Povijest vojne glazbe u Rusiji. Regionalne tradicije ruske narodne pjesme Kreativnost glazbene tradicije moje obitelji

Povijest vojne glazbe u Rusiji. Regionalne tradicije ruske narodne pjesme Kreativnost glazbene tradicije moje obitelji
Povijest vojne glazbe u Rusiji. Regionalne tradicije ruske narodne pjesme Kreativnost glazbene tradicije moje obitelji

Državna proračunska ustanova

visoko obrazovanje grada Moskve

"Moskovski državni institut glazbe nazvanog po A.G. Shniteke

drži među studentima i sveučilištima koji proučavaju narodnu glazbenu kreativnost i tradicionalnu kulturu,

Peto sve-rusko otvoreno natjecanje

Pjevam svoju domovinu!

Ciljevi i ciljevi natjecanja:

  • svijest o bogatstvu i ljepoti baštine predaka;
  • proučavanje kulture, umjetnosti, kreativnosti naroda Rusije;
  • promicanje međunarodne suradnje s ciljem utvrđivanja raznolikosti kulturnih i nacionalnih tradicija različitih etničkih skupina;
  • jačanje međusobnog razumijevanja i prijateljskih odnosa između predstavnika različitih etničkih skupina;
  • kombiniranje učenika različitih nacionalnosti o načelima mirnog suživota i kreativnog razumijevanja;
  • očuvanje, podrška i popularizacija nacionalnih instrumenata;
  • širenje horizonta i intelektualna razina mladih;
  • rješavanje hitnih zadataka duhovnog i moralnog obrazovanja, formiranja moralnih vrijednosti mladih;
  • stvaranje uvjeta za kreativno samoostvarenje mladih glazbenika (muzikolozi i izvođača) i njihove društvene prilagodbe u području kulture;
  • izvođači i njihova društvena prilagodba u području kulture;
  • identifikacija i podrška darovitim kreativnim mladima Rusije i drugih zemalja, obrazovanja, patriotskog i estetskog obrazovanja, jačanje jedinstvenog kulturnog prostora, očuvanje i razvoj kulturnog potencijala konstitutivnih subjekata Ruske Federacije.

Uvjeti sudjelovanja

Studenti SPO-a i sveučilišta pripremaju izvedbu (ne više od 15 minuta) i prezentaciju njihove male domovine (etničke, regije, područja, brave). Informacijski materijal može utjecati na aspekte lokalne povijesti (povijest naseljavanja, prirodnih uvjeta), etnografiju (stanovanje, rukotvorine, tradicionalne kostime, obrede), glazbeni folklor (narodni instrumenti, pjesme i instrumentalni žanrovi, autentični izvođači i majstori). Poruka mora sadržavati proučavanje glazbe u proučavanju i glazbenim ilustracijama, uključujući i osobne izvršenje po natjecatelju ili grupi sudionika u instrumentalnim ili vokalnim jezicima, kao iu uzorcima koreografskog folklora.

Rokovi i mjesto održavanja

Ul. Maršal Sokolovsky, kuća 10

Žiri

PredsjednikScherbakova Anna iosifona - i.O. Rektor MGIM nazvan po A.GASHNITKU, doktoru pedagoških znanosti, doktore kulturnih studija, profesor, član Međunarodne akademije znanosti o pedagoškog obrazovanja i Uniji pisaca Ruske Federacije.

Zamjenik predsjednika ALYABYEEVE AnnaDadievna - Voditelj Odjela za filozofiju, povijest, kulturu i teoriju umjetnosti, doktor umjetnosti, profesor, član Društva orijentalista Ruske Federacije, član Međunarodnog vijeća za tradicionalnu glazbu ( ICTM.) S UNESCO-om.

Zaitseva Elena Aleksandrovna - Kandidat povijesti umjetnosti, profesor Odjela za filozofiju, povijest, teoriju kulture i umjetnosti MGIM-a po imenu Agshanku, član Međunarodne udruge glazbenih radnika, akademik Međunarodne akademije kreativnosti, umjetnički ravnatelj folklorni ansambla "ključ".

Vasilenko Alexander Ivanovich - Laureat svih-ruskih i međunarodnih natjecanja, viši predavač Odjel za nastupanje ljudi MGIM nazvano po A.G. Shniteke.

Shabshaevich Elena Markovna - liječnik povijesti umjetnosti, profesor Odjela za filozofiju, povijest, teoriju kulture i umjetnosti MGIM-a nazvana po A.G.Shitki, znanstveni ravnatelj Centra za znanstvenu kreativnost studenata.

Ganicheva Julia Vladimirovna - kandidat pedagoških znanosti, izvanredni profesor Odjela za filozofiju, povijest, teoriju kulture i umjetnosti MGIM-a nazvana po A.G.Shićku, viši istraživač Odjela za izdavanje i istraživanje.

Kontakti

Koordinator projekta - ZAITSEVA ELENA ALEKSANDROVNA 8-916-535-11-81

[Zaštićeno e-poštom] Mail.ru.

Informacije, kao i rezultati natjecanja bit će objavljeni na službenoj internetskoj stranici MGIM-a nazvanog nakon A.G. Shniteke

U primjena S oznakom "pjevam svoju domovinu" treba navesti:

  • Natjecatelj punog imena
  • Obrazovna ustanova, razina obrazovanja, odjel, specijalitet, tečaj
  • Tema govorne
  • Puno ime, središte razmjene i sadašnjosti znanosti
  • Kontakt telefon, adresa e-pošte

Aplikacija za slanje putem e-pošte. Adresa: [Zaštićeno e-poštom]

Ulaznica koja ukazuje na "za sudjelovanje u natjecanju" pjevam svoju domovinu "" u iznosu od 1000 rubalja treba platiti prijenosom na račun namire od MGIM-a nazvana nakon A.G. Shniteke. Skan (fotografija) primitaka treba poslati putem e-pošte na adresu [Zaštićeno e-poštom] do 05/10/2019.

Glazbene tradicije moje obitelji. Chastushki.

Stranka "href \u003d" / "Rel \u003d" Bookmark "\u003e Stranke, i kada samo usamljena duboka zimska večer želim pjevati, prateći se na klaviru. Imamo posebnu čast za nas - ljudske ruske pjesme. Znamo mnoge , Pjevam, postavljam pjesmu na glasovima, muške, ženske, dječje ... a ipak oko jednog žanra ruske glazbe, volio sam svi članovi naše obitelji, želim vam reći više:

"U pjesmi radosti, u planini pjesme,

U pjesmi i zabavi.

Samo u pjesmi nadam

Srce je tješitelj "-

naučeno? Naravno, ovo je Chastushki! U Rusiji ne postoji takva osoba koja ne bi znala Chastushki. Nisam se sjećao barem jednog od ovih, a zatim nevaljao, a zatim tužnih pjesama, bilo da je to gradski rezident ili rustikalni. Koje su nijanse, iskustva, nevolje i napetosti, ne nose u četiri linije! Diva se daje! Chastushka je veliki svijet, sjajan i nestašan. "Malo da, izbrisati" - razgovarati o Chastushki, jer u ovim kratkim pjesmama puno humora i duhovitosti. Chastushka je vesela priča, mala glazbena priča. Nova godina, Maslenitsa, Uskrs, Trojstvo, rođendan - ne naš obiteljski odmor ne čini bez kašice.

Tradicionalno, Chastushki je izveden na jednoj melodiji s cijelim serijama tijekom svečanosti pod harmonijom, Balalaik, "pod jezikom" ili bez glazbene pratnje. Neki znanstvenici vjeruju da je Chastushka rođen jako dugo vremena da su pjesme, slične Chastushki, zakačene i plesale lutalice - Scomerculos - još uvijek u XVII - XVIII stoljećima. Drugi su uvjereni: Chastushka kao posebna obrazac za pjesmu nije se činila prije sredine prošlog stoljeća. U poznatom četverokutno razumnom rječniku Dalya, riječi "Chastushka" (u smislu "kratke pjesme") nije, tako da mi se druga točka gledišta čini uvjerljivijom.

"... živi poput čovjeka

A u ljudima nema naknade.

Ona svi vole i prenose

Od generacije do generacije.

Čuvat ćete jednom - nema odmora,

Sva moj život bit će zajedno.

Ti djeco, samo sedam godina,

Chastowka 100, možda 200! "

U to vrijeme, samo mladi momci i djevojke pjevali su tijekom plesa, u šetnji. U bliskom krugu, momci i djevojčice, koji imaju trik, pod zvukovima Harmonika, Chastushki osuđen.

Riječ "Chastushka" došla je do ruskog pisca GLEBSKY, prije toga, čim se ove smiješne kratke pjesme nisu nazvali: "Shuttle", "Misochacka", "Tarautka", "Matanya", "Freak". Većina Chastushki je vrlo zabavno, nije ni čudo što je Chastushka nadimak - glazbena šala. U davna vremena, stariji ljudi nisu smatrali da su Chastushki ozbiljne pjesme, vjerovali su u njihovo zabavno mlade, ali vrijeme je otišlo, mlad, a da se pjesme njihove mladosti nisu zaboravljene. Postupno, Chastushka je postala pjesma svih uzrasta: djevojke idu u šumu iza gljiva i bobica, pjevaju šum Chastushki, na ratu pjevaju borac, oni pjevaju chastushki, postoje Chastushki - Nedos:

"Na traktoru breze,

Svi koljena

Pa, tko je ono što je posao

Možda njegovo gnijezdo! " -

ipak, glavna tema kaznene šale je ljubav i ljubavnici. Sastanci, udvaranje, upoznavanje, rastanak. Chastushki o ljubavi naziva se "patnja". Uz posebnu toplinu, patnju koju je izvodila moja mama:

- Stojimo s tobom blizu

Pleter o ramenu,

Da ne radi, nije patilo

Za vas ognjište ... "

Pjesma u našoj obitelji pogodna je s dušom. Inače je nemoguće ...

U najboljim uzorcima, Chastushka ne samo da čuva neiscrpno bogatstvo ruskog govora, ali i voljno apsorbira riječi i izraze koje je donio novo vrijeme. Neprestano se stvaraju vrlo novi Chastushki, u kojem je stara samo melodija, poznati oblik i neiscrpni ljudi humor.

Glazbeno, specifičnosti Chastuške sastoji se u odsutnosti pojedinog ulaska. Postoje lokalni savjeti o kojima su ispunjeni većinu potražnja jedne ili druge regije. Upoznajte Pavlovskog Chastushki - rezultat naše obiteljske kreativnosti, glazbe naroda, riječi - Orcilukov.

Pavlovsky Chastushki.


Naš grad je mali

Pavlov se zove.

Pjevamo o njemu s dušom

Pjesma se izlije.

Pavlovskaya zemlja

U svijetu nije pronađen.

Ovdje ljudi iz Masovyja

Metalisti, grmovi.

Ne propušta tijekom cijele godine

I ples i pjeva

Pavlovchin, Pavlovchanka-

Nevjerojatni ljudi!

Sve nas poznaje

Oslobađa grad groove.

Pola se psova

Kočnice se slome!

Ulica Pavlovsky,

Krivulje traka,

Razgovori

Gusaki se bori.

Netko ide u inozemstvo,

Na morskim obalama,

Pa, mi je milovao

Siegyglazaya Oka.

Žuti Pavlovski limun.

Za Rusiju, cijeli znak.

Iz zemlje raste u loncu,

Kriška sunca na prozoru.

Znači milijun novca

I na strani Pavlovskaya

Limun sazrijeva na prozoru.

Folkrs polja,

Ljudi plemeniti

Od starog do malog

Pozdrav iz Pavlov !!!

Emocionalni ton većine Chastushki je glavna, glazbena osnova - kratki jednodijelni, rjeđe - dupleks, melodije, izvodi polu-razgovor ili pjevanje i pjevanje. Kada slušate Chastushki, živi su njihove povezanosti s dugim tradicijama naših ljudi, sa svojim karakterom, s stoljećima njegove povijesti, sa svim obitelji i blizu, da za sve što smo uključeni u koncept - Rusija. Sve, doslovno sve, može se izraziti u čahurinu, ove kratke pjesme: lukavo, wiggy, iskrene, smiješne i tužne ljubitelje. I u našem vremenu svaka osoba zna ako zna što Chastushka - odgovorit će potvrdno, a možda i ispuniti jedan od njih.

Što privlači tako privlači u Chastushki? I činjenica da možete obavljati Chastušku svugdje: na ulici, na terenu, na šetnju, na sastanku, na pozornici, na zabavi s prijateljima, na obiteljskoj proslavi i pješačiti po vatri. A odrasli i mladi ljudi i djeca mogu ih pjevati. Ruska Chastushka je nevjerojatna. Riječ "Chastushka" razumljivo je svima bez isključivanja. Dakle, neka živi Chastushka, ubrzava žudnju, podučava um - razlog. Uštedimo ga u svom srcu - spasit ću, sakriti se i nestati, zaslužuje!

Književnost:

"Publisher" Sovjetski skladatelj "Sovie Rusija", Moskva 1989.

Vojna glazba Rusije organizadno se obvezuje na Moskvi Zemlju 1547. i od tada je uvijek bila i ostaje ugađanje duše ruskog servicemana.

Vojna glazba Rusije stvorena u vojsci i za vojsku postala je jedinstven fenomen u glazbenoj kulturi zemlje. U djelima napisanim za vojnu mjed orkestra pronašli su svijetle odraz herojskog povijesti naših ljudi i visokih postignuća u području umjetničke kulture.

Povijest vojne glazbe u Rusiji

Vojna glazba postojala je u Rusiji s dubokom antikom. Ali samo na Ivanu IV 1547. godine, redoslijed velike palače je prvi put stvoren za upravljanje vojnom glazbom Rusije.

Petar sam pridaje veliku važnost vojnoj glazbi, kao sredstvo za jačanje vojne discipline i podizanje moralnog i borbenog duha vojnika. Prvi vojni orkestri nastali su u formiranju prvih ruskih režima - Semenovsky i Preobranhensky. To je bio ti orkestar koji su igrali povorke u čast pobjede u sjevernom ratu, a policija preobražavanja počela je s vremenom neslužbenu himnu ruskog carstva.

U danima vladavine Elizabete Petrovna, police su se razlikovale u bitkama zajedno s bannerima i nalozima za nagradu Silver Georgievski cijevi kao simboli vojnog ocijenjenja i slave. Ova tradicija nastavlja se u ruskoj vojsci dugo vremena.

Za vrijeme vladavine Catherine II došlo je do povećanja država poželjnih orkestara. Vojni patriotski i društveno-kulturni značaj vojne glazbe bio je posebno povećan tijekom rusko-turskih ratova. Izvanredni ruski zapovjednik A.V. Šavov je rekao krilu frazu: "Music udvostručuje", vojska trostruko. Nadahnut sam manje transparentima i glasnoj glazbi. "

Razvoj glazbene umjetnosti na početku XIX stoljeća u velikoj mjeri određen događajima Domovinskog rata 1812-1814. Vojni marševi, koji su zvučali tijekom bitaka, postali su simboli hrabrog ruskih vojnika. Patriotski nalet, rast nacionalne samosvijesti povezane s oslobodilačkim ratom protiv Napoleona, bio je vedro manifestiran u području vojne glazbe. Bilo je mnogo herojsko-patriotskih djela i među njima Marsha O.A. Kozlovsky, N.A. Titova, K.a. Kavos, F.Antonolini, A.a. Diffeld i drugi.

U drugoj četvrtini XIX. U ovom trenutku, prvi koraci se izrađuju stvaranju izvornih radova za vjetroelektrane. Krilati izraz je sačuvan: "Vojni orkestar je poslovna kartica pukovnije."

Poseban utjecaj na razvoj vojno-orkestra glazbe bio je aktivnosti N.A. Rimsky-Korsakov na post inspektore vojnih glazbenih korica pomorskog odjela. Transformacija vojnih orkestara, koju je držala na floti i obuku osoblja treninga za njih služilo je kao izvrstan primjer za imitaciju pri provođenju takvih reformi u vojsci.

U drugoj polovici XIX stoljeća, korištenje vojne glazbe u borbi postala je ograničena zbog povećanja gustoće požara i upravljivosti vojnika koji su se dogodili zbog razvoja vojne opreme i oružja.

Godine 1882. prvi vojni orkestar u Rusiji nastao je u St. Petersburgu, čije dužnosti nisu bile samo odredbu vojnih rituala, već i sudjelovanje u državnim ceremonijama protokola. Glazbenici orkestra uspješno su se igrali u palačama i tijekom prijema stranih ambasadora i događaja održanih u najvišoj prisutnosti.

U rusko-japanskom i prvom svjetskom ratu vojni orkestri aktivno sudjeluju u vojnim operacijama. Mnogi domaći vojni glazbenici pali su na bojice, a ugledne vojne jedinice često su nagrađene srebrnim geolikonskim cijevima. U mirnim danima vojni orkestri nastavili su sudjelovati u izgradnji vojnika, u brojnim paradama, u glazbenom dizajnu vojnih rituala.

Post-revolucionarne godine 20. stoljeća postale su razdoblje spontane pojave vojnih orkestara, od kojih većina ne može odgovoriti na one koji se suočavaju s njima. Za centralizirano upravljanje aktivnostima vojnih orkestra 1919. godine, stvoren je zavod vojnih orkestara Crvene armije i flote.

Tijekom tog razdoblja nastao je "Kremlj glazbeni tim" garnizona Moskovskog Kremlja, koji je postao profesionalni tim s predsjedničkim orkestrom Rusije s vremenom.

Povećanje broja Crvene armije u 1930-ima diktirao je rast potrebe za vojnim glazbenicima. Stoga se u tom razdoblju značajno povećala mreža vojno-obrazovnih ustanova, uključujući vojni fakultet u moskovskom državnom konzervatoriju.
U istom razdoblju vojni orkestri su uključeni u rad na radiju, zapisima i glazbi za filmove.

Tijekom Velikog patriotskog rata vojni orkestri nastupili su s koncertima na radiju i na prvoj liniji, podižući moral vojnika. Radovi domaćih skladatelja prevladali su u repertoarima vojnih orkestara, kao i narodnu glazbu, ali marševi ostali su osnova repertoara.

U poslijeratnim godinama, duhovna glazba zajedno s masovnim pjesmama ostaju na unapređenju domaće kulture.
Krug vojnih rituala bio je vidljivo proširen, svakodnevne prakse vojnih orkestara: glazbeni dizajn svečanih događanja i povorke, borbeni studij vojnika, vojnih manevara i recenzija. Natjecanja, blagdani i festivali vojne glazbe bili su tradicionalni.

Počevši od 60-ih. XX. Stoljeće, vojske i flote orkestri naše zemlje postaju stalni sudionici na međunarodnim festivalima hrabre glazbe i počinju putovati u strane zemlje.

Zbog visoke razine obavljanja vještina i kreativnog potencijala, vojni glazbenici su odigrali istaknutu ulogu u razvoju domaće glazbene umjetnosti.

U modernom razdoblju vojni orkestri osiguravaju ne samo držanje vojnih rituala, već i aktivno sudjelovati u svim značajnim javnim događajima, provode veći koncert i obrazovni rad.

Uppo Ignat

Podrijetlo ruske narodne pjesme. Drugi život narodne glazbe u remiksima, filmovima, scenografiji.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Mou "Srednja škola br. 79"

Natjecanje projekata "Prvi koraci"

Folklorna glazba:

Tradicije i inovacije

Umjetnik - Uporov Ignat

Student 4 klasa

Mou "losh № 79"

Učitelj - Uporovova i.a.

perm, 2009.

P

1. Uvod ............................................... ....................... 4

2. Folk glazba: tradicije

2.1. "Ti si, ruski, nastao, glazba ..." ............ 5

2.2. Žanr raznolikost narodnih pjesama .................. 6

2.3. Glazba folklor ....................................... 7

2.4. Narodni alati ....................................... .. 7

3. Folk glazba: inovacija ....................................... ... 8

  1. Zaključak ................................................. ................. devet
  1. Bibliografija ................................................. .............. 10.
  1. Mrny app ................................................ ... ... ... 11

Objašnjenja

Ovaj projekt je relevantan i od interesa za bilo koju osobu - glazbenik ili gradski čovjek. Uostalom, sve narodne pjesme o našim životima. Folk kreativnost je škola patriotskog obrazovanja.

Dijete raste od uspavančkih pjesama do ep, pripremajući se shvatiti složeni svijet. Folklor privlači pozornost djece i mladih u povijest i kulturu rodne zemlje. Ljudičke pjesme doprinose sveobuhvatnom razvoju osobnosti.

Pjesma i glazba pomaže u prevladavanju jezične i kulturne barijere koje proizlaze između djedova i unučadi.

Rad je izgrađen na sljedeći način:

Drugi dio otkriva podrijetlo narodne pjesme, njegovo bogatstvo. On uvodi glazbeni folklor i razne glazbene instrumente.

Treći dio otkriva ulogu popularne pjesme u životu, tradiciji i inovacijama osobe.

Primjena ovog rada prikazuje glazbenu prijavu, glazbene staze narodnih melodija u suvremenim tretmanima, kao i prezentacija i videozapisi.

1. Uvod

Uloga narodne pjesme u životu osobe

Običaje naših predaka i daleko

i danas blizu. Oni su skriveni

u rukopisima, arhivama, živima u mnogim

značajke naših dana. Pa čak i obrišite,

Činilo se ispravno, oni dolaze u život u srcima.

Mm Gromko

Slide 3. Ruska narodna pjesma je riznica kreativnosti pjesama, "uzorak istine i ljepote", neprocjenjiva baština ruskih naroda, koji je predstavnik Rusije, a time i izražajnog interesa, povijesti i kulture. Ruska narodna pjesma je ispovijedanje slavenskih ljudi o Rusiji, njezinoj velikoj prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.

"Kao vrhunac narodne poezije, gdje je riječ od najvažnije važnosti:" to je zahvaćena pjesma, a uplitanje dolazi ", rekao je da su ruske narodne pjesme napustile trag uzvišenog stanja i uvida u dušu svake od njihovih melodija , govoreći o duhovnim kvalitetama ruskog čovjeka. Nakon što je pokrio cijeli život, oni izražavaju svoju sudbinu, život, rad, mentalni svijet i karakteristike, stoga posjeduju ogromno bogatstvo njihovog raznolikog i raznolikog arsenala, a neimitesnosti njihovih nijansa intonacije: ove melodije, a zatim povišene, jednostavne, stroge , Suvremeni, zatim nježni, dirljivi, tužni, onda nestašne, ruganje, ironične pjesme ljubavi, vjenčanja, rituala, plesa, rada, yammchitsky, itd. "1

Ruske narodne pjesme bile su i ostaju njihove omiljene ljude, imaju poseban način ljudske duše: oni nas čine ljubaznim, čistijim i jačim, iscjeljujući naše duše.

Na temelju narodne pjesme, razvile su i razvijale sve moderne akademske profesionalne vokalne kulture i škole, razvijaju se karakteristične značajke i obilježja nacionalnih glazbenih kultura. Upoznavanje s narodnom pjesmom širi ideju popularnog glazbenog - poetskog jezika.

I danas, ruska narodna pjesma živi u ljudima sa svojim krugom slika, originalne glazbene ekspresivnosti, sa svojim "tkanim", obučenim u odjeću umjetničke istine, koja sama po sebi duboko dotakne, rađajući iskustva.

Ipak, ruska narodna pjesma obogaćena i danas obogaćuje sve glazbene žanrove. Pjevački spisi ljudi pjevali i danas pjevaju pojedinačne pjevače koji posjeduju prirodne glasove, čuvaju umjetnost za sadašnju generaciju ljudi, pjevajući, posebno za ruske mladeži, koji bi trebali biti svjesni najveće vrijednosti, duhovne ljepote, beskonačne glazbenosti, što jest skriven u ruskoj narodnoj pjesmi.

1 WINGSKY K.Z. "Težak Belkanto". - Perm LLC "Tipografija" knjiga, 1990
4

2. Folk glazba: tradicije

"Ti si, ruski, nastao, glazba ..."

Gdje si, ruski,

Glazba?

Bilo u čistom polju,
Bilo u šumi montaže?

U radosti? U boli?

Ili u ptica zvižduk?

Kažeš, odakle

Tuga u vama i izbrisati?

U čijem je srcu tuku

Od samog početka?

Kako ste došli?

Kako ste zvučali?

Letio patke -

Kapi pao.

Guske za spavanje -

Dummy Husli.

Ponekad nose

Pronađeni, nisu bili iznenađeni.

Pa, i pjesma?

S pjesmom

U Rusiji je rođen.

G. Serejakov

Mnoge narodne pjesme bile su sastavljene u udaljenom vremenu od nas kada glazba nije naučila nikoga kada nije bilo glazbenih instrumenata, glazbenih škola (i običnih), kada je gotovo nemoguće ispuniti glazbeno kompetentnu osobu. U one dane, pjesme su se sastavile samouce, ljubavnici i majstori pjevaju i igraju alate koji su se smislili. Bili su vrlo talentirani ljudi - to se može vidjeti mnoge lijepe vintage pjesme koje su nam stigle.

Najstarije narodne pjesme (seljački) sastavljene su u selima, zatim u gradovima (radnici, revolucionarno). Melodija i riječi gotovo uvijek se sastaju u isto vrijeme, često ista osoba. Folklorna pjesma nastala je u radu, to je sastavni dio postojanja seljaka, to su njihove radosti i tuge, razrjeđenja, zimska mjesta ...

Ljudičke pjesme nisu bile zabilježene (nakon svega, bili su sastavljeni od strane ljudi koji nisu znali diplome), a oni su slušali, prolazili s jedne osobe u drugu, od obitelji do obitelji, od sela do sela, od generacije na generaciju.Slide 4.

Upoznavanje s narodnom kreativnošću počinje u osobi s pelerijom, s uljudne pjesme, Pestušcek, Plehek. Stara ruska riječpobjeći, lulling znači ne samo govoriti, uvjeriti, nego i razgovarati. Često su pjevali duhovne pjesme na glazbi uspavanka. Lullaby pjesma uvodi spavanje, umiruje. Lullabozne pjesme su zavjere, čari na temelju čarobne snage utjecaja riječi i glazbe.

Od prvih minuta njegovog bića, dijete nije u kaosu zvukova, već u autoritetu riječi i glazbe. Čak su i najistaknutije pristaništa popraćene pjesmama - rečenicama. Kao rezultat toga, dijete je nezapaženo od strane dva ili tri, ispostavlja se da je prilično pripremljena za neovisnu kreativnost. On je prošao potrebnu glazbenu - kreativnu školu(Pogledajte glazbenu prijavu, str. 10)

Žanrov razdjelnik narodnih pjesama

Žanr je francuska riječ, to znači povijesno razvijen izgled, vrstu posla u umjetnosti. Sljedeći žanrovi razlikuju glazbu:

  1. Prema načinu izvršenja (vokalno-solo, ansambli (nekoliko ljudi), zbor; vokalno - instrumentalno; instrumentalno - solo, ansambl i orkestralno)
  2. Po dogovoru (ožujak, ples, pjesma, uspavanka, Chastushka, itd.)
  3. Na mjestu i uvjetima izvršenja (kazalište, koncert, komorne glazbe itd.)

Slide 5. "Song - duša naroda", čujemo od glazbenika. Jedan od tri kitove, koji čuva svu glazbu, nazvanu pjesma D. B. Kabalevsky. Postoje vrlo različite pjesme: uspavanka, dječji bum, brojanje, teasers, vjenčane pjesme, pjesme su slomljena, lirska, govoreći o ženskoj udio, epika, sužavanju o izrazima drevnih heroja. U pjesmama, kao u neobičnoj narodnoj enciklopediji, ispričana je cijeli život ljudskog života, tj. Sadržaj žanrova ruske narodne pjesme je raznolik.

U ruskom selu pjesma je pratila osobu doslovno cijeli život. Pjesme djeteta Taukali u Sybank, starija djeca pjevala je brojanje, teasera, zabave. Pjevali su momci i djevojke kada su vozili okrugli plesovi. Pjevali su iza ruda, na cesti i kućama, na poslu i na odmoru. Nijedna pjesme nije imala svadbenu ceremoniju. A čovjek je ostavio o zvukovima pogrebne serije - pjesme - plače.Kada su zemljoposjednici prisilili svoje seljake da skupljaju žetvu u vrtovima, vrtovima, zahtijevali su da su žene i djeca pjevala pjesme tako da njihove bobice, povrće i voće ne bi jeli. Kada su ljudi jedva radili, pjesma im je pomogla da nešto učine u isto vrijeme, kao tim i olakšali njihovom radu. Na primjer, prilikom izgradnje nekih kod kuće, staje, staje ili u radu Bralakov s pjesmom, bilo je lakše držati gore ili povlačenje teglenice, napunjen s majstorom.

Ruski čovjek je oduvijek bio osjetljiv na prekrasan, volio je polja i šume svoje domovine, njezinu prirodu i topio ga u stihovima, te u pjesmama i na crtežima i glazbi.

Slide 6. Jedan od omiljenih žanrova ruskih naroda bio je i ostaje Chastushka. Chastushka - veseli, nestašni couplets, češće satirični sadržaj. Nabavite odmor, lijeni i legembokam, šunje i eksploditelje.

Riječ "Chastushka" dolazi od "česte", to je brzo. Neke - gdje se zove Chastushki"Zakovice". To su brze pjesme u jasnom ritmu. Imaju vrlo kratak zvuk zvona, samo jedan stih, koji se ponavlja mnogo puta s različitim riječima(pogledajte novu prijavu stranicu 12)

Glazbeni folklor

Slide 7 folklora - narodna umjetnost. Engleskinarodni - ljudi, lore - nastava. Zajedno te riječi -folklor. - prevedeno kao"Narodna mudrost."Tako je, s poštovanjem i čak uzvišeno, prihvaćeno širom svijeta da nazove oralne glazbene i književne narodne umjetnosti. U stvari, u djelima oralne narodne umjetnosti, narodsko iskustvo, tradicije, svjetonazor su utjelovljeni, to jest, narodna mudrost je stvarno prenesena.

Glazba Folklora je narodne pjesme i ples, epo i instrumentalni Napulj. Za razliku od instrumentalne glazbe, folklor ne zna autorstvo. Rad živi u usmenoj tradiciji, transferi iz jednog izvođača na drugi, ponekad izmijenjen. "Ljudičke pjesme, poput glazbenih organizama, nikako nisu napisani pojedinačni glazbeni - kreativni talenti, ali djela cijelog naroda", napisao je A.N. Serov. Svaki od njih je deportirati cijeli život naroda, njegovu povijest i život.

Slide 8. Najstariji plesni folklor, tj. Folk glazba, - seljačke pjesme: kalendarske pjesme (za svaku godinu - vlastito), dijeljenje, kazne, kasnije pojavile su se i urbane: vojnici, folklorne pjesme radnika. Dječji folklor - Pestees, Patters, zagonetke, Novets - također se odrazila u dječjoj narodnoj glazbi(Pogledajte zahtjev za glazbenu prijavu)

Narodni instrumenti

Slide 9. Čovjek je slušao dugačak pjevanje ogrtača luka, udara palica na suhim deblama drveća, zvižduka izrezanog kaputa. Priča nije spasila imena folklornih obrtnika, razmazivanje prvih glazbenih instrumenata - Husli, Balalaiks, sažaljenje, rogove, vrtloge, pukotine, žlice. Balalaika i Harmonica smatraju se glazbenim simbolom ruskih naroda.

Gitara - string plug-in alat, jedan od najčešćih alata. Svaki vokalno - instrumentalni ansambl počinje gitarom. Turisti, odlazeći u kampanju, ne zaboravite uhvatiti gitaru: jedan je dobar u večernjim satima! Guitar zvuči kod kuće i na pozornici, u šumi iu koncertnoj dvorani. Iu mom projektu -"Folk glazba: tradicije i inovacije"Folklorne pjesme i melodije bit će u modernim rukovateljima koje izvode gitaru.

3. Folk glazba: inovacija

Slide 10. Već stoljećima, narodi svijeta skladali su pjesme poput kronike njihovih života. Oni su radost i tuga, sretno i poteškoće, obrede i igre, sjećanja na prošlost i snove o budućnosti.

Za pjesnik, skladatelj, umjetnik, kao i za svakoga od nas, ne može biti prirode bez osobe, kao osoba bez prirode.

Narodna pjesma kao izvor žive vode dao je skladatelje inspiracije, naučio ih ljepotu i vještinu. Jednostavne pjesme u kompozicijama skladatelja često se pretvaraju u bogato ukrašene orkestralne melodije.

Narodna pjesma i širi sve glazbene folklore, temelj je profesionalne kreativnosti skladatelja. "Stvara glazbu narodu, a mi, umjetnici, samo organiziraju (ugasimo glazbu, uređena)", rekao je M.I. Glinka. U mnogim djelima ruskih skladatelja čujemo narodne pjesme, plesne ritmove. I bez iznimke, ruska glazba je prožeta intonacijom iz izvornog folklora, najmanji promet, koji stvaraju razliku između jedne nacionalne glazbene kulture iz druge.

Folklorna glazba, narodne priče, epove, legende formirali su osnovu mnogih djela velikih skladatelja:

  • P. Tchaikovski koncert prvog klavira (Ukr. N.p. vezhnjanka)
  • M. Mussorgsky Opera Khovanshina (operna zvuči melodije, vrlo slično narodnim i originalnim ruskim narodnim pjesmama)
  • No
  • M. Glinka "Kamarinskaya"
  • G. Sviridov "Kursk pjesme"
  • S. Prokofijev kantata "stop, ruski ljudi ..."(Pogledajte glazbenu aplikaciju)

U filmovima i crtićima, direktoriji koriste narodne melodije, ritmove, pjesme, ali ih već tretiraju u modernim ritmovima (pogledajte glazbenu prijavu).

  • K f "mi smo iz budućnosti"
  • M / f "Alyosha Popovich i tugarin zmija"

4. Zaključak

Slide 11. Folklorna glazba je ogledalo života ljudi, u kojima se ne samo određeni događaji u životu ljudi, nego i duh, a atmosfera njegova života odražava se. Folklorna glazba igraju i nastavlja igrati ogromnu, odlučujuću ulogu u nastanku i razvoju profesionalne glazbene kreativnosti i izvršenja.

Kroz glazbeni folklor dolazimo u kontakt s tradicijama njihovih predaka, obreda, običaja. Aktivnosti koje su izgrađene na načelima folklorne kreativnosti razvija umjetničko - figurativno, asocijativno razmišljanje, mantaža djeteta. Priroda samog glazbenog folklora ukazuje na njegovu improvizacijsku osnovu, kombinirajući poeziju, glazbu, plastični pokreti.

Senzing i pjevačica - karakteristične značajke ruske narodne glazbe i odrasla je kompozivna glazba od nje. Ako je neka pjesma kaže da je postala folk - to je najviša ocjena pjesme ili glazbene glazbe.

5. Bibliografija

1. Video materijali iz F "Mi smo iz budućnosti", od m F "Alyosha Popovich i Tugarin - zmija"

2. Gromyko M. M. "Svijet ruskog sela" - Moskva "Young Guard",

1991, 446 se, Il.

3. Creeskaya E.D. Glazba 2, 3, 4. razred - Moskva "prosvjetiteljstvo", 2002. -

127 str.

4. Maksimova ts Glazbeni razred 4 - Volgograd "učitelj", 2006. - 141 str.

5. Mikhailova M.A. "I naši vrata imaju ples obožavatelja"

(Narodni praznici, igre i zabava) - Yaroslavl: Akademija

Razvoj: Akademija Holding, 2001 - 224c.

6. POPOV V.S. "Ruska narodna pjesma u dječjoj Chorean" - Moskva,

"Glazba", 1985 - 80c.

7. "Jednom, dva, tri, četiri, pet, idemo igrati." (Ruska djeca

Igre folklore). Kompajler Novitskaya G. M., Naumenko G. -

Moskva "prosvjetljenje", 1995 - 240 s.

8. Čitanje djece - Moskva Rosman, 2007. - 464 str.

6. Napomena Dodatak

1. Kotten - udarac

(uspavanka)

Oh, ti, Kottenka-Kotok,

Test mačke!

Dođite, mačka, provedite noć,

Moja Sonchka je ljuljačka.

Ja sam mačka, mačka

Za posao ću platiti:

Dat ću komad torte,

Potpuno krunski sir

Šal

Trebaš vrat.

2. barasheny

Bashenage

Stidljiv

U planinama idu,

Na šume lutaju

Violina se igra,

Vasya znoj.

3. Na mostu je bila koza

I wilyly rep.

Zakačen za ogradu,

Pravo u rijeci.

Tko ne vjeruje - to je on.

Izađite iz kruga!

4. puta, dva, tri, četiri

1. puta, dva, tri, četiri, 2. skakam, plesao sam,

Vodio sam pismenost - slomio sam nož

Samo na vožnji polja počela je požaliti mammu.

Regija 5. Gori, Gori jasno Autor snimanja Konzervatorija St. Petersburga,

6. Chastushka

  1. U razredu u teretani

Hodanje sportovima

Ja ću igrati košarku,

A onda ću otići kući.

  1. U lekciji sjedimo

I u prozoru izgledamo.

Igra, Popovo

Zajedno ćemo ići kući.