Uvjeren sam da je većina stanovnika naše zemlje upoznata s većinom državnih likova. Gledajte svoje znanje nećemo se - bolje je to učiniti sami.

Državni simboli Rusije

Državni simboli bilo koje zemlje uključuju grb, zastavu i himnu. Ovaj se triad nije dogodio odmah. Samo u 20. stoljeću uspostavljena je obvezna tradicija u cijelom svijetu - svaka zemlja ima grb, zastavu i himnu.

Stanovnici različitih zemalja s pravom su ponosni na svoje simbole. Stav prema amblemu, zastava i himna je odnos prema samoj državi. I to bi trebalo biti poštovanje.

Simboli naše domovine nisu sto godina.

Prvi državni grb pojavio se na kraju XV stoljeća, prvu zastavu - u XVIII. Stoljeću i prvu himnu u XIX stoljeću. Ali više o tome kasnije.

Moskva je glavni grad Rusije

2

Kremlj - simbol Moskve

3

Crveni trg - simbol Moskve

4

Sv. Katedrala Basil

5

Grb Ruske Federacije. Sve što trebate znati.

Riječ "grb" došao je na ruski u XVI-XVII stoljećima. Temelji se na njemačkom erbi, što znači "nasljedstvo". Dakle, u samoj riječi ležala je jedna od važnih obilježja grba - stabilnost, dosljednost.

Državni grb ukazuje na suverenitet zemlje, generički grb - o pripadnosti vlasniku određenoj klasi. Grb može ukazivati \u200b\u200bna vlasništvo nad zemljištem, kao i mnoge generičke ambleme srednjeg vijeka, služe kao sredstvo identificiranja svog vlasnika. Stoga je grb, u pravilu, službeno odobren najvećom snagom.

Gdje su u Rusiji pojavili grb dvoglaca orao?

U početku su povjesničari mislili da je Rus posudio od Bizanta. Kao znak carskog dvorišta, dvoglavi orlo ukrašen tkaninama, odjećom i cipelama careva i dvorana. Ovaj amblem je bio posebno popularan kod careva dinastije paleloga. Možda je dvoglav orao bio njihov generički amblem. Njegova se slika može vidjeti na rukopisnom evanđelju, pripadnost Dmitry Paleologu.

U Rimu je Eagle poštovan od antičkih vremena. Prema legendi, to je bio orao, ovaj glasnik bogova, predvidio je Tarquinity drevno stjecanje kraljevske moći. Prevalencija amblema dvostrukog orla na Balkanu naveo je znanstvenike na misao da je iz ovog kraja Orela mogao doći do Rusije. No, najzanimljiviji, dvoglavi orlo sastali su se na samoj Rusiji, i dugo prije 1497. godine, dvoglavi orao bio je pozvan da simbolizira moć i neovisnost naše zemlje. U tom svojstvu nastavio je svoju priču u ruskom zemljištu.

U XVI - XVII stoljećima. U Moskovskom kraljevstvu korišten je dva javna pečala - velika i mala. Razlikuju se po veličini, uređenju amblemima i natpisima, ali na obje slike jahača i dvostrukog orla su očuvani. Na velikom državnom tisku, jahač je postavljen na prsima dvostrukog orla. Na malom tisku, jahač i orao bili su prikazani na dvije strane.

Krajem 1530-ih. Dva glave orao stekao militantniji izgled, počeo je biti raspoređen s otvorenim kljunavima i sušenim jezicima. U heraldici, takav se grb naziva naoružani orao.

Naoružani orao

Na otisci falsenditria i, orao je prikazan s krilima podignutom, i preko njegovih glava - dvije krune, između kojih - treća, veća veličina. U pečatima kralja Mihaila Fedorovicha, krila Eagle pala, tri krune su postavljene na glave orla.

U prvoj polovici XIX stoljeća. Slika ruskog grba ponovno se promijenila. Postojale su dvije vrste državnog grba. Na prvom orlu s krilima za prskanje zadržao je moskovsku grbu u štitu elegantnog, ukazao na oblik. Kruna je stavljena na glave orla. U šapama, ovaj orao ponekad se drži - u jednom snopu munje i baklje, au drugom - lovoru. Druga vrsta grba - orla s podignutim krilima, okrunjena s tri krune. Štit s moskovskim kaputom na prsima bio je uokviren lancem reda Andrei koji je prvi put zvao. I na krilima orao - 6 štitova grba najvažnijih zemalja, čiji je naziv bio uključen u carski naslov. Posljednja promjena u državnom grbu u pre-revolucionarnom razdoblju održana je 1882. - 1883.

Alexander III usvojio je veliki, srednji i dva mala kaput koju je izvršio umjetnik A. I. Charmandar. Prisutnost tri vrste grba u državnom vlasništvu objašnjava se činjenicom da su prikazani u brtvi koji su učvrstili različite dokumente u njihovom značaju.

Oživljavanje ruske države podrazumijevala je neizbježan povratak izvornih ruskih simbola, tako nesmotreno bhakte za zaborav u sovjetskom razdoblju. Povijest stvaranja grba je ogromna. Simboli neimenovani, ne znaju autorstvo, sama priča stvara.

Godine 1917. Eagle je prestao biti grb Rusije. Povratak dvoglavog orla na grbu Rusije nastao je 1993. godine dekretom predsjednika Ruske Federacije 30. listopada 1993. Autor skica grba umjetnika države Geroldia pod predsjednikom Ruska Federacija Ei Thornalev.

6

Zastava Ruske Federacije. Sve što trebate znati.

7

Nacionalna himna Ruske Federacije. Sve što trebate znati.

Državna himna Rusije je službeni državni simbol Rusije - izvršava se u najveća slučajeva tijekom službenih ceremonija državnog značaja. Himne kao svečane kultne napjeve, nastali su u antičko doba. U Rusiji, do 17. stoljeća, svečane ceremonije popraćene su crkvenim napjevima.

« Himna "- Riječ grčkog podrijetla, to znači" svečanu, pohvalu pjesmu ". Hemn je od velike važnosti za njegove ljude i u sadašnjosti.

Budući da je Peter I, vojne marševe okupirali posebno mjesto. Općenito prihvaćena tradicija da je nacionalna himna postala u posljednjih 200 godina. U prosincu 2000. ruski predsjednik Vladimir Putin predložio je prihvatiti "staru" sovjetsku himnu za glazbu Alexandrov.

Prva službena vladina himna pojavila se nakon pobjede ruskog oružja preko Napoleonske vojske.

Godine 1813. u St. Petersburgu na engleskoj melodiji himne, "Bože, King's King / Queen!" Prvi put je izvršena "pjesma ruskog kralja", čiji je autor bio poznati pjesnik, prevoditelj, filolog filolog a.sc.vostov. Godine 1815. pojavio se novi tekst pjesme pod nazivom "Ruska molitva":

Bog, King Cement!
Dani lijepih dugova
Dajte na zemlji! ...

V. Žukovsky.

Nakon 2 godine, Zhukovsky je dodao tekst s dva stupnja, a konačni oblik himne stekao 1833. godine, zahvaljujući službeniku i skladateru A.F. Lvov. Hymn Lviv zvučao je svugdje - u vojsci i tijekom civilnih proslava. Postao je država himna ruskog carstva.

Rusija je znala još nekoliko melodija koje su postale njezine neformalne himne. Jedan od njih pripada geniju ruske glazbe M.I. Glinka, autor opere "Život za kralja":

Lijepo, lijepo, naš ruski kralj,
Gospodin nam daje kralja suverena! ...

U veljači 1917. godine, zajedno s monarhijom otišla u prošlost i stara himnu. Ostale su pjesme zvučale na ulicama, a glavno mjesto među njima bilo je "Marselyza".

Himna je službeni status stanje. On je nekako glazbeni i poetski izvedbi zemlje i njezini narod, i stoga bi trebao biti najpoštovaniji stav.

Ovi simboli su dio ruske povijesti, utjelovljenje njezinih herojskih i tragičnih stranica, odraz života naroda naše zemlje.

- Svi moramo dobro poznavati povijest državnih simbola Rusije.

- Odnos prema amblemu, zastava i himna je odnos prema samoj državi. Mora biti poštovanje.

- Uvredljivi stanja simboli su slični uvredu i državi, i njezini narod i njegova povijest i kultura.

Natalia Maslova
Heraldika u znakovima i simbolima patriotsko obrazovanje (znanje)

Heraldika u znakovima i simbolima

Patriotsko obrazovanje

Ovo je sveta dužnost - volim zemlju

Koji su nas obnovljeni i usredotočili kao izvornu majku.

M. A. Sholokhov

Patriotizam - preveden s grčkog, znači sunarodni, stado, domovo, i u odnosu na čovjeka osjećaj pripadnosti svojoj domovini, domovina, gdje je rođen prema svojim građanima; Ljubav za domovinu, predanost želji da služe interesima. Stoga kratak opis civilnog patriotski položaj čovjeka, Koji je, od davnina, univerzalna kulturna norma.

V. stepanov

Na karti svijeta neće naći kuću u kojoj živite, pa čak ni mi nećemo pronaći ulice na karti tog, ali mi ćemo uvijek naći našu zemlju na njemu, našu zajedničku kuću.

Od davnina su nasljednici kneževnih dinastija primljeni s prijestoljem njihovog generičkog znakkoji je zarobljen na kacigi, izopačen, ogledalo, pa čak i kod kuće. To nisu dobri generici znakovi I postali osnivači heraldika.

Heraldika Znanost o proučavanju grba. ruski heraldika Ona potječe od tradicije generičkog starog ruskog plemstva. Kada se prvi grb Rusije pojavio prema povjesničarima? Istraživači heraldika Jednoglasno se odnosi na njegov izgled u vrijeme vladavine princa Ivana trećeg, koji je konačno izabrao simbol Državna snaga dvoslojnog orla.

Ruski amblem percipirani nedvosmisleno: Eagle King ptica, njegova snaga i budnost su nastavljeni simbol Hrabrost i uvid. Impresivna Rusija nalazi se i Europa i Azija. Stoga je jedna glava orla okrenuta prema istoku, drugi zapad s jednom televizijskom kontrolom. Ruski dvoglavi orlo simbolizirati Po sebi, nepovredivost i odanost ploču. Svaki grad Rusije ima vlastiti grb. Razmislite o ruskom grbu. Mi skrećemo pozornost na činjenicu da je dojka orla ukrašena štitom s ikonom ikonom Georgeom pobjedonom - branitelj domovine, koji se bori s zmijom. Ovaj grb odražavao je stalnu borbu zla i dobra. Tri krune iznad dvostrukog orla znače jedan spoj triju prijateljskih naroda - Rusa, Ukrajinaca i Bjelorusija. Scepter i moć u Eagleovim šapama, kraljevske kraljevske regalije, koji služe kao utjelovljenje državnog reda i lojalnosti zakonu. Grb Rusije je tamni crveni štit, koji prikazuje zlatni dvoglav orao. Grb Moskve postavljen je na orglenim prsima, to znači da je Moskva glavni grad moćnog ruskog stanja. Oblik grba nalikuje štitu. Štit je naoružanje drevnog ratnika kako bi zaštitio štrajkove, strijele.

Prepoznatljiva zastava znak, simbol države, Ruska zastava sastoji se od tri trake iste širine. Top traka bijele, srednje plave, donje crvene. Rusi poštuju i moderne i druge povijesne zastave svoje domovine. Od davnina je crvena boja bila rasprostranjena u Rusiji. Bijelo-plava crvena zastava po prvi put dala je ruskoj floti i vojnoj kralju Petru prvi, u njegovoj eri na svojim brodovima bili su crveno-plave zastave. Ruske zastave odobrene od strane Petra sačuvane su nekoliko stoljeća. Cutuzov vojnici u borodino borbi su se borili pod ovim transparentima. Traka lokacije odražavala je drevno rusko razumijevanje mira: U isto vrijeme svijet je fizički (prirodno)- Crvena; Iznad nebeskog, plavog; Čak i iznad - svijet je božansko bijelo.

U Rusiji su tri boje imale sljedeće simboličko značenje:

Bijelo - plemstvo, iskrenost;

Plava - iskrenost, besprijekornost, čistoća;

Crvena - hrabrost, hrabrost, velikodušnost, ljubav.

Takve tvornice boja sačuvane su u ruskoj zastavi i danas.

Anthem Home State Song, koja odražava narodnu ljubav i patriotizam, Himna se izvršava i sluša stojeći. Nacionalna himna ispunjava se u posebno svečanim slučajevima. Autor riječi himne Rusije je poznati pisac i drame Sergej Mikhalkov. Tijekom Velikog patriotskog rata, S. Mikhalkov je bio vojni dopisnici. U blizini Kremlja nalazi se grob nepoznatog vojnika, na kojem su riječi koje skladaju S. Mikhalkov: "Vaše ime je nepoznato, vaš podvig je besmrtvan".

Boja u bilju

Kada je izumljen grb ili grb, pa se pozornost posvećuje ne samo predmetima, već i boji, jer je također važna.

Crvena boja se naziva shred i služi simbol hrabrost i hrabrost, kao i simbolizira krv, prolivena za vjeru, suverenu, domovinu.

Plava boja - koja se naziva azurom i simbolizira ljepotu.

Plava boja - simbolizira ljepotu veličine, Odanost, povjerenje, besprijekornost, kao i razvoj ispred, nadu, san.

Zelena boja - simbol nade, mladi, radost, obilja, plodnost, mir i sloboda mira.

Crna boja - obično govori o tuzi, razboritosti i poniznosti. Osim toga, to simbol obrazovanja, skromnost i oprez.

Žute i bijele boje uspoređuju se s plemenitim metalima - zlatom i srebrom. Golden najčešće je simbol bogatstvai srebrna čistoća.

Publikacije o toj temi:

Trenutno jedan od najbržih problema je odgoj patriotizma. Predškolske obrazovne ustanove, kao elementarna veza.

Moralno i patriotsko obrazovanje u Dow Moralno i patriotsko obrazovanje u DOE-u Problem moralno - patriotskog obrazovanja djece i adolescenata nije Nova, već i dalje.

Patriotsko obrazovanje "Patriotizam, povezan s interesom i ljubavi svim narodima - nezamjenjiv uvjet za normalno zdravlje uma i srca. Za osobu.

Pjesma. Patriotsko obrazovanje Dragi kolege! U suvremenom svijetu jedan od najvažnijih trenutaka obrazovanja je patriotsko obrazovanje! Nažalost, mnogi ljudi.

Patriotsko obrazovanje predškolaca Patriotsko obrazovanje predškolaca. Patriotsko obrazovanje djeteta je složen pedagoški proces. Temelji se na razvoju morala.

Pošaljite dobro djelo u bazu znanja je jednostavna. Koristite obrazac ispod

Učenici, diplomirani studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u studijima i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavio http.:// www.. sve.. rugati/

• Uvod
• Poglavlje 1. Teoretski i metodološki temelji patriotskog obrazovanja školske djece
• 1.1 Bit patriotskog obrazovanja
• 1.2 Metodološki temelji patriotskog obrazovanja školske djece
• Poglavlje 2. Značajke simbolike moskovske regije kao sredstvo patriotskog obrazovanja školske djece
• 2.1 Koncept i uloga simbola
• 2.2 Simboli Rusije: Sadržaj i pedagoški značaj
• 2.3 Heraldil kao disciplina, pravila i povijest njezina razvoja
• 2.4 amblemi moskovske regije: povijest i opis

Uvod

"Patriotizam je kad mislite da je ova zemlja bolja od svih ostalih jer ste rođeni ovdje." Bernard show

Patriotska edukacija mlađe generacije uvijek je bila jedna od najvažnijih zadataka moderne škole, jer je djetinjstvo i adolescencija najplodnije vrijeme za pričvršćivanje svetog osjećaja ljubavi prema domovini.

Prema patoriotskom obrazovanju shvaćeno je kao postupno i stabilno stvaranje studenata ljubavi za njegovu domovinu.

Patriotizam je jedna od najvažnijih značajki sveobuhvatno razvijene osobnosti. Junior učenici trebaju imati osjećaj ponosa u svojoj domovini i njihovim ljudima, poštuju svoja velika postignuća i pristojne stranice prošlosti. Mnogo je potrebno iz škole: njegova uloga u tom pogledu je nemoguće precijeniti.

Nažalost, na kraju prošlog stoljeća, školska patriotska odgoja praktički tužila, kako kažu: "Ne." U posljednjih nekoliko godina mnogi su čimbenici pridonijeli ovim: poboljšane mišljenja medija o pogrešnom načinu razvoja Rusije, odsutnosti zajedničke države, tako da govore, osnovnu ideologiju. Osim toga, odgoj patriotizma otežava nedostatak metodičke literature u kojoj bi nastavnici mogli pronaći preporuke i savjete o ovom pitanju.

Značenje je objasniti stvarne koncepte dobra i zla, privlačnost svijesti o školi s visokim idealima nacionalne povijesti i stvaranje njih u samostalnim idejama o vrijednom globalnom značaju i samo-dobit od Rusije. Ako se učitelj u svakodnevnom radu počinje redovito odnositi na temu patriotizma, onda će omogućiti da raste naraštavanje ljudi uvjeren, plemenito, spremno za podvig, one koji se nazivaju kratka i prostrana riječ "patriot".

Relevantnost istraživanja.Tema teze je relevantna, jer kao što učenici rastu, kao što su znanstvenici zabilježeni, takozvani "proljetni junaštvo", zahtijevajući implementaciju, ali, bez obzira koliko razočaravajuće, najčešće je netraženo. No, sile buđenja rastućeg organizma mogu pronaći njihovu uporabu u prilagodbi antisocijalnim organizacijama čiji protok raste iz godine.

Korištenje heraldičkih simbola danas se ponovno rađa. Heraldika dolazi iz generičkog sustava. Ovo je poseban pogled na svijet. Napori suvremene heraldike usmjereni su na proučavanje grba, identificirajući svoje vlasnike. Dakle, dodirujemo priču, sudjelovati u sadašnjosti i budućnosti.

Postoji ogroman oživljavanje starog i stvaranje novih urbanih kaputa, grb javnih organizacija, institucija, pa čak i pojedinaca počinju se pojavljivati. Nova heraldika ima snažan utjecaj na praktičnu stranu drugih Phablelines, numizmatiku, bannoye, jer su amblemi prikazani na nagradama, na kovanicama i na znaku.

HERALDRY INFORMACIJE je od velike važnosti ne samo da proučavaju određena razdoblja srednjeg vijeka, već i objašnjavaju pitanje moderne stanje simbolizma Rusije. Regionalna znanost je nezamisliva bez heraldičkih atributa, što odražava mnoge prirodne, geografske, ekonomske, povijesne značajke regija.

U međuvremenu, svaki bi ljudi trebali poštivati \u200b\u200bsvoju povijest, do svoje prošlosti. U svakom slučaju koji se dogodio jednom, naši djedovi i pradjedovi su sudjelovali. Zato kad dođemo do spomenika ili na bojišta, do veličanstvenih građevina u prošlosti, tada nevoljko mislimo da bi predstavnici naših obitelji mogli imati. To je povezano s osjećajem ponosa u njegovom prezimenu i njegovoj zemlji.

Grb zauzima mnogo veće mjesto u našim životima nego što se može činiti na prvi pogled. Ne postoji niti jedan moderan država bez grba. Amblemi imaju općinska područja, gradovi. Grb ima mnogo obitelji (prije svega starih plemića). Postoje znakovi, označeni znakovi (u suštini privid grba) - političke stranke, sveučilišta, sport i druge organizacije, društva, klubovi itd.

U školama, natjecanja se često najavljuju za najbolji grb škole ili klase, za najbolji sportski amblem, itd. Djeca nepoznata s heraldikom imaju poteškoća pri obavljanju takvih zadataka. Da, a znanje o simbolima njezine države je potrebno.

Teme povezane s Heral-om privlače školske djece, omogućuju održavanje održivog interesa za povijest, i dalje raditi na patriotskom obrazovanju mlađih građana.

Heraldika -pomoćna povijesna disciplina, predmet studiranja koji je grb, ime ove discipline dolazi od latinske riječi "Heraldus" - Herald. U poljskom, "grb" je izrečen i napisao kao "krdo", na njemačkom jeziku kao "Erde" - nasljedstvo, u francuskom "La Blazonu" - opis.

Što grb? Postoji nekoliko definicija grba. Yu. A. Arsenyev je napisao: "Grb se nazivaju posebne brojke ili simboličke slike predstavljene na temelju dobro poznatih određenih pravila i posluživanje trajnih prepoznatljivih znakova za zasebnu osobu, obitelj, zajednicu ili cijelu državu, kao i bilo koji amblem, razvio se u feudalnom društvu arsenyev u .in. Heraldika. - m.: Terra-knjiga klub. 2001.

Formiranje heraldike u Rusiji dogodilo se kasnije. Nego u drugim europskim zemljama i uzeo cijeli XYIII stoljeće. I prva polovica XIX stoljeća. Za razliku od Zapada, gdje je bio heraldički prostor prvi. A onda je njegovo razumijevanje počelo, u Rusiji, stvaranje grba i pokušaja da se analizira njihova analiza dogodila se gotovo istovremeno.

Među istraživačima nema jedinstvenog stajališta o pitanju vremena rođenja u Rusiji Heraldic Historiografija. Neki su ga povezali s aktivnostima gosta Geroldmister pozvani iz Austrije LaVrentia Guryelich(Kellelch). Drugi - s heraldičkim radovi prevedeni u drugoj polovici XYII. Stoljeća. U poretku veleposlanstva Treće - s "titularnim" 1672 - rukom pisanom, luksuzno uređenom knjigom koja sadrži zajedno s općim povijesnim informacijama crteža grba europskih država, kao i teritorijalne ambleme Rusije.

Međutim, najuvjerljivije su odobrenje istraživača koji vjeruju da je književnost o heraldici nije mogla nastati ranije da su se simboli počeli širiti u Rusiji, dakle, radi se o kraju XYII - XYIII. Tijekom tog razdoblja radovi su pokrenuli na njihovim rukama izravno.

Od tada je heraldička historiografija Rusije prošla veliki i težak put razvoja. Bilo je značajnih uspjeha na tom putu, čiji se glavni nalazi u činjenici da je 1917. godine, heraldika u potpunosti formirana kao znanstvena disciplina s jasno definiranim predmetom istraživanja razvijenih metodama rada. Razgranata struktura, opsežan krug izvora.

Formiranje znanstvene heraldike u Rusiji dogodila se uglavnom kroz proučavanje generičkog grba, koji je pružio više istraživačkih sposobnosti od simbola teritorijalne i vlade.

Važna točka u proučavanju ruskih kaputa je rad A.B. Lacner "Ruska Heraldika", koja skreće pozornost na identitet ruske heraldike.

Interes za heraldika počinje u 1990-ima, kada je najbolji pre-revolucionarni rad na grbu ponovno ispisan. Godine 1997., 2. objavljivanje udžbenika na heraldici, koje je pripremio profesor Yu.V. Arsenyev 1908. predavanja yu.v. Arsenyev je od interesa ne samo za stručnjake, nego i za najširu publiku Rusije zainteresirane za prošlost.

U prvim godinama 20. stoljeća istraživači su se pojavili u heraldici, koji su mnogo platili proučavanju plemenitog, urbanog grba, teoretske heraldike. Među njima su radovi V.B. Lukosky, V.e. Belinsko.

Interes za urbanu heraldika vratila se samo 1960. godine. Bio je povezan oslobođenjem javne svijesti, skretanje na humanitarne znanje, interese u prikupljanju urbanih kaputa. Promjene u amblemi starih slojeva postale su i čine grb za nove gradove.

U sovjetskim vremenima, rad A.A. je posvećen urbanoj heraldici Urvanova, n.n. Speransova, V.S. Drachup i drugi. Posebno ističe n.a. Soboleva. Najprije je sveobuhvatno proučavala kompleks poznatog pre-revolucionarnog i post-revolucionarnog urbanog grba i povezane s konceptom podrijetla urbanog grba s pravnim razvojem ljudi i državnosti u cjelini, s povećanjem urbanog povlastice i neovisnost u feudalizmu.

Postizanje modernog heraldika je publikacija N.A. Sobolevoy "Eseji povijesti ruskih simbola" (od Tamga do simbola državnog suvereniteta) 2006 Sobolev N.A. Eseja povijesti ruske simbolike. Ed.: Jezici slavenske kulture. Serija: studijski historisnik. ; Ilustrirani referentni priručnik n.yu. Bolotina, O.N. Chernysheva "Vojna i nagrada simbolika u pitanjima i odgovorima" 2009, Bolotina n.yu., Chernysheva O.N. Vojna i nagrada simbolika u pitanjima i odgovorima: ilustrirani referentni priručnik. - Kostroma, oJSc kosttroma, 2009.

Istraživanje objekta je povijest obrazovanja simbola Rusije, grba moskovske regije (jugoistok), amblem Lytkarino, s procesom postajanja patriotskog obrazovanja mlađih učenika.

Predmet istraživanjapedagoški uvjeti rada na patriotskom obrazovanju mlađih studenata, metodoloških tehnika duhovnog i moralnog obrazovanja, kao i državne simbole Rusije, grb jugoistočne četvrti grada Moskve, obiteljski grb učenika ,

Hipoteza: Formiranje osobe s aktivnom građanskom položaju koji voli svoju domovinu, pažljivo u vezi s njegovom povijesnom prošlošću, nemoguće je bez primjene na državnu simboliku Rusije. U tom smislu, potrebno je intenzivirati rad upoznavanja djece s državnim simbolima Ruske Federacije. To je moguće ako koristimo različite metodološke tehnike za upoznavanje školske djece sa simbolima države, regije, rađanja koji su navedeni u ovoj studiji. Ako pristupite radu na obrazovanju patriotizma mlađih učenika, proces obrazovanja može biti prirodniji, učinkovitiji. Može se pretpostaviti da ako na temelju osnovnog programa razviti kompleks klase usmjerenih na poboljšanje rada na patriotskom obrazovanju školske djece, možete dobiti sljedeće rezultate:

- povećati razinu razvoja učenika;

- osigurati integrirani pristup harmoničnom razvoju učenika;

- povećati učinkovitost odgoja u djece kognitivnog interesa u rodno zemljište, u njihovu zemlju

Svrha Istraživanje je upoznati studente sa simboličkim jezikom ruku, zastava, amblemi, s grbom gradova rodnje zemlje, drugim ruskim gradovima, u formiranju vještina sastavljanja sastava grba, Kombinacija boja, grba njihove obitelji, identificirati metode i tehnike korištene u obrazovnom radu na formiranju patriotske svijesti o mlađim učenicima.

Na temelju cilja, postavljene su sljedeće zadatkedjela:

- formirati studente ideju simboličke prirode grba kao prepoznatljiv jezik, o njezinim komponentama, simboličko značenje vizualnih elemenata i boja u umjetnosti heraldike, o simbolima i amblema u modernom društvo;

- pokazati procese formiranja grba;

- analizirati aktivnosti obitelji u formiranju obiteljskog grba;

- donijeti osjećaj patriotizma, poštivanje povijesti svoje zemlje, njihove domovine;

- intenzivirati obrazovne i obrazovne aktivnosti školske djece, povećati interes za obrazovne discipline.

- opravdati zadatke i načela patriotskog obrazovanja;

- identificirati metode i tehnike patriotskog obrazovanja mlađih studenata;

- pokazati učinkovite oblike obrazovanja patriota u osnovnoj školi.

Praktično značenje. Upotrijebljeni materijal se može preporučiti prilikom pripreme lekcija okolnog svijeta, povijesti, izvannastavnih aktivnosti.

Rad se sastoji od uvoda, tri poglavlja, zaključka, popisa korištene literature i aplikacija.

Poglavlje 1. Teoretski i metodološki temelji patriotskog obrazovanja školske djece

1.1 Bit patriotskog obrazovanja

U holističkom pedagoškom procesu, proces obrazovanja zauzima važno mjesto.

U domaćoj i inozemnoj pedagoškoj znanosti, problem obrazovanja smatra se prilično dubokim i svestranim. Mnogi istraživači primijećuju da kada formiranje osobe ima kontroliranu, kontroliranu prirodu, gdje su ljudi vođeni svjesnim namjerama, ne postoje spiderman, nego prema unaprijed određenom planu u skladu s dodijeljenim zadaćama, a se manifestira. Obrazovanje, piše Yu.K. Babansky, to je "proces ciljane formacije osobnosti. To je posebno organizirana, upravljiva i kontrolirana interakcija odgojitelja i učenika, krajnji cilj formiranja osobnosti, potrebno i korisno društvo "Babansky Yu.K., pobjednički od G.A. Integrirani pristup obrazovanju učenika. M.: Pedagogija, 1980. - P. 13 ..

U doslovnom smislu "obrazovanje" - hranjenje djeteta, duhovna prehrana. Obrazovanje je uobičajeno da se smatraju vodećom snagom motivacijskog i vrijednosti razvoja osobe, namjerno formiranje osobe koja se temelji na preklapanju određenih odnosa na subjekte, fenomene okolnog svijeta, na temelju svog svjetonazora, ponašanja ,

U državnom programu "Patriotska edukacija građana Ruske Federacije za 2011-2015", sadržaj i glavne načine razvoja sustava patriotskog obrazovanja građana Ruske Federacije, kao i glavni cilj patriotskog obrazovanja - Formiranje patriotizma kao moralne osnove za formiranje aktivnog životnog položaja Rusa, program "Patriotski odgoj građana Ruske Federacije za 2011-2015" od 5. listopada 2010. № 795. - M., 2011.

Da bi se postigao taj cilj, potrebno je riješiti sljedeće zadatke:

· Povećanje uloge državnih i javnih struktura u formiranju visoke patriotske svijesti među građanima;

· Poboljšanje regulatorne, metodološke i informacijske podrške funkcioniranja sustava patriotskog obrazovanja građana;

· Formiranje pozitivnog odnosa društva do vojne službe i pozitivne motivacije kod mladih u vezi s prolaskom vojne službe u skladu s ugovorom i žalbom;

· Uvođenje organizatora i stručnjaka za patriotsko obrazovanje suvremenih oblika, metoda i sredstava obrazovnog rada;

· Poboljšanje profesionalnosti organizatora i stručnjaka za patriotsko obrazovanje;

· Razvoj materijalne i tehničke baze patriotskog obrazovanja u obrazovnim, radnim, kreativnim i vojnim timovima i javnim udrugama.

Izvršenje tih zadataka uključuje provedbu sljedećih osnovnih mjera:

· Provesti usredotočenu politiku o stvaranju uvjeta za društveno, kulturno, duhovno i fizički razvoj građana;

· Osiguravanje mogućnosti za punu socijalizaciju građana, osobito mladih, aktivnije sudjelovanje u rješavanju društveno-ekonomskih, kulturnih, znanstvenih, ekoloških i drugih problema;

· Odobrenje u svijesti i osjećajima građana patriotskih vrijednosti, pogleda, ideala, poštivanja starješina, vjerski stavovi građana, povijesne i kulturne prošlosti Rusije;

· Poboljšanje učinkovitosti sustava patriotskog obrazovanja, pružajući optimalne uvjete za razvoj svakog pojedinca ljubavi prema domovini, spremnost na jačanje temelja društva i države, i iskreno ispuniti dužnosti građanina domovine, Patriote Rusije;

· Nadogradnja i obogaćivanje sadržaja patriotskog obrazovanja, metoda, oblika i sredstava;

· Stvaranje mehanizma koji pokreće i optimizira učinkovito funkcioniranje sustava patriotskog obrazovanja građana na svim razinama.

Krajnji rezultat provedbe ovih mjera provedenih u okviru provedbe Patriotskog obrazovnog programa trebao bi biti:

povećanje razine patriotizma i internacionalizma među ruskim građanima;

jačanje i širenje Unije patriotskih snaga za zaštitu nacionalnih interesa Rusije, stvarajući još povoljnije uvjete za njegovo oživljavanje kao globalnu moć;

povećanje društvene aktivnosti i razinu socijalizacije i samoostvarenja građana, osobito mladih ljudi;

obrazovanje, politička i pravna kultura;

društveno-ekonomska i politička stabilnost, jačanje nacionalne sigurnosti;

minimizacija negativnih manifestacija u okruženju mladih, smanjenje kriminala, povećanje javne sigurnosti i provedbe zakona;

povećanje stupnja sudjelovanja građana u javnom i javnom životu, javnim organizacijama i udrugama;

poboljšanje učinkovitosti mehanizma koordinacije međuregionalnih i međuregionalnih tijela i organizacija, koordinacijskih vijeća o patriotskom obrazovanju kako bi se učinkovitije proveli sustavni pristup, ispunjavaju složene zadaće u procesu provedbe prihvaćenih projekata, programa i planova.

Kao što je praksa dokazana, izgledi za aktualizaciju patriotskog obrazovanja s opće sistemskog stajališta imaju samopouzdanje i stoga dostavljaju neovisno istraživanje interesa. Međutim, poziv na njih u području obrazovanja ne bi trebala biti kraj samo po sebi. Pokušaji postizanja vjernog cilja "oživljavanja nacionalnog identiteta" ne bi se trebali pretvoriti u izolaciju i marginalizaciju etnokulture, njegove prijevare od svjetske civilizacije, koji je na početku 21. stoljeća prepun destruktivnih posljedica. I, u isto vrijeme, zanimanje za nacionalnu kulturu i tradicije njihovih ljudi, njegovi simboli, želja za njihovom studijom i očuvanjem važan je pokazatelj duhovnog integriteta osobe, njegove patriotske i moralne kvalitete.

"Tko ne pripada svojoj domovini, on ne pripada čovječanstvu" Belinskog V.G. Kompletan radovi - M.: Prosvjetljenje, 1954. -t. Iv. - P. 88. - Ovo je izjava velikog ruskog kritičara V.G. Belinsko treba shvatiti u smislu da je potrebno donijeti djecu privrženosti na univerzalno, ali to bi trebalo biti učinjeno kroz njegovu rodnu, nacionalnu. Dakle, nacionalna u heraldičkoj umjetnosti djeluje kao oblik svijesti o samoj zemlji kao globalnoj temi kroz nacionalne simbole.

S N. Smirnov u svojoj studiji Smirnov s.n. Pedagoški uvjeti za korištenje simbola u obrazovanju patriotskih osjetila studenata kadetskog korpusa: autor. dis. Cand. Ped. znanost Kostroma, 2002. napominje da su simboli i rituali naširoko korišteni u različitim obrazovnim sustavima "Zbog sposobnosti da izraze generalizirane ideje u svijetlom vizualnom obliku, zamijeniti složene koncepte, fenomeni su relativno jednostavni i eksterno atraktivni objekti, slike, izražajne geste , djelovanja i snagu mogućnosti da inspiriraju određene ideje mlađoj generaciji. "

Ovdje s.n. Smirnov djelomično razmatra društveno upečatljiv primjer upotrebe škole kao ideološke nadgradnje cjelokupnog obrazovnog sustava za ideološki utjecaj na mlađe generacije. Oslanjajući se na psihološke značajke mladenačke dobi kao tendenciju romantike, utakmice, ona usmjerava prirodne težnje djece u okviru vojne policijske škole kroz posebno organizirane patrole, uvođenje uniformi, poseban oblik pozdrava, obvezne zgrade , razne ikone nalik vojnim znakovima razlika, konačno, Povelje, zakoni i zakletve članova organizacije. "

G.S. Carnenev, istražujući prirodu simbola i rituala, njihovo korištenje u različitim područjima ljudske aktivnosti, uključujući u području obrazovanja, čini sljedeće zaključke vojnih i patriotskih rituala / G. S. Karneev. - M.: Dosaaf, 1989.:

Simbol je proizvod javne svijesti. To je osnova objektivne stvarnosti. Zahvaljujući sposobnosti osobe na generalizacije, njegova senzualna percepcija raste na razinu misli, ideje i istodobno se materijalizirao na konvencionalnoj osnovi u vizualno opipljivim, emocionalno utječe na čimbenike - riječi, subjekte, postupke.

Ritual - predstavlja sustav simboličkih akcija. Rituali su usmjereni na izražavanje određenih ideja, misli, ideja. Kako se razvijaju ritual klase, određeni društveni odnosi su sve više simbolizirali, izveli su neku vrstu oblika i normu postojećeg društvenog poretka, priznavanja dominantnih vrijednosti i vlasti tvrtke.

Biti fenomen strašnog reda, simboli i rituali oduvijek su bili odraz slike misli, svjetonazor, ideologiju određene klase, koja je, pak, formirala osjećaje, sliku misli, svjetonazor na temelju odnosa s javnošću.

Sposobnost simbola uvjetno, pomoću vizualne slike, za prijenos generaliziranog sadržaja zaključen u njemu, da bi se usredotočio utjecaj na svijest osobe dovela svoju uporabu u različitim sferama ljudskog života, uključujući društvenu komunikaciju. Osim toga, mogućnost zamjene složenih koncepata, fenomena relativno jednostavnih i eksterno atraktivnih objekata, slika, izražajnih gesta, djelovanja, kao i za usađivanje određenih ideja za usađivanje s mlađom generacijom, osigurala aktivnu uporabu simbola i rituala u različitim sustavima odgoja.

Ovdje, prema S.N. Smirnova, simboli i rituali, kao sredstva za obrazovanje, obavljaju sljedeće funkcije: ideološka, \u200b\u200bpsihološka i funkcija društvenih odnosa S.N. Smirnov. Dekret. op. - str. 21.

U posljednjih nekoliko godina, stavovi o održavanju obrazovnog procesa brzo se i radikalno promijenili. Danas, oni zauzimaju tečaj o humanizaciji i demokratizaciji obrazovanja, što bi trebalo dovesti do nove kvalitete obrazovanja. Osnova moderne ideologije obrazovanja je sljedeće ideje:

1. realizam obrazovnih svrha.

Stvarni cilj danas je svestrani razvoj osobe na temelju njegove sposobnosti i talenta. Sredstvo za postizanje tog cilja je ovladati osnovnom bazom kulture. Stoga središnji koncept sadržaja obrazovanja - "osnovna kultura" osobnosti. Ovo je kultura samoodređenja života: ekonomska kultura i kultura rada; politički, demokratski i legalni; moralni i ekološki, umjetnički i fizički; Kultura obiteljskih odnosa.

2. Održavanje djece i odraslih osoba.

Traži zajedno s djecom moralnih uzoraka, najboljih uzoraka duhovne kulture, kulture aktivnosti, razvijajući se na temelju vlastitih vrijednosti, normi i zakona života čine sadržaj odgojitelja, osiguravajući aktivni osobni položaj učenika u obrazovni proces.

3.Simo definicija.

Patriotsko obrazovanje uključuje stvaranje holističke osobnosti - osobu s čvrstim uvjerenjima, demokratskim pogledom i životno mjesto. Najvažniji element sadržaja obrazovanja je kultura odlučnosti o ljudskom životu. Životno samoodređenje je širi koncept nego samo profesionalni, pa čak i civilni. Kultura života samoodređenja karakterizira osobu kao predmet vlastitog života i vlastite sreće. U skladu je s osobom s njim treba ići civilno, profesionalno i moralno samoodređenje.

4. Jednostavna orijentacija obrazovanja.

U središtu svih odgojno-obrazovnog rada, škole ne bi trebale podnijeti program, a ne događaj, a ne obrasce i metode, nego i sam dijete, tinejdžer, mladić - najviši cilj, značenje naše pedagoške skrbi. Potrebno je razviti svoje individualne nedosljednosti i interese, originalnost likova, samopoštovanje. Pokret od najbližih interesa učenika do razvoja visokih duhovnih potreba trebao bi biti pravilo obrazovanja.

5. Volumen.

Bez vlastitog dobre volje, učenici se ne mogu utjeloviti bitne ideje o obrazovanju: ni ideja o razvoju (prevladavanje, nadmorska visina) niti ideja suradnje. Obrazovni proces, ako je organiziran kao prisiljen, dovodi do degradacije moralnosti kao dijete i učitelja. Djeca ne mogu biti dužni "biti odgojili". Slobodna volja učenika manifestira se ako se edukatori temelje na interesu, romantiku, osjećaj za drug i građanski dug, želju za amaterskim aktivnostima i kreativnošću.

6.Collektivistička orijentacija.

Ponovljivost mnogih kvaliteta u odabranim područjima svjedoči o organskom integritetu obrazovanja svih kvaliteta i stranaka pojedinca i ukazuje na jedini ispravan način za postizanje tog integriteta - integrirani pristup odgoju.

U širokom pedagoškom smislu, obrazovanje je posebno organizirani, ciljani i kontrolirani učinak kolektivnog, edukatora na obrazovanu kako bi se formirale određene kvalitete provedene u obrazovnim ustanovama i pokrivaju cijeli obrazovni proces.

U uskom pedagoškom smislu, obrazovanje je proces i rezultat obrazovnog rada s ciljem rješavanja određenih obrazovnih zadataka.

Razmotriti specifičnosti patriotsko obrazovanje.

Po definiciji dubokog poznavatelja ruske kulturne tradicije V.I. DALYA, "Patriot je obožavatelj domovine, upozov o dobrom od njega." Na drugom mjestu njegovog temeljnog rada objašnjava: "Jesertter je revnosni branitelj, prosperitet, prvak, suradnik" Dal v.i., Objašnjenje vokabulara Živi veliki ruski jezik. - m.: "Napredak", "Univers". - 1994. Si. Ozhegov definira patriotizam kao predanost i ljubav prema svojoj domovini, njihovim ljudima Ozhegova, S. I., Swedov, N. Yu. Točno vokabulara Ruski jezik. - M., 1992. Dakle, s obzirom na patriotizam, potrebno je zaustaviti se na osnovnim, dubokim i najstabilnijim elementima izraženim u takvim konceptima kao "domovo" i "domovinskoj".

"Domovina - 1. Zemlja u kojoj je osoba rođena, domovina. 2. Mjesto rođenja, pojava nečega, podrijetlo nekoga "pedagoške enciklopedije, 2 tt. - m.: Pedagogy, 1999. - str. 597.

Kako se analiza izvora i literature pokazuje, koncept "domovine" može se shvatiti kao teritorij, geografski prostor, gdje je osoba rođena; Društveno i duhovno okruženje u kojem je narastao, živi i podižu. Connemally razlikovati veliku i malu domovinu. Pod velike domovine podrazumijevaju zemlju u kojoj je osoba narasla, živi, \u200b\u200ba za njega je postala porodna i bliska. Mala domovina je mjesto rođenja i postaje osoba kao osoba. A. Tedrodovsky je napisao: "Ova mala domovina s njegovim izgledom, sa svojim vlastitim, pusti skromnom i nesigurnom, ljepotom, čini se osobi u djetinjstvu, u vrijeme suvenire za cijeli život dječje duše i s njom, S ovim odvojenim i malim rodnim mjestom dolazi tijekom godina do te velike domovine, koji zagrli sve male i - cjelinu - za sve to je jedan "citat. po Kondratovich A. I., Alexander Tvardovsky. Poezija i osobnost. - 2. ed., Zakon. i dodajte. - m.: Hood. Lit., 1985.

Mala i velika domovina pojavljuje se u svijesti osobe kao skup slika koje odražavaju slike prirode i kulture, povijesti i modernosti.

"Ruski korisnički rječnik" daje sljedeće definicije: "Domovod je zemlja u kojoj je ta osoba rođena, građanima od kojih je posjedovao" Lopatin V.V., Lobatina L.E. Ruski rječnik. - M., 1994. - P. 399 .. Ovi koncepti, zajedno s kao "otac", "majka", uobičajeno je pozvati svete svete. Sa stajališta društvenih normi, dijete u odnosu na roditelje trebalo bi osjetiti osjećaj ljubavi, pokazati poštovanje: u starosti, bolesti itd. (U teškom satu) voditi brigu o ocu i majci. Po analogiji možete konstruirati odnose građana i domaćih zemalja.

Prema V.V. Usova, sadržaj koncepata koncepata je nepromjenjiv i uvijek predstavlja za osobu nevjerojatnu, veću vrijednost, političke režime i vladu, ideologiju, ali značenje koncepata "domovine", "domovine" uvijek može ostati nepromijenjena.

Domovina je koncept, relativna domovina, u kojoj je, međutim, uloženo dublje održavanje i, prije svega, moralna, duhovna. Analogija djetetovog odnosa prema njihovim roditeljima i građaninu na domovinu ukazuje na neodvojivo povezanost koncepata "domovine" i "osjećaj dužnosti". Ovisno o specifičnim životnim uvjetima ljudi, priroda njihovog duga aktivnosti uzima različite oblike. Vjeruje se da obveze u odnosu na domovinu izražavaju građanski dug; Na oružanu zaštitu zemlje - vojska, na drugovi - prijateljski dug.

U tom smislu možemo navesti drugu komponentu stava predmeta i zemlje koju je odredila kao domovinska ili domovina - veza je funkcionalna. Ova veza uključuje funkcije (uloge), osobu u odnosu na zemlju.

U pedagoškoj literaturi, napominje se da se patriotizam manifestira u razumijevanju osobnosti građanskog duga, u nesebičnom radu u ime jačanja domovine. Riječ "Patriot" po prvi put, kao što je dokazano u istraživanju E.V. Lisetskaya Lisetskaya e.v. Socio-pedagoške aktivnosti dodatnih obrazovnih ustanova za formiranje patriotizma u suvremenim učenicima. - Osušiti. .. pc.d. \u003d 2002. *, postalo je korišten u razdoblju velike francuske revolucije 1789. godine. Patrioti su se tada nazivali borcima za stanovništvo, branitelje Republike. Tijekom stoljeća koncept "patriota" je doživio značajne promjene. U svojoj definiciji, naglasak je uglavnom bio na raznim stavovima osobe u njegovu domovinu, koja je određena posebnostima kulturno-povijesnog razvoja društva. U modernom smislu, autor utvrđuje da je Patriot osoba koja voli svoju domovinu, posvećenu njegovom narodu i sposobnim braniti svoje interese, a patriotizam - kao moralnu kvalitetu osobe koja je izražena u svojoj ljubavi i predanosti svojoj domovini , svijest o njezinoj veličini i doživljavam njezinu duhovnu komunikaciju s njom.

U konceptu vojno-patriotske edukacije mladih ljudi, patriotizam se smatra oponanjem ljubavi prema svojoj domovini, uključenost u njegovu povijest, prirodu, postignuća, probleme. Patriotizam je vrsta temelja društvenih i državnih sustava, duhovnu i moralnu osnovu njezine održivosti i učinkovitog funkcioniranja.

Patriotsko obrazovanje sastavni je dio odgoja. Stoga se karakteristike patriotskog obrazovanja mogu pripisati njezinom moralnom (ljudskom stavu prema drugim ljudima) i praktično (komunikacija s ljudskim aktivnostima) orijentacije. Patriotizam kao osjećaj može se pripisati emocionalnim stanjima osobe koja se manifestira u vlastitim iskustvima, iskustva prenesene na druge osobe u emocionalnim odgovorima za događaje. Konačno, patriotizam kao osjećaj ljubavi prema svojoj domovini, spremnost da služi svojim idealima, može se pripisati najvišim osjećajima u rasponu od duhovnih vrijednosti.

Govoreći o patriotizmu, važno je usredotočiti se ne samo na pasivno-kontemplativnu ljubav, nego i ljubav prema aktivnom, što mu daje sve što uzrokuje. Takva ljubav je besmislena sa stajališta svijesti potrošača, ali, po našem mišljenju, samo ona stvara osobu s velikim slovom. U takvoj formulaciji, patriotsko obrazovanje je važno ne samo za uspješan razvoj društva i države, već, prije svega, za sam osobu, kao nužan dio razvijene osobnosti.

Da bi se stvorio osjećaj patriotizma, vrlo je važno dati djeci početno znanje o domovini, osnovnim idejama o našoj zemlji, ljudima, običajima, povijesti, kulturi, državi, regionalnoj simbolici i simbolici njihove "male domovine".

U isto vrijeme, vrlo je važno ostvariti duhovnu i moralnu prirodu patriotizma, jer se izvan općeg konteksta duhovnog i moralnog obrazovanja, patriotizam će se u najboljem slučaju pretvoriti u profanaciju, a u najgorem slučaju u šovinizam, nacionalno viteštvo, agresivnost u odnosu strancima.

Ovdje, "snažan, višestruki i univerzalni duhovni i moralni potencijal ruskog kulturnog, povijesnog, uključujući Heraldić, tradicija dolazi do spašavanja. Uostalom, za vrijeme njegovog milogodišnjeg formiranja naša tradicija je apsorbirala sve "razumne, ljubazne, vječne", koje su stvorili najbolji ljudi Rusije i bio je dio nacionalnog života svakog od posjeda.

1.2 Metodološki temelji patriotskog obrazovanja školske djece

U uvjetima multinacionalnosti ruske države u obrazovnom sustavu, pitanja obrazovanja među mlađom generacijom važna su kao osjećaj poštovanja prema drugim narodima i osjećajima ljubavi prema svojoj domovini. Treba napomenuti da, od 90-ih godina 20. stoljeća mlađa generacija Rusa kontaktira s novim društvenim posrednicima i stvarnostima. To više nije član prethodnog održavanja i vrijednosti bivšeg društvenog sustava, pojavio se novi društveni tip osobe. Prema tim uvjetima, važno je uspostaviti ažurirani sustav patriotskog obrazovanja, formuliranje novih zadataka i poboljšanje učinkovitosti svojih oblika i metoda.

Politička dezintegracija, socijalna diferencijacija društva, devalvacija duhovnih i moralnih vrijednosti imalo je negativan utjecaj na javnu svijest većine društvenih i dobnih skupina Rusa, prvog mladića. Proces smanjenja obrazovnog učinka ruske kulture, umjetnosti, obrazovanja - važnih čimbenika za formiranje patriotizma povećao se. Među mlađom generacijom, gubitak tradicionalne ruske patriotske svijesti postao je primjetniji.

Došlo je do gubitka ideoloških vrijednosti, patriotsko i međunarodno obrazovanje u procesu restrukturiranja u novim socio-ekonomskim uvjetima.

Objektivni i subjektivni procesi koji se pojavljuju u društvu eskalirali su nacionalno pitanje. Kao rezultat toga, patriotizam se ponekad rađa u nacionalizam, istinsko značenje i razumijevanje internacionalizma je izgubljeno.

Patriotizam (grčki. Rbfsyufzt - compatroot, Rbfsyt - domovina) - moralni i politički princip, društveni osjećaj, čiji je sadržaj ljubavi prema domovini i spremnosti da pokoravanje svojih interesa svojih privatnih interesa (Solzhenitsyn 1996).

Patriotizam podrazumijeva ponos postignuća i kulture njegove domovine, želju za očuvanjem karaktera i kulturnih obilježja i identifikaciju samih s drugim pripadnicima nacije, spremnost na podređivanje njihovih interesa za interese zemlje, želju za zaštitom interese domovine i njihovih ljudi.

Povijesni izvor patriotizma - stoljećima i tisućljećima sadržana je postojanje zasebnih država koje su priložile privrženost na njihovu rodnu zemlju, jezik, tradiciju. S obzirom na obrazovanje nacija i formiranja nacionalnih država, patriotizam postaje sastavni dio javne svijesti koja odražava u cijeloj zemlji u svom razvoju.

Pripisujem patriotske osjećaje drugim osobama, a neke događaje patriotska bojanje, s procjenom lica, na taj način najčešće daje pozitivnu karakteristiku. Odgovarajući članak u enciklopedičnom rječniku Brockhausa i Efrona sadrži riječi o patriotizmu kao moralnu vrlinu. Primjer anketa javnog mnijenja pokazuje da većina ispitanika podržava patriotske slogane.

Ideje o patriotizmu povezane su s trepidativnim odnosom prema svojoj domovini, ali ideja o suštini patriotizma među različitim ljudima je različita. Iz tog razloga, neki ljudi smatraju sebe patriotima, a drugi ih ne smatraju. Na primjer, Archpriest Roc Dimitri Smirnov novine iz 2008. godine dao je sljedeću definiciju: "Patriotizam je ljubav za vašu zemlju, a ne mrzi nekome drugome." Među sažetima intervjuiranih: patriotizam nije povezan s ljudskim odnosom prema politici države, patriotizam ne može značiti mržnju za nekog drugog, patriotizam se uzgaja religijom, itd.

Patriotizam je ljubav prema domovinskoj zemlji, pobožnosti svojoj domovini, želja da služe svojim interesima i spremnošću, do samopožrtvovanja, njegovoj obrani Malgin A.S., Malgin M. A. Ratnaya Slava do kuće. - M.: Ispit, 2006.

Na osobnoj razini, patriotizam djeluje kao najvažnija, održiva ljudska karakteristika, izražena u svojim svjetonazorima, moralnim idealima, standardima ponašanja.

Na makro razini, patriotizam predstavlja značajan dio javne svijesti, manifestirao u kolektivnim raspoloženjima, osjećajima, procjenama, u odnosu na svoje ljude, njegov način života, povijest, kulturu, stanje, sustav temeljnih vrijednosti.

Patriotizam se manifestira u akcijama iu ljudskoj aktivnosti. Dolazak iz ljubavi njegove male domovine, patriotskih osjećaja, prolazeći kroz brojne faze na putu do njihovog zrelosti, uzdižu se na nacionalnu patriotsku samosvijest, u svjesnu ljubav prema svojoj domovini.

Patriotizam je uvijek konkretan, usmjeren na stvarne objekte. Aktivna strana patriotizma je određivanje, ona je sposobna pretvoriti senzualni početak konkretnog za domovinu i stanje poslovanja i djelovanja.

Patriotizam je moralna osnova održivosti države i djeluje kao važan domaći mobilizirajući resurs za razvoj društva, aktivni građanski položaj osobnosti, spremnost na nesebičnu službu svojoj domovini. Patriotizam kao društveni fenomen je cementing osnova za postojanje i razvoj bilo kojeg naroda i državnosti.

U patriotizmu, najbolje nacionalne tradicije ljudi s predanošću Ministarstvu domovine su skladno kombinirane. Patriotizam je neraskidivo povezan s internacionalizmom, vanzemaljskim nacionalizmom, separatizmom i kozmopolitanizmom.

Patriotizam je poseban smjer samoostvarenja i društvenog ponašanja građana, kriteriji za koje su ljubav i služba domovine, osiguravajući integritet i suverenitet Rusije, njezinu nacionalnu sigurnost, održivi razvoj, dug i odgovornost koja održavaju prioritet Javnosti i Vlada počela nad individualnim interesima i težnjama i govornicima kao najvišom smislu života i aktivnostima osobnosti, svim društvenim skupinama i slojevima društva Leonyev aa domoliotskog obrazovanja i nacionalnog obrazovanja // Osnovne škole - 2002. - 4. - P. 4-6. ,

Patriotizam je svjesno i dobrovoljno prihvatio položaj građana u kojima prioritet javnosti, države nije ograničenje, već poticaj individualne slobode i uvjet za sveobuhvatni razvoj civilnog društva sautinom N. moderno iskustvo civilnog obrazovanja: značajke i trendovi u razvoju. // obrazovanje učenika. - 2003. - № 5. - str. 17-18. , Takvo razumijevanje patriotizma je osnovno, a program postupi u tom pogledu kao smjer formiranja i provedbe ove vrste društvenog ponašanja građana.

Patriotizam je jedna od najsjajnijih obilježja ruske nacionalne prirode. Ruski patriotizam je svojstven svojim značajkama. Prije svega, to je visoka humanistička orijentacija ruske patriotske ideje; Dugohvatljivost; Katu i zakoni; Zajednica kao održiva tendencija i potreba Rusa na kolektivni život; Posebna ljubav za prirodu.

Podcjenjivanje patriotizma kao najvažnije komponente javne svijesti dovodi do slabljenja društveno-ekonomskih, duhovnih i kulturnih temelja razvoja društva i države. To određuje prioritet patriotskog obrazovanja u općem sustavu obrazovanja građana Rusije.

Patriotsko obrazovanje, kao sastavni dio općeg obrazovnog procesa, predstavlja sustavne i ciljane aktivnosti državnih tijela i javnih organizacija u formiranju visoke patriotske svijesti među građanima, spremnosti za provedbu građanskog duga i ustavnih dužnosti na zaštiti Interesi domovine Leonyev A. A. Patriotsko obrazovanje i nacionalno obrazovanje // Osnovna škola - 2002. - Ne. 4. - P. 4-6. ,

Kao jedan od vrsta višedimenzionalnih, velikih i trajnih aktivnosti, patriotsko obrazovanje uključuje društvene, ciljane, funkcionalne, organizacijske i druge aspekte, ima visoku razinu složenosti, odnosno pokriva sve generacije, prožima sve strane u život: socio -Konomski, politički, duhovni, pravni, pedagoški, oslanjaju se na obrazovanje, kulturu, povijest, državu, etničke skupine. Sastavni je dio cjelokupne vitalne aktivnosti ruskog društva, njezinih društvenih i državnih institucija.

Patriotsko obrazovanje uključuje stvaranje građana društveno značajnih orijentacija, skladnu kombinaciju osobnih i javnih interesa, prevladavanje stranih procesa i fenomena u društvu, uništavajući njegove temelje i potencijal stvaranja. Tehnologija patriotskog obrazovanja trebala bi biti usmjerena na stvaranje uvjeta za nacionalno oživljavanje Rusije kao velike moći.

Sastavni dio patriotskog obrazovanja je vojno-patriotsko obrazovanje, čiji je cilj formiranje spremnosti za vojnu službu kao posebnu vrstu državne službe.

Vojno-patriotsko obrazovanje karakterizira određeni fokus, duboko razumijevanje svakog građanina svoje uloge i mjesta u službi domovine, visoke osobne odgovornosti za ispunjavanje zahtjeva vojne službe, uvjerenja za potrebu da se formira potrebne kvalitete i vještine za ispunjenje Vojni dug u redovima oružanih snaga Ruske Federacije, drugih vojnika, vojnih formacija i organa. Organizirano je patriotsko obrazovanje vojnog osoblja i provodi se u okviru jedinstvenog sustava vojnog obrazovanja servicemen.

U kontekstu borbe protiv međunarodnog terorizma, patriotsko obrazovanje građana treba odrediti nacionalnim interesima Rusije i osigurati aktivno sudjelovanje građana u osiguravanju njegove sigurnosti od vanjskih i unutarnjih prijetnji.

Svrha patriotskog obrazovanja - razvoj u ruskom društvu visoke društvene aktivnosti, građanske odgovornosti, duhovnosti, formiranju građana s pozitivnim vrijednostima i kvalitetama koje mogu prikazati u kreativnom procesu u interesu domovine, jačanjem Država, osiguravajući svoje vitalne interese i održivi razvoj Effremovog patriotskog obrazovanja učenika // obrazovanje učenika. - 2005. - № 8. - P. 17 ..

U sadašnjoj fazi razvoja našeg društva ostvarivanje tog cilja za patriotsko obrazovanje provodi se kroz rješenje sljedećih zadaća:

Odobrenje u društvu, u svijesti i osjetila građana društveno značajnih patriotskih vrijednosti, pogleda i uvjerenja, poštivanje kulturne i povijesne prošlosti Rusije, tradiciji, podizanje prestiža države, osobito vojne, usluge;

Stvaranje i osiguravanje provedbe mogućnosti za aktivnije uključivanje građana u rješavanje društveno-ekonomskih, kulturnih, pravnih, ekoloških i drugih problema;

Obrazovanje građana u duhu poštivanja Ustava Ruske Federacije, zakonitosti, normi javnog i kolektivnog života, stvaranje uvjeta za osiguravanje provedbe ustavnih ljudskih prava i njegovih dužnosti, civilnog, stručnog i vojnog duga;

Proliferacija građana ponosa, dubokog poštovanja i poštovanja simbola Ruske Federacije - grb, zastava, himna, drugi ruski simboli i povijesna svetišta domovine;

Privlačenje tradicionalnih vjerskih denominacija za Rusiju za formiranje građana od građana do kuće služenja, njezina zaštita kao viši duhovni dug;

Stvaranje uvjeta za jačanje patriotske orijentacije televizije, radija i drugih medija pri osvjetljavanju događaja i fenomena javnog života, aktivno protivljenje antipatroitizmu, manipuliranju informacija, promicanje uzoraka masovnog kulture na temelju kulta nasilja, izobličenja i falsifikacije povijesti povijesti domovina;

Formiranje rasne, nacionalne, vjerske tolerancije, razvoj prijateljskih odnosa između naroda.

Provedba zadataka patriotskog obrazovanja građana Ruske Federacije provodi se kroz više privatnih zadataka, uzimajući u obzir specifičnosti subjekata i objekata obrazovanja, uvjete u kojima se provodi, singulastije njihove odluke u ekonomska, društvena, pravna, politička, duhovna i druga područja.

U državnom programu "Patriotska edukacija građana Ruske Federacije za razdoblje 2011.-2015." "Definiralo je svrhu razvoja u ruskom društvu visoke društvene aktivnosti odgovornosti građana koji imaju pozitivne vrijednosti i kvalitete sposobne da ih pokaže u Kreativni proces u interesu domovine, jačanje države, kako bi se osiguralo njezine interese.

Na temelju svrhe, obrazovne ustanove su postavljene kao odobrenje u svijesti i osjećaj školovanja društveno značajnih patriotskih vrijednosti, pogleda i uvjerenja, poštivanje kulturne i povijesne prošlosti Rusije, na tradicije, povećati prestiž vojne službe; stvaranje mogućnosti za aktivno uključiti školske djece u rješavanju društveno-ekonomskih, kulturnih, pravnih, ekoloških problema; Ponovčavost osjećaja ponosa, poštovanja i poštovanja simbola Rusije - grb, zastava, himna, drugih ruskih simbola i povijesnih svetišta domovine; formiranje nacionalne tolerancije.

Državni program je primijetio da se formirao sustav patriotskog obrazovanja za njegovu osnovu. Međutim, patriotizam još nije u potpunosti ujedinjuje moć društva. Glavna svrha programa je poboljšati sustav patriotskog obrazovanja, formiranje visoke patriotske svijesti među građanima Ruske Federacije, odanosti domovine

U dokumentima koje je usvojilo Ministarstvo obrazovanja Ruske Federacije, tvrdi da je socio-državni sustav obrazovanja bio usredotočen na formiranje civilnih osjećaja, svijesti, aktivnog položaja učenika, može osigurati konsolidaciju društva, održavanje javne i ekonomske stabilnosti, ojačati jedinstvo naroda.

Na temelju teorijskih temelja patriotskog obrazovanja, otkrit ćemo tehniku \u200b\u200brazrednih satova "gdje počinje domovinska domovina?" Za studente ocjena 1-4.

Tečaj obuke može uključivati: organizaciju izleta u gradu i njegove muzeje; Posjetite izložbu "Narodna umjetnička polja"; sastanci s veteranima Veteranskog patriotskog rata u klubu veterana; Rezanje: 1. Završio prijedlog "Patriotizam je ...". 2. Smatrate li se patriotom? Zašto? 3. Učinite li patriotizam u miru?; Izrada pedigree; Pisanje spisa "Povijest Velikog domoljubnog rata u mojoj obitelji"; Registracija knjige o countrowwood-heroes.

Kul se može početi slušati pjesmu "Odakle počinje domovinska domovina?". Tada su učenici podijeljeni u skupine, od kojih svaki izvodi zadatak - nacrtajte crtež s kojim su povezani s njihovom domovinom, a izvedena je slika.

Tijekom analize odgovora na pitanja upitnika, nastavnik klase otkriva studenta sadržaja patriotizma. Smatramo da je to prikladno otkriti studente instinktivnog, svjesnog i aktivnog karaktera patriotizma. Suština prirode instinktivnog patriotizma izražena je riječima: "Volim svoju domovinu, za koju se ne znam." Sin njegove domovine doživljava ga kao integralnom, rodom, s kojim živi i umire. Ovo je najmodac i sam. Ljubav prema nezainteresiranoj matrici, ona ne voli za ništa, to nije dogovor, a ne ugovor. Mamedland nije kao zato što je velika, bogata, lijepa, ali zato što postoji čovjekov korijen.

Svjesni patriotizam zahtijeva objektivnu procjenu pozitivnih i negativnih aspekata kulturno-povijesnog razvoja domovine. Postoji neprihvatljiv kritični smjer podučavanja, poricanje stoljetnog iskustva ljudi. Također biste trebali isključiti tendenciju u nastavi povezane s pretjerivanjem postignuća. Kao rezultat obogaćivanja patriotskih osjećaja s povijesnim i kulturnim konceptima koje učenici stječu, postoji transformacija instinktivnog patriotizma u svjestan. Voljeti njegovu domovinu vidi mnogo više nevolja u njemu, jer je ljubav znanje. Patriote, koji se čini u njegovoj domovini, slaba, slaba, bolesna, majka, spremna je za podvig i samoodricanje radi ljubavi prema njoj. U samoodricanju za druge i za domovinu postoji neukusna samopotvrđivanja osobe.

Aktivna priroda patriotizma manifestira se u praktičnim aktivnostima u korist domovine. Poznavanje kulturnih i povijesnih postignuća razvoja Rusije, razumijevanje njezinih javnih potreba i potreba uzrokuje želju da prenese svoje teorijske poglede i uvjerenja u opseg praktične aktivnosti. Ograničenje od strane osobe aktivnosti u svojoj zemlji posljedica je svijesti da je ovdje stvarna mjesto gdje može biti najkorisnije. Jedna od mogućih mogućnosti za otkrivanje posebnosti aktivne prirode patriotizma u miru, izvršenje studenata u grupnim društvenim projektima usmjerenih na sudjelovanje u robusnim transformacijama njihove škole, dvorišta, grada.

Briga o patriotskom obrazovanju, nastavnici bi trebali znati sekvencu u razvoju civilnih - patriotskih osjećaja djece: ljubav prema obitelji, rodno zemljište, zemlja. Važna važnost dana je N.A. Dobrolyyubov, V.a. SukHomlinsky, K.D. Ushinsky. Akademik D.S. Lighthačov je upozorio da je kršenje ovog slijeda nemoguće postići svoj cilj, budući da će propuštena veza uništiti cijeli lanac i to će biti teško ga je dosađivati \u200b\u200bako nešto nedostaje od samog početka. Svi nastavnici pokazuju jednoglasnost u činjenici da bi temelj civilnog patriotskog obrazovanja u školi trebala biti regionalne studije.

Slične dokumente

Obrazovanje patriotskog osjećaja u studentima. Faze formiranja osobnog građanskog razmišljanja. Atena efektička kao uzorak obrazovanja mladih u duhu dobre i patriotizma. Patriotska edukacija mlađe generacije nove Rusije.

tečaj, dodano 04/30/2015


Patriotizam kao socio-pedagoški fenomen i kao jedna od najvažnijih obilježja sveobuhvatno razvijene osobnosti. Patriotska edukacija mlađe generacije u pedagoškoj znanosti. Problemi patriotskog obrazovanja u modernom obrazovanju.

naravno, dodano 22.06.2012


Povijest razvoja ruskog obrazovanja u XVIII stoljeću, njezin kratak opis. Prvi kadet korpus u Rusiji. Patriotsko obrazovanje u kadetskom korpusu u suvremenoj ruskoj Federaciji. Sadržaj obrazovanja kadeta i obrazovanja.

teza, dodano 24.09.2017


Uloga stranaka uključenih u obrazovanje mlađe generacije prema Konvenciji Ujedinjenih naroda o pravima djeteta. Problem formiranja semantičke sposobnosti vrijednosti djece. Vrijednost obiteljskih i školskih praznika u provedbi kreativnog potencijala studenata.

sažetak, dodano 04.11.2010


Problem patriotskog obrazovanja mlađe generacije u modernoj Rusiji, procjenjujući svoju važnost, putove i upute dopuštenja. Razvoj posebnih programa usmjerenih na moralno i patriotsko obrazovanje djece, analizu učinkovitosti.

ispit, dodano 17.09.2014


Patriotizam kao jedan od najvažnijih obilježja sveobuhvatno razvijene osobnosti i prepoznatljive kvalitete ruskih građana u svakom trenutku. Načela organiziranja patriotskog obrazovanja mlađe generacije, uloge u njoj akademskih disciplina različitih profila.

znanstveni rad, dodao je 31.03.2014


Uloga patriotskog obrazovanja u razvoju identiteta modernog učenika. Prizor patriotizma u formiranju svjetonazora mlađe generacije. Oblici rada s učenicima, korištenje primjera i baštine Drugog svjetskog rata u ovom procesu. Organizacija događaja.

naravno, dodano 30.06.2014


Značajke i perspektive za razvoj moderne obitelji. Plijesni i metode rada učitelja s roditeljima studenata. Pedagoško obrazovanje roditelja, njihova atrakcija obrazovnom radu. Utjecaj obitelji i nastavnog učitelja za podizanje studenata.

ispitivanje, dodano 05.01.2014


Tipologija i obilježja osnovnih stilova roditelja obrazovanja: autoritativna, autoritarna, liberalna i ravnodušna. Obrazovanje mlađe generacije je najvažnija društvena funkcija obitelji. Glavni ciljevi i ciljevi obiteljskog obrazovanja djeteta.

ispitivanje, dodano 01/30/2011


Patriotsko obrazovanje studenata. Upoznavanje studenata s poviješću blokade Lenjingrad. Razvoj kognitivne aktivnosti u području znanja o povijesti svoje zemlje. Formiranje civilne samosvijesti, poštivanje povijesne prošlosti Rusije.

Na Crvenom trgu glavnog grada pred katedralom od vazizorije, postoji spomenik u sjećanje na oslobođenje Moskve iz Polyakov 1612. godine. Na njegovom pijedestalu, sažet natpis: "Mininov građanin i princ Pozharsky zahvalna Rusija."

Prikupljanje sredstava za izgradnju spomenika lansiran je 1803. godine na inicijativu članova volny društva književnosti književnosti, znanosti i umjetnosti. Godine 1804. kipar Ivan Petrovich Martos stvara prvu skicu spomenika.

Ivan Martos rođen je 1754. godine u gradu ichnya Chernihivu pokrajini u obitelji malih nesretnih plemića. Godine 1761. usvojen je u učenicima Imperial Academy of Arts i diplomirao je na stazi 1773. godine s malom zlatnom medaljom. Rad u razredima slikanja, mladić je tada osjetio njegovo zvanje piva.

Među najboljim boarbonom Akademije za umjetnost, Martos je bio usmjeren na stažiranje u Italiji. U Rimu shvaća veličanstvenu jednostavnost klasičnih skulpturalnih oblika. Samo u tim godinama, kada je barokna zamijenjena klasicizmom, a mladi kipar doživio je estetski ideale stiliziranog stila.

Po povratku u St. Petersburg 1779. godine, Martos Life je definiran učiteljem znanosti na Akademiju za umjetnost, a zatim je postao njegov viši profesor, rektor i, konačno, 1831. - zasluženi rektor.

U ranim 80-ima XVIII stoljeća, umjetnik stvara niz skulpturalnih portreta. Najpoznatiji od njih su portreti N. I. Panin (1780.) i A. V. Panina (1782). Nakon toga, Martos radi u žanru spomen-skulpture e-pošte. Najuspješniji nadgrobni spomenici M.P. Dokkina (1782.), E. S. Kurakina (1792.), E. I. Gagarina (1803). Posebno mjesto u ovoj seriji zauzima nadgrobni spomenik terenskih maršala Broj Petera Alexandrovich Rumyantsev-Sadunaysky u katedrali Uznesenja u Kijev-Pechersk Lavri. Međutim, Scaly je sanjao o velikom radu velikih razmjera.

Godine 1808. car Alexander određuje natjecanje za stvaranje spomenika herojima od 1612. - osloboditelje Rusije, koji su planirali uspostaviti u Nizhnyju Novgorodu, gdje je prikupljena milicija.

U natjecanju su sudjelovali mnogi ruski kipari. Ali najbolji život prepoznaje projekt Ivan Martos. Dana 1. siječnja 1809. proglasili su upisnu upisnu upisnu u cijeloj grafičkoj graviranju o odobrenom projektu ", kako bi bili poznati svim Rusima." Ovaj crtež bio je značajno različit od prvog projekta iu njegovom sastavu gotovo se poklopio s konačnom verzijom spomenika. Do 1811. godine iznos je prikupljen dovoljan za početak rada. U isto vrijeme odlučeno je u Moskvi na Crvenom trgu kako bi se uspostavio spomenik, au Nizhnyju Novgorodu - Obelisk.

Stvaranje malog modela skulpturnog pripravka započeo je 1812. godine, "u vrijeme kada je odličan posao bio riješiti domovinu, baš kao i Minin i Pozharsky, koji je spašen Rusiju prije dvije stotine godina. Zbog rata, stvaranje spomenika se polako kretao, a samo 1815. godine dovršen je veliki model, izložen Martosom za javne Ferisa.

Interes u radu Učitelja bio je već veliki, ali nakon patriotskog rata 1812. godine iznimno se povećao. Ruski građani u ovom spomenutu vidjeli su simbol pobjede. U periodičnom tisku, ne samo napredak u napretku spomenika, već i posvećen ovim pojedinim velikim člancima, uključujući tehnologije koje se koriste u njegovoj proizvodnji.

Spomenik na Martosu modelu 1816. godine ugrađen je u broncu u sv. Petersburgu Vasily Ekimov, a 21. svibnja 1817. spomenik je poslan u Moskvu s plovnim putovima - na jezeru Neva i Onega, a zatim na kanalima i Shekna do Rybinsa, i odatle Volge do Nizhny Novgorod. U gradu u kojem je Minin počeo skupljati miliciju, spomenik je organizirao svečani sastanak. Očevi su opisali ovaj događaj: "Nijedna olovka se ne može prikazati, koji se divljenje daje kao određeni građani, a cijeli teritorij stanovnika izglede u lokalnim vodama takvog poznatog spomenika njihovim sugrađanima." Od Nizhny Novgorod, skulptura preko OCEA je dostavljena u Kolomnu, a zatim u Moskvi rijeku izravno na zidove Kremlja.

U Moskvi, mjesto ugradnje spomenika izabrao je sredinu Crvenog trga u blizini redova trgovanja.

Veliko otvaranje spomenika Mininu i Pozharsky održan je 20. veljače 1818. godine. Na crvenom kvadratu ispunjenom tisućama Muscoviti, građeni su vojnici, održana je vojna parada. Pod borbu protiv bubnja i povici "ura" iz skulpture uklonili su prekrivač. Jedna od moskovskih novina tako je opisana ovaj događaj: "Tijekom ovog svečanog obreda, domaćini su bili nevjerojatni; Sve trgovine, krovovi dnevnog boravka, trgovine, organizirane namjerno za plemstvo u blizini zida Kremlja, a većina tornjeva u Kremlj pomete ljude, žedni da uživaju u sim novom i izvanrednom spektaklu. "

Spomenik se odlikuje od težine i jednostavnosti siluete, povećala emocionalnost: obučena u rusku košulju Nizhny Novgorod, Kuzma Minin poziva na Dmitriju Pozharski i vodi ga do spasenja domovine; Pozharsky, nagnuvši se na štit, uzima mač iz rukama Minina.

Pjesestal iz crvenog granita ukrašen je bas-reljefima koji prikazuju zbirku narodnih donacija i herojskih epizoda borbe za oslobođenje Moskve. Na jednom od bas-reljefa bilo je moguće vidjeti i sam Martos s dva sina - milicioznog rata 1812. godine. Od stražnjeg dijela pijedestala, brončani natpis: "Pisao sam i Ivan Martos, majstora iz Itko."

Spomenik Mininu i Pozharsky nadopunio je nacionalno-patriotski zvuk Crvenog kvadratnog ansambla: Kremlj i Pokrovska katedrala personificirali su veličinu ruske države, a Katedrala Kazana podsjetila je na pobjede ruskog oružja ranog XVII stoljeća. Ivan Martos je imao velik utjecaj na rad mnogih ruskih kipara prve trećine XIX stoljeća. Umro je u St. Petersburgu 5 (17) travnja 1835. godine.

Vrijednost spomenika Mininu i Pozharsky daleko nadilazi sjećanje na događaje 1612. godine. On ne samo da je postao prvi spomenik u Moskvi, nego i prvi spomenik, koji je osoba prikazana od jednostavnih ljudi. Godine 1930., tijekom rekonstrukcije Crvenog trga, spomenik je premješten u hram bosiljka blagoslovio.

Na početku XXI.

Materijal koji je pripremljen E. V. Nikolsky

Svaka snaga mora imati svoje službene osobine, osobito vlastitu zastavu. To je najprepoznatljiviji simbol zemlje, kao individualni i jedinstven. U pravilu, predstavlja određene razmjere tkanine, koji se mogu izraditi od jedne ili više boja tkanine. Zastava se često nalazi državni grb ili amblem. Uz pomoć boja i slika sadržanih na njemu, socio-politički uređaj ove zemlje može se odraziti.

Zastava zemlje kao državni simbol iznimno je važan za odgoj patriotizma, ljubavi prema svojoj domovini, osjećaj krvi i duhovnog jedinstva s prethodnim generacijama, ljudi koji su branili svoj suverenitet. On povezuje život svakog građanina s sudbinom svoje zemlje i od velike je važnosti u međunarodnim odnosima. Mnogi Rusi pitaju se o tome što znači zastava Ruske Federacije. Ne postoji određeno službeno tumačenje o tome. Pokušaji se pripisuju njegove boje s vrijednostima uzetim u davna vremena, događajima posljednjih stoljeća na području, koji je održao Rusko carstvo, kao i procesi koji su se dogodili nedavno.
Koja je zastava Ruske Federacije do danas glavni simbol zemlje proizveden je u obliku pravokutnog panela. Sastoji se od tri horizontalno jednake bendove širine. Vrh ima bijeli, srednje plave, a dno je crveno.
Povijest zastave Ruske Federacije u sadašnjem obliku počinje u kolovozu 1991. godine, kada je u Moskvi preko Bijele kuće, gdje je Vrhovno vijeće RSFSR-a počeo podizati bijelo-plavo-crvenu tricolor, koji je korišten u prede -Revolucionarno razdoblje. Njegova zakonodavna prijava je sadržana u studenom 1991. kasnije, kasnije, 25. prosinca 2000. godine, ruski predsjednik potpisao je zakon koji sadrži opis i status zastave. Ovaj dokument također djeluje i također je priroda ustavnog.
Povijest zastave Ruske Federacije zadržala je dokaze o raznim mogućnostima objašnjavanja odabira Tricolorovih boja. Prema jednom od njih, pokazao je jedinstvo pravoslavne crkve, suverena i naroda, gdje je bijela traka bio simbol vjere, plave energije, a crvena je simbolizirala ruske ljude. Početkom prošlog stoljeća, mišljenje je bilo da je prva traka značila slobodu, drugi je ukazao na pokroviteljstvo Djevice, a potonji je označio moć. Danas, kao i prije, prosudbe su izražene da su boje ruske zastave povezane s takvim konceptima kao vjerom, nadom i ljubavlju. Usvojeni urednici pokazuju nam vrijednost zastave Ruske Federacije za život zemlje i društva, kao i njegovu ulogu u međunarodnim pravnim odnosima.
Dakle, zastava se mora stalno podići na vlasti javne uprave. Oni su ukrašeni drugim objektima u danima nacionalnih praznika. Njegova se slika postavlja na automobile, zrakoplove i sudove najviših vođa zemlje. U skladu s uspostavljenim predsjednikom zemlje, to bi trebalo rasti u vojnim jedinicama i formacijama. Zakon predviđa druge opcije za korištenje ovog službenog statusa. Uloga zastave Rusije je iznimno važna za živote moderne države i budućeg društvenog i političkog razvoja, pozicioniranje zemlje u svijetu. Izvodi važan zadatak i simbol patriotizma.