Cos'è Paphos? Tipi di Paphos Produzione romantica Paphos Esempi di opere.

Comprensione e valutazione profonda e storicamente veritiera dei personaggi raffigurati, generati dal loro valore oggettivo, è un pathos del pensiero creativo dello scrittore e del suo lavoro.

Lavori che non differiscono in problemi profondi, comprensione e valutazione dei personaggi non stanno torrendo a Paphos. In virtù di differenze significative nella vita più importante, Pathos delle opere letterarie scopre anche diverse varietà. Può essere un eroico, tragico, drammatico o sentimentale e romantico, o divertente e satirico.

Eroico e romantico, dramma e tragedia, umorismo e satira - tutto questo è profonda e vera consapevolezza e una valutazione emotiva di ciò che sta accadendo ed esiste in realtà.

Heroic Paphos - conclude l'approvazione della grandezza dell'ammirazione di una personalità separata e di un'intera squadra che ha una grande importanza per lui per lo sviluppo del popolo, nazione, umanità. L'eroico implica sempre l'autodeterminazione libera dell'individuo, la sua iniziativa efficace e il funzionamento non obbediente.

A partire dall'era del revival, il contenuto degli eroi nazionali - storici è in gran parte dovuto ai processi della formazione di stati feudali. Nelle opere di fiction, riflettenti e affascinanti enoici, gli eventi storici sono spesso riprodotti, operano veri storiche.

Pathos tragico

Belinsky ha notato: "Il tragico consiste in una collisione dell'attrazione naturale del cuore con un'idea del debito - steminando da quella lotta e infine la vittoria e la caduta". Da questa definizione segue che un lato è "un'attrazione naturale del cuore", cioè. Allegati personali mentali e sentimenti d'amore, ecc. E l'altro lato è la "idea del debito", ciò che impedisce il "cuore appoggiato", quindi con ciò che un amorevole associa la coscienza della legge morale. Questa è solitamente le leggi del matrimonio, dei dati dei voti, della responsabilità della famiglia, ma anche prima del luogo di nascita, dello stato.

Le autorità delle classi dominanti hanno già perso la loro progressività, divennero il reazionario, ma le forze pubbliche che potrebbero rovesciarlo, sono ancora troppo deboli per questo. Tale conflitto spesso ha determinato la tragedia di rivestimenti popolari e movimenti rivoluzionari.

Le contraddizioni tragiche spesso si manifestano nella privacy inflitte direttamente con conflitti politici e avendo atteggiamenti verso la sfera morale e domestica.

Tragiche contraddizioni sorgono nel processo dello sviluppo della società, non hanno un individuo, non casuale, ma storico significativo. Si manifestano nel comportamento pubblico delle persone, condannandoli a soffrire, a volte a morte. Riproducendo le tragiche contraddizioni nei loro lavori, comprendendoli, caratterizzando, gli scrittori stanno rafforzando nei terreni delle opere delle esperienze dolorose dei loro eroi e hanno iniettato eventi pesanti in iniezione nella loro vita.

Satirian Pathos è il più potente e acuto, indignato e beffa di certi lati della vita pubblica. Satyric Pathos è generato dalle proprietà comiche dell'obiettivo della vita, e in esso, una beffa ironica sulla comunità della vita è collegata con una decorazione affilata, indignazione. La risata satitrice è diversa dalla semplice sorpresa o dalla presa in giro con il suo contenuto cognitivo. Questa risata non si applica a una persona o un evento separata, ma a quelle caratteristiche caratteristiche comuni della vita sociale, che hanno trovato la loro manifestazione in loro.

Satira apparve più tardi che eroica, tragedia. In Russia, lo sviluppo della satira è strettamente connesso con la vita storica della società. Nel 17 ° secolo, Satira è presentato nella creatività popolare.

L'umorismo è una risata in innocuo, contraddizioni comiche legate alla pietà per le persone che mostrano questa comicità. Nella letteratura russa, i più grandi umoristi erano n.v.gogol, il più grande satir salatoscov, generoso, m.zoshchenko e molti altri

Sentimentale Pathos è una sensibilità mentale causata dalla consapevolezza dei vantaggi morali nei personaggi delle persone socialmente umiliate. Il sentimentalismo in Russia è il sonore di N. Karamzin. Un campione di letteratura sentimentale serve la sua storia "povera Lisa".

Nelle opere letterarie, il sentimentalismo ha ideologicamente - approvando l'orientamento.

La sentimentalità di Pafos si manifesta nelle opere della seconda metà del XVIII secolo. L'attenzione sentimentale si è verificata spesso in letteratura del XIX secolo. Quindi, in alcune opere di letteratura russa 40-60 anni del 19 ° secolo, è espresso un atteggiamento sensuale verso la vita di un contadino servo. Ad esempio, nel "Bezhin Meadow" I. Turgenev, alcune poesie Nekrasov "Orina, Soldati della Madre," Gelo, naso rosso ", nella storia di Dostoevsky" poveri ".

Letteratura

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Infine, l'ultimo elemento appartenente al mondo ideologico del lavoro è Pathos, che può essere definito come un tono emotivo principale del lavoro, il suo umore emotivo.

Il sinonimo del termine "Paphos" è l'espressione "orientamento emotivo e di valore". Analizza il pathos nel lavoro artistico - significa stabilire le sue specie tipologiche, il tipo di orientamento emotivo e di valore, atteggiamenti verso la pace e l'uomo nel mondo. Ora ci riferiamo alla considerazione di queste varietà tipologiche di Pathos.

Paphos Epico-Dramatic rappresenta una profonda e indubbia accettazione del mondo nel suo complesso e se stesso in esso, che è l'essenza della visione del mondo epico. Allo stesso tempo, questa non è un'accettazione sconsiderata di un mondo armonioso senza nuvole: Essere consapevole del suo conflitto iniziale e incondizionato (dramma), ma questo conflitto stesso è percepito come il lato necessario ed equo del mondo, perché sorgono i conflitti e sono consentiti, garantiscono l'esistenza stessa e lo sviluppo dialettico dell'essere.

Epico-Dramatic Pathos è la massima fiducia nel mondo oggettivo in tutta la sua vera versatilità e contraddizioni. Si noti che questo tipo di pathos è raramente rappresentato in letteratura, anche meno spesso agisce nella sua forma pura.

Come basato sul tutto sull'epica e sul pathos drammatico, le opere possono essere definite "ilia" e "Odyssey" di Homer, Roman Rabl "Gargantua e Pantaguel", il gioco di Shakespeare "Storma", il poema di Pushkin "lo farò Vai lungo le strade del rumoroso ... ", Roman-Epic Tolstoy" Guerra e pace ", la poesia del Tvardovsky" Vasily terkin ".

La base oggettiva di Pathos of Heroics è la lotta di individui o team per l'implementazione e la protezione degli ideali che sono necessariamente riconosciuti come sublimi.

Allo stesso tempo, le azioni delle persone sono certamente associate al rischio personale, al pericolo personale, coniugati con la reale possibilità di perdere una persona di alcuni valori significativi - fino alla vita stessa. Un'altra condizione della manifestazione dell'eroica in realtà è gratuita sarà la volontà e l'iniziativa di una persona: le azioni forzate, come ha sottolineato Hegel, non può essere eroico.

La consapevolezza ideologica ed emotiva dello scrittore oggettivamente eroica porta all'emergere di Pathos of Heroics. "Heroic Pathos in letteratura<...> Approva la grandezza dell'ammirazione di una persona separata o di un intero team, il valore e la necessità di esso per lo sviluppo della nazione, delle persone, dell'umanità ". Il desiderio di alterare il mondo, il cui dispositivo sembra ingiusto, o il desiderio di difendere il mondo perfetto (così come l'ideale e l'apparente) è la base emotiva dell'eroico.

Nella letteratura è facile trovare opere, interamente costruita su un eroico pathos, e situazioni specifiche, così come gli elevati ideali degli eroi, possono essere molto diversi. Con l'eroico, ci incontriamo nella "canzone di Roland" e nella "Parola sul reggimento di Gogol", nel "Bouvbe di Taras" di Gogol e nel "combustibile", nel romanzo della "madre" di Gorky, Nelle storie di Sholokhov e molte altre opere.

Con l'eroico come pathos basato sull'elevato, altri tipi di pathos, con un carattere sublime, sono principalmente una tragedia e un romanticismo. Il romanticismo si riferisce al desiderio eroico di un ideale esaltato.

Ma se l'eroico è una sfera di azione attiva, allora il romanticismo è un'area di esperienza emotiva e il desiderio che non entra in vigore. La base oggettiva del romanticismo è tali situazioni nella vita personale e pubblica, quando l'implementazione dell'ideale sublime è impossibile in linea di principio, o è impraticabile in questo momento storico.

Tuttavia, su base così obiettiva, non solo il pathos di romanticismo, ma anche la tragedia, e l'ironia e la satira, così che decisivi nei romantici è ancora un momento soggettivo, il momento dell'esperienza della debole pausa tra il sogno e la realtà è.

Uno dei casi di romanticismo privato (e molto comune) è un sogno di un eroico, orientamento per l'ideale eroico in assenza della possibilità di trasformarlo in realtà.

Questo tipo di romanticismo è peculiare, ad esempio, i giovani in periodi di storia "calmo": giovani uomini e ragazze sembrano essere "tardi per essere nato per partecipare a rivoluzioni e guerre - un esempio di questo tipo di romanticismo può servire come Prima creatività v. Vysotsky: ".. .. E nelle scantinate e semi-avena // I bambini volevano sotto i carri armati // non sono nemmeno andati in piscina ..."

Tuttavia, la sfera dei romantici è più ampia di questa spinta per eroica. Questo orientamento emotivo-valore fa riferimento a tutti i valori all'area di fondamentalmente irraggiungibile.

Il mondo naturale del romanticismo - un sogno, fantasy, oro, così lavori romantici sono così spesso rivolti al passato ("borodino" e "canzone del mercante Kalashnikov" Lermontov, "Tsar Fyodor John" Ak Tolstoy, "Sullaith" Kupper ), o a Frank Esotico (poesie di Pushkin del Sud, MCIRAFFE, Lermontov, Giraffa), o a qualcosa di fondamentalmente non esistente ("doppia" A. Pogorelsky, "Demone" Lermontov, "Aelita" A.n. Tolstoy).

Nella storia della letteratura, i pafosomi di romantici hanno segnato molte opere. I romantici non dovrebbero essere confusi con il romanticismo come direzione letteraria della fine del XVIII-inizio XIX secolo; Si trova in un'ampia varietà di epoca storica, che ha anche sottolineato Belinsky.

Ovviamente, romantico Pathos è nato negli antichi testi; Dalle opere più vicine a noi, sottolineremo "serate nella fattoria vicino a Dikanka" Gogol, "Mtsi" Lermontov, "First Love" Turgenev, "Old Man Izergil" Gorky, creatività precoce del blocco e Mayakovsky.

Pafos Romance può agire in letteratura e in combinazione con altri tipi di pathos, in particolare, con ironia (blocco), eroica ("Bene!" Mayakovsky), Satira (Nekrasov).

Paphos Tragism è una realizzazione di perdita, con la perdita di irreparabile, alcuni importanti valori di vita - vita umana, libertà sociale, nazionale o personale, la possibilità di felicità personale, valori culturali, ecc.

La base oggettiva di tragici critici letterari e estetica è stata a lungo considerata un carattere insolubile di un particolare conflitto. In linea di principio, questo è vero, ma non proprio esattamente, perché l'intrattabilità del conflitto è una cosa, rigorosamente parlando, condizionale e non necessariamente tragica.

La prima condizione del tragico è il modello di questo conflitto, una tale situazione quando è impossibile sopportare la sua irrisolte. In secondo luogo, sotto l'insolutabilità del conflitto, intendiamo l'impossibilità del suo prospero permesso - è certamente associato alle vittime, con la morte di determinati valori umanistici indiscutibili. Tale, ad esempio, la natura del conflitto nelle "piccole tragedie" di Pushkin, il "temporale" di Ostrovsky, "Guardia bianca" Bulgakov, le poesie del Twarovsky "Ho ucciso sotto Rzhev ...", "Lo so Non c'è la mia colpa ... "e t. P.

La tragica situazione nella vita può verificarsi sia per caso, a causa di una coincidenza sfavorevole, ma tali situazioni non sono molto interessate alla letteratura. È più caratteristico di interesse per il tragico legale, derivante dall'essenza dei personaggi e delle disposizioni.

Il più fruttuoso per l'arte diventa un conflitto così tragico quando una contraddizione insolubile - nell'anima dell'eroe, quando l'eroe è in una situazione di scelta libera tra due valori uguali, ma reciprocamente esclusivi.

In questo caso, il tragico acquisisce la profondità massima, in una tale tragedia, "Amleto" Shakespeare, "Eroe del nostro tempo" Lermontov, "crimine e punizione" di Dostoevsky, "tranquillo Don" Sholokhov, "caduta" di Cami, " Prach Dexter "Falkner e molti altri lavori.

In sentimentalità, un altro tipo di pathos - noi, come nei romantici, stanno osservando la predominanza del suddetto oggetto soggettivo. Sentimentalismo letteralmente tradotto dal francese significa sensibilità; È una delle prime manifestazioni dell'umanesimo, ma molto peculiare.

In alcune situazioni, quasi ogni persona sembra essere sentimentalità - quindi, la maggior parte delle persone normali non può passare indifferentemente dalla sofferenza di un bambino, una persona impotente o anche un animale.

Sentimentalismo come la capacità di "rimpiangere" spesso combina un soggetto e un oggetto (una persona si rammarica; questa sensazione, a quanto pare, è familiare a tutti nell'infanzia e ha trovato la perfetta forma di realizzazione artistica nella "infanzia" di Tolstoy).

Ma anche se la pietà sentimentale è rivolta ai fenomeni del mondo circostante, il rispondente della personalità rimane sempre nel centro - la morente, la compassionevole. Allo stesso tempo, la simpatia di un altro in sentimentalità è fondamentalmente inattività, agisce come sostituto psicologico per l'assistenza reale (tale, ad esempio, una simpatia pronunciata artisticamente nel contadino nelle opere di Radishchev e Nekrasov).

Nella sua forma sviluppata, il sentimentalismo appare nella letteratura nel mezzo del XVIII secolo, dando il nome della direzione letteraria del sentimentalismo. Spesso, il ruolo dominante del sentimentalismo dei PAFOS ha giocato nelle opere di Richardson, Rousseau, Karamzin, Radishchev, parzialmente Goethe e Stern.

In futuro, lo sviluppo della letteratura, ci incontriamo anche, anche se raramente, con un pathos di sentimentalismo, ad esempio, nei "proprietari terrieri Starlavetsky" e dei "rifugi" di Gogol, alcune storie delle "note del cacciatore" di Turgenev (" Cantanti "," Bezhin Mead "), nella sua stessa storia" Mumu ", nelle opere di Dickens, Dostoevsky (" umiliato e offeso "," popolo povero "), Nekrasov.

Passando alla considerazione delle seguenti specie tipografiche di Pathos - umorismo e satira - notiamo che si basano su base totale di comico. Il problema di determinare il comico e la sua essenza di critici e estetiche letterarie erano impegnati in molti, osservando principalmente che il comico si basa sulle contraddizioni interne del soggetto o del fenomeno.

L'essenza del conflitto comico, forse, più accuratamente determinato n.g. Chernyshevsky: "vuoto interiore e insignificanza, coperto dall'aspetto, avendo un reclamo per contenuti e un significato reale".

Più ampia la base oggettiva del fumetto può essere denotata come contraddizione dell'ideale e della realtà, delle norme e della realtà. Va notato solo che non è sempre e non necessariamente la comprensione soggettiva di tale contraddizione si verificherà in una chiave comica.

L'immagine satirica appare nel lavoro quando l'oggetto Satira è realizzato dall'autore come un ideale di fronte inconciliabile, che è in relazioni antagonistiche. F. Schiller ha scritto che "nella realtà della satira, come una certa imperfezione, è contraria all'ideale come la più alta realtà".

Satira è diretta a quei fenomeni che impediscono attivamente lo stabilimento o l'essere dell'ideale, e talvolta direttamente pericoloso per la sua esistenza. Sayrian Pathos è noto in letteratura dai tempi antichi (ad esempio, in sella al nemico nelle leggende folcloristiche e nelle canzoni, dalle fiabe satirico, ecc.), Tuttavia, nella forma sviluppata di satira, è chiamata alla vita prima di tutto con A La lotta pubblica, quindi troviamo un'ampia distribuzione di pasti satirici in letteratura antichità. Rinascimento e illuminazione; Tale è la satira dei democratici rivoluzionari russi, satira nella letteratura domestica del XX secolo.

A volte l'oggetto della satira risulta essere così pericoloso per l'esistenza dell'ideale, e le sue attività sono così drammatiche e persino tragiche nelle sue conseguenze che la sua comprensione non provoca più nulla - questa situazione si sviluppa, ad esempio, nel romanzo di Saltykov- Shchedrin "Lord Golavy".

Viola la comunicazione della satira con il fumetto, quindi un pathos così negazione, non associato a ridicolo, dovrebbe essere ovviamente considerato un tipo speciale, indipendente di atteggiamento ideologico ed emotivo nei confronti della vita, che denota questo tipo dal termine "inkiva".

Troviamo una tale decisione, in particolare, nel dizionario enciclopedico letterario: "Tuttavia, non è una satira comica ispirata ad un'indignazione (vedi inchiva)." La necessità di allocare soprattutto non nativo, ma un tale grande specialista in quest'area come E.ya. Ellberg.

Paphos Invective ha, per esempio, il poema di Lermontov "addio, lavato dalla Russia ...". Esprime un atteggiamento bruscamente negativo nei confronti dello stato di polizia di Autocarete, ma non c'è ridicolazione, commos, calcolando risate. Nel lavoro, non viene utilizzato alcun elemento di poetica auto-satiricata, progettata per creare un effetto comico: non vi è alcuna iperbolica, né grottesche, né situazioni ridicoli, alogichi e strutture vocali.

Nella forma e nel contenuto, questo è un breve monologo lirico, che esprime una sensazione molto seria del poeta - un senso di odio per il "paese degli schiavi, il paese del Signore". Pafos dello stesso tipo di caratteristica e poesia di Lermontov "sulla morte del poeta" (o meglio, la seconda parte di esso), molti "satiram" Orazio, rivelando pubblicanti in "Viaggiare da San Pietroburgo a Mosca" Raishchev, La storia di A. Platonotova "Inanimate nemico", Poema di Simonov "Se la tua casa è la tua casa ..." (che, a proposito, nella prima edizione del 1942, è stato chiamato il nome "ucciderlo!") E molti altre opere.

Esin AB. Principi e tecniche per analizzare il lavoro letterario. - M., 1998.

L'eroico Pathos comprende l'approvazione della grandezza dell'ammirazione dell'individuo e dell'intera squadra, l'enorme significato di esso per lo sviluppo del popolo, della nazione, dell'umanità. Il soggetto di eroico pathos in letteratura è l'eroico della realtà stessa - l'attività attiva delle persone, grazie alla quale vengono effettuati i grandi compiti nazionali e progressivi.

Il contenuto degli eroici è diverso in diverse circostanze storiche nazionali. Padroneggiare gli elementi della natura, rispondendo agli invasori stranieri, alla lotta contro le forze reazionarie della società per le forme avanzate di vita socio-politica, per lo sviluppo della cultura - tutto ciò richiede la capacità di salire agli interessi e agli obiettivi della squadra , per realizzarli come propria attività di sangue. Quindi gli interessi comuni diventano un bisogno interno di personalità, mobilita la sua forza, coraggio, volontà e ispirandola alla feat. Secondo Hegel, la "forza universale dell'azione" della società umana diventa le "forze dell'anima" di una persona separata, come se fosse incorporata -113

nel suo personaggio, nelle sue azioni (43, 1, 195). L'eroico implica sempre l'autodeterminazione libera dell'individuo, la sua iniziativa efficace e il funzionamento non obbediente.

La forma di realizzazione nelle azioni di una personalità separata, con tutta la limitata delle sue forze, le grandi, le aspirazioni LD nazionali, regressive, è una tale contraddizione interiore positiva dell'eroica nella vita.

I figurativamente rivelando le principali qualità dei personaggi eroici, ammirandoli e cantandoli, l'artista della parola crea opere imbevute con eroica Pathos 1. Non si riproduce e commenta emotivamente l'eroico della realtà, maideano-creativamente ripensandola alla luce del suo ideale di valore civile, onore, debito. Attiene la vita nell'opera d'arte del lavoro, esprimendo la sua idea di un'impresa, sull'essenza di una natura eroica, del suo destino e del suo significato. L'atto della realtà si riflette nella rifrazione del prodotto artistico e nell'iperbolicamente in personaggi ed eventi a volte fantastici. È quindi diverso quindi non solo veri situazioni e personaggi eroiche, ma anche l'interpretazione di loro in letteratura.

L'interesse per l'eroico si trova nelle più antiche opere di creatività sincretica, in cui, insieme alle immagini degli dei, apparvero le immagini degli eroi, o, come sono stati chiamati in Grecia, eroi (GR. HEROS - Vladyka, signor .), commettendo imprese senza precedenti a beneficio del loro popolo. Tali immagini sono state create nell'era curativa del sistema generico - nella "palpebra degli eroi" 2, quando l'indipendenza di una persona separata è stata notevolmente aumentata, l'importanza delle sue azioni iniziative nella vita della squadra popolare è aumentata. In vacanza, in onore della battaglia vittoriosa, il coro ha scelto i vincitori, e hanno parlato del recente

1 Va notato che nella storia della letteratura si incontra e
eroero falso e falso, come conquistatori, colonizzatori,
Difensori della modalità reazionaria, ecc. Distorce l'essenza del reale
La situazione storica conferisce al lavoro una falsa direzione ideologica
.

2 Il nome "Età degli eroi" è apparso per la prima volta nel poema antico greco
il poeta della "theogony" di Gesiod ("l'origine degli dei") e salva
Elk ancora nella moderna scienza storica. Significa og.
Periodo rom nella vita dell'umanità - dal più alto livello di sviluppo
Costruzione generica all'istruzione e all'esistenza anticipata dello stato
come organizzazione della società di classe.

stanno combatte con i nemici. Come mostrato nel suo studio, A. N. Veselovsky (36, 267), Tali storie, diventando la proprietà della tribù, posò la fondazione di leggende storiche, canzoni, miti. Nella trasmissione orale, sono stati ottenuti i dettagli modificati, l'immagine iperbolica e la fantastica interpretazione. Quindi c'erano immagini di eroi - valoroso, coraggioso capace di commettere le grandi imprese che causano ammirazione, adorazione, il desiderio di imitarli. Negli antichi miti greci, questo è Ercole con i suoi dodici caduti o Perseo, che tagliò la testa di Gorgon Medusa. A Iliad, Homer è Achille, Portole, Hector, famoso in Bi! Lavare sotto Troy.

Le immagini eroiche di miti e leggende erano ampiamente utilizzate nella letteratura delle epoche successive. Ripensando, mantengono tuttavia il valore dei personaggi perpetui dell'eroismo umano. Approvano il valore dell'impresa ed eroica come la più alta norma di comportamento per ciascun membro della nazionale.

Nelle fasi successive dello sviluppo sociale, in una società di classe, le questioni eroiche hanno acquisito una nuova nitidezza e un'importanza più ampia. Nei lavori del folklore - canzoni storiche, canzoni storiche, epiche, guerrieri fiabe, epici, militari - nel centro c'è un potente, giusto guerriero guerriero, proteggendo il suo popolo da invasori stranieri. Rischia la vita non sulla prescrizione di oltre, non responsabilità - lui stesso prende liberamente una decisione e dà tutto a se stessa un grande obiettivo. Le sue azioni sono meno arbitrarie, più consapevoli del carattere mitologico, sono causate da un senso di onore, debito, responsabilità interna. E il cantante epico rivela spesso un'elevata identità nazionale dell'eroe, il significato patriottico dei suoi atti.

"Per la Carina Francia" Dies Roland in "Canzone di Roland". Combatti con sarcins, saksami, normani e altri eroi del francese "Chanson de Gestsel" ("canzoni sugli atti"), glorificando il perfetto, gentile, invincibile nella battaglia del re Charles. L'eroe della "canzone sulla mia parte" Rodrigo de Bivar Brave Beats con Moors per la liberazione della sua terra natia. Nella gloria del Grande Kiev, Russian Bogati Dobrynyn Nikitich, Alyosha Popovich, ilya Muromets fanno le loro imprese. Il cantante epico vede negli eroi l'incarnazione delle reliquie del popolo, approvando la sua indipendenza nazionale.

Nelle opere eroiche di Artistic L e T

r A T U R Y, creato nel processo di creatività individuale, la peculiarità delle credenze ideologiche dell'autore colpisce più decisamente che nel folclore. Ad esempio, l'antico poeta greco Ponddar, famoso nei suoi eroi, procede dalla comprensione del "Valor", che era caratteristica dell'aristocrazia: vede in valore non personale, e ereditario, qualità familiare. Il contemporaneo di Pondara Simonide esprime un punto di vista diverso e democratico, quando gli eroi caduti nella lotta contro i persiani. È così che è la sua iscrizione nel luogo della battaglia di Spartani, che caduti a Fermopils suona:

I viaggiatori, vai, costruiscono i nostri cittadini a Lacideywava, che le loro alleanze sono piatti, qui abbiamo ossa cadute.

Conteated, piena di parole di dolore discutere ideologicamente la dignità di tutti i cittadini, alla fine del restante debito fedele. Così, nell'antica letteratura greca, l'eroico è compreso da varie posizioni ideologiche.

Partendo dal Rinascimento, il contenuto di N e C e l'eroico storico-nazione-o-nazione è in gran parte dovuto ai processi di formazione di stati feudali, in seguito - con la formazione di nazioni borghesi. Nelle opere di fiction, riflettente e affascinanti eroiche, gli eventi reali sono spesso riprodotti, operano le persone storiche. Nell'iniziativa le azioni libere degli eroi trovano una forma di realizzazione visibile del movimento della storia. Pertanto, nella letteratura russa, Peter ero la sospensione di Lomonosov nei lati e il grande poema di Petr, e successivamente Pushkin nei testi, nella poesia "Poltava", nell'obiezione il "Rame Rider". Una risposta alla guerra del 1812 era la "cantante nel villaggio dei guerrieri russi" Zhukovsky, "ricordi nel villaggio reale" Pushkin, "Borodino" Lermontov. L'eroico di questa lotta nella "guerra e del mondo" è stata riprodotta con la latitudine epica.

Ma gli eroi non richiedono non solo la lotta contro il nemico esterno. La risoluzione dei conflitti civili interni, senza il quale non c'è sviluppo della società, genera un eroico rivoluzionario. È un eroico di debito civile gravemente accettato, ad alta responsabilità per il destino della madrepatria, disponibilità a unire una lotta ineguagliata con le forze di reazione dominanti. Richiede un eroe non solo un grande coraggio, proposito, dedizione, ma anche molto più ideologico

indipendenza che combattere un nemico esterno. Nella letteratura artistica, eschil, usando l'antico mito di Promethea - Titan, che ha dato al fuoco alle persone un fuoco e punito per questo da Zeus, ha sostenuto l'eroico di Thiranoborch. Più tardi, Milton, contattando le leggende bibliche, ha consegnato l'eroico della rivoluzione inglese borghese nel "paradiso perduto". A suo modo, è stato rivelato il carattere eroico di Prometeo Shelly nel poema "Prometheus liberato".

Un'interpretazione rivoluzionaria ha spesso ricevuto l'eroico della lotta nazionale per la libertà. Quindi, glorificando la lotta del popolo greco per l'indipendenza, la Pushkin e i peperoni-decembrist hanno protestato contro l'oppressione dell'autocrazia russa.

L'eroico rivoluzionario più coerente e aperto sostiene la letteratura del realismo socialista. "Madre" e "nemici" di Gorky, la "sinistra marzo" di Mayakovsky, "flusso di ferro" di Serafimovich, "Armatura treno 14-69" Ivanova, "Ballada delle unghie" Tikhonov, "Chapaev" Furmanova rivela l'ascesa del sé -Consenza, attività sociale di ampi cerchi democratici, coperti da impulso rivoluzionario. L'elemento della rivoluzione in questi lavori appare come elemento eroico, non solo distruttivo, ma anche creativo nel suo significato storico. Questa è una nuova comprensione dell'eroico del movimento di massa per la trasformazione rivoluzionaria della società.

Quindi, l'eroico Pathos esprime il desiderio dell'artista di mostrare la grandezza di una persona che fa un'impresa nel nome di una causa comune, approva ideologicamente nella coscienza della società il significato di questa natura e della sua prontezza morale per l'impresa.

L'eroico pathos nelle opere d'arte di diverse epoche è il più spesso complicato da motivi drammatici e tragici. La vittoria sui nemici nazionali e di classe è spesso conquistata dal prezzo della vita degli eroi e della sofferenza della gente. Nel poema eroico di Homer "Iliad", la lotta tra gli Aeitsy e Trojan porta agli episodi drammatici - la morte di patrole e hector, pesantemente sperimentata dai loro amici e nei propri cari. Pieno di dramma e l'immagine della morte di Roland in una collisione con distacchi più forti dei nemici.

Nelle opere eroiche dei poeti, i decembrist riflettono i momenti drammatici della morte degli eroi e della tragica premonizione della sconfitta.

So: la morte sta aspettando colui che è il primo a salire

Sulle persone più debole, il destino di me ha davvero fatto. Ma dove, dimmi quando era

Senza vittime inton, libertà? (...)

In questo monologo, Nalyvayiko dallo stesso nome del poema Ryleev rivela la tragica consapevolezza di una persona, pronta a sacrificare il bene degli ideali della libertà.

Nei lavori del realismo socialista, l'eroico Pathos è più spesso combinato con un patos romantico e drammatico.

Pathos- Questo è il principale tono emotivo, il principale umore emotivo del lavoro, nonché l'illuminazione di valutazione delle nazioni emotive di uno o di un altro carattere, eventi, fenomeni da parte dell'autore.

Eroicoo eroico Paphos,È associato a una dichiarazione attiva ed efficace degli ideali sublimi, nel nome di cui gli eroi devono superare ostacoli molto gravi, rischiare il proprio esplosione e spesso la vita. L'eroico Pathos permeava la ballata m.yu. Lermontov "Borodino".

Tragedia,o pathos tragicoesprimere dolore insopportabile sofferente. Di norma, è associato alla situazione, in cui qualsiasi decisione dell'eroe lo porterà inevitabilmente a sfortunatamente, e la sua scelta è la scelta di "due arrabbiati". Il trait Pathos fa affidamento su un conflitto che non ha un permesso di esplosione (un tale conflitto tra Danila burlbash e stregone nella "terribile vendetta" N. V. Gogol). Il tragico Pathos è caratterizzato da Novella I. A. Buni-on "Lapti".

Romanza,o pathos romantico,in termini di manifestazioni, eroica Pathos è molto simile, perché c'è una forte esperienza emotiva, aspirazione per un ideale sublime e significativo. Ma i pafos romani non si basano su un'incarnazione attiva dell'obiettivo, ma sull'esperienza dei sogni (spesso sotto-focolare), in cerca di mezzi di incarnazione di questo sogno in realtà. La poesia M. Yu. Lermontov "Mtsyry" è basato sul romantico Pathos.

Sentimentalismo,o pathos sentimentale,sembra che l'autore enfatizza intenzionalmente il suo atteggiamento emotivo nei confronti del raffigurato e persistentemente cerca di causare emozioni simili dal lettore. Esempio: Sti-hotving N. A. Nekrasov "Bambini contadini".

Drammao pathos drammaticosi manifesta nei dispositivi in \u200b\u200bcui le relazioni dei personaggi o del carattere del personaggio con il mondo esterno sono caratterizzate dalla batteria, dal conflitto, ma, a differenza delle situazioni tragiche, è possibile un risultato favorevole qui, anche se richiede i personaggi di fare il giusto decisioni e attività, azione decisiva. Esempio: Novella V. G. Rasputins "Lessons of Frances".

Umorismo,o pathos umoristico,ci sentiamo nei programmi che rappresentano i personaggi e le situazioni comici. Questo pathos, di regola, è accompagnato da un sorriso dob-fruttuoso del lettore. Esempio: Waterville A.P. VA ceco "orso".

Satira,o satirian Pathos.diretto contro le rocce, che "pregò" con una risata, causando non tanto divertimento come il risentimento del lettore. Esempio: Novella A. P. Chekhov "Chameleon".

Invettivacome vista di Paphos implica un processo di franco per le persone o gli eventi. AT-MERC: A. S. Pushkin "Freedom Desert Seduel", dove il poeta esprime chiaramente la sua indignazione contro le persone, nativi sventolando la psicologia slave, priva di concetti d'onore.

Pathos liricoassume la creazione di un'atmosfera speciale nel lavoro, un lettore prolungato alla manifestazione di atteggiamenti soggettivamente interessati verso l'autore descritto.

I pafos sono strettamente connessi con l'idea (pathos greco - sentimento, passione) - ispirazione, esperienza appassionata dell'ascensore mentale causato dall'idea o dall'evento. Nei pafopo, il pensiero e il sentimento costituiscono un intero intero. Ari Intytel sotto Paphos capì la passione che incoraggia la scrittura del lavoro. Di. Belinsky, Paphos è la "idea - passione" "da qui", note. A. Tkachenko, - la tautologia concettuale prende il suo inizio: sei determinato attraverso Pathos e Paphos - attraverso l'idea. L'apogeo della partenza dall'iniziale L'essenza del concetto di Paphos può essere considerata l'approvazione, secondo cui tutti i tipi di pasti sono creati dalle contraddizioni dei caratteri sociali, i kikers sono compresi sulla base di posizioni ideologiche. Queste posizioni includono la parzialità del pensiero pubblico di scrittori e sono dovuti. Classity della loro visione del mondo "A. Tkachenko ritiene che gli autori manuale a "Introduzione a, la critica letteraria" modificata. G. POSPelova, chiamando tali tipi di Pathos come eroica, drammatica, tragica, satirica, umoristica, sentimentale, romantica, non rispettando l'unità di altri criteri di classificazione. Drama, Tragico, Satyric è associato a generi e sentimentale e romantica - direzioni letterarie. Pafos, secondo. A. Tkachenko, è eccessiva teatralità retorica. Propone di utilizzare il termine "tonalità" dal tipo di tonalità è la pazienza. Oltre alla tonalità patetica, lirica con tali sottospecie, come sentimentalismo, romanticismo, umorimenti ching, malinconia; drammatico con tragici, satirici, sottospecie sarcastiche, sentimentali, romantiche; Epic con sottospecie: eroico, descrittivo, eridi fantastici; Epenhna S Pivydami: Heroїchna, descritto, fantastico.

Ogni tipo di tonalità ha le sue sfumature. Quindi, in testi, la tonalità può essere nostalgica, malinconica, matematica. Le emozioni positive sono associate alla grave tonalità. Secondo. A. Tkachenko, Paphos è più infernale, deliberato della tonalità.

Eroico Paphos.

L'eroico Pathos è l'eroico della realtà stessa - le attività delle persone che superano l'elemento della natura stanno lottando con le forze reazionarie della società, difendendo la libertà e l'indipendenza. Patria. Heroic Za Yama è un posto importante nella mitologia. Antico. La Grecia, dove insieme alle immagini degli dei ci sono immagini di eroi, che svolgono imprese maestose, causano ammirazione e il desiderio di imitarli. Come. Achille. PATROLE. Hector from the "iliad" di homer, gli eroi dei miti. Prometeo,. Ercole. Perserakl,. Perseo.

Filosofo italiano. D. Vico nel lavoro "Le fondamenta della nuova scienza sulla natura generale delle nazioni hanno scritto che l'eroismo è caratterizzato solo per lo stato iniziale di sviluppo dell'umanità -" età degli eroi "a suo parere, ogni popolo prende tre fasi - teocratico , aristocratico e democratico. Il primo stadio corrisponde all'età "dell'età degli dei", questo periodo in cui le persone associano la loro storia con la mitologia, presentando che gestiscono gli dei. La terza fase è l'età della "età delle persone" tra l'età "dell'età degli dei" e "l'età della gente" è l'"età degli eroi", che regna nelle repubbliche aristocratiche. Vico riteneva che questi eroi siano grossolani, selvatici, a bassa culturali, crudeli, con un eroe paslangitzi illimitato, ruvido, Domi, Malokuntsnі, Zhorstoki, con dipendenti difficili.

Secondo. Hegel, l'eroico fornisce autodeterminazione gratuita dell'individuo, non è soggetta alle leggi. I compiti generali dell'eroe si comportano come loro personale. Hegel credeva che l'attività eroica fosse intrinseca e le persone che vivono nell'età degli eroi ", cioè. in un buon periodo. Quando lo stato raggiunge uno sviluppo significativo, arriva, secondo lui, "Prosaic ha ordinato la realtà", "ogni individuo riceve solo una parte certa e limitata nel lavoro di un intero" e "lo stato nel suo complesso non può essere fidato per l'arbitrarietà , forza, mascolinità, coraggio e comprensione di una personalità separata, Khorobrostі, і rosuminnunya okramino uzzle. "

Hegel è il diritto che l'"età degli eroi" è stata la fase storica dello sviluppo degli stati nazionali quando l'eroismo poteva essere rilevato direttamente e liberamente. Ma con l'emergere degli stati dell'eroismo, contrariamente alla dichiarazione. GSG giaceva, non scomparirà, ma cambia il suo carattere, diventa cosciente e moralmente responsabile. Quindi, il grafico. Roland "canzone di circa. Roland" muore per la libertà di nativi. Francia. Tuttavia, lo Stato potrebbe non essere solo progressivo, ma anche una forza di reazione che impedisce allo sviluppo nazionale, da qui la necessità delle attività anti-statali delle persone progressiste volte al potere sospeso. Questa lotta richiede significativi susille eroiche eroe-eroe.

A partire dall'era. Rinascimento, l'eroico storico nazionale è strettamente correlato alla formazione di stati feudali, e successivamente - nazioni borghesi

Nella sociologia del 20 ° secolo ci sono due tendenze opposte: uno è lo zoccolo della personalità eroica, il secondo elimina la possibilità di una personalità eroica nella società moderna. Inglese. Rulen ha scritto che gli eroi sono un prodotto dei miti sociali. Secondo il sociologo americano. Daniel. Bristin, oggi l'eroe si trasforma in una celebrità, che è l'antipodio dell'eroev.

Ogni epoca caratterizza il suo tipo di eroismo: l'impulso di liberazione, o sacrificio di sé, o semplicemente sacrificio nel nome dei valori universali. L'eroico può manifestarsi attraverso la bellissima, elevata, tracciata agicina e comortion.

Drammatico Paphos.

Come l'eroico, il dramma genererà contraddizioni sulla vita. Il drammaticismo si verifica quando c'è un alto desiderio di persone, ea volte la vita minaccia la sconfitta o la morte. Eventi e situazioni drammatici possono essere generalmente naturali e casuali, ma solo i primi sono temi delle opere. Hegel ha notato che l'arte è interessata principalmente dalla natura socio-storica della vita delle persone raffigurate individui.

Quando le persone conducono la lotta politica acuta, diventano vittime della repressione, si preparano consapevolmente per le guerre di liberazione, ci sono profondi drammatici di azioni ed esperienze di persone. Lo scrittore può simpatizzare con i personaggi che erano nella situazione drammatica, tale dramma è infiammabile ideologicamente Paphos. Può e condannare i personaggi colpevoli dell'emergere di uno stato drammatico. Nella tragedia. Eschil "Persiani" descrive come colpire la flotta persiana nella guerra conciliatoria contro i greci. Per. Eschil e. Antico. La Grecia sperimentata dai persiani di eventi drammatici è un atto di condannare il nemico, ho invaso la libertà dei greci. Paphos of Drama. C'è una "parola sul reggimento, Igor" sull'esempio. Igor, l'autore del lavoro mostra che le principesse conducono la principesca Interdisciplotry alla principessa Mozhusobitsi.

Nella storia. M. Kotsyubinsky "Fata Morgana", nel romanzo. Il drammismo "Padre Gorio" Balzaka sorge a causa della disuguaglianza sociale. Il dramma degli eventi ed esperienze può avere carattere ideologicamente intraprendente. Tale dammario è caratterizzato dalla "canzone di Roland", che mostra la lotta delle truppe Franksky. Karl V con saracine e morte. Roland e. Oliver in. Roncilvansky gorgelisser in. Rons_lvansky goisy.

Spesso il dramma caratterizza le relazioni personali tra le persone. L'eroina del romanzo. L. Tolstoy "Anna, Karenina", che non ha sperimentato la felicità nella vita familiare, lo riconosce prima. Vronsky, ha lasciato che suo marito si è rotto con il mondo ipocrita, ha assunto la gravità delle tenute wignannanti, ma non lo sopportava e ha commesso la vita suicida.

Sentimentalità

Sentimentalismo come Pathos deve essere distinto dal sentimentalismo come direzioni. Teorico del sentimentalismo tedesco. F. Schiller nell'articolo

"Sulla poesia ingenida e sentimentale" (1796), il fondatore della poesia sentimentale chiamò il poeta romano. Orazio, esalta nella sua. Tibur "calmo lusso" f. Chiamate Schiller. Horace by Post "Ovvice Enoi e Era viziato" Schiller scrisse che il sentimentalismo è sorto quando la vita ingenua con la sua integrità morale e la sua purezza è stata rivelata in passato o vedendo la periferia delle relazioni sociali. Per me, l'emergere della visione del mondo sentimentale era necessaria che vi fosse insoddisfazione per le sue carenze nella società e che le forze progressiste erano il piacere nel desiderio di vita moralmente pulita e ciclistica della vita inemita, va nello stile di vita dei passeggeri.

G. POSPELOV crede che parlare del sentimentale Pathos delle opere. Orazio, "Bulls" Vergine, Idyllius. Foocrita, storia. Il puledro "Daphnis e. Chloe" non ne vale la pena, perché non hanno "riflesso emotivo se stessi Agiv e ancora di più - i loro autori" i primi scorci di sentimentalismo trova nelle opere di Provencal Troubadurov (XII B). Il sentimentalismo di Paphos si è manifestato luminoso nella letteratura del XVIII secolo la sua attrezzatura. OEM era una persona semplice, modesta e sincera che manteneva i resti del patriarcale. Questo eroe è diventato oggetto di riflessi artistici che diventano oggetto di riflesso artistico.

Le origini di una sensazione sentimentale nella letteratura ucraina raggiungono i secoli XVII-XVIII, originano nell'era barocca. Gli scrittori sentimentalisti penetrano simpatia per gli eroi che non trovano Garm. Monet nella vita reale sono lontani dai conflitti sociali e politici, ma vicino alla natura, la loro sensibilità proviene dal "cuore" per gli eroi. I. Kotlyarevsky ("Naka. Poltavka") ,. Mr. Kvitka-Basicanenko. C'è. Il pettine ("Tchaikovsky") è caratterizzato dalle convinzioni morali, il desiderio di superare la loro sofferenza, lo staicismo interno del loro stato, stato interno dello stato.

La formazione del sentimentalismo ucraino era un'influenza ucraina del carattere cordinale della filosofia ucraina "A differenza della tradizione filosofica dell'Europa occidentale, dove il" cuore "non aveva mai avuto un aspetto oogico Ontola, - Note. I. Limborsky, - nei pensatori ucraini è Già dai tempi. G. .. friggere padella Agisce come fonte di tutti i sentimenti e lo strumento di conoscenza che dovrebbe essere incondizionatamente affidabile a Dovіtiti. "

Nel libro di testo "Introduzione in. Critica letteraria" ed. Il signor POSPelova ha una tale definizione di pathos sentimentale: "Questa capacità spirituale è causata dalla consapevolezza della moralità nei personaggi delle persone socialmente umiliate o legate al focolare medio-lato privilegiato immorale."

Le condizioni per l'emergere di Pathos sentimentale esistono nella letteratura dei secoli XIX-XX. Un esempio vivido è una storia. F. Dostoevsky "poveri" del suo funzionario dell'eroe. Le ragazze sono poveri, una piccola persona che conosce i dipendenti per il fatto che riscrive solo la carta. Ma è orgoglioso, che sinceramente guadagna un pezzo di pane, considera un cittadino rispettoso, apprezza molto la sua "ambizione", la sua reputazione, di difendersi dall'umiliazione.

Il sentimentalismo dei pafos è presente nelle opere. Y. Fedkovich (Lyuba-Paguba),. P. Grabovsky ("cucitura")

La capacità di riflessione emotiva ha contribuito non solo al sentimentalismo, ma anche romanticismo

Romanza

Il sentimentalismo è il riflesso della dignità, la dignità, causata dall'ultima vita con la sua semplicità, la perfezione morale delle relazioni ed esperienze. Il romanticismo è una passione riflessiva, rivolta al sublime, all'ideale. La parola "romantica" (Franz Romantique) è apparsa per la prima volta in poesia inglese e critica nel mezzo del XVIII in (Thomson, Collins) per definire la creatività della creatività di Paphos.

Il romanticismo è più spesso correlato all'idea di indipendenza nazionale, libertà civile, uguaglianza e fraternità dei popoli, questo è un umore rialzato.

O. Veselovsky chiamato scrittori romantici con appassionati. Il romanticismo è l'entusiasmo delle aspirazioni e dei sentimenti emotivi. È apparsa nell'epoca del Medioevo, le opere del leggendario Knights, L Love Lyrics lo penetra. Petrarki, romano. Cervantes "Don. Kiheot", Tragedia. Shakespeare "Romeo e. Giulietta" Paphos romantico è presente nelle opere di sentimentalisti, romantici, realisti e. Neoromanticalіstiv і Neoromantikiv.

Y. Kuznetsov determina il paziente romantico come "un umore intenso intenso, che è inerente ai sentimenti dei sentimenti, un'esperienza affilata di eventi insoliti, il processo di attività, opposto dall'organismo"

Umorismo e satira

L'umorismo (umorismo lat - umidità) è un riflesso di un divertente, divertente nella vita fenomeni e carattere, la manifestazione di un atteggiamento ottimistico e allegro alla realtà, la celebrazione delle forze sane sull'interruttore, senza promettenti. L'umorismo può essere morbido, benevolo, triste, sarcastico, ulcera, volgare "oggetto dell'umorismo, - dall'osservazione. Yu. Kuznetsov, - non sembra un fenomeno olistico, un oggetto o un viso e separati e difetti in fenomeni positivi generali, inadeguati Situazioni specifiche di collegamenti comprovati umani ...

L'umorismo, comprese le contraddizioni e i contrasti della vita, viene creato davanti alla metafora, e non dal confronto, che consente di rivelare un elevato in un fatto limitato, piccolo, quindi in termini artistici, non è così critico come colore ottimista;

L'umorismo è principalmente una manifestazione di un atteggiamento ottimistico e umanistico verso la realtà, il trionfo delle forze sane sulla vescica, senza redtomissione. Secondo. Voltaire, Satira deve essere spinato e allo stesso tempo nel divertimento. Il pungiglione della satira è diretto contro i fatti brutti socialmente significativi. L'oggetto Satira è un socio-comico, pericoloso per la società e una persona, l'oggetto dell'umorismo - elementare-comico. Ride in Satira e Operay Worker ha toni diversi, vari livelli di comprensione sociale e artistica dei fenomeni della vita. In un prodotto, la tonalità umoristica e satirica coesiste. Nell'umorismo e nel satira, tali tipi di fumetti, come spirito, ironia, sarcasmo e metodi come Paphos, Pun, Caricature, Parodia, Joke, Hyperbrailer possono essere combinati.