Biografia Sofokla brevemente. S.i.

19.06.2019

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In conformità con i successi, che la tragedia è stata obbligata da Sofokla, hanno fatto innovazioni nella fase di palcoscenico dei giochi. Quindi, ha aumentato il numero di attori fino a tre, e il numero di cororant da 12 a 15, riducendo allo stesso tempo le parti corali della tragedia, migliorarono lo scenario, le maschere, in generale il lato potente del teatro, fatto Un cambiamento alla produzione di tragedia sotto forma di un tetral, sebbene non sia noto esattamente ciò che questo cambiamento consisteva. Infine, ha anche introdotto uno scenario dipinto. Tutte le modifiche erano finalizzate a riferire il dramma sul movimento del palco più movimento, rafforzare l'illusione del pubblico e l'impressione ottenuta dalla tragedia. Mantenendo la natura della distinzione del Divino, il sacerdozio, che originariamente era la tragedia, secondo la sua origine, dal culto di Dioniso, Sodokl pensò molto più di Eschil. L'allineamento del mondo leggendario e mitico di Gods ed Eroi è stato inevitabilmente inevitabilmente, non appena il poeta ha focalizzato la sua attenzione su un'analisi più profonda degli stati mentali degli eroi, che erano noti al pubblico fino ad ora solo sulle trasformazioni esterne di la loro vita terrena. Per ritrarre il mondo spirituale dei demigods non potrebbe altrimenti, come le caratteristiche dei normali mortali. L'inizio di tale appello con il materiale leggendario è stato posato dal padre della tragedia, Eschil: è sufficiente ricordare le immagini create da loro Prometheus o Oreste; Sophocle è andato oltre alle orme del predecessore.

Caratteristiche caratteristiche del dramma

Sophokl amava affrontare gli eroi con diversi principi di vita (Creonh e Antigone, Odyssey e Necopopoli, ecc.) O per opporlo a vicenda le persone con le stesse opinioni, ma con diversi personaggi - per sottolineare la natura della natura di uno quando si scontra la natura della natura Con un altro, debolmente accroccato (antigron e iceman, electra e christhemide). Ama e sa come rappresentare le differenze dell'umore degli eroi - la transizione dal passaggio più alto delle passioni allo stato del declino delle forze, quando una persona viene alla consapevolezza amara della sua debolezza e impotenza. Questa frattura può essere osservata da Edipa nella finale della tragedia "King Edip", e Creontte, che ha saputo della morte di sua moglie e del figlio, e nella coscienza di Ajax (nella tragedia "Ajax"). Per le tragedie, Sofokla è caratterizzata da dialoghi rari, dinamiche d'azione, naturalezza nel sapore di nodi drammatici complessi.

Tragedia dei traghie

Non è possibile in tutte le tragedie che ci sono venute che non una serie di disposizioni o eventi esterni attirano l'attenzione del pubblico, ma la sequenza di stati mentali sperimentati da eroi sotto l'influenza delle relazioni è immediatamente chiaramente e infine consegnato nel tragedia. Il contenuto di "Edipa" serve un momento dalla vita interiore dell'eroe: il rilevamento dei crimini, hanno commesso, prima dell'inizio della tragedia.

Giochi conservati
- "Trachinsy" (circa 450-435 aC. E.)
- Ajax ("EAN", "Biechosets") (tra il Ser.450-X e Ser.440-X BC.)
- "Antigona" (circa 442-441 aC. E.)
- "King Edip" ("Edip-Tyrant") (circa 429-426 aC. ER)
(OK 496/5 BC, sobborgo di colore ateniese - 406 BC ER, Atene)

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Biografia

Nato nel febbraio del 495 aC e., nel sobborgo ateniese del colon. Il luogo della sua nascita, è stato a lungo glorificato dai santuari e dagli altari di Poseidone, Atene, Evmeno, Demeters, Prometheus, il poeta sacrificato nella tragedia "Edip nel colon". Ci sono voluti dalla famiglia garantita di Sofilla, ha una buona educazione.

Dopo la Battaglia della Salamina (480 aC. E.) ha partecipato a un festival folk come capo del coro. Due volte è stato eletto nella posizione del titolare dell'uomo militare e una volta eseguito le responsabilità di un membro del Collegium realizzato dalla Kazna alleata. Ateniesi ha scelto Sofokla al comandante nel 440 aC. e. Durante l'Auto-guerra, sotto l'impressione della sua tragedia "Antigona", la formulazione di cui sulla scena si riferisce, quindi, del 441 aC. e.

La sua occupazione principale era quella di elaborare tragedies per il teatro Atenieno. La prima tetralogia, fornita da Sophokl nel 469 aC. E., gli diede una vittoria su Eschil e ha aperto un certo numero di vittorie vinte sul palco nelle concorsi con altre tragiche. Critica Aristofano Byzantine attribuito a Sofokla 123 Tragedies.

Sophokl si distingueva da un personaggio allegro, socievole, non era alieno per la gioia della vita, come si può vedere dalle parole di alcuni Kefala in Platinova "Stato" (I, 3). Era molto familiare con Historian Herodot. Sodokl è morto nel 90 ° anno di vita, nel 405 aC. e. Nella città di Atene. I cittadini lo hanno lottato per l'altare e onorato come un eroe all'anno.

Cambiamenti nell'azione

In conformità con i successi, che la tragedia è stata obbligata da Sofokla, hanno fatto innovazioni nella fase di palcoscenico dei giochi. Quindi, ha aumentato il numero di attori fino a tre, e il numero di cororant da 12 a 15, riducendo allo stesso tempo le parti corali della tragedia, migliorarono lo scenario, le maschere, in generale il lato potente del teatro, fatto Un cambiamento alla produzione di tragedia sotto forma di un tetral, sebbene non sia noto esattamente ciò che questo cambiamento consisteva. Infine, ha anche introdotto uno scenario dipinto. Tutte le modifiche erano finalizzate a riferire il dramma sul movimento del palco più movimento, rafforzare l'illusione del pubblico e l'impressione ottenuta dalla tragedia. Mantenendo la natura della distinzione del Divino, il sacerdozio, che originariamente era la tragedia, secondo la sua origine, dal culto di Dioniso, Sodokl pensò molto più di Eschil. L'allineamento del mondo leggendario e mitico di Gods ed Eroi è stato inevitabilmente inevitabilmente, non appena il poeta ha focalizzato la sua attenzione su un'analisi più profonda degli stati mentali degli eroi, che erano noti al pubblico fino ad ora solo sulle trasformazioni esterne di la loro vita terrena. Per ritrarre il mondo spirituale dei demigods non potrebbe altrimenti, come le caratteristiche dei normali mortali. L'inizio di tale appello con il materiale leggendario è stato posato dal padre della tragedia, Eschil: è sufficiente ricordare le immagini create da loro Prometheus o Oreste; Sophocle è andato oltre alle orme del predecessore.

Caratteristiche caratteristiche del dramma

Sophokl ama affrontare gli eroi con diversi principi di vita (Creonh e Antigone, Odyssey e Necopopoli, ecc.) O per oppormi a vicenda le persone con le stesse opinioni, ma con personaggi diversi - per sottolineare la natura della natura di uno quando si scontra Con un'altra, accuratezza debolmente (antigronica e iceman, electra e christhemide). Ama e sa come rappresentare le differenze dell'umore degli eroi - la transizione dal passaggio più alto delle passioni allo stato del declino delle forze, quando una persona viene alla consapevolezza amara della sua debolezza e impotenza. Questa frattura può essere osservata da Edipa nella finale della tragedia "King Edip", e Creontte, che ha saputo della morte di sua moglie e del figlio, e nella coscienza di Ajax (nella tragedia "Ajax"). Per le tragedie, Sofokla è caratterizzata da dialoghi rari, dinamiche d'azione, naturalezza nel sapore di nodi drammatici complessi.

Tragedia dei traghie

Non è possibile in tutte le tragedie che ci sono venute che non una serie di disposizioni o eventi esterni attirano l'attenzione del pubblico, ma la sequenza di stati mentali sperimentati da eroi sotto l'influenza delle relazioni è immediatamente chiaramente e infine consegnato nel tragedia. Il contenuto di "Edipa" serve un momento dalla vita interiore dell'eroe: il rilevamento dei crimini, hanno commesso, prima dell'inizio della tragedia.

Ad Antigonia, l'azione della tragedia inizia dal momento in cui il divieto di Tsarskoy di seppellire il Polinicone ha dichiarato i favoriti attraverso il riscaldato e antigone hanno deciso irrevocabilmente di interrompere questo divieto. In entrambe le tragedie, lo spettatore monitora lo sviluppo dei motivi programmati all'inizio del dramma, e lo interscambio esterno di uno o di un altro dramma potrebbe essere facilmente predogicato dallo spettatore. Qualsiasi sorpresa, complicazioni confuse, l'autore non viene introdotto nella tragedia. Ma allo stesso tempo, Sophokl ci dà forme di realizzazione non distratte di una o un'altra passione o inclinazione; Eroi di lui - persone viventi con natura umana Debolezza intrinseche, con familiarità ogni sensazione, da qui inevitabili fluttuazioni, errori, crimini, ecc. Partecipare all'azione, altre persone sono dotate di ogni singola caratteristica.

A EAGTE, lo stato mentale dell'eroe è determinato dall'evento che precede l'azione della tragedia, e ciò che costituisce il suo contenuto, questa è la determinazione dell'EANTA per il suicidio quando sentì l'intera vergogna di atti commessi da lui in uno stato di follia.

Soprattutto un modo di campioni luminosi del poeta serve "Electra". Le madri sono predeterminate da Apollo, e il performer deve apparire sul volto del figlio di clique criminali, più; Ma le eroine della tragedia elegge Electra; Arriva ad una soluzione, consonante con la volontà di Dio, indipendentemente dall'oracolo, profondamente offeso nel suo senso del comportamento della madre. Vediamo la stessa cosa in phylotette e "fochinanka". Scegliere tali trame e uno sviluppo simile degli argomenti principali ha ridotto il ruolo dei fattori soprannaturali, delle divinità o del destino: ci sono pochi posti per loro; Con gli eroi leggendari, la superflorizza è quasi rimossa, che li ha distinti nelle leggende iniziali di loro. Come Socrates, c'è una filosofia dal cielo alla Terra, quindi tragiche in precedenza, i demigods con i loro piedistalli, e gli dei eliminano direttamente l'interferenza nelle relazioni umane, lasciando loro il ruolo delle teste supreme dei destini umani. Una catastrofe, un eroe completo, è sufficientemente preparato dalle sue qualità personali a seconda delle condizioni circostanti; Ma quando il disastro è uscito, viene dato lo spettatore per capire che lei concorda con la volontà degli dei, con le richieste della più alta verità, con la definizione divina, e seguiva la morte dell'eroe stesso, come in EAGE, o I suoi antenati, come in editica o "antigue". Insieme alla distanza dal trambusto umano, dalle passioni e dagli scontri umani, le divinità diventano più spiritualistiche, e una persona è più libera nelle loro decisioni e azioni e più responsabile per loro. D'altra parte, la sentenza colpevole di una persona viene sollevata dipendente dalle sue motivazioni, nel grado della sua coscienza e premediazione. In se stessa, nella sua coscienza e della sua coscienza, l'eroe indossa o condanna, o una scusa per se stessi, e il requisito della coscienza coincide con la frase degli dei, almeno si è rivelato esplicitamente contraddizione e con la legge positiva e con Credenze originali. Edip - figlio del padre del crimine, e deve sopportare una kara per la colpa del genitore; Sia la patria che la guarigione della madre sono preinstallati dalla divinità e sono previsti per lui Oracle. Ma personalmente, secondo le sue qualità, non merita una quota così grave; I crimini sono impegnati nell'ignoranza, e oltre a redento una serie di umiliazioni e test mentali. E questo stesso EDIP salva la partecipazione misericordiosa degli dei; Non riceve non solo un perdono completo, ma anche la gloria dei giusti, che è onorata di unirsi alla host degli dei. Inoltre, la casa, macchiata da atrocità, appartiene ad Antigone; Via viola la volontà reale ed è condannato per l'esecuzione. Ma ha violato la legge da pura motivazione, volendo alleviare il destino del fratello deceduto, e senza quello sfortunato, e convinto che la sua decisione avrebbe compiatato gli dei che è coerente con i loro stabilimenti che esistono dal secolo e più obbligatori per le persone che Qualunque sia quella delle leggi, la gente ha inventato. Antigone muore, ma come sacrificio dell'illusione di Creonte, meno sensibile al requisito della natura umana. Lei, il defunto, lascia il ricordo di una donna decente; La sua generosità, la cosa giusta è stimata dopo la morte di tutti i cittadini fan-inoperanti, testimoniati dagli dei e dal pentimento di Creonte stesso. Agli occhi dei greci sbagliati, la morte di Antagona vale la vita, che tipo di sorella della sorella era condannata, dalla timore della morte, in declino dalla partecipazione all'esecuzione del debito che si trova su di esso, e ancora di più sulla vita , che è condannato a tenere Creonh, non trovando il sostegno per se stesso e scusa né in altri, né nella loro coscienza, con la sua colpa, che ha perso tutti quelli vicini a lui e costosi, sotto il peso della maledizione del suo amato coniuge, A causa di lui i morti. Così usato il poeta con i nomi e le disposizioni create molto prima di lui in un altro umore, per altri scopi di fantasia folk e poeti. Nelle storie sulle esposizioni di alto profilo degli eroi che agiscono sull'immaginazione di molte generazioni, sulle meravigliose avventure con i demigods, ha respirato una nuova vita, comprensibile per i suoi contemporanei e le generazioni successive, il potere della sua osservazione e artistica Genius ha causato le più profonde emozioni spirituali a una manifestazione attiva ed entusiasta dei suoi contemporanei. Pensieri e domande.

Come novità e coraggio di domande sollevate dall'autore, la caratteristica generale delle tragedie di sophinomy è spiegata in confronto con il nuovo dramma, vale a dire: il tema principale della tragedia si sta sviluppando in una concorrenza verbale tra due avversari, e ogni lato porta La posizione protetta da essa le sue estreme conseguenze, difendendo la sua destra; A causa di ciò, mentre la competizione dura, il lettore ha un'impressione come se fosse relativa solo giustizia o erroneità dell'altra posizione; Di solito, le parti sono diverged scoprendo molti dettagli del problema controverso, ma non offre una strana testimonianza di una prigionia pronta. Quest'ultimo deve essere estratto dal lettore o dal visualizzatore dell'intero dramma. Ecco perché nella nuova letteratura filologica ci sono numerosi e vergognosi tentativi di rispondere alla domanda: come guardare l'oggetto del poeta stesso, quale delle parti concorrenti dovrebbe essere con il poeta per riconoscere la verità o l'intera verità; È Creonh, vietando a coloro che vietano i resti del Polinique, o il diritto di antigone, contrariamente al proibizione reale che commetteva la sepoltura sepolosa sul corpo del fratello? È colpevole se colpevole o meno dell'Odip nei crimini sono stati accreditati, e quindi il disastro meritato, il suo comprensione? ecc. Tuttavia, gli eroi di Sophokla non solo competono, stanno vivendo una farina di anima pesante sulla scena dal disastro completo e si ritrovano solo sollievo dalla sofferenza nella coscienza della loro coscienza, o che il loro crimine è commesso da ignorare o predeterminato da gli dei. Le scene eseguite da profondi pasti, eccitanti e nuovi lettori, sono disponibili in tutte le tragedie di Sofokla, e non c'è portico in queste scene, né retorico. Tali sono il magnifico pianto di atti, antigong, EANTA prima della morte, Philoktte, un inganno dei peggiori nemici che sono caduti nelle mani dei peggiori nemici, Edip, che era convinto che lui stesso fosse l'ira malvagia dell'ira degli dei alla terra di Fvan. Questo composto nello stesso volto di un alto eroismo, quando è necessario proteggere la verità veritiera o fare un'impresa gloriosa e la tenera sensibilità al disastro che è stato soddisfatto, quando il debito è già eseguito o l'errore della roccia è irreparabile , questo composto di Sofokl raggiunge il massimo effetto, aprendo le caratteristiche nella sua grandezza che li relazionano alle persone comuni e causano loro più partecipazione.

Tragedia

Sette tragedie di Sophokla sono venute da noi, di cui tre dei contenuti appartengono al ciclo LED FVAN: "Edip", "Edip in Colon" e "Antigone"; One to the Hercules Cycle - "Affari", e tre a Trojan: "Eant", il più presto delle tragedie di Sodokla, "Electra" e "Philoktt". Inoltre, circa 1000 frammenti sono stati preservati in diversi scrittori. Oltre alle tragedie, l'antichità attribuiva il soonokla di elegy, patana e ragionamento prosaico sul coro.

La base di "Trachinok" è caduta sulla difensore. Domani di una donna amorevole in previsione del coniuge, la farina di gelosia e dolore senza speranza dell'osservazione delle notizie della sofferenza degli Ercole avvelenati costituiscono il contenuto principale di "Trachinas".

Nel Philock Tweet, messo in scena nel 409 aC. e., il poeta con arte incredibile sviluppa la posizione tragica creata dalla collisione di tre diversi personaggi: Philoktte, Odyssey e Neopolme. L'azione della tragedia appartiene al decimo anno della Guerra Trojan, e il luogo di azione è l'isola di Lemnos, dove i greci erano ancora sulla strada per tre, il leader di Felsali di Philoktte stava andando dopo essere stato contuso da a Serpente velenoso, e la ferita ricevuta dal morso, diffondendo il fetore, lo rendeva incapace di partecipare al business militare. Lascerà Odyssey sui consigli. La solita, dimenticata da tutti, sofferente insopportabilmente dalla ferita, Philoktt mina un cibo miserabile a caccia: lo possiede abilmente cipolle e frecce di Ercole. Tuttavia, secondo Oracle, la Troia può essere presa nei greci non altrimenti, come con l'aiuto di questi archi meravigliosi. Poi solo i Greci ricordano lo sfortunato malato, e Odyssey prende il lavoro per se stessi per consegnare in qualsiasi modo che la phylotte sia sotto troy o almeno per prendere possesso delle sue armi. Ma sa che Philokthet lo odia, come il suo peggior nemico, che lui stesso non sarà mai in grado di imparare Philoktte per la riconciliazione con i greci o per padroneggiarlo che sarà necessario agire un astuto e un inganno, e finisce il giovane Nella pistola, che non ha partecipato all'insulto, oltre al figlio di Achilla, il preferito di Fylotte. La nave greca è già toccata da Lemnos, e i greci sono atterrati a terra. Lo spettatore apre la grotta, kojoy l'alloggiamento dell'eroe glorioso, poi l'eroe stesso, esausto dalla malattia, dalla solitudine e dalla privazione: il letto di esso - l'albero foglie sulla terra nuda, proprio lì c'è una brocca di legno per bere, Il fulmine e il sangue strappato e spingono la spazzatura. Il nobile giovane e il coro di accompagnamento del compagno Achilla ha profondamente toccato dalla vista dello sfortunato. Ma anche la nettilenza relativa alla Parola, questa Odissea, per padroneggiare il Philoktom con l'aiuto di bugie e inganno, e la promessa del suo. Ma se un aspetto patetico del sofferente è coinvolto nel giovane, quindi piena fiducia, amore e carezza, con ciò che la vecchia ruota Philoktt gli appartiene a lui e gli dà le mani, da lui l'unico che aspettava la fine del suo Torment, trasforma il Neopolem in una pesante combatta con se stesso da solo. Ma allo stesso tempo, Philoktt è adamante: non può perdonare il reato di Grekhah, gli ha applicato a lui; Non andrà mai sotto il Troy, non aiuterà i greci del vittorioso di completare la guerra; Tornerà a casa, e il netopolit lo porterà alla sua cara carissima terra. Solo l'idea della madrepatria gli diede la forza di sopportare il peso della vita. La natura del Neopolmem è indignata contro azioni insidiose fraudolente, e solo l'intervento personale di Odyssey lo rende il proprietario delle armi della phylotte: il giovane è fiducioso per distruggerlo. Infine, tutte considerazioni sulla necessità della gloria greca per estrarre l'arma di Ercole, che si è anche associato con una promessa all'Odissea, che non è Philoktte, e lui, neoplas, sarà il nemico dei greci, è inferiore a la palla nel giovane. Limitazione contro l'inganno e la violenza. Restituisce l'arco, acquisisce di nuovo fiducia ed è pronto ad accompagnare la phylotte alla sua patria. Solo l'aspetto di Ercole sul palco (Deus ex machina) e il suo promemoria che Zeus e il destino comanda Philokttu di andare sotto la Troia e aiutano i greci a completare la lotta, il declino dell'eroe e insieme a lui il neopofema seguire i greci. Il principale volto di recitazione della tragedia - neoplas. Se l'antigone, su richiesta della sua coscienza, lo considera per se stesso per interrompere la volontà del re per se stesso, quindi, sullo stesso impulso, il neopochem va avanti: viola questa promessa e si rifiuta di agire nell'interesse del greco truppe che lo confessarono. Nessuna delle sue tragedie non ha parlato il poeta con una tale forza per il diritto di una persona per concordare il suo comportamento con il concetto di verità più alta, almeno è contraddetto il chiarimento più astuto (greco ???? ?? ?? ???? ??? ???? ??? ??????? ????). È importante che la simpatia del poeta e del pubblico al giovane generoso e sincero sia indiscutibile, mentre l'astuzia e l'odissea non vincolante sono disegnati nella forma poco attraente. Il regolamento è lo scopo di giustificare i fondi, pronunciati in questa tragedia condanna decisiva.

A EAGE, la cravatta del dramma è che la disputa tra EAGETE (AJAX) e Odyssem a causa dell'armamento dell'Achilla risolto dagli ahasei a favore di quest'ultimo. Greenò abusare, prima di tutto, Odissea e Atridges, ma Athena, l'intercessione dei Ahetseiani, lo priva della mente, e prende animali domestici nei nemici e li ha battuti. La mente è tornata ad Enta, e l'eroe sente difficile disonorevole. Da questo punto in poi, la tragedia inizia, finendo con il suicidio dell'eroe, che è preceduto dal famoso monologo di Eanta, addio alla sua vita e alle sue gioie. C'è una disputa tra gli attacchi e l'unico fratello di Eanta Tevkrom. Seppellire i resti del defunto, o lasciarli per il sacrificio della Psam, la disputa, che è risolta a favore della sepoltura.

Etica

Per quanto riguarda le viste religiose ed etiche tenute nelle tragedie di Sofocla, differiscono poco da Eschilov; La caratteristica prevalente di loro è spiritualismo, rispetto a quelle idee sugli dei, che sono stati ereditati dai creatori di teologia greca e di Theogonia, dai poeti più antichi. Zeus è una divinità onnipotente, onnipotente, il Supremo Lord of the World, l'organizzatore e il manager. Il destino non sorge sopra Zeus, piuttosto, è impoverito dalle sue definizioni. Il futuro nelle mani di uno Zeus, ma la persona non è data per comprendere le soluzioni divine. Il fatto risultante funge da indicatore del permesso divino. Una persona è una creatura debole, obbligata a sottomettersi il disastro inviato dagli dei. L'impotenza dell'uomo dovuta all'impermeabilità delle predestazioni divine è il più pienamente che il detto di oracoli e gadel è spesso ambiguo, buio, a volte sbagliato e falso, e inoltre, la persona è inclinata al delusione. La divinità di Sofokla è molto più vendicata e punita di una prevenzione o di un salvataggio. Gli dei dotano una persona con una mente dalla nascita, ma popolano anche il peccato o un crimine, a volte scompaiono sulla ragione per cui decisero di girare, ma da questa misura della punizione del colpevolezza e dei suoi discendenti non è mitigato. Sebbene queste siano le relazioni prevalenti degli dei a una persona, ma ci sono casi in cui gli dei mostrano la loro misericordia ai malati involontari: l'intera tragedia del "Edip del colon" è stata costruita in questa ultima idea; Allo stesso modo, OEST, Madre, trova protezione contro la vendetta Erinia ad Athena e Zeus. L'intenzione dei funzionari Quando ha inviato una vestaglia festiva al suo amato coniuge, il coro chiama onesto e lode, e Gill giustifica la madre di fronte a Ercole. In breve, viene stabilita la differenza tra i germi liberi e inconsapevoli, presi in considerazione l'impulso colpevole. In questo modo, è spesso in certe espressioni, il fallimento della Vintage Divina distribuita per tutto il colpevole, se i malati delle sue qualità personali non sono inclini al crimine. Ecco perché Zeus è talvolta chiamato compassionevole, una sopravvivenza dei popoli, disgustoso di disgrazie, risparmio, come altre divinità. La divinità spiritualista è molto più di ESech, rimossa dall'uomo; Le sue stesse inclinazioni, intenzioni e obiettivi diventano molto più grandi. Gli eroi della Sophokla sono dotati di queste proprietà personali e vengono consegnate a tali condizioni che ogni passo di loro, ogni momento di dramma è abbastanza ragionevolmente motivato da cause puramente naturali. Tutti i casi di eroi sono raffigurati da Sofoclom come un numero di fenomeni a forma di legge, che sono in connessione causale tra loro o almeno in una possibile sequenza molto probabile. La tragedia di Sophoclas è più secolare in natura di Eschila, poiché si può giudicare il trattamento della stessa trama da due poeti: "Electra" Sophoclas corrisponde alle "ragazze" che portano il limite "(" Hoefor "), e la tragedia del galleggiante era con lo stesso nome e Eschyl; Quest'ultimo non ci ha raggiunto, ma abbiamo una valutazione comparativa delle due tragedie in Dion di Christomom, che preferisce Sofokla davanti a ESHIL. Non un figlio, come Eschil, ma la figlia è la persona principale di recitazione a Sophoklova "Electra". È una costante testimonianza del raccolto sulla casa natale della bella Agamennone da una madre viziosa; Lei stessa è costantemente in risentimento dalla madre e dal suo umorismo illegale e dal partner nelle atrocità, sta aspettando la morte violenta delle mani del sangue di un grande genitore. Tutti questi motivi, insieme all'amore e alla riverenza per il padre ucciso, sono sufficienti per garantire che Electra prenda una decisione dura per dormire il colpevole; L'intervento del Divino non cambia nulla e non è aggiunto allo sviluppo domestico del dramma. La clienners a Eschila è una punizione abbastanza di Agamennone per l'infedelion, Sophokla ha un voluttuoso, che ha un crudele a spietate ai suoi bambini nativi, pronto violenza per liberarsi da loro. Si ricordò di insultare il costoso ricordo del padre di Elektra, darle alla posizione dello schiavo nella Casa madre, la spinge per la salvezza del Oest; Prays Apollon sulla morte del Figlio, cerca apertamente le notizie della sua morte, e solo un'egisfa è in attesa di porre fine alla figlia odiata, imbarazzando la sua coscienza. L'elemento religioso del dramma è significativamente indebolito; Fabulus mitologico o leggendario ha ricevuto il valore del punto di origine o dei limiti in cui è stato commesso un evento esterno; I dati dell'esperienza personale, un margine di osservazione relativamente ricco sulla natura umana ha arricchito i motivi mentali della tragedia e si avvicinò a una vita reale. Secondo tutto questo, il ruolo del coro, un espressante di giudizi generali sul progresso di un evento drammatico nel senso della religione e della moralità generalmente accettata; È più organicamente piuttosto che come eschila, entra nel cerchio della tragedia, come se si girasse nel quarto attore.

Letteratura

La fonte principale della biografia per la biografia di sophoclas è la vita senza nome, di solito posta nelle pubblicazioni delle sue tragedie. L'elenco più importante delle tragedie di Sofokla è immagazzinato nella Biblioteca Lavrentiana di Firenze: S. Laurentianus, XXXII, 9, si riferisce al X o XI secolo; Tutte le altre liste disponibili in diverse librerie rappresentano copie da questo elenco, con l'eccezione, forse un'altra lista fiorentina del XIV secolo. № 2725, nella stessa libreria. Dal V. Dindorf, il primo elenco è indicato dalla lettera L, la seconda - G. La migliore Scholia è anche estratta dalla lista di L. Le migliori edizioni di Scholius appartengono a Dindorf (Oxford, 1852) e Papagaorosiosa (1888) . Per la prima volta, la tragedia è stata pubblicata da Aldami a Venezia, 1502 dal centro del XVI secolo. E fino alla fine del XVIII secolo. Gli editori prevalenti erano l'edizione di Parigi di Tourneb. Bruck (1786-1789) ha restaurato il vantaggio del comitato editoriale. V. Dindorf (Oxford, 1832-1849, 1860), 1832-1849, 1860), Wunder (L., 1831-78), Schnedevin, Tournury, Scienze e Campbell, Linwood, JB, sono stati forniti da V. Dindorf.

In onore di Sophokla, un cratere su Mercurio (latitudine: -6.5; Longitudine: 146.5; Diametro (km): 145).

Letteratura

Testi e traduzioni
I saggi sono stati pubblicati nella biblioteca classica Loeb: i giochi raggiunti in T. 1-2 (n. 20, 21), frammenti sotto n. 483.
Vol. Io odip-re. Edip in Colon. Antigone.
Vol. II AJAX. Electra. Cazzo. Phillatte.
Nella collezione Boude Series, 7 tragedie sono state pubblicate in 3 volumi (vedi).
Traduzioni russe (qui solo incontri, su singole tragedie, vedi articoli su di loro)
Tragedie di Sofokla. / Lane I. Martynova. San Pietroburgo., 1823-1825.
Parte 1. Odip Tsar. Edip in Colon. 1823. 244 pp.
Parte 2. Antigone. Cazzo. 1823. 194 p.
Parte 3. Ajax frenetico. Phillatte. 1825. 201 p.
Parte 4. Electra. 1825. 200 p.
Sofokl. Dramma. / Lane e ingresso articolo in mostra. F. F. Zelinsky. T. 1-3. M.: Sabashnikov, 1914-1915.
T. 1. AYANT-BIJACOSECA. Phillatte. Electra. 1914. 423 pp.
T. 2. re odip. Edip in Colon. Antigone. 1915. 435 pp.
T. 3. Trachins. Tracker. Estratti. 1914. 439 pp.
Sofokl. Tragedia. / Lane V. O. NILENDER e S. V. SHERVINSKY. M.-L.: Academia. (solo h. 1)
Parte 1. Edip-King. Edip in Colon. Antigone. 1936. 231 p. 5300 copie.
Sofokl. Tragedia. / Lane S. V. SHERVINSKY, ED. e note. F. A. Petrovsky. M.: Goslitisdat, 1954. 472 pp. 1000 copie.
reisside: (serie "antica drammaturgia"). M.: Art, 1979. 456 pp. 60000 ex.
reisside: (serie "Biblioteca di letteratura antica"). M.: Arte. Lit., 1988. 493 p. 100000 copie.
Sofokl. Antigone. / Lane A. Parina, cantava. V. Yarkho. M.: Art, 1986. 119 p. 25000 copie.
Sofokl. Dramma. / Lane F. F. Zelinsky ed. M. G. Gasparov e V.N. Yarkho. (Nell'allegato: frammenti [p 381-435]. / Per. F. F. Zelinsky, O. V. Tsmyki e V. N. Yarkho. Antique testimonianze sulla vita e il lavoro di Sofokla [p. 440-464]. / Per. V. N. Chembergji). / Art. e ca. M. L. Gasparov e V.n. Yarkho. Ot. ed. M. L. Gasparov. (Serie "Monumenti letterari"). M.: Scienza, 1990. 608 pp.

Ricerca
Mishchenko F. G. L'atteggiamento della tragedia di Sofokla al moderno poeta della vita reale ad Atene. Parte 1. Kiev, 1874. 186 p.
Schulz G. F. alla questione dell'idea di base della tragedia di Sofokla "King Edip". Kharkov, 1887. 100 pp.
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Scholia a Sofoklu.
Scholia a Sofoklu sulla pubblicazione di Brunka (1801)
Sofokla Tragedies con Scholimi: Volume I (1825) Volume II (1852)

Biografia

Sophokl è nato nel villaggio di Colon sotto Atene nella famiglia di un ricco imprenditore. Venduto giù il portiere del Tesoro dell'Unione del Mar Atenieno, lo stratega (c'era una tale posizione al Pericle), dopo che la morte di Sofokl è stata venerata come suo marito giusto.

Per il mondo, SoFokl è prezioso, prima di tutto, come una delle tre grandi antiche tragiche - ESCHIL, SoFOKL, EURIPID.

Sophokl ha scritto 123 drammi, solo sette di loro sono stati completamente raggiunti. Di particolare interesse per noi sono "antigone", "Edip-Tsar", "Electra".

La trama di "Antigona" Neste Antigone tradisce il corpo della Terra del suo fratello ucciso di Polikinik, che il sovrano di cinque Creonte vietato a seppellire sotto la paura della morte - come partenza della madrepatria. Per la disobbedienza, Antigona è condannata, dopo di che il suo fidanzato, figlio di Creonte, e la madre dello sposo, la moglie di Creonte, cum di suicidio.

Alcuni hanno interpretato la tragedia di Sophoklovsk come conflitto tra la legge della coscienza e la legge dello stato, altri hanno visto in esso il conflitto del genere e dello stato. Goethe credeva che Creonh sia di odio personale proibisca il funerale.

Antigone accusa Creontte nella combustione della legge degli dei, e Creonh risponde che il governo dovrebbe essere incrollabile, altrimenti tutto distruggerà l'anarchia.
Il righello deve obbedire
In tutto - legittimo, come illegale.

Gli eventi mostrano che Creonh è sbagliato. Il prete PEIRESKY avverte la sua "morte del rispetto, uccisa non toccare. Ile The Valiant Dead per finire. " Il re persiste. Poi Tysio lo prevede la missione degli dei. E infatti, sul governatore della serata di Creonte uno dopo l'altro è peggiorato, soffre e la sconfitta politica e la morale.
Creonh.
Ahimè!
Aida cuplessa, perché io
Stai rovinando. Inconciliabile
A proposito del caporeparto degli ex terribili problemi
Cosa ti comporti portarci
In secondo luogo ti uccidi!
Cosa, mio \u200b\u200bfiglio, dimmi nuovo
Morte per la morte, Ahimè!
Seguendo mio figlio, mia moglie è morta!
Khor.
Puoi vederlo. Creonh.
Ahimè!
Il secondo disastro è ora, Glood, vedo!
Ciò che la sfortuna si sta ancora preparando
Ora ho tenuto mio figlio tra le mie braccia -
E vedo il cadavere dell'altro davanti a lui!
Ahimè, sulla madre è infelice, del figlio!
Bollettino
La lotta sta negli altari;
La sua piena e chiuse gli occhi;
Morte megay bel lutto,
Dietro di lui un altro figlio - su di te
Il letto ha disegnato, rilevando.
Creonh.
Ahimè! Ahimè!
Dalla paura tremulo. Qual è il mio petto
Nessuno trafitto con una spada a due raggi
Sono infelice, Ahimè!
E impazzire crudele, sono il dolore!
Bollettino
Isootsed ultimamente tu
Devi incolpare e in quella morte.

La tragedia greca è chiamata la "tragedia rock". La vita di tutti è predeterminata dal destino. Correndo da lei, l'uomo va solo ad incontrarla. È così che è successo con Edip ("Edip-Tsar").

Secondo il mito, Edip uccide suo padre, non sapendo che questo è suo padre, prende il trono, sposa la vedova, cioè, in sua madre. Sodokl ha seguito il mito, ma ha prestato particolare attenzione al lato psicologico della relazione degli eroi. Mostra i problemi del destino - l'Edip stessa non è la colpa per quello che è successo. Sofokla non è da incolpare per l'uomo, ma dei. Nel caso dell'Oedipo del colpevole di Gera, la moglie di Zeus, che ha inviato una maledizione per il genere, da cui si verifica l'Edip.

Ma l'Edip non rimuove la colpa da se stesso - si cieca e vuole prendere la colpa attraverso la sofferenza.

Ecco l'ultimo monologo del re
Edipo
Oh, sii benedetto! Sì scopa.
Tu su tutte le strade demoni, il meglio,
Della mia! A proposito dei bambini dove vieni ...
Quindi ... prendi le mani ... fratello, - è un vino,
Quello che vedi il lucido una volta
Plaza lo ... tale ... padre padre,
Che, e non vedere e non sapere
Hai dato origine a tua madre.
Non ti vedo ... ma sto piangendo per te,
Imaging i giorni amari il resto,
Che devi vivere con le persone.
Con chi dai concittadini ti siedi nella raccolta
Dove sono le festeggiamenti da cui sei a casa
Sarebbe tornato con divertimento, e non con il pianto
Quando entrerai nell'era del matrimonio
O, chi in quel momento sarà d'accordo, figlie,
Fai un peccato che ho notato
E tu e tu sei destato prole
Cos'altro ti manca dei problemi
Padre ha ucciso suo padre; Amava sua madre
Nasce e da lei
Hanno dato origine a te, io stesso è cautela ...
Quindi essere ordinato ... chi sei
Si applica questo non esiste.
Festeggia annullerà, orfani.
Figlio merekey! Sei solo adesso
Per loro, padre. E io e la madre che abbiamo entrambi
Morto. Non permettono loro di vagare -
Delicati, mendicanti e privi di letti,
Non lasciare che siano infelici come me
Pintengono loro - così giovani sono! -
Uno che li sosteni. Dare un giuramento,
A proposito di nobile, e tocca! ..
E tu, sui bambini, - se puoi maturare,
Soviets darebbe molto ... ti auguro
Vivere come un destino permetterà ... ma al destino
Mi sono felice del padre.
Khor.
Informazioni sui conciliari Favans! Ecco un esempio di odip per te,
E le enigmi sono un solivio, e un re potente,
Lui, il cui obiettivo, è successo, sembrava tutto con l'invidia,
Sinterrà nel mare dei disastri, nell'abisso è caduto spaventoso!
Quindi la morte deve essere ricordata sull'ultima del nostro giorno,
Ed è possibile chiamare felice, ovviamente, solo
Chi ha raggiunto il limite della vita, non deludente in esso.

A.F. Losev nota la resistenza inflessibile degli eroi di Sofokla. Tengono il loro "io", la tua vera natura nonostante tutto. Una genuina disgrazia per loro non è qualcosa che li porta il destino, ma lasciare il loro percorso morale.
Sì, tutto singhiozza, dal momento che cambi me stesso
E tu fai l'anima.
No, e in difficoltà
La macchia del cuore pulita non vuole
Buon nome il tuo.

Grazie al potere della volontà, una persona esce dall'ordine storico delle cose e della vita per sempre.
Muori dolcemente, soddisfa un debito ...
Dopotutto, devo
Servire morto più a lungo di vivo,
Resta lì per sempre.

Questa è la differenza tra Sofocle di Eschil a Eschila, la proprietà tragica ha avuto luogo dal fatto che le persone erano consapevoli del fatto che obbediscono ciecamente l'inevitabile piano divino che porta alla celebrazione della giustizia. Sophokla ha una fonte di tragedia nel fatto che si rifiutano consapevolmente e coraggiosamente di adattarsi alle mutevoli circostanze della vita.

Sofokl - drammaturgo atenieno, considerato insieme a Eschil e Euripid uno dei tre più grandi poeti tragici dell'antichità classica. Sophokl è nato nel villaggio del colon (il luogo del suo ultimo dramma), che era a circa 2,5 km a nord dell'Acropoli. Suo padre, Sofil, era una persona ricca. Sophokl ha studiato musica dalla lampada, un rappresentante eccezionale della scuola senior, e ha anche premi a concorsi atletici. Nella gioventù, Sophokl si distingueva da una straordinaria bellezza, probabilmente, quindi è stato incaricato di guidare il coro dei giovani che avevano gratis inni grayali degli dei dopo la vittoria sui persiani durante la salamina (480 aC). Dodici anni dopo (468 aC) SoFOKL per la prima volta ha preso parte a festival teatrali e ha vinto il primo premio, superando il suo grande predecessore di Eschil. Il concorso di due poeti ha causato un interesse vivente in pubblico. Da questo punto in poi, fino a quando la morte di Sofokl è rimasta la più popolare tra il drammaturgo di Ateniese: più di 20 volte si è rivelato essere in competizione prima, molte volte e non ha mai occupato il terzo posto (c'erano sempre tre partecipanti). Non era uguale a lui e in termini di volume scritto: è stato riferito che 123 drammi appartenevano a Sofokla. SoFokl ha goduto di successo non solo come drammaturgo, era generalmente una persona popolare ad Atene. Sodokl, come tutti gli ateniesi nel V secolo, ha partecipato attivamente alla vita pubblica. Forse consisteva come membro del ruolo accurato del Collegio dei Treasurers dell'Unione Ateniese nel 443-442 aC, e proprio sapere che SoFokl è stato eletto uno dei dieci strateghi che hanno comandato la spedizione punitiva contro Samos 440 aC. Forse anche due volte SoFokla ha eletto uno stratega. Già in una vecchia età, quando Atene passò attraverso l'era della sconfitta e della disperazione, Sofokla elegge uno dei dieci "trucchi" (greco. "Advisor"), che sono stati affidati dal destino di Atene dopo una catastrofe, compreso dal Spedizione in Sicilia (413 aC). Così, il successo di Sofokla nel campo dello Stato non è inferiore ai suoi successi poetici, che è abbastanza caratteristica sia di Atene 5 in. E per il Sofocla stesso.

Sophokl era famoso per non solo la sua devozione ad Atene, ma anche la pietà. È stato riferito che ha fondato il santuario di Hercules ed era il sacerdote di una delle divinità secondarie-guaritori, halon o alcona, associata al culto di Asclepia, e che prese la casa di Asclepia finché il suo tempio fosse stato completato ad Atene. (Il culto di Asclepia è approvato ad Atene nel 420 aC; la divinità che Sophokl ha preso il suo sodokl, quasi certamente c'era un serpente sacro.) Dopo la morte di Sofokl è stato dioficato sotto il nome "Dexion Hero" (questo nome Realizzato dalla radice "Deks-", in Grech. "Take" può essere ricordato di come "ha preso" Asclepia).

Un noto aneddoto su come Sophokla suscitò suo figlio Jofon, che voleva dimostrare che il padre anziano non era più in grado di gestire la proprietà della famiglia. E poi Sophokl ha convinto i giudici nella sua pienezza mentale, scambiando l'ODU in onore di Atene da Edip in Colon. Questa storia è decisamente immaginaria perché i messaggi di contemporanei confermano che gli ultimi anni di Sofokla passarono serenamente come l'inizio della sua vita, e ha pienamente mantenuto la migliore relazione con iComa. L'ultima cosa che sappiamo di Sophocle è il suo atto quando riceve la notizia della morte di EURIYPID (nella primavera 406 aC). Poi Sofokl ha vestito i partecipanti al coro in lutto e li guidò al "Proagona" (una specie di prove generali prima del tragico concorso) senza ghirlande festive. Nel gennaio del 405 aC, quando la commedia è stata fissata da Aristofan Frog, Sophokla non era più vivo.

I contemporanei videro nella sua vita un continuo treno di buona fortuna. "Blessed Sophokl," commissari di Frieri composti nelle Muse (consegnata nel gennaio 405 aC). "È morto, avendo vissuto una lunga vita, era felice, l'intelligente, composto molte belle tragedie e morì in sicurezza, non ha fatto disgrazie".

Sette tragedie che sono venute a noi sono generalmente appartenenti al periodo tardo della creatività di Sofokla. (Inoltre, nel 1912, il Papiro è stato pubblicato, che ha mantenuto più di 300 linee complete dal dramma Dross Satirovskaya Trave.) Sulla base delle antiche fonti, le date delle tragedie galleggianti sono installate in modo affidabile (409 aC), odip in colon ( posticipazione 401 aC.) e antigone (per l'anno o due a 440 aC). La tragedia del re Edip è solitamente riferita al 429 aC, dal momento che il riferimento al mare può essere associato a un simile disastro ad Atene. La tragedia di Ajax sui segni stilistici dovrebbe essere attribuita a un periodo precedente che antigone, relativamente due i restanti filocati non sono venuti a un parere comune, anche se la maggior parte suggerisce una data abbastanza precoce per la tragedia delle tragedie (fino al 431 aC) e in seguito - per ELERT (circa 431 aC). Quindi i sette pezzi sopravvissuti possono essere costruiti su questo ordine: Ajax, Antigone, Trachins, King Edip, Electra, Philokt, Edip in colon. È noto che Sofokl ha ricevuto il primo premio per phylotte e il secondo - per il re di Edip. Probabilmente il primo posto è stato premiato Antigone, perché è noto che è grazie a questa tragedia SoFokl è stato eletto strategico nel 440 aC. Non ci sono informazioni su altre tragedie, è nota solo che tutti sono stati assegnati il \u200b\u200bprimo o il secondo posto.

Tecnica.

L'innovazione più sorprendente di Sofokla nel genere della tragedia attica era quella di ridurre la portata del dramma a causa dell'abbandono della forma della trilogia. Per quanto ne sappiamo, tre tragedie che SoFOKL rappresentavano sulla concorrenza annuale erano sempre tre opere indipendenti, senza connessioni tra loro (quindi, parlando delle tragedie di Antigone, del re di Edip e dell'Odip in colon come circa il "fan Trilogia "significa fare un errore ruvido). La tragedia di Eschil (ad eccezione della trilogia, che includeva i persiani) invariabilmente combinata nella trilogia nel senso letterale della Parola - in un lavoro drammatico in tre parti associate a una storia comune, personaggi e motivi comuni. Il dramma di Sophokla ci conduce dalla prospettiva cosmica dell'azione (la volontà del Divino è condotta nelle azioni e la sofferenza di persone di generazione in generazione) alla rappresentazione compatta di questo momento di crisi e rivelazione. È sufficiente confrontare l'Oreste di Eschil, dove l'evento centrale, le madri, precede l'immagine delle sue cause (Agamennon), e poi mostrato dal suo successivo (Eurmon), con un misterioso Sofocla elettrico, una tragedia in cui la trasmissione drammatica dell'evento principale risulta essere autosufficiente. La nuova tecnica non ha una più significativa volontà divina, che eschila interferisce, sconfisse motivazioni umane degli eroi e ha sottolineato l'importanza della volontà umana. Le conseguenze di questo cambiamento degli accenti si sono rivelate due. Da un lato, SoFOKL potrebbe concentrarsi completamente sul carattere dei suoi eroi, per far risaltare un numero di personaggi sorprendentemente peculiari sul palcoscenico (quindi, in Electra, abbiamo a che fare con un corso spettacolare, quando il carattere di un personaggio che quasi Non partecipa all'azione è esposta a analisi complete e sottili). D'altra parte, su un risparmio senza precedenti di fondi per lo sviluppo della trama di SoFokl nei migliori campioni (ad esempio, il re di Edip) non conosce uguale a tutta la storia della letteratura occidentale.

Si dovrebbe aspettare che il rifiuto della trilogia comporterebbe una riduzione del ruolo del coro, che nei drami di Eschil correva invariabilmente le azioni e la sofferenza di un individuo con un'immagine monopezzo della pesca divina, collegando il presente con il passato e il futuro. E infatti, la festa lirica del coro di Sotalekla è molto meno di quella di aeshil. In phylotte (se si prende un caso estremo) il Chorus risulta completamente coinvolto come un carattere a pieno titolo, e quasi tutto ciò che dicono, ruota attorno alla situazione specifica del dramma. Tuttavia, la maggior parte delle tragedie SoFOKL è ancora abilmente e utilizza con attenzione il coro per dare una scala più ampia del dilemma morale e teologico derivante dall'azione.

Ma la maggior parte di tutto Sofokla ha glorificato un'altra innovazione tecnica: l'aspetto del terzo attore. Ciò è accaduto prima del 458 aC, da quest'anno, Eschil utilizza il terzo attore in Oreste, anche se da solo, eschilovsky, ragazzo. L'obiettivo che ha perseguito da Sofokl, introducendo il terzo attore, diventa evidente quando leggendo chi è quasi il vertice del dramma di Sophoklovsk delle brillanti scene con tre partecipanti. Tale, ad esempio, una conversazione tra l'Edilitica, il bollettino di Corinto e il pastore (re Edip), così come una scena precedente nella stessa tragedia - in cui l'Edipo ha chiesto al messaggero, l'Okasta sta già torcendo la terribile verità. Lo stesso vale per l'interrogatorio cross-interrogativo di Lija nei Trachinshins, che è soddisfatto del bollettino e degli affari. Un'indicazione di Aristotele che Sofokl ha introdotto più "scenografia", cioè. Nella traduzione letterale dallo "scenario della scena greco", vi sono ancora dispute tra specialisti che difficilmente possono essere risolti a causa dell'estremo intensità di informazioni sul lato tecnico delle prestazioni teatrali in 5 V.

View World.

Il fatto che l'attenzione del drammaturgo sia focalizzata sulle azioni delle persone e il Divino si sposta sullo sfondo, t.ch. Di conseguenza, si manifesta nel gioco come profezia, e non la causa principale o l'interferenza diretta, lo rende imporre che l'autore abbia aderito a un punto di vista "umanistico" (tuttavia, un tentativo aggraziato è stato fatto per caratterizzare La visione del mondo di Sofokla come "eroico eroismo"). Tuttavia, la maggior parte dei lettori SoFOCL fa un'impressione diversa. Pochi dettagli noti della sua vita indicano una profonda religiosità, e la tragedia lo conferma. In molti di loro, una persona sembra essere affrontata durante la crisi sperimentata da lui con un mistero dell'universo, e questo mistero, essendo scomparso tutti i trucchi umani e l'intuizioni, attira inevitabilmente la sconfitta, la sofferenza e la morte. L'eroe tipico di Sophoclas è pienamente affidato all'inizio della tragedia sulla loro conoscenza, e termina con tutto il riconoscimento dell'amore o del dubbio completo.

L'ignoranza umana è il tema costante di Sofokla. Acquisisce la sua espressione classica e terrificante in Tsar Edipote, ma c'è anche presente in altri giochi, anche l'eroico entusiasmo Antigona si trova nel suo monologo finale avvelenato nel dubbio. L'ignoranza umana e la sofferenza si oppone al mistero con tutta la completezza della conoscenza del Divino (le sue profezie si avvengono costantemente). Questa divinità è una certa immagine incomprensibile di un ordine perfetto per la mente umana e forse anche giustizia. Doodle Moble della tragedia di Sofokla - umiltà davanti alle forze incomprensibili che inviano il destino di una persona in tutto il suo occultamento, grandezza e misteriosità.

Con questo ordine mondiale, la volontà umana di azione dovrebbe allentare se non è completamente scomparsa, ma gli eroi di Sofokla distingueno solo focalizzo testardo sull'azione o alla cognizione, sono caratterizzati da una dichiarazione feroce della sua indipendenza. Il re Edip è persistentemente e in modo accattivante alla ricerca della verità su se stesso, nonostante il fatto che dovrà pagare la sua reputazione per la verità, e infine visione. Ajax, alla fine, realizzando l'inaffidabilità dell'esistenza umana, lo rifiuta e si precipita senza paura sulla spada. Philoktt, disprezzando le persone del suo amico, un comando implicito di Oracle e la promessa di guarigione dalla malattia dolorosa, respinge ostinatamente il suo appuntamento eroico; Per convincerlo, è richiesto il fenomeno del Deificato Herakla. Allo stesso modo, Antigona disprezza l'opinione pubblica e la minaccia della pena di morte dallo stato. Nessun drammaturgo era capace di eroizzare il potere dello spirito umano. L'equilibrio tremante tra la pesca onnisciente degli dei e l'eroica natius della volontà umana è realizzata dalla fonte di drammatica tensione, grazie ai quali le commedie di Sodokla sono ancora piene di vita, e non solo quando si legge, ma anche sul teatro scena.

Tragedia

Ajax.

L'azione della tragedia inizia nel momento in cui una ricompensa Ajax (progettata dalla coraggiosa armatura eroe del defunto Achille è stata assegnata Odyssey) decise di finire con entrambi i re di atrides e odyssem, ma nella follia inviata dalla dea Athena, distrutto I bovini catturati dai Troyans. Nel prologo di Athena dimostra la follia di Ajax il suo nemico, Odyssey. Odyssey si rammarica di Ajax, ma la dea non conosce la compassione. Nella fase successiva, la mente viene restituita ad Ajax e con l'aiuto del prigioniero, i Temier dell'eroe diventano conosciuti. Realizzando la verità, Ajax decide di suicidarsi, nonostante i tempi commoventi. Segue la famosa scena in cui Ajax rifletterà sul suo concepito, il suo discorso è pieno di ambiguità, e alla fine del suo coro, credendo che Ayaks abbia rifiutato l'idea del suicidio, canta una canzone gioiosa. Tuttavia, nella fase successiva (non avendo paralleli nella tragedia attica), Ajax sfida di fronte al pubblico. Suo fratello TEVKR è troppo tardi per salvare la vita di Ajax, ma riuscì a difendere il corpo del defunto alle atride, che voleva lasciare il loro nemico senza sepoltura. Due scene di una disputa feroce stanno guidando gli avversari a un vicolo cieco, ma con l'avvento di Odissea, la situazione è consentita: riesce a convincere Agamennon per consentire l'onorevole sepoltura.

Antigone.

Antigone è risolto per seppellire il fratello di Polikov morì quando si tenta di conquistare la loro città natale. Prosegue contro l'ordine di Creonte, il nuovo sovrano di Fiv, secondo cui il corpo del Polinico dovrebbe essere lanciato da uccelli e psam. I guardiani afferrano una ragazza e la conduce a Creonh; Antigone disprezza la minaccia del righello, e lui le condanna a morte. Figlio di Creonte Hemes (Antigonus's Bridegroom) è invano cercando di ammorbidire il Padre. Cavo Antigonus e Sharpe nel dungeon sotterraneo (Creonh ammorbidì la sua frase iniziale - rottura con pietre), e nel suo meraviglioso monologo, che, tuttavia, alcuni editori non sono riconosciuti come sinceramente sodoklovsky, Antigone sta cercando di analizzare i motivi del suo atto, Portali come risultato di un puro attaccamento personale a suo fratello e dimenticando il dovere religioso e familiare, a cui inizialmente si riferiva. Il profeta Turesios ordina Creonh a seppellire Polinica, Creonte sta cercando di obiettare, ma alla fine si arrende e per seppellire i morti, oltre a rilasciare l'antigonus, ma il bollettino ha inviato che quando è apparso nel dungeon , l'antigroniero era già impiccato. Elemon espone la spada, minacciando suo padre, ma poi gira l'arma contro se stesso. Dopo aver appreso, la moglie di Creona Eurydick in Mount viene rimossa dalla casa e anche cums up. La tragedia è completata dall'incoerente nell'inflazione di Creonte, che mette il corpo di suo figlio sulla scena.

Tsar Edip.

Il popolo di cinque arriva a Edipa con molto per salvare la città dalla peste. Creonh annuncia che prima è necessario punire l'assassino Laya, che era il re all'idip. L'EDIP sta iniziando a cercare un criminale. Pneumatici, causati dal consiglio di Creonte, accusa per uccidere EDIPA stesso. Edip vede una cospirazione in tutto questo, ispirato da Creonh, e lo sente a morte, ma annulla la sua decisione, cedendo alla morte di Okast. La successiva trama complessa è scarsamente ritenuta. L'Edip porta le ricerche di un killer e nascosto da lui la verità prima della conclusione dolorante che il killer laya è lui stesso che Lai era suo padre, e sua moglie di Okasta è sua madre. Nella scena terrificante dell'Okast, la verità prima dell'edipa, cercando di fermare le sue ricerche testarde, e quando non poteva riuscire, fu rimossa nel Palazzo Reale per appendere lì. Nella prossima scena, la verità è consapevole di Edip, attraversa anche il palazzo, dopo di che esce da lì per riferire: il re si è privato. Presto prima del pubblico con il viso pieno di sangue, appare la stessa Edip. Segue la scena più straziante nell'intera tragedia. Nel suo dialogo finale con Creonh, il nuovo sovrano di Fiv, l'Edilitica farà far fronte a lui e in parte acquisisce di nuovo la precedente fiducia in se stessi.

Electra.

L'OEST ritorna agli Argos nativi con un mentore che lo accompagnò in esilio. Il giovane intende penetrare nel palazzo sotto la spinta di uno sconosciuto, che ha portato l'urna con le ceneri del Orest, il presunto deceduto sui concorsi del carro. Da questo momento in poi, un'electra sta diventando una faccia dominante sul palco, che dal momento che gli assassini si sono trattati con suo padre, vive in povertà e umiliazione, odio nell'anima. Nei dialoghi con la sorella, il Christhemid e le clique della madre, l'Electra rileva l'intera misura del suo odio e la determinazione per vendicarsi. Un mentore appare con un messaggio sulla morte del Oest. Electra è privata dell'ultima speranza, ma continua a cercare di convincere Christfeemmide ad unirsi a lei e insieme per attaccare il cliqueman e Egisfa, quando la sorella rifiuta, Electra sta oscillando, che renderà tutto ciò che farà tutto. Qui sulla scena con l'urna funebre arriva in Orest. Electra pronuncia il discorso di addio commovente su di esso, e il Ostore, che ha scoperto in questo ambitiod, che era vestito con lo straccio di una sorella donna, perde un estratto, dimentica il suo piano originale e apre la verità. L'abbraccio gioioso di fratello e sorelle è interrotto con l'arrivo di un mentore che restituisce minerali alla realtà: è ora di andare a uccidere sua madre. Ostest è obbedire, uscire dal palazzo, risponde a tutta l'ingresso dell'elettricità dai discorsi scuri e ambigui. La tragedia termina una scena estremamente drammatica quando EGISF, piegando il corpo di una cricca tempo libero e credendo che questo sia un cadavere di minerali, apre la sua faccia uccisa e lo riconosce. Personalizzato da minerale, va in casa verso la morte.

Phillatte.

Sulla strada per Troy, i greci hanno lasciato il phylotet, soffrendo delle conseguenze del morso serpentino, su O.losnos. Nell'ultimo anno, l'assedio dei greci scoprirà che il Troy conquisterà solo Philokttu, che possiede l'Arakla. Odissea e neopochem, il giovane figlio di Achilla, vai a Lemnos per consegnare phylotte a tre. Dei tre modi per padroneggiare l'eroe dell'eroe, la condanna, l'inganno - scelgono quest'ultimo. Intrigo non è quasi confuso nella tragedia greca, e quindi non è facile metterlo in breve. Tuttavia, vediamo come la trama della trama è gradualmente rifiutata gradualmente di sdraiarsi, in cui era intenso, così il personaggio del padre dice in esso con il potere crescente. Alla fine, il nexfofema apre la verità, ma interferisce con Odyssey, e la phylotte viene lanciata da uno, che ingannò sul suo arco. Tuttavia, Neopopolis ritorna e, nonostante la minaccia di Odyssey, restituisce le cipolle di Phillatte. Allora Nestopolit sta cercando di persuadere la phylotte ad andare sotto il troi con lui. Ma la phylotte può essere convinta solo quando è un Ercole deificato e dice che l'arco gli fu dato per la realizzazione di un'epreazione eroica.

Edip in Colon.

Edip, espulso dai cinque con i suoi figli e il suo crempo, appoggiandosi sulla mano dell'Antagon, arriva in due punti. Quando è informato dal nome di questo posto, alcune insolite fiducia lo hanno ispirato: crede che sia qui che deve morire. Isken è al Padre per avvertirlo: gli dei annuncirono che la sua tomba avrebbe fatto un invincibile che la terra in cui avrebbe mentito. EDIP decide di fornire questo a beneficio di Atene, imponendo una maledizione su Creonte e Sons nativi. Creonh, invano cercando di convincere Edip, prende l'Antigono con la forza, ma il re di Teshen arriva in aiuto dell'Edipa e lo ritorna a sua figlia. La polick è chiedere l'aiuto di suo padre contro suo fratello che catturava il potere nelle Philas, ma l'Edilitica è invertita da lui e maledice entrambi i figli. Thunder è udito e l'EDIP viene rimossa per incontrare la morte. Misteriosamente scompare, e solo un tex sa dove viene sepolta l'Ediv.

Questo insolito gioco, che è stato scritto sotto la tenda delle pianure della guerra persa, è piena di un senso poetico del patriottismo in relazione ad Atene ed è la prova della fiducia del Sofokla nell'immortalità della sua città natale. La fine dell'EDIPA è un mistero religioso, appena confrontando la mente moderna: la più vicina l'EDIP si avvicina alla divinità, quella è più difficile, sempre più e feroce. Quindi, a differenza del re di Lira, con cui questa tragedia spesso paragonava, Edip in colon mostra la via dall'umile ricezione del destino nel prologo alla giusta, ma quasi superhuman furia e maestosa fiducia in se stessi, che l'eroe sta vivendo gli ultimi minuti di vita terrena.

Sofocli) dei famosi scrittori dell'era antica. È nato circa il 496 aC. e. A colon, un piccolo villaggio a pochi chilometri a nord dell'Acropoli. È capitato di nascere in una famiglia ricca, ha ricevuto un'istruzione meravigliosa. Sodokl è stata una personalità versatile dotata, studiata musica sotto la guida del famoso musicista della lampada, ha dimostrato risultati eccellenti alle competizioni di atleti. Le fonti indicano che il giovane Sophokl era estremamente bello, era possibile che per questo motivo fossero diretti da un coro junior dopo la vittoria nella battaglia della Salamina (480 aC), che ha difeso le ginnaste degli dei.
Nel 468 aC. e. Sophokl ha fatto il suo debutto sulle competizioni letterarie dei poeti, e divenne immediatamente il vincitore, avendo assicurato il premio da un'eccezionale eschila. SoFoklu è venuto gloria, che non lo ha lasciato fino alla fine della vita. È noto che ha partecipato regolarmente alle competizioni del drammaturgo ateniese, più di due dozzine di volte divenne il vincitore, ripetutamente - "Silver Prize-Winner", e mai una volta che i suoi giochi sono stati onorati con il terzo, ultimo, posto. Si ritiene che Solokl abbia scritto più di centinaia di giochi e scrivere tragedies era la principale occupazione della sua vita.
Tuttavia, ha guadagnato la fama dai contemporanei non solo come drammaturgo. Essendo un partecipante attivo nella vita pubblica di Atene, occupava varie posizioni. È possibile che nel 1443-1442. AVANTI CRISTO e. Entrò nel Treaschair College dell'Unione Ateniese. Durante la guerra Samos in 44 G. BC. e. Sophokl è stato eletto ai primi dieci strateghi che hanno guidato la spedizione punitiva. Molto probabilmente, come strategista, ha visitato altre due volte; Arrivò nel numero di persone vicine all'Atene Steatecy Pericla. In difficile per Atene, il periodo (dopo una spedizione infruttuosa nel 413 aC e. In Sicilia), SoFokl è entrato nelle prime dieci viaggi, che il destino della polizza affidata. Nei ricordi dei contemporanei, Sophokl rimase una persona molto piosa che fondò il santuario di Hercules. Allo stesso tempo, era socievole, allegro, anche se è diventato famoso per la composizione di opere tragiche.
Fino al nostro tempo, sono state conservate sette tragedie, quali specialisti appartengono al periodo tardo della biografia di Sofokla; Tra questi ci sono il famoso "Edip", "Antigona", "Electra", "Affari" e altri. Il drammaturgo greco antico possedeva il merito dell'introduzione di una serie di innovazioni nella produzione di tragedies. In particolare, è aumentato a tre numeri di attori di gioco, migliorato il lato del boutais della presentazione. Allo stesso tempo, i cambiamenti sono stati toccati non solo il lato tecnico: la tragedia di Sofokla dal punto di vista del contenuto, la promessa ha acquisito una faccia più "umana" anche in confronto al lavoro di Eschil.
Distinto nella vecchiaia circa 406 g BC. e. Dopo la morte, Sofokl è stato azione, come segno della sua memoria ad Atene, è stato costruito un altare.
Biografia da Wikipedia.
Sodokl. (Dr. Greco. Σοφοκλῆς, 496/5 - 406 aC. E.) - Atene Playwright, Tragic.
Nato nel 495 aC e., nel sobborgo ateniese del colon. Il luogo della sua nascita, è stato a lungo glorificato dai santuari e dagli altari di Poseidone, Atene, Evmeno, Demeters, Prometheus, il poeta sacrificato nella tragedia "Edip nel colon". Ci sono voluti dalla famiglia garantita di Sofilla, ha una buona educazione.
Dopo la battaglia salaminata (480, aC) ha partecipato a un festival popolare come capo del coro. Due volte è stato eletto nella posizione di strategica e una volta eseguita le responsabilità di un membro del Collegium realizzato dal Casner Alleato. Ateniesi ha scelto Sofokla in Strateowns nel 440 aC. e. Durante l'autorità, sotto l'impressione della sua tragedia "antigone", la cui formulazione sulla scena si riferisce, quindi, del 441 aC. e.
La sua occupazione principale era quella di elaborare tragedies per il teatro Atenieno. La prima tetralogia, fornita da Sophokl nel 469 aC. E., gli diede una vittoria su Eschil e ha aperto un certo numero di vittorie vinte sul palco nelle concorsi con altre tragiche. Critico Aristofano Byzantine attribuito a Sofokla 123 Tragedia (incluso Antigone).
Figurina raffigurante un poeta possibilmente
Sophokl si è distinto da un personaggio allegro, socievole, non era alieno per le gioie della vita, come si può vedere dalle parole di alcuni Kefala in Platonev "stato" (I, 3). Era molto familiare con Historian Herodot. Sodokl è morto nel 90 ° anno di vita, nel 405 aC. e. Nella città di Atene. I cittadini lo hanno lottato per l'altare e onorato come un eroe all'anno.
SON Sofokla - Lo stesso Jofon è diventato un tragico ateniese.
Cambiamenti nell'azione
In conformità con i successi, che la tragedia è stata obbligata da Sofokla, hanno fatto innovazioni nella fase di palcoscenico dei giochi. Quindi, ha aumentato il numero di attori fino a tre, e il numero di cororant da 12 a 15, riducendo allo stesso tempo le parti corali della tragedia, migliorarono lo scenario, le maschere, in generale il lato potente del teatro, fatto Un cambiamento alla produzione di tragedia sotto forma di un tetral, sebbene non sia noto esattamente ciò che questo cambiamento consisteva. Infine, ha anche introdotto uno scenario dipinto. Tutte le modifiche erano finalizzate a riferire il dramma sul movimento del palco più movimento, rafforzare l'illusione del pubblico e l'impressione ottenuta dalla tragedia. Mantenendo la natura della distinzione del Divino, il sacerdozio, che originariamente era la tragedia, secondo la sua origine, dal culto di Dioniso, Sodokl pensò molto più di Eschil. L'allineamento del mondo leggendario e mitico di Gods ed Eroi è stato inevitabilmente inevitabilmente, non appena il poeta ha focalizzato la sua attenzione su un'analisi più profonda degli stati mentali degli eroi, che erano noti al pubblico fino ad ora solo sulle trasformazioni esterne di la loro vita terrena. Per ritrarre il mondo spirituale dei demigods non potrebbe altrimenti, come le caratteristiche dei normali mortali. L'inizio di tale appello con il materiale leggendario è stato posato dal padre della tragedia, Eschil: è sufficiente ricordare le immagini create da loro Prometheus o Oreste; Sophocle è andato oltre alle orme del predecessore.
Caratteristiche caratteristiche del dramma
Sophokl amava affrontare gli eroi con diversi principi di vita (Creonh e Antigone, Odyssey e Necopopoli, ecc.) O per opporlo a vicenda le persone con le stesse opinioni, ma con diversi personaggi - per sottolineare la natura della natura di uno quando si scontra la natura della natura Con un altro, debolmente accroccato (antigron e iceman, electra e christhemide). Ama e sa come rappresentare le differenze dell'umore degli eroi - la transizione dal passaggio più alto delle passioni allo stato del declino delle forze, quando una persona viene alla consapevolezza amara della sua debolezza e impotenza. Questa frattura può essere osservata da Edipa nella finale della tragedia "King Edip", e Creontte, che ha saputo della morte di sua moglie e del figlio, e nella coscienza di Ajax (nella tragedia "Ajax"). Per le tragedie, Sofokla è caratterizzata da dialoghi rari, dinamiche d'azione, naturalezza nel sapore di nodi drammatici complessi.
Tragedia dei traghie
Non è possibile in tutte le tragedie che ci sono venute che non una serie di disposizioni o eventi esterni attirano l'attenzione del pubblico, ma la sequenza di stati mentali sperimentati da eroi sotto l'influenza delle relazioni è immediatamente chiaramente e infine consegnato nel tragedia. Il contenuto di "Edipa" serve un momento dalla vita interiore dell'eroe: il rilevamento dei crimini, hanno commesso, prima dell'inizio della tragedia.
Ad Antigonia, l'azione della tragedia inizia dal momento in cui il divieto di Tsarskoy di seppellire il Polinicone ha dichiarato i favoriti attraverso il riscaldato e antigone hanno deciso irrevocabilmente di interrompere questo divieto. In entrambe le tragedie, lo spettatore monitora lo sviluppo dei motivi programmati all'inizio del dramma, e lo interscambio esterno di uno o di un altro dramma potrebbe essere facilmente predogicato dallo spettatore. Qualsiasi sorpresa, complicazioni confuse, l'autore non viene introdotto nella tragedia. Ma allo stesso tempo, Sophokl ci dà forme di realizzazione non distratte di una o un'altra passione o inclinazione; Eroi di lui - persone viventi con natura umana Debolezza intrinseche, con familiarità ogni sensazione, da qui inevitabili fluttuazioni, errori, crimini, ecc. Partecipare all'azione, altre persone sono dotate di ogni singola caratteristica.
A EAGTE, lo stato mentale dell'eroe è determinato dall'evento che precede l'azione della tragedia, e ciò che costituisce il suo contenuto, questa è la determinazione dell'EANTA per il suicidio quando sentì l'intera vergogna di atti commessi da lui in uno stato di follia.
Soprattutto un modo di campioni luminosi del poeta serve "Electra". Le madri sono predeterminate da Apollo e l'esecutore deve apparire di fronte al figlio dei clienti criminali, più; Ma le eroine della tragedia elegge Electra; Arriva ad una soluzione, consonante con la volontà di Dio, indipendentemente dall'oracolo, profondamente offeso nel suo senso del comportamento della madre. Vediamo la stessa cosa in phylotette e "fochinanka". Scegliere tali trame e uno sviluppo simile degli argomenti principali ha ridotto il ruolo dei fattori soprannaturali, delle divinità o del destino: ci sono pochi posti per loro; Con gli eroi leggendari, la superflorizza è quasi rimossa, che li ha distinti nelle leggende iniziali di loro. Come Socrates, c'è una filosofia dal cielo alla Terra, quindi tragiche in precedenza, i demigods con i loro piedistalli, e gli dei eliminano direttamente l'interferenza nelle relazioni umane, lasciando loro il ruolo delle teste supreme dei destini umani. Una catastrofe, un eroe completo, è sufficientemente preparato dalle sue qualità personali a seconda delle condizioni circostanti; Ma quando il disastro è uscito, viene dato lo spettatore per capire che lei concorda con la volontà degli dei, con le richieste della più alta verità, con la definizione divina, e seguiva la morte dell'eroe stesso, come in EAGE, o I suoi antenati, come in editica o "antigue". Insieme alla distanza dal trambusto umano, dalle passioni e dagli scontri umani, le divinità diventano più spiritualistiche, e una persona è più libera nelle loro decisioni e azioni e più responsabile per loro. D'altra parte, la sentenza colpevole di una persona viene sollevata dipendente dalle sue motivazioni, nel grado della sua coscienza e premediazione. In se stessa, nella sua coscienza e della sua coscienza, l'eroe indossa o condanna, o una scusa per se stessi, e il requisito della coscienza coincide con la frase degli dei, almeno si è rivelato esplicitamente contraddizione e con la legge positiva e con Credenze originali. Edip - figlio del padre del crimine, e deve sopportare una kara per la colpa del genitore; Sia la patria che la guarigione della madre sono preinstallati dalla divinità e sono previsti per lui Oracle. Ma personalmente, secondo le sue qualità, non merita una quota così grave; I crimini sono impegnati nell'ignoranza, e oltre a redento una serie di umiliazioni e test mentali. E questo stesso EDIP salva la partecipazione misericordiosa degli dei; Non riceve non solo un perdono completo, ma anche la gloria dei giusti, che è onorata di unirsi alla host degli dei. Inoltre, la casa, macchiata da atrocità, appartiene ad Antigone; Via viola la volontà reale ed è condannato per l'esecuzione. Ma ha violato la legge da pura motivazione, volendo alleviare il destino del fratello deceduto, e senza quello sfortunato, e convinto che la sua decisione avrebbe compiatato gli dei che è coerente con i loro stabilimenti che esistono dal secolo e più obbligatori per le persone che Qualunque sia quella delle leggi, la gente ha inventato. Antigone muore, ma come sacrificio dell'illusione di Creonte, meno sensibile al requisito della natura umana. Lei, il defunto, lascia il ricordo di una donna decente; La sua generosità, la cosa giusta è stimata dopo la morte di tutti i cittadini fan-inoperanti, testimoniati dagli dei e dal pentimento di Creonte stesso. Agli occhi dei greci sbagliati, la morte di Antagona vale la vita, che tipo di sorella della sorella era condannata, dalla timore della morte, in declino dalla partecipazione all'esecuzione del debito che si trova su di esso, e ancora di più sulla vita , che è condannato a tenere Creonh, non trovando il sostegno per se stesso e scusa né in altri, né nella loro coscienza, con la sua colpa, che ha perso tutti quelli vicini a lui e costosi, sotto il peso della maledizione del suo amato coniuge, A causa di lui i morti. Così usato il poeta con i nomi e le disposizioni create molto prima di lui in un altro umore, per altri scopi di fantasia folk e poeti. Nelle storie sulle esposizioni di alto profilo degli eroi che agiscono sull'immaginazione di molte generazioni, sulle meravigliose avventure con i demigods, ha respirato una nuova vita, comprensibile per i suoi contemporanei e le generazioni successive, il potere della sua osservazione e artistica Genius ha causato le più profonde emozioni spirituali a una manifestazione attiva ed entusiasta dei suoi contemporanei. Pensieri e domande.
Come novità e coraggio di domande sollevate dall'autore, la caratteristica generale delle tragedie di sophinomy è spiegata in confronto con il nuovo dramma, vale a dire: il tema principale della tragedia si sta sviluppando in una concorrenza verbale tra due avversari, e ogni lato porta La posizione protetta da essa le sue estreme conseguenze, difendendo la sua destra; A causa di ciò, mentre la competizione dura, il lettore ha un'impressione come se fosse relativa solo giustizia o erroneità dell'altra posizione; Di solito, le parti sono diverged scoprendo molti dettagli del problema controverso, ma non offre una strana testimonianza di una prigionia pronta. Quest'ultimo deve essere estratto dal lettore o dal visualizzatore dell'intero dramma. Ecco perché nella nuova letteratura filologica ci sono numerosi e vergognosi tentativi di rispondere alla domanda: come guardare l'oggetto del poeta stesso, quale delle parti concorrenti dovrebbe essere con il poeta per riconoscere la verità o l'intera verità; È Creonh, vietando a coloro che vietano i resti del Polinique, o il diritto di antigone, contrariamente al proibizione reale che commetteva la sepoltura sepolosa sul corpo del fratello? È colpevole se colpevole o meno dell'Odip nei crimini sono stati accreditati, e quindi il disastro meritato, il suo comprensione? ecc. Tuttavia, gli eroi di Sophokla non solo competono, stanno vivendo una farina di anima pesante sulla scena dal disastro completo e si ritrovano solo sollievo dalla sofferenza nella coscienza della loro coscienza, o che il loro crimine è commesso da ignorare o predeterminato da gli dei. Le scene eseguite da profondi pasti, eccitanti e nuovi lettori, sono disponibili in tutte le tragedie di Sofokla, e non c'è portico in queste scene, né retorico. Tali sono il magnifico pianto di atti, antigong, EANTA prima della morte, Philoktte, un inganno dei peggiori nemici che sono caduti nelle mani dei peggiori nemici, Edip, che era convinto che lui stesso fosse l'ira malvagia dell'ira degli dei alla terra di Fvan. Questo composto nello stesso volto di un alto eroismo, quando è necessario proteggere la verità veritiera o fare un'impresa gloriosa e la tenera sensibilità al disastro che è stato soddisfatto, quando il debito è già eseguito o l'errore della roccia è irreparabile , questo composto di Sofokl raggiunge il massimo effetto, aprendo le caratteristiche nella sua grandezza che li relazionano alle persone comuni e causano loro più partecipazione.
Sette tragedie di Sophokla sono venute da noi, di cui tre dei contenuti appartengono al ciclo LED FVAN: "Edip", "Edip in Colon" e "Antigone"; One to the Hercules Cycle - "Affari", e tre a Trojan: "Eant", il più presto delle tragedie di Sodokla, "Electra" e "Philoktt". Inoltre, circa 1000 frammenti sono stati preservati in diversi scrittori. Oltre alle tragedie, l'antichità attribuiva il soonokla di elegy, patana e ragionamento prosaico sul coro.
La base di "Trachinok" è caduta sulla difensore. Domani di una donna amorevole in previsione del coniuge, la farina di gelosia e dolore senza speranza dell'osservazione delle notizie della sofferenza degli Ercole avvelenati costituiscono il contenuto principale di "Trachinas".
In Philoktytte, messo in scena nel 409 aC. e., il poeta con arte incredibile sviluppa la posizione tragica creata dalla collisione di tre diversi personaggi: Philoktte, Odyssey e Neopolme. L'azione della tragedia appartiene al decimo anno della Guerra Trojan, e il luogo di azione è l'isola di Lemnos, dove i greci erano ancora sulla strada per tre, il leader di Felsali di Philoktte stava andando dopo essere stato contuso da a Serpente velenoso, e la ferita ricevuta dal morso, diffondendo il fetore, lo rendeva incapace di partecipare al business militare. Lascerà Odyssey sui consigli. La solita, dimenticata da tutti, sofferente insopportabilmente dalla ferita, Philoktt mina un cibo miserabile a caccia: lo possiede abilmente cipolle e frecce di Ercole. Tuttavia, secondo Oracle, la Troia può essere presa nei greci non altrimenti, come con l'aiuto di questi archi meravigliosi. Poi solo i Greci ricordano lo sfortunato malato, e Odyssey prende il lavoro per se stessi per consegnare in qualsiasi modo che la phylotte sia sotto troy o almeno per prendere possesso delle sue armi. Ma sa che Philokthet lo odia, come il suo peggior nemico, che lui stesso non sarà mai in grado di imparare Philoktte per la riconciliazione con i greci o per padroneggiarlo che sarà necessario agire un astuto e un inganno, e finisce il giovane Nella pistola, che non ha partecipato all'insulto, oltre al figlio di Achilla, il preferito di Fylotte. La nave greca è già toccata da Lemnos, e i greci sono atterrati a terra. Lo spettatore apre la grotta, kojoy l'alloggiamento dell'eroe glorioso, poi l'eroe stesso, esausto dalla malattia, dalla solitudine e dalla privazione: il letto di esso - l'albero foglie sulla terra nuda, proprio lì c'è una brocca di legno per bere, Il fulmine e il sangue strappato e spingono la spazzatura. Il nobile giovane e il coro di accompagnamento del compagno Achilla ha profondamente toccato dalla vista dello sfortunato. Ma anche la nettilenza relativa alla Parola, questa Odissea, per padroneggiare il Philoktom con l'aiuto di bugie e inganno, e la promessa del suo. Ma se un aspetto patetico del sofferente è coinvolto nel giovane, quindi piena fiducia, amore e carezza, con ciò che la vecchia ruota Philoktt gli appartiene a lui e gli dà le mani, da lui l'unico che aspettava la fine del suo Torment, trasforma il Neopolem in una pesante combatta con se stesso da solo. Ma allo stesso tempo, Philoktt è adamante: non può perdonare il reato di Grekhah, gli ha applicato a lui; Non andrà mai sotto il Troy, non aiuterà i greci del vittorioso di completare la guerra; Tornerà a casa, e il netopolit lo porterà alla sua cara carissima terra. Solo l'idea della madrepatria gli diede la forza di sopportare il peso della vita. La natura del Neopolmem è indignata contro azioni insidiose fraudolente, e solo l'intervento personale di Odyssey lo rende il proprietario delle armi della phylotte: il giovane è fiducioso per distruggerlo. Infine, tutte considerazioni sulla necessità della gloria greca per estrarre l'arma di Ercole, che si è anche associato con una promessa all'Odissea, che non è Philoktte, e lui, neoplas, sarà il nemico dei greci, è inferiore a la palla nel giovane. Limitazione contro l'inganno e la violenza. Restituisce l'arco, acquisisce di nuovo fiducia ed è pronto ad accompagnare la phylotte alla sua patria. Solo l'aspetto di Ercole sul palco (Deus ex machina) e il suo promemoria che Zeus e il destino commandino Philokttu di andare sotto la Troia e aiutare i greci a completare la lotta lanciata, il declino dell'eroe (e con lui la netopolica) per seguire il Greci. Il principale volto di recitazione della tragedia - neoplas. Se l'antigone, su richiesta della sua coscienza, lo considera per se stesso per interrompere la volontà del re per se stesso, quindi, sullo stesso impulso, il neopochem va avanti: viola questa promessa e si rifiuta di agire nell'interesse del greco truppe che lo confessarono. In nessuna delle sue tragedie, il poeta non ha parlato con una tale forza per il diritto di una persona ad essere d'accordo sul suo comportamento con il concetto di verità maggiore, almeno ha contradditto gli stati più astuti (greco. Άλώ εί δικαια τών Σοφών κρείσσω τάδε). È importante che la simpatia del poeta e del pubblico al giovane generoso e sincero sia indiscutibile, mentre l'astuzia e l'odissea non vincolante sono disegnati nella forma poco attraente. Il regolamento è lo scopo di giustificare i fondi, pronunciati in questa tragedia condanna decisiva.
A EAGE, la cravatta del dramma è che la disputa tra EAGETE (AJAX) e Odyssem a causa dell'armamento dell'Achilla risolto dagli ahasei a favore di quest'ultimo. Greenò abusare, prima di tutto, Odissea e Atridges, ma Athena, l'intercessione dei Ahetseiani, lo priva della mente, e prende animali domestici nei nemici e li ha battuti. La mente è tornata ad Enta, e l'eroe sente difficile disonorevole. Da questo punto in poi, la tragedia inizia, finendo con il suicidio dell'eroe, che è preceduto dal famoso monologo di Eanta, addio alla sua vita e alle sue gioie. C'è una disputa tra gli attacchi e l'unico fratello di Eanta Tevkrom. Seppellire i resti del defunto, o lasciarli per il sacrificio della Psam, la disputa, che è risolta a favore della sepoltura.
Etica
Per quanto riguarda le viste religiose ed etiche tenute nelle tragedie di Sofocla, differiscono poco da Eschilov; La caratteristica prevalente di loro è spiritualismo, rispetto a quelle idee sugli dei, che sono stati ereditati dai creatori di teologia greca e di Theogonia, dai poeti più antichi. Zeus è una divinità onnipotente, onnipotente, il Supremo Lord of the World, l'organizzatore e il manager. Il destino non sorge sopra Zeus, piuttosto è identica alle sue definizioni. Il futuro nelle mani di uno Zeus, ma la persona non è data per comprendere le soluzioni divine. Il fatto risultante funge da indicatore del permesso divino. Una persona è una creatura debole, obbligata a sottomettersi il disastro inviato dagli dei. L'impotenza dell'uomo dovuta all'impermeabilità delle predestazioni divine è il più pienamente che il detto di oracoli e gadel è spesso ambiguo, buio, a volte sbagliato e falso, e inoltre, la persona è inclinata al delusione. La divinità di Sofokla è molto più vendicata e punita di una prevenzione o di un salvataggio. Gli dei dotano una persona con una mente dalla nascita, ma popolano anche il peccato o un crimine, a volte scompaiono sulla ragione per cui decisero di girare, ma da questa misura della punizione del colpevolezza e dei suoi discendenti non è mitigato. Sebbene queste siano le relazioni prevalenti degli dei a una persona, ma ci sono casi in cui gli dei mostrano la loro misericordia ai malati involontari: l'intera tragedia del "Edip del colon" è stata costruita in questa ultima idea; Allo stesso modo, OEST, Madre, trova protezione contro la vendetta Erinia ad Athena e Zeus. L'intenzione dei funzionari Quando ha inviato una vestaglia festiva al suo amato coniuge, il coro chiama onesto e lode, e Gill giustifica la madre di fronte a Ercole. In breve, viene stabilita la differenza tra i germi liberi e inconsapevoli, presi in considerazione l'impulso colpevole. In questo modo, è spesso in certe espressioni, il fallimento della Vintage Divina distribuita per tutto il colpevole, se i malati delle sue qualità personali non sono inclini al crimine. Ecco perché Zeus è talvolta chiamato compassionevole, una sopravvivenza dei popoli, disgustoso di disgrazie, risparmio, come altre divinità. La divinità spiritualista è molto più di ESech, rimossa dall'uomo; Le sue stesse inclinazioni, intenzioni e obiettivi diventano molto più grandi. Gli eroi della Sophokla sono dotati di queste proprietà personali e vengono consegnate a tali condizioni che ogni passo di loro, ogni momento di dramma è abbastanza ragionevolmente motivato da cause puramente naturali. Tutti i casi di eroi sono raffigurati da Sofoclom come un numero di fenomeni a forma di legge, che sono in connessione causale tra loro o almeno in una possibile sequenza molto probabile. La tragedia di Sophoclas è più secolare in natura di Eschila, poiché si può giudicare il trattamento della stessa trama da due poeti: "Electra" Sophoclas corrisponde alle "ragazze" che portano il limite "(" Hoefor "), e la tragedia del galleggiante era con lo stesso nome e Eschyl; Quest'ultimo non ci ha raggiunto, ma abbiamo una valutazione comparativa delle due tragedie in Dion di Christomom, che preferisce Sofokla davanti a ESHIL. Non un figlio, come Eschil, ma la figlia è la persona principale di recitazione a Sophoklova "Electra". È una costante testimonianza del raccolto sulla casa natale della bella Agamennone da una madre viziosa; Lei stessa è costantemente in risentimento dalla madre e dal suo umorismo illegale e dal partner nelle atrocità, sta aspettando la morte violenta delle mani del sangue di un grande genitore. Tutti questi motivi, insieme all'amore e alla riverenza per il padre ucciso, sono sufficienti per garantire che Electra prenda una decisione dura per dormire il colpevole; L'intervento del Divino non cambia nulla e non è aggiunto allo sviluppo domestico del dramma. La clienners a Eschila è una punizione abbastanza di Agamennone per l'infedelion, Sophokla ha un voluttuoso, che ha un crudele a spietate ai suoi bambini nativi, pronto violenza per liberarsi da loro. Si ricordò di insultare il costoso ricordo del padre di Elektra, darle alla posizione dello schiavo nella Casa madre, la spinge per la salvezza del Oest; Prays Apollon sulla morte del Figlio, cerca apertamente le notizie della sua morte, e solo un'egisfa è in attesa di porre fine alla figlia odiata, imbarazzando la sua coscienza. L'elemento religioso del dramma è significativamente indebolito; Fabulus mitologico o leggendario ha ricevuto il valore del punto di origine o dei limiti in cui è stato commesso un evento esterno; I dati dell'esperienza personale, un margine di osservazione relativamente ricco sulla natura umana ha arricchito i motivi mentali della tragedia e si avvicinò a una vita reale. Secondo tutto questo, il ruolo del coro, un espressante di giudizi generali sul progresso di un evento drammatico nel senso della religione e della moralità generalmente accettata; È più organicamente piuttosto che come eschila, entra nel cerchio della tragedia, come se si girasse nel quarto attore.
Come scrive Aristotele nella "Poetica" - SoFokl ha mostrato persone come dovrebbero essere.
La fonte principale della biografia per la biografia di sophoclas è la vita senza nome, di solito posta nelle pubblicazioni delle sue tragedie. L'elenco più importante delle tragedie di Sofokla è immagazzinato nella Biblioteca Lavrentiana di Firenze: S. Laurentianus, XXXII, 9, si riferisce al X o XI secolo; Tutte le altre liste disponibili in diverse librerie rappresentano copie da questo elenco, con l'eccezione, forse un'altra lista fiorentina del XIV secolo. № 2725, nella stessa libreria. Dal V. Dindorf, il primo elenco è indicato dalla lettera L, la seconda - G. La migliore Scholia è anche estratta dalla lista di L. Le migliori edizioni di Scholius appartengono a Dindorf (Oxford, 1852) e Papagaorosiosa (1888) . Per la prima volta, la tragedia è stata pubblicata da Aldami a Venezia, 1502 dal centro del XVI secolo. E fino alla fine del XVIII secolo. Gli editori prevalenti erano l'edizione di Parigi di Tourneb. Bruck (1786-1789) ha restaurato il vantaggio del comitato editoriale. V. Dindorf (Oxford, 1832-1849, 1860), 1832-1849, 1860), Wunder (L., 1831-78), Schnedevin, Tournury, Scienze e Campbell, Linwood, JB, sono stati forniti da V. Dindorf.
In onore di Sofokla, è stato nominato un cratere sul mercurio.
Giochi conservati
- "Trachinsy" (circa 450-435 aC. E.)
- Ajax ("EAN", "Biechosets") (tra il Ser.450-X e Ser.440-X BC.)
- "Antigona" (circa 442-441 aC. E.)
- "King Edip" ("Edip-Tyrant") (circa 429-426 aC. ER)
- "Electra" (circa 415 aC. E.)
- "Philoktt" (404 aC. E.)
- "Edip in Colon" (406 BC ER, Ambito: 401 aC. ER)
- "Pathfinder"
Plays frammentarie perse e conservate
- Acrivia
- Aladai.
- Alessandro
- Alkmeone
- Amphiai.
- Anfitryon.
- Andromeda
- Antenoridai.
- ATII.
- AFAMANT A.
- AFAMANTE B.
- Syllogos Achaion.
- Achileos Erastai.
- Aias Lokros.
- Ercole
- Herakleiskos.
- Hermione.
- Ibridi.
- Idroforoi.
- Ippona.
- Dana
- Dedal.
- Dionisxos.
- Dicope.
- Eurowel.
- Europe.
- Aperaesis Elenes.
- ARPAGE ELENES.
- Gamos Elenes.
- Ixion.
- Jobot.
- Iphigenia.
- IFLEX.
- Ichneutai.
- Kamikoi.
- Kedalion.
- Kerber.
- CLIQUENES.
- Colchidiani
- Kophoi.
- Cres.
- Krisis.
- Lankyianki.
- Laocoon.
- Larisaioi.
- Lemniai.
- Manot
- Meleagr.
- Minos.
- Mysoi.
- Momos.
- Pripquate Ignorance.
- Peeling per dormire
- Navykaya.
- Nioba.
- Niptra.
- Odyssey Mad.
- Odyssey colpito da Spike
- Quercia
- Omeion.
- Paralume
- Pandora.
- Sbucciare
- Poies.
- Polyxena.
- PRIAM.
- Princrida.
- Rizotomoi.
- Salmonia.
- Sisif.
- Skyrioi.
- SYNDEIPNOI.
- Sotrazniki.
- Sintonia
- Sciti
- Tantalio
- Tevkr.
- Telefono
- Teleo.
- Teres.
- Timpanisti
- Tendinga
- Tiro A.
- Tiro B.
- Triplet (468 aC. ER)
- Trognolo
- Amarezza
- Feaki.
- Fedra.
- Fenice
- Figura
- Finea A.
- Finea B.
- Frigiyanki.
- Fryx.
- Ftiotians.
- Evmel.
- Enomai
- Epigions.
- Epi Tainaroi / Epitainarioi
- Erigona.
- Eryphila.
- Aithiopes.
- Aichalotides.
Sophocle Breve Biography.il drammaturgo ateniese, la tragedia è esposta in questo articolo.

Sophocle Breve Biography.

Sofokl è nato circa 496 aC. e. A colon, un piccolo villaggio a pochi chilometri a nord dell'Acropoli.

Sofokl dalla famiglia ricca e ha ottenuto una buona educazione. Si è distinto da un personaggio allegro, socievole, non era alieno per la gioia della vita.

Dopo la battaglia salaminata (480, aC) ha partecipato a un festival popolare come capo del coro. Due volte è stato eletto nella posizione di strategica e una volta eseguita le responsabilità di un membro del Collegium realizzato dal Casner Alleato. Ateniesi ha scelto Sofokla in Strateowns nel 440 aC. e.

Nel 468 aC. e. Sophokl ha fatto il suo debutto sulle competizioni letterarie dei poeti, e divenne immediatamente il vincitore, avendo assicurato il premio da un'eccezionale eschila. SoFoklu è venuto gloria, che non lo ha lasciato fino alla fine della vita.

La sua occupazione principale era quella di elaborare tragedies per il teatro Atenieno. Antico critico letterario attribuito circa 130 tragedies.

Fino a quando il nostro tempo, sette tragedie sono state conservate, tra cui il famoso "EDIP", "Antigona", "Electra", "Affari" e altri.

Il drammaturgo greco antico di proprietà del merito dell'introduzione di una serie di innovazioni nella produzione di tragedie:
- È aumentato a tre numeri di attori di gioco,
- migliorato il lato del boutais della presentazione.
- Allo stesso tempo, i cambiamenti sono stati toccati non solo il lato tecnico: la tragedia di Sofokla dal punto di vista del contenuto, la promessa ha acquisito una faccia più "umana" anche in confronto al lavoro di Eschil.
Sophokl è morto nel 90 ° anno di vita (406 a R. H.).

(circa 496-406 aC.) primo drammaturgo greco.

Insieme a Eschil e Euripid, Sophokl è considerato il grande drammaturgo dell'antica Grecia, un maestro di una classica tragedia. La fama e la gloria di lui erano così grandi che dopo la morte del drammaturgo, chiamavano Heros Dexion ("marito giusto").

Sophokl è nato nella città di Ateniese del colon nella famiglia di ricchi proprietari di workshop delle armi. Alto stato sociale predeterminato il destino del futuro drammaturgo. Ha ricevuto un'eccellente educazione generale e artistica ed era già famosa per se stesso come uno dei migliori corti atenia - gestori di coro durante idee drammatiche. Successivamente, Sophokla è stata affidata alla posizione più importante ad Atene - il custode del Tesoro dell'Unione del Mar Atenia, e, inoltre, era uno degli strateghi.

Grazie alla sua amicizia con Pericle, il sovrano di Atene, così come con il famoso Historian Herodoto e Scultore, Fidia Sofokl ha combinato la letteratura con attività politiche attive.

Come altri drammaturghi greci, ha partecipato regolarmente alle competizioni dei poeti. Gli scienziati sono stati calcolati che ha agito più di trenta volte, e ha vinto ventiquattro vittorie e solo sei volte ha preso il secondo posto. Per la prima volta, Sophokl ha vinto sugli Eschil all'età di 27 anni.

Secondo i contemporanei, ha scritto 123 tragedie, di cui solo sette avevano raggiunto il nostro tempo. Tutti loro sono basati sulle trame della mitologia greca antica. Principalmente gli eroi di Sofokla sono personalità forti e intransigenti. Takov Ajax, l'eroe con lo stesso nome tragedia, offeso dalla decisione ingiusta dei leader. Un personaggio simile possiede e soffre di amore e gelosia, la moglie di Hercules Ore Manira, che inavvertitamente divenne il colpevole della sua morte ("trachins", 409 aC).

Le tragedie più significative di Sofokla "Edip-TSAR" (429) e "Antigone" (443). Escultando dal suo regno, l'Edip sta cercando di capire le ragioni di una decisione così dura degli anziani e delle muore, avendo imparato che è diventato il marito di suo marito. Simili taglienti conflitti drammatici in seguito sono diventati la base dell'estetica del gioco del periodo del classicismo, la base dei terreni nelle opere di P. Cornel e J. Rasin.

Sodokl cercò di rendere le sue tragedie più dinamiche ed espressive. Per questo, ha inventato uno scenario teatrale dipinto, che ha aiutato il pubblico a sentire il dramma di ciò che sta accadendo. Prima di questo, tutta l'azione ha spiegato il coro che appare con i segni corrispondenti ("foresta", "casa", "tempio").

Inoltre, Sophokl ha portato per la prima volta al palco non due, ma tre persone che recitano, che hanno permesso di rendere il loro dialogo più vivace e profondo. Nelle sue opere, gli attori ritratti a volte anche i concetti astratti: ad esempio, nella tragedia "Edip-King" un attore speciale ha svolto il ruolo della roccia, la personificazione del destino spietato.

Sophokl ha anche semplificato la lingua dei suoi giochi, lasciando solo un esalente lento per il coro. Ora il discorso degli eroi è costantemente cambiato, avvicinandosi alla naturale conversazione umana. Sophocle credeva che il drammaturgo debba rappresentare le persone come dovrebbero essere, e non come sono veramente. Delineato le sue opinioni nel trattato sulla teoria del dramma e del canto corale. Durante la vita dell'autore, la sua tragedia è stata riconosciuta come esemplare, e furono studiati nelle scuole. Anche al tramonto un'epoca antica, già nell'antica Roma, Sofokla è stata considerata un modello inaccessibile per l'imitazione.

Apparentemente, quindi, altri drammaturghi spesso hanno usato le sue tragedie come fonte per le loro opere. Erano molto più dinamici e plausibili dei giochi dei suoi contemporanei. Naturalmente, gli autori di diverse epoche hanno ridotto il loro testo, ma ha sempre mantenuto la cosa principale - i suoi eroi coraggiosi e giusti.

Oltre alle tragedie, Sophokl ha scritto e drammi satirici. Un frammento è noto come uno di loro chiamato "pathfinder".

Biografia Sofokla brevemente. S.i.

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