Pravoslavna ikona Majke Božje svih koji tuguju radost. Ikona svih koji tuguju radost majke Božje

Trgovci su je vodili sa sobom na trgovačka putovanja i smjestili u trgovine, moleći Majku Božju za pomoć u poslu.

MOLITVA PRVA

O, Presveta Gospođo Bogorodice, Blažena Majko Krista Spasitelja našega Boga, svi koji tuguju, posjećuju radosti, posjećuju bolesne, štiti nemoćne, zaštitnice udovica i siročadi, tužne majke, utješiteljice svenadne, nemoćne za tvrđavu , a svi nemoćni uvijek spremna pomoć i vjerna pomoć! Ti, o Svemilostivi, darovana od Svemogućeg u ježu da zagovaraš i spasiš svakoga od tuge i bolesti, podnio si žestoku tugu i bolest, gledajući slobodnu patnju svoga ljubljenog Sina, a on je razapet na križ vidom, kad ti je srce prorekao Simeon... I tako, o Majko ljupko dijete, smrdi glasom naše molitve, utješi nas u tuzi onih koji su kao vjerni zagovornik radosti: stani uz prijestolje Presvetoga Trojstva, zdesna Sina Tvoga, Krist Bog naš; Zbog toga, sa iskrenom vjerom i ljubavlju iz duše, pripadamo Ti kao Kraljica i Gospođa, i usuđujemo se psalmom zavapiti Ti: čujte, djeco, i vidite, i prignite uho svoje, uslišite našu molitvu, i izbavi nas od sadašnjih nevolja i jada: Ti si bo Ispunjavaj prošnje svih vjernika, poput onih koji tuguju, radosti, i daj mir i utjehu dušama svojim. Gle našu nesreću i tugu: pokaži nam svoje milosrđe, jedi utjehu naše ranjene tuge, pokaži i iznenadi nas grešnicima bogatstvom svoga milosrđa, daj nam suze pokajanja za očišćenje naših grijeha i gašenje gnjeva Božjeg, ali čista srca, dobre savjesti i Pribjegavamo tvome zagovoru i zagovoru s nerazumnom nadom: primi, svemilostiva Gospo Bogorodice, našu usrdnu molitvu prinesenu Tebi, i ne odbaci nas nedostojne Tvoje milosti, nego nam daj izbavljenje od tuge i bolesti, zaštiti nas od svake klevete neprijateljstva i klevete budi nas neumoljivog pomagača kroz sve dane našega života, kao da ćemo pod tvojim majčinskim okriljem uvijek ostati u namjeri i čuvati tvojim zagovorom i molitvama tvome Sinu i Spasitelju našemu Bogu, sva slava, čast i štovanje, sa Njegovim bespočetnim Ocem i Duhom Svetim, dolikuje mu, sada i uvijek i zauvijek, amen.

MOLITVA DRUGA

O, Presveta i Presveta Djevice, Gospe Bogorodice! Pogledaj svojim milostivim okom na nas, koji stojimo pred Tvojom svetom ikonom i s nježnošću Ti se molimo: uzdigni nas iz dubine grešnosti, prosvijetli um naš, pomračen strastima, i izliječi čireve duša i tijela naših. Ni imama bilo koje druge pomoći, ni imama drugih nada, osim Tebe, Gospo. Odmjeravaš sve naše slabosti i grijehe, pribjegavamo Tebi i vapijemo: ne ostavi nas s Tvojom nebeskom pomoći, nego nam se javljaj uvijek i svojim neizrecivim milosrđem i milosrđem spasi i smiluj se nama koji propadamo. Udijeli nam ispravak našeg grešnog života i izbavi nas od tuge, nevolje i bolesti, od iznenadne smrti, pakla i vječnih muka. Ti si Bo, Kraljica i Gospođa, hitna pomoć i Zagovornica za sve koji Ti dolaze i snažno Utočište za grešnike koji se kaju. Udijeli nam, Prestana i Prečista Djevice, da je kršćanski kraj našega života miran i nepostiđen, i daruj nam svojim zagovorom da prebivamo u stanovima nebeskim, gdje neprestani glas onih koji s radošću slave veliča Presveto Trojstvo , Otac i Sin i Duh Sveti od tada. Amen.">

Postoji li ikakva veća služba na svijetu od utjehe ožalošćenih i pretvaranja njihove tuge u radost? To je posebno vidljivo kada se uzme u obzir da je od pamtivijeka riječ "tuga" imala šire značenje nego sada. U shvaćanju naših predaka ovaj pojam nije uključivao samo iskustva i tuge, nego općenito sve ono što danas nazivamo negativnim – svakodnevne neuspjehe, bolesti, kao i fizičke i psihičke patnje. U tim je slučajevima ljudima dala svoju blagoslovljenu pomoć "Radost svih žalosnih" - ikonu Majke Božje.

Ikone koje nose milost

Započinjući razgovor o jednoj od najcjenjenijih slika Prečiste Bogorodice u pravoslavnom svijetu, treba se zadržati na jednoj vrlo važnoj okolnosti i naglasiti da moć čuda ne posjeduje sama ikona, već onaj koji je na njemu prikazano. To može biti naš Spasitelj Isus Krist, Njegovi sveti sveci ili, kao u ovom slučaju, Kraljica Neba.

Njima se obraćamo svoje molitve i od njih, po svojoj vjeri, primamo milost. Sama ikona je takoreći prijenosna veza preko koje se ljudima spušta Božanska milost. Stoga je važno razumjeti da svoje molitve ne usmjeravamo na ikonu, ne na ploču prekrivenu slojem slike, već na onu čija je sveta slika snimljena na njoj.

"Radost svih koji tuguju" (ikona Majke Božje) postala je poznata zahvaljujući brojnim čudesima otkrivenim u molitvama pred njom, iz čega možemo zaključiti da je upravo po njoj Kraljica nebeska sa zadovoljstvom spušta milosti prema ljudima.

Početak sveopćeg štovanja slike

Naziv ove raširene slike Bogorodice bile su riječi iz stihire "Radost svima koji tuguju" - svečanog liturgijskog teksta, čije su molitvene riječi upućene Majci Božjoj. Pojavu ikone istraživači pripisuju 17. stoljeću, ističući da je u njezinim likovnim značajkama primjetan utjecaj zapadnoeuropske slikarske škole.

Osim toga, u prisutnosti velikog broja vrtloga (mogućnosti pravopisa), bilježi se odsutnost sheme kompozicije zajedničke svima. Iz tog razloga, ikone koje nose ovaj naziv često se međusobno značajno razlikuju. Primjer su dodatni likovi koji su bili odsutni u ranim izdanjima i uključeni su u sastav ikona naslikanih nakon 1688. godine.

Poznato je da su te promjene radnje nastale kao rezultat ozdravljenja koje je te godine primila sestra patrijarha Joakima - Eutimija, koja je uznosila molitve pred ovom slikom. Čudo očitovano kroz ikone pokrenulo je početak njezina veličanja, a u narednim izdanjima pojavile su se slike stradanja koje su trebale naglasiti iscjeliteljsku moć slike.

Zajednička ikonografska tradicija i njezine značajke

Unatoč čestim razlikama u radnji, "Radost svih žalosnih" ikona je Majke Božje, koja ipak ima svoje karakteristične značajke i karakteristike. To uključuje ustaljenu tradiciju postavljanja lika Djevice Marije u punoj veličini u okomiti ovalni sjaj, nazvan mandorle.

Usput napominjemo da se ovaj oblik slike, koji se često nalazi u kršćanskom slikarstvu, na primjer, u ikonografskim temama "Drugi dolazak", "Preobraženje Gospodnje" i niz drugih, koristi i u budističkom umjetnost. Uobičajeno je prikazati lik Bude u istom ovalnom svjetlu.

S vremenom su u sastav ove ikone, uz već spomenute patničke, počele uključivati ​​slike anđela - izravnih izvršitelja djela milosrđa koje je ljudima dala Prečista Djevica. U njegovim kasnijim uzorcima, koji datiraju iz sredine 18. stoljeća, mogu se vidjeti i likovi svetaca postavljeni s lijeve i desne strane Majke Božje.

Štovanje ikone od strane starih vjernika

Unatoč tome što se „Radost svih žalosnih“ (ikona Majke Božje) pojavila nakon crkvenog raskola izazvanog sredinom 16. stoljeća Nikonovom vjerskom reformom, starovjerci – značajan dio vjernika koji raskinuo sa službenom crkvom – uživajte u sveopćem štovanju. Među njima su posebno popularne njezine verzije, napisane u selu Vetka (Bjelorusija). Slave i Dan ikone Majke Božje „Radost svih žalosnih“, koji cijela pravoslavna crkva slavi svake godine 6. studenog (u novom stilu).

Zapovijed Presvete Bogorodice

Kao što je gore spomenuto, proslavljanje ove ikone Bogorodice započelo je ozdravljenjem patrijarhove sestre Eufemije, koje joj je donijela molitva pročitana u blizini ikone. "Radost svih koji tuguju" (ikona Majke Božje), dotad malo poznata i smještena u maloj moskovskoj crkvi na Ordinki, od tada je postala predmetom sveopćeg štovanja.

Jačanje vjerskog osjećaja vjernika pridonijela je i njezina priča o glasu Blažene Djevice koji se čuo u tankom snu, koja je posvuda zapovijedala svjedočiti o čudu koje se dogodilo i slaviti Njezino ime. Istog dana, po nalogu Presvetog Patrijarha, sastavljen je akatist ikoni Majke Božje "Svih žalosnih Radost" i počelo je njeno svenarodno štovanje. Istodobno se pojavila molitva, čiji je tekst dan na jednoj od fotografija postavljenih u članku.

Godine 1711., u vezi s prijenosom glavnog grada Ruskog Carstva u Sankt Peterburg, kraljevska je obitelj također otišla na obale Neve. Iz arhivskih dokumenata poznato je da je sestra Petra I., Natalija Aleksejevna, kada je napuštala Moskvu, naručila kopiju Bogorodičine Radosti svih koji tuguju, u čiju je čudesnost vjerovala svom dušom. No, evo što je ponijela sa sobom u novu prijestolnicu – original ili kopiju iz njega, do danas nije poznato.

Original ili kopija?

S vremenom se crkva na Ordynki, iz koje je počelo veličanje čudotvorne slike, počela štovati kao hram ikone Majke Božje "Radost svih žalosnih" i popularno je nazvana Skorbishchenskaya. U godinama nakon Listopadske revolucije doživjela je istu sudbinu kao i mnoge druge crkve u zemlji: crkva je zatvorena, župa likvidirana, a sama zgrada je dugi niz godina korištena u gospodarske svrhe.

Sljedećih godina crkva je vraćena vjernicima i danas je ponovno jedno od središta duhovnog života Moskve. Prija, ali pitanje je autentičnost njegove glavne ikone. Postoji razlog za vjerovanje da je original koji se u njemu čuvao ukraden tijekom dugotrajne antireligijske kampanje, a na njegovom mjestu danas je, iako vrlo vrijedna, kopija nastala u 17. stoljeću i koja se nalazila u zbirci Patrijarha. Alexy I.

Crkva u ulici Shpalernaya

U Sankt Peterburgu postoji crkva ikone Majke Božje "Radost svih žalosnih". Nalazi se u centru grada, u ulici Shpalernaya. U davna vremena, to je bila kućna crkva Natalije Aleksejevne Romanove, sestre Petra I. U nju je smjestila sliku donesenu iz Moskve, o čijoj se vjerodostojnosti polemika nastavlja do danas.

No, bez obzira na to kako stvari zapravo stoje, obje ikone - ona peterburška i njezina moskovska sestra - nedvojbeno su čudotvorne, za što postoji mnogo dokaza. Konkretno, poznato je da je jedan od njih, kao simbol nebeskog pokroviteljstva, pratio rusku vojsku u pohodu na Prut 1710-1713. i časno joj pomogao da se izvuče iz teške situacije koja se razvila tijekom bitaka.

Dar trgovca Matvejeva

Među brojnim verzijama ikone postoji i jedna, čiji se izgled povezuje sa Sankt Peterburgom. U narodu se zove ikona Majke Božje "Radost svih koji tuguju" (s novčićima). Predaja kaže da je sredinom 19. stoljeća pobožni trgovac Ivan Matvejev darovao jednoj od kapelica u blizini grada, ikonu Bogorodice, nekada prikovanu na obalu valovima Neve.

Nitko za to ne bi znao da se u srpnju 1888. nije dogodilo strašno nevrijeme, tijekom kojega je udar groma uništio oronulu kapelu, uništivši gotovo sav pribor u njoj. Voljom Božjom, samo je ikona "Radost svih žalosnih" koju je predstavio trgovac ostala neozlijeđena, ne samo da nije patila od vatre, već i neobično prosvijetljena i preobražena.

Groshiki na ikoni

No, najviše je iznenađujuće bilo to što se dio novčića (penija), rasutih iz crkvenog krigla razbijenog gromom, neobjašnjivo zalijepio za površinu ikone, stapajući se zajedno sa slikanim slojem. Ubrzo je ova ikona, koja je spašena od požara, postala poznata po mnogim čudima koja su se kroz nju otkrivala i postala jedno od najpoznatijih peterburških svetinja. Od njega su počeli izrađivati ​​kopije, prikazujući novčiće koji su ih nekoć prilijepili.

Danas se ova čudotvorna ikona, kao i prije, nalazi na obali Neve, u crkvi, koja je zbog osobitosti svog arhitektonskog izgleda dobila naziv "Uskrsni kolač i Uskrs". Njegovo narodno ime postalo je službeno osobnim dekretom patrijarha Aleksija II., koji je također ustanovio poseban praznik ikone Majke Božje "Radost svih žalosnih" (s novčićima), koji se slavi svake godine 5. kolovoza.

Radost svih žalosnih posve je jedinstvena pojava u povijesti ikonopisa. Niz dokumentiranih dokaza o čudesnim svojstvima ove slike možda je najduži u povijesti ikona Majke Božje.

Radost svih žalosnih uvodni je redak jedne od Bogorodičinih stihira. Nesumnjivo, sam naziv ove slike bio je razlog za njenu najširu rasprostranjenost na ruskoj zemlji. Osim prve moskovske slike, postojalo je najmanje dva i pol tuceta čudotvornih i lokalno poštovanih kopija ove ikone: u prvoj prijestolnici i u njenoj okolini, na obalama Neve i u Abhaziji, u sibirskom Tobolsku i Kijevu, u Vologdi i u Nižnjem Novgorodu, u drugim gradovima, selima i nastambama. Duši ruske osobe posebno je blisko i razumljivo značenje skriveno u imenu ikone - nada u Prečistog, uvijek u žurbi da utješi, olakša tugu i patnju ljudi, da podari "golu odjeću , ozdravljenje bolesnika"...

Ikonografija
Ikona prikazuje Majku Božju u punoj dužini (s djetetom u ruci ili bez njega) u sjaju mandorle (posebni oblik aureole - ovalnog sjaja proširenog u okomitom smjeru) i okružena anđelima. Iznad, u oblacima, prikazan je Gospodin nad vojskama ili novozavjetno Trojstvo.

Ova vrsta ikonografije razvila se u Rusiji u 17. stoljeću pod zapadnoeuropskim "latinskim" utjecajem ("Madonna in Glory" ili "Gloria" s krunicom), "Bezgrešno začeće Djevice Marije"; od pravoslavnih - "Život- dajući izvor“, „Slika naklonosti i posjećivanja u nevolji za one koji pate“, spojena s „Radošću svih koji tuguju“ do 18. stoljeća).

Ikonografija slike nije dobila niti jednu cjelovitu kompoziciju i postoji u mnogim varijantama. Ali najpoznatije su dvije vrste - s Bebom u naručju (Moskva iz crkve Preobraženja na Ordynki) i bez Bebe (Sankt Peterburg iz kapele Tihvin u blizini tvornice stakla "s novčićima").

Ikonografsko obilježje ikone "Radost svih žalosnih" je da su zajedno s Majkom Božjom prikazani ljudi, obuzeti tugom i bolestima, te anđeli koji čine dobra djela u ime Majke Božje.

Povijest ikone
Ikona je prvi put postala poznata u Moskvi 1688. godine, za vrijeme vladavine careva Ivana i Petra Aleksejeviča. Sestra moskovskog patrijarha Joakima, Eutimija Papina, toliko je patila od rane u boku da su se vidjele iznutra. Svjesna svoje bezizlazne situacije, samo je u molitvi tražila za sebe pojačanje i utjehu. Jednog jutra začula je glas: “Eufemija, zašto u svojoj patnji ne pribjegneš zajedničkom iscjelitelju svih? U hramu Preobraženja Moga Sina nalazi se moja slika, nazvana "Radost Svih Žalosnih". On stoji s lijeve strane u obroku, gdje obično stoje žene. Pozovite k sebi iz ove crkve svećenika s ovom slikom, i kada on služi molitvu sa posvećenjem vode, dobit ćete ozdravljenje. Onda ne zaboravite na Moje milosrđe prema vama i priznajte ga da proslavite Moje ime."

Hram Preobraženja na Ordynki

Kad se Eufemija oporavila od uzbuđenja izazvanog čudesnom pojavom i od svoje rodbine saznala da se u crkvi Preobraženja na Ordinki zaista nalazi ikona Majke Božje "Svima tugujućima Radost", pozvala je svećenika s ikona svojoj kući. Nakon završene molitve blagoslova vode, Eufemija je potpuno ozdravila. Događaj je dobio širok odjek, budući da je Eufemija bila sestra tadašnjeg patrijarha.

Ovaj čudesni događaj zbio se 24. listopada po starom stilu i otvorio niz jednako čudesnih ozdravljenja. Odmah nakon veličanja slike sastavljena je Služba ikoni i poseban akatist, koji je 1863. napisao profesor Moskovske bogoslovne akademije P. S. Kazanski.

Godine 1688. ikona "Svih žalosnih Radost", kroz koju je došlo ozdravljenje od Majke Božje, već je bila jako oronula, pa je morala biti ojačana umetcima od čempresa. Kako je dospjela do ovog hrama također nije poznato. Pretpostavlja se da je tu od 1685. godine, od vremena kada je na mjestu drvene konstrukcije crkve Varlaama Khutynskog podignuta kamena građevina u kojoj je napravljena svečeva kapela u kojoj se nalazila ikona. Nije pouzdano poznato je li izvorni popis izgubljen.

Hram Ikone Radosti Svih Žalosnih na Ordinki

Hram na Ordynki funkcionira i danas, međutim, izgleda drugačije nego u 17. stoljeću, izgled mu je izmijenjen kasnijim arhitektonskim dogradnjama, a sada se zove - Hram ikone radosti svih žalosnih, drugi naziv je Crkva sv. Tuga, umjesto Preobraženja Spasitelja.

U sovjetsko doba u prostorijama crkve organizirano je skladištenje Tretjakovske galerije, a postoje podaci da je ikona netragom nestala iz fondova.

Moskva lista "Radost svih koji tuguju"

Točna mjerna lista od čudotvorne ikone iz Žalosne crkve na Ordinki (posljednja četvrtina 18. stoljeća)

Ikona "Radost svih žalosnih" koja se danas čuva na Ordynki jedna je od prvih kopija originalne slike, a vjeruje se da je nastala u 18. stoljeću. Postoji mišljenje da ga je hramu za vrijeme Velikog Domovinskog rata darovao patrijarh Aleksije I., kada su službe u nekim crkvama ponovno započele u Crkvi žalosti tijekom teških godina za Rusiju.

Moskovska ikona "Svih tugujućih radosti" vraća se na tip "Glorija" i prikazuje Majku Božju s Djetetom, nad kojom lebde dva anđela s ripidima. Drugi par anđela prikazan je među ljudima koji pate. Sikeota, na desno - Gregory Decapolit i Varlaam Khutynsky Iznad Majke Božje nalazi se slika Otadžbine (jedna od ikonografskih verzija ikona Presvetog Trojstva, zabranjena u Velikoj moskovskoj katedrali 1667.), a ispod njenih nogu je kartuša koji sadrži tekst kondaka ikoni.

Petersburg popis "Radost svih koji tuguju"
Godine 1711. princeza Natalija Aleksejevna Nariškina, sestra cara Petra I., donijela je čudotvornu sliku Majke Božje "Radost svih žalosnih" ili njenu točnu kopiju u Sankt Peterburg u izgradnji, gdje je od tada postala poznata kao ikona Natalije Aleksejevne. Obje ikone - Moskva i Sankt Peterburg - bile su jednako cijenjene kao čudotvorne.

Poznato je da je ova kopija ikone "Radost svih žalosnih" tijekom rata s Turcima bila kod ruskih trupa u poznatom pohodu 1711. na rijeku Prut. Kada se car vratio u glavni grad, u spomen na svoje izbavljenje od opasnosti na rijeci Prut, sagradio je crkvu Uskrsnuća Kristova u palači svoje sestre u Špalernoj ulici i tamo postavio ikonu. Nakon toga, za vrijeme vladavine carice Elizabete Petrovne, na mjestu nekadašnje kućne crkve podignuta je kamena crkva, koja je postala župna crkva.

Osobe kraljevske obitelji također su pribjegavale ikoni - Katarina I., Ana Ioannovna, Elizaveta Petrovna, Katarina II., Pavao I., Marija Fjodorovna i drugi članovi vladarske kuće i Carskog dvora. Dakle, Katarina Velika je posebno štovala sliku budući da je molitveni zagovor Kraljice nebeske u Sankt Peterburgu zaustavio epidemiju velikih boginja koja je prijetila životu prijestolonasljednika Pavla Petroviča.

Ikona Carevne Natalije Aleksejevne u dragocjenom postavu (litografija iz 1862.)

Već pod Natalijom Aleksejevnom ikona je bila bogato ukrašena - za nju je izrađena srebrna postavka, ukrašena obiteljskim draguljima princeza, a na nju su pričvršćene čestice relikvija i relikvija svetaca. Slika je naslikana na dasci čempresa. Pod Katarinom II izvršena je 2. plaća. Godine 1858., prema crtežu FG Solntseva, za njega je napravljena nova, treća plaća od zlata. Za izradu je bilo potrebno oko 6,7 kg zlata, bogato je ukrašena dijamantima, safirima, smaragdima, rubinima, granatima, topazama, ametistima i biserima.

I kasnije je crkva potpuno obnovljena i po ikoni koja se nalazila u njoj dobila je ime Žalosna crkva. 1932. godine hram je zatvoren, a ikona je nestala.

Ikona Natalije Aleksejevne nije imala masovno ponavljanje. Popisi iz njega su vrlo rijetki i imaju lokalni peterburški karakter. Lako se prepoznaju po odsutnosti patnje i prisutnosti krunice u rukama Majke Božje i Djeteta.

Petersburg lista "Radost s novčićima za sve koji tuguju"
Blažena Djevica je prikazana na ikoni u punom rastu s raširenim rukama. Iznad Nje u oblacima sjedi Spasitelj. Na bočnim stranama slike nalaze se slike anđela i patnje. Iza Majke Božje prikazane su zelene grane. I neizostavnih dvanaest novčića.

Majka Božja s graškom

Prema legendi, ovu sliku su valovi prikovali na imanje trgovaca Kurakin na Nevi. Nakon toga, ikona je prešla trgovcu Matvejevu, čija je majka došla iz obitelji Kurakin, koji ju je darovao Tikhvinskoj kapeli sela Klochki u blizini Sankt Peterburga, koja se nalazi u blizini tvornice stakla u Sankt Peterburgu. Za sliku je na ovom mjestu izgrađena kapela. 23. srpnja 1888. izbila je strašna grmljavina, grom je udario u kapelu, spalio unutarnje zidove i ikone, ali nije dotaknuo sliku Majke Božje. Ikona se pokazala na podu od udarca, ali lice Majke Božje, dugo potamnjelo od vremena i čađe, posvijetlilo se i obnovilo. Dvanaest bakrenih novčića iz razbijene šalice za prosjačenje trajno je na različitim mjestima pričvršćeno za sliku (na popisima s ikone, novčići su prikazani bojom). Vijest o čudesnom očuvanju slike proširila se prijestolnicom, njezino štovanje je raslo iz dana u dan, a milosrđe Božje proslavilo je ikonu čudesnim čudima.

Prvo iscjeljenje koje je steklo sverusku slavu dogodilo se 6. prosinca 1890., kada je 14-godišnje siroče Nikolaj Gračev, koji je patio od napadaja od djetinjstva, izliječen od ikone (kasnije je studirao u školi crtanja pri Carsko društvo za poticanje umjetnosti). Dana 7. veljače 1891. ozdravila je 26-godišnja supruga službenika tvornice Thornton, Vera Belonogina, koja je zbog upale grla izgubila glas.

Crkva Presvetog Trojstva "Kulich i Uskrs"

U čast ikone ustanovljena je posebna proslava - 23. srpnja (5. kolovoza). Trenutno se ikona nalazi u crkvi Presvetog Trojstva "Kulich i Uskrs" (Sankt Peterburg).

Ostali popisi ikona
U 18.-19. stoljeću ikone Majke Božje s naslovom "Radost svih žalosnih" cijenjene su kao čudotvorne u mnogim gradskim i seoskim crkvama diljem Rusije. Njihova ikonografija ponavlja i moskovske i peterburške ikone. Većina popisa bila je ukrašena bogatim plaćama i imala je brojne zavjetne priloge (razni nakit: darovi koji se donose u svetište u znak zahvalnosti za ozdravljenje ili prilikom davanja zavjeta). Najpoznatiji popisi vezani su uz samostalne legende, koje su poslužile kao razlog njihovog lokalnog štovanja.

Ikona "Radost svih žalosnih" u kući jamstvo je da u posebno teškom trenutku, kada se netko od vaših bližnjih razboli, možete pribjeći pomoći Majke Božje koja je prikazana na njoj, jer Ona čeka jedno - naša molba za pomoć. Onaj tko joj dođe s upornom i iskrenom molitvom sigurno će dobiti pomoć i odgovor.

Nesumnjivo, sam naziv ove slike, "Radost svih koji tuguju", bio je razlog za njezinu široku rasprostranjenost na ruskoj zemlji. Osim prve moskovske slike, postojalo je najmanje dva i pol tuceta čudotvornih i lokalno poštovanih kopija ove ikone: u prvoj prijestolnici i u njenoj okolini, na obalama Neve i u Abhaziji, u sibirskom Tobolsku i Kijevu, u Vologdi i u Nižnjem Novgorodu, u drugim gradovima, selima i nastambama.

Duši ruske osobe posebno je blisko i razumljivo značenje skriveno u imenu ikone - nada za Prečistog, koji uvijek žuri utješiti, ublažiti ljudsku tugu i patnju, dati „golu odjeću, bolesnima ozdravljenje”...

Majka Božja je na ovoj ikoni ispisana u punom rastu, obično sa žezlom u desnoj ruci i s Djetetom na šujci, ali ponekad i bez Njega, ispruženih ruku, kao u poznatoj Radosti svih žalosnih (s novčićima). ), okružen siromašnim kršćanima koji pripadaju Njoj i anđelima poslanim da umire njihove tuge, ukazujući na Vječnu Djevicu - izvor neiscrpne i svepobjedničke radosti. Odjeća Prečiste razlikuje se na popisima: Ona se pojavljuje sada u slavi, s krunom na glavi i u odjeći kraljice, sada u svom uobičajenom ogrtaču i bijelom platnu za Svoje zemaljske dane.

Kako kaže stara crkvena kronika, u ljeto 7196. od stvaranja svijeta (1648. od rođenja Kristova) udovica Eutimija Akinfijeva, sestra patrijarha Joakima, očajnički želeći dobiti ozdravljenje od iscjelitelja, zavapila je Najviše Čista i iznenada čula slavu: "Zašto u svojoj tuzi ne pribjegneš zajedničkom iscjelitelju svih?" - "Gdje naći takvog Iscjelitelja?" - krotko je upitao pacijent. A onda je glas zapovjedio da se obrati svećeniku "hrama božanskog Preobraženja našeg Gospodina i Spasitelja Isusa Krista i monaha oca Varlaama Hutinskog, novgorodskog čudotvorca", da se obrati na Bolshaya Ordynka u Moskvi, kako bi on uzmi tamo "na lijevoj strani u obroku, gdje obično postaju žene", sliku Prečiste i služio pred njim molitvu s blagoslovom vode. Čineći sve to odmah, Eufemija je primila ozdravljenje. Tako se dogodilo prvo čudo od „ikone naše Presvete Gospe Bogorodice i Privijeke Marije, koja se još naziva Radost svih koji tuguju”, A sam hram je dobio i još uvijek zadržava ime Žalosti (iako je njegovo glavno prijestolje posvećeno u ime Preobraženja). Hram na Bolshaya Ordynka poznat je i po tome što su Večernje SV Rahmanjinova (na dan njegove smrti, 28. ožujka, subota) i Liturgija PI Čajkovskog (dan njegove smrti pao je 25. listopada po starom stilu). - sljedeći čudesni dan nakon slavlja). Svake subote ovdje se služi molitva kod čudotvorca koji je posljednjih godina pokazao novi blagoslovljeni dar ozdravljenja oboljelih od alkoholizma i ovisnosti o drogama. Svako doba ima svoje jade - samo radost ozdravljenja koju daje Zagovornik ne prolazi.

Osim crkve na Bolshaya Ordynka, u prvom oltaru (u 3. Meshchanskaya u bolnici Stara Katarina, na groblju Kalitnikovskoye, na groblju Kalitnikovskoye) funkcionišu još četiri župne crkve u ime ikone "Radost svih žalosnih". poštovani popis), u Zatsepu (poznatiji uz bočni oltar kao hram Frol i Lavra) i u psihijatrijskoj bolnici u Kanatchikovaya dachi); oltar bolničke crkve samostana Nikolo-Ugreshsky ima istu posvetu. Ranije je u Moskvi postojao i Žalosni samostan u Novoslobodskoj ulici i gotovo desetak žalosnih crkava, uključujući nekoliko bolnica, skloništa i zatvor Matrosskaya Tishina.

Za razliku od Moskovljana, pravoslavni gradovi na Nevi bili su sigurni da je prvu pojavnu sliku čudesnog prenijela u novu prijestolnicu 1711. godine sestra Petra I, princeza Natalija Aleksejevna, i na kraju završila u Žalosnoj crkvi u Špalernoj ulici. Bilo je čudo s ove slike da se pripisuje prestanak epidemije velikih boginja koja je bjesnila za vrijeme Katarine II.

Početkom dvadesetog stoljeća crkvenim povjesničarima bilo je teško odgovoriti koja je od ikona - na Bolshaya Ordynka u Moskvi ili Shpalernaya u Sankt Peterburgu - bila prva slika. No, sudeći po tome što je peterburška ikona naslikana na dasci čempresa na temeljnom platnu, mlađa je od moskovske.

No, s vremenom je Sankt Peterburg pronašao i svoju ikonu "Svi tugujući Radost" u njenoj posebnoj verziji - takozvanoj "Bogorodici s novčićima". U davna vremena, trgovci Kurakin, koji su živjeli u prigradskom selu Klochki (sada je to područje Tvornice stakla, koja je dugo bila uključena u Sankt Peterburg), pronašli su sliku Majke Božje prikovanu na obala uz valove Neve; generacije kasnije, njihovi nasljednici darovali su obiteljsko svetište kapelici u Tvornici stakla.

23. srpnja 1888. nad obalama Neve izbila je strašna grmljavina. Udar groma izgorio je unutarnje zidove kapele zajedno sa svim ikonama i razbacao novčiće iz prosjačke šalice. Preživjela je samo jedna ikona, a kasnije su bilješke spavale s lica Prečistog, a dvanaest bakrenih novčića iz krigle nadljudskom je snagom zabijeno u ploču ikona. Od tada je nova čudotvorna dobila narodni naziv "Majka Božja (s grošama)". Sutradan su potoci hodočasnika tekli u kapelicu, počela su čudesna ozdravljenja koja nisu prestajala. Godine 1898. ovdje je posvećen novi hram, a čudotvorni je ostao u kapeli i prebačen u hram samo za vrijeme bogoslužja. Upravo se ovo mjesto spominje u stihovima A. A. Akhmatove "Parobrod ide žalosnoj ženi ..." - tako su hodočasnici obično dolazili ovamo. U sovjetsko vrijeme hram je uništen, kapelica Božjom Providnošću preživjela je do danas, dok se sama čudotvorna slika (s novčićima) nalazi u blizini, u crkvi Trojstva "Kulich i Uskrs".

U peterburškoj verziji Prečista je napisana raširenim rukama, s licem povijenim ulijevo, Njene donje haljine su grimizne, gornje su tamnoplave, glava je odjevena u bijeli veo, bez kraljevske krune. Gore u oblacima je blagoslov Spasitelj, okolo su anđeli, patnja, zelene grane i neizostavnih dvanaest novčića.

Proslava ikone Svih žalosnih Radost se odvija 24. listopada po starom stilu (neki od popisa s nje imaju svoje posebne dane slavlja). I u sadašnjim granicama Rusije, i u njezinim povijesnim granicama, i po cijelom svijetu, gdje god je noga ruskog čovjeka ikada kročila, zvučale su, zvuče i do kraja riječi himni u čast ove svete ikone. ovoga svijeta će zvučati.