Usporedba slika Andrei Bolkonsky i Pierre Beszhova iz romana Lion Nikolayevich Tolstoy "rata i mira". Duhovno potraga za Andrei Bolkonsky i Pierre Dunzhanov Usporedne karakteristike Bolkonsky i Bezukhov izgled

* Ovaj rad nije znanstveni rad, nije konačni kvalificirani rad i rezultat je obrade, strukturiranja i oblikovanja prikupljenih informacija namijenjenih za uporabu kao izvor materijala tijekom rada samoobrazovanja.

Usporedne karakteristike Andreih Vihkonsky i Pierre

Lev Nikolavich Tvrd:

"Živjeti iskreno, potrebno je žuriti, zbunjeno, boriti, zamijeniti, početi i izbaciti opet, i početi ponovno, a opet baciti, a zauvijek se boriti i izgubiti. I mirno - mentalna vulgarnost. "

Različiti pregledi heroja, likovi, ponašanje. Ali, s mnogo razlika, heroji rada imaju mnogo zajedničkog. Andrei Bolkonsky i Pierre Duhov su pametni ljudi koji su dobili izvrsno obrazovanje. Oni su blizu jedni drugima u duhu, jer su oboje neovisni u svojim presudama i mislima. ADREVIew s Pierre je vrlo iskren u svojim razgovorima, a mogu govoriti samo nekim tema jedni s drugima, jer se međusobno smatraju razumijevanjem, čak i imaju apsolutno različit svjetonazor.

Puškin i herzen izgled pokreta Decembrista objasnio je utjecaj političkih ideja francuske revolucije na najbolje predstavnike plemstva koji nisu mogli prihvatiti javnu retardaciju Rusije i kmetstva. Ali veliki realist Lea Nikolayevich Tolstoy nije dovoljan. Odlučio je ući u trag pod kojim okolnostima u razdoblju od 1805-1824. U osobi iz aristokratskog okruženja, savjest se probudila, a zatim razumijevanje duga i časti, što ga je dovelo do rupture s okolinom. Objavljivanje u tom pogledu izgled decimala i bio je jedan od zadataka "rata i mira", kao povijesni roman. Tolstoy umjetnički rješava u slikama dvaju heroja, dvije suprotnosti - suprotnosti - Prince Andrei Bolkonsky i grof Pierre Zuhovova.

Poznavanje čitatelja s tim središnjim likovima epice događa se navečer u Anni Sherleru. Očito, i Pierre i Andrei nisu među uzaludnim vertikalnim osobama: princ to društvo odavno je bilo dosadno, broj čak i nije imao vremena da se dosadi - jednostavno se ne sviđa.

Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej o kriterijima

Stručnjaci stranice Critica24.ru.
Nastavnici vodećih škola i postojećih stručnjaka iz Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.

Da vidimo kako Tolstoy opisuje i heroje. Prvo se pojavljuje Pierre. On je neugodan riječima i gestama, razbacan i nerviran. Nije ni čudo što je njegova adresa definicija "medvjeda". U isto vrijeme, jasno je da autor ne smije u svom "medvjeđenju". Naprotiv, on opisuje svog heroja s velikom toplinom, čak i s ljubavlju, zašto odmah prodrijeti suosjećanje na ovaj debeli, rustikalni i vrlo slatki broj. Prince Andrei - puni antipod Pierre. Izgledan je na manirima, suzdržan i pomalo suho. Ali, unatoč takvim jasnim razlikama između junaka jedni od drugih, pisac ih čini prijateljima. Vidjevši samo Baughn u salonu Sherler među dosadnim osobama, princ Andrei je animiran.

Činjenica je da je princ Bolkonsky duboko nezadovoljan na način na koji mora voditi. Mnogo u njegovom ponašanju i izgledu je umorni pogled, grimasu, koji je pokvario svoje lijepo lice, način progonitelja kada je gledao ljude - izrazio razočaranje u sekularnom društvu. Tužno je znati da bez ovog praznog kruga ljudi ne može učiniti ženu Lise. On je rekao:

Dnevne sobe, tračeve, kuglice, taština, beznačajno - ovdje je očarani krug iz kojeg ne mogu izaći.

Samo s prijateljicom Pierre Andrei je prirodna, ispunjena prijateljska sudjelovanje i srčani privitak. Samo Pierre može, sa svim iskrenosti i ozbiljnosti priznati:

Ovaj život ovdje vodim nije za mene

Mladi grafikon, koji tek počinje sekularnog života, još uvijek ne može odbiti u setovima i drugim zadovoljstvima plemenitog života. Međutim, nakon niza lekcija takvog života (na primjer, užurbanog braka na ljepoti Helen), on, kao princ Bolkonnsky, počinje mrgoditi okolinu.

Vidimo da su Bolkonsky i Bezukhov ljudi djelovanja. Kombinira Andrei i Pierre, načelo, koji je trajao u svom mladosti, Lion Tolstoy: "Živjeti iskreno, potrebno je žuriti, zbunjeni, tući, u zabludi, početi i opet baciti i opet početi početi, i opet bacati , a zauvijek se bori i izgubi. I smireno - duhovna sredina. " Oni su u stalnom traženju značenja života. Žele doći do bit i značenje njihovog bića. Imati novac i situaciju ne žele biti zadovoljni s malim. U međuvremenu, u svojoj sudbini ima mnogo različitih. Na primjer, dok Andrey Bolkonnsky traži slavu u ratu, Pierre Duhov je Kutit s Kuraginom. Bolkonsky ne razmišlja o sudbini jednostavnog ruskog čovjeka zbog vlastitog ispraznosti, štete, odnesenih idejama zidanja, pokušavajući obnoviti život seljaka. U isto vrijeme, oba znaka iz tih događaja uklanjaju gorak, ali još uvijek doživljavaju.

Život je to i bačeno je u heroje epskih novih i novih testova. Ali rat je najznačajniji za svaku od njih. U početku, gledajući na bojišta slave, Andrei Bolkonnsky nakon sudara sa smrću licem u lice na drugačiji način percipira rat. On razumije da prednji dio nije mjesto gdje trebate razmišljati o narudžbama. Postaje lakše i bliže ljudima, osjećajući se na sebi da je u ratu, suočen s smrću, svi su jednaki. On je onaj koji mora prenijeti svoje iskustvo u grof Pierre, koji je odlučio gledati borodino bitku.

Dosegnuta novim mislima o ratu šokirana na krvavoj bitku koja se javlja na polju krvave bitke, mjehovi iz promatrača u praznom hodu postaju aktivni sudionik bitke. U ovoj bici, Bolkonnsky prijatelj umire i nije uspio shvatiti razumijevanje da je osobna sreća došla do njega da je osobna sreća u sreći drugih ljudi. Ta ideja treba izvesti Pierre Bezuhov. On, kao njegov stariji drug, princ Bolkonsky, postaje bliže jednostavnim ljudima. Važna uloga u formiranju zrelog grafikona igra vojnik Absheron Regumentu Plato Karataev, s kojim Pierre dobiva do zatočeništva.

Od rata, Luzhov se vraća drugoj osobi: usklađen, položen vjetar smrti, ali u istom dobrom i poštenom. Činilo se da zamišlja sve najbolje od svog bivšeg i bivšeg Bolkonskog. Brak Natasha Rostova postaje sretan epski finale, koji ne može biti da nema beskrajne potrage za dva takva druga i, međutim, slični heroji - princ Bolkonsky i Pierre Zuhova.

Pierre Lyuhov i Andrey Bolkonsky, Budući da su potpuno različiti likovi romana "rata i mira", omiljeni su heroji Leo Nikolayevich Tolstoy. Razlika između heroja vidljiva je na prvom pojavu na stranicama romana u salonu Anna Sherler. Andrei Bolkonsky, koji je u to vrijeme prilično bogato životno iskustvo, sa svim njegovim izgledom pokazuje koliko je umoran od svih tih svjetovnih okupljanja. Andrei čak podsjeća čitatelja evgeniranu povod. Pierre Duhov se pojavljuje pred nama osoba koja će uputiti pred ljudima koji su se okupili u salonu Madame Schever. Različiti pregledi heroja, likovi, ponašanje. Ali, s mnogo razlika, heroji rada imaju mnogo zajedničkog. Andrei Bolkonsky i Pierre Duhov su pametni ljudi koji su dobili izvrsno obrazovanje. Oni su blizu jedni drugima u duhu, jer su oboje neovisni u svojim presudama i mislima. Dakle, blokovi s Bezuhovom u potpunosti potvrđuju najstariji aksiom: "suprotnosti se međusobno nadopunjuju."

Nije ni čudo Andrei s Pierreom Vrlo Frank u svojim razgovorima, i oni mogu samo razgovarati s nekim tema jedni s drugima, jer se međusobno smatraju razumijevanjem čak i imaju apsolutno različit svjetonazor. Andrei Bolkonsky je razumniji čovjek, mnogo je racionalniji Pierre. Tijekom osjećaja Andreja, um prevladava, a Pierre Duhov je izravniji, skloniji oštrim osjećajima i iskustvima. Pierre voli zabavu, vodi bijesan način života i lako se mentalno odnosi na mnoge stvari. On se oženi sekularnom ljepotom hehlen kuragina, ali će uskoro prekinuti s njom, govoreći o svojoj ženi: "Gdje si, tu je razvrat i zlo." Njegova mladost je puna pogrešaka i razočaranja. Kao rezultat toga, Pierre, kao i Andrei Bolkonsky, počinje mrgoditi sekularno društvo, koje je prožeto kroz laži. I heroji su akcije ljudi. I Andrei, a Pierre su stalno u potrazi za značenjem života i njegovom mjestu na ovom svijetu. Mnogi u životu glavnih likova događa se drugačije, ali neki trenuci su vrlo slični. Andrei traži slavu u ratu, Pierre se zabavlja u Kuraginu. Ali oboje su nesretni u obiteljskom životu. Obje imaju prekrasne vani žene, ali njihova odabrana ne zadovoljavaju heroje u svom unutarnjem svijetu. Kada Andrei Bolkonsky revidira svoje poglede na život, razočaran u ratu, vraća se kući, ali njegov sljedeći šok čeka ga - supruga Andreja i junaka Rimljaka će očekivati \u200b\u200bdepresiju, razočaranje u životu. Velike promjene javljaju se u životu Pierre Zuhove - dobiva veliku baštinu i postaje dobrodošao gost u svim kućama bez iznimke, čak iu onima gdje je ne zanemarivao Pierre. Ali, brzo razočaran, kao u njegovom vremenu Andrej Bolkonsky, u sekularnom životu, Pierre Ducheov pronalazi svoju uporabu u slobodnoj zidarstvu. U tom razdoblju života čini se da je Pierre Bezuhov pronašao smisao života.

Pokušava olakšati život SERF i pomaže drugim ljudima: "Kad živim, barem pokušavam živjeti za druge, počinjem shvaćati sreću života." No, slobodno zidarstvo razočarao Pierre, tako da mnogi članovi ovog društva izdali su zajedničke interese i poslali svoju snagu da primi svoju vlastitu slavu i osobnu korist. Rat iz 1812. godine, a posebno zatočeništvo i sastanak s Platonom Karataevom promijenio je život Bezukhov, pokazujući mu istinsko značenje života, pomogao je heroja da revaluira vrijednosti. Takav Pierre Duhov pomaže Andrej Boljkom, oživljavajući zajedno s Natasha Rostovom Andrejem u život. Andrei aktivno sudjelovati u javnom životu, radi u Speranskom komisiji, ali ovaj tip aktivnosti ga ne donosi zadovoljstvo. Slično tome, kao sudjelovanje Pierrea Dužhova u pokretu slobodnih zidara. Andrei Njegova ljubav za Natashu Rostovu, ali sretan život sa svojim voljenim nije uspio, a Andrei Bolkonnsky opet odlazi u rat, gdje mu je razumijevanje dolazi da je smisao života pomoći drugim ljudima koji trebaju imati koristi u drugima. Andrei Bolkonsky umire, a nitko ne može ostvariti svoju ideju. Razumijevanje potrebe za voljeti onih okolnih ljudi, cijeniti život, dolazi na Pierre Bezuhov. Ujedinjuje i zauvijek se bori i izgubi. I mirno - mentalna vulgarnost. "

Svaki pisac ima svoj pogled u jednom trenutku, da bira između heroja. To određuje osobnost autora, njegov svjetonazor, njegovo razumijevanje imenovanja osobe na zemlji. Stoga postoje knjige koje nisu ovlaštene. Postoje heroji koji će uvijek biti zanimljivi, čije će misli i djela brinuti o ne jednu generaciju potomka.

Takvi za mene su heroji rimskog L.N. Tolstoy "rat i mir". Što me privlači u likovima Andrei Bolkonsky i Pierre Zuhova? Zašto izgledaju živ i blizu gotovo dva stoljeća? Zašto Natasha Rostov ne percipira neka udaljena grofica, u potpunosti iz drugog života, drugog obrazovanja i mog Pema? Zašto se svaki put vraćate u roman, otvaram nešto novo u njemu za sebe? Vjerojatno zato što su stvarno živahni za mene, ne statično da žive ne samo danas, ne žele ne samo povlastice, nagrađivane, materijale, ali ne i "spavaju" duši, odražavaju se na njihovim životima, oni su stresni za značenje života. Veliki i jedinstveni L. Tolstoy, koji se i sam nije prestao tražiti dobro i učiti, analizirati sebe, njegovu eru i općenito ljudski život, uči nas, čitatelje, gledaju život i analiziramo naše postupke. Andrei Bolkonsky i Pierre Duhov odmah privlače pozornost na sebe, ističu se njihovom iskrenošću, većom pristojnosti i umom. Unatoč činjenici da su tako različiti - teški, arogantni princ Andrei, koji se vrlo poštuje i stoga dolazi od ljudi, i tako nespretan, u početku, naivni Pierre, koji ne vidi svjetlo, - su prave prijatelji. Oni mogu govoriti o visokim pitanjima, okrenuti jedni druge misterije duša, štite i održavaju u teškom trenutku.

Čini se da svaka od njih ima svoj način, njihove pobjede i poraz, ali koliko je puta njihove sudbine isprepletene, koliko kao u različitim životnim ambicijama, koliko je zajedničko u osjećajima! Talentirani časnik, princ Andrei odlazi u rat kako bi pronašao uporabu svojih snaga i uma, pronašli "njegov toulon", postao slavan. Uzeo je pravilo da se ne miješa u druge ljude, ne obratiti pozornost na užurbanost i sporove ", ne da se spušta." Ali u sjedištu u hodniku, princ će premjestiti sumorni pomoćnik, koji se usudio uvredljivo odgovoriti na poražen saveznik: "Mi ili policajci koji služe svom kralju i domovini i radujemo se zajedničkom uspjehu i paprom o ukupnom neuspjehu ili mi su lakše, koji nisu slučaj Gospodinu! "

Nakon prenošenja naloga za evakuiranje, princ andrei ne može baciti bateriju kapetana Tushina i ostaje da im pomogne, bez skrivanja iza prašine i puška uz njegovog položaja. A kada se raspravlja u sjedištu shenagraben bitke, on će braniti tushinu.

Možda je to sastanak i sudjelovanje u neprijateljstvima (ispod metaka neprijatelja) rame uz rame s jednostavnim vojnicima i mlađim časnicima pomogao je i ispunio oca stopala, tako da "nije bilo sramota" i podići banner, okrećući se natrag natrag natrag , ne samo zato što je to bio "zvjezdani sat", ali zato što je, kao Kutuzov, osjeća bol za vojničku povlačenje. Možda, dakle, Andrei Bolkonsky namjerno nije primijetio uvredljive riječi o službenicima osoblja Nikolai Rostova i snažno, s dostojanstvom, sugerirao ga da se smiri, jer će se održati još jedan dvoboj - s običnim neprijateljem, gdje ne mogu osjetiti svoje protivnike. Tako točno i Pierre, težnja za samo-poboljšanje, pokušavajući učiniti toliko za njegove seljake, mora doći do razumijevanja razlike između dobrih djela za sebe i otopiti u općim poslovima i težnjama mnogih ljudi. Stoga dolazi do slobodnih zidara, nadajući se da je to pravi fokus dobrog. Što je loše? Što dobro? Što da volim mrziti? Zašto živjeti i što je "ja"? Što je život i što je smrt? Koja snaga uspijeva svima? Naravno, osoba koja je postavila ova pitanja, dostojno poštovanja, čak i ako njegova pretraga prvo dovede do poricanja, njegovo odbacivanje ...

Duhovna kriza doživljava princa Andrei nakon revalorizacije njegovog idola - Napoleona i nakon smrti njegove žene. Promjene u imanju (na početku XIX stoljeća preveo je svoje lopatice bez tvrđave), obrazovanje djeteta djeteta, čitanje knjiga i povremenih publikacija mogla bi ispuniti život običnih, navrat na rubove. Međutim, Bolkonsky pritisne strop ograničenja - potrebno je za visoko plavo nebo. Kao iskra, riječi Pierre će treptati u razgovoru na trajektu: "Moramo živjeti, morate voljeti, morate vjerovati," i spali će novi interes za život! Sada zna kriterij za korisnost ovog rada i, primjenjujući visoko cijenjeno od strane Odbora Speransky projekta na određene ljude, "sjećanje muškaraca, truto, i, stavljajući pravo onih koji su distribuirani u stavcima, on postao čudno što je mogao učiniti u tako uzaludnom radu. " Nadam se da osobna sreća podiže princa Andrewa kao na krilima i dokazuje da "život nije više od trideset.". Kako promijeniti svoj Credo, njegov jučerašnji Napoleonski "Ja sam iznad svega", "moje misli i napore kao dar za sve" - \u200b\u200bdrugome: "Potrebno je da me svatko zna da ne za jednu stvar za mene. ne živiš kao ova djevojka, bez obzira na moj život, tako da je odrazila na sve i tako da svi žive sa mnom zajedno! " Ovo je "sve kroz mene", ovaj put od arogantnog-egoističnog prema egoisti će dati blokove Još jedna percepcija svijeta će naučiti vidjeti i razumjeti osjećaje drugih ljudi: i sanjive Natasha na lunarnoj noći, njezinu svijetlu osobu, koja Tako mu je nedostajalo, a djevojke sa zelenim šljivima koje su trebale biti tiho prolaze pored njega, i Timokhin i svi časnici i vojnici njihovog pukovnija. Možda, dakle, neće izgubiti interes za život, uronjeni u osobno brušenje jaza sa svojim voljenim, kada će se suočiti s zajedničkim svijetom domovine, s neprijateljskim invazijama.

Dakle, Pierre, koga je sve prevareno - od menadžera nekretnina na vlastitu ženu, - bilo je potrebno osjetiti prijetnju ne samo vlastitog "ja", i barem bliskoj osobi, tako da će naći u sebi i snaga i tvrdoća, i pravi takt, i, konačno, sposobnost upravljanja situacijom, kao u slučaju Anatolija Kuragina - tako da ne tinta ugled Natashe i nije se susreo s princom Andreyjem, nije imao prijetnja života prijatelja.

Kada je neprijatelj napao svoju domovinu, Pierre, u mozak kostiju, civilni čovjek djeluje kao pravi patriot. On ne samo da ide svojim sredstvima cijelim pukovnijem - on sam želi ostati u Moskvi ubiti Napoleona. Simboličan je da, tražeći odgovor u apokalipsu na pitanje: tko će osvojiti Bonaparte, Pierre pronalazi odgovor - "Ruski Bezukhov", naglašavajući ne samo njegovo ime i naslov, ali to je pripadnost naciji, to je, osjećaj dijela zemlje. Na polju Borodino, na bateriji, Pierre, sa svojom željom da pomognete školjkama, nešto podsjeća na princa Andrei pod Shenggrabom.

Andrei Bolkonsky također se osjećaju vjerojatno dio njegovih ljudi. U razgovoru s novim čovjekom za njega, on je zapanjen iskrenošću, jednostavnosti riječi, blizina običnih vojnika. Princ Andrei odbija ponuditi Kutuzov da mu služi s pomoćnikom, želeći ostati na polici. Naučit će se boriti na liniji, cijeniti topli stav prema sebi vojnik, njihov nježan "naš princ." Jednom dajući veliku važnost vojnoj strategiji i izračunu, Andrei Bolkonsky ga je ogorčeno odbacio u borodino bitku: Napoleonska usporedba pukotina s šahovskim komadima i riječima osoblja o "ratu u svemiru". Zaštitite malu domovinu (njegov dom, imanje, grad) i Velika depresija će moći, prema princu Andrewu, samo jedan osjećaj da je "u meni, u njemu, u svakom vojniku." To je osjećaj ljubavi do domovine i osjećaj jedinstva s sudbinom ljudi.

Bolkonsky stoji pod metcima, s obzirom na "svoju dužnost pokrenuti hrabrost vojnika." On će oprostiti Anatoliju Kuraginu svoju osobnu uvredu kad ga upoznaje ranjeno, u bolničkom komoru na čelu. I ljubav prema Natashi, pogoršana zajedničkom tugom i zajedničkim gubicima, treperi u princu Andrei s novom silom. Veliko čišćenje fizičke i moralne patnje bilo je otići u zarobljeni Pierre Dužhov, da se sastane s Plato Karataevom, uronjenim u život jednostavnih ljudi i shvatio da je "pogledao cijeli svoj život negdje preko njegovih glava oko njega, i to." bilo je potrebno naprezati oko, ali samo gledati ispred vas. " S novim očima vidjet će pravi način za cilj, opseg primjene vlastitih snaga. On, kao i mnogi od junaka patriotskog rata, boli gledati nerede u krhotinama: "U krađom sudova, u vojsci jedan štap: svimacitljivost, naselja, - ljudi su mučeni, obrazovanje je draga. Što mladi, iskreno lizati! " Sada Pierre postaje blizu svega što se događa u svojoj zemlji, a on nastaje kako bi branio to "mlado i iskreno", nagnuvši se zbog slavne prošlosti, bori se za čistoću sadašnjosti i budućnosti.

Bezukhov je jedan od organizatora i menadžera kruga decimalista. Namjerno bira opasan i nemiran način. Simboličan je da pored njega "slava", kroz mačeve reakcionara, ide, u zastupljenosti Nicholya Bolkonsky, i sam tinejdžer i princa Andrei.

Mislim da je li Pierre ostao živ, on, bez oklijevanja, sudjelovao bi u govoru na trgu Senata. To bi bio logičan rezultat ideološke potrage, duhovno samo-poboljšanje i raste "i" općenito "mi". U novoj fazi razvoja, L.N. Tolstoy, na isti način proizlazi njihov nastavak - Nicholya. I tako blizu i razumljive za svakoga od nas, njegove dragocjene riječi zvuče: "Samo pitam Boga za jednu stvar da bude sa mnom što je s ljudima Plutarh, i učinit ću isto. Ja ću učiniti bolje. Svatko će prepoznati, svi će me voljeti, svatko će mi se diviti. " Značenje duhovne potrage od stvarne osobe ne može imati kraj.

Andrei stav prema Pierreu

Samo s drugim Pierreom, on je jednostavan, prirodan, ispunjen prijateljski sudjelovanje i srčani privitak. Samo Pierre može sa svim iskrenosti i ozbiljnosti da priznaju: "Ovaj život ovdje vodim, ovaj život nije za mene." On doživljava nepremostivu žeđ za stvarnim životom. Ona podrazumijeva svoj oštar, analitički um, široki zahtjevi gurnuti na velika postignuća. Prema Andreiju, vojska i sudjelovanje u vojnim kampanjama otvara velike mogućnosti. Iako lako može ostati u St. Petersburgu, ovdje služiti ovdje Ađuvjetak za zastave, on ostavlja gdje idu neprijateljstva. Bitke od 1805. bili su za izlaz blokova iz slijepog kraja.

Zabava »Zakretanje mladih kapitala

Obiteljska običaja kuće Romanov (Recelling)

Slikanje i nasljeđivanje grofa Uzukhova

Broj Lyuhov ostavio je sve njegove extra-wearroom sina Pierrea, koji je studirao u inozemstvu. Nasljeđe je pokušao osvojiti 3 princeze - kći grafikona i kneza Vasily Kuragina. Ali po naporima Anna Mikhailovna Drubetskoy, oni još uvijek nisu uspjeli. Anna Mikhailovna zgrabila je aktovku s voljom kneza, pohranjena na grofu ispod jastuka

najtočnija otkriva dvije particije vazily kuragina.
Budući da je smrt grafikona bila neizbježna, prije svega rođaka zabrinula je zavjet

Život i moral na imanju starog princa balkona

Pisma Zhui Karagina i Marie Balkon

Prvi put sam naučio Mainu Bolkonskaya o nadolazećem šibici s njom Anatolijom Kuraginom iz pisma Julija do Marije

Andrei dolazi na "ćele planine" (zašto?)

Ovdje princ Andrei dolazi do Baldskih planina, gdje je predodređen da ne drži nove šokove: rođenje sina, muka i smrti njegove žene. Činilo mu se da je onaj koji je bio kriv za ono što se dogodilo da je nešto razbijeno u njegovoj duši. Taj lom u njegovim pogledima, koji je nastao od njega pod Austerlitz, sada povezan s mentalnom krizom. Tolstoy Hero odluči nikada ne služiti više u vojsci, a malo kasnije odlučuje u potpunosti odbiti društvene aktivnosti. On je ispunjen životom, angažiran u Boguchare samo gospodarstvo i sina, nadahnjuje se samo da mu ostaje. Sada namjerava živjeti samo za sebe, "ne ometati nikoga, živjeti do smrti."

Dio

Kutuzov omjer vojsci

Kutuzov se pojavljuje u romanu kada se ruska vojska povlači. Smolensk je naručio, slike propasti su vidljive svugdje. Vidimo zapovjednik-u-načelnik očiju ruskih vojnika, partizana, očiju Andreja Bolkonsky i oči deblja. Za vojnike Kutuzov, narodni junak, koji je došao zaustaviti povlačenje vojske i donijeti ga na pobjedu. "Kažu da je sve dostupno svima, hvala Bogu. A onda s kobasicama nevolje ... sada, možda, i bit će moguće govoriti ruski. A onda dovraga zna što su učinili. Svi su se povukli, svi se povukli, "kaže Kutuzov Vaska Denisov-jedan od partizana. Vojnici su vjerovali u Kutuzov i naklonili mu se. On ne dijeli ni minutu s njegovom vojskom. Prije važnih bitaka Kutuzov je među vojnicima, govori s vojnicima na svom jeziku. Cuttizov patriotizam je patriotizam osobe koja vjeruje u moć domovine i borilački duh vojnika. Stalno se osjećaju njegovi borci. Ali Kutuzov nije samo najveći zapovjednik i strateg svog vremena, to je prije svega osoba koja duboko doživljava neuspjehe kampanje od 1812. godine. Tako se pojavljuje pred nama na početku aktivnosti kao zapovjednika. "Što ... Što je doneseno! - Odjednom je Kutuzov rekao uzbuđeni glas, jasno predstavljajući situaciju u kojoj se nalazi Rusija. " I princ Andrei, koji je bio pored Kutuzova, kad su te riječi ispričale, vidi suze pred starom čovjeku. "Oni će mi jesti konja!" - On prijeti francuskom i razumijemo da to nije samo rečeno tako, zbog crvenog smisla.
Također, poput vojnika, gledajući Kutuzov Andrey Bolkonsky. S ovim čovjekom također povezuje činjenicu da je on njegov otac prijatelj. Kutuzov je prije bio znak Andrei. Bila mu je Mihail Illarionovich poslao da služi princu Andrej svome ocu, u nadi da će Kutuzov moći spasiti svog sina. No, prema filozofiji Tolstoj, niti Kutuzov, niti bilo tko drugi može promijeniti ono što je namijenjeno osobi preko.
Uopće u drugom kutu gleda sam zapovjednika. Kutuzov, prema njegovim idejama, ne može utjecati na bilo koji pojedinci ili tijekom povijesti u cjelini, u isto vrijeme ta osoba personificira to dobro, što je došlo poraziti zlo. Zlo je utjelovljeno u Napoleonu, što je Tolstoy smatralo "izvršavanje naroda". Postižnost Napoleona, njegov narcizam i samo-dokaz - dokaz lažnog patriotizma. Bio je to Napoleon, prema mislima Tolstoja, priča je odlučila poraziti. Kutuzov se ne ometa Napoleon Pad, jer, kao čovjek koji poznaje život sudbine, zna da je Napoleon osuđen. Tako čeka trenutak da se ta osoba svodi u djelu i otići? U tu svrhu, on napušta Moskvu, čime je Napoleon priliku da mirno razmišlja i realizira neplodnost daljnje borbe.
Borodino za Kutuzov je bitka, gdje se ruske trupe bore na strani koje se ruske trupe bore na strani. Slijedite dva velika zapovjednika u Borodino Bitke. Napoleon je zabrinut ako čekaju pobjedu, to je samo zbog osobnog, neispunjenog samopouzdanja. Nada se da će ishod riješiti svoja djela kao i strateg i zapovjednik. Cutuzov se ponaša prilično drugačije. Izvana potpuno mirna, ne proizvode nikakve narudžbe na borodino polju. Njegovo sudjelovanje je smanjeno samo kako bi se složili ili ne slaželi s prijedlozima drugih. Kutuzov zna da će ovaj događaj biti odlučujući i za Ruse i Francuze. Ali ako će za Ruse biti početak udaljene pobjede, onda za francuske poraže.
Samo se jedini put Kutuzov usprotivio volji od svih ostalih, na Vijeću u Filijama, kada je odlučio napustiti Moskvu i na taj način osvojio rat.
Na ovaj način. Tolstoy je pokazao Kutuzov u svojoj veličini i kao zapovjednik i kao osoba. Kutuzov nije samo iskusan zapovjednik, patriot, pametna i osjetljiva osoba, on je osoba koja može doživjeti i razumjeti prirodni tijek događaja. Povezivanje svakodnevne mudrosti i djelovanje prema neizbježnom tijeku povijesti, osvojio je rat

Pošaljite dobro djelo u bazu znanja je jednostavna. Koristite obrazac ispod

Učenici, diplomirani studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u studijima i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavio http://www.llbest.ru/

GBOU NVO "strukovna škola" №62

Regija Volgograda

Grad Volzhsky

na temu: Usporedba slika AndreiBolkonsky i Pierreod romanaLav nikolayevichTorstoy"Rat i mir"

Izvedena:

Učenik 15 skupina

Demenko Irina

Predavač: Lola azizovna

bolkonsky Bezukhov Roman Tolstoy

Pierre Lyuhov i Andrey Bolkonsky, Budući da su potpuno različiti likovi romana "rata i mira", omiljeni su heroji Leo Nikolayevich Tolstoy. Razlika između heroja vidljiva je na prvom pojavu na stranicama romana u salonu Anna Sherler. Andrei Bolkonsky, koji je u to vrijeme prilično bogato životno iskustvo, sa svim njegovim izgledom pokazuje koliko je umoran od svih tih svjetovnih okupljanja. Andrei čak podsjeća čitatelja evgeniranu povod. Pierre Duhov se pojavljuje pred nama osoba koja će uputiti pred ljudima koji su se okupili u salonu Madame Schever. Različiti pregledi heroja, likovi, ponašanje. Ali, s mnogo razlika, heroji rada imaju mnogo zajedničkog. Andrei Bolkonsky i Pierre Duhov su pametni ljudi koji su dobili izvrsno obrazovanje. Oni su blizu jedni drugima u duhu, jer su oboje neovisni u svojim presudama i mislima. Dakle, blokovi s Bezuhovom u potpunosti potvrđuju najstariji aksiom: "suprotnosti se međusobno nadopunjuju."

Nije ni čudo Andrei s Pierreom Vrlo Frank u svojim razgovorima, i oni mogu samo razgovarati s nekim tema jedni s drugima, jer se međusobno smatraju razumijevanjem čak i imaju apsolutno različit svjetonazor. Andrei Bolkonsky je razumniji čovjek, mnogo je racionalniji Pierre. Tijekom osjećaja Andreja, um prevladava, a Pierre Duhov je izravniji, skloniji oštrim osjećajima i iskustvima. Pierre voli zabavu, vodi bijesan način života i lako se mentalno odnosi na mnoge stvari. On se oženi sekularnom ljepotom hehlen kuragina, ali će uskoro prekinuti s njom, govoreći o svojoj ženi: "Gdje si, tu je razvrat i zlo." Njegova mladost je puna pogrešaka i razočaranja. Kao rezultat toga, Pierre, kao i Andrei Bolkonsky, počinje mrgoditi sekularno društvo, koje je prožeto kroz laži. I heroji su akcije ljudi. I Andrei, a Pierre su stalno u potrazi za značenjem života i njegovom mjestu na ovom svijetu. Mnogi u životu glavnih likova događa se drugačije, ali neki trenuci su vrlo slični. Andrei traži slavu u ratu, Pierre se zabavlja u Kuraginu. Ali oboje su nesretni u obiteljskom životu. Obje imaju prekrasne vani žene, ali njihova odabrana ne zadovoljavaju heroje u svom unutarnjem svijetu. Kada Andrei Bolkonsky revidira svoje poglede na život, razočaran u ratu, vraća se kući, ali njegov sljedeći šok čeka ga - supruga Andreja i junaka Rimljaka će očekivati \u200b\u200bdepresiju, razočaranje u životu. Velike promjene javljaju se u životu Pierre Zuhove - dobiva veliku baštinu i postaje dobrodošao gost u svim kućama bez iznimke, čak iu onima gdje je ne zanemarivao Pierre. Ali, brzo razočaran, kao u njegovom vremenu Andrej Bolkonsky, u sekularnom životu, Pierre Ducheov pronalazi svoju uporabu u slobodnoj zidarstvu. U tom razdoblju života čini se da je Pierre Bezuhov pronašao smisao života.

Pokušava olakšati život SERF i pomaže drugim ljudima: "Kad živim, barem pokušavam živjeti za druge, počinjem shvaćati sreću života." No, slobodno zidarstvo razočarao Pierre, tako da mnogi članovi ovog društva izdali su zajedničke interese i poslali svoju snagu da primi svoju vlastitu slavu i osobnu korist. Rat iz 1812. godine, a posebno zatočeništvo i sastanak s Platonom Karataevom promijenio je život Bezukhov, pokazujući mu istinsko značenje života, pomogao je heroja da revaluira vrijednosti. Takav Pierre Duhov pomaže Andrej Boljkom, oživljavajući zajedno s Natasha Rostovom Andrejem u život. Andrei aktivno sudjelovati u javnom životu, radi u Speranskom komisiji, ali ovaj tip aktivnosti ga ne donosi zadovoljstvo. Slično tome, kao sudjelovanje Pierrea Dužhova u pokretu slobodnih zidara. Andrei Njegova ljubav za Natashu Rostovu, ali sretan život sa svojim voljenim nije uspio, a Andrei Bolkonnsky opet odlazi u rat, gdje mu je razumijevanje dolazi da je smisao života pomoći drugim ljudima koji trebaju imati koristi u drugima. Andrei Bolkonsky umire, a nitko ne može ostvariti svoju ideju. Razumijevanje potrebe za voljeti onih okolnih ljudi, cijeniti život, dolazi na Pierre Bezuhov. Ujedinjuje i zauvijek se bori i izgubi. I mirno - mentalna vulgarnost. "

Svaki pisac ima svoj pogled u jednom trenutku, da bira između heroja. To određuje osobnost autora, njegov svjetonazor, njegovo razumijevanje imenovanja osobe na zemlji. Stoga postoje knjige koje nisu ovlaštene. Postoje heroji koji će uvijek biti zanimljivi, čije će misli i djela brinuti o ne jednu generaciju potomka.

Takvi za mene su heroji rimskog L.N. Tolstoy "rat i mir". Što me privlači u likovima Andrei Bolkonsky i Pierre Zuhova? Zašto izgledaju živ i blizu gotovo dva stoljeća? Zašto Natasha Rostov ne percipira neka udaljena grofica, u potpunosti iz drugog života, drugog obrazovanja i mog Pema? Zašto se svaki put vraćate u roman, otvaram nešto novo u njemu za sebe? Vjerojatno zato što su stvarno živahni za mene, ne statično da žive ne samo danas, ne žele ne samo povlastice, nagrađivane, materijale, ali ne i "spavaju" duši, odražavaju se na njihovim životima, oni su stresni za značenje života. Veliki i jedinstveni L. Tolstoy, koji se i sam nije prestao tražiti dobro i učiti, analizirati sebe, njegovu eru i općenito ljudski život, uči nas, čitatelje, gledaju život i analiziramo naše postupke. Andrei Bolkonsky i Pierre Duhov odmah privlače pozornost na sebe, ističu se njihovom iskrenošću, većom pristojnosti i umom. Unatoč činjenici da su tako različiti - teški, arogantni princ Andrei, koji se vrlo poštuje i stoga dolazi od ljudi, i tako nespretan, u početku, naivni Pierre, koji ne vidi svjetlo, - su prave prijatelji. Oni mogu govoriti o visokim pitanjima, okrenuti jedni druge misterije duša, štite i održavaju u teškom trenutku.

Čini se da svaka od njih ima svoj način, njihove pobjede i poraz, ali koliko je puta njihove sudbine isprepletene, koliko kao u različitim životnim ambicijama, koliko je zajedničko u osjećajima! Talentirani časnik, princ Andrei odlazi u rat kako bi pronašao uporabu svojih snaga i uma, pronašli "njegov toulon", postao slavan. Uzeo je pravilo da se ne miješa u druge ljude, ne obratiti pozornost na užurbanost i sporove ", ne da se spušta." Ali u sjedištu u hodniku, princ će premjestiti sumorni pomoćnik, koji se usudio uvredljivo odgovoriti na poražen saveznik: "Mi ili policajci koji služe svom kralju i domovini i radujemo se zajedničkom uspjehu i paprom o ukupnom neuspjehu ili mi su lakše, koji nisu slučaj Gospodinu! "

Nakon prenošenja naloga za evakuiranje, princ andrei ne može baciti bateriju kapetana Tushina i ostaje da im pomogne, bez skrivanja iza prašine i puška uz njegovog položaja. A kada se raspravlja u sjedištu shenagraben bitke, on će braniti tushinu.

Možda je to sastanak i sudjelovanje u neprijateljstvima (ispod metaka neprijatelja) rame uz rame s jednostavnim vojnicima i mlađim časnicima pomogao je i ispunio oca stopala, tako da "nije bilo sramota" i podići banner, okrećući se natrag natrag natrag , ne samo zato što je to bio "zvjezdani sat", ali zato što je, kao Kutuzov, osjeća bol za vojničku povlačenje. Možda, dakle, Andrei Bolkonsky namjerno nije primijetio uvredljive riječi o službenicima osoblja Nikolai Rostova i snažno, s dostojanstvom, sugerirao ga da se smiri, jer će se održati još jedan dvoboj - s običnim neprijateljem, gdje ne mogu osjetiti svoje protivnike. Tako točno i Pierre, težnja za samo-poboljšanje, pokušavajući učiniti toliko za njegove seljake, mora doći do razumijevanja razlike između dobrih djela za sebe i otopiti u općim poslovima i težnjama mnogih ljudi. Stoga dolazi do slobodnih zidara, nadajući se da je to pravi fokus dobrog. Što je loše? Što dobro? Što da volim mrziti? Zašto živjeti i što je "ja"? Što je život i što je smrt? Koja snaga uspijeva svima? Naravno, osoba koja je postavila ova pitanja, dostojno poštovanja, čak i ako njegova pretraga prvo dovede do poricanja, njegovo odbacivanje ...

Duhovna kriza doživljava princa Andrei nakon revalorizacije njegovog idola - Napoleona i nakon smrti njegove žene. Promjene u imanju (na početku XIX stoljeća preveo je svoje lopatice bez tvrđave), obrazovanje djeteta djeteta, čitanje knjiga i povremenih publikacija mogla bi ispuniti život običnih, navrat na rubove. Međutim, Bolkonsky pritisne strop ograničenja - potrebno je za visoko plavo nebo. Kao iskra, riječi Pierre će treptati u razgovoru na trajektu: "Moramo živjeti, morate voljeti, morate vjerovati," i spali će novi interes za život! Sada zna kriterij za korisnost ovog rada i, primjenjujući visoko cijenjeno od strane Odbora Speransky projekta na određene ljude, "sjećanje muškaraca, truto, i, stavljajući pravo onih koji su distribuirani u stavcima, on postao čudno što je mogao učiniti u tako uzaludnom radu. " Nadam se da osobna sreća podiže princa Andrewa kao na krilima i dokazuje da "život nije više od trideset.". Kako promijeniti svoj Credo, njegov jučerašnji Napoleonski "Ja sam iznad svega", "moje misli i napore kao dar za sve" - \u200b\u200bdrugome: "Potrebno je da me svatko zna da ne za jednu stvar za mene. ne živiš kao ova djevojka, bez obzira na moj život, tako da je odrazila na sve i tako da svi žive sa mnom zajedno! " Ovo je "sve kroz mene", ovaj put od arogantnog-egoističnog prema egoisti će dati blokove Još jedna percepcija svijeta će naučiti vidjeti i razumjeti osjećaje drugih ljudi: i sanjive Natasha na lunarnoj noći, njezinu svijetlu osobu, koja Tako mu je nedostajalo, a djevojke sa zelenim šljivima koje su trebale biti tiho prolaze pored njega, i Timokhin i svi časnici i vojnici njihovog pukovnija. Možda, dakle, neće izgubiti interes za život, uronjeni u osobno brušenje jaza sa svojim voljenim, kada će se suočiti s zajedničkim svijetom domovine, s neprijateljskim invazijama.

Dakle, Pierre, koga je sve prevareno - od menadžera nekretnina na vlastitu ženu, - bilo je potrebno osjetiti prijetnju ne samo vlastitog "ja", i barem bliskoj osobi, tako da će naći u sebi i snaga i tvrdoća, i pravi takt, i, konačno, sposobnost upravljanja situacijom, kao u slučaju Anatolija Kuragina - tako da ne tinta ugled Natashe i nije se susreo s princom Andreyjem, nije imao prijetnja života prijatelja.

Kada je neprijatelj napao svoju domovinu, Pierre, u mozak kostiju, civilni čovjek djeluje kao pravi patriot. On ne samo da ide svojim sredstvima cijelim pukovnijem - on sam želi ostati u Moskvi ubiti Napoleona. Simboličan je da, tražeći odgovor u apokalipsu na pitanje: tko će osvojiti Bonaparte, Pierre pronalazi odgovor - "Ruski Bezukhov", naglašavajući ne samo njegovo ime i naslov, ali to je pripadnost naciji, to je, osjećaj dijela zemlje. Na polju Borodino, na bateriji, Pierre, sa svojom željom da pomognete školjkama, nešto podsjeća na princa Andrei pod Shenggrabom.

Andrei Bolkonsky također se osjećaju vjerojatno dio njegovih ljudi. U razgovoru s novim čovjekom za njega, on je zapanjen iskrenošću, jednostavnosti riječi, blizina običnih vojnika. Princ Andrei odbija ponuditi Kutuzov da mu služi s pomoćnikom, želeći ostati na polici. Naučit će se boriti na liniji, cijeniti topli stav prema sebi vojnik, njihov nježan "naš princ." Jednom dajući veliku važnost vojnoj strategiji i izračunu, Andrei Bolkonsky ga je ogorčeno odbacio u borodino bitku: Napoleonska usporedba pukotina s šahovskim komadima i riječima osoblja o "ratu u svemiru". Zaštitite malu domovinu (njegov dom, imanje, grad) i Velika depresija će moći, prema princu Andrewu, samo jedan osjećaj da je "u meni, u njemu, u svakom vojniku." To je osjećaj ljubavi do domovine i osjećaj jedinstva s sudbinom ljudi.

Bolkonsky stoji pod metcima, s obzirom na "svoju dužnost pokrenuti hrabrost vojnika." On će oprostiti Anatoliju Kuraginu svoju osobnu uvredu kad ga upoznaje ranjeno, u bolničkom komoru na čelu. I ljubav prema Natashi, pogoršana zajedničkom tugom i zajedničkim gubicima, treperi u princu Andrei s novom silom. Veliko čišćenje fizičke i moralne patnje bilo je otići u zarobljeni Pierre Dužhov, da se sastane s Plato Karataevom, uronjenim u život jednostavnih ljudi i shvatio da je "pogledao cijeli svoj život negdje preko njegovih glava oko njega, i to." bilo je potrebno naprezati oko, ali samo gledati ispred vas. " S novim očima vidjet će pravi način za cilj, opseg primjene vlastitih snaga. On, kao i mnogi od junaka patriotskog rata, boli gledati nerede u krhotinama: "U krađom sudova, u vojsci jedan štap: svimacitljivost, naselja, - ljudi su mučeni, obrazovanje je draga. Što mladi, iskreno lizati! " Sada Pierre postaje blizu svega što se događa u svojoj zemlji, a on nastaje kako bi branio to "mlado i iskreno", nagnuvši se zbog slavne prošlosti, bori se za čistoću sadašnjosti i budućnosti.

Bezukhov je jedan od organizatora i menadžera kruga decimalista. Namjerno bira opasan i nemiran način. Simboličan je da pored njega "slava", kroz mačeve reakcionara, ide, u zastupljenosti Nicholya Bolkonsky, i sam tinejdžer i princa Andrei.

Mislim da je li Pierre ostao živ, on, bez oklijevanja, sudjelovao bi u govoru na trgu Senata. To bi bio logičan rezultat ideološke potrage, duhovno samo-poboljšanje i raste "i" općenito "mi". U novoj fazi razvoja, L.N. Tolstoy, na isti način proizlazi njihov nastavak - Nicholya. I tako blizu i razumljive za svakoga od nas, njegove dragocjene riječi zvuče: "Samo pitam Boga za jednu stvar da bude sa mnom što je s ljudima Plutarh, i učinit ću isto. Ja ću učiniti bolje. Svatko će prepoznati, svi će me voljeti, svatko će mi se diviti. " Značenje duhovne potrage od stvarne osobe ne može imati kraj.

Objavljeno na Allbest.ru.

Slične dokumente

Opis slika Princa Andreihyja Bolkonskog (tajanstvenog, nepredvidljivog, gangway sekularnog čovjeka) i grof Pierre Dzuhova (Tolstoy, nespretan kutal i ružno) u romanu lavovog tolmorskog "rata i mira". Dodjela teme matične zemlje u radu A. Bloka.

ispitivanje, dodano 31.05.2010


Pierre Duzhov i Andrei Bolkonsky - glavni heroji romana. Pretraživanje života Pierrea prognessa. Razni pogledi na život. Life Quest Andrei Bolkonsky. Ranije uspostavljene načela raspadaju se. Općenito i drugačiji u potrazi za heroja.

sažetak, dodano 12/21/2003


Tema prave ljubavi i mentalne ljepote kao jedan od glavnih "rata i mira" u romanu. Razlika između osjećaja Pierrea Probrelova iz ljubavi princa Andrew. Glavni uzrok duhovne apatije junakinje. Obitelj Natasha i Pierrea kao sliku idealne obitelji prema Lion Tolstoju.

pisanje, dodano 06.10.2013


Kratka biografija pisca. Studija L.N. Tolstoj ljudska svijest temeljena na samo-nadzoru. Duhovno pretraživanje glavnih likova. Andrei Bolkonsky jedan je od najtragičnijih figura romana "rata i mira". Stalni razvoj slike Pierrea Besuhove.

sažetak, dodano 11/14/2010


Opis izgleda i prirode glavnog karaktera rimskog L.N. Tolstoy "ratni svijet" Andrei Bolkonsky. Uloga jednostavnih ratnika u Shengrabensky Bitci. Herojski čin princa Andrew u Autorlitsky Bitci. Revalorizacija vrijednosti, mijenjanje pogleda na rat.

esej, dodano 03/13/2015


Faze života i ideološkog i kreativnog razvoja velikog ruskog pisca Lev Nikolayevich Tolstoy. Uvjeti i Tolstoy program. Povijest stvaranja romana "rata i mira", značajke njegovih problema. Značenje imena romana, njegove heroje i sastav.

prezentacija, dodano 01/17/2013


Povijesna tema narodnog rata u rimskom L.N. Tolstoy "rat i mir". Događaji Domovinskog rata 1812. godine. Analiza priče o stvaranju romana. Moralne i filozofske ankete autora. Kolektivno junaštvo i patriotizam naroda u porazu Francuzi.

sažetak, dodano 11/06/2008


Prvi točan iskaznicu počinje L.N. Tolstoy preko romana "rat i mir". Oslobodnički rat, koji su vodili ruski narod protiv stranih osvajača. Mogućnosti za početak romana. Opis događaja Domovinskog rata 1812.

prezentacija, dodano 04.05.2016


Proučavanje umjetničkog i književnog nasljeđivanja Lev Nikolayevich Tolstoya. Opisi dječjih godina, adolescencije, mladi, usluge u Kavkazu i Sevastopol. Pregled kreativnih i pedagoških aktivnosti. Analiza pisanja umjetnina.

sažetak, dodano 24.03.2013


Povijest stvaranja romana "rata i mira". Slika sustava u romanu "rat i mir". Karakteristike sekularnog društva u romanu. Omiljeni heroji Tolstoy: Bolkonsky, Pierre, Natasha Rostov. Karakteristika "nepoštenog" rata 1805. godine.