Katerina muž iz oluje. Slika Katene u predstavi a

Dio Ostrovsky "grmljavina" napisana je godinu dana prije ukidanja kmetstva, 1859. godine. Ovaj rad je dodijeljen među drugoj igri dramatičara zbog prirode glavnog karaktera. U "oluji", Katerina djeluje kao glavni lik kroz koji je prikazan sukob predstave. Katerina nije poput drugih stanovnika Kalinova, odlikuje se posebnom percepcijom života, snagom karaktera i osjećaj samopoštovanja. Slika Katerina iz igre "grmljavina" nabora zbog ukupnosti mnogih čimbenika. Na primjer, riječi, misli, okoliš, akcije.

Djetinjstvo

Kate oko 19 godina, udala je rano. Od monologa Katene u prvoj akciji učimo o djetinjstvu Kati. Mama u svojoj "duši nije chayale." Zajedno s roditeljima, djevojka je otišla u crkvu, hodala, a nakon što je bio angažiran u bilo kojem poslu. Sve ovo, Katerina Kabanova podsjeća na svjetlosnu tugu. Zanimljiva fraza Barbare koja imamo istu stvar. Ali sada, Kati nema osjećaja lakoće, sada je sve učinjeno za prisilu. " Zapravo, život prije braka gotovo se nije razlikovao od života nakon: istih radnji, istih događaja. Ali sada se Katya odnosi na sve ostalo. Zatim je osjetila podršku, osjetila živu, sanjala je nevjerojatne snove o letovima. "A sada snove", ali samo mnogo rjeđe. Prije braka, Katerina je osjetila kretanje života, prisutnost neke više snage u ovom svijetu, bila je pobožna: "Strast kao voljen ići u crkvu!

"Od ranog djetinjstva, Katerina je imala sve što je trebala: ljubav prema majci i slobodi. Sada, volja okolnosti, ona se otkida od svoje rodne osobe i lišena je slobode.

Okoliš

Katerina živi u istoj kući sa suprugom, sestra svoga muža i svekrva. Ova okolnost više ne doprinosi sretnom obiteljskom životu. Međutim, situacija pogoršava činjenicu da Kabaniha, svekrva Kati, okrutna i pohlepna osoba. Dekarija ovdje treba shvatiti kao strastveni, graniči s ludilo, željom nečega. Kabaniha želi podnijeti sve i svu njegovu volju. Jedno iskustvo s Tikhonom je uspješno, sljedeća žrtva je Katerina. Unatoč činjenici da je Marfa Ignatieva čekala vjenčanje svoga sina, ona je nezadovoljna s kćerkom. Kabaniha nije očekivao Katenu koliko o karakteru da je mogao tiho odoljeti njegov utjecaj. Stara žena shvaća da Katya može prilagoditi Tikhon protiv majke, ona se boji toga, tako da na svaki način pokušava razbiti Katyu kako bi izbjegao ovaj razvoj događaja. Kabaniha kaže da je žena odavno postala Tikhonova majka Maja.

"Kabaniha: Al Žena te, ili što će mi oduzeti, ne znam.
Kabanov: Ne, mama!

Što si ti, veseo!
Katerina: Za mene, mama, sve što je moja majka to, i Tikhon te voli.
Kabanova: Čini se da moraš šutjeti, ako te ne pitaš. Da si iz skočio u oči tiho! Što vidite, kako vam se sviđa vaš muž? Znamo, znamo, u očima sve to dokazujete.
Katerina: Govoriš o meni, mami, ti si uzalud. Što u ljudima, bez ljudi, sam sam, ne znam ništa od sebe "

Odgovor Katene je vrlo zanimljiv iz nekoliko razloga. Ona, za razliku od Tikhona, apelira na vas, bez obzira kako se staviti s njom. Katya privlači pozornost Kabani na činjenicu da se ne pretvara i ne pokušava se činiti jedan koji nije. Unatoč činjenici da Katya obavlja ponižavajući zahtjev da postane prije Tikhona na koljenima, to ne govori o svojoj poniznosti. Katerina uvreda lažne riječi: "tolerirati, koji je ugodan tolerirati?" "Takav odgovor, Katya ne samo štiti sebe, nego i prigovara Boa u laži i kori.

Čini se da je Katerina muža u "olujnoj oluji" sivi čovjek. Tikhon je sličan velikom dječaku, koji je umoran od majčinog stražara, ali u isto vrijeme ne pokušava promijeniti situaciju, ali se samo žali na život. Čak i njegova sestra, Varvara, zaustavlja Tikhon u tome što nije mogao zaštititi Katju od napada Martha Ignacijeće. Varvara je jedina osoba koja je barem malo zainteresirana za Katyu, ali ipak ona izjavljuje da djevojka bude kao da laže i lopala da preživi u ovoj obitelji.

Odnos s Borisom

U "oluji", slika Katene se otkriva kroz ljubav liniju. Boris je došao iz Moskve na posao o primitku nasljedstva. Odjelje kate je iznenada bljesnula, poput odgovora osjećaja djevojke. Ovo je ljubav na prvi pogled. Boris brine da je Katya oženjen, ali nastavlja tražiti sastanke s njom. Katya, svjesna svojih osjećaja, pokušavajući ih napustiti. Izdaja proturječi zakonima kršćanske moralnosti i društva. Barbara pomaže u susret u ljubavi. Dok deset dana Katya potajno susreće Boris (dok je Tikhon bio odsutan). Nakon što je saznao o dolasku Tikhona, Boris odbija sastanke iz Katya, on pita Barbara da uvjeri Katyu da šuti o svojim tajnim datumima. To je samo Katerina nije takva osoba: ona mora biti iskrena pred drugima i sam. Boji se Božje Karas za svog grijeha, tako se u pogledu vrtlog grmljavine kao znak i govori o izdaji. Nakon toga Katya odlučuje razgovarati s Borisom. Ispostavilo se da će se nekoliko dana otići za Sibiru, ali ne može uzeti djevojku s njim. Očito, Boris zapravo ne treba Katya da je ne voli. Ali Katya nije voljela Borisa. Točnije, ona je voljela, ali ne Boris. U "olujnoj oluji", otočka slika Katene obdarena imovine vidjeti u svemu dobro, staviti djevojku s iznenađujuće snažnom maštom. Katya Dokumala Slika Borisa, vidjela je u njemu jedna od njegovih obilježja - branitelj stvarnosti Kalinova - i natjerao je glavnu, odbijajući vidjeti druge stranke. Uostalom, Boris je došao tražiti novac od divljine, baš kao i drugi Kalinovtsy. Boris je bio za Kati čovjeka iz drugog svijeta, iz svijeta slobode, onu koju je djevojka sanjala. Stoga Boris sam postaje određena utjelovljenje slobode za Kati. Zaljubila se u njega, ali u njezinim idejama o njemu.

Drama "grmljavina" završava tragično. Katya juri u Volzi, shvaćajući da ne može živjeti u takvom svijetu. I drugi svijet ne postoji. Djevojka, suprotno njegovoj religioznosti, čini jedan od najstrašnije grijehe kršćanske paradigme. Da biste odlučili o takvom činu, trebate veliku moć volje. Nažalost, u tim okolnostima nije bilo drugog izbora. Iznenađujuće, Katya zadržava unutarnju čistoću čak i počinio samoubojstvo.

Detaljno otkriće slike glavnog karaktera i opis njezina odnosa s drugim akterima igre bit će korisno za 10 razreda kada se priprema za esej na temu "Slika Katene u" Gharmanstorma ".

Test na radu

"Oluja". To je mlada žena koja nema djece i žive u domu svekrva, gdje, osim s njom suprugom Tikhonom, tu je i neoženjen sestra Tikhona, Varvara. Katerina je neko vrijeme zaljubljena u Borisa u Borisu, koja živi u pustinji njegovog nećaka.

Dok je muž u blizini, sanja o Borisu Thaiju, ali nakon odlaska Katerina se počinje susresti s mladićem i dolazi s njim u ljubavnom odnosu, s hrpom snahe, koja je Katerina povezana je čak i korisna ,

Glavni sukob u romanu je sukob Katene i njezine svekrve, majka Tikhona, Kabanihi. Život u gradu Kalinovu je duboka močvara, koja je dublja i dublja sisa. "Stari koncepti" sve to učinite. Bez obzira na "starješine", sve treba učiniti iz ruku, neće se ozlijediti ovdje, "ćelav divlji" ovdje se osjeća kao riba u vodi.

Svekrva doživljava ljubomoru za mladu atraktivnu snahu, osjećajući da se s brakom svoga sina, njezina moć drži nad njim samo na stalnim prigovorima i moralnim pritiskom. U kćeri, unatoč njegovom uzvisnom položaju, Kabaniha osjeća snažnu protivnika, cjelinu i neupotrebljivo za svoje samborsko ugnjetavanje prirode.

Katerina joj nema ispravno poštovanje, ne drhti i ne izgleda kao kabanchi u ustima, uhvativši je svaku riječ. Ona ne igra tugu, kad muž napusti, ne pokušava biti korisna svekrva, da bi zaradio omiljeno kimanje - ona je drugačija, njezina priroda otporno je pritisak.

Katerina je žena vjernik, a za njezin grijeh je zločin koji se ne može sakriti. U kući svojih roditelja živjela je onako kako je htjela, i učinila ono što je voljela: cvijeće usamljeno, Istivo se molio u crkvi, doživljavajući osjećaj prosvjetljenja, stranci stranci su slušali znatiželju. Uvijek je bila voljena, a njezin lik je imao snažan, pravovremeno, nije tolerirala nikakvu nepravdu i nije mogla lagati i raskoš.

Međutim, svekrva se očekuje trajno nepravednim vlakovima. Kriv je za činjenicu da Tikhon ne pokazuje, kao i prije, dužno poštovanje majke i ne zahtijeva od njegove žene. Kabaniha zaustavlja svog sina činjenicom da ne cijeni patnju majke u ime Njega. Moć Samodursta izbjegava ruke ispred njezinih očiju.

Izdaja kćer-in-zakona, u kojoj je dojam katerina priznao javno - to je uzrok Kabani da se pridruži i ponavlja:

- I razgovarao sam! I nitko me nije slušao! "

Svi grijesi i predviđenja su zato što percipiraju nove trendove, ne slušaju starješine. Svijet, u kojem živi najstariji Kabanova, prilično je prikladno: moć nad domom i grad, bogatstvo, tvrdi moralni pritisak zbog domaće. Ovo je život Kabani, tako živio njezine roditelje i njihove roditelje - i nije se promijenilo.

Dok je djevojka mlada, ona čini ono što želi, ali se oženio, umire za svijet, pojavljujući se s domaćim samo u bazaru iu crkvi, i povremeno u prepunim mjestima. Evo i Katerina, nakon što je došao u kuću svoga muža nakon slobodne i sretne mladosti, također treba umrijeti da umre, ali nije mogao.

Isti osjećaj čuda, to će ga dobiti, čekajući nepoznato, želju letjeti i zapečatiti ono što je s njom sa svojim slobodnim adolescencijom, nije izgubio nigdje, a eksplozija će se i dalje dogoditi. Neka ne komunicira s Borisom, ali Katerina će i dalje izazvati svijet koji je došao nakon braka.

Katerina bi bila lakša, ona voli svog muža. Ali svaki dan gledam kako je Tikhon nemilosrdno potisnut od strane svekrve, zbunila je i osjećaje, pa čak i ostatke poštovanja prema njemu. Žao mi je, s vremena na vrijeme, i čak ni mnogo uvrijeđen kad je Tikhon ponižen od strane majke će skinuti uvredu o njoj.

Boris joj se čini da joj se, iako je zbog svoje sestre u istom poniženom položaju, kao što je Tikhon. Budući da ga Katerina vidi uvid, ne može cijeniti svoje mentalne kvalitete. Kad su dva tjedna ljubavne droge raspršene dolaskom svoga muža, ona je previše zauzeta duhovnim mukama i krivnja da shvati da njegov položaj nije bolji od položaja Tikhona. Boris, još uvijek držeći se slabim nadi da će mu nešto doći iz stanja bake, prisiljen otići. On ne zove Katenom s njim, nije dovoljno za ovu iskrenu silu, a on ostavlja suze:

"Eh, snaga Kaba!"

U Katerini nema izlaza. Skoč-in-zakon pobjegla je, muž je slomljen, ljubavnik odlazi. Ona ostaje na vlasti Kabani i razumije da ona sada ne spušta zaštićenu kćer-in-zakon ... ako je također postigao je za bilo što. Nadalje je spora smrt, bez dana bez traglica, slabog muža i nema mogućnosti vidjeti Borisa. A vjernik Katerina preferira sve te strašne smrtno grijeh - samoubojstvo - kao oslobođenje od kopnenog brašna.

Shvaća da je njezina žurba strašna, ali za nju je i poželjno kara za grijeh od života u istoj kući s Boa do njegove fizičke smrti - duhovno se već dogodilo.

Cijela i Winsted priroda nikada neće moći izdržati pritisak i ismijavanje.

Katerina bi mogla trčati, ali ne s nikim. Jer - samoubojstvo, brza smrt umjesto sporog. Učinila je bijeg od kraljevstva "samouzičnog života".

Zašto kritičar N.A. Dobrobreubov zove Kateni "jak lik"?

U članku "Svjetlo svjetla u tamnom kraljevstvu" N.A. Dobrobreubov piše da je "Groza" izražena od strane "ruskog snažnog karaktera", koji zadivljuje "suprotno od svih vrsta pohvala". Ova priroda "usredotočuje se - odlučujuća, stalno vjerna licem prirodne istine, vjere u nove ideale i nesebičnost, u smislu da je bolji od smrti nego život s načelima da je nestao." Tako je karakter Katene vidio kritičar. Ali je li to vidjela ovu sliku čitatelju? I kako se lik heroina pojavljuje u akciji?

Formiranje osobe počinje u djetinjstvu, tako da autor uvodi priču o Katerini o životu u kući roditelja. Iskustva junakinje, njegovo mentalno stanje, percepcija događaja koji su se dogodili s njom kao tragedije - sve to bi bilo nerazumljivo bez opisa života prije braka i poslije. Objasniti promjene koje su se dogodile u duši Katenice, a njezina unutarnja borba koja je nastala iz akcija koje je to počinilo, autor daje slike djetinjstva i junakine mladih kroz sjećanja nacrtane svjetle boje (za razliku od "tamno kraljevstvo", gdje je ona je prisiljen živjeti u braku).

Katerina smatra da je atmosfera roditeljske kuće vrlo korisna za razvoj i obrazovanje: "Živio sam, nisam zacijelio ništa, ... kao ptica na volji." Nastava ovog razdoblja - igle, radite u vrtu, posjet crkvi, pjevanje, razgovori sa strancima - ne razlikuju se od onoga što ispunjava život junakinje iu Kući Kabanov. Ali iza ograde trgovačke kuće ne postoji sloboda izbora, topline i duševnosti u odnosima između ljudi, nema radosti i želje da pjeva kao ptica. Sve kao u zrcalnoj krivulji je iskrivljeno izvan prepoznavanja i uzrokuje disonantnost u duši Katenice. Ljutnja, zavarivost, vječna nezadovoljstva, stalni prijekor, moraliziranje i nepovjerenje u svekrvu lišenu katenu povjerenje u svoju ispravnost i čistoću misli, izazvala je tjeskobu i duševnu bol. Sjeća se sretan i miran život u Maidenu, o tome kako su njezini roditelji voljeli. Ovdje, u "tamnom kraljevstvu", radosno čekajući sreću, svijetla percepcija svijeta nestala.

Za promjenu u životu, optimizam, osjećaj u duši čistoće i svjetlosti došao je omotač, osjećaj grešnosti i krivnje, strah i želju umrijeti. Ovo više nije smiješna djevojka, kakve su ljudi znali u Maiden, to je potpuno drugačije Katerina. No, priroda karaktera manifestira se čak iu uvjetima života iza ograde, jer je nepravedno tolerirati nepravdu i poniženja, ne može podnijeti načela milosti junakinje. Kada Kabanova preplavljuje Katenu u pretvaranju, ona ometa svekrvu: "Da kod ljudi, bez ljudi, ja sam sama, ne znam ništa od sebe ... ne postoji ništa što bi moglo podnijeti nekoga lijepo!"

Dakle, nitko nije razgovarao s Kabanovom, a Katerina je nekad bila iskrena i tako željela ostati u obitelji svoga muža. Uostalom, prije braka, bila je mnogo vitalnosti i osjetljive djevojke, voljenu prirodu, bila je dobra s ljudima. Zbog toga je N.A. Dobravubov imao temelj da zove Katenu "snažan karakter", koji "utječe na nas suprotno" u odnosu na likove trgovačke klase prikazane u predstavi. Doista, slika glavnog lika je antipod na druge ženske likove u "olujnoj".

Katerina - Priroda je osjetljiva i romantična: ponekad joj se činilo da stoji na ponoru, a netko se tamo gura, dolje. Činilo se da predviđa njegov pad (grijeh i ranu smrt), pa je njezina duša bila ispunjena strahom. Volim drugu osobu, biti u braku, neoprostiv grijeh za vjernika. Djevojka je podignuta na načelima visokog morala i ispunjavanju kršćanskih zapovijedi, ali se koristi za život "njezinu volju", to jest, da bi mogli izabrati u akcijama, donositi odluke sami. Stoga, kaže da Barbar: "Ali ako ću se ovdje probuditi, neću me zadržati nikakvu snagu. U prozoru ću završiti, žuriti u Volge. "

Boris o Kateni je rekao da se u crkvi moli s osmijehom Angelić, "i s lica kao da će zasjati." I to mišljenje potvrđuje osobitost unutarnjeg svijeta Katenice, govori o svojoj razlici u usporedbi s drugim likovima igre. U svojoj rodnoj obitelji, gdje je postojao poštivanje identiteta djeteta, u atmosferi ljubavi, ljubaznosti i povjerenja, djevojka je vidjela pristojne primjere za imitaciju. Osjećaj topline i duževnosti, navikla je osloboditi života, raditi bez prisile. Roditelji ju nisu grdili, već su se radovali gledajući njezino ponašanje i djelovanje. To je dalo povjerenje da živi ispravno i bezgrešno, a Bog nije imao što kazniti. Njegova čista, nematerijalna duša je otvorena za dobro i ljubav.

U Kabanovskom domu, kao općenito u gradu Kalinovu, Katerina ulazi u atmosferu zatočeništva, licemjerja, sumnje, gdje ga tretiraju, kao potencijalni grešnik, optuženi za ono što nije mislila. Prvo je opravdala, pokušavajući dokazati svim svoja moralna čistoća, zabrinuta i izdržala, ali navika slobode i čežnje za ravnoduškom u odnosima s ljudima učini je da izađe iz "tamnice" prvi u vrt, a zatim na Volga, zatim na zabranjenu ljubav. A osjećaj krivnje dolazi u Kateni, počinje misliti da je odlaženjem granica "tamno kraljevstvo", prekršila svoje ideje o kršćanskoj moralnosti, o moralnosti. Dakle, postalo je još jedno: ona je grešnik dostojan Kari Boga.

Za Katenu su bili destruktivni osjećaji usamljenosti, bezbražnosti, vlastite grešnosti i gubitka interesa u životu. Nema skupih ljudi, za koje bi bilo vrijedno živjeti. Briga o starijim roditeljima ili djeci bi doprinijela odgovornost i radost u svoj život, ali junakinja nema djece, a roditelji su bili živi - to je nepoznato, nije prijavljeno u igri.

Međutim, razmotriti Katenu žrtvom nesretnog braka ne bi bila u pravu, jer je stotine žena strpljivo uzelo i pretrpjelo slične okolnosti. Također je nemoguće imenovati s glupom njezinim pokajanjem pred suprugom, pošteno priznanje u izdaji, jer Katerina nije mogla biti drugačija i ne može, zahvaljujući svojoj duhovnoj čistoći. I samoubojstvo je bio jedini izlaz jer je čovjek koji je ljubio, Boris, nije mogao s njim, ostavljajući na zahtjev ujaka u Sibiru. Povratak u Kabanovu kuću za nju bila je gora od smrti: Katerina je shvatila da je tražila da ne bi imala vremena za počinjenje bijega, iu tom stanju, u onome što je nesretna žena bila, najbliži put ju je doveo do Volga.

Svi navedeni argumenti potvrđuju mišljenje N.A. Dobrozubova da je Katerina postala žrtva vlastitog čistoće, iako je to bila čisto njezina duhovna moć i ta unutarnja šipka koja nije mogla razbiti Kabanova. Freemizing prirodu Katenice, njezina načela koja joj nije dopuštala da laže, staviti junakiju mnogo više od svih likova u predstavi. U ovoj situaciji, odluka o napuštanju svijeta, gdje je sve proturječilo njezinim idealima bio je manifestacija prirode karaktera. U tim okolnostima, samo jaka osoba može odlučiti o protestu: Katerina se osjećala usamljeno, ali pobunila se na "tamno kraljevstvo" pod ulicama i značajno položio ovaj blok neznanja.

Glavni likovi "oluja" Ostrovsky

Događanja u Drami A.N. Ostrovsky "grmljavina" odvija se na obali Volge, u izmišljenom gradu Kalinovu. U radu, popis djelujućih osoba i njihove kratke karakteristike, ali još uvijek nisu dovoljni da bolje razumiju svijet svakog karaktera i otkrivaju sukob predstava općenito. Glavni heroji "oluja" nisu toliko.

Katerina, Djevojka, glavna heroina igra. Ona je prilično mlada, rano joj je udala. Katya je odgojena u točnost prema tradicijama kućanskih poslova: glavne kvalitete supruge bile su poštovanje i poniznost njihovom supružniku. U početku, Katya je pokušala voljeti Tikhona, ali ništa osim sažaljenja nije mogao doživjeti. U isto vrijeme, djevojka je pokušala poduprijeti supruga, pomoći mu, a ne da ga zaprepaš. Katerina se može nazvati najskromnijom, ali u isto vrijeme najjači karakter "oluja". Doista, oblik karaktera Kati se ne pojavljuje. Na prvi pogled, ova djevojka je slaba i tiha, čini se kao da je lako razbiti. Ali uopće nije. Katerina je jedina u obitelji koja se protivi Kabani napada. Nasuprot tome, i ne zanemaruje ih kao Barbara. Sukob je prilično unutarnji znak. Uostalom, Kabaniha se boji da Katya može utjecati na njezina sina, nakon čega će Tikhon prestati slušati volju majke.

Katya želi letjeti, često se uspoređuje s pticom. Ona doslovno čips u "tamno kraljevstvo" Kalinov. Osjećaj u ljubavi s dolaskom mladića, Katya je stvorila savršenu sliku ljubavi i mogućeg izdanja. Nažalost, njezine su ideje imale malo zajedničke sa stvarnošću. Život djevojke je završio tragičan.

Ostrovsky u "olujnoj oluji" od glavnog lika ne čini samo Kateninu. Slika Kati se protivi imidžbi Martha Ignacijeće. Žena koja se čuva u strahu i naprezanje cijele obitelji ne uzrokuje poštovanje. Kabaniha je jaka i despotska. Najvjerojatnije, "brazdovi odbora" uzela je nakon smrti svoga muža. Iako je vjerojatno da se u braku Kabanihe ne razlikuje u poniznosti. Većina je došla iz njezine kate, kćer. Kabaniha je neizravno kriv za smrt Katene.

Varvara - kći Kabanihi. Unatoč činjenici da je naučila toliko godina, čitatelj joj još uvijek suosjećao s njom. Varvara je dobra djevojka. Iznenađujuće, obmana i lukavost ne čine ga sličnim ostatku grada. Ona dolazi onako kako voli i živi onako kako želi. Barbara se ne boji gnjeva majke, jer to nije ovlasti za to.

Tikhon Kabanov u potpunosti je u skladu s imenom. Mirno je, slaba, neprimjetna. Tikhon ne može zaštititi svoju ženu od majke, jer je on sam pod snažnim utjecajem Kabani. Njegova pobuna na kraju ispada da je najznačajnija. Uostalom, to su riječi, a ne bijeg barbara ne čime čitatelji razmišljaju o cijeloj tragediji situacije.

Kuligina Autor karakterizira kao samoukupljenu mehaniku. Ovaj lik je vrsta vodiča. U prvoj akciji, činilo se da nas vodi prema Kalinovu, govoreći o svojim nemeljima, o obiteljima koje ovdje žive o društvenom okruženju. Čini se da kuligin zna sve o svima. Njegove procjene drugih su vrlo točne. Kuligin sam je ljubazna osoba koja se koristi za život o dobromored pravila. On neprestano sanja o općem dobru, o mobilnosti-mobile, o pragu, o iskrenom radu. Nažalost, njegovi snovi nisu predodređeni da se ostvare.

Wild ima službenik, Kudryash. Ovaj lik je zanimljiv jer se trgovac ne boji i može mu reći što misli o njemu. U isto vrijeme, Kudryash, kao i divlji, pokušavajući pronaći koristi u svemu. Može se opisati kao jednostavna osoba.

Boris dolazi u Kalinov u slučajevima: on mora hitno uspostaviti odnose s divljinom, jer u ovom slučaju će moći legalno dobiti novac. Međutim, ni Boris ni divlje ne žele se čak ni vidjeti. U početku se Boris čini čitateljima kao što je Katya, iskren i pošteni. U posljednjim scenama, to je odbijeno: Boris nije u stanju odlučiti o ozbiljnom koraku, preuzeti odgovornost, on jednostavno bježi, ostavljajući Katju.

Neke od "grmljavi" heroji su lutalica i sluškinja. Feclusha i glava prikazani su kao tipični stanovnici grada Kalinova. Njihova tama i neobrazovanja iskreno zadivljuju. Njihove presude su apsurdni, a horizont je vrlo usran. Žene su prosuđene po moralnosti i moralnosti na neku vrstu izopačenih, iskrivljenih koncepata. "Moskva je sada Gulbishchi da svira, a ulice Indo tutnjava, moan stoji. Zašto, majka Majka Ignatievarna, Feery Zmia počela je pogađati: svi, vidite, radi brzine, "tako da fecusch odgovara na napredak i reforme, a žena" vatra Zmiem "zove automobil. Takvi ljudi su stranca za napredak i kulturu, jer je prikladno živjeti u ograničenom ograničenom miru mira i dimenzije.

Katerije Katene iz piteze "oluja"

Na primjeru života zasebne obitelji iz izmišljenog grada Kalinova u igri "Thunderstorm" je cijela bit zastarjelog patrijarhalnog rasporeda Rusije XIX stoljeća. Katerina - glavna heroina rada. Ona se protivi svim drugim postojećim ljudima u tragediji, čak i iz Kuligine, koji se također ističe među stanovnicima Kalinova, Katya ima prosvjestu moć. Opis Katene iz "oluja", karakteristike drugih likova, opis života grada - sve se to sastoji u usađivanju tragične slike prenose fotografije za sigurno. Karakteristika Katene iz igre "Thunderstorm" nije ograničena na autorov komentar na popisu glumaca. Playwright ne daje procjenu djelovanja heroina, uklanjajući dužnosti sveznaništa. Zahvaljujući takvom položaju, svaki opažanje subjekta, bilo da je li čitatelj ili gledatelj, može dati procjenu junakije na temelju njegovih moralnih uvjerenja.

Katya je bila u braku s Tikhonom Kabanovom, sinom Kupchi. Izdana je, jer je tada, prema kućanskim poslovima, brak bio radije volje njegovih roditelja nego rješenje mladih ljudi. Kativ muž je patetičan prizor. Neodgovornost i infantivnost djeteta koje graniče s idiotijem, doveli su do činjenice da Tikhon nije sposoban za ništa drugo osim pijanstva. U Marfeu, Kabanova je u potpunosti utjelovila ideje samoramskih i lunitelja svojstvena "tamno kraljevstvo". Katya teži slobodi, uspoređujući se s pticom. Teško je preživjeti u uvjetima stagnacije i roba obožavanja lažnih idola. Katerina Doista religiozna, svako putovanje u crkvu čini se da je praznik za nju, a biti dijete, kat ga je montirao, kao da čuje anđeosko pjevanje. To se dogodilo, Katya se molila u vrtu, jer je vjerovala da će njezine molitve Gospodina čuti bilo gdje, ne samo u crkvi. Ali u Kalinovu, kršćanska vjera izgubila je sve unutarnje punjenje.

Katenine snove joj dopuštaju dugo vremena da pobjegne iz stvarnog svijeta. Tamo je slobodan, kao ptica, slobodna letjeti gdje želi, bez slušanja zakona. "A što su snovi sanjali, Varena", Katerina nastavlja, "što snove!" Ili hramovi su zlatni ili neobični vrtovi, i svi pjevaju nevidljive glasove, a mirisi čempresa, a planine i drveće nisu tako uobičajene, nego kako su napisane na slikama. I to se čini kao da letim, tako letite kroz zrak. " Međutim, u novije vrijeme Katerina je postala inherentna nekoj vrsti misticizma. Svugdje počinje vidjeti ambulantnu ambulantu, a u snovima vidi jelena, koja ju je srdačno zagrlila i nakon rubina. Ti su snovi bili proročki.

Katya je sanjala i nježna, ali zajedno s njezinom krhkošću u Katerini monolozi iz "Thunderstorm" je vidljiva i moć je vidljiva. Na primjer, djevojka donosi odluku o susret Borisu. Ona je preplavila sumnje, htjela je baciti ključ od prolaznika u Volgu, pomislila je o posljedicama, ali i dalje je napravio važan korak za sebe: "Baci ključ! Ne, nikad u svijetu! On je moj sada ... Budi ono što se događa, i vidjet ću Borisa! " Kuća Kabani Watedowd Kate, Tikhona djevojka ne voli. Mislila je pobjeći od svog muža i, nakon što je primila razvod, iskreno živi s Borisom. Ali od samotor svekrve nije se nigdje sakriti. Njegove histerije Kabani pretvorile su kuću u pakao, čuvajući svaku priliku za bijeg.

Katerina je iznenađujuće zapanjujuća prema sebi. Djevojka zna za svoje osobine karaktera, o odlučujućem moralnom moralnom: "kao što sam nastao, vruće! Još sam šest godina, više nisam, pa sam učinio! Uvrijedili su me s nečim kod kuće, a slučaj je bio navečer, tako tamno; Istrčao sam na Volzi, ušao u čamac i izvukao ga s obale. U drugo jutro, pronađeno, ostavljajući deset! " Takva osoba neće biti poslušan Samotorom, neće biti podložan prljavoj manipulaciji od Kabani. Katerina nije kriv za ono što je rođeno tijekom kada je supruga morala nenamjerno slušati supruga, bila je gotovo slučajna primjena, čija je funkcija bila zbunjena. Usput, Katya sama kaže da bi djeca mogla biti njezina Otradai. To je samo Kati nema djece.

Motiv slobode se ponavlja u radu mnogo puta. Zanimljivo, pojavljuje se paralela Katerina - Barbara. Sestra Tikhon također nastoji biti slobodna, ali ta sloboda mora biti fizička, sloboda od despotizma i zabrane majke. U finalu igre, djevojka bježi od kuće, dobiva ono što je sanjao. Katerina također razumije slobodu inače. Za nju je to prilika da djeluju kao što želi, preuzeti odgovornost za svoj život, ne slušati glupo naredbe. Ovo je sloboda duše. Katerina, poput Barbare, dobiva slobodu. Ali takva se sloboda može ostvariti samo samoubojstvo.

U radu otoka "oluja", Katerina i karakteristika njegove slike smatrana je drugačije kritizirana. Ako je Dobrolybov vidio u djevojci simbol ruske duše koje muči patrijarhalnu domenu, tada je Pisarev vidio slabu djevojku koja se vozila u takvoj situaciji.

Katerina - Središnji likovi Ostrovsky "oluja". Od trenutka pisanja, rad je od velike popularnost. Nastupi koje stavljaju motive igre ne idu u okvire najvećih kazališta. Glavni razlog za takve popularnost u talentiranom objavu autora Katenske karaktera.

Neizbježan sukob s okolnim i mentalnom dramom glavnog lika dovodi do njezine tragične smrti.

Na slici Kateni, Ostrovsky je pokazao snažnu neovisnu osobu, koja je ograničavala lance tradicionalnog društva. Patrijarhalni životni stil, koji se svi pridržavaju grada, guši najmanji manifestacije žive duše. Njegov glavni navijač je Tikhonova majka. Donijela je svoga sina u uvjete neupitnih podneska. Tikhon u duši razumije sve gluposti Matuškaya uputa, ali on nema hoće da joj se odupre.

Katerina iskreno voli i žali zbog svog muža. Ne može ravnodušno gledati na njegovo poniženje pred majkom. Ali ne može nešto popraviti. Zagušljiva atmosfera, vladaju u gradu, postupno ga uhvati. Katerina nesvjesno želi pobjeći od nje.

Catherinin mentalna drama je da u drugim uvjetima nikada ne bi otišla u izdaju suprugu. Ali u ovom "uspavanom kraljevstvu" ona je prestrava, ona se čips iz takvog života. U poznatom monologu glavne heroine "zašto ljudi ne lete" je najizraženiji ova duhovna želja. Fantastična želja da postane ptica i leprša "daleko, daleko" je strastveni impuls iscrpljene duše.

U stvarnosti, oslobođenje Katene dogodila se kao posljedica iznenadne ljubavi prema Borisu. Pristojnost žene nije dopustila da joj otvoreno govori o tome. Približavanje se dogodilo uz pomoć Barbarije. Roman s Borisom, s jedne strane, pitao se Katerini, dopustio joj da osjeti pravi užitak života. S druge strane, ovaj roman je postao katastrofalan za glavnu heroinu.

Slika Katerina je izuzetno tragična. Ne može se smatrati palom ženom koja je izdala supruga radi kratkotrajne strasti. Izdaja se dogodila o krivnji stare žene koja je preživjela um i njezin smeđi sin. Vrijeme provedeno bez muža je bljesnulo kao trenutak. Katerina predviđa neizbježna pravila za njegov strašan grijeh. Lako je mogla sakriti sve to, ali, biti duboko vjernik, ne dopušta ni misli o obmanjivanju.

Duhovna zbrka Katene pogoršava dolazak Tikhona. Ona precizno živi u užitku, plaši se oko njihovog ponašanja i riječi. Katerina čeka božansku caras za svoje grešno ponašanje. Osjećaj neposredne smrti dovodi do strašnog priznanja pred suprugom i majkom. Nakon što je priznao grijeh, čini se da očisti dušu prije smrti. Katerinski samoubojstvo je redoviti ishod rada. Njezina duhovna drama nije mogla riješiti drugačije.

Katerina je izvrstan uzorak jake duhovne osobnosti. Ona ne krivi u izdaji, niti u svojoj smrti. Ostrovsky uvjerljivo je pokazao kakav destruktivan utjecaj na dušu čovjeka zastarjelih koncepata i predrasuda. Catherineova duhovna drama indikativna je za bilo koju povijesnu eru.

Nekoliko zanimljivih spisa

• Analiza priče Prodcomissar Sholokhov

  Djelovanje rada "Prodater" javlja se u jednom selu, gdje postoji veliki broj polja. I sve njih svake godine kihanje kruha, onda je ukradeno, a onda je vrijeme dolazi da ga prikupi i ovdje počinju stvarni problemi.

• Esej na slici Babuškin vrt Polenova 8

  U 19. stoljeću većina ruskih umjetnika radila je u krajoliku žanru. Ali Polenov Vasily Dmitrievich radio je u žanru "Krajolik raspoloženja". Ovaj žanr je osobno izumio umjetnik iu budućnosti se ne koristi.

• Slika i karakteristike Don Quixote esej

  Za španjolsku kulturu, slika Don Quicote je jedan od središnjih i temeljnih, vjerojatno i za cijelu europsku kulturu, Don Quicote ima veliku vrijednost. Čini mi se da za rusku kulturu nije tako jasan

• Esej Priča o staroj udžbeniku ili povijest starog udžbenika s izravnim govorom razred 6

  Na kraju školske godine učenici su položili udžbenike u školsku knjižnicu. Briga o brižljivom knjižničara ih je nježno stavio na knjige, gdje su udžbenici morali provesti cijelo ljeto

• Analiza radova Mali princ Exupery

  "Mali princ" je najpoznatiji rad talentiranog francuskog autora, publicista i pilot Antoinea de Senta-Exupii. Rad je uključen u popis obvezne školske literature