Korijen nastave je gorak i plod njega. Korijen nastave grada, ali plodove njegovih slatkiša

Korijen nastave je gorak i plod njega. Korijen nastave grada, ali plodove njegovih slatkiša
Korijen nastave je gorak i plod njega. Korijen nastave grada, ali plodove njegovih slatkiša
/ / Pismeno razmišljanje prema izreci "korijen nastave grada i plod njegovih slatkiša"

Koliko je mogućnosti otvoreno za osobu u učenju učenja, koliko platformi za buduće otkriće i neotvorene vrata, koje su obješene s njihovim nepoznatim. Da biste to učinili, potrebno je odlučiti za sebe - što želite učiniti u ovom životu i stavite sve vaše ustrajnosti i namjerno u tom smjeru.

Ako izabrali literaturu, potraga za znanjem počinje školskom klupom. Počinjete proučavati biografije pjesnika i pisaca, shvatiti stoljeća i privremenih razdoblja, razumjeti rad posla i biti u mogućnosti napraviti analizu. Uz njegovu malu pobjedu, možete razmotriti sudjelovanje u književnim natjecanjima, pisanju pjesama i čitati ih na školskim praznicima. Najviša nagrada, kako za studenta i za učitelja, je visoka ocjena na ispitu. Nalazi se na ovom ispitu da možete pokazati sve stečeno znanje.

Zajedno s rezultatom i dalje osvajate književno pijedestal i ući u pedagoško sveučilište. Besane noći, memorirajući materijal, doslovno retelling - sve to je biti na ozbiljan način učenja. Štoviše, to nije samo znanje stečeno i iskustvo, već sposobnost revizije vaše profesije i učiniti vašu omiljenu stvar. I u budućnosti nećete naučiti, ali vi ćete naučiti isti strastveni prema znanju učenika, koje ste bili, prije mnogo godina.

Već dugi niz godina potrebno je osobu da ovlada temu njegove znatiželje. Mnogo vremena i truda, borba protiv lijenosti, neprospavanih noći i obnovu vaše uobičajene percepcije. Ali kakva je nagrada! Biti stručnjak u pitanju! Osim činjenice da ćete biti kao određeno područje znanja, također ćete proširiti svoje horizonte.

Sve znanosti i znanje odnose se na međusobno: povijest, književnost, geografija, društvene studije. I biti zanimljiva i intelektualna osoba koja zna kako podržati razgovor, izraziti svoje mišljenje i raspravljati - također izvrsne vještine.

Kada nakon desetljeća dobivate priznanje društva, cijenite vas, svi ste drago - nije li slatki okus pobjede?

Takvo duboko značenje je položeno u izreci: "Korijen nastave grbave i plod njegovih slatkiša." Korijen je osnivanje stabla, naizgled ružno, neprikladan, grana, i voće, toranj iznad korijena, atraktivan i slatko i u nastavi. Početak je uvijek složen, potpuni zadaci i poteškoće, i pobjeda nad sobom, kao slatko voće na tom stablu. Nije ni čudo da se svakodnevne poslovice koji su došli do nas iz daleke prošlosti su relevantni do sada.

Priroda je obdario osobu s umom koji je u stanju razviti i znati srce koje usvajaju na ljubaznom i zlo i volju, odabiru ciljeva i načina težnji. Ideja ideje o našem stvorenju temelji se na velikom pozivu na koju je imenovana osoba, a oni su glavni motor svih duhovnog savršenstva. Uzalud bismo rekli da je osoba namijenjena nečemu više od njegovog zemaljskog života. Nismo u mogućnosti donijeti dovoljno dokaza dovoljno za te misli, a ako su vodio, unutarnje bilo što uvjerenje, naše srce bi bilo protiv. Ali činjenica da imamo na raspolaganju takve sposobnosti ne znaju jedan živo biće ne znači da ciljevi možemo postići odmah. Sami, naše prirodne sposobnosti koje se ne prikupljaju u jednoj cjelini, a ne usmjerene na jednu, gotovo uvijek gube svoju važnost i ne donose korist koju možete očekivati \u200b\u200bod njih. Glavna poteškoća u duhovnom razvoju je da je iz cijele mase ljudskih težnji i snaga, podataka za njihovo zadovoljstvo, potrebno je odabrati samo one koje ne u suprotnosti s moralnim zahtjevima i koji odgovaraju našoj svijesti ljudskog dostojanstva. Teško je i čekati da put dovodi do mudrosti, to jest, vrline u kombinaciji s umom, ali teže je na ovaj način, što više čovjek uspije prevladati prepreke, što je ugodniji život postaje za njega, veće nagrade Očekujte ga. ( Napad): Ova misao je bolje izgovara grčka rimora izokratka, koji je, koji je doživio poteškoće "učenja" i dezintegrirajući njegovu korist, ostavio nam svoju izreku: "korijen učenja grada, ali plodove njegovih slatkiša . " Odgovarao je stvarnosti, tako da je bilo pošteno da se tijekom vremena ispostavilo izravno u izreku. Vitalnost ove izreke u potpunosti ovisi o tome što je definitivno istinito. Zašto se početak nastave uvijek konjugira s takvim poteškoćama, zašto je "korijen vježbe" nikada nije slatka? (dio Parafaraza odsutan).

(Uzrok): S obzirom na ovo pitanje, moramo uzeti u obzir da "doktrina" gotovo uvijek počinje od nas u djetinjstvu. Naše snage, s kojima prelazimo na proučavanje početnih stavki, daleko su od dosljedne s ozbiljnosti (za djecu, naravno, uma) ove potonje.

Student koji je prethodno živio samo s jednostavnim percepcijama izvana, bez ozbiljno tretiranja u svojoj svijesti, sada mora proizvesti odgovarajuće radnje u umu uma, dužan je biti u stanju komunicirati između tih predmeta, pronaći Ovo posljednje između ostalih subjekata, on je još uvijek nepoznat. Prije početka nastave, dijete bez ikakve štete za sebe koristi mehaničku memoriju, ali na početku takva memorija više ne igra tako veliku ulogu. Ovdje, kako kažu, trebate poruku e-pošte. A to miris nedostaje mnogo djece, što im daje velike poteškoće u nastavi.


Ali ako prodiremo u psihu djeteta, koji sjedi u bliskoj sobi i s poteškoćama rastavljen riječi, vodeći prst u knjižari, onda još uvijek imamo očistiti uzrok nevolja vezanih uz prve eksperimente školske djece. Njegov um, kao što je već spomenuto, nije se koristilo za razmišljanje u vlastitom smislu ove riječi; Svatko, kako bi njegovo dijete mislilo, svjesno, to je potrebno, naravno, prvo ući u svijest, a to je "ulazak" i postoji još jedan razlog za vrlo brojne patnje za dijete. Potreba za podučavanjem uma, koji bi mogao biti točan da zgrabi čuje ili čitati, trebaju memoriju, međutim, mehanički, ali većina od svih razloga, za samo u gotovini, moguće je temeljito asimilirati brojne znanosti, konačno, volju Will, koji bi mogao napraviti pravo vrijeme iza knjige i naučiti što se pretpostavlja. A što je um djeteta, što će biti? Odrasli čovjek ima priliku prisiliti sebe, usredotočiti se na poznati subjekt, izabrati da je sve bitno i zapamtite; Dijete nema takve sposobnosti, još nije razvio te tehnike koje su potrebne u učenju za svakoga. Ovaj nedovoljan razvoj sposobnosti često je kamen spoticanja za osnovno obrazovanje djeteta. Svatko od nas se ne može sjetiti ni jednog slučaja iz vašeg djetinjstva, kada je neka aritmetička vladavina ili neki zadatak služio za nas uzrok brojnih suza i nevolja za naše roditelje.

Nedostatak duhovnih sila, koji uzrokuje "gorčinu" učenja, popraćena je drugim okolnostima, mnogo od svojeg dijela sve većih problema prvih godina mentalnog rada djeteta. To je upravo sitna i učestalost informacija dobivenih u prvoj školi i nerazumijeva ih koristi od elemenata znanosti i umjetnosti. Kakve znanosti za dijete ne mogu biti zanimljivo, može se vidjeti iz činjenice da ih ne može priložiti svom životu. To se događa, naravno, da je dijete zainteresirano za neku vrstu subjekata u školi i sjedi za knjigu, pronalazeći zadovoljstvo u zanimanjima, ali to je iznimka; To je točno za osobu talentiranu prirodom, ne primjenjuje se uvijek na sve druge ljude. Da, i onaj koji se u ranom djetinjstvu počinje, bez ikakve prisile da se uključe u znanosti, teško može biti svjestan svih prednosti pojačanog rada, a da ne spominjem one djece koja se ne razlikuju posebnim. Kako mogu imati ugodno učenje djetetu u takvim okolnostima, kada se umjesto zabavnih igara u zraku i miluju okolne rodbine, on mora izoštriti je nepoznato za kakve dosadne i nerazumljive pravila, kada ga povuče da trči, dobiti Razvrstani i ostavite gadnu sobu s teškim knjigama i strogim mentorom? Doktrina adekvatno zahtijeva vlastito: ne postoji nikakvo znanje bez prilagodbe, bez ponavljanja oni će biti slabi, bez vježbanja u njima, dijete će biti neiskusno, bez napornog rada neće moći početi započeti druge, ozbiljnije znanosti. Mnogi čak ne napuštaju doktrinu, jer se ne mogu natjerati se. Oni svakako imaju sposobnosti, što ukazuje na manifestaciju izvan škole, ali ta djeca nemaju prilagodbu, ne postoji volja svladanja i prisiljavanja da ispuni svoje studije. Sve to jasno objašnjava zašto su početak učenja povezani s velikim problemima i poteškoćama za studenta.

Ali ne uvijek nastava donosi samo neke nevolje. U biti, ovi problemi su beznačajni, jer su oni samo svojstveni djetinjstvu i, ako govorimo o njima, uzimajući u obzir sve uopće da morate doživjeti osobu u životu, onda će beznačajno postati još jasniji i razumljiviji. Osoba koja je pobijedila poteškoće početka učenja i nije provodila cijelu svoju energiju za njega, na kraju će doći u uvjerenje da su "plodovi vježbi" ugodni i korisni kao izreka od nas kaže.

Odlazak dok je na strani svih materijalnih koristi koje primamo od znanosti obratit će pozornost na smjer svoje strane koja nam pruža unutarnje zadovoljstvo i služi kao glavni razlog za naš duhovni razvoj. Svrha proučavanja znanosti i prerade informacija koje isporučuju je formirati osobu u nama, odnosno kombiniranosti takvih ideja i uvjerenja koja bi činila cjelovitu pripadnost našeg "ja". Svaka osoba je nešto neovisno i odvojeno cijeli broj. Biti čvrsta, biti neovisna jedinica, to jest, imati svoj stvarno - ideal obrazovane osobe. Ali za stjecanje uvjerenja koja bi u SAD-u formirala osobu, samo dugo i teško proučavati znanosti. Imati njihova uvjerenja, mi smo u određenim stavovima prema ljudima oko ljudi, društvu, državi, i već trebamo odvesti veliko zadovoljstvo. Da, osim toga, čisto znanje, bez ikakvih korištenja na proizvodnju svijeta, već se radi o izvoru visokih užitaka. Ali znanost donosi "slatko voće" čak i na takve ljude koji ne očekuju duhovno zadovoljstvo od nje. Mnogi kada studiraju znanosti slijede samo materijalne koristi i prednosti, au svojoj svijesti, postizanje dobro poznatog "obrazovanja" uvijek je povezano s postizanjem materijalnog uspjeha. U tom slučaju, "plodovi nastave" još je očiglednije. Jednom kada je osoba postigla poznata pozicija u društvu, ako se pod uvjetom udoban postojanje, onda je "slatko voće" nastava postaje izravna prava stvarnost za njega. Često je moguće ispuniti takve ljude koji su, u vlastitoj krivi ili jednostavno zbog loših uvjeta postojanja, bez primitka dostatnog obrazovanja u mladosti, ušli su u život bez ikakvog znanja i pripreme za aktivnosti kao koristan član društva , Ti ljudi, ako nisu doživjeli sve poteškoće u prvim godinama učenja o svojoj lijenosti i ne-amatera, uvijek se prigovaraju i počinju "učiti" u zrelim godinama. Koliko god se ne formira, ne mogu računati na te koristi i korist koju drugi ljudi dobiju nakon dugogodišnjeg rada i deprivacije za obrazovanje.

Zajedno s onima koji su spriječili ranije učeći vanjske okolnosti, oni, počevši će se baviti, rado će izdržati sve poteškoće učenja i razmisliti zajedno s pjesnikom, koji "uništavaju mnogo života za različite zabave", kaže s žaljenjem:

Tužno je misliti da uzalud

Bila je mladost mladih!

(dio Gadanodsutan).

(Sličnost): Korist od obrazovanja može se usporediti s usjevima na temelju seljaka. U rano proljeće počinje svoj terenski rad i brige cijelo ljeto, unatoč zastrašujuće zumiranje toplinu na terenu, gdje ne postoji niti jedno drvo koje ga može sakriti pod njegovom sjenom. Ali iskreno zabrinuti seljak je zadovoljstvo za rekreaciju i potpunu zadovoljstvo za cijelu godinu.

Sjetva prvih napora učenika, ali budućnost žetva je toliko primamljiva toliko, tako da daje mnogo obećanja da "korijen učenja" treba odgoditi s potpunim strpljenjem i savjes.

(Primjer): Primjeri o tome kako vrijedne klase nagrađeni, u povijesti možemo naći mnogo. Njegovi sugrađani, koji nisu dali nikakvu nadu grčkog demosfena nakon napornog rada i napor se pretvara u veliki govornik Grčke. Petar Veliki, od kojih se odgoja nije mnogo različito od odgoja u moskovskim kraljevima prije njega, plovila je potrebom za "učenja", prvi je postao takva osoba jer je želio napraviti svoje subjekte. Uz to, ruska vojska, nakon što je doživjela "gorčinu vježbe" (gotovo je prekinuta tijekom Narve), a njegovo "slatko voće" nakon poltavske bitke. Sam svih stranih i ne žele učiti od drugih, moderna Kina se ne razlikuje mnogo od bivše Kine, dok je Japan, prilično prepuštanju europeizacije, što je ponekad težak za svoje stanovnike, kao Petrove reforme za Ruse, sada žanje plodove učenja sve više i više u razvoju, kako u kulturnom i političkom stavu.

(Potvrda): Jedan misker je rekao: "Ništa u svijetu ne može tako uvjerljivo utjecati na to koliko je dobrovoljno izraženo uvažavanje." I doista, koji dokaz može biti bolji od onoga što je ugled autoritativne osobe, na vlastito iskustvo koji je provjerio istinu o njegovim riječima.

... mnoge istine koje su izražene u Izrekama, možete izazvati. Od njih, "korijen učenja Gork, ali plodovi njegovih slatkiša" je onaj koji je najmanje podložan neku vrstu izazova ili sumnje. ( Zaključak): Otuda i izlaz. Posjedujemo velike sredstva za duhovni razvoj; Jedan od tih sredstava je znanost. "Uostalom, svi ljudi su Heraclita", rekao je Karamzin. Dužnost svakoga je korištenje podataka o snazi \u200b\u200bi sposobnosti da prosvjetljuju prosvjetljenje i slijedi poziv našeg prvog filozofa i znanstvenika Lomonosova, koji je prije 150 godina, rekao nadahnutim pjesmama svom modernom junior:

Tamni ...

Pranje vaše emisije

Što može posjedovati platoniste

I brz um gluposti

Ruska Zemlja dobra!

(Objavljeno od objavljivanja: Mikhalsnaya A.K. Osnove retorike. M., 1996)

Ako pisanje HRIYA uzrokuje nepremostive poteškoće, učenik može stvoriti tekstualno obrazloženje uz potporu za sheme deduktivnih i induktivnih dokaza o odabranoj tezi (Lviv g. Rtorica.m., 1995).

Shema deduktivnog razmišljanja

Induktivna shema razmišljanja

Kao primjer, sljedeći su tekstovi koji su izgrađeni prema vrsti rasuđivanja, studenti III Filološkog fakulteta Fakulteta za obuku A. Glatke i studenti II. Tečaja Chemical Fakultet Fakulteta za obuku K. Bornja (Tekstovi se objavljuju u korekturu autora ovog priručnika).

A. Gladky

U našoj zemlji raste izgubljene generacije(2004)

U TV emisiji, M. ShvyChadsky "Kulturna revolucija" pitala se tema "Izgubljena generacija raste u našoj zemlji." To je istina? I ako je tako, kako i kada se to dogodilo? I kako bi to moglo biti da su se sve generacije zamijenile, otišle s vlastitim tipom, a jedna generacija je iznenada izgubila?

U dobi od 13 godina sadašnja generacija ne živi u Sovjetskom Savezu. Promjene u zemlji okrenule su sve ideje o životu, mnoge vrijednosti su izgubile važnost, ljudsko razmišljanje se promijenilo, a onaj koji se nije mogao prilagoditi novom životu, može se reći: "Ostao je u more". U Rusiji, rizik od sugeriranja, problematično vrijeme je došlo. Cijela priča provela je retat, bijela je postala crna, crno-bijela.

Pokazalo se da je revolucija usporila razvoj naše zemlje (to može biti istina), što bi bilo bolje ako je u Njemačkoj osvoji drugi svjetski rat (s kojim se ne slažem s korijenom) i da su prave heroji Oni koji voze u crnoj "Mercedes" s pištoljem za sinus.

Sve što je tvrdoglavo zabranjeno u našem stanju bilo je otpušteno. Pokazalo se da je seks u našoj zemlji još uvijek tamo! On je sve preplavio: i brojila i televizijskih ekrana, a ne još brži umovi mlađe generacije. Ispostavilo se da se ljudi koji su prethodno zvali špekulatori sada nazivaju gospodarstvenici, su boja društva i junaka našeg vremena.

Cijela povijest sovjetskog razdoblja "Perekaloali" i revidirao je novo neobičan izgled. Mnogo tamnih mjesta i tragičnih događaja otkrili su. Osobe koje su već prepoznali, bilo je zanemarivanje od postolja.

I u ovom kaosu su porasli cijelu generaciju! Kada je cijela zemlja bila zauzeta kopanjem u svojoj prošlosti i odluci, na koji način i pod čije vodstvo idu, sve to vidio. Kako bi to trebalo biti ako ga stanje zaboravi? U našoj zemlji djeca izgledaju ...

Što vidimo, uključuje TV kanale? Yavlinsky je nekako primijetio: "Strašno je ostaviti dijete na jednom s TV-om." Ako dijete gleda od djeteta, kao odrasli, prilično slatko ujaka piće i pohvale pivo, onda završimo s njom 16-17 godina, najvjerojatnije, može dobiti mladi alkoholičar. Pivo alkoholizam je pristupačniji. Dovoljno je doći do bilo kojeg odmora mladih kako bi primijetio da svake sekunde bez boce piva ne košta.

Y. Unin je jednom rekao: "Već dugo razumijem da nema djece u našoj zemlji. Djetinjstvo završava 10-11 godina. Moje pjesme ih ne trebaju, oni su više kao pjesme poput nam-yam-yam-yam, kupiti mikoyan.

Dijete iz ranog djetinjstva trebalo bi ga vidjeti okružuje prekrasan svijet. Gdje su naši lijepi i ljubazni crtići? Zašto, uključujući Foxkids kanal, vidimo li strašne nakaze s osobama iskrivljenim od zlobe? Gdje ići od dominacije Amerikanca? Ponekad se čini da nas žele uništiti, polako i skriveni utječući na naš dolazak od djetinjstva, prisiljavajući tako sličnu zabavu. "Avanture elektronike" i "gost iz budućnosti" više ne vole našu djecu. Harry Potter - ovo je heroj!

Naši televizijski strugači potopljene su američke militante treće stope čiji su heroji mentalno nezdravi ljudi, potpuno lišeni osjećaja samoodržanja. Što se može uzeti izvan gledanja takvih filmova? Što je ljudski život koštao? Što je vrlo lako ubiti osobu da ako ubijete, onda ste heroj?

Izgubili smo kao naciju, prestali smo razgovarati s našom djecom u kojoj živimo u velikoj zemlji. Oduševljeni smo gledajući američki život, potpuno odbacujući i proljev. Amerikanci naivno vjeruju da su fašisti osvojili ... našu rastuću generaciju (želim se nadati da manji dio njega) ne zna da je postojao rat i, to je posebno važno, ovaj rat je osvojio njegovi preci , Mnogi moderni mladi ljudi ne znaju što Buchenwald, Auschwitz, Babi Yar ... Da li doista dovodimo do Ivanov koji se ne sjećaju srodstva? U potrazi za novcem, dobrobiti, učili smo ih da cijene samo materijalne koristi. Ali što je s dušom? Moralnost, duhovnost, iskrenost - je li ti koncepti izgubili svoju vrijednost?

Nakon našeg načina razvoja (i možda duhovne degradacije?) Nakon 1991., hoćemo li doista doći do razočaravajućeg zaključka da je današnja generacija stvarno izgubljena?

Nedavno je Ksenia Sobchak branio svoju generaciju, rekavši da sada mladi ljudi imaju više šanse za probijanje kroz život, doći do svih visina. Možete se složiti s ovim, ali cijeli problem je da, osim gore navedenog, mladi ništa nije potrebno. Uostalom, govoreći da izgubljena generacija raste u Rusiji, razumijemo da to nije ono što će otići, ali činjenica da je izgubila duhovne smjernice u ovom životu, zaboravila je njegove korijene.

U svojoj tetralogije "braća i sestre", F. Abramov je rekao: "Glavna kuća je čovjek u svojoj duši. A ova kuća ne svijetli u vatri, ne u vodi ne potone. Čvršći od svih opeka i dijamanata. "

Nemoguće je ići naprijed, razbijanje svih veza s prošlošću. Povezani smo s našim precima, krećemo naprijed kroz svoje osvajanje, pobjede, poraže i pogreške. U Rusiji, izgubljena generacija raste. Kako to pronaći? Već je formirala svoja stajališta o životu pod utjecajem vanjskih čimbenika. Ali bez obzira na to kako se ona postaje pretvara u sin Mankurt, kome je majka vrisnula: "Čiji si ti? Kako se zoveš? Zapamtite svoje ime! .. "

K. Bortničar

Nismo izgubljeni generacije! (2009)

Deseci zupčanika i članaka vrište o činjenici da je izgubljena generacija narasla u Rusiji. Da nije bilo dob ljudi koji govore o tome, ja bih riješiti da ovaj novi modni trend - da se uhvati s mladim ljudima u nemoralovi, besposlenosti, gluposti i drugim porocima. Iako ne, ovo nije moda, to je stara vrsta tradicije. Tako se ispostavilo da je generacija starije generacije HOOLIT mlađi, a da ga ne vidi, ne oduševljavamo njegove probleme, ne pokušavajući pomoći, ali marljivo osramotirane rukama i ponavljajući: "Oni su izgubljeni." Gospodo, možda si izgubio?

Ne znam kakvu mjeru mjerimo, ali činjenica mi je očito. Naša generacija ocjenjuje se masom normalnih ljudi koji cijene kulturu, poštujući sjećanje na precede koje daju počast upornost i rad s kojim možete postići nešto u životu. Želimo vidjeti i vidjeti samo potrošenu sivu priču, ništa ne razumije, obične biljojene, jednostavno postoje bez znamenitosti, bez korijena, bez moralnosti, ali s glamurom ... "Vulgaritet je upozorenje, to je vidljivije", napisao je klasik ( Chekhov), da, ima li želju u ovoj sivoj boji vidjeti kalem? Mladi uspješni, pametni, talentirani ljudi su, očito, ne o nama. Dokazujemo da smo najgori.

Ja nisam protivnik kritika, nikako, ali ne volim laž i usrednjavanje. Ovo nije krik mog mladenačkog maksimalnosti, jer svaki dan vidim oko sebe na desetke pametnih, zanimljivih i pristojanih ljudi. Znamo našu priču, možda ne u datumima, ali općenito, sigurno; Mi smo povezani s našim korijenima, naša obitelj je važna; Volimo umjetnost; Znamo kako razlikovati američku potrebu iz istih američkih remek-djela; Nismo izgubili moralne znamenitosti i moralnost. Spominjem našu strašnu generaciju, zaboravljajući reći o mladim znanstvenicima, sportašima, talentiranim umjetnicima, ali jednostavno o mladim ljudima koji žive u blizini, za koje ne moraju pocrveniti i vjerovati da će budućnost s takvim ljudima biti točno ne lošiji od naša sadašnja. Naše prednosti su smanjene, raking svi pod jednim češljem.

Znate li tko je osvojio sve-ruske olimpijske igre na prirodnim znanostima? Znate li što je "Studentsko kazalište proljeće"? Jeste li čuli za uspjehe naših juniora? Jeste li čuli prezimena i postigli mlade znanstvenike? Takva pitanja mogu se dodati stotine, a odgovori na njih pronalaze samo na dvorištima sveprisutnog Interneta.

Vjerujte mi, mi nismo prazni svejedi i umorni smo od onoga što nam je nametnuto suprotno. Tinejdžeri i moja jednogodišnjaka ne gledaju "ladicu", jer ne postoji ništa zanimljivo. Siguran sam da bi djeca rado gledala sovjetske bajke, crtiće i "yelash", ali danas nije popularan (pa su odlučili ozbiljne ljude), to je u tome da vidim razlog zbog kojeg je Harry Potter kumman. , To se dogodilo ne zbog hobija stranca, samo među masakra na televizijskom ekranu bio je čarobnjak s jednom starom istinom na novi način: dobro osvaja zlo. Nahranimo sve gluposti domaće i strane proizvodnje: knjige, filmovi. Pravo remek-djelo ruskog kina tijekom mnogih godina, tako duboko, zasićeno značenjem filma "otok" Pavel Lungin pokazao je dvaput i iz nekog razloga iz nekog razloga ... i mnogi primjeri takvog može dati.

No, na zahtjevima za mladu generaciju u tražilicama, možete čitati: "Vojska Bazarov", "Loafers", "ne trebaju ništa" i tako dalje, tako dalje. Nesumnjivo, čak i najvjesniji glas u podršci mladih će biti zadavljen duhovitom negativ.

Navedite što mi, besmisleno - moramo vidjeti, i gledati bez predrasuda. Mnogo je lakše prosuditi svu generaciju, promatrati sijeno mladih alkoholičara na štandu ili lobotrijavima, koji nisu i nikada se ne dogodi njihovim roditeljima; Lakše je čitati kriminalne izvještaje i užasnuti nego otići van i gledati okolo; Mnogo više uvjerljiviji su činjenice bezlične statistike, a ne djelovanje ljudi.

Važne osobe koje su zabrinute zbog problema mladih ljudi se rađaju, jer nisu spremni za rasprave i rasprave o našoj sudbini nestanka i ne žele da te probleme odluče. Ali oni doista imaju i mnogo više nego izrazili! U jednom trenutku, "roditelji" zatvorili su oči u cenzuru, kulturne i obrazovne reforme, a onda nisu pobijedili alarm, a sada, kada žetimo plodove takve konvencije, rečeno nam je da smo sivi. Borite se s uzrocima irdnosti, očito, potrebno je samo sada kada je "generacija izgubljena". Paradoks, u jednoj riječi. A što je učinjeno kako nismo toliko koliko vide, nisu vidjeli besmislene video proizvoda, nisu čitali glupe knjige, nisu slušali o tome što "muškarci ne znaju"? Bojim se odgovoriti na ovo pitanje. Strašno je da "tko i sada tamo."

U trenutnoj situaciji sjećam se prekrasnog rada Turgenev "Očeva i djece": "Pravi sukobi - oni u kojima su obje strane u određenoj mjeri u pravu." Zašto? Budući da je Turgegev izrazio jednu vrlo divnu istinu: nema generacija dobrog i lošeg, ali postoji nemogućnost temeljnog i autoritativnog (a ponekad i sortebilnog, konzervativnog) kirsanov razumjeti mlade, vruće bazarije, što na kraju ne nihilisti, već samo ljudi s ljudima različiti pogledi.

Iskreno želim vjerovati u činjenicu da će nekad naši "samoodrživi roditelji" ukloniti obale iz očiju, izvaditi naušnicu i vidjeti u svojoj djeci, koji još uvijek šalju SOS bilo gdje, suradnike, a ne eksperimentalni materijal i kalup. Možda tada neće biti izgubljena djeca i koji su izgubili svoje roditelje. Tek tada će se pojaviti drugi problem: drugovi će biti spremni pomoći, bit će spremni djelovati, glavna stvar ne smije biti prevarena, glavna stvar je da su naši očevi uspjeli napraviti stvarne akte.

langobar U životu nakon što mainstream piše:

"Suština najzanimljivijeg i gotovo glavnog pitanja za bilo koju modernu socijalnu filozofiju i filozofiju obrazovanja, mislim, svaka osoba ostavlja za obrazovanje. Zašto se to dogodilo da je radikalno olakšanje pristupa bilo kakve informacije dovelo do univerzalne svjetlosnosti, i Nije univerzalna svestranost?

Imam najjednostavniji odgovor na ovo pitanje. Prevladavanje prepreka u potrazi za znanjem (od traženja informacija o pitanju u debeli knjizi na elementarnom pregledu za ispit) ostavlja nešto u glavama. Nema prepreka - ništa ne ostaje. Tako je osoba uređena. Bez boravka u problematičnoj (\u003d barijerskoj) situaciji - ne mijenjajte se. Ne učiti."

Ovdje se u potpunosti slažem langobar - Ohm.

U tom smislu, zanimljivo je napomenuti da se sveti gral ponekad opisuje kao Knjiga"Pali s neba." U ruskim duhovnim stihovima zove se "golub (ponekad: duboka) knjiga." Potonji se naziva "knjiga životinja" (to jest, knjiga života "). Kao što je pjesnik Nikolai Zabolotsky napisao:

Samo daleko na moru oceana,
Na bijelom kamen, u srednjoj vodi,
Knjiga je sjajna u zlatnoj radosti,
Zrake koji se odmaraju na nebu.
Ta je knjiga pala iz nekih strašnih oblaka -
Sva slova u njezinim cvijećem proklijala je ...
I to je napisano u njezinoj ruci
Cijela istina je skrivena zemlja.

Dakle, sve legende o svetom groblju su opis traži Ova divna knjiga. To multidoidi Pretraživanja ponekad dovode do svetih grobnica do đavla. Ali zanimljivo je da su svi ti iskušenja "upisani", "umetnuti" u "ljusci" Svete Graa. Baš kao i to, "Ababa kao", nemoguće je pronaći. Gral može biti samo u ruci samo najsofisticiraniji, prošlosti "vatre, vode i bakrene cijevi". To jest, oni koji su u potpunosti posvećeni njegovoj potrazi, posvećen, U načelu, ove teške i opasne pretrage svetog Grala ne razlikuju se od testovi inicijative U tradicionalnim društvima.

Dobra je sva poznata latinska izreka Po ASPRA ADRA (" kroz poteškoće zvijezdama"). Zašto je put do zvijezda "kroz trnje"? Je li moguće učiniti bez "trnja"? Nekako lakše, bez naprezanja, bez problema ... Očito je nemoguće. Činjenica je da zajedno s evolucijom postoji i involucija. Ako se nešto ne koristi za dugo vremena i ne koristi se, ona je atrofija, kao nepotrebna. Kao primjer involucionarnog gubitka znakova, moguće je donijeti helminth - to, kao što znamo, nema ruku ili nogu. Ali u fazi stvaranja embrija, oni su svi prisutni, a zatim nestaju. Helmint On je helmint!

U načelu, i ljudski um može stati na isti način, ako se ne koristi ako ne date hranu za vaš um. Slučajevi "Mowgli" ukazuju na to da um uopće ne svojstven osobi od rođenja, kao, recimo, ruke ili noge. Ljudi mogu živjeti i ludo. Priče su poznate brojni slučajevi degradacije i individualnih predstavnika roda čovjeka (ponekad čak i okrunjene) i cijela ljudska društva.

Indijska plovila tvrde da su mnogi od prethodnih ljudi počeli jesti s mesom svojih rođaka, koji nisu bili prije: Prvi vođe, prema legendi, hranili su Amrita - pića bogova. Neki od njih su stekli naviku jesti druge na mjestu borbe, koje su dogovorili zbog želja prvenstva. I zbog sudara čelo, ti su ljudi spriječili čunjeve, koje su se tada počeli granati i pretvoriti u rogove. Prsti su ih srušili i formirali čvrste kopita kako bi im lakše pokrenuti i voziti na tlu. Mozak je izgubio sposobnost razumno razloga, ali je nastavio dalje duljinu tijela leđne moždine, tako da imaju rep.

Zanimljivo je da se đavoli uvijek prezentiraju s rogovima, kopitama i repom.

To je točna slika budućnosti čovječanstva, ako odbije potražiti sv. Grala. Vodeći opušteni način života, on se degradira i pretvori u karikaturu na sebi.

Udobnost i sibertizam su vrlo opasni jer se razgrađuju i dušu i tijelo. U tom smislu, "kašiči" izgledalo je još poželjnije.

"Znanje hardvera,
Ali još uvijek nismo navikli na povlačenje
", -

bez kraja, ponavljao se u dječjem samoglasniku "Želim sve znati." Unatoč svim nedostacima i nedostacima rečenica, došlo je do aspiracije "zvijezdama". Sjećam se, kao dijete, najpopularnija priča o mojim vršnjacima bila je fantastična. Slikala je slike drugih svjetova, budne mašte i doprinijela buđenju romantičnog raspoloženja, tako nužno za sve vrste pretraživanja, i znanstvene i duhovne.

Danas, previše "potrošnje", au ovoj "potrošnju" svi klicerizma se utopi. Stoga se smiju djeci s romanticima u školi, pozivajući ih "botanicom", "nerda". Iako je "botani" najviše poput vitezova koji traže sveti gral. Stranica Lurkomorier Itachits: "Botan nikada ne komunicira i ne susreće djevojke, u većini slučajeva djevica." Tako i sveti gral može pronaći samo vitez-djevicu. I dječak Kai u ruskom dwarc of Snow Queen postavio je riječ Ewigkeita ("vječnost") u odsutnosti Gerde. I ja bih objavio, i bio bih besmrtan ako je Gonda došla k njemu.

Jedna obična, dosadna večer, nakon tečajeva, dva brata Vasya i Anton sjedili su u stolicama i čitali knjige o cinologiji. Činjenica je da braća žele postati veterinarski liječnici i uče u veterinarskom institutu, a sada se pripremaju za sutra (moraju naučiti strukturu pasa).
- Vasya, i nemoj imati učenje, ali samo pisati krevetić, baš kao u školi! - Odjednom je rekao Anton.
- Pa, ne znam ... kao rizično, ali odjednom će govoriti? - Vasya je sumnjala. - A osim toga, potrebno je znati sve! Samo ćemo se pogoršati.
- Dođi! Neće primijetiti! Samo, molim vas! - Inzistirao je na njegovom Anton.
"Oh, pa, što učiniti s tobom", naposljetku se predao, Vasya, "ali samo jednom i, ako to, bit ćeš kriv!"
"Izvrsno", uhvaćen je Anton. Mel Michael mu je trčao, skočio na kauč i ležao sljedeće. - Dobra maca!
Sutradan, momci, kako su planirali, napisali su dječji krevetići, dobili i zapisali. Sve je uspjelo uspješno i nitko nije ništa primijetio.
A kada je bilo potrebno ponovno naučiti materijal, braća su ponovno napisali dječji krevetići, a opet opet, i više ... rezultat je već izgubljen. Nisu ništa učili i nisu ni razmišljali o tome do jednog dana, dogodilo se sljedeće:
Braća, kao i obično, vratila se s tečajeva, spremni jesti i Michael.
- Mike, idi jesti! - zove Vasya pas, ali on nije došao. Onda je ponovio pokušaj - Michael! Idi jesti!
U tišini odgovor. Braća su pronašli Michaela u hodniku ispred vrata, ležao je na tepihu i teško disao.
- Michael, kako si? - upita Antona. Pas je podigao pogled na vlasnika.
Braća su odmah odlučila s njim: nedavno su prošli ovu bolest, ali braća se ne sjećaju ništa, ali nisu ništa učili ... Što učiniti sada?
Srećom, u sljedećem apartmanu živjela je njihov učitelj - Anatolij Evgenievich. Bio je vrlo ljubazan i uvijek je pomogao ako je Michael imao problema. Ovdje su momci i odlučili ga nazvati.
- Pozdrav, Anatolij Evgenievich! - Anton je otišao na ovaj zadatak, a vazirano je ostao bolesnima.
- Pozdrav Anton! Kakva mi sudbina? - upitao je učitelja.
- Naš Michael je bio bolestan, možeš li nam pomoći?
- Naravno - nastavnik se također sjetio da su prošli ovu bolest i nakon što su pitali kako su prolazili, ako nisu učili? Tada je braća ispričala Anatoliju Evgenieviću, kao što su napisali dječji krevetići. On im je oprostio, ali je rekao da svi uče i kasnije preselili. Tjedan dana kasnije, pas je već bio zdrav, potrčao niz ulicu i hodao oko stana, a braća su saznali sav materijal i došao se preseliti. Od sada su uvijek vodili.
- Zapamtite, - rekao je Anatolij Evgenievič, - korijen nastave grada i plod njegovih slatkiša. I mislim da ste bili uvjereni u to.

Upoznajte se s tematskim materijalima.

Obavljati analitičke zadatke na temelju teksta.

Pročitajte predložene materijale kreativnog zadatka 1 i

izvršite ovaj zadatak u radnom prijenosno računalo.

Tema 2. Trening po pravilima dispozicije (4 sata).

· Koncept dispozicije i kompozicije organizacije tekstualnog materijala.

· Opis, naracija kao strukturni modeli teksta. Modeliranje teksta pod određenim uvjetima.

· Razumijevanje kao strukturalni model teksta.

· Strogo i besplatno zapošljavanje, umjetno zapošljavanje.

· Značajke strukture govora opravdanja: napad, parafraza, uzrok, gadna, sličnost, primjer, potvrda, zaključak

· Modeliranje teksta argumenta u navedenim uvjetima.

Analitički zadaci temeljeni na tekstu.

Tekst broj 1.

"Mjesto postoje izumirane ideje za pristojnu naredbu ... Pravila o izumu i uređenje kontrole razmatranja i analize ideja; Vodstvo obrazloženja je o dogovoru doktrine; Koja će od rječita biti vrlo korisna i potrebna, to je potrebno, jer postoji korist u velikom skupu različitih ideja, ako nisu pravilno postavljeni?

Hrabri vođa umjetnost se sastoji u jednom izboru dobrih i hrabrih ratnika, ali ne manje ovisi o pristojnom uspostavu pukotina. A ako je u tijelu ljudskog tijela, ono što će biti bačen, onda nema takve snage, što djeluje na njegovom mjestu "(M.V. Lomonosov. Brzi vodič za rječitost.)

Pitanja u tekstu

1. Što mislite, zašto, govorite o ovom postupku retoričkog kanona, M. V. Lomonosov koristi usporedbu s vojnom umjetnošću? Opravdati svoj odgovor.

2. Kako komentirate sa stajališta moderne zajedničke retorike posljednjeg stavka teksta?

Tekst broj 2.

Korijen nastave grada, ali plodove njegovih slatkiša

Rekavši to, koji je bio uključen u izreku, pripada Isokratu, koji je mnogo radio za dobrobit znanosti i obrazovanja i rekao da je provjerio vlastito iskustvo.

Pomisao na izohant se izražava figurativno. On uspoređuje nastavu s voćkom, naravno pod korijenom početka nastave i pod voćem stečenim znanjem ili umjetnošću. Dakle, tko želi znati, treba, prema isokratu, premjestiti provalniku rada i teret umora; SuperozMogShi sve to, dobiva željene koristi i prednosti.

Korijen, to jest, početak vještine, konjugat s nekim nevoljama, jer:

1. Sposobnost početka još se nije okrenula: um se ne koristi za brzo i ispravno zgrabite, a memorija je čvrsto i čvrsto održavana; Volja je još uvijek nemoćna za fokusiranje i zaustavljanje pozornosti na ovu temu dok ne bude zarobljena i naučena;

2. Student se bavi elementima znanosti ili umjetnosti, koji se sastoje od malih stvari i detalja, najveći dio nezanimljivosti, često imaju primjene svom trenutnom životu, te zahtijevaju razvoj neredupentnog susjednog, teškog rada, čestih ponavljanja i dugih vježbi ;

3. Student još ne razumije prednosti elementarnih informacija i primjenjuje se na vježbu ne sa svim arogancijama, a ne s pravilnom točnošću i strpljenjem.

Tko god premašuje te beznačajne nevolje, pobrinut će se da su plodovi, to jest, posljedice vježbe, ugodne, jer:

1. Znanje, vještine, obrazovanje, sami, bez ikakve primjene do praktičnog, svakodnevnog života, dostavljaju osobi koja ih posjeduje, visok užitak: prosvijetliti njegov pogled na svijet, proširiti svoje horizonte, stavi je u ispravan stav prema ljudima, država, društvo;

2. Dostavite mu materijalne koristi i prednosti u društvu i državi.

Tko ne želi biti podložan ograničenjima koji nemaju strpljenje da prevladaju poteškoće vježbe, bez kojih je nemoguće steći obrazovanje i postići snažno znanje, ne usuđuje se računati na prednosti i prednosti dolaska učenjaka , umjetnost i obrazovanje kao nagradu za rad.

Pogledajte poljoprivrednika: Koliko težak posao i napori potrošeju na primanje žetve iz svog polja! I teže je njegov rad, skuplja volje s velikim zadovoljstvom i radošću; Sribno je kulture njegovo polje, obilja će biti usjev. Isti uvjeti podliježu obrazovanju. Oni se stječu tek nakon što su određeni niz kontinuiranih napora dani uvjerenju da su svi događaji prepreka poraženi poštenim radom i izvanrednim susjednim susjednim.

Primjeri kakve su posljedice okrunjene marljivim, savjesnim razredima, naći ćemo mnogo u povijesti. Ovdje je kosonazy, zavremeni grčki demosfen, učenje visokog dara oratorske umjetnosti i besmrtne slave; I ovdje je naš genijalni pretvarač Veliki Petar, pred-naučio put, na kojem je tada vodio svoje subjekte!

Isto kao isocrat, kaže Hesiod, tvrdeći da je put do vrlina na početku stjenovita i cool, ali kad dođu do vrha, lijepo je ići. "Znanost smanjuje nas iskustva brzog vijeka" (Puškin)

Oh, vi koji se očekuje od strane domovine od vlastite dubine! ... usuđujete ... "Vi ćete pokazati svoje platoniste i brzoumne inteligencije ruske zemlje kako bi rodila" (Lomonosov).

Stilski zadaci za gimnaziju u povijesti i filološkom institutu St. Petersburga (SOST. I. Gavrilov. - 1874)