Odnos slika Julie Karagine i Marya Bolkonskaya. Slika julie Karagine u novom ratu i svjetskom pisanju karakterističnoj · pravu ljepotu duše i duha ljudi u ujaku pjesama i u plesu Natashe

Esej u literaturi. Ženske slike u romanu L. N. Tolstoy "rat i mir"

U rimskom L. N. Tolstoj "rat i svijet" pokazuje život ruskog društva na početku razdoblja XIX stoljeća rata 1812. godine. Ovo je vrijeme aktivne javne aktivnosti raznih ljudi. Tolstoy pokušava shvatiti ulogu žene u životu društva, u obitelji. U tu svrhu, on prikazuje veliki broj ženskih slika u svom romanu, koji se može podijeliti u dvije velike grupe: prvi uključuje žene - nositelj narodnih ideala, kao što su Natasha Rostov, Marija Bolkonskaya i drugi, a druga skupina uključuje Žene višeg svijeta kao što su Hehlen Kuragin, Anna Pavlovna Sherler, Julie Kuragin i drugi.

Jedna od najatraktivnijih ženskih slika u romanu je slika Natasha Rostove. Kao majstor slike ljudskih duša i likova, Tolstoj je utjelovio na slici Natashine najbolje značajke ljudske osobe. Nije želio opisati njezin pametan, izračun, prilagođen životu i istodobno potpuno bezdušno, što je napravio još jednu junakinu romana - Helen Kuragin. Lagana i duhovnost čine Natasha atraktivnije od Helena sa svojim umom i dobrim svjetovnim manirima. Mnoge epizode romana govore o tome kako Natasha inspirira ljude, čini ih boljim, ljubaznim, pomaže u pronalaženju ljubavi prema životu, pronašla prave odluke. Na primjer, kada Nikolai Rostov, gubi veliku količinu novca u Magniya Dolokhov, vraćaju se kući, koji ne osjeća radost života, čuje pjevanje Natashe i odjednom razumije da je "sve to: i nesreća i novac , i dijelite, i zloba i čast "sve gluposti, ali ona je sadašnjost ...".

Ali Natasha ne samo pomaže ljudima u teškim životnim situacijama, ona ih samo dovodi do radosti i sreće, omogućuje se diviti se, i to je nesvjesno i nezanimljivo, kao u epizodi plesa nakon lova, kad je "postala svečano nasmiješena. , ponosno i lukavo "drugačije, prvi strah koji je pokrivao Nicholas i svi prisutni, strah koji ne bi učinio, prošao, i već su se divili."

Baš kao i ljudi, Natasha i razumjeti nevjerojatnu ljepotu prirode. Kada opisuje noć u suprotnom autku, autor uspoređuje osjećaje dvije sestre, najbliže djevojke, Sony i Natashu. Natasha, čija je duša puna sjajnih pjesničkih osjećaja, pita Sonya da se približi prozoru, pogleda u izvanrednu ljepotu zvjezdanog neba, diše mirise, koji su puni mirne noći. Uzvikuje: "Uostalom, to se nikada nije dogodilo za divnu noć!" Ali Sonya ne može razumjeti oduševljeno uzbuđenje Natashe. U njemu ne postoji takva unutarnja vatra, koja se osjećala gustom u Natashi. Sonya dobro, Mila, Iskren, prijatelj, ne stvara niti jedan loš čin i nosi svoju ljubav prema Nikolaju kroz godine. Ona je previše dobra i točna, nikad ne čini pogreške, od kojih je mogla izvući životno iskustvo i dobiti poticaj za daljnji razvoj.

Natasha čini pogreške i izvlači od njih potrebno životno iskustvo. Upoznaje princa Andrewa, njihovi osjećaji mogu se nazvati iznenadnom jedinšću misli, oni su se iznenada razumjeli, osjetili su kako ih nešto ujedinjuje.

Ipak, Natasha se iznenada zaljubljuje u Anatol Kuragin, čak i želi trčati s njim. Objašnjenje toga može biti činjenica da je Natasha uobičajena obična osoba sa svojim slabostima. Njezino srce je inherentna jednostavnost, otvorenost, lakovjernost, ona samo slijedi svoje osjećaje, ne znajući kako podrediti njihov um. Ali prava ljubav probudila je u Natashi mnogo kasnije. Shvatila je da je onaj koji se divio tko je njezin ceste živjeli u svom srcu sve to vrijeme. Bio je to radostan i novi osjećaj koji je u potpunosti progutao Natashu, koji ju je vratio u život. Važnu ulogu je igrao Pierre Duhov. Njegova "dječja duša" bila je blizu Natashi, a on je bio jedini koji je donio radost i svjetlo u dom rasta, kad je bila loša kad je patila od kajanja savjesti, patila, mrzila se za sve što se dogodilo. Nije vidjela u očima Pierre pauze ili ogorčenja. Hodao ju je, a ona mu je bila zahvalna zbog činjenice da je bio na svijetu. Unatoč pogreškama mladih, unatoč smrti voljene osobe, život Natasha bio je nevjerojatan. Mogla je doživjeti ljubav i mržnju, stvoriti veličanstvenu obitelj, nakon što je pronašao tako poželjan mir.

Nešto izgleda kao Natasha, ali u nečemu za razliku od njezine princeze Maine Bolkonskaya. Glavno načelo na koji je njegov cijeli život podređen je samopožrtvovanje. Ovo je samopožrtvovanje, sudbina je skromna u njoj s žeđom za jednostavnu ljudsku sreću. Podnošenje svih užitaka njihovog moćnog oca, zabranu rasprave o njegovim postupcima i njihovim motivima - tako razumije svoju dužnost kćeri princeze majine. Ali može pokazati tvrdoću karaktera, ako je potrebno, koja se nalazi kada se uvrijedi njezin osjećaj patriotizma. Ona ne samo da napušta općenito imanje, unatoč prijedlogu zakretanja Mademoisellea, ali i zabranjuje dopustiti njegovog pratitelja, kada uči o svojim vezama s neprijateljskim zapovjedništvom. Ali radi spašavanja druge osobe, može žrtvovati s ponosom; Može se vidjeti kad traži oprost od Mademoisellea, opraštanje, oproštena za sebe i za sluga, na kome je pao ljut njezina oca. Ipak, uklanjajući svoju žrtvu u načelu, okrećući se od "živog života", princeza Marya potiskuje nešto važno. Pa ipak, to je bila žrtvena ljubav koja ju je dovela do obiteljske sreće: kada se prvi put susreće s Nikolajem u Voronezh ", sve to čisto, duhovno, unutarnji rad, koje je još uvijek živjela, izgovorila." Princeza Marya manifestirala se u potpunosti, kada ju je okolnosti potaknulo svakodnevnoj autonomiji, što se dogodilo nakon smrti svoga oca, i što je najvažnije - kad je postala njegova supruga i majka. O Harmonyju, bogatstvu unutarnjeg svijeta Maine Rostove, također kažu i njezine dnevnike posvećene djeci, a njezin učinak rafiniranja na njezin suprug.

Ova dva, na mnogo načina slične, žene se suprotstavljaju ženama višeg svijeta, kao što je Helen Kuragin, Anna Pavlovna Shero, Juli Kuragin. Ova žena je međusobno slična. Na početku romana autor kaže da je Helen, "Kada je priča odikla dojam, osvrnuo sam se u Annu Pavlovnu i odmah je uzeo najviše izražaj koji je bio na Freilinovom licu." Karakterističan znak Anna Pavlovna je statička riječi, geste, čak i misli: "Diskretan osmijeh, koji je stalno igrao na licu Anne Pavlovne, iako nije otišao s njom koji je naučio, izrazio, kao razmaženu djecu, Stalna svijest njezina slatka nedostatka, iz koje nije htjela, ne može, ne smatra da je potrebno da se riješe ". Ova karakteristika skriva autorovu ironiju i neprijateljstvo prema karakteru.

Juli je ista sekularna dama, "najbogatija nevjesta Rusije", koja je primila državu nakon smrti braće. Kao i Helen, noseći masku pristojnosti, Julie je maska \u200b\u200bmelankolija: "Julie se činilo razočaran u svemu, rekao je svakome da ne vjeruje u prijateljstvo, niti u ljubavi, u bilo kojoj radosti života i čekaju samo" tamo. Čak i Boris, zabrinut zbog potrage za bogatom nevjestom, osjeća umjetnost, nesreću njezina ponašanja.

Dakle, žene u blizini prirodnog života, ideali ljudi, kao što su Natasha Rostov i princeza Marya Bolkonskaya, dobiti obiteljsku sreću, prolazeći određeni put duhovne i moralne potrage. I žene, daleko od moralnih ideala, ne mogu doživjeti pravu sreću zbog njihovog egoizma i predanosti praznim idealima sekularnog društva.

Roman-epski ln Tolstoy "rat i mir" - rad, grandiozan ne samo o monumentalnosti povijesnih događaja opisanih u njoj, duboko proučavao autora i umjetnički obrađen u jedan logički cijeli broj, ali i raznolikost stvorenih slika , i povijesni i fiktivni. Na slici povijesnih likova, Tolstoy je bio povjesničar nego pisac, rekao je: "Gdje povijesne osobe govore i djeluju, nisu izmislili i koristili materijale." Fiktivne slike su umjetnički opisane i istovremeno su dirigenti misli autora. Ženski likovi prenose ideje Tolstoya o složenosti ljudske prirode, o značajkama odnosa među ljudima, o obitelji, braku, majčinstvu, sreći.

Sa stajališta sustava slika heroja, roman se može podijeliti na "žive" i "mrtve", to jest, u razvoju, mijenjanju tijekom vremena, duboko osjećaj i doživljavanje i - za razliku od njih - zamrznuti, ne razvijaju se i statički. U oba "kampova" postoje žene i ženske slike toliko da je gotovo nemoguće odrediti u sastavu svih; Možda je mudrično zaustaviti više na glavnim akterima i karakterističnim manjim likovima koji igraju značajnu ulogu u razvoju parcele.

"Živite" heroine u radu - iznad svega Natasha Rostov i Marya Bolkonskaya. Unatoč razlici u obrazovanju, obiteljske tradicije, atmosferu kuće, skladište karaktera, na kraju postaju bliski prijatelji. Natasha, koja je odrasla u toploj, ljubavnoj, otvorenoj, iskrenoj obiteljskoj atmosferi, koja je apsorbirala nepažnju, nasilje, entuzijatnost "Rostov pasmine", s adolescencijom osvajanjem srca svojom sveobuhvatnom ljubavlju prema ljudima i žeđi za uzajamnom ljubavlju. Ljepota u općem prihvaćenom smislu riječi, zamjenjuje mobilnost značajke, sposobnosti oka, milost, fleksibilnost; Prekrasan glas i sposobnost plesanja mnogih. Princeza se uda, naprotiv, nespretan, hitnost osobe je samo povremeno osvijetljena "blistavim očima". Deadlozni život u selu čini je obojenom i tihom, komunikacija s njom je teška. Samo osjetljiva i pronicava osoba može primijetiti čistoću, religioznost, čak i samopožrtvovanje (nakon svega, u svađe s ocem princeze, Marya okrivljuje sebe, bez prepoznavanja njegova brza temperamenta i grubosti). Međutim, u isto vrijeme, dvije heroine u kombinaciji: živi, \u200b\u200bu razvoju unutarnjeg svijeta, mnogo osjećaja, mentalne čistoće, čiste savjesti. Njihova sudbina suočena je s Anatolom Kuraginom, a samo slučaj spašava Natashu i princezu Marius iz komunikacije s njim. Na temelju svoje naivnost, djevojke ne vide niske i plaćene ciljeve Kuragina i vjeruju u njegovu iskrenost. Zbog vanjske razlike, odnos između heroina nije jednostavan, nesporazum se javlja, čak i prezir, ali onda, nakon što je bolje naučio jedni druge, oni postaju nezamjenjive djevojke, čineći nedjeljivu moralnu uniju u kombinaciji s najboljim duhovnim kvalitetama omiljenog Heroina Tolstoya.

U izgradnji sustava temeljito daleko od sheme: linija između "živih" i "mrtvih" prožima. Tolstoy je napisao: "Jer umjetnik ne može biti heroja, i trebalo bi biti ljudi." Stoga se ženske slike pojave u tkivu rada, koje su teško posebno pripisati "živom" ili "mrtvim". To se može smatrati majkom Natasha Rostova, grofica Natalia Rostov. Od razgovora o glumačkim osobama postaje jasno da je u mladosti rotirala u svijetu i bila je članica i dobrodošli gost salona. Ali, koji se udala za Rostov, promijenila se i posvećuje se obitelji. Rostov kao majka je uzorak srčanosti, ljubavi i takta. Ona je bliski prijatelj i dječji savjetnik: u dodirujući razgovore navečer, Natasha posvećuje majku svim svojim tajnama, tajnama, iskustvima, tražeći savjet od nje, pomoći. U isto vrijeme, u vrijeme glavne akcije romana, njegov unutarnji svijet je statički, ali to se može objasniti značajnom evolucijom u svojoj mladosti. Ona postaje majka ne samo za svoju djecu, već i za Sony. Sonya je u "mrtvom" logoru: nema tu bijelu vedžu, koja je u Natashi, nije dinamična, ne impulzivna. To je posebno naglašeno činjenicom da je na početku romana Sonya i Natasha uvijek zajedno. Tolstoj je to općenito obdario, dobra djevojka s plemenitim sudbinom: ljubav u Nikolaju Rostovu ne donosi svoju sreću, jer zbog razloga dobrobiti obitelji, Nikolaijeva majka ne može riješiti ovaj brak. Sonya je zahvalna Rostovu i naglašena je na njemu, koja je usidrena na ulozi žrtve. Ona ne prihvaća doolokhovljeve prijedloge, odbijajući oglašavanje Njegov osjećaj Nikolaju. Živi s nadom, u načelu, crtanje i demonstriranje njegove nepriznate ljubavi.

Brakovi izgrađeni izračunom. (Na temelju rimskog L. N. Tolstoy "rat i mir")

Konstantinova Anna Alexandrovna

studentski 2 tečajevi grupe C-21 Gou SPO

"Medical College" Belorechensk "G. Belorechensk

Maltseva Elena Aleksandrovna

znanstveni direktor, učitelj ruskog jezika i književnost viših kategorija, Belorechensk

Svaka djevojka sanja o braku. Netko snova sretan obiteljski život s jednom i zauvijek odabranim pratioca, a netko pronađe sreću u korist. Takav brak zaključen međusobnim dogovorom, gdje svaka stranka provodi materijalno bogatstvo umjesto ljubavi, uobičajeno je biti nazvan brak.

Postoji mišljenje da su takvi brakovi sada iznimno popularni, jer su ljudi postali više trgovački, ali u stvari se ovaj koncept odavno pojavio. Na primjer, u davna vremena kraljevi su dali kćeri za sinove još jednog kralja, kako bi dobili jaču vojsku iz ovog Unije za uništenje zajedničkog neprijatelja ili zaključiti mir između kraljevstava. U to vrijeme djeca nisu riješila ništa, češće je njihov brak planiran prije njihovog rođenja. Čini se da s početkom demokracije izjednačavaju prava muškaraca i žena , vjenčanje praktičnostito bi moralo nestati. Nažalost ne. Ako su roditelji prije bili inicijatori, djeca se izračunavaju njihova sudbina. Njihovi izračuni na zaključku braka su različiti. Neki žele podići status, povećati dobrobit; Drugi - biti u mogućnosti registrirati, poboljšati stambene uvjete. Djevojke se boje ostati sama, dati "stare devize", a "dijete treba oca."

Postoje i drugi razlozi za izradu braka za izračun: želja da se dobije slavu, veći društveni status, udati se za stranca. U potonjem slučaju, izračun nije materijalan, već kao psihološki. Financijsko stanje budućeg supružnika je važno, ali ne i najvažnije; U "izračunavanju" Unije, žene se nadaju da će steći psihološku udobnost i stabilnost. Prema statistici brakova za izračun je izdržljiviji, ali ako nema novca u izračunu, onda ovdje ne morate govoriti o sreći. Ovo je dogovor koji je profitabilan oboje. Nažalost, ruska statistika odobrava: više od polovice brak propadanja.

Brak za izračun nisu samo za zaključeni sindikati za novac. To su vjenčanja, igraju se nakon analize i razmišljanja, kada srce gura ispod krune, i um. Takva poduzeća su skloni bilo ljudima koji su umorni od traženja idealno poslijepodne i spremni su uzeti ono što, barem, organizira, ili onih koji nisu imali odnos s mamom koji je vidio tragediju roditelja obitelji. Odabir osobe iz kojeg emocionalno ne ovise o mogućnostima izolacije od mogućih bolova.

Ako je za jedan supružnik braka samo izračun, a za još jedan osjećaj, onda ćete čuti poznatu izreku o njima: "Jedan voli, drugi vam omogućuje da volite." Opasnost od takve sindikate je da čuva volju i umu jednog od partnera. Ako obje osobe svjesno uđu u brak kalkulacijom, onda je opasnost uglavnom zaljubljena! Ako se "slučajno zagrijava", a jedan od supružnika izračunava taj brak nije profitabilan za njega, onda će to biti gotovo nemoguće spriječiti njihovu njegu ljubavniku. Kako se život pokazuje, sindikati, zaključili su s umom, u kojem dolaze ljubav i naklonost, najvažnije su.

U svom članku, želimo usporediti što je izračun izgradnje moderne obitelji i junaka romana Tolstoyja "rata i mira". Prikupljanje i sistematiziranje materijala o brakovima na naselju, o obiteljima u romanu, postavili smo cilj pokazivanja mladih negativnih strana braka kalkom, jer je brak ozbiljan čin, koji određuje sudbinu daljnjeg života.

Kako je ovo životno iskustvo utjecalo na roman L. N. Tolstoy "rat i mir"?

Autor je shvatio da je istina o životu u maksimalnoj prirodnosti i glavnoj životnoj vrijednosti bila obitelj. Obitelji u romanu puno, ali ćemo se usredotočiti na one koji se protive omiljenim obiteljima Tolstoj: "Ljetna pasmina Curagina", hladnim bergama i izračunavanje Drubetsky. Mjerač nije jako plemenito podrijetlo, Berg služi u sjedištu. Uvijek se ispostavlja da je u pravo vrijeme i na pravom mjestu, ispostavilo se da je potrebna, profitabilna poznanstva, do sada napredovala. On je svima rekao s takvim značajem svima o tome kako je ozlijeđen u Battle Austerlitsky, koji je još primio dvije nagrade za jednu ranu. "Prema klasifikaciji Tolstoya, pripadao je malom" Napoleonskom ", kao i velika većina radnika osoblja." Tolstoj ga odbija u bilo kojoj časti. Berg nema "toplinu patriotizma", tako da za vrijeme patriotskog rata 1812. nije s ljudima, već protiv njega. Berg pokušava stisnuti maksimum iz rata. Kada su svi napustili Moskvu prije vatre, pa čak i plemeniti, bogati ljudi bacili svoju imovinu da oslobode vagon i prevozili ranjenike na njih, Berg je kupio namještaj na cijenama. On je pod njegovom ženom - vjera, najstarija kći u obitelji rasta.

Njezin Rostov odlučio je potaknuti u postojećim kanonima: francuski učitelji. Kao rezultat toga, vjera potpuno ispada iz prijateljske, topline obitelji, gdje je dominirala ljubav. Čak i iz jednog izgleda u sobi svi su postali neugodni. Ne iznenađuje. Bila je lijepa djevojka koja je redovito posjećivala svjetovne kugle, ali je prva rečenica dobila od Berg-a \u200b\u200bu 24 godine. Postojao je rizik da se novi prijedlozi ne bi vjenčali, a Rostov je dao pristanak na brak s fatalnim čovjekom. I ovdje je potrebno zabilježiti burgijsku teraliju i izračun: on je zahtijevao kao miraz od 20 tisuća rubalja u gotovini i još jedan račun od 80 tisuća. Bergove granice nisu znale. Ovaj brak je lišen iskrenosti, čak i djeci koji su tretirani aznom. "Jedno je da nemamo tako brzo za djecu." , Djeca su smatrala spaljenim Bergom, oni su u suprotnosti s njegovim sebičnim pogledom. Vera ga je u potpunosti podržala, dodajući: "Da, ne želim to uopće." Berg obitelj je primjer neke nemoralnosti. Tolstoj Ja stvarno ne sviđa da je sve imenovan u ovoj obitelji, sve je učinjeno "kao ljudi": kupuje se isti namještaj, isti tepisi su pokopani, isti gosti idu. Supruga Berg kupuje skupe odjeće, ali kad ju je htio poljubiti, prvi je odlučio popraviti omotan kutak. Dakle, Berg i vjera nisu imali ni toplinu, ni prirodnost, nikakvu ljubaznost, niti bilo kakve druge vrline, tako važne za humanističkog liona Nikolayevich Tolstoy.

Prema Bergam Borisu Drubetskaya. Dresgen, Anna Mikhailvna, odgojena je od djetinjstva i dugo je živjela u obitelji rasta. "High Blonder mladić s pravim malim obilježjima mirnog i lijepog lica," Boris sanja o karijeri sa svojom mladosti, vrlo ponosni, ali uzima probleme majke i snishodnjivši na njezino poniženje, ako je dobro. A.m. Drubečkaya kroz princa vazivo uzima svog sina mjestom u stražaru. Nakon što je udario u vojnu službu, Drubečki snove snove upravo na ovom području kako bi napravili briljantnu karijeru. U svjetlu Borisa, nastoji početi korisno datiranje i koristi najnoviji novac da impresionira bogati i prosperitetnu osobu. Drubečkama je u potrazi za bogatom nevjestom, odabirom u isto vrijeme između princa Marya i Juli Karagine. Izuzetno bogata i osigurana Julia privlači ga više, međutim, već je već nekoliko godina. Ali za Drubetsk, savršenu opciju, prolazi u svijet "svjetla".

Koliko ironije i sarkazma zvuči sa stranicama romana kada čitamo objašnjenje u ljubavi Borisa Drubetsky i Julia Karagine. Juli zna da je ovaj briljantan, ali prosjak zgodan, ne voli je, ali zahtijeva njegovo bogatstvo da objasni u ljubavi prema svim pravilima. I Boris, izgovarajući potrebne riječi, misli da uvijek možete organizirati tako da je vaša žena rijetko. Za ljude kao što su Kuragin i Drubetsk, sva sredstva su dobra, samo da bi uspjeli i slave i ojačali svoj položaj u društvu.

Obitelj iz idealna je i obitelj Kuragina, u kojoj nema domaće topline, iskrenosti. Kuragin ne vrijedi jedni druge. Prince vazily primjećuje da nema "čunjenja roditeljske ljubavi". "Moja djeca su teret mog postojanja." Moralna nerazvijena, primitivnost životnih interesa je obilježja ove obitelji. Glavni motiv, koji je popraćen opis Kuragina - "Monsive Ljepota", vanjski sjaj. Ovi heroji nažalost ometaju život Bolkonskyja, Rostov, Pierre Proghov, osakaćenu svoju sudbinu, orežavajući sebe laži, razotkrivanje, zlo.

Šef obitelji, knez Kuragin, tipičan predstavnik sv. Petersburga. On je pametan, galenden, odjeven u posljednji način, ali za svu tu svjetlost i ljepotu, osoba je skrivena kroz lažnu, neprirodnu, pohlepnu, grubu. Najvažnija stvar u njegovom životu je novac i položaj u društvu. Radi novca, spreman je čak i za zločin. Podsjetimo te trikove na koje ide, samo da bi doveo bogati, ali neiskusan Pierre. Njegova kći Helen uspješno je "dodaje". Ali nema duše za njezinu ljepotu i sjaj dijamanata. Ona je prazna, nacrtana i bezdušna. Za Helen, obiteljska sreća se ne sastoji od ljubavi prema svom suprugu ili djeci, nego u rasipanju supruge supružnika. To je samo pierre za razgovor o potomstvu, dok se grubo nasmijala u lice. Samo s Natasha Pierreu je doista sretan, jer su "učinili osjetljivi, spojili u jednu skladnu cjelinu."

Autor ne skriva svoju averziju na "pod-pasminu" Kuragina. Nema mjesta za dobre poticaje i težnje. "Svijet Kuragina je svijet" sekularnog mobilnog ", prljavštine i razvrat. Egoizam tamo vlada, oprezni i niski instinkti ne dopuštaju tim ljudima punopravnu obitelj. , Njihove glavne zastave su nepažnje, sebičnost i ne-dobra žeđ za novcem.

Tolstoy, procjenjujući život njegovih heroja s moralnog stajališta, naglasio je odlučujuću vrijednost obitelji da formira karakter osobe, njegov odnos prema životu, sebi. Ako u roditeljima nema moralnog štapa, onda neće biti u djece.

Mnogi od naših suvremenika biraju brak po izračunu. Najznačajniji izračun je ona u kojoj interesi svega, uključujući djecu uzimaju u obzir. Ako se temelji na uzajamnom poštovanju, pa čak i koristi, takav brak može biti izdržljiv. O tome također govori statistički podaci. Prema zapadnim psiholozima, brakovi za izračun raspadne samo u 5-7% postotak slučajeva. Krajem 20. stoljeća, 4,9% Rusa bile su u braku zbog trgovačkih razloga, a sada je gotovo 60% mladih žena udala za naselje. Ali muškarci nisu neskloni da se pridruže "nejednakoj braku". Više ne postoji slučaj rijetkost kada se mladić maziva udari za uspješnu glupost damu koja mu dolazi u mami. I - zamislite! - Prema statistikama, takvi brakovi ne pripadaju kategoriji "kratkoročni".

Na kraju XX stoljeća održano je zanimljivo istraživanje među bračnim parovima s velikim iskustvom. 49% ispitanih Muscoviti i 46% stanovnika sv. Petersburga tvrdilo je da je ljubav bio razlog braka. Međutim, pogled je da se brak pričvršćuje, promijenio tijekom godina. Nedavno je samo 16% muškaraca i 25% žena smatra da je ljubav najbrži čimbenik u obitelji. Ostatak je stavio još jedan prioriteti za prvo mjesto: dobar rad (33,9% muškaraca), materijalno bogatstvo (31,3% muškaraca), obiteljsko blagostanje (30,6% žena).

Do mane braka, mnogi uključuju sljedeće: nema ljubavi; potpuna kontrola onoga koji financira brak; Život nije isključen u zlatni kavez; U slučaju kršenja ugovora o braku, rizici "Stratum strani" ostaju "na slomljenom koritu."

Proveli smo sociološku anketu među učenicima Medicinskog fakulteta u Belorechensk, na kojem je prisustvovalo 85 osoba, studenata 1 i 2 tečaja u dobi od 16 do 19 godina. Molsni ljudi preferiraju brak o izračunu materijala, a to još jednom dokazuje da naši suvremenici nastoje Financijska stabilnost, čak i na račun drugog. To je upravo ono što je Tolstoy bojao, govori o gubitku moralnih nejasnih. Iznimka je bila 1% onih koji vjeruju da je izračun može biti plemenit (pomoći da se njihova izvorna osoba žrtvuje sa svojom budućom sudbinom).

Ipak, naši su se suvremenici voljeli udati (oženiti) u ljubavi. Neke od želja da se izbije iz roditeljske skrbi, drugi - odustaju od svjetla. Svaki često moderni ljudi radije žive u građanskom braku, ne opterećuju se teretom odgovornosti za sudbinu druge osobe, grade obitelji za Izračun, ne "uključujući osjećaje", trijezna glava. U isto vrijeme, oni ne pate od ljubavi i nepažnje, zaključuju ugovore o braku, isključujući mogući rizik.

Naši ispitanici vjeruju u ljubav kao svijetli sve konzumirajući osjećaj i ne žele graditi svoje obitelji na temelju Mercelity. Glavne komponente sretne obitelji, oni smatraju ljubav, uzajamno poštovanje, povjerenje. Nemoguće je razmotriti obitelj sretnom ako nema djece u njemu.

Još važnije: osjećaj ili razumno? Zašto se oni koji se slažu s brakom putem izračuna postaje više? Na ljudskom odnosu nameće vlastiti comfred ere. Ljudi više vrijednosti predvidljivosti, praktičnosti i braka, izgrađena izračunom, jamči budućnost. Svatko će sami odlučiti u kojem braku ući i s kim. Snaga i oni i drugi brakovi bit će približno isti. Sve ovisi o tome kako izgraditi odnos s voljenom osobom. I istina glasi: "Pronađite zlatnu sredinu između vašeg srca i uma - i budite sretni!"

Bibliografija:

1. Yenikeeva ya.s. Što je čistač najtečniji. - [Electronic Resource] - Pristup način rada. - URL: http://www.yana.enikeeva.ru/?p\u003d510
2. Roman L.N. Tolstoy "rat i mir" u ruskim kritičarima / sot., INT. Umjetnost. i komentari. U. Osušiti, - l.: Objava Kuća Lengling. država Sveučilište, 1989. - 407 str.
3. Roman L.N. Tolstoy "rat i mir" / povijesni, moralni, estetski u "velikom radu velikog pisca" - ruska književnost XVIII-XIXVeksa. Referentni materijali. - M., "prosvjetiteljstvo" 1995. - 463 str.
4. TOLSTOY L.N. Odabrane spise u tri volumena. - M., "Fakcija" 1988. - T. 1, - 686 str.
5. TOLSTOY L.N. Odabrane spise u tri volumena. - M., "Fiction" 1988. - T. 2, - 671 str.

Julie Karagin je jedan od sekundarnih likova knjige Leo Nikolayevich Tolstoy pod nazivom "Rat i mir".

Djevojka dolazi iz plemenite i bogate vrste. Od ranog djetinjstva prijateljski je s Marya Bolkonskaya, ali tijekom godina gotovo su zaustavili komunikaciju.

Julie otprilike dvadeset godina. Još uvijek je neoženjen da je tijekom dana opisanih u književnom radu vrlo kasno, pa je djevojka strastveno htjela brzo ići ispod krune, kako bi se upoznala s nekim, Karagina stalno posjećuje razne izložbe, kazališta i druge sekularne događaje. Karagin stvarno ne želi postati "stara djevica" i čini sve napore da se pretvori u udanu damu. Ima ogromnu ostavku koja je ostavila nakon smrti roditelja i braće: dva luksuzna vila i kopnene parcele, kao i nakupljanje novca.

Julie je zaljubljena u Nikolaj Rostov i bila bi voljna udati se za njega, jer vjeruje da je ova simpatija apsolutno uzajamna. Ali mladić se ponaša plemenito prema njoj i ne želi se povezati za brak samo za novac za svoju potencijalnu nevjestu, jer ga ne vidi kao voljenu i buduću ženu. Djevojka nastavlja ljubomorno biti Nicholas, ali nije mogla postići svoju lokaciju. Boris Drubetskaya, naprotiv, marljivo brine za Julesa da preuzme svoje stanje. Ona se uopće ne sviđa, ali Boris ju čini prijedlogom njegove ruke i srca, provodijući isključivo plaćeno ciljeve, a Karagin se slaže.

Djevojka glupa i samo-mahanja. Ona se pretvara u druge ljude, pokušavajući se činiti bolje nego što je stvarno. Karagin čak pokazuje okolni patriotizam oko njega kako bi zaradio odobrenje društva i pohvale. Julie može igrati na harfu i često zabavlja goste svojih posjeda s raznim glazbenim kompozicijama. Karagin je stalno među predstavnicima Moskovske elite i poznaje pravila ponašanja u sekularnom društvu, ali to nije zanimljiv sugovornik, mnogi su vidljivi isključivo od uljudnosti.

Djevojka se smatra pravom ljepotom, ali drugi imaju još jedno mišljenje. Ima okruglo lice, velike oči, nizak rast. Ona ne žali zbog novca na odijelu i uvijek odjevena na posljednji način.

Juli nema vlastito gledište o raznim temama i oponašaju razmišljanje i mišljenja drugih. Ona gura ljude iz nje, jer, na primjer, muž Juli potajno mrzi svog supružnika, on to smatra opterećenjem i iskustvima samo iritacije, čak i dugogodišnjoj djevojci Maya Balkon zaustavio s njom kako bi razgovarao i komunicirao, jer Karagina postao nezanimljiv.

Nekoliko zanimljivih spisa

• Analiza bajke Bazhove Malachite Cavket

  Naziv bajke Pavel Bazhova "Malachite Casket" je vrlo simboličan. Priča se pojavljuje isti likovi kao u drugim pričama iz Bazhov. Nastasya i Stepan na vjenčanju primili su dar od hosterice bakrene planine

• Pisanje blokade Lenjingrad

  Koje priče ne zaboravljaju i dugo se pohranjuju u sjećanje na ljude? Vjerujem da osoba apsorbira dobre dane, ostavljajući im samo površne senzacije. Ljudi rastvaraju sreću, zaboravljajući o mjestu i vremenu,

Ženska tema zauzima važno mjesto u rimskom-epopea L.N. Tolstoy "rat i mir" (1863-1869). Rad je polemičan odgovor pisca na pristaše ženske emancipacije. Na jednom od stupova umjetničkog studija postoje brojne vrste ljepote velikih svjetala, domaćini veličanstvenih salona u St. Petersburgu i Moskvi - Helene Kuragin, Julie Karagin, Sheerher Anna Pavlovna. Snovi o vlastitom salonu hladnom i apatičnom vjerom berg ...

Sekularno društvo je uronjeno u Permafrost. Tolstoy posvećuje pozornost na portret ljepota helena na "bijelim ramenima", "sjaj kose i dijamantima", "vrlo otvorene grudi i leđa", "ne mijenja osmijeh." Ovi detalji omogućuju da umjetnik istakne

Unutarnja praznina, beznačajnost "Velike lavice". Mjesto istinskih ljudskih osjećaja uzima obračun novca u luksuznim dnevnim sobama. Brak Helen, koji je osvojio bogat Pierre u suprugu, - vizualnu potvrdu o tome. Tolstoj pokazuje da ponašanje kćeri kneza vazivo nije odstupanje od norme, već norma života društva na koju pripada. Zapravo, da li se Julie Karagin ponašaju drugačije, imajući dovoljan izbor groznica zahvaljujući svom bogatstvu; Ili Anna Mikhailovna Drubečkaya, grabežljivac u stražaru? Čak i W.

Bed od umirućeg grafikona Bezuhove, Otac Pierre, Anna Mikhailvna ne doživljava

Osjećaj suosjećanja i strah da će Boris ostati bez nasljeđivanja.

Tolstoj pokazuje veličinu ljepote iu "obiteljskoj kući". Obitelj, djeca ne igraju značajnu ulogu u svojim životima. Helen izgledaju smiješne Pierre riječi koje supružnici mogu i trebaju vezati osjećaje srčanog privitka, ljubavi. Grofica Bezukhova S.

Gađenje misli o mogućnosti djece. S nevjerojatnom lakoćom baca

Suprug. Helen je koncentrirana manifestacija mrtve zbunjenosti, praznine,

Odijelo. Inovacija života "svjetovne lavice" u potpunosti odgovara Redu smrti.

Prekomjerna emancipacija, prema tolstoj, vodi ženu na pogrešno razumijevanje vlastite uloge. U salonima Helena i Anna Pavlovna Sheroo, političkih sporova, prosudbi o Napoleonu, o položaju ruske vojske ... Dakle, velika svjetla ljepota izgubila su glavne značajke koje su svojstvene pravoj ženi. Naprotiv, u slikama Sony, princeza Marya, Natasha Rostova su grupirane od strane te osobine koje čine vrstu "žena u punom smislu".

U isto vrijeme, Tolstoy ne pokušava stvoriti ideale, ali uzima život "kao što je to." Zapravo, nećemo naći u radu "svjesne i herojske" ženske prirode, slično Turgenev Marianne iz romana "Novy" ili Elene Stakhove "iz" na Eve ". Tu je i način za stvaranje ženskih slika od samog Tolstoya i Turgegeva. Turgenev-realist je u isto vrijeme bio romantičan na slici ljubavi. Sjetimo se konačnice romana "plemenitog gnijezda". Laureretsky posjeti daleki samostan, gdje je LISA nestala. Nakon što se preselio s bira Vrata, ona prolazi uzdneše s čamcem s čamcem, "... samo se trepavice očiju okrenuli mu pomalo utopljenom. .. Što mislite da su se osjećali oboje? Tko će reći? Takvi trenuci u životu, takve osjećaje ... možete odrediti samo - i proći pokraj ". Trebam li reći da su vaši omiljeni junaci tolstoja lišeni romantičnog podizanja? Ženska duhovnost ne leži u intelektualnom životu, ne u hobiju od Anna Pavlovna Sherler, Helen Kuragin, radost s karirskim političkim i drugim "muškim pitanjima", i isključivo u sposobnosti ljubavi, u Jednakost u obiteljski ognjiš. Kći, sestra, supruga, majka - to su osnovne životne pozicije u kojima se otkriva karakter omiljenog heroina Tolstoya. Ovaj zaključak može uzrokovati sumnju s površinskim čitanjem romana. Doista, vidimo patriotizam princeza Marije i Natasha Rostova u razdoblju francuskih invazija, vidimo nevoljkost nevoljkost mary Volkonskaya

Pokroviteljstvo francuskog generala i nemogućnost Natasha boravka u Moskvi

Na francuskom. Međutim, povezanost ženskih slika s načinom rata u romanu je složenija, ne iscrpljuje se patriotizmom najboljih ruskih žena. Tolstoj pokazuje da je uzeo povijesno kretanje milijuna ljudi da bi heroje rimske - Mary Volkonskaya i Nikolai Rostov, Natasha Rostov i Pierre Duhov - uspjeli pronaći način jedni drugima.

Omiljeni heroji Tolstoy žive sa srcem, a ne umu. Sve najbolje, dragocjene uspomene na Sony su povezani s Nikolai Rostov: uobičajene dječje igre i šakove, šokove s ulaganjem i učincima bogatstva, ljubavi žuriti Nikolay, prvi poljubac ... Sonya zadržava svoju odanost svom voljenom, odbacujući prijedlog Dolokhova , Ona voli

Protežu, ali ne može napustiti svoju ljubav. I nakon braka Nicholasa

Sonya, naravno, i dalje ga voli. Marya Volkonskaya s njezinim evanđeoskom

Poniznost je posebno u neposrednoj blizini Tolstoya. A ipak je njezina slika personificira proslavu

Prirodne ljudske potrebe za asketizmom. Potajno snovi princeze

Brak, o vašoj obitelji, o djeci. Njezina ljubav prema Nikolai Rostovu je visoka

Duhovni osjećaj. U epilogu rimske tolstoj slika slike obiteljske sreće rasta, naglašavajući to da je u obitelji koja je pronašla princezu da se udaje za autentično značenje života.

Ljubav je suština života Natasha Rostove. Mlada Natasha voli sve: i lošu Sonya, i majku - osobi, oca i Nicholas i Boris Drubetsky. Brz, a zatim odvajanje od princa Andreya, koji je to učinio prijedlogom, učinilo je da interno trpi Natashu. Premošćivanje života i neiskustva je izvor pogrešaka, brza djela junakinje, dokaz ove priče s Anatolamom Kuraginom.

Ljubav prema princu Andrej s novom silom budi se u Natashi nakon što je napustio Moskvu s pozivom u kojem se ispostavi ranjeni Bolkonsky. Smrt princa Andrei lišava Natashini život značenja, ali vijest o smrti Petita čini junaciju da nadvlada vlastitu tugu da zadrži staru ženu iz lude očaja. Natasha je mislila da je njezin život gotov. Ali iznenada, ljubav majke joj je pokazala da je bit njezina života ljubav - još uvijek živ u njoj. Ljubav se probudila, a život se probudio. "

Nakon braka Natasha odbija sekularni život, od "sve svoje šarm" i

Potpuno dati obiteljski život. Razumijevanje supružnika temelji se na sposobnosti "s neuobičajeno jasnoćom i brzinom razumijevanja i izvještavanja jedni druge misli, suprotstavljajući svim pravilima logike." Ovo je ideal obiteljske sreće. Takav je tolstsky ideal "svijeta".

Čini mi se da misli Tolstoj o pravoj svrsi žene nisu zastarjele i danas. Naravno, ljudi koji se posvetili igraju istaknutu ulogu u današnjem životu

Političke, javne ili profesionalne aktivnosti. Ali još uvijek su mnogi naši suvremenici izabrali za sebe omiljenu heroinu Tolstoya. Da, i je li tako malo - ljubav i biti voljena?!
U poznatom roman L.N. Tolstoy je prikazao mnoge ljudske sudbine, drugačije

Likovi, loše i dobro. To je opozicija dobrom i zlo, moralnost i nesmotrenost u skladu s romanom Tolstoja. U središtu naracije narav je sudbina omiljenih heroja pisca - Pierre Probrachove i Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova i Marya Volkonskaya. Svi oni ujedinjuje osjećaj dobre i ljepote, traže svoj put u svijetu, teže za sreću i ljubav.

No, naravno, žene imaju svoju posebnu namjenu koju je dala priroda, ona primarno majka, žena. Za guste, nesumnjivo. Svijet obitelji je temelj ljudskog društva, a domaćica u njemu je žena. Slike žena u romanu otkrivaju i ocjenjuju autora uz pomoć svog voljenog prijema porištenog unutarnje i vanjske slike osobe.

Vidimo hitnost princeze majine, ali "lijepe, blistave oči" osvjetljavaju ovo lice nevjerojatno svjetlo. Lyubilov nikolai rostov, princeza u minuti susret s njim

To se transformira, tako da je mademoiselle od zastupa gotovo ne prepoznaje je: "dojke, ženske bilješke" pojavljuju se u glasu, u pokretima - milosti i dostojanstva. "Prvi put, cijeli čisti duhovni rad, koji je još uvijek živjela, napravila" i učinila lice heroine lijepom.

Ne primjećujemo nikakvu posebnu atraktivnost u izgledu i Natasha Rostova. Uvijek promjenjivi, u pokretu, brzo reagiraju na sve što se događa oko Natasha može "otopiti svoja velika usta, nakon što je apsolutno loše", "lutaju kao dijete", samo zato što Sonia Shakala ", može istaknuti i neprepoznatljive promjene tuga nakon smrti Andrei. To je tako vitalna varijabilnost u Natashi i lijepom Tolstoju jer se njezin izgled odražava

Najbogatiji svijet njezinih osjećaja.

Za razliku od omiljenog heroine Tolstoy - Natasha Rostova i princeza Marya, Helen - ovo

Utjelovljenje vanjske ljepote i istodobno čudnu nepokretnost, fosile.

Tolstoj stalno spominje joj "monotono", "nepromijenjen" osmijeh i "antičko tijelo ljepote". Ona nalikuje lijepu, ali bezdušnu kipu. Nije ni čudo što autor ne spominje oči na njezinim očima, što, naprotiv, uvijek privlači našu pozornost na pozitivne heroine. Helen je dobra vani, ali to je oponašanje nemorala i zlobge. Za ljepotu, Helen brak je put do obogaćivanja. Stalno mijenja svoga muža, počela je životinja prevladavati u svojoj prirodi. Pierre - njezin muž - udarajući joj unutarnju grubost. Helen je bez djece. "Nisam takva budala da imam djecu," -

Izgovara bogohulne riječi. Ne razvedena, ona rješava problem

Koga se oženi, ne može izabrati jedan od njezinih dvaju navijača. Misteriozan

Smrt Helena povezana je s činjenicom da je upletena u vlastite intrige. Takva je to junakinja, njezin stav prema sakramentu braka, dužnosti žene. Ali za Tolstoy,

Najvažnije je u procjeni junaka Roman.

Princeza Marya i Natasha postaju lijepe žene. Nije sva dostupna Natasha

Intelektualni život Pierrea, ali duša razumije svoje postupke, pomaže svom suprugu

Svi. Princeza Marya očarava Nicholas s duhovnim bogatstvom, koje se ne daje njegovoj jednostavnoj prirodi. Pod utjecajem njegove supruge, njegova neobuzdana temperamenta omekšava, po prvi put shvaća svoju grubost prema muškarcima. Marya ne razumije ekonomsku zabrinutost Nicholasa, čak ni ljubomorna od svoga muža. Međutim, sklad obiteljskog života je da se suprug i žena dopunjuju i obogaćuju jedni druge, čine jednu cjelinu. Privremeni nesporazum, svjetlosni sukobi su ovdje riješeni pomirenjem.

Marya i Natasha su lijepe majke, ali Natasha čini malo više zdravlja o zdravlju djece (Tolstoy pokazuje kako se bavi najmlađem sinom), Marya će iznenađujuće prodrijeti u dječji karakter, brine o duhovnom i moralnom obrazovanju. Vidimo da su heroine slične u glavnom, najvrjednijim za autorske kvalitete - dane su sposobnost fino osjetiti raspoloženje voljenih, podijeliti tuđe tugu, one nesebično vole svoju obitelj. Vrlo važna kvaliteta Natasha i marya prirodnost, neriješena. Oni ne mogu igrati ulogu, ne ovise o tome

Prva pogled, može razbiti etiketu. Na svom prvom baletu Natasha

Stoji izvan neposrednosti, iskrenost u manifestaciji osjećaja. Knyazhna

Marya u odlučujućem trenutku njezina odnosa s Nikolajem Rostovom zaboravlja da je htio

Držite se zlobno uljudno. Sjedi, razmišljajući ogorčeno, a zatim plače, a Nikolai, suosjećajući s njom, nadilazi opseg sekularnog razgovora. Kao i uvijek u Tolstojju,

Konačno, sve je riješeno izgled, izražavajući osjećaje slobodnije od riječi: "i udaljeni,

Nemoguće je iznenada postalo blisko, moguće i neizbježno. "

U svom romanu, "rat i mir" pisac nam govori svoju ljubav prema životu, koja se pojavljuje u svim čarima i potpunosti. I, s obzirom na ženske slike romana, ponovno smo uvjerili ovo.

Ova dva, na mnogo načina slične, žene se suprotstavljaju ženama višeg svijeta, kao što je Helen Kuragin, Anna Pavlovna Shero, Juli Kuragin. Te su žene u velikoj mjeri slične. Na početku romana, autor kaže da je Helen, "Kada je priča ometala dojam, osvrnuo sam se u Annu Pavlovnu i odmah je uzeo najviše izražaj koji je bio na Freilinovom licu." Karakterističan znak Anna Pavlovna je statički karakter riječi, geste, čak i misli: "suzdržani osmijeh, koji je stalno odigrao na licu Anne Pavlovna, iako nije otišao s njom koji je naučio, izrazio, kao što je razmažen. Djeca, stalna svijest njezina slatka nedostatak, iz koje nije željena, ne može, ne smatra da je potrebno da se riješe. " Ova karakteristika skriva autorovu ironiju i neprijateljstvo prema karakteru.

Jules - ista sekularna dama, "najbogatija nevjesta Rusije", koja je dobila bogatstvo nakon smrti braće. Kao i Helen, noseći masku pristojnosti, Julie je maska \u200b\u200bMelancholija: "Julie se činilo razočaran u svemu, rekao je da ne vjeruje u njegovo prijateljstvo, niti u ljubavi, niti u kojoj radosti života i čekaju samo" tamo. Čak i Boris, zabrinut zbog potrage za bogatom nevjestom, osjeća umjetnost, nesreću njezina ponašanja.

Dakle, žene u blizini prirodnog života, ideali ljudi, kao što su Natasha Rostov i princeza Marya Bolkonskaya, dobiti obiteljsku sreću, prolazeći određeni put duhovne i moralne potrage. Žene daleko od moralnih ideala ne mogu doživjeti pravu sreću zbog njihovog egoizma i pridržavanja praznih ideala sekularnog društva.

1.1. "Još uvijek sam isto ... ali imam još jedan, .."

Roman Anna Karenina nastao je u razdoblju 1873-1877. Tijekom vremena, plan je doživio velike promjene. Rimoki plan se promijenio, proširio i komplicirao je svoju parcelu i skladbe, junaci i njihova imena su promijenjena. Anna Karenina, koju to znaju milijuni čitatelja, malo je slično njegovom prethodniku od početnih izdanja. Od urednika do uredništva, Tolstoy je duhovno obogatio svoju junaku i moralno ju je tovala, učinio je sve više i privlačnijim. Slike njezina muža i Vronsky (na prvi način, nosio je još jedan prezime) promijenjen u suprotnom smjeru, tj. Duhovni i moralni stupanj njih se smanjio.

No, sa svim promjenama koje su napravljene debljini Anna Karenine, au posljednjem tekstu Anna Karenina ostaje, u terminologiji debela, u isto vrijeme "izgubljena" i "inovativna" žena. Povukla se iz njegovih svetih dužnosti majke i žene, ali nije imala drugi izlaz. Ponašanje njegovog junakije Tolstoj opravdava, ali u isto vrijeme, tragična sudbina ispada da je neizbježna.

Na slici Anna Karenine, poetski motivi "rata i mira" razvijaju se i produbljuju, posebice oni koji su potvrdili u obliku Natashe Rostove; S druge strane, već postoje oštre bilješke o budućnosti "Cracker Sonata" u vremenima.

Uspoređujući "rat i mir" s "Anna Kareninom", Tolstoy je primijetio da je u prvom romanu "volio mišljenje ljudi, iu drugoj obitelji." U "ratu i svijetu" izravno i jedan od glavnih stavki naracije bio je aktivnost samoga naroda, koji je nesebično branio svoju rodnu zemlju, u Anni Karenini, pretežno obiteljski odnosi heroja, međutim, kao derivati Opći socio-povijesni uvjeti. Kao rezultat toga, tema ljudi u Anne Karenini primila je neku vrstu izražavanja: ona se daje uglavnom kroz duhovnu i moralnu potragu za junaka.

Svijet dobre i ljepote u Anni Karenini je mnogo bliže isprepleteni sa svijetom zla, a ne u "ratu i svijetu". Anna se pojavljuje u romanu "traženja i davanja sreće." Ali na putu, na sreću, aktivne sile zla rastu, pod utjecajem, na kraju, ona i umire. Sudbina Anna je stoga puna duboke drame. Intenzivna drama prožeta cijelim romanom. Osjećaji majke i ljubavi žene koju je doživjela Anna, Tolstoj pokazuje koliko je ekvivalentno. Njezina ljubav i majčinski osjećaj - dva velika osjećanja - ostaju nekongenirani za nju. Uz Vronsky, ona ima ideju o sebi kao ženu ljubavi, s Kareninom - kao o besprijekornoj majci njihovog sina, kao o nekada vjernoj ženi. Anna želi oboje i drugo u isto vrijeme. U polusvjesnom stanju, ona kaže, okrećući se kaleninu: "I dalje sam ista ... ali u meni je još jedan, bojim se od nje - ona je voljela, i htjela te mrziti i ne može zaboraviti o onu koja je bila prije. To nije ja. Sada sam stvaran, sve sam. " "Sve", to jest, onaj koji je bio prije, prije susreta s Vronskyjem, a onda je postala tada. Ali Anna nije bila predodređena da umre. Nije imala vremena da još uvijek doživljava svu patnju koja je pala u njezin udio, nije imala vremena pokušati sve ceste na sreću, kojoj je njezina beživotna priroda bila tako požurana. Ponovno napraviti vjernu ženu Karenine koju nije mogla. Čak i na pragu smrti, shvatila je da je to nemoguće. Položaj "laži i obmane" također nije bila u stanju prenijeti.