Ուզբեկական ԽՍՀՄ շրջանները տարբերվում են իրենց բնական և կլիմայական պայմաններով: Բացի այդ, յուրաքանչյուր պատմա -ազգագրական տարածաշրջան հնագույն ժամանակներից զարգացրել է իր մշակութային ավանդույթները: Պատմա -կլիմայական պայմանների ազդեցությունը առաջացրեց ժողովրդական ճարտարապետության տեղական դպրոցների զարգացում: Հիմնական, ամենաանկախ և օրիգինալ, անհրաժեշտ է ճանաչել Ֆերգանայի, Բուխարայի և Խիվայի դպրոցները, ինչպես նաև Շախրիսաբզի դպրոցները, որոնց առանձնահատկություններն արտահայտվել են նախագծման, շինարարության տեխնիկայի, պլանավորման և այլն: Այսպիսով, օրինակ Ֆերգանա հովտում, ավերիչ երկրաշարժերի ենթարկված, կայուն շարվածքներ երկշարված շրջանակով; Խիվայում, որտեղ սեյսմիկ սանդղակն աննշան է, վաղուց օգտագործվել է մեկ շարքով շրջանակ: Տարեկան տեղումների զգալի քանակը Ֆերգանա հովտում անհրաժեշտություն է առաջացրել ծածկել մինչև 40 սմ հաստություն. Խիվայում, որտեղ տեղումների քանակն աննշան է, տանիքի հաստությունը սովորաբար չի գերազանցում 10-15 սմ-ը: Այնուամենայնիվ, չնայած տեղական տարբերություններին, ուզբեկական բնակավայրի ճարտարապետությունը նույն տիպի էր: Այն փակ ճարտարապետական ​​համալիր էր, որը պատված էր փողոցից և հարևան կալվածքներից դատարկ պատերով: Բոլոր պատուհաններով և դռներով բնակելի և կենցաղային շենքերը նայում էին դեպի բակը: Հարուստ սեփականատիրոջ տունն ու ունեցվածքը բաժանված էին երկու կիսամյակի. Առաջինում տեղի ունեցավ ընտանիքի ամբողջ կյանքը, երկրորդը ՝ հանդիսությունների սենյակով (մեումոնխոնա), օգտագործվում էր հյուրեր ընդունելու համար: Արհեստավորները արհեստանոց ունեին Տաշքարիում, նրանք նույնպես ապրում էին այնտեղ: վարձու աշխատողներ... Ավելի քիչ բարեկեցիկ ընտանիքներում միայն մեկուսացված սենյակ հատկացվեց արական սեռի հյուրերին ընդունելու համար, մինչդեռ աղքատ քաղաքային տներում, և հատկապես գյուղերում, արտաքին կեսն ընդհանրապես չկար: Երբ անծանոթը մտավ տուն, կանայք թաքնվեցին նրա այցի ժամանակ կամ գնացին իրենց հարևանների մոտ:

Ներքին բակը պարունակում էր կենդանի սենյակներ, խոհանոց, վառելափայտի մառաններ և պարագաներ: Սանիտարական սարքերը գտնվում էին յուրաքանչյուր բակում կամ տեղադրվում էին բակի միջև ընկած միջանցքում: Հիմնական կենդանի բջիջը բաղկացած էր սենյակից (uy), առջևի սենյակից (dudliz) և կտուրից (ayvon); կացարանների թիվը որոշվում էր ընտանիքի կազմով: Եթե ​​սեփականատերը ուներ մի քանի կին կամ ամուսնացած որդի, ապա նրանց համար առանձին կենդանի սենյակներ էին հատկացվում:

Քաղաքային գերբնակեցման պայմաններում շատ տներ ունեին միայն մեկ բակ, և այս դեպքում մեխմանխանան գտնվում էր երկրորդ հարկում ՝ դարպասի վերևում: Բուխարայում երկու և երեք հարկանի շենքերը սովորական էին: Շենքերի գերբնակեցումն արտահայտվել է նաև տարածքի կազմի և բնույթի մեջ: Քաղաքային ընդարձակ շրջաններում, ինչպես նաև արվարձաններում, նրանց թիվը փոքր էր, տնային աշխատանքներ էին կատարվում մաքուր օդ, ծառերի ստվերում: Սահմանափակ տարածքով տարածքներում կային շատ փոքր կոմունալ սենյակներ (Բուխարա): Քաղաքներում հողի զարգացման տոկոսը շատ բարձր էր. Տաշքենդում և Բուխարայում կան հին կալվածքներ `շենքերով մինչև 80-90% (և նույնիսկ 100%) հողի մակերեսով: Խորեզմում տարածված են ծածկված բակով տները: Յուրաքանչյուր քառակուսի մետր օգտագործվում էր շատ պատշաճ կերպով, ուստի կուտակումները չէին ազդում տան հարմարավետության վրա այնքան, որքան կարելի էր սպասել:

Քաղաքների մեծամասնությանը ավելի բնորոշ էին բակը ունեցող տները, որոնք օգտագործվում էին խաղողի այգի մշակելու համար, որը ստեղծում էր ամուր կանաչ հովանոց: Coolովություն ապահովելով ՝ նա միաժամանակ բերեց պտուղների առատ բերք: Եթե ​​գույքի չափը թույլատրվում էր, տնակում տնկվում էր այգի կամ ստեղծվում էր կոմունալ ծառայությունների բակ, որտեղ գտնվում էին գոմը և ախոռը:

Ուզբեկական բնակավայրի կառույցները պարզ էին և պատրաստված էին տեղական շինանյութերից: Նման նյութը, առաջին հերթին, լոսյո կավն է (պախսա), որից բարձրացվել են խեժի պատեր, քառակուսի կամ ուղղանկյուն ձևի հում աղյուս (էիգիտ), պատրաստվել են գուվալայի ձվաձև կտորներ: Քառակուսի ձևով այրված աղյուսները, որոնք այրվել են հումոնային վառարաններում, օգտագործվել են գրեթե բացառապես մոնումենտալ շինարարության մեջ (մեդրեսաներ, լոգարաններ): Բարդին փայտի հիմնական աղբյուրն էր պատերի և տանիքների կառուցման համար: Լուծումը կավ էր; սվաղված կավով և գդալով: Ալաբաստերը (գանչ) օգտագործվել է հարուստ տներում տարածքների ճարտարապետական ​​ձևավորման համար:

Սովորաբար տները կառուցվում էին առանց հիմքի. Հողի նախապատրաստումը կրճատվում էր մինչև շինհրապարակի հավասարեցում և ճզմում: Մինչև Х1Хв- ի կեսերը: տների նկուղը կամ բացակայում էր, կամ շատ ցածր էր. պատերի տակ շարված էին մի շարք քարե քարեր կամ մեկ -երկու շարանի այրված աղյուսներ: Միայն որոշ տեղերում ստորերկրյա ջրերի և հողի աղերի առկայությունը անհրաժեշտություն առաջացրեց հիմքը բարձրացնել և մեկուսացում օգտագործել եղեգի բարձիկի տեսքով: XIX դարի երկրորդ կեսից: քաղաքներում խոշոր առեւտրականները սկսեցին ցածր նկուղով տներ կառուցել, որն օգտագործվում էր որպես պահեստ: Բուխարայում ՝ կիսանկուղային սենյակներում, որտեղ ամռանը զով է, իսկ ձմռանը ՝ տաք, երբեմն ապրում էին կամ արհեստանոց էին հիմնում այստեղ:

Տան հատակը գրեթե հավասար էր գետնին: Սովորաբար այն կավե էր, լավ փաթեթավորված, երբեմն ծածկված կավով; հարուստ մարդկանց քաղաքային տներում այն ​​պատված էր այրված աղյուսներով:

Բնակելի տան պատերի ամենատարածված կառուցվածքը շրջանակն էր ՝ բաղկացած վերին և ստորին ամրակներից, որոնց միջև ամրացվում էին սյուներ և ձողեր: Շրջանակը մեկ շարքով էր (յաշա-սանչ) և երկշար (ցուշ-սինչ): Շրջանակը լցված էր որմնադրությամբ հումքից կամ գուվալից: Ուզբեկստանի տարածքում հումքից պատրաստված պատերի աղյուսե աշխատանքները հիմնականում հանդիպում են Ֆերգանայում: Պատերը նույնպես գուվալից բարձրացվել են հիմնականում Ֆերգանայում (ընդ որում ՝ նրա արևելյան շրջաններում), մասամբ ՝ Կաշկա-Դարյա հովտում (Գուզոր): Պախսովայա պատերի որմնադրությունն օգտագործվել է գյուղական կալվածքներում:

Հարթ տանիքը հենվում էր փայտե ճառագայթների վրա (եզր, հաստություն), որոնց գագաթին տեղադրված էին փոքր կոճղանի ճառագայթներ (վասսա); երկուսն էլ բաց շերտավոր առաստաղ էին ձևավորում: Վասայի գագաթին տեղադրվեց եղեգի հյուս (բույրա), այնուհետև պատրաստվեց հողային լցոնում, որը ծածկված էր կավից և տիղմից: Տանիքից ջուրը թափվում էր փայտե ջրհորներով կամ կերամիկական խողովակներով: Տանիքի ծածկի ծածկույթը պետք է նորացվեր ամեն տարի, ինչը առաջացրեց շատ անհանգստություններ և պահանջեց զգալի ծախսեր:

Տան արտաքին չարաճճի ճարտարապետությունը աշխուժացրեց դարպասը, երկրորդ հարկի լոջիան և երբեմն բարդ վերնաշապիկը, որի պատերը բարձրանում էին տան վրա: Խոշոր քաղաքների տների մուտքի դարպասները սովորաբար տեղակայված էին խորշում, երբեմն երկու կողմերում զույգ սյունակներով և կարասի նստարաններով: Բուխարայի և Խիվայի տների դարպասներին կախված էին բրոնզե և երկաթե մուրճեր կամ օղակներ:

Հին ոճով ուզբեկական տան կենդանի թաղամասերը ունեին երկու կամ երեք պատուհանների բացվածքներ և դռներ (էթիկա) ճակատին ՝ դեպի առջևի դահլիճը կամ դեպի Այվան: Դուռ և փեղկեր (դարչա), ձևով և չափսերով նման, սկսվել են հատակից; Նրանց միջև եղած տարբերությունն այն էր, որ փեղկերը բացվում էին դրսից, իսկ դուռը `ներսից: Ներքևից բացվող պատուհանը երբեմն փակվում էր վանդակաճաղով կամ տախտակով; բացման վերևում մնաց տրանսոմ (տոբադոն): որի միջով լույսը ներս մտավ փակ փեղկերով: Տոբադոնը ծածկված էր ամուր ներկառուցված փայտե կամ ալաբաստերի քերծվածքով:

Սենյակի մուտքի մոտ կազմակերպվել էր ուղղանկյուն իջվածք (պոյգակ), որտեղ դնում էին կոշիկները. Սովորության համաձայն, դրանք հանվում էին սենյակ մտնելիս: Անկյունում հեղեղատար էր (սղոցված որսորդական հրացան, ադան, տաշնավ): Բուխարայում և Սամարղանդում այն ​​ծածկված էր մարմարե սալիկով, իսկ Խիվայում նրանք պատրաստում էին հատուկ կերամիկական ծածկոցներ պատնեշների համար:

Սենյակների համամասնությունները սովորաբար ներկայացնում էին ամենապարզ և հարմար 2x3 հարաբերակցությունը: Նրանց չափը որոշվում էր առաստաղի ճառագայթների քանակով `միշտ կենտ: Կլիմայական պայմանների համաձայն, այոնը (ծածկված կտուր) վաղուց արդեն մեծ դեր է խաղացել ուզբեկական բնակավայրում: Երբեմն այն փոխարինվում էր բաց ապուրի հարթակով `աղյուսի և կավի բարձրությամբ: Կախված յուրաքանչյուր ոլորտում տիրող իրավիճակից հին ավանդույթ iwan- ը տեղադրված էր կամ սենյակի հետ մեկ տողում, կամ դրա անկյան տակ:

Մեծ քաղաքներում ՝ Տաշքենդում, Բուխարայում և Խիվայում, որտեղ բակերը շատ փոքր էին կամ ընդհանրապես բացակայում էին, գույքի դասավորության բնութագրական առանձնահատկությունը տարբեր ուղղություններով բնակելի թաղամասերի առկայությունն էր, որոնք օգտագործվում էին ըստ սեզոնի: Հյուսիսային կողմի ամառային սենյակները ավելի բարձր էին, ավելի ընդարձակ և հարուստ զարդարված: Բակի հակառակ կողմում նրանք դրեցին ձմեռային տարածքներ, դեպի հարավ:

Բնակարանի ձևավորումն անչափ դեկորատիվ է ՝ սերտորեն կապված դրա ձևավորման հետ: Սենյակների ձևավորմանը միշտ հատուկ ուշադրություն է դարձվել: Երկ շարքով շրջանակ ունեցող տներում բոլոր պատերի երկայնքով դասավորված էին ուղղանկյուն կամ լանջային խորշեր (տախմոն, դոկչա), որոնցում տեղադրված էին կենցաղային իրեր: Պատերը ավարտվեցին ՝ կախված տան տիրոջ միջոցներից: Աղքատ մարդիկ սահմանափակվեցին պատերի կավե-մանրախիճով սվաղմամբ. միջին խավի մարդկանց տներում պատերը պատված էին կոպիտ գանչի սվաղով. հարուստների մեջ նրանք քսում էին մաքուր, նուրբ մաղած գանճով, ինչը լայն հնարավորություններ էր տալիս գեղարվեստական ​​լավագույն ձևավորման համար: Պատի խորշերի խճճված բջիջները զարդարված էին բարակ տափաստանային տախտակով `թրծված կտրվածքով, վանդակավոր կամ ափսեի մեջ` սափորի տեսքով `բացված նախշով: Երբեմն հարուստ տների խորշերն ու բուխարիներն ավարտվում էին ստալակտիտային կիսագմբեթով (Մարգելան, Կոկանդ):

Հարուստ տների կենդանի սենյակների պատերը զարդարված էին նկարներով և փորագրությամբ `ալաբաստերե սվաղի վրա: Բուխարայում բակի հյուրասենյակը ավելի խնամքով էր հարդարված, արևելյան շրջաններում ՝ մեխմանխանուն: Բուխարայում, նախևառաջ, պատերը զարդարված էին զարդանախշերով, իսկ առաստաղները մեծ մասամբ, նույնիսկ հարուստ տներում, մնում էին առանց զարդի; Ֆերգանայում և Տաշքենդում, ընդհակառակը, հատուկ ուշադրություն է դարձվել առաստաղներին, և դրանք առաջին հերթին ավարտվել են նկարչությամբ: Ֆերգանայի հարուստ տները բնութագրվում են գանգուր, հաճախ բարդ պրոֆիլներով, ներկված առաստաղներով և ավանյան սյուների ստալակտիտային փարթամ կապիտալներով: Փորագրություն և նկարչություն օգտագործվել են Տաշքենդում, Բուխարայում, Սամարղանդում; XIX դարի վերջին: նրանց տեխնիկան առանձնանում էր իր հարստությամբ և բազմազանությամբ: Խորեզմում, որտեղ բնակարանը ծխում էին, սենյակների առաստաղներն ու պատերն ընդհանրապես զարդարված չէին: Այնտեղ բոլոր ջանքերն ուղղված էին տան փայտե հատվածները գեղարվեստական ​​փորագրություններով զարդարելուն ՝ դռներին, սյուներին և ճառագայթներին:

Ներսում ջեռուցման համար ձմեռային ժամանակմինչհեղափոխական Ուզբեկստանում սանդալը գրեթե համընդհանուր էր օգտագործվում ՝ ցածր սեղան, որը դրված էր հատակի գոգավորության վրա, որտեղ տաք ածուխ էին լցնում: Ընտանիքը նստեց սեղանի շուրջը ՝ ոտքերը մեկնելով վերևում նետված վերմակի տակ: սանդալի մոտ և քնեց: Ֆերգանայում և որոշ այլ շրջաններում, բացի սանդալից, բուխարիներ տեղադրվեցին տներում, որտեղ ձմռանը սնունդ էին պատրաստում: Խորեզմում, հեղեղուղու հարևան սենյակում կար մի օջախ (ուչոտ), իսկ դրա դիմաց ՝ մի փոքր ուղղանկյուն կամ օվալաձև տարածք (թան * դիրչա), որտեղ քարածուխ էր թափվում և որի շուրջը մարդիկ տաքանում էին:

Բնակարանի ներքին հարդարանքը յուրահատուկ դեկորատիվ էր: Հատակները ծածկված էին հյուսած գորգերով, իսկ դրանց վերևում `գավազաններով, գորգերով կամ (ավելի հարուստ տներում) գորգերով:

Հին ժամանակներում ուզբեկական տներում կահույք չկար: Տան բնակիչները նստած էին հատակին, պատերի երկայնքով փռված նեղ ներքնակների վրա (kurpacha); սփռոցները սովորաբար փռված էին հատակին ՝ ուտելու ընթացքում: Միայն ձմռանը նրանք ուտում էին ճանդանի փայտով; Տաշքենդում և Բուխարայում ցածր սեղանը որոշ չափով տարածված էր: Մեծ խորշերում (տախմոն), որոնք սովորաբար դասավորված էին հատակի մակարդակով մուտքի դիմաց դիմացի պատին, տեղադրվում էր կրծքավանդակը և դրվում օրվա համար ծալված մահճակալները: Շատ տեղերում ծածկոցներ և ներքնակներ էին դրված հարթ բարձերով, որոնց վրա երեսպատված էին գեղեցիկ ասեղնագործ եզրեր: Երբեմն մահճակալը ծածկված էր ասեղնագործ անկողնու ծածկով `սուզանի:

Ավելի փոքր խորշերում, որոնք հարուստ տներում բաժանված էին տարբեր ձևերի և չափերի բաժանմունքների `maida վազքուղի, կտրող վազքուղի, պոսամոն, տեղադրվեցին փոքր սպասք` ամաններ, թեյնիկներ և այլն: սափորներ, երբեմն ՝ սամովար: Artisticարդարված գեղարվեստական ​​մեծ ճաշակով `նման խորշերը շատ գեղեցիկ տեսարան էին:

Սենյակի պատերին, կեռների և ձգված պարանների և ձողերի վրա նրանք կախում էին հագուստ, փոքր ասեղնագործություն և տարբեր կենցաղային մանրուքներ:

Սենյակի ամենապատվավոր տեղը համարվում էր այն, որը գտնվում էր մուտքից ամենահեռու հատվածում: Այստեղ հյուրեր էին նստած, իսկ հյուրերի բացակայության դեպքում ՝ տան տերը:

Տան կառուցումն ու ձևավորումն իրականացրել են տարբեր մասնագիտությունների արհեստավորներ ՝ արհեստանոցներում համախմբված: Վարպետ շինարարների ընդհանուր անունը երկդիտակ է: Որպես հատուկ արհեստ առանձնանում էր կավի հետ կապված աշխատանքները `խեժափայտից և աղյուսից շենքերի տեղադրումը, գմբեթների տեղադրումը, տարբեր շենքերի սվաղումը: Այն ներկայացնում էին մեծ թվով արհեստավորներ, քանի որ հենց այս աշխատանքներն էին հիմնականը Ուզբեկստանի շինարարական բիզնեսում:

Շինարարներից (Բուխարայում և Սամարղանդում `Գիլքոր, Տաշքենդում և Ֆերգանայում` սուվոտչի, բառացիորեն `սվաղողներ) առանձնանում էին բարձրակարգ վարպետները. անձամբ կատարելով տարբեր աշխատանքներ և վերահսկելով նրանց օգնականներին, նրանք միևնույն ժամանակ ճարտարապետներ էին: Նման վարպետները տիրապետում էին ազգային ճարտարապետության բոլոր ավանդույթներին: Նրանք նախագծել և կառուցել են մեծ շենքեր ՝ ցանկացած տիպի բնակելի շենքեր, երկհարկանի մեծ մեդրեսաներ, մզկիթներ և բաղնիքներ: Լոգարանի կառուցումը պահանջում էր հատուկ հմտություններ, ուստի բաղնիք կառուցելը մի քանի լավագույն արհեստավորների մասնագիտությունն էր:

Լավագույն գիլկորները վերանորոգեցին և վերականգնեցին հնագույն կառույցները, և այդ վերականգնումը հաճախ բաղկացած էր դրանց ամբողջական վերադրումից: Այսպիսով, Բուխարայի հայտնի ճարտարապետը `գմբեթավոր առաստաղների մասնագետ - Ուստո Մաջիթ Սալիխովը (մահացել է 1950 թ.), 19 -րդ դարի կոնգայում, էմիրության ժամանակ, ապամոնտաժեց Բուխարայի գմբեթավոր հատվածներից մեկը (Թիմ Սարրոֆոն), այնուհետև մեծ վարպետությամբ: կրկին կանգնեցրեց ամբողջ շենքը `իր բարդ գմբեթավոր կամարներով:

Սվաղագործների և ալաբաստագործների (գանչկորներ) մասնագիտությունը շատ նուրբ էր ՝ պահանջելով հատուկ հմտություններ և մեծ արվեստ: Նրանք համարվում էին ամենաբարձր որակավորման վարպետներ, զբաղվում էին գեղարվեստական ​​վահանակների պարզ սվաղմամբ և կատարմամբ, գանգի վրա փորագրելով և գանգի վանդակավոր նախշերով ձուլելով: Լավ գաջը բարձր էր գնահատվում. Բուխարայի արհեստավորների մեջ կար պատմություն երկու գանչկորների մրցակցության մասին, ովքեր ավարտել էին մեկ սենյակի երկու կեսը: Հաղթեց ոչ թե փորագրիչը, այլ սվաղագործը, ով այնքան փայլեցրեց սենյակի իր կեսի պատերը, որ նրանք, ինչպես հայելու մեջ, արտացոլեցին այն փորագրությունը, որով նրա մրցակիցը զարդարում էր սենյակի երկրորդ կեսի պատերը:

Շինարարության մեջ կարևոր դեր են խաղացել հյուսները (դուռադգոր): Շրջանակային շենքեր կառուցելիս նրանք վերահսկում էին բոլոր աշխատանքները, պլանավորում շենքը և որոշում դրա ճարտարապետությունը: Հյուսները պատասխանատու էին նաև ճառագայթների կառուցման և դրանց մասերի պատրաստման համար. Նրանք կտրում և երբեմն զարդարում էին ճառագայթները պարզ փորագրություններով, սրբատաշ կոնսուլներով և այլն: Նրանք նաև բարդ առաստաղներ էին պատրաստում տախտակներից և փայտե քիվերից, երբեմն ՝ ստալակտիտների տեսքով: .

Ունենալ ազգագրական խմբերՈւզբեկները, որոնք ոչ վաղ անցյալում կիսաքոչվոր էին, նստակյաց և հողագործության անցնելուն զուգահեռ, ձեռք բերեցին նաև անշարժ բնակարան, սակայն ոչ բոլոր խմբերը միաժամանակ: Մինչև XIX դարի վերջ: Թուրքերի խմբի ցեղերի հիմնական բնակավայրը յուրտն էր: Միայն Մուսա Բազարի ցեղի մեջ, որը ձմեռում էր սարերում, որտեղ ձմեռները դաժան էին, երկար ժամանակ կար պարզունակ խեցեղեն բնակավայր: Այս խմբի մնացած ցեղերը ՝ Կառլուկը, Բարլասը և այլք, սկսեցին ձուլածո ձմեռային կացարաններ կառուցել միայն 19 -րդ դարի վերջին - 20 -րդ դարի սկզբին, իսկ Կառլուքները Տաջիկստանի տարածքում ապրում էին միայն կոլեկտիվացումից հետո: Եվ այս բոլոր ցեղերի միջև անշարժ բնակելի տան առկայության դեպքում հնագույն շարժական բնակարանը, ինչպիսին է յուրտը կամ խրճիթը, չի կորցրել իր նշանակությունը:

Թուրքերի շրջանում այն ​​ուներ յուրահատուկ ձևավորում, որն էապես տարբերվում էր յուրտի նախագծից, որը տարածված էր Դեշթի-Կիպչակ ցեղերի ուզբեկների շրջանում: Յուրտ մի խումբ թուրքերի ցեղերի մեջ, որը կոչվում է լոչիգ: կամ բուրգ, ուներ կիսագնդային շրջանակ (4-5-ից 15 մ տրամագծով) հատվող փայտե կամարներ: Աղեղների ծայրերը խրված էին գետնին: Պատերն ու գմբեթը, ի տարբերություն Գյուրտիդեշտի-Կիպչակ ուզբեկների, ներկայացնում էին մեկ ամբողջություն: Մեծ աղեղ ստանալու համար այն բաղկացած էր մի քանի թեթևակի ծռված բևեռներից, որոնք միացված էին հանգույցներին: Ապամոնտաժելիս յուրտի կմախքը քայքայվել է բազմաթիվ ծռված բևեռների: Լոչիգի գմբեթը, ինչպես քոչվոր ուզբեկների յուրտերը, ծածկված էր գավազաններով, իսկ պատերը վերցված էին գորգերով (չիի, չիի), որոնց ցողուններն ամրացված էին գունավոր բրդյա թելերով: Ձմեռային ժամանակաշրջանում գորգերը տեղադրվում էին երկու -երեք շարքերում, չոր խոտը լցվում էր նրանց միջև, իսկ բնակարանը շուրջը ցանվում էր հողով: Ամառվա շոգին, ընդհակառակը, ժամանակ առ ժամանակ գորգերը գլորվում էին տեղերում ՝ թարմ քամու մուտքը բացելու համար, և զգեստի փոխարեն, գորգերը հաճախ ծածկվում էին նաև եղեգի գորգերով (| buira) զովություն: Այս հնագույն բնակարանը հնացել է: Միայն երբեմն այն դեռ կարելի է գտնել որպես ամառային խոհանոց կամ տարեցների ամառանոց:

Դեշտի-Կիպչակ ուզբեկ ցեղերի դյուրակիր բնակավայրը շատ ավելի պահպանված է եղել: Յուրտը (ույ, ծորա-ույ), որը նախկինում նրանց համար միակ բնակավայրն էր, այժմ գոյություն ունի մեկուսացված ձմեռանոցի հետ միասին. Հովիվներն այն օգտագործում են որպես հեռավոր արոտավայրերում հարմար դյուրակիր բնակարան: Յուրտի պատերը կազմված են մի քանի վանդակավոր կապերից (կերագա): Գնդաձև տանիքը ձևավորվում է երկար բևեռներով (փորվածքներով), որոնց ստորին ծայրը, ծալք ունենալով, կապված է յուրտի պատին, իսկ վերին ծայրը տեղադրվում է փայտե մեծ շրջանակի փոսի մեջ, որը պսակում է գմբեթը յուրտ Յորթի շրջանակին ամրացված են գորգը և զգացմունքը `լայն, երբեմն գորգով, տարբեր լայնությունների (աղեղ, բոշծուր) արահետներով: Յուրտի մեջտեղում կրակ են վառում, իսկ դրա վերևում ՝ եռոտանի վրա, կաթսա են դնում ՝ պատրաստելու համար: Վերին մասում լուսարձակի և ծխի ելքի համար անցք է մնացել: Extremeայրահեղ ցրտին, կրակն այրվելուց հետո, յուրտի վերևի անցքը սերտորեն փակվում է զգեստի կտորով `յուրտը տաք պահելու համար:

Յուրտի ներքին հարդարանքը բաղկացած էր հիմնականում բրդյա տարատեսակ պայուսակներից, պարկերից, պայուսակներից, որոնք սովորաբար զարդարված էին զարդանախշերով: Հաճախ այս տեսակի քոչվոր կահույքի առջևը գորգ էր: Գառան և այծի մաշկերը (պուստակ) լայնորեն օգտագործվում էին որպես անկողին:

Ինչպես ստացիոնար բնակարանում, այնպես էլ մուտքի դիմաց գտնվող տեղը համարվում էր յուրտի ամենապատվավոր վայրը: Մուտքի ձախ կողմում գտնվող յուրտի հատվածը արական կեսն էր, իսկ աջ մասը `իգական կեսը: Այստեղ կենտրոնացած տնտեսական կյանքկանայք, տեղադրված սպասք և կենցաղային պարագաներ:

Ուզբեկ-Կունգրադի Յուրտ: Կամաշինսկի շրջան, Սուրխան-Դարյա շրջան

Նույնիսկ նստակյաց կյանքի լիակատար անցման դեպքում, որոշ ուզբեկական ցեղեր (Կունգրադ, Սարայ), քոչվորության և անասնապահության հետ կապված ավանդույթների պատճառով, մնացին անշարժ բնակելի տան և յուրտի հետ միասին: Այն տեղադրված էր կալվածքի բակում կամ պարտեզում, այգում: Խորեզմում, նեղ, հաճախ ծածկված բակում, երբեմն կատարվում էր հատուկ կլոր բարձրություն `հարթակ յուրտի համար:

Աղքատները, յուրտի բացակայության դեպքում, որը թանկարժեք բնակարան էր, կառուցում էին պարզունակ տնակներ (կապա), ուղղանկյուն կամ կլոր հատակով: Այս տնակներում անցկացվեց նաեւ ձմեռը: Խրճիթի պատերը մեկուսացնելու համար դրանք երբեմն ներսից պատված էին կավով (լոկեյ): Հետ ընկնելով և անցնելով վարելահողին ՝ որպես հիմնական զբաղմունք, բնակչության այս շերտերն ունեին խեժափայտեր (chubtora), որոնք նույնպես ուղղանկյուն և կլոր էին, որոնք պետք է դիտվեն որպես յուրտի ավանդական ձևի պահպանում: Chubtora- ն ցածր խճճված կառույցներ էին ՝ եղեգից և խոտից պատրաստված երկհարկանի տանիքով: Տանիքում փոս է արվել, որպեսզի ծխը դուրս գա; այդպիսի բնակարանը ջեռուցվում էր մեջտեղում գտնվող օջախի օգնությամբ, որը փորված էր գետնին. որպես վառելիք օգտագործվում էին կենդանիների չորացրած աղբը: Որոշ տեղերում նստած բնակչությունից վերցված ճանդանը ներառված էր առօրյա կյանքում: Քարե տներում մարդիկ սովորաբար ապրում էին ընդամենը երեք ձմեռային ամիս: Գարնան սկսվելուն պես նրանք տեղափոխվեցին յուրտեր կամ տնակներ:

Թեև տարածաշրջանը Ռուսաստանին միացնելով, որոշ նորամուծություններ ներթափանցեցին ուզբեկական բնակարան (նրանք սկսեցին օգտագործել գործարանային վառարանով աղյուսներ, տանիքի երկաթ, պատուհանների ապակեպատում), բայց այս բոլոր բարելավումները հիմնականում տեղի ունեցան հարուստ քաղաքային տներում: Շինարարական սարքավորումների վերակազմավորումը, որը սերտորեն կապված է առօրյա կյանքի և մշակույթի վերակառուցման հետ, սկսվեց միայն Հոկտեմբերյան մեծ հեղափոխությունից հետո:

Ուզբեկստանում աճել է բնակարանաշինությունը արագ տեմպ, հատկապես յոթնամյա ծրագրի տարիներին, երբ շինարարական աշխատանքների արդյունաբերական բազան զգալիորեն ընդլայնվեց: Հանրապետությունում կառուցվել են հավաքովի երկաթբետոնե կոնստրուկցիաների արտադրության խոշոր գործարաններ, տնաշինական գործարաններ: Ստեղծվել են ցեմենտի և այլ շինանյութերի արտադրության նոր ձեռնարկություններ:

Ներկայումս Ուզբեկստանի քաղաքների և գյուղերի զարգացումն իրականացվում է հիմնականում շինարարական կազմակերպությունների կողմից պլանավորված ձևով, բայց զարգանում է նաև անհատական ​​շինարարությունը, որը հաճախ իրականացվում է նաև ստանդարտ նախագծերի համաձայն:

Ուզբեկստանի քաղաքների և ավանների աշխատողների մեծ մասն ապրում է հարմարավետ գործարանային շենքերում կամ քաղաքային կոմունալ բնակարաններում: Գործարանային շենքերը, սովորաբար բազմահարկ, երբեմն տնակների տեսակից, բաղկացած են բաժիններից-բնակարաններից, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի մեկ, երկու, երբեմն երեք սենյակ, միջանցք, կտուր կամ պատշգամբ: Հաճախ գործարանները աշխատողներին «անհատական ​​զարգացման» համար հողամասեր են տալիս գործարանի մոտ:

Առանձին տներ, որոնք նախատեսված են մեկ կամ երկու ընտանիքի համար, տեղակայված են հողամասի սահմանին և դեպի փողոց են նայում `ճակատների պատուհաններով: Դրանք խնամքով սվաղված են ներսից և դրսից: Տները կառուցված են մարգագետինից, ավելի հազվադեպ `այրված աղյուսներից, բետոնե կամ սալաքարապատ հիմքի վրա: Գուլպան կանգնեցված է այրված աղյուսներից, երբեմն` բետոնից `քարե քարերով: Սովորաբար գործարանը շինարարներին տալիս է շինանյութ, շատ գործարաններ արտադրողների համար արտադրում են դռների, պատուհանների, մետաղյա պատուհանների հավաքածուներ: Folkողովրդական ավանդույթի համաձայն, հաճախ քաղաքում, ինչպես նաև գյուղում կառուցապատողին հանրային աջակցություն են ցուցաբերում աշխատողները, հարազատներն ու հարևանները մախալայում:

Տների մեծ մասն ունի երկու կամ երեք սենյակ, առջևի սենյակ, բաց կամ ապակեպատ ավան: Սենյակները բարձր են, լուսավոր, մեծ պատուհաններով; հատակները փայտյա են; առաստաղները կամ սվաղված են գանճով, կամ երեսպատված են նրբատախտակով և ներկված են բաց գույնի յուղաներկով:

Ձմռանը բնակարանները տաքացվում են հոլանդական վառարաններով, վառարաններով կամ թուջե վառարաններով: Երբեմն, հին ավանդույթի համաձայն, նրանք ունեն նաեւ ճանդանի փայտ:

Էլեկտրաէներգիան, տարբեր էլեկտրական սարքավորումները սովորական են դարձել քաղաքների և աշխատավորների բնակավայրերի բնակչության կյանքում: Բնակելի շենքերի գազաֆիկացումն ամեն տարի աճում է: Ռադիո և հեռուստատեսային սարքավորումները հատկապես հայտնի են բնակչության շրջանում: Երեկոյան ամբողջ ընտանիքը, երբեմն էլ հարևանները մտադիր են համերգ լսել և հեռուստատեսությամբ դիտել հետաքրքիր հաղորդում: Գործարանային կահույքը `մահճակալներ, սեղաններ, աթոռներ, ամուր օգտագործման մեջ է: Շատ տներում կան զգեստապահարաններ, պահարաններ, գրապահարաններ, գրապահարաններ և գրասեղաններ: Տանտիրուհիներից շատերը կարի մեքենաներ են գնել: Շատ սենյակներ զարդարված են դեկորատիվ ասեղնագործությամբ (սուզանի) և պատի հայելիներով:

Չնայած կահույքի առկայությանը, քաղաքային տների, այդ թվում `աշխատողների տների պայմաններում, պետք է նշել դեկորացիայի ազգային ձևերի պահպանումը: Հաճախ առանձին սենյակներ են հատկացված կամ սենյակներից մեկում անկյուն է հատկացված, որտեղ հատակին փռված են գորգեր, զգացմունքներ, ներքնակներ և բարձեր: Կա նաև փոքր քառակուսի սեղան ՝ ցածր ոտքերով: Ձմռանը այն հաճախ փոխարինում են ճանդանով: Տան այս հատվածը սովորաբար զբաղեցնում են տարեց մարդիկ և կահավորված իրենց ճաշակով; բայց շատ տարեց մարդիկ հաճախ նախընտրում են քնել մահճակալների վրա, այլ ոչ թե հատակին: Գրեթե բոլոր բնակարանների ձևավորման առանձնահատկությունը հյուրերի համար նրբագեղ, բազմագույն ծածկոցներ են ՝ ծալված կրծքավանդակների վրա ՝ խորշերում:

Ուտեստները հաճախ պահվում են ոչ թե պահարաններում, այլ խորշերում: Հատակները պետք է ծածկված լինեն գորգերով, գորգերով, գավազաններով կամ արահետներով:

Newարտարապետական ​​նախագծերի համաձայն կառուցված նոր տների հետ մեկտեղ ուզբեկ աշխատողների մեջ կա մի հին տուն: Սա սովորաբար ժառանգական տուն է: Որպես կանոն, այն այլևս չի բավարարում ընտանիքի կարիքները և ենթարկվում է վերակառուցման, երբեմն ՝ շատ կարևոր.

Uzbekամանակակից ուզբեկական բնակավայրը գյուղական վայրերում, պահպանելով որոշ տեղական տարբերություններ, իր նախագծման և կատարելագործման մեջ ավելի ու ավելի է մոտենում քաղաքայինին: Այս առաջադեմ գործընթացը հատկապես հստակ տեսանելի է «Սոված տափաստանի» նոր պետական ​​տնտեսություններում, որտեղ կուսական հողերի համար երկհարկանի հարմարավետ բնակելի շենքերի կառուցումը մեծ մասշտաբով իրականացվում է արդյունաբերական մեթոդներով: Սոված տափաստանում պետական ​​ֆերմերային ավանների կառուցումը սպասարկում է izիզախի գործարանը, որը արտադրում է սիլիկիցիտ; Հարյուրավոր նոր տներ արդեն հավաքվել են թեթև և դիմացկուն սիլիկիցիտային բլոկներից:

Ուզբեկստանի այլ շրջաններում գյուղական բնակչության տները նույնպես ամբողջությամբ փոխել են իրենց տեսքը: Ruralամանակակից գյուղական տան բնորոշ հատկությունները լավ են արտացոլված Ֆերգանա հովտում կոլեկտիվ ֆերմերների բնակության մեջ: Տները նայում են փողոցին `պատուհաններով ճակատով: Դրանք շրջապատված են մասնավոր սյուժեներով, պարսպապատված են գավազանով, իսկ հողակտորները շատ դեպքերում տնկված են պտղատու ծառերով:

Նոր տներ կառուցելիս `ոմանք ազգային բնութագրերըճարտարապետություն. Սովորաբար բակի կողքից նրանց կցվում են ավանդական այավաններ, որոնք անհրաժեշտ են տաք կլիմայական պայմաններում: Պահպանվել են նաև հողածածկ տանիքներ ՝ առանց քիվերի: Բայց դրա հետ մեկտեղ, տանիքների համար լայնորեն օգտագործվում են սալաքար և տանիքի երկաթ: Նոր տները կառուցված են ամուր աղյուսի հիմքերի վրա և պատրաստված են վանդակաճաղերից:

Մեծ ընտանիքների համար նախատեսված տներում տան ուղղանկյուն մարմինը սովորաբար բաժանվում է հավասար մակերեսի չորս սենյակների. Երեք հյուրասենյակ և խոհանոց, որտեղ ընտանիքը ձմռանը սնունդ է պատրաստում, ճաշում և հաճախ անցկացնում բուխարիի մոտ ՝ ավանդական Ֆերգանայի համար: ազատ ժամանակ... Երկու սենյակ նայում են փողոցին ՝ իրենց մեծ պատուհաններով, երրորդ սենյակը և խոհանոցը բացվում են դեպի բաց պատուհան, որը անցնում է տան պատի երկայնքով: Տունը ծրագրված է այնպես, որ երկու առանձին ազգական ընտանիքներ կարողանան ապրել դրանում. այն բաժանված է երկու կեսի, որոնք միմյանց հետ չեն շփվում. նրանցից յուրաքանչյուրն ունի առանձին ելք դեպի Այվան և ներառում է մեկ առջևի սենյակ, որը նայում է փողոցին: Փոքր ընտանեկան տները բաղկացած են երկու սենյակից ՝ պատուհանները դեպի փողոց և մեծ խոհանոցից ՝ պատուհանով դեպի բակ: Կողքին կա բաց iwan: Դբմ ^ մուտքը կազմակերպված է բակից, այվանից: Այս տներում պահպանվում է նաև առանձին չշփվող կիսերի բաժանումը. Մի կեսը կազմված է խոհանոց ունեցող սենյակով, մյուսը ՝ իվանով:

Ֆերգանա հովտում կան նոր տներ, որոնցում պահպանվում է տեղական ավանդական, շատ հաջող դասավորությունը. Երկու սենյակների միջև կա երեք կողմերից փակված այվան: Որոշ տներում այն ​​վերածվում է առջևի `բաց կողմը պատված է պատով, որի դուռը տանում է դեպի բակ: Այս տները տարբերվում են աղյուսի հիմքերով հին շենքերից, փողոցին նայող մեծ ապակեպատ պատուհաններից և փայտյա հատակներից:

Կոլտնտեսական գյուղերի բնակարանային ֆոնդի զգալի մասը բաղկացած է հին տներից, որոնք նախկինում պատկանում էին միջին եկամուտ ունեցող ֆերմերներին. Կառուցված նախահեղափոխական ժամանակներում, նրանք, ինչպես հին քաղաքի տները, դադարեցին բավարարել բնակչության նոր, ավելի բարձր կարիքները: Դրանք վերակառուցվում են, տեղադրվում են վառարաններ, սպիտակվում, երբեմն զարդարված տրաֆարետներով և նկարներով: Տների պատերը սովորաբար նկարում են հատուկ հրավիրված պրոֆեսիոնալ վարպետներ (նացոս): Հաճախ հին տան կողքին կառուցվում է նորը, իսկ հին բնակարանը օգտագործվում է որպես խոհանոց կամ մառան:

Բնակելի սենյակների օգտագործումը և դրանց բաշխումը արտացոլում են ինչպես ընտանեկան կյանքի հին, ավանդական ձևերը, այնպես էլ նոր ապրելակերպի և նոր ընտանիքի ձևավորման ընթացիկ գործընթացը: Սենյակների ֆունկցիոնալ բաժանումը դեռ չի զարգացել: Շատ ընտանիքներում, նույնիսկ եթե կան մի քանի սենյակներ, չկան առանձին ճաշասենյակներ, ննջասենյակներ, մանկական սենյակներ: Սովորաբար նույն տաք և հարմարավետ սենյակը ծառայում է ինչպես ննջասենյակ, այնպես էլ ճաշասենյակ: Ձմռանը ընտանիքն այնտեղ անցկացնում է իր ազատ ժամանակը: Հաճախ այստեղ նույնպես առանձնացված է մի անկյուն, որը համապատասխան սարքավորված է (սեղան, աթոռ, գրքերով գրապահարան) դպրոցականների համար: Եթե ​​կան մի քանի սենյակներ, դպրոցականներին տրվում է առանձին սենյակ դասեր պատրաստելու համար. սա արտացոլում է կոլեկտիվ ֆերմերների հոգատար վերաբերմունքը երեխաների կրթության նկատմամբ, վկայում է բնակարանի ֆունկցիոնալ բաժանման սկզբի մասին: Սենյակներից մեկը հաճախ օգտագործվում է նաև հյուրեր ընդունելու համար ՝ հանդիսանալով մի տեսակ հյուրասենյակ: Այնուամենայնիվ, սա հին տիպի մահմանխանա չէ, որը կառուցվել է ամբողջ բնակելի համալիրից անջատ ՝ առանձին անցումով, երբեմն էլ առանձին բակով: Այժմ հյուրերի ՝ տղամարդկանց և կանանց ընդունման սենյակը առանձնացված չէ ընտանիքի կացարանից:

Տան դիզայնը սովորաբար համատեղում է ժամանակակից մշակույթի տարրերը ազգային ուզբեկական ապրելակերպի ավանդական ինքնատիպության հետ: Հերմետիկ վառարաններն ու վառարանները նոր կոլտնտեսական տների, ինչպես նաև շատ հին տների բնորոշ առանձնահատկությունն են: Չնայած նրանց ներկայությանը, կոլտնտեսության ընտանիքների մի մասը, ավանդույթի համաձայն, շարունակում է օգտագործել անառողջ սանդալ: Ֆերգանա հովտում բոլոր տները, ինչպես նոր, այնպես էլ հին, ունեն բուխարիներ:

Դարերի ընթացքում զարգացած ավանդույթի համաձայն ՝ ընտանիքը սենյակներում ապրում է միայն ցուրտ սեզոնի ժամանակ. ջերմության սկսվելուց և մինչև շատ ցուրտ եղանակը, հիմնական բնակության վայրը դառնում է այվան կամ բակ: Կոլեկտիվ ֆերմերների բակերի չափերը նույնը չեն, բայց դրանք բոլորը լավ խնամված են, դրանք պահպանվում են, ինչպես բնակելի թաղամասերը, գերազանց կարգ ու մաքրությամբ: Շատ բակեր ունեն գեղեցիկ խաղողի այգիներ կամ պտղատու ծառեր: Woodenառերը կամ ծառի սփռոցը, որը բարձրանում է փայտե ափերի վրա (սուրի), ստեղծում են ստվեր և զովություն նույնիսկ օրվա ամենաշոգ ժամանակ: Բակի առավել ստվերոտ հատվածում կամ պատշգամբում սովորաբար կա փայտե մեծ բազմոց: Շատ բակերում կա կավե սուֆա: Որոշ բակերում կառուցվում են հարմարավետ գեղեցիկ դամբարաններ (նավարկություն), որոնք երբեմն բարձրանում են գետնի մակարդակից: Նրանք քնում են նրանց մեջ, նույն տեղում `երեկոյան ընտանիքի հիմնական գտնվելու վայրը: Էլեկտրաէներգիան նոր տեսք է հաղորդում բակերին ՝ վառ լուսավորելով բաց ավանը, շինությունները և երեկոյան ամառանոցը: Ռադիոներ կամ ռադիոընդունիչներ ՝ ընտանիքի փոխանցմամբ ամառային ժամանակբակ դրանք տեղափոխվում են այվան կամ ամառանոց:

Նոր նյութական մշակույթի տարրերը գնալով ավելի մեծ տեղ են գրավում ինչպես տնային միջավայրում, այնպես էլ կոլեկտիվ ֆերմերների կենցաղային պարագաներում: Հին տիպի օբյեկտները նորերով փոխարինելու միտում կա. գործարանային իրեր: Սա հատկապես վերաբերում է կոլտնտեսական ընտանիքներին, որոնք առաջադեմ են իրենց առօրյա կյանքում ՝ տեղական խորհրդային մտավորականությունից և կոլտնտեսության առաջատար աշխատողների ընտանիքներից. բայց կոնկրետ ազգային առարկաները դեռ լայն տարածում ունեն: Որոշ ընտանիքներում նրանք հավասար են նորերի, մյուսներինը գերակշռում են: Ազգային դեկորատիվ իրերից գրեթե բոլոր ընտանիքներում կան գորգեր, գորգեր, զգեստներ, որոնք սովորաբար փռված են հատակին: Յուրաքանչյուր ընտանիքում, բացի ընտանիքի անդամների համար նախատեսված անկողնային պարագաներից, կան նոր էլեգանտ ծածկոցներ, ներքնակներ, բարձեր `հատուկ պատրաստված հյուրերի համար: Lanածկոցները կարված են վառ սադանից կամ բազմագույն թանկարժեք գործվածքներից (մետաքս, կիսաթանկարժեք, թավշյա): Խելացիորեն տեղադրված մեկ կամ երկու կրծքավանդակի մեջ, այս իրերը ծառայում են որպես սենյակի ձևավորում: Կրծքավանդակները, որոնք զարդարված են գունավոր մետաղական շերտերի օրինակով, տեղադրվում են առջևի պատին կամ մղվում են մեծ խորշերի մեջ: Պատերի խորշերը ՝ բաց և անպաշտպան փոշուց, նոր տների մեծ մասում վերածվել են ապակեպատ, հարմարավետ և գեղեցիկ զգեստապահարանների:

Լավ ուտեստները սենյակի ազգային ձևավորման անփոխարինելի մասն են: Շատ ճենապակյա թեյնիկներ, ամաններ, մեծ չափսերի ամաններ (հյուս), սպասք, ափսեներ տեղադրվում են մակերեսային խորշերում կամ պահարաններում և պահարաններում:

Նորապսակների սենյակները մաքրվում են ազգային ոճով: Նման ձևավորման բնորոշ առանձնահատկությունն այն է, որ պատերին կախված են ձեռքով պատրաստված մեծ դեկորատիվ ասեղնագործություններ:

Նկարներ, քարտեզներ, ընտանիքի անդամների, հարազատների և ծանոթների լուսանկարներ, երբեմն կուսակցությունների և կառավարության ղեկավարների մեծ դիմանկարներ, նշանավոր տեղ են գրավում բազմաթիվ կոլտնտեսությունների տների ձևավորման մեջ. բայց մինչև վերջերս, ուզբեկ բնակչության շրջանում, մարդկանց և ընդհանրապես կենդանի էակների պատկերները տանը պահելու իսլամի արգելքը շատ հզոր էր:

Ուզբեկների ժամանակակից կացարանը վկայում է զգալի մշակութային աճի և ուզբեկ ժողովրդի նյութական բարեկեցության բարձրացման մասին:

Վ Կենտրոնական Ասիա , որը առօրյա կյանքում հաճախ կոչվում է Կենտրոնական Ասիա կամ Կենտրոնական Ասիայի-Kazakhազախի նահանգ, կան մի քանի տեսակներ, որոնք միմյանցից տարբերվում են բազմաթիվ բնութագրերով: Դրանք կարող են լինել նստակյաց ժողովուրդներ և քոչվորներ, հարթավայրեր և լեռնային տարածքներ, քաղաքներ և ավաններ, ինչպես նաև այս կամ այն ​​էթնիկ խմբին պատկանող: Անհնար է հաշվի չառնել այն փաստը, որ Կենտրոնական Ասիան զբաղեցնում է բավականին ընդարձակ տարածք, որտեղ յուրաքանչյուր շրջան ունի իր սեփականը բնական պայմաններչորային հարթավայրերն ու ավազոտ անապատները գտնվում են Կասպից ծովից արևելք, իսկ բարձր լեռնային համակարգերը `Պամիրի և Տիեն Շանի շրջաններում:

Ինչ վերաբերում է էթնոսին, Կենտրոնական Ասիան բաժանված է հետևյալ մշակութային շրջանների ՝ հյուսիսային (Kazakhազախստան և yrրղզստան), հարավարևելյան (Տաջիկստան և Ուզբեկստան) և հարավարևմտյան (Թուրքմենստան): Այնուամենայնիվ, այս բոլոր երկրները շատ ընդհանրություններ ունեն, ուստի մենք որոշեցինք դրանք բաժանել հետևյալ կատեգորիաների. քոչվորների շարժական կացարաններ և ցածրադիր և լեռնային շրջանների բնակիչների անշարժ բնակարաններ.

Քոչվորների դյուրակիր կացարաններ

Կենտրոնական Ասիայում դյուրակիրը բնորոշ էր առաջին հերթին բնակչության կիսաքոչվորական և քոչվորական խմբերին: Այնուամենայնիվ, նման կացարաններ են հայտնաբերվել նաև հարավային Տաջիկստանի և Ուզբեկստանի նստակյաց ժողովուրդների շրջանում: Կենտրոնական Ասիայի շարժական կացարանների հիմնական տեսակները տարբեր յուրտերն ու տնակներն են:

Ամենատարածվածը յուրտն էր `քոչվորական քաղաքակրթության ամենահայտնի գյուտերից մեկը, որը հիանալի կերպով բնութագրում է քոչվորների կյանքի առանձնահատկությունները: Յուրտը համեմատաբար թեթև է, շարժական, արագ հավաքվում և ապամոնտաժվում, լավ է պաշտպանում ձմռան ցրտից և կիզիչ արևից:

Յուրտեր. Տեսակները և դիզայնի առանձնահատկությունները

Կենտրոնական Ասիայում ամենից հաճախ կարելի էր գտնել թյուրքական յուրտ, որն ուներ երկու ենթատեսակ ՝ Նաիման և Կիպչակ: Վերջին ենթատեսակը բնութագրվում էր կիսագնդային «» լայն, բայց ցածր գմբեթավոր շրջանակի տեսքով և գմբեթավոր բևեռների մեծ ճկման անկյունով: Կիպչակյան յուրտերը տարածված էին Պամիրի և հարավային Kրղզստանի, ղազախների մեծ մասի, գրեթե բոլոր թուրքմենների և կիսաքոչվոր ուզբեկների շրջանում:

Naiman yurts- ում շրջանակը փոքր էր, բայց բարձր, և բևեռները բավականին աննշան թեքություն ունեին: Նայմանի յուրտերը շատ նման էին մոնղոլական յուրտերին, այն տարբերությամբ, որ մոնղոլներն իրենց սեփականը կառուցելու համար օգտագործում էին բոլորովին ուղիղ ձողեր: Յուրտերի Նաիմանի ենթատեսակը ավելի քիչ տարածված էր, քան Կիպչակի ենթատեսակը, և հիմնականում գոյություն ուներ Ալթայի և Սեմիրեչե ղազախների, Թուրքմեն-Էրսարիի և Չովդուրների, Խորեզմ ուզբեկների և Կարաքալպակների շրջանում: Հետագայում նման յուրտերը հայտնվեցին հյուսիսային yrրղզստանի շրջանում, բացառությամբ Թալասի հովտի բնակչության:

Բացի փայտե շրջանակից, յուրտի կառուցվածքը կազմված էր զգայական ծածկույթից (որոշ դեպքերում ՝ գորգերից): Feltգացված ծածկը հասանելի էր երկու տարբերակով: Առաջին դեպքում այն ​​բաղկացած էր երեք մասից ՝ փոքր կլոր կամ ադամանդե ձևի զգեստ, որը ծածկում էր վերին շրջանակը, ուղղանկյուն անվադողեր ՝ գմբեթի համար և տրամպեզային անվադողեր ՝ գմբեթի համար: Երկրորդ տարբերակը, որը գտնվել է միայն yrրղզստանի և sազախստանի շրջանում Կիպչակի տիպի յուրտերում, բաղկացած էր վերին շրջանի համար զգացված կտորից և մի քանի մեծ զգացմունքից, որոնք ծածկում էին յուրտը գմբեթից մինչև գետնին: Մինչև 25 սմ դատարկ տարածություն մնաց գետնի և զգացմունքի միջև: Երկրորդ տեսակի զգեստի ծածկույթը կարող էր համակցվել առաջինի հետ և օգտագործվել որպես ամառային:

Բացի այդ, Կենտրոնական Ասիայում կային հսկայական ոչ-փլուզվող շարժական յուրտեր, որոնք տեղադրված էին անիվներով հարթակներում և քաշվում էին տասնյակ քարշակ կենդանիների կողմից:

Ինչ վերաբերում է յուրտի ներքին տարածությանը, ապա այն խստորեն բաժանված էր որոշակի գոտիների: Կենտրոնում կար մի օջախ, որը համարվում էր սուրբ կենտրոն, իսկ օջախի հետևում ՝ յուրտի մուտքի դիմաց, կար պատվո տեղ. . Յուրտի աջ արական կեսում հյուրեր էին ընդունվում, որտեղ տան տերը պահում էր իր ձիու սարքավորումները և անասնապահության որոշ իրեր: Ձախ իգական կեսում ամուսնական մահճակալ էր տեղավորվել, դռան մոտ նրանք դնում էին պաշարների և խոհանոցային պարագաների պաշարներ:

Տան ամենակարևոր գործառույթը մարդուն պաշտպանելն է վնասակար հետևանքներից: միջավայրը... Մարդկանց կացարանները ցանկացած աշխարհագրական տարածաշրջանում, լինի դա Արկտիկական շրջանից այն կողմ կամ արևադարձային տարածքներում, հարմարեցված են բնության և կլիմայի պայմաններին: Հենց տաք գոտու բնակավայրի այս սեփականությունն է, որ վերջերս գրավել է ժամանակակից ճարտարապետների ուշադրությունը ինչպես այստեղ, այնպես էլ արտերկրում: Anշմարտությամբ, շինարարական պրակտիկայի կարիքներով լիովին արդարացված նման հետաքրքրությունը որոշ չափով ուշացել էր: Կարիք գիտական ​​մոտեցումշինարարական կլիմատոլոգիան լրջորեն հասունացավ այս դարի կեսերին, և 50-60 -ական թվականներին շինարարությունը արևադարձային պայմաններին հարմարեցնելու մեթոդները մանրամասն մշակվեցին: Միևնույն ժամանակ, անցյալի փորձը հաշվի չէր առնվում, բայց այժմ, նայելով ժողովրդական ավանդույթին, դիզայներները մեկ առ մեկ հայտնաբերում են ներկայիս արևապաշտպան սարքերի նախատիպերը, չնայած տեխնիկական կատարելությունից հեռու: Ուսումնասիրելով ժողովրդական կացարանների հարմարվողականությունը կլիմայական պայմաններին `հատկապես հետաքրքիր է անցյալի էմպիրիկ մոտեցումը համեմատել ժամանակակից տեսության եզրակացությունների հետ: Հետաքրքիր է միևնույն ժամանակ դիտել, թե ինչպես է առաջացրել նույն կլիմայական գործոնների ազդեցությունը և, ակնհայտորեն, փորձի փոխանակումը տարբեր երկրներ արևապաշտպան միջոցների ձևերի և տեխնիկայի հայտնի ընդհանրություն: Թեժ գոտու ժամանակակից կլիմատոլոգիայի հիմունքները, համառոտ, հետևյալն են. Ընդունված է կլիմայի դասակարգում, որը բաժանվում է երկու հիմնական կատեգորիայի ՝ 1) տաք, խոնավ կլիմա ՝ մեծ քանակությամբ տեղումների (բնորոշ է հասարակածային գոտուն): Սովորաբար ջերմաստիճանը չի գերազանցում 32 - 33 ° С ՝ օրական 4 - 8 ° С տատանումներով: Հիմնական չարիքը օդի խոնավությունն է: 2) տաք չոր կլիմա մինչև 43 ° C և ավելի բարձր ջերմաստիճաններով, ամենօրյա ջերմաստիճանի կտրուկ անկումներով: Ձմռան ամիսներին խոնավությունը մեծանում է, բայց միշտ ավելի ցածր է, քան առաջին դեպքում: Առաջին և երկրորդ գոտիների վերաբերյալ գործնական առաջարկությունները շատ առումներով հակառակն են: Warmերմ, խոնավ կլիմայի կառույցները պետք է լինեն թեթև (ծակոտկեն նյութերից պատրաստված բարակ պատեր և առաստաղներ, փայտե կամ այլ տեսակի վահանակներ), դրանք, պատկերավոր ասած, «հիշողությունից զուրկ» են և հեշտությամբ ընդունում են ներքին օդի ջերմաստիճանը: Տաք, չոր կլիմայի դեպքում ծանր կառույցները (քարից, թխած աղյուսից, կավից) առավել ձեռնտու են, դրանք ունեն «ջերմային իներցիա», այսինքն ՝ դրանք դանդաղ տաքանում և սառչում են: Այս հատկությունը օգտագործվում է ցերեկը սենյակը մեկուսացնելով արտաքին օդից և գիշերը զով պահել: Այսպիսով, չոր կլիմայական տարածքներում տարածքների օդափոխումը տեղի է ունենում միայն գիշերը, մինչդեռ խոնավ կլիմայական պայմաններում այն ​​շուրջօրյա է և հարմարավետ պայմաններ ստեղծելու հիմնական պահանջն է: Խոնավ կլիմայի պայմաններում շենքերի դասավորությունը պետք է հնարավորինս բաց լինի `ապահովելով օդափոխություն. չոր կլիմայական պայմաններում ցանկալի է արտաքին միջավայրից հուսալի մեկուսացում: Երկու դեպքում էլ անհրաժեշտ է բացվածքները պաշտպանել ամպամած երկնքի շողքից (խոնավ կլիմա) կամ արևի կուրացուցիչ լույսից (չոր կլիմա): Արևից պաշտպանվելու համար մշակվել են կողերի, երեսպատման և վանդակաճաղերի ստվերավորման բազմաթիվ տարբերակներ: Կենտրոնական Ասիայի հանրապետությունները գտնվում են հյուսիսային լայնության 36 ° 70 ′ և 45 ° սահմաններում: Կլիման այստեղ հիմնականում չոր է և կտրուկ մայրցամաքային, բավականին ցուրտ, բայց կարճաժամկետ ձմեռներով և մռայլ ամառներով: Այստեղ կան ոչ միայն ջերմաստիճանի կտրուկ օրական տատանումներ, այլև զգալի (մինչև 30 ° և ավելի) բացը ձմռան և ամռան ջերմաստիճանների միջև: Այնուամենայնիվ, կլիմայական բնութագիրը իր հիմնական ցուցանիշների առումով տեղավորվում է երկրորդ կատեգորիայի շրջանակներում `բնակարանային պայմաններին հաջորդող բոլոր պահանջներով: Իսկ բնակարանի առանձնահատկությունները `դրա դիզայնը, հատակագիծը և ներքին կառուցվածքը համապատասխանում են այս պահանջներին: Անշարժ բնակելի տիպը, մեծ կամ փոքր չափով, զարգացել է Կենտրոնական Ասիայի բոլոր ժողովուրդների շրջանում, հատկապես հնագույն ժամանակներից նստած տաջիկների և ուզբեկների շրջանում: Տեղական բնակավայրի կառուցվածքների և այլ առանձնահատկությունների վերլուծությունը ավելի տեսողական դարձնելու համար տրվում է Կենտրոնական Ասիայի հիմնական քաղաքների հիմնական կլիմայական պարամետրերի աղյուսակը, որտեղ առավել ամբողջությամբ ուսումնասիրվել են ժողովրդական կացարանները:

Միջին Ասիայի հարթավայրերում լոուսների հաստ շերտերը շինարարներին տվեցին ամենապարզ և հարմար նյութը: Պատերը պատրաստված են հում լոսս ածանցյալներից `հում լոս, պախսա (շերտավոր կոտրված շերտով) և կավե գուվալ գլանափաթեթներ` փայտանյութի շրջանակով, հովանոցով տանիք `հողի ծածկով, ապահովում են հիանալի ջերմամեկուսացում: Իրենց որակներով նրանք ներկայացնում են արտահայտված «ծանր» կառույցներ: Միևնույն ժամանակ, կառույցների բնույթը ճկունորեն հետևում է առանձին շրջանների կլիմայական առանձնահատկություններին: Տանիքի հաստությունը անմիջականորեն կապված է տեղումների քանակի հետ: Այն վայրերում, որտեղ տարեկան տեղումները 400 մմ կամ ավելի են (Տաշքենդ և հատկապես Շախրիսաբզ), տանիքի հաստությունը հասնում և նույնիսկ գերազանցում է 50 սմ -ը (չհաշված ճառագայթները): Խիվայում, որտեղ տեղումների քանակն աննշան է, տանիքի հաստությունը կրճատվում է մինչև 15-18 սմ: Տեղումների առատությունը մեզ ստիպում է հոգ տանել դրանք տանիքից հանելու մասին: Շախրիսաբզում և Տաշքենդում, պատերի էրոզիայից խուսափելու համար, շենքի բոլոր չորս ճակատները հագեցած էին դուրս ցցված քիվերով, ջուրը սկուտեղներով շեղվում էր տանիքի հետամնացքի թեթև թեքությամբ: Այլ քաղաքներում նրանք բավարարվում էին ճակատային քիվով, որտեղ բացվածքներ են գնում: Այնտեղ, որտեղ չկա էրոզիայի վախ, պատերը կլոր եզրով միանում են տանիքին: Խիվայում և ընդհանրապես Խորեզմում բավական էր տանիքը շրջապատել եզրով, որը պատերը պաշտպանում է ջրի արտահոսքից: Հաճախ, նույնիսկ քիվի բացակայության դեպքում, կարելի է տեսնել առաստաղի ճառագայթները, որոնք կպչում են դեպի դուրս `ծայրերը չորացնելով ճառագայթները պաշտպանված են քայքայվելուց:

Չի բացառվում, որ ճակատներն իրենք հարմարվեն անձրևին: Խորեզմի «խաուլի» կալվածքներում պատերի արտաքին մակերեսն ուներ ակոսավոր հյուսվածք, որը պատրաստված էր հատուկ թիակով, բայց դեռ թաց կավից: Պատերի նման ձևավորումն, ամենայն հավանականությամբ, ինչ -որ օգտակար նպատակ էր հետապնդում: Oneամանակին ներկայացվեց մի տարբերակ (որը հետագայում առարկություններ առաջացրեց), որ ակոսները պատը պաշտպանում են ճաքելուց: Բայց մենք կարող ենք նաև այլ բան ենթադրել ՝ ակոսները «կազմակերպում» են անձրևաջուրը պատի մակերեսին: Պետք է հաշվի առնել պատերի մի փոքր թեք պրոֆիլը եւ գաջի բացակայությունը, ինչը սրում է նույնիսկ փոքր քանակությամբ տեղումների ազդեցությունը: Ինչպես հաստատված է, պատերի դաջված հյուսվածքը ոչ մի կերպ անտարբեր չէ անձրևից պաշտպանվելու համար և ազդում է բետոնե վահանակների ամրության վրա:

Պատերի հաստությունը կապված չէր ջերմամեկուսացման պահանջների հետ (չնայած կար հատուկ խոռոչի պատի կառուցվածք): Հաստ կավե տանիքի խստությունը չէր կարող չազդել պատերի կառուցման վրա: Բայց միևնույն ժամանակ նրանք խաղում էին հիմնական դերըսեյսմակայունության նկատառումները, ինչի վկայությունն է տարբեր քաղաքներում պատերի հաստության աստիճանականացումը: Ֆերգանա հովիտը, հատկապես Նամանգանը, սեյսմիկ վտանգի ենթակա տարածքներից է: Այստեղ բնակելի թաղամասի բոլոր չորս պատերն ունեին կրկնակի շրջանակ `60-70 սմ հաստությամբ, իսկ Նամանգանում` մինչև 90 սմ: Խորշ խորշերով կտրված պատերը իրականում ունեին մեկ տողանի շրջանակի հաստություն, բայց ունեին տարածական: կոշտություն, որն առավելություն է տալիս հողի թրթռումների ժամանակ: Տաշքենդում սենյակի բոլոր չորս պատերը նույնպես երկշարված էին, բայց ավելի քիչ հաստ (40 - 60 սմ): Այլ քաղաքներում շինարարությունն աստիճանաբար հեշտացվում է: Շախրիսյաբզում մուտքի սենյակի վերջնական պատը հաճախ կառուցված էր մեկ շարքով շրջանակից, Սամարղանդում նման երկու պատ կար: Բուխարայի տների սենյակներում, սովորաբար, միշտ կա մեկ ծայր պատ ՝ ծածկոցների խորշերով, որը բաղկացած է երկ շարքով շրջանակից: Խիվայում, որտեղ հունվարյան ջերմաստիճանը Ֆերգանաից ցածր է, բայց սեյսմակայունությունը ցածր է, իսկ տեղումների քանակն աննշան է, բնակարանում ընդունվում են միայն մեկ շարքով պատերի շրջանակներ: Տաջիկստանի հարավում գտնվող բնակավայրի կառուցվածքները շեղվում են միջին գոտու նորմայից. առանց խորշերի վանդակի պատերը ծածկված են երկկողմանի ծղոտե ծածկով: Միևնույն ժամանակ, նկատվում են ձեղնահարկի և ձեղնահարկի ծածկույթներ: Առաջինը `առանց առաստաղի; երկրորդում, կավե ծածկով պատնեշը լրացվում է ազատորեն փչվող գեյֆ ծածկով: Ձեղնահարկը օգտագործվում է վառելիքի և կերերի պահեստավորման համար: Այսօր ծղոտե ծածկը փոխարինվում է ծալքավոր ասբոֆանով: Վերոնշյալ վերլուծությունը համոզիչ կերպով ցույց է տալիս, որ բնակելի կառուցվածքների զարգացման մեջ տեղական կլիմայի առանձնահատկությունները միշտ հաշվի են առնվել: Բնակարանի հատակագիծն անմիջական կապ ունի կլիմայական պայմանների հետ: Տաք, չոր կլիմա ունեցող երկրների համար բնորոշ է տան տեսակը ՝ բակով: Ֆեոդալական քաղաքի կոնֆիգուրացիան, որը սահմանափակված էր բերդի պատերի օղակով, նպաստեց փակ ունեցվածքի ձևավորմանը. Ներբլոկային տարածքները, «սեղմված» բոլոր կողմերից, հաճախ ամբողջովին մեկուսացված են փողոցից: Բայց ոչ միայն սոցիալական պայմաններն էին թելադրում բնակարանի փակ բնույթը. Դատարկ պարիսպը թույլ չտվեց փողոցի փոշին մտնել բակ և նպաստեց տանելի միկրոկլիմայի ստեղծմանը: Բակը խաղացել և կատարում է ջերմային կարգավորիչի դերը ՝ օդի շերտը գիշերը սառեցնելով մինչև կեսօր: Երեկոյան ջրելը խոնավացնում և սառեցնում է ձեր բակը `օդորակման ամենապարզ ճանապարհը: Օդի ջերմաստիճանը բակում և դրսից 4 - 5 ° ցածր: Բակի միջոցով հաղորդակցությունն իրականացվում է սենյակների միջև ՝ ձգված մեկ շարքով շղթայով ՝ տեղանքի պարագծի երկայնքով:

Կենտրոնական Ասիայի խոշոր քաղաքներում բնակելի համալիրը ձևավորում է փակ համակարգ ներքին բակով: Տեղակայված լինելով տարածքի պարագծի երկայնքով և մի շարքով միացնելով ծայրամասային պատերը `սենյակները բաց են դեպի բակ և դեպի դուրս նայող փողոցը` դատարկ հետևի կողմից: Ընդհանուր կառուցվածքըպլանը որոշվում է տան տարածքների քանակով և գույքի չափով: Տարածքը ծածկում է տեղանքի ամբողջ պարագիծը կամ թողնում բացեր, որոնք լցված են հարևան շենքերի դատարկ հետևի պատով կամ բակի ցանկապատով: Ընտանիքի աճով (կենդանի օրգանիզմ հիշեցնող) բնակարանն ընդլայնվեց, դատարկությունները աստիճանաբար լցվեցին: Գույքի չափը երբեմն կրճատվում է մինչև 100-80 քառ. Հնարավորության սահմաններում հոսող ջուրը բերվում է բակ, այն կանաչապատվում է, ինչը նպաստում է միկրոկլիմայի բարելավմանը:

Կովկասցիներ

Լեզվի պատկանելիություն.

Ալթայի ընտանիքի թյուրքական խումբ (ադրբեջանցիներ), հնդեվրոպական ընտանիքի հայեր (հայեր) և Քարթվելյան ընտանիքի (վրացիներ)

Հիմնական զբաղմունքներ.

Վարելահող. Սև կենդանիներ ՝ եզներ կամ գոմեշներ: Գյուղատնտեսության հիմքը հացահատիկն է, հացահատիկային մշակաբույսեր(գարի, կորեկ, ցորեն): Մշակվում են հատիկաընդեղեն և բանջարեղեն (լոլիկ, պղպեղ, սմբուկ, սպանախ, սոխ, սխտոր, խոտաբույսեր և այլն): Տարբերակիչ հատկություն- այգեգործություն և խաղողագործություն: Անասնապահությունը լավ զարգացած է: Ստոուլ և հեռավոր: Անասունների և մանր որոճողների, ձիերի, էշերի, խոզերի, թռչնաբուծության բուծում: Արհեստներ ՝ խեցեգործություն, դարբին, հյուսում և շատ ուրիշներ: այլ գորգագործություն:

Բնակավայրեր.

Բնակելի համալիրների առանձնահատկությունը մեծ թվով բնակելի և կոմունալ շենքեր են: Ադրբեջանցիների համար տները պարսպապատված էին գավազանով ՝ թաքցնելով ընտանեկան կյանքը հետաքրքրասեր աչքերից:

Հագուստ:

Գույների և շինությունների բազմազանությունն ու բազմազանությունը: Խևսուր (տղամարդկանց և կանանց հագուստ Վրաստանում): Տղամարդու ներքնազգեստ - կոպիտ բրդյա կտորից կամ կարմիր -շագանակագույն գավաթից պատրաստված վերնաշապիկ, զարդարված էր կոճակներով, եռանկյունու ձևով կարված գործվածքային խաչերով, ինչպես նաև դեղին, կարմիր, սպիտակ և սև գույնի հյուս: Կարմիր բրդից պատրաստված ներքին հագուստ (չոխու), ավելի քիչ հաճախ կապույտ, պատված էր խայտաբղետ կարմիր կոպիտ հյուսվածքի հյուսով, նարնջագույն ծաղիկներ... Կանանց չոխան, բացի մեջքի ասեղնագործությունից, զարդարված էր փոքր մետաղադրամներով և ուլունքներով բրդյա գործվածքից: Կանայք ականջներին կրում էին մեծ կլոր ականջօղեր: Ոչ պակաս ուշագրավ է խևսուրյան գլխազարդը և այն հագնելու ձևը: Հիմքը նման էր բրդյա կամ կտավե գործվածքից պատրաստված կոկոշնիկի (սատաուրա), որը զարդարված էր ասեղնագործությամբ և ուլունքներով, դրա վրա կրում էին սև շարֆ, որը կապում էին այնպես, որ դրա ծայրը կախված լիներ աջ ականջից:

Տղամարդկանց համալիրներում `չերքեզի վերարկու, բուրկա, գլխարկ, գլխարկ, սռնապաններ, փափուկ չուվիակի կամ կոշիկներ:

Սնունդ:

Սնուցման հիմքը բուսական սնունդն է: Խմորիչ հաց - լավաշ: Կարկանդակներ - խաչապուրի: Շաշլիկ.

Սոցիալական կազմակերպություն.

Գյուղացիական հողերի համայնքները բնորոշ են Անդրկովկասի բոլոր ժողովուրդներին: Համայնքի կառույցները խճճված հյուսված էին ընտանեկան հարաբերություններ, ընդարձակ ընտանեկան միություններ (հայրանուններ): Հաստատուն պատկերացումներ տարեց տղամարդկանց իշխանության, ազգակցական փոխադարձ օգնության սուրբ սկզբունքների և պարտականությունների, պարտադիր արյան վրեժի մասին: Ատալիզմ: Կունաչեստվո (երկվորյակ):

Հավատքներ.

Քրիստոնեության և իսլամի տարբեր ձևեր: Հնագույն հավատալիքներ և ծեսեր: Իսլամի սինքրետիզմը և տեղական ավանդական կրոնները:

Մշակույթ:

28. Կենտրոնական Ասիայի ժողովուրդներ

Եվրասիայի հսկայական տարածքները, որոնք արևելքում սահմանափակվում են Պամիրով, արևմուտքում ՝ Կասպից ծովով, հյուսիսում ՝ Արալ-Իրտիշ ջրբաժանով և հարավում ՝ Իրանի և Աֆղանստանի սահմաններով, կոչվում են Կենտրոնական Ասիա:

Մարդաբանական բնութագրերը.

Կովկասցիներ

Լեզվի պատկանելիություն.

Ալթայի ընտանիքի թուրք ազգեր (թուրքմեններ, ղրղզներ, ուզբեկներ և այլն)

Հիմնական զբաղմունքներ.

Ոռոգվող գյուղատնտեսություն ոռոգման համակարգերի հիման վրա: Theուրը դաշտերին մատակարարվում էր ջրանցքներով և ոռոգման խրամատներով:

Հիմնական մշակվող բերքը բամբակն է: Այգեգործություն (ծիրան, դեղձ, նուռ և այլն): Խաղողագործություն: Ցորեն. Գյուղատնտեսական գործիքները պարզունակ են և անարդյունավետ: Հիմնական վարելահողը փայտե գութան է ՝ երկաթյա կամ թուջե հուշումով: Երկիրը սարսափեց փայտե տախտակով, որի մեջ ամրացված էր քարով, իսկ հետագայում ՝ երկաթե ատամներով: Սև կենդանիներ ՝ ցուլեր, ձիեր և որոշ տարածքներում ուղտեր: Կարևոր գյուղատնտեսական գործիք է ketmen- ը:

Շարժական անասնապահություն: Անասնապահություն վարելը: Ձիաբուծություն:

Տնային արհեստներ և արհեստներ: Արհեստի կոտորակային մասնագիտացում: Իրենց մասնագիտացմանը համապատասխան, արհեստավորները միավորվում էին արհեստանոցներում: Արհեստը ժառանգական էր: Արհեստի մեջ ազգային յուրահատկության բացակայություն:

Բնակավայրեր.

Կենտրոնական Ասիայում լայնածավալ են քանդած շինությունները: Բնակեցված տան հիմնական դիզայնը նույնն է: Դրանք կառուցվել են վանդակաճաղերից:

Տունը բաղկացած է մեկ սենյակից, խոհանոցից և փոքր ծածկված կտուրից:

Հագուստ:

Տղամարդկանց հագուստի հիմքը լայն վերնաշապիկն ու լայն ոտքով շալվարն են: Կանանց հագուստը տարբերվում է տղամարդկանցից `կտրվածքի, վերնաշապիկի երկարության և գույնի որոշ մանրամասներով: Տղամարդկանց կոստյումը կարված էր սպիտակ կտորից, կանանցը ՝ գունավոր կտորից: Արտաքին հագուստը երկարաթեւ բաց զգեստ էր: Գյուղատնտեսական տարածքներում գերակշռում էին քողարկված զգեստները, իսկ հովիվների մեջ ՝ բրդյա գործվածքներից պատրաստված թիկնոցները: Coldուրտ եղանակին ոչխարի մաշկի բաճկոններ էին հագնում:

Սոցիալական կազմակերպություն.

Հիմնական բջիջ թաղային համայնք... Համայնքի ներսում ջուրն ու հողը բաշխվեցին ընտանիքների միջև:

Ըստ Շարիաթի, բացի համայնքային սեփականությունից, կան մասնավոր սեփականության հողեր `ցանքածածկ: Վակուֆը հողի սեփականության ձև է:

Հավատքներ.

Շամանիզմը, որը հետագայում փոխարինվեց իսլամով

Սանկտ Պետերբուրգի դպրոցականների, ծնողների և ուսուցիչների համար բարեգործական պատի թերթ «Համառոտ և հստակ ամենահետաքրքիրի մասին»: Թիվ 88, 2016 թ. Փետրվար:

Նշում:
Ինտերնետում ավելի շատ բովանդակություն կա, քան տպագիր:
Փորձե՞լ եք թերթեր դիտել ձեր սմարթֆոնի էկրանին: Առաջարկվում է - շատ հարմար:

«Աշխարհի ժողովուրդների կացարանները»

(66 -ը մեր կողմից ընտրված «բնակելի անշարժ գույք» «abylaysha» - ից «yaranga»)

«Հակիրճ և հստակ ամենահետաքրքիրի մասին» (կայքի կայք) բարեգործական կրթական նախագծի պատի թերթերը նախատեսված են Սանկտ Պետերբուրգի դպրոցականների, ծնողների և ուսուցիչների համար: Դրանք անվճար առաքվում են կրթական հաստատությունների մեծամասնությանը, ինչպես նաև քաղաքի մի շարք հիվանդանոցներին, մանկատներին և քաղաքի այլ հաստատություններին: Նախագծի հրատարակությունները չեն պարունակում որևէ գովազդ (միայն հիմնադիրների պատկերանշանները), քաղաքական և կրոնական առումով չեզոք են, գրված են հեշտ լեզվով, լավ պատկերազարդված են: Դրանք ընկալվում են որպես ուսանողների տեղեկատվական «արգելակում», ճանաչողական գործունեության արթնացում և կարդալու ցանկություն: Հեղինակներն ու հրատարակիչները, առանց պնդելու նյութի ներկայացման ակադեմիական ամբողջականությունը, հրապարակում են Հետաքրքիր փաստեր, նկարազարդումներ, հարցազրույցներ գիտության և մշակույթի հայտնի գործիչների հետ և հույս ունեն դրանով բարձրացնել դպրոցականների հետաքրքրությունը կրթական գործընթացի նկատմամբ:

Սիրելի բարեկամներ! Մեր մշտական ​​ընթերցողները նկատել են, որ սա առաջին անգամը չէ, որ մենք այս կամ այն ​​կերպ ներկայացնում ենք մի խնդիր, որը վերաբերում է անշարժ գույքի թեմային: Վերջերս մենք քննարկեցինք քարե դարաշրջանի առաջին բնակելի շենքերը, ինչպես նաև ավելի սերտ նայեցինք նեանդերթալցիների և քրոմագնոնների «անշարժ գույքին» (թողարկում): Մենք խոսեցինք այն ժողովուրդների կացարանների մասին, ովքեր երկար ժամանակ ապրել են Օնեգա լճից մինչև Ֆինլանդիայի ծոցի ափեր (և դրանք վեպսացիներ, վոդներ, Իժորա, Ինգերմանլանդ Ֆիններ, Տիխվին Կարելացիներ և ռուսներ են), որոնց մասին խոսեցինք շարքում »: Լենինգրադի մարզի բնիկ ժողովուրդներ »(և հարցեր): Այս համարում լուսաբանեցինք ամենաանհավանական և յուրօրինակ ժամանակակից շենքերը: Մենք մեկ անգամ չէ, որ գրել ենք տոնի հետ կապված արձակուրդների մասին. Ռիելթորի օր Ռուսաստանում (փետրվարի 8); Շինարարի օրը Ռուսաստանում (օգոստոսի երկրորդ կիրակի); Worldարտարապետության համաշխարհային օր և բնակարանաշինության օր (հոկտեմբեր ամսվա առաջին երկուշաբթի): Այս պատի թերթը ամբողջ աշխարհի ժողովուրդների ավանդական կացարանների «պատի հանրագիտարան» է: Մեր կողմից ընտրված 66 «բնակելի անշարժ գույքի օբյեկտները» դասավորված են այբբենական կարգով `« աբայլաշիից »մինչև« յարանգա »:

Աբիլայշա

Աբիլայշան ղազախների շրջանում երթ է: Դրա շրջանակը բաղկացած է բազմաթիվ ձողերից, որոնք վերևից ամրացված են փայտե մատանին `ծխնելույզ: Ամբողջ կառույցը պատված է զգացմունքով: Նախկինում նմանատիպ կացարաններ էին օգտագործվում ղազախական խան Աբիլայի ռազմական արշավներում, ուստի և անունը:

Այլ

Այլ («փայտե յուրտ») - ավանդական բնակարան Telengits, մարդիկ Հարավային Ալթայի. Վեցանկյուն գերանի կառուցվածք ՝ հողային հատակով և բարձր տանիքով ՝ ծածկված կեչի կամ խեժի կեղևով: Կավե հատակի մեջտեղում կա մի օջախ:

Արիշ

Արիշը Պարսից ծոցի ափի արաբ բնակչության ամառանոցն է ՝ հյուսված արմավենու տերևներից: Տանիքում տեղադրված է մի տեսակ հյուսվածքային խողովակ, որն ապահովում է տան օդափոխությունը չափազանց տաք կլիմայական պայմաններում:

Բալագան

Բալագանը յակուտների ձմեռային կացարան է: Կավով պատված բարակ ձողերից պատրաստված թեք պատերը ամրացվեցին գերանի շրջանակի վրա: Lowածր, թեք տանիքը ծածկված էր կեղեւով ու հողով: Սառույցի կտորներ են մտցվել փոքր պատուհանների մեջ: Մուտքն ուղղված է դեպի արևելք և ծածկված է հովանոցով: Արեւմտյան կողմից կրպակին ամրացված էր անասնագոմ:

Բարաստի

Բարաստի - Արաբական թերակղզում ընդհանուր անունարմավենու արմավենու տերևներից հյուսված խրճիթների համար: Գիշերը տերևները կլանում են ավելորդ խոնավությունը, իսկ ցերեկը դրանք աստիճանաբար չորանում են ՝ խոնավացնելով տաք օդը:

Բարաբորա

Բարաբորան ալեուտների տարողունակ կիսահող է ՝ Ալեուտյան կղզիների բնիկ բնակչությունը: Շրջանակը պատրաստված էր կետի ոսկորներից և ափին լվացված դրեյֆ -փայտից: Տանիքը մեկուսացված էր խոտով, խոտածածկով և կաշիներով: Տանիքում մուտքի և լուսավորության համար փոս է մնացել, որտեղից նրանք ներս են իջել գերանի երկայնքով ՝ դրա մեջ փորագրված աստիճաններով: Raորանոցը կառուցված էր ափամերձ բլուրների վրա, այնպես որ հարմար էր դիտել ծովային կենդանիներին և թշնամիների մոտեցումը:

Բորդեյ

Բորդեյը ավանդական կիսաթափ է Ռումինիայում և Մոլդովայում ՝ ծածկված ծղոտի կամ եղեգի հաստ շերտով: Նման կացարանը փրկվել է ցերեկային ջերմաստիճանի զգալի փոփոխություններից, ինչպես նաև ուժեղ քամուց: Կավե հատակին օջախ կար, բայց բորդոն տաքանում էր սևով. Ծուխը դուրս էր գալիս փոքրիկ դռնից: Սա Եվրոպայի այս հատվածի բնակարանների ամենահին տեսակներից մեկն է:

Բահարեկե

Բահարեկը Գվատեմալայի հնդկացիների խրճիթն է: Պատերը պատրաստված են բևեռներից և կավից պատված ճյուղերից: Տանիքը պատրաստված է չոր խոտից կամ ծղոտից, հատակը `սեղմված հողից: Bahareke- ն դիմացկուն է Կենտրոնական Ամերիկայում տեղի ունեցող ուժեղ երկրաշարժերին:

Բուրամա

Բուրաման ժամանակավոր տուն է Բաշկիրների համար: Պատերը կառուցված էին գերաններից և ճյուղերից և չունեին պատուհաններ: Ֆրոնտոն տանիքը ծածկված էր կեղևով: Կավե հատակը ծածկված էր խոտով, ճյուղերով և տերևներով: Ներսում կառուցված էին տախտակամած տախտակներ և օջախ ՝ լայն ծխնելույզով:

Վալկարան

Վալկարան («կետի ծնոտների տուն» Չուկչիում) Բերինգյան ծովի ափերի ժողովուրդների (էսկիմոսներ, ալեուտներ և Չուկչի) բնակավայրն է: Կետի մեծ ոսկորներից պատրաստված շրջանակով կիսահողային փորվածք ՝ ծածկված հողով և ցանքածածկով: Այն ուներ երկու մուտք.

Վարդո

Վարդոն գնչուական վագոն է, իսկական մեկ սենյականոց շարժական տուն: Ունի դուռ և պատուհաններ, ջեռոց պատրաստելու և տաքացնելու համար, մահճակալ, իրերի համար տուփեր: Հետևի մասում ՝ հետևի դռան տակ, տեղադրված է խոհանոցային պարագաների պահեստային տուփ: Ստորև ՝ անիվների միջև ՝ ուղեբեռ, շարժական քայլեր և նույնիսկ հավի բուֆետ: Ամբողջ վագոնը այնքան թեթև է, որ այն կարող է տեղափոխվել մեկ ձիով: Վարդոն հմուտ փորագրությամբ իջավ ու նկարեց պայծառ գույներ... Ուարդոյի ծաղկման շրջանը եկավ 19 -րդ դարի վերջին - 20 -րդ դարի սկիզբը:

Վեժա

Վեժան հինավուրց ձմեռային բնակավայր է Հյուսիսային Եվրոպայի բնիկ ֆինո-ուրգական սամի բնակիչների համար: Վեժան պատրաստված էր բուրգի տեսքով գերաններից ՝ վերևում ծխի անցքով: Վեժայի կմախքը ծածկված էր հյուսիսային եղջերուի մաշկով, իսկ կեղևը, խոզանակը և ցանքածածկը դրված էին վերևում և ամրության համար սեղմվում էին կեչի ձողերով: Բնակարանի կենտրոնում տեղադրվել է քարե օջախ: Հատակը ծածկված էր հյուսիսային եղջերուի կաշիներով: Մոտակայքում նրանք դրեցին «nili» - ձուլակտոր ձողերի վրա: 20 -րդ դարի սկզբին Ռուսաստանում ապրող շատ սամի արդեն տնակներ էին կառուցել իրենց համար և դրանք անվանել էին ռուսերեն «տուն» բառը:

Վիգվամ

Wigwam - անտառային հնդիկների բնակության ընդհանուր անվանումը Հյուսիսային Ամերիկա... Ամենից հաճախ դա գմբեթավոր տնակ է ՝ ծխի ելքի անցքով: Վիգվամի շրջանակը պատրաստված էր կոր բարակ կոճղերից և ծածկված էր կեղևով, եղեգնյա գորգերով, երեսվածքներով կամ կտորի կտորներով: Դրսում, ծածկը լրացուցիչ սեղմված էր ձողերով: Wigwams- ը կարող է լինել կամ կլոր պլանով կամ երկարաձգված և ունենալ մի քանի ծխի անցքեր (նման կառույցները կոչվում են «երկար տներ»): Wigwams- ը հաճախ սխալմամբ կոչվում է Մեծ հարթավայրերի հնդիկների կոնաձև կացարաններ `« տիպի »(հիշեք, օրինակ,« ժողովրդական արվեստ »Շարիկ« Ձմեռը Պրոստոկվաշինոյում »մուլտֆիլմից):

Վիքիապ

Վիքիապը ԱՄՆ -ի և Կալիֆոռնիայի հարավ -արևմուտքում ապաչների և որոշ այլ հնդկական ցեղերի տունն է: Փոքր, կոպիտ տնակ ՝ ծածկված ճյուղերով, թփերով, ծղոտներով կամ գորգերով, հաճախ դրա վրա պատված են կտորի և վերմակների լրացուցիչ կտորներ: Մի տեսակ վիգվամ:

Խոտածածկ տուն

Խոտածածկ տունը ավանդական շինություն է Իսլանդիայում ՝ այնտեղ բնակեցված վիկինգների օրերից: Դրա դիզայնը որոշվել է խիստ կլիմայի և փայտի պակասի պատճառով: Ապագա տան տեղում տեղադրվեցին մեծ հարթ քարեր: Նրանց վրա դրված էր փայտե շրջանակ, որը մի քանի շերտերով պատված էր խոտածածկով: Նրանք ապրում էին նման տան մի կեսում, իսկ մյուսում անասուն էին պահում:

Դիոլոու

Diaolou- ն ամրացված բազմահարկ շենք է Չինաստանի հարավում ՝ Գուանդուն նահանգում: Առաջին դիալոուն կառուցվել է Մին դինաստիայի ժամանակ, երբ Հարավային Չինաստանում ավազակների ավազակախմբեր էին գործում: Հետագա և համեմատաբար անվտանգ ժամանակներում նման ամրոցային տները կառուցվել են պարզապես ավանդույթի համաձայն:

Dugout

Դուգուտը մեկուսացված բնակարանների ամենահին և ամենատարածված տեսակներից մեկն է: Մի շարք երկրներում գյուղացիները հիմնականում ապրում էին փորվածքներում մինչև ուշ միջնադար... Հողի մեջ փորված փոսը ծածկված էր ձողերով կամ գերաններով, որոնք ծածկված էին հողով: Ներսում օջախ կար, իսկ պատերի երկայնքով երկհարկանի մահճակալներ:

Իգլու

Իգլուն գմբեթավոր էսկիմոսյան խրճիթ է ՝ կառուցված խիտ ձյան բլոկներից: Հատակն ու երբեմն պատերը պատված էին մաշկով: Մտնելու համար ձյան մեջ թունել են փորել: Եթե ​​ձյունը մակերեսային է, ապա մուտքը կազմակերպված էր պատի մեջ, որին ավարտվեց ձյան բլոկների լրացուցիչ միջանցքը: Լույսը սենյակ է մտնում անմիջապես ձնառատ պատերի միջով, չնայած պատուհանները նույնպես պատրաստված էին ՝ փակված կնիքի փորոտիքով կամ սառցաբեկորներով: Հաճախ մի քանի իգլուներ կապված էին երկար ձյունոտ միջանցքներով:

Իզբա

Իզբան գերանի տուն է Ռուսաստանի անտառային գոտում: Մինչև 10-րդ դարը, խրճիթը կիսաքանդ տեսք ուներ ՝ լրացված մի քանի շարքով գերաններով: Դուռ չկար, մուտքը ծածկված էր գերաններով և հովանոցով: Խրճիթի խորքում կար քարերից պատրաստված օջախ: Խրճիթը տաքացվեց սև գույնով: Մարդիկ քնում էին անասունների հետ նույն սենյակում գտնվող հողե հատակին գորգերի վրա: Դարերի ընթացքում խրճիթը ձեռք է բերել վառարան, ծխի համար տանիքի փոս, այնուհետև ծխնելույզ: Պատերին հայտնվեցին անցքեր `պատուհաններ, որոնք փակված էին միկայի թիթեղներով կամ ցուլի պղպջակով: Timeամանակի ընթացքում նրանք սկսեցին տնակը բաժանել երկու մասի `վերին սենյակը և գավիթը: Այսպես հայտնվեց «հինգ պատի» խրճիթը:

Հյուսիսային ռուսական խրճիթ

Ռուսական հյուսիսում գտնվող խրճիթը կառուցվել է երկու հարկում: Վերին հարկը բնակելի է, ստորինը («նկուղ») ՝ կոմունալ: Theառայողները, երեխաները, բակի աշխատողները ապրում էին նկուղում, կային նաև անասունների և պաշարների պահեստավորման տարածքներ: Նկուղը կառուցված էր դատարկ պատերով, առանց պատուհանների և դռների: Արտաքին սանդուղք ուղիղ դեպի երկրորդ հարկ: Սա փրկեց ձյունը չքաշվելուց. Հյուսիսում կան մի քանի մետր երկարությամբ ձնակույտեր: Նման խրճիթին կցված էր ծածկված բակ: Երկար ցուրտ ձմեռները ստիպեցին միավորել բնակելի և գյուղատնտեսական շենքերը մեկ ամբողջության մեջ:

Իկուկվանե

Իկուկվանեն domուլուի (Հարավային Աֆրիկա) գմբեթավոր եղեգի մեծ տուն է: Այն կառուցված էր երկար բարակ ձողերից, բարձր խոտից և եղեգներից: Այս ամենը միահյուսվել ու ամրացվել է պարաններով: Խրճիթի մուտքը փակվեց հատուկ վահանով: Անապարհորդները կարծում են, որ Իկուկվանեն հիանալի տեղավորվում է շրջակա լանդշաֆտի մեջ:

Կաբանա

Կաբանիան Էկվադորի բնիկ բնակչության փոքր խրճիթ է (նահանգ հյուսիս-արևմուտքում) Հարավային Ամերիկա): Նրա շրջանակը հյուսված է որթատունկից, մասամբ պատված կավով և ծածկված ծղոտով: Այս անունը տրվել է նաև gazebos- ին ՝ հանգստի և տեխնիկական կարիքների համար, որոնք տեղադրված են լողափերի և լողավազանների մոտ գտնվող հանգստավայրերում:

Կավա

Կավան Օրոչեյի դռան խրճիթն է ՝ Խաբարովսկի երկրամասի բնիկ ժողովուրդը (Ռուսաստանի Հեռավոր Արևելք): Տանիքը և կողային պատերը ծածկված էին զուգվածի կեղևով, վատ եղանակին ծխի անցքը ծածկված էր հատուկ անվադողով: Բնակարանի մուտքը միշտ նայում էր գետին: Օջախի տեղը ծածկված էր քարերով և պարսպապատվել փայտե բլոկներով, որոնք ներսից պատված էին կավով: Պատերի երկայնքով կառուցվել են փայտե մահճակալներ:

Թվում է

Կաժիմը էսկիմոսների մեծ համայնքային տուն է, որը նախատեսված է մի քանի տասնյակ մարդկանց և երկար տարիների ծառայության համար: Տան համար ընտրված վայրում փորվեց ուղղանկյուն փոս, որի անկյուններում տեղադրվեցին բարձր հաստ գերաններ (էսկիմոսները տեղական փայտ չունեն, ուստի ափին սերֆինգի կողմից նետված ծառեր էին օգտագործվում): Բացի այդ, պատերը և տանիքը կառուցվել են բուրգի տեսքով ՝ գերաններից կամ կետերի ոսկորներից: Թափանցիկ պղպջակով պատված շրջանակը տեղադրվեց մեջտեղում մնացած անցքի մեջ: Ամբողջ կառույցը ծածկված էր հողով: Տանիքը ամրացված էր սյուներով, ինչպես նաև պատերի երկայնքով տեղադրված նստարաններ-մահճակալներ մի քանի մակարդակներում: Հատակը ծածկված էր տախտակներով և գորգերով: Մուտքի համար ստորգետնյա նեղ միջանցք է փորվել:

Կիժուն

Kajun- ը Իստրիայի համար ավանդական քարե շենք է (թերակղզի Ադրիատիկ ծովում, Խորվաթիայի հյուսիսային մասում): Քաջունը գլանաձև է ՝ կոնաձև տանիքով: Պատուհաններ չկան: Շինարարությունն իրականացվել է չոր որմնադրությանը մեթոդով (առանց կապող լուծույթի օգտագործման): Սկզբում այն ​​ծառայում էր որպես կացարան, բայց հետագայում սկսեց խաղալ որպես շինության դեր:

Կարամո

Կարամոն երկնաքար է Սելկուպների, որսորդների և ձկնորսների համար Արևմտյան Սիբիրի հյուսիսում: Գետի զառիթափ ափին փոս է փորվել, անկյուններում տեղադրվել է չորս հենասյուն և պատրաստվել գերանապատեր: Տանիքը, որը նույնպես գերաններից էր, ծածկված էր հողով: Sideրի կողքից մուտքը փորված էր կամ քողարկված ափամերձ բուսականությամբ: Փոսորակի հեղեղումից խուսափելու համար հատակը աստիճանաբար բարձրանում էր մուտքից: Բնակարան մտնել հնարավոր էր միայն նավակով, և նավակը նույնպես քարշ էր տրվել ներս: Այս յուրահատուկ տների պատճառով սելկուփներին անվանում էին «հողային մարդիկ»:

Կլոչան

Կլոչանը գմբեթավոր քարե տնակ է, որը տարածված է Իռլանդիայի հարավ -արևմուտքում: Շատ հաստ, մինչև մեկ ու կես մետր, պատերը դրվել են «չոր», առանց ամրացնող լուծույթի: Մնացել էին միայն նեղ ճեղքեր, պատուհաններ, մուտք և ծխնելույզ: Նման պարզ խրճիթներն իրենց համար կառուցվել են ասկետ ապրելակերպ վարող վանականների կողմից, այնպես որ պետք չէ ներսում մեծ հարմարավետություն ակնկալել:

Կոլիբա

Կոլիբան հովիվների և փայտահատների ամառային նստավայր է, որը տարածված է Կարպատների լեռնային շրջաններում: Սա փայտյա տնակ է `առանց պատուհանների, երկհարկանի տանիքով` ծածկված շինգլերով (հարթ չիպսերով): Պատերի երկայնքով կան փայտե բազմոցներ և դարակներ իրերի համար, հատակը ՝ հողից: Մեջտեղում օջախ կա, ծուխը դուրս է գալիս տանիքի անցքից:

Կոնիկ

Կոնակը երկհարկ կամ երեք հարկանի քարե տուն է, որը հայտնաբերվել է Թուրքիայում, Հարավսլավիայում, Բուլղարիայում, Ռումինիայում: Կառույցը, որը հատակագծով հիշեցնում է «L» տառին, ծածկված է զանգվածային սալիկապատ տանիքով, որը ստեղծում է խորը ստվեր: Յուրաքանչյուր ննջասենյակ ունի ծածկված բաց պատշգամբ և գոլորշի սենյակ: Մեծ թվովտարբեր տարածքներ բավարարում են սեփականատերերի բոլոր կարիքները, ուստի բակում շենքերի կարիք չկա:

Կուվաքսա

Կուվակսան դյուրակիր սամի բնակավայր է գարուն-ամառ թափառումների ժամանակ: Այն ունի գագաթներով միացված մի քանի բևեռների կոնաձև շրջանակ, որի վրա ձգվել է հյուսիսային եղջերուի կեղևից, կեչի կեղևից կամ կտավից պատրաստված ծածկոց: Կենտրոնում օջախ ստեղծվեց: Կուվաքսան ժանտախտի բազմազանություն է և նաև նման է հյուսիսամերիկյան հնդկական տիպիին, բայց որոշ չափով ավելի կռացած է:

Կուլա

Կուլան երկու -երեք հարկանի ամրացված քարե աշտարակ է ՝ հզոր պատերով և փոքր բացերով: Կուլսը կարելի է գտնել Ալբանիայի լեռնային շրջաններում: Նման ամրոցային տների կառուցման ավանդույթը շատ հին է և գոյություն ունի նաև Կովկասում, Սարդինիայում, Կորսիկայում և Իռլանդիայում:

Ծուխ

Կուրենը («ծխել» բառից, որը նշանակում է «ծխել») կազակների տունն է, Ռուսաստանի թագավորության «ազատ զորքերը» Դնեպրի, Դոնի, Յայկի, Վոլգայի ստորին հոսանքում: Առաջին կազակական բնակավայրերն առաջացել են ջրհեղեղներում (գետի եղեգի թավուտներ): Տները կանգնած էին ձողերի վրա, պատերը պատրաստված էին հողով լցված հողից և սվաղված կավով, տանիքը եղեգն էր ՝ ծուխը փախչելու համար: Այս առաջին կազակական կացարանների առանձնահատկությունները կարելի է գտնել նաև ժամանակակից կուրներում:

Լեպա-լեպա

Լեպա-լեպան Բաջաոյի նավատունն է ՝ Հարավարևելյան Ասիայի ժողովուրդը: Bajao, «ծովային գնչուներ», ինչպես իրենց անվանում են, իրենց ամբողջ կյանքը նավակներով անցկացնում են «Coral Triangle» - ում Խաղաղ օվկիանոս- Բորնեոյի, Ֆիլիպինների և Սողոմոնի կղզիների միջև: Նավի մի մասում նրանք պատրաստում են սնունդ և պահեստներ, իսկ մյուս մասում նրանք քնում են: Նրանք ցամաք են դուրս գալիս միայն ձուկ վաճառելու, բրինձ, ջուր և ձկնորսական հանդերձանք գնելու և մահացածներին թաղելու համար:

Մազանկա

Մազանկան տափաստանային և անտառատափաստանային Ուկրաինայի գործնական գյուղական տունն է: Խրճիթն իր անվանումը ստացել է հին շինարարական տեխնոլոգիայի համաձայն. Ճյուղերից պատրաստված շրջանակ, մեկուսացված եղեգի շերտով, առատորեն պատված էր ծղոտի հետ խառնված կավով: Պատերը պարբերաբար սպիտակեցվում էին ներսից և դրսից, ինչը տունին տալիս էր էլեգանտ տեսք: Չորս թեք ծղոտե տանիքն ուներ մեծ վերելքներ, որպեսզի պատերը անձրևի տակ չթրջվեն:

Մինկա

Մինկան ճապոնացի գյուղացիների, արհեստավորների և վաճառականների ավանդական տունն է: The mink- ը կառուցվել է մատչելի նյութերից `բամբուկ, կավ, խոտ և ծղոտ: Ներքին պատերի փոխարեն օգտագործվել են լոգարիթմական միջնապատեր կամ էկրաններ: Սա թույլ տվեց տան բնակիչներին փոխել սենյակների դասավորությունը իրենց հայեցողությամբ: Տանիքները շատ բարձր էին, որպեսզի ձյունն ու անձրևը անմիջապես գլորվեին, և ծղոտը չհասցներ թրջվել:

Օդագ

Օդագը Արևմտյան Սիբիրի հարավարևելյան մասում ապրող Շորների հարսանյաց խրճիթն է: Ինը սաղարթով բարակ երիտասարդ կեչիներ կապվեցին վերևից և ծածկվեցին կեչի կեղևով: Փեսան կայծքարով կրակ է վառել խրճիթի ներսում: Երիտասարդները երեք օր մնացին օդագայում, որից հետո տեղափոխվեցին մշտական ​​տուն:

Պալասո

Պալասոն բնակավայրի տեսակ է Գալիսիայում (Պիրենեյան թերակղզուց հյուսիս -արևմուտք): 10-20 մետր տրամագծով շրջանակի մեջ դրված քարե պատհամար բացումներ թողնելով դիմացի դուռև փոքր պատուհաններ: Փայտե շրջանակի գագաթին տեղադրվեց ծղոտից պատրաստված կոնաձեւ տանիք: Երբեմն երկու սենյակ դասավորված էին մեծ պալասոյում ՝ մեկը ապրելու, մյուսը ՝ անասունների համար: Մինչև 1970 -ական թվականները Գալիսիայում Palhasos- ը օգտագործվում էր որպես բնակարան:

Պալհեյրո

Պալհեյրոն ավանդական ֆերմերների տուն է ՝ Մադեյրայի արևելքում գտնվող Սանտանա գյուղում: Այն փոքր քարե կառույց է ՝ թեք ծղոտե ծածկով մինչև գետնին: Տները ներկված են սպիտակ, կարմիր և կապույտ: Կղզու առաջին գաղութարարները սկսեցին կառուցել Պագլիերուն:

Քարանձավ

Քարանձավը, հավանաբար, մարդու ամենահին բնական ապաստանն է: Փափուկ ժայռերի մեջ (կրաքարեր, լոսեր, տուֆեր) մարդիկ վաղուց կտրել են արհեստական ​​քարանձավները, որտեղ նրանք կառուցել են հարմարավետ կացարաններ, երբեմն նաև ամբողջ քարանձավային քաղաքներ: Այսպիսով, theրիմի քարանձավային Էսկի-Կերմեն քաղաքում (նկարում), ժայռի մեջ փորագրված սենյակներում կան օջախներ, ծխնելույզներ, «մահճակալներ», ճաշատեսակների և այլ իրերի խորշեր, ջրի տարաներ, պատուհաններ և դռներ ՝ ծխնիների հետքերով:

Եփել

Պովարնիան Կամչադալների, Կամչատկայի երկրամասի, Մագադանի մարզի և Չուկոտկայի ամառանոցն է: Levelրի մակարդակի անկումից իրենց պաշտպանելու համար բնակարանը (ժանտախտի նման) կառուցված էր բարձր կույտերի վրա: Edովի ափ ափ նետված օգտագործված գերանները: Օջախը դրված էր խճաքարերի կույտի վրա: Կտրուկ տանիքի մեջտեղի անցքից ծուխը դուրս եկավ: Տանիքի տակ ձկները չորացնելու համար պատրաստվել են բազմաշերտ ռելսեր: Խոհարարներին դեռ կարելի է տեսնել Օխոտսկի ծովի ափին:

Պուեբլո

Պուեբլո - Պուեբլո հնդկացիների հնագույն բնակավայրեր, ժամանակակից Միացյալ Նահանգների հարավ -արևմուտքի հնդիկ ժողովուրդների խումբ: Փակ կառույց, կառուցված ավազաքարից կամ հում աղյուսից, ամրոցի տեսքով: Բնակելի տարածքները դասավորված էին մի քանի հարկերի աստիճաններով, այնպես որ ստորին հարկի տանիքը վերին հարկի բակ էր: Վերին հարկերը աստիճաններով բարձրանում էին տանիքների անցքերի միջով: Որոշ պուեբլոներում, օրինակ ՝ Տաոս Պուեբլոյում (հազարամյա բնակավայր), հնդիկները դեռ ապրում են:

Պուեբլիտո

Պուեբլիտո - փոքրիկ ամրոցի տուն հյուսիս -արևմուտքում Ամերիկյան նահանգՆոր Մեքսիկա. 300 տարի առաջ դրանք կառուցվել են, ենթադրաբար, Նավախո և Պուեբլո ցեղերի կողմից, որոնք պաշտպանվել են իսպանացիներից, ինչպես նաև Յուտա և Կոմանչ ցեղերից: Պատերը շարված են քարերով և սալաքարերով և ամրացված են կավով: Ներքին հատվածները նույնպես ծածկված են կավով: Առաստաղները պատրաստված են սոճու կամ գիհի ճառագայթներից, որոնց վրա ձողեր են դրված: Պուեբլիտոսները տեղակայված էին միմյանց բարձր հայացքներում ՝ հեռավոր հաղորդակցություն ապահովելու համար:

Ռիգա

Ռիգան («բնակավայր riga») էստոնացի գյուղացիների գերանատուն է ՝ բարձր ծղոտե կամ ծղոտե տանիքով: Կենտրոնական սենյակում, որը կրակել էին սև գույնով, խոտը ապրում և չորանում էր: Կողքի սենյակում (այն կոչվում էր «հնձան») հացահատիկ էին ջարդում ու փչում, պահեստներ և խոտ էին պահում, իսկ անասունները պահում ձմռանը: Կային նաև չջեռուցվող սենյակներ («պալատներ»), որոնք օգտագործվում էին որպես պահեստարաններ, իսկ տաք եղանակին ՝ որպես կենդանի սենյակներ:

Ռոնդավել

Ռոնդավելը Բանտու ժողովուրդների կլոր տունն է (Հարավային Աֆրիկա): Պատերը քարից էին: Cementեմենտային կազմը բաղկացած էր ավազից, հողից և գոմաղբից: Տանիքը կառուցված էր ճյուղերից, որոնց վրա եղեգի փունջները կապված էին խոտածածկ պարաններով:

Սաքլյա

Սակլյան Կովկասի և Crimeրիմի լեռնային շրջանների բնակիչների տունն է: Սովորաբար սա քարից, կավից կամ հում աղյուսից պատրաստված տուն է ՝ հարթ տանիքով և նեղ պատուհաններով, ինչպես սողանցքներ: Եթե ​​սակլին գտնվում էր լեռան լանջին մեկը մյուսի տակ, ապա ստորին տան տանիքը հեշտությամբ կարող էր վերին տան համար բակ ծառայել: Շրջանակի ճառագայթները դուրս էին ցցված հարմարավետ հովանոցներ վերազինելու համար: Այնուամենայնիվ, ծղոտե ծածկով ցանկացած փոքր տնակ այստեղ կարելի է անվանել նաև սակլի:

Սենեկ

Սենեկը Շորերի «գերան» է ՝ Արևմտյան Սիբիրի հարավ -արևելյան մասի մարդիկ: Ֆրոնտոնային տանիքը ծածկված էր եղևնու կեղևով, որը ամրացված էր վերևում `կիսափայտերով: Օջախը կավե փոսի տեսքով էր ՝ մուտքի դռան դիմաց: Օջախի վրայով լայնակի ձողի վրա կախված էր թեյնիկով փայտե կարթը: Theուխը մտավ տանիքի փոս:

Teepee

Tipi - շարժական բնակարան քոչվոր հնդիկներԱմերիկայի մեծ հարթավայրեր: Teepee- ն ունի մինչև ութ մետր բարձրություն ունեցող կոնի ձև: Շրջանակը հավաքվում է բևեռներից (սոճին `հյուսիսային և կենտրոնական հարթավայրերում և գիհիից` հարավից): Կազմը կարված է բիզոնի կաշվից կամ կտավից: Վերևում ծխի անցք է մնացել: Երկու ծխի փականներ կարգավորում են օջախի ծխի արտանետումը `օգտագործելով հատուկ ձողեր: Ուժեղ քամու դեպքում teepee- ն գոտիով կապվում է հատուկ մեխին: Tipi- ն չպետք է շփոթել wigwam- ի հետ:

Տոկուլ

Տոկուլը Սուդանի (Արևելյան Աֆրիկա) բնակիչների կլոր ծղոտե տնակ է: Պատերի հենակետերը եւ կոնաձեւ տանիքը պատրաստված են միմոզայի երկար կոճղերից: Այնուհետեւ դրանք դրվում են ճկուն ճյուղերից պատրաստված օղակների վրա եւ ծածկված են ծղոտով:

Թայլու

Թայլուն բերդի տուն է Ֆուջյան և Գուանդուն նահանգներում (Չինաստան): Հիմքը դրված էր քարերից ՝ շրջանաձև կամ քառակուսու մեջ (ինչը թշնամիներին դժվարացնում էր պաշարման ժամանակ փորելը) և կառուցվում էր մոտ երկու մետր հաստությամբ պատի ստորին հատվածը: Վերևում պատը լրացված էր կավի, ավազի և կրաքարի խառնուրդից, որը կարծրացել էր արևի տակ: Վերին հարկերում նեղ բացվածքներ էին մնացել բացերի համար: Բերդի ներսում կային բնակատեղիներ, մի ջրհոր, սննդամթերքի մեծ տարաներ: Մեկ տուլուում կարող էր տեղավորվել մեկ կլան ներկայացնող 500 մարդ:

Տրուլլո

Trullo- ն իտալական Ապուլիա շրջանում տիպի կոնաձև տանիքի տուն է: Տրուլոյի պատերը շատ հաստ են, ուստի շոգ եղանակին զով է, իսկ ձմռանը `ոչ այնքան ցուրտ: Տրուլոն երկաստիճան է, և դու երկրորդ աստիճան բարձրացար սանդուղքով: Հաճախ տրուլոն ուներ մի քանի կոնաձեւ տանիք, որոնցից յուրաքանչյուրն ուներ առանձին սենյակ:

Թուեջի

Տուեջին Ուդեժի, Օրոչի և Նանաի ամառանոցն է `Հեռավոր Արևելքի բնիկ ժողովուրդները: Փորված փոսի վրա տեղադրվել է երկհարկանի տանիք, որը ծածկված է եղել կեչի կամ մայրու կեղևով: Կողքերը ծածկված էին հողով: Ներսում tueji- ն բաժանված է երեք մասի ՝ իգական, արական և կենտրոնական, որոնցում գտնվում էր օջախը: Օջախի վերևում տեղադրվել է ձուկ և միս չորացնելու և ծխելու համար բարակ ձողերից պատրաստված հարթակ, իսկ թեյնիկը կախվել է նաև պատրաստելու համար:

Ուրասá

Ուրասուն Յակուտների ամառանոցն է, ձողերից պատրաստված կոնաձև խրճիթ ՝ ծածկված կեչի կեղևով: Երկար, ձողեր, տեղադրված շրջանագծի մեջ, ամրացվեցին վերևից ՝ փայտե օղակով: Ներսից շրջանակը ներկված էր կարմրավուն-շագանակագույնով ՝ երինջի կեղևի թուրմով: Դուռը պատրաստված էր ժողովրդական նախշերով զարդարված կեչի կեղևի վարագույրի տեսքով: Ամրության համար կեչիի կեղևը եփվում էր ջրի մեջ, այնուհետև վերին շերտը քերվում էր դանակով և կարվում բարակ մազերի շերտերով: Ներսում պատերի երկայնքով կառուցվել են բունկեր: Մեջտեղում ՝ հողե հատակին, օջախ կար:

Ֆալե

Ֆալեն խրճիթ է Սամոա (Հարավային Խաղաղօվկիանոսյան կղզի) նահանգի բնակիչների համար: Կոկոսի տերևներից պատրաստված գեյֆ տանիք տեղադրված է շրջանաձև կամ ձվաձև դասավորված փայտե սյուների վրա: Խոտի առանձնահատկությունը պատերի բացակայությունն է: Անհրաժեշտության դեպքում սյուների միջև բացվածքները ծածկված են գորգերով: Փայտե կառուցվածքային տարրերը կապված են կոկոսի կեղևի թելերից հյուսված պարաններով:

Ֆենզա

Ֆենզան գյուղական բնակավայրի տեսակ է հյուսիսարևելյան Չինաստանում և Ռուսաստանի Հեռավոր Արևելքում ՝ բնիկ ժողովուրդների շրջանում: Ուղղանկյուն կառույց սյուների շրջանակի վրա, որը պահում է երկկողմանի ծղոտե տանիք: Պատերը պատրաստված էին կավից խառնված ծղոտից: Ֆանզան ուներ խելացի սենյակի ջեռուցման համակարգ: Կավե օջախից ամբողջ պատի երկայնքով հատակի մակարդակով ծխնելույզ էր հոսում: Smokeուխը, մինչ ֆանզայից դուրս կառուցված երկար ծխնելույզ մտնելը, տաքացնում էր լայնածավալ բունկեր: Օջախից տաք ածուխները լցվում էին հատուկ բարձրության վրա և օգտագործվում ջուրը տաքացնելու և հագուստը չորացնելու համար:

Ֆելիջ

Ֆելիջը բեդվինների, արաբ քոչվորների վրան է: Միմյանց միահյուսված երկար ձողերի շրջանակը ծածկված է ուղտի, այծի կամ ոչխարի բուրդից հյուսված գործվածքով: Այս գործվածքն այնքան խիտ է, որ անձրևը դուրս է մնում: Theերեկը հովանոցը բարձրացվում է բնակարանը օդափոխելու համար, իսկ գիշերը կամ ուժեղ քամու դեպքում այն ​​իջեցվում է: Ֆելիջը նախշավոր վարագույրով բաժանված է արական և իգական կեսերի: Յուրաքանչյուր կես ունի իր օջախը: Հատակը ծածկված է գորգերով:

Հանուկ

Հանուկը ավանդական կորեական տուն է ՝ կավե պատերով և ծղոտե կամ սալիկապատ տանիքներով: Դրա առանձնահատկությունը ջեռուցման համակարգն է. Հատակի տակ խողովակներ են դրվում, որոնց միջոցով օջախից տաք օդը տեղափոխվում է ամբողջ տանը: Հանոկի իդեալական վայրը համարվում է. Տան հետևում բլուր կա, իսկ տան դիմաց ՝ առվակ:

Հաթա

Հաթան ուկրաինացիների, բելառուսների, հարավային ռուսների և լեհերի մի մասի ավանդական տունն է: Տանիքը, ի տարբերություն ռուսական խրճիթի, պատրաստված էր չորս թեքությամբ `ծղոտե կամ եղեգ: Պատերը կառուցված էին կիսափայտից, քսվում էին կավի, ձիու թրիքի և ծղոտի խառնուրդով և սպիտակեցվում `դրսից և ներսից: Պատուհանների վրա, անկասկած, փեղկեր կային: Տան շրջակայքում կար մի բլոկ (լայն, կավով լցված նստարան), որը պաշտպանում էր պատի ստորին հատվածը թրջվելուց: Խրճիթը բաժանված էր երկու մասի ՝ բնակելի և կոմունալ, բաժանված անցումով:

Հոգան

Հոգանը Նավաջո հնդկացիների հնագույն տունն է ՝ Հյուսիսային Ամերիկայի բնիկ ամերիկյան ամենաբազմաթիվ ժողովուրդներից մեկը: Բևեռների շրջանակը ՝ 45 ° անկյան տակ գետնին, միահյուսված էր ճյուղերի հետ և հաստ պատված կավով: Հաճախ այս պարզ կառույցին «միջանցք» էին ամրացնում: Մուտքը ծածկված էր վերմակով: Նավախոյի տարածքով առաջին անցումից հետո Երկաթուղի, հոգանի դիզայնը փոխվեց. հնդկացիները շատ հարմար գտան իրենց տները կառուցել քնածներից:

Ժանտախտ

Չամը կոնաձև տնակի ընդհանուր անվանումն է ՝ պատրաստված բևեռներից, որոնք ծածկված են եղևնու կեղևով, զգացմունքով կամ հյուսիսային եղջերու կեղևով: Բնակության այս ձևը տարածված է ամբողջ Սիբիրում `Ուրալի լեռնաշղթայից մինչև Խաղաղ օվկիանոսի ափերը, ֆինո -ուրգական, թյուրքական և մոնղոլական ժողովուրդների շրջանում:

Չաբոնո

Չաբոնոն Յանոմոմո հնդկացիների հավաքական տունն է, որը կորել է Ամազոնի անձրևոտ անտառում ՝ Վենեսուելայի և Բրազիլիայի սահմանին: Մեծ ընտանիքը (50 -ից 400 հոգի) ջունգլիների խորքերում ընտրում է համապատասխան բացատ և այն պարիսպապատում սյուներով, որոնց ամրացված է տերևների երկար տանիք: Նման յուրահատուկ ցանկապատի ներսում բաց տարածք կա տնային աշխատանքների և ծեսերի համար:

Շալաշ

Շալաշը եղանակից ամենապարզ ապաստանի ընդհանուր անունն է `ցանկացած մատչելի նյութերից` ձողիկներ, ճյուղեր, խոտ և այլն: Դա, հավանաբար, առաջին տեխնածին ապաստանն էր: հին մարդ... Ամեն դեպքում, որոշ կենդանիներ, մասնավորապես ՝ մեծ կապիկները, նման բան են ստեղծում:

Թերթաքար

Շալը («հովվի խրճիթ») փոքր գյուղական տուն է «շվեյցարական ոճով» Ալպերում: Շալետի նշաններից մեկը խիստ դուրս ցցված քիվերն են: Պատերը փայտյա են, դրանց ստորին հատվածը կարելի է սվաղել կամ քարապատել:

Վրան

Վրանը ժամանակավոր թեթև կառույցի ընդհանուր անվանումն է, որը պատրաստված է կտորից, կաշվից կամ երեսվածքներից ՝ ձգված ցցերի և պարանների վրա: Հին ժամանակներից ի վեր վրանները օգտագործվում էին արևելյան կողմից քոչվոր ժողովուրդներ... Վրանը (տարբեր անուններով) հաճախ հիշատակվում է Աստվածաշնչում:

Յուրտ

Թյուրքական և մոնղոլական քոչվորների շրջանում յուրտը դյուրակիր շրջանակի բնակելի տարածքն է, որը ծածկված է զգացմունքով: Դասական յուրտը հեշտությամբ հավաքվում և ապամոնտաժվում է մի ընտանիքի կողմից մի քանի ժամվա ընթացքում: Այն տեղափոխվում է ուղտի կամ ձիու վրա, դրա զգեստավոր ծածկույթը լավ է պաշտպանում ջերմաստիճանի փոփոխություններից, չի թողնում անձրև կամ քամի: Այս տիպի բնակարանները այնքան հին են, որ դրանք կարելի է ճանաչել նույնիսկ ժայռապատկերների վրա: Մի շարք վայրերում գտնվող յուրտն այսօր հաջողությամբ օգտագործվում է:

Յաոդոնգ

Յաոդոնգը Չինաստանի հյուսիսային նահանգների Լոս սարահարթի քարանձավային տունն է: Loess- ը փափուկ, հեշտ աշխատող ցեղատեսակ է: Տեղացիներսա վաղուց է հայտնաբերվել, և անհիշելի ժամանակներից նրանք փորել են իրենց տները հենց սարալանջին: Նման տան ներսում հարմար է ցանկացած եղանակին:

Յարանգա

Յարանգան շարժական բնակավայր է Սիբիրի հյուսիս-արևելքում գտնվող որոշ ժողովուրդների ՝ Չուկչիի, Կորյակի, Իվենսի, Յուկագիրի: Նախ, ձողերից պատրաստված եռոտանները տեղադրվում են շրջանագծի մեջ և ամրացվում քարերով: Կողքի պատի թեք ձողերը կապված են եռոտանի հետ: Գմբեթի շրջանակը ամրացված է վերևից: Ամբողջ կառույցը ծածկված է եղնիկի կամ ծովաձկների մաշկով: Առաստաղը ամրացնելու համար մեջտեղում տեղադրվում են երկու կամ երեք բևեռներ: Յարանգան հովանոցներով բաժանված է մի քանի սենյակի: Երբեմն յարանգայի ներսում նրանք դնում էին մի փոքրիկ «տուն» ՝ ծածկված մաշկով:

Մենք երախտապարտ ենք Սանկտ Պետերբուրգի Կիրովսկի շրջանի վարչակազմի կրթության վարչությանը և բոլոր նրանց, ովքեր անշահախնդիր օգնում են մեր պատի թերթերը տարածելուն: Մեր անկեղծ շնորհակալությունն այն մեծ լուսանկարիչներին, ովքեր սիրով մեզ թույլ են տվել իրենց լուսանկարներն օգտագործել այս համարում: Դրանք են Միխայիլ Կրասիկովը, Եվգենի Գոլոմոլզինը եւ Սերգեյ Շարովը: Շատ շնորհակալություն Լյուդմիլա Սեմյոնովնա Գրեկին `արագ խորհրդի համար: Խնդրում ենք ուղարկել ձեր կարծիքը և առաջարկությունները ՝ [էլփոստը պաշտպանված է]

Սիրելի ընկերներ, շնորհակալություն մեզ հետ լինելու համար: