Andrey Bogolyubsky: un ritratto storico. Il principe Andrey Bogolyubsky: anni di regno, breve biografia

Andrey Bogolyubsky: un ritratto storico. Il principe Andrey Bogolyubsky: anni di regno, breve biografia

Andrei Bogolyubsky era il secondo figlio maggiore di Yuri Vladimirovich Dolgoruky e nipote. Il futuro Granduca nacque presumibilmente nel 1110 o 1111 nel nord-est della Russia, nella terra di Rostov-Suzdal. Sua madre era una principessa Polovtsiana, figlia di Khan Aepa e nipote di Asen.
Il padre di Andrei era il figlio più giovane del grande principe di Kiev Vladimir Monomakh, che ricevette in eredità le terre di Rostov-Suzdal. Negli anni '30 del XII secolo, Yuri entrò nella lotta per il principale tavolo russo antico. Andrei accompagnò suo padre durante le ostilità e trascorse diversi anni nel sud, in continue battaglie e campagne. Il giovane principe si distingueva per il suo coraggio e la sua abilità personali, che si distinguevano anche sullo sfondo dei suoi guerrieri; spesso si tagliava nel folto dei ranghi del nemico in battaglia. I cavalli sono stati uccisi sotto di esso, l'elmo è stato staccato dalla testa. Allo stesso tempo, alla fine della battaglia, il coraggioso guerriero si trasformò in un politico prudente e a sangue freddo.
Andrei ha preso parte all'espulsione di uno dei suoi avversari da Ryazan, alla cattura di Kiev, alla campagna contro Volyn, durante la quale è quasi morto per la lancia di un mercenario tedesco. Nel corso degli anni, è riuscito a regnare in vari luoghi, tra cui il sobborgo di Kiev Vyshgorod, Dorogobuzh, Ryazan e la città della terra di Turovo-Pinsk. Ma, nonostante l'abilità militare e la popolarità tra la squadra, il principe Andrei Bogolyubsky amava soprattutto il nord-est con la sua vita relativamente misurata. Nell'interfluenza dell'Oka e dell'Alto Volga durante questi anni, ci fu un'intensificata colonizzazione interna di terre vergini, la costruzione di nuove città, la costruzione di mura di fortificazione, chiese e monasteri. La città preferita di Andrey era un piccolo sobborgo in quegli anni, Vladimir-Zalessky, datogli in eredità dal padre Yuri Dolgoruky.
Nel 1154 il caro sogno del vecchio principe si avvera. Dopo la morte degli anziani della famiglia di Rurikovich, figlio di Monomakh Vyacheslav e del nipote maggiore Izyaslav Mstislavovich, Yuri Dolgoruky diventa un principe di Kiev a tutti gli effetti. Andrey prende un tavolo a Vyshgorod per la seconda volta. Tuttavia, l'anno successivo Bogolyubsky parte per il suo amato nord-est. Allo stesso tempo, porta con sé da Vyshgorod un'icona della Madre di Dio, secondo la leggenda, scritta dallo stesso evangelista Luca. Questa icona riceve successivamente lo status di uno dei più grandi santuari russi e diventa nota con il nome di Vladimirskaya. Secondo la leggenda, sulla strada del principe da Vladimir a Rostov, i cavalli si fermarono e non volevano andare oltre. Andrea si fermò e di notte gli apparve la Madre di Dio, che gli disse di lasciare dentro l'icona. Il principe lo fece e su quel luogo memorabile costruì la sua amata residenza Bogolyubovo, da cui in seguito ricevette il soprannome.
Nel Nord-Est, Andrei inizia subito ad occuparsi dell'organizzazione del territorio, presta soprattutto molta attenzione all'edilizia urbana e ecclesiastica. Sotto di lui furono eretti molti templi e monasteri. Nel 1156 fu costruito un fossato intorno a Mosca e furono erette le prime mura. La cronaca, tuttavia, attribuisce questo atto a Yuri Dolgoruky, ma a quel tempo regnava a Kiev. La Chiesa dell'Intercessione sul Nerl, completamente unica, a un chilometro e mezzo da Bogolyubov, è diventata una vera perla non solo dell'antica Russia, ma anche dell'architettura mondiale. Il tempio si trova proprio su un prato alluvionale direttamente sopra il fiume. In precedenza, era generalmente situato sullo spiedo del promontorio, creato dalla corrente del Klyazma e del Nerl che vi scorreva.
Nel 1157 muore Yuri Dolgoruky e Bogolyubsky diventa il principe di Rostov-Suzdal. Inoltre, fu eletto contrariamente alla volontà di suo padre, che lesse la tavola di Kiev ad Andrey e prestò giuramento dagli abitanti di Suzdal, riconoscendo i diritti dei suoi figli più giovani su queste città. Tuttavia, è ovvio che l'energia esuberante e la prudenza di Bogolyubsky si sono rivelate argomenti più pesanti per la popolazione della Russia nord-orientale rispetto alle promesse fatte al vecchio principe.
In futuro, Andrei Bogolyubsky, la cui biografia è ora associata per sempre alla terra di Rostov-Suzdal, sta adottando misure efficaci per rafforzare il potere esclusivo. Alla fine trasferisce la capitale del suo principato a Vladimir. Il sobborgo di ieri diventa la capitale di un vasto territorio che occupa l'intera interfluenza dei fiumi Oka e Volga, oltre a molte altre terre. Questa misura avrebbe dovuto limitare l'influenza di Suzdal e Rostov, che erano governate da ciascuna con i propri scaglioni. Gli interessi dei grandi boiardi e dei ricchi cittadini erano in una certa contraddizione nei processi di centralizzazione statale. In effetti, la politica interna di Andrei Bogolyubsky mirava a costruire uno stato separato, comprese le terre della Russia nord-orientale.
Allo stesso tempo, Bogolyubsky perseguì un'attiva, se così posso dire, "politica estera". Sotto la sua guida, fu fatta la campagna di undici principi a Kiev (vi prese parte anche il giovanissimo futuro eroe del famoso "Lay of Igor's Regiment" Novgorod-Seversky Prince Igor). Bogolyubsky controllava anche il tavolo di Novgorod, sul quale rimuoveva anche i principi. Allo stesso tempo, essendo riconosciuto come il Granduca e il capo della famiglia Rurik, Andrei per la prima volta non si trasferì a Kiev, rimanendo nella sua eredità. Con questo, in primo luogo, ha affermato il suo diritto ereditario al principato di Rostov-Suzdal e, in secondo luogo, ha sottolineato la forza e il potere della Russia nord-orientale.
Bogolyubsky fece anche campagne contro un nemico veramente esterno, nel Volga Bulgaria. Dopo una di queste spedizioni era maturata una congiura contro l'anziano sovrano. Diversi confidenti del principe, tra i quali la cronaca nomina i boiardi Kuchkovich (Andrei era sposato con la loro sorella), la governante di "Anbal Yasin" e un certo Ephraim Moizich, irruppero nella stanza del loro padrone di notte. Secondo la leggenda, Bogolyubsky voleva afferrare la spada di San Boris, ma fu prudentemente eseguito in anticipo dal custode delle chiavi Yasin. Il principe fisicamente forte ha combattuto a mani nude nel buio contro diversi avversari, ma alla fine è stato ucciso.
Successivamente, Andrei Bogolyubsky fu canonizzato dalla Chiesa ortodossa russa. La sua figura, e in particolare il ruolo del principe nell'antica storia russa, si distingue in qualche modo tra i sovrani del periodo pre-mongolo. In effetti, fu Bogolyubsky a gettare i contorni futuri della Grande Russia, da cui in seguito sarebbe nata la Russia. Non c'è da stupirsi che lo storico Kostomarov abbia chiamato Andrei Yuryevich "il primo grande principe russo". E, come ricordo dell'eccezionale principe, rimasero le città e i templi costruiti sotto di lui, e tra questi - una delle perle più belle dell'antica Russia, la Chiesa dell'Intercessione sul Nerl.

Andrey Bogolyubsky (non prima del 1100 - 1174), Granduca di Vladimir (dal 1157).

Il padre di Andrei, il principe di Suzdal Yuri Dolgoruky, si sforzò di stabilirsi a Kiev e condusse faide senza fine con i suoi avversari. Andrei fu costretto per il momento ad obbedire alla volontà di suo padre. Durante i periodi dei regni a breve termine di Yuri a Kiev, regnò nelle tenute vicine: Vyshgorod, Turov, Pinsk (1149-1151, 1155). Ma non gli piaceva regnare nelle turbolente terre del sud, dove il suo destino sarebbe dipeso dall'umore della squadra e dalle decisioni veche dei cittadini.

Amante del potere e di carattere ribelle, Andrei amava l'idea di dare alla terra di Rostov-Suzdal una posizione dominante tra i principati russi, rendendola il fulcro della vita statale in Russia. Questo lo spinse nel 1155 a fuggire nella terra di Suzdal contro la volontà di suo padre. I fratelli minori di Andrei regnavano a Rostov e Suzdal in quel momento. Ecco perché il suo percorso si trovava nel piccolo Vladimir sul Klyazma, che progettava di rendere il centro dell'intero principato. Tale abbandono delle città più antiche della terra potrebbe causare malcontento tra i residenti di Rostov e Suzdal. Andrea aveva bisogno del sostegno della Chiesa. Sulla strada per Vladimir, ha rubato dal monastero di Vyshgorod l'icona miracolosa della Madre di Dio, secondo la leggenda, scritta dall'evangelista Luca e portata fuori da Costantinopoli. Il trasferimento di questo venerato santuario in Russia a Vladimir darebbe alla città il significato di un luogo benedetto.

Secondo la leggenda, non lontano da Vladimir, la Madre di Dio apparve ad Andrei in sogno e ordinò di costruire una chiesa in nome della Natività della Madre di Dio nel villaggio dove trascorse la notte, e intorno ad essa un monastero . La residenza del principe a Bogolyubov divenne il luogo di soggiorno preferito di Andrey, che da allora è stato soprannominato Bogolyubsky. Nel 1157, dopo la morte di Yuri Dolgoruky, gli abitanti di Rostov e Suzdal proclamarono all'unanimità Andrea principe. Ma scelse Vladimir come capitale del principato, non Suzdal, dove lanciò la costruzione in pietra su larga scala.

Sotto Andrei furono costruite le Porte d'Oro, la Chiesa dell'Intercessione sul Nerl, la Cattedrale dell'Assunzione - capolavori di fama mondiale dell'antica architettura russa, - molti monasteri, templi, fortificazioni.

Bogolyubsky privato dei beni ed espulso quattro dei suoi fratelli, due nipoti, insoddisfatti della sua autocrazia dei boiardi. Queste misure rafforzarono la posizione principesca, ma allo stesso tempo aumentarono il numero di nemici.

Tuttavia, gli interessi politici di Andrey si estendevano ben oltre i confini della Russia nord-orientale. Il motivo di uno dei litigi era il fatto che il principe di Kiev Mstislav Izyaslavich - un avversario di lunga data di Andrei - mandò volontariamente suo figlio Roman a regnare a Novgorod.

Nel 1169 l'esercito unito di 11 principi, equipaggiato con Bogolyubsky, si trasferì a Kiev.

La città in rovina e saccheggiata perse per sempre il suo antico significato di centro della Russia e la supremazia nelle terre russe passò infine a Vladimir. Il carattere dispotico di Bogolyubsky, il suo trattamento duro e talvolta crudele nei confronti di coloro che gli erano vicini, i litigi con i gerarchi della chiesa portarono al fatto che fu preparata una cospirazione contro di lui, alla quale parteciparono i suoi boiardi e servitori più vicini.

Vissuto 1111-1174

Regno 1169-1174

Principe Andrey Yurievich Bogolyubsky- il figlio di Yuri Dolgoruky - nacque nella regione di Rostov, che a quel tempo era diventata un principato separato. Il padre diede la gestione al giovane principe Vladimir, allora un piccolo sobborgo della città di Suzdal, fondata sul fiume Klyazma da Vladimir Monomakh. Andrei regnò a Vladimir per molti anni e nel nord della Russia visse la maggior parte della sua vita - 35 anni.

Nel 1146 iniziò una lotta per il potere tra Yuri Dolgoruky e suo cugino Izyaslav, che durò per diversi anni. Il principe Andrea ha preso parte alle battaglie dalla parte di suo padre. Quindi è stata rivelata l'abilità di combattimento del principe Andrey. Era nei luoghi più pericolosi della battaglia e ha combattuto, senza notare l'elmo abbattuto, colpendo ferocemente i suoi avversari con la sua spada. Dissero di Andrei che non poteva essere colto di sorpresa. Nel 1149, Yuri Dolgoruky entrò a Kiev e la occupò, ma presto Izyaslav, tornando con il suo seguito, lo costrinse a lasciare la città.

Quando, dopo la morte di Izyaslav, Yuri Dolgoruky si sedette sul grande trono di Kiev, fece sedere Andrei accanto a lui, a Vyshgorod. Tuttavia, Andrei non voleva vivere nel sud della Russia e lasciò segretamente suo padre a nord, nella regione di Suzdal.

Da Vyshgorod Andrey portò a Vladimir un'icona miracolosa della Madre di Dio, dipinta, secondo la leggenda, dall'evangelista Luca e portata dalla Grecia da un mercante di nome Pirogoschi.

Andrey Bogolyubsky

La leggenda dice che sulla strada di Andrey verso la casa, a circa 20 chilometri da Vladimir, i cavalli si alzarono e non volevano muoversi. E dopo il cambio dei cavalli, il carro non si mosse di nuovo.

Andrey e i suoi compagni non avevano altra scelta che passare la notte qui. Di notte, il principe Andrei sognò la Madre di Dio, che ordinò di costruire un tempio in onore della Natività della Madre di Dio in questo luogo e di fondare qui un monastero. Dopo un po ', furono costruiti la chiesa e il monastero, intorno a loro crebbe un insediamento chiamato Bogolyubov. Da qui il soprannome del principe Andrei - Bogolyubsky.

Successivamente, l'icona, portata a Vladimir dal principe Andrey, divenne il principale santuario della terra di Vladimir-Suzdal sotto il nome della Madre di Dio di Vladimir. A Vladimir, per ordine del devoto Andrey, furono costruiti due monasteri: Spassky e Resurrection, oltre ad altre chiese ortodosse.

E inoltre, seguendo l'esempio di Kiev, a Vladimir furono erette le porte d'oro e d'argento. Le ricche chiese di Vladimir hanno dato alla città un significato speciale e si ergeva al di sopra delle altre città. La popolazione della città crebbe rapidamente, da un piccolo sobborgo di Suzdal Vladimir-on-Klyazma si trasformò presto in una grande città popolosa.

Dopo la morte di Yuri Dolgoruky nel 1157, il popolo di Rostov e Suzdal scelse Andrey per regnare. Ma Andrey non andò a Kiev per prendere il trono granducale. Rimase a Vladimir, perdendo Kiev contro Rostislav Mstislavich.

Il principe Andrea decise di non dare eredità ai suoi figli, rafforzando così il principato di Vladimir, proteggendolo dalla frammentazione. Continuò ad espandere la nuova capitale e cercò persino di trasferire il centro del clero russo a Vladimir. Ma Costantinopoli patriarca, a cui il principe Andrea ha chiesto il permesso, ha rifiutato di consacrare il sacerdote Vladimir al metropolita.

Vladimiro. cancello dorato

Il principe Andrea non solo costruì chiese, ma combatté anche contro i pagani. Così, nel 1164, lui e il suo esercito attaccarono per la prima volta il regno bulgaro, dove veniva predicata la fede maomettana (Islam).

Dopo la morte del principe di Kiev Rostislav, Andrei Bogolyubsky accettò che suo nipote, Mstislav Izyaslavich, sarebbe stato il Granduca di Kiev.

Ma presto, insieme a suo figlio (anche lui Mstislav), Andrei Bogolyubsky radunò la milizia di Suzdal, a cui si unirono 11 principi, e andò a Kiev. L'esercito unito ha combattuto per due giorni sotto le mura di Kiev. Il terzo giorno la città fu presa. I guerrieri dei principi alleati saccheggiarono e distrussero la città, uccisero gli abitanti, dimenticando che si trattava dello stesso popolo russo.

Dopo la sua vittoria, Andrei mise suo fratello minore Gleb sul tavolo di Kiev, e lui stesso prese il titolo di Granduca e rimase a Vladimir. I cronisti datano questo evento al 1169.

Dopo la caduta di Kiev, Andrei Bogolyubsky raccolse sotto la sua mano l'intera terra russa. Veliky Novgorod da solo non voleva sottomettersi a Bogolyubsky. E il principe Andrey ha deciso di fare lo stesso con Novgorod come con Kiev.

Nell'inverno del 1170, l'esercito sotto il comando del figlio del principe Andrei - Mstislav Andreich - decise di reprimere la rivolta a Novgorod, dove governava il giovane principe Roman Mstislavich. I Novgorod hanno combattuto coraggiosamente per la loro indipendenza. Hanno combattuto così ferocemente che Mstislav ha dovuto ritirarsi.

La leggenda dice che al culmine della battaglia, quando la preponderanza era dalla parte di Mstislav Andreich, i cittadini portarono l'icona della Madre di Dio del Segno sul muro della fortezza. Monaci e sacerdoti hanno pregato, cercando di sostenere coloro che hanno combattuto. La freccia degli aggressori colpì l'icona e le lacrime sgorgarono dagli occhi della Madre di Dio. Vedendo ciò, i Novgorod si precipitarono in battaglia con rinnovato vigore. E nel campo degli assalitori iniziò ad accadere qualcosa di strano: una paura inspiegabile attanagliò l'intero esercito, i soldati smisero di vedere il nemico e iniziarono a spararsi l'un l'altro, e presto Mstislav fuggì vergognosamente con l'esercito.

Andrei Bogolyubsky non perdonò i novgorodiani per la sconfitta delle sue truppe e decise di agire diversamente. Un anno dopo la sconfitta, interruppe la fornitura di grano a Novgorod e i cittadini riconobbero il suo potere. Il principe romano fu espulso da Novgorod e gli abitanti di Novgorod si inchinarono a Bogolyubsky.

In quel momento, il principe Gleb morì improvvisamente a Kiev. Andrei Bogolyubsky ha dato il tavolo di Kiev ai principi di Smolensk Rostislavich. Kiev perse la sua precedente grandezza, il governo iniziò a passare di mano in mano e, alla fine, Kiev si sottomise al principe Vladimir.

Bogolyubsky cadde vittima di una cospirazione nel 1174. Il fratello di sua moglie ha commesso un crimine ed è stato giustiziato per ordine di Andrei Bogolyubsky. Quindi il secondo fratello della moglie di Andrei organizzò una cospirazione. Quando Andrei Bogolyubsky andò a letto, i cospiratori irruppero nella sua camera da letto (la spada del principe fu presa in anticipo dalla camera da letto). Venti persone si avventarono sul disarmato Bogolyubsky, pugnalandolo con spade e lance. Il devoto Andrey accettò felicemente la morte, si era da tempo pentito di molte delle sue azioni sconvenienti, che aveva commesso durante la lotta per il potere. La cronaca dice che le ultime parole di Andrei Bogolyubsky furono: "Signore! Nelle tue mani affido il mio spirito!"

Il corpo del principe Andrea è stato gettato in giardino. Il principe assassinato non ha ricevuto un servizio funebre secondo la tradizione ortodossa e non è stato sepolto per cinque giorni. I soci del principe saccheggiarono il palazzo. Le rapine si sono estese a tutta Bogolyubov ea Vladimir. Le atrocità a Bogolyubov e Vladimir continuarono fino a quando uno dei sacerdoti prese l'icona miracolosa della Madre di Dio Vladimir e iniziò a camminare con lei per la città con le preghiere.

Il sesto giorno dopo l'omicidio di Andrei Bogolyubsky, furono sepolti nella Chiesa dell'Assunzione della Vergine, che costruì. Successivamente la Chiesa ortodossa russa ha canonizzato Andrea.

cavalleria mongola

Dal regno di Andrei Bogolyubsky, Kievan Rus cessò di esistere come formazione statale e iniziò la sua storia Vladimir-Suzdal Rus.

Invasione mongolo-tatara della Russia

La Russia all'inizio del XIII secolo era composta da diversi principati e terre isolati, i più significativi erano Vladimir-Suzdal, Galizia-Volyn, Chernigov, principato di Ryazan e terra di Novgorod. I principi Chernigov, Smolensk e Vladimir-Suzdal non andavano d'accordo. C'erano frequenti scontri tra le squadre di diversi principati. I principati russi furono frammentati e divisi di fronte a un terribile nemico che si stava avvicinando alla Russia da est.

La prima battaglia con i mongoli nella steppa Polovtsian ebbe luogo sul fiume Calca 31 maggio 1223, in cui le truppe di diversi principi russi furono completamente sconfitte. I mongoli deposero a terra i principi russi catturati, posarono sopra delle assi e si sedettero per banchettare con loro. Dopo la battaglia sul fiume Kalka, Rus seppe per la prima volta dell'esistenza di un formidabile nemico.

Dopo la vittoria a Kalka, i mongoli partirono per l'Asia centrale e tornarono in Russia solo 14 anni dopo.

Quando il principe Ryazan seppe dell'esercito mongolo-tataro che si avvicinava ai confini dei principati russi, inviò immediatamente messaggeri a Vladimir e Chernigov per chiedere aiuto. Ma altri principi non percepirono i mongoli come un nemico serio e si rifiutarono di aiutarlo. Il 21 dicembre 1237, dopo un assedio di cinque giorni e l'assalto alle mura della città con l'uso di arieti e cannoni metallici, Ryazan cadde. La città fu bruciata, gli abitanti furono in parte sterminati, in parte portati via in pieno.

Bruciando e saccheggiando città e villaggi sulla loro strada, le truppe dei conquistatori sotto il comando di Batu e Subedei si avvicinarono a Vladimir. Il 7 febbraio 1238, i mongoli irruppero in città attraverso le fessure delle mura e presto le rovine fumarono al suo posto.

Un'era di 200 anni è iniziata nella storia della Russia, che è stata nominata - giogo mongolo-tartaro(giogo). Tutti i principati russi dovettero riconoscere il pesante giogo mongolo-tartaro su se stessi e rendere omaggio. I principi furono costretti a prendere il permesso (etichetta) dai conquistatori per il loro regno. Per ricevere scorciatoia i principi andarono nella capitale Orda d'oro la città di Saray, che si trovava sul fiume Volga.

Il giogo mongolo-tataro iniziò formalmente nel 1243, quando il padre di Alexander Nevsky, il principe Yaroslav Vsevolodovich, ricevette un'etichetta dai mongoli-tartari al Granducato di Vladimir e fu riconosciuto da loro come "vecchio da tutti i principi russi linguaggio."

Andrei Bogolyubsky con suo padre, Yuri Dolgoruky, ha avuto una relazione difficile. Dolgoruky non voleva rinunciare all'idea del dominio di Kiev e si sforzò ostinatamente di "sedersi" lì. Andrei Yurievich, al contrario, ha lavorato con molto successo alla creazione di un nuovo centro di gravità: Vladimir. Ma sia l'uno che l'altro - uno involontariamente, l'altro abbastanza deliberatamente - hanno determinato l'ulteriore sviluppo della Russia. E questo avvenne proprio a metà del XII secolo.

Nella vita e nelle azioni Granduca Andrey Yuryevich Bogolyubsky c'erano molte contraddizioni. Essendo un uomo della sua età, era crudele. La lungimiranza politica si combinava in lui con l'astuzia e la brama di potere.

Amore per la pietà e la bellezza del servizio divino - con il desiderio delle anguille di aiutare la Chiesa a risolvere i compiti amministrativi momentanei. Ma nella storia è rimasto esattamente come "Bogolyubsky".

Brevemente gli anni del regno di Andrei Bogolyubsky:

  • Principe Vyshgorodsky (1149, 1155)
  • Dorogobuzhsky (1150-1151)
  • Rjazan (1153)
  • Granduca Vladimirsky (1157-1174).

Andrey Bogolyubsky, anni di vita e regno del principe Andrey.

Le fonti storiche non sono in grado di illuminare i primi anni della vita del Granduca Andrei Yurievich. I ricercatori non possono nemmeno dire con certezza in che anno sia nato. Sulla base dell'indicazione di Tatishchev che il principe fu ucciso all'età di sessantatré anni (nel 1174), l'anno della sua nascita dovrebbe essere chiamato 1111, ma a volte il periodo della sua nascita è definito come "tra il 1120 e il 1125".

La prima data sembra più plausibile, poiché Andrei Bogolyubsky era, a quanto pare, il secondo figlio del grande Yuri Dolgoruky. Yuri Vladimirovich iniziò il suo primo matrimonio nel 1107, sposando la figlia del principe Polovtsian Aepa, e quattro anni dopo nacque Andrei Yurievich. Tutto combacia.

Il luogo della sua nascita è Rostov-Suzdal Rus, qui ha ricevuto le prime impressioni di vita ed era questa terra sorda e boscosa che considerava la sua patria. Bogolyubsky è molto significativo e brillante nella storia della formazione dello stato russo.

La giovinezza del principe Andrei Bogolyubsky, guerre interne

Fin da giovane, il principe Andrea si trovò immerso in un vortice di conflitti interni, in cui suo padre prese una parte vivace. La lotta è stata condotta principalmente intorno, ha cambiato le mani più volte e Andrei Yurievich ha partecipato regolarmente alle battaglie dalla parte di Yuri Dolgoruky, mostrando indubbio coraggio. In una delle battaglie, vicino a Lutsk, è quasi morto, un cavallo lo ha portato fuori dalla battaglia. Il nobile animale, ferito a morte, salvò il suo padrone, e come poté onorò la memoria del suo fedele amico: lo seppellì su una collina vicino al fiume Styr.

Allo stesso tempo, sullo sfondo dei suoi parenti, il principe Andrei Yurievich dimostrò un'eccezionale tranquillità. In particolare, nel 1150 fu lui a insistere per riconciliare i vecchi nemici e rivali per il trono di Kiev: Yuri Vladimirovich e Izyaslav Mstislavich. Tuttavia, la pace fu di breve durata. Yuri Dolgoruky si rifiutò di restituire a Izyaslav il bottino catturato, che era uno dei termini del contratto, e la lotta scoppiò con rinnovato vigore.

Nel 1151, Izyaslav Mstislavich sconfisse il suo rivale. La vittoria sembrava definitiva. Si stabilì a Kiev e concluse un accordo con lo sconfitto Yuri Dolgoruky, secondo il quale sarebbe tornato con tutti i suoi figli nella sua terra natale.

Tuttavia, Yuri Vladimirovich non aveva fretta di tornare a casa, suscitando il malcontento di suo figlio Andrei, che si sentiva a disagio nelle terre della Russia meridionale e capì che la popolazione locale trattava Dolgoruky e il suo seme come invasori alieni e non sosteneva in alcun modo le loro pretese di il trono di Kiev.

Nel luglio 1151, il principe Yuri andò in pellegrinaggio con i suoi figli al tempio di Boris e Gleb, costruito sul fiume Alta, dove fu ucciso a tempo debito. Qui scoppiò una lite tra Yuri e Andrei, e Andrei, disobbedendo a suo padre, partì per.

Tuttavia, nel 1152 prese nuovamente parte alla battaglia dalla parte di Yuri Dolgoruky, quando assediò Chernigov, tramando per punire il principe di Chernigov Izyaslav Davydovich, che passò dalla parte di Izyaslav Mstislavich. L'assedio non fu coronato da successo e il principe Andrey fu ferito vicino alle mura di Chernigov.

Nel 1154, la lunga rivalità tra i principi Izyaslav e Yuri terminò a causa di un evento tanto naturale quanto inaspettato: Izyaslav Mstislavich morì. Nel marzo 1155, Yuri Dolgoruky si stabilì a Kiev, dando ad Andrey Vyshgorod, molto importante dal punto di vista strategico (che parla della fiducia di Yuri Vladimirovich nel figlio ribelle). Apparentemente, Yuri Vladimirovich aveva in mente di trasferire il trono di Kiev ad Andrey nel tempo, ma lo stesso Andrey Yuryevich non si lasciò trasportare da questa prospettiva. A Kievan Rus, si sentiva ancora imbarazzato e alla fine decise di fuggire nella sua terra natale.

Andrey Bogolyubsky ruba l'icona della Madre di Dio e scappa per governare a Vladimir

N.I. Kostomarov scrive:

"Andrei, come puoi vedere, ha quindi maturato un piano non solo per ritirarsi nella terra di Suzdal, ma per stabilire in essa un punto focale da cui sarebbe possibile trasformare gli affari della Russia ...

Andrei, che in questo caso ha agito contro la volontà di suo padre, aveva bisogno di santificare le sue azioni agli occhi della gente con una sorta di diritto. Fino ad ora, nella mente dei principi russi, c'erano due diritti: l'origine e l'elezione, ma entrambi questi diritti sono stati confusi e distrutti, specialmente nella Russia meridionale. I principi, oltre ogni anziano per nascita, cercarono tavole principesche, e l'elezione cessò di essere una scelta unanime di tutto il paese e dipendeva dalla folla militare - dalle squadre, così che, in sostanza, fu mantenuto solo un diritto in più - il diritto di essere principi in Russia a persone della casa di Rurik; ma a quale principe dove regnare - per questo non c'era altro diritto che forza e fortuna. Bisognava creare una nuova legge. Andrea lo trovò; questo diritto era la più alta benedizione diretta della religione».

A quel tempo c'era un monastero femminile a Vyshgorod, che ospitava l'icona miracolosa della Madre di Dio, portata da Costantinopoli. Le storie più strane circolavano su questa icona tra la gente. Si diceva, ad esempio, che l'icona, posta addossata al muro, si “ritirasse” da esso al centro della chiesa, come se manifestasse con ciò la riluttanza a trovarsi qui. Fu questa icona che il principe Andrey progettò di portare con sé nella terra di Rostov-Suzdal, desiderando dare alla sua terra natale un santuario, che sarebbe una prova visibile della speciale cura divina per lui e i suoi abitanti.

Non poteva prendere apertamente l'icona dal monastero: la gente del posto non l'avrebbe mai regalata. Nascondendosi da loro, fu costretto ad agire di notte, con l'aiuto dei complici del clero del monastero, che portarono l'icona fuori dal tempio e - non avevano un posto dove ritirarsi - lasciarono Vyshgorod con il principe e la sua famiglia. Uno di questi complici, il prete Mikola, scriverà in seguito una storia sull'assassinio di Andrei Bogolyubsky e tale rimarrà per secoli.

L'ascesa di Vladimir durante il regno del principe Andrei Bogolyubsky

Già sulla strada, l'icona portata via della Madre di Dio iniziò, come dice la leggenda, a mostrare proprietà miracolose, mostrando così la misericordia di Dio al "pio ladrone". (In generale, va notato che il trasferimento di alcuni santuari da un luogo all'altro assomiglia spesso a un banale furto. Il più famoso di questi eventi fu il trasferimento delle reliquie di San Nicola, Arcivescovo, a Bari, oggi segnato nel calendario della chiesa come una delle festività importanti.) Ma il miracolo principale avvenne vicino a Vladimir, dove i cavalli si alzarono, non avendo la forza di portare ulteriormente il santuario. La Madre di Dio ha mostrato chiaramente la sua intenzione di rimanere a Vladimir. Ma a quel tempo era una città squallida, a cui gli abitanti di Suzdal e Rostov trattavano con malcelato disprezzo!

Negli anni successivi, Vladimir, grazie alle fatiche del principe Andrei, cambiò oltre il riconoscimento. Durante la ricostruzione e la decorazione della sua residenza a Bogolyubovo, non ha dimenticato la città stessa, dove il Golden Gate è apparso nel più breve tempo possibile (come "in sfida" a un edificio simile a Kiev) e la straordinaria Cattedrale dell'Assunzione. In generale, il principe non ha risparmiato i costi di costruzione e decorazione delle chiese - a quanto pare, sia per gravitazione personale verso la pietà ecclesiastica, sia per motivi di rafforzamento della sua autorità, perché la costruzione di qualsiasi nuova chiesa, specialmente di pietra, riccamente decorata, suscitò nel popolo il rispetto per il suo costruttore. Vladimir è cresciuto, si è trasferito e "ingrassato". Ad esso si aggiunse anche il numero dei sacerdoti, a seguito del quale, presumibilmente, si diffuse l'alfabetizzazione. Anche i villaggi circostanti si sono rianimati, la natura selvaggia della foresta ha iniziato a sembrare più allegra.

Quindi, Vladimir era completamente in debito con il principe Andrei Yuryevich Bogolyubsky per la sua ascesa, e gli abitanti della terra locale per il momento mostrarono, come direbbero ora, "fedeltà" a lui. Se Andrei avesse regnato a Suzdal e Rostov, allora avrebbe dovuto inevitabilmente entrare in conflitto con i cittadini, che, sebbene non fossero ostinati come i Novgorod, consideravano comunque il potere veche superiore a quello principesco. All'inizio, c'erano ostacoli esterni al suo regno qui: Yuri Dolgoruky, non perdonando suo figlio testardo, mise i suoi figli più giovani dalla sua seconda moglie a regnare a Rostov e Suzdal. Di questi, il più piccolo, Vsevolod (futuro), aveva solo due anni. Così, il padre cercò di umiliare Andrei, un marito maturo, mettendolo alla pari - e anche più in basso, poiché Vladimir era considerato inferiore sia a Rostov che a Suzdal - con bambini sciocchi.

E ora, c'è un lato positivo! Non tanto Andrei fu offeso da suo padre, quanto gli abitanti di Suzdal e Rostov. E dopo la morte di Yuri Dolgoruky nel 1157, elessero all'unanimità Andrea alla veche come loro principe. Ha accettato gentilmente l'elezione, ma è rimasto a Vladimir, o meglio, a Bogolyubovo.

Andrey Bogolyubsky principe della terra di Rostov-Suzdal

Diventato il sovrano sovrano dell'intera vasta terra di Rostov-Suzdal, il principe Andrei condusse una politica piuttosto dura, cercando in ogni modo di sminuire l'importanza dei due centri primordiali dell'antica Rus: Kiev e Novgorod. Per questo, intraprese una serie di azioni militari. Uno di questi, il sequestro e il saccheggio di tre giorni senza precedenti di Kiev, è entrato nella pagina più brillante delle cronache russe (i ladri non solo hanno ucciso e catturato tutti di fila, ma hanno oscillato al sacro, alla chiesa - "icone di poimash, e libri, e paramenti...»). Un altro si riflette nella famosa icona "Battaglia di Novgorod con Suzdalians".

Allo stesso tempo, Andrei Bogolyubsky per se stesso non voleva né Kiev, né tanto meno il regno di Novgorod. Voleva solo confermare la propria supremazia non solo nella terra dove effettivamente governava, ma in tutta la Russia. E ci è riuscito fino a un certo punto. Nel 1160, era forse il "attore politico" più importante nell'intero spazio russo.

Per elevare ulteriormente l'importanza di Vladimir, il principe Andrea volle stabilire una sua metropolia, ponendo come metropolita il suo falso vescovo preferito Teodoreto, ma alla fine fu costretto ad abbandonare questa intenzione, che incontrò ostinate resistenze sia a Kiev che a Costantinopoli , e persino tradì Teodoreto alla corte metropolitana di Kiev, dove fu giustiziato come eretico.

L'assassinio di Andrei Bogolyubsky nella notte del 30 giugno 1174

Nel tempo, la politica di Andrei Bogolyubsky iniziò a vacillare. Lo stile autoritario del suo governo fece rivivere la nobiltà di Rostov, Suzdal e Vladimir contro di lui. Per non parlare del fatto che all'inizio del 1170 non aveva quasi più alleati tra i principi. Troppo spesso le indicava. Il principe ha perso il sostegno dei suoi parenti e boiardi.

Fu preparata una cospirazione e Andrei Yuryevich Bogolyubsky fu brutalmente assassinato nel suo palazzo. Accadde la notte del 30 giugno 1174. E la folla di Vladimir, come bambini cattivi lasciati incustoditi, derubato e rovinato Vladimir e Bogolyubovo per diversi giorni di fila. Solo il quinto giorno il popolo tornò in sé e "con grande lamento" seppellì il principe assassinato alle mura della cattedrale dell'Assunta.

Canonizzazione del Granduca Andrey Bogolyubsky nel 1702

Il prossimo punto nella nostra storia su Andrei Bogolyubsky dovrebbe essere la sua canonizzazione, avvenuta nel 1702. E già prevediamo la domanda sorpresa del lettore: per cosa? In effetti, differiva dalla maggior parte dei suoi contemporanei, che di tanto in tanto combattevano tra loro (mentre pacifici paesani e cittadini soffrivano), differiva solo per le sue grandi doti politiche e volontà di potere. Tranquillo, calmo? Sì, ma solo rispetto ad altri. Pio? Sì, ma ha quasi causato uno scisma nella chiesa con lo zelante "avanzamento" di Teodoreto. Eppure - canonizzato.

Va ricordato che la Chiesa di tanto in tanto canonizza alcuni statisti non grazie, ma nonostante molte delle loro azioni, e il caso di Andrei Bogolyubsky non fa eccezione. A proposito, anche Dmitry Donskoy (santo santo) fece passi persistenti verso l'elevazione del suo confessore, archimandrita del monastero Novospassky, Mityai, al Metropolitanate di Mosca. Ma nessuno, eccetto i meticolosi storici della Chiesa, gli ha da tempo messo questo bastoncino. E non se lo ricordano. E ricordano: la battaglia di Kulikovo e la benedizione di S. Sergio di Radonezh. Quindi è qui.

Dimenticata la storia dell'espulsione da parte di Andrei Bogolyubsky dei suoi fratelli più giovani (da un'altra madre) dai confini di Rostov-Suzdal, il saccheggio di Kiev iniziato da lui fu dimenticato. Molto è stato dimenticato. Ma non si dimentica che proprio lui, Andrei, fu scelto dal Signore come strumento di glorificazione dell'icona della Madre di Dio rubata a Vyshgorod come appunto "lo stesso Vladimir", a cui, per innumerevoli secoli, il tutta la Russia cade in preghiera. Le meravigliose chiese in pietra bianca non sono state dimenticate, tanto più perché eccole qui: la Cattedrale dell'Assunzione a cinque cupole, l'unica Chiesa dell'Intercessione sul Nerl. Infine, la morte, veramente da martire, vale qualcosa. E così, le reliquie del principe amante di Dio riposano nella Cattedrale dell'Assunzione di Vladimir, e il popolo di Vladimir lo onora come il "loro" santo, e i pellegrini, avvicinandosi al suo santuario, dicono:

Nel 1702 Andrey Bogolyubsky fu canonizzato. Allo stesso tempo, sono stati acquisiti e reliquie.

Nel 1753, le reliquie di Andrei Bogolyubsky furono nuovamente velate, poste in un nuovo santuario.

Nel 1919 furono aperte le reliquie del santo principe, dopo di che furono trasferite al museo. Il primo studio serio dei resti fu intrapreso nel 1934, quando essi - senza alcuna descrizione, per non trarre in inganno i ricercatori dal percorso empirico - furono inviati all'Istituto di Storia delle Società Feudali di Leningrado (ora Istituto di Archeologia). Le conclusioni degli scienziati si sono rivelate in completo accordo con ciò che sappiamo di Andrei Bogolyubsky. Confermati anche i dati sulla sua morte: lo scheletro recava tracce di numerose ferite inferte alla schiena, al fianco e sul corpo già disteso.

Si è anche scoperto che il principe aveva delle vertebre cervicali parzialmente accresciute. Questo gli faceva tenere sempre la testa alta, cosa che gli dava uno sguardo altezzoso e fiero.

Da Leningrado, le reliquie tornarono a Vladimir. Quando l'ondata di ateismo oltraggioso si è placata e l'ateismo ha assunto caratteristiche "scientifiche", è sembrato indecente esporli in un museo (dopotutto, era una presa in giro dei resti di un personaggio storico di spicco). E "silenziosi", fino al 1982, non essendo stati nemmeno inseriti nel libro dell'inventario, sono stati conservati in un fondo museale chiuso.

Nel 1987 ebbe luogo il trasferimento delle reliquie di Andrei Bogolyubsky nella diocesi di Vladimir-Suzdal. Ora sono di nuovo nella Cattedrale dell'Assunta.


Sasha Mitrakhovich 27.04.2017 17:32

Uno dei sovrani più importanti dell'antica Russia è giustamente considerato Andrei Bogolyubsky, che aveva il titolo rumoroso di "Santo principe benedetto". Lui, come il figlio di Yuri Dolgoruky, governò con dignità, continuando con onore il lavoro dei suoi famosi antenati. Fondò la città di Bogolyuby, in onore della quale ricevette il soprannome, e spostò il centro della Russia da Kiev a Vladimir. Sotto di lui, la città e l'intero principato di Vladimir si svilupparono a ritmo attivo e divennero veramente potenti. Nel 1702, la Chiesa ortodossa russa ha canonizzato Andrei Bogolyubsky, oggi le sue reliquie sono nella Cattedrale dell'Assunzione nella sua amata città di Vladimir.

Biografia

Quando nacque il grande principe Non un singolo storico lo dirà con certezza, negli annali l'anno 1111 è più spesso indicato, ma ci sono altre date, ad esempio - 1115. Ma il luogo di nascita è sicuramente sicuro - Rostov-Suzdal Rus, era così remoto confine della foresta che riconobbe come la sua patria.

Tutto ciò che si sa dei suoi primi anni di vita è che ha ricevuto una buona educazione ed educazione basata sulla spiritualità e la religione cristiana. Sono disponibili molte più informazioni sul tempo in cui, per ordine di suo padre, Andrei, raggiunta l'età adulta, iniziò a governare in diverse città.

Anni del suo principato può essere condizionatamente suddiviso in più periodi:

  • Vyshgorod (1149 e 1155)
  • Dorogobuzhsk (1150-1151)
  • Rjazan (1153)
  • Vladimir (1157-1174).

Nel 1149, Andrei Bogolyubsky fu inviato da suo padre a governare Vyshgorod, ma un anno dopo ricevette un trasferimento a ovest, ma non rimase nemmeno lì per molto tempo. Contrariamente ai desideri di Yuri Dolgoruky per vedere suo figlio a Vyshgorod, dopo il suo ritorno, rimane a vivere e governare nella sua amata città di Vladimir, dove, secondo alcuni storici, trasporta la famosa icona della Madre di Dio Vladimir.

Pur avendo ereditato il titolo di Granduca dopo la morte di suo padre nel 1157, Andrei Bolubsky non torna a Kiev. Gli esperti ritengono che questo fatto abbia dato origine all'organizzazione del potere centralizzato e abbia influenzato il trasferimento della capitale a Vladimir.

Nel 1162 il principe, ottenere il sostegno della sua squadra, espelle tutti i suoi parenti e l'esercito di suo padre dalle terre di Rostov-Suzdal, il che lo rende l'unico sovrano di queste terre. Durante il regno di Andrei Bogolyubsky, il potere di Vladimir fu notevolmente rafforzato ed ampliato, molte terre circostanti furono conquistate, questo gli diede un'influenza significativa nella politica nelle parti settentrionali e orientali della Russia.

Nel 1169, il principe e i suoi guerrieri, a seguito di una campagna di successo, rovinarono quasi completamente Kiev.

Molti boiardi erano arrabbiati con il suo potere in rapida crescita, le sue crudeli rappresaglie e il suo carattere autocratico, e quindi, già nel 1174, cospirarono Andrey Yuryevich viene ucciso a Bogolyubov fondato da lui.

Politica estera e interna

Il principale risultato del principe Andrei nella politica interna è giustamente considerato un aumento della prosperità e della consistenza delle terre di Rostov-Suzdal. All'inizio del suo regno, molte persone arrivarono in questo principato dalle città vicine, i rifugiati di Kiev, che sognavano di stabilirsi in un luogo tranquillo e sicuro. Grande afflusso di persone influenzato la rapida crescita economica della regione. Il principato, e in seguito la città di Vladimir, a un ritmo insolitamente veloce, aumentarono la loro influenza sull'arena politica e sul benessere in generale, grazie al quale, negli ultimi anni della vita di Andrei Bogolyubsky, essi, aggirando Kiev, divennero il centro di Russia.

Sotto Andrei Bogolyubsky, grande attenzione pagato allo sviluppo della sfera spirituale e culturale, più di una volta fece tentativi per rendere la Russia indipendente da Bisanzio in termini religiosi, istituì nuove feste ortodosse. Ospiti frequenti erano architetti invitati a costruire templi e cattedrali, grazie ai quali è apparsa una speciale tradizione russa nell'architettura e il famoso Golden Gate, la città-castello di Bogolyubovo e diversi templi, ad esempio l'Intercessione-on-Nerl, la Natività di la Vergine a Bogolyubovo, furono erette.

Anche la politica estera del principe fu condotta con attenzione. Soprattutto, era preoccupato di proteggere la terra dai nomadi che facevano regolarmente le loro incursioni. Ha trascorso due volte le campagne nel Volga Bulgaria. Come risultato del primo. tenutasi nel 1164, la città di Ibragimov fu presa, altre tre città furono bruciate, la seconda campagna nel 1171 ebbe luogo con la partecipazione dei figli dei principi di Murom e Ryazan e portò un ricco bottino.

Risultati del consiglio di amministrazione

Il risultato più importante e importante Il regno del principe Andrey Bogolyubsky fu senza dubbio lo spostamento del centro politico ed economico da Kiev a Vladimir.

Ma i successi del principe non si limitarono a questo., tra le sue principali realizzazioni vanno ricordate:

  • tentativi ampiamente riusciti di unire il paese,
  • un cambiamento nel sistema politico (eliminando le eredità e creando un potere centralizzato),
  • ha avuto un impatto significativo sulla creazione della tradizione russa in architettura.

Nel 1702 il principe fu canonizzato. Nonostante le giuste critiche a tale decisione, è possibile comprendere le motivazioni della Chiesa. La storia dell'esilio di Andrey Bogolyubsky i suoi fratelli minori e la rovina di Kiev sono dimenticati, ma tutti ricordano che fu lui a portare l'icona della Madre di Dio a Vladimir. Sotto di lui furono costruiti magnifici templi e, naturalmente, fu martirizzato.