Mihail Shemyakin: o nakazama i ljudima. Spomenik "Djeca - žrtve odraslih Flamgings" u močvarnom trgu djeca žrtve odrasle verzije gdje je

Mihail Shemyakin: o nakazama i ljudima. Spomenik
Mihail Shemyakin: o nakazama i ljudima. Spomenik "Djeca - žrtve odraslih Flamgings" u močvarnom trgu djeca žrtve odrasle verzije gdje je

Spomenik Mihail Shemyakina "Djeca - žrtve oštećenja odraslih." Instaliran na Bolotnenaya trgu 2. rujna 2001. Nacrt ugradnje skulpturalnog sastava izrađuje arhitekti Vyacheslav Bukhayev i Andrei Efimov.
Skulpturalni pripravak uključuje: figure djece - dječaka i djevojčica koje su se kreze u pokretu s vezanim očima, noge leže knjige: "Ljudi ruske priče" i A.S. Puškin "Bajke", polukrug su brojke koje personificiraju okuse ili zlo suvremenog svijeta - ovisnosti, prostitucije, krađe, alkoholizma, neznanja, laži, ravnodušnost, propagandu nasilja, sadizam, mučenje mučenja s potpisom "za zloglasno ... ", iskorištavanje dječjeg rada, siromaštva i rata.

To je ono što sam Mihail Shemyakin rekao o povijesti spomenika stvoriti:
"Luzhkov me potaknuo i rekao da on upućuje da stvori takav spomenik. I ona mi je dala komad papira na kojem su popisani poroci. Red je bio neočekivan i čudan. Luzhkov me zabio. Prvo sam znao da je svijest o post -Sovjetna osoba bila je navikavala na urbane skulpture. Očito realno. A kad kažu: "Zamislite potproraz" dječja prostitucija "ili" sadizam "(13 defekata je dobio ime!), Doživljavate velike sumnje. Isprva sam htjela odbiti, jer sam htjela odbiti, jer To je nejasno predstavljalo kako bi se to sastav mogao utjeloviti u životu. I samo šest mjeseci kasnije, došao sam do odluke da samo simboličke slike mogu ustati u ovoj izlaganju, kako ne bi vrijeđali viziju publike.
Ispalo je takav simbolički sastav, gdje, recimo, poroci Devauchery prikazuju žabu u haljini, bez formacije - magarac, ples s zveckanje. Itd Jedini porok, koji moram izaći u simboličkom obliku je adresa. Jer u našem "blagoslovljenom vremenu", djeca nikada nisu patile od ovog poroka. Ovaj porok u obliku strašnog anđela smrti, istezanje ampule s heroinom, ušao sam u mene u ovom užasnom malnutropa. "

Ovo je jedna od mojih omiljenih skulptura u Moskvi. Možete raspravljati koliko je Shemyakin shvatio zamišljen, mnogi čak i kažu da je to spomenik koji nije djeca - žrtve poroka, i sami poroci, bilo je mnogo sporova koje je nemoguće uspostaviti takav "horor" u Vrlo središte Moskve, u blizini Kremlja i sl.
Ali, vjerujem da je ovaj skulpturalni sastav nesumnjivo talentirani rad, moć ideje autora, iskrenosti i poštenja, s kojima se ne želi svi suočiti, dijelom i stoga uzrokuje odbacivanje. Osim toga, alegorijske figure, personificirajuće poroke, točno se prenose te emocije koje uzrokuju zadane podatke. Jedino što se ne slažem s autorom ne rodim anđeli, oni rastu, dobivaju psihu, društvene norme i temelje s godinama i stoga je vrlo važno da postoji istinski odrasla osoba pored djece, a ako ne, tada Djeca rastu, starenje, ali ne odrastaju, a najviše se čini da nas okružuje, pa bih razjasnio ime skulpture: "Djeca - žrtve odgođenih odraslih."

Instalacije: 2001
Sculptor: M. M. Shemyakin
Arhitekti: V. B. Bukhaev, A.V. Efimov
Materijali: brončana, metal, granit

Neobični spomenik nalazi se u gradu Moskvi i izrađuje kipar Mihail Mikhailovich Shemyakin. U svom naslovu postavljena suština skulpturalnog ansambla - "Djeca - žrtve odraslih poroka".

U 2001. godini dovršen je potpuno sastavni rad na instalaciji skulptura.

U središtu podignute platforme pijedestal su skulpture dječaka i djevojčica čije su oči zatvorene zavoj. Plastične figure su napravljene tako da se čini da se čini da se kreću na dodir naprijed s nesigurnim. Pod nogama djece - knjiga i improvizirana lopta.

Polukrug oko središta kompozicije je skulpture ljudskih odraslih poroka u zlokobnoj količini - 13:

  • Ovisnost Predstavljen u obliku tankog čovjeka, obučen u frakciju i pečenje u leptir. U jednoj ruci, vrećica s dozom lijekova i štrcaljku je na žaru na drugu.
  • Prostitucija Pojavljuje se na slici snack toad s izduženim ustima, pritiskom kroz oči i ogromnu poprsje. Njezino lagano tijelo je zastrašeno bradavicama, ali na struku nalaze se otrovne zmije.
  • Krađa Predstavljaju se nazad djeci lukave svinje, skrivajući se u vrećici za kovanica.
  • Alkoholizam Suradnici s polu-bojom malog čovjeka s koherentnom fizionomijom. On šalje cijev s smiješnim vinom, držeći zalogaj i šalicu piva u rukama.
  • Neznanje se pojavljuje u obliku magarca - takav trgovac i bezbrižnu osobnost. U svojim šapama velika zvečka.
  • Lzhenetziness je zastupljen skulpturom žene u Balahonu i bačen na oko uz zavoj. U jednoj ruci, ona drži pomicanje s nekim pseudiscables, a dvoglav pas se odmara na drugo - proizvod lažne ideje o znanosti i njegovoj primjeni.
  • Za ravnodušnost je središnja figura nedostataka odraslih iz koje su ostali na obje strane. Skulptura ima četiri ruke čiji par zatvara uši, a drugi prešao na prsima.
  • Propaganda nasiljenešto podsjeća Pinocchio je ljubljena od strane mnogih djece. Samo to nije neka vrsta nevjerojatnog heroja, nego porok, koji drži štit u ruci slikom oružja. Uz ovu sliku je snop knjiga, među kojima možete vidjeti Hitlerov "glavni kamp".
  • Sadizam je debeli nosorog odjeven u butcher uniformu.
  • Zahranjenost je pohvaljeno u obliku sramotnog posta, a ne nalaz, vjerojatno, za njega animiranu sliku.
  • Rad dječjeg radaČini se u obliku slike zlokobne ptice s ljudskom licu, podmazivanje djece na njegovu nulu.
  • Siromaštvo predstavlja rastavljenu staru ženu, u jednoj ruci od čega je osoblje, a drugi je produžen za milost.
  • Rat je određeni čovjek u plinskoj maski, zatvoren u oklopu. On se proteže djeca Mickey Maus lutke, principila je bombe.

Važno je napomenuti da se spomenik "djeca - žrtve odraslih nedostataka pojavile su se u Moskvi na inicijativu tadašnjeg moskovskog gradonačelnika Jurij Mikhailovich Luzhkov. Kaže se da je pokazao veliko zanimanje za ovaj rad Mihail Shemyakina, pa čak i postao koautor slike "sadizma" (top-kože Rhino), usvajajući spontano i na emocijama na jednoj od projektnih rasprava na odgovarajući položaj koji kipar , na kraju, i izvodi se u metalu.

Prije toga, pristup ovom neobičnom skulpturnom izložbi otvoren je oko sat, ali nakon oštećenja svojih vandala, pijedestal je uzeo vrata, koji se otvaraju u strogo definiranim satovima.

U članku, razmotrite spomenik "Djeca - žrtve nedostataka odraslih". Ovo je prilično zanimljiv skulpturalni sastav koji definitivno zaslužuje našu pozornost. Možete ga pronaći na Bolotnenaya trgu u Moskvi.

Poznanik

Spomenik je stvorio Mihail Shemyakin. Autor je pokušao ostvariti put borbe dobra i zla u stvarnost. Kipar stvorio svoj sastav kako bi privukao pozornost svih onih koji nisu ravnodušni na koji utječu na sadašnje i buduće generacije. Nikad nije kasno za početak svega.

Opis

U središtu skulpturalne kompozicije "Djeca - žrtve odraslih poroka" prikazuje dječaka i djevojčicu koja pokušavaju krenuti naprijed s vezanim očima. Pod nogama djece leže otvorene knjige s bajkovitim pričama koje su pročitane. Brojke se promatraju oko njih - vrlo poroci. Ovdje su ovisnici, krađa, neznanja, alkoholizam, lzhenuuca, prostitucija i ravnodušnost. Posljednji začini začini preko ostalih i najvažnija je stvar. Tu je i sadizam, iskorištavanje dječjeg rada, rat, izazov za one koji su izgubili sjećanje, siromaštvo i promicanje nasilja.

Mihail Shemyakin radio je na ovom sastavu na osobnom poretku Y. Luzhkov. Moskva gradonačelnik također je aktivno sudjelovao u procesu stvaranja spomenika. U tisku su napisali da je tijekom jednog od sastanaka arhitekta i gradonačelnika, potonji je skočio s stolom kako bi osobno pokazao kako bi trebala izgledati figura sadizma. Kao rezultat toga, ova Pozna Luzhkov ogleda se u metalu.

Nakon što su vandali bili napadnuti kiparskom stvaranjem, vlasti Grada odlučile su otvoriti sastav samo u određenim satima, ublažiti njezinu ogradu i staviti zaštitu. Gril se diže u 9 sati i pada u 21 sat.

Kritika

Skulptura "Djeca - žrtve odraslih Flamgings" na Bolotnenaya trgu je kritizirana mnogo puta. Najčešće su to bili izjave o pojedinim vjerskim ljudima. Oni ne vole da su poroci prikazani previše naglašeni. V. Ambremenkova - doktor pedagoških znanosti i istraživač Rao - vjeruje da takva skulptura može negativno utjecati na tako skulpturu. Također se usredotočuje na činjenicu da je to prilično spomenik porocima, a ne djeci.

Ovisnost o drogama i prostitucija

Opis "Djeca - žrtve odraslih poroka" počinju s likom ovisnosti o drogama. Autor pripravka pokazao je ovu sliku u obliku grafikona Drakule, obučen u Frak - takav anđeo smrti. U rukama ima malu vrećicu s heroinom i štrcaljkom. Dracula nudi povoljnoj cijeni da "odletite" iz problema ovoga svijeta.

Prostitucija Shemyakin prikazuje na slici žabe, au tom smislu postoje neke slučajnosti s načinom ispisane žabe. Stvaranje veličanstvenih oblika i zavodljivog tijela, ali sve je prekriveno gadnim bradavicama, a zmije se mogu vidjeti na pojasu. U širem smislu, nego samo prostitucija, licemjerje se podrazumijeva pod ovim skulpturom i potpunom nemoralom osobe koja ne doživljava iskrene osjećaje. Jedan poznati bloger napisao je to pod licemjerje, potrebno je razumjeti čak i najmanji manifestacije: kritiziran iza leđa, laže, neiskreni osmijeh.

Krađa

U skulpturu "djeca - žrtve odraslih bljeha" u Moskvi, krađe pokazuje autor u obliku ružne i lukave svinje, koji valovi s njegovim zamrznutim prstima, držeći novac ukradeni novac u ruci. Iza ovog stvaranja postoje bankovni detalji i torba potpisana riječju "offshore". U modernom životu, ovaj vicei očituje samo da ljudi daju i uzimaju mito, već i da za mnoge svrhe života postaje akumulacija materijalnih koristi, a luksuzne stvari počinju značiti više od ljudskih osjećaja. Malo dijete na svoj način tumači sve to, vidi sliku u drugom svjetlu i stoga uzima lažnu sliku svijeta za važeće.

Alkoholizam, neznanje, lzhenauka

U spomenicima "Djeca - žrtve odraslih bljefa" alkoholizma je prikazana u obliku zabave mitskog Boga, koji se sa slađam izrazom lica vraća na bačvi. Ovo je ružan starac s velikim trbuhom i drugom bradom.

Neznanje je prikazano na slici bezbrižnog glupog magarca, koji drži sat u jednoj ruci, au drugoj - zveckanje. Ovo je alegorijski način da se zabava daje cijelo vrijeme, a ne sat vremena.

Slika lzhenayuki nalazi se u monaškoj stijeni. On drži pomicanje u ruke navodno znanja, ali oči stvorenja su zatvorene i ne znaju da radi. Radi se o činjenici da je neko znanje štetno za čovječanstvo u cjelini. To je proizvodnja opasnog oružja i genetskog inženjeringa, te pokušaj klonite ljudi, itd. Da bi se to naglasio, blizu slike prikazano je da Lzhenuuca uspijeva, kao lutka. Pokazati sve užas Lzhenauki Mihail Shemyakina predlaže da se sjeća priče koja se dogodila u Americi. Popularni sedativni lijekovi čiji su oglasi bili na svakom koraku, služili su kao žene rođene bez ruku i nogu.

Rat i siromaštvo

Ova slika je vrlo slična droidu iz "ratova zvijezda". To je anđeo smrti. Slika rata djeluje u kojoj će doći plinska maska. On je sam u oklopu, a u rukama mu je bomba, ušivena u Mickey Mouse. Nudi svoju djecu bez otkriće savjesti.

U spomenik "Djeca - žrtve odraslih poroka" imidž siromaštva zastupljena je kao stara žena, koja stoji, naslonjena na osoblje. I vrlo mršava. Unatoč gotovo potpunoj impotenciji, ona joj povlači ruku, tražeći milostinju. Ovdje su bili sporovi na trošak da li je moguće smatrati lupanjem. Netko se sjetio igre Ostrovskog, a netko je riječ Dostojevskog. Upravo će živjeti u siromaštvu. Možete spasiti svoje dostojanstvo, a ne ime suvišnog komada kruha. Ali u siromaštvu su svi jednaki, a ovdje je nemoguće ostati poseban. Ali onaj čija su vina drugi, definitivno zaslužuje osudu.

Rad dječjeg rada, nesvjesnosti i sadizma

Arhitekt predstavljen u obliku ptice s ogromnim kljunom. Ona vas poziva da nastavite za nju u biljku, gdje na svakom zidu otisaka dječjih dlanova. U jednostavnijem smislu, shvaćeno je oskudno djetinjstvo, rutina je u najboljem trenutku u životu, manipulirajući osjećaj dužnosti.

Pokazanost je prikazana u obliku sramotnog stupa, uz koje se zmije puzaju. To znači potpunu neosjetljivost na ono što se dogodilo u prošlosti, u sjećanje, poštovanje. Neprikladno postavljene zmije, svijest je zamagljena.

Sadizam je prikazan na slici strašnog nosoroga, koji gleda čovjeka s ispruženim rukama. Nije osjetljiv na bol i osjećaje drugih ljudi, podržava svoje ogromne autobuse u uže. U alegorijskom smislu, želja odraslih se prenosi ovdje pokazati svoju moć nad djecom, naučiti ih na vlastitim uvjerenjima, čak i lažno. Mnogi teže za dominaciju i suzbijanje djece, čime se prskaju njihove komplekse.

Propaganda Nasilje prikazano je u obliku Burata, koji nudi mnogo sredstava za uzrokovanje štete. Usput, danas se nasilja propaganda najviše manifestira u igrama, filmovima i dječjim filmovima.

Preko svih tih čudovišta, glavna stvar je da su ravnodušnost. To je najgore poroke, jer su svi ostali razvrstani iz nje. To je stvaranje s neosjetljivom tijelom zatvoreno očima i ušima ušije. Neosjetljiv i nespremnost da bi razumjeli drugi su korijen mnogih nevolja. Spomenik "Djeca - žrtve odraslih blještava" nosi poruku da ako je, ako je počinio zlo, čovjek je razmišljao o najmanje 10 minuta, mnogi tužni događaji mogu se izbjeći. Uostalom, svi znamo kako "isključiti" vaš unutarnji glas i tiho učiniti ono što vam je potrebno, čak i ako to može nauditi nekome drugome.

Veliki, zanimljiv i ne vrlo poznati spomenik nalazi se u samom središtu Moskve, na trgu na močvarnom području. To se zove "djeca - žrtve odraslih i trenutaka." Iako je spomenik, u klasičnom razumijevanju ove riječi, vjerojatno, to je nemoguće nazvati. Ovaj cjelokupni sastava, cijela priča koju nećete reći ukratko.

Pojavio se u glavnom gradu 2. rujna 2001. godine na Dan grada. Njegov autor je Mihail Shemyakin. Prema umjetniku, kada je samo zamislio sastav, želio je jednu stvar - tako da ljudi misle o spasenju današnjih i budućih generacija. Mnogi su, usput, u to vrijeme bili protiv njezine instalacije u blizini Kremlja. Čak je i prikupio posebnu komisiju u Metropolitan Duma, a ona je također govorila protiv. Ali tadašnji gradonačelnik Juriju Luzhkov sve je pocijenio i dao dobro.

Spomenik stvarno izgleda dvosmislen i neobičan. On je uključen u top 10 najzabačaja spomenika Moskve. Sastav se sastoji od 15 figura, od kojih su dva mala djeca dječak i djevojčica godina 10. Nalaze se u centru. Kao i svi u ovoj dobi, igraju loptu, oni imaju knjigu bajki pod nogama. Ali djeca su s povezom očima po očima, ne vide da postoji 13 strašnih vrhunskih figura oko, povlačeći joj pipke oko njih. Svaka skulptura personificira neke poroke, koje mogu pokvariti dječje duše i zauvijek će ih posjedovati.

Potrebno je detaljno opisati (s lijeva na desno):

  • Ovisnost.Tanak čovjek u komadu i leptir, nešto sliči grof draculi. U jednoj ruci, štrcaljka, u drugoj - vrećice heroina.
  • Prostitucija.Ovaj porok je predstavljen u obliku nejasne žaba s raspršenim očima, namjerno izduženim ustima i bujnim poprsjem. Sve joj je tijelo prekriveno bradavicama, a zmije idu na pojasu.
  • Krađa.Tricky svinja koja je okrenula leđa, očito nešto skriva. U jednoj ruci ima torbu s novcem.
  • Alkoholizam. Fat Dušo pola Nargina, brušenje na bačvi s vinom. U jednoj ruci ima vrč s nečim "vrućim", u drugom pivskom šalici.
  • Neznanje. Sretan i bezbrižan magarac s velikim zveckanje u rukama. Žive ilustracija izreke "manje znajte, bolje spavajte." Istina, bolje je reći "nema znanja, bez problema."
  • Flashband. Žena (vjerojatno) u monaškoj stijeni s zatvorenim očima. U jednoj ruci ima pomicanje s pseudeovess. U blizini se nalazi nerazumljiv mehanički uređaj, a s druge strane, rezultat nepravilnog korištenja znanosti je dvoslojni pas, koji se čuva kao lutka.
  • Ravnodušnost. "Ne kao strašni ubojici i izdajnici, oni mogu samo ubiti i izdati. Najgora stvar je ravnodušna. Sa svojim tihim suglasnosti javlja se sve najgore u ovom svijetu. " Očigledno, autor se u potpunosti slaže s ovom izrekom. Stavio je "ravnodušnost" u samog središta pogleda. Slika ima četiri ruke - dva prekrižena na prsima, a druga dva kuhati uši.
  • Nasilje propagande.Slika nalikuje Pinocchio. Samo on ima štit u ruci, koji pokazuje oružje, a pokraj hrpe knjiga, jedan od kojih "glavni kamp".
  • Sadizam. Brzi Rhino je super za ilustraciju ovog pokrova, a on je obučen u mesaru odjeću.
  • Nesvjestica. Plitki stup - jedina neživa figura u ukupnom sastavu.
  • Rad dječjeg rada. Bilo orao, ili gavran. Bird-ptica poziva sve u banku, gdje djeca rade.
  • Siromaštvo. Željena bosona stara žena s osobljem proteže ruku, tražeći milostinju.
  • Rat. Posljednji znak na zadanom popisu. Čovjek, kapeliran, i s plinskim maskama na licu, proteže se do dječje igračke - sa svim svojim omiljenim Mickey Mausom, ali mišem je u borbi u borbi.

U neposredno sam otkrivam da je specifičan grijeh ili porok vrlo težak, tako da je autor potpisao svaku skulpturu na ruskom i engleskom jeziku.

U početku se spomenik stalno otvorio. No, nakon što su ljubitelji došli do obojenih metala, otvorili su mu lov, sastav je bio trudan s ogradom, stavio stražu i uvedeno sati posjeta od 9 do 21 sat.

Ljudi često dolaze na trg u močvarnom području. Newlyweds se fotografiraju u pozadini bizarnih skulptura, posebno bez davanja vrijednosti pokrivenih značenjem skulpture. Mnogi pripravci grli, smatraju smiješne. Vjerojatno najstariji protivnik, doktor psiholoških znanosti Vera Abramenkov. Vjeruje da Mihail Shemyakin stavi spomenik gigantskim porocima, oni su oni, a ne mali dječji središnji likovi. No, većina ljudi do spomenika odnosi se na razumijevanje, to se naziva ispravno, do mjesta i prema vremenu. Kipar je dotaknuo problem, koji se ne smije reći, ali vikati. Samo Shemyakin nije bilo uz pomoć riječi, njegovi pogledi i uvjerenja autor je ovjekovječio u bronzi.

"Djeca - žrtve odraslih defekata" - skulpturalni sastav umjetnika i kipara Mihail Shemyakin, staviti na trg pored kvadrata Bolotnenaya, isporučen 2001. godine. Popis poroka (s lijeva na desno): ovisnost, prostitucija, krađa, alkoholizam, neznanje, laž (neodgovorna znanost), ravnodušnost (centar), propaganda nasilje, sadizam, sramni post za one koji su bez pamćenja, iskorištavanje dječjeg rada, siromaštvo i rat.
Iz nekog razloga ne želim govoriti o ovom spomeniku u mojim riječima, bolje ću dati nekoliko citata umjetnika i ne samo o njegovom životu i o tome kako se pojavio ovaj sastav.

"Luzhkov me potaknuo i rekao da on upućuje da stvori takav spomenik. I ona mi je dala komad papira na kojem su popisani poroci. Red je bio neočekivan i čudan. Luzhkov me zabio. Prvo sam znao da je svijest o post -Sovjetna osoba bila je navikavala na urbane skulpture. Očito realno. A kad kažu: "Zamislite potproraz" dječja prostitucija "ili" sadizam "(13 defekata je dobio ime!), Doživljavate velike sumnje. Isprva sam htjela odbiti, jer sam htjela odbiti, jer To je nejasno predstavljeno kako se ovaj sastav može utjeloviti u životu. I samo šest mjeseci kasnije došao sam do odluke ... "

Po mom mišljenju, to nije spomenik porocima, a ne spomenik "djeci - žrtvama požara", a spomenik nam odrasli, ono što postajemo, nastupali su začarane akcije svjesno ili slučajno - s glavama magarca, masnim trbuhom , zatvorene oči i novac. To je vrlo snažan spomenik, ozbiljan, a ne zabavan i zasigurno ne dječji, ali potpuno odrasli. Natalia Leonova, lokalna povijest.

Spomenik nije bio uskrsnuo za djecu, ali poroci ... Ova uplašena simbolika je u potpunosti u duhu masonskih usana, tajnim naredbama vrste rozeracera, okultne sekte ... koji se identificira s njima (djeca iz oblikovanog sastava) , Naša živa djeca će asimilirati psihologiju žrtve i neće biti u mogućnosti odoljeti nasilju, zlo ...
Značenje (ugradnja spomenika) u legalizaciji tog sotonskog sadržaja, koja je uvijek bila oštećena, nije se izvlačila na površini. Njemu, na ovaj sotanijski element, vjerojatno žele podučavati, pitomi ljude, žele pokazati da to nije tako zastrašujuće, ali vrlo dobro ...
Glavna stvar se ne može pomiriti sa zla. Jeste li znali da je spomenik postavljen? Koliko spomenika stajalo je, a zatim ih srušio, i to se dogodilo čak iu našim životima. Potrebno je zahtijevati da je "spomenik porocima" uklonjen s ruske zemlje.
VERA AVRAMENKOVA, doktor psiholoških znanosti, jedan od autora stručnosti u slučaju "maca ryot". Fragmenti iz intervjua 2001. godine.

Mihail Shemyakin je radio kao poštar, tkani, strog u pustinji. Šezdesetih godina prošlog stoljeća bila je podvrgnuta prisilnom liječenju u psihijatrijskoj bolnici, nakon čega je živio u samostanu Phokovo-Pechersk s početnikom. Godine 1971, sovjetsko državljanstvo je uskraćeno i izbačeno iz zemlje.

Nisam učinio ništa "disident", jednostavno sam zabilježen u disidentima. I upravo sam napisao slike i pokušao vidjeti svijet vlastitim očima.

Shemyakin živi u Parizu, a zatim se kreće u New York. Godine 1989. počeo je povratak Shemyakinove kreativnosti u postkomunističkoj Rusiji.

"Ja služim Rusiju, ali ovdje se danas još uvijek osjećam kao inlert, stranca, jer se ne uklapam u ovo društvo. ... živim u Rusiji, koja nije ovdje, ali negdje iznad. Ali, kao što kažu, rođaci ne biraju, a ja pripadam ovoj zemlji s dušom i srcem. Služim joj i služit ću - ovo je moja dužnost, ovo je moja dužnost, ovo je moja ljubav prema njoj, ljudima kojima sam jako i jako žao. "

Shemyakina je bolji ne u Moskvi, već u St. Petersburgu, gdje je njegov rad predstavljen prilično svestrani: i spomenici (uključujući Tvrđavu Petropavlovsk), te dizajn izlog Eliseevsky trgovine i baleta u kazalištu Mariinsky. Ali u Moskvi postoji prilika da se upoznate s drugom linijom njegove kreativnosti - u korporativnim trgovinama