Podrijetlo imena "Tatari. Glavne teorije o podrijetlu tatarskih ljudi odakle su izašli tatari

Podrijetlo imena
Podrijetlo imena "Tatari. Glavne teorije o podrijetlu tatarskih ljudi odakle su izašli tatari

Vodeća skupina tatarskog etničkog volumena je Kazan Tatari. A sada malo ljudi sumnja da su Bugari bili njihovi preci. Kako se dogodilo da su Bugari postali tatari? Verzije porijekla ovog etnonimne su vrlo znatiželjne.

Turkic podrijetlo etnonim

Po prvi put, ime "Tatari" se nalazi u VIII. Stoljeću u natpisima o spomeniku poznatom zapovjedniku Cul-Theginu, koji je uspostavljen tijekom drugog turskog Kaganat - Turkic navodi koji su bili smješteni na području modernog Mongolija, ali imala je veliki trg. Natpis spominje uzgojne sindikate "OSZ-tatare" i "tokuz-tatari".

U X-XII stoljećima, etnonim "Tatari se šire u Kini, u središnjoj Aziji i Iranu. Znanstvenik XI. Stoljeća Mahmoud Kashgari u svojim spisima nazvao je prostor "Tatar steppe" između sjeverne Kine i istočnog Turkestana.

Možda, tako da je na početku XIII stoljeća Mongoli počeli biti nazvani, koji je u to vrijeme tatarske plemene pobijedilo i zarobili svoje zemlje.

Turkic-perzijski podrijetlo

Znanstvenik Antropolog Alexei Sukharev u radu "Kazan Tatars", objavljen je sa St. Petersburgom 1902. godine, istaknuo je da ethnonija Tatara dolazi iz turske riječi "Tat", što znači ništa osim planina, i riječi perzijskog podrijetla "Ar" ili "Il", što znači čovjeka, čovjek, stanovnik. Ova riječ se nalazi u mnogim narodima: Bugari, Magyar, Khazar. Nalazi se u Turcima.

Perzijski podrijetlo

Sovjetski istraživač Olga Belozerskaya vezao je podrijetlo etnonija s perzijskom riječju "teren" ili "Dafter", koji se tumači kao "kolonist". Međutim, primijećeno je da je etnonim "prilagodio" kasnijeg podrijetla. Najvjerojatnije je nastao u XVI-XVII stoljećima, kada su počeli nazvati Bulgare koji se kreću iz svojih zemalja do urale ili u Bashkiriji.

Podrijetlo drevnog perceida

Postoji hipoteza da se ime "Tatari" dogodila iz drevne percidne riječi "Tat" - tako u starim danima nazvali su Perzijanci. Istraživači se odnose na znanstvenik XI stoljeća Makhmut Kashgari, koji je napisao da "Tatami Turci nazivaju one koji govore farsi."

Međutim, tatami Turaka nazvali su i Kineze, pa čak i Uigurov. I to bi moglo postati da je tat značilo "stranac", "strani jezik". Međutim, jedni drugima ne proturječi. Uostalom, Turci su mogli nazvati Tatami prvi iran koji govori, a onda se ime moglo širiti na druge strance. Usput, i ruska riječ "tatt", također može biti posuđena od Persiansa.

Grčki podrijetlo

Svi znamo da je u drevnim Grcima riječ "Tartar" značila drugi svijet, pakao. Dakle, Tartarin je bio stanovnik podzemnih dubina. Ime je nastalo prije invazije vojnika Batya u Europu. Možda su ovdje isporučeni putnici i trgovci, ali tada je riječ "Tatari" povezana s Europljanima s orijentalnim barbarima. Nakon invazije Batu-Khan, Europljani su ih počeli smatrati isključivo kao ljudi koji su izašli iz pakla i užas rata i smrti. Ludwig IX bio je nadimak Svetih jer se molio i pozvao svoje ljude da se mole da izbjegnu invaziju na Batyu. Dok se sjećamo, u ovom trenutku, Han Udaye je umro. Mongoli su se okrenuli. To je osiguralo Europljane u njihovom pravu.

Od sada, narodi Europe, Tatari su postali generalizacija svih barbarskih naroda koji žive na istoku.

Radi o pravednosti, moram reći da je u nekim starim kartama Europe, Tatar je odmah počeo iza ruske granice. Carstvo Mongola raspao je u XV stoljeću, ali europski povjesničari do XVIII stoljeća nastavili su zvati sve istočne narode iz Volge u Kinu do tatara. Usput, tatarski tjesnac, odvajanje otoka Sakhalina s kopna, naziva se zbog njegovih obala, "Tatari" - Orochi i Udaegei su živjeli. U svakom slučaju, razmotrio je Jean Francois Lapetruz, što je dalo ime tjesnaca.

Kinesko podrijetlo

Neki znanstvenici vjeruju da Etnonim "Tatari" imaju kinesko podrijetlo. U VI SE. I na nekim kineskim dijalektima, ime je zvučalo kao "tatari" ili "tatar" zbog nazalnog diftong. Pleme je bio militantni i neprestano uznemireni susjedi. Možda je kasnije ime Tartara proširio na druge narode, neprijateljski prema Kinezima.

Najvjerojatnije je iz Kine da je ime "Tatari" prodrli u arapske i perzijske književne izvore.

Prema legendama, ratno pleme je uništeno GenGhis Khan. To je ono što je mongolski Evgeny Kychanov napisao o tome: "Tatarski pleme je umro toliko prije nego što je Mongols dao svoje ime kao devet tatarskih mongolskih plemena. I kada je u dalekom Aulan i naselja na zapadu dvadeset i trideset godina nakon tog masakra, bilo je uznemirujućih krikova: "Tatari!", Bilo je malo među gore navedenih osvajača pravih tatara, ostalo je samo strašno ime njih, i Oni su sami ležali u zemlji svog natičnog Ulusa. "(" Život Tepezhpina, koji je pomislio da osvaja svijet "). GenGhis Khan je kategorički zabranjen nazvati Mongolima po tatarima. Usput, postoji verzija koju je ime plemena mogao dogoditi iz tungus riječi "ta-ta" - da povuče učitelj.

Podrijetlo

Pojava imena može biti povezano s ljudima Thare (Tagara, Tugar), koji je živio u središnjoj Aziji, počevši od III. Stoljeća prije Krista. Trachera je pobijedila Veliku Bactriju, koja je nekad bila velika država i osnovao Tharicistana, koji se nalazio na jugu modernog Uzbekistana i Tadžikistana i na sjeveru Afganistana. Od i do IV stoljeća. Tracheakist je bio dio Kushan Kraljevstva, a kasnije se srušio u pojedinačne stvari.

Na početku VII. Stoljeća Tracheristan se sastojao od 27 suglasnosti, koje su pokorili Turci. Najvjerojatnije je lokalno stanovništvo pomiješano s njima.

Svi isti Mahmoud Kashgari nazvali su ogromnu regiju između sjeverne Kine i istočne Turkestan Tatar Stepia. Za Mongola, Thara bile su stranci, "Tatari". Možda nakon nekog vremena spojio se značenje riječi "Thara" i "Tatari", pa su počeli nazvati veliku skupinu naroda. Narodi koji su osvojili mongoli usvojili su ime Chubaskin-Torera vezanih uz njih. Tako bi Ethnoym za Tatara mogla otići u Volga Butra.

U našoj zemlji postoje mnogi narodi - stranci. Nije u redu. Ne bismo trebali biti tuđi prijatelj.
Počnimo s Tatarima - drugi u broju Etnosa Rusije (njih gotovo 6 milijuna).

1. Tko su Tatari?

Povijest etnonima "Tatara", kao što se često dogodila u srednjem vijeku, je povijest etnografske konfuzije.

U 11-12 stoljeća, stepce središnje Azije nastanjena su različitim plemenima koji govore o mongolskom govoru: Nimani, Mongoli, Keriteti, Merkiti i Tatari. Posljednji nomad duž granica kineske države. Stoga je u Kini, naziv tatara bilo odgođeno na druge mongolske plemene u vrijednosti "Varvara". Zapravo, Kinezi, Kinezi su nazvali bijelih tatara, koji su živjeli sjeverno od Mongola nazvali su crne tatare i nastanjuju mongolske plemene u sibirskim šumama - divljem tatarima.

Na početku XIII. Stoljeća, GenGhis Khan je uzeo kaznenu kampanju protiv pravih tatara za trovanje svoga oca. Narudžba je sačuvana, koju su Vladyka Mongoli dali svoje vojnike: uništiti sve koji rastu iznad TV osi. Kao rezultat ovog masakra, Tatari kao vojno-političke sile izbrisani su s lica zemlje. No, kao što je dokazao perzijski povjesničar Rashid-ad-dekan, "zbog njihove ekstremne većine i počasne pozicije, drugi turski porođaj, sa svim razlikama u njihovim prazcima i imenima, postao je poznat pod njihovim imenom, a svatko se zvao Tatari. ""

Mongoli se nikada nisu zvali Tatari. Međutim, Krorezmijski i arapski trgovci koji su stalno umetnuti s Kinezima donijeli su ime "Tatari" u Europu prije dolaska vojnika Batu-Khana. Europljani su se približili etnonima "Tatari" s grčkim naslovom pakla - Tartara. Kasnije su europski povjesničari i geografi koristili pojam Tartarij kao sinonim za "barbast istok". Na primjer, na nekim europskim kartama XV-XVI stoljeća, Moskva Rus je naznačeno kao "Moskvi tartarij" ili "europski tartarij".

Što se tiče suvremenih tatara, ne moraju apsolutno nemaju nikakve veze s tatarima XII-XIII stoljeća od strane tatara XII-XIII. Volga, Krimski, Astrakhan i ostali suvremeni tatari naslijeđeni su iz samo imena srednje azijske tatare.

Moderni tatarski ljudi nemaju jedan etnički korijen. Među njegovim precima bili su Huni, Volga Butra, Kipchak, Nogai, Mongoli, Kimaki i drugi turski-mongolski narodi. Ali još više o formiranju modernih tatara imalo je utjecaj fino-ugary i Rusa. Prema antropološkim podacima, više od 60% tatara prevladava europske značajke i samo u 30% - Türco-Mongolski.

2. Tatarski ljudi u epohi genghisida

Pojava na obalama Volga Ulus Juchi bila je važna prekretnica u povijesti Tatara.

U epohi GenGisida, Tatarska povijest je postala uistinu širom svijeta. Dosegla savršenstvo sustava javne uprave i financija, poštanske (YAMSK) usluge koju je naslijedila Moskva. Nastalo je više od 150 gradova gdje se nedavno proširile stepe beskrajne polu-korake. Neki od njihovih imena zvuče kao čarobna bajka: Gulstan (zemlja zemlje), šupa (palača), AKTYBA (bijeli luk).

Neki gradovi u njihovoj veličini i populaciji stanovništva daleko su premašeni zapadni europski. Na primjer, ako je Rim imao 35 tisuća stanovnika u XIV stoljeću, i Pariz - 58 tisuća, glavni grad Horde, grad Sarai, više od 100 tisuća. Prema svjedočenju arapskih putnika bilo je palača, džamija, hramova drugih religija, škola, javnih vrtova, kupke, vodoopskrbu. Živjeli su ne samo trgovci i ratnici, već i pjesnici.

Sve religije u zlatnom hordu koristile su istu slobodu. Prema zakonima Gergis-Khan, smrtna kazna oslanjala se za uvredljivu religiju. Svećenici svake religije oslobođen je plaćanja poreza.

Doprinos tatara u vojnoj umjetnosti je neosporan. Upravo su oni učili Europljane da ne zanemaruju istraživanje i rezervu.
U doba zlatnog horda položio je ogroman potencijal za reprodukciju tatarske kulture. Ali Kazan Kanat nastavio je na ovaj način u većini inercije.

Među fragmentima Zlatne horde, koji su raspršili duž granica Rusije, Kazan je imao najveću važnost za Moskvu zbog svoje geografske blizine. Razgovaralo se o bankama Volge, među gustim šumama, muslimansko stanje je bio nekako fenomen. Kao što je državno obrazovanje, Kazan Khanat potječe iz 1930-ih XV. Stoljeća, a kratkoročno je uspio pokazati svoju kulturnu originalnost u islamskom svijetu.

3. Uzimanje Kazana

120-godišnjeg susjedstva Moskve i Kazana zabilježeno je četrnaest velikih ratova, ne računajući gotovo godišnje granične kože. Međutim, dugo vremena obje strane nisu nastoje osvojiti jedni druge. Sve se promijenilo kada je Moskva shvatila "treći Rim", to jest, posljednji branitelj pravoslavne vjere. Već 1523. godine, Metropolitan Daniel uništio je daljnji put moskovske politike, govoreći: "Grand Duke će uzeti cijelu zemlju Kazana." Tri desetljeća, Ivan Grozny je izveo ovu predviđanje.

20. kolovoza 1552., 50.000 tisuća ruske vojske nalazilo se ispod zidina Kazana. Grad je branio 35 tisuća odabranih ratnika. Oko deset tisuća tatarskih vozača skriveno je u okolnim šumama i zabrinuli su ruski iznenadni napada od straga.

Opsada Kazana trajala je pet tjedana. Nakon iznenadnih napada tatara iz šume, cijela ruska vojska prešla je hladne jesenske kiše. Kroz žlijebljene ratnike čak su mislili da je loše vrijeme zadovoljno Kazanskim čarobnjacima, koji je, prema svjedočenju princa Kurbaky, kada je izlazak sunca, otišao na zid i razradio sve vrste sati.

Sve to vrijeme, ruski ratnici pod vodstvom danskog inženjera spavaju dopinu pod jednim od kazanskih tornjeva. U noći 1. listopada, rad je dovršen. U supopotima su položili 48 barela s barutom. U zoru je pogodila monstruoznu eksploziju. Bilo je strašno vidjeti, kaže kroničar, mnogo ugrađenih leševa i osakaćenih ljudi koji lete u zraku na strašnoj visini!
Ruska vojska požurila je na napad. Royal banneri već su lepršali na urbanim zidovima, kad je sam Ivan Grozny došao do grada s policama stražara. Prisutnost kralja dala je nove snage u Moskvi ratnici. Unatoč očajničkom otporu tatara, za nekoliko sati Kazan Pala. Bilo je tako mnogo onih ubijenih na obje strane koje su u nekim mjestima gomila tijela ležali u kratkim hlačama s urbanim zidovima.

Smrt Kazana Khanata nije značila smrt tatarskih ljudi. Naprotiv, upravo je bio dio Rusije da je tatarska nacija, koja je konačno, konačno razvijena, Republika Tatarstana.

4. Tatari u ruskoj povijesti i kulturi

Moskovska država nikada nije zatvorena u uskom nacionalnom vjerskom okviru. Povjesničari su izračunali da je među devet stotina najstarijih plemenitih bogova Rusije, Velikori čine samo jednu trećinu, dok su 300 prezimena imigranti iz Litve, dok su ostalih 300 iz tatarskih zemalja.

Moskva Ivan Grozny činilo se kao zapadnoeuropskom gradu ne samo u svojoj neobičnoj arhitekturi i razvoju, već iu broju muslimana koji žive u njemu. Jedan engleski putnik koji je posjetio Moskvu 1557. i pozvao na kraljevsku gozbu, istaknuo je da je prvi stol sjedio kralja i sinova i Kazan Kings, za drugi - Metropolitan Makarius s pravoslavnim svećenstvom, a treći stol je u potpunosti dodijeljen na cirkussijske knezove. Osim toga, dvije tisuće plemenitih tatara datirale su druge komore!

U suverenoj službi, nisu trajali. I nije bilo slučaja da su tatari u ruskoj službi mijenjaju moskovski kralj.

Nakon toga, tatarski porođaj dao je Rusiji ogroman broj predstavnika inteligencije, istaknutih vojnih i društveno-političkih osoba. Nazvat ću barem neka prezimena: Alyabyev, Arakcheev, Akhmatova, Bulgakov, Derzhavin, Milyukov, Michurin, Rachmaninov, Sltykov-Shchedrin, Tatishchev, Chaadaev. Knezovi Yusupova bili su izravni potomci Kazana Tsaritsa Sunbika. Timiryazev dolazi iz Ibrahima Timiryazev, što doslovno znači "željezni ratnik". General Yermolov imao je svog pretka Arslen-Murze Yermol. Lev Nikolaevich Gumilev je napisao: "Ja sam čistokrvan tatar i uz očevu liniju i na majčinoj liniji." Potpisao je "Arslerbek", koji je preveo "lav". Možete nabrojati na neodređeno vrijeme.

Tijekom stoljeća, kultura Tatara također je bila u Rusiji, a sada mnoge od izvorno tatarskih riječi, kućanskih predmeta, kulinarska jela ušla je u svijest ruskog čovjeka kao i njihovu vlastitu. Prema Valishevskom, ulazi u ulicu, ruski čovjek je stavio cipela, Arbork, Zipun, Kaftan, BALYK, CAP, U borbi koju je stavio u posao šaka. Biti sudac, naređen da nosi osuđenu divan I dati ga kvrga, Odlazak na daleko, sjeo je u Sani yamchik, A, izlazak iz poštanskog saonice, došao je kabak, zamijenjen drevnim ruskim korchmom.

5. Religija Tatar

Nakon uzimanja Kazana 1552. godine, kultura tatarskih ljudi ostala je prvenstveno zbog islama.

Islam (u munitskoj verziji) je tradicionalna religija Tatara. Iznimka je mala skupina, koja je u XVI-XVIII stoljećima bila suočena s pravoslavljem. Oni se također nazivaju: "Kryshen" - "kršteni".

Islam u regiji Volga uspostavio se u 922, kada je vladan Volga Bugarske dobrovoljno okrenuo muslimanskoj vjeri. Ali još veća važnost bila je "islamska revolucija" Uzbečki Khan, koji je na početku XIV stoljeća učinio musliman u državnoj religiji zlatne horde (usput, suprotno zakonima GenGhis Hane na jednakosti religije). Kao rezultat toga, Kazan Kanat je postao najsjeverniji uporište svjetskog islama.

U rusko-tatarskoj priči bilo je tužno razdoblje akutnog vjerskog sukoba. Prvi desetljećima nakon hvatanja Kazana bili su obilježeni progonima na islamu i nasilnu plantažu kršćanstva među Tatarima. Samo su reforme Catherine II u potpunosti legalizirale muslimanske svećenstva. Godine 1788. otvorena je duhovna skupština Orenburga - muslimanskog ureda, s centrom u UFI.

U XIX stoljeću, unutar muslimanskog svećenstva i tatarske inteligencije, snage su postupno zrele, koje su osjetile potrebu za odlaskom iz dogme srednjovjekovne ideologije i tradicije. Oživljavanje tatarskih ljudi počelo je reformom islama. Ovo vjersko i obnovljeno kretanje zvao je jadeidizam (od arapskog al-Jadid - ažuriranje, "nova metoda").

Jadidizam je postao značajan doprinos tatara u suvremenoj svjetskoj kulturi, impresivnom demonstraciji sposobnosti islama za modernizaciju. Glavni ishod aktivnosti Tatarskih vjerskih reformatora bio je tranzicija tatarskog društva do islama, pročišćen iz srednjovjekovnog fanatizma i ispunjavanje zahtjeva vremena. Te su ideje duboko prodrle u gomilu ljudi, prvenstveno kroz jadidističke madrase i tiskane proizvode. Zahvaljujući aktivnostima jadidista, Tatar je početkom 20. stoljeća, Vera se uglavnom odvojila od kulture, a politika je postala neovisna sfera, gdje je religija već podređena. Stoga su danas ruski tatari u punom smislu riječi s modernom nacijom, što je potpuno vanzemaljski za vjerski ekstremizam.

6. O Kazan sirote i nepozvanom gostu

Rusi su odavno rekli: "Stara izreka se ne boji toga," jer "na izreci ne sudu, niti odmazde." To nije najbolji način za postizanje međuetničkog razumijevanja neugodnih poslovica.

Dakle, "objasnički rječnik ruskog jezika" USHakov kako slijedi objašnjava podrijetlo izraza "Sirota Kazanskaya" izraz: izvorno je rekao "na Tataru Mirzi (knezovi), koji je postao užasan nakon osvajanja Kazana Kanata, Ivan Grozny, da bi dobili od ruskih kraljeva sve vrste zabrinutosti, žale se na njezinu gorku sudbinu ".

Doista, Moskva Šizari smatraju svoju dužnost da miluju i treniraju Tatar Murz, pogotovo ako su odlučili promijeniti vjeru. Prema dokumentima, takvi "Kazanski siročadi" dobili su oko tisuću rubalja godišnje plaće. Budući da je, na primjer, ruski lijekovi imali samo 30 rubalja godišnje. Naravno, takvo stanje poslova potaknulo je zavist ruskih serunara.

Kasnije, idioma "Kazan sirotište" izgubio je povijesni i etnički sloj - pa su počeli govoriti o svakome tko samo zarobljava nesretan, nastojeći izazvati simpatije.

Sada - o tatarinama i gostu, koji od njih "još gore" i koji je "bolji".

Tatari u doba zlatne horde, ako su se dogodili došlo do podređene zemlje, ponašali se u njemu kao Gospodin. Naše kronike su prepune priča o ugnjetavanju Tatara Baskakova i pohlepa Khaniaskog suda. Ruski ljudi nehotice navikli na svaki tatar, koji je došao u kuću, ne smatraju toliko gosta kao silovatelja. Tada su počeli govoriti: "Gost na dvorištu - i nevolje na dvorištu"; "A gosti nisu znali kako je vlasnik bio vezan"; "Kanalizacija nije velika, a gost će donijeti prsa - a posljednji će uzeti." Pa, i - "nepozvani gost gore od tatara".

Kada se vremena promijenila, tatari su pak znali što je on ruski "nepozvan gost". Tatari također imaju mnogo uvredljivih izreka o Rusima. Što možete učiniti s ovim?

Povijest je nepopravljiva prošlost. Što je bilo, bilo je. Samo istina tretira moralu, politiku, međuetničke odnose. Ali treba pamtiti da istina o povijesti nije gole činjenice, već razumijevanje prošlosti kako bi se ispravno živjelo u sadašnjosti i budućnosti.

7. Tatar Razba

Za razliku od drugih turskih naroda, Kazan Tatars stoljećima živjeli su u jurtima i kibitama, već u prerast. Istina, u skladu s općim ruskim tradicijama, Tatari su sačuvali način da se odvoji ženki i kuhinju posebnom zavjesom - Charshau. U drugoj polovici XIX stoljeća, umjesto starih zavjesa pojavio particija u tatarskim stanovima.

Na muškoj polovici koliba bilo je časno mjesto za goste i mjesto vlasnika. Također je istaknuo prostor za rekreaciju, pokriven je obiteljski stol, održani su mnogi domaći: muškarci su bili angažirani u skrojenim, kratkim obrtima, tkanjem, žene su radile iza stroja za tkanje, izazvali su niti, obješene, valjane.

Prednji zid kuta do ugla bio je okupiran širokim ogrebotinama, na kojima su se odmorili mekane jakne, perine i jastuci, slabo zamijenjeni osjećajem. Nara u modi i do danas, za njih tradicionalno obuzdati časno mjesto. Osim toga, oni su univerzalni u svojim funkcijama: mogu poslužiti kao mjesto rada, hrane, rekreacije.

Obvezni atribut unutarnjih poslova bio je crveni ili zeleni škrinji. Prema običajima, oni su predstavljali nezamjenjiv dio mira mladenke. Osim glavne svrhe - skladištenje odjeće, tkanine i drugih dragocjenosti - škrinje su znatno oživjele unutrašnjost, osobito u kombinaciji s slikovitom posteljinom na njih. U izdvajanjima bogatih tatara, škrinje su bile toliko da su ponekad stavljaju jedni na druge.

Sljedeći atribut interijera tatarskog ruralnog stanovanja bio je svijetla nacionalna značajka, a karakteristična samo za muslimane. To je popularno i univerzalno poštovan shazail, tj. Napisano na staklu ili papiru i umetnut tekst iz Kur'ana s željama svijeta i dobrobiti obitelji. Karakteristični detalj interijera tatarskog stana bio je također cvijeće na prozorskoj dasci.

Tradicionalne tatarske sela (AULE) nalaze se uz rijeke i ceste. Ova naselja se odlikuje dizajnom razvoja, prisustvo brojnih glupih. Zgrade se nalaze unutar imanja, a ulica čini čvrstu liniju gluhe ograde. Izvana, tatarski konji gotovo ne razlikuju ruski - to je samo vrata se ne otkrivaju u ćeliji, već unutar kolibe.

8. sabantuy

U prošlosti su tatari u njihovoj masi bili ruralni. Stoga su njihovi narodni praznici bili povezani s ciklusom poljoprivrednog rada. Kao i drugi poljoprivredni narodi, proljeće se posebno očekivalo od tatara. Ovaj put u godini proslavljen je od strane odmora, koji se zvao "Saban Tue" - "Vjenčanje pluga".

Sabantuy je vrlo drevni odmor. U okrugu Alceaevsky u Tatarstanu pronađen je nadgrobni spomenik, natpis na kojem se kaže da je pokojnik ponovno otvorio 1120 na dan Sabantu.

Tradicionalno, prije nego što je festival mladih i starijih muškaraca počeo skupljati darove za Sabantuy. Najvredniji dar smatrao se ručnikom, koji je dobio od mladih žena koje su se vjenčale nakon prethodne Sabantea.

Sama praznik slavio se. Mjesto njihovog gospodarstva zvalo se "Maidan". Natjecanje je uključivalo skokove, trčanje, dugu i visinu, nacionalnu borbu Korseech. Samo su ljudi sudjelovali u svim vrstama natjecanja. Žene su samo promatrale sa strane.

Natjecanja su provedena kroz stoljeća razvijena od strane. Započeli su skokovi. Sudjelovanje u njima smatrano je prestižnim, pa su svi koji su mogli staviti na rustikalne konja utrke. Vozači su bili stari dječaci stariji od 8-12 godina. Početak je bio uređen u daljini, a završna obrada je na Maidan, gdje su čekali sudionike odmora. Pobjednik je dobio jedan od najboljih ručnika. Vlasnici Champs dobili su zasebne nagrade.

U vrijeme kada su vozači otišli na mjesto početka, održana su druga natjecanja, posebno trčanja. Sudionici su bili podijeljeni po dobi: dječaci, odrasli muškarci, stari ljudi.

Nakon završetka natjecanja, ljudi su se razlikovali dom koji se tretiraju s svečanim kušanima. I nekoliko dana kasnije, ovisno o vremenu, nastavio je s rastrganim usjevima.

Sabantuy do danas ostaje najprobrisniji masovni odmor u Tatarstanu. Gradovi su jednodnevni odmor, a na selu se sastoji od dva dijela: darove i prikupljanja. Ali ako je ranije Sabantuy slavljen u čast početaka proljetnog terena rada (krajem travnja), sada - u čast njihovog završetka, u lipnju.

Vodeća skupina tatarskog etničkog volumena je Kazan Tatari. A sada malo ljudi sumnja da su Bugari bili njihovi preci. Kako se dogodilo da su Bugari postali tatari? Verzije porijekla ovog etnonimne su vrlo znatiželjne.

Turkic podrijetlo etnonim

Po prvi put, ime "Tatari" se nalazi u VIII. Stoljeću u natpisima o spomeniku poznatom zapovjedniku Cul-Theginu, koji je uspostavljen tijekom drugog turskog Kaganat - Turkic navodi koji su bili smješteni na području modernog Mongolija, ali imala je veliki trg. Natpis spominje uzgojne sindikate "OSZ-tatare" i "tokuz-tatari".

U X-XII stoljećima, etnonim "Tatari se šire u Kini, u središnjoj Aziji i Iranu. Znanstvenik XI. Stoljeća Mahmoud Kashgari u svojim spisima nazvao je prostor "Tatar steppe" između sjeverne Kine i istočnog Turkestana.

Možda, tako da je na početku XIII stoljeća Mongoli počeli biti nazvani, koji je u to vrijeme tatarske plemene pobijedilo i zarobili svoje zemlje.

Turkic-perzijski podrijetlo

Znanstvenik Antropolog Alexei Sukharev u radu "Kazan Tatars", objavljen je sa St. Petersburgom 1902. godine, istaknuo je da ethnonija Tatara dolazi iz turske riječi "Tat", što znači ništa osim planina, i riječi perzijskog podrijetla "Ar" ili "Il", što znači čovjeka, čovjek, stanovnik. Ova riječ se nalazi u mnogim narodima: Bugari, Magyar, Khazar. Nalazi se u Turcima.

Perzijski podrijetlo

Sovjetski istraživač Olga Belozerskaya vezao je podrijetlo etnonija s perzijskom riječju "teren" ili "Dafter", koji se tumači kao "kolonist". Međutim, primijećeno je da je etnonim "prilagodio" kasnijeg podrijetla. Najvjerojatnije je nastao u XVI-XVII stoljećima, kada su počeli nazvati Bulgare koji se kreću iz svojih zemalja do urale ili u Bashkiriji.

Podrijetlo drevnog perceida

Postoji hipoteza da se ime "Tatari" dogodila iz drevne percidne riječi "Tat" - tako u starim danima nazvali su Perzijanci. Istraživači se odnose na znanstvenik XI stoljeća Makhmut Kashgari, koji je napisao da "Tatami Turci nazivaju one koji govore farsi."

Međutim, tatami Turaka nazvali su i Kineze, pa čak i Uigurov. I to bi moglo postati da je tat značilo "stranac", "strani jezik". Međutim, jedni drugima ne proturječi. Uostalom, Turci su mogli nazvati Tatami prvi iran koji govori, a onda se ime moglo širiti na druge strance.
Usput, i ruska riječ "tatt", također može biti posuđena od Persiansa.

Grčki podrijetlo

Svi znamo da je u drevnim Grcima riječ "Tartar" značila drugi svijet, pakao. Dakle, Tartarin je bio stanovnik podzemnih dubina. Ime je nastalo prije invazije vojnika Batya u Europu. Možda su ovdje isporučeni putnici i trgovci, ali tada je riječ "Tatari" povezana s Europljanima s orijentalnim barbarima.
Nakon invazije Batu-Khan, Europljani su ih počeli smatrati isključivo kao ljudi koji su izašli iz pakla i užas rata i smrti. Ludwig IX bio je nadimak Svetih jer se molio i pozvao svoje ljude da se mole da izbjegnu invaziju na Batyu. Dok se sjećamo, u ovom trenutku, Han Udaye je umro. Mongoli su se okrenuli. To je osiguralo Europljane u njihovom pravu.

Od sada, narodi Europe, Tatari su postali generalizacija svih barbarskih naroda koji žive na istoku.

Radi o pravednosti, moram reći da je u nekim starim kartama Europe, Tatar je odmah počeo iza ruske granice. Carstvo Mongola raspao je u XV stoljeću, ali europski povjesničari do XVIII stoljeća nastavili su zvati sve istočne narode iz Volge u Kinu do tatara.
Usput, tatarski tjesnac, odvajanje otoka Sakhalina s kopna, naziva se zbog njegovih obala, "Tatari" - Orochi i Udaegei su živjeli. U svakom slučaju, razmotrio je Jean Francois Lapetruz, što je dalo ime tjesnaca.

Kinesko podrijetlo

Neki znanstvenici vjeruju da Etnonim "Tatari" imaju kinesko podrijetlo. U VI SE. I na nekim kineskim dijalektima, ime je zvučalo kao "tatari" ili "tatar" zbog nazalnog diftong.
Pleme je bio militantni i neprestano uznemireni susjedi. Možda je kasnije ime Tartara proširio na druge narode, neprijateljski prema Kinezima.

Najvjerojatnije je iz Kine da je ime "Tatari" prodrli u arapske i perzijske književne izvore.

Prema legendama, ratno pleme je uništeno GenGhis Khan. To je ono što je mongolski Evgeny Kychanov napisao o tome: "Tatarski pleme je umro toliko prije nego što je Mongols dao svoje ime kao devet tatarskih mongolskih plemena. A kada je u dalekom Aulah i selima na zapadu u dvadeset i trideset godina nakon masakra, čuli su uznemirujuće krikove: "Tatari!", Bilo je malo među gore navedenih osvajača pravih tatara, ostalo je samo oblikovan naziv njih , i sami su ležali u zemlji svoga rodnog Ulusa ("Život Tepezhpina, koji je pomislio da osvaja svijet").
GenGhis Khan je kategorički zabranjen nazvati Mongolima po tatarima.
Usput, postoji verzija koju je ime plemena mogao dogoditi iz tungus riječi "ta-ta" - da povuče učitelj.

Podrijetlo

Pojava imena može biti povezano s ljudima Thare (Tagara, Tugar), koji je živio u središnjoj Aziji, počevši od III. Stoljeća prije Krista.
Trachera je pobijedila Veliku Bactriju, koja je nekad bila velika država i osnovao Tharicistana, koji se nalazio na jugu modernog Uzbekistana i Tadžikistana i na sjeveru Afganistana. Od i do IV stoljeća. Tracheakist je bio dio Kushan Kraljevstva, a kasnije se srušio u pojedinačne stvari.

Na početku VII. Stoljeća Tracheristan se sastojao od 27 suglasnosti, koje su pokorili Turci. Najvjerojatnije je lokalno stanovništvo pomiješano s njima.

Svi isti Mahmoud Kashgari nazvali su ogromnu regiju između sjeverne Kine i istočne Turkestan Tatar Stepia.
Za Mongola, Thara bile su stranci, "Tatari". Možda nakon nekog vremena spojio se značenje riječi "Thara" i "Tatari", pa su počeli nazvati veliku skupinu naroda. Narodi koji su osvojili mongoli usvojili su ime Chubaskin-Torera vezanih uz njih.
Tako bi Ethnoym za Tatara mogla otići u Volga Butra.

Tatari - druga nacija u Rusiji nakon Rusa. Prema popisu stanovništva iz 2010. godine, oni čine 3,72% stanovništva cijele zemlje. Ti ljudi koji su se pridružili u drugoj polovici 16. stoljeća, stoljećima su uspjeli sačuvati svoj kulturni prepoznatljiv izgled, pažljivo pripadajući povijesnim tradicijama i religiji.

Svaka nacija traži njihovo podrijetlo. Nemojte nadoknaditi iznimku i tatare. Podrijetlo ovog naroda počelo je ozbiljno istražiti u 19. stoljeću, kada je razvoj buržoaskih odnosa ubrzao. Ljudi su bili izloženi posebnom studiju, raspodjelu svojih glavnih značajki i značajki, stvaranje jedne ideologije. Podrijetlo tatara tijekom cijelog vremena ostao je važna tema istraživanja i Rusa i Tatarski povjesničari. Rezultati ovog višegodišnjeg rada mogu se konvencionalno podnijeti u tri teorije.

Prva teorija povezana je s drevnom državom Volga Bugarskom. Vjeruje se da povijest tatara počinje s turskim bugarskim etnosom, koja je izašla iz azijskih stepa i srednji napon. U 10-13 stoljeća uspjeli su stvoriti vlastitu državnost. Razdoblje Zlatne horde i države Moskovske države napravilo je neke prilagodbe formiranju etnosa, ali nisu promijenili suštinu islamske kulture. U isto vrijeme, mi smo uglavnom o Volga-Ural Group, ostali tatari tretiraju se kao neovisna etnička zajednica, u kombinaciji samo naslovom i povijest ulazi u zlatnu hordu.

Drugi istraživači vjeruju da su tatari podrijetlom iz srednje azijske prevedene na Zapad tijekom mongol-tatarskih kampanja. Ulazak u Ulus Juchija i usvajanje muslimana odigrao je važnu ulogu u ujedinjenju razbacanih plemena i preklapanju jedne nacije. U isto vrijeme, autohtono stanovništvo Volzhskoy Bugarske djelomično se razrijedi, a dijelom je to bio zamjen. Zaplijenjena plemena stvorila je svoju posebnu kulturu, donijela je Kipchački jezik.

Turski tatarski podrijetlo u genezi ljudi naglašava sljedeću teoriju. Prema njemu, Tatari računaju svoje podrijetlo od velikog najvećeg azijskog stanja srednjeg vijeka 6. stoljeća naše ere. Teorija prepoznaje određenu ulogu u formiranju tatarskih etnosa poput Volga Bugarske i Khpchak-kimakijske i tatarsko-mongolske etničke skupine azijskih stepa. Naglašena je posebna uloga zlatne horde, koja je okupljala sva plemena.

Sve navedene teorije formiranja tatarske zemlje dodjeljuju posebnu ulogu islama, kao i razdoblje zlatnog horda. Oslanjajući se na te povijesti, istraživači vide podrijetlo porijekla ljudi na drugačiji način. Ipak, postaje jasno da su tatari podrijetlom iz drevnih turskih plemena i povijesnih veza s drugim plemenima i narodima, naravno, utjecali na današnji izgled nacije. Pažljivo odabirom kulture, jezik i nije uspio izgubiti svoj nacionalni identitet u lice svjetske integracije.

Podrijetlo imena "Tatari" privukli su pažnju mnogih istraživača. Postoje razne tumačenja o tom imenu, a do sada postoje različita mišljenja i etimologija riječi "Tatari". Neki dobivaju etimologiju ove riječi iz "planinskog stanovnika", gdje "tat" navodno ima vrijednost planine, a "ar" - stanovnik ". Komponenta AR-a, kao što je poznato, nalazi se u imenima mnogih nacija: Bugara, Magyar, Avar, Khazar, Mishar, Suvav, itd. Ar se smatra riječ perzijskim spuštanjem u smislu "čovjeka. "" Turkic Ir - čovjek - uobičajeno je identificirati s ar. S takvom etimologijom, čini se da etnonim "tatari" turskog podrijetla.

O. Belozerskaya, na temelju radova na ovim etimologiji drugih autora, podrijetlo imena "Tatari" se povezuje s perzijskom riječju Tworder (Dafther-- Notebook napisano na popisu) u smislu kolonija. Etnonim, ili radije, mikroetnonim oznaka kasnijeg porijekla. Ovo ime počelo je označiti pokretom regije srednje Volga, od Kazana Khanata Butra i drugih do Urala, u Baškiriji u XVI-XVII stoljećima, i, kao što vidimo, ne postoji ništa zajedničko u etimologiji " Tatari "i" prilagođeni ". Postoje pokušaji da se etimologija objašnjava "Tatar" iz tungus riječi ta-tau u značenju "strelica iz Luke", "povlačenjem", "povlačenjem", što je također upitno.

Poznati turkolog D. E. Eremeyev Podrijetlo ovog etnonima povezuje se s drevnom perceidnom riječju i ljudima: "U etnonima" Tatar ", prva komponenta TAT-a može se usporediti s jednim od imena drevnog iranskog stanovništva. Prema Mahmutu Kashgari, "Tatami Turci nazivaju se onima koji govore Farsi", to jest, općenito na iranskom jeziku, jer, na primjer, Sogdije, on se također odnosi na farsa. Osim toga, Tajlandski Tatami je nazvao drugim susjedima - Kinezima i Uigurovom. Početno značenje riječi "TAT" je najvjerojatnije "iranski", "govoreći iranski", ali tada je riječ počela potpisivati \u200b\u200bsve strance, strance "(de eremeev. Do semantike turske etnonimima. - U subotu. : Ethnonimes .m., 1970, str. 134).

U srednjovjekovnoj zapadnoeuropskoj književnosti, čak su se Rusi počeli identificirati s Tatarima, Muscovy, paralelno, nazvanom Tartaria, jer su u svom vremenu i Rusi i Bugari bili podložni zlatnom hordu. Kao i kineski, srednjovjekovna se Europa smatrala se središtem Zemlje i kulture, a time i zapadni Europljani (čitati: cleales, crkavi, prije svega), svi ostali narodi smatrali su se barbari - tartara mi! Dakle, ispalo je začarani krug: spajanje "ta-ta" i sa Zapada "Tatar" u istoj vrijednosti Barbare, koja je pridonijela konsolidaciji ovog imena u nemaju nikakvu smislu u svijesti popularnosti Mase Europe. Fonetska sličnost "TA-TA" i "Tartar" još više olakšali ovu identifikaciju.

U takvim "povoljnim" uvjetima, svećenici, službeni ideolozi i povjesničari nisu koštali mnogo poteškoća da prezentiraju tatare s barbarima, divljacima, potomcima mongolskih osvajača, koji su doveli do smjese u jednom nazivu različitih nacija. Posljedica toga je, prije svega, iskrivljena ideja o podrijetlu modernih tatara. Sve je rekao na kraju dovelo i dovodi do krivotvorenja povijesti mnogih turskih naroda, prvenstveno modernih tatara. Izvanredan ruski geograf i povjesničar, učitelj Türcology Akademik V. V. Radlova, spomenuta K. Ritter ispravno je primijetio: "Stoga, unatoč zlostavljanju (ime" Tatari ". - L. K.) u etnografiji i geografiji, gdje je pogrešno prebačen u zapadni Turkić , tako da je na istočnim manchuric ljudi mongolskog plemena, to ime, kao ažurirani koncept, znači kaotičnu masu ljudi u zemlji središnje Azije, vrlo je teško proučavati - povijesne i geografske opise ovog dijela svijet. " Kao što možete vidjeti, sredinom 19. stoljeća, pojedini ruski znanstvenici bili su savršeno svjesni hitne potrebe za razlikovanjem imena Mongola i Tatara iz imena turskih naroda i istaknuli da njihova slobodna uporaba dovodi do izobličenja Povijest, prošli pojedini narodi, to otežava objektivno istraživanje povijesti, kulture, jezika, naroda podrijetla.

Pitanje specifičnosti pojmova je jedno od najrelevantnijih znanja u bilo kojoj industriji. Nažalost, znanstvenici pišu da ako je bilo moguće eliminirati razne razumijevanje i tumačenje pojedinih uvjeta, znanost bi se riješila velikog tereta, ljuske antinomije i njezin razvoj bi bio mnogo brži. Vidimo ovu vrstu fenomena u raznim razumijevanju etnonimnih "Tatara", što dovodi do raznih vrsta fikcije, zbunjenosti, u konačnici kako bi iskrivila povijest porijekla cijelog naroda.