credere che viviamo ora solo su questo blocco di terra, ma vissuto e vivremo per sempre lì, in tutto. "

Tolstoy ci mostra come il periodo di comprensione della sua vita può essere sostituito da una completa delusione e disperazione, che accade con il suo eroe preferito. Pierre perde la fede negli insegnamenti dei muratori quando vede che sono tutti impegnati non dal dispositivo del mondo, ma le loro carriere, il benessere, il perseguimento del potere. Ritorna alla società laica e di nuovo vive una vita vuota e cattiva. L'unica cosa che ha nella vita è l'amore per Natasha, ma l'Unione è impossibile tra loro. La guerra con Napoleone dà il significato della vita di Pierre: è presente sulla battaglia di Borodino, vede il coraggio ed l'eroismo dei soldati russi, si trova accanto a loro sulla batteria di Raevsky, lo rende i conchiglie, aiuta ciò che può. Nonostante la sua forma ridicola (arrivò in un verde fruoto e un cappello bianco), i soldati hanno fuso la simpatia a Pierre per il suo coraggio e ha persino dato il soprannome "il nostro barin". La terribile immagine della battaglia ha colpito Pierre. Quando vede che quasi tutto è morto sulla batteria, pensa: "No, ora lo lascerà, ora sono terribili ciò che hanno fatto!" Dopo la battaglia, Pierre riflette il coraggio dei soldati russi: "Il soldato è, solo un soldato! Inserisci questa vita comune a tutta la creatura, a intromettersi con ciò che li rende così ... la cosa più difficile è essere in grado di combinare il significato di tutti .... No, non connettersi. Non puoi collegare i pensieri e per abbinare tutti questi pensieri - questo è ciò di cui hai bisogno! Sì, devi abbinare, devi abbinare! " Abbina la tua vita con la vita del popolo - questo è ciò che l'idea viene Pierre. Ulteriori eventi nella vita di Pierre confermano solo questo pensiero. Tentativo di uccidere Napoleone nella Burning Moscow si gira per salvare la vita del dirigente francese, e la salvezza della ragazza della casa in fiamme e aiutare una donna - catturare. A Mosca, Pierre rende la sua impresa, ma per lui è il comportamento naturale di una persona, dal momento che osava e nobile. Probabilmente gli eventi più importanti della vita di Pierre avvengono in cattività. La conoscenza con Platone Karataev ha insegnato Pierre che la necessaria saggezza vitale, che mancava. La capacità di adattarsi a qualsiasi condizione e non perdere con umanità e gentilezza - ha rivelato Pierre un semplice uomo russo. "Per Pierre, mentre si è presentato la prima notte, la personificazione incomprensibile, rotonda ed eterna dello spirito della semplicità e della verità, così rimase per sempre", quindi scrive Tolstoy su Platon Karataev. In Cattività, Pierre comincia a sentire la sua unità con il mondo: "Pierre lanciò un'occhiata nel cielo, in profondità nelle stelle in uscita. "E tutto questo è mio, e tutto questo in me, e tutto questo sono!"

Quando Pierre libera quando inizia completamente diverso, pieno di nuovi problemi, vita, nella sua anima, tutto ciò che ha rinforzato e elencato. Tutto il Pierre esperto non ha passato senza una traccia, è diventato un uomo che conosce il significato della vita, del suo obiettivo. La vita familiare felice non lo ha fatto dimenticare della sua destinazione. Il fatto che Pierre entra nella società segreta sia che è un futuro decembrist, naturalmente per Pierre. Ha allineato il diritto di combattere per i diritti delle altre persone.

Descrivendo la vita del suo eroe, Tolstoy ci mostra un'illustrazione luminosa delle parole sbagliate che ha registrato una volta nel suo diario: "Vivere onestamente, è necessario correre, confuso, combattere, sbagliando, iniziare e lanciare e partendo di nuovo, E di nuovo lanciare, e per sempre combattere e perdere. E calma - meschinità spirituale. "


"Abbiamo fatto l'impossibile, perché non sapevano che era impossibile."

W. Aizekson.

Per essere onesti - significa vivere e agire, guidati dalla verità. Una persona onesta è sempre sinceri e molto altamente, non ha intenzioni supportate da un'accuratezza, il desiderio di danneggiare un'altra persona. La vita è onesta è una specie di vita sintomatica dei giusti, e ci sono abbastanza forze su di esso solo in alcune: sembrerebbe anche la gente più sincera, ma un giorno commettono ancora un errore.

E se sfoghi le azioni di ogni persona, si scopre che l'onestà assoluta senza il minimo offshoes è un vero miracolo, che si verifica molto raramente. Credo che il desiderio di onestà sia molto lungo e difficile, e qualsiasi percorso sta attraverso una serie di errori, soluzioni fedeli e sbagliate.

L'onestà è raggiunta dalla lotta interiore dell'anima umana con vari desideri, la morale contraddittoria. Questo è il processo di formazione di una visione del mondo, che richiede un lavoro enorme. Nella letteratura, molti scrittori, il cui compito principale era una descrizione dell'anima umana e cambiamenti in esso dovuti a vari eventi. Tuttavia, vale la pena evidenziare lo scrittore che ha prestato maggiore attenzione alle riflessioni sulla dialettica dell'anima dei loro personaggi, Lion Nikolayevich Tolstoy.

Nelle sue opere, il grande scrittore russo rende gli eroi letterari sottoposti a un numero enorme di test. Nel romanzo "Guerra e World" Prince Andrei Bolkonsky passa un enorme percorso di scontri e cambiamenti interni. Va in guerra con i francesi, ma alla fine cade su un'altra guerra - con se stesso. La vita è onesta, disinteressata non implica aspira a valori materiali, terreni, finalizzati a commettere buona e rinuncia al male. Il principe Bolkonsky ha seguito i suoi sogni di gloria, e questo fatto non dà le azioni per diventare un'impresa. Nella battaglia sotto Austerlitz, vide che i bannameri furono uccisi, seduti su un cavallo bianco, raccolse il banner e finì con lui davanti ai soldati.

Tuttavia, è stato l'eroismo? Prince Andrei Prima di tutto voleva la "bellezza del dipinto", dove sembra un eroe, ma tutto questo era insincero, solo per se stesso. E solo un incidente ha scoperto i suoi occhi: cominciò a rendersi conto che vive per non onorare quando fu ferito in battaglia, Loku nel cielo aperto e non vedendo altro che la natura. Questa esperienza, che lo ha portato più vicino alla morte, aprì gli occhi a tutti gli errori, tutte le aspirazioni sbagliate, che Andrei Bolkonsky viveva. Il desiderio di gloria, la grandezza di Napoleone, la bellezza delle proprie imprese - tutto sembrava falso. Per questo breve periodo, passa un enorme sentiero, portandolo a una vera comprensione della vita onesta ed eroica. Nella battaglia sotto il villaggio di Borodino, c'è già un principe completamente diverso Andrei Bolkonsky - sincero, onesto, onesto, sulla propria esperienza consapevole dei veri valori della vita e che sentivano tutti i suoi errori. Tolstoy dimostra l'idea che la vita onesta diventa solo attraverso un enorme modo dei propri errori ed esperienze.

Uomo onesto - non pensando sempre solo a se stesso, e soprattutto la persona che pensa principalmente sugli altri senza pensiero sul suo stesso vantaggio - è estremamente raro, tanto che sembra quasi impossibile o percepito come quasi selvaggia. Nella storia di "Matrenin Dvor" Alexander Iseevich Solzhenitsyn, l'eroina principale, Matrius Vasilyevna, appare davanti al lettore come immagine di una persona con una vita davvero onesta. Sulla sua strada c'era un enorme numero di ostacoli, ma ognuno di loro è passato e spiritualmente non si rompeva, non ha permesso errori. Ha combattuto e confuso, e si è imbattuto in molte difficoltà, ha sperimentato l'ingiustizia del destino, perse le persone più native - i bambini, in una parola, rendono impossibile, ma per lei non era un'impresa. Errori hanno permesso a tutte le altre persone che appartenevano al suo consumatore che si rese conto solo dopo la morte di Matrioli Vasilyevna - perché tutto è bravo con il tempo diventa normale, ma anche "obbligatorio", e la comprensione del vero valore viene solo con la sua perdita. Sfortunatamente, le persone spesso si riferiscono erroneamente con coloro che hanno scelto la vita onesta.

L'onore solo a prima vista sembra facilmente, infatti, questo è un percorso difficile, che richiede la prontezza della persona a "correre, essere confusa, combattere, sbagliare ..."

Aggiornato: 2016-12-11.

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"Per i sei giorni già, come sono entrato nella clinica, e ora sei giorni, come sono quasi soddisfatto di me stesso," è così che inizia il primo diario, che è il 30 marzo (17 marzo, sul vecchio stile) di 1847, ha reso il futuro grande scrittore e pubblicista, e poi lo studente di 19 anni della facoltà della legge dell'Isperia University Kazan Lev Nikolayevich Tolstoy.

Nel suo primo disco, il giovane Tolstoy riflette principalmente sui benefici della privacy. "È più facile scrivere 10 volumi di filosofia che attaccare un inizio alla pratica", completa i suoi argomenti, forse il primo dei suoi aforismi del diario.

Attivazione in questo, in primo luogo, notebook Un intero blocco di regole, che, tra le altre cose, includeva un contorno di tutti i libri di lettura e gli eventi importanti, Lion Tolstoy ha continuato a mantenere il diario fino alla fine della vita e considerarli il più prezioso di tutto ciò che è scritto . Gli argomenti del diario preferiti dello scrittore saranno religioni, familiari, educazione morale e amore.

Izvestia ha scelto alcune citazioni luminose dai suoi diari di diversi anni.

Sulla vita

"Vivere onestamente, è necessario andare via, confuso, sbagliato, iniziare e lanciare ... e combattere per sempre e perdere. E calma - meschinità spirituale. "

"Le nostre buone qualità ci danneggeranno più nella vita che male."

"Niente è così indebolire la forza umana come speranza in nessun altro sforzo, per trovare la salvezza e il beneficio".

"Tutti vogliono cambiare l'umanità, ma nessuno pensa a come cambiarsi."

"Il caso della vita non è essere fantastico, ricco, glorioso, ma nel mantenere l'anima."

Sulla felicità

"Ci sono due tipi di felicità: la felicità di persone di virtuosità e felicità di persone di vana. Il primo proviene dalla virtù, secondo dal destino. "

"La felicità è più disposta ad andare a casa, dove un buon umore regna sempre."

"La felicità non è fare sempre, quello che vuoi, ma vuoi sempre quello che stai facendo."

"La disgrazia fa virtuosa - la virtù rende felice - la felicità rende vizioso."

Su di me

"Quando stavo cercando piaceri, è scappato da me, e sono caduto in una difficile posizione di noia - una condizione da cui puoi andare a tutto - buono e cattivo; E piuttosto a quest'ultimo. Ora, quando cerco solo di evitare la noia, trovo piacere in tutto. "

"È strano che devo tacere con le persone che vivono intorno a me e parlano solo a quelle lontane nel tempo e nel posto che mi sentirà."

"Il mistero è che ne ho un altro e lo stesso. Il fatto che io sia sempre lo stesso, fa la mia coscienza; Il fatto che ne ho un altro per ogni minuto, fa spazio e tempo. "

Sulla conoscenza

"Il punto non è sapere molto, ma sapere da tutto ciò che puoi conoscere il più necessario."

"La conoscenza è uno strumento, non è un obiettivo."

A proposito di rivenditori

"Per una causa comune, probabilmente è meglio fare a tutti che ordinò, e non quello che sembra buono."

"Ciò che suggerì di fare, non posticipare sotto il pretesto di sparsi o intrattenimento; Ma immediatamente, anche se esternamente, prendi un lavoro. I pensieri verranno. "

"È meglio provare e rovinare (una cosa che può essere convertita) che non fare nulla."

"Prova ad adempiere al tuo dovere e impari subito quello che stai in piedi."

Sui sogni

"Il sogno ha una festa che è una realtà migliore; In effetti, c'è un lato migliore del sogno. La piena felicità sarebbe la connessione di quella e l'altra. "

"Non so come gli altri sognano quanto ho sentito e non ha letto, allora non è affatto come me<...> Altri dicono che le montagne sembravano parlavano che, ei volantini sono qualcosa, e gli alberi chiamavano lì. Come può venire un tale pensiero? Dobbiamo cercare di guidare in mente tali nossenpitsa. "

A proposito delle nazioni

"La vita di tutte le nazioni ovunque è la stessa. Persone più crudele, inumane, ambulanti da mangiare Violenza, Guerra, Più morbida, Manek, Laboriosa - Preferisco sopportare. La storia è la storia di queste violenze e li combattono. "

"Se il popolo russo è barbariano non dichiarato, allora abbiamo futuro. Le nazioni occidentali sono barbari civilizzati, e non hanno nulla da aspettare. "

"I popoli occidentali hanno gettato l'agricoltura e tutti vogliono governare. Su di te non può, qui stanno cercando colonie e mercati. "

A proposito di familiari e relazioni

"Ci sono tali minuti in cui un uomo racconta una donna più cosa che lei dovrebbe conoscere su di lui. Disse - e ho dimenticato, e lei ricorda. "

"C'è uno strano errore radicato che Strana, cucito, lavaggio, Nitchin rende esclusivamente una cosa femminile, cosa fare è un uomo - anche vergogne. Nel frattempo, è un peccato: un uomo vergognoso, spesso non occupato, trascorrendo il tempo dietro alle fogliette o non fare nulla mentre è stanco, spesso una donna debole, incinta attraverso forza, cancella o allattare un bambino malato ".

"Se quanti obiettivi sono così tante menti, allora quanti cuori sono così tanti amore amorevole."

Sulla vecchiaia

"La vecchiaia è la più grande sorpresa nella vita".

"Nella vecchiaia profonda, c'è la vita più preziosa, giusta per se stesso, e per gli altri. Il valore della vita è inversamente proporzionale ai quadrati della distanza dalla morte. "

Ultimo diario

16 agosto 1910 (29 agosto, vecchio stile) - meno di due mesi prima della morte - Lev Nikolayevich inizierà il suo ultimo taccuino del diario, entusiasta del suo "diario per se stesso".

"Tutto lo stesso, anche peggio. Solo non per peccare. E non avere male. Ora non c'è no, "registrato Lion Tolstoy in esso in due mesi, 16 ottobre 1910.

Il 7 novembre 1910, Lion Tolstoy è morto nel villaggio della provincia di Astapovo Ryazan. Dopo di esso, sono state lasciate circa 4,7 mila pagine di record di diario, che erano 13 dei 22 volumi dello scrittore della scrittrice di collezione completa.