रचनात्मकता की शैली विविधता पेट्रुशेवस्काया। ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया पेट्रुशेवस्काया लेखक

पत्रिका पुरस्कार विजेता:

"नई दुनिया" (1995)
"अक्टूबर" (1993, 1996, 2000)
"बैनर" (1996)
स्टार (1999)

ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया का जन्म 26 मई 1938 को मास्को शहर में हुआ था। लड़की दर्शनशास्त्र, साहित्य और इतिहास संस्थान के छात्रों के परिवार में पली-बढ़ी। भाषाविद्, प्रोफेसर-प्राच्यविद् निकोलाई याकोवलेव की पोती। माँ, वेलेंटीना निकोलेवना याकोवलेवा, ने बाद में एक संपादक के रूप में काम किया। मैं व्यावहारिक रूप से अपने पिता स्टीफन एंटोनोविच को याद नहीं करता था।

स्कूल के बाद, जिसमें से लड़की ने रजत पदक के साथ स्नातक किया, ल्यूडमिला ने लोमोनोसोव मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता विभाग में प्रवेश किया।

अपना डिप्लोमा प्राप्त करने के बाद, पेट्रुशेवस्काया ने मॉस्को में पॉस्लेडनिये इज़वेस्टिया ऑल-यूनियन रेडियो के लिए एक संवाददाता के रूप में काम किया। फिर उसे पत्रिका में "क्रुगोज़ोर" रिकॉर्ड के साथ नौकरी मिली, जिसके बाद वह समीक्षा विभाग में टेलीविजन पर चली गई। इसके बाद, ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना दीर्घकालिक योजना विभाग में शामिल हो गईं, यूएसएसआर में एकमात्र भविष्यवादी संस्थान, जहां 1972 से दो हजारवें वर्ष के लिए सोवियत टेलीविजन की भविष्यवाणी करना आवश्यक था। एक साल काम करने के बाद महिला ने नौकरी छोड़ दी और उसके बाद से कहीं और काम नहीं किया।

पेट्रुशेवस्काया ने जल्दी लिखना शुरू कर दिया। उसने समाचार पत्रों मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स, मोस्कोव्स्काया प्रावदा, क्रोकोडिल पत्रिका और नेडेल्या अखबार में नोट्स प्रकाशित किए। पहली प्रकाशित रचनाएँ "द स्टोरी ऑफ़ क्लेरिसा" और "द स्टोरीटेलर" कहानियाँ थीं, जो "अरोड़ा" पत्रिका में छपीं और "लिटरेटर्नया गज़ेटा" में तीखी आलोचना की। 1974 में, "नेट्स एंड ट्रैप्स" कहानी वहां प्रकाशित हुई, फिर "थ्रू द फील्ड्स"।

नाटक "म्यूजिक लेसन्स" का मंचन रोमन विकटुक द्वारा 1979 में मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के स्टूडेंट थिएटर में किया गया था। हालांकि, छह प्रदर्शनों के बाद इसे प्रतिबंधित कर दिया गया था, फिर थिएटर "मोस्कवोरची" पैलेस ऑफ कल्चर में स्थानांतरित हो गया, और "सबक" को 1980 के वसंत में फिर से प्रतिबंधित कर दिया गया। यह नाटक १९८३ में हेल्पिंग एमेच्योर आर्टिस्ट्स ब्रोशर में प्रकाशित हुआ था।

ल्यूडमिला स्टेफ़ानोव्ना एक आम तौर पर मान्यता प्राप्त साहित्यिक क्लासिक है, जो बच्चों के लिए कई गद्य कार्यों, नाटकों और पुस्तकों के लेखक हैं, जिनमें प्रसिद्ध "भाषाई परियों की कहानियां" "पुस्की बायटिये" शामिल हैं, जो एक गैर-मौजूद भाषा में लिखी गई हैं। पेट्रुशेवस्काया की कहानियों और नाटकों का दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है, उनके नाटकीय कार्यों का मंचन रूस और विदेशों में किया जाता है। बवेरियन एकेडमी ऑफ आर्ट्स का हिस्सा

1996 में, प्रकाशन गृह "एएसटी" ने उनकी पहली एकत्रित रचनाएँ प्रकाशित कीं। उन्होंने एनिमेटेड फिल्मों "ल्यामजी-टायरी-बोंडी, द एविल विजार्ड", "ऑल द डल ओन्स", "स्टोलन सन", "टेल ऑफ फेयरी टेल्स", "द कैट हू सिंग", "हरे की पूंछ" के लिए स्क्रिप्ट भी लिखीं। "," फ्रॉम यू अलोन टियर्स "," पीटर द पिग "और फिल्म का पहला भाग" द ओवरकोट "यूरी नॉरस्टीन के साथ सह-लेखक।

साहित्य तक ही सीमित नहीं है, वह अपने थिएटर में खेलता है, कार्टून बनाता है, कार्डबोर्ड कठपुतली और रैप बनाता है। "स्नोब" परियोजना के सदस्य, दिसंबर 2008 से विभिन्न देशों में रहने वाले लोगों के लिए एक अनूठी चर्चा, सूचना और सार्वजनिक स्थान।

कुल मिलाकर, पेट्रुशेवस्काया द्वारा दस से अधिक बच्चों की किताबें प्रकाशित की गई हैं। प्रदर्शनों का मंचन किया जाता है: चेखव मॉस्को आर्ट थिएटर में "वह अर्जेंटीना में है", मॉस्को में "लव", "चिनज़ानो" और "स्मिरनोवा का जन्मदिन" नाटक और रूस के विभिन्न शहरों में, ग्राफिक प्रदर्शनियों का आयोजन पुश्किन स्टेट म्यूज़ियम में किया जाता है। ललित कला, साहित्यिक संग्रहालय में, सेंट पीटर्सबर्ग में अखमतोवा संग्रहालय में, मॉस्को और येकातेरिनबर्ग में निजी दीर्घाओं में।

ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया मास्को में, रूस में, विदेशों में "ल्यूडमिला पेट्रुशेवस्काया के कैबरे" नामक संगीत कार्यक्रम का प्रदर्शन करती है: लंदन, पेरिस, न्यूयॉर्क, बुडापेस्ट, पुला, रियो डी जनेरियो में, जहां वह अपने अनुवाद में 20 वीं शताब्दी के हिट प्रदर्शन करती है। , जैसा कि साथ ही उनकी अपनी रचना के गीत।

पेट्रुशेवस्काया ने "मैनुअल लेबर का स्टूडियो" भी बनाया, जिसमें वह स्वतंत्र रूप से एक माउस की मदद से कार्टून बनाती है। फिल्में "के। इवानोव की बातचीत" अनास्तासिया गोलोवन, "पिंस-नेज़", "हॉरर", "यूलिसिस: वी गो एंड अराइव", "व्हेयर आर यू" और "मुमू" के साथ मिलकर बनाई गई थीं।

समानांतर में, ल्यूडमिला स्टेफ़ानोव्ना ने एक छोटे से थिएटर "एक लेखक का कैबरे" की स्थापना की, जहाँ वह अपने ऑर्केस्ट्रा के साथ अपने स्वयं के अनुवादों में 20 वीं शताब्दी के सर्वश्रेष्ठ गीतों का प्रदर्शन करती है: "लिली मार्लीन", "फॉलन लीव्स", "चट्टानोगा"।

2008 में, सेवर्नया पामिरा फाउंडेशन ने इंटरनेशनल एसोसिएशन "लिविंग क्लासिक्स" के साथ मिलकर इंटरनेशनल पेट्रुशेव्स्की फेस्टिवल का आयोजन किया, जो उनके जन्म की 70 वीं वर्षगांठ और ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया द्वारा पहली पुस्तक के प्रकाशन की 20 वीं वर्षगांठ के साथ मेल खाने के लिए समय था।

अपने खाली समय में, ल्यूडमिला स्टेफ़ानोव्ना को दार्शनिक मेरब ममरदाशविली और लेखक मार्सेल प्राउस्ट की किताबें पढ़ने में मज़ा आता है।

नवंबर 2015 में, पेट्रुशेवस्काया III सुदूर पूर्वी थिएटर फोरम के अतिथि बने। उनके नाटक पर आधारित प्रदर्शन "स्मिरनोवा का जन्मदिन" का मंचन चेखव केंद्र के मंच पर किया गया था। उसने सीधे बच्चों के संगीत कार्यक्रम "पीटर द पिगलेट इनवाइट्स" में भाग लिया। उसने जैज़ टाइम समूह की संगत में बच्चों के गीत गाए और परियों की कहानियां पढ़ीं।

4 फरवरी, 2019 को, मॉस्को ने दसवीं बार नाक साहित्यिक पुरस्कार के विजेताओं के लिए अंतिम वाद-विवाद और पुरस्कार समारोह की मेजबानी की। क्रिटिकल कम्युनिटी प्राइज ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया ने अपने काम के लिए जीता था "हम चोरी हो गए थे। अपराध का इतिहास "।

ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया के पुरस्कार और पुरस्कार

टॉफ़र फाउंडेशन के पुश्किन पुरस्कार के विजेता (1991)

पत्रिका पुरस्कार विजेता:

"नई दुनिया" (1995)
"अक्टूबर" (1993, 1996, 2000)
"बैनर" (1996)
स्टार (1999)

ट्रायम्फ पुरस्कार के विजेता (2002)
रूस के राज्य पुरस्कार के विजेता (2002)
बुनिन पुरस्कार विजेता (2008)
साहित्यिक पुरस्कार का नाम एन.वी. सर्वश्रेष्ठ गद्य कार्य के लिए "ओवरकोट" नामांकन में गोगोल: "लिटिल गर्ल फ्रॉम मेट्रोपोल", (2008)
2009 में प्रकाशित कहानियों के सर्वश्रेष्ठ संग्रह के लिए ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया को वर्ल्ड फैंटेसी अवार्ड (WFA) मिला। पेत्रुशेवस्काया के संग्रह "देअर वन्स लिव्ड ए वूमन हू ट्राइड टू किल टू नेबर्स बेबी" ने अमेरिकी लेखक जीन वोल्फ द्वारा चयनित लघु कथाओं की एक पुस्तक के साथ पुरस्कार साझा किया)।

साहित्यिक क्लब "ग्रीन लैंप" में
बैठक हुई:

"कला की प्रतिभा"

ल्यूडमिला पेट्रुशेवस्काया

प्रमुख:

नतालिया दिमित्रिग्ना बोगटायरेवा,
भाषाशास्त्र के उम्मीदवार, व्याटगु के एसोसिएट प्रोफेसर

पेट्रुशेव्स्काया ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना -पटकथा लेखक, नाटककार, लेखक और संगीतकार। 26 मई, 1938 को मास्को में IFLI (इंस्टीट्यूट ऑफ फिलॉसफी, लिटरेचर, हिस्ट्री) के छात्रों के परिवार में जन्मे। भाषाविद्, प्रोफेसर-प्राच्यविद् एन.एफ. याकोवलेव की पोती। माँ ने एक संपादक के रूप में काम किया, पिता - पीएच.डी.
वह एक कठिन सैन्य आधे भूखे बचपन से गुज़री, रिश्तेदारों के साथ-साथ ऊफ़ा के पास एक अनाथालय में रहती थी। युद्ध के बाद, वह मॉस्को लौट आई, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उसने मास्को समाचार पत्रों के लिए एक संवाददाता के रूप में काम किया, विभिन्न प्रकाशन गृहों के लिए एक संपादक और टेलीविजन पर।
उसने कविता लिखना शुरू कर दिया, छात्र शाम के लिए स्क्रिप्ट लिखना, लिखने के बारे में गंभीरता से सोचने के बिना। पहली प्रकाशित कृति "थ्रू द फील्ड्स" कहानी थी, जो 1972 में "अरोड़ा" पत्रिका में छपी थी। उसके बाद, पेट्रुशेवस्काया का गद्य दस वर्षों से अधिक समय तक प्रकाशित नहीं हुआ।
नाटक "म्यूजिक लेसन्स" का मंचन रोमन विकटुक द्वारा 1979 में "मॉस्कोवोरेची" हाउस ऑफ कल्चर के थिएटर-स्टूडियो में किया गया था और लगभग तुरंत प्रतिबंधित कर दिया गया था (केवल 1983 में प्रकाशित)।
कहानियों का पहला संग्रह 1987 में प्रकाशित हुआ था। ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया कई गद्य कार्यों और नाटकों, बच्चों के लिए किताबों की लेखिका हैं। उन्होंने एनिमेटेड फिल्मों "ल्यामजी-टायरी-बोंडी, द एविल विजार्ड" (1976), "ऑल द डल" (1976), "स्टोलन सन" (1978), "टेल ऑफ फेयरी टेल्स" (1979) के लिए पटकथाएं भी लिखीं। यू। नोरशेटिन), "द कैट हू कैन सिंग" (1988), आदि।
पेट्रुशेवस्काया की कहानियों और नाटकों का दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है, उनके नाटकीय कार्यों का मंचन रूस और विदेशों में किया जाता है।
अंतर्राष्ट्रीय एलेक्जेंडर पुश्किन पुरस्कार (1991, हैम्बर्ग) के विजेता, साहित्य और कला में रूसी संघ का राज्य पुरस्कार (2002), ट्रायम्फ पुरस्कार (2002), स्टैनिस्लावस्की थिएटर पुरस्कार, लघु कथाओं के संग्रह के लिए विश्व काल्पनिक पुरस्कार डरावनी कहानियाँ "एक बार एक महिला थी जिसने अपने पड़ोसी के बच्चे को मारने की कोशिश की", आदि।
बवेरियन एकेडमी ऑफ आर्ट्स के शिक्षाविद।
1991 में, फरवरी से अगस्त तक, राष्ट्रपति मिखाइल गोर्बाचेव का अपमान करने के लिए उनकी जांच चल रही थी। इसका कारण विनियस में सोवियत टैंकों की शुरूआत के बाद लिथुआनिया को एक पत्र था, जिसे स्थानीय समाचार पत्र "सेवरनाया बीले" में पुनर्मुद्रित किया गया था। राष्ट्रपति के इस्तीफे के कारण मामला बंद कर दिया गया था।
हाल के वर्षों में, उसने "कैबरे ऑफ़ ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया" नामक संगीत कार्यक्रम के साथ प्रदर्शन किया है, जिसमें वह 20 वीं शताब्दी के लोकप्रिय गीतों के साथ-साथ अपनी रचना के गीतों का भी प्रदर्शन करती है।

दिमित्री बायकोव ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया के बारे में:

(शाम की शुरुआत से पहले, गीत ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया द्वारा गाए जाते हैं)

गैलिना कोंस्टेंटिनोव्ना मकारोवा,ग्रीन लैंप क्लब के प्रमुख: शुभ संध्या! हम पहले ही ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना पेत्रुशेव्स्काया से मिल चुके हैं, उनके गाने सुने हैं और अब हम अपना हरा दीपक जला रहे हैं। (तालियाँ)

गैलिना मकारोवा

शुरुआत में, मैं सभी को नए साल की शुभकामनाएं देना चाहता हूं, हमने यहां नए साल में साहित्यिक लाउंज में बसने का फैसला किया, और मुझे लगता है कि हम इसे यहां पसंद करेंगे। यह यहाँ काफी आरामदायक है। मैं आपको नए साल में हमारे क्लब और हमारे पुस्तकालय में कई अच्छी पुस्तकों, अच्छी फिल्मों, नए छापों और बैठकों की कामना करता हूं। 2 अप्रैल को, हम ग्रीन लैंप क्लब की 40वीं वर्षगांठ मनाएंगे, और मुझे लगता है कि आप क्लब को बधाई देना चाहेंगे, क्लब के बारे में अपने कुछ इंप्रेशन, यादें, समीक्षाएं लिखना चाहेंगे: आपके जीवन में क्लब क्या है। हमें खुशी होगी और, संभवतः, आपके प्रकाशनों को "ग्रीन लैंप" की 40 वीं वर्षगांठ के लिए समर्पित संग्रह में, VKontakte समूह में - "साहित्यिक क्लब" ग्रीन लैंप "पेज पर पोस्ट करेंगे। और यह सब सब्सक्रिप्शन डिपार्टमेंट में भी मिलेगा। इसलिए लिखो, हम इन सबका उपयोग करके खुश हैं।

और हमारे पास एक और बात है: आज हमारे क्लब का एक सदस्य अपना जन्मदिन मना रहा है। वह क्लब और हमारे पुस्तकालय दोनों के सबसे समर्पित दोस्त हैं, एक ऐसा व्यक्ति जो पुस्तकालय में, जीवन में, कला में, सिनेमा में, साहित्य में होने वाली हर चीज के बारे में भावुक है। वह हर दिन पुस्तकालय का दौरा करती है, वह पुस्तकालय में होने वाले सभी कार्यक्रमों में भाग लेती है। यह ... लगता है कौन? यह एमिलिया अनातोल्येवना खोन्याकिन है ... (तालियाँ)

गैलिना मकारोवा और एमिलिया खोन्याकिन

एमिलिया अनातोल्येवना, आपकी रुचि के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद, हर चीज के लिए आपके प्यार के लिए, हम आपके बहुत आभारी हैं और आपको यहां देखकर हमेशा खुशी होती है। ग्रीन लैम्प क्लब से हम आपको हर्ज़ेन की लाइब्रेरी के बारे में एक नई किताब और सिनेमा क्लब से पेश करते हैं, जिसे आप बहुत लंबे समय से देख रहे हैं, स्टाकर के दिनों से, यह एक बहुत अच्छी फिल्म है। (तालियाँ)।

कुछ और घोषणाएँ: "भेष में साहित्य: एक साहित्यिक धोखा की पहेलियाँ" - यह ग्रीन लैंप क्लब के अगले पाठ का विषय है। पुस्तकालय की वेबसाइट, VKontakte, पुस्तकों, हमेशा की तरह, सदस्यता पर जानकारी देखें, और हम 5 फरवरी को आपका इंतजार कर रहे हैं। किताबें पहले ही चुनी जा चुकी हैं, अपने लिए एक विषय चुनें, एक लेखक चुनें और आप कुछ साहित्यिक धोखाधड़ी के बारे में जोड़ या बता सकते हैं, अगली बैठक में भाग ले सकते हैं। यह आपके और हमारे लिए दोनों के लिए दिलचस्प होगा।

और हमारी फिल्मों में आने वालों के लिए एक और घोषणा। 19 जनवरी को एंटोन पोगरेबनोय द्वारा निर्देशित "व्याटका" फिल्म स्टूडियो के फिल्म क्रू की फिल्म "व्याटका डायनासोर" का प्रीमियर होगा। फिल्म के अलावा, फिल्म चालक दल के साथ, जीवाश्म विज्ञान संग्रहालय के निदेशकों के साथ एक बैठक होगी - पिछले और वर्तमान, इसलिए बातचीत दिलचस्प होने का वादा करती है।

और, अंत में, उच्च कला, बौद्धिक आत्मकेंद्रित सिनेमा के पारखी के लिए - अलेक्जेंडर सोकुरोव की फिल्म "स्टोन"। हमने इस फिल्म की स्क्रीनिंग का समय चेखव की वर्षगांठ के अवसर पर रखा है, लेकिन, निश्चित रूप से, फिल्म में कोई सूचनात्मक भार नहीं है। यह विशुद्ध रूप से कला का काम है, जो किसी तरह का मूड देता है, कई संघों को जन्म देता है, यह आत्मकेंद्रित सिनेमा के प्रशंसकों के लिए बहुत खुशी लाएगा, इसलिए 26 जनवरी को आएं।

खैर, आज, हमारी बातचीत के अंत में, जो चाहते हैं कि थोड़ी देर हो जाए, उस संगीत कार्यक्रम का सिलसिला जारी रहेगा जिसे हमने बैठक से पहले देखा था, पूरी तरह से अद्वितीय संख्याएँ होंगी, और इसे सुनना संभव होगा संगीत कार्यक्रम के अंत तक।

आज हमारा विषय है: "" कलात्मकता की प्रतिभा "ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया"। नतालिया दिमित्रिग्ना बोगट्यरेवा हमें ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया के काम के बारे में बताएंगी। आप सभी जानते हैं कि वह ग्रीन लैंप में सक्रिय भागीदार हैं और उन्होंने हमारी कई बैठकों में भाग लिया है। यह व्यक्ति बेहद जानकार है और न केवल साहित्य, बल्कि सिनेमा का भी विश्लेषण, सराहना और प्यार करने में सक्षम है। लेकिन यह थोड़ी देर बाद होगा। और सबसे पहले मैं ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना पेत्रुशेव्स्काया के जीवन के बारे में सचमुच दो शब्द कहूंगा।

पेट्रुशेवस्काया एक आश्चर्यजनक रूप से प्रतिभाशाली और आश्चर्यजनक रूप से स्वतंत्र, साहसी व्यक्ति है। वह एक पटकथा लेखक हैं। वह एक नाटककार हैं। वह एक कलाकार है। वह गीतों और परियों की कहानियों की लेखिका और कलाकार हैं। सब कुछ सूचीबद्ध करना बहुत मुश्किल है। अब वह कदम में महारत हासिल कर रही है, और योग आदि कर रही है। आदि।

ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया का जन्म 26 मई, 1938 को हुआ था (अर्थात, वह पहले से ही 76 वर्ष की है) मास्को में प्रसिद्ध IFLI (साहित्य और इतिहास के दर्शनशास्त्र संस्थान) के छात्रों के परिवार में। उसका हिस्सा बहुत कठिन परीक्षणों के साथ-साथ उसके कई साथियों के लिए गिर गया। ये परीक्षण उसके जन्म से पहले ही शुरू हो गए थे, 1937-38 में उनके परिवार के तीन सदस्यों को मार डाला गया था, उनके अनुसार दो और, एक मनोरोग अस्पताल में छिपे हुए थे। पेट्रुशेवस्काया याद करते हैं: “हम लोगों के दुश्मनों के परिवार के सदस्य थे। पड़ोसियों को रसोई में नहीं जाने दिया गया, खाने के लिए कुछ नहीं था।" वह एक कठिन युद्ध बचपन से गुज़री, वास्तव में भूखी थी। वह घूमती थी, भीख माँगती थी, गलियों में गाती थी, रिश्तेदारों के साथ रहती थी। फिर उसे ऊफ़ा के पास एक अनाथालय ने भूख से बचा लिया।

ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया

युद्ध के बाद, वह मास्को लौट आई, बच्चों के गाना बजानेवालों में गाया, गायन का अध्ययन किया, और एक ओपेरा गायक बनना चाहता था। उनके दादा एक उत्कृष्ट भाषाविद् निकोलाई फ़ोफ़ानोविच याकोवलेव हैं। उन्होंने काकेशस के कई लोगों के लिए सिरिलिक वर्णमाला के आधार पर एक लेखन प्रणाली बनाई। 50 के दशक की शुरुआत में, वह दमन का शिकार हो गया, उसे काम से निकाल दिया गया, उसने अपना दिमाग खो दिया, और 20 साल तक जीवित रहा। माँ ने एक संपादक के रूप में काम किया, पिता दर्शनशास्त्र के डॉक्टर थे। वे 12 मीटर के कमरे में रहते थे, टेबल के नीचे मां के साथ सोते थे। पिता ने परिवार छोड़ दिया।

उन्होंने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जल्दी ही कविता लिखना शुरू कर दिया, छात्र शाम के लिए स्क्रिप्ट लिखना, पत्रिका "क्रोकोडाइल" में। पहले तो मैंने गंभीरता से लिखने के बारे में नहीं सोचा। उसने गाया, छात्र शौकिया प्रदर्शन में खेला, उपनाम "चांसनेट" था। उसने रेडियो पर काम किया, मास्को समाचार पत्रों, पत्रिकाओं में एक संवाददाता के रूप में, विभिन्न प्रकाशन घरों में एक संपादक के रूप में, टेलीविजन पर, अलेक्सी अर्बुज़ोव के थिएटर स्टूडियो में अध्ययन किया। उन्होंने नाटक, कहानियां, कार्टून स्क्रिप्ट लिखीं। उदाहरण के लिए, नॉरस्टीन के साथ कार्टून "ए टेल ऑफ़ फेयरी टेल्स" की स्क्रिप्ट उसका काम है।

पेट्रुशेवस्काया के अनुसार, उसे अपने रिश्तेदारों के जीवन के लिए लगातार डर महसूस हुआ: बच्चे, माँ, पति। मेरे पति बीमार थे, एक अभियान पर एक चट्टान से गिरने के बाद लकवा मार गया था। 37 साल की उम्र में, उसने उसे दफना दिया, कोई काम नहीं था, कोई छपाई नहीं थी, कोई मंचन नहीं था। अनन्त आवश्यकता, धन की कमी, माँ, पुत्र की गोद में। मैंने सोचा कि छोड़ देना ही बेहतर है।
कहानियों का पहला संग्रह 1987 में 50 (!) की उम्र में प्रकाशित हुआ था। आज, पेट्रुशेवस्काया की कहानियों का दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है, उनके नाटकीय कार्यों का मंचन रूस और विदेशों में किया जाता है। वह पेंट करना, रचना करना, गाने, परियों की कहानियां और गाना जारी रखती है।

खैर, उसके परिवार के बारे में दो शब्द। फिलहाल, ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना एक विधवा हैं, उनके दिवंगत पति बोरिस पावलोव, जिनका 2009 में निधन हो गया, सोल्यंका पर गैलरी के निदेशक थे। पेट्रुशेवस्काया के तीन बच्चे हैं - किरिल एवगेनिविच खराट्यान, 1964 में पैदा हुए, पत्रकार। उन्होंने "मॉस्को न्यूज" अखबार में पब्लिशिंग हाउस "कोमर्सेंट" में काम किया। अब वे वेदोमोस्ती अखबार के उप प्रधान संपादक और स्तंभकार हैं। फेडर बोरिसोविच पावलोव-एंड्रिविच - पत्रकार, टीवी प्रस्तोता, निर्माता। अब सोल्यंका पर गैलरी के निदेशक, एक निर्देशक के रूप में, पेट्रुशेवस्काया के नाटकों को प्रस्तुत करते हैं। और नताल्या बोरिसोव्ना पावलोवा - संगीतकार, मॉस्को फंक ग्रुप "क्लीन टोन" के संस्थापक।

ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना कई पुरस्कारों की विजेता हैं, जिसमें अंतर्राष्ट्रीय एलेक्जेंडर पुश्किन पुरस्कार शामिल हैं, जो उन्हें 1991 में हैम्बर्ग, रूस के राज्य पुरस्कार, ट्रायम्फ पुरस्कार, स्टैनिस्लावस्की पुरस्कार, डरावनी कहानियों के संग्रह के लिए विश्व काल्पनिक पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। "एक बार वह महिला जिसने अपने पड़ोसी के बच्चे को मारने की कोशिश की।" बवेरियन फिल्म अकादमी के शिक्षाविद। यहाँ एक पाठ्यक्रम जीवन है। उन्होंने मुझे सामान्य शब्दों में पेट्रुशेवस्काया के जीवन के बारे में बताने के लिए कहा। खैर, अब हम नताल्या दिमित्रिग्ना की बात सुनेंगे। तब आप अपने छापों, अपने दृष्टिकोण को व्यक्त कर सकते हैं, अपने पसंदीदा कार्यों के बारे में बात कर सकते हैं, आप लेखक के बारे में कैसा महसूस करते हैं। कृपया।

नतालिया दिमित्रिग्ना बोगटायरेवा,भाषाशास्त्र के उम्मीदवार, व्याटगु के एसोसिएट प्रोफेसर : फिर से हैलो। मेरे भाषण का मूल विचार विशुद्ध रूप से साहित्यिक है। आज की हमारी बैठक का विषय "" कलात्मकता की प्रतिभा "ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया" है, लेकिन आप देखेंगे कि कलात्मकता का विषय व्यावहारिक रूप से मुझ पर नहीं छुआ गया है, क्योंकि इसका मतलब है कि हमें एक की विभिन्न प्रतिभाओं के बारे में बात करनी चाहिए व्यक्ति। एक व्यक्ति जिसे "एक आदमी - एक ऑर्केस्ट्रा" कहा जा सकता है, वस्तुतः कला के विभिन्न क्षेत्रों में उपहार के साथ बह रहा है। मैं केवल साहित्य को छूऊंगा, और यह दिलचस्प है कि साहित्य में पेट्रुशेवस्काया की प्रतिष्ठा, यहां सूचीबद्ध कई पुरस्कारों के बावजूद, बेहद अस्पष्ट है। आकलन इतने ध्रुवीकृत, इतने असंगत हैं ... मानार्थ से उन लोगों के लिए जो उन्हें एक लेखक के रूप में, विभिन्न शैलियों के लेखक के रूप में बिल्कुल स्वीकार नहीं करते हैं। बेशक, यह घटना बहुत ही रोचक और रहस्यमय है।

पेट्रुशेवस्काया के काम के बारे में पहले से ही कई शोध प्रबंध लिखे जा चुके हैं, सबसे गंभीर, जिसमें डॉक्टरेट शोध प्रबंध शामिल हैं - विशुद्ध रूप से उनके काम पर नहीं, बल्कि जब उन्हें कुछ अन्य नामों में शामिल किया जाता है। और केवल पेट्रुशेवस्काया के काम पर एक दर्जन से अधिक उम्मीदवार शोध प्रबंध हैं।

प्रारंभ में, मैंने सोचा कि मैं केवल उन शैलियों के बारे में बात करूं जो वह एक अभिनव तरीके से उपयोग करती हैं, जिसके भीतर वह इतनी स्वतंत्र और इतनी आराम से, प्रतिभाशाली महसूस करती हैं। लेकिन मैंने उसका पसंदीदा "वॉल्यूम 9" फिर से पढ़ा (इसे कहा जाता है, यह पत्रकारिता है), और वहां एक बिल्कुल शानदार लेख मिला। मैंने इसे पहले पढ़ा था, लेकिन मैंने इसे फिर से पढ़ा और सोचा कि मेरा संदेश उसके पाठ की तुलना में अवर्णनीय रूप से फीका होगा, जहां वह इस बारे में बात करती है कि कैसे वह कहानियों से नाटक तक, नाटक से परियों की कहानियों तक, परियों की कहानियों से पत्रकारिता तक, लिपियों तक चली गई। सामान्य तौर पर, वह इसे पूरी तरह से और शैलीगत रूप से त्रुटिपूर्ण और शानदार ढंग से करती है। इसलिए, निश्चित रूप से, विधाओं पर निवास करते हुए, मैं विशुद्ध रूप से साहित्यिक चीजों को भी छूऊंगा। मैं पहले से माफी मांगता हूं अगर वे बहुत खास लगते हैं, तो इस श्रोताओं में हर किसी को भाषाविज्ञान संबंधी प्रसन्नता में दिलचस्पी नहीं हो सकती है। लेकिन यह मेरा अपना प्रयास नहीं है, भगवान न करे, मैं पेत्रुशेव्स्काया का शोधकर्ता नहीं हूं, मैं सिर्फ एक पाठक हूं, एक इच्छुक पाठक हूं, जैसा कि वे कहते हैं। मुझे आशा है कि इस विशेषण को लागू किया जा सकता है - योग्य पाठक। लेकिन यह एक ऐसा व्यक्ति है जो मेरे लिए बहुत दिलचस्प है, इसलिए मैंने विशेषज्ञों की राय को समझने की कोशिश की जो पहले ही व्यक्त की जा चुकी हैं। इसलिए हम पेत्रुशेव्स्काया की भाषा और शैली की प्रकृति जैसी चीजों पर ध्यान देंगे। उसके उदास अतियथार्थवाद की मौलिकता और, जैसा कि वे कभी-कभी कहते हैं, उत्तर-यथार्थवाद, गंदा यथार्थवाद, कभी-कभी तो उसके काम को भी निर्दिष्ट करता है, और उसके काम में यथार्थवाद और उत्तर आधुनिकता का अनुपात। यह भी एक विशेष भाषाशास्त्रीय विषय है, लेकिन उत्तर आधुनिकतावाद एक आधुनिक घटना है और स्वाभाविक रूप से, हम इसे छूने और समझने में रुचि रखते हैं। खैर, ऐसी चीजें, निश्चित रूप से, उत्कृष्ट शिक्षा, देखने की चौड़ाई, क्षितिज की असाधारण चौड़ाई, विश्वकोश ज्ञान, और जिसे पेत्रुशेव्स्काया की साहित्यिक रचनात्मकता कहा जाता है, हमारी सोच में भी किसी न किसी तरह से ध्वनि होगी।

नतालिया बोगातिरेवा

गैलिना कोन्स्टेंटिनोव्ना ने पहले से ही उन जीवनी संबंधी तथ्यों का नाम दिया है जो इस मामले में महत्वपूर्ण हैं, और मैं, शायद पेत्रुशेव्स्काया के बारे में बोल रहा हूं, इस आकलन का उल्लेख करूंगा: पेत्रुशेवस्काया का काम उदास टकरावों में शामिल है जो "दार्शनिक नहीं, रोज़मर्रा के चरित्र हैं, लेकिन रोज़मर्रा के चरित्र को कम करते हैं।" यही है, अगर हम होने और रोजमर्रा की जिंदगी के बीच के संबंध पर विचार करते हैं, तो पेट्रुशेव्स्काया रोजमर्रा की जिंदगी के ऐसे क्षेत्रों में डूब जाता है जो त्वचा पर ठंढ पैदा कर सकता है, और हमारे अस्तित्व की पूर्ण गैरबराबरी का आभास दे सकता है। अजीब लग सकता है, रोजमर्रा की जिंदगी, ऐसा लगता है, हर किसी को चिंतित करता है - यह रोजमर्रा की जिंदगी है, बेतुकापन के साथ बहुत कम है, लेकिन पेट्रुशेवस्काया के अनुसार, यह पता चला है कि सबसे भयानक, पोस्ट-एपोकैलिक सेप्टिक तस्वीरें हर रोज ठीक होती हैं मानव जीवन। यह स्पष्ट है कि शहरी जीवन, बुद्धिजीवियों के जीवन के बारे में इस तरह के दृष्टिकोण के कई स्रोत हमें उनके बचपन में और उनके परिवार की तंगी में मिलते हैं।

पेट्रुशेवस्काया का गद्य प्रकाशित नहीं हुआ था जब इसे लिखा और पूरा किया जा रहा था। लगभग एकमात्र अपवाद 1972 में "औरोरा" पत्रिका के पन्नों में दो कहानियों की उपस्थिति थी। यहां एक और तारीख को बुलाया गया था, लेकिन वह तब था जब 80 के दशक के अंत में पेट्रुशेवस्काया को पहले से ही मान्यता दी गई थी और जारी किया गया था, और फिर उसे बड़ी संख्या में विजयी रूप से रिहा कर दिया गया था। लेकिन पहली दो कहानियाँ 1972 में प्रकाशित हुईं। नाटकों का आम तौर पर एक बहुत ही जटिल इतिहास होता है, उनका मंचन मुख्य रूप से स्वतंत्र होम थिएटर में किया जाता था। उसने स्वीकार किया: “मैंने पूरी तरह से वर्जित लेखक की जीवन शैली जिया है। रहने के लिए कुछ भी नहीं था। सोवियत सरकार ने मुझे प्रकाशित नहीं किया और मुझे अपने नाटकों का मंचन करने की अनुमति नहीं दी।" यह उसे आहत करता था, यह उसे अजीब लग रहा था कि इन वैचारिक रूप से बहुत कठिन समय में भी, सोल्झेनित्सिन की कहानी "इवान डेनिसोविच का एक दिन" नोवी मीर में दिखाई दे सकती है, अगर सोल्झेनित्सिन के मैट्रियोनिन के यार्ड को प्रकाशित किया गया था, अगर ग्रामीणों को एक की तस्वीरें चित्रित करने की अनुमति दी गई थी अंधेरा जीवन सामूहिक खेत गांवों, फिर शहरी जीवन की उसकी तस्वीरों को क्यों खारिज कर दिया। यह उसे गहरा अनुचित लग रहा था। मुझे लगता है कि हर किसी को इस तथ्य में दिलचस्पी होगी कि पेट्रुशेवस्काया, अपनी युवावस्था में, शायद, तवार्डोव्स्की से बहुत नाराज थी, क्योंकि उसने नोवी मीर को अपनी कहानियाँ पेश कीं, उसने इसे पढ़ा और इस तरह एक संकल्प लगाया: "प्रकाशित न करें, लेकिन लेखक से दृष्टि न खोने के लिए, ”अर्थात, उन्होंने उनकी प्रतिभा को श्रद्धांजलि दी। खैर, प्रिंट न करने का कारण बहुत गंभीर है। एक शोध प्रबंध में मैंने पढ़ा कि यदि तवार्डोव्स्की जैसे उदारवादी लेखक, प्रचारक, आलोचक, दार्शनिक, लेखक ने कोई प्रतिक्रिया नहीं दी और जैसा कि उन्होंने पेट्रुशेव्स्काया के प्रयोगों को खारिज कर दिया, तो हम आधिकारिक आलोचना के बारे में, सोवियत आधिकारिकता के बारे में क्या कह सकते हैं . मुझे लगता है कि यह एक बहुत ही सक्षम शोध प्रबंध नहीं है, क्योंकि यह ट्वार्डोव्स्की को एक उदार आलोचक कहने के लिए एक खिंचाव है। अब हम समझते हैं कि वह एक गहरी जड़ें रखने वाला व्यक्ति है, एक ऐसा व्यक्ति जो उदार आकलन से बहुत दूर था। लेकिन आधुनिक उदारवाद की प्रतिभा दिमित्री ब्यकोव वास्तव में मानते हैं कि सभी रूसी लेखकों के आधुनिक साहित्य में, नोबेल पुरस्कार के योग्य एकमात्र व्यक्ति ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया है। और इस आधार पर, व्याटगु में हमारे साहित्य विभाग के कुछ शिक्षक और सदस्य ब्यकोव और पेत्रुशेवस्काया के बारे में संशय में हैं (हंसते हुए)।

ऐसी तस्वीर उभर रही है, और यह बहुत उत्सुक है, क्योंकि पेट्रुशेवस्काया खुद, शायद इस आकलन से सहमत नहीं होगी कि वह उदास शरीर विज्ञान को पसंद करती है और स्वाभाविक रूप से रोजमर्रा की जिंदगी की बेरुखी की प्रशंसा करती है, क्योंकि, आखिरकार, उसके काम में एक शक्तिशाली है आध्यात्मिक तनाव और आध्यात्मिक प्रभाव ... मुझे ऐसा लगता है कि निम्नलिखित मूल्यांकन गहराई से उचित है: पेट्रुशेवस्काया का नायक या पेट्रुशेवस्काया की कलात्मक दुनिया में एक व्यक्ति एक दुखद व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है, जिसका मन और आत्मा एक शारीरिक खोल में संलग्न है। शरीर को गर्मी और भोजन की आवश्यकता होती है, और हर किसी को इसे आसानी से और तुरंत स्वर्ग से मन्ना की तरह नहीं दिया जाता है। यहाँ तो बहुत तीखी टक्करें होती हैं, लेकिन अस्थि में डूबने का अर्थ यह नहीं है कि मनुष्य की आत्मा को भुला दिया जाता है और पूरी तरह से खारिज कर दिया जाता है, पार कर लिया जाता है। पेत्रुशेव्स्काया वास्तव में भौतिक-शारीरिक अस्तित्व के अंधेरे में भागते हुए, मानव आत्मा की पीड़ा का इतिहास अपने कार्यों में बनाने का प्रबंधन करता है।

अनातोली वासिलिव्स्की

जब हम यह सोचना शुरू करते हैं कि पेट्रुशेव्स्काया के ऐसे अतियथार्थवादी या उत्तर आधुनिक या बेतुके परीक्षणों की भाषा और शैली का सार क्या है, तो, शायद, ऐसे निष्कर्ष उचित होंगे। "जीवन की चिलचिलाती सामग्री और कथाकार की बर्फीली शांति के बीच विपरीत पर कथा का निर्माण" पेत्रुशेव्स्काया, जैसा कि उसके ग्रंथों में परस्पर जुड़ा हुआ था, तीन शैलीगत परंपराओं को परस्पर क्रिया करता है, शैलीगत लोगों की तीन परतें। और यही इसकी विशिष्टता, मौलिकता और मौलिकता है। जब आलोचक इनमें से केवल एक परत का मूल्यांकन करते हैं, तो यह विषम प्रतीत होता है, यह अनुचित हो जाता है। मैं अब इन परतों और आपके अधिकार को नामित करूंगा - इससे सहमत होने या असहमत होने का। जब हम इंटरटेक्स्ट के बारे में बात करते हैं, तो कई और नामों का नाम दिया जाएगा, लेकिन, फिर भी, ये शैलीगत परतें एक तरफ, वरलाम शाल्मोव और उनकी "कोलिमा टेल्स" की परंपरा के साथ जुड़ी हुई हैं, दूसरी ओर, एक उज्ज्वल व्यक्त के साथ ज़ोशचेंको परंपरा। और, अंत में, एक नाम के बिना, इसे एक विशिष्ट साहित्यिक नाम से बांधे बिना, हम धारा को एक शैलीगत कहेंगे - अद्भुत गीतवाद की परंपरा और काव्य तत्व का गद्य में, नाटक में, सामान्य रूप से, किसी भी शैली में प्रवेश पेट्रुशेवस्काया द्वारा। ये तीन घटक हैं जो पेट्रुशेव्स्काया की प्रसिद्ध विशिष्टता बनाते हैं। यही है, वास्तव में, वह वास्तव में, नए रूसी साहित्य में एकमात्र है जो वास्तव में शाल्मोव से सहमत है कि रोजमर्रा की जिंदगी और एक आधुनिक शहर में एक प्रांतीय या राजधानी शहर का जीवन कोलिमा के नरक के समान जीवन है . और वह पेट्रुशेवस्काया के ग्रंथों में सचमुच प्लूटो की आंखों के माध्यम से देखा जाता है, जो नरक से चढ़ा हुआ है। तदनुसार, कोई भी भयावहता और बुरे सपने इस तरह की धारणा के विषय को आश्चर्यचकित नहीं कर सकते हैं: उनके दृष्टिकोण से, ऐसा जीवन दुखद नहीं हो सकता है।

दूसरी ओर, पेत्रुशेवस्काया के पास एक पैरोडी, मज़ाक करने वाला, परी-कथा शब्द है जो वापस जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं है, ज़ोशचेंको को। यहां, एक नियम के रूप में, हम एक सड़क कतार की भाषा सुन सकते हैं, एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट, ऐसा कथाकार अपने रसोई के अनुभव के चश्मे के माध्यम से सब कुछ देखता है, किताबों में वह केवल खरीद और बिक्री की वस्तु देखता है, और वह सब कुछ जो हम देखते हैं श्रवण मोटे तौर पर कम होकर खुरदुरा, नीचा, भौतिक-शारीरिक हो जाता है। यह सब शायद हमारे लिए परिचित होगा, क्योंकि अलग से हम इस धारा को अन्य समकालीन लेखकों में पा सकते हैं। लेकिन जब यह मृत्यु के दुखद विषय के साथ सहसंबद्ध गीतात्मक स्वर के साथ भी व्याप्त है, जब हम समझते हैं कि पेत्रुशेव्स्काया के ग्रंथों में गेय धारा उसके नायकों के लिए गहरी सहानुभूति की अभिव्यक्ति है, तो उसकी कथा और आध्यात्मिकता का यह दार्शनिक पक्ष है। उसके दर्शन का हिस्सा।

मुझे लगता है कि इस बारे में खुद पेत्रुशेव्स्काया से बेहतर कोई नहीं कहेगा, इसलिए मैं खुद को उसे उद्धृत करने की अनुमति दूंगा। इस "नौवें खंड" से एक बहुत छोटा पाठ। वैसे, जब मैं विभाग में इस खंड के बारे में बात कर रहा था, तो शिक्षकों में से एक ने पूछा: "और क्या - क्या वह पहले ही 9 खंड लिख चुकी है?" सामान्यतया, पेत्रुशेव्स्काया के एकत्रित कार्यों में 5 खंड शामिल हैं, और यह सिर्फ पत्रकारिता के एक खंड का शीर्षक है। यहां कोई भी जुड़ाव हो सकता है: ऐवाज़ोव्स्की की "नौवीं लहर" के साथ या किसी और चीज़ के साथ। इसे सिर्फ वॉल्यूम 9 कहा जाता है, और एक छोटा सा टुकड़ा है - "एक साधारण व्यक्ति की जरूरत किसे है"।

यहाँ एक आदमी आता है, आप उसके चेहरे से देख सकते हैं - वह पीता है, क्योंकि यह हमेशा दिखाई देता है। वह घर से बाहर चला जाता है, लेकिन उसकी पत्नी और बेटा घर पर हैं, और शाम को जब वे लौटते हैं, तो उन्हें उसकी आवश्यकता नहीं होगी, पत्नी फिर रोएगी, बेटा चिल्लाएगा, सामान्य कहानी, थका हुआ।
यहाँ एक युवती है, बस में बैग के साथ दौड़ रही है, वह अपने बैग में एक थर्मस और बैग में अस्पताल जाती है। उसके घर पर एक बच्चा था, एक को छोड़ दिया ताकि उसे अपने साथ अस्पताल न खींचे। इस महिला की जरूरत किसे है, उसकी चिंता से, हाथ धोने से लाल, शांति के ऐसे दुर्लभ पलों के साथ, सुंदर आंखों वाली कि कोई भी कभी नहीं देखेगा।(लेकिन वह जीवित है! देखो कि पेट्रुशेवस्काया उसके बारे में कैसे लिखता है, बस हंसबंप मदद नहीं कर सकते हैं लेकिन इस समय दिखाई देते हैं। - एन। बी।)
या एक बूढ़ी औरत जो अपनी कहानियों को इतनी जोर से बताती है क्योंकि उसे सुनने की आदत नहीं है, और बोलने की जल्दी में है, जबकि पास में एक जीवित व्यक्ति है, क्योंकि वह अकेली रहती है ...
हम उनके पीछे चलते हैं, उन पर ध्यान नहीं देते - और वे हम पर हैं। लेकिन हर व्यक्ति एक बहुत बड़ी दुनिया है। प्रत्येक व्यक्ति पीढ़ियों की लंबी श्रृंखला में अंतिम कड़ी है और लोगों की एक नई पंक्ति का संस्थापक है। वह एक प्यारा बच्चा था, एक कोमल बच्चा था, सितारों की तरह आँखें, एक दांतहीन मुस्कान, यह उसकी दादी, माँ और पिता थे जो उसके ऊपर झुक रहे थे, उसे नहलाया और प्यार किया ... और दुनिया में छोड़ दिया। और अब एक नया छोटा हाथ उसके हाथ से चिपक गया है।
दर्शक कहेगा: मैं इसे थिएटर में क्यों देखूं, और पैसे के लिए भी - मैं उन्हें सड़क पर उनकी भीड़ में देखता हूं। और घर पर, धन्यवाद।
क्या वह उन्हें देखता है? क्या वह उन्हें देखता है?
क्या उसे इसका पछतावा है, क्या वह इसे प्यार करती है? या कम से कम उन्हें समझता है? और क्या कोई उसे खुद समझेगा?
समझने के लिए क्षमा करना है।
समझने के लिए पछताना है। किसी और के जीवन के बारे में सोचो, उसके साहस के आगे झुको, किसी और के भाग्य पर आंसू बहाओ, जैसे कि अपने भाग्य पर, मोक्ष आने पर राहत की सांस लो।
थिएटर में, कभी-कभी ऐसा दुर्लभ अवसर होता है - किसी अन्य व्यक्ति को समझने का।
और अपने आप को समझो।
आप कौन हैं, दर्शक?
आप कैसे हैं?

यहाँ, सचमुच, एक छोटा पत्रकारिता पाठ है। मॉस्को थिएटर "लेनकोम" द्वारा नाटक "थ्री गर्ल्स इन ब्लू" के कार्यक्रम में एक सम्मिलित के रूप में लिखा गया। लेकिन, फिर भी, मैं इसे इस तरह से समझता हूं: यह पेट्रुशेवस्काया का प्रमाण है, यह उनकी लेखन स्थिति की सर्वोत्कृष्टता है। यदि हम उसके गद्य ग्रंथों में यह नहीं देखते या महसूस नहीं करते हैं, तो यह, वास्तव में, हमेशा उसकी गलती नहीं है, या शायद यह उसकी शैली, उसकी पसंद है, और यहाँ सब कुछ पहले से ही जीवन में हमेशा की तरह अप्रत्याशित है: या पाएंगे , कैसे ट्यूनिंग कांटा, हमारी आत्मा में व्यंजन, या नहीं। लेकिन मूल्य निर्णय, जिसे आलोचकों ने बहुत लंबे समय तक पेट्रुशेवस्काया के संबंध में साझा किया, इस प्रकार हैं: कुछ ने कहा कि यह चेरुखा है और इसलिए इस पर गंभीरता से विचार करना और इस ग्रंथ का मूल्यांकन करना असंभव है; दूसरी ओर, यह राय है कि इसे समझने, जांच करने और लेखक के पास एक गंभीर, प्रतिभाशाली व्यक्ति के रूप में अपने स्वयं के स्वर के साथ, अपनी आवाज के साथ संपर्क करने की आवश्यकता है।

खैर, वे पेट्रुशेवस्काया की शैली का आकलन कैसे करते हैं? एक विशेष महिला कथा के रूप में, जिसमें किसी प्रकार का घुट, अधीर, कभी बहुत विडंबनापूर्ण, कभी व्यंग्यात्मक, कभी आत्म-विडंबनापूर्ण स्वर शामिल है। यह किसी और के शब्द और किसी और के स्वर का एक बहुत ही जटिल अंतर्विरोध है। और यहाँ उसके स्वर को अलग करना हमेशा आसान नहीं होता है, जो हमारे शाम के कार्यक्रम में इतना दयनीय है।
"टाइम फॉर नाइट" को पेट्रुशेव्स्काया के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक माना जाता है। यह एक बड़ी कहानी है, जो हमसे पहले कई देशों में अनुवादित और प्रकाशित हुई है। यह एक ऐसी चीज है जिसके लिए पेट्रुशेवस्काया को एक से अधिक बार सम्मानित किया गया था। और यह "नंबर वन, या इन द गार्डन्स ऑफ अदर अपॉर्चुनिटीज" उपन्यास के साथ-साथ सबसे बड़ी शैली की शिक्षा है। ये दो प्रमुख रचनाएँ हैं, जिनमें से "रात के लिए समय" मुझे अधिक परिचित है, क्योंकि मैंने "नंबर वन" उपन्यास नहीं पढ़ा है। मैं आपको स्वीकार करता हूं कि विशुद्ध रूप से भावनात्मक रूप से, जब आप पढ़ते हैं - विशेष रूप से समापन - आप महसूस करते हैं कि यह इतना डरावना है कि ... ठीक है, एक भयानक फिल्म की तरह, जिसके बाद आप जाग नहीं सकते। यह बहुत डरावना है, यह कभी-कभी, उदाहरण के लिए, मतली के कगार पर एक भावना का कारण बनता है, और जब मैं पेट्रुशेव्स्काया को एक घूंट में पढ़ता हूं - एक, दूसरा, तीसरा ... शायद ऐसा नहीं है।

नतालिया बोगातिरेवा

लेकिन, ध्यान दें: उपन्यास की नायिका, जिसकी ओर से कथा का संचालन किया जाता है, थोड़ी आत्मकथात्मक है। मैं थोड़ा कहता हूं, क्योंकि, निश्चित रूप से, लेखक बहुत गहरा, अधिक रोचक, प्रतिभाशाली, प्रतिभाशाली व्यक्ति है, और वहां, कथाकार के संबंध में, व्यंग्य के कगार पर हमेशा विडंबना होती है। वह एक कवयित्री है, हालांकि, एक मुस्कराहट के साथ वह हर समय जोड़ती है - एक ग्राफोमेनिक। एक कवि जो कहीं प्रकाशित करने, देने की कोशिश कर रहा है, उस पर नहीं रह सकता है, और इसलिए, सचमुच, इस दैनिक विकार में फंस जाता है। लेकिन वास्तव में, यह एक प्रयास है, जैसा कि यह था, एक संस्कृति के व्यक्ति का, एक उच्च बौद्धिक नोट का व्यक्ति, या कुछ और, एक उच्च धारणा के लिए इस तरह के एक अप्रस्तुत जीवन को देखने के लिए।

खैर, पेत्रुशेवस्काया की परियों की कहानियां, निश्चित रूप से, शैली के दृष्टिकोण से, मुझे एक तरफ दिलचस्प लगती हैं, क्योंकि वे बहुत अलग हैं। अंधेरे, बहुत क्रूर परियों की कहानियां भी हैं, लेकिन किसी भी परी कथा की तरह, वे अभी भी उज्ज्वल हैं, एक उज्ज्वल अंत और एक सुखद सुखद अंत के साथ। इसलिए, पढ़ें कि वह खुद अपनी परियों की कहानियों के बारे में कैसे बात करती है, उनकी रचना कैसे हुई - यह भी काफी दिलचस्प है।

नादेज़्दा फ्रोलोवा

खैर, मैं शायद यह उल्लेख करके समाप्त करूंगा कि पत्रकारिता की मात्रा वास्तव में बेहद दिलचस्प है, ठीक है क्योंकि सबसे प्रसिद्ध थिएटरों, नाटककारों और उनके समकालीनों के साथ पेट्रुशेवस्काया की बातचीत की बिल्कुल अद्भुत तस्वीरें हैं। अर्बुज़ोव के सर्कल में एक महत्वाकांक्षी नाटककार के रूप में उन्होंने कैसे भाग लिया, इसकी यादें, जिन्हें वह अपना असली शिक्षक मानती हैं। ओलेग एफ्रेमोव के साथ उसकी दोस्ती और उसके जाने की कहानी की उसकी यादें अधिक सटीक सबूत हैं, शायद, हमें अन्य स्रोतों में कहीं और नहीं मिलेगा। यह यूरी नॉरशेटिन द्वारा "टेल ऑफ़ फेयरी टेल्स" पर काम के बारे में एक कहानी है। आखिरकार, ये कुछ विवरण हैं जो हमें मुस्कुराते हैं, क्योंकि उन्हें अब पूरी तरह से अलग तरीके से माना जाता है। हम सभी को याद है कि एक प्रतिभाशाली अभिनेता कराचेंतसेव क्या था, और हम जानते हैं कि उसके साथ क्या त्रासदी हुई थी। और यहाँ आपने पढ़ा कि कैसे ल्यूडासिक - कोल्यासिक कराचेंत्सेव की पत्नी - ने फोन किया, भागा और वहाँ कुछ कहा, और आप समझते हैं कि एक बार, डेढ़ या दो दशक पहले, यह एक विशेष नाटकीय माहौल था, एक विशेष कहानी थी, और वह हमारी कला के इतिहास, हमारे जीवन के तरीके के रूप में हमारे लिए बहुत दिलचस्प है।
शायद मैं और कुछ नहीं कहूंगा, आप चाहें तो सवाल पूछिए, नहीं तो मैं बहुत ज्यादा बात कर रहा हूं।
(तालियाँ)

जी. मकारोवा: तुम्हारा बहुत बहुत शुक्रिया! हम सुनेंगे और सुनेंगे! कृपया, प्रश्न, आपकी टिप्पणियाँ।

एवगेनी युशकोव,पेंशनभोगी: नताल्या दिमित्रिग्ना, मैंने आपके भाषण में सुना कि पेट्रुशेवस्काया नोबेल पुरस्कार के योग्य है। क्या आप जानते हैं कि जब उन्हें पूरी तरह से प्रतिबंधित कर दिया गया था, उस समय उन्हें विदेश में प्रकाशित करने की पेशकश की गई थी? मैं एक स्थानीय उदाहरण दूंगा: प्रसिद्ध स्थानीय कवयित्री ल्यूडमिला सुवोरोवा नींद या आत्मा से अपनी कविताओं को विदेश में स्थानांतरित नहीं करने जा रही थीं, लेकिन उन्हें लुनाचार्स्की हवेली में एक चेतावनी मिली। लेकिन अगर एक समय में ऐसा नहीं हुआ होता, तो नोबेल भी हो सकता था। (हँसी)

ई. युशकोव

एन। बोगट्यरेवा:मैं जवाब देने की कोशिश करूंगा। आप देखिए, पेत्रुशेव्स्काया नोबेल पुरस्कार के बारे में बात करते हुए, मुझे ऐसा लगता है, यह भी एक प्रसिद्ध अतिशयोक्ति है। यह उस क्षेत्र से है जब हम कहते हैं: "क्या प्रतिभाशाली व्यक्ति है!" या "कौन सा सैनिक जनरल बनने का सपना नहीं देखता है!" यदि किसी व्यक्ति ने साहित्य में खुद को इतना विविधतापूर्ण दिखाया है, और कोई मानता है कि वह योग्य है, तो उसे सुनकर प्रसन्नता होगी। लेकिन मैंने जो पढ़ा और जो मैं निश्चित रूप से जानता हूं कि क्या उसे सताया गया था, क्या उसने ऐसे समय में विदेश में प्रकाशित करने की कोशिश की थी जब वह कहीं भी प्रकाशित नहीं हुई थी ... आप समझते हैं, यही कारण है कि वह अपनी युवावस्था पर बहुत हैरान थी और शायद यहां तक ​​​​कि और उसी "नई दुनिया" से नाराज़ थे कि राजनीतिक असंतुष्टों की स्थिति को छूने या लेने के लिए किसी तरह के राजनीतिक मकसद का झुकाव कभी नहीं था। यह उनके गीतों में नहीं है। बिल्कुल! और उसने सोचा कि फिर इतनी बिना शर्त सख्त शराबबंदी क्यों। Tvardovsky, आंशिक रूप से उन प्रस्तावों में जो उन्होंने लगाए, समझाया, प्रेरित किया, समझाया कि वह महसूस कर सकते हैं कि एक व्यक्ति कितना प्रतिभाशाली है, इसलिए, मुझे लगता है, उसकी जीवनी में ऐसा कोई तथ्य नहीं था। यह शोधकर्ताओं के लिए भी अजीब है: इस तरह के एक घटक की अनुपस्थिति - कलाकार के व्यक्तित्व और शक्ति के बीच टकराव - इस तरह की प्रतिक्रिया क्यों है।

ई. युशकोव: अर्थात् इस विषय पर एक अन्य शोध प्रबंध का बचाव संभव है।

एन. बोगातिरेवा(हंसते हुए):यह संभव है, मुझे लगता है, कि पेट्रुशेव्स्काया के संबंध में शोध प्रबंधों की धारा सूख नहीं जाएगी। उसी शोध प्रबंध में उसकी तुलना गंभीर स्तर पर चेखव से की जाती है। चेखव परंपराएं, आदि। मैंने जो अंश पढ़ा, उसमें टॉल्स्टॉय का विचार लगता है।

ई. युशकोव:यदि यह एक रहस्य नहीं है - आपके शोध प्रबंध का विषय क्या है?

एन। बोगट्यरेवा:नहीं, यह बिल्कुल रहस्य नहीं है, मैं इसे छिपाने वाला नहीं हूं। इसका सिर्फ पेत्रुशेव्स्काया से कोई लेना-देना नहीं है। यह रजत युग है, रजत युग का गद्य और रूसी के अस्तित्ववादी के रूप में लियोनिद एंड्रीव का कार्य - यह मेरे वैज्ञानिक हितों का क्षेत्र है। पीएचडी थीसिस का शीर्षक था "लिओनिद एंड्रीव के गद्य में लेखक की चेतना की अभिव्यक्ति के रूप"।

ई. युशकोव:और डेनियल एंड्रीव ...

एन। बोगट्यरेवा:जब मैं अपना शोध प्रबंध लिख रहा था तब डैनियल को छुआ नहीं जा सकता था, वह अभी तक प्रकाशित नहीं हुआ था और पूरी तरह से अज्ञात था। लेकिन, वैसे, दुनिया का गुलाब पांडुलिपि में था, लेकिन यह प्रकाशित नहीं हुआ था, इसलिए इसका हवाला देना या उल्लेख करना असंभव था। चूंकि आपने ऐसा व्यक्तिगत प्रश्न पूछा है, और मेरी कहानी से शायद सभी को लगा कि मुझे पेट्रुशेवस्काया द्वारा पत्रकारिता की मात्रा सबसे अधिक पसंद है। मेरे साथ ऐसा होता है: मैं पत्रकारिता पढ़ता हूं और पत्रकारिता से मैं यह समझने की कोशिश करता हूं कि एक व्यक्ति कितना ईमानदार है और वह इन ग्रंथों में खुद को कितना प्रकट करता है। ऐसा हमेशा नहीं होता, सभी प्रचारकों के साथ नहीं। उदाहरण के लिए, रोमन सेनचिन, हमने एक समय में इस पर चर्चा की थी। "योल्टीशेव्स" में एक उदास तस्वीर भी है, मैकाब्रे के साथ अतियथार्थवाद और इसी तरह, लेकिन जब मैंने उनके लेख पढ़ना शुरू किया (मैं निश्चित रूप से इस तथ्य पर प्रतिक्रिया नहीं दे सकता था कि उनके पास एंड्रीव भी था - एक पसंदीदा लेखक) , जो उसकी प्रतीत होने वाली उदासी के बावजूद, वहां ऐसा नहीं हुआ, और इसने तुरंत उसके प्रति मेरे व्यक्तिगत दृष्टिकोण को निर्धारित किया। और पत्रकारिता की मात्रा में पेट्रुशेवस्काया मेरे बहुत करीब और बहुत दिलचस्प है। और उसका काम ... आप देखिए, जब वे उसके बारे में एक उत्तर-आधुनिकतावादी के रूप में लिखते हैं, तो मुझे लगता है: अगर मैं इससे सहमत हूं, तो मैं इसे अपने लिए पार कर लूंगा। क्षमा करें, लेकिन यह उत्तर आधुनिकता के प्रति मेरा दृष्टिकोण है। मेरा मानना ​​है कि यह समकालीन कला की एक मृत-अंत शाखा है। बिल्कुल। जब एक डिग्री के लिए उम्मीदवार लिखते हैं कि उत्तर-आधुनिकतावाद बीत जाएगा, कि हम पहले से ही उत्तर-यथार्थवाद के बारे में बात कर सकते हैं, कि हमें इसे गंभीरता से लेने की जरूरत है और निस्संदेह इसमें सबसे अच्छा है, ठीक है ... यह बहुत समझदार है, मुझे लगता है। लेकिन तथ्य यह है कि यह एक मृत अंत शाखा है - मुझे पूरा यकीन है। लेकिन जब वे लिखते हैं कि पेट्रुशेवस्काया उत्तर-आधुनिकतावादी नहीं है, क्योंकि उसके पास एक आध्यात्मिक घटक है जो उत्तर-आधुनिकतावाद के लिए बिल्कुल बंद है, मैं इससे बिल्कुल सहमत हूं। वह उत्तर-आधुनिकतावाद की मुख्यधारा में आगे बढ़ती है, और उसके तरीकों का उपयोग करती है, और बेतुकेपन के क्षेत्र में उसमें बहुत कुछ जोड़ती है, लेकिन वह उत्तर-आधुनिकतावाद से समाप्त नहीं हो सकती। और हम इसकी पद्धति को कैसे कह सकते हैं - अतियथार्थवाद, उत्तर-यथार्थवाद, और किसी और तरह से - यह सिद्धांतकारों का व्यवसाय है। वे जरूर करेंगे। (हंसते हुए)

व्लादिमीर गुबोच्किन,इंजीनियर: नताल्या दिमित्रिग्ना, मेरे लिए आपके साथ बहस करना मुश्किल है, क्योंकि आप अभी भी एक भाषाविद् हैं, विज्ञान के उम्मीदवार हैं, और मैं एक इंजीनियर हूं, लेकिन फिर भी, मैं उत्तर-आधुनिकतावाद की रक्षा करना चाहूंगा। उत्तर-आधुनिकतावाद न तो अच्छा है और न ही बुरा, उत्तर-आधुनिकतावाद - क्योंकि ऐसा समय है, क्योंकि हम सब आधारशिला के पीछे पड़ गए हैं और हम अर्थ की तलाश में, इस छलांग में जी रहे हैं। हम इस सॉलिटेयर गेम से बाहर निकलने के लिए कुछ नया खोजने के लिए एक ही कार्ड को एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित करते हैं। यह उत्तर आधुनिकतावाद है।

ई। युशकोव और व्लादिमीर गुबोच्किन

एन. बोगातिरेवा: मैं पूरी तरह से सहमत हूं। (हंसते हुए)

वी। गुबोच्किन:क्या आप सहमत हैं? इसका मतलब है पहली सफलता। (हँसी)।दूसरा: उत्तर आधुनिकतावाद में, चंचल शुरुआत बहुत मजबूत है, क्योंकि वहां सब कुछ गंभीरता से नहीं किया जाता है, मजाक के रूप में, जैसा कि था ...

एन. बोगातिरेवा: यह सही है, लेकिन जब यह कुल होता है, लेकिन जब यह, ऐसा बोलने के लिए, एक सार्वभौमिक मजाक है, तो यह भयानक है।

वी। गुबोच्किन:सभी लोगों को अलग-अलग तरीकों से व्यवस्थित किया जाता है: किसी को संतरे पसंद हैं, और किसी को खीरे पसंद हैं। उदाहरण के लिए, मैं पेट्रुशेव्स्काया से बीमार नहीं हूं, लेकिन सोरोकिन और ममलेव से, और पेत्रुशेव्स्काया से मुझे ऐसी कोई भावना नहीं है, क्योंकि यह चाची ...

ई. युशकोव:सोरोकिन क्यों? सोरोकिन ...

जी. मकारोवा:... हर कोई प्यार करता है! (हँसी)

ऐलेना विक्टोरोवना शुटिलेवा: चलो पेट्रुशेवस्काया के बारे में बात करते हैं, सोरोकिन के बारे में नहीं।

वी। गुबोच्किन:मैं फिर से दोहराता हूं: कुछ लोग संतरे पसंद करते हैं, कुछ खीरे पसंद करते हैं, कुछ सोरोकिन पसंद करते हैं, और कुछ पेट्रुशेवस्काया पसंद करते हैं। मैं पेट्रुशेवस्काया के एक लाभ पर जोर देना चाहूंगा: वह सब कुछ थोड़ा गंभीरता से नहीं करती है, वह हमें डराती है - गंभीरता से नहीं, वह हमारे डर को बुलाती है - गंभीरता से नहीं। उसकी रहस्यमय बातें जानबूझकर साधारण रसोई की भाषा में लिखी गई हैं, यह कमी के लिए है कि वह हमें रोजमर्रा की जिंदगी की एक श्रृंखला में विसर्जित करने का काम करती है। और रोजमर्रा की जिंदगी एक ऐसी चीज है जिसमें मोटे तौर पर कहें तो हम सब खुद को उबालते हैं, इससे हमें डर नहीं लगेगा। मुझे उनके काम में रोज़मर्रा की ज़िंदगी में डूबने, विचार-विमर्श करने की यह तकनीक बहुत पसंद है। यहाँ उत्तर-आधुनिकतावाद, उत्तर-यथार्थवाद है - आप उनकी व्याख्या इस तरह से करते हैं, जबकि अन्य आलोचकों का कहना है कि उत्तर-यथार्थवाद उत्तर-आधुनिकतावाद और नए यथार्थवाद के बीच एक क्रॉस है।

व्लादिमीर गुबोच्किन और एंड्री ज़िगालिन

एन। बोगट्यरेवा:हां, ऐसा है, लेकिन मैं ऐसे सैद्धांतिक अध्ययन में नहीं गया।

वी। गुबोच्किन:चलिए और आगे बढ़ते हैं। अब टीवी स्क्रीन से "कार्यकर्ता" शब्द का उपयोग नहीं किया जाता है, "लोग" शब्द का उपयोग नहीं किया जाता है, "लोग" शब्द का उपयोग नहीं किया जाता है। टीवी स्क्रीन से हम या तो डाकू देखते हैं जो ओपेरा के साथ बड़े हो गए हैं और यह नहीं समझते कि उनमें से कौन ओपेरा है और कौन डाकू है। वैसे, स्पैस्काया "याकुज़ा डॉग्स" पर थिएटर में प्रदर्शन बस उसी के बारे में है। वहाँ मंच पर कुत्तों का एक कबीला है, जहाँ अच्छे कुत्तों का परिचय दिया जाता है, और हमें समझ में नहीं आता कि उन्हें कैसे अलग किया जाए, क्योंकि सभी समान रूप से घृणित हैं। पेट्रुशेव्स्काया हमारे पास एक आम व्यक्ति की अवधारणा को वापस करना चाहता है। उसका "करमज़िन। द विलेज डायरी "शानदार चीज़ है! वहाँ, उसकी अपनी गरीब लिज़ा भी है, जो हालाँकि, एक तालाब में नहीं, बल्कि एक बैरल पानी में डूबी थी (उसने वहाँ पानी का एक टुकड़ा पकड़ा था)। रूफा है उसका नाम, ये हीरोइन। उसने एक चीकुष्का निकाला, लेकिन वह कद में छोटी थी और गलती से डूब गई। वहां सब कुछ विडंबना से लिखा गया है। लेकिन यह एक विशाल पैचवर्क रजाई है: यदि आप एक मोज़ेक चाहते हैं, यदि आप एक पैनल चाहते हैं, जिसके टुकड़ों से एक छवि बनती है, तो मैं इस शब्द से नहीं डरूंगा, हमारे लोग, जो किसी भी चीज से डरते नहीं हैं। पुरुष युद्ध में लड़ रहे हैं, और महिलाएं गांव में बच्चों की परवरिश कर रही हैं। हमें बहुत अधिक अंधेरे में डुबकी लगाने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि मानव आत्मा रेचन से बचने, अशुद्धता से खुद को शुद्ध करने और फिर से जीने की कोशिश करती है। और पेत्रुशेव्स्काया का लक्ष्य हमें डराना नहीं है, हमें इन निराशाओं और कल्पनाओं में डुबो देना नहीं है, बल्कि हम सभी को उनसे ऊपर उठाना है। मैंने आपके भाषण में यह बिल्कुल नहीं सुना।

जी. मकारोवा:धन्यवाद।

एन. बोगातिरेवा: यह अफ़सोस की बात है कि आपने यह नहीं सुना, लेकिन मैंने इसे ठीक से तैयार किया।

वी। गुबोच्किन:अभी तक मेरा काम नहीं हुआ है! (हँसी)।उनका उपन्यास "नंबर वन" एक शानदार, गहरी दार्शनिक चीज है, जिसे कंप्यूटर गेम की तरह बनाया गया है। वहां, जैसा कि कंप्यूटर शूटिंग गेम में होता है, नायक कई जीवन के साथ संपन्न होता है, एक चरित्र से दूसरे में पुनर्जन्म होता है। वहाँ निशान हैं, जहाँ वह मेटासाइकोसिस के माध्यम से पुनर्जन्म लेता है, वहाँ इस बर्फ से गुजरने की एक दर्दनाक प्रक्रिया है ... इस उपन्यास को पढ़ें! मेरी समझ में यह पिछले पचास वर्षों का उपन्यास है, एक गंभीर, गहन दार्शनिक उपन्यास है। इस प्रकार, मेरी समझ में, पेट्रुशेवस्काया एक अलग व्यक्ति है। यह एक ऐसा व्यक्ति है जो गहराई से सोचता है, लेकिन खुद को विभिन्न मुखौटों के नीचे छिपाता है, इन मुखौटों के नीचे छुपाता है, शायद किसी तरह की वास्तविकता से, शायद इस तरह उसके लिए हमारे अंदर तक पहुंचना आसान हो जाता है। मैं आपसे एक बात में मदद करने के लिए कहता हूं - मैं उसका असली चेहरा कहीं नहीं समझ सकता। वह खुद कहां है? वह कलात्मकता की प्रतिभा नहीं है, वह पुनर्जन्म की प्रतिभा है, वह प्रोटीन है। एक मामले में, वह पेलेविन है, दूसरे मामले में, वह लगभग मार्शक की तरह है जो अपने शानदार "वाइल्ड एनिमल टेल्स" के साथ काम कर रही है। पुश्किन कहते हैं: "जैसे ही आपके पास काले विचार आते हैं, शैंपेन की एक बोतल खोल दें और" द मैरिज ऑफ फिगारो "पढ़ें।" और जब मुझे बुरा लगता है, तो मैं शैंपेन को भी खोल देता हूं और "वाइल्ड एनिमल टेल्स" पढ़ता हूं। (हंसते हुए)मैं बग वगैरह के बारे में पढ़ने की सलाह देता हूं। इसलिए, यह इतना उदास व्यक्ति नहीं है, यह एक ऐसा व्यक्ति है जो हमें रसातल में डुबाना चाहता है, ताकि हमारी आत्मा को रेचन का अनुभव हो, ताकि हम इस जीवन के अंधेरे से किसी चीज में पुनर्जन्म लें, ताकि हमें समर्थन मिले जिंदगी। मैंने आपकी रिपोर्ट में ऐसा कुछ नहीं सुना।

जी. मकारोवा:व्यर्थ में उन्होंने नहीं सुना। इस मामले में, हम समान विचारधारा वाले लोग हैं, विरोधी नहीं।

वी। गुबोच्किन:बस इतना ही।

एन। बोगट्यरेवा:आइए उत्तर आधुनिकतावाद की चंचल प्रकृति पर अपने विचार साझा करें। यह स्पष्ट है कि आपका पसंदीदा उपन्यास "नंबर वन" और "वाइल्ड एनिमल टेल्स" है। और किसका पसंदीदा है - मुझे बताओ।

वी. गुबोच्किन: "पैराडोस्की। विभिन्न लंबाई की रेखाएँ। ” मैं और भी बहुत कुछ सूचीबद्ध कर सकता हूं। लेकिन आपकी राय, यह कहां खुलता है, यह वास्तविक कहां है, जहां यह एक मुखौटा के पीछे नहीं छुपाता है, बल्कि स्वयं?

एन। बोगट्यरेवा:वह वास्तव में मुखौटे के साथ खेलती है। वह खुद कहां है? केवल "नौवें खंड" में, मैं इसके बारे में पूरी तरह आश्वस्त हूं। वैसे, उसने खुद बताया कि वह अपनी शैली और अपनी भाषा को, लोक भाषा से, विभिन्न खोजों से काटकर, एक तरह की खोज मानती है। और वह बहुत आहत थी जब उसकी कहानियाँ संपादकीय कार्यालयों में थीं, वे प्रकाशित नहीं हुई थीं, लेकिन, फिर भी, वह, उदाहरण के लिए, युवा लेखकों द्वारा कहानियों के कुछ प्रकाशनों में, एक टुकड़ा पा सकती है जो वाक्यात्मक रूप से उसके गद्य से मिलता जुलता है। उसने कहा: "मैंने पूरे पैराग्राफ को भी पहचाना और समझा कि ये पांडुलिपियां हाथ से हाथ से पारित की गई थीं।" बहुत से लोग सोचते हैं कि रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में लिखना आसान है। कौन असफल होगा? तो चोरी करने का प्रलोभन था, और यह उसके लिए बहुत दर्दनाक और अपमानजनक था। वह कहती है कि उसने बाद में इन पांडुलिपियों को ले लिया और संपादकों पर भरोसा करने के लिए खेद व्यक्त किया। और किससे सीखना है ... ठीक है, उसी "नौवें खंड" में वह उदाहरण देती है: आप, वह कहती हैं, बस कुछ विडंबनापूर्ण, बहुत उज्ज्वल और अजीब लोक अभिव्यक्ति का आविष्कार करना चाहते हैं, लेकिन यह पहले से ही वहां के लोगों के बीच है, मौजूद। उदाहरण के लिए, "प्रभाव को प्रभावित नहीं करता" - उसने यह सुना, यह स्पष्ट है कि निरक्षरता पैरोडी है, लेकिन ऐसा लगता है कि यह एक बहुत ही ज्वलंत अभिव्यक्ति है जो अक्सर सुनाई देती है।

नतालिया बोगटायरेवा और गैलिना मकारोवा

वी. गुबोच्किन: लेकिन वह पैरोडी नहीं करती है, तथ्य यह है कि वह उस भाषा को बोलने की कोशिश करती है जिसे लोग बोलते हैं।

जी. मकारोवा:वह खुद को भाषा का संग्रहकर्ता कहती है, और वह एक भाषा का आविष्कार नहीं करती है, वह कुछ भी आविष्कार नहीं करती है। वह भाषा एकत्र करती है, लेकिन उस भाषा को एकत्र नहीं करती है जिसे हर कोई हर दिन बोलता है, बल्कि वह भाषा एकत्र करता है जिसे वह एक बार सुनती है, इस भाषा से आश्चर्यचकित होती है। वह कहीं न कहीं यह भी कहती है कि बुद्धिमान शराबियों की भाषा सबसे अच्छी होती है।

एन. बोगातिरेवा: सबसे रंगीन!

जी. मकारोवा:हां। वह सड़कों पर इस तरह चलती है कि कोई उसे पहचानता नहीं है, बिना टोपी के, बिना घंटी और सीटी के, कोई उसे पहचान नहीं पाएगा, और वह सुनती है। उसकी सभी रचनाएँ बिल्कुल वास्तविक कहानियाँ हैं जो उसने सुनीं। और मैं उसके शब्दों को भी पढ़ सकता हूं: "मैं दर्द से लिखता हूं कि क्या पीड़ा है, जब मैं चीखना चाहता हूं - मदद करो! दयालु वह है जो दया की अपील करता है, बीमार स्थिति को सहन नहीं कर सकता है और किसी और के दुःख को अपने बारे में बताना चाहिए। और दयालु वह नहीं है जो इन कहानियों को स्थूल और अपनी समृद्धि में बाधक मानता है। अलग-अलग लोगों ने मेरी एक ही कहानी को अलग तरह से माना: कुछ नाराज और मना किए गए थे, दूसरों ने रोया और पुनर्मुद्रण किया, उन वर्षों में दोस्तों के बीच वितरित किया जब किसी ने मुझे प्रकाशित नहीं किया था ”।

बोरिस शिमोनोविच किर्याकोव,लेखक, नृवंशविज्ञानी: क्षमा करें, गैलिना कोन्स्टेंटिनोव्ना, लेकिन यहां हम इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि कुछ पढ़ते हैं, केवल मस्तिष्क को जोड़ते हैं, और वह दिल को जोड़ने के लिए कहती है।

बोरिस किर्याकोव

जी. मकारोवा: हां, बिल्कुल, बिल्कुल। और फिर, आप जानते हैं, हर कोई अलग तरह से पढ़ता है और वहां अलग-अलग चीजें देखता है: किसी को केवल कहानी में दिलचस्पी है, केवल कथानक में, नायकों के साथ क्या हुआ। और किसी कारण से मुझे केवल दूसरे स्थान पर भूखंडों में दिलचस्पी है। मैं भाषा की प्रशंसा करता हूं: स्वादिष्ट, मजाकिया, अप्रत्याशित, बिल्कुल अनोखा। ठीक इसी तरह वह इन शब्दों को व्यवस्थित करती है, कैसे वह उन्हें चुनती है, कैसे वह उन्हें चुनती है। और सबसे दुखद कहानी भी खुशी में बदल जाती है।

वी। गुबोच्किन:मैं बिल्कुल सहमत हूं, क्योंकि उसकी कला कथानक पर हावी है। ध्वनि-लेखन, शब्द-लेखन ... केवल उन लोगों के लिए खेद महसूस किया जा सकता है जो केवल चेरुखा देखते हैं।

एंड्री ज़िगालिन, कवि : उसका कथानक भी अद्भुत है...

जी. मकारोवा: निश्चित रूप से, निश्चित रूप से ...

ई. युशकोव: आपको क्या लगता है, कम से कम एक विकल्प के रूप में, ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया को स्कूल के पाठ्यक्रम में कब शामिल किया जाएगा?

एन। बोगट्यरेवा:यह पहले ही आ चुका है, इसे 5 वीं कक्षा में पढ़ा जाता है - नाटक "थ्री विंडोज", मेरी राय में। वह पहले से ही कार्यक्रम में है।

जी. मकारोवा: वैसे, ध्यान दें, जिनके पास पहले से ही इंटरनेट तक पहुंच है, पेट्रुशेवस्काया के वीडियो की एक बड़ी संख्या है: गाने, नाटक, उसके "मॉस्को चोइर", "थ्री गर्ल्स इन ब्लू" ...

एन। बोगट्यरेवा:बिल्कुल अद्भुत, रमणीय अभिनय कार्य: इन्ना चुरिकोवा, तात्याना पेल्टज़र, जिनका पहले ही निधन हो चुका है।

वी। गुबोच्किन:आपका कहना सही है कि थिएटर में यह पहले से ही है। मुझे ऐसा लगता है कि यहाँ हम उसका असली चेहरा देखते हैं।

एन. बोगातिरेवा: वह इस बारे में लिखती हैं कि थिएटर के लिए रचना करने के अवसर पर वह कैसे खुश हुईं, जब यह कथाकार नहीं होना चाहिए, यानी पीछे छिपने वाले नहीं - किसी और के भाषण, किसी और के शब्द, लेकिन केवल संवाद। यानी बातचीत, मोनोलॉग, डायलॉग्स पेश करना जरूरी है।

वी. गुबोच्किन: तब आप लेखक के पाठ से बच सकते हैं।

ए ज़िगालिन: उनके नाटकों को पढ़ना बहुत कठिन है। इसलिए मुझे पहली किताब याद है जो मैंने पढ़ी थी - "थ्री गर्ल्स इन ब्लू", ऐसा लगता है कि कट की एक धारा है, पूरी तरह से समझ से बाहर प्रतिकृतियां, एक दूसरे से जुड़ी नहीं हैं। यह उसकी किताबों में से एक है जिसे मैं पढ़ नहीं सका। और फिर मैंने थिएटर में स्पैस्काया का नाटक देखा - शीर्षक भूमिका में अलेक्जेंडर कोरोलेव्स्की के साथ "म्यूजिक लेसन"। इसका मंचन नादेज़्दा ज़्दानोवा द्वारा किया गया था, वैसे, प्योत्र फोमेंको की कार्यशाला के स्नातक। और यह कैसा था! मैं नाटक को पढ़ना समाप्त नहीं कर सका, लेकिन मैंने प्रदर्शन देखा और यह निकला - यह कितना अद्भुत नाटक है!

एंड्री ज़िगालिन और कोंगोव सदाकोवा

जी. मकारोवा: मुझे लगता है कि यह अभिनय का काम इतना नहीं है जो इस तथ्य पर निर्भर करता है कि थिएटर में मुख्य निर्देशक निर्देशक का पढ़ना होता है। बेशक, नाद्या ज़्दानोवा फोमेंको की छात्रा है। और उसने, निश्चित रूप से, उसमें जान फूंक दी, जिसे कभी-कभी हमारे लिए नाटक के पाठ में देखना मुश्किल होता है। यह पहले से ही अभिनेता और निर्देशक दोनों का कौशल है।

ए ज़िगालिन: पेट्रुशेवस्काया से मेरी पसंदीदा कहानी "स्वच्छता" है। यह सिर्फ एक शानदार कहानी है! बहुत डरावना, आप एक बेहतरीन फिल्म बना सकते हैं। मुख्य बात एक अच्छा अंत है। मैं सभी को इसे पढ़ने की सलाह देता हूं।

एन. बोगातिरेवा: अगर जॉनर की बात करें तो वह अभी भी साइकल जैसे जॉनर में एक्सपेरिमेंट कर रही हैं। यही है, कार्यों की एक श्रृंखला का निर्माण जो आवश्यक रूप से एक लेखक के स्थान में आता है। यह "पूर्वी स्लाव के गीत" है, लेकिन उसने खुद स्वीकार किया कि वह इस चक्र से बहुत खुश नहीं थी, क्योंकि वह इसे अनुकरणीय मानती थी। उसके पास कहानियों का एक चक्र है "Requiems", एक चक्र "मिस्ट्री ऑफ़ द हाउस", ठीक है, परियों की कहानियां भी, सभी चक्रों के रूप में व्यवस्थित हैं। यह एक और दिलचस्प प्रयोगात्मक शैली की शिक्षा है।

ए ज़िगालिन: यहां युवा शौकिया फिल्में खुद बनाते हैं और अच्छी कहानियों, कहानियों की तलाश में रहते हैं। यहां पेत्रुशेव्स्काया को साहसपूर्वक लिया जा सकता है, उसकी परियों की कहानियों, विशेष रूप से "ब्लैक कोट", और हटा दिया गया। अगर अचानक कोई ऐसा कर रहा है, तो मैं दृढ़ता से सलाह देता हूं।

जी. मकारोवा: लियोन्टी गेनाडिविच, आप हमारी गैलरी में पूरी तरह से दुखी हैं। और आपके लिए पेट्रुशेवस्काया क्या है?

लियोन्टी गेनाडिविच पोडलेवस्किख,ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, व्यात्सु के एसोसिएट प्रोफेसर: तो आपने बात की कि उनका काम कहाँ से आता है। यह कतई स्थूल नहीं है। यदि आप उस समय को याद करते हैं जब उसने लिखना शुरू किया था, तो यह अस्तित्ववाद के वर्चस्व का समय है: पहली लहर - 20-40, दूसरी - 50-70। अस्तित्ववाद उनका है, हमें मना किया गया है, लेकिन फल जितना मीठा होता है। हर कोई जो किसी तरह पढ़ना जानता था, जिसका हाथ किताब के लिए पहुंच रहा था, हर कोई सार्त्र के साथ "बीमार" था। सार्त्र विचार के स्वामी थे। अस्तित्ववादी कैफे के बारे में सोचें - वे काली छत, काली दीवारें, काली फर्श हैं, सब कुछ काला है। यहां रचनात्मकता का माहौल है। पेट्रुशेव्स्काया बस अलग होने में मदद नहीं कर सका, और निर्माता के रूप में कोई और नहीं बन सका।

ए ज़िगालिन: उसका लोक अस्तित्ववाद तब निकलता है ...

एल. पोडलेव्स्कीख: अच्छा, ऐसा ही हो। लोकप्रिय अस्तित्ववाद दिलचस्प है (हंसते हुए)।

कोई:साहित्यिक आलोचना में एक नया शब्द। (हँसी)।

एल. पोडलेव्स्कीख: हाँ, आप अपना शोध प्रबंध पहले ही लिख सकते हैं। यह कोई चेरनुखा नहीं है, यह रोजमर्रा की जिंदगी है, जहां से सब कुछ बढ़ता है। मुझे अच्छी तरह याद है जब मैंने पहली बार कुछ लिखना शुरू किया और अपनी माँ से पूछना शुरू किया: "अच्छा, आप कैसे लिखते हैं?", वह कहती है: "सबसे सरल लो।" रसोई की मेज में एक दराज निकालता है, एक चाकू निकालता है। जब वे एक परिवार शुरू कर रहे थे, उन्होंने और पिताजी ने एक चाकू खरीदा और 20 या 30 साल तक इसका इस्तेमाल किया, इसे तेज किया, और यह पीस गया। "एक चाकू के जीवन का वर्णन करें, एक साधारण चाकू जिसके साथ हम रोटी और अन्य भोजन काटते हैं।" यहाँ आप पेत्रुशेव्स्काया के साथ व्यावहारिक रूप से वही हैं। यह रोजमर्रा की जिंदगी है, यहां कोई चेरुखा नहीं है। यह एक सामान्य जीवन है, एक साधारण व्यक्ति। आप उस सॉस पैन का भी विस्तार से वर्णन कर सकते हैं जिसमें आप एक प्रकार का अनाज पकाते हैं।

लियोन्टी पोडलेव्स्कीख

जी. मकारोवा: मुख्य बात ईमानदारी से वर्णन करना है।

एल. पोडलेव्स्कीख: नहीं, दुनिया में कोई ईमानदारी नहीं है। हम सब झूठ बोलते हैं।

एन। बोगट्यरेवा:आइए फिर इस विषय पर विचार करें: क्या हम झूठ बोल रहे हैं या हम खेल की शर्तों को स्वीकार कर रहे हैं? ये दो अलग चीजें हैं।

एल. पोडलेव्स्कीख: मैं पेट्रुशेवस्काया की ईमानदारी के बारे में नहीं जानता, मैं उसके काम की उत्पत्ति के बारे में बात कर रहा हूं। एक और महत्वपूर्ण बात एक व्यक्ति का मॉडल है। पेत्रुशेवस्काया पर अंग्रेजी सूत्र "सेल्फमेडमैन" लागू किया जा सकता है - यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसने खुद को बनाया है, यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसे कोई बनना चाहेगा। अपनी वर्तमान उम्र के बावजूद, वह कितनी शानदार फव्वारा है। और क्या रचनात्मक प्रयोगशाला है। और तथ्य यह है कि यह सोवियत संघ में प्रकाशित नहीं हुआ था ... और ठीक ही तो। यह अजीब बात है कि वह यह नहीं समझती थी कि वे उसे प्रिंट नहीं कर सकते। इसका क्या अर्थ है: "मैं राजनीतिक विषयों को नहीं छूता"? रोजमर्रा की जिंदगी भी राजनीति है। और टवार्डोव्स्की, एक कट्टर रूढ़िवादी, प्रकाशित सोलजेनित्सिन - दो कहानियां - केवल ऊपर से सीधे आदेश पर। यह आदेश ख्रुश्चेव की ओर से ऐसे शीर्ष से आया था, जिसे पार्टी के एक सैनिक के रूप में, उसे अवज्ञा करने का कोई अधिकार नहीं था। बस इतना ही। Tvardovsky और कोई भी बस इसे प्रिंट नहीं कर सका। उनका कोई अधिकार नहीं था। और उनके पास कोई अवसर नहीं था। स्वाभाविक रूप से, रोजमर्रा की जिंदगी भी राजनीति है।
और सोवियत संघ में - आपको याद होगा: "हमारा जीवन अद्भुत है, और हमारा भविष्य और भी अद्भुत है, और इसके पीछे क्या होगा - तो साम्यवाद होगा!" इसलिए, पेट्रुशेव्स्काया के लिए कोई जगह नहीं थी।

जी. मकारोवा: जब मैंने ईमानदारी के बारे में बात की थी तो इसका ठीक यही मतलब था।

ए ज़िगालिन: चाकू के बारे में, यह दिलचस्प होगा ... पेट्रुशेवस्काया शायद कहानी के विवरण के साथ आएंगे, शायद उन्होंने किसी को मार डाला, या कुछ और। और यहाँ, वैसे, यह संभव है कि पेट्रुशेवस्काया की रचनात्मकता के स्रोतों में से एक एंडरसन है, जिसने सामान्य वस्तुओं को भी लिया, रोजमर्रा की जिंदगी में डूब गया, लेकिन इसे रोजमर्रा की जिंदगी से अस्तित्व में ले लिया। यहाँ, शायद, उसका भी स्रोत है।

वी। गुबोच्किन:इसलिए हमने अपनी बातचीत में ठीक वही खोजा जो पेत्रुशेव्स्काया की रचनात्मकता का आधार है: वह रोजमर्रा की चीजों पर, सामान्य चीजों पर, जमीनी चीजों पर, कम चीजों पर निर्भर करती है, और इससे कोई अन्य भाजक प्राप्त होता है जो हमारी रक्षा करता है और हमें प्रबुद्ध करता है।

एन। बोगट्यरेवा:निस्संदेह, इस सब में तत्वमीमांसा, उच्च आध्यात्मिकता का दर्शन है।

इरीना निकोलेवना क्रोखोवा: लेकिन उसके पास यह अंधेरा और प्रकाश बहुत अधिक है ...

वी. गुबोच्किन: और ऐसा व्यक्ति है!

जी. मकारोवा (दुखी):हाँ ... वह वही देखता है।

वी. गुबोच्किन: घबराओ मत! हर बात को दिल पर न लें।

आई. क्रोखोवा: ये सही है!

जी. मकारोवा: माया अलेक्सेवना, क्या आपने लंबे समय तक पेट्रुशेवस्काया को पढ़ा है?

माया अलेक्सेवना सेलेज़नेवा: मैंने इसे नहीं पढ़ा है।

जी. मकारोवा: आम तौर पर?!

एम. सेलेज़नेवा: मैं उसके प्रदर्शन से डर गया था और बस इतना ही, मैंने फैसला किया - यह मेरे लिए नहीं है।

माया सेलेज़नेवा

एम. सेलेज़नेवा: हां। यह कठिन है, मुझे एहसास हुआ कि यह मेरे लिए नहीं है।

ए ज़िगालिन: पढ़ने में बहुत मुश्किल! इसे जीवन में केवल निर्देशक ही ला सकते हैं...

एम. सेलेज़नेवा: नहीं, मैं आसान रास्ता अपनाता हूँ।

वी। गुबोच्किन:और मैं आसानी से पढ़ सकता हूं ... यह एक मार्मिक, सताती कहानी है - "नीले रंग में तीन लड़कियां।" भयानक सपना।

ऐलेना विक्टोरोवना शुटिलेवा(हंसते हुए):स्पर्श, प्रकाश, लेकिन एक दुःस्वप्न। क्या आप समझते हैं, हुह?

जी. मकारोवा: यह सही है, यह सही है।

वी। गुबोच्किन:इससे, माफ कीजिए, आंसू छलकते हैं। और यह कहना कि यह बुरा है, जिसे पढ़ना मुश्किल है ...

जी. मकारोवा: ऐलेना विक्टोरोवना, तुम कैसी हो?

ई. शुतिलेवा: मैं, शायद, पेट्रुशेवस्काया के कई प्रशंसकों से संबंधित नहीं हूं, मैं उसे खड़ा नहीं कर सकता, स्पष्ट रूप से, मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता। यह मेरे लिए इतना अलग है कि जब मैं इसे पढ़ता हूं तो मुझे बुरा लगता है। शायद इसलिए कि, आखिर लोगों की भावनात्मक स्थिति अलग होती है, लोग होते हैं... शायद मैं इतना गहरा नहीं हूँ, ऐसा लगता है, शायद ऐसा भी। याद रखें, जैसा कि सर्कस में होता है: "हम घबराए हुए लोगों को जाने के लिए कहते हैं।" यहाँ मैं हूँ, शायद इस श्रेणी से। क्योंकि वह आंतरिक सत्ता, और जो मुझे देखती है, वह मुझे कांपती है, मैं उसे पढ़ नहीं सकता।

ऐलेना शुटिलेवा

ए ज़िगालिन: बाहर करने के लिए जितनी जल्दी हो सके बाड़ लगाने की इच्छा है?

ई. शुतिलेवा: नहीं, बाड़ क्यों बंद? हर व्यक्ति के पास एक तल होता है। इतनी मजबूत तंत्रिका स्थिरता वाले लोग हैं ... खैर, एक समुद्री रोल की तरह: एक व्यक्ति इसे बिल्कुल भी बर्दाश्त नहीं कर सकता

एन. बोगातिरेवा(हंसते हुए):वेस्टिबुलर उपकरण काम नहीं कर सकता है।

ई. शुतिलेवा: बिलकुल सही, मैं कोई अंतरिक्ष यात्री नहीं हूँ।

वी. गुबोच्किन: इस विषय पर सदुर ने एक नाटक लिखा - "पन्नोचका"। बुराई वहां तभी मौजूद होती है जब आप उसे अंदर आने देते हैं। अब आप शायद इसे अपने आप में आने से डरते हैं।

ई. शुतिलेवा: लेकिन क्यों? प्रत्येक व्यक्ति अपनी क्षमताओं को समझता है, उसकी रक्षा की अपनी सीमा होती है: कोई चूक जाएगा, अधिक काम करेगा और छोड़ देगा, लेकिन मैं ऐसा नहीं कर सकता। मैंने उससे कुछ चीजें पढ़ीं, लेकिन उसके बाद मैं बस नहीं कर सका ... जाहिर है, मैं उसे ले जाने के लिए नहीं हूं। लेकिन मुझे उसकी भाषा से बिल्कुल प्यार है। सामान्य तौर पर, मेरा भाषा के प्रति, रूसी भाषा के प्रति बहुत ही मार्मिक रवैया है। तुर्गनेव मेरे पसंदीदा लेखक हैं, उनकी भाषा बिल्कुल अद्भुत, सुंदर है ... और यह उनकी पृष्ठभूमि के खिलाफ है ... ठीक है, मैं नहीं कर सकता।

ऐलेना शुटिलेवा

ए ज़िगालिन: अर्थात्, जो तुर्गनेव पढ़ते हैं, वे पेट्रुशेवस्काया नहीं पढ़ते हैं?

वी। गुबोच्किन:और मैं अब रसोई में तुर्गनेव की कल्पना नहीं कर सकता।

ई. शुतिलेवा: प्रतिभा स्वाभाविक है...

एन. बोगातिरेवा: उसकी तुलना प्लैटोनोव से भी की जाती है, क्योंकि प्लैटोनोव भी जीभ से बंधा हुआ है ...

ई. शुतिलेवा: हां बिल्कुल!

एन. बोगातिरेवा:... और उसी हद तक उसके पात्र जुबान से बंधे हैं।

ई. शुतिलेवा: लेकिन यह अभी भी हल्का है, मैं ऐसा कहूंगा।

जी. मकारोवा: गैलिना व्लादिमीरोव्ना, कैसी हो? क्या आप पेट्रुशेवस्काया को स्थानांतरित कर रहे हैं?

गैलिना व्लादिमीरोवना सोलोविओवा,डॉक्टर, KSMA के एसोसिएट प्रोफेसर: मैं पेत्रुशेव्स्काया को सहन करता हूं, लेकिन साथ ही खुराक भी देता हूं, यानी मैं लंबे, लंबे समय के लिए छोड़ देता हूं।

जी. मकारोवा:किसी भी कला की तरह, यह खुराक है, हाँ।

जी. सोलोविओवा:मैं आपका ध्यान एक ऐसे प्रश्न की ओर आकर्षित करना चाहता हूं जो आज कई बार उठ चुका है: सोवियत काल में इसे प्रकाशित क्यों नहीं किया गया था, जब यह शुरू हुआ था, जब यह ट्वार्डोव्स्की आया था, और इसी तरह। मुझे ऐसा लगता है कि यह इतना स्पष्ट है, और मुझे ऐसा लगता है कि हमारे दर्शक सब कुछ समझते हैं। वास्तव में, उन वर्षों में, हमारी परवरिश और हमारी शिक्षा दोनों ने एक खुशहाल जीवन की छवि बनाई, और हम कुछ भी नहीं जानते थे, हमें न केवल कहीं जाने का अवसर मिला, बल्कि कुछ के बारे में कहीं पढ़ने की जानकारी भी थी, और इसलिए पर। ... इसलिए, उसकी दृष्टि और उसकी विशिष्टता इस तरह - ईमानदार, साहसी - यह बिल्कुल असंभव था। किसी के लिए इसमें डुबकी लगाना, सोचना, शायद इसे अंत तक पढ़ना असंभव है, लेकिन कम से कम सोचना असंभव है।

गैलिना सोलोविओवा

यह एक बहुत मजबूत साहित्य है, सबसे पहले। हम अन्य लोगों को समझने के लिए पढ़ने की कोशिश करते हैं - यह सबसे महत्वपूर्ण बात है। सच? सहिष्णु होने के लिए, क्षमा करने में सक्षम होने के लिए, इसे अपने आप में लाना होगा। इस संबंध में, पेट्रुशेव्स्काया वास्तव में एक बहुत मजबूत लेखक हैं, और भले ही हम शुरू में उसकी कुछ बातों के बाद उसके प्रति नकारात्मक रवैया रखते हों, फिर भी इसे पढ़ना आवश्यक है। समझने के लिए, पुनर्विचार करने के लिए, और केवल प्यार और जानने के लिए नहीं। यह मेरी धारणा और दृष्टिकोण है।

एन. बोगातिरेवा: मैं आपसे बिल्कुल सहमत हूं।

जी. मकारोवा: बहुत अच्छा धन्यवाद।

एन. बोगातिरेवा: लेकिन आप जानते हैं, यहां एक और विचार उठता है ... यह उस व्यक्ति के बारे में बातें उठाता है जो राजनीतिक व्यवस्था पर बहुत कम निर्भर करता है। इसलिए मैं आपसे बिल्कुल सहमत हूं। (पते एल। पोडलेव्स्कीख)अस्तित्ववाद अपने शुद्धतम रूप में है।

एल. पोडलेव्स्कीख: यह सिर्फ वास्तविक कला है, अपने शुद्धतम रूप में।

एन। बोगट्यरेवा:इसके अलावा, यह इतनी निर्दयता से उस सार को प्रभावित करता है जो लोगों को समान सहिष्णुता, सहानुभूति, क्षमा, दया, आदि के आदर्श को पूरा करने से रोकता है। व्यक्तित्व रास्ते में आता है। व्यक्तिगत "मैं" रास्ते में हो जाता है। "मैं" पूरी दुनिया का विरोध कर रहा हूँ! और उसके रोजमर्रा के जीवन में यह इतनी जड़ें जमा चुका है कि जब आप पढ़ते हैं तो यह डरावना हो जाता है, क्योंकि आपको पता चलता है: एक व्यक्ति वास्तव में ऐसा ही है। और इसे दूर करने के लिए उसे जबरदस्त आध्यात्मिक प्रयासों की कीमत चुकानी पड़ती है। और इसलिए वह डरावनी है, हाँ!

नतालिया बोगातिरेवा

वी. गुबोच्किन: आश्चर्यजनक! आपसे पूर्णतः सहमत हूँ!

एन. बोगातिरेवा: आप जानते हैं, लेकिन मुझे ऐसा एहसास है ... जब आपने मेरे पीछे बोलना शुरू किया, तो मुझे आपके साथ पूर्ण सहमति की भावना थी (हंसते हुए)।और यह मेरे लिए बहुत अजीब था जब तुमने कहा कि यह मेरे लिए अच्छा नहीं था ...

जी. मकारोवा (हंसते हुए): अच्छा, ऐसा होता है, ऐसा होता है।

ए ज़िगालिन: वैसे, उपनाम "पेट्रूशेवस्काया" में पहले से ही एक नाम है - "पेट्रुस्का"। और वह एक बहिष्कृत था, वह मजाकिया था ...

एन. बोगातिरेवा: वैसे, उन्होंने हाल ही में इस लुक को अपनाया और इसमें डुबकी लगाई, वह इसे प्रतिभाशाली रूप से करती हैं। क्यों नहीं? भगवान के लिए! "बूढ़ी औरत, धीरे से, सड़क पार कर गई" - यह सिर्फ एक उत्कृष्ट कृति है! मैं इसे मजे से सुनता हूँ!

ए ज़िगालिन: शायद हम सुन सकते हैं? आइए देखते हैं?

जी. मकारोवा: हम निश्चित रूप से देखेंगे, मैंने वादा किया था। लेकिन पहले हम खत्म करेंगे, और थोड़ी देर बाद हम गाने सुनेंगे।

एन. बोगातिरेवा: मुझे ऐसा लगता है कि यह पहले से ही संभव है ...

जी. मकारोवा: हाँ, मुझे पता है कि समय आ गया है... थोड़ा रुको, तान्या!

एन. बोगातिरेवा (हंसते हुए):तान्या आसानी से...

जी. मकारोवा: ४९वें मिनट पर रखो (पेट्रूशेवस्काया के संगीत कार्यक्रम के बारे में)), कृपया, और थोड़ा प्रतीक्षा करें, बस थोड़ा सा। खैर, अगर अब और लोग बोलने को तैयार नहीं हैं, तो मैं कहूंगा।
मुझे बहुत खुशी है कि हमने इतना कठिन, विशाल विषय लिया, ऐसा ब्रह्मांड जिसे पेट्रुशेव्स्काया कहा जाता है, और मुझे ऐसा लगता है कि हमने इसे किया। बेशक, आप विशालता को समझ नहीं सकते हैं, लेकिन धन्यवाद, सबसे पहले, नतालिया दिमित्रिग्ना को, हम सफल हुए। वह मुख्य बात के बारे में, मुख्य बात के बारे में बहुत संक्षेप में और बहुत गहराई से कहना जानती है। और पेत्रुशेव्स्काया के लिए, एक वास्तविक कलाकार के रूप में, मुख्य बात उसकी कलात्मक विशेषताएं, भाषा और शैली की विशेषताएं हैं। और सामान्य तौर पर, आज आपने जो कुछ भी कहा वह बहुत दिलचस्प है! और मैं आम तौर पर आभारी हूं, जैसे, शायद, आप में से कई, ऐसे विषयों को लेने के लिए जो आपको विषय या लेखक में डुबकी लगाते हैं - और प्यार में पड़ जाते हैं। बेशक, मैंने पहले पेट्रुशेवस्काया को पढ़ा था, लेकिन मुझे उससे प्यार नहीं था। जब मैंने तैयारी करना शुरू किया ... आप समझते हैं, यह कितनी खुशी की बात है! अब हम गाने सुनेंगे - यह कुछ है! यह इतना स्वतंत्र व्यक्ति है कि वह वास्तव में उसकी नकल करना चाहता है।

नतालिया बोगटायरेवा, गैलिना मकारोवा और अनातोली वासिलिव्स्की

खैर, और मैं इस तथ्य के साथ भी समाप्त करना चाहता हूं कि नतालिया दिमित्रिग्ना - एक बहुत बड़ा आभार! न केवल आज रात के लिए, बल्कि उन शामों के लिए भी जब उसने हमारी बैठकों में और हमारे सिनेमा क्लबों की स्क्रीनिंग में भाग लिया, जहाँ वह भी, कला के सबसे जटिल कार्यों को देखने में हमेशा आश्चर्यजनक रूप से सक्षम होती है। अतः मेरी कृतज्ञता अतुलनीय है। और ग्रीन लैंप क्लब से, और आपकी ओर से भी, मैं नताल्या दिमित्रिग्ना को अपना हरा दीपक देना चाहता हूं। इस प्रकार, वह ग्रीन लैंप का नेतृत्व करने वाले ग्रीन लैंप कार्यकर्ताओं के हमारे संकीर्ण दायरे में शामिल हो जाती है, और मुझे आशा है कि हमें नतालिया दिमित्रिग्ना को एक से अधिक बार सुनने की खुशी होगी।
(एक लघु हरे दीपक को सौंपें)

एन. बोगातिरेवा: कितना प्यारा है!
(तालियाँ)

एन. बोगातिरेवा: धन्यवाद! बहुत बढ़िया!

नतालिया बोगातिरेवा

जी. मकारोवा: मैं आप सभी को अगले सत्र - "साहित्य में धोखा" के लिए आमंत्रित करता हूं। किताबों के लिए - सब्सक्रिप्शन में बहुत सी ऐसी चीजें होती हैं जिन पर आपको शक भी नहीं होता।
और अब, कृपया, यह ४९वां मिनट है, और हम दूसरा भाग देख रहे हैं। यह 2010 में एक संगीत कार्यक्रम है, यहाँ पेत्रुशेव्स्काया 72 साल के हैं।
(वीडियो देखकर तालियों की गड़गड़ाहट हुई)

• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.एकत्रित कार्य: 5 खंडों में - एम .: टीकेओ एएसटी; खार्कोव: फोलियो, 1996 .-- 254 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.समय रात है: एक कहानी। - एम .: वैग्रियस, 2001 .-- 175 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.प्रकाश का शहर: जादुई कहानियां। - एसपीबी। : अम्फोरा, 2005 .-- 319 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.बदला हुआ समय: कहानियां और नाटक। - एसपीबी। : अम्फोरा, 2005 .-- 335 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.दो राज्य: [कहानियां, परियों की कहानियां]। - सेंट पीटर्सबर्ग। : अम्फोरा, 2007 .-- 461 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.बच्चों की छुट्टी: [(बच्चों और उनके माता-पिता के जीवन से कहानियां): संग्रह]। - एम .: एएसटी: एस्ट्रेल, 2011 .-- 346 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.जंगली जानवरों की कहानियां; समुद्री कचरा कहानियां; पुस्की बाइट। - एसपीबी। : अम्फोरा, 2008 .-- 401 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.लड़कियों का घर: कहानियां और कहानियां। - एम .: वैग्रियस, 1999 .-- 448p।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.जीवन रंगमंच है। : [कहानियां, उपन्यास] - सेंट पीटर्सबर्ग: एम्फ़ोरा, 2007। - 398 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.एक बार की बात है एक महिला थी जो पड़ोसी के बच्चे को मारना चाहती थी। - एम।: एएसटी: एस्ट्रेल, 2011 .-- 216 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.रहस्यमय परियों की कहानियां। कविताएँ (ची) 2. बिल्ली के बच्चे के बारे में सीमांत परियों की कहानी। कविताएँ। - एसपीबी। : अम्फोरा, 2008 .-- 291 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.मेरे अपने जीवन की कहानियाँ: [आत्मकथात्मक उपन्यास]। - एसपीबी।: अम्फोरा, 2009 .-- 540 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.... भोर में एक फूल की तरह: कहानियाँ। - एम .: वैग्रियस, 2002 .-- 255 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.कोलंबिन का अपार्टमेंट: [नाटक]। एसपीबी : अम्फोरा, 2006। - 415 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.मदिरा के साथ कैंडी: (जीवन से कहानियां) .- एम .: एएसटी: एस्ट्रेल, 2011. - 313 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.भगवान भगवान का बिल्ली का बच्चा: क्रिसमस की कहानियां। - एम .: एस्ट्रेल, 2011 .-- 412 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस."मेट्रोपोल" की छोटी लड़की: कहानियां, कहानियां, निबंध। - एसपीबी। : अम्फोरा, २००६ .-- ४६४ पी.
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.मास्को गाना बजानेवालों: [नाटकों]। - एसपीबी। : अम्फोरा, 2007 .-- 430 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.असली परियों की कहानियां। - एम .: वैग्रियस, 1999 ।-- 446 पी। - (महिला हस्तलेखन)।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.ऐसी कार में न चढ़ें जहाँ दो हों: कहानियाँ और बातचीत: [संग्रह]। - मस्तूल; एसपीबी : एस्ट्रेल-एसपीबी, 2011 .-- 443 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.नंबर एक, या अन्य संभावनाओं के बागों में: उपन्यास। - एम .: एक्समो, 2004 .-- 336 पी।
• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.पैराडोस: अलग-अलग लंबाई के टांके . - एसपीबी। : अम्फोरा, 2008 .-- 687 पी।
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• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.द एडवेंचर्स ऑफ़ कुज़ी, या द सिटी ऑफ़ लाइट: [कहानी: कला के लिए। शक उम्र]। - एम .: बचपन का ग्रह, 2011 ।-- 189 पी।
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• पेट्रुशेवस्काया, एल.एस.प्रेम कहानियां। - एम .: एएसटी: एस्ट्रेल, 2011. -317 पी।
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  ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया और उसका समूह "केरोसिन"

ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया को आत्मविश्वास से पिछली शताब्दी के उत्कृष्ट रूसी लेखकों में से एक कहा जा सकता है। वह बड़ी संख्या में कहानियों की लेखिका हैं और उनके कार्यों के आधार पर बच्चों की किताबें, थिएटर नाटक और फिल्में बनाई गई हैं। उनका काम कई लोगों के लिए एक खोज बन गया: लेखक काफी कठोर, और कभी-कभी निर्दयता से, बिना अलंकरण के, जीवन की सभी कठिनाइयों का वर्णन करता है।

बचपन

पेट्रुशेव्स्काया ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना का जन्म 26 मई 1938 को मास्को में हुआ था। उनके माता-पिता पढ़े-लिखे लोग थे। माँ ने एक संपादक के रूप में काम किया, पिताजी एक भाषाविद् थे। पेट्रुशेवस्काया के दादा - निकोलाई याकोवलेव, सोवियत वैज्ञानिक, भाषा विज्ञान के प्रोफेसर।

लेखक का बचपन कठिन युद्ध और युद्ध के बाद के समय में बीता, जिसने निस्संदेह उसके भाग्य पर अपनी छाप छोड़ी। युद्ध से भाग रही लड़की को दूर के रिश्तेदारों के साथ रहने के लिए मजबूर किया गया, और फिर पूरी तरह से ऊफ़ा से दूर एक अनाथालय में पाला गया।

बड़े होकर, ल्यूडमिला ने अपने जीवन को पत्रकारिता से जोड़ने का फैसला किया। इसलिए, स्कूल प्रमाण पत्र प्राप्त करने के बाद, लड़की मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी, पत्रकारिता संकाय में प्रवेश करती है। उन्होंने 1961 में अपनी पढ़ाई पूरी की और एक पत्रकार के रूप में नौकरी कर ली। पेट्रुशेवस्काया ने कई बार अपना काम करने का स्थान बदला। 70 के दशक की शुरुआत में, उन्हें सेंट्रल टेलीविज़न स्टूडियो में एक संपादक के रूप में नौकरी मिल गई।

रचनात्मक तरीका

ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया ने अपनी युवावस्था में अपनी पहली कविताएँ लिखना शुरू कर दिया था। वे काफी सरल, हल्के थे। उस समय की कवयित्री ने स्वयं अपने काम को गंभीरता से नहीं लिया, उनका लेखक बनने का इरादा नहीं था। हालांकि, प्रतिभा को छिपाना इतना आसान नहीं है: विश्वविद्यालय में अध्ययन के दौरान, पेट्रुशेवस्काया ने विभिन्न छात्र कार्यक्रमों के लिए स्क्रिप्ट लिखी। 60 के दशक के मध्य में, पहले नाटक दिखाई दिए, लेकिन लंबे समय तक उन्होंने उन्हें प्रकाशित करने की हिम्मत नहीं की।

पेट्रुशेवस्काया का पहला प्रकाशित काम 1972 में "अरोड़ा" पत्रिका में प्रकाशित कहानी "थ्रू द फील्ड्स" थी। इस तथ्य के बावजूद कि कहानी पाठकों द्वारा रुचि के साथ प्राप्त हुई थी, अगला काम कुछ साल बाद ही प्रकाशित हुआ था। लेकिन साथ ही, ल्यूडमिला ने सक्रिय रूप से लिखना जारी रखा।

उनके नाटक दिलचस्प, महत्वपूर्ण, बहुतों के करीब थे। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि निर्देशकों ने उन पर ध्यान दिया। बेशक, प्रसिद्ध थिएटर मंचन के लिए एक अल्पज्ञात लेखक का एक टुकड़ा नहीं ले सकते थे। लेकिन छोटे थिएटरों ने स्वेच्छा से उनके कामों के साथ काम किया। इस प्रकार, 1979 में, आर। विकटुक थिएटर में नाटक "म्यूजिक लेसन" का मंचन किया गया। और लविवि थिएटर "गौडेमस" ने दर्शकों को "चिनज़ानो" नाटक के साथ प्रस्तुत किया।

1980 के बाद ही, अधिक प्रसिद्ध थिएटरों ने ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया के काम पर ध्यान देना शुरू किया। ये थे प्रोडक्शंस:

• "लव" - टैगंका थिएटर।
• "कोलंबिन का अपार्टमेंट" - "समकालीन"।
• "मास्को गाना बजानेवालों" - मॉस्को आर्ट थियेटर।
• "एक अभिनेता का कैबरे" - रंगमंच। ए रायकिन।

यह उल्लेखनीय है कि लंबे समय तक ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया को प्रकाशित नहीं किया जा सका। उनकी कहानियों और नाटकों को आधिकारिक तौर पर प्रतिबंधित नहीं किया गया था, लेकिन प्रकाशन गृहों के संपादक प्रकाशन के लिए कठिन सामाजिक विषयों पर काम स्वीकार नहीं करना चाहते थे। और पेट्रुशेवस्काया ने उन्हें बिल्कुल लिखा। हालांकि, कवयित्री को छापने से इंकार नहीं किया।

केवल 1988 में ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना पेट्रुशेवस्काया की पुस्तक प्रकाशित हुई थी। उसके बाद, वह और भी सक्रिय रूप से लिखना शुरू कर देती है - काम एक के बाद एक दिखाई देते हैं। यह तब था जब उनकी सबसे प्रसिद्ध पुस्तकों में से एक लिखी गई थी - "थ्री गर्ल्स इन ब्लू", जो तीन रिश्तेदारों के कठिन भाग्य के बारे में बताती है।

इस तथ्य के बावजूद कि पेट्रुशेवस्काया ने सामाजिक विषयों, कविताओं और कविताओं पर बहुत आसानी से किताबें लिखीं (महिलाओं के जीवन के बारे में उनका एक चक्र क्या है!), उन्होंने धीरे-धीरे अपनी गतिविधि के क्षेत्र को बदल दिया। लेखक बच्चों की किताबों के निर्माण से प्रभावित था, और उसने रोमांस उपन्यास लिखने की भी कोशिश की।

1984 में उनका नया चक्र प्रकाशित हुआ - भाषाई परियों की कहानियां "पुस्की बाइटिये"। 1990-2000 में उन्होंने "वसीली का उपचार", "टेल्स अबाउट द एबीसी", "रियल टेल्स" लिखा। थोड़ी देर बाद, द बुक ऑफ प्रिंसेस और द एडवेंचर्स ऑफ पीटर द पिग प्रकाशित हुए। पीटर द पिग के बारे में परियों की कहानियों के आधार पर, कई एनिमेटेड फिल्में बनाई गई हैं।

ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया के कार्यों का दुनिया की 20 से अधिक भाषाओं में अनुवाद किया गया है और आज कई देशों में प्रकाशित होते हैं। लेखक की अंतिम पुस्तक “पहले व्यक्ति से। अतीत और वर्तमान के बारे में बातचीत ”2012 में जारी की गई थी। ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना ने अन्य प्रकार की रचनात्मकता पर स्विच करने के बाद, लिखना जारी रखा, लेकिन छोटे संस्करणों में।

एक परिवार

ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया की कई बार शादी हुई थी। लेखक के पहले पति के बारे में बहुत कम जानकारी है - उनकी मृत्यु हो गई, उनकी पत्नी को उनके छोटे बेटे सिरिल के साथ छोड़ दिया गया। पेट्रुशेवस्काया के बाद कला समीक्षक बोरिस पावलोव से शादी की। इस शादी में, दो और बच्चे पैदा हुए - बेटा फेडर और बेटी नताल्या।

एक प्रतिभाशाली व्यक्ति हर चीज में प्रतिभाशाली होता है

पेट्रुशेवस्काया की जीवनी में बहुत सारे रोचक तथ्य हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, कम ही लोग जानते हैं कि ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना केवल एक लेखक नहीं हैं। वह गाना पसंद करती है, और एक बार ओपेरा स्टूडियो में भी पढ़ती है। इसके अलावा, 2010 और 2012 में, पेट्रुशेवस्काया के एकल एल्बम रिकॉर्ड किए गए थे। सच है, उन्होंने कभी भी मुफ्त बिक्री में प्रवेश नहीं किया, लेकिन उन्हें स्नोब पत्रिका के साथ बेचा गया।

पेट्रुशेवस्काया अपनी परियों की कहानियों के आधार पर कार्टून बनाने में लगी हुई थी। उन्होंने मैनुअल श्रम के लिए एनीमेशन स्टूडियो की स्थापना की, जहां उन्होंने आधुनिक कंप्यूटर तकनीक का उपयोग करके कार्टून बनाने में काफी समय बिताया।

लेखक के पास एक और प्रतिभा है - वह पेंटिंग की शौकीन है और यहां तक ​​कि पेशेवर पाठ्यक्रमों से स्नातक भी है। पेट्रुशेवस्काया उन्हें पेंट करता है और बेचता है, और प्राप्त धन को एक धर्मार्थ नींव में स्थानांतरित करता है जो अनाथों की देखभाल करता है।

1991 में, ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया की जांच चल रही थी, यहां तक ​​\u200b\u200bकि कुछ समय के लिए उसे विदेश में रहने के लिए छिपाने के लिए मजबूर किया गया था। उन पर राष्ट्रपति गोर्बाचेव का अपमान करने का आरोप लगाया गया था।

यह इस तरह था: लेखक ने लिथुआनियाई सरकार को एक पत्र भेजा, उसके संदेश का अनुवाद किया गया और एक समाचार पत्र में प्रकाशित किया गया। इस पत्र में ऐसे बयान थे जो अधिकारियों के लिए काफी अप्रिय थे, खासकर गोर्बाचेव के लिए। हालांकि, गोर्बाचेव को सत्ता से हटाए जाने के बाद मामला बंद कर दिया गया था। लेखक: नतालिया नेवमीवाकोवा

पेट्रुशेव्स्काया ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना एक गद्य लेखक, नाटककार, कवि, पटकथा लेखक, जल रंग और मोनोटाइप के लेखक, कलाकार और अपनी आठ एनिमेटेड फिल्मों ("मैनुअल स्टूडियो") के निर्देशक, संगीतकार और गायक, भटकने वाले थिएटर "कैबरे ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया" के निर्माता हैं। ".
26 मई, 1938 को मास्को में IFLI (इंस्टीट्यूट ऑफ फिलॉसफी, लिटरेचर, हिस्ट्री) के छात्रों के परिवार में जन्मे। भाषाविद्, प्रोफेसर-प्राच्यविद् एन.एफ. याकोवलेव की पोती। माँ, वेलेंटीना निकोलेवना याकोवलेवा, ने बाद में एक संपादक, पिता, स्टीफन एंटोनोविच पेट्रुशेव्स्की के रूप में काम किया, जिन्हें एल.एस. लगभग नहीं जानते थे, दर्शनशास्त्र के डॉक्टर बन गए।
एलएस, जिसका परिवार दमन के अधीन था (तीन को गोली मार दी गई थी), युद्ध के दौरान एक गंभीर अकाल से बच गया, उन रिश्तेदारों के साथ रहता था जिन्हें काम नहीं दिया गया था (जैसे लोगों के दुश्मनों के परिवार के सदस्य), और युद्ध के बाद भी, एक में विकलांग बच्चों और ऊफ़ा के निकट तपेदिक से बचे लोगों के लिए अनाथालय। उसने मास्को में स्कूल से रजत पदक के साथ स्नातक किया, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता संकाय में डिप्लोमा प्राप्त किया।

उसने अखबारों में जल्दी, प्रकाशित नोट्स लिखना शुरू किया (मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स, 1957, मॉस्को। प्रावदा, 1958, क्रोकोडिल पत्रिका 60 वीं, नेडेल्या अखबार, 1961), एक संवाददाता ऑल-यूनियन रेडियो और पत्रिका "क्रुगोज़ोर" के रूप में काम किया। उन्होंने 1968 में अपनी पहली कहानी लिखी (ऐसी लड़की, 20 साल बाद ओगनीओक पत्रिका में प्रकाशित हुई), और उसी क्षण से उन्होंने ज्यादातर गद्य लिखा। मैंने विभिन्न पत्रिकाओं को कहानियाँ भेजीं, उन्हें लौटा दिया गया, केवल लेनिनग्राद "अरोड़ा" ने जवाब दिया। पहली प्रकाशित रचनाएँ "द स्टोरी ऑफ़ क्लेरिसा" और "द स्टोरीटेलर" कहानियाँ थीं, जो 1972 में "अरोड़ा" पत्रिका में छपीं और "लिटरेटर्नया गज़ेटा" में तीखी आलोचना की। 1974 में, "नेट्स एंड ट्रैप्स" कहानी वहां प्रकाशित हुई, फिर "थ्रू द फील्ड्स"। कुल मिलाकर, 1988 तक, केवल सात कहानियाँ प्रकाशित हुईं, एक बच्चों का नाटक ("टू विंडोज") और कई परियों की कहानियां। 1977 में राइटर्स यूनियन में शामिल होने के बाद, एल.पी. ने पोलिश, पत्रिकाओं में लेखों का अनुवाद करके पैसा कमाया। 1988 में, उन्होंने गोर्बाचेव को एक पत्र संबोधित किया, पत्र को प्रतिक्रिया के लिए राइटर्स यूनियन को भेजा गया था। और राइटर्स यूनियन के सचिव इलिन ने पहली पुस्तक (अमर लव, 1988, पब्लिशिंग हाउस मोस्कोवस्की राबोची, सर्कुलेशन तीस हजार) के प्रकाशन में मदद की।
नाटक "म्यूजिक लेसन्स" का मंचन रोमन विकटुक द्वारा 1979 में मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के स्टूडेंट थिएटर में किया गया था, 6 प्रदर्शनों के बाद इसे प्रतिबंधित कर दिया गया था, फिर थिएटर हाउस ऑफ कल्चर "मोस्कवोरची" में स्थानांतरित हो गया, और "सबक" पर फिर से प्रतिबंध लगा दिया गया। 1980 का वसंत (नाटक 1983 में आवधिक संस्करण में "शौकिया प्रदर्शन में मदद करने के लिए", 60 हजार प्रतियों के संचलन के साथ प्रकाशित हुआ था)।
ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया कई गद्य कार्यों और नाटकों, बच्चों के लिए किताबों की लेखिका हैं। उन्होंने एनिमेटेड फिल्मों "ल्यामजी-टायरी-बोंडी, द एविल विजार्ड" (1976), "ऑल द डल" (1976), "स्टोलन सन" (1978), "टेल ऑफ फेयरी टेल्स" (1979) के लिए पटकथाएं भी लिखीं। यू। नोरशेटिन ), "द कैट हू कैन सिंग" (1988), "हार्स टेल", "ओनली टियर्स फ्रॉम यू", "पीटर पिग" और फिल्म का पहला भाग "द ओवरकोट" (वाई। नॉरशेटिन)।
पेट्रुशेवस्काया की कहानियों और नाटकों का दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है, उनके नाटकीय कार्यों का मंचन रूस और विदेशों में किया जाता है।
एलेक्जेंडर पुश्किन इंटरनेशनल प्राइज (1991, हैम्बर्ग) के विजेता, साहित्य और कला में आरएफ राज्य पुरस्कार (2002), ट्रायम्फ इंडिपेंडेंट प्राइज (2002), बुनिन पुरस्कार, स्टैनिस्लावस्की थिएटर पुरस्कार, संग्रह के लिए विश्व काल्पनिक पुरस्कार " एक बार एक महिला थी जिसने अपने पड़ोसी के बच्चे को मारने की कोशिश की", "वाइल्ड एनिमल टेल्स" संग्रह के लिए हास्य पुरस्कार "स्मॉल गोल्डन ओस्टाप" आदि।
बवेरियन एकेडमी ऑफ आर्ट्स के शिक्षाविद।

1991 में, फरवरी से अगस्त तक, राष्ट्रपति मिखाइल गोर्बाचेव का अपमान करने के लिए उनकी जांच चल रही थी। इसका कारण विलनियस में सोवियत टैंकों की शुरूआत के बाद लिथुआनिया को एक पत्र था, जिसे विलनियस में पुनर्मुद्रित किया गया था और यारोस्लाव अखबार "सेवरनाया बेल्या" में अनुवाद किया गया था। राष्ट्रपति के इस्तीफे के कारण मामला बंद कर दिया गया था।
हाल के वर्षों में, उनकी किताबें प्रकाशित हुई हैं - गद्य, कविता, नाटक, परियों की कहानियां, पत्रकारिता, 10 से अधिक बच्चों की किताबें प्रकाशित हुई हैं, प्रदर्शन का मंचन किया गया है - मॉस्को आर्ट थिएटर में "वह अर्जेंटीना में है"। चेखव, मॉस्को में और रूस के विभिन्न शहरों में "लव", "चिनज़ानो" और "स्मिरनोवा का जन्मदिन" खेलते हैं, ग्राफिक्स की प्रदर्शनियां (पुष्किन ललित कला संग्रहालय में, साहित्यिक संग्रहालय में, सेंट पीटर्सबर्ग में अखमातोवा संग्रहालय में, मास्को और येकातेरिनबर्ग में निजी दीर्घाओं में)। एल। पेट्रुशेवस्काया मास्को में, रूस में, विदेशों में - लंदन, पेरिस, न्यूयॉर्क, बुडापेस्ट, पुला, रियो डी जनेरियो में "कैबरे ऑफ ल्यूडमिला पेट्रुशेवस्काया" नामक संगीत कार्यक्रम का प्रदर्शन करती है, जहां वह अपने अनुवाद में 20 वीं शताब्दी के हिट प्रदर्शन करती है, साथ ही उनकी अपनी रचना के गीत।
उसने अपने जल रंग और मोनोटाइप - इंटरनेट के माध्यम से - पस्कोव के पास पोरखोव में विकलांग किशोरों के लिए एक अनाथालय के पक्ष में बेचना शुरू किया। बीमार बच्चे वहां रहते हैं, जिन्हें "प्रोबो रोस्तोक" चैरिटेबल सोसाइटी ने विकलांग मनोदैहिक रोगियों के लिए वृद्धाश्रम में रहने से बचाया, जहां उन्हें अनाथालयों के बाद 15 साल की उम्र में - जीवन के लिए भेजा जाता है। बच्चों को शिक्षकों द्वारा पढ़ाया जाता है, उन्हें स्वतंत्रता, सब्जियां उगाने, हस्तशिल्प, हाउसकीपिंग आदि की आदत होती है। अब मुश्किल समय है, उन्हें मदद की जरूरत है।

ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना पेट्रुशेवस्काया(जन्म 26 मई, 1938 को मास्को में) - प्रसिद्ध रूसी लेखक (गद्य लेखक, नाटककार)।

युद्ध के दौरान वह रिश्तेदारों के साथ रहती थी, साथ ही ऊफ़ा के पास एक अनाथालय में भी रहती थी। युद्ध के बाद, वह मॉस्को लौट आई, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी (1961) के पत्रकारिता संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने 1972 से मास्को समाचार पत्रों के लिए एक संवाददाता के रूप में काम किया, प्रकाशन गृहों की एक कर्मचारी - सेंट्रल टेलीविज़न स्टूडियो में एक संपादक।

1960 के दशक के मध्य से कहानियाँ लिख रहे हैं। पहला प्रकाशन 1972 में "अरोड़ा" पत्रिका द्वारा प्रकाशित दो कहानियाँ माना जाता है, हालाँकि नवंबर 1971 में परियों की कहानियाँ "द टॉकिंग एयरप्लेन" और "द सूटकेस ऑफ़ नॉनसेंस" पत्रिका "पायनियर" में छपी थीं। 1970 के दशक के मध्य से, उन्होंने नाटकीय रचनाएँ भी लिखी हैं, जिन्होंने कलात्मक समृद्धि के साथ असम्बद्ध यथार्थवाद को जोड़कर तुरंत निर्देशकों का ध्यान आकर्षित किया। पहला प्रदर्शन छात्र थिएटरों में हुआ: नाटक "म्यूजिक लेसन" (1973 में लिखा गया) का मंचन 1979 में रोमन विकटुक द्वारा मोस्कोवोरेची थिएटर-स्टूडियो में और वादिम गोलिकोव द्वारा लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी थिएटर-स्टूडियो में किया गया था। 1980 के दशक से। 1981-82 में टैगंका थिएटर में यूरी हुसिमोव द्वारा मंचित नाटक "लव" (1974 में लिखा गया) से शुरू होकर, पेट्रुशेवस्काया के कार्यों को पेशेवर थिएटरों में स्थानांतरित कर दिया गया था।

1983 के बाद से, जब पेट्रुशेवस्काया की पहली पुस्तक (विक्टर स्लावकिन के साथ संयुक्त रूप से नाटकों का एक संग्रह) प्रकाशित हुई थी, उनके काम, दोनों प्रोसिक और नाटकीय, अधिक से अधिक बार प्रकाशित हुए हैं, खासकर पेरेस्त्रोइका अवधि और बाद के वर्षों के दौरान। कलात्मक सामग्री की तीक्ष्णता, बोली जाने वाली भाषा के तत्वों का कुशल उपयोग, रोजमर्रा की जिंदगी के विवरण में सच्चाई का एक असामान्य स्तर, कभी-कभी अतियथार्थवाद के तत्वों के साथ विरोधाभासी रूप से जुड़ा हुआ है - वह सब कुछ जो सेंसर और ब्रेझनेव युग के संपादकों के बीच संदेह और अस्वीकृति पैदा करता है - अब पेत्रुशेवस्काया को रूसी साहित्य के पहले आंकड़ों में रखा गया है। साथ ही साथ उनके कार्यों के आसपास गर्म विवाद पैदा कर रहा है, कभी-कभी वैचारिक टकराव में बदल जाता है।

इसके बाद, विवाद कम हो गए, हालांकि, एक नाटककार के रूप में, पेट्रुशेव्स्काया की मांग बनी हुई है। उनके नाटकों पर आधारित प्रदर्शनों का मंचन मॉस्को आर्ट थिएटर, सेंट पीटर्सबर्ग माली ड्रामा थिएटर, थिएटर के चरणों में किया गया। लेनिन कोम्सोमोल और रूस और विदेशों में कई अन्य थिएटर। उनके कार्यों के आधार पर कई टेलीविजन नाटकों और कार्टून का भी मंचन किया गया है, जिनमें से यूरी नोर्शटिन की टेल ऑफ़ फेयरी टेल्स को एकल किया जाना चाहिए। पेट्रुशेवस्काया की पुस्तकों का अंग्रेजी, इतालवी, जर्मन, फ्रेंच और अन्य भाषाओं में अनुवाद किया गया है।

प्रयोग के लिए रुचि ने अपने पूरे करियर में पेट्रुशेवस्काया को नहीं छोड़ा। वह कहानी कहने के मिश्रित रूपों का उपयोग करती है, अपनी खुद की शैलियों का आविष्कार करती है (भाषाई किस्से, जंगली जानवरों की कहानियां और मिनी कहानियों के अन्य चक्र), बोली जाने वाली भाषा के अपने कलात्मक शोध को जारी रखती है, कविता लिखती है। वह अन्य प्रकार की कलाओं में भी महारत हासिल करती है: पेंटिंग और ग्राफिक्स (पेट्रूशेवस्काया की कई किताबें उसके चित्र के साथ सचित्र हैं), अपने स्वयं के ग्रंथों पर गीत रचनाएँ करती हैं।

ल्यूडमिला पेत्रुशेव्स्काया के काम में शानदार

पेट्रुशेव्स्काया के कई कार्यों में, विभिन्न प्रकार के शानदार का उपयोग किया जाता है। नाटक अक्सर अतियथार्थवाद की तकनीकों और बेतुके रंगमंच का उपयोग करते हैं (उदाहरण के लिए, कोलंबिन्स अपार्टमेंट, 1988; मेन्स ज़ोन, 1992)। गद्य में रहस्यवाद के तत्व असामान्य नहीं हैं; लेखक विशेष रूप से जीवन और मृत्यु के बीच की सीमा में रुचि रखता है, जो उसके कार्यों में पात्रों को दोनों दिशाओं में पार करता है, हमारी दुनिया से दूसरी दुनिया (मेनिपिया) और इसके विपरीत (भूत कहानियां) की ओर बढ़ रहा है। पेट्रुशेवस्काया की सबसे बड़ी कृतियाँ, उपन्यास "नंबर वन, या इन द गार्डन्स ऑफ़ अदर पॉसिबिलिटीज़" (2004) एक जटिल कथा है जिसमें आत्माओं का स्थानांतरण, जीवन के बाद की यात्रा और एक काल्पनिक उत्तरी लोगों की शर्मनाक प्रथाओं का वर्णन है। . लेखक ने अपने प्रकाशनों में सबसे शानदार कार्यों के वर्गों को नामित करते हुए पहले "अन्य अवसरों के बागों में" नाम का इस्तेमाल किया। पेट्रुशेवस्काया सामाजिक कथा साहित्य (न्यू रॉबिन्सन, 1989; स्वच्छता, 1990) और यहां तक ​​​​कि साहसिक कथा (चैरिटी, 2009) के लिए विदेशी नहीं है।

पेट्रुशेवस्काया को व्यापक रूप से कई परियों की कहानियों के लेखक के रूप में भी जाना जाता है, हर रोज़ और जादुई, दोनों मुख्य रूप से बच्चों के लिए निर्देशित होते हैं, और उपयुक्त, बल्कि, एक वयस्क पाठक के लिए या अनिश्चित आयु के पते के साथ।

ल्यूडमिला पेत्रुशेवस्काया यूएसएसआर राइटर्स यूनियन (1977 से) की सदस्य थीं, ड्रामाटर्ग पत्रिका की रचनात्मक परिषद की सदस्य, रूसी वीज़ा पत्रिका के संपादकीय बोर्ड (1992 से)। रूसी पेन सेंटर के सदस्य, बवेरियन एकेडमी ऑफ आर्ट्स के शिक्षाविद।

ए। टॉफ़र फाउंडेशन (1991) के पुश्किन पुरस्कार से सम्मानित, "अक्टूबर" (1993, 1996, 2000), "न्यू वर्ल्ड" (1995), "ज़नाम्या" (1996) पत्रिकाओं के पुरस्कार, उन्हें। Zvezda पत्रिका के एस। डोवलतोव (1999), ट्रायम्फ पुरस्कार (2002), रूस का राज्य पुरस्कार (2002), न्यू ड्रामा फेस्टिवल पुरस्कार (2003)।

ल्यूडमिला स्टेफानोव्ना के तीन बच्चे हैं: दो बेटे और एक बेटी। मास्को में रहता है। पति, बोरिस पावलोव का 2009 में निधन हो गया।