Zašto žene i djevojčice pokrivaju šamar u crkvi? Zašto u svim religijama žene su zabranjene hodati s neobloženom glavom.

Svaka od postojećih religija nosi skup određenih pravila i prepreka. Neki od njih se radikalno razlikuju. Ali postoje opći kanoni koji se poštuju u mnogim svjetskim religijama. Dakle, na primjer, kršćanstvo, judaizam i islam zabranjuju ženi da hoda s neobloženom glavom. Naravno, postoje određene nijanse u skladu s tim tradicijama.

kršćanstvo

Prema biblijskim zakonima, pokrivajući glavu, žena prepoznaje primat čovjeka. Apostol Pavao je rekao da je Bog osnovao podređenost čovjeku. I svaki kršćanin mora zahvalno uzeti muški početak. Žena prekrivena ženom simbolizira poniznost i smatra se važnim načelom kršćanske vjere. Sveto pismo navodi da svaka žena treba podići kosu i pokrivati \u200b\u200brupčićem. Sada na ulici rijetko upoznajte ženu obrubljenu rupčićem. U osnovi, moderne žene kršćanstva stavljaju rupčić samo u crkvi, koja neće reći o muslimanskim ženama koje svetim promatraju zakone Kur'ana.

islam

Načela muslimanske religije su radikalnije. U islamu, aurat (golotičko skrivanje) se uočava strogo. Prema Kuranu, Musliman mora biti svet da zna Božje savjete i biti čist. U islamu za ženu, cijelo tijelo je propisano za ženu, uključujući noge i ručne četke, dok dio lica može ostati otvoren. Naime, nema smisla na naslovnici glave u Svetom pismu, ali predmet "drži cijelo tijelo" podrazumijeva glavu. Postoji tradicija koju je u Muslimanu otišao iz proroka Muhammeda. Sva njegova djeca su djevojke. Pitao ih je zajedno sa svojim ženama da noše šalove svima da znaju da su te žene iz njegove obitelji. U modernom islamu, ova tradicija je svetana.

judaizam

U judaizmu, svaka udana žena treba pokriti glavu. Moderni Židovi mogu nositi bilo koju frizuru, uključujući šalove, šešire, pa čak i perike. Za nevjenčanu djevojku, ovo se pravilo promatra. Sveti Talmud strogo dodjeljuje žensku ulogu i uči da žena može pokazati svoje prednosti samo supružniku: prije braka, ona bi trebala biti potpuno podređena Ocu, nakon što brak od glave u obitelji postane čovjek. U načelu, ovi temelji su pratiti u svakoj od raspravljanih religija - poglavlje uvijek obavlja čovjeka.

Što se tiče ispunjenja tih kanona, njihovo strogo poštivanje sada vidimo samo u muslimanskoj religiji. U judaizmu, ovi su recepti prihvatili moderniji izgled. A u kršćanstvu, većina žena razmatraju običaj iz zastarjelih, žena s pokrivenom glavom u običnom životu će biti rijetko, osim ako, naravno, ne razmotre vremenske uvjete.

U pravoslavnoj vjeri postoji drevni običaj - žena ulazi u crkvu s natkrivenom glavom. Odakle potječe ova tradicija i, što znači, saznajte zašto bi žena trebala nositi rupčić u crkvi.

Podrijetlo i običaj

Ovaj običaj potječe od riječi apostola Pavla, rekao je da je žena imala simbol na glavi, koja označava svoju poniznost i moć nad njom svoga muža. Moliti ili primijeniti na svetište s neobloženom glavom smatra se sramotnim. Prema apostolu, počinje jedna od najstarijih tradicija povezanih s Crkvom.

Zašto bi žena trebala nositi šal u crkvi

Šal na glavi žene naglašava skromnost i poniznost, a komunikacija s Bogom postaje čista i svjetla.

U drevnoj kulturi, kosa se smatrala najživljim atributom ženske ljepote. Privlači pozornost na Crkvu - loš znak, budući da je u licu Gospodina svatko bi trebao biti ponizan i očistiti glavu od grešnih misli. Zapamtite, odjeća bi također trebala biti skromna, nemojte odabrati odjeću za putovanje u Božji hram, s nakitom ili podcrtavanjem lik. U ovom slučaju, pokrivena glava neće imati smisla.

Rupčić se stavlja kako bi naglasio bezbojnost žene i pozvao Gospodina da pomogne i zagovoru.

Zašto bi čovjek trebao pucati u glavu u crkvi

Pri ulasku u bilo koju sobu, čovjek mora ukloniti glavu kao znak poštovanja prema vlasniku. U crkvi je Bog. Tako izražava poštovanje i pokazuje pravu vjeru.

Kada ulazite u hram bez glave, čovjek pokazuje svoju bezbražnost u lice Gospodina i govori o punom povjerenju. U Crkvi čovjek odbija rat i krvoproliće i treba se pokajati u svojim granicama. To je simbol činjenice da pred Bogom, svi glatki i socijalni status i situacija nije važna.

Mora se pamtiti da je osoba uistinu vjernika dužna poštivati \u200b\u200bneka pravila i običaje, kao znak poštovanja za religiju. Doći u crkvu u neprikladnoj odjeći za pravoslavku neprihvatljivo i skraćeno. Želimo vam sreću i ne zaboravite kliknuti na gumbe i

Glavni kanoni pravoslavne crkve, povezane s glavom prilikom posjeta hramu.

Ljudi koji pripadaju hramu po prvi put trebaju biti svjesni da postoje određena pravila ponašanja u Crkvi. Duhovni temelji uspostavljaju sve norme pravoslavne etikete, koje su dužne koordinirati odnos između vjernika koji se suočavaju s Bogom.

Mnoga se pitanja pojave o četu od župljana, dok su u crkvi.

O ovom pravilu etikete govori u predloženom članku.

Kršćanske tradicije u hramu
Takav običaj pojavio se u dubokoj kršćanskoj antici, ili točnije u apostolskom vremenu. U toj epohi, svaka žena ima status oženjenog i uglednog, ostavljajući zidove kuće, pokriva glavu s poklopcem. Ova je glava navela da je žena u braku i ona pripada njezinu mužu.
Supružnik bi mogao razvesti svoju ženu bez povratka u miraz, u slučaju njezina izgleda na ulici bez rupčića. Takav se ženski pogled smatrao ofenzivnim za njezin muž.
Ova pobožna tradicija je sačuvana u Rusiji - žena u crkvi trebala bi zadržati molitveni ritual kako bi pokrio glavu s poklopcem.
To je način da se izrazi poštovanje i poštivanje prve godine crkvene tradicije.
Budući da govorimo samo o oženjenoj ženi ili ženi koja je izgubila supruga, mlade djevojke, ovaj zahtjev se ne primjenjuje.
Kako lijepo vezati rupčić, palatina, rt i šal na glavi u crkvu, hram?
Postoji veliki broj načina za nošenje šal, ali ne svi su prikladni za posjet crkvi.
Svjetlost mora biti u skladu sa situacijom, tako da zamršene lukove i čvorovi moraju biti isključeni iz vrste veznog, za posjet hramu.

Jednostavno rješenje je kupiti gotovu glavu.

Uzmi ga na glavu i gumb ispod pin za bradu

Opcija 2
Ako palatina ili šal neće skliznuti iz glave, preći krajeve križa na križu oko vrata i bacite ih natrag

3 opcija
Samo izbacite bilo koji šal, ako želite, pričvrstite njegov broš u području vrata

4 opcija
Ako ne postoji povjerenja u strong aranžman rupčića, vežite ga odostraga na slabu čvor

5 opcija
Vezati palatinu ili golku na nodula ispod brade

7
Možete dotaknuti glavu glave, tako da

8
Za vjenčani obred doći će najjednostavniji način

Kako povezati rupčić na čelu pravoslavnog?

Zahtjevi drevnih običaja u pravoslavnoj crkvi na ispitnim šalima
Jedina ispravna opcija, prema kanonima pravoslavne crkve, smatra se krajevima glave glave brade ili pričvrstite šal s iglom ispod njega.
Ali u modernoj crkvi pokušavaju ne obraćati pozornost na to kako je pokrivena glava, najvažnija prisutnost bilo kakvih poklopca na glavi.
Da li sigurno nositi rupčić i pokriti glavu u crkvu?
Samo su Harlot i začarane žene dopušteno oglašavati svoju pripadnost posebnoj vrsti nastave bez pokrivanja glava.
Odvedite zaključke

Djevojke trebate nositi rupčić u crkvi?

Zahtjevi suvremene crkve
Kada posjetite hram djevojčica, glava ne pokriva.
Drevne konvencije, pripisuju glavu na ekskluzivni znak udane žene.
Dakle, Djevica koja nema muža dopušteno je ući u crkvu bez glave za glavu.
Moderni odlomak napravljen u vlastitim promjenama dugogodišnjih običaja. Lakše je staviti na palantinu, nego da donese gnjev gnjeva ne znajući "bake".

Zašto muškarci pokrivaju glave u crkvi?

Zahtjevi za mušku polovicu, prema dugim tradicijama
Nakon što je posjetio bilo koju sobu, čovjek bi trebao biti slobodan od glava
To je učinjeno kako bi se poklonio čast i poštovanje vlasnika
Vlasnik crkve - Gospodin
Dakle, čovjek manifestira ne samo poštovanje, već i naglašava svoju benzivnost u lice Gospodina i pokazuje pravu vjeru
Važno je biti pozornost na osjećaje ljudi i zapamtite da je Crkva posjećuje, kako bi se otvorila pred Bogom, pita ga za najintimnije i vrijednije, molite se za grijehe. Stoga je potrebno oblačiti se i ponašati se na ovom mjestu u skladu s crkvenim kanonima.

Biti će korisno biti upoznat s riječima apostola Pavla na ovome:

Tradicija pokriva glavu u crkviTo nije zakon, već uporna preporuka Svetog apostola Pavla. U skladu s njegovom porukom Korinćanima, čovjek se mora moliti s neobloženom glavom, a žena s pokrivenim. Od davnina, ženska kosa se smatrala jednim od najizrazitijih elemenata ženske privlačnosti, a to je bila protuteža skromnosti, čiji su znakovi bili pokriveni kosa.

Čak iu pred-kršćanskoj eri, sluge u Grčkoj otišao s nepokrivenim kosom, a obiteljske žene su morale izraziti svoga muža, pokrivajući njihovu glavu, pokazujući da pripadaju njezinom suprugu.

Gdje je tradicija otišla na pokriti žene u crkvi?

U skladu s uputama apostola, izgled vjernika, bez obzira na pod, mora biti suzdržan i skromni, te ne može biti izvor iskušenja ili sramote. Mora se konfigurirati za molitvu, izraziti poštovanje i poštovanje u svetosti hrama i liturgiju u njemu. Stoga je kršćanska tradicija nedopuštenost onih u hramu vjernika u glavi, a vjerujući žene - bez rupčića.

Ova tradicija se temelji na odobrenju apostola da je Krist voditelj svakog muža, glava glave je muž, a Krist je Bog. Za čovjeka, moleći se s pokrivenim glavom, drži glavu, a njegova žena, moleći se s otvorenom glavom, miluje glavu, izjednačući je u srušenu glavu. Čovjek je put i slava Božja, i muškarci s ženama, jer "ne suprug njegove supruge i za njegovu ženu, nego muž iz supruga i za svog muža." Rupčić je znak moći nad njim, to je za anđele.

Suprotno se temelji na pogrešnom smislu načela ravnopravnosti spolova i žena pred Bogom. Isus nikada nije destilirao žene tijekom svojih propovijedi, isto, usput, također se odnosi na pogane koje Isus nikada nije podložio diskriminaciji. Gotovo, Maria Magdaline prvi je promatrao uskrsnuo, i ovdje njegovu prednost, na primjer, prije apostola Petra. Ispred Krista u postizanju spasenja i oslobođenja, suosjećanje Duha Svetoga i vječni čovjek i žene su potpuno jednake.

Međutim, pogreška nekih amaterskih teologa je da jednakost u Kristu nije identična jednakosti u tijelu. U Kristu, u stvari, ne postoje spolni i nacionalni znakovi, međutim, u prirodi ćemo svi varirati, sve do trenutka prijelaza na vječnost. Samo na ovim određenim znakovima i pokušavajući privući pozornost Korinćanima apostol Pavla, svađajući se oko naslovnice glave. On ne govori o pokrivenosti ili ne pokriva glavu "duhovnog čovjeka", koji je u Kristu, ovdje se ovdje posebno odnosi na ljudsko tijelo, a ona sigurno nije u Kristu.

Ideja je da Bog u podnošenju sadrži sve elemente i materijal, i duhovni svijet, a oni (to je glavna stvar) među sobom su naručena i nalaze se u vitkoj sustavu, s nizom razina i provode se. Ovaj sustav je sklad, a potraživanja pojedinih elemenata ovog sustava na ne-karakteristične funkcije dovode do nesklada, poremećaja i neravnoteža, ali kao rezultat njegovog poremećaja.

S Kristom, ideja jedinstva došla je na zemlju, a ne ideja o jednakosti, ona je ona koja se slaže s raspolaganjem i odsustvom nezadovoljstva, a pri očuvanju individualnosti svake osobe treba postojati međusobna podređenost kompleksa i određenog sustava hijerarhije.

Ilustracija ove međuovisnosti apostola Pavla pronalazi u ljudskom tijelu, koji su svi u podnošenju drugim članovima, koji posjeduju jednaka prava, ali i nejednake sposobnosti. Tijelo djeluje uspješno kada se ne izjednačavanje svih članova ne odvija, već dogovorena interakcija i jedinstvo svih na svom mjestu i sa svojim funkcijama. Prema tome, jednakost u određenom odnosu ne isključuje, već podrazumijeva hijerarhiju, to jest, nejednakost. Paul piše: ne cijelo tijelo - oči ili uho. Oženjen sestra, pokrivajući glavu, pokazuje svijet njegovom pokornosti situaciji koju je osnovao Bog. A to je dokaz ne samo za druge, nego i znak za anđele. Gledanje ljudi, Sotona i palih anđela, otkrivaju da je Bog dobio poslušnost od ljudi koji nisu primili od njih, a to će ih ukrcati. Sotona je potkopana ne samo Isus, koji je osvojio oca, ali i običnim šalovima, to jest, ljudi koji su dobrovoljno osvojili Božje postavke. Ovo i poslušnost supruge žene, i naslovnica glave je znak ovog stanja. Sotona pokušava uvjeriti ne otporan duh žena u opcionalno za pokrivanje glave.

Ali u isto vrijeme, Pavao ukazuje na to da je pokriće glave dobrovoljni čin. Ovo je mjesto gdje se manifestira nametanje anđela, u dobrovoljnosti, kada su žene jednake muškarcima u dijelu milosti podvrgnuti im u tijelu, hraniti znak o svojoj poniznosti Božjim postavkama. Prema tome, ne bi trebalo biti prisilni crkveni zakon o naslovnici glave za sestre.

11.09.2014

Drevna žena ide u hram s natkrivenom glavom - to je drevni običaj koji je nastao na temelju riječi apostola Pavla. Apostol je rekao da bi žena trebala imati simbol na glavi, što znači moć nad njim. To je potrebno, prije svega, za anđele.

Stoga je tradicija nastala pokriti glavu na ulazu u crkvu. Prema apostolu, ako se žene mole i istovremeno joj je glava otvorena, sramotno je. Neobrezana glava jednaka napuštenom. Ove riječi, apostol je naglasio značenje odjeće modernih žena koje pokazuju svoje tijelo. Čovjek ima pravo ići u crkvu s otvorenom glavom.

Usput, u drevnoj kulturi, glava je bila pokrivena kao znak skromnosti. Kosa je u to vrijeme smatrana najživija atributa ženske privlačnosti i ljepote. Obiteljske žene nisu imale priliku hodati s labavom kosom, te su bile dužne nositi takvu glavu kao rupčić. Rupčić je bio pokazatelj da je žena zauzeta i pripada suprugu. Šala za pokrivanje glave usko je povezan s drugim trenutkom. U davna vremena, svećenici i svećenice, padaju u bjesnilo, odbacili su kosu.

Tako su pokazali svoju mističnu ekstazu, simbolizirajući apsolutno proširenje od javnog mnijenja. Međutim, apostol ne povezuje ovu činjenicu zahtijeva da prisustvuje Crkvi u šal. On zahtijeva takvu potrebu za komunikacijom s Bogom treba biti uhvaćen i čist. Ženska odjeća mora biti u određenom dogovoru s kršćanskim učenjima.

Nastava tumači da žena ne bi trebala naglasiti njegov oblik i ukrasiti odjeću. Ako svi ostali odjeće izgleda neosjetno, zaglavlje na glavi nije važno. Naprotiv, šal u ovom slučaju naglašava još veću besramnost žene i uzrokuje iskušenje od drugih ljudi. Apostol Pavao potvrđuje svoj stav prema ženama, kao podređen zahtjevima njezina muža i pred Bogom.

Danas odjeća nosi potpuno drugačije smisleno značenje. Žene se oblače, dajući počast modi, koja se ne temelji na kršćanskim učenjima. Žene su jednake jedna drugoj, slikanje je kupio nove stavke. Prema kršćanskim učenjima, ne biste trebali biti sramežljivi skromne haljine i obratite pozornost na izgled drugih, brinući se zbog činjenice da ljudi neće razumjeti i biti loše mišljenje.

Apostol navodi da odjeća pripadnosti ne bi trebala uzrokovati, ali izgleda skromno, suzdržano i nije subjekt privući univerzalnu pozornost. Ako spasite sve carine koje je predložila Crkva, onda će osoba biti mnogo lakše dotaknuti molitvu i ostati sama sa sobom i Bogom.

Ako osoba posjeti Crkvu, onda on vjeruje i stoga se mora pridržavati određenih zahtjeva, nesuklaći s kojom se smatra sramnim. Stoga, na temelju gore navedenog, vjernici smatraju da je neprimjereno otići u crkvu bez uporabe ruke.