कहानी की भावनात्मकता क्या लिसा है। रूसी भावनात्मकता और एनएम की कहानी। करमज़िन "गरीब लिसा

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एनएम के बारे में संदेश। करमज़िन: करमज़िन-कवि, करमज़िन-प्रचारक, करमज़िन-इतिहासकार

भावुकता के लिए शिक्षक का शब्द

18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, एक नई साहित्यिक दिशा "भावनात्मकता" उत्पन्न होती है। अंग्रेजी से अनुवाद में। "संवेदनशील", "स्पर्श" का मतलब है। रूस में उनके सिर को एन.एम. करमज़िन माना जाता है, और दिशा को अक्सर रूसी "महान" भावनात्मकता के रूप में निर्धारित किया जाता है। हालांकि, कारमाज़िस्ट प्रवाह के कुछ शोधकर्ता रेडिशचेव के नेतृत्व में "लोकतांत्रिक" भावनात्मकता का विरोध करते हैं। सामंतीवाद को सामंती-सर्फडम के अपघटन की अवधि के दौरान पश्चिम में उत्पन्न हुआ। ऐतिहासिक पूर्वापेक्षाएँ भावनात्मकता के सौंदर्यशास्त्र में कुछ सिद्धांतों के उद्भव को निर्देशित करती हैं। आइए याद रखें कि यह क्लासिकिस्टों के लिए कला का मुख्य कार्य था? (क्लासिकिस्टों के लिए, कला का मुख्य कार्य राज्य की महिमा थी)

और भावनात्मकता का ध्यान केंद्र एक व्यक्ति है, इसके अलावा, सामान्य रूप से व्यक्ति नहीं, बल्कि यह विशेष व्यक्ति, अपने व्यक्तिगत व्यक्तित्व की मौलिकता में। इसका मूल्य शीर्ष वर्गों, बल्कि व्यक्तिगत फायदे के लिए संबद्धता के कारण नहीं है। अधिकांश भावनात्मक कार्यों के सकारात्मक नायकों मध्य और निम्न वर्गों के प्रतिनिधि हैं। आम तौर पर एक निराश नायक के कार्यों के केंद्र में, जो भाग्य के बारे में शिकायत करता है, आँसू के समुद्र को बहा देता है। लेखक का कार्य उसके लिए करुणा का कारण है। किसी व्यक्ति का दैनिक जीवन चित्रित किया गया है। स्थान छोटे शहर, गांव है। नायकों की बैठकों के पसंदीदा स्थान - शांत, निर्बाध स्थान (खंडहर, कब्रिस्तान)।

मनुष्य की आंतरिक दुनिया, उनके मनोविज्ञान, मनोदशा के रंग - अधिकांश कामों के प्रमुख विषयों।

नई सामग्री में नए रूपों की उपस्थिति शामिल है: परिवार मनोवैज्ञानिक उपन्यास, डायरी, कबुलीजबंदी के शैलियों, यात्रा नोट्स अग्रणी हैं। एक गद्य कविता और नाटक को बदलने के लिए आता है। शब्दांश संवेदनशील, गायन, भावनात्मक हो जाता है। "आंसू" नाटक और कॉमिक ओपेरा का विकास प्राप्त हुआ।

भावनात्मकता के कार्यों में, कहानीकार की आवाज़ बहुत महत्वपूर्ण है। लेख "लेखक क्या है?", जो रूसी भावनात्मकता का घोषणापत्र बन गया, एनएम करमज़िन ने लिखा: "आप लेखक बनना चाहते हैं: दुर्भाग्यपूर्ण मानव प्रकार की मानव की कहानी पढ़ें - और यदि आपके दिल में रक्त नहीं है, कलम रखो, या यह हमें आपकी आत्माओं को ठंडा दिखाया जाएगा।

भावनात्मकता के प्रतिनिधियों:

इंग्लैंड: लॉरेंस स्टर्न "भावनात्मक यात्रा", रोमन "ट्रिस्टम शेंडर", रिचर्डसन "क्लारिसा गैलो";

जर्मनी: गोएथे "एक युवा चरम पीड़ित";

फ्रांस: जीन-जैक्स रूसेउ "जूलिया, या न्यू एलोइज़";

रूस: एन.एम.करमज़िन, एएन। रादीशेव, एनए लवोव, एमएन.मुरवोव, यंग वी। Zhukovsky

60 के दशक में रूसी भावनात्मकता का उद्भव इस तथ्य के कारण है कि सार्वजनिक जीवन में, "तीसरा रैंक" लोग खेलना शुरू कर देते हैं।

कहानी "गरीब लिसा" का विश्लेषण

- भावनात्मकता के सबसे हड़ताली कार्यों में से एक एन.एम. करमज़िन "गरीब लिसा" (17 9 2) की कहानी है।

आइए ईओसेट्रोव शब्द को चालू करें "बीएल" - यह बाहरी घटनाओं के लिए समर्पित एक अनुकरणीय उत्पाद है, बल्कि "संवेदनशील" आत्मा "।

आपने घर की कहानी पढ़ी है और शायद, उन समस्याओं के बारे में सोचा जो लेखक अपने काम में डालते हैं। आइए पता दें कि इस काम का मुख्य विषय क्या है। चलो देखते हैं कि कहानी के मुख्य पात्रों की छवियां कैसे प्रस्तुत की जाती हैं। आइए मुख्य पात्रों के कार्यों को स्पष्टीकरण देने का प्रयास करें (प्रश्नों का उत्तर देते समय, पाठ का उपयोग करना आवश्यक है)।

इस कहानी का विषय कैसे निर्धारित करेगा? (व्यक्तिगत खुशी की खोज का विषय)। यह विषय उस समय से जलाया गया था। हमने पहले ही कहा है कि भावनात्मक लेखकों ने एक निजी, अलग व्यक्ति के ध्यान केंद्र में रखा है।

इस कहानी के नायकों कौन हैं? (युवा लड़की लिसा, उसकी मां, यंग इरेस्ट मैन)

इरास्ट से मिलने से पहले अपनी मां के साथ लिसा का जीवन क्या है? (लिसा "दिन और रात काम किया - कैनवास कपड़े, बुनाई स्टॉकिंग्स, वसंत में लुढ़का फूल, और गर्मियों में उन्होंने बेरीज ली - और यह सब मॉस्को में बेचा")

लिसा और उसके माता-पिता के व्यक्तित्व की गरिमा क्या है? (पिताजी - "काम से प्यार करता था, अच्छी तरह से चढ़ाया, और एक शांत जीवन का नेतृत्व किया"; माँ अपने पति की स्मृति के लिए सच है, विशेष रूप से, सख्त नैतिक अवधारणाओं में एक बेटी लाता है, विशेष रूप से, उसे एक नियम प्रेरित करता है: "उसके कामों के साथ फ़ीड और कुछ भी नहीं एक उपहार लेने के लिए ", लिसा - स्वच्छ, खुला, प्रेम में वफादार, देखभाल की बेटी, पुण्यात्मक)

क्या epitats और किस उद्देश्य के लिए करमज़िन अपनी नायिका छोड़ सकते हैं? (गरीब, सुंदर, दयालु, सौम्य, सहायक, डरपोक, दुखी)।

इरास्ट का जीवन क्या है? ("एरास्ट सुंदर थाएक समृद्ध nobleman, एक सुंदर दिमाग और दयालु दिल, प्रकृति की तरह, लेकिन कमजोर और हवादार। उसने एक बिखरे हुए जीवन का नेतृत्व किया, केवल उसकी खुशी के बारे में सोचा, उसे धर्मनिरपेक्ष मस्ती में ढूंढ रहा था, लेकिन वह अक्सर खुद को नहीं मिला: उसने अपने भाग्य के बारे में याद किया और शिकायत की; उन्होंने उपन्यास, idyllies पढ़ते हैं, एक नहीं बल्कि रहने वाले कल्पना की थी और अक्सर उन दिनों (पूर्व या पूर्व में नहीं) है, जो में, यदि आप कविताओं का मानना \u200b\u200bहै, सभी लोगों को लापरवाही के आसपास घास के मैदान चला रहे थे, स्वच्छ स्रोतों में नहाया में मानसिक रूप से ले जाया गया, चूमा , चोरों के रूप में, गुलाब और मिरट के तहत आराम किया और एक खुश आलस्य में सभी दिन आयोजित किए गए ")

कहानी लिसा लिसा और इरेट के इतिहास पर आधारित है। यकाराजिन युवा लोगों के बीच भावनाओं के विकास को कैसे दिखाता है? (सबसे पहले, उनका प्यार प्लैटोनिक, स्वच्छ, सारहीन था, लेकिन तब एराट अब स्वच्छ बाहों से संतुष्ट नहीं है, और लिसा एरस्ट की सामग्री में उसकी खुशी देखता है)

लिजा के लिए महसूस करने की भावना क्या थी और पहले से ही धर्मनिरपेक्ष मज़ा का स्वाद लेने के लिए "मिटा? (लिसा के लिए, यह भावना उसके जीवन का पूरा अर्थ था, और एरस्ट के लिए, अगले मज़ा की आसानी थी। लिसा ने पूर्व का मानना \u200b\u200bथा। अब से, वह अपनी इच्छा का पालन करती है, भले ही अच्छा दिल और दाएं रद्दी ने उसे प्रेरित किया porosity का व्यवहार: मां की डेटिंग संपत्ति, गिरने, और erast के प्रस्थान के बाद छुपाता है - उसकी लालसा की ताकत)

किसान और बारिन के बीच प्यार संभव है? (यह असंभव प्रतीत होता है। एस्ट्रा लिसा के साथ परिचित की शुरुआत में, यह उनके विचारों के बारे में विचारों की अनुमति नहीं देता है: अपनी बेटी का कहना है कि मां, अपनी बेटी की तरह कहती है: "अगर आपका दूल्हे ऐसा था!" सब कुछ Lysino दिल fluttered। .. "माँ! माँ! यह कैसे हो सकता है? वह एक बारिन है, और किसानों के बीच ... - लिसा अपने भाषण से सहमत नहीं था।" एरास्ट ने लिसा के घर जाने के बाद, वह सोचती है: "यदि कोई है अब मेरे विचारों पर कब्जा कर लिया गया था, पैदा हुआ था एक साधारण किसान, शेफर्ड ... सपना! "मां की मौत के बाद लिसा लेने के अपने वादों के बाद ईआरए के साथ बातचीत में, लड़की की वस्तुएं:" हालांकि, आप नहीं कर सकते मेरे पति बनो"

- "क्यूं कर?"

- "मैं एक किसान हूं")

आप कहानी के नाम को कैसे समझते हैं? (गरीब - दुखी)

नायकों की भावनाएं, उनकी स्थिति प्रकृति से निकटता से संबंधित है। साबित करें कि प्रकृति के विवरण नायकों और पाठकों को "तैयार" करते हैं, कुछ घटनाओं के लिए "सेट अप" (कहानी की शुरुआत में मठ के सिमोनोव का विवरण कहानी के दुखद फाइनल पर स्थापित किया गया है; लिसा पर इरेस्ट के साथ बैठक करने से पहले सुबह की सुबह सुबह मास्को नदी के किनारे; आंधी का विवरण जब लिसा अपने आप को आपराधिक मानता है क्योंकि उसने निर्दोषता खो दी, असंभव)

लेखक लिसा से प्यार करता है, उसकी प्रशंसा करता है, उसके पाप को गहराई से चिंतित करता है, उसके लिए कारणों को समझाने और निंदा की गंभीरता को नरम करने की कोशिश करता है, जो न्याय और क्षमा करने के लिए तैयार है, इरास्टा, वह बार-बार लिजा कॉल के शब्दों के साथ क्रूर है, और यह है उचित, हालांकि इस उपबंध में लिसा कुछ हद तक अलग अर्थ निवेश करता है। वह सब कुछ होता है, वह अपने अनुमान देता है जो उद्देश्य हैं)

क्या आपको कहानी पसंद आई? से?

D.z।:

1. भावनात्मकता संदेश

2. "गरीब लिसा" भावनात्मकता का काम क्यों है? (लिखित उत्तर)

प्रतिबिंब

मुझे पता था, मुझे पता चला, मैं जानना चाहता हूं (जुह)

"किसानों के लिए प्यार कर सकते हैं ..."
N.M.karamzin

भावनात्मकता XVIII शताब्दी के साहित्य की दिशा है। यह क्लासिकवाद के सख्त मानकों का खंडन करता है और सबसे पहले, मनुष्य और उनकी भावनाओं की आंतरिक दुनिया का वर्णन करता है। अब जगह, समय और कार्रवाई की एकता मायने नहीं रखती है, मुख्य बात एक व्यक्ति और आत्मा की उसकी स्थिति है। एन एम करामज़िन, शायद सबसे प्रसिद्ध और प्रतिभाशाली लेखक, जो सक्रिय रूप से इस दिशा में काम करते थे। उनकी कहानी "गरीब लिसा" दो प्रेमियों की पाठक निविदा भावनाओं को खोलती है।

भावनात्मकता की विशेषताएं प्रत्येक पंक्ति में एन करमज़िन की कहानी में पाए जाते हैं। गीत की कहानी चिकनी है, शांति से, हालांकि काम जुनून के काम में महसूस किया जाता है, भावनाओं की शक्ति। नायकों को उनके लिए प्यार की एक नई भावना का सामना करना पड़ रहा है - धीरे-धीरे और छूना। वे पीड़ित हैं, रोना, विभाजन: "लिसा सोबबेड - ईरैस्ट रोया ..." लेखक दुर्भाग्यपूर्ण लिसा की आत्मा की स्थिति का वर्णन करता है, जब वह युद्ध पर उतरती है: "... बाएं, गरीब, खोई हुई भावनाओं और स्मृति । "

सभी कार्य गीतात्मक विचलन में प्रवेश करते हैं। लेखक लगातार खुद को याद दिलाता है, वह अपने नायकों के साथ होने वाली हर चीज पर काम और टिप्पणियों में मौजूद है। "अक्सर मैं इस जगह पर आ जाता हूं और लगभग हमेशा वसंत में वहां जाता हूं ...", "," एसआई के पास जगह के बारे में लेखक कहते हैं ... नोवा मठ, बस एक झोपड़ी लिसा और उसकी मां थी। "लेकिन मैं एक ब्रश फेंक देता हूं ...", "मेरा दिल खून से डाला जाता है ...", "मेरे चेहरे पर आंसू रोल करता है," लेखक अपने नायकों को देखते समय अपनी भावनात्मक स्थिति का वर्णन करते हैं। वह लिसा को पछतावा करता है, वह बहुत महंगा है। वह जानता है कि उसका "सुंदर लिसा" बेहतर प्यार, ईमानदार रिश्तों, ईमानदारी से भावनाओं के योग्य है। और erast ... लेखक इसे अस्वीकार नहीं करता है, क्योंकि "दयालु एराट" बहुत दयालु है, लेकिन प्रकृति द्वारा, एक हवादार युवक। और लिसा की मौत ने उसे अपने पूरे जीवन के लिए नाखुश बना दिया। एन एम। करमज़िन अपने नायकों को सुनता है और समझता है।

कहानी में बड़ी जगह लैंडस्केप स्केच को सौंपा गया है। काम की शुरुआत "एसआई के पास .. एक मठ", मास्को के आसपास के स्थान का वर्णन करती है। प्रकृति सुगंध: "शानदार चित्र" पाठक के लिए खुला है, और यह उस समय हो जाता है और मठ के खंडहर भी घूमता है। "शांत चंद्रमा" के साथ-साथ हम प्रेमियों की तारीख देखते हैं और, "पुराने ओक की छाया के नीचे" बैठते हैं, हम "नीले आकाश" को देखते हैं।

प्रतीकात्मक रूप से, "गरीब लिजा" नाम, जहां सामाजिक स्थिति एक शब्द, और मानव आत्मा की स्थिति में भी दिखाई देती है। कहानी एन एम करमज़िन एक रीडर को उदासीन नहीं छोड़ेगी, आत्मा के पतले तारों को प्रभावित करेगी, और इसे भावुकता कहा जा सकता है।

भावनात्मकता उपन्यास एन। एम। करमज़िन "गरीब लिसा"

1. प्रविष्टि।

"गरीब लिसा" भावनात्मकता का एक काम है।

2. मुख्य भाग।

2.1 लिसा - कहानी की मुख्य नायिका।

2.2 नायकों की क्लासिक असमानता त्रासदी का मुख्य कारण है।

2.3 "और किसानों को प्यार हो सकता है!"

3. निष्कर्ष।

एक छोटे आदमी की थीम।

इसके साथ [करमज़िन] और इसके प्रभावों के कारण, भारी पेडंथिवाद और चालाकवाद ने भावनात्मकता और प्रकाश अनिवार्यता को बदल दिया।

वी। बेलिंस्की

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन "गरीब लिसा" की कहानी रूसी साहित्य का पहला काम है, जो कि भावनात्मकता के रूप में इतनी साहित्यिक दिशा की मुख्य विशेषताओं को उजागर करती है।

कहानी कहानी बहुत सरल है: यह लिसा के गरीब किसानों के प्यार की कहानी है जो एक युवा राजनय के लिए है जो गणना के द्वारा विवाह के लिए इसे छोड़ देता है। नतीजतन, लड़की एक प्रियजन के बिना जीवित बिंदु को देखे बिना तालाब में भागती है।

करमज़िन द्वारा पेश किए गए नवाचार कहानी में एक कहानीकार की उपस्थिति है, जो कई गीतकार उपकरणों में अपनी उदासी व्यक्त करता है और हमें सहानुभूति देता है। करमज़िन अपने आँसू से शर्मिंदा नहीं है और उसी पाठकों पर कॉल करता है। लेकिन न केवल दिल की पीड़ा और लेखक के आँसू हमें इस सरल कहानी में प्रवेश करते हैं।

प्रकृति के विवरण में सबसे छोटा विवरण यहां तक \u200b\u200bकि पाठकों की आत्माओं में प्रतिक्रिया का कारण बनता है। यह ज्ञात है कि मॉस्को पर पुरानी मठ के आसपास के क्षेत्र में, नदी चलना और करमज़िन खुद से प्यार करता था, और मठ तालाब के पीछे दुनिया में काम की रिहाई के बाद, "लिज़िन तालाब" नाम को सौंपा गया था उसकी बूढ़ी।

भावनात्मकता के कार्यों में सख्ती से सकारात्मक या नकारात्मक नायकों नहीं हैं। तो करमज़िन के नायक अपने फायदे और vices के साथ जीवित हैं। इनकार नहीं करते

लिसा सामान्य "पुष्किन" या "तुर्गनेवस्काया" लड़की के समान नहीं है। वह लेखक की आदर्श आदर्श नहीं है। करमज़िन के लिए, वह मानव संवेदना, इसकी प्राकृतिकता और ईमानदारी का प्रतीक है।

लेखक इस बात पर जोर देता है कि लड़की ने उपन्यासों में भी प्यार के बारे में नहीं पढ़ा, इसलिए भावना ने अपने दिल को इतना जब्त कर लिया, इसलिए उसके प्यारे के विश्वासघात ने उसे इस तरह की निराशा की ओर ले जाया। लिसा लिसा, गरीब अशिक्षित लड़की को एक प्रसिद्ध युवा व्यक्ति "एक परी के साथ", - सामाजिक पूर्वाग्रहों के साथ वास्तविक भावनाओं का संघर्ष।

बहुत शुरुआत से, यह कहानी दुखद समापन के लिए बर्बाद हो गई थी, क्योंकि मुख्य पात्रों की कक्षा असमानता बहुत महत्वपूर्ण थी। लेकिन लेखक, युवा लोगों के भाग्य का वर्णन करते हुए, उच्चारण रखता है ताकि जो हो रहा हो उसके व्यक्तिगत दृष्टिकोण स्पष्ट हो जाए।

करमज़िन न केवल समाज में भौतिक लाभ और स्थिति से अधिक प्यार करने की आध्यात्मिक आकांक्षाओं, अनुभवों और क्षमता की सराहना करता है। यह प्यार करने में असमर्थता में है, वास्तव में गहरा अनुभव करना

महसूस करते हुए कि वह इस त्रासदी का कारण देखता है। "और किसानों को प्यार हो सकता है!" इस वाक्यांश करमज़िन ने एक साधारण व्यक्ति की खुशी और समस्याओं पर पाठकों का ध्यान आकर्षित किया। कोई सामाजिक श्रेष्ठता नायक को औचित्य साबित नहीं कर सकती है और उसे अपने कार्यों की ज़िम्मेदारी से बचा सकती है।

यह असंभव मानते हुए कि कुछ लोग दूसरों के जीवन का निपटान करते हैं, लेखक ने सेवाकार से इंकार कर दिया और प्राथमिक कार्य ने कमजोर और कमजोर लोगों पर ध्यान आकर्षित करने की क्षमता को माना।

मानवतावाद, सहानुभूति, सामाजिक समस्याओं के प्रति उदासीनता नहीं - ये भावनाएं हैं जिन्हें लेखक अपने पाठकों में जागने की कोशिश करता है। 18 वीं शताब्दी के अंत का साहित्य धीरे-धीरे नागरिक विषय से निकलता है और व्यक्तित्व के विषय पर इसका ध्यान केंद्रित करता है, एक अलग व्यक्ति के भाग्य की आंतरिक दुनिया, भावुक इच्छाओं और सरल खुशियों के साथ ध्यान केंद्रित करता है।

भावनात्मकता (एफआर भावना) एक कलात्मक विधि है जो XVIII शताब्दी के बीच में इंग्लैंड में उभरा। और मुख्य रूप से यूरोपीय साहित्य में वितरण प्राप्त हुआ: शेड रिचर्डसन, एल। स्टर्न - इंग्लैंड में; Rousseau, एल। एस Mercier - फ्रांस में; जर्मनी में जीन पॉल - जीन पॉल; एन एम करामज़िन और प्रारंभिक वी। ए Zhukovsky - रूस में। शिक्षा के विकास में अंतिम चरण के रूप में, इसकी वैचारिक सामग्री और कलात्मक सुविधाओं में भावनात्मकता क्लासिकवाद का सामना करती है।

भावनात्मकता में, "तीसरी कक्षा" के लोकतांत्रिक हिस्से के सार्वजनिक आकांक्षाओं और मनोदशाओं को भावनात्मकता में पाया गया था, सामाजिक असमानता को बढ़ाने और विकासशील बुर्जुआ समाज में व्यक्ति के स्तर को बढ़ाने के खिलाफ सामंती अवशेषों के खिलाफ इसका विरोध। लेकिन भावनात्मकता की इन प्रगतिशील प्रवृत्तियों को इसके सौंदर्यवादी क्रेडो तक काफी सीमित किया गया था: प्रकृति की गोद में प्राकृतिक जीवन का आदर्शीकरण, सभी जबरदस्ती और उत्पीड़न से मुक्त, सभ्यता के vices से रहित।

XVIII शताब्दी के अंत में। रूस में, पूंजीवाद की वृद्धि हुई थी। इन परिस्थितियों में, कुलीनता का एक ज्ञात हिस्सा, जो सामंती संबंधों की अस्थिरता महसूस करता है और, साथ ही, जिन्होंने नए सार्वजनिक रुझानों को स्वीकार नहीं किया, ने अनदेखा करने से पहले जीवन के एक अलग क्षेत्र को आगे बढ़ाया। यह एक अंतरंग क्षेत्र, व्यक्तिगत जीवन था जो प्यार और दोस्ती के उद्देश्यों को निर्धारित करता था। इस प्रकार, भावनात्मकता एक साहित्यिक दिशा के रूप में दिखाई दी, रूसी साहित्य XVIII शताब्दी के विकास का अंतिम चरण, मूल दशक को कवर और xix शताब्दी में चले गए। अपनी कक्षा प्रकृति में, रूसी भावनात्मकता पश्चिमी यूरोपीय से गहराई से अलग है, जो प्रगतिशील और क्रांतिकारी बुर्जुआ के माध्यम में उत्पन्न होती है, जो इसकी कक्षा आत्मनिर्णय की अभिव्यक्ति थी। रूसी भावनात्मकता अपने आप पर आधारित है - नोबल विचारधारा का पुनर्जन्म: भावनात्मकता के पास रूसी मिट्टी में एक बुर्जुआ नहीं था, क्योंकि रूसी बुर्जुआ अभी शुरू हो रहा था - और बेहद अनिश्चितता - उसका आत्मनिर्भरता; रूसी लेखकों की भावनात्मक संवेदनशीलता, जिन्होंने वैचारिक जीवन के नए क्षेत्रों का दावा किया, सबसे पहले, सामंतीवाद के उदय के समय, बहुत कम महत्वपूर्ण और यहां तक \u200b\u200bकि मना कर दिया गया, - सामंतीवाद के बाहर जाने वाली भावना के लिए लालसा।

कहानी एन एम। करमज़िन "गरीब लिसा" XVIII शताब्दी के रूसी साहित्य के पहले भावनात्मक कार्यों में से एक थी। उसकी साजिश बहुत सरल है - थोड़ा सा अभ्यर्थी, हालांकि अच्छे नोब्लमैन एवरस्ट गरीब किसान लड़की लिसा के साथ प्यार में पड़ता है। उनका प्यार दुखद रूप से समाप्त होता है: युवक जल्दी ही अपने प्यारे के बारे में भूल जाता है, एक समृद्ध दुल्हन से शादी करने जा रहा है, और लिसा मर जाता है, पानी में भाग जाता है।

लेकिन कहानी में मुख्य बात एक साजिश नहीं है, लेकिन भावनाओं को पाठक में जागृत करना पड़ा। इसलिए, कहानी का मुख्य पात्र कथाकार बन जाता है, जो उदासी और सहानुभूति के साथ गरीब लड़की के भाग्य के बारे में बताता है। भावनात्मक कथाकार की छवि रूसी साहित्य में एक खोज बन गई, क्योंकि कथाकार "दृश्यों के लिए" बने रहे और वर्णित घटनाओं के संबंध में तटस्थ थे। "गरीब लिसा" के लिए साजिश के प्रत्येक नाटकीय मोड़ के साथ, "गरीब लिसा" की विशेषता है, हम लेखक की आवाज सुनते हैं: "मेरा दिल खून से डाला जाता है ...", "मेरे चेहरे के साथ आंसू रोल करता है।"

लेखक-भावनात्मकवादी अपील सामाजिक मुद्दों के लिए बेहद महत्वपूर्ण था। वह लिसा की मौत में युग नहीं देता है: एक युवा नोब्लमैन एक किसान लड़की के रूप में नाखुश है। लेकिन, और यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, करमज़िन शायद ही पहले रूसी साहित्य में सबसे पहले सबसे कम संपत्ति के प्रतिनिधि में "लाइव आत्मा" खोला गया था। "और किसान प्यार करने में सक्षम हैं" - एक लंबे समय तक कहानी से यह वाक्यांश रूसी संस्कृति में एक पंख बन गया। यहां से, रूसी साहित्य की एक और परंपरा शुरू होती है: एक साधारण व्यक्ति, उसकी खुशी और परेशानियों के लिए सहानुभूति, कमजोर, उत्पीड़ित और कमी की सुरक्षा - यह शब्द के कलाकारों का मुख्य नैतिक कार्य है।

एक तरफ, एक तरफ, समस्या को हल करने के सामाजिक-आर्थिक पहलू का संकेत (लिसा एक गरीब किसान लड़की है), दूसरी ओर - नैतिक और दार्शनिक (कहानी का हीरो - दुर्भाग्यपूर्ण) , भाग्य और लोगों, आदमी द्वारा नाराज। शीर्षक के नामों ने करमज़िन के काम में संघर्ष के विनिर्देशों पर जोर दिया। एक आदमी और एक लड़की के बीच प्यार संघर्ष (उनके रिश्ते का इतिहास और लिसा की दुखद मौत) नेतृत्व किया है।

करमज़िन के नायकों के लिए, आंतरिक विकार की विशेषता है, वास्तविकता के आदर्श की असंगतता: लिसा सपने उसकी पत्नी और मां होने के लिए, लेकिन मालकिन की भूमिका को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया।

प्लॉट महत्वाकांक्षी, बाहरी रूप से ध्यान देने योग्य, एक कहानी के "जासूस" आधार में प्रकट, जिसके लेखक नायिका की आत्महत्या के कारणों में रुचि रखते हैं, और "लव त्रिकोण" की समस्या के असामान्य समाधान में, जब पूर्व में किसान का प्यार पारिवारिक बॉन्ड के साथ धमकी देता है, बहिष्कृत भावुकतावादी, और "गरीब लिजा" स्वयं रूसी साहित्य में "गिरने वाली महिलाओं" की कई छवियों को भर देता है।

करमज़िन, "टॉकिंग नाम" के पारंपरिक कविताओं का जिक्र करते हुए, कहानी के नायकों की छवियों में बाहरी और आंतरिक की असंगतता पर जोर देने में कामयाब रहे। लिसा को प्यार करने और प्यार करने के लिए प्रतिभा में एरास्ट ("प्यार") पार हो जाता है; "मीक", "शांत" (ग्रीक से अनुवादित) लिसा ने उन कार्यों को निष्पादित करने की आवश्यकता होती है, जो नैतिकता के सार्वजनिक कानूनों, व्यवहार के धार्मिक-नैतिक मानदंडों के खिलाफ पहुंचने की आवश्यकता होती है।

करमज़िन द्वारा समेकित पंथवादी दर्शन, कहानी के मुख्य पात्रों में से एक ने प्रकृति बनाई, खुशी और दुःख में लिसा को सहानुभूति दी। प्रकृति की दुनिया के साथ अंतरतम संचार का अधिकार सभी नायकों नहीं है, बल्कि केवल लिसा और कथाकार।

"गरीब लिसा" एन एम करमज़िन ने भावनात्मक शैली के नमूने के नमूने के रूसी साहित्य में पहले में से एक दिया, जो कुलीनता के शिक्षित हिस्से के बोलचाल भाषण पर केंद्रित था। उन्होंने शब्दांश की अनुग्रह और सादगी का इरादा किया, "उन्मत्त" के विशिष्ट चयन और "स्वाद नहीं लूट नहीं" शब्द और अभिव्यक्तियां, गद्य के लयबद्ध संगठन, इसे काव्य भाषण के करीब लाया।

कहानी में "गरीब लिसा" करमज़िन ने खुद को एक बड़ा मनोवैज्ञानिक दिखाया। वह अपने नायकों की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने में कामयाब रहे, मुख्य रूप से उनके प्रेम अनुभव।