Biciclette della cripta: a Palermo è possibile visitare il museo dei morti! Museo della città dei morti: Catacombe cappuccini a Palermo.

18.04.2019

Fatti e leggende

Queste sono le uniche catacombe del mondo, che sono essenzialmente un cimitero, dove il defunto ha esposto per tutti di recensire
Le prime sepolture cominciarono a fare nel XVI secolo, o piuttosto nel 1599. Era un monaco nominato Silvestro..
I suoi resti possono ancora essere visti nella nicchia sinistra del corridoio dei monaci
All'inizio, solo i monaci dell'Ordine Kapuchin dei Kapuchins stavano riposando nel Museo dei morti, che ha fatto il più grande contributo agli ordini
I monaci privati \u200b\u200bsono stati sepolti in una tomba comune in una tomba comune vicino al monastero di Kapuchin
Le catacombe hanno un microclima unico, grazie al quale i corpi non si decompongono e sono conservati per molto tempo.
L'ultimo Monk Cappuchin, sepolto nel Museo dei Dead Palermo, divenne Riccardo. Nel 1871.
La ragazza famosa è diventata sepolta nel catacomba Rosalia Lombardo. Nel 1920.
Il suo corpo è stato conservato semplicemente perfetto: il calcio, la pelle, le ciglia: tutto è in mantenimento.
Rosalia Lombardo è morto dall'infiammazione polmonare All'età di 2 anni.
Body Rosalia è stato imbalserito da un famoso maestro Alfredo Salafia..
Per molto tempo, il segreto della sua strada è rimasto un mistero finché non trovò i suoi diari.
La composizione della miscela per l'imbalsamazione da Alfredo Salafia: formalina, alcool, glicerolo, sale di zinco e acido salicilico.
Questa miscela sotto alta pressione è stata introdotta nell'arteria, da dove si avvicina ai vasi sanguigni in tutti gli organi
Nel XIII secolo, i corpi non solo i monaci, ma anche da altri cittadini cominciarono ad apparire nel Museo dei morti.
A poco a poco, le catacombe dei cappuccini hanno cambiato semplicemente un prestigioso cimitero.
Nel museo dei morti Palermo ci sono stanze dove accesso chiuso Per i visitatori
Ad esempio, questo è un corridoio dei monaci Kapuchin.
Nel 1837, un divieto fu imposto al collocamento di corpi nella forma aperta nel Museo dei morti
Tuttavia, gli abitanti tutto il tempo passano attraverso questo divieto, rendendo "Windows" nelle bare
Nel Museo dei Deads Riposo antenati I residenti di oggi Palermo
Altre città in Sicilia cominciarono a imitare Palermo e fece sepolture simili
Il più famoso dai cloni del Museo dei Dead Palermo sono le catacombe della città Savoka..
Tra i visitatori della catacombita c'erano molte persone famose.
Poeta Pippolito Pindmont. Scioccato visitando il museo dei morti ha scritto le "tombe" del poema
Nel poeta il poeta racconta della celebrazione della vita sulla morte
Nel 1890, il museo dei morti visitato Gi de Messan..
I suoi sentimenti erano terribili, li rifletteva nel lavoro " Vita randagio»
Negli atti Catacombe bandire Nella foto e nel video
Tuttavia, diverse società televisive sono riuscite a ottenere risoluzione sul tiro
Tra loro era il russo NTV.

Archivio Fotografico Museo dei morti Palermo

Catacombe Capuchin (Ital. Catacombe dei Cappuccini) - Le catacombe funebri situate a Palermo in Sicilia, in cui i resti sono aperti a più di ottomila persone, per la maggior parte dell'élite locale e dei cittadini eccezionali - clero, aristocrazia e rappresentanti di varie professioni. Questa è una delle mostre di mummie più famose - scheletro, mummificati, corpi licenziati della bugia defuntata, stand, pendenti, formano composizioni.

Alla fine del XVI secolo, il numero di dichiarazioni del monastero dei cappuccini è aumentato in modo significativo, e c'era bisogno di un cimitero decente e spazioso per i fratelli. A tale scopo, una cripta è stata adattata sotto il tempio del monastero. Nel 1599, il fratello Silvestro di Gubbio fu sepolto qui, e poi i resti di diversi monaci precedentemente morti sono stati posticipati. In futuro, la stanza, la cripta si è avvicinata e i cappuccini scavarono gradualmente un lungo corridoio, in cui è stato collocato il corpo dei monaci morti fino al 1871.

I donatori benefattori e dei monasteri hanno anche espresso il desiderio di essere sepolti nelle catacombe. Per i loro sepolture, i corridoi aggiuntivi e cubicole erano scavati. Fino al 1739, il permesso per la sepoltura nelle Catacombe è stato emesso dagli arcivescovi di Palermo o dai leader dell'ordine di Kapuchin, quindi la revino del monastero. Nei secoli XVIII-XIX, Capuchin Catacombe divenne un prestigioso cimitero per le persone spirituali, le famiglie nobili e borghesi Palermo.

Le catacombe del cappuccino sono state ufficialmente chiuse per la sepoltura solo nel 1882. Per tre secoli, circa 8.000 abitanti di Palermo - clero, monaci, laici furono sepolti su questo tipo di cimitero. Dopo il 1880, per petizioni eccezionali nelle Catacombe, molti più partiti, tra cui il Vice-console degli Stati Uniti Giovanni Patennyti (1911) e una Rosalia Lombardo di due anni, i cui corpi netti sono le principali attrazioni di Catacombe.

Già nel XVII secolo, si è scoperto che la peculiarità dei terreni e l'atmosfera di Catacomm Kapuchins impediscono la decomposizione del tel. Il metodo principale di cottura alla sistemazione nelle Catacombe si stava asciugando in camere speciali (Collatio) per otto mesi. Dopo questo periodo, i resti mummificati furono lavati con aceto, scalato nei vestiti migliori (a volte, secondo le volontà, i corpi mascherati più volte all'anno) e collocati direttamente nei corridoi e nei cubicole delle catacombe. Una parte dei corpi è stata collocata nelle bare, ma nella maggior parte dei casi il corpo è stato registrato, esposto o messo in forma aperta in nicchie o sugli scaffali lungo le pareti.

Durante gli epidemici, il metodo di conservazione è stato modificato: i resti dei morti immersi nella calce o nelle soluzioni diluiti contenenti arsenico, e dopo che questa procedura del corpo sono stati esposti anche. Nel 1837, il posizionamento dei corpi nella forma aperta è stato proibito, ma, su richiesta dei testatori o dei loro parenti, il divieto è andato in giro: nelle bare sono stati rimossi una delle pareti o lasciato le "finestre", permettendo di vedere il resti.

La parte più famosa delle catacombe è la cappella di Santa Rosalia (fino al 1866 fu dedicata alla Vergine Maria). Nel centro della cappella nella bara di vetro, il corpo di una rosalia di due anni Lombardo sta riposando (morì nel 1920 dall'infiammazione dei polmoni). Il padre di Rosalia, pesantemente preoccupato la sua morte, rivolta al famoso driver balsamo verso il Dr. Alfredo Salafia con una richiesta per mantenere il corpo di sua figlia dalla tensione. Come risultato di imbarazzo di successo, il segreto di cui Salafia non ha rivelato, il corpo è stato preservato affatto. Non solo i tessuti morbidi affrontano le ragazze, ma anche i bulbi oculari, le ciglia, i capelli rimangono illesi.

Attualmente, il segreto della composizione è stato stabilito dagli scienziati italiani. Secondo le informazioni della Fondazione del diario della Salafia, la composizione include formalina, alcool, glicerina, zinco e alcuni altri ingredienti. La miscela è stata fornita sotto pressione attraverso l'arteria e divergete lungo i vasi sanguigni dal corpo. Negli Stati Uniti, la ricerca sull'imbaltamento con l'uso della composizione della Salafia ha dato risultati eccellenti. La sepoltura di Rosalia Lombardo è diventata l'ultima nella storia dei Cappuccini a Palermo. Un numero di storie misteriose sono associate alla mummia della ragazza. Trentacinque anni fa, il custode locale è impazzito. Secondo lui, vide la ragazza aprì gli occhi ...

Nel cubicolo, adiacente alla cappella, ci sono diversi corpi perfettamente conservati. Tra questi, il corpo di un giovane con i capelli antincendio, diversi sacerdoti, così come il vice-console degli Stati Uniti Giovanni Patennyti (morto nel 1911), l'unico cittadino sepolto degli Stati Uniti.

Per la comodità dell'orientamento, le sale sono divise in categorie: uomini, donne, vergini, bambini, sacerdoti, monaci e "professioni". Il corridoio del monaco è storicamente la parte più antica del catacomba. La sepoltura è stata fatta qui da 1599 a 1871 anni. A destra dell'attuale ingresso della parte del corridoio (chiuso per visitare) i corpi sono pubblicati 40 monaci e individui più veniti, in un modo o nell'altro relativo alla religione.

Il corridoio maschile forma uno dei due fianchi lunghi del rettangolo. Qui, durante il XVIII-XIX secolo, sono stati collocati i corpi dei benefattori e il monastero del monastero degli uomini. In conformità con le volontà del sepolto, sepolto qui o i desideri dei loro parenti del corpo del partito qui in una varietà di abbigliamento - dallo sepoltura grossolana Savano, come le vesti monastiche a costumi, camicie, jabs e cravatte di lusso.

La cubicina dei bambini si trova all'incrocio dei corridoi di uomini e sacerdoti. In una piccola stanza in bare chiuse o aperte, così come nelle nicchie lungo le pareti, vengono collocati i resti di diverse dozzine di bambini. Nella nicchia centrale, una sedia a dondolo per bambini è stata posta su cui un ragazzo che tiene la sua sorella più giovane tra le sue braccia.

I resti che si sono trasformati in scheletri costituiscono un fantastico contrasto con suite e abiti per bambini, genitori selezionati con cura, che è stato notato da Maupassan nella "Vitagliata Life": "... Veniamo alla Galleria, piena di piccoli guanti di vetro: questi sono bambini. Non appena le ossa rafforzate non potevano sopportarlo. Ed è difficile vederlo, infatti, si trova di fronte a te, quindi sono consumati, stallo e terribili, questi bambini pietosi. Ma le lacrime vengono gettate sui tuoi occhi, perché la madre li ha vestiti nei piccoli abiti che indossavano negli ultimi giorni della loro vita. E la madre viene ancora qui per guardarli, sui loro figli! "

Il corridoio delle donne forma uno dei lati più piccoli del rettangolo. Fino al 1943, l'ingresso di questo corridoio era chiuso con due reticoli di legno, e nicchie con corpi erano protetti dal vetro. Come risultato del bombardamento degli alleati nel 1943, è stata distrutta una delle griglie e gli ostacoli in vetro e i resti sono significativamente danneggiati. La maggior parte dei corpi posti qui sono in nicchie orizzontali separate, e solo alcuni corpi più conservati vengono consegnati in nicchie verticali.

I corpi delle donne sono vestiti nei migliori vestiti di moda XVIII-XIX secoli - Abiti di seta con pizzo e frills, tappi e cappucci. La dissappina scioccante tra i resti sparsi dal momento e gli abiti di tendenza urlanti, in cui sono chiusi, sono notificati da Maupassant: "Ecco le donne, ancora più brutte rispetto agli uomini, perché sono cookerted. Le prese vuote ti guardano da sotto pizzo, decorato con nastri di tappi, incorniciando il loro bianco abbagliante, questi volti neri, terribili, marciti, isolati con un drenaggio. Le mani si attaccano dalle maniche di nuovi abiti, come le radici degli alberi ammessi, e le calze, le ossa strette delle gambe sembrano vuote. A volte sul defunto, solo le scarpe, enorme sui suoi piedi miserabili e secche. "

Un piccolo cubicolo, situato all'incrocio dei corridoi di donne e professionisti, è assegnato alla sepoltura di ragazze e donne non sposate. Informazioni su una dozzina di corpi si trovano e stare in piedi in una croce di legno, su cui l'iscrizione "Queste non sono contabili con le mogli, poiché sono vergini; Questi sono quelli che seguono l'agnello, ovunque vada "(op.14: 4). Le teste delle ragazze sono incoronate con corone di metallo come segno di purezza vergine dei defunti. Il nuovo corridoio è la parte più recente delle catacombe, usata dopo il divieto di esibire il corpo del paradiso (1837). Di conseguenza, non ci sono niche a muro nel corridoio. L'intero spazio del corridoio era gradualmente (1837-1882) pieno di bare. Come risultato del bombardamento dell'11 marzo 1943 e un incendio del 1966, la maggior parte delle bare furono distrutte. Attualmente, le bare sopravvissute vengono posizionate lungo le pareti in diverse righe, in modo che nella parte centrale del corridoio potete vedere il pavimento, decorato con Maitolike. Inoltre, nel nuovo corridoio, diversi "gruppi familiari" - i corpi del padre e della madre della famiglia con i loro diversi bambini sono esposti insieme.

Il corridoio dei professionisti, che è parallelo al corridoio degli uomini, è uno dei due fianchi lunghi del rettangolo. I corpi di professori, avvocati, artisti, scultori, militari professionali sono pubblicati in questo corridoio. Tra i sepolti qui sono notevoli: Filippo Pennino - Scultore, Lorenzo Marabitti - Scultore, che lavorava, tra cui nelle cattedrali di Palermo e Montreal, Salvator Mancher - Chirurgo, Francesco ENAE (morto nel 1848) - colonnello sdraiato in una divisa militare superbamente sopravvissuta L'esercito del regno di entrambi la Sicilia. Secondo la leggenda locale presa o rifiutata da vari ricercatori, il corpo del pittore spagnolo di Diego Velasquez sta riposando nel corridoio dei professionisti.

Catacombe del cappuccino sono state considerate dai residenti di Palermo come cimitero, sebbene inusuale. Dal momento che nei secoli XVIII-XIX, la sepoltura qui è stata una questione di prestigio, gli antenati di molti attuali residenti di Palermo riposano nelle Catacombe. Le catacombe sono regolarmente visitate dai discendenti di coloro i cui corpi sono qui. Inoltre, dopo la chiusura ufficiale delle catacombe per le sepolture (1882), le mura del monastero sono state organizzate "il solito" cimitero, così che la tradizione della sepoltura "a Cappuchins" rimane finora.

Materiali del sito Web utilizzati: BIGPICTURE.RU

Capuchin Catacombe (nome italiano Catacombe dei Cappuccini) - Museo della morte, il luogo non è per i deboli di cuore, dove è possibile affrontare il viso a faccia.

In questo luogo misterioso, un'atmosfera speciale è attorcigliata, la temperatura è inferiore a quella delle pareti, e il crepuscolo regnando nella cripta e il silenzio aggiungono solo nitidezza delle sensazioni. Nonostante tutto l'Arsenico apparente, il museo è particolarmente popolare tra gli ospiti della città ed è una delle attrazioni eccezionali di non solo la Sicilia, ma in tutta Italia.

Attualmente, le catacombe del Capuchin sono un museo - un luogo di sepoltura (cripta), dove in una singola stanza interna, situata sotto il monastero del convento dei Cappuccini, i resti di oltre ottimila persone sono aperte.

Le catacombe di Capuchin a Palermo sono sorte nella sepoltura dei monaci del monastero. I monaci-cappuccini hanno una volta stabilito in questo posto, nel 1534, sotto l'altare di Sant'Anna, nella Chiesa di Santa - Maria - della Della Pucha ha creato un cimitero, dove i monaci morti furono sepolti nella tomba fraterna. Tuttavia, del 1597, la comunità di Kapuchin è aumentata e già una tomba per la sepoltura non era sufficiente. Dopodiché, è stato deciso di creare un cimitero più grande dietro l'altare principale, usando le antiche caverne disponibili quindi su questa località. Dopo aver completato la creazione di una cripta, i fratelli dei monaci defunti furono spostati dalla vecchia cripta a quella nuova. Tuttavia, durante l'esumazione, è stato notato che i corpi di alcuni monaci rimasero in condizioni ben conservate ed erano naturalmente mummificati. Kapuchins ha contato tale caso dell'atto di Dio, e, invece di aiutare i resti, decisero di lasciare i corpi dei loro fratelli come reliquie e metterli in nicchie lungo le mura del corridoio del nuovo cimitero.

Tale "miracolo" ha portato una fama considerevole del monastero, a Kripte iniziarono a seppellire non solo i rappresentanti del clero, ma anche il vino influente, per conoscere, élite e cittadini eccezionali di quel tempo, e nel 1783 è stato deciso di fornire il Sepoltura a tutti coloro che sono stati in grado di permettersi i costi su tale sepoltura. Essere sepolti nella cripta sotterranea è diventata una tradizione molto prestigiosa tra i cittadini.

Quindi, al momento, le catacombe del Capuchin sono un cimitero sotterraneo di dimensioni piuttosto grandi costituite da corridoi, dove ci sono numerosi corpi mummificati di persone morte lungo le pareti. Ci sono corridoi di uomini e donne; bambini e ragazze innocenti (cubiculas di bambini e vergini); Così come i corridoi in cui monaci, persone eccezionali di arte e scienza di quei tempi.

Nelle catacombe puoi vedere il corpo dei defunti di tutte le età, che vanno dai vecchi e finiscono con i bambini piccoli. Alcuni corpi si trovano in bare aperte o chiuse.

Tutti i corpi si trovano così vicini ai visitatori che puoi raggiungerli, vale solo per allungare la mano, vedere ciascuna parte conservata del corpo e lo scheletro del defunto, così come gli abiti dei secoli passati.

Nella cappella di San Rosalia in una delle bare, puoi vedere il corpo di una ragazza di due anni - Rosalia Lombardo. Il corpo della giovane rosalia è stato conservato in questa forma che lo guardò potrebbe pensare che questo non sia l'uomo deceduto, ma una bambola. Le ciglia sono visibili sul corpo, ci sono tutti i capelli, i bulbi oculari e la pelle.

Un sacco di leggende camminano attorno al corpo di Rosalia, alcuni dei quali affermano che la ragazza è nel sonno letargico, altre - che dopo la morte della Baby Rosalia, un padre senza fortuna non poteva prendere il fatto della morte e di separazione con la sua amata figlia. Poi si rivolse a un noto balmoger Alfred Salafia con una richiesta per mantenere il corpo con la rete. Dopo le procedure di Alfred condotte, il corpo della ragazza cessò di essere sottoposti a qualsiasi cambiamento, e il segreto della conservazione del corpo del grande maestro lo ha fatto nella sua tomba.

Dov'è il Museo Kapuchin

Il Museo Kapuchin si trova a Palermo in Sicilia, in Piazza Cappuccini, 1, 90129 Palermo PA. Vicino alla chiesa di Parrocchia Santa Maria della Pace.

Foto della Chiesa

Orari di apertura, costo del biglietto

Catacombe cappuccine sono aperte per visitare ogni giorno (comprese le vacanze).

Attenzione! Le catacombe sono chiuse domenica dopo cena da fine ottobre fino alla fine di marzo.

Visita ore: 9-13 e 15-18 ore.

Il costo del biglietto d'ingresso è di 3 euro.

Regole di visita

Al fine di garantire la condizione della sicurezza della mamma e in conformità con i requisiti della bioetica - è vietato scattare foto, sparare video e toccare le mostre.

Le catacombe del Capuchin sono tra i monumenti religiosi, quindi, durante la visita, si consiglia di rispettare le norme del comportamento e il codice di abbigliamento, oltre a evitare di utilizzare il telefono cellulare e il consumo di cibo o bevande.

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1. Entro la fine del XVI secolo, il numero di monastero di Cappuchin è aumentato in modo significativo, e c'era bisogno di un cimitero decente e spazioso per i fratelli. A tale scopo, una cripta è stata adattata sotto il tempio del monastero. Nel 1599, il fratello Silvestro di Gubbio fu sepolto qui, e poi i resti di diversi monaci precedentemente morti sono stati posticipati. In futuro, la stanza, la cripta si è avvicinata e i cappuccini scavarono gradualmente un lungo corridoio, in cui è stato collocato il corpo dei monaci morti fino al 1871.

2. I benefattori e i donatori del monastero hanno anche espresso il desiderio di sepolto nelle catacombe. Per i loro sepolture, i corridoi aggiuntivi e cubicole erano scavati. Fino al 1739, il permesso per la sepoltura nelle Catacombe è stato emesso dagli arcivescovi di Palermo o dai leader dell'ordine di Kapuchin, quindi la revino del monastero. Nei secoli XVIII-XIX, Capuchin Catacombe divenne un prestigioso cimitero per le persone spirituali, le famiglie nobili e borghesi Palermo.

3. Le catacombe Capulin erano ufficialmente chiuse per le sepolture solo nel 1882. Per tre secoli, circa 8.000 abitanti di Palermo - clero, monaci, laici furono sepolti su questo tipo di cimitero. Dopo il 1880, per petizioni eccezionali nelle Catacombe, molti più partiti, tra cui il Vice-console degli Stati Uniti Giovanni Patennyti (1911) e una Rosalia Lombardo di due anni, i cui corpi netti sono le principali attrazioni di Catacombe.

4. Già nel XVII secolo, si è scoperto che la peculiarità del suolo e l'atmosfera di Catacomm Kapuchins impediscono la decomposizione del tel. Il metodo principale di cottura alla sistemazione nelle Catacombe si stava asciugando in camere speciali (Collatio) per otto mesi. Dopo questo periodo, i resti mummificati furono lavati con aceto, scalato nei vestiti migliori (a volte, secondo le volontà, i corpi mascherati più volte all'anno) e collocati direttamente nei corridoi e nei cubicole delle catacombe. Una parte dei corpi è stata collocata nelle bare, ma nella maggior parte dei casi il corpo è stato registrato, esposto o messo in forma aperta in nicchie o sugli scaffali lungo le pareti.

5. Durante le epidemie, il metodo degli organismi di conservazione è stato modificato: i resti dei morti immersi nella calce o in soluzioni diluiti contenenti l'arsenico, e dopo questa procedura del corpo è stato esposto. Nel 1837, il posizionamento dei corpi nella forma aperta è stato proibito, ma, su richiesta dei testatori o dei loro parenti, il divieto è andato in giro: nelle bare sono stati rimossi una delle pareti o lasciato le "finestre", permettendo di vedere il resti.

6. La parte più famosa del catacomba è la cappella di Santa Rosalia (fino al 1866 fu dedicata alla Vergine Madre di Dio). Nel centro della cappella nella bara di vetro, il corpo di una rosalia di due anni Lombardo sta riposando (morì nel 1920 dall'infiammazione dei polmoni). Il padre di Rosalia, pesantemente preoccupato la sua morte, rivolta al famoso driver balsamo verso il Dr. Alfredo Salafia con una richiesta per mantenere il corpo di sua figlia dalla tensione. Come risultato di imbarazzo di successo, il segreto di cui Salafia non ha rivelato, il corpo è stato preservato affatto. Non solo i tessuti morbidi affrontano le ragazze, ma anche i bulbi oculari, le ciglia, i capelli rimangono illesi.

7. Attualmente, il segreto della composizione è stato stabilito dagli scienziati italiani. Secondo le informazioni della Fondazione del diario della Salafia, la composizione include formalina, alcool, glicerina, zinco e alcuni altri ingredienti. La miscela è stata fornita sotto pressione attraverso l'arteria e divergete lungo i vasi sanguigni dal corpo. Negli Stati Uniti, la ricerca sull'imbaltamento con l'uso della composizione della Salafia ha dato risultati eccellenti. La sepoltura di Rosalia Lombardo è diventata l'ultima nella storia dei Cappuccini a Palermo. Un numero di storie misteriose sono associate alla mummia della ragazza. Trentacinque anni fa, il custode locale è impazzito. Secondo lui, vide la ragazza aprì gli occhi ...

8. In cubicolo, adiacente alla cappella, ci sono diversi corpi perfettamente conservati. Tra questi, il corpo di un giovane con i capelli antincendio, diversi sacerdoti, così come il vice-console degli Stati Uniti Giovanni Patennyti (morto nel 1911), l'unico cittadino sepolto degli Stati Uniti.

10. Per la comodità dell'orientamento, le sale sono divise in categorie: uomini, donne, vergini, bambini, sacerdoti, monaci e "professioni". Il corridoio del monaco è storicamente la parte più antica del catacomba. La sepoltura è stata fatta qui da 1599 a 1871 anni. A destra dell'attuale ingresso della parte del corridoio (chiuso per visitare) i corpi sono pubblicati 40 monaci e individui più veniti, in un modo o nell'altro relativo alla religione.

11.

13.

15. Il corridoio maschile forma uno dei due fianchi lunghi del rettangolo. Qui, durante il XVIII-XIX secolo, sono stati collocati i corpi dei benefattori e il monastero del monastero degli uomini. In conformità con le volontà del sepolto, sepolto qui o i desideri dei loro parenti del corpo del partito qui in una varietà di abbigliamento - dallo sepoltura grossolana Savano, come le vesti monastiche a costumi, camicie, jabs e cravatte di lusso.

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20. La cubicina dei bambini si trova all'incrocio dei corridoi di uomini e sacerdoti. In una piccola stanza in bare chiuse o aperte, così come nelle nicchie lungo le pareti, vengono collocati i resti di diverse dozzine di bambini. Nella nicchia centrale, una sedia a dondolo per bambini è stata posta su cui un ragazzo che tiene la sua sorella più giovane tra le sue braccia.

21. I resti che si sono trasformati in scheletri costituiscono un incredibile contrasto con suite e vestiti per bambini, genitori selezionati con cura, che è stato notato da Maupassant nella "Stary Life": "... Veniamo alla galleria, piena di piccoli guanti di vetro: Questi sono bambini. Le ossa di punzonatura non potevano sopportarlo. Ed è difficile vederlo, infatti, è di fronte a te, quindi sono consumati, appiattiti e terribili, questi figli patetici. Ma le lacrime vengono gettate sul tuo Occhi, perché la madre li ha vestiti nei piccoli abiti che indossavano le loro vite negli ultimi giorni. E le madri arrivano ancora qui per guardarli, sui loro figli! "

23. Il corridoio delle donne forma uno dei lati più piccoli del rettangolo. Fino al 1943, l'ingresso di questo corridoio era chiuso con due reticoli di legno, e nicchie con corpi erano protetti dal vetro. Come risultato del bombardamento degli alleati nel 1943, è stata distrutta una delle griglie e gli ostacoli in vetro e i resti sono significativamente danneggiati. La maggior parte dei corpi posti qui sono in nicchie orizzontali separate, e solo alcuni corpi più conservati vengono consegnati in nicchie verticali.

24. I corpi delle donne sono vestiti nei migliori vestiti di moda XVIII-XIX secoli - Abiti in seta con pizzo e frills, cappelli e cappelli. L'inconvenzione scioccante tra i resti sparsi dal momento e gli abiti di tendenza urlanti, in cui sono chiusi, notificati da Maupassant: "Ecco le donne, ancora più brutte rispetto agli uomini, perché la loro coquetosamente abbattuta. Ornamenti vuoti ti guardano da Sotto pizzo, decorato con nastri Caperti, incorniciando il loro abbagliante bianco, questi volti neri, terribili, marciti, isolati con soldi. Le mani si attaccano dalle maniche di nuovi abiti, come le radici degli alberi ammessi, e le calze adattano le ossa delle gambe sembra vuoto. A volte sul defunto scarpe, enorme sul suo defunto. Le gambe miserabili e secche ".

25. Un piccolo cubicolo situato all'incrocio dei corridoi di donne e professionisti è assegnato alla sepoltura di ragazze e donne non sposate. Informazioni su una dozzina di corpi si trovano e stare in piedi in una croce di legno, su cui l'iscrizione "Queste non sono contabili con le mogli, poiché sono vergini; Questi sono quelli che seguono l'agnello, ovunque vada "(op.14: 4). Le teste delle ragazze sono incoronate con corone di metallo come segno di purezza vergine dei defunti. Il nuovo corridoio è la parte più recente delle catacombe, usata dopo il divieto di esibire il corpo del paradiso (1837). Di conseguenza, non ci sono niche a muro nel corridoio. L'intero spazio del corridoio era gradualmente (1837-1882) pieno di bare. Come risultato del bombardamento dell'11 marzo 1943 e un incendio del 1966, la maggior parte delle bare furono distrutte. Attualmente, le bare sopravvissute vengono posizionate lungo le pareti in diverse righe, in modo che nella parte centrale del corridoio potete vedere il pavimento, decorato con Maitolike. Inoltre, nel nuovo corridoio, diversi "gruppi familiari" - i corpi del padre e della madre della famiglia con i loro diversi bambini sono esposti insieme.

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27. Coppie sofisticate:

29. Il corridoio dei professionisti, parallelo al corridoio degli uomini, è uno dei due fianchi lunghi del rettangolo. I corpi di professori, avvocati, artisti, scultori, militari professionali sono pubblicati in questo corridoio. Tra i sepolti qui sono notevoli: Filippo Pennino - Scultore, Lorenzo Marabitti - Scultore, che lavorava, tra cui nelle cattedrali di Palermo e Montreal, Salvator Mancher - Chirurgo, Francesco ENAE (morto nel 1848) - colonnello sdraiato in una divisa militare superbamente sopravvissuta L'esercito del regno di entrambi la Sicilia. Secondo la leggenda locale presa o rifiutata da vari ricercatori, il corpo del pittore spagnolo di Diego Velasquez sta riposando nel corridoio dei professionisti.

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33. Brothers-artists

34. Catacombe cappuccine sono state considerate dai residenti di Palermo come cimitero, sebbene inusuale. Dal momento che nei secoli XVIII-XIX, la sepoltura qui è stata una questione di prestigio, gli antenati di molti attuali residenti di Palermo riposano nelle Catacombe. Le catacombe sono regolarmente visitate dai discendenti di coloro i cui corpi sono qui. Inoltre, dopo la chiusura ufficiale delle catacombe per le sepolture (1882), le mura del monastero sono state organizzate "il solito" cimitero, così che la tradizione della sepoltura "a Cappuchins" rimane finora.

35. Ritratti di morte: