Argumenti problema hrabrosti, hrabrosti i junaštva za sastav ispita na ruskom jeziku. Ege ruski

Argumenti problema hrabrosti, hrabrosti i junaštva za sastav ispita na ruskom jeziku. Ege ruski
Argumenti problema hrabrosti, hrabrosti i junaštva za sastav ispita na ruskom jeziku. Ege ruski

Prije vas, banka argumenata za pisanje na ispitu na ruskom jeziku. On je posvećen vojnim temama. Svaki problem odgovara književnim primjerima koji su potrebni za pisanje radova najviše kvalitete. Naslov odgovara tekstu problema, naslov je argument (3-5 komada ovisno o složenosti). Možete ih također preuzeti argumenti stol (na kraju članka). Nadamo se da će vam pomoći u pripremi za ispit.

  1. U priči o Vasil Bykovu "Sotnikov", ribar je izdao krhotine, uplašena prema mučenju. Kada su dva drugara u potrazi za odredbama za partizansku odvojenu napadači napadača, bili su prisiljeni povući se i sakriti u selu. Međutim, neprijatelji su ih pronašli u kući lokalnog stanovnika i odlučili ih ispitivati \u200b\u200bnasiljem. Sotnikov je s čašću stajao test, ali njegov se prijatelj pridružio Kazniteljima. Odlučio je postati policajac, iako je namjeravao pobjeći u svoj prvi put. Međutim, ovaj je Zakon zauvijek prešao budući ribar. Izbacio sam sigurnosne kopije pod nogama drugoga, postao je izdajnik i pobožan ubojica koji nije dostojan oprosta.
  2. U romanu, Alexander Pushkin "Kapetan kćer" kukavičluk se okrenuo junak osobne tragedije: izgubio je sve. Pokušavajući osvojiti mjesto Mary Mironove, odlučio je biti bolestan i razbiti, a ne da se hrabro ponaša. I tako, u odlučujućem trenutku, kada je tvrđava Belgorod zarobila pobunjenici, a Mashini roditelji su bili brutalno ubijeni, Alexey nije ustao za njih, nije branio djevojku, ali se obukao u jednostavnu haljinu i pridružio se osvajačima , štedi njegov život. Njegov kukavičluk je napokon gurnuo junakinju, pa čak i on je bio u zatočeništvu, ponosno se i nesvjesno protivila njezinoj mir. Prema njezinu mišljenju, bolje je umrijeti, nego biti u isto vrijeme s kukavicom i izdajicom.
  3. U radu Valentinske rasputine "živi i sjećati se" Andrei pustinja i odmarališta do kuće u rodnom selu. Za razliku od njega, njegov suprug bio je hrabar i odana žena, pa ona riskira sebe, pokrivajući pobjegao muž. Živi u susjednoj šumi, a ona ga nosi svu potrebnu tajnu od susjeda. Ali odsutnost Nastya postala je javna domena. Za nju su se mještani plutali na brodu. Da bi spasio Andrei, zidovi su se utopili i bez davanja dezertera. Ali kukavica u njezinom licu sve je izgubila: ljubav, spasenje, obitelj. Njegov strah od rata uništio je jedinu osobu koja voli.
  4. U priči o Tolstoyju "kavkaski zarobljenik" dva heroja se protive: Zhilin i Kostygin. Do sada, jedan, biti u zatočeništvu planinara, hrabro se bori za njegovu slobodu, još jedan ponizno čekao native da plati otkupljenje. Strah guši oči, i ne razumije da će taj novac podržati pobunjenike i njihovu borbu protiv svojih sunarodnjaka. Na prvom mjestu za njega - samo vlastitu sudbinu i da ne mari za interese rodnog mjesta. Očito, kukavičluk se manifestira u ratu i razotkriva takve značajke prirode kao egoizam, slabo točnost i beznačajnost.

Prevladavajući strah u ratu

  1. U priči o Vsevolodu, Garshina "Brutal", junak se boji ubiti u ime nečijih političkih ambicija. On je uznemiren da će sa svim svojim planovima i snovima biti samo prezime i inicijali u izvješću o suhom novinama. On ne razumije zašto se mora boriti i riskirati, što su sve te žrtve. Njegovi prijatelji, naravno, kažu da se pomiče kukavičluk. Dali su mu hranu zbog razmišljanja, i odlučio se još jednom prijaviti volonterom na frontu. Junak je shvatio da žrtvuje zbog velikog slučaja - spasenje njegovih naroda i krhka. Umro je, ali bio je sretan, jer je učinio stvarno značajan korak, a njegov je život stekao besmislenost.
  2. U priči o Mikhail Sholokhovu "Sudbina čovjeka", Andrei Sokolov nadilazi strah od smrti i ne pristaje piti pobjedu trećeg Reicha, jer zapovjednik zahtijeva. Za poticanje pobune i nepoštivanja čuvara, prijeti kaznom. Jedini način da se izbjegne smrt je uzeti tost Muller, izdati svoju domovinu riječima. Naravno, čovjek je htio živjeti, bojao se mučenja, ali je čast i dostojanstvo bilo skuplje. Borio se mentalno i duhovno s osvajačima, čak i stajao ispred glave kampa. I porazio je svoju volju, odbijajući ispuniti svoju narudžbu. Neprijatelj je prepoznao superiornost ruskog duha i dodijelio vojnika koji čak iu zatočeništvu premašuje strah i brani interese svoje zemlje.
  3. U romanu Lava Tolstoya "rata i mira", Pierre Ducheov se boji sudjelovati u neprijateljstvima: On je neugodan, stidljiv, slab, a ne prilagođen za vojnu službu. Međutim, nakon što je vidio opseg i užas patriotskog rata 1812. godine, odlučio je ići sam i ubiti Napoleona. On nije morao ići u opsjedati Moskvu uopće i riskirati sebe, sa svojim novcem i utjecajem kako bi mogao sjediti u skrovitom kutu Rusije. Ali odlazi da pomogne ljudima barem nekako. Pierre, naravno, ne ubija cara francuski, ali on štedi djevojku iz vatre, a to je već mnogo. Osvojio je strah i nije se skrivao od rata.

Problem imaginarnog i stvarnog junaštva

  1. U romanu lava Tolstoj "rata i mira" Fyodor doolokov pokazuje prekomjernu okrutnost tijekom neprijateljstava. On uživa u nasilju, a uvijek zahtijeva nagrade i pohvale za svoj imaginarnog junaštva, što je više ispraznost nego hrabrost. Na primjer, zgrabio je policajca za vrata i dugo je inzistirao da mu je zarobio. Dok su vojnici poput Timokhine skromno i jednostavno izveli svoju dužnost, fyodor je usisao i bio je bhaliran svojim pretjeranim dostignućima. Nije to učinio da ne spasi domovinu, nego zbog samopotvrđivanja. Ovo je lažno, nestvarno junaštvo.
  2. U romanu Lea Tolstoyja "rata i mira", Andrei Bolkonsky odlazi u rat radi karijere, a ne zbog svijetle budućnosti njegove zemlje. On se samo brine od slave, što je, na primjer, Napoleon. U potrazi za njom, on baca trudnu ženu sam. Jednom u bojištu, princ juri u krvavu borbu, pozivajući na mnoge ljude da se žrtvuju s njim. Međutim, njegovo bacanje nije promijenilo ishod bitke, ali je samo dao nove gubitke. Shvativši to, Andrei je svjestan beznačajnosti svojih motiva. Od ove minute više ne juri priznanje, samo je sudbina njegove rodne zemlje zabrinuta, a samo za nju spreman je vratiti se naprijed i žrtvovati se.
  3. U priči o Vasil Bykovu "Sotnikov", Ribar je čuo snažan i hrabar borac. Bio je jak u zdravlju i moćni. U borbi nije bio jednak. Ali pravi test je pokazao da su sve njegove postupke samo prazne Bhavalia. Nakon mučenja, ribar prihvaća prijedlog neprijatelja i postaje policajac. U svojoj usisnoj hrabrosti nije bilo kapljice prave hrabrosti, pa nije mogao izdržati moralni pritisak straha od boli i smrti. Nažalost, imaginarne vrline prepoznaju se samo u nevolji, a njegovi drugovi nisu znali tko su vjerovali.
  4. U priči o Borisu Vasilyevu, "nije bilo nikoga na popisima" samo junak brani Brest tvrđavu, sve ostale branitelje od kojih je groznica pala. Nikolai čepovi i sam stoji na nogama, ali još uvijek u potpunosti ispunjava svoju dužnost. Netko, naravno, reći će da je na njegovom dijelu nepromišljen. Postoji sigurnost u brojevima. Ali još uvijek mislim da je to u njegovom položaju jedini pravi izbor, jer ne izaziva i ne pridruži se dijelovima spreman za borbu. Dakle, nije li bolje dati posljednju borbu nego provesti metak na sebe? Po mom mišljenju, Zakon Plunika je podvig pravog čovjeka koji izgleda istinu.
  5. U romanu, Viktor Astafieva "Krtovi i ubijeni" opisani su deseci sudbine običnih momaka, koji je rat odvezao u najteže uvjete: glad, rizik od smrti, bolesti i stalnog umora. Oni nisu vojnici, ali obični stanovnici sela i sela, zatvori i kampovi: nepismene, nevoljni, okretni, a čak ni vrlo iskreni. Svi oni su samo topovsko meso u borbi, nema smisla od mnogih. Što ih pokreće? Želite li slušati i dobiti kašnjenje ili raditi u gradu? Beznađa? Možda njihov boravak na prednjoj strani - nepromišljenost? Možete odgovoriti drugačije i još uvijek mislim da njihove žrtve i skromni doprinos pobjedi nisu uzalud, već nužno. Siguran sam da nisu uvijek svjesni svog ponašanja, ali prava moć je ljubav prema domovini. Autor pokazuje kako i zašto se očituje u svakom od junaka. Stoga njihova hrabrost smatram originalnim.
  6. Milosrđe i ravnodušnost u atmosferi neprijateljstava

    1. U romanu Tolstoy "rata i mira" Berg, muž vjere Rostove, pokazuje bogohulnu ravnodušnost prema sunarodnjacima. Tijekom evakuacije od pohranjene Moskve uživa u tuzi i zbunjenosti ljudi, kupujući svoje rijetke i vrijedne stvari jeftinije. Nije me briga za sudbinu domovine, gleda samo u džepu. Nevolje okolnih izbjeglica, uplašeni i drobljeni rat, ne diraju ga. U isto vrijeme, seljaci upregnuti sve imovine koje imaju, ako samo to nije dobio neprijatelja. Oni spaljuju kod kuće, ubili stoku, cijela sela peče. Za pobjedu, oni riskiraju svakoga, idu u šumu i žive s jednom obitelji. Nasuprot tome, Tolstoj pokazuje ravnodušnost i suosjećanje, suprotstavljanje nepoštenoj eliti i siromašnima, koji su duhovno bili bogatiji.
    2. U pjesmi Alexander Twardovsky "Vazily Terka" opisuje jedinstvo ljudi u lice smrtonosne prijetnje. U poglavlju "Dva vojnika", stari ljudi su dobrodošli vazily, pa čak i nahraniti ga, trošeći dragocjene jestive zalihe na stranac. U zamjenu za gostoprimstvo, heroj vlada starijim i drugim priborom, kao i zabavljajući njihove ohrabrujuće razgovore. Iako je stara žena nerado liječiti poslasticu, terka je ne zaustavlja, jer on razumije koliko teško žive u selu, gdje čak i neku vrstu pomoći Firewhale - sve na prednjoj strani. Međutim, čak i različiti ljudi pronalaze zajednički jezik i suosjećanje jedni druge kada su oblaci zgusnuti preko njihove domovine. U ovom jedinstvu i sastojao se od autora.
    3. U priči o Vasil Bykovu "Sotnikov" Demmchikh skriva Guerrillu, unatoč riziku smrti. Ona fluktuira, budu uplašena i pila rustikalnu ženu, a ne heroina iz poklopca. Prije nas, živa osoba nije bez slabosti. Nije sretna nepozvana gostiju, selo kruži policiju, a ako nešto nađu, nitko neće preživjeti. Ipak, suosjećanje u ženi zauzima vrh: ona pokriva borce otpora. I njezin podvig nije ostao nezapaženo: na ispitivanju s mučenjem i testerima, Sotnikov ne daje svoje pokroviteljstvo, pažljivo pokušavajući naškoditi, okriviti za sebe. Dakle, milost u ratu uzrokuje milost i okrutnost je samo okrutnost.
    4. U romanu Tolstoy "rata i mira", neke epizode ukazuju na manifestaciju ravnodušnosti i odaziva u odnosu na zatvorenike. Ruski ljudi spasili su smrt policajca Rambalar i njegov visokotonca. Smrznuti francuski sami došli u neprijateljski kamp, \u200b\u200bumrli su od smrzavanja i gladi. Naši sunarodnjaci pokazali su milosrđe: hranili su svoje poridge, nalili grijanje votke, a časnik je čak pripisao šatoru. Ali okupitelji su bili manje flidirani: poznati Francuz nije stajao u neredu, vidjevši ga u gomili zatvorenika. Sam grafikon je jedva preživio, primio najvažnije dijelove u zatvoru i hodao oko mraza na obvezujuću. U takvim uvjetima, Carataev je stavio Platona, koji nitko iz neprijatelja nije mislio da dao kašu s votkom. Primjer ruskih vojnika je poučan: pokazuje istinu da u ratu trebate ostati osoba.
    5. Zanimljiv primjer opisao je Alexander Puškin u romanu "Kapetansku kćer". Pugachev, Ataman Buntovshchikov, pokazao je milost i pomilovao Petra, poštujući vrstu i velikodušnost u njemu. Mladić ga je jednom poznavao krznenim kaputom, a ne brinuti se o pomoći strancu iz molten. Emelyan je nastavio da ga čini dobrim i nakon "hrpe", jer i u ratu je tražio pravdu. Ali carica je Ekaterina pokazala ravnodušnost prema sudbini časnika posvećenoj joj i predao se samo Marijinom uvjeravanju. U ratu je pokazala barbarski okrutnost, postavljajući izvršenje pobunjenika na trgu. Nije iznenađujuće da su ljudi bili protiv njezine despotske moći. Samo suosjećanje može pomoći osobi da zaustavi destruktivnu moć mržnje i neprijateljstva.

    Rat moralni izbor

    1. U priči o Gogul "Taras Bulba" mlađi sin glavnog karaktera nalazi se na raskrižju između ljubavi i domovine. Odabire prvi, trajno odričen iz obitelji i ostataka. Njegov izbor drugovi nisu prihvatili. Otac je posebno gori, jer je jedina prilika za obnovu časti te vrste bio ubojstvo izdajica. Borilačko bratstvo osvete se smrti svojih najmilijih i za ugnjetavanje vjere, a sveta osveta pogodila je Andrewa, a za uzrujanost ove ideje, Taras je također napravio svoj težak, ali potreban izbor. On ubija svog sina, dokazujući jednom kape, što je najvažnije za njega, poput Atamana, spasenje domovine, a ne manje interese. Tako on zauvijek povezuje partnerstvo za Cossack, koji će se boriti s "Lyhas" i nakon njegove smrti.
    2. U priči o Leju, tolstoj kavkaski zatvorenik, junakinja je također očajni odluku. Dina je voljela ruski čovjek koji je prisilno držao rodbinu, prijatelje, njezine ljude. Prije nje bio je izbor između odnosa i ljubavi, obveznice duga i osjećaj osjećaja. Oklijevala je, pomislila, odlučila, ali nije mogla pomoći, jer je shvatio da Zhill nije bio dostojan takve sudbine. On je dobar, snažan i iskren, ali nema novca za otkupljenje, a to nije njegova krivnja. Unatoč činjenici da su se tatari i ruski borili da su neki zarobili druge, djevojka je napravila moralni izbor u korist pravde, a ne okrutnosti. U tome, vjerojatno, superiornost djece nad odraslih se izražava: čak iu borbi, oni pokazuju manje ljutiti.
    3. U romanu, primjedba "na zapadnom frontu bez promjene" pokazuje sliku vojnog povjerenika, koji je pozvao srednjoškolce, potpuno više dječaka, za prvi svjetski rat. U isto vrijeme, iz priče, sjećamo se da se Njemačka ne brane, već je napala, to jest, momci su otišli na smrt zbog drugih ljudi ambicija. Međutim, njihova srca su se zapalile riječima ove nepoštene osobe. Dakle, glavni likovi su otišli na prednju stranu. I samo tamo su shvatili da je njihov agitator kukavica, sjedi u stražnjem dijelu. Šalje mladiću u uništenje, i on sjedi kod kuće. Njegov izbor je nemoralan. On osuđuje opaki licemjer u ovom naizgled hrabrim službeniku.
    4. U pjesmi Twardovsky "Vazily terka", glavni lik preplavljuje ledenu rijeku da donese važna izvješća naredbu. On žuri u vodu pod vatrom, riskirajući zamrznutu do smrti ili utopiti, uhvativši neprijateljski metak. Ali vazirano čini izbor u korist duga - ideje koje su više od sebe. On doprinosi pobjedi, ne razmišljajući o sebi, već o ishodu operacije.

    Uzajamna pomoć i egoizam na naprednom

    1. U romanu Tolstoj "rata i mira" Natasha Rostov je spreman dati mjesto ranjenoj obuci, samo da im pomogne izbjeći progon francuskog i ostaviti istaloženi grad. Spremna je izgubiti vrijedne stvari, unatoč činjenici da je njezina obitelj na rubu propasti. To je sve o njezinu odgoju: Rostov je uvijek spreman pomoći i pomoći osobi iz nevolje. Odnosi ih skuplji novac. Ali Berg, muž vjere Rostove, za vrijeme evakuacije, ispričao je stvari u uplašenim ljudima u jeftini, kako bi njegovao glavni grad. Nažalost, u ratu, ne svatko izdržava inspekciju na moralnost. Pravo lice čovjeka, egoist ili dobročinitelj, uvijek će se pokazati.
    2. U "Sevastopolj priče" lava tolstoyja "Krug aristokrata" pokazuje neugodne značajke karaktera plemstva u ratu zbog taštine. Na primjer, Galcin je kukavica, svi znaju o tome, ali nitko ne kaže, jer je on šuplji plemić. Lazily nudi svoju pomoć na koledžu, ali on će učiniti sve licemjerno, znajući da neće ići nigdje, a od njega ima malo smisla. Ova osoba je neuspjeli egoist koji razmišlja o sebi samo o sebi, ne obraćajući pozornost na potrebe domovine i tragedije svojih ljudi. U isto vrijeme, Tolstoj opisuje tihi podvig liječnika, koji rade prekovremeno i obuzdavati hodanje živce od užasa. Oni neće biti nagrađeni i neće rasti, oni nemaju slučaj prije, jer imaju jedan cilj - osim što je više moguće vojnike.
    3. U romanu Mihail Bulgakov "Bijela stražar" \u200b\u200bSergej Talberg baca svoju ženu i bježi od rastrganog građanskog rata u zemlji. To je sebično i cinično ostavlja sve u Rusiji da je bio skup, sve što je zakleo da bude vjeran do kraja. Elena je uzela zaštitu braće koji, za razliku od rođaka, služio je drugome kojem su dali zakletvu. Oni su bili zaštićeni i utješili napuštenu sestru, jer je cijeli savjesni ljudi ujedinjeni pod teretom prijetnji. Na primjer, izvanredan podvig čini zapovjedniku Nage Tours, štedeći junkers od neposredne smrti uzalud. On umire, ali on pomaže nevinim i prevareći Hetman mladići da sačuvaju život i ostavljaju istaloženi grad.

    Negativan utjecaj rata na društvo

    1. U romanu, Mihail Sholokhov "tihi Don", žrtva rata postaje cijeli uzorak ljudi. Bivši životni stil srušio se zbog napadaja bratove. Mašice umiru, djeca izlaze iz poslušnosti, udovica polude iz tuge i nepodnošljive radne Republike. Sudbina apsolutno svih heroja je tragično: Axigna i Petar umiru, zaražena sifilisom i čini samoubojstvo Daria, razočaran u životu Gregorije, umire usamljen i zaboravio Nataliju, a Mihail je zaboravio i brands, bježi i Nažalost, živi Dunyas. Sve generacije su u katastrofi, brat odlazi prema svom bratu, zemlju siročad, jer u toplini bitke o njezinu zaboravljenom. Kao rezultat toga, građanski rat je doveo samo do razaranja i tuge, a ne na svijetlu budućnost, što je obećao sve zaraćene stranke.
    2. U pjesmi Mikhail Lermontov "Mtsir", junak je postao još jedna žrtva rata. Uzeo ga je ruska vojska, nasilno prenesena iz svog doma i, vjerojatno, onda bi naredio svoju sudbinu ako se dječak ne razbolio. Tada je njegovo gotovo beživotno tijelo bačeno u brigu o redovnicima u prolazu samostana. Mcyri je rastao, pripremio je sudbinu početnika, a zatim svećenstvo, ali nije prihvatio proizvoljnost otmičara. Mladić se želio vratiti u svoju domovinu, ujediniti sa svojom obitelji, ugasiti žeđ za ljubavlju i životom. Međutim, bio je lišen svega toga, jer je bio samo zatvorenik, pa čak i nakon što se ispostavilo da je ponovno u zatvoru. Ova priča je odjek rata, jer borba zemalja osvaja sudbinu običnih ljudi.
    3. U romanu Nikolaj Gogol "mrtve duše" umeću, koja je razdvojena povijest. Ovo je priča o kapetanu Copeikinu. To govori o sudbini oboda, što je bila žrtva rata. U borbi za njegovu domovinu, postao je onesposobljen. U nadi da će dobiti mirovinu ili neku vrstu Alexa, došao je u glavni grad i počeo ići u dužnosnike. Međutim, oni su bili rezani na njihovim zgodnim radnim mjestima i samo znali siromašni čovjek, niti jedan način ublažava svoj život koji je bio nastupao patnjom. Nažalost, stalni ratovi u ruskom carstvu doveli su do mnogih takvih slučajeva, tako da nitko nije reagirao na njih. Nemoguće je ovdje nedvosmisleno okriviti. Društvo je postalo ravnodušno i okrutno, tako da se ljudi brani od stalnih alarma i gubitaka.
    4. U priči o Varam Shalamov "Posljednja borba od majora Pugacheve" Glavni likovi, iskreno porazili svoju domovinu tijekom rata, pali su u radni logor u svojoj domovini zbog činjenice da su bili u zatočeništvu Nijemaca. Nitko ne požalio ove dostojne ljude, nitko nije pokazao snishodljivost, a oni nisu krivi za zarobljeni. A točka nije samo u okrutnom i nepravednom političarima, situaciji u narodu, koji su naveli od stalne tuge, od pobjede deprivacije. Sam društvo ravnodušno slušala patnju nedužnih vojnika. I bili su također prisiljeni ubiti stražar, trčati i pucati, jer je krvavi masakre i učinio kao što su: nemilosrdni, zlo i očajni.

    Djeca i žene na prednjoj strani

    1. U priči o Borisu Vasilyevi "i zore ovdje su tihi" glavni likovi su žene. Naravno, bojali su se ići u rat više od muškaraca, od kojih je svaki imao blizu i materinji ljudi. Rita je čak ostavila roditelje Sina. Međutim, djevojke nesebično bore i ne povlače se, iako se protive šesnaest vojnika. Svaki od njih bori se junački, svaka nadilazi njegov strah od smrti u ime spasenja je fray. Njihov podvig je osobito percipiran, jer krhke žene nisu mjesto na području Brahija. Međutim, uništili su ovaj stereotip i porazili strah od fading i prikladnijih boraca.
    2. U romanu Boris Vasilyev, "popisi nisu značili" posljednji branitelji najsredne tvrđave pokušavaju spasiti žene i djecu od gladne smrti. Nedostaju vode i zaliha. S boli u srcu, borci ih prate u njemački zarobljenik, ne postoji drugi izlaz. Međutim, neprijatelji nisu žalili čak i buduće majke. Pludnikova je trudna žena, Mirra, začepljenje čizme i pokupila bajonet. Njezino odvratno tijelo baca cigle. Ratna tragedija je da lišava ljude čovječanstva, oslobađajući sve njihove skrivene poroke.
    3. U radu Arkadyja Gaidara "Timur i njegov tim" heroji nisu vojnici, već mladi pioniri. Dok je žestoka borba traje na frontama, oni, kao što mogu, pomozite da dođe u nevolje. Dečki rade naporno rade za udovice, siročad i usamljenih majki, koji čak i neku vrstu drva. Oni potajno ispunjavaju sve te zadatke, bez čekanja pohvale i počasti. Za njih, glavna stvar je učiniti vaš skroman, ali važan doprinos pobjedi. Njihove sudbine su također zgužvani rat. Zhenya, na primjer, raste na njegu starije sestre, otac će vidjeti jednom nekoliko mjeseci. Međutim, to ne sprječava djecu da ispune svoj mali građanski dug.

    Problem plemstva i uželosti u borbi

    1. U romanu Borisa Vasilyeva, "popisi nisu značili" Mirra prisiljena predati se kad otkrije da je trudna iz Nicholasa. U spremištu nema vode i hrane, mladi ljudi čudesno preživljavaju, jer su pravi lov. Ali ovdje je kromirana židovska djevojka izabrana iz podzemlja kako bi spasila živote njenom djetetu. Preko njezinih očiju gledaju čepove. Međutim, nije se mogla pomiješati s gomilom. Za njezin suprug, nije se izdala, nije je spasila, odmaknula se, a Nikolai ne vidi kako je njegova žena pobijedila ludih okupatora, kao bajonet ranjen, jer joj se tijelo širi. U ovom jednom činu, toliko plemstva, toliko ljubavi i samopožrtvovanja da je teško uočiti bez unutarnjeg drhtanja. Pokazalo se da je krhka žena jača, hrabri i plemeniti od predstavnika "izabranog naroda" i snažnog seksa.
    2. U priči o Nicholasu Gogol "Taras Bulba", istinsko plemstvo u uvjetima rata pokazuje ostap, kada ne napravi jedan krik od mučenja. Nije dao neprijatelja naočala i beba, duhovno ga je pobijedilo. U svojoj riječju, okrenuo se samo svom ocu, koji nije očekivao da će čuti. Ali čuo. I shvatio sam da je njihov posao bio sam, i stoga je bio živ. U ovom samo-poricanju, u ime te ideje, otkrila je njegova bogata i snažna priroda. No, okolica njegova gomila je simbol ljudskih kuka, jer se ljudi okupili na oslobađanje boli druge osobe. To je strašno, a Gogol naglašava kako je strašno lice ove ogromne javnosti, kao prefinanciranje njezina ropota. On je suprotstavio njezinu okrutnost vrlina Ostap, i razumijemo čiju stranu autor u ovom sukobu.
    3. Plemstvo i užetost osobe doista se manifestiraju samo u izvanrednim situacijama. Na primjer, u priči o Vasil Bykovu "Sotnikov", dva junaka ponašala se u potpunosti različito, iako su živjeli rame uz rame u istoj odmoriji. Ribar je izdao zemlju, prijatelje, njegovu dužnost zbog straha od boli i smrti. Postao je policajac i čak je pomogao svom novom pratiocu da objesi nekadašnji partner. Sotnikov nije razmišljao o sebi, iako je muka trpjela od mučenja. Pokušao je spasiti Demchikhi, njegov bivši prijatelj, uzeti nevolje iz momčadi. Stoga je svi natočio na sebe. Ova plemićka osoba nije dopustila da se slomi i dostojanstvo dao život svojoj domovini.

    Problem odgovornosti i nemara boraca

    1. U "sevastopolskim pričama" Lion Tolstoya opisana je neodgovornost mnogih boraca. Oni su samo nacrtani međusobno, a oni samo idu na posao za uslugu. Oni apsolutno ne razmišljaju o ishodu bitke, oni su samo zainteresirani za nagrade. Na primjer, Mikhailov brine samo da veže prijateljstvo s krugom aristokrata i dobije neke koristi od usluge. Nakon što je ranjen, čak ga odbija zavijati tako da su svi pogodili vrstu krvi, jer za ozbiljnu ozljedu je naknada. Stoga nije iznenađujuće da u konačnom Tolstojju opisuje da je porazio. S takvim stavom prema njegovom dugu na domovinu, nemoguće je pobijediti.
    2. U "Riječi o pukovniji Igora", nepoznat autor govori o poučnoj kampanji princa Igora u Polovtsy. U nastojanju da se dobije blagu slavu, vodi momčad na nomad, zanemarujući zatvorenik primirja. Ruske trupe razbijaju neprijatelje, ali noću nomadi nalaze spavanje i crne ratnike iznenađujuće, mnogi ubijaju mnoge, ostali su zarobljeni. Mladi se princ u njegovom ludilu, ali kasno: Squad je prekinut, njegova baština bez domaćina, supruga u tuzi, kao i svi ljudi. Antipoda neozbiljnog ravnala je mudar Svyatoslav, koji kaže da se ruske zemlje moraju kombinirati, a to jednostavno nije vrijedno dijeliti neprijateljima. Odgovorno se odnosi na svoju misiju i okrivljuje ispraznost Igora. Njegova "zlatna riječ" naknadno je postala temelj političkog sustava Rusije.
    3. U romanu Lea Tolstoy "rata i mira", dvije vrste zapovjednika se protive jedni drugima: Kutuzov i Alexander prvi. Jedna mjesta njegova naroda, iznad pobjede stavlja dobrobit vojske, a drugi on misli samo o brzom uspjehu slučaja i ne mari za žrtve vojnika. Zbog nepismenih i kratkovidnih rješenja ruskog cara, vojska je pretrpjela gubitke, ratnici su odbijeni i zbunjeni. Ali taktika Kutuzova donijela je Rusiju punog oslobođenja od neprijatelja s minimalnim gubicima. Stoga je vrlo važno biti odgovoran i humanski vođa.

Kada položi ispit (ruski), učenici mogu biti različiti. To je pretežno zbog poteškoća u opravdanju onih ili drugih aspekata onih predloženih za pisanje. Dalje, članak će razmotriti točnu uporabu različitih argumenata.

Općenito

Različite poteškoće na ispitu uzrokovane su ne toliko nedostatka školovanja bilo koje informacije o toj temi. Najvjerojatnije student ne može primijeniti informacije koje imaju svoje ispravno. Iz tog razloga, potrebne izjave nisu u potpunosti opravdane ili nisu po potrebi da se uspješno nose s zadatkom. Prvo, potrebno je formirati odobrenje, a zatim odgovarajuće opravdanja za njih su problemi i argumenti. Ruski jezik je vrlo višestruki. Sve izjave i opravdanje moraju imati određeno semantičko opterećenje. Nadalje, članak će razmotriti različite teme i argumente.

Problem ruskog jezika

Očuvanje vokabulara je zadatak svake osobe. Problemi ruskog jezika opisani su u raznim djelima. Argumenti o ovoj temi mogu se naći iu klasičnoj i modernoj prozi. U djelima autori guraju argumente. Problem ruskog jezika, na primjer, objavljen je u radu Knisheva. U njemu autor u smiješnom obliku govori o ljubavnicima posuđenih riječi. Njegov rad "na velikom i moćnom ruskom relightness govora previsokiranim ovim elementima. U neposrednoj blizini je otkriva M. Kronauz. Prema autoru, problemi modernog ruskog jezika su prezasidano govora u riječima vezanim za internet, moda , mladi. U svojoj knjizi izražava svoje stajalište. Ime posla govori samo za sebe: "Ruski na rubu živčanog sloma."

Problem odnosa prema učitelju.
Potrebno je biti pažljivo nastavnicima ne samo kad učimo u školi, već kad uđemo u odraslog života.
Nizovi Andrei Dementeyeva su besmrtni:
Nemojte se usuditi zaboraviti učitelje!
Brinu o vama i zapamtite
I u tišini zamišljenih soba
Čekanje vaših povrataka i vijesti.

Problem priznavanja talenta.
Vjerujem da trebamo pažljivo odnositi na talentirane ljude.
Tom prigodom V. G. Belinsky bio je vrlo točan: "Istinit i snažan talent neće ubiti ozbiljnost kritike, kao i lagano neće podići je"
Podsjetimo A. S. S. Puškin, I. A. Bunin, A. I. Solzhenitsyn, čiji je genij bio prepoznat prekasno. Kroz stoljeća teško je shvatiti da je briljantan pjesnik A. S. Puškin umro na dvoboju vrlo mlad. I društvo okruženo ga je kriv. Koliko bi velikih djela mogao čak i čitati ako to ne bi bio zločinac Dantes.

Problem uništenja jezika.
Duboko sam uvjeren da bi poboljšanje jezika trebalo dovesti do obogaćivanja, a ne degradacije.
Riječi I. S. Turgenev, veliki majstor književnosti: "Vodite brigu o čistoći jezika kao svetište."
Moramo naučiti ljubav za naš materinji jezik, sposobnost da ga vidimo kao neprocjenjiv dar u velikim klasicima: A. S. Puškin, M. Yu. Lermontova, I. A. A. Bunina, L. N. Tolstoy, N. V. Gogol.
I želim vjerovati da će naša pismenost spriječiti degradaciju ruskog jezika, sposobnost čitanja i percipiranja najboljih djela svjetskih klasika.

Problem kreativnog pretraživanja.
Za svaki pisac je važno pronaći svoj čitač.
Vladimir Mayakovsky je napisao:
Poezija - Isti proizvodnja radija:
U gram miniranju, u godini rada.
Dobivam jednu riječ radi
Tisuću riječi verbalne rude.
Dopustite problemima kreativnosti piscu pomaže samom životu.
Multiceted, plodan život bio je S.A. Yesvenin.
Pisac, direktor, glumac V.M. Šukshin, postigao je priznanje zbog tvrdoglavog kreativnog rada.

Problem obiteljske štednje.
Vjerujem da je glavna funkcija obitelji nastavak ljudske vrste temeljen na pravom odgoju.
Vrlo točno izražena ovom prilikom A. S. Makarenko: "Ako ste rodili dijete, to znači dugi niz godina da ste mu dali svu napetost vaše misli, svu vašu pažnju i cijelu volju."
Divim se obiteljskim odnosima rasta, junaka Rimskog L. N. Tolstoy "rata i mira". Roditelji i djeca ovdje su cjelina. Ovo jedinstvo pomoglo je da preživi u teškim uvjetima, postaju korisno društvo, domovina.
U mom dubokom uvjerenju, razvoj čovječanstva počinje s punopravnom obitelji.

Problem prepoznavanja klasične literature.
Prepoznati klasičnu literaturu, potrebna je određena kultura čitatelja.
Maxim Gorky je napisao: "Pravi život je malo drugačiji od dobre fantastične bajke, ako ga uzmemo u obzir iznutra, iz želja i motiva, koji se vodi osoba u svojim aktivnostima."
Svjetski klasik je prošao trnovit put priznanja. A sadašnji čitatelj je zadovoljan što djela W. Shakespearea, A. S. Puškina, D. Defo, F. M. Dostojevsky, A. i. Solzhenitsyn, A. Duma, M. Twena, M. A. Sholokhov, Hemengau i mnogi drugi pisci čine "Zlatne" zaklade svjetske književnosti.
Vjerujem da bi trebalo biti lice između političke ispravnosti i književnosti.

Problem stvaranja dječje književnosti.
Po mom mišljenju, dječja literatura postaje jasna samo ako je stvorio pravi majstor.
Maxim Gorky je napisao: "Trebamo zabavu, smiješnu knjigu koja razvija smisao za humor u djetetu."
Neizbrisiv znak u životu svake osobe ostavlja dječju književnost. Radovi A. Barto, S. Mikhalkov, S. Marshak, V. Bianki, M. Svtain, A. Lindgren, R. Kipling prisiljen radovati se, brinuti se, diviti se svakom od nas.
Dakle, dječja književnost je prva faza kontakta s ruskim jezikom.

Problem spremanja knjige.
Za duhovno razvijenu osobnost, vrlo suština čitanja je važno, u bilo kojem obliku nije prisutna.
Takva je stajalište i akademik D.S. Likshacheva: "... Pokušajte odabrati knjigu vašem ukusu, ometeni na vrijeme od svega na svijetu, sjednite s knjigom ugodnijim i shvatit ćete da postoji mnogo knjiga, bez kojih ne možete živjeti ... ""
Vrijednost knjige nije izgubljena ako je prikazana u elektroničkoj verziji, jer su moderni pisci čine. To vam omogućuje da uštedite vrijeme i stvara pristupačnu mnoštvo ljudi bilo koji proizvod.
Dakle, svatko od nas mora naučiti čitati i naučiti kako koristiti knjigu.

Problem odgoju vjere.
Vjerujem da bi vjera u čovjeka trebala biti odgojena od djetinjstva.
Bio sam duboko dotaknut riječima znanstvenika, duhovnom likom Aleksandra me, koji je rekao da je osoba potrebna vjera "... na viši, idealan."
U nastavku, počinjemo od djetinjstva. Koliko svjetla, topline, pozitivno daju nam bajke A. S. Pushkin, Bazhova, Yershova.
Čitanje teksta natjerao me da razmišljam o činjenici da se klinovi vjere, koji su se pojavili u djetinjstvu, značajno napredovali u odrasloj dobi i pomogli da budu sigurniji u svakoga od nas.

Problem jedinstva s prirodom.
Moramo shvatiti da u sudbini prirode - naša sudbina.
Pjesnik Vasily Fedorov je napisao:
Spasiti sebe i svijet
Ne trebamo ne gubiti godine
Zaboravite sve kultove
I ući
Nepogrešiv
Kult prirode.
Poznati ruski pisac V. P. Astafyev u svom radu "Tsar - Riba" se protivi dva heroja: Akima, nezainteresirano voljena priroda i Herceva Gogu, predumjerno ga istresite. I priroda mstit: Gogh smiješno cum svoj život. Astafiev uvjerava čitatelja u činjenicu da je plaće za nemoralno odnos prema prirodi neizbježan.
Želim dovršiti riječi R. Tagore: "Došao sam do tvoje obale kao stranac; Živio sam u tvojoj kući kao gost; Ostavljam te kao prijatelja, o mojoj zemlji. "

Problem odnosa prema životinjama.
Da, doista, Božja stvorenja imaju dušu i jednom razumije bolje od osobe.
Volim me od djetinjstva priču o Gabrielu Troypolsky "White Bim crno uho". Divim se prijateljstvu vlasnika i psa, koji je ostao posvećen kraju svog života. Ponekad takva prijateljstva ne mogu upoznati ljude.
Bog i čovječanstvo zuja od stranica priča o Antoine St. Experiy "Mali princ". Izrazio je svoju glavnu ideju po izrazu, koji je postao gotovo slogan: "Mi smo odgovorni za one koji su ukrotio."

Problem umjetničke ljepote.
Po mom mišljenju, umjetnička ljepota je ljepota koja probija srce.
Omiljeni kutak, koji je nadahnuo m.yu. Lermontov za stvaranje pravih remek-djela umjetnosti i književnosti bio je Kavkaz. Na selu slikovitu prirodu, pjesnik se osjećao nadahnut, preplavljen.
"Pozdrav vama, napušten kutak, granatiranje mirno, djeluje i inspiracije," tako s ljubavlju napisao sam o Mikhailvskom. "Puškin.
Dakle, ljepota umjetnosti, nevidljiva je mnogo ljudi kreativnih.

Problem stavova prema vašoj domovini.
Zemlja postaje sjajna zbog ljudi koji žive u njemu.
Akademik D.S. Lighthachev je napisao: "Ljubav prema domovini daje smisao života, pretvarajući život od stagnacije u smislen postojanje."
Mamovi u životu osobe je najsvetiji. To je o njoj prije svega misle u nezamislivim teškim situacijama. Tijekom godina Krimskog rata, Admiral Nakhimov, koji je branio Sevastopol, junački umro. Posjetio je vojnike da brani grad do posljednjeg sekunde.
Učinimo ono što ovisi o nama. I neka naši potomci kažu o nama: "Voljeli su Rusiju."

Što će nas naša nevolja naučiti?
Suosjećanje, simpatija je rezultat svijesti o vašim nesrećama.
Odlučan dojam se proizvodi riječima Edwarda Asadova:
I Kohl dobiva negdje nevolje,
Pitam vas: nikada,
Nikad se ne okrene u kamen ...
Nevolje, shvaćajući Andrei Sokolova, junak priče M.A. Sholokhov "Sudbina čovjeka", nije ubio najbolje ljudske osobine u njemu. Nakon gubitka svih njegovih najmilijih, nije ostao ravnodušan prema sudbini malog siročad vanyushskog.
Tekst M. M. Svavina me je duboko razmišljao o činjenici da bilo kakva nevolja nije netko drugi.

Problem je odnos prema knjizi.
Vjerujem da je svaka knjiga zanimljiva na svoj način.
- Volim knjigu. Ona će učiniti život lakšim za vas, prijateljski će pomoći da shvatite igle i olujnu zbrku misli, osjećaja, događaja, naučit će vas da poštujete osobu i sebe, ona budi umu i srcu s osjećajem ljubavi Mir, čovjeku ", rekao je Maxim Gorky.
Vrlo zanimljive epizode iz biografije Vasily Makarovich Shukshina. Zbog složenih životnih uvjeta, samo u svojoj mladosti tijekom primitka VGIK-a, uspio se upoznati s kreacijama velikih klasika. Bila je to knjiga koja mu je pomogla da postane prekrasan pisac, talentirani glumac, direktor, scenarist.
Već pročitajte tekst, odgođen i i dalje razmišljam o tome što učiniti kako bi se zadovoljili samo dobre knjige.

Problem utjecaja medija.
Duboko sam uvjeren da moderni mediji moraju usaditi ljude moralne i estetske.
D. S. Sekvithev je napisao o tome: "Moramo razviti intelektualnu fleksibilnost za razumijevanje postignuća i biti u mogućnosti odvojiti lažnjak iz originalnog vrijednog."
Nedavno sam pročitao u jednoj od novina, koji u 60-70 godina u popularnim časopisima "Moskva", "Banner", "Roman-Gazeta" tiskala je najbolja djela mladih pisaca, pjesnika. Ovi časopisi su bili voljeni za mnoge, jer su pomogli živjeti uistinu, podržavati jedni druge.
Tako ćemo naučiti kako odabrati korisne novine i časopise iz koje možete izvući duboko značenje.

Problem komunikacije.
Po mom mišljenju, svaka osoba treba težiti iskrenoj komunikaciji.
Koliko je dobro rečeno o ovom pjesniku Andrei Voznenesky:


Suština stvarne komunikacije je dati toplinu njegove duše ljudima.
Matrius, Heroina Tale A. I. Solzhenitsyn Matrinin Dvor, živi prema zakonima dobre, sve-vjeruju, ljubavi. Ona "je ista pravedna, bez kojih, prema poslovici, nije vrijedno sela. Ni grad. Ni cijela zemlja nije naša.
Tekst je već pročitan, odgođen, i nastavljam razmišljati o tome koliko je važno razumjeti suštinu odnosa između ljudi.

Problem divljenja za ljepotu prirode.
Po mom mišljenju, ljepota prirode je teško objasniti, može se osjećati samo.
S tekstom V. Rasputina, izvanredne linije iz pjesme Rasul Gamzatova:
Ne laž u pjesmama oblaka i vode,
Drveće, biljke i svako biće Božji,
Sve u svjetskom glasu
Nema drugih glasova.
Naziv "pjevač prirode" čvrsto je fiksiran za M.M. PRIVITIN .. U svojim djelima, vječne slike prirode, veličanstveni krajolici naše goleme zemlje su nacrtane. Izrazio je filozofsku viziju prirode u dnevniku "Road prijatelju".
Tekst V. Rasputina mi je pomogao dublje da shvatim da, dok sunce pije rosu dok riba odlazi u mrijest, a ptica se penje gnijezdo, živ u čovjeku se nada da će sutra doći i možda će biti bolje nego danas.

Problem nesigurnosti u svakodnevnom životu.
Po mom mišljenju, samo stabilnost i čvrstoća pomoći će biti sigurna u "sutra".
T. Protasenko refleksije Želim naglasiti riječi Edwarda Asadova:
Naš život je poput svjetiljke uskog svjetla.
I od rajona lijevo i desno -
Tama: Milijuni tihih godina ...
Sve što je bilo prije nas će doći upit
Niste nam dani, zar ne.
Negdje Shakespeare je rekao Hamlet usta: "Vrijeme je dislocirao zglob."
Nakon čitanja odlomka, shvatio sam da je to naš vlastiti za ispravljanje "dislociranih zglobova" svog vremena. Složen i težak proces.
Problem je značenje života.
Duboko sam uvjeren da osoba, koja se bavi bilo kakvim aktivnostima, mora biti svjesna onoga što radi.
A. P.Chekhov je napisao: "Slučajevi su određeni svojim ciljevima: stvar se naziva velikim jedinim koji ima veliki cilj."
Primjer osobe koja je nastojala živjeti svoje dobi s korist je Pierre L. Tolstoy "rat i mir" junak. To je vedro karakterizira riječi Tolstoyja: "Živjeti iskreno, potrebno je žuriti, požuriti. Pogreška. Počnite i ponovno bacite, a zauvijek se borite i žurite. I smireno je duhovna zlonavjesnost. "
Dakle, Yu. M. Lotman mi je pomogao još dublje shvatiti da bi svatko od nas trebao imati glavni cilj u životu.

Problem složenosti književnog rada.
Po mom mišljenju, to je u ovladavanju pisca da prenese svakoj osobi tajne rodnih i tuđih jezika manifestira se.
Eduard Asadov je izrazio misli o složenosti književnog rada: "Pokušavam uhvatiti svoj dan i noć ...".
Sjećam se da su briljantni ruski pjesnici A. S. S. Pushkin i M. Yu. Lermintov bili su prekrasni prevoditelji.
Tekst je već pročitan, postavljen na stranu, a ja i dalje razmišljam o onome što moramo biti zahvalni onima koji otvaraju nesvjesne prostore jezika.

Problem besmrtnosti osobe.
Duboko sam uvjeren da genijalne osobnosti ostaju besmrtni.
A. S. Pushkin je posvetio svoje linije V. A. Zhukovsky:
Njegove pjesme zadivljuju slatkoću
Proći stoljećima zavidne ...
Imena ljudi koji su posvetili svoje živote Rusije su besmrtni. Ovo je Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Kuzma Minin, Dmitrij Pozharsky, Peter 1, Kutuzov, Suvorov, Ushakov, K. G. Zhukov.
Želim završiti riječima Aleksandra Bloka:
Oh, želim živjeti ludo:
Svi postojeći - ovjekovječni,
Bezlično - očistiti
Nestabilno - ostvariti!
Problem odanosti ovoj riječi.
Pristojnija osoba mora biti iskrena, prije svega, u odnosu na sebe.
Leonid Panteleev ima priču "poštenu riječ". Autor nam govori priču o dječaku koji je dao poštenu riječ stajati na sat prije nego što je promijenila Karaula. Ovo dijete je imalo snažnu volju i snažnu riječ.
"Nema ništa jače od riječi", rekao je Meandr.

Problem uloge knjige u životu osobe.
Sastanak s dobrom knjigom je uvijek radost.
ChingIz Aitmatov: "Dobro u čovjeku treba podići, to je ukupni dug svih ljudi, sve generacije. To je zadatak književnosti i umjetnosti. "
Maxim Gorky je rekao: "Volite knjigu. Ona će olakšati vaš život, prijateljski će pomoći da shvatim igle i gavrana zbunjenost misli, osjećaja, događaja, ona će vas naučiti poštivati \u200b\u200bosobu i samu, ona budi umu i srcu s osjećajem ljubavi prema miru, čovjeku. "

Problem duhovnog razvoja osobe.
Naravno, svaka osoba treba razviti duhovno. D. S. Lixhev je napisao "" Svaku osobu, uz velike "privremene" osobne svrhe, mora postojati jedan veliki osobni cilj ... "
U radu A. S. Griboyedov "Jao iz Wit" Primjer duhovno razvijene osobnosti je chatsky. Mali interesi, prazni svjetovni život izazvao je gađenje. Hobiji, njegova je inteligencija bila značajno viša od okolnog društva.

Problem je povezan s televizijskim programima.
Vjerujem da je sada vrlo teško odlučiti gledati sa stotine zupčanika najkorisnije.
U knjizi "Zemlje native" D. S. Ligichev je napisao o gledanju televizijskih programa: ".. LTRATE svoje vrijeme na ono što je dostojno ove potrošnje. Pogledajte s izborom. "
Najzanimljiviji, kognitivni, moralni zupčanici, po mom mišljenju, "čekaju me", "Magikov i Mistnika", "Vijesti", "velike utrke". Ti me programi uče suosjećati s ljudima, naučiti mnogo novih stvari, brinuti se o svojoj zemlji i biti ponosni na to.

Problem dobrote.
Po mom mišljenju, vodama, laskanje još ne gori u našem društvu.
U radu A. P. Čehov "Kameleon" Politzmeister promijenio je svoje ponašanje, ovisno o tome tko je priopćio s: naklonio se službeniku i ponizio radnik.
U radu NV gogola scena.

Problem izobličenja abecede.
Vjerujem da nepotrebna izobličenja pisanog oblika dovodi do povrede funkcioniranja jezika.
U antici, Ćiril i Metoda stvorili su abecedu. 24. svibnja, dan slavenskog pisanja slavi se u Rusiji. To govori o ponosu naših ljudi za rusko pismo.

Problem obrazovanja.
Po mom mišljenju, prednosti obrazovanja sudjeluje se prema krajnjim rezultatima.
"Sati - svjetlo i neprihvatljivo - tama", kaže ruska narodna poslovica.
Politička figura Pirogova izjavila je: "Većina nasljednih od nas je istinita, neće reći više da je doktrina samo priprema za stvarni život."

Problem časti.
Po mom mišljenju, riječ "čast" nije izgubila značenje i sada.
D. S. Lixhev je napisao: "Čast, pristojnost, savjest su kvalitete koje trebaju ići."
Povijest junaka Rimljaka kao Puškin "Kapetanska kći" Petra Greenyova - potvrda da osoba daje moć da živi kako bi ispunio dug, sposobnost da se pobrine za njihovu čast i dostojanstvo, poštuju sebe i druge, očuvanje njihovog duhovnog ljudske kvalitete.

Problem svrhe umjetnosti.
Vjerujem da bi umjetnost trebala imati estetsko odredište.
V. V. Nabokov je rekao: "Što se po nazivu umjetnosti, u biti, ništa osim slikovite istine života, morate biti u stanju uhvatiti, to je sve."
Velike kreacije pravih umjetnika pronalaze priznanje širom svijeta. Nije ni čudo da su slike ruskih umjetnika Levitana i Singlija izložene u Pariznom muzeju umjetnosti Louvre.

Problem promjene ruskog jezika.
Po mom mišljenju, uloga ruskog jezika ovisi o sebi.
"Ispred vas je zapovjednik ruski. Užitak te duboko zove. Uživanje će uroniti u svu nemesusno tijelo i osjetiti prekrasne zakone o njemu ... "- napisao je N. V. Gogol.
"Vodite brigu o našem jeziku, naš prekrasan ruski jezik, ovo je blago, to je domena naših prethodnika prenesenih na nas, među kojima je bugkin sjaj! S poštovanjem s ovim moćnim alatom; U rukama vještine, to je u stanju učiniti čuda ... Voditi brigu o čistoći jezika kao svetište! " - posada I. S. Turgenev.

Problem ljudskog reakcije.
Čitanje ovog teksta, sjetite se vlastitih primjera.
Jednom nam je nepoznata žena pomogla s roditeljima da pronađe željenu adresu u Belgorod, iako je vrlo žurno za svoje poslove. I njezine su me riječi udarile u sjećanje: "U našim godinama samo pomažemo jedni drugima, inače će se pretvoriti u životinje."
Heroji rada A. P. Gaidara "Timur i njegov tim" su besmrtni. Dečki, nezanimljivo pomagali pomoći u obliku moralnog i estetskog. Glavna stvar je podići svijetlu dušu, želju da pomogne ljudima i razumiju tko će biti u ovom životu.

Problem sjećanja na domaćih mjesta.
Sergey Yesinen ima prekrasne linije:
Niska kuća s plavim roletama,
Ne zaboravi me nikad, -
Također su bili tako nedavni
Obnovljena u sumrak godinu.
I. S. Turgenev posljednjih godina provedenih u inozemstvu. Umro je u francuskom gradu Buzhhalu 1883. godine. Prije smrti, ozbiljno bolesni pisac se okrenuo prijatelju Yakov Polonsky: "Kada ćeš biti u Sparykyju, naklonit ćemo se kod kuće, vrt, moj mladi hrast, je domovina koju već vjerojatno nikad ne vidim.
Čitanje teksta mi je pomoglo dublje da shvatim da je skuplje od autohtovih mjesta, domovine, a u ovom konceptu postoji mnogo uloženo, ništa ne može biti.

Problem savjesti.
Vjerujem da je najvažnije umjetni ukras čista savjest.
"Čast, pristojnost, savjest je kvalitete koje treba održati", napisao je D. S. Lici.
Vasily Makarovich Shukshin ima film "Kalina crvena". Glavni heroj egor Prokudin, bivši kriminalac, ne može se oprostiti u svojoj duši da je mnogo tuge donijelo majku. Kada se sastaju sa starijom ženom, ne može priznati da je on njezin sin.
Pročitajte me tekst da mislim duboko zbog činjenice da u bilo kojoj situaciji nismo pokazali da smo izgubili vaše ljudsko lice i njihovo dostojanstvo.

Problem individualne slobode i odgovornosti prema društvu.
Svatko mora biti svjestan svoje odgovornosti prema društvu. To potvrđuju linije koje je napisao Y. Trifonov: "Na svakoj osobi postoji izjava o povijesti. Međutim, odmara se s jakim vrućim i strašnim svjetlom, jedva je uočljivi na drugima, malo je toplo, ali postoji na sve. "
Akademik D. S. Lihachev je rekao: "Ako osoba živi donijeti dobre ljude da olakšaju svoju patnju u bolesti, da bi ljudima dali radost, on se procjenjuje na razini njegovog čovječanstva"
Chingiz Aitmatov je rekao o slobodi: "Sloboda osobnosti i društva je najnoviji konstantan cilj i najvažnije značenje postojanja, i ništa važnije u povijesnom planu je, to je najvažniji napredak i stoga budite prednosti države"

Problem patriotizma.
"Ljubav prema domovini daje smisao života, pretvarajući život iz stagnacije u smislenom postojanju", napisao je D. S. Likehach.
Iskorištavanje starije generacije tijekom Velikog domoljačkog rata potvrđuju da je rodno mjesto u životu osobe najsvetije. Nemoguće je ostati ravnodušan, čitanje priče o Borisu Lvovičju Vasilyevi ", a zore su tihi.
Pravi vojnik koji nesebično voli svoju domovinu je Nikolajski čepovi, junak priče o Borisu Vasileevu "nije mislio na popise." Do posljednje minute života, branio je najsrest tvrđavu od fašista.
"Osoba ne može živjeti bez njegove domovine, jer ne možete živjeti bez srca", napisao je K. G. Poystovsky.

Problem odabira profesije.
V. G. Belinsky je autor niza: "Pronađite svoj način, da znate moje mjesto - to je sve za osobu, to je učinjeno za njega."
Tek tada će osoba biti strastvena o svom poslu ako se neće pogriješiti u odabiru profesije. D. S. Lihachev je napisao: "Moramo biti oduševljeni vašom profesijom, s vašim poslovanjem, ti ljudi koji izravno pružaju pomoć (osobito učitelj i liječnik), a oni koji donose pomoć" objavljena "bez da ih vide.

Uloga milosti u životu osobe.
Ruski pjesnik G. R. Derzhavin je rekao:
Tko šteti i neće biti uvrijeđen
I zlo ne otkupljuje zlo:
Sinovi će vidjeti svoje sinove
I u životu bilo dobro.
I F. M. Dostojevski posjeduje takve linije: "Svijet ne prihvaća, u kojem šupa barem jedno dijete"

Problem okrutnosti i humanizma u odnosu na životinje.
Bog i čovječanstvo zuja od stranica priča o Antoine St. Experiy "Mali princ". Izrazio je glavnu ideju po izrazi, koja je postala gotovo slogan: "Mi smo odgovorni za one koji su ukrotili"
O univerzalnoj nesreći, rimska chingiza aitmatova "floh" upozorava nas. Glavni likovi romana Wolf - Akbara i Tashchinar, umiru kroz krivnju osobe. Sve je priroda umrla u lice. Stoga ljudi čekaju neposrednu naknadu.
Čitanje teksta natjerao me da razmišljam o tome što bismo trebali učiti od životinja pobožnosti, razumijevanja, ljubavi.

Problem složenosti odnosa ljudi.
Veliki ruski pisac L. N. Tolstoy je napisao: "Život je tek tada ako živite za druge." U "ratu i svijetu" otkriva ovu misao, pokazujući primjer Andreja Bolkonnsky i Pierre Dunzhov, koji je pravi život.
I S. i.zhhegov je rekao: "Život je ljudska i društva aktivnosti, u tim ili drugim manifestacijama."

Problem odnosa između "očeva i djece".
B. P. PASTNAK je rekao: "Umanjenje ljubavi prema susjedu je prvi od ljudi daje ..."
Pisac Anatoly Aleksin opisuje sukob između generacija u svojoj priči "dio imovine". "Podrška sa svojom majkom je najvirna stvar na zemlji", to izgovara suca čovjeku, koji održava imovinu s majkom.
Svatko od nas mora naučiti učiniti dobro. Nemojte uzrokovati nevolje, boli bliski ljudi.

Problem prijateljstva.
V.P. Nekrasov je napisao: "Najvažnija stvar u prijateljstvu je sposobnost razumijevanja i opraštanja."
A. S. Puškin je karakterizirao stvarno prijateljstvo kako slijedi: "Moji prijatelji, naša sindikat je lijepa! On je kao duša nerazdvojna i vječna. "

Problem ljubomore.
Ljubomora je osjećaj nekontrolirano umom, prisiljavajući bezumne akcije.
U romanu, M. A. Sholokhov "Tihi Don" Stepan je teško pretukao ženu Aksinhu, prvi put je uistinu volio Grigory Melekhova.
U romanu L. N. Tolstoj "Anna Karenina" Ljubomora njezina muža vodi Annu na samoubojstvo.
Mislim da bi svi trebali težiti sposobnosti da razumiju voljenu osobu i pronašli hrabrost da mu oprosti.

Što je prava ljubav?
Prekrasne linije iz marine Tsvetaeva:
Kao desna i lijeva ruka -
Vaša duša je blizu moje duše.
K. D. Ryleva ima povijesnu dumu o Natalia Borisovnu dolgorukku, kćeri Feldmarshal Sheremetyeve. Nije ostavila njezin mladoženja koji je izgubila volju, naslove, stanje i otišao iza njega. Nakon smrti njezina supruga, dvadesetogodišnja ljepota narasla je u redovnici. Rekla je: "Postoji tajna, sveta ljubav, ona ne završava."

Problem percepcije umjetnosti.
Istinske riječi L. N. Tolstoy B Umjetnost: "Art obavlja rad memorije: ona odabire iz potoka najdraža, uzbudljivija, značajna i hvatala ga u kristalima knjiga."
A V. V. Nabokov je to rekao: "Što se zove umjetnost, u suštini, ništa osim slikovite istine života; Morate ga uhvatiti, to je sve. "

Problem inteligencije.
D. S. Lihachev je napisao: "... Inteligencija je jednaka moralnom zdravlju, a zdravlje treba živjeti ne samo fizičko, već i mentalno."
Stvarno inteligentna osoba smatram veliki pisac A. I. Solzhenitsyn. Živio je težak život, ali prije kraja dana ostao je fizički i moralno zdrav.

Problem plemstva.
Bulat Okudzhava je napisao:
Savjest, plemstvo i dostojanstvo - što je to - sveta naša vojska.
Posljednji dlan, nije zastrašujuće za njega i u vatri.
Lice mu je visoko i nevjerojatno. Devirajte svoju kratku dob.
Možda nećete postati pobjednik, ali umrijet ćete kao osoba.
Veličina morala i plemstva je kompozitni podvig. U radu Borisa Lvovich Vasilyev "na popisima nije značilo" Nikolai čepovi ostaju osoba u svim situacijama: u odnosu sa svojom voljenom ženom, pod kontinuiranim bombardiranjem Nijemcima. Ovo je istinski junaštvo.

Problem ljepote.
Nikolay Zabolotsky odražava se o ljepoti u svojoj pjesmi "Ružno djevojka": "Je li ona posuda u kojoj praznina ili požar svjetluca u plovilu?".
Prava ljepota je duhovna ljepota. U tome, L. N. Tolstoj nas uvjerava, uvlačeći u roman "rat i mir" slike Natasha Rostova Marya Bolkonskaya.

Problem sreće.
Prekrasne linije o sreći na pjesniku Edward Asadova:
Ljepota vidjeti u ružnoj
Prikaz u potocima izlijevanja rijeka!
Tko zna kako biti sretan da bude sretan
To stvarno sretan čovjek.
Akademik D. S. Ligichev je napisao: "Sreća doseže onoga koji nastoji napraviti sretne druge i može barem zaboraviti na njihove interese, o sebi."

Problem odrastanja.
Kada osoba počne shvaćati svoj angažman u rješavanju važnih životnih problema, on počinje odrasti.
Pravi riječi koje pripadaju K. D. Ushinskyju: "Cilj u životu je srž ljudskog dostojanstva i ljudske sreće."
I pjesnik Edward Asadov rekao je ovako:
Od tada rastem, a zatim iz mladosti od aplence,
Uostalom, bez godina, a pitanja su.
I sve što nije imalo vremena do trideset,
Zatim, jednostavno nemate vremena.

Problem odgoja.
A. S. Makarenko je napisao: "Naš cijeli obrazovni sustav je realizacija slogana na osobu. O pozornosti ne samo na njegove interese, njegove potrebe, nego i za njegov dug. "
S. Ya. Marshak ima linije: "Pustite da imate dobar um, a srce će biti pametno."
Odgojitelj koji je napravio svoje "srce pametne" prema učeniku postići će željeni rezultat.

Što je značenje čovjekovog života
Poznati ruski pjesnik A. Voznesky je rekao:
Što više skidamo srce,
Posebno ostaje veće srce.
Heroina priče A. I. Solzhenitsyn "Matrinin Dvor" živi prema zakonima dobre, sve-Fortunemen, Ljubav. Matrion daje toplinu duše ljudima. Ona "je ista pravedna, bez kojih, prema poslovici, nije vrijedno sela. Ni grad. Ni cijela zemlja nije naša.
Problem učenja.
Sretan što čovjek u čijem nastavniku života
Za Altinai, junakinja priče o Chingiza Aitmatov "Prvi učitelj", inča je bio učitelj, ispred kojeg "... u najtežim trenucima života", zadržala je odgovor i "... nije Usudite se povlačiti "prije poteškoća.
Čovjek za kojeg je profesija učitelja zove je Lydia Mikhailvna V. Rasputina "francuske lekcije". Ona je postala glavna osoba za svog učenika, koji se sjetio cijelog života.

Problem značajnosti rada u životu osobe.
U odnosu na osobu, se mjeri moralna vrijednost svakog od nas.
K. D. Ushinsky je rekao: "Samoobrazovanje, ako želi sreću osobi, treba ga podići za sreću, već se pripremiti za život života."
I ruska poslovica kaže: "Bez poteškoća - nećete izdržati i riba iz ribnjaka."
Prema V. A. SukHomlinskyju: "Rad je neophodan za osobu kao i hranu, to bi trebalo biti redovito, sustavno".

Somo problemi.
Potrebe osobe moraju biti ograničene. Osoba bi trebala biti u stanju kontrolirati sebe.
U "bajci o ribaru i ribi" po A. S. Puškin stara žena je izgubila sve što joj je zlatne ribice pomoglo da kupi, jer njezine želje premašile potrebnu granicu.
Fair Russian Folk poslovica: "Bolje je u ruci nego dizalica na nebu."

Problem je ravnodušnost.
Nažalost, mnogi ljudi žive prema poslovici: "moja koliba s rubom - ne znam ništa."
Autorova ispravnost potvrđuje slavnu izjavu Brune Yasensky: "Strah od ravnodušnosti - ne ubijaju, ali samo sa svojim tihim pristankom postoji na zemlji izdaju i ubojstva."

Ruski jezik (zadatak c)

Problem odnosa prema učitelju.

Potrebno je biti pažljivo nastavnicima ne samo kad učimo u školi, već kad uđemo u odraslog života. Nizovi Andrei Dementeyeva su besmrtni:

Nemojte se usuditi zaboraviti učitelje!

Brinu o vama i zapamtite

I u tišini zamišljenih soba

Čekanje vaših povrataka i vijesti.

Problem priznavanja talenta .

Vjerujem da trebamo pažljivo odnositi na talentirane ljude.

Tom prigodom V. G. Belinsky bio je vrlo točan: "Istinit i snažan talent neće ubiti ozbiljnost kritike, kao i lagano neće podići je"

Podsjetimo A. S. S. Puškin, I. A. Bunin, A. I. Solzhenitsyn, čiji je genij bio prepoznat prekasno. Kroz stoljeća teško je shvatiti da je briljantan pjesnik A. S. Puškin umro na dvoboju vrlo mlad. I društvo okruženo ga je kriv. Koliko bi velikih djela mogao čak i čitati ako to ne bi bio zločinac Dantes.

Problem uništenja jezika.

Duboko sam uvjeren da bi poboljšanje jezika trebalo dovesti do obogaćivanja, a ne degradacije.

Riječi I. S. Turgenev, veliki majstor književnosti: "Vodite brigu o čistoći jezika kao svetište."

Moramo naučiti ljubav za naš materinji jezik, sposobnost da ga vidimo kao neprocjenjiv dar u velikim klasicima: A. S. Puškin, M. Yu. Lermontova, I. A. A. Bunina, L. N. Tolstoy, N. V. Gogol.

I želim vjerovati da će naša pismenost spriječiti degradaciju ruskog jezika, sposobnost čitanja i percipiranja najboljih djela svjetskih klasika.

Problem kreativnog pretraživanja.

Za svaki pisac je važno pronaći svoj čitač.

Vladimir Mayakovsky je napisao:

Poezija - Isti proizvodnja radija:

U gram miniranju, u godini rada.

Dobivam jednu riječ radi

Tisuću riječi verbalne rude.

Dopustite problemima kreativnosti piscu pomaže samom životu.

Multiceted, plodan život bio je S.A. Yesvenin.

Pisac, direktor, glumac V.M. Šukshin, postigao je priznanje zbog tvrdoglavog kreativnog rada.

Problem obiteljske štednje.

Vjerujem da je glavna funkcija obitelji nastavak ljudske vrste temeljen na pravom odgoju.

Vrlo točno izražena ovom prilikom A. S. Makarenko: "Ako ste rodili dijete, to znači dugi niz godina da ste mu dali svu napetost vaše misli, svu vašu pažnju i cijelu volju."

Divim se obiteljskim odnosima rasta, junaka Rimskog L. N. Tolstoy "rata i mira". Roditelji i djeca ovdje su cjelina. Ovo jedinstvo pomoglo je da preživi u teškim uvjetima, postaju korisno društvo, domovina.

U mom dubokom uvjerenju, razvoj čovječanstva počinje s punopravnom obitelji.

Problem prepoznavanja klasične literature.

Prepoznati klasičnu literaturu, potrebna je određena kultura čitatelja.

Maxim Gorky je napisao: "Pravi život je malo drugačiji od dobre fantastične bajke, ako ga uzmemo u obzir iznutra, iz želja i motiva, koji se vodi osoba u svojim aktivnostima."

Svjetski klasik je prošao trnovit put priznanja. A sadašnji čitatelj je zadovoljan što djela W. Shakespearea, A. S. Puškina, D. Defo, F. M. Dostojevsky, A. i. Solzhenitsyn, A. Duma, M. Twena, M. A. Sholokhov, Hemengau i mnogi drugi pisci čine "Zlatne" zaklade svjetske književnosti.

Vjerujem da bi trebalo biti lice između političke ispravnosti i književnosti.

Problem stvaranja dječje književnosti.

Po mom mišljenju, dječja literatura postaje jasna samo ako je stvorio pravi majstor.

Maxim Gorky je napisao: "Trebamo zabavu, smiješnu knjigu koja razvija smisao za humor u djetetu."

Neizbrisiv znak u životu svake osobe ostavlja dječju književnost. Radovi A. Barto, S. Mikhalkov, S. Marshak, V. Bianki, M. Svtain, A. Lindgren, R. Kipling prisiljen radovati se, brinuti se, diviti se svakom od nas.

Dakle, dječja književnost je prva faza kontakta s ruskim jezikom.

Problem spremanja knjige.

Za duhovno razvijenu osobnost, vrlo suština čitanja je važno, u bilo kojem obliku nije prisutna.

Takva je stajalište i akademik D.S. Likshacheva: "... Pokušajte odabrati knjigu vašem ukusu, ometeni na vrijeme od svega na svijetu, sjednite s knjigom ugodnijim i shvatit ćete da postoji mnogo knjiga, bez kojih ne možete živjeti ... ""

Vrijednost knjige nije izgubljena ako je prikazana u elektroničkoj verziji, jer su moderni pisci čine. To vam omogućuje da uštedite vrijeme i stvara pristupačnu mnoštvo ljudi bilo koji proizvod.

Dakle, svatko od nas mora naučiti čitati i naučiti kako koristiti knjigu.

Problem odgoju vjere.

Vjerujem da bi vjera u čovjeka trebala biti odgojena od djetinjstva.

Bio sam duboko dotaknut riječima znanstvenika, duhovnom likom Aleksandra me, koji je rekao da je osoba potrebna vjera "... na viši, idealan."

U nastavku, počinjemo od djetinjstva. Koliko svjetla, topline, pozitivno daju nam bajke A. S. Pushkin, Bazhova, Yershova.

Čitanje teksta natjerao me da razmišljam o činjenici da se klinovi vjere, koji su se pojavili u djetinjstvu, značajno napredovali u odrasloj dobi i pomogli da budu sigurniji u svakoga od nas.

Problem jedinstva s prirodom .

Moramo shvatiti da u sudbini prirode - naša sudbina.

Pjesnik Vasily Fedorov je napisao:

Spasiti sebe i svijet

Ne trebamo ne gubiti godine

Zaboravite sve kultove

Nepogrešiv

Kult prirode.

Poznati ruski pisac V. P. Astafyev u svom radu "Tsar - Riba" se protivi dva heroja: Akima, nezainteresirano voljena priroda i Herceva Gogu, predumjerno ga istresite. I priroda mstit: Gogh smiješno cum svoj život. Astafiev uvjerava čitatelja u činjenicu da je plaće za nemoralno odnos prema prirodi neizbježan.

Želim dovršiti riječi R. Tagore: "Došao sam do tvoje obale kao stranac; Živio sam u tvojoj kući kao gost; Ostavljam te kao prijatelja, o mojoj zemlji. "

Problem odnosa prema životinjama.

Da, doista, Božja stvorenja imaju dušu i jednom razumije bolje od osobe.

Volim me od djetinjstva priču o Gabrielu Troypolsky "White Bim crno uho". Divim se prijateljstvu vlasnika i psa, koji je ostao posvećen kraju svog života. Ponekad takva prijateljstva ne mogu upoznati ljude.

Bog i čovječanstvo zuja od stranica priča o Antoine St. Experiy "Mali princ". Izrazio je svoju glavnu ideju po izrazu, koji je postao gotovo slogan: "Mi smo odgovorni za one koji su ukrotio."

Problem umjetničke ljepote.

Po mom mišljenju, umjetnička ljepota je ljepota koja probija srce.

Omiljeni kutak, koji je nadahnuo m.yu. Lermontov za stvaranje pravih remek-djela umjetnosti i književnosti bio je Kavkaz. Na selu slikovitu prirodu, pjesnik se osjećao nadahnut, preplavljen.

"Pozdrav vama, napušten kutak, granatiranje mirno, djeluje i inspiracije," tako s ljubavlju napisao sam o Mikhailvskom. "Puškin.

Dakle, ljepota umjetnosti, nevidljiva je mnogo ljudi kreativnih.

Problem stavova prema vašoj domovini.

Zemlja postaje sjajna zbog ljudi koji žive u njemu.

Akademik D.S. Lighthachev je napisao: "Ljubav prema domovini daje smisao života, pretvarajući život od stagnacije u smislen postojanje."

Mamovi u životu osobe je najsvetiji. To je o njoj prije svega misle u nezamislivim teškim situacijama. Tijekom godina Krimskog rata, Admiral Nakhimov, koji je branio Sevastopol, junački umro. Posjetio je vojnike da brani grad do posljednjeg sekunde.

Učinimo ono što ovisi o nama. I neka naši potomci kažu o nama: "Voljeli su Rusiju."

Što će nas naša nevolja naučiti?

Suosjećanje, simpatija je rezultat svijesti o vašim nesrećama.

Odlučan dojam se proizvodi riječima Edwarda Asadova:

I Kohl dobiva negdje nevolje,

Pitam vas: nikada,

Nikad se ne okrene u kamen ...

Nevolje, shvaćajući Andrei Sokolova, junak priče M.A. Sholokhov "Sudbina čovjeka", nije ubio najbolje ljudske osobine u njemu. Nakon gubitka svih njegovih najmilijih, nije ostao ravnodušan prema sudbini malog siročad vanyushskog.

Tekst M. M. Svavina me je duboko razmišljao o činjenici da bilo kakva nevolja nije netko drugi.

Problem je odnos prema knjizi.

Vjerujem da je svaka knjiga zanimljiva na svoj način.

- Volim knjigu. Ona će učiniti život lakšim za vas, prijateljski će pomoći da shvatite igle i olujnu zbrku misli, osjećaja, događaja, naučit će vas da poštujete osobu i sebe, ona budi umu i srcu s osjećajem ljubavi Mir, čovjeku ", rekao je Maxim Gorky.

Vrlo zanimljive epizode iz biografije Vasily Makarovich Shukshina. Zbog složenih životnih uvjeta, samo u svojoj mladosti tijekom primitka VGIK-a, uspio se upoznati s kreacijama velikih klasika. Bila je to knjiga koja mu je pomogla da postane prekrasan pisac, talentirani glumac, direktor, scenarist.

Već pročitajte tekst, odgođen i i dalje razmišljam o tome što učiniti kako bi se zadovoljili samo dobre knjige.

Problem utjecaja medija.

Duboko sam uvjeren da moderni mediji moraju usaditi ljude moralne i estetske.

D. S. Sekvithev je napisao o tome: "Moramo razviti intelektualnu fleksibilnost za razumijevanje postignuća i biti u mogućnosti odvojiti lažnjak iz originalnog vrijednog."

Nedavno sam pročitao u jednoj od novina, koji u 60-70 godina u popularnim časopisima "Moskva", "Banner", "Roman-Gazeta" tiskala je najbolja djela mladih pisaca, pjesnika. Ovi časopisi su bili voljeni za mnoge, jer su pomogli živjeti uistinu, podržavati jedni druge.

Tako ćemo naučiti kako odabrati korisne novine i časopise iz koje možete izvući duboko značenje.

Problem komunikacije.

Po mom mišljenju, svaka osoba treba težiti iskrenoj komunikaciji.

Koliko je dobro rečeno o ovom pjesniku Andrei Voznenesky:

Suština stvarne komunikacije je dati toplinu njegove duše ljudima.

Matrius, Heroina Tale A. I. Solzhenitsyn Matrinin Dvor, živi prema zakonima dobre, sve-vjeruju, ljubavi. Ona "je ista pravedna, bez kojih, prema poslovici, nije vrijedno sela. Ni grad. Ni cijela zemlja nije naša.

Tekst je već pročitan, odgođen, i nastavljam razmišljati o tome koliko je važno razumjeti suštinu odnosa između ljudi.

Problem divljenja za ljepotu prirode.

Po mom mišljenju, ljepota prirode je teško objasniti, može se osjećati samo.

S tekstom V. Rasputina, izvanredne linije iz pjesme Rasul Gamzatova:

Ne laž u pjesmama oblaka i vode,

Drveće, biljke i svako biće Božji,

Naziv "pjevač prirode" čvrsto je fiksiran za M.M. PRIVITIN .. U svojim djelima, vječne slike prirode, veličanstveni krajolici naše goleme zemlje su nacrtane. Izrazio je filozofsku viziju prirode u dnevniku "Road prijatelju".

Tekst V. Rasputina mi je pomogao dublje da shvatim da, dok sunce pije rosu dok riba odlazi u mrijest, a ptica se penje gnijezdo, živ u čovjeku se nada da će sutra doći i možda će biti bolje nego danas.

Problem nesigurnosti u svakodnevnom životu.

Po mom mišljenju, samo stabilnost i čvrstoća pomoći će biti sigurna u "sutra".

T. Protasenko refleksije Želim naglasiti riječi Edwarda Asadova:

Naš život je poput svjetiljke uskog svjetla.

I od rajona lijevo i desno -

Tama: Milijuni tihih godina ...

Sve što je bilo prije nas će doći upit

Niste nam dani, zar ne.

Negdje Shakespeare je rekao Hamlet usta: "Vrijeme je dislocirao zglob."

Nakon čitanja odlomka, shvatio sam da je to naš vlastiti za ispravljanje "dislociranih zglobova" svog vremena. Složen i težak proces.

Problem je značenje života.

Duboko sam uvjeren da osoba, koja se bavi bilo kakvim aktivnostima, mora biti svjesna onoga što radi.

A. P.Chekhov je napisao: "Slučajevi su određeni svojim ciljevima: stvar se naziva velikim jedinim koji ima veliki cilj."

Primjer osobe koja je nastojala živjeti svoje dobi s korist je Pierre L. Tolstoy "rat i mir" junak. To je vedro karakterizira riječi Tolstoyja: "Živjeti iskreno, potrebno je žuriti, požuriti. Pogreška. Počnite i ponovno bacite, a zauvijek se borite i žurite. I smireno je duhovna zlonavjesnost. "

Dakle, Yu. M. Lotman mi je pomogao još dublje shvatiti da bi svatko od nas trebao imati glavni cilj u životu.

Problem složenosti književnog rada.

Po mom mišljenju, to je u ovladavanju pisca da prenese svakoj osobi tajne rodnih i tuđih jezika manifestira se.

Eduard Asadov je izrazio misli o složenosti književnog rada: "Pokušavam uhvatiti svoj dan i noć ...".

Sjećam se da su briljantni ruski pjesnici A. S. S. Pushkin i M. Yu. Lermintov bili su prekrasni prevoditelji.

Tekst je već pročitan, postavljen na stranu, a ja i dalje razmišljam o onome što moramo biti zahvalni onima koji otvaraju nesvjesne prostore jezika.

Problem besmrtnosti osobe.

Duboko sam uvjeren da genijalne osobnosti ostaju besmrtni.

A. S. Pushkin je posvetio svoje linije V. A. Zhukovsky:

Njegove pjesme zadivljuju slatkoću

Proći stoljećima zavidne ...

Imena ljudi koji su posvetili svoje živote Rusije su besmrtni. Ovo je Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Kuzma Minin, Dmitrij Pozharsky, Peter 1, Kutuzov, Suvorov, Ushakov, K. G. Zhukov.

Želim završiti riječima Aleksandra Bloka:

Oh, želim živjeti ludo:

Svi postojeći - ovjekovječni,

Bezlično - očistiti

Nestabilno - ostvariti!

Problem odanosti ovoj riječi.

Pristojnija osoba mora biti iskrena, prije svega, u odnosu na sebe.

Leonid Panteleev ima priču "poštenu riječ". Autor nam govori priču o dječaku koji je dao poštenu riječ stajati na sat prije nego što je promijenila Karaula. Ovo dijete je imalo snažnu volju i snažnu riječ.

"Nema ništa jače od riječi", rekao je Meandr.

Problem uloge knjige u životu osobe.

Sastanak s dobrom knjigom je uvijek radost.

ChingIz Aitmatov: "Dobro u čovjeku treba podići, to je ukupni dug svih ljudi, sve generacije. To je zadatak književnosti i umjetnosti. "

Maxim Gorky je rekao: "Volite knjigu. Ona će olakšati vaš život, prijateljski će pomoći da shvatim igle i gavrana zbunjenost misli, osjećaja, događaja, ona će vas naučiti poštivati \u200b\u200bosobu i samu, ona budi umu i srcu s osjećajem ljubavi prema miru, čovjeku. "

Problem duhovnog razvoja osobe.

Naravno, svaka osoba treba razviti duhovno. D. S. Lixhev je napisao "" Svaku osobu, uz velike "privremene" osobne svrhe, mora postojati jedan veliki osobni cilj ... "

U radu A. S. Griboyedov "Jao iz Wit" Primjer duhovno razvijene osobnosti je chatsky. Mali interesi, prazni svjetovni život izazvao je gađenje. Hobiji, njegova je inteligencija bila značajno viša od okolnog društva.

Problem je povezan s televizijskim programima.

Vjerujem da je sada vrlo teško odlučiti gledati sa stotine zupčanika najkorisnije.

U knjizi "Zemlje native" D. S. Ligichev je napisao o gledanju televizijskih programa: ".. LTRATE svoje vrijeme na ono što je dostojno ove potrošnje. Pogledajte s izborom. "

Najzanimljiviji, kognitivni, moralni zupčanici, po mom mišljenju, "čekaju me", "Magikov i Mistnika", "Vijesti", "velike utrke". Ti me programi uče suosjećati s ljudima, naučiti mnogo novih stvari, brinuti se o svojoj zemlji i biti ponosni na to.

Problem dobrote.

Po mom mišljenju, vodama, laskanje još ne gori u našem društvu.

U radu A. P. Čehov "Kameleon" Politzmeister promijenio je svoje ponašanje, ovisno o tome tko je priopćio s: naklonio se službeniku i ponizio radnik.

U radu NV gogola scena.

Problem izobličenja abecede.

Vjerujem da nepotrebna izobličenja pisanog oblika dovodi do povrede funkcioniranja jezika.

U antici, Ćiril i Metoda stvorili su abecedu. 24. svibnja, dan slavenskog pisanja slavi se u Rusiji. To govori o ponosu naših ljudi za rusko pismo.

Problem obrazovanja.

Po mom mišljenju, prednosti obrazovanja sudjeluje se prema krajnjim rezultatima.

"Sati - svjetlo i neprihvatljivo - tama", kaže ruska narodna poslovica.

Politička figura Pirogova izjavila je: "Većina nasljednih od nas je istinita, neće reći više da je doktrina samo priprema za stvarni život."

Problem časti.

Po mom mišljenju, riječ "čast" nije izgubila značenje i sada.

D. S. Lixhev je napisao: "Čast, pristojnost, savjest su kvalitete koje trebaju ići."

Povijest junaka Rimljaka kao Puškin "Kapetanska kći" Petra Greenyova - potvrda da osoba daje moć da živi kako bi ispunio dug, sposobnost da se pobrine za njihovu čast i dostojanstvo, poštuju sebe i druge, očuvanje njihovog duhovnog ljudske kvalitete.

Problem svrhe umjetnosti.

Vjerujem da bi umjetnost trebala imati estetsko odredište.

V. V. Nabokov je rekao: "Što se po nazivu umjetnosti, u biti, ništa osim slikovite istine života, morate biti u stanju uhvatiti, to je sve."

Velike kreacije pravih umjetnika pronalaze priznanje širom svijeta. Nije ni čudo da su slike ruskih umjetnika Levitana i Singlija izložene u Pariznom muzeju umjetnosti Louvre.

Problem promjene ruskog jezika.

Po mom mišljenju, uloga ruskog jezika ovisi o sebi.

"Ispred vas je zapovjednik ruski. Užitak te duboko zove. Uživanje će uroniti u svu nemesusno tijelo i osjetiti prekrasne zakone o njemu ... "- napisao je N. V. Gogol.

"Vodite brigu o našem jeziku, naš prekrasan ruski jezik, ovo je blago, to je domena naših prethodnika prenesenih na nas, među kojima je bugkin sjaj! S poštovanjem s ovim moćnim alatom; U rukama vještine, to je u stanju učiniti čuda ... Voditi brigu o čistoći jezika kao svetište! " - posada I. S. Turgenev.

Problem ljudskog reakcije.

Čitanje ovog teksta, sjetite se vlastitih primjera.

Jednom nam je nepoznata žena pomogla s roditeljima da pronađe željenu adresu u Belgorod, iako je vrlo žurno za svoje poslove. I njezine su me riječi udarile u sjećanje: "U našim godinama samo pomažemo jedni drugima, inače će se pretvoriti u životinje."

Heroji rada A. P. Gaidara "Timur i njegov tim" su besmrtni. Dečki, nezanimljivo pomagali pomoći u obliku moralnog i estetskog. Glavna stvar je podići svijetlu dušu, želju da pomogne ljudima i razumiju tko će biti u ovom životu.

Problem sjećanja na domaćih mjesta.

Sergey Yesinen ima prekrasne linije:

Niska kuća s plavim roletama,

Ne zaboravi me nikad, -

Također su bili tako nedavni

Obnovljena u sumrak godinu.

I. S. Turgenev posljednjih godina provedenih u inozemstvu. Umro je u francuskom gradu Buzhhalu 1883. godine. Prije smrti, ozbiljno bolesni pisac se okrenuo prijatelju Yakov Polonsky: "Kada ćeš biti u Sparykyju, naklonit ćemo se kod kuće, vrt, moj mladi hrast, je domovina koju već vjerojatno nikad ne vidim.

Čitanje teksta mi je pomoglo dublje da shvatim da je skuplje od autohtovih mjesta, domovine, a u ovom konceptu postoji mnogo uloženo, ništa ne može biti.

Problem savjesti.

Vjerujem da je najvažnije umjetni ukras čista savjest.

"Čast, pristojnost, savjest je kvalitete koje treba održati", napisao je D. S. Lici.

Vasily Makarovich Shukshin ima film "Kalina crvena". Glavni heroj egor Prokudin, bivši kriminalac, ne može se oprostiti u svojoj duši da je mnogo tuge donijelo majku. Kada se sastaju sa starijom ženom, ne može priznati da je on njezin sin.

Pročitajte me tekst da mislim duboko zbog činjenice da u bilo kojoj situaciji nismo pokazali da smo izgubili vaše ljudsko lice i njihovo dostojanstvo.

Problem individualne slobode i odgovornosti prema društvu.

Svatko mora biti svjestan svoje odgovornosti prema društvu. To potvrđuju linije koje je napisao Y. Trifonov: "Na svakoj osobi postoji izjava o povijesti. Međutim, odmara se s jakim vrućim i strašnim svjetlom, jedva je uočljivi na drugima, malo je toplo, ali postoji na sve. "

Akademik D. S. Lihachev je rekao: "Ako osoba živi donijeti dobre ljude da olakšaju svoju patnju u bolesti, da bi ljudima dali radost, on se procjenjuje na razini njegovog čovječanstva"

Chingiz Aitmatov je rekao o slobodi: "Sloboda osobnosti i društva je najnoviji konstantan cilj i najvažnije značenje postojanja, i ništa važnije u povijesnom planu je, to je najvažniji napredak i stoga budite prednosti države"

Problem patriotizma.

"Ljubav prema domovini daje smisao života, pretvarajući život iz stagnacije u smislenom postojanju", napisao je D. S. Likehach.

Iskorištavanje starije generacije tijekom Velikog domoljačkog rata potvrđuju da je rodno mjesto u životu osobe najsvetije. Nemoguće je ostati ravnodušan, čitanje priče o Borisu Lvovičju Vasilyevi ", a zore su tihi.

Pravi vojnik koji nesebično voli svoju domovinu je Nikolajski čepovi, junak priče o Borisu Vasileevu "nije mislio na popise." Do posljednje minute života, branio je najsrest tvrđavu od fašista.

"Osoba ne može živjeti bez njegove domovine, jer ne možete živjeti bez srca", napisao je K. G. Poystovsky.

Problem odabira profesije.

Tek tada će osoba biti strastvena o svom poslu ako se neće pogriješiti u odabiru profesije. D. S. Lihachev je napisao: "Moramo biti oduševljeni vašom profesijom, s vašim poslovanjem, ti ljudi koji izravno pružaju pomoć (osobito učitelj i liječnik), a oni koji donose pomoć" objavljena "bez da ih vide.

Uloga milosti u životu osobe.

Ruski pjesnik G. R. Derzhavin je rekao:

Tko šteti i neće biti uvrijeđen

I zlo ne otkupljuje zlo:

Sinovi će vidjeti svoje sinove

I u životu bilo dobro.

I F. M. Dostojevski posjeduje takve linije: "Svijet ne prihvaća, u kojem šupa barem jedno dijete"

Problem okrutnosti i humanizma u odnosu na životinje.

Bog i čovječanstvo zuja od stranica priča o Antoine St. Experiy "Mali princ". Izrazio je glavnu ideju po izrazi, koja je postala gotovo slogan: "Mi smo odgovorni za one koji su ukrotili"

O univerzalnoj nesreći, rimska chingiza aitmatova "floh" upozorava nas. Glavni likovi romana Wolf - Akbara i Tashchinar, umiru kroz krivnju osobe. Sve je priroda umrla u lice. Stoga ljudi čekaju neposrednu naknadu.

Čitanje teksta natjerao me da razmišljam o tome što bismo trebali učiti od životinja pobožnosti, razumijevanja, ljubavi.

Problem složenosti odnosa ljudi.

Veliki ruski pisac L. N. Tolstoy je napisao: "Život je tek tada ako živite za druge." U "ratu i svijetu" otkriva ovu misao, pokazujući primjer Andreja Bolkonnsky i Pierre Dunzhov, koji je pravi život.

I S. i.zhhegov je rekao: "Život je ljudska i društva aktivnosti, u tim ili drugim manifestacijama."

Problem odnosa između "očeva i djece".

B. P. PASTNAK je rekao: "Umanjenje ljubavi prema susjedu je prvi od ljudi daje ..."

Pisac Anatoly Aleksin opisuje sukob između generacija u svojoj priči "dio imovine". "Podrška sa svojom majkom je najvirna stvar na zemlji", to izgovara suca čovjeku, koji održava imovinu s majkom.

Svatko od nas mora naučiti učiniti dobro. Nemojte uzrokovati nevolje, boli bliski ljudi.

Problem prijateljstva.

V.P. Nekrasov je napisao: "Najvažnija stvar u prijateljstvu je sposobnost razumijevanja i opraštanja."

A. S. Puškin je karakterizirao stvarno prijateljstvo kako slijedi: "Moji prijatelji, naša sindikat je lijepa! On je kao duša nerazdvojna i vječna. "

Problem ljubomore.

Ljubomora je osjećaj nekontrolirano umom, prisiljavajući bezumne akcije.

U romanu, M. A. Sholokhov "Tihi Don" Stepan je teško pretukao ženu Aksinhu, prvi put je uistinu volio Grigory Melekhova.

U romanu L. N. Tolstoj "Anna Karenina" Ljubomora njezina muža vodi Annu na samoubojstvo.

Mislim da bi svi trebali težiti sposobnosti da razumiju voljenu osobu i pronašli hrabrost da mu oprosti.

Što je prava ljubav?

Prekrasne linije iz marine Tsvetaeva:

Kao desna i lijeva ruka -

Vaša duša je blizu moje duše.

K. D. Ryleva ima povijesnu dumu o Natalia Borisovnu dolgorukku, kćeri Feldmarshal Sheremetyeve. Nije ostavila njezin mladoženja koji je izgubila volju, naslove, stanje i otišao iza njega. Nakon smrti njezina supruga, dvadesetogodišnja ljepota narasla je u redovnici. Rekla je: "Postoji tajna, sveta ljubav, ona ne završava."

Problem percepcije umjetnosti.

Istinske riječi L. N. Tolstoy B Umjetnost: "Art obavlja rad memorije: ona odabire iz potoka najdraža, uzbudljivija, značajna i hvatala ga u kristalima knjiga."

A V. V. Nabokov je to rekao: "Što se zove umjetnost, u suštini, ništa osim slikovite istine života; Morate ga uhvatiti, to je sve. "

Problem inteligencije.

D. S. Lihachev je napisao: "... Inteligencija je jednaka moralnom zdravlju, a zdravlje treba živjeti ne samo fizičko, već i mentalno."

Stvarno inteligentna osoba smatram veliki pisac A. I. Solzhenitsyn. Živio je težak život, ali prije kraja dana ostao je fizički i moralno zdrav.

Problem plemstva.

Bulat Okudzhava je napisao:

Savjest, plemstvo i dostojanstvo - što je to - sveta naša vojska.

Posljednji dlan, nije zastrašujuće za njega i u vatri.

Lice mu je visoko i nevjerojatno. Devirajte svoju kratku dob.

Možda nećete postati pobjednik, ali umrijet ćete kao osoba.

Veličina morala i plemstva je kompozitni podvig. U radu Borisa Lvovich Vasilyev "na popisima nije značilo" Nikolai čepovi ostaju osoba u svim situacijama: u odnosu sa svojom voljenom ženom, pod kontinuiranim bombardiranjem Nijemcima. Ovo je istinski junaštvo.

Problem ljepote.

Nikolay Zabolotsky odražava se o ljepoti u svojoj pjesmi "Ružno djevojka": "Je li ona posuda u kojoj praznina ili požar svjetluca u plovilu?".

Prava ljepota je duhovna ljepota. U tome, L. N. Tolstoj nas uvjerava, uvlačeći u roman "rat i mir" slike Natasha Rostova Marya Bolkonskaya.

Problem sreće.

Prekrasne linije o sreći na pjesniku Edward Asadova:

Ljepota vidjeti u ružnoj

Prikaz u potocima izlijevanja rijeka!

Tko zna kako biti sretan da bude sretan

To stvarno sretan čovjek.

Akademik D. S. Ligichev je napisao: "Sreća doseže onoga koji nastoji napraviti sretne druge i može barem zaboraviti na njihove interese, o sebi."

Problem odrastanja .

Kada osoba počne shvaćati svoj angažman u rješavanju važnih životnih problema, on počinje odrasti.

Pravi riječi koje pripadaju K. D. Ushinskyju: "Cilj u životu je srž ljudskog dostojanstva i ljudske sreće."

I pjesnik Edward Asadov rekao je ovako:

Od tada rastem, a zatim iz mladosti od aplence,

Uostalom, bez godina, a pitanja su.

I sve što nije imalo vremena do trideset,

Zatim, jednostavno nemate vremena.

Problem odgoja.

A. S. Makarenko je napisao: "Naš cijeli obrazovni sustav je realizacija slogana na osobu. O pozornosti ne samo na njegove interese, njegove potrebe, nego i za njegov dug. "

S. Ya. Marshak ima linije: "Pustite da imate dobar um, a srce će biti pametno."

Odgojitelj koji je napravio svoje "srce pametne" prema učeniku postići će željeni rezultat.

Što je značenje čovjekovog života

Poznati ruski pjesnik A. Voznesky je rekao:

Što više skidamo srce,

Posebno ostaje veće srce.

Heroina priče A. I. Solzhenitsyn "Matrinin Dvor" živi prema zakonima dobre, sve-Fortunemen, Ljubav. Matrion daje toplinu duše ljudima. Ona "je ista pravedna, bez kojih, prema poslovici, nije vrijedno sela. Ni grad. Ni cijela zemlja nije naša.

Problem učenja.

Sretan što čovjek u čijem nastavniku života

Za Altinai, junakinja priče o Chingiza Aitmatov "Prvi učitelj", inča je bio učitelj, ispred kojeg "... u najtežim trenucima života", zadržala je odgovor i "... nije Usudite se povlačiti "prije poteškoća.

Čovjek za kojeg je profesija učitelja zove je Lydia Mikhailvna V. Rasputina "francuske lekcije". Ona je postala glavna osoba za svog učenika, koji se sjetio cijelog života.

Problem značajnosti rada u životu osobe.

U odnosu na osobu, se mjeri moralna vrijednost svakog od nas.

K. D. Ushinsky je rekao: "Samoobrazovanje, ako želi sreću osobi, treba ga podići za sreću, već se pripremiti za život života."

I ruska poslovica kaže: "Bez poteškoća - nećete izdržati i riba iz ribnjaka."

Prema V. A. SukHomlinskyju: "Rad je neophodan za osobu kao i hranu, to bi trebalo biti redovito, sustavno".

Problem sodografije.

Potrebe osobe moraju biti ograničene. Osoba bi trebala biti u stanju kontrolirati sebe.

U "bajci o ribaru i ribi" po A. S. Puškin stara žena je izgubila sve što joj je zlatne ribice pomoglo da kupi, jer njezine želje premašile potrebnu granicu.

Fair Russian Folk poslovica: "Bolje je u ruci nego dizalica na nebu."

Problem je ravnodušnost.

Nažalost, mnogi ljudi žive prema poslovici: "moja koliba s rubom - ne znam ništa."

Argumenti enciklopedija

Prvo, postoji apstrakt, a zatim sami argumenti.

Stvaranjem ove knjige želio smo pomoći učenicima uspješno položiti Sjedinjenog Državnog ispita na ruskom jeziku. U procesu priprema za sastav, na prvi pogled se ispostavilo neobično okolnosti: mnogi učenici srednjih škola ne mogu potkrijepiti jednu ili drugu tezu kao primjere. Televizija, knjige, novine, informacije iz školskih udžbenika Sve ove moćne informacije trebaju činiti studentu s potrebnim materijalom. Zašto je pisanje pisanje ruke bespomoćno zamrzava na mjestu gdje trebate raspravljati o osobnom položaju?

Problemi s kojima student doživljava kada pokušavaju opravdati to ili da je ta izjava prilično uzrokovana činjenicom da ne poznaje nikakve informacije, nego i činjenicom da su mu informacije poznate, ne može se prijaviti. Nema argumenata od rođenja, izjava stječe funkciju argumenta kada se dokaže ili opovrgne istinu ili neistinu teze. Argument u pisanom obliku na ispit na ruskom djeluje kao određeni značenje, koji slijedi nakon nekog odobrenja (logika bilo kakvih dokaza je poznata: teorem - obrazloženje je zaključak),

U uskom smislu, kao što se primjenjuje na pisanje na EE argumentu, primjer se treba smatrati definiranim i zauzima odgovarajuće mjesto u sastavu teksta.

Primjer je činjenica ili poseban slučaj koji se koristi kao polazište za naknadnu generalizaciju ili ojačati generalizaciju.

Primjer nije samo činjenica, već tipičančinjenica, Tj. Činjenica koja otkriva određenu tendenciju koja služi kao osnova za neke generalizacije. Funkcija tiskanja primjera objašnjava široku uporabu u procesima argumentacije.

Da bi primjer ne kao zasebnu izjavu koja ne predstavlja neke informacije, ali kao argument, to je potrebno kompozit za izdavanje: Mora zauzeti nadzorno mjesto u semantičkoj hijerarhiji u odnosu na odobreni, služi kao materijal za prikazane odredbe.

Naš argument enciklopedija sadrži nekoliko tematskih stupca, od kojih je svaki podijeljen u sljedeće odjeljke:

  1. Problemi
  2. Odobravati teze koje treba opravdati

3. Citati (mogu se koristiti i za implementaciju pristupanja i stvaranje završnog dijela pisanog)

4. Primjeri koji se mogu koristiti za raspravu opće rada.

Možda netko posramljuje očigledan identitet argumenata iz različitih tematskih stupova. No, bilo koji društveni problem, na kraju, sve je sveden na goli sukob dobrog i zla, života i smrti, a ove univerzalne kategorije privlače sve raznolikost ljudskih manifestacija u njihovu orbitu. Dakle, govoreći, na primjer, o potrebi da se brine o prirodi, moramo razgovarati o ljubavi prema domovini i moralne kvalitete osobe.

1. Problemi

1. Moralne kvalitete ovog čovjeka
2. Sudbina

3. Ljudski stav prema osobi

4. Merzija i suosjećanje

2. odobravanje teza

  1. Nosite svjetsko svjetlo i dobro!
  2. Ljubav je osoba glavno načelo humanizma.
  3. Mi smo odgovorni za tuđi život.

4. Pomoć, milost, podrška - i svijet će postati malo ljubazniji.

3. Citati

1. Sam svijet je ili zlo, niti koristi, to je kompatibilnost, a drugi, ovisno o činjenici da ste ga sami okrenuli (m.monten, francuski filozof humanist).

2. Ako je život vaš život, vaš život neće biti, u vječnoj promjeni postojanja, svijet će vas zaboraviti (i.get, njemački pisac).

3. Jedina zapovijed: "Gori" (M. Voloshin, ruski pjesnik).

4. Označite drugima, spali (van tulp, nizozemski liječnik).

5. Dok mladi, snažni, snažni, ne razgovarajte s dobrim (A. Chekhov, ruski pisac).

4. argumenti

Samopožrtvovanje. Ljubav prema bližnjemu.

1) Američki pisac D. London u jednom od njegovih djela govorio je o tome kako je čovjek i njegova supruga izgubljeni u beskrajnom snijegu pokrivenoj steppi. Zalihe hrane završile su, a žena svaki dan sve više i više. Kad je pala bez moći, njezin muž je pronašao krekeru u džepovima. Ispostavilo se da žena, shvaćajući da hrana za dvoje nije dovoljna, vikala je da pruži priliku biti ljubljeni za bijeg.

2) Izvanredan ruski pisac B. Vasilyev je rekao o dr. Jansenu. Umro je, štedi djeca koja ne uspiju kanalizaciju. Čovjek koji je i tijekom svog života čitao je kao svetac, prasak cijeli grad.

3) U jednoj od knjiga posvećenih Velikom domoljubnom ratu, bivši blokada podsjeća da je umro tinejdžer, za vrijeme strašne gladi spasio život stambenog susjeda, koji je donio staklenku od variva poslanih od strane sina s prednje strane. "Starim, a ti si mlad, još uvijek živiš da živim", rekao je ovaj čovjek. Ubrzo je umro, a dječak je spasio za cijeli svoj život zadržao je zahvalni sjećanje na njega.

4) Tragedija se dogodila na području Krasnodar. U domu za starije osobe, gdje su živjeli bolesni stari ljudi, koji nisu mogli ni hodati, počela je vatra. Sestra Lydia parenzheva požurio je kako bi pomogla osobama s invaliditetom. Žena je iz vatre izvukla nekoliko pacijenata, ali nije mogao izaći.

5) Pinagora riba polaganja kavijar na granici popularnog.

Ako prošla voda izlaže gomilu kavijara, onda možete vidjeti dirljivi spektakl: kavijar kavijara mužjaka s vremena na vrijeme zalijevanje usta, tako da se ne osuši. Vjerojatno briga za susjeda je vlasništvo svih živih bića.

6) Godine 1928. pretrpio je zračni brod za nesreću poznatog talijanskog putnika. Žrtve su bile na ledu, poslali su signal katastrofe putem radija. Jedva je došla poruka, norveški putnik R. Amundsen slegne ramenicima i riskirajući život, otišao u potragu za Nobile i njegovim drugovima. Uskoro je veza s ravninom prekinuta, tek nakon nekoliko mjeseci pronađena je o lomnji. Poznata polarna zvijezda umrla je ljude.

7) Tijekom Krimski rat, poznati peritni liječnik, koji sam saznao za stanje garnizona, porazio je Sevastopolj, počeo tražiti rat. On je odbijen, ali bio je uporan jer nije razmišljao o mirnom životu za sebe, znajući da su mnoge ranjene trebale pomoć iskusnog kirurga.

8) U legendama drevnih Azteca, osi je rekla da je svijet potpuno uništen četiri puta. Nakon što je četvrta kataklizma izašla sunce. Tada se bogovi okupili i počeli misliti kako stvoriti novi sjaj. Oni su položili veliki krijes, a njegova se svjetlost raspršuje tamu. Ali da svjetlo iz vatre nije Gus, jedan od bogova je morao dobrovoljno donijeti žrtvovanje vatre. A onda je jedan mladi Bog požurio u plamenu plamen. Tako se sunce pojavilo, koje osvjetljava našu zemlju. U ovoj legendi, ideja je izražena da je posvećenost svjetlost našeg života.

9) Slavni filmski redatelj S. Rostotsky je rekao da je uzela film ", a zore ovdje mirni ..." Kako garati ženi u ženi koja ga je povukla s bojnog polja za vrijeme Velikog domoljačkog rata.

10) Naturalist Evgeny Mare, tri godine živjeli među bavinima u Africi, jednom oklijevno provirivši kao leopard prolazio oko staze, koji je žurio do spašavanja špilja, palih stada Baviansa: muškaraca, ženki, djeca u riječi , Odani rudarstvo. Dva muškarca odvojena od stada, polako se popela na stijenu preko leoparda i jednom su skočili. Jedan se drži na grlo leoparda, drugi u leđima. Stražnja šapa Leopard čarolija Belubo, prve i prednje šape razbili su kost na drugi. Ali za neke frakcije drugog do smrti, očnjaci prvog paviana zatvorile su se na Beč Leopard, a cijela trojka je otišla na to svjetlo. Naravno, i Pavian nije mogao osjećati smrtonosnu opasnost. Ali stada su spasili.

Suosjećanje i milosrđe. Bezglasnut

1) M. Sholokhov ima divnu priču "sudbinu čovjeka". To govori o tragičnoj sudbini vojnika koji je izgubio sve rodbine tijekom rata. Kad je upoznao Sirota dječaka i odlučio pretvoriti oca. Ovaj čin sugerira da ljubav i želja da činite dobro daju osobu životu za život, snage kako bi se suprotstavili sudbini.

2) V. Hugo u romanu "uplate" govori o povijesti lopova. Nakon što je proveo preko biskupa u kući, ujutro je ovaj lopov ukrao srebrnu jela od njega. Ali nakon sat vremena, policija je zadržala kriminalca i predao ga u kuću u kojoj je dobio preko noći. Svećenik je rekao da taj čovjek nije ukrao ništa što je sve uzeo s dopuštenjem vlasnika. Lopov, pogođen čuo, preživio je istinski ponovni rod u jednom minutu, a nakon toga postao je poštena osoba.

3) Jedan od medicinskih znanstvenika ustrajavao je da je laboratorijsko osoblje radilo u klinici: morali su vidjeti kako pacijenti pate. To je prisililo mlade istraživače da rade s utrostručenom energijom, budući da je konkretan ljudski život ovisio o njihovim naporima.

4) U drevnom babilonu, pacijent je stavljen na trg, a svaki ga je prolaznik mogao dati savjet, kako izliječiti, ili jednostavno reći simpatičku riječ. Ta činjenica pokazuje da je već u davna vremena, ljudi shvatili da ne postoji strana nesreća, ne postoji strana strana patnje.

5) Tijekom snimanja filma "Hladno ljeto 53 ...", koji su se održavali u gluhim Karelijanskom selu, svi okolni stanovnici okupili, osobito djece da vide "Wolf djed" - Anatolij Papanova. Redatelj je htio voziti stanovnike da ne bi ometali proces pucanja, ali Papanov je okupio svu djecu, razgovarao s njima, napisao svima nešto u notedri. A djeca, svjetlost sreće s očima, pogleda veliki glumac. U svom sjećanju zauvijek je bio sastanak s ovim čovjekom, koji je zbog njih prekinuo skupo pucanje.

6) Drevni povjesničari su rekli da su Pitagore kupili ribu od ribara i bacili ga natrag u more. Ljudi su se smijali ekscentričnom, a on je rekao da štedi ribu od mreža, pokušava zaštititi ljude od strašnog udjela - biti u ropstvu na osvajačima. Doista, sve žive stvari nisu vidljive, ali izdržljive niti uzročnosti: svaki naš čin, kao da je mrtav odjek valjao kroz prostor svemira, uzrokujući određene posljedice.

7) ohrabrujuća riječ, brižan pogled, nježan osmijeh pomaže osobi da uspije, ojačati svoju vjeru u svoju snagu. Psiholozi su držali znatiželjni eksperiment, koji jasno dokazuje pravdu ove izjave. Oni su postigli slučajne ljude i zamolili ih neko vrijeme da naprave klupe za vrtić. Zaposlenici prve skupine su stalno pohvaljeni, a drugi - zakleli su se zbog nesposobnosti i nemara. Što je rezultat? U prvoj skupini napravio je klupe dvostruko više nego u drugom. Dakle, vrsta riječi stvarno pomaže osobi.

8) Svaka osoba treba razumijevanje, simpatiju, duhovnu toplinu. Jednom izvanredan ruski zapovjednik, A. Suvorov je vidio mladog vojnika koji je uplašio predstojeću bitku, naletio u šumu. Kada je neprijatelj bio slomljen, Suvorov je dodijelio heroje, naredba je otišao onu koji je bio nesvjestan u grmlju. Jadni vojnik je gotovo pao od srama. U večernjim satima vratio je nagradu i priznao zapovjedniku u kukavičluku. Suvorov je rekao: "Uzimam vašu narudžbu za pohranu, jer vjerujem u vašu hrabrost!". U sljedećoj bitku, vojnici su svima pogodili neustrašiv i hrabrost i zasluženo primili narudžbu.

9) Jedna od legendi govori o tome kako je jedan dan išao na zemlju svetog Kasyan i Nikole. Vidjeli su čovjeka koji je pokušao povući kolica iz blata. Kasyan, u žurljivom na važnoj stvari i ne želeći dobiti rajsku haljinu, nastavio je, a Nikola je pomogla čovjeku. Kad je Gospodin za to saznao, odlučio je da će Nikolu dati dva praznika godišnje, a Kasyan jedan u četiri godine - 29. veljače.

10) U ranom srednjem vijeku ste progresivni, pobožni vlasnik smatra svoju dužnost zaklon po krvi njegove kuće prosjaka. Vjeruje se da bi molitve nepovoljnog položaja radije dosegle Boga. Vlasnici su pitali nesretni vagabol da se moli za njih u hramu, jer su mu dali novčić. Naravno, to nisu bili lišeni određene mirne, ipak, čak i tada, u umovima ljudi, rođeni su moralni zakoni, koji su tražili da ne uvrijedimo u nepovoljnom položaju, žaljujući ih.

11) Slavni trener u slici klizanje Stanislav Zhuk skrenuo je pozornost na djevojku, koju svi smatraju nepromišljenim. Trener je volio da ona, ne posjeduje poseban talent, radila, bez žaljenja. Beet je vjerovao u nju, počeo se nositi s njom, od ove djevojke je odrastao na najtežim slici klizač dvadesetog stoljeća Irina Rodnin.

12) Brojne studije psihologa koji proučavaju probleme školskog obrazovanja, dokazuju koliko je važno inspirirati dječju vjeru u svoju snagu. Kada učitelj stavi velike nade za studente, čeka visoke rezultate od njih, već je dovoljno povećati razinu inteligencije za 25 bodova.

13) Gotovo nevjerojatan slučaj rečeno je u jednom od televizijskog stupnja. Djevojka je napisala bajku o njezinoj djevojci, koja od djetinjstva zbog ozbiljne bolesti nije mogla hodati. Bajka je govorila o čarobnom iscjeljivanju pacijenta. Djevojka je pročitala bajku i, kao što je sama priznala, odlučila je da se sada može oporaviti. Jednostavno je ispustila štake i otišla. Ova magija je okrenuta iskrena ljubaznost.

14) Suosjećanje je svojstveno ne samo osobi. Također je karakteristično za životinju, a to je dokaz prirodne prirode tog osjećaja. Znanstvenici su učinili takvo iskustvo: u blizini eksperimentalne komore stavljen je kavez sa štakorom, koji je svaki put primio udarac u struju, kada je jedan od njezinih plemenova uzela kuglicu od kruha s police. Neki štakori su nastavili voziti i apsorbirati hranu, ne obraćajući pozornost na stvorenje patnje. Drugi brzo imaju dovoljno hrane, naletjeli u drugi kut kamere, a zatim ga jeli, okrećući se od ćelije s vezanim sumerom. No, većina životinja, čula je škripanje boli i pronalaženje njezina razloga, odmah odbio hranu i nije trčao na policu s kruhom.

Dragi i bezdušni stav prema čovjeku

1) U siječnju 2006. u Vladivostoku je došlo do strašne vatre. Sberbank je uhvaćen, koji je bio na osmom katu "visokih savjeta". Glava je zahtijevala da zaposlenici najprije skrivaju sve dokumente u sefu, a zatim evakuirani. Dok su dokumenti uklonjeni, požar je pokrio hodnik, a mnoge su djevojke umrle.

2) Tijekom nedavnog rata u Kavkazu došlo je do slučaja koji je izazvao pošteno ogorčenje u društvu. Bolnica je donijela ranjeni vojnik, ali liječnici su ga odbili prihvatiti, zadobili su da njihova ustanova pripada Ministarstvu unutarnjih poslova, a vojnik se odnosi na Odjel za Ministarstvo obrane. Dok smo tražili potrebnu medicinsku jedinicu, ranjena je umrla.

3) U jednoj od germanskih, legenda govori o jednoj osobi koja je trošila mnogo godina u grijehu, odlučio se pokajati i započeti pravedan život. Otišao je u Papa na Roman da ga pita blagoslov. Ali tata, nakon što je čuo ispovijed grešnika, uzviknuo je to prije njegovog štapa prekriven lišćem nego što bi primio peticiju. Sirješiv je shvatio da će se kasnije pokajati, otišao dalje griješiti. Ali sljedećeg dana Papa je iznenada prekriven zelenim lišćem, poslao glasnike za grešnika da proglasi za oprost, ali ga ne mogu naći nigdje.

4) Položaj odbijenog uvijek je tragičan. Čak i ako nosi nova znanja, nove istine, nitko mu ne sluša. Znanstvenici obratite pozornost na ono što se pojavljuje fenomen među životinjama. Majmun, koji je u njegovoj stado zauzeo nisku poziciju, naučio nas je složenim manipulacijama za izdvajanje banana. Sorodii jednostavno uzeli ove banane, čak ni ne pokušava razumjeti kako su minirani. Kada takvi prijemi podučavaju vođu jata, onda su svi rođaci promatrali njegove manipulacije s interesom i pokušali ga oponašati.

5) Riječ se može spasiti osoba, a možete ga uništiti.

Tragedija se dogodila dan prije operacije. Engleski kirurg privukao je svoje srce dobro poznatog ruskog glumca i objasnio da je imao samo jedan od četiri ventila, a samo 10 posto. "Umrijet ćete u svakom slučaju", rekao je liječnik, "učinit ćete operaciju ili ne." Značenje njegovih riječi bilo je da je potrebno uzeti priliku, pristajući na operaciju, jer smo svi smrtnici, svi prije ili kasnije umremo. Veliki se glumac odmah upoznao ono što je liječnik govorio. I srce se zaustavilo.

6) Napoleon je bio svjestan svoje mladosti, gotovo gladan, majka mu je napisala očajna pisma, pozivajući na pomoć, jer nije imala što za hraniti veliku obitelj. Napoleon je nagomilala razne slučajeve, tražeći neku vrstu milostinja, bio je spreman služiti svakome, samo da bi zaradio oskudne sredstva. Tada se ne suočava s arogancijom i tihom chumulus, počeo je njegujući snove o moći nad svijetom da se osveti čovječanstvu za testirano brašno.

Problemi

1. Čovjek i domovina

2. Komunikacija osobe s njegovim ljudima

Odobravanje teza

1. Dove, primijenite i zaštitite svoju depresiju.

2. Ljubav prema domovini se ne manifestira glasnim riječima, nego u pažljivom stavu prema onome što vas okružuje.

3. Svatko od nas je živahna čestica vremenske rijeke, koja iz prošlosti teče u budućnost

Citati

1. Osoba ne može živjeti bez njegove domovine, jer ne možete živjeti bez srca (K. Powetsky).

2. potomstvo mine koje pitam svoj primjer: na scenu da bude vjeran domovini (A. Suvorov).

3. Svaka plemićka osobnost duboko prepoznaje njegovi krvni odnosi, njegove krvne odnose s domovima (V. Belinsko).

Argumenti

Čovjek ne može bez njegove domovine

1) Poznati pisac je rekao povijest Decembrista Sukhinova, koji je nakon poraza ustanka mogao sakriti od policijskih pasa i nakon bolnog lutanja, konačno, izašao na granicu. Još jedna minuta - i on će naći slobodu. Ali bjegunac je pogledao na polje, šumu, nebo i shvatilo da ne može živjeti u stranoj zemlji, daleko od njihove domovine. Predao se policiji, propisao je u okove i poslao Katorgi.

2) Izvanredan ruski pjevač Fedor Shalyapin, prisiljen napustiti Rusiju, cijelo vrijeme je imao malo kutije s njim. Nitko ne pogodi što je u njemu. Samo mnogo godina kasnije, najbliže je naučio da je Shalyapin zadržao šaku svoje rodne zemlje u ovoj kutiji. Nije za ništa što je rodno zemljište iu ručniku Mile. Očito je, veliki pjevač, imao je vrući shizmovi, bilo je potrebno osjetiti blizinu i toplinu njegove rodne zemlje.

3) fašisti, zauzimaju Francusku, ponuđeni generalu Denikinu, koji se borio protiv crvene vojske tijekom građanskog rata, da surađuju s njima u borbi protiv Sovjetskog Saveza. No, general je odgovorio oštrom odbijanjem, jer je njegova domovina bila skuplja od političkih nesuglasica.

4) Afrički robovi izvezeni u Ameriku ranjeni o svojoj rodnoj zemlji. U očaju, ubili su se, nadajući se da će duša, bacanje tijela, moći biti ptica, nositi dom.

5) Najgora kazna u antici smatrana je progonstvom osobe iz plemena, grada ili zemlje. Izvan vaše kuće - Alien: Alien Zemlja, tuđe nebo, tuđi jezik ... tamo ste sami, nema nikoga, stvorenje bez prava i bez imena. Zato napustiti domovinu znači da izgubi sve za osobu.

6) Izvanredan ruski hokejski igrač. Tretyku je ponudio da se presele u Kanadu. Obećali smo da ćemo ga kupiti kuću, platiti veliku plaću. Tretvak je pokazao njezinu ruku na nebu, Zemlju i pitao: "Hoćeš li ga i kupiti i za mene?". Odgovor slavnog sportaša doveo je na svatko na zbunjenost, a nitko drugi se nije vratio na ovaj prijedlog.

7) Kada je sredinom 19. stoljeća, engleska eskadrila bila je opsadna na Turskoj Stotinu Istanbulu, cijela je populacija branila svoj grad. Gradovi su uništili svoje vlastite domove ako su spriječili turske puške da vole s ciljem vatre na neprijateljske brodove.

8) Nakon što je vjetar odlučio baciti moćni hrast, koji je odrastao na brdu. Ali hrast je samo savijen pod vjetrom. Tada je vjetar upitao u veličanstvenom hrastu: "Zašto vas ne mogu pobijediti?"

Hrak je odgovorio da to nije deblo. Njegova snaga je da je u zemlji u zemlji, ukorijenjen za nju. U ovoj frekvencijskoj povijesti, ideja je izražena da ljubav prema domovini, dubokoj povezanosti s nacionalnom poviješću, s kulturnim iskustvom preci čini ljude nepobjedivim.

9) Kada je prijetnja strašnog i razornog rata s Španjolskom visjela nad Engleskom, onda je sva stanovništvo, odnijeli neprijateljski, okupili osovinu oko svoje kraljice. Trgovci i plemići za njihov novac bili su opremljeni vojskom, ljudi jednostavnog naslova zabilježeni su u miliciji. Čak su i gusari sjetili svoju domovinu i vodio svoje brodove da je spase od neprijatelja. I "nepobjediva Armada" Španjolaca je poražena.

10) Turci za vrijeme vojnih kampanja zarobili su zatvorenike i dječake. Djeca su bila prisilno plaćena islamu, pretvorila se u vojnike, koji su se zvali Janchari. Turci se nada da su lišeni duhovnih korijena zaboravili svoju domovinu odgoju u strahu i poniznosti, novi ratnici postat će pouzdano uporište države. Ali to se nije dogodilo: nemam što biti zaštićeno, okrutno i nemilosrdno u borbi, približavali su se s ozbiljnom opasnosti, stalno su tražili poticaj, odbija služiti bez velikodušne nagrade. Sve je činjenica da su vojnici JayyCharha shaled, a stanovnici pod strahom od smrti bili zabranjeni čak i izgovorili ovu riječ.

11) Antički povjesničari govore o grčkom sportašu koji su se odbili boriti za Atenu, objašnjavajući da se mora pripremiti za sportska natjecanja. Kada je izrazio želju za sudjelovanjem na olimpijskim igrama, građanima mu je rečeno: "Niste htjeli podijeliti planine s nama, to znači da niste dostojni i dijelite radost s nama."

12) Poznati putnik Athanasius Nikitin za vrijeme njegovih lutalica vidjela je mnogo navedenih i neobičnih. Rekao je o tome u svojim putovanjima "ide u tri mora." Ali egzotična od udaljenih zemalja nije u njemu nije izašla ljubav prema krhotinama, naprotiv, u svojoj duši, čežnja da se podijele po čežnju kuće.

13) Jednom tijekom prvog svjetskog rata na jednom vojnom sjednici Nikolai-2 je rekao izraz koji je počeo ovako: "I i Rusija ...". Ali jedan od generala prisutnih na ovom sastanku pristojno je ispravio kralja: "Vaše veličanstvo, vjerojatno ste htjeli reći" Rusija i vi ... "Nikolai P je prepoznao svoju pogrešku.

14) Lion Tolstoy u svom romanu "rat i mir" otkriva "vojnu tajnu" - razlog. Što je pomoglo Rusiji u patriotskom ratu 1812. pobijediti na horde francuskih osvajača. Ako se u drugim zemljama Napoleon borio protiv vojske, zatim u Rusiji, protivio se cijelom narodu. Ljudi različitih klasa, različiti naslovi, različite nacionalnosti trčali su u borbi protiv općeg neprijatelja, a s tako moćnom snagom nitko ne može citirati.

] 5) Veliki ruski pisac I. Turgenev se zvao Anteheem, jer mu je moralne snage dalo ljubav prema ostacima.

16) Napoleon, odlazak u Rusiju, znao je da su seljaci snažno ugnjetavali zemljoposjednici, stoga se nadao za podršku jednostavnih ljudi. Ali ono što je bilo njegovo iznenađenje kad je izvijestio da muškarci nisu željeli prodati hranu za solidnu valutu. "Ne razumiju svoje prednosti?!" - Car je uzviknuo u zbunjenosti i zbunjenosti.

17) Kada je izvanredan ruski vršni liječnik došao gore s uređajem kako bi udišao bitne pare, okrenuo se s jednom robom s zahtjevom da ga napravi na crtežima. Duh je saznao da je ovaj uređaj namijenjen za upravljanje vojnicima koji su se borili za vrijeme Krimskog rata i rekli da će sve učiniti besplatno radi ruskog naroda.

190 Njemački general Guderian sjetio se slučaja pogodio njegov slučaj. Tijekom Velikog patriotskog rata zarobljeni su sovjetski topništvo, koji je sam u Wolf Cannonu s jednom ljuskom. Ispostavilo se da je ovaj borac pao četiri neprijateljske tenkove i odrazio je napad spremnika. Kakva sila prisiljena vojnika bez podrške, očajnički se bori protiv neprijatelja - ovaj njemački general nije mogao razumjeti. Tada je izgovorio povijesnu frazu: "ne izgleda kao mjesec dana kad smo otišli oko Moskve."

20) Fighter Crvene armije Nikodemus Korzennik se naziva fenomenalno: to je bio jedini svijet gluhih u svim vojskama svijeta. Otišao je volonter na prednju stranu kako bi obranio svoju domovinu. Spremanje zapovjednika odjela, zarobio je. Bio je brutalno pretučen, ne nagađajući da jednostavno nije mogao dati nikakve vojne tajne - gluhe i i-the-obrok! Nicodemus osuđen na vješanje, ali je uspio pobjeći. Imam njemački automatski i otišao na moj. Borio se u strojnik na najopasnijem ratu. Odakle je ta osoba dolazila, koja nije mogla čuti niti govoriti, uzeo silu da učini ono što ga je odbila? Naravno, bilo je iskreno i samosažna ljubav prema domovini.

21) Poznata polarna zvijezda Sedov predstavila je nekako balerina Anna Pavlova prekrasan pametan Husky. Anna Pavlova voljela je uzeti ovaj pas s njim u šetnju. Ali se dogodilo neočekivano. Vozili su se pokraj neve na prekrivenu snijegu, haski je vidio beskrajne prostranstva snježnog polja, dok je LAN skočio iz saonice i radovao se u krajoliku, brzo je nestao s vidokruga. Tako nismo čekali PAVLOV njegov ljubimac.

1. Problemi

  1. 1. Značenje ljudskog života
  2. 2. Lojalnost za njegovo zvanje
  3. 3. Potražite životni put
  4. 4. Istinite i lažne vrijednosti
  5. 5. Sreća
  6. 6. sloboda

P. Odobravanje teza

1. Značenje ljudskog života je samospoznaje.

  1. Ljubav čini čovjeka sretnim.

3. Visok cilj, Ministarstvo ideala omogućuje osobi da otkrije sile položene u njega.

  1. Poslužite slučaj života je glavni cilj osobe.
  2. Čovjek ne može biti lišen slobode.

6. Nemoguće je prisilno učiniti osobu sretnom.

Iii, Citati

1. Ne postoji ništa nepremostivo u svijetu (A. V. Suvorov, zapovjednik).

2. Samo rad daje pravo na zadovoljstvo (N. Dobrolyyubov, književni kritičar).

3. Živjeti iskreno, potrebno je zbuniti, boriti, zamijeniti, početi i bacati, i početi opet, i opet bacati, a zauvijek se boriti i izgubiti. I mirno - duhovna zlobnost (L. Tolstoy, Writer).

4. Što je život? Što je njegovo značenje? Koji je cilj? Odgovor je samo jedan: u samom životu (V. Veresaev, pisac).

5. i više nema noći s dva krila na mojim ramenima (A. Tarkovsky, pjesnik).

6. Biti rođeni, živjeti i umrijeti, trebate puno hrabrosti (A. Maklin, engleski pisac).

7. Značenje života nije zadovoljiti svoje želje, nego ih imati (M. Zoshchenko, ruski pisac).

8. Ako glavni cilj u životu nije broj godina zaposlenih, ali čast i dostojanstvo, što je onda razlika kada umrete (D. EM, engleski pisac).

9. Nema velikih talenata bez velike volje (O. Balzac, francuski pisac).

10. Razmislite i stvorite, stvarajte i razmislite - ovdje je temelj svih mudrosti (I. Goethe, njemački pisac).

11. Čovjek je rođen da živi ili u konvulzijama tjeskobe ili u letarškoj dosadi (Voltaire, francuski pisac). 12. Osoba koja je u određenoj mjeri izabrala bolje od onoga koji je bio prisiljen na dobro (E. Berijes, engleski pisac).

Iv. Argumenti

Ljudsko samoostvarenje. Život kao borba za sreću

1) Neka je neka vrsta čarobnjaka ili neki visoko razvijeni vanzemaljci odlučili omogućiti čovječanstvu: spasili su ljude iz potrebe za radom, stavljajući sve rad na pametne automobile. Što bi nam se dogodilo, s našim stoljetnim snom praznog hoda i zabavnog života? Čovjek bi izgubio radost prevladavanja, a život bi se pretvorio u bolno postojanje.

2) Od sićušnog sjemena jabuke u zemlju, stablo će s vremenom rasti, što će dati slatko, sočno voće. Tako osoba mora provesti prirodu sile u njemu, klijati, udovoljiti ljudima s plodovima svojih djela.

3) Vitalna drama Eugena pokvarena osoba, izvanredna osoba, izazvala je upravo činjenicu da je "The Work tvrdoglav njegov Tsen." Izgledao je u besmislenosti, nije naučio raditi strpljivo sam, postižući svoj cilj, živjeti za drugu osobu. Njegov se život pretvorio u neuredan postojanje "bez suza, bez života, bez ljubavi."

4) Colonists Sjeverni Amerika vozio je autohtone indijske stanovnike u posebnim naseljima - rezervacije. Bijeli ljudi poželjeli su Indijancima o dobrom: oni su ih izgradili stanovanje, pod uvjetom im hranu, odjeću. Ali čudna stvar: Indijanci, lišeni potrebe za svojim radom da izruči hranu, počeli su izlaziti. Vjerojatno, rad, opasnost, životna nevolja treba osobu poput zraka, svjetla i vode.

5) Samospoznaja je jedna od najvažnijih potreba osobe. Sa stajališta trgovca, s obzirom na mirnu sitost do najvišeg blagoslova, čini se da je dext decimalista jahao ludilo, nekako smiješan zemljani softver. Uostalom, gotovo svi dolaze iz bogatih obitelji, vrlo uspješno napravili karijeru, bili su poznati. Ali život je u suprotnosti s njihovim uvjerenjima, svojim idealima i razmijenili su luksuz na napjevima osuđenika za svoj cilj.

6) Neke turističke tvrtke u CSH-u nude svojim klijentima čudne vrste rekreacije: ostanite u zatočeništvu, trčanjem od zatočeništva. Izračun je ispravan, jer ljudi koji su umorni od dosade, od tužnog svakodnevnog svakodnevnog dana, spremni su platiti ogroman novac da budu u ekstremnim uvjetima. Osoba treba poteškoće treba boriti s deprivacijom i opasnostima.

7) Jedan talentirani izumitelj došao je do spremnika u kojem se posuđe ne bori, izumio je posebne kolica za prijevoz drva. Ali njegov izum nije zanimao nikoga. Tada je počeo napraviti lažni novac. Bio je uhvaćen i zatvoren. Gorky shvatiti da društvo nije stvorilo uvjete kako bi ta osoba mogla ostvariti svoj izvanredan talent.

8) Neki znanstvenici i dalje tvrde da se osoba ne dogodi protiv majmuna, već naprotiv, majmun je nastao od ljudi koji su se pretvorili u životinje kao rezultat degradacije.

10) U časopisima govorili su o neobičnom eksperimentu znanstvenika: blizu rupe, od kojih je došao prijeteći zvukovi. Stavili su kavez štakorima. Životinje su pažljivo počele ušuljati do kule, pogledavati u nju, a zatim, porazi strah, popeo se prema unutra. Što su se životinje uspinjele tamo? Imali su hranu! Nema fiziološke potrebe nemoguće je objasniti ovu "znatiželju"! Prema tome, životinje su također svojstvene instinktu znanja. Postoji neka vrsta moćne sile koja nas čini otvorenim nešto novo, proširiti granice koje su već onemogućene. Nesumnjivo znatiželje, neiscrpna žeđ za istinom je integralna kvaliteta svih živih bića.

11) Shark, ECLI prestaje krenuti naprijed, kamen na dnu dna, ptica, ako prestane mahati krilima, padne na tlo. Dakle i osoba, ako će težnje, želja, cilj biti otići, propasti će se na dno života, odvući će ga gustom močvaru sivog običnog.

12) Rijeka koja prestaje protok pretvara se u fetilnu močvaru. Tako i osoba koja prestane tražiti, mislim, juri, gubi "duše lijepih naleta", postupno se degradira, njegov život postaje besciljno, bijedna stagnacija.

13) Svi heroji L. Tolstoy ispravno podijelite ne na loše i dobro, ali na onima koji se mijenjaju, i oni koji su izgubili sposobnost duhovnog samo-razvoja. Moralni pokret, nepovezano pretraživanje, vječno nezadovoljstvo je, prema debeli, najpotpunije manifestacije čovječanstva.

14) A. Čehov u svojim djelima pokazuje koliko su pametni, pune sile koje ljudi postupno gube svoja "krila", kako će se u njima svirati osjećaji visokih osjećaja dok se polako uranjaju u močvarni mun. "Nikad ne odustaj!", "Ovaj poziv zvuči gotovo svaki rad pisca.

15) N. Gogol, Intepak za ljudske poroke, uporno tražeći živu ljudsku dušu. Slika o plišakinju, koji je postao "proširio se na tijelo čovječanstva, on strastveno naziva čitatelju koji izlazi u odrasloj dobi, da uzme s njim sve" ljudske pokrete ", ne gube ih na životnoj cesti.

16) Slika Oblomova je slika osobe koja je samo htjela. Htio je promijeniti svoj život, htio obnoviti život nekretnine, htio je razviti djecu ... ali nije imao snage, tako da bi te želje oživjele, tako da su njegovi snovi ostali s snovima.

17) M. Gorky u igri "na dnu" pokazao je dramu "bivših ljudi", koji su izgubili svoju snagu da se bore za sebe. Nadaju se da će za nešto dobro razumjeti da je potrebno bolje živjeti, ali ništa se ne radi kako bi promijenio vašu sudbinu. Nije slučajno da igra predstave počinje u noći i tamo završava.

18) Novine su govorile o mladiću koji je nakon operacije za kralježnicu postao osakaćen. Imao je vitalnost svog slobodnog vremena, što nije znao što provesti. On je priznao da je došao najsretniji trenutak u njegovom životu kad ga je prijatelj zamolio da prepiše predavanja. Pacijent je shvatio da bi mogao trebati ljude u tom položaju. Nakon toga je ovladao s računalom, počeo je miješati najave na internetu u kojima je tražio sponzore za djecu kojima je potrebna hitna operacija. Biti kovani na invalidska kolica, spasio je desetke ljudskih života.

19) Nakon što se avion nesreća dogodila u Andes: avion se srušio u klanca. Dio putnika čudesno preživio. Ali kako živite među vječnim snijegom, daleko od ljudskog stanovanja. Netko je počeo pasivno čekati pomoć, netko je pao u duh, pripremajući se za smrt. Ali postojali su i oni koji nisu odustali. Oni, padaju u snijeg, penjući se u ponor, otišli su u potragu za ljudima. Rana, jedva živa, i dalje su ustali u planinsko selo. Uskoro su spasitelji spasili preživjele iz nevolje.

21) Srednjovjekovni vitezovi su brojni iskorištavali, nadajući se da će najdublje od njih vidjeti svetu zdjelu Grala. Kada je najpostojan pozvan na hram kako bi mogao vidjeti sveti brod, onda sretan

testirao je najgori razočaranje u životu: što onda učiniti? Da li kraj svakog pretraživanja, opasnosti, bitke, stvarno ne trebaju eksponsions?

22) Prevladavanje poteškoća, napeta borba, nerezidno pretraživanje potrebni su uvjeti za formiranje osobe stoljeća. Prisjetiti se poznate prispodobe o leptiru. Jednog dana, čovjek je vidio kroz malu prazninu u čahuru pokušavajući sudariti leptir. Dugo je stajao i promatrao neuspješne pokušaje nesretnih stvorenja kako bi ušli u svijet. Ljudsko srce bilo je ispunjeno sažaljenjem, a on je širio rub čahure na nož. Iz gledišta, tihi kukca, koji je s teškoćama povukao bespomoćne krila. Čovjek nije znao da leptir, razbijajući čahuru, jača svoja krila, razvija potrebne mišiće. I on je njegov sažaljenje zbog svoje vjerne smrti.

23) Neki američki milijarder, očito Rockefeller, Odrechrel, i postao je štetan za brigu. Pročitao sam istu i iste novine. Da bi ne brineli milijarder s različitim razmjenama i drugim nevolje, proizveli smo jedan poseban primjerak novina i stavili ga na stol. Tako je život hodao s njezinim čovjekom, a milijarder živio je u drugoj, iluzornoj, posebno stvoren za njega.

Lažne vrijednosti

1) I. Bunin u priči "gospodin iz San Francisca" pokazao je sudbinu osobe koja je služila kao lažne vrijednosti. Bogatstvo je bio njegov Bog i obožavao je tog Boga. Ali kad je američki milijunaš umro, ispostavilo se da je istinska sreća koju je prošao čovjek: umro je i bez učenja onoga što je život bio.

2) Novine su govorili o sudbini uspješnog menadžera koji je postao zainteresiran za igru \u200b\u200buloga u borbenom klubu. Bio je posvećen San Knightu, dao je novo ime i izmislio život bio tako fasciniran mladim čovjekom da je zaboravio na posao, o njegovoj obitelji ... sada ima drugo ime, još jedan život, i on žali samo jednu stvar To se ne može ostaviti zauvijek život u tom životu koji je izmislio za sebe.

4) Ime jednostavne seljačke djevojke Zhanna d'Ark danas je poznato svima. 75 godina Francuska vodila je neuspješan rat s engleskim osvajačima. Zhanna je vjerovala da je predodređena da spasi Francusku. Mladi seljak nagovori kralja da joj dam malu odvojenost i uspjela je učiniti ono što nije moglo biti inteligentne vojni čelnici: osvijetlila je svojom vjerom ljudi. Nakon mnogo godina sramnih poraza, francuski su konačno mogli pobijediti osvajače.

Kada razmišljamo o ovom doista divnom događaju, razumiješ koliko je važno voditi veliki cilj.

5) Djevojčica radi na trapezu, pala i jednom pretučena nos. Majka ju je požurila do njezine kćeri, ali Ilya Rep je prestala da pogleda krv koja teče iz nosa, sjećam se njezine boje, prirode pokreta. Umjetnik u ovom trenutku radio je na webu "Ivan užasan i sin njegova Ivana." Ta činjenica da se većina ljudi smatra manifestacijom bez roditelja od oca, govori o posebnoj prirodi umjetnika. On nesebično služi umjetnosti, njegovu istinu, a život postaje materijal za svoje kreacije.

6) Malo ljudi zna da je tijekom snimanja slavnog filma N. Mikhalkov "spaljen od sunca", vrijeme razmaženo, temperatura je pala na minus šest. U međuvremenu, prema scenariju, trebalo bi biti vruće ljeto. Glumci koji prikazuju turiste morali su plivati \u200b\u200bu ledenoj vodi, ležeći na hladnoj zemlji. Ovaj primjer pokazuje da umjetnost zahtijeva osobu žrtava, potpunu predanost.

7) M. Gorky, radeći na jednom od njegovih romana, opisao je prizor ubojstva žene. Odjednom je pisac plakao i pao bez osjećaja. Dolasci liječnika pronašli su ranu od pisca na samom mjestu gdje je bio pogođen junakom njegova rada. Ovaj primjer pokazuje da pravi pisac ne samo izmišlja događaje, ali on piše krv njegove duše, sve što je stvorio on nedostaje joj srce

8) Francuski pisac G. Flaubert u romanu "Gospođa Borkov" govorila je o sudbini usamljene žene, koji je, osim u životnim kontradikcijama, odlučio otrovati. Pisac sam osjetio znakove trovanja i bio je prisiljen tražiti pomoć. Ne slučajno, onda je rekao: "Gospođa Bovarie je ja."

9) Odanost njegovom pozivu ne može ne uzrokovati poštovanje. Nikolaj Kibalchich je osuđen na smrt zbog pokušaja kralja. Čeka smrt, radio je na projektu reaktivnog motora. Više od vlastitog života, njegova sudbina izuma bila je oprezna. Kad su došli za njim, oduzeti na mjesto izvršenja, Kibalchich je dao žandarm crteži letjelice i zamolio da ih prenese na znanstvenike. "To je dirljivo da osoba ispred strašnog izvršenja ima snagu da razmisli o čovječanstvu!" - Tako je napisao o ovom duhovnom podvidom K. Tsiolkovsky.

10) Osam godina proveo je talijanski pjesnik i filozof D. Bruno u grozdovima inkvizicije. Tražili su da će se odreći svojih uvjerenja i obećao da će zadržati svoj život za to. Ali Bruno nije trgovao s njegovom istinom, njegovu vjeru.

11) Kada je rođen Sokrat, njegov otac je pozvao na Oracleu da nauči kako podići svog sina. Oracle je odgovorio da dječak ne treba mentore ili u odgajateljima: već je izabran na poseban način, a njegov će ga duh-genij voditi. Kasnije je Sokrat priznao da je često čuo u sebi neki glas koji mu je odredio što da radi, gdje ići o čemu razmišljati. Ova šestogodišnja priča izražava vjeru u odabranu ljude koji se nazivaju životom za velika postignuća.

12) Liječnik N. I. Pirogov, promatrajući jednom iza radova kipara, došao je na misli da se koriste pri liječenju bolesnika s gipsanim zavoj. Korištenje gipsanog zavoja postao je istinsko otkriće u kirurgiji i olakšala patnju mnogim ljudima. Ovaj slučaj sugerira da su se Pirogov neprestano apsorbira svojim mislima o tome kako liječiti ljude.

13) "Uvijek sam bio zadivljen neizmjernim vrijednim i strpljivošću Kirill Lavrov" podsjeća na redatelja Vladimira Bortko o izvanrednom glumcu: "Morali smo izvući 22-minutni razgovor Ješua s Pontiunom Pilatom, takve scene su snimljene za dvoje tjedni. Na platformi Laurel, 80-godišnji muškarac, proveo je 16 sati u grudima oklop težine 12 kg, ne govoreći riječ o prijekorskoj skupini za snimanje. "

14) Znanstveno pretraživanje zahtijeva nesebičnu uslugu.

Drevni grčki filozof Empedocl razgovarao je sa suvremenicima: "Ništa se ne rodi iz ničega i ne nestaje nigdje, jedan odlazi u drugi." Ljudi su se smijali pogoršanjima. Zatim Empedocl, da dokaže svoju ispravnost, požurio u vatrogasni Zhero vulkan.

Čin filozofa učinio je sugrađanima da misle: možda zapravo usta ludila rekla je istinu, koja se ne boji smrti. Nije slučajno da su ideje drevnog grčkog filozofa postale izvor za znanstveni uvid u kasnije epohe.

15) Michael Faraday jednom je pogodio predavanje u poznati engleski kemiju Davi. Mladić je obrubljen riječima znanstvenika i odlučio je posvetiti svoj život znanstvenom znanju. Da biste mogli komunicirati s njim, Faraday je odlučio dobiti slugu Davyjevoj kući.

1. Problemi

1. Moralnu odgovornost osobe (umjetnik, znanstvenik) za sudbinu svijeta

  1. 2. Uloga osobnosti u povijesti
  2. 3. Moralni izbor čovjeka
  3. 4. Sukob čovjek i društvo

5. Čovjek i priroda

Ii., Odobravanje teza

1. Osoba dolazi na ovaj svijet nije u redu reći što on, i da ga učini boljim.

2. Ovisi o svakoj osobi kako će svijet biti: svjetlo ili tamno, ljubazno ili zlo.

3. Sve u svijetu povezano je s nevidljivim nitima i nepaženim činom, neočekivana riječ može pretvoriti u najneobičnije posljedice.

4. Sjetite se svoje visoke ljudske odgovornosti!

Iii. Citati

1. Postoji jedan nebrojeni znak, odvajanje djelovanja ljudi za dobro i zlo: povećava čin ljubavi i jedinstva ljudi - on je dobar; On proizvodi neprijateljstvo i razdvajanje - on je loš (L. Tolstoy, ruski pisac).

2. Sam svijet je ili zlo, niti koristi, to je kompatibilnost, a drugi, ovisno o tome što ste ga sami okrenuli (M. Monten, francuski filozof humanist).

3. Da - Ja sam na brsu. Neću me dotaknuti! Ali kako mogu živjeti kad ljudi tone? (Saadi, perzijski pisac i mislilac)

4. Lakše je osvijetliti jednu malu svijeću nego drobljenje tame (Konfucije, drevni kineski mislilac).

6. Ljubav - i činite ono što želite (Augustin blagoslovio, kršćanski mislilac).

7. Život je borba za besmrtnost (M. Novina, ruski pisac).

Iv. Argumenti

W. svaki u ruci sudbina mira

1) V. Soloohin kaže prispodobu dječaka koji nije poslušao nepoznati glas i preselio leptir. Nepoznati glas je obavijestio da će se to dogoditi sljedeće: poremećen leptir će letjeti u kraljevski vrt, gusjenica iz ovog leptira će puzati na vratu kraljice za spavanje. Kraljica plaši i umire, a moć u zemlji će uhvatiti lukav i okrutan kralj, koji će uzrokovati mnogo nevolje.

2) Postoji drevna slavenska legenda o djevojci kuge.

Jednog dana, seljak je otišao u kositi travu. Odjednom, strašna sluškinja skočila je na ramena. Čovjek je bio ugodan zbog milosti. Deva-kuga pristala je zažaliti ako će je nositi na ramenima. Tamo gdje se pojavio ovaj strašni par, svi ljudi su umirali: i mala djeca i sivokosi stari ljudi, i lijepe djevojke i državni momci.

Ova legenda je adresirana svakom od nas: Što nosite svijet - svjetlo ili tamu, radost ili tugu, dobro ili zlo, život ili smrt?

4) A. Kubin je napisao "prekrasan liječnik" priča, na temelju stvarnih događaja. Čovjek koji je iscrpljen siromaštvom je spreman očajavati s samoubojstvom u očajnički, ali poznati liječnik Pirogov govori s njim. Pomaže nesretnima, a od tog trenutka na njegov život i život njegove obitelji se mijenja s sretnim načinom. Ova priča rječito sugerira da čin jedne osobe može utjecati na sudbinu drugih ljudi.

5) U borbenoj operaciji pod Pervomaiskom, borci koji su pobijedili napad militanata, pojurili su u kutiju s granatama. Ali kad su ga otvorili, otkrili su da granata nema osigurača. Pacter u tvornici zaboravio ih je da ih stavi, a bez njih je granata samo komad željeza. Vojnici, koji su nosili teške gubitke, bili ste prisiljeni povući se, a militanti su se probili. Pogreška neimenovane osobe pretvorila je strašnu nesreću.

6) povjesničari pišu da su Turci mogli uhvatiti Carigrad, prolazeći kroz vrata, koji je netko zaboravio zatvoriti.

7) Strašna katastrofa u Asheu dogodila se zbog činjenice da je bager kanta zakačio cijev za cjevovod. Na ovom mjestu, mnogo godina kasnije formirana je jaz, izbio je plin, a onda je došla prava nesreća: oko tisuću ljudi umrlo je u strašnoj vatri.

8) Američka letjelica nije uspjela katastrofa zbog činjenice da je kolektor pao vijak u pretinac za gorivo.

9) Djeca su počela nestati u jednom od sibirskih gradova. Njihovo unakažena tijela pronađena su na različitim krajevima grada. Militia je izašla s nogu, tražila ubojicu. Svi su se arhivi podigli, ali onaj na kojoj je sumnja pala, u to vrijeme bila je nerazvijena u bolnici. A onda se ispostavilo da je već dugo otpisao, samo je zaboravio medicinsku sestru dogovoriti dokumente, a ubojica mirno je zavirio svoj krvavi posao.

10) Moralna neodgovornost pretvara se u monstruozne posljedice. Krajem 17. stoljeća, u jednom od čudnih američkih gradova, dvije djevojke su imale znakove čudne bolesti: nažalost se nasmijali, borili se u konvulzije. Netko je stidljivo predložio da se vještica ispire djevojke. Djevojke su zgrabile tu ideju i počele nazvati imena časnih građana koji su odmah bili bačeni u zatvor i nakon kratkog suđenja pogubljeni. Ali bolest se nije zaustavila, a sve nove i nove osuđenike otišli su na padove. Kada su svi postali jasni da se ono što se događa u gradu izgleda kao ludi ples smrti, djevojke su strogo ispitivane. Pacijenti su priznali da su samo svirali, voljeli su biti središte pozornosti od odraslih. Ali što je s nerazumno osuđenim? I o ovoj djevojčici nisu mislili.

11) Dvadeseto stoljeće je prvo stoljeće u povijesti čovječanstva svjetske ratove, starosti stvaranja oružja masovne lezije. Postoji nevjerojatna situacija: čovječanstvo se može uništiti. U Hiroshimi, na spomenik žrtvama bombardiranja atoma, napisan je: "Spajem tiho, pogreška se neće ponoviti." Da se i mnoge druge pogreške ne ponavljaju, državnouvjeljstvo postaje borba za mir, borbu protiv oružja masovne lezije.

12) Sunčano zlo pretvara se s novim zla. U srednjem vijeku, legenda se pojavila o gradu, koja je bila potopljena štakorima. Gradovi nisu znali odakle ići. Jedna osoba obećala je spasiti grad od gadnih bića ako je platio. Stanovnici su se, naravno, složili. Štakori su se igrali na lokvi, osnivanim štakorima. Mađioničar ih je fascinirao rijeci, ušao u brod, a štakori se utopili. Ali građani, riješiti se napada, odbio je platiti obećano. Tada je čarobnjak odbacio grad: počeo je ponovno igrati na blizancu, djeca su pobjegla iz cijelog grada i utopio ih u rijeku.

Uloga osobnosti u povijesti

1) "Hunterove bilješke" I. Turgenev je odigrao veliku ulogu u društvenom životu naše zemlje. Ljudi čitaju svijetle, sjajne priče o seljacima, shvatili su da nemoralno

vlastiti ljudi kao goveda. Zemlja je započela širokog pokreta za ukidanje kmetstva.

2) Nakon rata, mnogi sovjetski vojnici koji su pali u neprijateljske zatočeništva, osuđeni kao izdajica domovine. Priča M. Sholokhov "Sudbina čovjeka", u kojem je pokazao gorak udio vojnika, prisilno društvo na drugačiji način na tragičnu sudbinu ratnih zarobljenika. Zakon je usvojen o njihovoj rehabilitaciji.

3) Američki pisac G. Bilecher-Stow napisao je roman "kolibe ujaka Toma", koji je opisao sudbinu krotki crnac, zabio je do smrti s nemilosrdnim plantažerom. Ovaj roman je viknuo cijelo društvo, u zemlji izbio građanski rat, a sramotno ropstvo je otkazano. Tada su rekli da je ta mala žena počela veliki rat.

4) Tijekom Velikog domoljačkog rata, F. F. Flerov, koristeći kratki odmor, otišao u znanstvenu knjižnicu. Napravio je pozornost na činjenicu da u stranim časopisima nema publikacija o radioaktivnosti. Tako su ti radovi klasificirani. Odmah je napisao alarmantno pismo vladi. Odmah nakon toga, svi nuklearni znanstvenici su pozvani s prednje i aktivnog rada počeli su, odnose se na stvaranje atomske bombe, koja je u budućnosti pomogla zaustaviti moguću agresivnost na našoj zemlji.

6) Malo je vjerojatno da je kralj Engleske Eduard III u potpunosti shvatio da će dovesti do njegove hrabrosti: prikazan je njezine delikatne ljiljane na državnom grbu. Tako je Engleski kralj pokazao da je od sada podložan svojoj susjednoj Francuskoj. Ovaj crtež Popy Monarha postao je razlog za stoljeće rata, što ljude donijelo bezbroj katastrofa.

7) "Sveti mjesto nije prazno!" - Ova izreka s ofenzivnom neozbiljkom izražava ideju da nema neophodnih ljudi. Međutim, povijest čovječanstva dokazuje da puno ovisi ne samo o okolnostima, već i iz osobnih osobina osobe, od njegove vjere u njihovu ispravnost, od svoje predanosti svojim načelima. Naziv engleskog prosvjetljenog R. Owen je poznat svima. Uzimajući u upravu tvornice, stvorio je povoljne uvjete za život radnika. Izgrađeni udobne kuće, angažirane gargarce za čišćenje teritorija, otvorene knjižnice, čitanje škola, nedjeljnu školu, rasadnici, smanjili radni dan od 14 do 10 sati. Nekoliko godina stanovnici grada doslovno su se ponovno rodili: ovladali su diplomom, pijanstvo je nestala, domaćin je prestao. Čini se da se stoljećima stari san o idealnom društvu ostvario. Owen ima mnogo nasljednika. Ali, bez njegove vatrene vjere, nisu mogli uspješno ponoviti iskustvo velikog pretvarača.

Ljud i priroda

1) Zašto se to dogodilo da je u drevnom Rimu bilo puno ugroženih nevolja "proleteri" u drevnom Rimu? Uostalom, bogati Romes iz cijelog Okumena bili su letjeli, a lokalni klekni bio je okupan u luksuzu i uronio je frons.

Dva faktora odigrala je veliku ulogu u iscrpljenju zemljišta metropole: istrebljenja šuma i iscrpljivanja tla. Kao rezultat Melnella rijeke, razina podzemnih voda se smanjila, erozija zemljišta razvijena, prinosi su se smanjili. A to je s više ili manje stalnim rastom stanovništva. Zategnuta, kao što sada govorimo, ekološka kriza.

2) Bobre grade upečatljive stanove za potomstvo, ali njihove aktivnosti se nikada ne pretvaraju u istrebljenje te biomase, bez koje su kraj. Čovjek u našim očima nastavlja fatalni slučaj, koji je već započeo prije tisućljeća: u ime njezinih proizvodnih potreba, uništio je šumu napunjenu šumu, dehidriran i okrenuo cijeli kontinent u pustinji. Uostalom, šećer i kara Kuma očito su svjedočanstvo čovjekove kriminalne aktivnosti, nastavljaju i sojinu. Nije li to dokaz o zagađenju svjetskog oceana? Osoba se lišava u bliskoj budućnosti potonje prehrambene prehrane.

3) U davna vremena osoba je jasno shvatila svoj odnos s prirodom, naši primitivni preci provedene životinje, vjerovali su da su oni koji štite ljude od zlih duhova, dajući sreću na lovu. Tako su, na primjer, Egipćani tretirali mačke, smrtna kazna oslanjala se za ubojstvo ove svete životinje. A u Indiji i sada kravu, uvjereni da je osoba nikada neće povrijediti, mirno može otići u biljnu dućan i jesti sve što želi. Trgovac nikada neće proći kroz ovaj sveti gost. Mnogi takvi poštivanja životinja izgledat će smiješno praznovjerje, ali u stvari postoji osjećaj dubokih, krvnih odnosa s prirodom. Osjećaj koji je postao osnova ljudskog morala. Ali to je, nažalost, danas je izgubljen.

4) Često je precizno priroda koja ljudima daje ljude. Poznati znanstvenik sjetio se slučaja da se dugo pao u sjećanje. Jednom kad hoda sa svojom ženom u šumi, vidio je pilić leži u grmlju. Blizu njega, ometa se neka velika ptica sa svijetlim permemom. Ljudi su vidjeli šuplje u starom boru i tamo stavili ribu. Nakon toga, već nekoliko godina, zahvalna ptica, susrećući se sa Spasitelja njegove ribe u šumi, radosno je zaokružio preko glave. Čitanje ove dirljive priče, razmišljate o tome da li uvijek pokazujemo tako iskrenu zahvalnost onima koji su nam pomogli u teškom trenutku.

5) U ruskim narodnim bajkama često se proslavlja nesebičnost čovjeka. Emelya nije htjela uhvatiti štuku - ona se smijela u kantu. Vidjet će lutalicu palih pilića - stavio ga u gnijezdo, ptica će pasti u Silke - on će je osloboditi, baciti će val ribe na obali - on će joj otpustiti natrag u vodu. Ne tražite prednosti, nemojte uništiti, već pomoći, uštedjeti, voditi brigu - to uči narodnu mudrost.

6) Sololan na američkom kontinentu donio je bezbrojne katastrofe ljudima. Što je uzrokovalo ove prirodne kataklizme? Znanstvenici su sve skloniji činjenici da je to rezultat brze aktivnosti osobe koja često ignorira zakone prirode, vjeruje da je osmišljen da služi svojim interesima. Ali za takav stav potrošača osobe čeka brutalnu povrat.

7) Ljudska intervencija u složenom životu prirode može dovesti do nepredvidivih posljedica. Jedan poznati znanstvenik odlučio je donijeti jelena u svoju regiju. Međutim, životinje se ne mogu prilagoditi novim uvjetima i ubrzo su umrle. No, krpelji koje su živjele u koži jelena bile su ovladane, poplavljene šume i livade i postale pravu katastrofu za druge stanovnike.

8) Globalno zatopljenje, koji je sve više uključen u nedavno, prepun katastrofalnih posljedica. Ali ne svi ne smatraju da je ovaj problem izravna posljedica ljudske vitalne aktivnosti, koja u potrazi za profitom narušava stabilnu ravnotežu prirodnih ciklusa. Nije slučajno da znanstvenici sve više govore o razlogu samoograničenja potreba, da ne dobit, ali očuvanje života treba biti glavni cilj ljudske aktivnosti.

9) Poljski Fortist S. Lem u njegovim "zvijezdama" opisao je povijest kozmičkih skitnica koje su uništile svoj planet, izložili sve podzemlje s minama, prodao minerale stanovnicima drugih galaksija. Retribucija za takvu sljepoću bila je strašna, ali pošteno. Taj fatalni dan došao je kad su bili na rubu bez dna, a zemlja pod nogama počela se raspadati. Ova priča je zastrašujuće upozorenje svim čovječanstvu, koje je grabežljivo opljačkano u rodu.

10) Jedan po jedan nestaje na Zemlji cijele vrste životinja, ptica, biljaka. Rijeke, jezera, stepa, livada, čak i more su razmažene.

U rukovanju prirodom, osoba izgleda kao ukusna, koja, da bi dobili šalicu mlijeka, ubija kravu i penje joj prašinu umjesto da se hrani, sveti i dobije istu mliječnu kantu svaki dan.

11) Nedavno su neki zapadni stručnjaci ponudili da ispuštaju radioaktivni otpad u dubine oceana, vjerujući da će biti zauvijek. No, posao je provedeno na vrijeme oceanolozima pokazao je da je aktivno vertikalno miješanje vode vodom je sva debljina oceana. To znači da će se radioaktivni otpad zasigurno proširiti po cijelom svijetu oceana i stoga će utjecati na atmosferu. Ono što bi bezbrojno štetno istraživanje vodilo, jasno i bez dodatnih primjera.

12) U Indijskom oceanu nalazi se mali božićni otok, na kojem strani tvrtke proizvode fosfate. Ljudi su smanjili tropske šume, bageri su odrezani gornji sloj tla i izvoze vrijedne sirovine. Otok, jednom prekriven veličanstvenim zelenilom, pretvorio se u mrtvu pustinju s izbočenim, kao da je pokvarena zubi, goli litice. Kada su traktori ogrebani s posljednjim kilogramom tla, zasićenim gnojivom. Ljudi na ovom otoku neće imati nikakve veze. Možda se tužna sudbina ove zemlje bljula među oceanom odražava sudbinu Zemlje, okružena ogromnim oceanom prostora? Možda će ljudi, barbarus isporučiti autohtonu planet, morat će tražiti novo utočište?

13) Puno riba u ustima Dunava. Ali riba se minira ne samo ljudi - to je industrijski i kormoranti. Stoga su stoga kormorani, naravno, ptice "štetne", a odlučeno je da ih uništi na ustima Dunava kako bi povećali ulove. Uništena ... i onda je bilo potrebno umjetno vratiti broj "štetnih" ptica - grabežljivaca u Skandinaviji i "štetnim" kormoransima na ušću Dunava, jer maseni epizooty (zarazne bolesti životinja premašuju razinu konvencionalnog morbiditeta) započeo je u tim područjima), koji je putovao ogroman iznos i ptice, i ribe.

Nakon toga, s znatno odgodom, utvrđeno je da se "štetočine" hrane pretežno bolesne životinje i time sprječavaju masovne zarazne bolesti ...

Ovaj primjer ponovno svjedoči o tome koliko je teško isprepleteno u svijetu oko nas i koliko pažljivo treba pristupiti rješenju prirodnih problema.

14) Vidjevši crv, ispran od kiše na pločniku, dr. Schweiter ga je vratio u travu i insekt, procnuo u lokvi, izvadio iz vode. "Kad pomognem insektu da izađem iz nevolje, pokušavam iskoristiti dio krivnje čovječanstva za njihove zločine počinjene protiv njih." Iz istih razloga, Swiseser je branio životinje. U svom eseju, napisano 1935. godine, pozvao je "biti ljubazan prema životinjama iz istih razloga, što smo dobri prema ljudima."

1. Problemi

1. Uloga umjetnosti (znanost, mediji) u duhovnom životu društva

  1. 2. Utjecaj umjetnosti na duhovno formiranje čovjeka
  2. 3. Obrazovna funkcija umjetnosti

Ii., Odobravanje teza

  1. Originalna umjetnost uživa osobi.
  2. Art uči osobu da voli život.

3. snositi ljude svjetlo visokih istina, "čista učenja dobra i istine" - to je značenje originalne umjetnosti.

4. Umjetnik mora ulagati u rad cijele duše zaraziti svojim osjećajima i mislima druge osobe.

Iii. Citati

1. Bez Čehova, bili bismo mnogo puta siromašni u duhu i srcima (za Powesta. Ruski pisac).

2. Cijeli život čovječanstva dosljedno se vidi u knjigama (A. Herzen, ruski pisac).

3. Konsolnost je osjećaj koji je dužan jeftino književnost (N. evdokimova, ruski pisac).

4. Umjetnost je osmišljena kako bi očuvala čovjeka u čovjeku (Y. Bondarev, ruski pisac).

5. Svijet knjige je svijet pravog čuda (L. Leonov, ruski pisac).

6. Dobra knjiga je samo praznik (M. Gorky, ruski pisac).

7. Umjetnost stvara dobre ljude, čini ljudsku dušu (P. Tchaikovsky, ruski skladatelj).

8. Otišli su u tamu, ali nisu nestali njihov trag (V. Shakespeare, engleski pisac).

9. Umjetnost je sjena božanskog savršenstva (Michelangelo, talijanski kipar i umjetnik).

10. Cilj umjetnosti je kondenziran za prenošenje ljepote otopljen u svijetu (francuski filozof).

11. Nema karijere pjesnika, postoji sudbina pjesnika (S. Marshak, ruski pisac).

12. Suština književnosti nije u fikciji, ali u potrebi da se kaže srce (V. Rozanov, ruski filozof).

13. Umjetnikov rad je da potaknu radost (paustičkom, ruskom piscu).

Iv. Argumenti

1) Znanstvenici, psiholozi su dugo tvrdili da glazba može imati drugačiji utjecaj na živčani sustav, na ljudskom tonu. Općenito se priznaje da radovi Bacha povećavaju i razvijaju inteligenciju. Glazba Beethoven uzbuđenja suosjećanje, čisti misli i osjetila čovjeka od negativnog. Schumanim pomaže razumjeti dušu djeteta.

2) Može li umjetnost promijeniti ljudski život? Glumica Vera Alenta podsjeća takav slučaj. Nakon što je primila pismo nepoznate žene koja je govorila o jednom, nije htjela živjeti. Ali, gledajući film "Moskva, ne vjerujem u suze", postala je druga osoba: "Nećete vjerovati, odjednom sam vidio da se ljudi osmjehuju, a ne toliko su loši, kao što mi se činilo sve to godine. A trava, ispada, zelena, a sunce sja ... oporavio sam se za ono što imaš toliko. "

3) Mnogi prednji linije ljudi kažu da su vojnici promijenili krivulje i kruh na rez iz novina u prednjim linijskim novinama, gdje su poglavlja objavljena od pjesme A. Twardovsky "Vasily Terka". Dakle, borci potiču riječ ponekad važnije od hrane.

4) Izvanredan ruski pjesnik Vazily Zhukovsky, govoreći o svojim dojmovima slike Rafaela rođeni u minuti čuda.

5) Poznati dječji pisac N. Nosov rekao je slučaju da se dogodilo s njim u djetinjstvu. Nakon što je kasnio na vlak i ostao preko noći na stanice s bertotorima. Vidjeli su knjigu u torbi i zamolila je da čita. Nosi su se složili, a momci, lišeni roditeljske topline, skakavši dah, počeo slušati priču o usamljenom starcu, mentalno uspoređivao svoj gorkog glatkog života s njezinom sudbinom.

6) Kada su se fašisti opkolili Lenjingradu, 7. simfoniju Dmitry Shostakovich imala je ogroman utjecaj na stanovnike grada. Što, o čemu svjedoče svjedoci, dali su ljudima nove snage u borbi protiv neprijatelja.

7) Postoji mnogo dokaza u povijesti književnosti vezanih uz pozornicu povijesti "Nepala". Kaže se da je mnoga plemenita djeca, nakon što su se naučili u obliku klanjača Mitrofanushki, preživjeli istinsku ponovnu prijavu: počeo marljivo učiti, mnogo čitati i rasti pristojnim sisonima.

8) U Moskvi već dugo, banda je izvedena, koja se odlikuje posebnom okrutnošću. Kada su kriminalci zgrabili, priznali su da je njihovo ponašanje, na njihovom položaju prema svijetu, bio veliki utjecaj s američkim filmom "urođenim ubojicama", koji su izgledali gotovo svaki dan. Hughs junaka ove slike nastojali su kopirati iu stvarnom životu.

9) Umjetnik služi vječnosti. Danas zamišljamo ovu ili tu povijesnu osobu upravo ono što je prikazano u umjetničkom radu. Ispred toga uistinu kraljevskog autoriteta umjetnika čak i Tirane. Evo primjera iz renesanse. Mladi Michelangelo obavljaju medicinski red i dovoljno se ponaša. Kada je jedan od Medici izrazio nezadovoljstvo ne dovoljno sličnosti s njim s portretom, Michelangelo je rekao: "Ne brini, tvoja svetost, za stotinu godina izgledat će kao ti."

10) Kao dijete, mnogi od nas pročitali su Roman A. Duma "Tri mušketira". Athos, Portos, Aramis, D "Artanyan - Ovi heroji su nam se činilo utjelovljenjem plemstva i viteštva i kardinala Richelieu, njihovog protivnika, - personifikacije lukavosti i okrutnosti. Ali slika romanskog zlikovca je malo slična stvarnoj povijesnoj osobnosti. Uostalom, to je bio Richelieu koji je uveo riječi "Franzy", "Rodina" tijekom vjerskih ratova. Zabrao je dvoboj, vjerujući da su mladi, jaki muškarci trebali proliti krv ne zbog malih svađa, nego za njihove i zake. No, ispod olovke romanopisacyelieu pronašao je sa još jednom izgledom, a izum duma na čitatelja djeluje mnogo jači i svjetliji povijesne istine.

11) V. Soloohin je takav slučaj rekao. Dvije intelektualce su tvrdili što se događa snijeg. Jedan kaže da se to događa i plavi, drugi dokazuje da je plavi snijeg gluposti, fikcija impresionista, decadents, da snijeg je snijeg, bijela, poput ... snijega.

Pepin je živio u istoj kući. Otišli smo riješiti spor.

Repin: nije volio kad je bio slomljen s posla. Viknuo je ljut:

Pa, što radiš?

Što je snijeg?

Samo ne bijeli! - i zalupio vrata.

12) ljudi su vjerovali u istinski čarobnu snagu umjetnosti.

Dakle, neke kulturne figure ponuđene su francuskom za vrijeme Prvog svjetskog rata kako bi brane Verden - njihovu najjaču tvrđavu - ne utvrde i topove, već blago Louvre. "Stavite" Joconu "ili" Madonnu s bebom i sv. Annu ", veliki Leonardo da Vinci prije depozita - a Nijemci se ne usuđuju pucati! - Tvrdili su.

1. Problemi

1.Obrazovanje i kultura

  1. 2. Obrazovanje čovjeka
  2. 3. Uloga znanosti u modernom životu
  3. 4. Čovjek i znanstveni napredak
  4. 5. Duhovne posljedice znanstvenih otkrića
  5. 6. Borba protiv novih i starih kao izvor razvoja

Ii., Odobravanje teza

  1. Znanje svijeta ne može se zaustaviti.

2. Znanstveni napredak ne bi trebao biti ispred moralnih mogućnosti osobe.

  1. Svrha znanosti je napraviti sretan čovjek.

Iii, Citati

1. Možemo biti koliko znamo (herclit, drevni grčki filozof).

  1. Nijedna promjena je razvoj (drevni filozofi).

7. Bili smo prilično civilizirani za izgradnju automobila, ali previše primitivni da ga koristimo (K. Kraus, njemački znanstvenik).

8. Ostavili smo špilje, ali špilja još nije izašla iz nas (A. Regula).

Iv. Argumenti

Znanstveni napredak i moralne kvalitete osobe

1) Nekontrolirani razvoj znanosti i tehnologije sve više uznemiruju ljude. Zamislimo dijete koji je umro u očevom kostimu. Na njemu je ogromna jakna, duge hlače, šešir koji klizi na oči ... Da li ovo slika podsjeća na modernu osobu? To nije moral da raste, zreli, zreli, postao je vlasnik moćne tehnike koja može uništiti sve što živi na zemlji.

2) Čovječanstvo u razvoju postigao je ogroman uspjeh: računalo, telefon, robot, osvojen atom ... ali čudnoj stvari: jača osoba postaje, alarmirajući budućnost čekaju budućnost. Što nam se događa? Gdje se krećemo? Zamislimo neiskusan vozač koji juri s ludom brzinom na novom automobilu. Kako lijepo osjetiti brzinu, kako je lijepo shvatiti da je moćni motor suspendiran sa svakim od vašeg pokreta! Ali odjednom vozač s užasom razumije da ne može zaustaviti svoj automobil. Čovječanstvo je slično ovom mladom vozaču koji juri na nepoznatu udaljenost, ne znajući što se tamo osvijetli okretanjem.

3) U antičkoj mitologiji postoji legenda o ladici Pandori.

Žena je otkrila neku čudnu ladicu u kući svoga muža. Znala je da će ova tema biti užasna opasnost u sebi, ali znatiželja je bila toliko jaka da ne može stajati i otvorila poklopac. Iz kutije letjela sve vrste nevolja i razbacana širom svijeta. U ovom mitu, oprez svih zvukova čovječanstva: brze akcije na putu znanja mogu dovesti do katastrofalnog finala.

4) U priči o M. Bulgakovu dr. Preobrazhensky pretvara PSA u čovjeka. Znanstvenici voze žeđ za znanjem, željom da promijene prirodu. Ali ponekad se napredak pretvara na strašne posljedice: stvorenje ugriza s "psećim srcem" još nije osoba, jer u njoj nema duše, nema ljubavi, časti, plemstva.

b) "Ukrcali smo se na avion, ali ne znam gdje stiže!" - napisao je poznati ruski pisac Y. Bondarev. U tim riječima, upozorenje se činilo svim čovječanstvom. Doista, ponekad smo vrlo nepažljivi, radimo nešto "sjesti do aviona", bez razmišljanja o tome što će biti posljedice naših praznih odluka i nepromišljenih akcija. I te posljedice mogu biti fatalne.

8) U tisku je zabilježeno da će se eliksir besmrtnosti pojaviti vrlo brzo. Smrt će biti poražena konačno. Ali mnogi ljudi imaju ovu vijest nije izazvala radost, suprotstavljene, anksioznost se intenzivirala. Što će biti omotano za osobu ovu besmrtnost?

9) Još uvijek nema kontroverze o tome kako legitiman s moralnog stajališta, eksperimenti povezani s ljudskom kloniranjem. Tko će se pojaviti kao rezultat ovog kloniranja? Što će biti za stvorenje? Čovjek? Kiborg? Proizvodna sredstva?

10) Naivno je vjerovati da neke zabrane, štrajkovi mogu biti zaustavljeni znanstvenim i tehnološkim napretkom. Na primjer, u Engleskoj tijekom brzog razvoja tehnike započela je kretanje Luddita, koji je u očaju razbio automobile. Ljudi se mogu razumjeti: mnogi od njih su izgubili svoj posao nakon što su se čimbenici počeli koristiti. No, korištenje tehničkih postignuća pružila je povećanje produktivnosti, tako da je izvedba narednih sljedbenika Ludde je osuđena na propast. Druga stvar je da su prisilili svoj prosvjed da razmisle o sudbini konkretnih ljudi, o pjeni koju morate platiti za kretanje naprijed.

11) U jednoj znanstvenoj fikcijskoj priči, kaže se o tome kako je heroj, biti u kući poznatog znanstvenika, vidio plovilo u kojem je bio obješen njegov blizanci - genetska kopija. Gost pogodio nemoralnost ovoga Zakona: "Kako biste mogli stvoriti stvorenje kao što ste vi, a onda ga ubijte?" I čuli kao odgovor: "Zašto mislite da sam to učinio? Ovo me je učinio! "

12) Nikolai Kopernikus nakon dugotrajnog dugog istraživanja došli su do zaključka da središte našeg svemira nije zemlja, već sunce. Ali znanstvenik nije dugo pao za objavljivanje podataka o njegovom otvaranju, jer je shvatio da će takve vijesti pretvoriti podnesak ljudi o M: Irusefore. A to može dovesti do nepredvidivih posljedica.

13) Danas još nismo naučili liječiti mnoge smrtonosne bolesti, još nije poražena glad, a većina akutnih problema rješava se. Međutim, tehnički čovjek već može uništiti sav život na planeti. U jednom trenutku zemljište naseljeno dinosaure - ogromne čudovišta, strojevi za pravi ubojstvo. Tijekom evolucije, ovi div gmazovi su nestali. Hoće li čovječanstvo sudbine dinosaura ponoviti?

14) Bilo je slučajeva u povijesti slučajeva u kojima su neke tajne koje bi mogli naškoditi čovječanstvu, namjerno su uništene. Konkretno, 1903. godine, ruski profesor Filippov, koji je izumio način prijenosa na radiju na daljinu udaljenosti udarnih valova iz eksplozije, pronađena mrtva u svom laboratoriju. Nakon toga, po redoslijedu Nicholas P, svi su dokumenti bili oduzeti i spaljeni, a laboratorij je uništen. Nije poznato da li je kralj bio vođen interesima vlastite sigurnosti ili budućeg čovječanstva, ali slične načine prijenosa sile

atomska ili eksplozija vodika bi bila vrlo katastrofalna za stanovništvo svijeta.

15) Nedavno su novine izvijestile da je crkva srušena u Batumiju. Tjedan dana kasnije se srušila zgrada okružnog uprave. Sedam ljudi umrlo je pod ruševinama. Mnogi su stanovnici vidjeli te događaje ne kao jednostavnu slučajnost, već kao zastrašujuće upozorenje da je društvo odabralo pogrešan put.

16) U jednom od uralnih gradova odlučili su raznijeti napuštenu crkvu, tako da je na ovom mjestu bilo lakše proizvesti mramor. Kada je eksplozija grmila, ispostavilo se da je mramornica puknula na mnogim mjestima i postala neprikladna za uporabu. Ovaj primjer jasno pokazuje da žeđ za trenutne koristi vodi osobu na besmisleno uništenje.

Zakoni društvenog razvoja.

Čovjek i moć

1) Priča zna mnoge neuspješne pokušaje da sretna osoba sretna. Ako ljudi imaju slobodu, raj se pretvara u tamnicu. Majka Tsar Alexander 1 general Arakcheev, stvarajući vojna naselja početkom 19. stoljeća, provodili su dobre ciljeve. Seljaci su zabranjeni piti votku, u posljednjim satovima koje su trebale ići u crkvu, djeca bi trebala dati školama, zabranjeno ih je kazniti. Čini se da je sve u redu! Ali ljudi su bili prisiljeni biti dobri. Bili su prisiljeni voljeti, raditi, učiti ... i lišeni njegove slobode, pretvorili se u rob, obnovljeni: val univerzalnog prosvjeda porastao je, a reforme Arakcheev bili su minimizirani.

2) Jedno afričko pleme koje je živjelo u ekvatorijalnoj zoni odlučio je pomoći. Mladi Afrikanci uče hoće li naučiti rižu, donijeli su traktore, sjene. Bila je to godina - došao je vidjeti kako je pleme darovalo novim znanjem. Ono što je bilo razočaranje kad su vidjeli da je pleme otišlo dok je živjela, i živi po primitivnom sustavu: prodali su traktore poljoprivrednicima, a dogovoren je na nacionalni odmor za obnovljeno novac.

Ovaj primjer je rječito svjedočanstvo da čovjek muškarac mora sazrijevati prije nego što razumije svoje potrebe, nemoguće je učiniti bilo tko bogat, pametan i sretan Forn.

3) U jednom kraljevstvu došlo je do snažnog suša, ljudi su počeli umirati od gladi i žeđi. Kralj se pozvao na neradnika, koji je došao k njima iz udaljenih zemalja. Predvidio je da će suša završiti, čim se žrtva stranca. Tada je kralj naredio da ubije svećenika i baci ga u bunar. Suša je bila gotova, ali od tada je počeo stalan lov za strane lutalice.

4) povjesničar E. Tarl u jednoj od njegovih knjiga govori o posjeti Nikolai i Moskva Sveučilište. Kad mu je rijeka Tor predstavila s najboljim studentima, Nikolai 1 rekao: "Ne treba mi pametan, ali trebam novake." Stav prema pametnim i novacima u različitim područjima znanja i umjetnosti, rječito svjedoči o prirodi društva.

6) Godine 1848. Nikifora Nikrine je poslan na dugo naselje Baikonura "za kramole govora o letenju do Mjeseca." Naravno, nitko ne bi mogao znati da je stoljeće kasnije, u ovom vrlo mjestu, u Kazahstanu Steppe gradi svemirski brod i svemirski brodovi lete tamo, gdje su proročki oči oduševljenog sanjara.

Čovjek i znanje

1) Stari povjesničari govore o činjenici da je jednog dana strancu došao u rimski car, koji je donio sjajnog kao srebro kao dar, ali iznimno mekani metal. Učitelj je rekao da je ovaj metal minirao iz glinene zemlje. Car, uplašio je da će novi metal devalvirati svoja blaga, naređeno da odrezala glavu izumitelja.

2) Arhimed, znajući da osoba pati od suše, od gladi, predložio je nove načine navodnjavanja zemljišta. Zahvaljujući njegovom otkriću, prinos je naglo porastao, ljudi su prestali biti strah gladi.

3) Izvanredan znanstvenik Fleming otvorio je penicilin. Ovaj lijek spasio živote milijuna ljudi koji su prethodno umrli od infekcije krvi.

4) jedan engleski inženjer sredinom 19. stoljeća ponudio je poboljšani uložak. Međutim, dužnosnici vojnog odjela bili su mu rekli: "Mi smo bez tog snažnog, samo slabe potrebe za poboljšanjem oružja."

5) Poznati znanstvenik Jenner, koji je porazio OSPU uz pomoć cijepljenja, riječi običnog seljaka su gurnule u sjajnu misao. Liječnik joj je rekao da je bolesna. Žena je mirno odgovorila na ovo: "Ne može biti, jer sam već bolestan s kravom." Liječnik nije razmotrio te riječi zbog tamnog neznanja i počeo promatrati, što je dovelo do sjajnog otkrića.

6) Rani srednji vijek je uobičajeno pod nazivom "Dark stoljećima". Rapida barbara, uništavanje drevne civilizacije dovelo je do dubokog pada kulture. Nadležna osoba je teško naći ne samo među pučanjima, već i među ljudima najvišeg imanja. Dakle, na primjer, utemeljitelj franačkog stanja Karla Velikog nije mogao pisati. Međutim, žeđ za znanjem izvorno je karakteristična za osobu. Isti Karl Veliki za vrijeme putovanja uvijek su nosili s voskom za pisanje, na kojem, pod vodstvom nastavnika, prospekta, ali je uzeo pisma.

7) Milleni s drveća pale su zrele jabuke, ali nitko nije bio povezan s ovim običnim fenomenom. Bilo je potrebno roditi veliki Newton, tako da nove, više perceptivnijih očiju gledaju uobičajenu činjenicu i otvori univerzalni zakon kretanja.

8) Nemoguće je izračunati koliko su ljudi katastrofe donijeli svoje neznanje. U srednjem vijeku, svaka nesreća: dječja bolest, smrt domaće stoke, kiša, suša, nije usjev, gubitak bilo koje stvari - sve je objašnjeno pobačajima nečiste snage. Počela je okrutna lov na vješticu, vatrene vatre. Umjesto liječenja bolesti, poboljšanje poljoprivrede, pomažu jedni drugima, ljudi ogromne sile provele na besmislenu borbu s mitskim "slugama Sotone", bez shvaćanja da su oni samo vrag na njihovom tamnom neznanju.

9) Teško je precijeniti ulogu mentora u formiranju osobe. Znatiželjna legenda o susretu Sokrata s ksenofom, budućim povjesničarima. Nekako uhvati s nepoznatim mladićem, Sokrat ga je pitao gdje ići dalje od brašna i ulja. Mladi Xenophon Boyko je odgovorio: "na tržište". Sokrat je pitao: "I za mudrost i vrlinu?" Mladić je bio iznenađen. "Idi za mene, pokazat ću ti!" - Obećani Sokrat. A dugoročni put do istine vezao je snažno prijateljstvo poznatog učitelja i njegovog učenika.

10) Želja znati novi život u svakome od nas, a ponekad taj osjećaj je tako ovladao čovjek koji ga čini da promijeni svoj životni put. Danas, malo ljudi zna da je Joule, koji je otkrio zakon očuvanja energije, bio kuhar. Brilliant Faraday je pokrenuo put do pedestalske igre u klupi. I privjesak je radio inženjer na Serf strukturama i fizici dano je samo vrijeme bez posla. Za te ljude potraga je postalo značenje života.

11) Nove ideje čine njihovom teškom borbom sa starim pogledima, utvrđenim mišljenjima. Dakle, jedan od profesora, čitati studente u fizici, nazvao je teoriju Einsteinove relativnosti "dosadnog znanstvenog nesporazuma" -

12) U jednom trenutku, Joule je iskoristila voltnu bateriju da pokrene isti električni motor od njega. No, napunjenost baterije se uskoro osuši, a novi trošak je vrlo skup. Joule je odlučila da konj nikada neće biti gužva s električnim motorom, jer je bilo mnogo jeftinije za hranjenje konja nego da promijeni cink u bateriji. Danas, kada se električna energija koristi svugdje, čini nam se naivno mišljenje o izvanrednom znanstveniku. Ovaj primjer pokazuje da je vrlo teško predvidjeti budućnost, teško je intervjuirati te mogućnosti koje će se otvoriti pred osobom.

13) Sredinom 17. stoljeća, iz Pariza na otoku Martiniqueu, kapetan de Klya vozio je u loncu s stabljikom kave. Plivanje je bilo vrlo teško: brod je preživio brutalnu bitku s gusarima, užasna oluja jedva da ga nije slomila na stijeni. Suđenje nije bilo slomljena jarbola, slomljena. Postupno se počeo isušiti zalihe svježe vode. Dobili su strogo izmjerene dijelove. Kapetan, jedva držeći noge od žeđi, posljednje kapi dragocjene vlage dali su zeleni klice ... nekoliko godina prošlo, a stabla kave pokriva otok Martinique.

Ova priča alegorijsko odražava težak put bilo koje znanstvene istine. Čovjek pažljivo njeguje u svojoj duši Struuty Još uvijek nepoznata otkrića, zalijevanje vlage nade i inspiracije, skloništa iz svakodnevnih oluja i oluja očaja ... i ovdje je spasiteljska obala konačnog uvida. Zrela stabla istine će dati sjemenke i cijele plantaže teorija, monografija, znanstvenih laboratorija, tehničke inovacije će pokriti kontinent znanja.

1. Problemi

  1. 1. Povijesna sjećanja
  2. 2. Odnos prema kulturnoj baštini

3. Uloga kulturnih tradicija u moralnom stvaranju

čovjek

4. Očevi i djeca

Ii., Odobravanje teza

  1. Bez prošlosti nema budućnosti.

2. Ljudi lišeni povijesne memorije pretvaraju se u prašinu koju vjetar nosi.

3. Loši idoli ne smiju biti zamijenjeni pravim herojima koji su se žrtvovali za svoje ljude.

Iii, Citati

1. Prošlost nije mrtva. Nije čak ni prolazio (Falkner, američki pisac).

2. Tko se ne sjeća svog prošlosti, osuđen da ga više preživi (D. Santyana. Američki filozof).

3. Sjetite se onih koji su bili, bez kojih ne biste bili (V. Talnikov, ruski pisac).

4. Ljudi umiru kada postane populacija. A on postaje stanovništvo kad zaboravi svoju priču (F. Abramov, ruski pisac).

Iv. Argumenti

1) Neka zamislite ljude koji ujutro počinju graditi kuću, a sljedeći dan, bez završetka započete, uzimaju se za izgradnju novog doma. Ništa drugo osim zbunjenosti, takva slika ne može uzrokovati. Ali to je upravo ono što ljudi rade, koji odbacuju iskustvo svojih predaka i, kao da će ponovno uspostaviti svoju "kuću".

2) Osoba koja gleda u udaljenost od planine može vidjeti više. Tako se osoba koja se oslanja na iskustvo svojih prethodnika, vidi mnogo dalje, a njegov put do istine postaje kraći.

3) Kada se ljudi ismijavaju nad svojim precima, nad svojim svjetonazorom, njihova filozofija, carina, on je na istoj sudbini

pripremite se i sami. Potomci će odrasti i smijati se njihovim ocima. Ali napredak nije u negaciji starog, već u stvaranju novog.

4) Zaključavanje lackey Yasha iz igre A. Chekhov "Vrt Cherry" se ne sjeća njegove majke i snove da ostavlja Pariz što je prije moguće. On je živa utjelovljenje nestrpljivosti.

5) ch. Aitmatov u romanu "Brons filma" govori o legendi o mancoursu. Maedovodi su ljudi prisilno lišeni memorije. Jedan od njih ubija majku, koji je pokušao ugrabiti iz zatočeništva neprikladnosti svoga sina. I preko stepe, njezin očajnički krik zvuči: "Sjećam se svoje ime!"

6) Bazarov, koji nemarno se odnosi na "stare ljude" odbijaju svoje moralne temelje, umire iz sitne ogrebotine. A ova dramatična finala pokazuje beživotnost onih koji su se razbili od "tla" iz tradicija vlastitih ljudi.

7) U jednoj znanstvenoj fikciji priča govori o sudbini ljudi koji lete na ogromnoj letjelici. Lete već dugi niz godina, a nova generacija ne zna gdje brod leti, gdje je konačna točka njihovog stoljetnog putovanja. Ljudi su prekriveni bolnom čežnjom, njihov život je lišen pjevanja. Ova priča je alarmantni podsjetnik svima na tome kako je opasan jaz između generacija opasan kao gubitak memorije.

8) Osvajnici antike spalili su knjige i uništili masove mintsa kako bi lišili ljude povijesne pamćenja.

9) Drevni Perzijanci zabranili su porobljeni narodi kako bi naučili svoju djecu s diplomom i glazbom. Bila je to najstrašnija rečenica, jer su žive niti bile razbijene s prošlošću, nacionalna kultura je uništena.

10) U jednom trenutku, futuristi su iznijeli slogan "resetiranje pušbolja s broda našeg vremena." Ali u praznini nije moguće. Nije slučajno da u radu zrele Mayakovsky postoji živa veza s tradicijama ruske klasične poezije.

11) Tijekom Velikog domoljačkog rata, film "Alexander Nevsky" je uklonjen, tako da se sovjetski ljudi pojavljuju duhovni sinovi, osjećaj jedinstva s "heroisti" iz prošlosti.

12) Izvanredan fizičar M. Curie odbio je patentno njegovo otkriće, najavio je da pripada cijelom čovječanstvu. Rekla je da ne može otvoriti radioaktivnost bez velikih prethodnika.

13) Tsar Peter 1 znao je kako izgledati daleko, znajući da će plodovi njegovih napora biti odbijeni budućim generacijama. Nekako Petar, sadnju žir. primijetio. Kao jedan od onih prisutnih u isto vrijeme, pletenici se skeptično nasmiješili. Ljutiti kralj je rekao: "Razumijem! Zamislite da ne živim majci hrastovima. Istina! Ali ti si budala; Ostavljam primjer, tako da su to učinili isto, a potomci su izgradili brodove od njih. Ne radim za sebe, korist od države će se nastaviti. "

14) Kada roditelji ne razumiju težnje svoje djece, ne razumiju njihove životne ciljeve, a onda često dovodi do nerješivog sukoba. Anna Corvin-Krukovskaya, sestra poznatih matematike S. Kovalevskaya, u mladosti uspješno se bavi književnom kreativnošću. Nakon što je primila dobronamjerne povratne informacije od F. M. Dostojevskog, koji joj je ponudio suradnju u svom časopisu. Kad je Annin otac otkrio da njegova nevjena kći odgovara čovjeku, bio je bijesan.

"Danas prodajete svoju priču, a zatim početi prodavati sebe!" - Bacio je na djevojku.

15) Veliki patriotski rat krvarenja će uvijek ometati srce svake osobe. Blokada Lenjina Grada, u kojoj je stotine tisuća ljudi poginulo od gladi i hladnoće, postala je jedna od najdramatičnijih stranica naše povijesti. Stariji stanovnik Njemačke, osjećajući krivnju svog naroda ispred mrtvih, ostavio volju svog novca nasljeđivanja za potrebe Piskarevskog memorijalnog groblja u St. Petersburgu.

16) Vrlo često se djeca stide svojih roditelja koji izgledaju smiješno, nesposobni, unatrag. Nakon što je lutao jester ispred smiješne gužve počeo ismijavati mladog vladara jednog malog talijanskog grada zbog činjenice da je majka bila jednostavna rublja. I što je učinio ljutiti senor? Naručio je da ubije svoju majku! Naravno, takav čin mladog čudovišta u svakom normalnom čovjeku uzrokovat će prirodno ogorčenje. Ali pogledajmo unutra: koliko često smo osjetili osjećaj nespretnosti, smetnje i iritacije, kada su naši roditelji dopustili da izraze svoje mišljenje u našim vršnjacima?

17) Nije ni čudo da zovem najbolji suca. Athenaci, bez razumijevanja veličine istina koje je otvorio Sokrat, osudio ga je na smrt. Ali dosta je prošao malo vremena, a ljudi su shvatili da su ubili čovjeka koji je stajao iznad njih u duhovnom razvoju. Suci koji su prenijeli smrtnu kaznu, izbacili su iz grada, a filozof je stavljen u brončani spomenik. A sada ime Sokrata postalo je utjelovljenje nemirnih želja osobe za istinu, znanju.

18) U jednoj od novina napisali su članak o usamljenoj ženi koja je očajna da pronađe dostojan posao, počeo je hraniti svoje dijete s posebnim lijekovima. Nazvati ga epilepsijom. Tada bi imenovala umirovljenje za umirovljenje za bolesno dijete.

19) Jednom jedan mornar koji služi cijelu posadu svojim jogom, gurnuo je val u moru. Bio je okružen stadom morskih pasa. Brod je brzo otišao na stranu, pomoć čekanja nije bila nigdje. Tada je mornar, uvjeren ateist, sjetio se slike iz djetinjstva: ikona moli svoju baku. Počeo je ponavljati svoje riječi, pozivajući na Boga. Čudo se dogodilo: morski psi ga nisu dirali, a nakon četiri sata, primijetivši gubitak mornara, posuda mu se vratila. Nakon plivanja, mornar je zatražio oprost od stare žene zbog činjenice da je u djetinjstvu bio ispunjen nad njezinom vjerom.

20) Viši sin Tsar Alexander p bio je uslan u Li Li i već je umro. Empress dnevno posjetio je veliki vojvoda nakon obveznog hodanja u invalidskim kolicima. Ali kad se Nikolai Alexandrovich osjećao gore i odlučio se opustiti u satu redovitog posjeta Njemu. Kao rezultat toga, nisu se vidjeli nekoliko dana, a Maria Alexandrovna dijelila je s jednim i freininom svoju smetnju za ovu okolnost. "Da, zašto ne odeš na još jedan sat?" - Jedan je bio iznenađen. "Ne. To je nezgodno za mene ", odgovorio je carica, nesposoban razbiti red red čak i kada je u pitanju život njezina voljenog sina.

21) Kada je iz 1712. godine, Tsarevich Alexey vratio iz inozemstva, gdje je proveo oko tri godine, upitao ga je otac Peter 1, nije zaboravio ono što je studirao i odmah naredio crteže. Alexey, bojeći se da će otac napraviti crtež u svojoj prisutnosti, odlučio izbjeći ispit u kukavički. On je "posvećen da pokvari desnu ruku." Pucao je u dlan. Odluka o ozbiljno ispuniti namjeru Njega nije imala dovoljno, a stvar je ograničena na opekotinu ruke. Simulacija je još uvijek spasila Tsarevich s ispita.

22) U perzijskoj legendi, govori o arogantnom sultanu, koji je tijekom lova bio ostao od mojih slugu i, izgubio sam ga, naišao sam na pastira. Iscrpljen žeđom, zamolio je da se napije. Pastir je ulijevao vodu u vrč i poslao je Vladyki. Ali sultan, videći neusporedivu posudu, povrijedio ga je od rukova pastira i ljuta uzviknuo:

Nikad nisam pio iz takvog gadnog vrča, slomljena posuda je rekla:

Ah, sultan! Uzalud, jebeš me! Ja sam tvoj pradjed, i jednom sam imao, poput tebe, sultana. Kad sam umro, pokopan sam se u veličanstvenoj grobnici, ali vrijeme me pretvorilo u prašinu, koja je pomiješana s glinom. Potter, kopanje tog gline, napravio je mnogo lonaca i posuda iz njega. Dakle, Vladyka, ne preziru jednostavnu zemlju iz koje ste se dogodili i u kojoj ćete se ikada okrenuti.

23) U Tihom oceanu nalazi se mali sloj Sushi - Uskršnji otok. Na ovom otoku postoje ciklopične kamene skulpture, koje su dugo zabrinule umove znanstvenika širom svijeta. Zašto su ljudi izgradili ove statue ove zastave? Kako su otočani uspjeli podići više kamenih blokova? No, mještani (i postoji malo više od 2 tisuće ljudi) ne znaju odgovore na ova pitanja: nit, generiranje obvezujuće, prekinuto, iskustvo pretka je neopozivo izgubljeno, a samo se podsjećaju samo tihi kameni kolosije velika postignuća prošlosti.

1. Problemi

  1. 1. Moralne kvalitete čovjeka
  2. 2. Čast i dostojanstvo kao najviše vrijednosti čovjeka
  3. 3. Sukob čovjek i društvo
  4. 4. Čovjek i društveno okruženje
  5. 5. Međuljudski odnosi
  6. 6. Strah u čovjekovom životu

P. Odobravanje teza

  1. Osoba mora uvijek ostati osoba.
  2. Osoba može biti ubijena, ali se ne može oduzeti.
  3. Morate vjerovati u sebe i ostati sami.

4. Priroda robova određuje društvenu okolinu, a jaka osobnost po sebi utječe na svijet oko sebe.

Pi. Citati

1. Biti rođeni, živjeti i umrijeti, trebate puno hrabrosti (engleski pisac).

2. Ako vam se dobijete obloženi papir, napišite preko (H.R. Himenes, Španjolski pisac).

3. Nema sudbine koja ne bi preplavila prezir (A. Kama, francuski pisac i filozof).

4. Idite naprijed i nikada ne umirete (W. Tennison, Engleski pjesnik).

5. Ako glavni cilj u životu nije broj godina, ali čast i dostojanstvo, što je onda razlika kada umrete (Orwell, engleski pisac).

6. Osoba stvara svoju otpornost na okoliš (M. Gorky, ruski pisac).

Iv. Argumenti

Čast - sramote. Lojalnost - izdaja

1) Pjesnik John Brown primio je projekt prosvjetljenja s ruske carice carice, ali nisam mogao doći, jer sam se razbolio. Međutim, on je već primio novac od nje, dakle, spasio svoju čast, počinio samoubojstvo.

2) Molio je radnik Velike francuske revolucije Jean-Paul Marat, koji je nazvao "Prijatelj naroda", budući da se djetinjstvo razlikovalo od strane egzacerbidnog osjećaja samopoštovanja. Nakon što ga je učitelj došao poenter. Marat je tada imao 11 godina, odbio je prihvatiti pisanje. Roditelji, ljuti na tvrdoglavost njihovog sina, zaključali su ga u sobu. Tada je dječak slomio prozor i skočio na ulicu, odrasli su se predali, ali na licu Marata za cijeli život bio je ožiljak od rezanja sa staklom. Ovaj ožiljak je postao nekvalitet znaka borbe za ljudsko dostojanstvo, jer je pravo biti postrance, pravo na slobodno se ne daje osobi u početku, a ona je osvojena u sukobu s tiranijom, nejasnosti.

2) Tijekom Drugog svjetskog rata, Nijemci su podržali jedan kriminalac za veliku monetarnu naknadu kako bi igrali ulogu slavnog otpora heroja. Posađen je u komoru u uhićene podzemne radnike, tako da bi imao nešto za sebe. Ali kriminalac, osjećajući brigu o strancima, njihovo poštovanje i ljubav, odjednom je odbio ukrasti ulogu dijalamenta, nije dao informacije koje se čuju od podzemnih radnika i ubijen.

3) Tijekom "Titanic" katastrofe, Baron Guggenheim izgubio je mjesto u čamcu do žene s djetetom, a sam se temeljito obrijao i dostojanstvo je smrti.

4) Tijekom Krimski rat, određeni zapovjednik brigade (minimum - pukovniče, maksimalno) obećao da će dati pola činjenice da "spašava" iz iznosa objavljenih na njegovu brigaru. Pojašnjenje, krađe, izdaja u vojsci dovela je do činjenice da je, unatoč junaštvu vojnika, zemlja je pretrpjela sramotan poraz.

5) Jedan od zatvorenika Staljinova logora u njegovim memoarima ispričao je takav slučaj. Osvojili, želeći zabaviti, prisiljeni zatvorenici da naprave čučnjeve. Ljudi su zapetljali i glad postali poslušni za obavljanje ovog smiješnog naloga. Ali postojala je jedna osoba koja je, unatoč prijetnjama, odbila slušati. A ovaj je čin podsjetio sve da osoba ima čast koju nitko ne može oduzeti.

6) Povjesničari navode da nakon odricanje kralja Nikole II iz prijestolja, neki časnici koji su se sukli u vjernost suverenog, počinili su samoubojstvo, jer su smatrali nepoštenju da služe nekome drugome.

7) Izvanredna ruska flota Admiral Nakhimova u najtežim danima obrane Sevastopopola poslala je vijest o visokoj nagradi. Nakon što je naučio o tome, Nakhimov je razdraženo rekao: "Bilo bi bolje da pošaljem jezgre i oružje za oružje!"

8) Šveđani, opsjednuti Poltava, ponudili su građani da prođu Xia. Položaj opkoljenja bila je očajna: nije ostalo barut, niti jezgre, bez metaka, niti snage za borbu. Ali ljudi koji su se okupili na trgu odlučili su stajati do kraja. Srećom, uskoro je došla ruska vojska, a Šveđani su morali ukloniti opsadu.

9) B. Sitkov u jednoj od njihovih priča opisuje čovjeka koji se vrlo bojao groblja. Jednog dana djevojka je izgubljena i zamoljena da je odvede kući. Cesta je prošla pokraj groblja. Čovjek je upitao djevojku: "Ne bojiš se mrtvih?" "S tobom mi ništa ne zastrašuju!" - Girl je odgovorila, a ove su riječi prisilile čovjeka da se okupe s duhom i prevladaju osjećaj straha.

U rukama mladog vojnika gotovo je izbila neispravnu borbenu granatu. Nakon što je to vidio nakon nekoliko sekundi, bilo bi pogrešno, Dmitry je izbio granatu od rukova vojnika, pokrio ga sa sobom. Rizik - ne Riječ. Nar je ripkao sasvim u blizini. I službenik je žena i jednogodišnja kćer.

11) Tijekom pokušaja da je Tsar Alexander ozlijedio bombu oštećenu kočiju. Kucher je molio suvere da je ne ostavi i radije idu u palaču. Ali car nije mogao prestati krvariti stražari, pa je napustio kočiju. U ovom trenutku, druga eksplozija grmila, a Alexander -2 bila je fatalna ozljeda.

12) Izdaja se u svakom trenutku smatralo da je neživotni čin godišnje čast čovjeka. Tako je, na primjer, provokator koji je izdao policiju o članovima Petrašvsky kruga (Veliki pisac F. Dostojevsky također je uhićen), obećao kao nagradu da ga organizira za dobro plaćeni posao. No, unatoč marljivim nevolje policije, svi St. Petersburg kolumnisti napustili su usluge izdajnika.

13) Engleski sportaš Crozhhelest odlučio je sudjelovati u okruglog svijeta utrke. Nije imao iskustva, ni vještinu potrebnu za takvo natjecanje, ali hitno je potrebno novac za isplatu dugova. Sportaš je odlučio prevladati sve, odlučio je čekati glavno vrijeme utrke, a onda se u pravom trenutku pojavljuje na stazi da završi prije ostalih. Kada je, činilo se, plan je bio u mogućnosti, Yaktsman je shvatio da ne može živjeti, zakoni časti nisu mogli živjeti, i predao se samoubojstvu.

14) Postoji oblik ptica, čiji mužjaci imaju kratku i čvrstu kljunu, i ženke - duge i zakrivljene. Ima to, te ptice žive u par i uvijek pomažu jedni drugima: muški se probijaju kroz koru, a ženka uz pomoć njegovog kljuna briše ličinke. Ovaj primjer pokazuje da čak iu divljini, mnoga stvorenja čine skladno jedinstvo. Štoviše, ljudi imaju tako visoke koncepte kao odanost, ljubav, prijateljstvo nisu samo apstrakcije koje su izmislile naivne romantike, ali stvarno postojeće osjećaje, zbog samog života.

15) Jedan putnik je rekao da mu Eskimi dade veliki snop suhe ribe. Žurivši na brod, zaboravio ju je u kugu. Vraćajući se za šest mjeseci, pronašao je ovaj snop na istom mjestu. Putnik je saznao da je pleme preživio tešku zimu, ljudi su bili gladni jako puno, ali nitko se nije usudio dotaknuti tuđi strah od prisiljavanja na sebe nepošteni čin viših sila.

16) Kada aleuts dijele plijen, pažljivo slijede način na koji svatko dobiva red. Ali ako netko iz lovaca pokaže pohlepu i više zahtijeva, onda se ne raspravljaju s njim, oni se ne zakune: svatko mu daje svoj dio i tiho ode. Rasprava dobiva sve, ali, nakon što je primio hrpu mesa, on razumije da je izgubio poštovanje prema svojim kolegama plemena. I u žurbi da sipa za oproštenje.

17) Drevni Babilon, želeći kazniti krivnje, ukrasti odjeću s bičem. Ali od toga nije bilo lakše počinitelja: zadržao je tijelo, ali je smještena duša krvarila.

18) Engleski Navigator, znanstvenik i pjesnik Walter Rieli sav njegov život borio se s Španjolskom. Neprijatelji nisu zaboravili. Kada su zaraćene zemlje počele dugo pregovore o svijetu, Španjolci su tražili da im je Rieli dao. Engleski kralj je odlučio žrtvovati hrabri navigator, opravdati njegovu izdaju za dobrobit države.

19) Parižani tijekom Drugog svjetskog rata pronašli su vrlo učinkovit način za borbu protiv fašista. Kada je neprijateljski časnik ušao u tramvaj ili u podzemnom željeznicu, onda su svi otišli zajedno. Nijemci, videći takav tihi prosvjed, shvatili su da se ne protive patetičkoj šačici neslaganja, ali cijeli narod, spavajući s mržnjom na osvajačima.

20) Češki hokejski igrač M. Novi, kao najbolji igrač tima, predstavio je "Toyota" posljednjeg modela. Zamolio ga je da mu plati troškove automobila i podijeli novac između svih članova tima.

21) Poznati revolucionar grada Kotovskog za otkrivanje kada su razgovarali sa smrtnom kaznom. Sudbina to nije obična osoba koju je nosio pisac A. Fedorov, koji je počeo gnjaviti oproštenje pljačkaša. Postigao je oslobođenje Kotovskog, a svečano je obećao piscu da ga popravi dobro. Nekoliko godina kasnije, kada je Kotovsky postao crveni zapovjednik, ovaj je pisac došao i zamolio da spasi svog sina, koji je zgrabio Chekists. Kotovsky, riskirajući život, izazvati mladog čovjeka od zatočeništva.

Uloga primjera. Obrazovanje čovjeka

1) Važna obrazovna uloga odigra se primjerom iu životu životinja. Ispada da sve mačke hvataju miševe, iako se ova reakcija smatra instinktivnim. Znanstvenici su otkrili da mačići prije nego što počnu uloviti miševe, trebali bi vidjeti kako odrasle mačke učiniti. Kittens se odrastao s miševima rijetko su postali ubojice.

2) svjetski poznati bogati Rockefeller već je pokazao kvalitete poduzetnika. On je dijelio slatkiša, podijelio je u tri dijela i prodao ih uz nadoplatu s njegovim malim sestrama-slatkim.

3) Mnogi ljudi su skloni kriviti nepovoljnim uvjetima u svemu: obitelj, prijatelji, vitalnost, vladari. Ali nakon svega, to je borba, prevladavanje poteškoća postoji najvažniji uvjet za punopravnu duhovnu formaciju. Nije slučajno da u narodnim bajkama, istinska biografija juna počinje samo kada prođe test (borbe s čudovištem, štedi ukradenu nevjestu, izvlači čarobni objekt).

4) I. Newton je studirao u školi osrednji. Jednom je bio uvrijeđen od strane razreda, koji je nosio titulu prvog studenta. I Newton ga je odlučio osvetiti. Počeo je učiti tako da mu je naslov najbolje otišao. Navika postizanja cilja postala je glavna značajka velikog znanstvenika.

5) Tsar Nikolai zaposlio sam da educira njegov sin Alexander II od izvanrednog ruskog pjesnika V. Zhukovskog. Kada je budući mentor Tsarevich predstavio plan obrazovanja, njegov je otac naredio da izbacite nastavu latinskog i antičkog grčkog jezika, što je sama bila ugrožena u djetinjstvu. Nije želio da njegov sin provede vrijeme na besmislen puzavac.

6) General Denikin se prisjetio, kao redoviti zapovjednik, pokušao je uvesti u odnosi s vojnicima, na temelju "slijepe" podređenosti zapovjedniku, ali na svijesti, razumijevanju reda, pokušao izbjeći teške kazne. Međutim, nažalost, Rota se uskoro ispostavilo da je među najgorim. Zatim, na sjećanju Denikina, intervenirao je Feldofebel Stephara. On je izgradio tvrtku, podigao ogromnu šaku i, naručivanjem, počeo ponavljati: "Ovo nije kapetan Denikin!"

7) Plavi morski pas leži više od pedeset mladih. Ali već u maternici majke između njih, počinje nemilosrdna borba za preživljavanje, jer hrana uopće nedostaje. Samo su dva rođena na svjetlu - to su najjači, a najviše bez jadnih predatora koji su pobjegli svoje pravo da postoje u krvavom dvoboju.

Svijet u kojem nema ljubavi u kojoj je najjači preživio svijet nemilosrdnih predatora, svijet tihih, hladnih morskih pasa.

8) Učitelj koji je učio buduće znanstvenika Fleming, često je odvezao svoje učenike na rijeku, gdje su djeca pronašla nešto zanimljivo, sljedeće je pronađeno s entuzijazmom. Kada je inspektor bio provjeriti koliko dobro djeca su učila, učenici i nastavnik žurno se popeo u razred kroz prozor i pogledao da su oduševljeno uključeni u znanost. Ispit je uvijek dobro prošao, a nitko nije znao. Ta djeca uče ne samo u knjigama, već i tijekom žive komunikacije s prirodom.

9) Za formiranje izvanrednog ruskog zapovjednika Aleksandra Suvorova, dva primjera su bili veliki utjecaj: Alexander Makedonac i Alexander Nevsky. Rečeno mu je o majci, koji je rekao da glavna moć čovjeka nije u rukama, nego u glavi. U nastojanju da oponaša ovaj Alexander, krhki, bolni dječak odrastao je i postao prekrasan ratnik.

10) Zamislite da plovite na brodu koji je trajao strašnu oluju. Roaring valovi podižu do najviše nebesa. Vjetar s pjenom suze komadići pjene. Munja secira olova crna oblaka i utopiti se u morskim ponorima. Posada nesretnog broda već je umorna od borbi protiv oluje, izvorna obala nije vidljiva u tami nagiba, nitko ne zna što učiniti, gdje ploviti. Ali odjednom svijetli svjetionik bljeska kroz neprobojnu noć, što ukazuje na put. Nada s radosnim svjetlom osvjetljava oči mornara, vjerovali su u spasenje.

Velike figure postale su za čovječanstvo s nečim poput svjetionika: njihova imena, kao da su vodite zvijezde, istaknuli put prema ljudima. Mihail Lomonosov, Zhanna D "Ark, Alexander Suvorov, Nikolai Vavilov, Lion Tolstoy - svi su postali živi primjer nesebične pobožnosti svom radu i predstavili ljudima vjeru u njihovu snagu.

11) Djetinjstvo kao tlo u kojem sjemenke pada. Oni su sićušni, nisu vidljivi, ali su. Onda počinju klijati. Biografija ljudske duše, ljudsko srce je klijavost sjemena, razvoj njih u jake, velike biljke. Neki postaju čiste i svijetle boje, neki - kruh, neki - zli čičak.

12) Kažu da je mladić došao u Shakespeare i upitao:

Želim postati isto kao i vi. Što trebam učiniti da postanem Shakespeare?

Htjela sam postati Bog i postao samo Shakespeare. Tko će biti ako želiš postati samo ja? - odgovorio mu je veliki dramski pisac.

13) Mnogi slučajevi su poznati znanosti kada je dijete ukradeno vukovima, medvjedima ili majmunima je odgojeno: nekoliko godina od ljudi. Tada je uhvaćeno i vraćeno u ljudsko društvo. U svim tim slučajevima, osoba koja je izrasla životinje postala zvijer, izgubila je gotovo sve ljudske znakove. Djeca nisu mogla asimilirati ljudski govor, otišao na sve četiri, da su nestali sposobnost da se ravno, jedva su naučili ostati na dvije noge, djeca su živjela otprilike u istim godinama dok su njihove pljačkale životinje žive ...

Što znači ovaj primjer? Činjenica da dijete treba svakodnevno, to je povremeno obrazovati, namjerno upravljati svojim razvojem. O činjenici da se izvan društva ljudsko dijete pretvara u životinju.

14) Znanstvenici su dugo govorili o takozvanoj piramidi sposobnosti. U ranoj dobi, gotovo nema neetland djece, već su mnogo manji u školi, čak i manje - na sveučilištima, iako postoji pod natjecanjem; U odrasloj dobi ostaje potpuno beznačajni postotak istinski talentiranih ljudi. Procjenjuje se posebno, što zapravo kreće znanost naprijed samo tri posto znanstvenog rada. U društvenom i biološkom planu, gubitak talentinanosti s dobi je objašnjeno činjenicom da su najveće sposobnosti potrebna od strane osobe tijekom razvoja Azov života i samopotvrđivanja u njemu, to jest, u ranim godinama; Zatim, u razmišljanju i ponašanju, stečene vještine, stereotipe, naučene, čvrsto odgođene u mozgu znanja, itd. U tom smislu, genij - "odrasla osoba, preostalo dijete", to jest, osoba koja čuva pogoršani osjećaj novost prema stvarima, ljudima općenito - svijetu.

» Argumenti za skladanje ege - velike kolekcije

N.v. Gogol je priča "Taras Bulba". U ovoj priči n.V. Gogol piše o sveobuhvatnoj moći osjećaja nad čovjekom. Njegov junak Andryja izdaje svoju domovinu, obveznice partnerstva, njegov otac, njegov narod, volio je ljepoticu. Dakle, na misao pisca, junak se uništio. U finalu ubija svoj oca, koji nije odustao od svoje izdaje.

N.s. Leskov - Tale "Lady Macbeth MTSESky županija."

Pisac istražuje prirodu ljubavi - strast, pouzdanu dušu čovjeka. Prijevoznik ove strasti postaje žena N. Leskova, trgovačka žena Katerina Izmailova. A ova strast je dovodi do zločina, smrt. Za svog ljubavnika potajno uništava supruga, dijete. U finalu je udari u Catguard, gdje ju je ljubitelj izdao. Ljubav strast je, prema piscu, destruktivni element, koji nije vođen zbog razloga.

Koja je uloga djetinjstva u životu osobe? Što čini sliku rodnom domom u našoj duši?

L.N. Tolstoy - priča "djetinjstvo". U ovom radu, pisac istražuje proces postajanja lik. U svijesti junaka Nicholya Irtenyev odražavao je cijeli najbogatiji raspon životnih dojmova: dječji, obitelj, imanja. Postupno, junak počinje otkrivati \u200b\u200bsvijet širom svijeta, ljudi i istražiti vlastitu dušu. Dakle, Nikolyka osjeća njegovo moralno razdvajanje od prijatelja i poznanika. Očevo autoritet sruši: junak počinje shvaćati da je mama lišena njegove pozornosti. "Otvara se tragedija uništenog života vjernika Robova Natalia Savesp. Postoji prvo natjecanje uma i likova: Nikoleti i stariji brat Volody, Nikoleniki i Serge Ivnin. Nesvjesna okrutnost se manifestira ... - pranje s Ilten Ljestve. Glavni rezultat djetinjstva je sve stvari i odnosi su u pokretu, niste sami u svijetu. "

I.a. Goncharov - Roman "Oblomov". U ovom romanu, autor je duboko visok kao priroda svog junaka, podrijetla njegovog karaktera, na slikama djetinjstva Oblomov. Ove slike, autor nam daje u "Obloma Dream". Ovdje vidimo opis prirode. Njezina spokojstva, smirenost slična čarobnoj bajci. Na ovom mjestu ne postoje "guste šume", more, uzimajući tugu, planine i zlostavljanje. Ali nebo tamo "kao roditeljski pouzdan krov", sunce "vedro i vruće sjaji oko podneva, a zatim uklanja ... točno nevoljko ...". A sve prirode predstavlja "redak ... Zabava, nasmiješeni pejzaži ...". Ova srednjorodna priroda s laganim protokom rijeka, su spokojna srca utjecala na mekani karakter ilya. Zatim se susrećemo s opisom stanodavca i seljačkog života. I opet ovdje je neka vrsta idili: "Sretni ljudi su živjeli, misleći da inače ne bi trebalo i ne može biti uvjeren da svi ostali žive na isti način i da žive inače - grijeh ...". Oblomtsy su vrijedne, vjerske, praznovjerne, vole slušati bajke, riješiti snove. Zauvijek će ostati u sjećanju junaka beskrajnih zimskih večeri, priče dadilja o prekrasnoj zemlji, gdje su rijeke teći med i mlijeko, gdje ljepota i dobro obavljeno hodaju. Upravo ovdje je u Obromovka, u dalekom djetinjstvu, formirana je važna značajka njegovog karaktera - poetska sanja. Legende i bajke, epovi i prispodobe utvrdili su njegovu svijest i stav prema životu.

Još jedan defi linac osobina Oblomov je neovisnost svijeta vanjskog života, osjećaj unutarnje slobode. Zato je usluga samo kao karijera, sekularni prijatelji, prazne žene koje ne mogu dati sreću, ispostavi se da su vanzemaljski heroj. - Sve je to mrtvo. Spavaju ljude gore od mene, ti članovi svijeta i društva! " - izjavljuje bugove. On traži izvrsnost u ovom svijetu, "norme, ideal života, koji je ukazao na prirodu čovjeku cilj." U svojim postupcima i mislima ilya ilyich, duša njegove "Clea i bistre kao stakla".

Međutim, život u radnom imanju formirao je i negativne aspekte prirode Obromov. Dakle, mala ilyusha odrastala je aktivna i znatiželjna, ali najbolji naleti bili su prekomjerni. Stalna briga o roditeljima i Nyanki nije pružila priliku da u potpunosti razvije dijete. Svi njegovi pokušaji da učine nešto neovisno ojačani argumenti: "Zašto? Gdje? I Vanka, i Vanka i Zakharka za što? ". Njegova studija u galeriji je otišla s prekidom, postalo je ravnodušno prema znanostima. Postupno se dijete razvilo lijenost, inerciju, apatiju, ravnodušnost životu.

Ilya ilyich snovi o ljubavi i obitelji, ali on ne daje doživjeti savršen osjećaj. S Olgom Ilinskaya on se raspada, jer mu ne može dati pravu sreću. Agafya Phetititsyn također njegov karakter, pomalo se približava ženskom tipu, koji je postojao u djetinjstvu. I zato ostaje na strani vyborg, u kući Augusta Matvevesne, postaje vrlo Militris Kirbatova, koji je čitao dadilju. Tako je bajka utjelovljena u životu Oblomova. Dakle, djetinjstvo, prema piscu, u potpunosti definirati naš karakter i životni scenarij.

F. Iskander je knjiga "refleksije pisaca" (zbirka eseja i publike). Autor dodjeljuje dvije vrste kreativnosti u ruskoj književnosti - "Kuća" i "Beadiee". Pjesnici, branitelji i organizatori "kuća" - Pushkin, Tolstoy, Akhmatova. Autori "kemije" - Lermontov, Dostojevsky, Tsvetaeva. Dakle, Lermintov Peatrin uništava kuću Bale, kuću Hushccnitsky, biti beskućnik, umire u Perziji. Pushkin Eugene u pjesmi "Bakar konjanik", naprotiv, štiti svoje pravo na kuću, odmarajući se protiv Petra. Poeziju nalazimo na "Eugene Onegin", "Kapetan kćer".