Koje su najnovije informacije o grupi Dyatlov. Najpouzdanija verzija tragične smrti studenata na prijevoju Dyatlov

Tajanstvena smrt devet turista na Planini mrtvih, koja se dogodila 1. veljače 1959. godine, do danas se smatra jednom od najdubljih misterija sjevernog Urala.

Pokušali su razotkriti misterij Dyatlovskog prijevoja, razmatrajući mnoge verzije, koje su detaljno opisane u dokumentarcima i člancima brojnih autora.

Ove godine izašao je još jedan dokumentarni film, a nedavno je izašao i cjelovečernji američki triler Misterij prijevoja Dyatlov.

Iz dokumenata istrage jasno je da je devet iskusnih skijaša u večernjim satima žurno napustilo svoj šator na padini planine Kholatchakhl (Kholat Syakhil), ostavljajući skije, hranu, toplu odjeću i obuću.

Ova planina, u prijevodu s jezika lokalnog naroda Mansi, Planina mrtvih, povezana je sa starim vjerovanjem da je u davna vremena neki duh na njoj ubio devet lovaca Mansija, a od tada pa nadalje svakoga tko se pokuša popeti. planinu će prokleti šamani.

Autohtoni ljudi vjeruju u ovu legendu i radije ne idu na planinu Kholatchakhl. Koji je zao duh ubio skijaše 1959. godine?

Bez gornje odjeće, spremajući se za spavanje, mladi su u mraku pohrlili trčati niz snježnu padinu prema gustoj šumi, gdje nije bilo šanse preživjeti na temperaturi od oko minus 30 Celzijevih stupnjeva.

Zbunjeni istražitelji, koji su zaključili da je grupa umrla od "nadnaravnog utjecaja neke nepoznate sile", zatvorili su slučaj i stavili ga pod rubriku "tajna".

Zapisnici vezani uz incident su kopirani, a početkom 1990-ih ponovno su započele nove istrage, ali prijatelji žrtava, kao i svi zainteresirani koji su imali veze s tajanstvenim tragičnim incidentom, nisu pronašli odgovore.

“Kad bih imao priliku postaviti jedno pitanje Bogu, pitao bih: “Što se zapravo dogodilo mojim prijateljima koji su umrli te kobne noći?”- rekao je Jurij Yudin, jedini član skijaške ekspedicije koji je preživio jer se nije popeo na planinu.

Yudin i još devet studenata s Uralskog politehničkog instituta otišli su na skijašku ekspediciju na planinu Otorten na sjevernom Uralu 28. siječnja 1959. godine. No, Yudina je boljela noga, nije mogao pratiti grupom te je ostao u selu 2. Sjeverni rudnik, posljednjem naselju prije uspona.

Skijaši predvođeni 23-godišnjim Igorom Dyatlovom postavili su kamp za noćenje na istočnoj padini Kholat Syahyl, planine u blizini Otortena. Šator su podigli oko 17:00 1. veljače, rekli su istražitelji, pozivajući se na fotografije koje su pronašli nakon pregleda rola filma pronađenih među odbačenim stvarima članova ekspedicije.

Devet skijaša odabralo je mjesto za spavanje na padini - to je bila prva i kobna pogreška Dyatlovaca, a ostala je nejasna. Grupa bi mogla skrenuti samo 1,5 kilometar niz planinu u šumu, gdje bi pronašla utočište od surovih utjecaja elemenata ili drugih nepoznatih sila.

"Dyatlov vjerojatno nije želio izgubiti udaljenost koju su prešli i odlučio je postaviti kamp na strani planine", Yudin je telefonom rekao iz Solikamska, grada u blizini Jekaterinburga, gdje se nalazi Uralsko državno tehničko sveučilište, koje je u to vrijeme bilo institut.

Kad je grupa turista napustila institut, Dyatlov je obećao poslati telegram čim se vrate u Vizhay, nakon što su oko 12. veljače završili uspon na planine Otorten i Oiko-Chakur.

No, Yudin je rekao da je čak i kada su se rastali, vođa grupe pretpostavljao da će putovanje biti odgođeno, a da bi se turisti mogli vratiti nekoliko dana kasnije od planiranog. Tako se nitko nije zabrinuo kada Djatlovci nisu stupili u kontakt 12. veljače.

Tek 20. veljače, nakon što je rodbina digla uzbunu, tim za potragu i spašavanje nastavnika i studenata napustio je institut. Policija i vojska su kasnije poslali tragače u avionima i helikopterima.

Nerazumljivi podaci

“Utvrdili smo da je šator napola potrgan i prekriven snijegom. Tamo nije bilo ljudi, unutra su ostale dječje stvari i obuća, oprema i peć, u blizini je bila cjepanica za potpalu.- rekao je telefonom iz Jekaterinburga Mihail Šaravin, student koji je pronašao šator.

Iz zapisnika istražitelja doznalo se da je šator izrezan iznutra, a iz njega su vodili tragovi devet osoba u metarskom sloju snijega. Tragovi su bili različiti: od čizama, bosih nogu i čarapa, pa u jednoj filcani.

Istražitelji su tvrdili da su otiske stopala ostavili članovi ekspedicije, a također su rekli da nema dokaza o borbi niti drugih činjenica o prisutnosti stranaca u logoru. Tragovi su vodili niz padinu u šumu, i nestali nakon 50-60 metara, prekriveni snijegom.

Nastavljajući potragu, Šaravin je prva dva tijela pronašao na rubu šume, ispod visokog cedra, na udaljenosti od 1500 metara od šatora. Bili su to 24-godišnji Jurij Krivoniščenko i Jurij Dorošenko, najmlađi od muškaraca u skupini, imao je 21 godinu.

Pronađena tijela poginulih učenika bila su bez obuće i gornje odjeće, dlanovi i tabani su opečeni i ozlijeđeni.

U blizini su bili pougljeni ostaci vatre. Grane na stablu polomljene su pet metara visine, rekao je Šaravin. Slomljene grane bile su razbacane po snijegu ispod.

Pronađeno je tijelo Igora Dyatlova (23 godine), koji je išao u smjeru šatora od cedra 300 metara. Na putu između cedra i šatora pronađena su i tijela Zine Kolmogorove (22) i Rustema Slobodina (23): Kolmogorova - 850 m od šatora, Slobodin - 1000 metara.

Istražitelji su rekli da su se, prema svemu sudeći, mrtvi kretali prema kampu, ali nitko nije mogao objasniti zašto su turisti tako žurno otišli tamo gdje su pobjegli.

Vlasti su odmah pokrenule kazneni postupak, ali nakon obdukcije tijela nisu pronašli nikakve dokaze o bilo kakvom smetnji. Liječnici su utvrdili da je pet osoba umrlo od hipotermije.

Slobodinu je slomljena lubanja - pukotina dužine 6 cm i širine 0,5, ali ozljeda koju je zadobio za života, prema zaključku liječničkog pregleda, nije bila uzrok smrti. Umro je i od hipotermije, ležeći na licu u snijegu koji mu se otopio od daha stvarajući koru leda.

Trebalo je dva mjeseca da se pronađu ostali skijaši. Njihova tijela pronađena su zakopana pod slojem snijega od četiri metra u šumskoj guduri, 75 metara od cedra.

Bili su to Ljudmila Dubinina (21), 24-godišnji Nikolaj Thibault-Brignoles, najstariji - Alexander Zolotarev, koji je imao 37 godina, i Alexander Kolevatov (25) - navodno, trojica iz ove grupe turista umrla su od ozljeda.

Thibault-Brignolleova smrt nastala je zbog ozljede lubanje i moždanog krvarenja. Dubinina i Zolotarev imali su brojne prijelome rebara, osim toga, Dubinina nije imao jezik.

No, u isto vrijeme, medicinski stručnjaci nisu pronašli nikakve tragove vanjskog utjecaja na tijelima mrtvih. Takve teške ozljede obično su od sudara s jurećim automobilom ili pada s visine.

Sva četvorica, koji su prvi pronađeni, bili su toplije odjeveni od ostalih. Dubinina je noga bila omotana komadom od džempera. Nakon pregleda odjeće, pregledom je utvrđen blagi sadržaj zračenja.

Istraga je, međutim, zatvorena nakon nekoliko mjeseci, istražitelji su rekli da ne mogu pronaći uzrok smrti devet turista iz grupe Dyatlov. Slučaj je poslan u tajni arhiv.

Tri godine skijašima i drugim turistima zabranjeno je posjećivanje Mrtve planine.

“Imao sam tada 12 godina, ali sjećam se duboke rezonancije koja je nastala u ljudima, unatoč naporima vlasti da ušutkaju rođake poginulih turista i istražitelje”,- rekao je Yuri Kuntsevich, čelnik Jekaterinburga, na sastanku s osnivačima Zaklade Dyatlov, koji pokušavaju razotkriti misterij.

Istražitelji su istraživali verziju prema kojoj bi, navodno, lokalni Mansi mogli ubijati skijaše u znak odmazde za ilegalni ulazak u njihovu zemlju. Ali ova teorija nije bila potkrijepljena nikakvim dokazima.

Dokumentirano je da ni Otorten ni Kholat Syahyl - planina mrtvih, Mansi nisu smatrali svetim ili tabuom.

Medicinski vještak koji je 1959. pregledao organe mrtvih smatrao je da nitko ne može nanijeti takve ozljede, jer je sila udarca bila prejaka, kao što se događa u prometnoj nesreći. To je potvrdio dr. Boris Vozrozhdenny, što je zapisano u spisu predmeta.

Let užarenih lopti

Godine 1990., glavni istražitelj Lev Ivanov rekao je u jednom intervjuu da mu je 1959. godine visoki regionalni dužnosnik naredio da zatvori slučaj, te da mu je uzeta pretplata "da rezultate istrage zadrži u tajnosti".

Rekao je da su dužnosnici zabrinuti zbog izvješća nekoliko svjedoka koji su govorili o čudnim pojavama. Osim toga, meteorološki laboratorij i vojska tvrdili su da su u tom području u veljači i ožujku 1959. viđene "svijetle leteće kugle".

"Tada sam sumnjao, a sada sam prilično siguran, da ovi baloni jarkih boja imaju mnogo veze sa smrću grupe." Ivanov je rekao u intervjuu za male novine u Kazahstanu.

Postoje dokazi koji sadrže svjedočanstvo vođe druge grupe planinara koji su iste noći kampirali 50-ak kilometara južno od logora mrtvih skijaša. Rekao je da je njegova grupa vidjela čudne narančaste kugle kako plutaju noćnim nebom u smjeru planine Kholatchakhl.

Istražitelj Ivanov je sugerirao da je jedan od skijaša možda napustio šator noću, vidjevši kako lopta leti u njihovom smjeru, probudio je ostale uz plač.

Ivanov je rekao da je eksplodirana lopta mogla ubiti četvoricu, koji su zadobili teške ozljede, objasnio je i pukotinu na lubanji Slobodina.

Yudin je rekao da je također mislio da je neka vrsta eksplozije mogla biti uzrok smrti njegovih prijatelja, a razina tajnosti oko incidenta sugerira da je grupa možda nehotice ušla u tajni vojni poligon.

Rekao je da tragovi radijacije na odjeći mrtvih potvrđuju njegovu verziju.

S tim se složio i šef Jekaterinburga Kuncevič, koji je rekao da je još jedan dokaz smrti od eksplozije to što su lica prvih pet mrtvih skijaša bila neprirodno tamne boje.

"Prisustvovao sam sahrani prvih pet žrtava i sjećam se da su im lica izgledala preplanulo, imali su duboku smeđu preplanulost",- On je rekao.

"Pouzdano znam da su njihovi organi poslani na pregled u posebnim kontejnerima",- rekao je preživjeli turist iz grupe Dyatlov.

Međutim, verzija smrti od eksplozije je opovrgnuta, jer nisu pronađeni nikakvi tragovi eksplozije u blizini planine Holatchakhl.

Pobijena je i verzija o lansiranju projektila ili vojnim testovima te čišćenju svjedoka.

Tijekom istrage, Mansi je rekao da su vidjeli tragove skijaša: "stranci su slijedili trag grupe Dyatlov dva dana kasnije."

Do toga su mještani mogli doći nakon što su bili mučeni na ispitivanju, kada su uvježbavali verziju napada na skijaše mještana. O tome je u intervjuu govorio jedan od istražitelja.

Što se zapravo dogodilo s turistima?

Tragedija iz 1959. godine dobila je brojne verzije, mističnost i misteriju, mistična verzija sa svjetlećim kuglicama izgleda posebno intrigantno atraktivno, možda se mislilo na NLO-e.

I nitko nije ozbiljno shvatio ono što su rekli turisti i prijatelji Dyatlova, koji su pomno proučavali materijale slučaja, uspoređujući položaj područja, vremenske uvjete i karaktere samih turista.

S obzirom na iskustvo putovanja, na temelju činjenica iz materijala istrage, prijatelji grupe Dyatlov rekli su da je smrt grupe uzrokovana velikom snježnom olujom, pojačanim vjetrom i padom temperature od 0 do -30.

Detaljno su obnovili kroniku događaja vezanih uz tajnu prijevoja Dyatlov. Istina je uvijek jednostavna i dostupna, samo je ponekad ne žele prepoznati.

Evo kako se sve to dogodilo u stvarnosti, tvrde iskusni turisti i prijatelji grupe Dyatlov

Uveče 1. veljače 1959., kada su stigli na padinu planine Kholatchakhl (Kholat Syakhil - Planina mrtvih), umorni skijaši postavili su šator, peć nisu namjeravali topiti, jer je morala biti obješena, a turisti nisu postavili središnji oslonac, niti ga ojačali na drveću, pa kao da ih nije bilo.

Ipak, bilo bi razumno središte šatora popraviti čak ni da bi se peć objesila, zalila i zagrijala, već barem kako bi se izbjeglo popuštanje padina šatora pod težinom snijega koji je neprestano padao na šator zbog snježne oluje.

Turisti su se grijali alkoholom, skidali mokru odjeću i obuću, trljali se. Dok je sunce sjalo, još nije bilo tako hladno. Snijeg i vjetar su se pojačali, štoviše, prema vremenskim izvješćima, snijeg je padao mokar i obilan.

Šator je bio prekriven snijegom i na kraju se srušio stražnji zid šatora. Možda su se dečki uplašili misleći da se srušila lavina i da će uslijediti druga, pa nije bilo vremena tražiti cipele u snijegom smrvljenom šatoru.

U strahu da ne budu zatrpani pod snijegom, koji bi mogao zatrpati šator sa svim ljudima unutra, ili da ih nalet vjetra odnese sa šatorom, odlučili su što prije izaći i otrčati u spasonosnu šumu, gdje su mogao zapaliti vatru.

To bi moglo objasniti šator izrezan iznutra, tragove koji vode od šatora, cepin ostavljen u blizini šatora i postavljeni par skija - da bi kasnije mogli brže pronaći kamp ako je šator bio potpuno prekriven snijegom.

Isprva su išli organizirano, držeći se za ruke, svladavali grebene kurumnika, kroz snježne nanose, ispod kojih su se ponekad otvarale zaleđene kamene izbočine.

I tu se dogodila prva tragedija: Rustem Slobodin, hodajući u jednom flomasteru, posklizne se, padne, udari glavom o kamen, izgubi svijest, oni hodaju dok ne uoče gubitak, a ostave ga, on je, osvijestivši se, još uvijek pokušava hodati, puzati, ali nakon 1000 metara staza se više ne može kretati, smrzava se. Ovdje će se naći kasnije.

A ostali i dalje idu prema šumi, nadajući se da će tamo naći zaklon od nepogoda i dočekati loše vrijeme uz vatru. Ali ovdje opet, kao da netko tjera turiste na pogreške jednu za drugom, usmjeravajući ih u kandže smrti. Troje ljudi odvaja se od grupe kako bi brže krenuli u potragu za zaklonom od snježne oluje i strašne hladnoće.

Bili su najtoplije od svih skijaša i u cipelama: Alexander Zolotarev i Nikolai Thibault-Brignoles, Luda Dubinina je išla s njima.

Brzo su stigli do šume koja je počela u udubini već 700-800 metara od šatora. Zatim su otišli ulijevo, probijajući se među drvećem, grebajući se po licu granama s jedinom nadom da će brže pronaći mjesto za logor, iskopati špilju u snijegu, zapaliti vatru i sjediti do kraja oluja.

U mraku očito nisu primijetili kako su došli do strme litice na obali potoka, nedaleko od četvrte pritoke rijeke Lozve, i završili na maloj snježnoj izbočini, koja se inače napuhava na sjevernom Uralu. u snježnim zimama.

Pad s tolike visine od 5-7 metara - visine trokatnice, na kamenito dno potoka koji se ne smrzava, lagano napuhan palim snijegom, doveo je do tragedije.

Sva trojica su zadobila smrtonosne ozljede koje su opisali vještaci. Thibaut-Brignolles je zadobio tešku ozljedu glave, a Zolotarev i Dubinina višestruke prijelome rebara. Nisu se mogli pomaknuti, u pomoć im je priskočio Sasha Kolevatov, koji ih je zajedno s Dorošenkom i Krivonischenkom i Igorom Djatlovim pomaknuo uz potok bliže cedru, gdje su zapalili vatru.

No, ranjene suborce nisu mogli podići iz jaruge - tu je bila strma jaruga - zid, za ranjenike su ispod morali napraviti pod, koji su tražilice pronašle 70 metara od cedra, gdje su momci također zapalili vatru i pokušali podići svoje drugove iz potoka ovdje.

Na podu su pronađene stvari obaju Yurisa - stavili su ih za dečke. Između ranjenika i podnice još je bila mala izbočina, koja je činila slap, a koja je također sprječavala ranjenike da dođu do poda.

Kasnije će se na vodopadu naći Lyuda Dubinina, bila je okrenuta prema ovom vodopadu i klečala je u vodi. Saša Kolevatov je ostao uz ranjenike i grijao ih svojim tijelom do kraja života, gdje je pronađen smrznut pored Saše Zolotarjeva.

Prije toga, Zinaida Kolmogorovaa se odvojila od grupe, zatim Igor Dyatlov. Došavši do cedra i otkrivši da među njima nema Rustema Slobodina, u potragu za njim prvo je krenula Zina, koja se popela na strminu dosta visoko, pronađena je smrznuta 650 metara od cedra, zatim Igor, nakon što je ranjenike prevezao po guduri.

Igor je pročešljao padinu u potrazi za Zinom i Rustikom, te uginuo 500 metara od cedra, smrznuvši se, ali ne i sklupčan u embrij, kako to obično biva u takvim situacijama. Držao se za brezu, kao da se sprema ustati i ponovno krenuti u potragu za svojim nestalim prijateljima.

A kod cedra, na vatri, ostala su samo dva Jurija od cijele ekspedicije, skinuli su mokru odjeću nakon što su ranjenike vukli po jaruzi, osušili i zagrijali, počeli zaspati. Tada su, kako ne bi zaspali i da se ne bi smrzli, bili prisiljeni staviti ruke, a potom i noge u vatru, zaključili su medicinski stručnjaci: na rukama su imali teške opekline i rane.

Ova verzija sve objašnjava i otkriva uzroke smrti s punim dokazima i potvrdama, činjenice iznesene u istražnim materijalima i slične slučajeve koji su se događali turistima u istim situacijama kako u planinama sjevernog Urala tako i na drugim turističkim rutama.

Smrt turističke grupe, koja se sastoji uglavnom od studenata i diplomaca Uralskog politehničkog sveučilišta (naknadno se za nju zalijepio naziv "Dyatlov grupa") zasigurno je jedna od najnevjerojatnijih tragedija 20. stoljeća. Bilo ih je devet, umrli su u napuštenom području sjevernog Urala u veljači 1959. godine. Slučaj, pokrenut nakon misteriozne smrti, skinut je tajnost (ali samo djelomično) 1989. godine. Neki materijali iz njega su povučeni i do danas nisu objavljeni. Mnoge okolnosti smrti devet turista još uvijek su neobjašnjive...

Kronologija događaja prije smrti

Tako je 23. siječnja 1959. turistička skupina krenula iz Sverdlovska na skijanje. Grupu je predvodio turist s velikim iskustvom Igor Dyatlov. Kampanja je imala treću kategoriju težine (prema klasifikaciji pedesetih) i bila je posvećena dvadeset prvom kongresu KPSS. U okviru toga, sudionici kampanje obvezali su se skijati najmanje tristo kilometara u sjevernom dijelu Sverdlovske regije i popeti se na vrhove Oika-Chakur i Otorten.

Ovdje je popis članova ove turističke grupe:

1. Igor Dyatlov, student 5. godine Fakulteta radiotehnike;
2. Rustem Slobodin, inženjer Sverdlovskog NIIKHIMMASH-a;
3. Yuriy Doroshenko, student 4. godine Fakulteta radiotehnike;
4. Georgy Krivonischenko, diplomac Građevinskog fakulteta, inženjer u Proizvodnoj zajednici Mayak;
5. Zinaida Kolmogorova studentica je 5. godine Radiotehničkog fakulteta;
6. Nicholas Thibaut-Brignolles, diplomac Građevinskog fakulteta, inženjer;
7. Ljudmila Dubinina, studentica 4. godine Građevinskog fakulteta;
8. Semyon Zolotarev, diplomac Instituta za tjelesni odgoj Bjeloruske SSR, instruktor u kampu;
9. Alexander Kolevatov, student 4. godine Fizičko-tehnološkog fakulteta;
10. Yuri Yudin, student 4. godine Fakulteta inženjerstva i ekonomije.

Nema greške, prvotno je bilo deset turista. Išli su vlakom iz Sverdlovska u Serov 23. siječnja. Zatim smo stigli do Ivdela, pa autobusom do sela Vizhay.

Navečer 26. siječnja, u Vizhayu, ukrcali su se u kamion koji je prolazio do sela 41. kvarta. Ujutro 27. siječnja, nakon što su otkrili skije, grupa je nastavila rutu, moglo bi se reći, lagano. Činjenica je da je šef sječe zamolio lokalnog djeda-kočijaša s konjem da pomogne Dyatlovcima, a oni su dobili priliku utovariti svoju tešku prtljagu u saonice.

Tako je grupa došla do 2. Sjevernog rudnika, koji je nekada bio u sastavu Ivdellaga. Ovdje su Dyatlovici stali prenoćiti u jednoj od manje-više netaknutih koliba. Ujutro 28. siječnja, jedan od članova grupe, Jurij Yudin, imao je upalu išijasnog živca, bolove u nozi, te je shvatio da neće moći nastaviti kampanju. Odlučeno je da grupa nastavi rutu bez njega. Judin se, pozdravivši se sa svima i dajući suborcima hranu i toplu odjeću, vratio u selo. Dakle, ostalo ih je devet.

Yuri Yudin se razbolio i napustio rutu. Za razliku od svojih suboraca, doživio je duboku starost (umro je 2013.)

Također je poznato da je Dyatlov na rastanku zamolio Yudina da kaže svima u turističkom klubu da bi se grupa mogla vratiti dva ili tri dana kasnije (samo vrijeme, stanje snijega nisu pridonijeli brzom napretku na ruti). Općenito, prvotno je bilo planirano da se grupa vrati u Vizhay do 12. veljače. Odatle je Dyatlov trebao poslati telegram u kojem se navodi da je kampanja završena.

No 12. veljače grupa se nije pojavila na završnoj točki rute. Sljedećih dana nitko nije stupio u kontakt.

Inače, Yudin je bio prvi koji je identificirao osobne stvari svojih suboraca, identificirao je i tijela Dyatlova i Slobodina. No, još gotovo nije aktivno sudjelovao u daljnjoj, desetljećima dugoj istrazi tragedije.

Što se dogodilo nakon što je grupa napustila drugi Sjeverni rudnik, poznato je samo iz sačuvanih dnevnika i fotografija sudionika pohoda. Dana 1. veljače 1959. grupa je prenoćila na padini planine Holatchakhl (u prijevodu s Mansi, ovo se prevodi kao “mrtva planina” ili “planina mrtvih”), nedaleko od tada bezimenog prijevoja. Među naknadno pronađenim materijalima koji su razvijeni već tijekom istrage nalazi se i fotografija kako su postavili šator na obronku planine, naznačeno vrijeme je oko 17 sati.

U noći s 1. na 2. veljače (iako ima onih koji vjeruju da su turisti zapravo umrli kasnije, u razdoblju od 2. do 4. veljače, ali ćemo se držati popularnije kronologije) na padini brda se dogodilo nešto strašno. Holatchakhl - nitko od devet turista nije preživio tu noć.

Otkriće šatora Djatlovaca

Dana 22. veljače 1959. pokrenute su akcije traganja i spašavanja, potražna skupina poslana je trasom do ovih pustih mjesta.

Dana 26. veljače, na padini Kholatchakhla pronađen je šator prekriven snijegom. Stražnji trokutasti zid šatora izrezan je iznutra.

Nakon što je šator iskopan, tamo su pronađene mnoge stvari momaka. Na ulazu je ležala domaća peć, kante, malo dalje - nekoliko kamera. Ovdje su pronađeni i ruksaci, dokumenti i zemljopisne karte, dnevnici sudionika akcije, banka s novčanicama. Hrana, nekoliko pari cipela ležalo je bliže suprotnoj strani. Ostali zanimljivi nalazi uključuju cepin pronađen unutar šatora i svjetiljku pronađenu vani, na padini šatora. U šatoru nije bilo ljudi.

Tragovi oko šatora ukazivali su na to da je cijela grupa Dyatlova napustila šator, i to najvjerojatnije kroz usjeke, a ne kroz glavni ulaz. Ljudi su istrčali na veliku hladnoću (bilo je oko -30 stupnjeva) bez obuće i loše odjeveni. Pobjegli su dvadesetak metara od šatora. Zatim su Djatloviti, u gustom nizu, u svojevrsnom nizu, krenuli niz padinu. Štoviše, nisu pobjegli, nego su se najobičnijim korakom povukli. Tražilice su primijetile izbočene brežuljke snijega - ovako izgledaju ljudski otisci kada je velika snježna oluja na tlu. Nakon otprilike pola kilometra niz padinu, gubi se trag...

otkrivanje leša

Sljedećeg dana, 27. veljače, na spustu prema rijeci Lozvi, oko 1500 metara od šatora i 280 metara niz padinu, pronašli su prve mrtve - Jurija Dorošenka i Jurija Krivonišenka. Obje su bile samo u donjem rublju. Istodobno se ispostavilo da su Dorošenkovo ​​stopalo i kosa u blizini sljepoočnice izgorjeli, a Krivonišenko je imao opekotinu lijeve potkoljenice i lijevog stopala. Blizu leševa nalazilo se ognjište.

Kasnije, oko 300 metara dalje, Igor Dyatlov je pronađen mrtav. Bio je blago zatrpan snijegom, ležao je na leđima, grleći rukom deblo breze. Dyatlov je na sebi imao skijaške hlače, džemper, krznenu jaknu bez rukava i kaubojsku košulju. Na lijevoj i desnoj nozi - različite čarape, na jednoj - vunene, na drugoj - pamuk. Tijelo Zinaide Kolmogorove pronađeno je 330 metara od glave grupe. Djevojka je također bila u toploj odjeći, ali potpuno bosa.

U ožujku je tijelo Rustema Slobodina pronađeno ispod sloja snijega 180 metara od Kolmogorovaya. Bio je dovoljno toplo odjeven, dok mu je na desnoj nozi bila filcana čizma, nošena preko četiri para čarapa (drugi filcanac ostao je u šatoru). Karakteristična karakteristika posljednja tri pronađena turista bila je nijansa kože: prema tražilicama - crveno-narančasta, u dokumentima sudsko-medicinskog pregleda - grimizna.

Ostali članovi grupe pronađeni su tek u svibnju, kada se snijeg počeo topiti. Neki mali nalazi odveli su tragače do udubljenja potoka. Sondama su ovdje, pod snijegom, pipali i iskopali kat od petnaestak stabala, ali na njemu nije bilo ljudi. Pronađeni su još niže, neposredno uz potok.

U isto vrijeme, neka od tijela koja su se nalazila ovdje su imala strašne ozljede, očito zadobivene tijekom života. Dubinina i Zolotarev imali su prijelome dvanaest rebara. Kasnije je pregledom utvrđeno da se te ozljede mogu zadobiti samo od snažnog udarca, sličnog padu s znatne visine. Dubinina i Zolotarev također nisu imali očne jabučice - bile su istisnute ili uklonjene. Povrh toga, Dubinini su nedostajali jezik i dio usnice kada je otkrivena. A Thibaut-Brignolles je imao frakturu i, takoreći, pritisnut u unutarnju stranu temporalne kosti.

Mnogi od mrtvih sudionika imali su satove na rukama, a zanimljivo je da su prikazivali različita vremena. I još jedna neobičnost: tijekom pregleda je utvrđeno da neki odjevni predmeti (džemper, hlače) emitiraju radioaktivno zračenje.

Cijela slika tragedije bila je prepuna neobičnosti u ponašanju Dyatlovaca. Nije jasno zašto nisu pobjegli iz šatora, nego su se normalnim korakom udaljili od njega. Nije jasno zašto je trebalo paliti vatru upravo na visokom cedru na otvorenom prostoru i zašto je bilo potrebno lomiti grane do visine do pet metara. Kako su mogli zadobiti tako strašne ozljede? Zašto nisu preživjeli oni koji su došli do potoka i tamo napravili ležaljke, jer se i na hladnoći moglo "izdržati" do zore? I ključno pitanje: što je natjeralo grupu da napusti šator u takvoj žurbi, praktički bez odjeće, bez obuće i bez posebne opreme?

Sprovod članova benda u Sverdlovsku održan je od ožujka do svibnja. I 28. svibnja istražitelj je zatvorio slučaj. U rezoluciji je pisalo da je neka neodoljiva elementarna sila postala uzrok smrti Djatlovaca - vrlo nejasna formula.

Glavne i najvjerojatnije verzije

Među brojnim verzijama smrti Dyatlovita može se razlikovati nekoliko glavnih. Među njima, spuštanje "snježne daske", napad na zatvorenike koji su pobjegli iz kolonije, smrt od strane Mansija, uništenje grupe od strane vojske ili specijalnih službi. Neki govore o svađi između turista ili glasovnim verzijama o udaru moćnog oružja, koje je navodno u to vrijeme testirano u SSSR-u. Konačno, postoji vrlo specifična (i zavjerenička) verzija "kontrolirane isporuke" - da su se Djatlovci navodno u planinama sjevernog Urala susreli sa špijunima druge zemlje. Svaka od ovih verzija zaslužuje posebnu raspravu.

Mansi ubojstvo

U početku je za ubojstvo osumnjičeno lokalno stanovništvo sjevernog Urala, Mansi. Točnije, sumnjičili su Mansija Anyamova, Kurikova, Sanbindalova i njihovu rodbinu. Ali nitko od njih nije htio ništa priznati. Dapače, i sami su bili uplašeni. Neki Mansi su rekli da su vidjeli misteriozne "vatrene kugle" u blizini mjesta pogibije turista. Oni nisu samo opisali ovaj fenomen, već su ga i skicirali. U budućnosti su ove skice iz slučaja negdje nestale.

U konačnici, Mansijeva sumnja je otklonjena. Kazneni slučaj kaže da su Mansi, koji žive stotinjak kilometara od ovog mjesta, prijateljski nastrojeni prema Rusima - daju turistima smještaj, pomažu im i tako dalje. I općenito, planina Kholatchakhl nije sveto mjesto za Mansi, naprotiv, predstavnici ove nacionalnosti uvijek su pokušavali zaobići ovaj vrh. Padina na kojoj je grupa umrla, zimi, prema Mansi, nije baš pogodna za uzgoj sobova i lov.

Svađa turista, napad zatvorenika ili krivolovaca

Postoji verzija da bi uzrok tragedije mogla biti obiteljska svađa ili pijana tučnjava između sudionika kampanje zbog djevojaka. Ova tučnjava je navodno dovela do brutalnog nasilja i kasnije tragedije. Iskusni turisti odbacuju ovu pretpostavku. Konkretno, Vitaly Volovich, stručnjak za preživljavanje u ekstremnim situacijama, govorio je protiv verzije međusobnog sukoba.

Što se tiče mogućnosti sukoba s odbjeglim zatvorenicima, ova verzija također ima nedostatke. Nije jasno, primjerice, zašto zatvorenici nisu uzeli novac i dragocjenosti (posebno kamere). Osim toga, istražitelj tužilaštva Ivdel tih godina Vladimir Korotaev kaže da nije bilo bijega u razdoblju kada su Djatlovici umrli.

Također se sugerira da su se Dyatlovisti sastali s službenicima Ministarstva unutarnjih poslova (navodno, zaposlenicima Ivdellaga), koji su se bavili krivolovom. Ljudi u uniformama iz huliganskih pobuda, prema nekima, napali su turiste, što je dovelo do njihove smrti od hladnoće i ozljeda. Sama činjenica napada navodno je naknadno skrivena.

Kritičari ove verzije naglašavaju da je okolica planine Holatchakhl od male koristi za lov zimi i stoga nije baš privlačna za lovokradice. Uz to, dovodi se u pitanje mogućnost potpunog prikrivanja sukoba djelatnika pojedinih specijalnih službi s turistima u kontekstu započete opsežne istrage.

Lavina verzija

Ovo je jedna od najrazvijenijih verzija. Iznio ga je 1991. Moses Axelrod, sudionik potrage. Kasnije su je podržali majstori sporta (MS) u turizmu Evgeny Buyanov i Boris Slobtsov.

Značenje verzije je da se lavina („daska za snijeg“) spustila na šator. Zgnječila ga je značajnim opterećenjem snijega, što je izazvalo hitnu evakuaciju turista bez tople odjeće i opreme, nakon čega su umrli od hladnoće. Također je sugerirano da su teške ozljede koje su zadobili neki turisti posljedica lavine.

Buyanov ističe da se scena spominje kao "područja s lavinama iz rekristaliziranog snijega". Na temelju mišljenja pojedinih stručnjaka i navodeći relevantne primjere, istraživač piše da bi se relativno skroman (ne više od deset tona), ali iznimno opasan urušavanje zbijenog snijega - tzv. šator. Ozljede nekih turista u Buyanovovoj verziji objašnjavaju se stiskanjem između snježne mase velike gustoće i tvrdog dna šatora.

Protivnici ove hipoteze ističu da tragovi ozloglašene "snježne daske" nisu pronađeni, iako je među sudionicima potrage bilo iskusnih penjača. Odbacuje se i "lavinsko" podrijetlo teških ozljeda troje ljudi - uostalom, iz nekog razloga, nema tragova udara lavine na ostale članove skupine i na krhke predmete u šatoru.

Konačno, povlačenje Dyatlovaca iz zone opasnosti od lavina prema dolje, a ne preko padine, smatra se grubom pogreškom, iskusni turisti teško da su mogli napraviti takvu pogrešku.

"kontrolirana dostava"

Verzija zavjere Alekseja Rakitina uživa značajnu popularnost. Prema ovoj verziji, nekoliko članova grupe Dyatlov bili su tajni agenti KGB-a. Na sastanku su stranim (američkim) agentima prerušenim u drugu turističku skupinu trebali prenijeti dezinformacije vezane uz domaće nuklearne tehnologije, kao i radioaktivni džemper. Ali strani špijuni na sastanku su se slučajno odali, nakon čega su odlučili uništiti sve članove grupe Dyatlov.

U prošlosti je sovjetski obavještajac Mikhail Lyubimov na ovu verziju reagirao skepticizmom. Napomenuo je da su zapadne obavještajne službe u dalekim pedesetima doista pokazivale interes za tajne industrijskih poduzeća Urala i vršile špijune. Ali zašto prenijeti radioaktivni džemper u tako napušteno i udaljeno područje, apsolutno nije jasno.

Osim toga, tragovi radijacije mogu se u potpunosti objasniti poznatom nesrećom u tvornici Mayak 1957. godine. U likvidaciji ove nesreće sudjelovao je jedan od Dyatlovita, Georgij Krivonišenko.

Verzije o udaru nekog testiranog oružja

Neki istraživači vjeruju da je grupa Dyatlov postala žrtva neke vrste oružja koje se testiralo, na primjer, rakete temeljno novog formata. To je navodno izazvalo žurni bijeg iz šatora ili čak izravno pridonijelo smrti. Kao štetni čimbenici nazivaju se komponente raketnog goriva, otpala faza rakete, oblak natrija, udar volumetrijske eksplozije itd.

Anatoly Gushchin, novinar iz Jekaterinburga, sugerirao je da je grupa bila žrtva testiranja neutronske bombe, nakon čega je, kako bi se sačuvale državne tajne, inscenirana smrt turista u prirodnim uvjetima.

Neki istraživači su također iznijeli verziju o utjecaju određenog psihotroničkog oružja na psihu turista, zbog čega su oni privremeno izgubili razum i počeli se sakati. Ovdje trebate znati da postoji takva stvar kao što je infrazvuk - to su zvučni valovi ispod frekvencije koju percipira ljudsko uho. Izloženost infrazvuku mogla bi dovesti do panike, svih vrsta vizija i do činjenice da su Dyatlovisti počeli poduzimati krajnje ishitrene radnje.

Ključni nedostatak svih ovakvih verzija je to što nema smisla testirati nova oružja izvan posebnih dometa. Samo na poligonima može se ocijeniti učinkovitost oružja, njegove prednosti i mane. Osim toga, Sovjetski Savez je tih godina podržavao moratorij na nuklearna testiranja, a zapadni partneri bi sigurno zabilježili kršenje tog moratorija.

Prema Jevgeniju Bujanovu, slučajni pogodak u blizini planine Kholatchakhl u principu je nemoguć. Sve vrste projektila iz odgovarajućeg razdoblja ili se ne uklapaju u domet (uzimajući u obzir vjerojatna mjesta lansiranja), ili nisu lansirane u dane kada se tragedija dogodila.

Paranormalne verzije

To uključuje verzije koje koriste čimbenike za objašnjenje smrti Dyatlovita, čije su postojanje znanstvenici do sada načelno poricali: vatrene kugle, dolazak vanzemaljaca, prokletstva i šteta, napad jetija (snjegovića), sastanak s nekim podzemnim patuljcima itd.

Spomen ploča u spomen na Dyatlovce

U konačnici, svatko se može držati koje god želi, jer još uvijek nema točnog odgovora kako se sve to dogodilo i zašto su Djatlovci umrli. Ali postoji sjećanje na ovaj incident. Prijevoj, koji se nalazi u blizini mjesta pogibije turista, danas se zove Dyatlov Pass. A na kamenoj izbočini u blizini ovog prijevoja 1963. godine postavljena je spomen ploča s fotografijama devetero mladih i hrabrih turista.

Nakon toga, ovdje je postavljena još jedna spomen ploča 1989. godine. A sredinom 2012. na ovom mjestu dodatno je snimljeno nekoliko ploča s publikacijama o Djatlovcima u jekaterinburškom izdanju Ural Pathfindera.

Dokumentarni film "Dyatlov Pass: Kraj povijesti"

Zašto je ovaj slučaj uznemirujući?
Glavna stvar je da nakon što sam pročitao tisuće članaka i pogledao videoisječke, shvaćam da svi istraživači započinju istragu iz tuđe izmišljene verzije razvoja događaja na prijevoju Dyatlov.

Sram me klišeji koji su, čini se, ugrađeni u umove istraživača.

Pečat "Šator su iznutra izrezali turisti kada ih je nešto uplašilo."
Svatko tko je htio učiniti šator lakšim mogao je rezati šator. Svatko je mogao rezati, nakon smrti turista.
Možete li zamisliti situaciju kada se kamion s konjakom iznenada sruši u blizini vaše kuće? Svatko hrabar poželjet će uzeti bocu za sebe. I ovdje je ista situacija. Turisti su poginuli "u blizini Mansijeve kuće". Tri tjedna će proći do službene lokacije šatora. Za to vrijeme bi mjesto tragedije mogli posjetiti "i buba i krastača".
Ne boje se svi ljudi mrtvih. Tu bi se mogli pojaviti različiti lanci tragova, zašto su to tragovi turista? Zašto se vjeruje da su se tragovi pojavili u isto vrijeme?

Pečat "Turisti nisu ništa izgubili". Sudeći po načinu na koji je istraga provedena, nitko zapravo nije znao što su turisti imali. Identificirane stvari Yudin, identifikacija
izvedena nemarno. Mislim da je pokradena hrana i obuća, a onda su, da bi uvjerili ljude da ništa nije ukradeno, morali dostavljati hranu i tražiti ukradene cipele.

Marka "Turisti zamrznuti u dinamičnim pozama". Gdje vidite dinamične poze? Ležati na leđima? Ležati na boku? Jedno grli drugo? Turisti su se smrzavali u više nego čudnim pozicijama. Dvojica ispod cedra - Krivonišenko i Dorošenko, netko se pomaknuo nakon što su umrli. Napominjem da su tijela pomaknuta prije nego što su postala ukočena. Tijelo Lyude Dubinine nije se moglo pomaknuti od tijela drugih turista s kojima je pronađena, zahvaljujući protoku vode iz potoka. Tijela Kolevatova, Zolotareva, Thibauta ležala su izravno u potoku, u mlazu vode i nikuda se nisu micala jer je na vrhu ležalo 4 metra nabijenog snijega. Tijelo Lyude Dubinine ležalo je u skladu s terenom na kojem se nalazilo. To se moglo dogoditi samo ako je Luda umirala u ovom položaju, ili je netko pomaknuo tijelo dok se još nije smrzlo. Evo tako čudne stvari. Tijela nisu utrnula, ali su ih nosili, prevrtali, svlačili. Inače, samo Kolevatov i Zolotarev imaju normalnu pozu za one koji se smrzavaju (jedan grije drugog tijelom) i to bi bilo normalno da se ne nađu u potoku. Jedan istraživač piše da su turisti namjerno legli u potok kako bi se kupali u vodi, govoreći da je voda toplija od okolnog zraka. Ponekad želim izvesti istraživače van kako bi se odvojili od računala i približili se stvarnosti.

Pečat "Prošetao od šatora do cedra u čarapama, a zatim napravio podnicu, zapalio vatru." Općenito, nerealno je hodati po snijegu u čarapama. Noge odmah počnu toliko boljeti da želim stati na sve četiri, kako ne bih zgazio promrzla stopala. Nemoguće je hodati bez cipela po snijegu! NEMOGUĆE! Tim više dugo hodati, paliti vatru, nositi ranjene suborce, praviti podove, pokušavati se vratiti u šator. Noge se odmah smrzavaju i toliko bole da ih je NEMOGUĆE zgaziti! Idi i prošetaj po snijegu, provjeri! Na mjestu Dyatlovskog prijevoja organizirao bih 1,5 km utrku u čarapama za istraživače, a za one koji se vrate u šator podijelio bih Orden Dyatlova i planine mrtvih!

I hrpa klišeja "Nitko nije bježao iz logora" (pa, nitko), "Niti jedan hitac nije ispaljen", "Šator je postavljen po svim pravilima" (je li to mogao reći samo Yudin postavljena u skladu sa svim pravilima), "Na mjestu tragedije više nije bilo ljudi" (i koji je potom ostavio svjetiljku na padini šatora nakon što je šator bio prekriven snijegom, a tko je ostavio trag mokraće u blizini šatora, odakle dodatne skije)?
Iz članka u članak istraživači ponavljaju te klišeje poput papiga.

Sve se dogodilo u noći 2. veljače.
I kako se to dokazuje? Slika gdje je postavljen šator? Zadnji unos u dnevnik? Ništa nije dokazano. Budući da je slučaj pokrenut 6. veljače, nesreća se mogla dogoditi od noći 2. veljače na 5. veljače navečer. I to cijela tri dana! Za to vrijeme bilo je moguće odletjeti u Moskvu i vratiti se. Uporno nam se priča o 2. veljači. Zašto i kome treba? Nekome je dobro da nestanu tri dana, nestane ruta grupe za ove dane. Tako da veliki broj tražilica usporava na prijevoju Dyatlov i ne ide dalje. Slika postavljanja šatora je krajnje čudna. Nagib je potpuno drugačiji, snijega ima puno više, nemoguće je prepoznati ljude na slici, a turisti nisu imali čime kopati tako veliku rupu, nisu imali niti jednu lopatu.
Pišu da se snijeg kopao skijama. Sjećate li se ovih drvenih skija, znale su se slomiti, jer je kora, na mjestu gdje je postavljen šator, bila tvrda.

Skladište je također velika neobičnost, kako mjesto tako i način ugradnje. Samo potpuna budala može hranu zakopati u snijeg i ostaviti je dva dana. U snijegu će svaka životinja nanjušiti i iskopati vrijedne zalihe hrane za zimu. Da, i lovci na Mansi mogli su pronaći skladište i uzeti dragocjene proizvode. Skladište je napravljeno na mjestu gdje se neće vraćati, skladište je napravljeno ne prije uspona, već daleko od planine Otorten na koju su se namjeravali popeti. Posebno me raduje kuhana kobasica od 4 kg koja se nalazi u magacinu. Tko treba ponijeti kuhanu kobasicu na planinarenje? A da jesu, prvo bi to pojeli.

Glavna stvar su posljednja četiri turista zatečena s teškim doživotnim ozljedama.
Trojica - Zolotarev, Kolevatov, Tibo, pronađeni su u potoku. Ova trojica su lagala kad su umrli. I trebali su se naći na podu. Nisu mogli uložiti trud da naprave podnicu, već su umrli u potoku na snijegu. To znači da je netko došao nakon njihove smrti (ako su podnicu napravili turisti), šestog ili sedmog veljače, skinuo smrznuta tijela s poda, kada još nisu bila prekrivena snijegom, i stavio ta tijela u potok. . A tko bi to mogao biti da, prema uvjeravanjima brojnih istraživača, na prijevoju nije bilo nikoga osim grupe turista? Onda je to učinila LUDA Dubinina (Zbog činjenice da joj je Zolotarev skinuo jaknu i šešir, lišio joj posljednju toplu odjeću)! Jer samo je ona pronađena u dinamičnoj pozi! Sve je pobila, posljednje stavila u potok i umrla od tuge, moleći se na kamenu. A onda je došao miš i odgrizao joj jezik. Miš, drugovi, uzrok svega što se dogodilo! To je kao iz bajke.

Za one koji misle da su turisti kopali jazbinu u snijegu, ne znajući da ispod jazbine teče potok, postoji jedan argument. Potrebno je odgovoriti na pitanje, kako su turisti iskopali jazbinu za četiri osobe ako su skije ostavljene ispod šatora? Jako je bitno pogledati na internetu kako se rade takve jazbine (napravljene su za jednu osobu).

Od početka otvaranja predmeta 6. veljače do pronalaska prvih leševa i ponovnog otvaranja predmeta 26. veljače, provest će se 20 dana istražnih radnji o kojima ne znamo ništa. Za to vrijeme cipele će nestati s leševa i biti će prebačene u šator, leševi će se nositi, premještati, džepovi okrenuti naopačke, odjeća će se pomiješati. Pojavit će se neshvatljivo skladište, u kojem će proizvodi biti prekriveni kartonom, koji nitko u skupini nije nosio ili ponio sa sobom.

Tko je znao, ali nije mogao nama - budalama otkriti cijelu istinu? A ovo je Lev Ivanov, istražitelj zadužen za slučaj. Zašto je napisao članak?
ON je napisao članak i stavio odgovor na vidjelo! Evo riječi iz članka.
“Kada smo sletjeli u tajgu, a zatim skijali na planinu OTORTEN, doslovno smo pronašli i iskopali snijegom prekriven šator turista doslovno na samom vrhu.” (Iz članka "Tajna vatrenih lopti" Leva Ivanova, istražitelja u slučaju smrti grupe).
Što mislite, Ivanov je greškom nazvao jednu planinu za drugom? Holatchakhl zbunjen s Otortenom? Mehanički, kako sada kažu za Tempalovovu bilješku, on je automatski promijenio ime, jer je razmišljao o jednoj planini, ali je nazvao drugu?
Napominjem da “doslovno na samom vrhu”, doslovno! Jesu li pronašli šator na vrhu planine Holatchakhl? Barem? Ne, na padini.

Postupci i odgovori suvremenog tužiteljstva jednostavno su smiješni! Ništa se nije promijenilo u glavama tužiteljstva od “Kralja graška” do danas. Kažu da je tužitelj Tempalov pogriješio s datumom u dopisu. A kazneni postupak je također pogrešno pokrenut na drugi datum (6. veljače, a ne 25. na 26. veljače, kada su pronašli šator). A u ovom slučaju postoje radiogrami koji su u suprotnosti s općim tijekom potrage za tijelima turista.
Ovaj slučaj je stvar grešaka i nedosljednosti, ili možda vrlo promišljenog rada.
Zanimljivo je da su sami turisti dali filmove na razvoj. Kad sam prvi put pročitao o tome, bio sam jako iznenađen. I sam sam se bavio fotografijom i znam da se u slučaju neuspješnog razvoja film može pokvariti, osvijetliti. Film je stavljen u spremnik i otopina je izlivena u potpunom mraku. Ostavite tako važne dokumente slučaju. "Kakav nemar!" - pomislio sam tada.

Recimo da je sve prošlo glatko. Turisti su izgubili razum i postavili šator 1,5 km od svog skladišta na padini planine tijekom orkanskog vjetra. Zatim su napustili šator i svi se spustili niz padinu, gdje su umrli od smrzavanja.
Netko je, nepoznat, policiji dao izjavu da je vidio napušteni šator i nekoliko leševa turista. Kako se navodi u priopćenju, istražitelj je morao provjeriti informacije i uvjeriti se da su svi turisti poginuli ili priskočiti u pomoć onima koji su preživjeli. Policijski odjel je otišao na naznačeno mjesto gdje se uvjerio u vjerodostojnost informacija te je morao izvršiti prve istražne radnje – uviđaj mjesta događaja. Ovaj odred pronalazi šator i leševe turista. To je apsolutno nevjerojatno! Orkansko vrijeme se nastavlja, pušu jak vjetar. Leševi turista su daleko od šatora. Ovaj odred pronalazi leševe koje potom traže i ne mogu pronaći grupe tragačkih odreda, iz nekog razloga vuče leševe Krivonišenka i Dorošenka, pokriva ih pokrivačem, prebaci leševe posljednje četvorice u potok i uzima skine cipele s leševa Dyatlova, Kolmogorove, Slobodina, zatim preklopi cipele u šator, presiječe padinu kod šatora. I tek onda, kada rođaci mrtvih počnu "davati uzbunu", zaborave na mjesto gdje su pronašli leševe i šator, te ponovno traže, prave lažno skladište. Koliko nevjerojatnih akcija u običnoj smrti turista od uragana i mraza.

1.1. Jedan trag urina. "U istrazi slučajeva nema sitnijih detalja: istražitelji imaju moto: pažnja na detalje! U blizini šatora pronađen je prirodni trag da ga je jedan čovjek ostavio za male potrebe. Izašao je bos, u nekim vunenim čarapama ("za minutu”). Zatim se ovaj trag neobutih nogu prati dolje u dolinu. (Iz članka Leva Ivanova "Misterij vatrenih lopti").
Mnogi će o tome prešutjeti, kao da sami nikada nisu vidjeli WC. Nije uobičajeno pričati o tome. I razgovarat ćemo. Ako ste išli na dugo zimsko planinarenje s ruksacima i šatorom, onda ne trebate objašnjavati koliko je teško olakšati se ako su na pješačenju dva spola, kada djevojke idu lijevo, a dečki u pravo. U uvjetima pješačenja, kada se treba popiškiti, skinuti ruksak, skijati, pronaći grm iza kojeg ćete se sakriti, skinuti nekoliko slojeva odjeće i izložiti guzicu mrazu od 20 stupnjeva, nemoguće je olakšati se tijekom samog putovanja, to se može učiniti samo tijekom zaustavljanja i parkiranja. Još je teže kad se hoće "uglavnom", ali nema grmlja i drveća. Vrlo brzo turisti više neće biti sramežljivi tijekom putovanja. To se događa u skupinama sportaša, kada je, primjerice, jedna svlačionica i dječaci i djevojčice se moraju mijenjati u isto vrijeme.
Ukratko, došli smo do parkinga i odmah odlučili gdje je uvjetni WC. Pogazili su snijeg i evo vam devet tragova mokraće i devet "gomila". I tek tada se popeo u šator i počeo se pripremati za spavanje. A misliti da možete izlaziti iz šatora jedan po jedan (penjući se preko drugih), ili se jedan popiškio i nitko drugi nije htio, to je glupost.
Što slijedi iz činjenice da je pronađen samo jedan trag urina? U šatoru je bila samo jedna osoba.
Ne mogu ovaj zaključak povezati s cijelom pričom. Pretpostavimo da je Kolmogorova ostala u šatoru, a svi su, odmah nakon postavljanja šatora, otišli prema šumi tražiti grmlje za olakšanje.
Ili, to što turisti na ovom mjestu nisu postavili šator, nego ga je tu postavio netko drugi.

1.2. Skijanje ispod šatora.
Preporučam svima da odu na zimski izlet i pokušaju staviti skije (9 pari) pod šator. Vrlo brzo ćete shvatiti da su skije tvrde i da od njih nema topline, a također će zauzeti površinu jednaku polovici dugog Dyatlov šatora. A druga polovica? Skijati pod šatorom, to je nekakva "sranja". Skije su vitalna oprema. Bez njih je nemoguće kretati se po snijegu. Skije moraju biti zaštićene i uvijek u borbenoj pripravnosti. Na primjer, netko je išao po drva, a skije su ispod šatora.
Zaključak? Šator je na skijama postavio netko tko se ne zna brinuti o njima tijekom pješačenja, kada se može kretati samo na skijama.
Drvene skije bi se mogle slomiti ako se na njih neuspješno zgazi, a posebno bi se mogao slomiti povijeni nos skije. Znam to jer sam kao dijete često skijao baš te skije.

1.3. Hladno preko noći.
Hladno noćenje je noćenje u šatoru na temperaturi zraka ispod nule (vani). Vrlo je dobro ako u hladnoj noći možete zagrijati šator peći. Peć na drva je još jedan "hemoroid". Ako se peć zagrijava, zagrijava se vrlo snažno. Uvijek postoji mogućnost požara. Za grijanje peći potrebna vam je dežurna osoba. Mora paziti na peć, polagati drva, paziti da ne ispadne ugljen, da peć ne dimi. Ovo je složen proces. Kao i ugradnja peći, tako je i proces topljenja i pečenja. Nemoguće je zapaliti peć sirovim drvima. Uvijek treba postojati zaliha suhih drva za ogrjev. Potrebno je puno drva za ogrjev da ogrjev gori cijelu noć. Moraju biti suhi, inače će pećnica dimiti. Nemoguće je spavati u zadimljenom šatoru. Nakon postavljanja šatora, potrebno je odmah postaviti peć, izvaditi cijev, rastopiti je, a zatim se popeti u šator.
Zanimljivo je da je šator postavljen za prošlu noć, ali peć nije sastavljena za peć. Ili možda onaj tko je postavio šator nije znao kako pravilno postaviti peć?
Može li čovjek prenoćiti u platnenom šatoru na minus dvadeset bez peći? Mislim da se radi o sjevernoj tvrdoglavoj osobi. Za opstanak ovdje potrebni su posebni uvjeti. Primjerice – provesti samo jednu noć u takvim uvjetima.
A pitanje je gdje nabaviti suha drva za ogrjev? Možete ih uzeti od lokalnog stanovništva, ili možete pronaći sushnina (suho stojeće drvo) u šumi. Posjeci drvo, ispili ga na trupce, pa sjekirom rascijepi u trupce.
Mislim da će samo u najekstremnijem slučaju turist postaviti šator na udaljenosti od kilometar i pol od najbližeg suhog stabla.

Ovo sada idemo na pješačenje s plinskim štednjakom i plinskim kanisterima. Čak i takva peć i cilindri imaju težinu, ali je ta težina neusporedivo lakša od peći na drva. Plinski štednjak je praktički siguran, nije potreban pomoćnik koji bi ga držao na oku.

1.4. Prekomjerna težina.
Pješačenje zimi, kada treba pješačiti 300 km, čak i bez prtljage po utabanoj stazi i ravnoj cesti, teško je. Ne vjerujete? Prošećite barem 100 km i neka vas prati automobil koji će vas spasiti u slučaju nužde. A onda pješačenje uz hvatanje vrhova i noćenje u šatoru. A sada se trebate ne samo kretati, već i nositi prtljagu. Koliko žena može nositi? Pronalazimo normu - 7 kg. Ako počnete računati kolika je težina prtljage bila za svakog turista na pješačenju, dobit ćete velike brojke (30 kg). U skladištu su pronađeni samo proizvodi od 55 kg. Dodajte im težinu šatora, štednjaka, cepina, pila, druge opreme, dodajte tri litre alkohola, filcane čizme, drva za peć. Dodajte ovoj brojci težinu stvari, nakon odlaska Yudina, i shvatit ćete da je to puno, gotovo pretjerano puno, posebno za žene. Istraživači često pišu da su žene u kampanji bile tužne iz nekog nepoznatog razloga. To je razlog za vas – prevelika prtljaga. Nije uzalud što mještani i kola s konjem pomažu Dyatlovcima.

1.5. Zašto je Yudin otišao?
I shvatio je da stvari koje su mu natovarene neće moći nositi 300 km. Bio je najmudriji u cijeloj priči. Čim se konj okrenuo natrag, okrenuo se i on. Gledam nasmiješeno lice Yudina na posljednjoj oproštajnoj fotografiji i ne mogu vjerovati da je osoba jako bolesna i da je napustila utrku, misleći na bolest. Gledao sam intervju s Yudinom i vidjelo se kako pažljivo promišlja svoje odgovore, kako izbjegava odgovarati na pitanja, kako je ponegdje lukav, kako mu se oči pomiču i kako se nemirno ponaša. Možda ne znači ništa, ili je možda znao nešto što nije mogao reći ljudima.

1.6. Disciplina.
Čitajući dnevnike, bilo je čudo kako je disciplina u skupini Dyatlov "šepala". Kasno su ustajali, dugo se spremali, radili gluposti, “dirali”. Odgovornosti nisu dodijeljene. Dovoljno je spomenuti da je tijekom jedne od noći izgorjela prošivena jakna, a tijekom pohoda popravljen je i poderani šator. S takvom disciplinom, u uvjetima pohoda treće skupine složenosti, poginuli bi bez ikakvih projektila, NLO-a, zle vojske, osuđenika, Mansija i drugih ljudi.

1.7. Od novog.
Ispostavilo se da su 2. veljače svi turisti iz grupe bili živi, ​​bio je vodič s konjem koji je donio njihovu prtljagu, o čemu je javnost izvijestila! Ova činjenica sugerira da su se Dyatlovisti najvjerojatnije popeli na Otorten. I trebalo je tražiti artefakte na planini Otorten, a ne na prijevoju Dyatlov.
Istraživači su pronašli svjedoka Saltera P.I., koji je rekao da je gotovo istovremeno s prijevoja dovezeno 11 tijela, bila su jako prljava. Pomislite samo, gdje su našli prljavštinu kad je svuda okolo bio snijeg? Pao u blato zimi? Našli ste bunker, a ima prljavštine? Gdje je zimi mokro i blatno?
I posljednja vijest - još jedna osoba je pokopana u grobu Zolotarev (u što sumnjam, tako važna studija provedena je previše površno i nemarno).

Često istraživači navode naizgled slične slučajeve smrti turista, na primjer, smrt Korovinine grupe u planinama Khamar-Daban. Mislim da se slučaj smrti Djatlovske grupe razlikuje u jednom značajnom detalju. Kad su Djatlovici sišli do cedra, uspjeli su zapaliti vatru. Vjerujem da je požar vrlo važan uvjet za opstanak. U ovom slučaju netko bi mogao umrijeti, ali ne cijela grupa. Korovinina skupina bila je mlađa, s manje iskustva (djeca).

Mislim da ćemo točno saznati kako su turisti umrli. Vrlo velika rezonancija. Potragom se dao veliki broj ljudi. Sve ne nestaje i negdje postoji dokument s odgovorom na sva naša pitanja. Sada puno različite opreme i opreme od privatnika. Mnogi turisti i istraživači idu stopama grupe Dyatlov.

Star.

Ova verzija nastala je kao rezultat dugogodišnjeg proučavanja dokumenata dostupnih na internetu o smrti grupe Igora Dyatlova, zahvaljujući turističkom iskustvu i noćenju u šatoru na temperaturama zraka ispod nule (od -5 do -15 stupnjeva) .
Slučaj pogibije turista u regiji Mount Otorten pokrenut je 6. veljače 1959. godine, kako se to moglo dogoditi ako je šator pronađen tek 26. veljače? Jako jednostavno. Netko je pronašao mrtve turiste i dao izjavu istražitelju. Tko bi to mogao biti? Vjerojatno bi mogao biti lovac ili netko od turista, onaj koji je preživio.
Nije ptica na repu donijela vijest.
- Znam da tijela mrtvih turista leže na planini Otorten. - rekao je čovjek.
Pa si ih ubio. - odgovorio je istražitelj. (Tipična situacija za Rusiju).
Ali što ako su četiri turista izašla pred ljude, prijavila smrt svojih suboraca i umrla od posljedica rada revnog istražitelja? Takvi slučajevi nisu rijetki u Rusiji.
Ubiti, kao rezultat istražnog pritiska, a zatim pao na nadnaravne sile. Sjećate li se vrlo dobrog i razotkrivajućeg filma "Hladno ljeto 53."? Bilo je to vrijeme kada su deseci tisuća zločinaca pušteni iz logora, a glavni likovi Kopalych i Luzga služili su kaznu - jedan kao "engleski špijun", a drugi zbog okruženja i samo jedan dan u zatočeništvu.
Ispitivanje načelnika komunikacijske jedinice šumskog odjela Vizhai Popova V.A. počelo je 6. veljače 1959. godine: “Svjedok je svjedočio: u drugoj polovini siječnja 1959. u selu Vizhai vidio sam dvije grupe turista koji su bili kreće u regiju Uralskog lanca.” Postoji dopis tužioca grada Ivdela I.V. Tempalov od 15. veljače "... zbog činjenice smrti turista, pozvan sam i otišao u Sverdlovsk na 2-3 dana" ...

A mrtve turiste pronašli su u regiji Mount Otorten, a ne na nekom drugom mjestu, jasno je to i iz naslova predmeta. Tada počinje uobičajena istraga tijekom koje se ispostavlja da su turisti čudno umrli, a oštećenja na tijelima ne potvrđuju smrzavanje. Odlučuju klasificirati smrt turista i odugovlačiti slučaj. Tužitelj Ivdela Vasilij Tempalov i istražitelj Vladimir Korotaev sakrili su informacije o smrti grupe.
I razvlačili su je na sve moguće načine do 26. svibnja 1959. godine. Tako počinje slučaj koji se istražuje do 2019. godine i zasad mu se ne nazire kraj. Najprije je zaplijenjena karta rute grupe i morala je biti obnovljena (zahvaljujući Rimmi Kolevatovoj). Glupo je misliti da Dyatlov nije pružio rutu grupe do sportskog kluba UPI.

Kamo biste otišli tražiti nestale turiste iz grupe Dyatlov? Naravno, na Otortenu - ovo je bio glavni vrh koji su turisti namjeravali osvojiti. Koliko bi dugo mogli ostati tragovi grupe? Da, nikako. Tamo se, općenito, do 26. veljače nisu mogli sačuvati tragovi (kora, vjetar i snježna mećava sakrili su sve tragove). Mogla je postojati samo oznaka koju su ostavili Djatlovici.
Da bi se uklonili tragovi prisutnosti grupe na planini Otorten, bilo je potrebno ukloniti oznaku. Može se samo pretpostaviti da je oznaka bila i to "Večernji Otorten" - borbeni letak napisan 1. veljače 1959. godine. Inače, zašto to nazivati ​​porukom ispisanom na listu bilježnice, čiji izvornik ili kopija iz nekog razloga nije sačuvana?

Napominjem da do danas malo tko traži artefakte na planini Otorten, jer je jasno i definitivno rečeno - šator i leševi turista pronađeni su na području prijevoja Dyatlov (moderni naziv). Šator su pronašli Slobtsov i Šaravin, odmah su shvatili da je to šator grupe Dyatlov i da su ga turisti u panici napustili i potrčali niz padinu. Bio je mrak i turisti su napustili šator, praveći usjeke na padini šatora. Pobjegli su ostavljajući toplu odjeću i obuću u šatoru, toliko su se uplašili da su izgubili razum. Odakle dolaze takvi zaključci?
Upravo su se zbog tog pečata rodile mnoge apsurdne verzije.

Pogledamo kartu i vidimo da postoji nekoliko načina za odlazak na planinu Otorten. Jedan je ići uz Lozvu, od nje skrenuti na pritoku Auspiya i proći kroz planine, drugi je ići uz Auspiju do planine Holatchakhl, prijeći prijevoj (Dyatlova) do 4. pritoke Lozve i ići uz pritoka Lozve u jezero Luntusaptur. Još jedna zanimljivost je da se sa drugog sjevera može ići ravno Lozvom do Otortena bez skretanja na Auspiju. Zašto je potrebno hodati uz rijeke (blizu rijeka)? Jer ima vode i drva za peć i manje vjetra, a toplije. Rijeka je put. A iz svjedočenja Anyamova ispada da su u veljači vidjeli tragove grupe u gornjem toku rijeke Lozve.
No uz Lozvu to nije bio lak put. Bilo je jako smrznuto i bilo je moguće propasti.

Neki đatlovski stručnjaci smatraju da su se đatlovci provukli pored skretanja za Auspiju i hodali uz Lozvu još dva kilometra, a zatim se vratili i otišli uz Auspiju (napravili zaobilaznicu).
Dyatlov dnevnik za 31. siječnja kaže da su na današnji dan pokušali popeti se na planinu Holatchakhl (Udaljavamo se od Auspije, počeo je blagi uspon, izašli smo izvan granice šume, brzina vjetra je slična brzini zraka kada avion se dizao, bili smo jako umorni, spustili smo se u Auspiju i stali preko noći). Istodobno (najvjerojatnije) Djatlovci su shvatili da je nemoguće hodati vrhom planina i tada su morali donijeti jedinu ispravnu odluku - vratiti se u Lozvu i prošetati njome, kako su mještani savjetovali. Umjesto da pokušate prijeći prijevoj i potražiti pritoku Lozvu s druge strane u dubokom snijegu, ili, iako puše, prođite kroz planine.

I, najvjerojatnije, vratili su se 1. veljače u Lozvu, a 2. veljače lokalni je stanovnik donio svoje stvari i svi su još bili živi. A onda slijedi objašnjenje za skijaške staze turista uz Lozvu.
Međutim, i otisci stopala u gornjem toku Lozve i priča vodiča možda ne pripadaju skupini Dyatlova, već drugoj skupini turista.
Pišu da je I.D. Rempel je nagovorio Dyatlova da ne ide ovom rutom, Gennady Patrushev ga je nagovorio da ne ide uz greben i nazvao ga "tvrdoglavim", jer Dyatlov nije promijenio odabranu rutu, a također ih je, sudeći po zapisu u dnevniku, nagovorio da ne idu Ognev. Mislim da je turistima pričao razne horor priče o mjestu u koje idu, možda su cure zbog toga bile neraspoložene. Nije ih samo odvratili da idu ovim putem. Jaka hladnoća i olujni vjetar u planinama i jako zaleđena rijeka Lozva.
Pokušajmo na minutu doći do tog vremena. Auspiya je završila i počeo je blagi uspon na padinu planine Holatchakhl. Padina je čisti led, vjetar te ruši. Turisti nisu mogli ustati i sišli su u Auspiju. Tijekom dana su razradili, kako Dyatlov piše u svom dnevniku, novu metodu hodanja (dva koraka naprijed, jedan natrag). Navečer smo bili jako umorni.
Sada zamislite stanje duha turista u ovom trenutku. Pokazalo se da je uspon nemoguć i da je nemoguće ići ovom rutom. Da je druga opcija - prijeći prijevoj i ići uz pritoku Lozve, također je gotovo nemoguća. Ova pritoka je jarak, a snijeg je dubok 2 metra i tu ne drži koru. Dyatlov je napisao da su prešli 1-2 km za sat vremena. Također je postalo jasno da težina prtljage premašuje mogućnosti ljudi. Pa ipak, na vrhu planine pokazalo se da je grupa bila loše odjevena za mraz i vjetar, a šator je bio poderan i raznesen na vjetru. (Iz općeg dnevnika: "Dogovorili smo se i idemo autom u 41. dionicu. Krenuli smo tek u 13-10, a u 41. smo bili oko 16-30. Super smo se prehladili, vozili smo GAZ-63 na vrh." u planinama još nema jakog vjetra i mraza).
Sudeći po dnevničkim zapisima, moral u grupi bio je napet.
Mislim da je razlog tome bio nastup Zolotareva u grupi. Bio je odrastao, samouvjeren čovjek, instruktor kampa, bio je društven, znao je mnogo novih pjesama. Naravno, dvije djevojke Dubinina i Kolmogorova privukle su pažnju na njega. Naravno, mladići iz grupe Dyatlov bili su ljubomorni kada je Zina Kolmogorova bila zainteresirana za nekoga. Igoru Dyatlovu se Zina svidjela, Zina se još nije konačno odlučila za izbor i bila je otvorena za sva nova iskustva (sudeći prema zapisima iz njezina dnevnika). Bilo je malo žena gdje su turisti odlazili, a svaka slobodna žena bila je predmet strasti i žudnje muškaraca. A Zina je bila tako lijepa, tako vesela i druželjubiva da su se svi koji su je vidjeli zaljubili u nju.
Zamislite kako se Dyatlov osjećao kada se pokazalo da je odabrao i inzistirao na ruti koja se pokazala neprohodnom. A pokraj njega je bio Zolotarev, koji je najvjerojatnije brže od Dyatlova shvatio da ruta nije prohodna i rekao mu je za to. Zamislite kako se Dyatlov u tom trenutku sramio pred Zinom, koju je volio, i kako je nisko pao u njezinim očima kao iskusan vođa pohoda, kako je bilo sram vratiti se kući svojim suborcima, a da nije prošao put. "Službeno" kampanja grupe Dyatlov bila je tempirana da se poklopi s XXI kongresom CPSU-a. Djatlovci nisu mogli odbiti nastavak pohoda ni kad su shvatili da je ruta neprohodna. Što će reći svojim suborcima komsoolcima i komunistima? Kako će stranke izgledati u lice?
Zamislite kako se osjećao Zolotarev, koji je otišao s Dyatlovom samo zato što je želio provesti manje dana na putovanju. A oni su već kasnili, pokušavali se popeti na greben i izgubili dan, onda su izgubili i dan za postavljanje skladišta. Mislim da je Zolotarev trebao biti jako nezadovoljan Igorom Dyatlovom jer nije išao uz Lozvu (uz rijeku) do Otortena.
Bio je to trenutak najveće moralne napetosti u grupi. Trebalo je donijeti odluku vratiti se i ići uz Lozvu, ili možda uopće ne ići.
Ova opcija nije mogla odgovarati Dyatlovu. Tada je njegov autoritet potpuno poništen.
Možda je inzistirao na hodanju po grebenu planina, iako je, najvjerojatnije, shvatio da je pogriješio.
U ovom trenutku svaki incident može postati mehanizam koji će pokrenuti lanac smiješnih smrti.
Ako sve nije bilo uprizoreno i šator je stvarno stajao na mjestu gdje je pronađen, tada je vjetar bio toliko jak da je potrgao i razbarušio staru padinu i ona je popucala. U šatoru je odmah postalo nepodnošljivo hladno. Netko (Thibault ili Slobodin) je izašao da pričvrsti platno kosine šatora, pao s kosine, udario glavom o kamen i gotovo odmah umro. Djevojke su zapale u histeriju. Turisti, koji su do tada jedva suzdržavali svoje nezadovoljstvo Djatlovom, počeli su mu vikati da je on za sve kriv. Dyatlov je iskočio iz šatora i otišao (vrlo mu je srce stalo). Jedan od turista otišao je tražiti Dyatlova i ukočio se.
Često se spominju oznake šatora. Znate, od moje kuće do autobusne stanice je kratak put, zimi su otisci stopala po snijegu. Samo gledajući ove otiske, nitko neće pomisliti da su ljudi iz nepoznatog razloga u isto vrijeme iskočili iz kuće.
Čitao sam o drugim bendovima. Težak moral ljudi, jak mraz, olujni olujni vjetar, koji je povećao mraz i tjelesnu percepciju mraza, odsutnost jednog vođe, otrcani šator, sve je to sasvim dovoljan razlog za smrt na tolikoj udaljenosti od ljudi i pomoć.
Zašto je postalo tako glasno?
Mislim da se radi o drugim okolnostima.
Mislim da da Zolotarev nije otišao s njima, onda bi Dyatlov, možda, priznao svoju pogrešku, vratio se u Lozvu i uspješno završio rutu.
U drugim slučajevima smrti turista, kada se saznalo, nitko se nije žurio odmah otići na mjesto tragedije, pokupiti tijela i saznati razloge smrti grupe. U slučaju grupe Korovina, tijela su tamo ležala mjesec dana. Nedostajale su i cipele, a tijela su izgrizle divlje životinje.
I izuli su cipele, cipele su skupe. Bilo je slučajeva da su cipele nestale kada su druge skupine umrle. Uklonili su ga, pa vratili, jer je slučaj postao jako glasan. Oči i jezik pojeli su mali glodavci, koji su do svibnja postali aktivniji. Nema misticizma, ako razumno razmišljate.
Mislim da se Dyatlov nije predomislio da ide u Otorten uz vrh planina, zbog čega je odlučio urediti skladište na tolikoj udaljenosti od Otortena. Inače se ovo skladište uopće ne može objasniti. Iz Otortena, Dyatlov je htio ići uz drugu padinu planine i nije se namjeravao vratiti u gornji tok Auspije.
Također, neki od vas se vjerojatno nisu osjećali dobro. Mislim Luda. Svi zaboravljaju da žene i tada imaju menstruaciju: glavobolju, ne možete dizati utege i općenito je stanje loše. Kako su se žene među muškarcima osjećale takvih dana, pojma nemam. Nema mjesta za pranje, nema uložaka.
Kad shvatim da su se turisti mogli otrcano posvađati (bez ikakve cuge), onda druge verzije blijede na pozadini te činjenice.
Pročitajte dnevničke zapise! Gdje vidite sličnu grupu? Dnevnički zapisi s interneta:
“Onda se rasprava nastavlja iznova i iznova, a sve naše rasprave koje smo vodili u to vrijeme uglavnom su o ljubavi.” (Kolya Thibaut).
Inicijatorica ovih rasprava je Zina Kolmogorova. Pišu da su ljubavne strasti tadašnjim turistima bile nepoznate i da su išli u planinarenje bez razlikovanja spolova, poput drugova. I spavali su u istom šatoru, ne osjećajući strast, oni, pišu, uopće nisu znali što je seks.
“Danas je posebno teško hodati. Staza se ne vidi, često zalutamo s nje ili pipamo. Tako prolazimo 1,5 - 2 km. u satu.
Razvijamo nove metode produktivnijeg hodanja. Prvi spusti ruksak i hoda 5 minuta, zatim se vrati, odmori 10-15 minuta, pa sustiže ostatak grupe. Tako je rođen non-stop način polaganja kolosijeka. Posebno je teško drugome, koji ide skijaškom stazom, prvome, s ruksakom. .. Umorni, iscrpljeni krenuli su u dogovaranje noćenja. Drva za ogrjev je oskudna. Bolesno sirove smreke. (Dyatlov).
Sirove smreke ne gore u peći, što znači da nema drva za ogrjev, nema se čime grijati šator, a nema načina da se osuši rublje. Sav umoran i iscrpljen. Dan je bio izgubljen.
„Misli li da sam neka budala? Da, a ja generalno volim dolijevati ulje na vatru, proklet bio... Sa suzama su ispratili Blinovce. Raspoloženje je pokvareno... Raspoloženje je loše i vjerojatno će biti još dva dana. Zlo kao pakao." (Luda) Pretpostavlja se da je Luda bila zaljubljena u nekoga iz grupe Blinov (In Zhenya?).
“Kao i uvijek, opet sam našao nekog sumještanina... Idemo nekako? U posljednje vrijeme glazba, gitara, mandolina i tako dalje nekako me užasno pogađa. Dječaci su sinoć zbijali glupe šale. Po meni ne trebaju obraćati pažnju, možda će biti manje bezobrazni. I zasad ništa. Već je vrijeme za izlazak, ali oni još kopaju i kopaju. Ne razumijem kako može potrajati toliko dugo da se okupimo. Evo prvih 30 minuta. Naravno, ruksak nije ništa, težak. Ali možete ići... Prvi dan je uvijek težak. Sashka Kolevatov testirao je svoj uređaj i napustio ga. Poslije ručka smo napravili samo jedan prijelaz i zastali. Zašila sam šator. Otišao spavati. Igor je cijelu večer bio nepristojan, samo ga nisam prepoznala. Morala sam spavati na drva kraj peći "... (Zina)
Djevojka bi trebala krenuti na put, a spava na drvetu, Igor, koji mora paziti da se dovoljno naspava, je grub prema njoj.
I Kolmogorova je opet našla sunarodnjaka. Svaki muškarac sanja da bude Zinin sunarodnjak i izaziva ljubomoru kod cijele grupe turista, svi vole Zinu.
Kolevatov je pokušao nositi utege na sanjkama, ali su sanjke propale, zaglavile u snijegu i Kolevatov ih je napustio. Dugo se skupljaju, polako hodaju, šiju šator.
“Lyuda je brzo radila, sjela je kraj vatre. Kolya Thibaut se presvukao. Počeo sam pisati dnevnik. Zakon je sljedeći: dok se sav posao ne završi, ne prilazite vatri. I tako su se dugo prepirali, kome da zašiju šator. Konačno, K. Thibaut nije izdržao, uzeo je iglu. Luda je ostala sjediti. I šivali smo rupe (a bilo ih je toliko da je posla bilo dovoljno za sve, osim dvoje dežurnih i Ljude. Dečki su užasno ogorčeni).
Danas je rođendan Saše Kolevatova. Čestitamo, dajemo mandarinu, koju on odmah dijeli na 8 dijelova (Lyuda je otišla u šator i više nije izašla do kraja večere). "(Nepoznato).
Iz napisanog se vidi da je Dubinina bila jako uvrijeđena na sve, sjedila je cijelu večer u šatoru, nije dobila mandarinu. Ili se možda osjećala loše. Ovo je prije pješačenja treće grupe težine, kada trebate mobilizirati sve snage tijela.
Zašto uvijek zašivaju rupe u šatoru? Dakle, loša odjeća. Dubinina je zaboravila džemper, dres je slučajno izgorio. U šatoru su rupe. U bojnom listu "Večernji Otorten" nalazi se bilješka o jednoj deki koja ne može ugrijati 9 turista. Čudno je zašto je ostala samo jedna deka i jasno je da je u šatoru jako hladno.
Još jednom ćemo na minutu pokušati zaviriti u šator Djatlovaca. Vani -20, orkanski vjetar, snijeg, mećava. Nemoguće je objesiti peć (čudan uređaj peći, pogodan samo za mirno vrijeme), nema drva za ogrjev, nemoguće je zapaliti vatru. Šator bi u ovom trenutku trebao "hodati tresući se", "zveckati" na vjetru. Mora da je užasno hladno u šatoru. U ovako hladnoj noći teško je stajati, preživjeti, ne gubiti snagu za daljnji put.
Može li se u ovom trenutku svući za spavanje, izuti čizme, dresove i slatko zaspati?
Da, ovo je glupost u deliriju da su Djatlovici podigli šator i svukli se za noć, izuli cipele! Počeli su pisati bojni letak, prerezati slabine! Nakon postavljanja šatora na takvom vjetru, odjeća im se trebala smrznuti, trebalo im je biti jako hladno i nemoguće se ugrijati u šatoru. Bilo je hladno kao vani, samo je bilo manje vjetra.
Ako je u takvom trenutku raketa pala na Dyatlovce, pojavio se jeti ili su osuđenici otišli "na svjetlo", onda ovo nije samo udarac sudbine - ovo je dvostruki udarac. I tako je sve ispalo prilično kobno, a onda je uslijedila i raketa, kao završni akord ubojice - hitac u glavu. Ostvariti - sigurno.
Mislim da je odluka da se ide u Otorten grebenom planina donesena nevoljko, ali većinom glasova. Inače bi se razišli prije izgradnje skladišta.
Zanimljivo je da postoje pristaše ove verzije, ali nitko ne želi čuti ovu verziju. Jer nestaje intriga i pojavljuje se loše isplanirano turističko putovanje s grubim proračunima. Nestaje idealna turistička skupina, a pojavljuju se obični turisti (mali ljigavci) s ne baš iskusnim vođom.
Vidite, bilo je dovoljno okolnosti za smrt. U tom spletu okolnosti može se vidjeti neka vrsta onostranog uplitanja u sudbinu ljudi. Upravo je ovaj slučaj postao najzagonetnija priča, a s vremenom interes za slučaj samo raste.

Čitam spis predmeta po tisućiti put. Svi pišu da je grupa idealna, turisti iskusni, a mjesto na kojem je grupa poginula nije opasno - nagib je blag, izdržati se na svakom vjetru, tijekom nesreće grupe nisu zabilježene lavine.

Dakle - mogli su doći do Otortena i umrli na povratku kad su otišli u skladište. Što to mijenja? To mijenja moral ljudi. Od gubitnika koji se nisu snašli na ruti, pretvaraju se u pobjednike. Bilo je teško i bilo je problema s disciplinom, ljubavnim strastima, sukobima karaktera, bolestima, lošom opremom neprikladnom za veliki mraz i vjetar, ali uspjeli su ići točno onako kako je Igor Dyatlov planirao - po grebenu, i svi ljudi koga su pokušali zaustaviti, dokazali su da su turisti sila.

Moje stare verzije
I. Ne idi tamo.
1. Pomno, opsežno i dugo su tražili nestalu skupinu.
Za početak upoznavanja sa slučajem grupe Dyatlov, mislim da je potrebno organizirati potragu. Za potragu su okupljene četiri grupe učenika, koji su prebačeni u Ivdel. Pridružila im se vojska - "grupa kapetana A. A. Černiševa i skupina operativnih radnika sa psima pod zapovjedništvom nadporučnika Moisejeva, kadeti škole narednika pod zapovjedništvom nadporučnika Potapova i skupina sapera s minom detektori pod zapovjedništvom potpukovnika Šestopalova. Mansijskim tragačima pomogla je obitelj Kurikov" .
A sada ću vam otkriti jednu tajnu. U to vrijeme i kasnije umirali su i turisti i grupe turista. I nitko ih nije tražio! Štoviše, nitko nije tako opširno i dugo tražio. Razmislite samo o tome koliko je tehnologije korišteno za traženje, koliko je novca uloženo u potragu.
Pitanje: zašto su tražili te turiste? Tražili i našli, iako je potraga trajala od veljače do svibnja? Zar naivno mislite da bi ih se tražilo avionima, helikopterima, s vojskom, da se samo srušila lavina, proletio NLO, prošao jeti? Slučaj je bio povezan s mogućim skidanjem tajne državne tajne, zbog čega je potraga bila tako duga i temeljita.

Kći mojih prijatelja išla je na planinarenje srednje težine. Grupa nije došla s jednog putovanja. Roditelji su otišli tražiti kćer. Rečeno im je da je tada na trasi bilo nekoliko lavina. Ako turisti ne izađu, onda će roditelji dobiti potvrdu da im je kćer nestala i to je to. Nitko nije išao tražiti turiste (nije letio avionima, nije privlačio pse tragače i sapere s detektorima mina).
Koliko dugo možete, sjedeći kod kuće, pričati o tome da osoba ide u krevet, zagrijavajući bočicu kave sljepoočnicama? Krenite na planinarenje i uskoro ćete shvatiti da preživljavanje na pješačenju ovisi o vama. A ako umreš, onda će tvoje tijelo ostati tamo gdje si i ti umro i nitko ne mari za tebe! Idite na barem jedno pješačenje i tek tada počnite donositi zaključke.

Ispod je originalna priča. Dok istražujem slučaj, mnogo se stvari promijenilo u mom umu, ali za sada sam to ostavio.
2. Kao što su mi rekli za Dyatlovsku grupu.
Pet židovskih obitelji živjelo je u peterokatnici u kojoj sam živio kao dijete. U to vrijeme nisam znao ništa o tome da su Židovi, a u mojoj glavi se nije formirao nikakav poseban stav prema toj činjenici. Činjenicu da je moj prijatelj Židov saznao sam u vrijeme dok sam studirao na institutu. Bili smo prijatelji jer smo živjeli u istoj kući, išli u isti razred i istu školu. Bila je izvanredno pametna djevojka. I život u tim obiteljima bio je drugačiji od života i načina života u ruskim obiteljima. Jako me zanimalo i radoznalo sve što sam čuo od svoje djevojke, sad mislim da su se sve teme koje mi je djevojka donijela jednostavno razgovarale u ovoj obitelji uz večernji čaj.
Rođen sam 1967. godine. Negdje s deset godina od prijatelja sam čuo za devet turista koji su poginuli u planinama. Glavna informacija koju sam tada čuo je da je grupa mladih ljudi umrla od nevjerojatnog straha. Evo što mi je prijatelj rekao: “Cijelu noć je netko užasan hodao oko šatora u kojem su sjedili mladi ljudi. Čuli su korake i vidjeli svjetlost koja je sijala kroz preklop šatora. U užasu turisti su rasjekli šator i iskočili iz njega. I nakon nekog vremena svi su turisti pronađeni mrtvi na različitim mjestima nedaleko od šatora. Lica su im bila zgrčena od straha, tijela su im bila smrznuta, ležala u neprirodnim položajima, a koža na licima bila je narančaste boje.
Priča moje prijateljice šokirala me do srži. Bila sam dojmljiva djevojka čija je obitelj puno putovala i noćila u običnom platnenom šatoru s četiri sjedala. U mojoj obitelji nikada se o takvim događajima nije razgovaralo. Moji roditelji su bili ateisti. Život moje obitelji bio je prozaičan i svi odnosi unutar obitelji bili su isključivo svjetovni. Morao sam prati podove i suđe, pažljivo pripremati nastavu, ljeti plijeviti travu na krumpirištu i čuvati životinje. Nije bilo riječi o mrtvim turistima u mojoj obitelji.
Postaje jasno zašto se još uvijek sjećam ove priče, koju mi ​​je u djetinjstvu ispričao prijatelj.

3. Razumjeti što se dogodilo moguće je samo poznavanjem i razumijevanjem tog vremena.
Sada, kada su se pojavile mnoge verzije, kada su mnogi ljudi pažljivo proučili materijal o uzroku smrti grupe, a glavno je da su ti materijali postali javno dostupni, to omogućuje razmatranje ove priče i iz sa stajališta poznatih činjenica, a sa stajališta njihova svakodnevnog iskustva, sa stajališta osobe koja je živjela u tom sovjetskom poslijeratnom razdoblju.
Siguran sam da moderna mladež, koliko god se trudila, neće moći u potpunosti razumjeti cijelu priču, neće moći cijeniti sve, navikavajući se na tijek događaja i isprobavajući ih na sebi, jer je mladost sada potpuno drugačiji, imaju drugačije vrijednosti i potpuno drugačiji pogled na život.
Gledajući fotografije koje je snimila grupa Dyatlov na ovom putovanju, više vidim i osjećam živahna vesela lica turista. Imao sam i FED fotoaparat, mnoga djeca su tada fotografirala. I imam puno crno-bijelih snimaka s različitim skupinama ljudi na njima. To se dogodilo u mnogim obiteljima. Tako su u to vrijeme pokušali uhvatiti mnoge događaje iz svog života. Ponekad pregledam ove slike, pogledam ih. Mnogi ljudi na ovim fotografijama više nisu živi. Što možeš, takav je život. Jedino što pulsira u mislima je da su ti ljudi iz grupe Dyatlov bili još jako mladi, sada, s visine svojih godina, rekao bih da su samo djeca. Ali opet ću napraviti amandman na činjenicu da je vrijeme bilo potpuno drugačije. A u dobi od 24 godine, mladić, momak ili djevojka, već su bili odrasli, potpuno formirane osobnosti. E sad, ovo su djeca. A onda, već odrasli. Ljudi s unutarnjim kvalitetama, kojih je tako malo u današnjoj mladosti. To su bili mladi ljudi s dubokom ljubavlju prema domovini, s domoljubljem, s jasnim političkim stavovima i uvjerenjima. Odlikovali su ih junaštvo i požrtvovnost zarad spašavanja drugih ljudi. Spojio ih je osjećaj prijateljstva, snažnog i neuništivog. Mladima je ovih dana tako teško razumjeti. Nema osjećaja za domovinu, nema domoljublja. Herojstvo je, radi spašavanja drugih, postalo iznimna rijetkost. Prijateljstvo je potpuno nestalo. Sada nema prijateljstva u konceptu u kojem je bilo tada.
A mi smo bili ateisti. A u druge svjetove i pojave uopće nisu vjerovali. I da, te se stvari događaju vrlo rijetko. U većoj mjeri, to su bile horor priče, slične bajkama, nego stvarne činjenice. Ovdje su se po šumama nalazili vukovi, medvjedi i divlje svinje, o njima se pričalo mnogo, a često su prilazili kućama u selima, i bili su mnogo strašniji od letećih lopti.
Moji djed i baka (njih Kraljevstvo nebesko) pričali su puno o ratu, a mi, djeca, živjeli smo kao da nas ovaj rat nije zaobišao. Igrali smo se rata i jasno smo znali braniti granicu naše domovine i da neprijatelji ne spavaju i uvijek morate biti na oprezu. Te su nam priče ulijevale stanovitu sumnju u moguće neprijatelje domovine i komunizma. Mladi ljudi iz grupe Dyatlov bili su mnogo bliže ratu. Svi ti osjećaji bili su u njima pojačani. Čvrsto su znali tko je prijatelj, a tko neprijatelj. To su bili vrlo teški koncepti, upijani ratom koji se vodio u zemlji, s jasnom političkom ideologijom u zemlji. Sada će vas početi nadahnjivati ​​da je uobičajeno da se mladi ljudi pobune i idu protiv politike cijele zemlje. Da, tada je bilo malo takvih buntovnika. “Stranka je rekla: potrebno je! Komsomol je odgovorio: da! I ova politička parola nije šala ili podvala, već jasan vodič za djelovanje, od ranog djetinjstva, upijanog u krv, s majčinim mlijekom.
Apsolutno je nemoguće razumjeti cijelu priču bez uzimanja u obzir ovih činjenica. Ljudi su se jako promijenili, promijenio im se svjetonazor.

4. Najbolja detektivska priča.
Pregledao sam mnogo informacija, što sam našao o grupi Dyatlov, one dokumente koji su poznati cijeloj internetskoj zajednici, rekonstrukcije smrti grupe, kao i komentare na njih. Sad vam ne mogu nazvati najboljeg autora i najbolju verziju. Moje mišljenje o ovoj temi mijenja se kako dublje ulazim u informacije o slučaju.

5. Koja je zla sila progonila đatlovce?
Vrlo je lako i jednostavno sve objasniti činjenicom da, kako kažu: "Cigla je pala na glavu." Ili se to na drugi način može objasniti, recimo, spletom okolnosti. Ali cigla, vidite, pada upravo na glavu osobe, stvarajući jednu jedinu vezu. Cigla mu je pala na glavu i čovjek je umro. Sve, a ni hodanje osobe nakon ovog događaja nije predviđeno. Pao - umro. Jedna veza.
U mnogim objašnjenjima situacije sa smrću grupe Dyatlov dobiva se neka vrsta višestrukog poteza. Cigla je padala, pala, padala, pala, i sve je udarilo točno u glavu. Ali pad cigle je samo slučajnost. Ni školjka ne pada dvaput u isti lijevak, tako kažu. A onda je udarni val tukao, tukao i dokrajčio cijelu grupu. Pa, kako se može vjerovati u takve verzije?
Dakle, priča s mrtvom grupom sugerira da su ljudi, iako se dogodilo nešto strašno, pružili pristojan otpor, pokazali da se, iako su bili uplašeni, nisu predali okolnostima, već su poduzeli sasvim dovoljne radnje da prežive u situaciji. Nisu potpuno izgubili glave, nisu se razišli u raznim smjerovima, nisu se smrzli jedan po jedan, nego su se grupirali i počeli preživljavati: lomili su grane, pravili pod, grijali se odjećom koju su mogli nabaviti, napravio vatru. Imali su nož, šibice i drva za ogrjev. Trebalo je samo pričekati mračno doba dana i otići u svoje skladište, gdje je bilo hrane i stvari i rezervnih skija. I, uostalom, ako dobro razmislite, onda su imali priliku preživjeti, ne za cijelu grupu, već za neke. Morali su bez greške preživjeti u toj situaciji. Ali to bi bio slučaj kada bi se radilo o silama onostranih ili pojedinačnih prirodnih pojava. Samo u horor filmovima zla sila juri za herojima dok ne pobije sve. U životu je slučaj samac, zato je slučaj. A sve ostalo je već obrazac i ne možete to pripisati horor pričama o Planini mrtvih, upozorenjima Mansija: “Ne idi tamo” i tajanstvenom broju 9. Sve je to samo upozorenje da je opasno otići tamo, da su tamo već umrli kad - nešto ljudi. Opasno ne znači nužno smrtonosno. Uostalom, kako sada tamo idu hodočasnici, turisti i, smijući se na upozorenje Mansija, idu u grupi od 9 ljudi.
Zatim, Mansi tamo imaju sveta mjesta. Trebali su izmišljati svakakve horor priče kako im turisti ne bi otišli i svojim nespretnim postupcima pokvarili način života i uhodani život. Da je vjera u svetinje bila tako duboka među ljudima tog vremena kao osjećaj domoljublja, onda nitko ne bi umro. Zašto nam govore: "Nemojte tamo"! Penjemo li se teško? Gdje je opasno. Upozorili su da je opasno, zašto ići? Zašto, u prolazu, odbacite tradicije i uvjerenja drugih naroda, iz druge kulture i drugih pogleda na život, vjerujući da su vaši stavovi i uvjerenja jedini ispravni i istiniti: “A more nam je do koljena. Ali mi ne vjerujemo i ne vjerujemo, ali ćemo ipak otići. Želimo povući smrt za brkove!”
Sve je jasno u slučaju kada grupa turista zaspi u lavini. Ovo je usporedivo s padom cigle. djelovanje i rezultat. I to je to, ne dolazi do daljnjeg rassusolivaniya. Pišem ovo za one koji nude inačice nalik na palu ciglu, a onda prešućuju sve ostale činjenice. A ljudi iz grupe Dyatlov i dalje su hodali, živjeli i djelovali. Svejedno bi se smrzli, pa objašnjavaju što je bitno gdje i kojim redom.
Kakvu Zlu SILU imaš? Pa juri đatlovce. A takve stvari se nikad ne događaju u prirodi.

7. Zašto su turisti napustili šator?
Ovdje bismo se natjecali u izmišljanju horor priča, da nije ostalo lanaca tragova koji ukazuju na to da Djatlovci nisu bježali od straha u različitim smjerovima, već su izašli u grupi s punim sastavom ili jednim manje, reći ćemo da je bila potpuno potpuna. Izašli smo iz šatora, izašli na hladno, ostavljajući toplu odjeću u šatoru.
Na primjer, pojavila se loptasta munja, proletio je NLO, raketa. Zašto rezati rampu ako loptasta munja brzo stigne do rampe? Ili je snijeg prekrio ulaz pa je bilo potrebno rezati šator?
Odbacujem verzije lavine i mogućnost da je snježna ploča pala na šator, jer ako su na početku incidenta zadobili ozljede Dubinine, Zolotareva, Thibeaux-Brignollesa, tko se onda borio za život da su ostali bez cipela ?
Na primjer, došla je životinja, skočila na šator i pala. Turisti su ga počeli udarati cepinom i tako rezati padinu, životinja je pobjegla. Izvukli su se kroz rez. Životinja se vratila, ranjena i bijesna (nije ostavila tragove, krv na šatoru i okolo).
Strah ih je natjerao da presijeku šator, ali nisu pobjegli, nego su otišli iz šatora, ostavivši tamo najnužnije stvari za preživljavanje (cipele, toplu odjeću, hranu).
Takve radnje mogu se objasniti samo općim ludilom, ali je naknadno obavljen posao potreban za preživljavanje, poduzete su logične radnje.
Ali posjekotine na šatoru, ta činjenica, sama po sebi, može se staviti kao točka na ravnoj liniji, doslovno bilo gdje. Sama činjenica ne govori da se to dogodilo baš u trenutku u kojem to želimo vidjeti. Posjekotine su se mogle pojaviti i tijekom događaja koji je Djatlovce natjerao da napuste šator, kao i nakon njega.
Ustanovio sam da su tragači koji su otkrili šator grabljali snijeg i rezali padinu šipom za led na dva mjesta, čak se, kako su rekli, otkinuo komad šatora.

8. Kada su turisti zadobili ozljede nespojive sa životom?
Drugi zaključak odnosi se na one konačne ozljede s kojima su zatečeni turisti. Ta se činjenica, čini se, također može staviti na bilo koje mjesto tijekom cijelog trajanja događaja, dok je posljednji od Djatlovaca ostao živ. Ali ovdje je sasvim očito da s takvim ozljedama nitko neće hodati kilometar i pol po snijegu, nitko se neće žestoko boriti za život: ići, skupljati grmlje i grane, penjati se na cedar za grane za pod, zapaliti vatru . S takvim ozljedama osoba treba pomoć i nekoga tko će se sam boriti i nesebično nastojati spasiti ga.
A ovo je jako velik posao, s obzirom na to da je grupa Djatlovaca u trenutku kada se trebalo boriti ne samo za svoje, već i za tuđe, čak i za život svog najboljeg prijatelja, u tom trenutku bila napola odjevena u loše vrijeme i jak mraz. Dakle, količina posla koja bi pripala onima koji nisu zadobili teške ozljede nespojive sa životom premašila je mogućnosti tih ljudi. Morali bi nositi ranjenike, brinuti se za njih, a ne za sebe. Dubinina, Zolotarev i Thibault-Brignoles imali su ozljede nespojive sa životom, a u međuvremenu su se ispostavili kao najbolje odjeveni, neko vrijeme su bili u najboljim životnim uvjetima. Imali su pod od grana u klancu zaštićenom od vjetra. Pa makar ih vukli, polagali, obukli, umirući stenjajući, na rubu života i smrti. Ovo je lako napisati, a ranjenike nosite na nogama, a na nogama imate samo čarape! Stavite Zolotareva na leđa i potrudite se spasiti sebe i njega. Pa ipak si ga odvukao do cedra, i što onda? Proći će još neko vrijeme dok se ne nađe mjesto za pod, dok se ovo mjesto pripremi, lome i treniraju grane, polažu u pod. A gdje su bili ranjenici cijelo to vrijeme? Ležali su jedno do drugog u snijegu i čekali vrijeme dok se sve ne smiri i ne sjednu na pod? Ali nemaju znakova ozeblina.
Verzije da su Zolotarev, Dubinina i Thibaut-Brignoles ozlijeđeni na samom početku tragedije koja se odvija, čine se besmislenim svima koji su se nosili sa snijegom, mrazom i razumiju što čovjek može, a što ne smije dok je na snijegu samo u čarapama.
Obratite pažnju na činjenicu da su Doroshenko, Krivonischenko, Kolmogorova i Dyatlov, koji su, takoreći, imali glavni udarac u snijegu ispod cedra, pronađeni u čarapama i samo je Slobodin imao jednu filcanu čizmu, a Zolotarev i Thibault, koji bi u takvim verzijama trebali biti spašeni samo u cipelama, Zolotarev u ogrtačima, a Thibaut u filcanim čizmama.

9. Sasha Zolotarev - zašto ga izdvajamo?
A Zolotarev je u ovoj priči vrlo neobična osoba. „Zolotarev Semjon (Aleksandar) Aleksejevič, rođen 1921., bio je jedan od vojnih obveznika 1921-22. Prošao je gotovo cijeli rat, bio komsomolski organizator bataljuna, nakon rata pristupio partiji. Imao je 4 vojne nagrade, nakon rata radio je kao turistički instruktor u kampu Artybash (Altai), zatim se preselio u Sverdlovsku oblast, gdje je dobio posao višeg turističkog instruktora u kampu Kourovskaya.
Rat ne ostavlja slučajnu osobu u životu. Samo osoba koja je vrlo prilagođena životu, koja ima izravan životinjski instinkt i globalnu intuiciju, koja ima inteligenciju i zdrav razum, koja zna trijezno procijeniti situaciju i nalazi jedini pravi izlaz, koja zna iskoristiti ljudsko resursi koji ga okružuju, ostat će živ. Ovo nije samo sretnik koji se "boji metka i ne uzima bajunet", to je osoba koja zna preživjeti u svakoj situaciji, koja ima glavni zadatak - preživljavanje, a ne neopravdano junaštvo nadahnuto vremenom.
A ako me pitate tko je morao preživjeti, onda ću vam odgovoriti da je to bio Zolotarev. Da bi preživio, morao je biti spreman za svaku tešku situaciju koja se dogodi u kampanjama. U šatoru je nesumnjivo morao zauzeti najbolje mjesto kako bi ga brzo napustio u slučaju opasnosti. Zolotarev je, naravno, trebao biti najbolje odjeven. I morao je poduzeti najpouzdanije mjere za svoj spas i spas ljudi s kojima se našao u grupi. Općenito, biti uz Zolotareva u trenutku tragične situacije značilo je preživjeti ili izdržati što je duže moguće. Budući da je mogao preživjeti, Zolotarev je spašavao druge kako je mogao.
A ako mi kažete da će, suprotno zakonima prirode, u teškoj situaciji koju treba dugo prevladati, neki sretnik Vasya preživjeti, a Zolotarev će umrijeti, jer jednostavno nije imao sreće, onda nikad neću vjerovati. Zolotarev nije bio samo najstariji od momaka. Bio je puno mudriji i iskusniji, prošao je vojnu školu od samog početka i dobio nagradu za nepotopivost – vlastiti život. A ako nije odmah preminuo i u početku nije bio značajno ozlijeđen, onda je upravo on morao okupiti grupu turista oko sebe, koji su na kraju morali preživjeti. A upravo se to najvjerojatnije dogodilo. Upravo su ta četvorica izdržala najduže, oni su se pokazali bolje odjevenima od ostalih i imali su sklonište izdržati do dana i otići u skladište gdje je bilo stvari i hrane. Zolotarev i Thibaut također nisu imali znakova ozeblina, a to je bio još jedan plus za daljnje preživljavanje. Općenito, nije bilo apsolutno nikakvog razloga za njihovu smrt, te su se morali nastaviti boriti protiv prirodnog fenomena i prevladati ga. I ne mogu sve kriviti na činjenici da je Zolotarev mogao podleći emocijama, osjećaju krivnje za mrtve suborce, Zolotarev je bio taj koji nije trebao biti sklon sentimentalnosti i gađenju zbog odjeće skinute sa svojih mrtvih prijatelja. Ionako su mrtvi i ne treba im odjeća. I živu potrebu. Kakva je to sentimentalnost? Upravo je Zolotarev, kao nitko drugi, bio spreman na smrt, vidio je smrt, naviknuo se na smrt koliko je to bilo moguće, nije osjećao one emocije u vezi sa smrću koje doživljava svatko tko je imao tako blizak odnos sa smrću.
Evo, da ste u toj situaciji, trebalo bi vremena, recimo, tjedan dana jako teške egzistencije, da se rastanete od nekakvih moralnih načela. Na primjer, da li bi se usudio otići noću do mrtvih tijela da im skineš odjeću?
Dorošenko i Krivoniščenko pronađeni su pod cedrom gotovo goli, u košuljama i gaćama. Nisu se mogli slučajno razodjenuti ili sami skinuti, dijelovi njihove odjeće pronađeni su nedaleko od cedra ili na palubi na različitim mjestima.
Također je očito da se u trenutku odlučivanja što učiniti i kako dalje grupa turista razišla: dva turista, predvođena Dyatlovim, otišla su prema šatoru (odšetala od šatora), dvojica su ostala kod cedra, a trojica su ostala sa Zolotarevom na podu.
Ako je situacija teška, onda vođa treba biti sam i odluke treba donositi jedna osoba, kao kapetan na brodu.
Što bi se moglo učiniti u situaciji da većina grupe stoji na snijegu u istim čarapama? Najvažnije je da vam noge budu tople! Prvo izolirajte noge, a zatim sve ostalo: povucite, nasjeckajte, zapalite. Koji je najbrži način za izolaciju svačijih stopala? Podnice možete napraviti samo od grana, postavljajući ove grane za podove na mirno mjesto.
Nije iznenađujuće da se Dubinina, djevojka koja je dokazala svoju sposobnost da izdrži i čeka kada je pogođena u nogu na još jednom pješačenju, pokazala da je sa Zolotarevom. IZ
ispostavilo se da je ova grupa Kolevatov - izvršna i pedantna. Svi muškarci u ovoj skupini bili su stariji od ostalih turista.
A činjenica da su Krivoniščenko i Zolotarev pokopani odvojeno od cijele skupine, na drugom groblju, u blizini u zatvorenim lijesovima, također ostaje činjenica koja nije sasvim jasna: jedan je pronađen s prvom skupinom mrtvih turista, drugi s drugom skupinom. Za prvu, pitali su roditelji, htjeli su da bude pokopan na ivanovskom groblju, a Zolotarev, zašto je odvojen od druge pronađene skupine tijela?
Da cijeloj priči dam moderan fokus, želim vjerovati da Zolotarev tada nije umro. Da je umjesto njega pokopana druga osoba. Uostalom, dvaput je identificiran, pobrkavši ga s Dorošenkom. I onda pokopan u zatvorenom lijesu. Želim vjerovati da je Zolotarev izvršio zadatak koji mu je naloženo. Da on, kako i dolikuje takvoj osobi, nije mogao tako lako umrijeti i predati se čak ni nadmoćnijem neprijatelju.

10. Drugi ljudi.
Očito mi je da su u ovoj tragediji bili još neki ljudi. Jer pronađen je trag čizme koja nije pripadala članovima grupe, korice i komad šinjela te vojnički namotaj. Da, ti su stranci morali biti samo zato što su Zolotarev, Dubinina, Kolevatov, Thibault-Brignolles morali preživjeti, morali su prevladati elemente. Koja je svrha skrivanja podnice ako prijetnja nije mogla doći do njih i nauditi im?
Samo su drugi ljudi mogli dokrajčiti i dokrajčiti, što vam nijedan prirodni fenomen nikada neće učiniti. Priča o povratku zla sile nije iz anomalnog (paralelnog) svijeta, već se tiče samo odnosa među ljudima.
Sigurno su ti stranci imali oružje kojim su mogli prijetiti. Najvjerojatnije ovo oružje nije bilo vatreno oružje. Jer nemoguće je držati grupu od devet ljudi ako nikada ne koristite svoje vatreno oružje. Oni koje držite pritisnuti vrlo brzo će shvatiti da na njih nije pucano i jednostavno će se prestati bojati.
Ali ne zamišljam baš veliku grupu drugih ljudi u tim uvjetima, jer bi tragovi njihove prisutnosti bili brojniji. A ovo je tuđa skijaška staza, a lovci Mansi bi vjerojatno znali za prisutnost još nekih ljudi na području gdje je izbila tragedija.
Ali ovo je, naravno, nagađanje. Mislim da nije moguće očistiti mjesto bez ostavljanja tragova. Nisu li se ti ljudi pojavili iz zraka? Morali su proći kroz sela, moralo ih je primijetiti lokalno stanovništvo prije nego što su došli do ovog mjesta. Ako su doletjeli helikopterom, onda je trebao biti trag od slijetanja helikoptera.
Podovi se također nisu mogli sakriti, već jednostavno odaberite mjesto na vjetru. Uostalom, nije se imalo što kopati jazbinu u snijegu, nije bilo lopate. Pišu da je čak i mjesto za šator iskopano skijama. (Mi smo, kad smo putovali zimi, uvijek uzimali lopatu, pa čak i dvije. Potrebno je očistiti mjesto snijega, poravnati gradilište, očistiti snijeg oko šatora, ako snijeg pada cijelu noć, tada dežurni mora pratiti i čistiti snijeg u blizini ulaza, pomesti snijeg iz šatora.Ovo je puno posla.Ako je samo jedna lopata, onda jedna kopa, a ostali se smrzavaju na hladnoći).
S gledišta izgleda stranaca sve je jasno. Istjerali su Djatlovce na hladnoću gotovo gole, otjerali ih iz šatora i odlučili pričekati dok se ne smrznu. Tada su vidjeli da se turisti nisu smrzli, već su čak i zapalili vatru i, možda, zagrijali i bili spremni za uzvratni napad, krenuli su ih tražiti, pronašli one koji nisu umrli od smrzavanja, ubili ih, a zatim ih pokrili. tragove i lijevo.
Na primjer, zatvorenici koji su pobjegli iz kolonije. Oko mjesta događaja nalaze se popravne radne kolonije. Ovu verziju odbijaju jer, pretpostavlja se, tada nitko iz kolonije nije pobjegao, a ne bježe, kažu zimi. U šumi se nema što jesti, hladno je, nađe se u tragovima.
Zanimljiva verzija susreta skupine s krivolovcima.
Ne mislim da je to bilo planirano ubojstvo. Možda je grupa Dyatlova susrela drugu skupinu ljudi koja u tom trenutku nije mogla biti tamo. A Djatlovci ne samo da su ih sumnjali, već su i otvoreno izražavali svoje sumnje. Istina, nisam toliko pametan da iznosim verzije složenijeg plana. Uključujući kriminalce, KGB i špijunske skupine u svoja razmišljanja. Ne vjerujem baš da bi moglo doći do planirane dostave, jer i sami tvorci ove verzije razumiju koliko je bilo teško dvjema grupama ne razići se u vremenu i tako složenom prostoru, u slučaju da dio grupe u cjelini priča nije posvećena i ne razumije zašto je potrebno vrijeme. Bila bi to vrlo složena operacija, potpuno nekontrolirana, gdje bi svaki pogrešan proračun doveo do kobnog rezultata.

11. Posljedica.
Istraga je vođena kako se uvijek vodi kod nas - pod pritiskom odozgo, a iz ovoga, čini se: nemarno, kaotično, glupo, čudno.
Prva verzija istrage bila je napad na grupu turista od strane lovaca Mansija. Uostalom, bili su pogođeni njihovi interesi, poremećena njihova svetišta. Mansi su imali jako dobar razlog da prestraše turiste, otjeraju ih sa svetog teritorija. Ali Mansi nisu imali razloga uništiti i dokrajčiti grupu turista. A upravo su Mansi, od kojih u njihovoj šumi ništa ne bježi, vidjeli tuđu skijašku stazu. Vrlo je čudno da su pušteni, bilo je tako zgodno otpisati cijelu tragediju na njih.
U verziji o pogibiji grupe turista od ruku ljudi, mnogi vide da šator nije opljačkan, hrana, alkohol, dragocjenosti i mnoge druge stvari nisu nestale. (Nedostajali su neki blokovi, dnevnici, fotografski filmovi, nestalo je šest od deset, nitko nije znao koliko je točno stvari i koje su stvari, otprilike je utvrđena pripadnost stvari).
Vatreno oružje, ako ga ima, nikada nije ispaljeno ni na jednog člana grupe. No, to samo dokazuje da ovim strancima nisu bile potrebne dragocjenosti i alkohol pronađeni u šatoru. Tragedija se najvjerojatnije dogodila slučajno.
Naravno, istražitelj Ivanov je bio prisiljen iznijeti sve kako mu je naređeno. Isto tako, slučaj nije mogao potpuno nestati, nestati u zaborav, očevi Slobodina i Dubinine mogli su zahtijevati objektivnu istragu smrti djece. Posebno Dubinina oca, jer je njeno tijelo pronađeno u vrlo strašnom obliku. Gledajući tijelo svoje kćeri, otac nije mogao ne shvatiti da joj nije samo hladno. Ovakvim rezultatom tijeka istrage nije mogao biti zadovoljan.
Ovdje je očito da je istraga imala naredbu da sve prikaže kao nesreću, a naručitelj je bio svjestan događaja koji su se dogodili na prijevoju ili o tome koji su razlozi mogli dovesti do tako tragičnih posljedica. Mislim da istraga ne bi sakrila susret Djatlovaca sa špijunskom grupom, da se sve svodi na ovo. Zašto skrivati ​​činjenicu da su turisti bili na oprezu u tom teškom poslijeratnom razdoblju za zemlju? Trebalo se i potrebno skrivati ​​u slučaju da su njihovi uništili svoje. Uostalom, narodu se ta činjenica nije mogla jasno objasniti. Trebalo je sakriti jesu li se naši ljudi bavili nekim tajnim razvojem ili testovima na ovom pustom mjestu, za koje nitko nije trebao znati.

12. Narančasta koža mrtvih.
Također je došlo do vrlo velikog odjeka među ljudima. Bilo je mnogo tražilica koje su vjerojatno dijelile informacije, preživio je Yudin, koji također nije bio zadovoljan tijekom istrage, a na sprovodu je bio i veliki broj ljudi. Za koje je boja kože mrtvaca bila činjenica koja je uzburkala maštu. Toliko da sam mnogo godina kasnije od prijatelja saznao da je boja kože lica mrtvih turista bila narančasta! Mnogi ljudi bezuspješno pokušavaju objasniti ovu narančastu boju kože i često je jednostavno odbace (naziv boje može biti percepcija svake pojedinačne osobe, jedno je jasno odavde da boja kože turista nije bila uobičajena za smrznutu pokojnicu , mislim da je među ljudima koji su bili prisutni na sprovodu bilo ljudi koji su prije ovog slučaja vidjeli smrznute mrtve, imali iskustva, a kao i mnogim drugima boja kože im je bila čudna, ova boja nije podlegla logici i iskustvu ). I prvo što vam može pasti na pamet je zračenje ili trovanje kemikalijama. I provedeno je ispitivanje radijacije. Inače, zašto bi se to provodilo? Nitko ne provjerava zaleđena tijela radijacije. A radijacija je pronađena na odjeći mrtvih.

13. Čudan čin.
Čudan se čini i Krivonišenkov čin na postaji. Zapis iz dnevnika Ljudmile Dubinine: "24. siječnja. (...) Dogodio se jedan mali incident - Yurka K. je odveden u policiju, optužujući ga za prijevaru. Naš Jura odlučio je prošetati po stanici sa šeširom, i uz izvedbu neke pjesme. Jurka se morala izvući (....)". Čudan incident, jer je ovaj trik prijetio da poremeti cijelu kampanju, odnosno sudjelovanje samog Krivonischenka u njoj. Sada je sve češće da se mladi glupiraju, znajući da to neće povući nikakve posljedice. Tada su se oprezno glupirali, pjevale su se ilegalne pjesme i prepisivali tekstovi, ali sve je bilo u najstrožoj tajnosti, i to ne na stanici, ne pred strancima. Razvijenija samodisciplina i samokontrola. I evo takve neopravdane gluposti - ispruživši šešir, tražio je milostinju. Pjevao je pjesmu na stanici, gdje je išla patrola i bilo je zabranjeno pjevati. Sve se to može razumjeti samo kada bi Krivoniščenko pod nekim izgovorom morao doći u policijsku postaju, kako skupina ne bi ništa posumnjala. Veseljega bi sigurno odveli u pohod, ali budala ne bi. To je beznačajna činjenica koja, općenito, ništa ne dokazuje, ali je vrlo čudna s obzirom na činjenicu da je cijela grupa turista poginula.

14. Gdje je nestao jezik?
Još jedna činjenica koja zabrinjava umove ljudi koji istražuju smrt Dyatlovica je odsutnost očnih jabučica u Zolotarevu i Dubinini i jeziku Dubinine. To je najrazumljiviji fenomen. I pitam se zašto itko misli da su ljudi to učinili. Ubijen, a zatim ismijavan tijelima. Za što? Ili ispitan istiskivanjem očnih jabučica? Za što? I što se imalo pitati? U to vrijeme cijela je grupa već bila mrtva. Ali ako je čovjeku istrgnut jezik ili iscijeđene očne jabučice, onda sigurno nikada neće ništa reći. Mislim da je u ovom slučaju sve prozaičnije. Nakon smrti Dubinina su usta bila otvorena, a lice joj je bilo okrenuto na stranu gdje su mogle proći životinje ili ptice, koje uvijek prvo izjedu oči i jezik. Tijela Dubinine i Zolotarjeva nisu pronađena dulje od drugih i bila su podvrgnuta većoj razgradnji i većim promjenama. Kad bi ležali još mjesec dana, od njih ne bi ostalo ni traga.

II. Logički lanci.

1. Vratimo se Zolotarevu.
Počet ću s osobnošću Saše Zolotareva. Iz zaključka vještačenja: “Na stražnjoj strani desne ruke, u podnožju palca, nalazi se tetovaža “Gene”. Na stražnjoj strani desne podlaktice u srednjoj trećini tetovaža s prikazom cikle i slova C, na stražnjoj strani lijeve podlaktice tetovaža s prikazom "G + S", "DAERMMUAZUAYA", zvijezde petokrake i slovo C, slova "G + C + P \u003d D" i " 1921". Možete pronaći mnoge forume i web stranice na kojima ljudi pokušavaju otkriti značenje ovih tetovaža. U osnovi, svi se argumenti svode na činjenicu da tijelo koje je pokopano nije tijelo Semjona Zolotarjeva, da je, najvjerojatnije, to bio Gena (Gennady), zatvorenik iz kolonije, kojih je u mjestu bilo mnogo gdje se dogodila tragedija. "DAERMMUAZUAYA" - riječi koje su ispunjene novom tetovažom kako bi se sakrilo značenje stare. Na primjer, slovo M teško je postići novim slovom, a slovo G može se pokazati kao slovo E, samo mu trebate dodati dva donja štapića, možete napraviti slovo A od slova L dodavanjem prečke. Pravih svjedoka te priče više nema, a nemoguće je sa sigurnošću znati je li bilo identifikacije tijela i je li Zolotarjeva majka doista došla na sprovod.
Ali bila mi je poznata još jedna priča, koju znam sigurno, kada majka nije identificirala tijelo svog mrtvog sina. Nemoguće je to saznati u situaciji kada je tijelo, a posebno lice, pretrpjelo značajne promjene. Stvari možete pouzdano identificirati samo ako imate informacije o stvarima. Ali mnogi roditelji, ako djeca ne žive stalno s njima, malo su svjesni stvari svog djeteta. Moguće je identificirati zube i krunice ako postoje takve informacije, ali ni to mnogi roditelji ne znaju sa sigurnošću. A Zolotarev je dugo živio odvojeno i, kao što znate, samo je povremeno posjećivao svoju majku. U ovom slučaju pomogla bi DNK pretraga, samo bi to moglo razjasniti i konačno potvrditi je li Zolotarev doista pronađen i pokopan, s čijom osobnošću ima toliko pitanja, nedosljednosti i nedosljednosti. Pogledajmo spomenik podignut u znak sjećanja na grupu turista na groblju Mihajlovsky (Jekaterinburg) i otkrijemo da Zolatarev A.I. također čitamo ploču na osobnom spomeniku na groblju Ivanovo. Također saznajemo da je Zolotarev tražio da se zove Aleksandar.
Evo takve verzije. Odmah je pronađeno osam ljudi, svi osim Zolotarjeva. Recimo samo da je nestalo. Ali ne možete ga otvoriti za javnost. Bit će beskrajna pitanja i sumnje. U ovom slučaju puno je lakše inscenirati scenu, sakriti tijela, unakaziti lica do neprepoznatljivosti, odugovlačiti istragu, čekati trenutak kada se svi umorne od čekanja raspleta. Prva tijela turista pokopana su s velikom gomilom ljudi, a Zolotarev je imao samo 12 ljudi. Pokopan je u zatvorenom cink lijesu na drugom groblju.

2. Verzije podjele vlasti i sukoba oko prava žena.
Pretpostavimo da je incident koji je izazvao smrt turista bio najobičniji: oni nisu dijelili vlast, nisu dijelili djevojke.
Gledajući fotografije kampanje grupe Dyatlov, vidim da na nekim slikama Zolotarev razgovara s Kolmogorovom, primjetno je da obraća pažnju na lijepu djevojku. Zina Kolmogorova ima težak odnos s muškarcima u skupini. Igoru Dyatlovu se sviđa, pronalaze fotografiju Zine s njim. Evo redaka iz dnevnika Zine Kolmogorove: "Nakon ručka smo napravili samo jedan prijelaz i ustali da se zaustavimo. Zašila sam šator. Otišli smo u krevet. Igor je bio grub cijelu večer, samo nisam prepoznao mu. Mnogo je drugih zapisa iz djevojčinog dnevnika, koji izravno upućuju na to da u skupini mladih turista nije bilo idealnog odnosa. Što kaže fraza da je Igor nepristojan?
A to što među njima nije bilo seksa nimalo ne utječe na vezu. Dapače, još više rasplamsava strasti.
Prije kampanje Zina je imala vezu s Jurom Dorošenkom, možete pronaći informacije da će se vjenčati, ali nešto je pošlo po zlu s njima, u pismu prijatelju, u vlaku, djevojka piše: "On hoda s neke od djevojaka za ruku .Ljubomorne." "Zajedno smo, a ne zajedno." Ovdje odmah nastaje cijela ljubavna zavrzlama, eksplozija strasti.
Kako se sve te činjenice mogu odbaciti kada se govori o NLO-ima, lansiranju raketa, probnoj isporuci? Odnos turista na pješačenju može pokvariti svaku idealnu situaciju.
Obje žene mogle bi svojim neadekvatnim postupkom postati detonator, okidač, izazvati situaciju i posljedice.
Reći ćete da su to bile disciplinirane marširajuće žene koje nisu poznavale strasti bunta i neprimjerenog ponašanja?
Čitajući zidne novine, koje su turisti navodno izrađivali na dan smrti, ne može se ne primijetiti da u grupi ima naznaka ljubavnih veza. “Idemo u susret 21. Kongresu s povećanjem broja turista!”
Također sam primijetio kako se stavovi i razumijevanje događaja u mozgu razlikuju kod muškaraca i žena. Muškarci će primijetiti napomenu o sanjkama i o bigfootu i zanemariti natalitet turista zabilježen u prvom odlomku.
Do svađe oko djevojaka moglo bi doći i unutar grupe i s nekim koga bi grupa mogla sresti na pješačenju, bilo kojom grupom muškaraca (U takvim zabačenim mjestima žena je uvijek manje i uvijek mogu biti uzrok interesa i sporova između muškarci).
Čak je i u grupi došlo do mogućeg sukoba vođa. Istraživači pišu da su u ovu kampanju išli samo vođe. A Dyatlov nije bio idealan vođa grupe. U teškoj situaciji nije donesena jedinstvena odluka, jasno je da je grupa bila podijeljena.
Definitivno se može reći kao grupa, o tri turista i, moguće, Ludi Dubininoj, koji su pronađeni u blizini, uz određenu međusobnu interakciju (ležali su jedan do drugoga, jedan zagrlio drugoga).
Svi ostali turisti nisu činili grupu, podijeljeni, zatekli su ih na različitim mjestima. Krivoniščenko i Dorošenko nisu umrli u položajima u kojima su našli tijela ispod cedra (tijelo je ispruženo, ruka zabačena iza glave). Njih (ili jednog od njih) mogli su pronaći i dovesti pod cedar, svući i ostaviti da tamo leže.
3. Prije ili poslije penjanja na Otorten?
Još uvijek često mislim da se tragedija dogodila nakon penjanja na Mount Otorten, postoji nekoliko tragova o tome. Pa se novine zovu "Večernji Otorten", zašto tako zvati zidne novine, ako posao još nije obavljen? Zašto je postojao samo jedan balvan kad je dolazio uspon? Zašto si tako brzo stigao do parkinga, kad je do skladišta samo 2 km? Odmaknuti se malo i odmah ustati? Ili možda nismo malo uspjeli na povratku? I na posljednjoj fotografiji, gdje su postavili šator sa strane planine i mjesto gdje su ga pronašli, istraživači primjećuju da su padine različite, fotografija ima veći nagib. Iako, ovdje možete pogriješiti. Često slikam tijekom planinarenja. Fotografije padina ne prenose strminu padine. Šator na fotografiji fotografiran je s različitih točaka: odozdo i odozgo. Strmina padine na fotografiji uvijek se čini manjom.

4. Anomalne verzije.
Bit ću iskren, ne razmatram anomalne verzije događaja. U dva noćenja, Sergej i ja smo vidjeli NLO na nebu, pa što? NLO je letio visoko na nebu, nije nas dotaknuo. Ništa strašno.
Ja sam se bojao divljih životinja, a Sergej se bojao ljudi. Vrlo često je birao mjesta za noćenje udaljena od ljudi i stanova.
Mnogo smo puta završili na groblju kasno navečer, nakon devet sati navečer, jednom smo prespavali kraj groblja. Nikada se ništa neobično nije dogodilo!

5. Iz iskustva zimskih noćenja.
Ispričat ću vam malo o zimskom kampiranju. Jako me iznenadila činjenica da iskusni turisti ne dijele iskustva svojih noćenja. Dakle, prenoćili smo na minus 20 stupnjeva u trostrukom najlonskom šatoru s duplim slojem najtanjeg materijala. Takvi dvoslojni šatori, naravno, bolje drže toplinu, dobro štede od vjetra i malo se smoče. Imali smo mali Pathfinder plinski štednjak. Sinoć je snijeg bio visok 30 cm. U šatoru od rada plinske peći odmah postaje toplo, nakon 15 minuta možete sjediti u šatoru u kratkim hlačama, pa je tamo toplo. Sinoć smo spavali bez upaljenog plinskog štednjaka. Zagrijte stvari i ugasite. Nismo eksperimentirali s hladnoćom i preživljavanjem, bilo je samo toplo. Noću su, ako su htjeli piškiti, izlazili u gumenim čizmama, ali jedva obučeni, bilo je lijeno, iako je vani bilo hladno. Samo je jedne noći Sergej iskočio iz šatora gol, ne potkovan. U toj hladnoj jesenskoj noći činilo mu se da u jezeru kraj kojeg smo postavili logor plivaju sirene.
Gledajući fotografije na kojima Dyatlovci stoje u tankim šeširima, s otvorenim vjetrovkama, bez šalova, teško je povjerovati da je temperatura minus 20 stupnjeva. Na minus 20 stupnjeva smrzava se mraz na dijelovima odjeće blizu lica od hodanja. Mraz se smrzava od disanja pri hodu. Šešir, ovratnik kraj lica, sve postaje bijelo, igličasto.
Istina, u pohodima se često događalo kad se vrijeme naglo mijenjalo, a vjetar je na otvorenim područjima bio toliko jak da je rušio i nije se moglo hodati, samo puzati na sve četiri.
Također, Sergej je primijetio da se takvi tragovi, pronađeni u blizini šatora, mogu formirati samo ako je snijeg mokar. Samo u tom slučaju snijeg se stisne i onda, nakon otapanja, tragovi strše poput stupova. Na tako otvorenom mjestu gdje je stajao šator Dyatlovite puhao je vrlo jak vjetar, a vjetar uzrokuje mnogo više neugodnosti nego mraz. Ljudima koji su se našli bez odjeće bilo je važno brzo se sakriti od vjetra. U isto vrijeme, biti na snijegu bez cipela značilo je brzo umrijeti. Nalazim verzije da je jednog turista odnio vjetar kad je izašao popiškiti, dok su drugi priskočili u pomoć, a i njih je vjetar odnio. Možda i jest, ali zašto rezati šator?
Jednom smo se kupali u izvoru na minus 20 stupnjeva. Na tom putu sam obukla najlonske tajice, tanke čarape. Kupanje na hladnoći nije bilo hladno. Bilo je hladno stajati na smrznutom podu i navlačiti najlonske tajice. Dok sam se trudio što prije obuti, skoro sam dobio ozebline na nogama, loše sam se obukao, jedna čarapa se izgubila unutar čizme. Plakao od hladnoće. Spasilo me to što su došli u samostan, tamo je bilo toplo. Izula sam cipele i nekih pola sata pokušavala ugrijati noge i zavijala od boli kada su mi se noge počele malo odmicati. Dok sam obuvala najlonke, stajala sam potpuno gola, na hladnoći, nakon kupanja tijelo mi se uopće nije smrzlo, samo su mi se noge smrzle. Od tada sam siguran da je ostanak bez cipela sigurna smrt, a ako ste bez cipela morali ostati na hladnoći, morate se izuti i ugrijati noge.
Drugo, morate hodati ili skupljati drva za ogrjev dok se osoba kreće, čak i ako je malo odjevena, ali s izoliranim nogama, manje je vjerojatno da će se smrznuti. Treće, morate potražiti sklonište što je prije moguće.
Zaključak je jednostavan. Svaka osoba koja ima malo iskustva u preživljavanju u hladnim uvjetima neće sama hodati po snijegu u čarapama, vrlo brzo će početi preraspodijeliti odjeću, otkinuti rukave sa jakne (odrezane nožem) i omotati noge. Ako iskusni ljudi to nisu učinili, znači da nisu sišli do cedra, nisu tamo dovukli tijela povrijeđenih suboraca, nisu skupljali grmlje za vatru, što znači da su umrli na putu od šatora dolje, a ne kad se penje na njega.
Požar u blizini cedra mogao je biti signal (da turisti nisu otišli do šatora, već su se izgubili na putu od njega i trebao je okupiti sve na jednom mjestu), ali najvjerojatnije je bio namijenjen grijanju. Vrlo je logično spustiti se i zapaliti signalnu vatru, ali kako, nakon što ste ostavili vatru u tami noći, pronaći šator ako ste se pomaknuli na udaljenosti od jedan i pol kilometar? To je potpuno nemoguće, to znam sigurno, ako ista signalna vatra ne gori u blizini šatora (Pišu da je na šatoru bila velika signalna lampa, zato se i vidjelo).
Bilo je slučajeva da smo tijekom zimskog ribolova ušli u jezero na ledu na jedan i pol do dva kilometra, a onda smo se morali vratiti do auta da nešto uzmemo. Auto je uvijek bio vidljiv s mjesta za ribolov i činilo se da će se kasnije lako vratiti i pronaći svoje ribare. No, na obali se pokazalo da je vrlo teško pronaći put natrag. Svi su ribari izdaleka bili isti. Svi su sjedili na kutijama u kabanicama za zaštitu od kemikalija. Izdaleka su svi bili isti. Putanja staze brzo se zaboravila, bilo je nemoguće pronaći put natrag ako netko od njegovih nije dao vidljiv znak s obale (Obično je ustajao i mahao rukama, uz vedar dan i dobru vidljivost).
Čak ni danju ne vjerujem da je bilo lako pronaći šator ako se hoda od cedra. Noću je to bilo potpuno nerealno. Stoga su Kolmogorova, Dyatlov i Slobodin najvjerojatnije prvi umrli kada su sišli iz šatora. Nisu izolirali noge. Ostavljen iza grupe, izgubljen u zbrci. Nalazim verzije da su bili zaslijepljeni, pa su puzali prema šatoru. Vidite, čak i ako je bila dobra vidljivost, bilo je teško pronaći šator i pronaći smjer do njega. Bilo je lako pobjeći od njega, ali je bilo jako teško vratiti se, uz strminu po jakom vjetru i mrazu, slaboj vidljivosti (nerealno za zdravu osobu). Da je trebalo pronaći šator, onda bi trebalo ići njegovim tragovima do njega, ali ova trojica nisu išla tragovima.
Dodat ću o opremi. Na mrazu od 10-15 stupnjeva obukli su se ovako: pamučna potkošulja, džemper, prošivena jakna (vatirana, prošivena), na glavi pamučna marama, preko šešira s ušicama (zec, dabar), uši šešira bile su vezane , na nogavicama su bile pamučne najlonke i vatirane prošivene hlače, jednostavne i vunene čarape te čizme od filca s kemijskim zaštitnim čarapama. Preko podstavljene jakne obukla sam baloner s kapuljačom, a povrh baloner od kemijske zaštite. Obložene krznene rukavice na rukama. Na jezeru je uvijek bilo puno hladnije, puhao je jak prodoran vjetar. Išli smo u jezero 5 km hodajući, ali bilo je teško ići, bilo je vruće. Došli su, izbušili rupe, sjeli. Zahladilo se vrlo brzo. Noge u filcanim čizmama, ruke su se smrzle. Za zaštitu od vjetra, ribari šivaju vrećicu od prozirnog filma, koja se nosi na vrhu.
Jučer je upravo bila takva temperatura zraka, minus 20 stupnjeva. Bio sam toplo odjeven, odmah sam se smrznuo na vjetru. Razmišljao sam o onima koji pričaju, sjedeći u toplim stanovima, o tome što se moglo, a što nije moglo dogoditi: o uraganima i teškoćama rute, o temperaturama ispod nule, o mokrim vrećama za spavanje, o mokrom šatoru.
Vatra koja je ložena u blizini cedra, ako nije bila signalna, najvjerojatnije je podignuta na mjestu gdje je bilo lakše skupljati drva za potpalu. Kako su zimska noćenja pokazala, zelena smreka najbolje gori, rasplamsava se i gori kao barut, ali suha stabla koja su bila pod snijegom slabo gori, pa bi za loženje takvih drva bilo potrebno dizelsko gorivo, tvrdoglavo se nisu htjeli rasplamsati. U početku, dok je bilo puno grana, vlada oduševljenje, jer se vatra, čak i pri jakom mrazu, brzo zagrije. Vrijedi se malo zagrijati i ne želite napustiti vatru. Brzo postaje jasno da takvo gorivo neće biti dovoljno za dugo vremena, jer izgara odmah, a za nove grane morali ste se penjati više i odlomiti ih težinom svog tijela.
Ljudi koji se nađu u takvoj situaciji trebali bi si postaviti konkretan cilj, napraviti ovo i ono, tada će sve akcije imati smisla. Ako shvatite da ćete sigurno umrijeti kada ponestane raspoloživih grana cedra, onda vrlo brzo nećete htjeti ništa učiniti, shvaćajući uzaludnost akcija.

6. Redoslijed smrti.
Dolazim do gotovo istog zaključka kao u prvom dijelu. Troje turista poginulo je gotovo odmah, šest osoba je poginulo. Još dvoje je umrlo pod cedrom, a četvorica na palubi živjela su duže od ostalih, jer su imali sve za preživljavanje: imali su dobru organizaciju i jednog vođu, bili su obučeni i obučeni, zaklonjeni od hladnoće i vjetra, mogli su čekati ujutro i otići u šator ili skladište po skije i odjeću. Svi koji su mogli razbiti jedinstvo grupe i odlučivanja, a to su: Kolmogorova, Dyatlov i Doroshenko, više nisu bili živi. Ali iz nekog razloga nisu otišli, već su pronađeni sa slomljenim rebrima i licima promijenjenim do neprepoznatljivosti, sa zračenjem na odjeći. Iako je potpuna besmislica, nameće se zaključak da se u trenutku kada se grupa od četiri turista sklonila u jarugu na njih spustila ta nesretna snježna ploča (došlo je do eksplozije s ispuštanjem radijacije) koja je usmrtila preživjele. .
Ako je slijed ovakav: trojica su se izgubila i umrla, dvojica su zapalila vatru i čekala tu trojicu, nadajući se da su živi, ​​a četvorica su se sakrila na palubi. Ovdje postoji podjela grupe na manje skupine ljudi: Kolmogorova i Dyatlov, odvojeno od njih Dorošenko, odvojeno od njih Zolotarev i ljudi koji su im se pridružili. Ovako su se trebali rastati da je u pitanju ljubav i dijeljenje vlasti. Dyatlov nije mogao biti pored Zolotarjeva, Dorošenko nije mogao biti pored Dyatlova. Ovdje imate zbijenu, sličnu, pažljivo odabranu grupu ljudi.
Četvorica s poda stvarno bi mogli živjeti, a možda su živjeli i duže. Zolotarev bi čak mogao otići po pomoć. Shvatio sam koliko je sve beznadno i otišao. A kazneni postupak za smrt turista pokrenut je 6. veljače. Dakle, netko je rekao da su turisti mrtvi. Iako ta osoba nije mogla biti Zolotarev, već Sasha Kolevatov. Na stranicama o tome gotovo da nema rasprave. A Sasha je bio i voditelj planinarskih izleta, imao je kvalitete vođe.

7. Iznesite verzije, ne odbacujte činjenice.
No, bez obzira na to koje verzije razmatramo, ne smijemo zaboraviti na glavnu činjenicu koja je uzburkala i zaintrigirala javnost. I, u konačnici, na tu staru priču nisam ostao ravnodušan. Lica mrtvih bila su neprirodno narančasta. Na internetu ćete pronaći sporove i forume o nazivu boje. Boja kože mrtvaca nazvana mi je u djetinjstvu i bila je narančasta, ne smeđa i ne bordo crvena. Najvjerojatnije su svi imali ovu boju kože, no pažnju javnosti (veliki broj ljudi) privuklo je prvih pet pronađenih i pokopanih turista.
Na internetu ćete naći mnogo različitih prosudbi o boji kože mrtvih, kažu tražilice i ljudi koji su došli na sprovod nisu mogli točno opisati boju kože, jer se nisu bavili smrznutim ljudima, nisu imali iskustvo i boja kože smrznute osobe mogu im se činiti neprirodnim, ali zapravo je prirodno i normalno, a ovdje nije riječ o trovanju, ne o zračenju. Ali mislim da je, naprotiv, među onima koji su došli na sprovod bilo takvih ljudi koji su dobro poznavali kako smrznuti ljudi izgledaju, upravo njih je iznenadila neprirodna boja kože, i toliko iznenađeni da nakon 17 godina , u priči koja mi je ispričana, to je bila najvažnija i najstrašnija činjenica.

Postoji nekoliko priča sličnih ovoj. Priča o turističkoj grupi Korovina (tragedija u Khamar-Dabanu), gdje je poginulo 6 ljudi, a samo jedna djevojka je pobjegla. Grupa moskovskog gradskog kluba turista "Spartak" u ožujku 1963. prošla je prijevoj Chivruai-Lada u suprotnom smjeru - od Umbozera do Seydozera (svi su preživjeli). Grupa Sergeja Sogrina - također je došla u "hladnu" kritičnu situaciju na Subpolarnom Uralu. Usljed noćnog paljenja peći izgorio im je dio šatora - grupa je noću izgubila svoje domove (svi su ostali živi).

8. Novi nalazi.
Stalno me zanimaju nove ideje na tu temu. Vidim kako ljudi istražuju i pronalaze nove načine za razvoj istrage, kako nastaju nove činjenice, pronalaze nedosljednosti, rađaju se nova pitanja.
Pronašli smo dokument koji kaže da tijekom potraga nije bio jedan šator, već nekoliko. U dokumentu stoji – šatori. Također je moguće da su pronađeni neki dodatni ljudi. Rekli su da je Dyatlov vukao svoju ženu na sebe, a da su joj slomljene ruke i noge. Kolmogorov i Dyatlov pronađeni su na različitim mjestima. Još jedan student Nikitin pokopan je pored Dyatlovaca.
Istraživači pronalaze neobičnosti na fotografijama priloženim uz slučaj. Neobičnost mogu pripisati lošoj kvaliteti fotografija, ali se u nekim slučajevima slažem s istraživačima.

9. Nestandardne verzije.
Zašto se pojavljuju naizgled varljive verzije? Jer ozljede troje turista (višestruki prijelomi) nema što objasniti.
Gledajući filmove, naišao sam na nestandardne ideje koje su govorile o eksperimentima na ljudima. Ova tema se odnosi na američki film o grupi Dyatlov. Svi koji su gledali film govore o gluposti priče. Ja ne mislim tako. Bio sam čitatelj i prva fantastična djela mi se ne čine tako fantastična: "Glava profesora Dowella" (1925.), "Čovjek vodozemac" (1927.), "Pseće srce" (1925.). Znate li o čemu se radilo u ovim komadima? Bili su o ljudskim eksperimentima. Glavni dio priče izgrađen je na činjenici da su hibridi ljudi i životinja pobjegli od eksperimentatora i živjeli svoje živote kako su sami željeli.
Niti jedna fantazija se ne rađa od nule, čovjek nije u stanju ništa sam izmisliti, to znam sigurno. Eksperimenti na ljudima provedeni su u koncentracijskim logorima, tijekom godina Drugog svjetskog rata, a zatim su provedeni u SSSR-u, ali su bili povjerljivi. Ako vas zanima ova tema, naći ćete članke o eksperimentima na ljudima u logorima Gulag (ne gledajte za slaboumne, gledao sam video, šokirao sam se onim što sam vidio). Upravo o takvim eksperimentima govori američki film. Ovaj film govori da su Djatlovici naišli na tajnu bazu u kojoj su se izvodili takvi eksperimenti. Gluposti? Nemoj reći. Amerikanci su iznijeli vrlo hrabru verziju (i, možda, znali su više od naših). Ovo nije anomalna verzija, ne paralelni svjetovi, ne fantastični vilenjaci i divovi. To su bili pokusi povezivanja osobe i životinje (majmuna), živjela je odsječena glava psa, spojena na uređaje s cirkulacijom krvi, jedan pas je šivan za drugoga, oživljavani su leševi mrtvih ljudi. Ne želim vjerovati u takve verzije, bolje je da ih je vjetar otpuhao, a onda su ih bacali i bacali preko planine dok svi nisu umrli.
Gdje je baza na kojoj su se probijali turisti? U planini Otorten. A ne na prijevoju Dyatlov. Tamo nitko ne traži, tu treba ići tražiti.

10. Inscenirani.
A posljednja verzija – sve što je u vezi sa slučajem Dyatlov – je inscenacija. U zemlji u kojoj su ljudi zatvarani zbog ubranih klasića s polja, ljudi su mogli biti ubijeni zbog malo učinjenog, ili zbog sumnje da su učinili nešto što je prijetilo odavanju državne tajne. A onda, kada su počeli narodni nemiri, odlučili su lažirati smrzavanje. Tada se ljudi koji su to radili nisu baš trudili. Dakle, ima toliko nedosljednosti u slučaju: zbrkana odjeća, čudan položaj leševa, odsutnost rana na stopalima, iako su gotovo bosi trčali po kurumnicima, nije jasno kako su napravili pod kad je bilo samo jedan nož, kako su kopali snijeg da bi napravili vjetrovito mjesto, potpuni preskok s datuljama. Djatlolozi pojačavaju niz nedosljednosti, podstičući interes za slučaj.
Ovaj posao je beskrajan izvor prihoda. Tisuće članaka, TV emisija, videa.

Mislim da je potraga za nestalim turistima provedena u tako velikim razmjerima i da su klasificirane jer je Georgij Krivonišenko bio inženjer u sigurnom postrojenju u Čeljabinskoj regiji, gdje su radili s plutonijem, tvari za stvaranje nuklearnog oružja. Tu je radio i Rustem Slobodin. Pretpostavljalo se da su mladi ljudi htjeli odletjeti u inozemstvo i prodati tajne poduzeća.
Što više čitam, ova priča postaje tajanstvenija. Što više pitanja. Uostalom, namjerno nas zbunjuju, a iz slučaja su oduzeti svi važni dokumenti. I premda su to možda slučajnosti, previše ih je u tako čudno kompliciranom slučaju. A postojanje radioaktivnih stvari je nepobitna činjenica, stvari koje su iz nepoznatih razloga ušle u tu kampanju, jasno je samo da ako su se spremale za prijenos, nikada nisu prebačene.
U svom obrazloženju ne želim povrijediti njihovo pamćenje, nekoga od njih nekako poniziti ili uzdignuti.
Blagoslovljena uspomena na sve poginule tog kobnog dana, pocivao im u miru. Blagoslovljena uspomena na sve poginule turiste od lavina i drugih prirodnih pojava.

Doprinos izdavanju knjige. Ovo je, naravno, samo mali dio cijele knjige. Ali to je zgodno za one koji ne žele ili nisu u mogućnosti naručiti cijelu knjigu u tisku. Osim što ćete doprinijeti izdavanju knjige, učiniti dobro djelo za razvoj povijesti svog kraja, za verziju ćete dobiti i blok fotografija iz filmova turista. Prve stranice inačice autor daje našem portalu.

Verzija-rekonstrukcija smrti grupe Dyatlov na temelju materijala istrage u kaznenom predmetu, nakon proučavanja glavnih verzija smrti skupine, kao i proučavanja drugih činjeničnih podataka koji su značajni i izravna ili neizravna potvrda verzije.

Godine 1959. grupa studenata i diplomaca UPI Sverdlovsk otišla je na planinarenje najviše kategorije težine u planinama sjevernog Urala. Njihova ruta je potpuno neistražena. Turisti idu na njega prvi put. Vođa kampanje Igor Dyatlov planirao je kampanju završiti za 20 dana, ali nikome nije bilo suđeno da se iz pohoda vrati živ. S izuzetkom jednog koji je napustio grupu navodeći loše zdravlje. Odlučivši prenoćiti na planini s oznakom 1079, turisti se nalaze u uvjetima koji zaustavljaju njihovo posljednje putovanje. No, prema itineraru putovanja, grupa se uopće nije trebala zaustaviti na ovoj planini. Potraga će biti duga i teška. Nalazi će zbuniti sve. Nije slučajno što su lokalni Mansi ovu planinu zvali Halatchakhl ili "Planina mrtvih". No, je li sve tako tajanstveno i neobjašnjivo kako neki misle? Nakon proučavanja materijala kaznenog predmeta i drugih činjeničnih podataka koji su relevantni za bit tragedije, autor stvara verziju-rekonstrukciju pogibije turista, koju čitateljima, temeljenu na činjenicama, plijeni čitatelja i nudi postati sudionik u potrazi i proučavanju ove teške priče.

1. Pješačenje do Otortena

Putovanje na planine Ural, na jedan od vrhova grebena Poyasovoi Kamen na sjevernom Uralu, na planinu Otorten osmislili su turisti iz turističkog odjela sportskog kluba Uralskog politehničkog instituta Sergej Kirov u gradu Sverdlovsku. u jesen 1958. Od samog početka, Luda Dubinina, studentica 3. godine i još nekoliko momaka, bili su odlučni krenuti u planinarenje. No ništa nije išlo sve dok se organizacijom putovanja nije uhvatio iskusni turist, koji je već imao iskustva u vođenju grupa, student 5. godine Igor Dyatlov.

U početku je grupa formirana od 13 ljudi. U ovom obliku, sastav grupe završio je u projektu rute, koji je Dyatlov predao komisiji rute:

Ali kasnije su odustali Višnjevski, Popov, Bienko i Verhoturov. Međutim, neposredno prije putovanja, u grupu je bio uključen instruktor kampa Kourovskaya na rijeci Chusovaya, Alexander Zolotarev, poznat gotovo isključivo Igoru Dyatlovu. Kao Aleksandar, predstavio se dečkima.

Turisti su sa sobom trebali ponijeti osobnu opremu i nešto opreme iz sportskog kluba UPI. Kampanja je bila tempirana na početak 21. kongresa CPSU-a, za što su čak dobili ulaznicu od sindikalnog odbora UPI-ja. Naknadno je pomogla premjestiti se na početnu točku rute - selo Vizhay i dalje, dala je službeni status turistima kao sudionicima organiziranog događaja, a ne divljeg pješačenja, kada bi se grupa pojavila na bilo kojem javnom mjestu gdje je noćenje bio je potreban prijevoz za boravak ili prolaz.

Ruta kojom je Igor Dyatlov išao sa grupom bila je nova, tako da još uvijek nitko od turista UPI-ja, pa čak ni cijeli Sverdlovsk, nije išao. Kao pioniri rute, turisti su namjeravali doći do sela Vizhay vlakom i automobilom, od sela Vizhay do sela Vtoroy Severny, zatim ići na sjeverozapad dolinom rijeke Auspije i uz pritoke rijeke Lozve do planine Otorten. Nakon uspona na ovaj vrh, planirano je skrenuti na jug i krenuti grebenom Poyasovyi Kamen uz vrhove izvorišta rijeka Unya, Vishera i Niols do planine Oiko-Chakur (Oykachahl). Od Oiko-Chakur u istočnom smjeru dolinama rijeka Malaya Toshemka ili Bolshaya Toshemka, do njihovog ušća u Sjevernu Toshemku, zatim do autoceste i opet do sela Vizhay.

Prema Projektu kampanje, koji su odobrili predsjednik komisije za rutu Koroljev i član komisije za marš Novikov, Dyatlov je planirao provesti 20 ili 21 dan u kampanji.

Ovom pohodu dodijeljena je najviša treća kategorija težine prema tada postojećem sustavu određivanja kategorija planinarenja u sportskom turizmu. Prema tada važećim uputama, “trojka” je dodijeljena ako putovanje traje najmanje 16 dana, prijeći će se najmanje 350 km, od čega 8 dana u slabo naseljenim mjestima, te ako se ostvari najmanje 6 noćenja. napravljeno na terenu. Dyatlov je imao dvostruko više takvih noćenja.

Izdanje je bilo zakazano za 23. siječnja 1959. godine. Igor Dyatlov namjeravao se vratiti sa grupom u Sverdlovsk 12.-13. veljače. A ranije, iz sela Vizhay, sportski klub UPI i gradski sportski klub Sverdlovsk trebali su od njega dobiti telegram da je ruta uspješno završena. Bila je to uobičajena praksa planinarenja i zahtjev za uputama za javljanje u sportski klub. Prvotno se planiralo vratiti u Vizhay i dati brzojav o povratku 10. veljače. Međutim, Igor Dyatlov je odgodio povratak u Vizhay za 12. veljače. Precizni inženjerski proračun Igora Dyatlova doživio je promjenu rasporeda zbog jedne izvanredne situacije, što je bio prvi neuspjeh u grupnom događaju. U prvoj fazi kampanje Yuri Yudin je napustio rutu.

Dana 23. siječnja 1959. grupa Dyatlov započela je putovanje u Otorten sa željezničke stanice u Sverdlovsku, u sastavu od 10 ljudi: Igor Dyatlov, Zina Kolmogorova, Rustem Slobodin, Yuri Doroshenko, Yuri Krivonischenko, Nikolai Thibault-Brignolles, Lyudmila Zolotarev, Aleksandar Kolevatov i Jurij Judin. Međutim, 5. dana kampanje 28. siječnja Jurij Yudin napušta grupu iz zdravstvenih razloga. Otišao je s grupom iz posljednjeg naselja na ruti - sela 41. kvarta i otišao u nestambeno selo Drugi Severny, kada je imao problema s nogama. Očito bi odgodio grupu, jer se polako kretao i bez ruksaka. Zaostajao je. Izgubljena formacija. No, u tom prijelazu između ovih sela posrećilo se 41 turistu iz četvrt Sekunde sjevera. U selu su turisti koji su išli na pješačenje prema 21. kongresu KPSU dobili konja. Ruksake turista iz sela 41 kvart do sela Drugi Severni nosio je konj s vozačem na saonicama. Bolesni Jurij Judin vraća se u Sverdlovsk.

Oprema u to vrijeme razvoja turizma bila je vrlo teška i nesavršena. Ruksaci starog dizajna, sami po sebi vrlo teški, glomazni šator od teške cerade, peć teška oko 4 kilograma, nekoliko sjekira, pila. Dodatno povećanje tereta u obliku mase ruksaka i odlazak Jurija Yudina iz grupe sam po sebi potaknuo ih je da odgode kontrolno vrijeme povratka grupe u Vizhay za dva dana. Dyatlov je zamolio Yudina da upozori sportski klub UPI na odgodu povratnog telegrama s 10. veljače na 12. veljače.

Opis ove rekonstrukcijske verzije sadrži moguću pretpostavku odgovornosti i ozbiljnosti namjera sudionika pohoda da se vrate živi i neozlijeđeni. Isključena su nagađanja o nesportskom ponašanju sudionika kampanje, koje je uzrokovalo smrt grupe.

• Dyatlov Igor Aleksejevič rođen 13.01.36 tek napunio 23 godine
• Kolmogorova Zinaida Aleksejevna rođena 12.01.37., nedavno je napunila 22 godine,
• Doroshenko Yuri Nikolaevich rođen 29.01.38., 6. dana kampanje navršava 21 godinu
• Krivoniščenko Georgij (Jura) Aleksejevič rođen 7. veljače 1935., star 23 godine, trebao je imati 24 godine tijekom kampanje,
• Dubinina Ljudmila Aleksandrovna rođena 12.05.1938 20 godina,
• Kolevatov Aleksandar Sergejevič Rođen 16.11.1934 24 godine,
• Slobodin Rustem Vladimirovič rođen 01.11.1936., nedavno je napunio 23 godine,
• Thibaut-Brignolle Nikolaj Vasiljevič rođen 06.05.1935 star 23 godine
• Zolotarev Aleksandar Aleksejevič rođen 02.02.1921 37 godina.

Nema kontakta s turistima. Nitko u Sverdlovsku ne zna kako ide kampanja. Nema radija za turiste. Na ruti nema međutočaka odakle bi turisti kontaktirali grad. Dana 12. veljače ŠK UPI ne zaprima dogovoreni brzojav o završetku putovanja. Turisti se u Sverdlovsk ne vraćaju ni 12. veljače, ni 15. veljače, ni 16. veljače. No, predsjednik UPI sportskog kluba Lev Gordo ne vidi razloga za zabrinutost. Tada su rođaci turista oglasili uzbunu. U to vrijeme nisu postojale strukture Ministarstva za izvanredne situacije, sportski odbori, sindikalni odbori, gradski odbori, uz potporu unutarnjih postrojbi i oružanih snaga, bili su angažirani u potrazi za nestalim turistima. Potraga je započela 20. veljače 1959. godine. U potrazi su sudjelovali studenti UPI-ja, sportska zajednica Sverdlovska i vojno osoblje. Ukupno je angažirano nekoliko grupa tražilica. Grupe tražilica su nužno uključivale studente UPI-ja. Grupe su dopremljene na područja kojima bi grupa Dyatlov trebala proći na svojoj ruti. Nesreću i njezine posljedice trebali su otkriti Djatlovovi kolege iz razreda. Organizatori potrage jedva da su sumnjali da se dogodilo nepopravljivo. Ali potraga je bila široka. Sa aerodroma Ivdel uključeno je vojno i civilno zrakoplovstvo. Potrazi za studentima posvećena je velika pozornost zbog činjenice da su dvojica sudionika kampanje, diplomanti UPI-ja, Rustem Slobodin i Yura Krivonischenko, bili inženjeri iz tajnih poštanskih sandučića obrane. Slobodin je radio u istraživačkom institutu. Krivonischenko u tvornici u kojoj je stvoreno prvo atomsko oružje. Sada se ovo proizvodno udruženje "Mayak" nalazi u gradu Ozersk, Chelyabinsk regija.

Nekoliko grupa za potragu tražilo je turiste iz skupine Dyatlov na različitim tobožnjim točkama na ruti. Nakon pronalaska prvih leševa turista, tužiteljstvo je pokrenulo kazneni postupak, koji je počeo istraživati ​​tužitelj grada Ivdela, najbližeg mjestu tragedije, mlađi savjetnik pravosuđa V.I. Tempalov. Zatim je preliminarnu istragu nastavio i dovršio forenzički tužitelj Tužiteljstva regije Sverdlovsk, mlađi savjetnik pravosuđa LN Ivanov.

Tražilice Boris Slobtsov i Misha Sharavin, studenti UPI-ja, prvi su pronašli šator grupe Dyatlov. Pokazalo se da je postavljen na istočnoj padini vrha 1096. Inače se ovaj vrh zvao – Planina Halatchakhl. Halatchahl – Ovo je Mansi ime. Uz ovu planinu veže se nekoliko legendi. Autohtoni Mansi ljudi radije nisu išli na ovu planinu. Postojalo je vjerovanje da je na ovoj planini neki duh ubio 9 lovaca Mansija i od tada će svakoga tko se popne na planinu prokleti šamani. Halatchakhl na mansijskom jeziku zvuči ovako - planina mrtvih.

Kako su pronašli šator, Boris Slobcov ispričao je 15. travnja 1959. prema protokolu tužitelju Ivanovu:

“Doletio sam na mjesto događaja helikopterom 23. veljače 1959. godine. Ja sam vodio potragu. Šator grupe Dyatlov naša je grupa otkrila 26. veljače 1959. poslijepodne.

Kada su se približili šatoru, ustanovili su da ulaz u šator viri ispod snijega, a ostatak šatora pod snijegom. Oko šatora u snijegu stajali su skijaški štapovi i rezervne skije - 1 par. Snijeg na šatoru je bio debljine 15-20 cm, vidjelo se da je snijeg napuhan na šatoru, bio je tvrd.

U blizini šatora, blizu ulaza u snijeg, bio je zaboden cepin; na šatoru, na snijegu, ležao je kineski džepni fenjer, koji je, kako se kasnije utvrdilo, pripadao Dyatlovu. Nije bilo jasno da je ispod lampiona snijeg debljine oko 5-10 cm, iznad lampiona nije bilo snijega, malo je posut snijegom sa strane.

U nastavku ćete često pronaći izvatke iz protokola ispitivanja i druge materijale kaznenog predmeta, često jedine činjenične dokumente koji rasvjetljavaju tragediju. Tijekom očevida ispitane su tražilice i drugi svjedoci koji su istrazi izvijestili određene činjenične podatke. Valja napomenuti da redovi protokola u ovom slučaju nisu uvijek bili “suhi” ili “činovnički”, ponekad su se u protokolima našle i poduže rasprave o stanju u turizmu i razini organizacije turističkih pretraga. Ali ponekad su neki podaci isplivali kasnije u memoarima tražilica ili očevidaca pretraga.

Boris Slobtsov, koji je otkrio šator, kasnije je razjasnio detalje pronalaska šatora u jednom od članaka u All-Russian časopisu za ekstremna putovanja i avanture:

“Naš put sa Šaravinom i lovcem Ivanom ležao je na prijevoju u dolini rijeke Lozve i dalje na greben s kojeg smo se dalekozorom nadali da ćemo vidjeti planinu Otorten. Na prijevoju Šaravin, gledajući dalekozorom istočnu padinu grebena, vidio sam nešto u snijegu što je izgledalo kao zasuti šator. Odlučili smo gore, ali bez Ivana. Rekao je da se ne osjeća dobro i da će nas čekati na prijevoju (shvatili smo da je upravo "pao"). Kako smo se približavali šatoru, padina je postajala sve strmija, a led sve gušći, te smo morali ostaviti skije i zadnje desetke metara hodati bez skija, ali sa štapovima.

Konačno, udarimo u šator, stojimo, šutimo i ne znamo što da radimo: nagib šatora u centru je pocijepan, unutra ima snijega, neke stvari, skije vire, cepin je zaglavio u snijegu na ulazu, ljudi se ne vide, strašno je, već užas! ."

(“Spasilački radovi na sjevernom Uralu, veljača 1959., Dyatlov Pass”, časopis EKS, br. 46, 2007.).

26. veljače 1959. otkriven je šator. Nakon pronalaska šatora organizirana je potraga za turistima.

Na mjesto događaja pozvana je tužiteljica iz Ivdela. Pregled šatora od strane tužioca Tempalova je 28. veljače 1959. godine. No, prva istražna radnja bio je pregled prvih otkrivenih leševa koji je obavljen 27. veljače 1959. godine. Leš Jure Krivonišenka i leš Jure Dorošenka (prvo su ga zamenili za leš A. Zolotarjeva) pronađeni su ispod u udubini, između planine Halatchakhl i visine od 880, gde je bilo korito potoka koje se uliva u četvrtu udubinu. pritoka Lozve. Njihova tijela ležala su u blizini visokog cedra, na udaljenosti od oko 1500 metara od šatora, na brežuljku u podnožju visine 880, u podnožju prijevoja, koji će im se kasnije u sjećanju nazvati “Dyatlov Group Pass” . Pokraj cedra pronađena je lomača. Leševi dvojice Yura pronađeni su u donjem rublju bez obuće.

Tada su, uz pomoć pasa, ispod tankog sloja snijega od 10 cm duž linije od šatora do cedra, pronađena leševa Igora Dyatlova i Zine Kolmogorove. Bili su i bez gornje odjeće i bez cipela, ali su ipak bili bolje odjeveni. Igor Dyatlov bio je na udaljenosti od oko 1200 metara od šatora i oko 300 metara od cedra, a Zina Kolmogorova na udaljenosti od oko 750 metara od šatora i oko 750 metara od cedra. Ispod snijega je provirila ruka Igora Dyatlova, naslonjena na brezu. Ukočio se u takvom položaju, kao da je spreman ustati i ponovno krenuti u potragu za drugovima.

Od protokola očevida prvih pronađenih leševa, koji je postao i protokol očevida mjesta događaja, započela je aktivna faza istrage kaznenog slučaja pogibije turista iz grupe Dyatlov. Nakon pronalaska prvih leševa, te pronalaska šatora pocijepanog na više mjesta, pod snijegom će se uskoro naći i leš Rustema Slobodina. Bio je pod slojem snijega od 15-20 centimetara na padini uvjetno između leša Dyatlova i Kolmogorove, oko 1000 metara od šatora i oko 500 metara od cedra. Slobodina također nije imala bolju odjeću, jedna je noga bila obuta u filcane. Kako će kasnije pokazati vještačenje, svi zatečeni turisti umrli su od ozeblina. Obdukcija Rustema Slobodina otkrit će 6 cm dugu pukotinu na lubanji koju je dobio za života. Rustem Slobodin su tražilice otkrile u klasičnom "leševačkom krevetu", koji se opaža kod smrznutih ljudi ako se tijelo ohladi izravno na snijegu. Tada je započela duga potraga za preostalim turistima Nikolai Thibault-Brignolles, Lyudmila Dubinina, Alexander Kolevatov, Alexander Zolotarev. Snježni pokrivač padine, svijetle šumske zone i šumsko područje oko cedra tražili su psima pročešljane tražilicama, sondirane sondama za lavinu. Više nisu vjerovali u spas Dyatlovaca. Potraga je trajala tijekom veljače, ožujka i travnja. A 5. svibnja, nakon iscrpljujućeg, dugotrajnog i teškog traženja, pri iskopavanju snijega u klancu pronašli su pod.

U blizini poda, 6 metara od njega, u koritu potoka koji teče po dnu jaruge, pronašli su posljednja četiri leša turista. Podovi i turisti iskopani su ispod velikog sloja snijega. U svibnju su grančice jele i dijelovi odjeće Djatlovaca koji su se upravo istopili ispod snijega ukazani na mjesto iskopa. Dana 6. svibnja pregledana su tijela u klancu i pod.

Mjesto pronalaska podnice i leševa "u klancu" može se vjerodostojno utvrditi na temelju materijala kaznenog predmeta.

U zapisniku o uviđaju mjesta događaja od 6. svibnja 1959. godine, koji je sačinio tužitelj Tempalov, lokacija posljednjih leševa opisuje se na sljedeći način:

“Na padini zapadne strane visine 880 od poznatog cedra, 50 metara u potoku, pronađena su 4 leša, uključujući tri muškarca i jednu ženu. Tijelo žene je identificirano - ovo je Ljudmila Dubinina. Nemoguće je identificirati tijela muškaraca bez podizanja.
Svi leševi su u vodi. Iskopani su ispod snijega dubine od 2,5 metra do 2 metra. Dva čovjeka i treći leže glavom prema sjeveru uz potok. Leš Dubinina ležao je u suprotnom smjeru s glavom prema struji potoka.

(iz materijala kaznenog predmeta)

U Rješenju o obustavi kaznenog postupka, koje je izdao sudski tužitelj Ivanov 28. svibnja 1959. godine, mjesto podnice i leševa preciznije je definirano:

“75 metara od požarišta, prema dolini četvrte pritoke Lozve, t.j. okomito na put kretanja turista iz šatora, ispod sloja snijega udaljenog 4-4,5 metara, pronađena su tijela Dubinine, Zolotareva, Thibault-Brignollesa i Kolevatova.

(iz materijala kaznenog predmeta)

Ova okomica se može vidjeti na shemi iz kaznenog predmeta.

(iz materijala kaznenog predmeta)

70 metara od cedra. "Do rijeke Lozve" - ​​to znači od cedra prema sjeverozapadu. Potok teče pokraj cedra od juga prema sjeveru prema Lozvi. Ulijeva se u 4. pritoku Lozve.

Shematski, mjesto podnice i posljednja četiri leša može se prikazati na sljedeći način:

Položaj jaruge na karti:

Jaruga je bila prekrivena snijegom u veljači i od ožujka do travnja do 6. svibnja 1959. godine. Jaruga je također bila prekrivena snijegom u travnju 2001. godine, kada je M. Sharavin bio tamo u sklopu ekspedicije Popov-Nazarov ...

Između šatora i cedra nalazila se jaruga, po čijem dnu teče potok. Jaruga se proteže od juga prema sjeveru u smjeru potoka koji svojim dnom teče do 4. pritoke Lozve. Ali do 26. veljače jaruga je već bila prekrivena snijegom. Nije ni primjetno da je donedavno tu bila jaruga. Vidi se samo obronak, desna istočna obala potoka, koja se uzdizala do visine od oko 5-7 metara. To je pokazala tražilica Yuri Koptelov.

“Na rubu (dalje je padina bila strmija) vidjeli smo uparene tragove od nekoliko parova, duboke, na firnskom snijegu. Hodali su okomito na padinu šatora u dolini pritoka rijeke. Lozva. S lijeve obale doline prešli smo na desnu i nakon cca 1,5 km naletjeli na zid visok 5-7 metara gdje je potok skrenuo ulijevo. Ispred nas je bila visina 880, a s desne strane prijevoj, koji je kasnije nazvan trakom. Dyatlov. Popeli smo se ljestvama (čelno) do ovog zida. Ja sam lijevo, Mikhail je desno od mene. Pred nama su bile rijetke niske breze i jele, a onda se nadvilo veliko drvo - cedar.

(iz materijala kaznenog predmeta)

Čini se prilično pouzdanim da je Jurij Koptelov opisao mjesto navodnog pada turista Zolotarev, Dubinina i Thibaut-Brignolles. Sa sigurnošću se može pretpostaviti da su mjesto s kojeg su odsječene jele i breze za podnice one vrlo “rijetke niske breze i jele” iz Koptelova opisa. A Yury Koptelov i Misha Sharavin popeli su se malo desno od zida, gdje zid nije tako visok i ravniji, što omogućuje penjanje na ljestve na skijama u čelo. Upravo je nasuprot cedra.

Tijela posljednja 4 turista pronađena su u klancu ispod sloja snijega debljine 2-2,5 metara.

S obzirom da dno jaruge 1. veljače još nije bilo pokriveno snijegom, jer Svjedoci su nakon 1. veljače zabilježili jake snježne padavine i mećave na području grebena Poyasovyi Kamen (njihova svjedočanstva su u nastavku), a onda se pad na kamenito dno sa strmog 5-7 metara visine čini vrlo opasnim. Ali više o tome u nastavku.

“31. siječnja 1959. Danas je vrijeme malo lošije - vjetar (zapad), snijeg (očito s jelama) jer je nebo potpuno vedro. Krenuli smo relativno rano (oko 10 sati). Idemo utabanom Mansi skijaškom stazom. (Do sada smo hodali stazom Mansi, po kojoj je lovac ne tako davno jahao sobova.) Jučer smo se, po svemu sudeći, susreli s njegovim noćenjem, jelen nije otišao dalje, ni sam lovac nije išao usjeke stare staze, sada idemo njegovim tragom. Danas je bilo iznenađujuće dobro noćenje, toplo i suho, unatoč niskoj temperaturi (-18° -24°). Danas je hodanje posebno teško. Staza se ne vidi, često zalutamo s nje ili pipamo. Tako prolazimo 1,5-2 km na sat. Razvijamo nove metode produktivnijeg hodanja. Prvi spusti ruksak i hoda 5 minuta, zatim se vrati, odmori 10-15 minuta, pa sustiže ostatak grupe. Tako je rođen non-stop način polaganja kolosijeka. Posebno je teško drugome, koji ide skijaškom stazom, prvome, s ruksakom. Postupno se odvajamo od Auspije, uspon je kontinuiran, ali prilično gladak. A sad smreke ponestalo, otišla rijetka brezova šuma. Došli smo do ruba šume. Vjetar je sa zapada, topao i prodoran, brzina vjetra je slična brzini zraka kada se avion diže. Gadna, gola mjesta. Ne morate ni razmišljati o uređaju lobaze. Oko 4 sata. Morate odabrati smještaj. Spuštamo se na jug - u dolinu Auspiya. Ovo je vjerojatno najsnježnije mjesto. Vjetar slab na snijegu debljine 1,2-2 m. Umorni, iscrpljeni prionuli su dogovaranju noćenja. Drva za ogrjev je oskudna. Bolesno sirova smreka. Vatra je podignuta na trupcima, nevoljkost da se kopa rupa. Večeramo odmah u šatoru. Topla. Teško je zamisliti takvu udobnost negdje na grebenu, uz prodoran urlik vjetra, stotinjak kilometara od naselja.

(iz materijala kaznenog predmeta)

U općem dnevniku više nema upisa, do sada nisu pronađeni upisi za ostale datume nakon 31. siječnja u osobnim dnevnicima članova grupe. Datum posljednjeg noćenja određen je nama poznatim Rješenjem o obustavi kaznenog djela koje je potpisao sudski tužitelj Ivanov i to:

“U jednoj od kamera sačuvan je okvir (posljednji snimljen) koji prikazuje trenutak iskopa snijega za postavljanje šatora. S obzirom da je ovaj snimak snimljen brzinom zatvarača od 1/25 sek., pri otvoru blende od 5,6 uz osjetljivost filma od 65 jedinica. GOST, a uzimajući u obzir i gustoću kadra, možemo pretpostaviti da su turisti 1. siječnja 1959. godine oko 17 sati počeli postavljati šator. Slična slika snimljena je drugom kamerom. Nakon tog vremena, nije pronađen niti jedan zapis, niti jedna fotografija..."

(iz materijala kaznenog predmeta)

Ove slike postavljanja šatora u kaznenom predmetu do sada nitko nije vidio. A ovo je najveća misterija slučaja...

Stanislav Ivlev

Nastavak se može pronaći u knjizi Stanislava Ivleva "Kampanja grupe Dyatlov. Tragom atomskog projekta". Na "Planetu" može se naručiti cijela knjiga, ili zasebni cjeloviti tekst rekonstrukcije, čime se pridonosi izlasku knjige.

Sredinom siječnja 1959. grupa od devet ljudi, predvođena 23-godišnjim UPI Igorom Dyatlovom, krenula je u pohod koji je trebao trajati nešto manje od mjesec dana. 15. veljače 1959. nisu stupili u kontakt na kontrolnom punktu, a na inzistiranje prijatelja turista, nekoliko dana kasnije za njima je u potragu krenula ekipa traganja i spašavanja. otkrili su izrezani šator, u kojem su bile smrznute deke, cipele, gornja odjeća i osobne stvari Dyatlovaca.

Jedina čudna osoba u kampanji bio je 37-godišnji Alexander (aka Semyon) Zolotarev. Prije kobne kampanje nitko od članova grupe ga nije poznavao. Neki istraživači u tome vide uzrok tragedije na "Planini mrtvih".

1,5 km niže od šatora ispod rasprostranjenog cedra pronađeni su ugašeni požar i dvojica - Jurij Dorošenko i Georgij (Jurij) Krivoniščenko. Istog dana u smjeru od cedra do šatora pronađeni su šef grupe Igor Dyatlov i Zinaida Kolmogorova, a tražilice su pronašle tijelo Rustema Slobodina. Turisti su bili skinuti i razodjeveni, a lica su im imala narančastu nijansu. Kako je utvrđeno vještačenjem, svih petero je umrlo od hipotermije, tj. smrznuti.

Nakon 2 mjeseca neprekidne potrage u potoku na dubini od 2 metra pod snijegom, pronađena su tijela preostalih članova grupe: Aleksandra (Semyona) Zolotareva, Ljudmile Dubinine, Nikolaja Thibault-Brignollesa i Aleksandra Kolevatova. Druga skupina tijela bila je upadljivo drugačija od leševa pronađenih u veljači-ožujku. Od njih jedino Kolevaty nije imao teže ozljede. Lica Dubinine i Zolotarjeva bila su unakažena raspadanjem, nedostajale su oči, Ljudmila nije imala jezik, a podjezna kost je slomljena. Osim toga, obojica su slomila nekoliko pari rebara. Thibaut-Brignolle i Zolotarev imali su depresivne ozljede lubanje koje su bile nespojive sa životom. Nadležni su zaključili da su turisti bili žrtve prirodne katastrofe (lavina, snježna mećava) s kojom se nisu mogli nositi. Slučaj je zatvoren i tajan 25 godina.

Više pitanja nego odgovora

Od samog početka, od rodbine i prijatelja preminule grupe, kao i od svih koji su sudjelovali u potrazi, preuzeli su pretplatu na tajnost. Tragedija je postala legenda, sporovi oko ove kampanje ne prestaju više od 50 godina.

U iskazima nekoliko svjedoka pojavljuju se nekakve vatrene kugle koje bi mogle uzrokovati smrt turista. Međutim, vlasti nisu razmatrale ovo pitanje.

Najčešće postavljana pitanja su:
- zašto se vlasti nisu žurile s potragom za nestalom grupom, a zatim su dugo odbijale pokopati Djatlovce u Sverdlovsku,
- zašto je uviđaj i obdukcija obavljeni tako neoprezno,
- što je značila čudna boja lica mrtvih, zašto su radili radiološki pregled,
- gdje su zadnja četiri turista imala tako strašne ozljede.
I, možda, najvažnije pitanje: što je natjeralo hrabre i iskusne turiste da izrežu svoje domove i iskoče na mraz od 30 stupnjeva bez gornje odjeće i obuće.

Verzije smrti grupe Dyatlov

Tijekom desetljeća misteriozne tragedije nakupilo se oko 70 različitih verzija, od manje-više razumljivih do ufoloških i mističnih. Trenutno ih prevladava samo nekoliko.

Čini se da je najvjerojatnija verzija lavine koju je opisao E. Buyanov. Prema njezinim riječima, turisti su napravili niz grešaka koje su dovele do smrti cijele grupe. Šator je postavljen na padini nagiba od 20°, zbog čega se srušila mala ledena daska koja je zgnječila šator i prouzročila ozljede turista. U potpunom mraku, pod jaucima i kricima ranjenika, Djatlovci su izašli iz šatora, rezajući ga noževima. Vani ih je čekala bijesna oluja. Sve što su uspjeli učiniti je izvući unesrećene iz ruševina, obući one stvari koje su bile vidljive i pokušati se maknuti na sigurnu udaljenost. Djelovali su složno i organizirano: iskopali su rupu u koju su polagali ranjenike, dali im toplu odjeću, zapalili vatru, a potom se pokušali vratiti u šator, ali nisu se mogli nositi s stihijom i smrzli su se.

Osim toga, postoji niz verzija da bi divlje životinje ili Bigfoot mogli napola prestrašiti turiste. I također da su se mogli međusobno svađati i potući.

Prema svjedočenjima turističke skupine, koja se nalazila s druge strane planine Otorten, 1. veljače navečer su nad prijevojom, koji je kasnije nazvan Dyatlov Pass, uočili neku čudnu svjetlosnu pojavu. Na temelju toga iznosi se nekoliko pretpostavki koje su turisti mogli vidjeti u noći s 1. na 2. veljače. To može biti odbijena raketa, loptasta munja, pad NLO-a itd.

Druga verzija vrijedna pažnje su teorije zavjere. Njegova je bit da su trojica od 9 Dyatlovaca bili KGB-ovci i pripremali su kontroliranu opskrbu stvarima radijacijom za strane obavještajne agente. Međutim, nešto nije išlo kako je planirano, a agenti su turiste natjerali da se skinu i istjerali na hladno, a potom dokrajčili i inscenirali nagli napuštanje šatora. U drugim verzijama špijune zamjenjuju odbjegli zarobljenici, lovci na Mansi ili sovjetski vojnici koji čuvaju tajni poligon.

Unatoč činjenici da mnoge verzije zvuče prilično uvjerljivo, nijedna od njih ne objašnjava sve čudne činjenice kaznenog predmeta.