Što znači tuvinijska imena: tumačenje i povijest podrijetla. Obrazovanje i distribucija TUVINA imena za djevojčice, obilježja njihovog zvuka i značenje tuvinijskih imena za djevojčice i njihovo značenje

Budistička imena - To su imena povezana s budizmom. Imena budističkog podrijetla Koristi se na teritorijima u kojima se u prošlosti raspoređuje budizam ili je distribuiran u prošlosti.

Glavna populacija budista Živi u zemljama jugoistočne, jugoistočne i istočne Azije: Butana, Vijetnam, Indija, Kambodža, Kina (kao i kineska populacija Singapura i Malezije), Koreja, Laos, Mongolija, Mianmar, Nepal, Tajland, Tibet, Šri Lanka , Japan. U Rusiji, budizam priznaje u Buriji, Kalmykia, Tuva.

Na primjer, u Indiji, gdje su budisti u brojevima inferiorni do hindu, muslimani i kršćani danas su sačuvani budistički ime.

Malo o budizmu.

budizam- Vjerska i filozofska doktrina duhovnog buđenja, koja se pojavila oko VI stoljeća prije Krista. e. U drevnoj Indiji. Ovo je drevna svjetska religija. Osnivač učenja je Siddhartha Gautam, nakon toga ime Buddhe Shakyamuni.

Pojam budizam prvi put se pojavio u Europi u XIX stoljeću.

Bez razumijevanja budizma, nemoguće je razumjeti kulturu istok - indijskog, japanskog, kineskog, tibetanskog, mongolski, Buryat, Kalmika, tuviniana itd.

Budistička imena uključuju:

Imena koja daju u budističkim inicijacijama (u redovnicama)

Namersals u zemljama u kojima je budizam glavna religija. Ovo uključuje:

Imena vezana uz Indiju, domovinu Buddha (na temelju sanskrita)

Imena koja su prevedene početne riječi na drugi nacionalni jezik.

Na primjer, u Buryat, Kalmiku, mongolskoj, tuvinijskoj kulturi (među narodima koji su usvojili budizam iz Tibeta), postoje imena budističkog podrijetla s korijenima iz sanskrita, tibetanskih i nacionalnih jezika.

Budist koji se temelji na nastavi, budistička imena često su povezana s značajkama koje karakteristične za budizam:

Budistička božanstva i simboli

Imena čija je vrijednost povezana sa sviješću, uvidom, mirnim umom, meditacijom

Imena preuzeta iz knjiga i imena molitve

Imena iz budističkog kalendara.

Budistički svećenstvo tradicionalno su sudjelovali u imenovanju djece, često koristeći kalendar.

Budistička imena uključuju imena burita, Kalmykov, Tuvintsev, Mongols, Tajlandski, stanovnici Tibeta:

Mongolska imena

Tajlandska imena

Oleg i Valentina svjetla

[Zaštićeno e-poštom]

Naša knjiga "Energetska obitelj"

Rezervirajte "Naziv energije

Oleg i Valentina svjetla

Adresa naše e-pošte: [Zaštićeno e-poštom]

U vrijeme pisanja i objavljivanja svakog našeg članka, ne postoji ništa slično na slobodnom internetu. Svaki naš informacijski proizvod je naše intelektualno vlasništvo i zaštićen je zakonom Ruske Federacije.

Svako kopiranje naših materijala i objavljivanje na internetu ili u drugim medijima bez navođenja našeg imena je kršenje autorskih prava i procesuira se zakonom Ruske Federacije.

Prilikom ponovnog ponovnog ispisa kakvih materijala gradilišta na autore i stranice - Oleg i Valentina - Obvezno.

Budistička imena

Pažnja!

Na internetu su se na internetu pojavili mjesta i blogovi na internetu, koje nisu naša službena web-lokacija, ali koristite naše ime. Budi oprezan. Scammers koriste naše ime, našu adresu e-pošte za svoje biltene, informacije iz naših knjiga i naših stranica. Koristeći naše ime, odgađaju ljude na razne magične forume i prevare (daju savjete i preporuke koje mogu oštetiti ili razmazati novac za čarobne rituale, stvarajući amulete i učenje magije).

Na našim stranicama ne dajemo veze s magičnim forumima ili na web stranicama čarobnih iscjelitelja. Ne sudjelujemo ni na bilo kojim forumima. Mi ne dajemo savjete na telefonu, nemamo vremena za to.

Bilješka! Ne bavimo se iscjeljivanjem i magijom, ne i ne prodajemo talismanske i amulete. Ne bavimo se čarobnim i iscjeljivim praksama, niste ponudili i ne nude takve usluge.

Jedini smjer našeg rada je korespondencija konzultacija u pisanom obliku, obuku kroz ezoterični klub i pisanje knjiga.

Ponekad nam ljudi pišu da su na nekim stranicama vidjeli informacije da smo navodno prevarili nekoga - uzeli su novac za iscjeljujuće sesije ili stvaranje amuleta. Službeno izjavljujemo da je kleveta, nije istina. U svom životu, nikada nikoga nismo prevarili. Na stranicama naše stranice, u klupskim materijalima uvijek pišemo da morate biti iskrena pristojna osoba. Za nas, iskreno ime nije prazan zvuk.

Ljudi koji pišu o nama klevetu vođeni su najniži motivi - zavist, pohlepa, imaju crne duše. Bilo je trenutaka kada se kleveta dobro isplati. Sada je mnogo doma spreman za prodaju tri kopeck, i da se uključe u stiskanje za pristojne ljude je još lakše. Ljudi koji pišu klevetu ne razumiju da ozbiljno pogoršavaju svoju karmu, pogoršali svoju sudbinu i sudbinu svojih najmilijih. Razgovor s takvim ljudima o savjesti, o vjeri u Boga je besmisleno. Oni ne vjeruju u Boga, jer vjernik nikada neće ići u posao s savjesti, nikada neće učiniti obmanu, klevetu, prijevaru.

Scammers, pseudomags, šarlatani, zavidni ljudi, ljudi bez savjesti i časti, žedni novac, puno. Policija i druge kontrole i dalje se ne nose s povećanim prilivom ludila "obmane radi zarade."

Budite pažljivi!

Iskreno - Oleg i Valentina Light

Naše službena mjesta su:

Predstavljeni su mongolski elementi. Ovaj se uzorak odražava u vlastitim imenima. Oni su odavno bitni za tuvintsev.

Povijest naziva podrijetla

Moderna tuvinska imena posuđena su od Mongola, Rusa, Turskih naroda.

U novije vrijeme, dijete nije odmah napravljeno odmah, već mjesecima kasnije, a ponekad i godinama nakon njegova rođenja. U 19. stoljeću dječak je primio svoje "muško" ime u dobi od 10 ili više godina. Prije toga, on je bio pozvan jednostavno "sin", "dječak", "dijete" i tako dalje.

Ova tradicija potječe od legendi i epskih natama tuvintsev, gdje se objašnjava da se usvajanje događa samo kada mladić dobije konja i postane čovjek. Dakle, na primjer, jedan od junaka epskih priča o Khan-Buddaniji primio je ime kad je počeo voziti lov i bio je u stanju iskoristiti konja, a junak epskih priča o Mega Sagan Tyolai bio je neposredno prije putovanje za svoju nevjestu.

Mnoga tuvinijska imena povezana su s pojavom djeteta, njegovom temperamentu ili karakteru. Na primjer, plaža OOL se prevodi kao "dječak", Kara-Kys - "Black Girl", Uzun Ool - "Dugi dječak" i tako dalje.

Često, metoda avantura odražava snažnu želju roditelja da vide jednu ili drugu liniju u bebi, na primjer, Maadyr prevodi kao "junak", Mergen - "mudar".

Imena ljudi koji su dali ime određenog tema: espiracije - Dirittse.

Djevojke su često zvali u čast lijepih ptica, biljaka, životinja, kao što su Cylitikmaaa - "bin", chodorah - "trešnja". Najčešći tuvinsko ime je provjera - "cvijet".

Ponekad su djeca napravljena po imenu lokaliteta gdje je obitelj živjela, na primjer, Hemchik Ool (rijeka koja teče u Yenisei).

Čak i početkom 20. stoljeća, ako su djeca umrla u obitelji, onda je dijete dobilo bilo kakve "zastrašujuće", "loše" ime za uplašiti zli duh. Zajedno s lošim nadimkom, dobio je svjetovno "sadašnjost", ali nije bio izražen dok se dijete ne raste i ne bi se ojačao. Trenutno je ovaj običaj nestao, ali među starijim ljudima, često je moguće upoznati ljude s takvim imenima i nastaju s prezimenima.

Način obrazovanja

Sva tuvinijska imena porijekla podijeljena su u tri skupine:

• Prva skupina je izvorno nacionalna adheres: Mergen - "Mudri", Anai "Kozozninok", Chechen - "Elegantan", Belek - "Poklon", Chechek - "Cvijet", Maadyr - "Hero".

Mnoga se imena udvostručuje, sastoje se od nekoliko komponenti, na primjer, Belek Bayyr - "Dar i odmor", Aldeon-Herell - Zlatna greda.

Najčešća komponenta tuvinijskih imena za dječake je riječ "ool", koji je preveden kao "dječak", "Guy". Na primjer, Aldene Ool je zlatni dječak.

• Druga skupina pripada onima koji se odnose na budizam, one su modificirane prema fonetskim zakonima. Često su Tuvinci nazvali djecu u čast budističkih božanstava, Dolkana, Dagara, šoglog.

Također je ispravljena djeca u čast svetih budističkih knjiga, na primjer, Manzyrykchy.

• Treća skupina uključuje ruski ili posuđeni od drugih europskih jezika.

Treba napomenuti da se imena TuvintSEV-a koriste češće od prezimena. Osoba zna njegov osobni nadimak, osim toga, do 1947. godine imena plemena nazvana su prezimena.

Obiteljsko obrazovanje i pacijent

Godine 1947. Tuvinci su bili dopušteni da se ruska imena i prezimena, budući da su plemenska imena koja su služila kao imena kvantitativno ograničena.

Kao rezultat tog procesa, nacionalna tuvinijska imena postala su prezimena, a ruski pozajmljeni - imena. Na primjer, Kuskeldy Tamara, Davaa Alexander. To je osobito karakteristično za mlađe i srednje generacije.

Tuvinijska prezimena nemaju određene završetke koji su karakteristični za Rusa.

Patrontimik se formira na sljedeće načine:

• Podfixes se dodaju u ime Oca: - Činih, -Ovich za muškarce; - Reci, -N za žene. Na primjer, kyzil-ool, kizyl-ool-HIV.
• Ime otac stavlja se na treće mjesto bez sufiksa. Na primjer, Tanov Sofija Sedippe, Monguš Alexander Kyzil Ool.

Neobični muškarci

Prema utvrđenoj narodnoj tradiciji, roditelji su zvali dijete čudno kako bi ga zaštitili od opasnosti. Bio je izabran neobičan ili ružan nadimak. Na primjer, Kodur-ool znači "lichen". Često se dječak nazvao ženski naziv, a djevojka je mužjak. Ponekad su djeca dala čak i nadimak. Vjeruje se da su takva otopina destilirana od djeteta zlih duhova.

Popis prekrasnih TUVINA imena:

• Alan - "Nightingale",
• Aichan - "Lunar Han",
• Aldynherell - "Zlatna greda",
• Baazan - "Rođen u petak",
• Baylak - "bogatstvo",
• Belek - formiran ",
• Buru - "Rođen u četvrtak",
• Maaadyr - "Hero",
• Menhiote - "Planinski glečer",
• Mergen - "Označeni strijelac",
• Chechen - "elegantan",
• Chimit - "besmrtno".

Za žene

TUVINTSEV, Muška imena se lako pretvaraju u ženske, zamjenjujući element "ool" na "ky", što znači "djevojka", "djevojka", ili "odjel" - "kćer", "dijete". Na primjer, Aldyn-Kys "Zlatna djevojka", AK-Ward "Bijelo dijete".

Jedan od karakterističnih pokazatelja tuvinijskih imena za djevojčice je komponenta "maa", to je tibetna riječ, što znači "majka". Na primjer, Cyanikmaaa - "bin", chechenmaaa - "cvijet".

Popis popularnih žena u Tuvini:

• Azund - vrijednost je nepoznata
• Aisuu - "Moonlung Water",
• Anai - "koza",
• Karaknes - "Black Girl",
• Olcha - "Sretno",
• Saar - "Mill",
• Syalykmaaa - "bin",
• Sylldismaaa - "zvijezda",
• Heralmaa - "svjetlo",
• Herell - "svjetlo",
• Chechenmaaa - "cvijet",
• Shanna - "Peony",
• Shura - "Lijepa".

Umjesto zatvora

Nedavno, TUVINTSY, zajedno s nacionalnim imenima za usvajanje djece, korištenje posuđenih s ruskog jezika.

Moderna muško imena su pretežno tuvinsko (turkic podrijetlo), kao i mongolski, ruski, europski, tibetanski.

Muškarci lako saznati na kraju - ool, ženski na licu mjesta, -maa, - Aug.

Za tuvintsev, ime je uvijek bilo važno, kao što su vjerovali u mističnu, čarobnu i duhovnu povezanost između objekta i riječi. Stoga su nazvali djecu riječima, što znači pozitivne kvalitete karaktera. Također popularni su imena formirana iz imena područja u kojem se rodi dijete.

Nakon širenja lamiizma (16. stoljeća), Tuvinci su aktivno počeli koristiti tibetanske i mongolove riječi i koncepte za usvajanje djece. Pojavljuju se budistička imena - u čast božanstava, filozofskih pojmova, svetih knjiga.

Često je ime pokupilo Lamano dijete i šapnuo ga u desno uho na muško dijete.

Tuvinijska imena TUVINTSY (Tyvino samo-klizalište) - jedan od turskih govornih ljudi koji čine glavno stanovništvo Tuve; Značajan broj (oko 20 tisuća) tuvintsev živi u mongolijanskoj narodnoj Republici. Ukupan broj TUVINTSEV je oko 311 tisuća ljudi. Tuvinsky se odnosi na grupu UyUR jezika turskih jezika. Moderni tuvinski antroponimij uključuje uglavnom turkic, kao i ruski, mongolski i tibetan, koji su došli s lamaizmom (počevši od XVII. Stoljeća, ali uglavnom u XVIII - rano XX stoljeća.), Imena. U relativno nedavnoj prošlosti, ime (AT) samo u vrlo rijetkim slučajevima bilo je dano djetetu odmah nakon rođenja, najčešće nakon nekoliko tjedana, mjeseci ili čak godina. U XIX stoljeću Dječak je često dobio "muško" ime - u dobi od deset godina, a još više godina. Prije toga se nazvao "dječakom", "dječakom", "sinom", itd. Slične običaje nalazimo u legendama i epskim pričama o TUVINTSEV-u, gdje se brojni primjeri imena imena daju samo kada mladić dobije konja i ukrotiti ga, postaje čovjek. Dakle, jedan od junaka EPOS Han-Buddha dobiva ime samo kad počinje jahati lov i ukrotiti konja. Još jedan junak tuvinijske epske legende, Mega Sagan Tyolai, prima ime prije jahanja za nevjestu. U novije vrijeme, ako je ime djeteta dano čak i ubrzo nakon njegovog rođenja, vjeruje se da je već godinu dana, tj. Njegova je godina bila izračunata ne tako živjela vrijeme, ali uključujući jutarnji razvoj. Mnoga tuvinijska imena su žalbe tuvinijanskog jezika. Dakle, moderni TUVINTSEV ima uobičajena imena povezana s izgledom djeteta, njegovog karaktera i temperamenta, na primjer: plaža ool "mali dječak", uzun ool "dugačak dječak", kara-kys "crni djevojka", Kyysig-bai " Slično na djevojci ", itd. Često, Tuwinsev ima ime odražava želju roditelja da vidi u djetetu, jednu vrlinu, na primjer: Maaadyr "Hero", Mergen "mudri", itd. Postoje imena, podaci o imenu nekih stavki koje okružuju dijete, kao što su korice spremanja. Djevojke često daju imena koja su imena prekrasnih biljaka, ptica, na primjer: chodorah "trešnja", syyykmaa "bin"; Zavareni ženski naziv chechek "cvijet". Ponekad muško ime daju imenom područja, gdje je dijete rođeno, na primjer: Hemchik Ool (Chemchik - ime rijeke koji teče u Yeniseiju), Alash Ool (Alash - ime rijeke koji teče u rijeku . Khemchik). Čak i na početku XX stoljeća. U obiteljima, gdje su djeca često bila umrla, dijete je često primilo neke "loše" ime, tj. Ime s pogrdnim vrijednosti za "guranje zlog duha", na primjer: bagai-ool "loš dječak", maiyak-oole "gnoj-dječak". Uz "loše" ime, dijete je često imalo "stvarno", ali nije izgovarao naglas dok dijete ne odrasta i neće biti tako strašan "zli duhovi", kao u ranom djetinjstvu. Sada je ovaj običaj gotovo nestao, ali među imenima starijih ljudi, još uvijek postoje takva imena i prezime na temelju njih. Među imenima koji su došli do Tuvinca pod utjecajem budizma su imena budističkih božanstava i imena Svete knjige, na primjer, Danga, Dolenyan, Shogli, Duda-Seguba, Chadammba, kao i apelativi sa značenjem Budističke vrline i prosperitet, na primjer: suverena "pacijenta", chimit "besmrtno", itd. U modernoj Tuvini, postoji niz osnovnih osnova iz kojih dodavanjem indikatora za oblikovanje imena možete izgraditi muške ili ženske imena. Ovaj pokazatelj za muško ime je riječ ool "dječak". Ali to je vjerojatno formiranje imena na ovaj način - fenomen je pometen kasnije u tuvinijskom jeziku i u prošlosti su pokrivene samo dječja imena, tj. Imena koja se koriste prije primitka imena "muškog". Česte komponente ženskih imena - riječi Vysusa "djevojke", "dijete", "kćeri"; Afix -maa (chechexmaa). Vjeruje se da Affix -maa datira natrag u tibetansku riječ "majka". U Tuvinskyju postoje lexemes, iz kojih su moguća samo muška imena, kao što je crtica "kamen". Dakle, u tuvinian antroponimiji postoji određena diferencijacija muških i ženskih imena, na temelju semantičkih i djelomično formalnih znakova. Imena i sredina tuvintsev do nedavno nisu bili. Ime Oca bio je nazvan rodom i poznanicima. Kada se sretnete, zove se samo ime. No, u svakodnevnoj domaćoj komunikaciji, ime oca osobe, o kojem se raspravljalo, često se zove autsajderi, pogotovo ako je situacija zatražila da dvije osobe s istim imenima. Često, pozivajući nepoznato nikome, naznačilo je mjesto gdje dolazi iz, na primjer: Eili-HEM Churtug plaža Ool "Plaža OOL iz elilnog ruba". U sovjetskoj eri, TUVINTSY konzumira patronski i prezimena. Dok su plemenska imena do nedavno ostala, plemenska imena su sačuvana, od kojih je većina otišla u drevne i srednjovjekovne etnonime, na primjer: Salchak, Tyulush, Mougush, edk et al. Kada je putovnica, održana nakon ulaska u SSSR (1944) , Postojale su značajne poteškoće, jer pokušaj da se obitelj-plemenski naziv kao prezime dovelo do činjenice da bi se svi stanovnici sela (selo) imali prezime. Stoga je preporučeno da koristite ime kao prezime i obiteljsko ime imena kao ime. Na taj način se formiraju većina imena i imena TUVINTSEV-a. Stoga, često možete zadovoljiti Tuvintsev s osobnim imenom, u funkcijama koje je obitelj-plemenski naziv, na primjer, Soyan, Sacchak, Maada i prezime formiran iz osobnog imena, na primjer: Salchak Kasyagbai (Rodo- Tribal Ime Salchak je postao ime, a osobno ime Kasyagbay - Lasta). Budući da prezime roditelja prolazi na djecu, često žene nose prezimena oblikovane iz muških imena, na primjer: plaža Svetlana Ool (plaža ool "mali dječak"). U formiranju pacijenata, odgovarajuće priključice su posuđene s ruskog jezika: plaža-oon, plaža-olovich. Posljednjih godina, tuvintovi za usvajanje djece, zajedno s tradicionalnim imenima, sve više koriste imena posuđenih s ruskog jezika, koja bi se trebala vidjeti jedna od manifestacija utjecaja ruske kulture i proces približavanja naroda. Objavljivanje Ggekeka

Moderna tuvinijska antroponimiju uključuje uglavnom turkic, kao i ruski, mongolski i tibetan, koji dolaze zajedno s lamaizmom (počevši od XVII. Stoljeća, ali uglavnom u XVIII - početkom 20. stoljeća), imena.

U relativno nedavnoj prošlosti, ime (AT) samo u vrlo rijetkim slučajevima bilo je dano djetetu odmah nakon rođenja, najčešće nakon nekoliko tjedana, mjeseci ili čak godina. U XIX stoljeću dječak je često primio "muško" ime vrlo kasno - u dobi od deset godina, pa još više godina. Prije toga, on je bio pozvan jednostavno "dječak", "dječak", "sin".

Slične običaje nalazimo u legendama i epskim pričama o TUVINTSEV-u, gdje se brojni primjeri imena imena daju samo kada mladić dobije konja i ukrotiti ga, postaje čovjek. Dakle, neki od junaka EPOS Han-Buddha dobivaju ime samo kad počne voziti lov i ukrotiti konja. Još jedan junak tuvinijske epske legende, Mega Sagan Tyolai, prima ime prije jahanja za nevjestu.

U novije vrijeme, ako je ime djeteta dano čak i ubrzo nakon njegovog rođenja, vjeruje se da je već bio ispunjen godinu dana, to jest, njegove su godine više nije izračunata na stvarno živjelo vrijeme, ali uključujući razvoj maternice.

Mnoga tuvinijska imena su žalbe tuvinijanskog jezika. Dakle, moderan tuvintsev ima uobičajena imena povezana s izgledom djeteta, njegovom karakterom i temperamentom, na primjer: bikool "dječak", uzunol "dugi dječak", Karak's "Crna djevojka", Kysygbay "kao djevojka". Često, Tuvintsev ima ime odražava želju roditelja da vidi u djetetu, jednoj ili drugoj vrlini, na primjer: maadyr "heroj", Mergen "mudri". Postoje imena, podaci o imenu nekih stavki koje okružuju dijete, kao što su kormitsne plovila. Djevojke često daju imena koja su imena prekrasnih biljaka, ptica, na primjer: chodorah "trešnja", sielkmaa "bin"; Žensko ime čekova "cvijet" je čest.

Ponekad muško ime daju ime terena, gdje je dijete rođeno, na primjer: Hechchicolol (Chemchik - ime rijeke koji teče u Yenisei), Alashol (Alash - ime rijeke koji teče u rijeku Chemchik) ,

Čak i početkom 20. stoljeća u obiteljima u kojima su djeca često umirala, dijete je često primilo neku vrstu "lošeg" ime, to jest, ime s pogrdne vrijednosti "guranje zlog duha", na primjer: bagai ool "Bad Boy", Myyak Ool "gnoj-dječak". Uz "loše" ime, dijete je često imalo "stvarno", ali nije naglas bio naglas dok dijete ne odrasta i neće biti tako zastrašujući "zli duhovi", kao u ranom djetinjstvu. Sada je ovaj običaj gotovo nestao, ali među imenima starijih ljudi, još uvijek postoje takva imena i prezime na temelju njih.

Među imenima koji su došli do Tuvinca pod utjecajem budizma su imena budističkih božanstava i imena Ovian knjiga, na primjer, Dantara, Dolenyan, Shoggli, Duda-Seguba, Chadammba, kao i apelativi sa značenjem budista vrline i dobre želje, na primjer: slod "strpljenje", chimit "besmrtno".

U modernoj Tuvini postoji niz temelja iz kojih dodavanjem imena generirajućih pokazatelja možete izgraditi muške ili ženske imena. Ovaj pokazatelj muških imena je riječ ool "dječak". Ali to je vjerojatno formiranje imena na ovaj način - fenomen je relativno kasnije u Tuvini i pokrio samo imena za djecu u prošlosti, odnosno. Imena koja se koriste prije primitka imena "muškog". Česte komponente ženskih imena - riječi vysu "djevojke", dijete "," kćer "; Afix -maa (chechexmaa). Vjeruje se da Actix -maa datira natrag u tibetansku riječ "majka". U Tuvinskyju postoje lexemes iz koje su moguće samo muško ime, kao što je crtica "kamen". Prema tome, u tuvinian antroponimima postoji određena diferencijacija muških i ženskih imena, na temelju semastoki i djelomično formalnih znakova.

Imena i sredina TUVINTSEV-a nisu imali vremena prije. Ime Oca bio je nazvan rodom i poznanicima. Kada se sretnete, zove se samo ime. No, u svakodnevnoj domaćoj komunikaciji, ime oca osobe, o kojem se raspravljalo, često se zove autsajderi, pogotovo ako je situacija zatražila da dvije osobe s istim imenima. Često, pozivajući nepoznate bilo kome, naznačeno mjesto gdje dolazi iz, na primjer: Eili-HEM Churtug Tickerol "Beachol iz Elingham".

U sovjetskoj eri, TUVINTSY je koristio patronski i imao prezimena. Tuwinsev, sve do nedavno, očuvana je generička plementalna imena, od kojih je većina otišla u drevne i srednjovjekovne etnonime, na primjer: Salchak, Tyulush, Mougush, Herek i drugi. Kada se Passovnica, održava nakon što se Tuva pridružio SSSR (1944) Značajne poteškoće, kao pokušaj da se obitelj-plemenski naziv kao prezime dovelo bi do činjenice da bi svi stanovnici sela (selo) imali prezime. Stoga je preporučeno da koristite ime kao prezime i obiteljsko ime imena kao ime. Većina prezimena i imena Tuvintsev formiraju se na ovaj način. Stoga, često možete zadovoljiti Tuvintsev s osobnim imenom, u funkcijama koje je obitelj-plemenski naziv, na primjer, Soyan, Sacchak, Maada i prezime formiran iz osobnog imena, na primjer: Salchak Kasyagbai (Rodo- Tribal Ime Salchak je postao ime, a osobno ime Kasyagbay - Lasta).

Budući da prezime roditelja odlazi na djecu, često žene nose prezimena oblikovane iz muških imena, na primjer: Svetlana Bikool (Bicherool "Mali dječak"). U formiranju pacijenata, odgovarajuće priključice su posuđene s ruskog jezika: CheRoolen, Becocoolovich.

Posljednjih godina, tuvintovi za usvajanje djece, zajedno s tradicionalnim imenima, sve više koriste imena posuđenih s ruskog jezika, koja bi se trebala vidjeti jedna od manifestacija utjecaja ruske kulture i proces približavanja naroda.

Tuvinsky se odnosi na obitelj turskog jezika. U svom rječniku, prirodno je, stoga se odražava opće radno mjesto. No, zajedno s ovim, zbog niza povijesnih razloga, u leksičkom sastavu tuvinijanskog jezika, mongolski elementi prikazani su na drugim turskim jezicima. Može se vidjeti u svojim imenima.

Tuvinijska imena mogu se podijeliti u tri skupine po njihovom podrijetlu. Prva skupina je izvorna tuvinijska imena. To su smislene riječi. Na primjer, Anaian 'dijete', Bedek 'predstaviti', Maaadyr 'junak', Mergen 'mudar', Chechek 'cvijet', Šechen 'elegantan'.

Mnogi tuvinijski eigen imena sastoje se od dvije komponente: Aldene Heroll 'Zlatna greda', Anai Sar. "Koze", "milija", Belek Bayyr 'Poklon', 'odmor'.

Najčešća druga komponenta muških imena je riječ ool. 'Guy', 'dječak': AK-Oole. 'Bijeli dječak', Alden Ool. 'Zlatni dečko', Kara ool. 'Crni dječak', Heimer-Oole."Junior dječak", Charash Ool. 'Lijep dječak', itd

Lako se okreće gore navedene muške imena u žene, zamjenjujući drugi element riječima qys 'Djevojka', 'djevojka' ili odjela "Baby", 'kći', koja su pokazatelji ženskih imena:

Ak-qys "Bijela djevojka" ili Ak-uruga "Bijelo dijete", Aldeon-izz 'Zlatna djevojka', Kara-kis'Crna djevojka' ili Kara-uruga 'Crno dijete', Charash-Ward 'lijepo dijete' i druge.

Jedan od pokazatelja ženskih imena je pričvršćivanje - maaUzlazno do tibetanske riječi "majka". Na primjer: Silaykma'Kino', Togarimaa 'Krug', Chechexmaa'cvijet'.

Dodatak istom radaru određenih priključaka koji pridaju različite nijanse na osnovnu vrijednost je prilično čest fenomen u formiranju tuvinijskih imena. Dakle, s muškog imena Burbo. Kroz pričvršćivanje formiraju se dva neovisna imena: Burbisbalan i Burzaticp. Također imena Loksmanmaa, Lopnar, lonacchap od temelja Losan ili Chash-Ool, Chashpay, Chashpayak od temelja Kohii tako dalje.

Druga skupina uključuje imena povezana s budističkom religijom. Imena ove skupine, udarajući Tuvinsky, pod utjecajem svojih fonetskih zakona promijenio je svoj izvorni izgled. TUVINTSY baš kao i Mongols1, novorođenčad je često dao imena budističkih božanstava, kao Dolgar, udio, Šoggl.

Osobna imena mogu biti imena budističkih svetih knjiga. Na primjer, Duda-seg6e,Manzyrykchy, Chadam6a, kao i riječi koje izražavaju budističke filozofske koncepte, poput Slatki'strpljenje', Samdan "Duboko razmišljanje", "fokusirajući duh u sebe i druge. U skladu s rođendanom djeteta, dobio je ime tibetanskih imena dana u tjednu. Na primjer, Bazan 'Petak', Bur6u 'Četvrtak', Davaa 'Ponedjeljak'. Tibetanske riječi se također koriste kao osobna imena sa značenjem dobrih želja, pozitivne kvalitete: Seren. 'dugovječnost', Cimit"Immortal" i sur. Ili tibetanske imena monaških redova, monaški položaja, laminacijski znanstvenici stupnjevi, vjerski obredi posuđeni kroz mongolski jezik.

Treba napomenuti da su trenutno poželjna imena Tuvinsky ili posuđenih s ruskog jezika, a imena povezana s budističkom religijom daju se samo tradicijom.

Treća skupina uključuje imena posuđene od ruskog i kroz njega s drugih europskih jezika. Zaduživanje imena je posebno pojačano u posljednjih nekoliko desetljeća. Ta imena su sastavljene na pismu na isti način kao i na ruskom, ali u svom izgovoru postoje neka odstupanja od ruskog.

Imena TUVINTSEV-a su češća nego prezimena. Osobnost je poznata, a ne po imenu, a ne na prezimenu. Do 1947. prezimena iz starije generacije služila su stara plemenska imena.

U vezi s redoslijedom imena (1947.), budući da su plemenska imena služila kao prezimena bila kvantitativno ograničena, službeno je dopušteno da se ruski,

imena. Kao rezultat toga, nacionalno ime je postalo ime i posuđeno - ime. Na primjer, Davaa Alexander Maadrovich, Kusseldey Tamara Bayrovna, Stoga se neki od dolje navedenih imena trenutno koriste kao prezimena, što je posebno karakteristično za srednju i mlađu generaciju. Trenutno, informativna imena su i osobna imena ili prezimena.

U tuvinijskim prezimenima ne postoje definicije karakteristične za ruske prezimena.

U dokumentima, osobni naziv je na drugom mjestu nakon prezimena, na primjer: Salchak Beach Ool Sotpaevich.

Patronimic se izdaje na dva načina:

1. Relevantne ruske priključke dodaju se imenu Oca: - ovich, - ČEVICH (za muškarce), - aries, yevan (za žene), na primjer: Kyzil-Oolovich, Kerelevich, Kyzil-Oton, Herelevanna.

2. Očevo ime je dovedeno na trećem mjestu bez gore navedenih priključaka. Kada je to značilo (ali sada ne pišu) ogla 'Sin' ili kyzy. i urouu 'kći'. Na primjer: Mongush Nikolai Kyzyl Ool, Tanova Maria Sedip.

_____________________________
1 Pogledajte Namhain Zhambal-Suren. Tibetanske riječi u mongolskim. Apstraktna kand. dis. M., 1961, str. 17.