Boris e Gleb antico rus. Maledizione Svyatopolka disordinata

Boris e Gleb antico rus. Maledizione Svyatopolka disordinata
Boris e Gleb antico rus. Maledizione Svyatopolka disordinata

Foto Kudago.com/ Icon Painter Victor Morozov

La Chiesa ortodossa russa il 6 agosto nota il giorno della memoria dei Santi Boris e Gleb Passioner Princes.

Chi sono Boris e Gleb?

I principi Boris e Gleb (nel Battesimo romano e David) sono i primi santi, canonizzati dalla Chiesa russa. Erano i figli più giovani di Kiev Grand Prince Vladimir Svyatoslavich (principe equivalente Vladimir). I fratelli sono nati poco prima del battesimo di Rus e sono stati sollevati nella fede cristiana.

Perché il giorno dei santi Boris e Gleb festeggiano diverse volte?

Infatti, un anno alcuni giorni dedicati alla memoria dei santi Boris e Gleb. Per quest'anno, il 15 maggio - il trasferimento delle loro reliquie alla nuova Church-Tomb nel 1115, che il principe izyaslav Yaroslavich ha costruito a Vyshgorod, il 18 settembre - il ricordo del Santo Principe Gleb, e il 6 agosto, la celebrazione congiunta del santi.

Che feat ha fatto i santi?

La vita dei santi è stata sacrificata per amore. Boris e Gleb non volevano alzare la mano su suo fratello e sostenere la guerra internacina. I fratelli hanno scelto la morte come segno di infinito amore per Cristo, nell'imitazione del suo padrino. L'impresa di Boris, così come suo fratello Gleb, è che hanno rifiutato volontariamente la lotta politica, la lotta politica nel nome dell'amore fraterno.

Come è morto Boris e Gleb?

Vladimir chiamato Boris a Kiev poco prima della sua morte. Diese il figlio dell'esercito e inviato alla campagna contro Pechenegs. Presto il principe è morto. Il suo figlio maggiore Svyatopolk si è dichiarato un grande principe Kiev. Svyatopolk ha approfittato del fatto che Boris era nella campagna. Tuttavia, santo e non resisterai a resistere a questa decisione. Ha respinto il suo esercito con le parole: "Non allenerò le mani su mio fratello, e persino il più anziano, che dovrei prendere in considerazione il Padre!".

Questo è solo Scholyopolk aveva ancora paura che Boris vorrebbe portare via il trono da lui. Ha ordinato di uccidere suo fratello. Boris lo sapeva, ma non si è nascosto. È stato attaccato con le lance giuste durante la preghiera. È successo il 24 luglio 1015 (il 6 agosto, sul nuovo stile) sulla riva del fiume Alta. Disse ai suoi assassini: "Dai, Brethren, finisse il tuo servizio e sarà il mondo del fratello Svyatopolku e tu." Il corpo di Boris è stato portato a Vyshgorod e metti segretamente tutti nel tempio nel nome di Santa Vasily il grande.

Presto, Svyatopolk ha ucciso il secondo fratello. Gleb in quel momento viveva in Murom. Gleb sapeva anche che sarebbe stato ucciso, ma la guerra civile per lui era diffida della morte. Gli assassini hanno superato il principe alla foce del fiume dei piccoli, accanto a Smolensk.

Perché Boris e Gleb canonizzano?

Boris e Gleb sono stati canonizzati come registratori di passione. "Passione Merpets" è uno dei ranghi della santità. Santo, che ha accettato il martirio per l'esecuzione dei comandamenti di Dio. Una parte importante dell'impresa Passionwood è che il martire non tiene il male sugli assassini e non resiste.

Durante la scrittura di testo, sono stati utilizzati materiali del sito

Boris Vladimirovich (Prince Rostovsky) Gleb Vladimirovich (Prince Muromsky)

Le storie di Boris e Gleb sono dedicate a uno dei primi monumenti della vecchia letteratura russa: "racconto" di Giacob of the Chernorris e "lettura" del cronista di Nestor. In onore dei fratelli, sono stati costruiti molti templi e monasteri.

Life picture.

I fratelli Boris e Gleb furono i figli più giovani del principe di Kiev Vladimir Svyatoslavich da sua moglie, nella figlia elementare Kiev, la madre di loro è chiamata "bulgara", in altri annali, si chiama Grechanka (forse era una concubina di prigionieri), e I fratelli uniformi di Sant'annoyan e Yaroslav Wise. Fonti condividono i nomi dei fratelli: Boris e Gleb - nomi ricevuti alla nascita, romano e david - con il battesimo. Tuttavia, il nome Boris aveva già cessato di essere pagano a quel tempo e potrebbe essere usato per l'adozione durante il battesimo (nel X secolo, il principe Boris I, avendo ucciso Bulgaria, era già canonizzato). Il nome Gleb appartiene ai nomi pagani ed è noto nella storia della cronaca di Joamakhova sull'omicidio di Svyatoslav Igorevich suo fratello Gleb per credenze cristiane. Circa 987-989. Boris ha ricevuto Rostov da suo padre e Gleb - Murom.

La morte dei fratelli

Entrambi i fratelli, secondo la versione generalmente accettati, sono stati uccisi da Svyatopolk Okaymany durante la lotta per il potere.

La versione canonica, nota come dalla cronaca del materiale e dalle antiche leggende asigetiche russe, racconta molti dettagli sulla morte dei fratelli. Nel 1015, il Padre dei Fratelli è diventato Malato - Granduca Vladimir Svyatoslavich, e Boris fu chiamato a Kiev. Presto, al suo arrivo è diventato consapevole dell'invasione di Pechenegov, e suo padre lo mandò con un amico per riflettere i loro raid. Boris non ha incontrato Pechenegs ovunque e tornare indietro, fermato sul fiume Altea. Qui ha saputo della morte di suo padre e delle classi del grande tavolo minerario con un fratello consolidato Svyatopolk. La squadra ha suggerito di andare a Kiev e padroneggiare il trono, ma Boris non voleva rompere la santità della relazione generica e con indignazione respinse questa proposta, come risultato della quale i guerrieri del padre lo hanno lasciato e lui è rimasto con sua nonna.

Nel frattempo, il Svyatopolk, che, notificando i boris sulla morte di suo padre, propose per essere innamorato di lui e ad aumentare il suo lotto, voleva che l'omicidio dei figli di Vladimir (lui stesso dovrebbe essere considerato il figlio di Yaropolk, da sua madre, che Vladimir ha preso suo fratello, era in quel momento è incinta - quindi, si chiama figlio di Vladimir, allora il nipote) elimina i rivali sul possesso del Principato. Svyatopolk ha inviato una confusione ed Epifania Boyars per uccidere suo fratello - come simpatia per il popolo dei Boris e le squadre hanno reso un avversario pericoloso. La via con i suoi amici arrivò ad Alto, alla tenda di Boris, di notte a 24 (30) di luglio; Ascoltando il canto dei salmi, informati dalla tenda, il modo decise di aspettare fino a quando Boris stava mentendo a dormire. Non appena Boris, doppiamente triste e morte di suo padre e voci sull'intenzione malvagia di suo fratello, si è laureato alla preghiera e magistrale a letto, ha rotto gli assassini e trafitto Boris e il suo servo dell'Ungheria George, che stava cercando di difendere il signore . Il suo stesso corpo.

Un altro assassini di Boris traspirante furono avvolti in un panno stanco e sono stati fortunati. Svyatopolk, avendo appreso che era ancora vivo, mandò due Variags per ucciderlo che lo hanno fatto, penetrando la spada nel suo cuore. Il corpo di Boris segretamente fu portato a Vyshgorod e fu sepolto lì presso la Chiesa di Santa Vasily. Boris aveva circa 25 anni.

Dopo l'omicidio di Boris, Svyatopolk ha chiamato a Kiev Gleb, temendo che essere ucciso da Boris non solo l'unico, ma anche un fratello singolo, poteva diventare Avenger. Quando Gleb si fermò vicino a Smolensk, ha ricevuto dal quarto fratello - Yaroslav Wise News sulla morte di suo padre, sull'occupazione di Kiev Svyatopolk, sull'omicidio di Boris e della sua intenzione di ucciderlo, Gleb; Allo stesso tempo, Yaroslav gli ha consigliato di non andare a Kiev.

Come dice la vita, quando il giovane principe con lacrime pregò per suo padre e suo fratello, lo Scholopolk gli fu mandato a lui e ha mostrato un'intenzione esplicita di ucciderlo. Le tariffe che lo accompagnano, sulle notizie delle cronache, erano arrabbiate e sulla vita del Santo principe sono stati vietati di usare le loro armi in difesa. Gorjrew, che era in piedi a capo della Svyatopolk inviata da Svyatopolk, ordinò di massacrare il principe del suo chef, torcia nativa. L'omicidio di Gleb si è verificato il 5 settembre 1015. Il corpo dell'assassino del killer sepolto "su un posto vuoto, sui peste dei cani miscele", (cioè, in una bara semplice, composta da due tronchi feriti). E. Golbinsky ritiene che stiamo parlando della sepoltura del corpo direttamente nel sito di omicidio sulla riva del Dnieper giù da Smolensk in cinque versisti dalla città.

Nel 1019, quando Yaroslav prese Kiev, secondo il suo ordine, il corpo di Gleb è stato trovato, portato a Vyshgorod e sepolto, insieme al corpo di Boris, nella Chiesa di Santa Vasily.

Discussione sulla precisione della versione generalmente accettata

C'è anche una versione, secondo cui, nella morte di Boris, non il Svyatopolk Opayan, ma il "buon" fratello Yaroslav saggio, più tardi travestito la sua partecipazione. Nel 1834, il professore di St. Petersburg University OSIP Senkovsky, traducendo in Russian Sadu su Eymunde ("Eumundov Slage"), scopre che Variag Eymund, insieme ad un amico, è stato assunto da Yaroslav con saggezza. Nella saga, è descritto come lotta Konung Yarisleif (Yaroslav) con un Borisleif, e nella Saga Burisleph priva la vita dei varangiani per ordine di Yarisleif. Alcuni ricercatori sono suggeriti sotto il nome "Burisleifa" Boris, altri - il re polacco di Boleslav, che Saga confonde con il suo alleato scolyopolk.

Poi, alcuni ricercatori sulla base della Saga su Eymund hanno sostenuto l'ipotesi che la morte del "lavoro delle mani" di Variags ha inviato da Yaroslav con saggezza nel 1017, dato il fatto che, su Annals, e Yaroslav, e Bryachl e Mstislav rifiutato di riconoscere il principe lecito di Scholyopol a Kiev. Solo due fratelli - Boris e Gleb - hanno dichiarato la loro lealtà verso il nuovo principe di Kiev e impegnò a "onorarlo come suo padre", e sarebbe molto strano per Svyatopolk per uccidere i loro alleati. Ad oggi, questa ipotesi ha sia i suoi sostenitori che i suoi avversari.

Inoltre, gli storici e gli storici, a partire da SM Solovyov, suggeriscono che la storia della morte di Boris e Gleb è chiaramente inserita nella "storia degli anni passati" più tardi, altrimenti il \u200b\u200bcronista non si ripeterà di nuovo per l'inizio del regno di Svyatopolk a Kiev.

Nell'antica letteratura russa

Santi Boris e Gleb - Personaggi tradizionali delle opere letterarie del genere agiografico, tra cui "Tale of Boris e Gleb" occupa un posto speciale, scritto nel mezzo del XI secolo negli ultimi anni del regno di Yaroslav Wise. Più tardi, la "leggenda" è stata completata dalla descrizione dei miracoli dei santi ("racconto dei miracoli"), scritto negli ultimi tre autori nel 1089-1115. Totale "Tale of Boris e Gleb" è stato conservato in più di 170 ed elenchi e un possibile autore sulla base della ricerca di Metropolitan Makaria e M. P. Pogodina, è considerato il Jacob del BlackBerizzatore.

C'è anche "Leggere su Boris e Gleb, scritto da St. Nestor nella cronaca. Secondo un certo numero di ricercatori, la "lettura" è stata scritta prima rispetto alle "leggende" create, secondo la loro versione, dopo 1115 sulla base della "lettura" e della cronaca.

Per quanto riguarda le storie sull'omicidio di Boris e Gleb negli antichi annali russi, vi è un'opinione che tutti loro all'articolo 6580 (1072 anni) siano successivi inseriti non prima del pertinente dei fratelli descritti in questo articolo. Ciò è dovuto all'inizio dell'origine del culto dei santi fratelli, sia con la comprensione nel mezzo del terzo trimestre del XI secolo, la storia della loro morte nel contesto del comandamento biblico "non ucciso" dopo il Cancellazione della vendetta del sangue.

S. M. Mikheev ritiene che la fonte di tutte le opere sia la leggenda vorajan sull'omicidio di Boris, integrata dalla storia russa sulla morte di Gleb e la lotta di Yaroslav con Scholyopolk. Sulla loro base, la storia della cronaca è stata creata su Boris e Gleb, quindi "leggendo" e "leggenda". Secondo A. A. Shamatov "Lettura" e "Tale" sono il risultato di una lavorazione creativa di un protografo comune, che, a suo parere, è la "antica cronica di Kiev" del secondo quarto del XI secolo.

ovest

Canonizzazione

Boris e Gleb sono considerati i primi santi russi, ma la data esatta della loro canonizzazione è disputa:

  • secondo A. A. A. Shamatova, questo è dovuto al trasferimento di circa 1020 il corpo di Gleb dalle rive del fiume dei Smarydini a Vyshgorod e la sua sepoltura nella Chiesa di Santa Vasily;
  • V. P. Vasilyev nel suo saggio "La storia della canonizzazione dei santi russi" (1893) vincola anche l'inizio della riverenza con il suddetto fatto, ma espande il tempo di canonizzazione a 1039, collegandogli con il Kiev Metropolitan Ioan Ioan I;
  • il macarium metropolitano (Bulgakov) ritiene che la riverenza di Boris e Gleb iniziò dopo la costruzione nel 1021 in Vyshgorod la prima chiesa in legno in nome di questi santi (santificata 24 (30) luglio). Questo è stato preceduto dall'apertura delle reliquie dei fratelli dopo un incendio che ha distrutto la Chiesa di Santa Vasily, che furono sepolti.

Più affidabile, secondo i ricercatori (E. E. Golbinsky, M. K. Karger, N. N. Ilina, M. Kh. Aleshkovsky, A. S. Khorosheva, A. Poppé), è la canonizzazione di Boris e Gleb, avvenuta al trasferimento (o immediatamente dopo) le loro reliquie a Una nuova chiesa di pietra. Questa cerimonia solenne è stata impegnata il 20 maggio 1072 con la partecipazione di figli di Yaroslav Wise Princes di Izyaslav, Svyatoslav e Vsevolod, Kiev Metropolitan George, una serie di altri vescovi e Kiev Monasses. Allo stesso tempo, i fratelli non hanno immediatamente trovato il locale, ma il lavoratore generale, che li ha resi le cartucce della terra russa.

C'è una versione e successiva canonizzazione di Boris e Gleb - 2 maggio 1115, quando la loro rilevanza è stata trasferita al tempio costruito dal principe Izyaslav Yaroslavich. Questa datazione non trova il sostegno dei ricercatori che indicano la presenza di nomi di Boris e Gleb come santi nei documenti dell'ultimo trimestre del XI secolo, le caratteristiche della loro ginografia e il fatto di trasferire particelle delle loro reliquie alla Repubblica Ceca nel 1094-1095.

I fratelli sono stati canonizzati come registratori di passione, che sottolinea l'adozione da loro di loro martirio non dalle mani dei persecutori del cristianesimo, e dalle unità e dal loro martirio è il sacerdozio e il non resistenze ai nemici. Tuttavia, per quanto riguarda la causa della canonizzazione, E. Golbinsky osserva che i fratelli non sono stati canonizzati per il martirio, ma a causa della meraviglia attribuita alle loro reliquie (specialmente sottolinea che il principe Svyatoslav, anche il figlio del Grand Duke Vladimir, ucciso da Svyatopolk, non è stato canonizzato da quando è stato ucciso e sepolto nelle montagne carpatiche e informazioni sulle meraviglie della sua bara è sconosciuta).

Ovest in Russia

Inizialmente, Boris e Gleb cominciarono ad essere onorati come i Wonder Worker-Guaritori, e poi il popolo russo e soprattutto il principesco iniziò a vedere i loro intercessore e i loro libri di preghiera. Nella lode del santo conteneva nel "racconto", sono chiamati gli intercessore della terra russa e degli assistenti celesti dei principi russi:

La cronaca è piena di storie sulle meraviglie delle guarigioni che hanno avuto luogo dalla loro bara (un'enfasi speciale sulla glorificazione dei fratelli mentre i guaritori fu realizzati nel più antico servizio della Chiesa del Santo, del XII secolo), sulle vittorie ossessionato da Il loro nome e con il loro aiuto (ad esempio, sulla vittoria di Rüric Rostislavich su Konchak, Alexander Nevsky sugli svedesi nella battaglia Nevsky), sul pellegrinaggio dei principi alla loro bara (ad esempio, Vladimir Vladimirovich, principe Galitsky, Svyatoslav Vsevolodovich - Prince Suzdal), ecc.

Accademico D. S. Likhachev Note: "La tendenza politica del culto Boris e Gleb è chiara: rafforzare l'unità statale della Russia sulla base del rigoroso adempimento degli obblighi feudali dei principi feudali dei principi junior in relazione agli anziani e al più giovane".

In onore di Boris e Gleb, sono stabilite le seguenti celebrazioni (secondo il calendario Julian):

  • 2 maggio - il trasferimento di loro alle reliquie ad una nuova chiesa della tomba nel 1115, costruita da Prince Izyaslav Yaroslavich in Vyshgorod.
  • 24 luglio - Celebrazione congiunta del Santo.
  • 5 settembre - la memoria del principe Gleb.

La celebrazione del ricordo dei santi il \u200b\u200b24 luglio dall'inizio del XII secolo è costantemente trovato in mensile al mese (Msislavovo Vangelo, l'inizio del XII secolo; Yuryevsky Gospel, 1119-1128; Dobrilovo Vangelo, 1164 e altri) . Inizialmente, il giorno della memoria nelle vacanze mensili riferito a piccole vacanze (santi con gloriosità), poi cominciò ad essere celebrato come mezzo (santi con il potere del potere), e dalla seconda metà del XII secolo, questo giorno di memoria Nel mese d'onore cominciò ad accompagnare il segno della croce nel cerchio, che celebrano il principale dopo

Il Santo Rus è sempre stato un terreno fertile per l'emergere di grandi e nobili mariti, nacque, cresciuto e accettato il martirio dei primi santi russi Boris e Gleb.

Con tutta la sua vita corta, ma pioosa, hanno dimostrato a persone come prendere la volontà di Dio.

Date memorabili:

Vita Boris e Gleb

In tempi, quando la Russia era ancora uno stato pagano e montato in idolatria e sacrifici, il principe di Kiev Vladimir e la sua moglie bulgara di Milolyaki, nel 986 - 987 Due figli sono nati - Boris e Gleb.

A quel tempo, nell'amare principe non era il primo matrimonio pagano, e aveva molti figli. Quindi i Boris e i fratelli Gleb non erano i primi nella sua nascita e non avevano il diritto di qualificarsi per la Great Board. I primi sfidanti per la principessa erano i figli anziani di Vladimir - Yaroslav e Svyatopolk, è stato adottato quest'ultimo, ma chiamato il suo figlio nativo.

La vita del principe Vladimir è stata saturata di aziende militari permanenti, che ha concluso le vittorie e l'unione di terreni. Così nel 988, il principe di Kiev ha scatenato la guerra russa-bizantina e ha iniziato l'assedio della città ortodossa di Korsun. Questa escursione è stata segnata dalla vittoria e dal matrimonio del principe su Anna, la sorella degli Imperatori bizantine. L'unica condizione per il matrimonio che Anna esibiva era il rifiuto del principe Vladimir dall'adorazione degli dei pagani e dall'accettazione del cuore dell'ortodossia. Il principe Vladimir ha accettato queste condizioni, e durante il ritorno a Kiev è stato battezzato dal nome di Vasily. Dopodiché, nel 989, il principe ha organizzato il battesimo di tutti i suoi figli, dove i figli di Boris e Gleb ha adottato i nomi cristiani David e Roman.

I figli preferiti di Vladimir Gleb e Boris sono aumentati nella pietà e hanno ricevuto la migliore educazione. Passero molto tempo per leggere libri sulla vita e gli atti dei Santissimi Padri portati dalla Grecia, dal Monte Athos e dalle Sacre Scritture. Entrambi i fratelli hanno sognato exploit spirituali, con il quale quotidiano ha fatto appello a Dio nelle preghiere. Condividere l'amore del cristianesimo tra di loro, sorvegliarono i malati e svantaggiati, appartenenti a loro con un tipo e misericordia.

Dopo anni, Boris è stato cresciuto dal Principato Vladimir-Volyn, che era sulla riva destra del fiume Luga, la città di Murom, e più tardi, nel 1010 fu piantato per la principessa del lotto di Rostovsky. Il suo fratello minore Gleb ha ricevuto il controllo del murom. Nella gestione delle terre, i giovani principi hanno cercato di diffondere ortodossia e seguire il rispetto dell'ambiente stile di vita giusto e piolo, in modo che funge da esempio per l'intera persona.

All'inizio del 1015 anno, il principe Vladimir ha addestrato una malattia terribile, e come inesistente, le notizie sono avvenute sull'attacco delle tante migliaia di pecheneg. A causa della malattia, il principe non poteva partecipare personalmente alla battaglia, e dirige di riflettere il raid nemico del figlio di Boris, che ha ascoltato non solo un cristiano zelante, ma anche un guerriero sperimentato.

Accompagnato dall'esercito, Boris va a una campagna militare, ma Pechenegi, spaventata le truppe Grozny decise di scappare. Il ritorno delle truppe principesche ha riscontrato i colori del lutto dalla morte principale del Granduca del Granduca, la cui morte ha aperto la strada per combattere il trono tra i fratelli anziani Yaroslav e Svyatopolk.

Killing Princes Boris e Gleb

Fratello senior Svyatopolk, subito dopo la morte di suo padre, ha approfittato dei Boris e del potere usurpato a Kiev. Ma essere preoccupato per l'amore del popolo universale per il fratello più giovane e il fatto che tutti preferivano vederlo sul trono, Svyatopolk decide il suo omicidio. Invia un avvocato ai suoi piani e al servizio fedele a Boris, che avrebbe adempiuto.

A quel tempo, Boris sapeva già che Svyatopolk ha preso il potere, e ciò che la sua morte dovrebbe seguire. Avvia le sue truppe che lo persuase a tornare a Kiev e diventano legali sul righello giusto, e rimane ad aspettare al fiume Viola del suo destino. Nella riva della tenda, Boris ha commesso il tradimento di suo fratello e la morte di suo padre, ha sollevato preghiere e canti sulle loro anime.

Dopo aver terminato il suo servizio, i bordi di Boris vanno a letto. Gli assassini da soli gli assassini sono rotti nella tenda e piercono il letto aperto al letto di Boris, infliggendo numerosi colpi con lance e pugnali. Dopo aver assicurato che venisse eseguita la sanguinosa opera, ritirarono segretamente il corpo del principe in Vyshgorod. Lì, nella Chiesa, vasily ha sorvegliato segretamente la sepoltura degli uccisi, che aveva solo 25 anni in quel momento.

Svyatopolk temendo la vendetta dall'altro dei suoi fratelli, non poteva più fermarti e concepiva per fare un altro omicidio. Il suo popolo uccide il principe Svyatoslav. Per quanto riguarda Gleb, Svyatopolk è risolta dalle notizie sulla morte del Padre per attirarlo a Kiev, che lascia senza esitazione, ma guidando verso la città di Smolensk, riceve una nuova notizia dal fratello Yaroslav. In questo messaggio si diceva dell'usurpazione del potere dello Svyatopolk, circa gli omicidi dei fratelli e che Gleb sarebbe diventato più simile, perché minaccia lo stesso destino, e ha rifiutato di viaggiare a Kiev.

Senza aspettare l'arrivo di Gleb, Svyatopolk invia la sua gente a fare un altro omicidio, che trova il principe al largo della costa del fiume Dnieper, pregando, come suo fratello Boris, sulle anime dei parenti uccisi. Gleb, come Boris ha rifiutato di proteggere e fuggire e ha accettato sottomesso il suo destino.

Gli assassini non hanno reso difficile rendersi la carrozza del principe, e lo seppellì dove era disseminato, sulle rive del fiume Dnipro. Gleb è stato ucciso all'età di 24 anni. Solo anni dopo, gli sforzi di Yaroslav, il corpo di Gleb è stato trovato e sepolto vicino al corpo di Boris.

Cattedrale di Boris e Gleb

Una delle prime chiese dedicate a Boris e Gleb è diventata vasily vasely del grande, dove hanno trovato il loro ultimo capo dei legami dei principi dei registratori della passione.

Nel suo posto, dopo il fuoco, nel 1021 è stata eretta una nuova chiesa Borisoglebsk, con il trasferimento dei fratelli in esso. Da quel momento, la riverenza generale dei martiri inizia ovunque e nuovi templi e monasteri sono costruiti in onore dei fratelli.

Così nel 12 ° secolo a Chernihiv, nel territorio delle mura della fortezza interna, i deviniscuti, la cattedrale di Borisoglebsky è stata eretta. Secondo la comparsa di architetti, questo dovrebbe essere un tempio con molte nicchie profonde e periferi.

Per secoli, fino alla metà del 17 ° secolo, la cattedrale fu sottoposta a ripetuta distruzione e recupero. Quindi, in questo momento la cattedrale acquisì una rotonda otto marciata e vestita con lo stile barocco.

Nei giorni della grande guerra patriottica, la cattedrale di Borisoglebsky è diventata molto, bruciava quasi a terra. Ma negli anni '60, è stato completamente restaurato, e inoltre, la cattedrale è stata data la stessa apparizione, con la donagli antiche forme russe.

Grazie al lavoro di restauro, bassorilievi restaurati, rilievi e ornamenti, la cattedrale Borisoglebsky sembra monumentale, statica e potente.

Monumento a Boris e Gleb

I primi intercessori santi russi e i wonderfuori dei guaritori di Boris e Gleb sono stati dedicati al monumento monumentale, che si trova sul territorio del monastero del Borisoglebsky a Dmitrov.

In un alto piedistallo, cast dal bronzo, due cavalieri di cavalli sono santissimi principi Boris e Gleb.

Il monumento è stato dedicato all'anniversario della creazione del monastero ed è stato eretto nel 2006. L'artista e lo scultore di questo bellissimo monumento sono Alexander Leaderships.

Icona Boris e Gleb sui cavalli

La canonizzazione dei principi uccisi ha superato l'ultimo Yaroslav Wise. Allo stesso tempo, in onore dei fratelli, è stato scritto il testo dei servizi, in cui non solo un'origine nobile, il coraggio militare, la dignità militare, la dignità principesca, ma anche la loro sincera prontezza per l'adozione del martirio per il bene degli affari cristiani comuni.

Inizialmente, le immagini dei fratelli furono catturati su croci e le immagini sollevate, solo un secolo dopo, le icone pittoriche di Boris e Gleb hanno iniziato a comparire, in base alle loro descrizioni nelle leggende.

Così, all'inizio del XIV secolo, oltre alle icone accoppiate nella crescita, è stata scritta icona, dove i fratelli sono raffigurati sui cavalli, come leader militari, con bandiere svolazzanti. Questa icona è apparsa sotto l'influenza della tradizione bizantina, che ha rispettato la stabilità nelle immagini delle coppie sacre sui cavalli, come se fossero refrigerando la loro funzione intercessoria e militare.

Su questa icona colorata, si può vedere che l'iconografia monumentale è cambiata nel tempo lasciando il posto alle immagini graziose ed esternamente belle. Ma i volti dei santi, come prima, sono raffigurati con un dorso, un'umilità, una calma concentrazione calma e un sincero amore divino.

In onore dei principi ortodossi di Boris e Gleb, che hanno adottato il martirio, un gran numero di icone è stato scritto e monasteri, cattedrali e templi sono stati eretti. Nelle cronache, si dice alle meravigliose guarigioni che hanno avuto luogo con le tombe e sui grandi atti e vittorie dei santi con i nomi dei santi martiri, le cui immagini sono conservate fino ad oggi.

J.l'ITia dei primi santi russi, i principi-Registratori della passione Boris e Gleb, particolarmente amato dal nostro popolo. Sono stati sollevati da molte generazioni dei nostri antenati. Leggere una storia commovente sui giovani principi, che desiderava dividere le sofferenze di Cristo e volontariamente che hanno accettato la morte dalle mani degli assassini, il popolo russo ha imparato ad accettare la volontà di Dio, qualunque cosa fosse, nel loro cuore di umiltà e obbedienza nella loro cuore.

Tuttavia, la tela storica degli eventi del tempo e l'opportunità di presentare, in cui i personaggi che ci hanno dato questo grande esempio erano in vigore. Offriamo ai nostri lettori un articolo dell'artista di D. V. Donskoy, impegnato nel periodo dell'antica russia e del "dizionario della principessa russa-rurikovich".

I santi principi dell'antica Russia, principalmente i principi del tipo di Rurikovich, costituiscono uno speciale, molto numeroso mento dei santi della Chiesa russa. Fino alla fine del XV secolo, più di cento principi e principi sono stati canonizzati per la riverenza generale o locale. Questo è il principe di equivalente, l'INKI, i registratori e i principi, glorificati dal loro ministero pubblico. Le merci di Princes-Plaslans Boris e Gleb non erano i primi santi della terra russa, ma sono i primi santi, canonizzati dalla Chiesa russa. Le principali fonti di informazione sulla loro vita e la reverenza hanno mantenuto le cronache russe, le gortine e i vari monumenti liturgici.

Ci rivolgiamo alle realtà storiche. L'inizio del primo decennio del XI secolo, arriva alla fine del dominio del Granduca Kiev Vladimir Svyatoslavich, il Battista della Russia. Lui è una mano solida conduce la nave politica dello stato russo, che occupa un posto importante nel sistema di relazioni interstatali di quel tempo. Il cronista sottolinea la natura amichevole delle relazioni tra Rus con i suoi vicini occidentali: "causando la ragazza e il Sephanom Ogurskaya e l'Andri Hi-Chičsky". Tuttavia, il Granduca riguardava i suoi affari intramali.

Alla 70enne Vladimir Svyatoslavich, da diverse mogli alla fine della vita c'erano undici parenti e un figlio adottivo; Le figlie di Prince erano quattordici. Due figli senior - Svyatopolk (ricezione; † 1019) e Yaroslav († 1054), maturati, cercando di svolgere le proprie politiche. Questo è fortemente preoccupato per il Granduca, che, nonostante i sentimenti di suo padre, è rigidamente e persino cracking gravemente confuso.

Assassini alla tenda Prince Boris
(su); Kinja Boris's Killing
E George Harrina (sotto).
In miniatura da SilveVeverovsky.
Collezione 2a metà del XIV secolo

Il primo, Svyatopolk, sul sospetto di cospirazione e ha tentato il potere del padre, affilato con sua moglie (la figlia del principe polacco Boleslav I Brave dalla dinastia dei Pisels) e il suo confessore, il vescovo di Kolobrzegsky Reamber, nel Dungeon. Il secondo, Yaroslav, che era seduto al regno in Veliky Novgorod, da 1010 anni dopo la morte del fratello maggiore Vyslava, nel 1014 rifiuta di trasferire il solito omaggio a Kiev a Kiev nella quantità di duemila grivnie. Il Granduca lo percepisce come una ribellione aperta e annuncia la sua intenzione di andare in guerra a suo figlio. A loro volta, Yaroslav, la "paura di suo padre", conduce dalle squadre del mare Variagaja.

Il confronto dei figli e del suo padre si concluse con la sua morte, che seguirono il 15 luglio 1015 nella residenza principesca nel villaggio di Berestovo vicino a Kiev. Il corpo del Granduca, avvolto nel tappeto e, in accordo con l'usanza, affidato a Sani, secondo le prove delle cronache, trasportate a Kiev. Qui il Granduca è sepolto nella Chiesa di pietra dell'Assunzione della Beata Vergine Maria (Tenventa), che generosamente sacrificata per tutta la vita. Secondo la testimonianza del cronista tedesco, Bishop Tiltmar Merzeburg, il sarcofago del marmo del Granduca si trovava "in vista nel mezzo del tempio".

Con la morte del Padre, il principe Svyatopolk, come anziano in famiglia, è esente dalla conclusione e occupa un tavolo di Kiev, nonostante i piani del patrigno, che hanno letto gli eredi di Boris, uno dei suoi figli più giovani. La distribuzione di Svyatopopolk di generosi regali sta cercando di attirare gli abitanti di Kiev, poi inizia una sanguinosa lotta contro i suoi fratelli riassuntivi-Vladimirovichi.

Ora rivolgiamo ai fratelli Boris e Gleb. Su di loro conoscono quanto segue. Boris (in Battesimo - Novel) Vladimirovich è il nono figlio del Granduca di Kiev Vladimir Svyatoslavich e una principessa, Bulgaro. Secondo la collezione Tver, compilata nel 1534, lui e suo fratello Gleb gleb erano figli di un altro principe coniuge Vladimir Svyatoslavich - Anna, la figlia dell'imperatore bizantino romano II (dalla dinastia macedone; † 963). Secondo i non-documenti, la madre era chiamata Milolyak.

La data e il luogo di nascita di Boris non è noto; È stato battezzato in onore del St. Noman Swekopevts. Da bambino, Boris era molto amichevole con il fratello minore Gleb (in Battesimo - David, in onore del Profeta David). Data e luogo di nascita Gleb non sono noti.

Boris, un diploma scientifico, legge la vita dei santi, pregando Dio a "camminare sulle loro orme". I fratelli amano fare l'elemosina, seguendo l'esempio del Padre, i cui soffietti riporta ripetutamente la cronaca. Questa stessa misericordia e mitezza Boris mostrò al regno nella sua parrocchia, dove era già sposato ("la legge per il bene di cēsis e obbedienza per il Padre"), il suo grande duca Vladimir Svyatoslavich lo manda.

All'inizio, il principe è stato piantato dal Padre a Vladimir-Volynsky (sulla riva destra del Luga, il giusto afflusso di bug occidentali), dove Boris vive dopo il matrimonio. Quindi, secondo i dati non ritmi, possiede Murom (sulla riva sinistra dell'Oka), ma si trova a Kiev. Infine, dal 1010, il Granduca traduce il Figlio fino al regno di Rostov (sulla riva nord-ovest del lago Nero). Gleb dallo stesso tempo è stampato in Murom.

Nella primavera del 1015, Boris si trova a Kiev vicino al padre morente, poiché "Love BA sarà conternità, la tua scia di tutti". Il Granduca lo manda a capo delle otto mila truppe per respingere l'attacco di Pechenegs. Le fonti storiche hanno conservato il ritratto del principe Boris, un vero guerriero, che "Bodym di Krash Kravniy è alto, l'insegnamento delle spalle del Grand T-Ban nel Giorno di Cresll della Preziosità della Saldatura, Barba, Mala e Mala, John Boe Di più."

Senza aver incontrato nemici, Boris torna indietro e alla distanza di un giorno del viaggio a Kiev, sul fiume Altea (la tribù destra, vicino alla città di Pereyaslavl-russo), rompendo il campo, impara dal messaggero sulla morte di suo padre. È coperto dalla premonizione che il fratello maggiore del suo Svetopopolk, che si sedette giustamente seduto nel tavolo di Kiev, cerca di distruggerlo. Ma nel nome dell'amore fraterno, adempiendo ai comandamenti di Cristo, Boris decide di sottomettersi a suo fratello e prendere il martirio, per il potere e la ricchezza della transitoria. I governatori del suo ambiente, al contrario, consigliarlo ad andare a Kiev, iniziano la lotta con il fratello maggiore per il tavolo di Kiev e diventare un grande principe. Ma Boris rifiuta, non volendo "adattarsi alla mano a suo fratello del suo vecchio Hazag". La squadra lo lascia e probabilmente passa sul lato di Svyatopolka, e il Boris rimane da solo, solo con il suo popolo: "E poi il giorno è sabato."

Variags trafitto con un cuore di spada
Prince Boris (in cima); Coffin Prince.
Boris continua sulla sepoltura (sotto)

Nella sua tenda sulle rive del fiume, il principe alla vigilia della morte spende la notte in preghiera, quindi prega e per la mattina. Domenica 24 luglio, fu sorpassato dagli assassini, da Vyshgorodsky "Balir", guidato da alcuni elementi di fissaggio inviati da Svyatopolk. Gli assassini si precipitano nella tenda e perforare le lance di Boris. Il fedele servo di lui, Georgii, "Rod, Ugrica (Ungherese - - Ca. Auto) ", Cercando di coprire il principe, ucciso sul suo petto. Spingersi nel corpo della tenda Boris, i cattivi lo mettono sul carrello e trasportano a Kiev. Nel modo in cui si scopre che Boris sta ancora respirando, e due varangiani, Eymund e Ragnar, artificarlo con spade. Il tappo del principe del modo e altri assassini rappresentano il santo come prova del rovesciamento del cattivo.

Il principe di Boris di Vyshgorod è sepolto, in 15 versti a nord di Kiev, dalla Chiesa in legno di San Basilio, dal grande, dal momento che Kievans, per ovvi motivi, temendo il suo fratello collaterale Svyatopolk, "non una fila di esso."

Schiantarsi con Boris, Svyatopolk, la profondità della caduta dei quali non conosce i limiti, è deciso sul secondo omicidio - fratello Gleb. Paura della vendetta da parte dei fratelli sopravvissuti, prima di tutto Yaroslav, paure per il loro trono e non ultimo, l'audacia di disperazione lo spinge a questo nuovo crimine.

Svyatopolk invia il messaggero a Gleb in modo da sceglierlo a Kiev: "Vorremmo il padre del Padre, il capo della testa, non per modificare Bo Viemi".

Con gli Annali e Anonymous "Legend of the Holy Martyrs Boris e Gleb", il principe gira il sentiero acquatico, lungo il Volga e Dnieper, dalla sua parrocchia, dal Murom a Kiev. Raggiungere Smolensk "In bollito" e nuotare circa altri tre versisti a valle, Gleb si avvicinò alla riva sinistra del fiume della fucina (ora essiccata) quando lo stava spingendo nel Dnieper. All'improvviso, riceve notizie da Veliky Novgorod, dal fratello Yaroslav, con un avvertimento sulla tentententazione incinta. Questa notizia non lo impedisce - non vuole credere nel cattivo di suo fratello Svyatopoli.

Secondo un'altra versione degli eventi, secondo il Rev. Nestore, il cronista, l'autore "Legge sulla vita ed emettono ... Boris e Gleb", al momento della morte di Padre Gleb si trova a Kiev e corre al Nord ("Sono essenzialmente il Tamo diverso dal sacro cancello"), in fuga da Svyatopolk. Naviga sulla nave, le ali fino a Smolensk (ma solo dal sud) e si fermano anche sulla miscela.

Lunedì 5 settembre, sono gli assassini inviati dalla Svyatopolka. Catturano la nave del principe Gleb, e il Druzhinnik Allah, il muscan di Fratubyts Svyatopolk, ordina a uno dei popoli di Gleb, un traditore al traditore con il caratteristico nome di Torchin (cioè da Torkov, la tribù nomade turca. - Ca. Auto) Taglia il tuo principe. Il corpo del Principe è sepolto sulla riva del "misa dei due dellodama", cioè, secondo la semplice usanza contadina, nei tronchi estesi, e non dal principe - nel sarcofago di pietra.

Gli assassini aspetteranno il principe Gleb
(su); Uccidi il principe Gleb (sotto)

Alla fine dello stesso o all'inizio del prossimo 1016, il Blessetto Prince Yaroslav saggio, raccogliendo un grande Rhe da mille turbine e tremila persone di Novgorod, va a Svyatopolk, il dolore desidera vendicare i fratelli innocenti. In Veliky Novgorod, piantando Konstantin Dobrynich (morto dopo il 1034).

Svyatopolk, avendo appreso sull'approccio di Yaroslav, a sua volta, attrae pecheneg al suo fianco. Le truppe si trovano nella città di Loveman (sulla riva sinistra del Dnieper) e, diviso per il fiume, aspetterà tre mesi, non deciderà di iniziare la battaglia. Alla vigilia della battaglia, Yaroslav riceve notizie dal suo informatore che Svyatopolk è brasato con un amico. Viene trasferito attraverso il fiume sulla riva destra e improvvisamente attacca il nemico. A causa del fatto che i laghi che coprono la posizione della Svyatopolka sono coperti di ghiaccio sottile, i pecheneg non possono aiutarlo. Svyatopolk soffre una sconfitta schiacciante e corre in Polonia alla prova del principe Boleslav I, e il suo coniuge cattura Yaroslav. E poi Yaroslav 28 anni, nota il cronista.

Nella primavera del 1016, Yaroslav si unisce a Kiev e occupa il trono del Padre. Nel 1017, conclude un'alleanza con l'imperatore tedesco Heinrich II contro Scholyopolia e Bolevlav coraggioso. Nello stesso anno, va alla città di Bear (sulla riva destra del bug), dove, secondo alcuni rapporti, Svyatopolk fisse. Quindi provoca una sconfitta a Kiev Pechenegs.

Nell'estate del 1018, l'esercito del principe polacco Boleslav, a cui si unì la Svyatopolk, invade la Rus e sconfigge la vittoria su Yaroslav sul fiume Bug. Yaroslav è solo quattro mariti che correvano a Velikiy Novgorod, con l'intenzione di ulteriormente "Esca per il mare", tuttavia, Novgorod Postener Konstantin Dobrynich impedisce a lui, e i residenti di Novgorod "Oklenosha" le sue rook.

Volendo continuare la guerra con Boleslav e Svyatopolk, Novgorod raccoglie denaro e assumere un grande esercito. Nel frattempo, il 14 agosto, gli avversari di Yaroslav si uniscono a Kiev. Boleslav Brave invia al grande Novgorod Metropolitan di Kiev John I († circa 1038) con una proposta di scambio di sua figlia in cattività, sui parenti di Yaroslav, catturati durante le ostilità. La storia del vescovo di Merzeburg Tilmar chiarisce la loro composizione: "C'era una matrigna del re (la vedova del padre di Yaroslav, l'origine esatta di esso è sconosciuta. - Ca. Auto), Sua moglie (il suo nome Anna è conosciuta dalle forti fonti del XVI secolo. - Ca. Auto) e nove sorelle; In uno di loro, la predisposizione, che aveva precedentemente cercato, dimenticando del suo coniuge, sposò il vecchio Boleslav Libertino. " Yaroslav rifiuta questa proposta e poi invia l'ambasciata in Svezia al lato svedese di Olav Schretonunungu († 1022) con una proposta per creare un'unione militare anti-polizia.

Costruzione chiesa a cinque gradi
(su); Trasferimento dei poli santi
Nella chiesa di nuova costruzione (sotto)

Nel frattempo, nella caduta dello stesso anno, una lite accade tra Boleslav e Svyatopolk. Boleslav lascia Kiev, prendendo un brutto lavoro con lui, così come Boyar Yaroslav e le sue sorelle. All'inizio del 1019, Yaroslav sporge da Veliky Novgorod. Avendo appreso del suo approccio, Svyatopolk corre da Kiev to Pechenegs, e Yaroslav occupa di nuovo un tavolo di Kiev.

Nello stesso anno, Svyatopolk insieme al grande Pechersk Reli va in Russia. Nella battaglia decisiva sul fiume Altea, il luogo della morte del fratello Boris, Yaroslav vince una vittoria completa. Il suo avversario corre a Bastardo e presto muore una terribile morte, che merita per tutte le leggi di Dio e umano. Yaroslav, secondo il cronista, "Sedding Kiyev Uther sudore con il suo amico che mostra la sua vittoria e il suo lavoro è fantastico".

Presumibilmente nell'estate del 1019, il Granduca Kiev Yaroslav comincia a raccogliere informazioni sul luogo della morte del fratello Gleb. "Lo stesso (nel 1020. - Ca. Auto) "Vari testimoni riferiscono luce e luminosità al sito di omicidi sul fiume Smydini. Allora Yaroslav invia sacerdoti a Smolensk con l'ordine di trovare il corpo di Gleb; Secondo l'acquisizione, il corpo di Gleb è trasportato a Vyshgorod e sepolto accanto alla tomba di Fratello Boris alla Chiesa di San Basilio, costruita dal Padre dei Registratori della Passion.

Un giorno, nel sito della sepoltura dei fratelli, i parrocchiani vedono sulla tomba dei "pilastri" dei santi e ascoltano "angeli della stupidità", e poi si verificano due casi, che divenne l'inizio della riverenza del popolo dei principi di Registratori di passione. Uno dei Variags "End" di ignorante del luogo santo, dove i principi furono sepolti, poi il fuoco scoppiava dalla tomba e cadde i piedi di uno che ha involontariamente profanato luogo santo. Poi c'è un secondo segno: la chiesa di San Basilio, accanto a cui le tombe furono bruciate, ma le icone e tutti gli utensili della Chiesa vengono salvati. Questo è percepito come un segno dell'intercessione dei registratori della passione.

A proposito di ciò che è successo a Yaroslav, che informa Metropolitan Ioanna I. Il Vladyka è "nel godimento", riflettendo se è possibile fidarsi di questa rivelazione. Infine, Metropolitan arriva a "Duznovna e nella gioia", credendo in un miracolo. Yaroslav e Metropolitan decidono di aprire le tombe principesche.

A Vyshgorod, dove c'era una chiesa bruciata, una piccola cappella di legno ("immagine") è costruita, i tumori si aprono solennemente, il potere acquisito rimanente non applicato, ha trasmesso la fragranza. Le bare sono fatte "in quella crammina ... e metto la terra sulla gomma del paese".

Presto si verificano due nuovi miracoli: cromotore - le ammaccature del responsabile della città per nome Mironeg guariscono dopo la chiamata dei santi, e poi lo stesso accade con un certo strato. Lo stesso Mirogeg riporta i grandi principi su queste meraviglie, il metropolitano. Metropolitan dona al principe "Dobel ad Agrega Godigor": costruire una chiesa nel nome dei santi ("La Chiesa è il nome di Erbaditi"), che è fatto. Poi il potere della "cella", dove ancora riposavano, tollerano la Chiesa verso i neo costruiti cinquanta e installa lì. Il giorno del loro trasferimento, il 24 luglio, che coincide con l'anniversario della morte di Boris, è annunciato dal giorno del ricordo generale dei principi ed è entrato nel calendario della Chiesa. In occasione della vacanza, il Granduca Kiev Yaroslav si adatta al molo.

Abbiamo una storia dettagliata sulla canonizzazione dei santi in tutte le sue fasi, che è una rarità nella letteratura bizantina e antica russa. Dopo i primi segni meravigliosi (fuoco dalla tomba, il fuoco della Chiesa, in cui le sue decorazioni e utensili non erano feriti), che, a causa della loro natura ambigua, non potevano essere immediatamente rilevanti per i genuini miracoli, sorgono, sono Non Boris e Gleb Santo. Su questa base, le reliquie aumentano e sono esposte per una chiesa locale, consentita, ma ufficialmente non ancora stabilita la riverenza.

Dopo un po 'di tempo e due successive meraviglie di guarigione, in dettaglio documentate e meritate fiducia metropolitana, quest'ultima, insieme al Granduca, decide sulla canonizzazione. A seguito di questa decisione, una chiesa è costruita nel nome dei santi, è stabilita una vacanza annuale e il servizio di Registratori di passione è compilato, che era il lavoro personale di Metropolitan John I, o il lavoro di un autore sconosciuto che ha lavorato sull'ordine del Signore.

Resta per chiarire i dettagli cronologici - l'anno di canonizzazione dei santi principi Boris e Gleb. Secondo la testimonianza di St. Nestore, la cronaca, la guarigione del cromo avviene in presenza di metropolitana di Giovanni I e del Grand Prince Yaroslav. Di conseguenza, un miracolo dovrebbe essere datato l'ultimo 1039 anni< . Поскольку акт перенесения мощей был совмещен с актом канонизации и приходился на праздничный день, на воскресенье, следует выяснить, на какие годы падает соотношение «24 июля - воскресенье» в период от середины 20-х до конца 30-х годов XI века. Юлианский календарь сообщает нам, что такими годами были 1026-й и 1037 годы.

La scelta a favore dell'ultima data è ovvia. Innanzitutto, 1026 è troppo vicino agli eventi relativi al rilevamento dei resti e all'inizio del culto dei Santissimi Principi Boris e Gleb. In secondo luogo, dovrebbe essere tenuto presente che solo dopo il 1036, quando con la morte del fratello minore di Mstislav (il dominio della metropolitana orientale e della riva sinistra) e della conclusione nel dungeon ("in Brub") di un altro fratello minore , Pskov Prince Sudislava, Yaroslav è diventato "Asset di sé" tutta la Terra russa (esclusa il Principato Polotsk). Inoltre, l'istituzione di una metropoli speciale di Costantinopoli Patriarcato a Kiev ("Metropolitan of Starti"), la scoperta di cui il Grand Prince di Kiev Yaroslav saggio è stato raggiunto. La canonizzazione dei santi principi-strassietti era di rafforzare la posizione indipendente della Chiesa russa.

Quindi, con tutta certezza, si può concludere che i Santissimi Principi Boris e Gleb sono stati canonizzati con il Grand Duza Kiev Yaroslav Mudrome e Metropolitan Kiev John I, domenica 24 luglio 1037 nella diocesi di Kiev (primo stadio).

Il successivo destino dei santi dei santi dei fratelli è anche notevole interesse: sono stati trasferiti due volte due volte, ed entrambe le volte di domenica e a maggio.

Con la morte del Grand Prince di Kiev Yaroslav saggia riverenza dei santi passionisti cresce. La loro nuova compleanno si verifica nel 1072, quando i loro nipoti, principi di izyaslav (al momento il Granduca di Kiev; † 1079), Svyatoslav († 1076) e Vsevolod († 1093) Yaroslavichi, così come i gerarchi russi guidati da Metropolitan George († Dopo il 1073) domenica, il 20 maggio trasferisce i resti dei santi fratelli a una nuova chiesa con un occhio solo. Questa chiesa fu costruita dalla compassione del Granduca sul luogo dei cinque cinque, già morto.

Trasferimento delle reliquie del principe Boris
(su); Trasferimento di potenza
Prince Gleb (sotto)

I principi continuano sulle spalle una bara di legno di Boris, e poi nella chiesa sposta il potere del sarcofago di pietra. Quindi colmare il sarcofago di pietra con le maniche di Gleb. Con l'apertura delle tombe dei Santissimi principi, Metropolitan benedice i tre principi dei principi con la mano del Santo Gleb. Quindi viene eseguita la divina liturgia, dopo di che la festa è soddisfatta.

Da allora, inizia il processo di glorificazione comunicativa dei santi di Boris e Gleb e Gleb (la seconda fase della canonizzazione).

Si dovrebbe notare che quando la bara di Boris fu aperta e la chiesa fu aperta con fragranza dalle reliquie (un fatto importante per la canonizzazione già precedentemente detenuta), metropolitana Georgy, essendo "non sentito fedele a Nima", cadde e ha iniziato a pregare e chiedere perdono: "Mi dispiace per il dispiacere, Yako della tua infedeltà, Kyatima.

Dovrebbe essere spiegato qui che i dubbi del greco metropolitano erano piuttosto naturali. Boris e Gleb - Sono i registratori della passione, le parti per le passioni di Cristo, e non i martiri per la fede (la canonizzazione dei principi ha richiesto un ulteriore accordo con Costantinopoli).

I principi sono caduti vittime del crimine politico, morto nella gravità principesca, come molti prima e dopo di loro. Allo stesso tempo, il terzo fratello, Svyatoslav, che non era sulla canonizzazione di cui e discorsi non era da loro dalla mano di Svyatopolk. Tuttavia, i motivi dei santi erano completamente diversi, senza precedenti prima di Rus: cercavano di fare sulla Parola di Cristo, la morte della sua pace.

Notiamo inoltre che quasi tutto il santo calendario greco appartiene al numero di martiri per fede, reverendo (devoti ascetici) e santo (vescovi). I laici, nel rango di "giusti", sono estremamente rari. Deve essere ricordato di comprendere l'intera esclusività della canonizzazione dei principi uccisi nelle interdiscicorsi, e il desiderato della prima canonizzazione nella nuova chiesa, che è diventata più recentemente il popolo pagano.

Alla fine del XI secolo, la diffusione degli onori dei Santissimi Principi Boris e Gleb diventa così largo che "Grazia di Dio nel paese di Seia Rusk Rusk Prachatti e ha guarito tutta la Passione e Aless" incoraggia il Grand Principe di Kiev Svyatoslav Yaroslavich per iniziare a costruire una chiesa di pietra in un'altezza "80 bloccata". La costruzione finisce poco prima della morte del prossimo Granduca - Vsevolod, ma dopo un improvviso crollo della cupola della Chiesa per qualche tempo, "il ritorno della regione del marciapiede".

Intercessione celeste dei santi
Princes Boris e Gleb in battaglia
Truppe russe con biscotti

Nel 1102, l'attenzione al santuario è stata attratta dalla nuova generazione di principi: la grande nipote della santa Passion Mains, Chernigov Prince Oleg Svyatoslavich († 1115), ha assunto il lavoro della costruzione di un nuovo tempio di pietra a Vyshgorod, Mentre un altro nipote, Pereyaslavsky (in quel momento) principe Vladimir vsevolodovich Monomakh († 1125), ordinò ai consigli d'argento con immagini dei santi, disposte per il loro rilevante la recinzione da argento e oro, decorlandolo con sospensioni cristalline e oro installato Lampade -Plated. Così abilmente decorato la tomba, che successivamente i pellegrini della Grecia, che hanno ripetutamente visitato il santuario, disse: "In nessuna parte c'è tale bellezza, anche se in molti paesi abbiamo visto i santi".

Infine, nel 1113, la Chiesa di Vyshgorod fu completata, ma il più grande principe di Kiev Svyatopolk Iaslavich († 1114), che fu governato dal Prince Oleg di Chernigov, che non è stato eretto dal tempio per i santi, non era d'accordo sul Trasferimento delle reliquie. E solo sulla sua morte, quando Vladimir Monomakh occupava il tavolo di Kiev, sabato 1 maggio 1115 (nell'anno del secolo della morte dei fratelli), la chiesa di pietra di nuova costruzione fu consacrata.

La chiesa di Borisoglebsk era una delle più grandi della Rus Domongolia, può essere paragonata, ad esempio, con la Cattedrale di Salvatore Preobrazhensky a Chernigov. Un nuovo edificio incrociato, con una torre per il sollevamento dei cori nell'angolo nord-occidentale, aveva una lunghezza dell'ovest-est di 42 metri, con una piccola larghezza di 24 metri.

Le pareti erano piegate da mattoni nella tecnica della muratura "con nascosti nelle vicinanze", le facciate sono decorate con nicchie ad arco con una sporgenza, il tetto della radice del piombo. Dall'interno del tempio fu dipinto con affreschi, pavimentato con piastrelle irrigate. Prince Vladimir Monomakh decorato ("Pokova Srebrom e Zlatom") nicchia. Il tempio si fermò fino alla fine del 1240, quando l'esercito di Khan Batya ha rovinato Kiev e città vicine. Citargli di lui nelle cronache dopo che l'invasione TATAR-MONGOLANA scompare. Le reliquie dei santi dei registratori di passione durante gli eventi sono stati persi.

Nella settimana del Santo MilanoSitz, il 2 maggio 1115, in presenza di Metropolitan Kiev e tutta la Russia, Nikifora I († 1121), la Cattedrale dei Vescovi, Igua, Principi e Boyar, il trasferimento solenne delle reliquie al La nuova cattedrale di pietra ha avuto luogo. La processione si è tenuta con un'enorme coerenza del popolo, quindi i gamberi con le reliquie si mosse con grande difficoltà. Corde ("frecks"), su cui Sanya trascinata con rack, non poteva sopportare e continuare continuamente, in modo che la carrozza venisse dalla mattina alla liturgia. Il portato a gambero veniva lasciato all'ingresso della Chiesa e fino a quando il 4 maggio c'erano lì che durante questi due giorni le persone potevano applicare alle reliquie dei santi dei registratori della passione.

Durante la realizzazione del cancro nel tempio, non c'era un posto per loro, dal momento che la controversia è sorta tra i principi. Vladimir Monomakh voleva mettere i resti nel mezzo del tempio "e terem argento per mettere oltre Nima", con il fratello David († 1123), voleva metterli "in una zanzara (cripta ad arco per la sepoltura. Ca. Auto), Idess il padre ... nominato (grande principe svyatoslav yaroslavich altri 40 anni fa - Ca. Auto) ". La spore dei principi è stata decisa da molto, posata sul trono, a favore di Svyatoslavich.

Nei secoli successivi, la riverenza dei Santissimi Principi di Boris e Gleb come assistenti dei principi russi e dei difensori della terra, russo costantemente aumentato. La loro meravigliosa assistenza e intercessione si manifestavano nella lotta contro il Polovsy e il Pechenegs (XI secolo), poi di fronte alla Battaglia Nevsky (1240), quando i santi Boris e Gleb apparvero nella radice, nel mezzo dei vicoli, La "mole di quella", mettendo le mani sulle sue spalle l'una all'altra. "Fratello Glabe," disse allora Boris, "disse a fila, e aiuteremo l'affinizione del tuo Oleksandra" (grande principe Alexander Yaroslavich Nevsky; † 1263). La vittoria sulla Chiesa del lago (1242) è stata anche ossessionata da "Santa Martire Boris e Gleb ... Grandi preghiere", la loro assistenza di preghiera è stata presa quando si prende l'esercito Novgorod della Fortezza svedese di Landskron alla foce della Neva (1301), durante la rivolta in Tver (1327) al principe Alexandra Mikhailovic († 1339), sollevato contro il Tatar "Prayer Novyny Martyms Santi del Santo Duzki Boris e Gleb"

Il sainry dritte Boris e Gleb sono venerati come gli intercessore della Terra russa. Stanno pregando per i buoni nefomantici delle autorità, per rafforzare la fede ortodossa e per superare l'incredulità, la liberazione dei problemi, della fame, delle malattie, del dolore e della morte improvvisa.
Questi santo pregano per il dominio di qualsiasi inimicizia e malizia tra le persone. I principi beati sono anche invitati a chiedere al Signore per il pregare di lasciare peccati, smaltire e salute, conservazione di nemici esterni, lavoratori civili interni e coraggio di fronte al pericolo mortale dall'invasione dei nemici esterni.

Deve essere ricordato che le icone o i santi non "specializzano" in alcune aree specifiche. Sarà giusto quando una persona disegna fedele a Dio, e non a causa di questa icona, questo santo o preghiera.
e.

La vita dei santi di Boris e Gleb Passwords

I santi dei principi noiosi-passionepits Boris e Gleb (nel Santo Battesimo - romano e david) sono i primi santi russi, canonizzarono sia la chiesa russa che la Konstantinople. Erano i figli più giovani dei santissimi Apostoli uguali principe Vladimir (+ luglio 15, 1015).

Santo principe Vladimir con figli

Vladimir aveva dodici figli da diverse mogli. I bambini senior di Vladimir si conoscevano spesso, sono nati in tempi in cui il principe ha cercato di rafforzare la fede pagana. Svyatopolk è nata da Grechany, l'ex suora, che Vladimir prese la moglie dopo suo fratello, che sono stati rovesciati dal trono. Yaroslav è nato dal rogged a Polotsk, che, Vladimir ha ucciso suo padre e fratelli. E poi si rognivarsi ha cercato di uccidere Vladimir, pieno di Anna Bizantino.

Boris e Gleb sono nati più tardi, circa gli anni del battesimo della Russia. La loro madre era dalla Volga Bulgaria. Sono stati allevati nella pietà cristiana e si sono amati. Boris era nudo nel Santo Battesimo di Roman, Gleb - David. Ci sono prove che Boris leggono un libro, di solito la vita o il tormento dei santi, poi Gleb si sedette accanto e ascoltato attentamente, e così sognato Gleb quasi vicino a suo fratello, perché era ancora piccolo.

Quando i figli cominciarono a crescere, Vladimir li ha istruiti a gestire i territori. Boris ha ottenuto Rostov e Gleb - Murom. Il regno di Gleb in Murom non era facile. Dicono che Murom Pagans non gli ha permesso alla loro città, e il principe doveva vivere fuori dalle mura della città, nei sobborghi.

Santo principe Boris.

Il principe Vladimir amava Boris più dei suoi figli, per molti aspetti si fidava di lui e intendeva trasmettere a lui Kiev e la grande dizione. Boris era sposato con Egnes, la principessa danese e nel tempo è già diventata famosa come un guerriero coraggioso e abile.

Poco prima della sua morte, il Granduca Vladimir ha esortato Boris a Kiev e lo mandò con l'esercito contro Pechenegov. Poco dopo la partenza Boris, Vladimir è morto. È successo il 15 luglio 1015 nel villaggio di Berestov, vicino a Kiev.
In questo momento, una Svyatopolk era nella capitale, che ha approfittato della sua posizione e ha collassato il potere a Kiev, proclamando se stesso un grande principe Kiev. Si chiese piuttosto a sbarazzarsi dei fratelli rivali fino a quando non sono stati presi. Svyatopolk ha deciso di nascondere la morte di suo padre. Di notte, con il suo ordine nel principesco, il Terme è stato smantellato. Il corpo di Vladimir è stato avvolto nel tappeto e scese sulle corde a terra, e poi portato a Kiev, alla Chiesa della Santissima Vergine, dove sepolto, senza ricompensarlo.

Boris, nel frattempo, non trovando Pechenegs, tornò a Kiev. Le notizie della morte del Padre e dell'allenamento a Kiev a Kiev lo trovò sulla riva di un piccolo fiume dell'Alta. La squadra lo persuase ad andare a Kiev e portare il trono del nonno, ma il Santo principe Boris, non volendo la distribuzione internazionale, ha respinto il suo esercito:

"Non allenerò le mie mani su mio fratello, e anche al più anziano, che dovrei prendere in considerazione per il Padre!"

Sentendolo, la squadra la lasciò. Così Boris rimase sul campo di Altant solo con alcuni dei suoi servitori.
Svyatopolk ha inviato Boris un falso messaggio con una proposta di amicizia: "Fratello, voglio vivere innamorato di te, e al fatto che mio padre ti ha dato, aggiungerò!"

Uccidere il principe Boris.

Lui stesso, segretamente da tutti, ha inviato assassini assunti, fedeli a lui Boyar Poozha, Tinet, Elovita (o Elovich) e Lyashko per uccidere Boris.
San Boris ha informato su un tale tradimento della Svyatopolka, ma non si è nascosto e, come i martiri dei primi secoli del cristianesimo, era prontamente incontrato la morte. Gli assassini lo hanno superato quando pregava per la mattina il giorno domenicale il 24 luglio (vecchio stile) 1015 nella sua tenda sulla riva del fiume Alto. Come gli animali selvatici hanno attaccato il santo e trafirò il suo corpo. Il servo preferito di Boris, una certa gola (ungherese) di nome George, lo coprì con lui. È stato immediatamente ucciso insieme al principe e tagliò la testa per rimuovere la decorazione dorata dal collo, che una volta era innamorata e distinzione, il principe gli diede.
Tuttavia, San Boris era ancora vivo. Venendo fuori dalla tenda, cominciò a pregare vivamente, e poi si rivolse agli assassini:

"Dai, Brethren, finisci il tuo servizio, e ci sarà un mondo di fratello Svatopolkol e tu."

In questo momento, uno degli assassini lo ha trafitto con una lancia. Il corpo era avvolto in una tenda, messo sul carrello e fortunato a Kiev. C'è una versione che Boris ha ancora respirato sulla strada e, dopo averlo imparato, Svyatopolk ha inviato due Variagov per finirlo. Poi uno di loro estrasse la spada e lo ha trafitto nel cuore. Il corpo di Boris fu portato segretamente a Vyshgorod e sepolto nella Chiesa di Santa Vasily. Aveva circa 25 anni.

Alive ancora il principe di Murom Gleb è rimasto. Svyatopolk ha risolto l'astuzia per attirare Gleb a Kiev: Gleb ha inviato i messaggeri con una richiesta di venire a Kiev, dal momento che il Padre è gravemente malato (per cui Svyatopolk e nasconde la morte di suo padre). Gleb si è immediatamente seduto sul cavallo e si precipitò alla chiamata con una piccola squadra. Ma supera il messaggero dal fratello Yaroslav:

"Non andare a Kiev: Morì tuo padre, e il fratello del tuo Boris ucciso da Svyatopolk!"

Deep dolorosamente, il Santo principe preferiva la morte che la guerra con suo fratello. Incontrare Gleb con gli assassini si è verificata alla foce del fiume del Smydini, non lontano da Smolensk. Si rivolse a loro con un taxo spruzzo "Kolos non è ancora maturato, il succo di silenzio è versato".
Quindi, ricordando le parole del Signore, "Che tipo di mio nome sarà tradita da fratelli e genitori", gli porse la sua anima. Piccola squadra Gleb, vedendo gli assassini, cadde nello spirito. Il leader, il Gorasore soprannominato, saltò, ordinò al cuoco, in precedenza con Gleb, per massacrare il principe. Lui, "il nome della torchin, togliendo un coltello, pugnalato un gleb, come un agnello disseminato." Aveva circa 19 anni. Il suo corpo è stato gettato sulla riva, e così giaceva nell'oscurità, tra due mazzi.
Ma nessuna bestia né l'uccello lo toccò. Per molto tempo, nessuno sapeva di lui, ma a volte in questo posto vedessero candele brucianti, sentirono cantare la chiesa. Solo dopo molti anni, al comando del principe Yaroslav, è stato trasferito a Vyshgorod ed è stato messo nella Chiesa di Santa Vasily vicino a Boris. Più tardi, Yaroslav saggio costruito una cattedrale di Borisoglebsky in pietra a cinque chiavi su questo sito, che presto divenne un tempio familiare di Yaroslavichi, il santuario del loro amore e lealtà, il consenso fraterno e il servizio alla patria.

I favolosi principi - le passioni, non volevano allevare la mano su suo fratello, ma il Signore stesso ha respinto il tirana amorevole del credito:

"Io sono difettoso e AZ Wait" (ROM. 12:19).

Prince Yaroslav, raccogliendo l'esercito da Novgorod e Mercenaries-Variagov, trasferito a Kiev ed espulso Svyatopolka dalla Russia.
La battaglia decisiva tra loro ha avuto luogo nel 1019 sul fiume Altea - proprio dove il Santo Principe Boris è stato ucciso. Secondo la prova della cronaca, quando la sconfitta di Svyatopolk fuggita dal campo di Brani, gli attacchiva una malattia, così si indebolò da tutto il corpo e non poteva nemmeno sedersi sul suo cavallo, e lo portò nemmeno sulle sue barelle. Svyatopolk, nominata dal popolo russo, fuggito in Polonia e, come il primo brahiberian caine, non ha trovato pace e riformulare ed era legata a tale paura che fosse miracoloso che lo stava perseguendo, e morì oltre la sua patria " un posto deserto. " E dalla tomba, Smirad e Glovonia procedessero. "Da quel momento, il cronista scrive," Kramol si è accidenti in Russia ".

Vladimir aveva altri figli che sono morti in gravità. Svyatoslav, Prince Drevansky, è stato ucciso da Svyatopolk, ma non è contato per la fede dei santi, perché era coinvolto nella lotta per il potere e avrebbe portato l'esercito ungherese per aiutare. Un altro fratello è il vincitore di Yaroslav - con un'arma nelle sue mani andò su suo fratello. Ma lui non maledice come Svyatopolk. Non c'è da stupore Yaroslav aveva un soprannome saggio. Lavori perenni, costruzione di templi, l'adozione delle leggi meritava di essere un campione di un righello eccezionale, che è un campione di un righello eccezionale.

Da un punto di vista razionale, la morte dei santi fratelli sembra priva di significato. Non erano nemmeno martiri per la fede nel vero senso della parola. (La Chiesa le onora come registratori di passione - questo mento di santità, a proposito, non è noto per i bizantini).
La vita dei santi dei Registratori della passione è stata sacrificata al principale valore cristiano - amore.

"Chi dice:" Amo Dio ", odia suo fratello, quel bugiardo" (1 pollici 4:20).

Hanno preso la morte come segno di infinito amore a Cristo, nell'imitazione del suo padrino. Nella coscienza del popolo russo con il loro martirio, essi, come lo erano, i peccati di tutta la terra russa hanno raggiunto, che hanno recentemente lavorato nel paganesimo. Attraverso le loro vite, ha scritto uno straordinario scrittore russo e storico di G. P. Fedotov, "l'immagine del mansueto e il salvatore sofferente è entrato nel cuore del popolo russo per sempre come il santuario più amato".

I santi fratelli hanno fatto il fatto che in quei giorni in Russia, abituati alla vendetta del sangue, era ancora nuovo e non chiaro, hanno mostrato: per il male è impossibile dare il male anche sotto la minaccia della morte.
L'impressione del loro atto era così grande che l'intera terra lo riconobbe con i santi. Era un colpo di stato della coscienza pagana (Postologe e fuori) per il cristianesimo (raggiungendo un ideale spirituale e morale).

Boris e Gleb erano i primi santi, canonizzarono la Chiesa russa. Anche il loro padre, il principe Vladimir, è stato contato per il volto dei santi molto più tardi. Sono stati onorati a Costantinopoli, Boris e Gleb icon era a Costantinopoli Sophia. La loro vita è stata inclusa anche in Mini Armena (leggendo libri per ogni mese). Glorificano i santi dedicati a loro il racconto dice che sono diventati assistenti delle persone "tutte le terre".

I santi Boris e Gleb sono clienti speciali, i difensori della Terra russa. Il loro nome è stato rilasciato dall'ecografia innocente, e talvolta i civili sanguinosi si fermarono.

Molti casi dei loro fenomeni sono noti in difficili per la nostra patria, ad esempio, - alla vigilia della battaglia sulla Neva nel 1240 (quando San Boris e Gleb apparvero nella radice, nel mezzo dei vicoli ", vestiti con molto ", mettendo le mani sulle spalle l'una all'altra ..." Fratello Gleb, ha detto Boris, si è comportato a fila, ma aiutare la nostra preoccupazione per il nostro Alessandro "), o alla vigilia della grande battaglia di Kulikov nel 1380 (quando il I santi fratelli apparvero nella nuvola, tenendo le candele e le spade nude nelle mani, dicendo i leader di Tatarovsky: "Chiunque abbia ordinato di distruggere la patria il nostro, dal Signore che ci siamo concessi?"

I nomi di Boris e Gleb come romano e David, erano i preferiti in molte generazioni di principi russi. I fratelli Oleg Gorislavich indossavano nomi romani (+ 1079), Gleb (+ 1078), Davyd (+ 1123), uno dei suoi figli è stato nominato Gleb (+ 1138). MONOMACU aveva figli di Roman e Gleb, Yuri Dolgoruky - Boris e Gleb, Santa Rostislav Smolensky - Boris e Gleb, da Sant'Andrew BoroLyubsky - Saint Beata Gleb (+ 1174), Vsevolod ha un grande nido - Boris e Gleb. Tra i figli di Vslav Polotsk (+ 1101) - un set completo di nomi "Borisoglebsky": Roman, Gleb, David, Boris.

Le lapidi di Boris e Gleb Princes, nel Santo Battesimo di Roman e David

Maggiore, le password di Svolya Boris e Gleb, e onorano le sofferenze oneste, hai sofferto di Cristo per Cristo.

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