वैराग्य एक गुण है। गर्व से कैसे छुटकारा पाएं: रूढ़िवादी, कैथोलिक धर्म

घमंड प्राचीन काल से मानव जाति के लिए जाना जाता है और अवधारणाओं को जोड़ती है: धर्म में गर्व, शो बिजनेस सर्कल में स्टार बुखार, लोगों के बीच सामान्य संबंधों में घमंड, अहंकार। घमंड क्या है, यह किसी व्यक्ति और उसके आसपास के लोगों को कैसे प्रभावित करता है - मानव आत्माओं के सर्वोत्तम विशेषज्ञ - दार्शनिक, पुजारी, थियोसोफिस्ट, मनोवैज्ञानिक - ने इसका पता लगाने की कोशिश की।

वैनिटी का क्या मतलब है?

घमंड दो शब्दों व्यर्थता और प्रसिद्धि से बना है। में और। रूसी भाषा के एक महान शोधकर्ता डाहल एक व्याख्यात्मक शब्दकोश में बताते हैं कि ऐसे व्यक्ति का घमंड सम्मान, प्रशंसा, सांसारिक महिमा और काल्पनिक गुणों की पहचान के लिए एक निश्चित प्रकार के लोगों की इच्छा है। बातचीत का विषय बनने की इच्छा और ध्यान का लालच आधुनिक समाज के लोगों में अंतर्निहित है।

मनोवैज्ञानिक घमंड

घमंड के कारण बचपन में निहित हैं। मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि आत्मसम्मान के निर्माण में एक महत्वपूर्ण मानदंड माता-पिता द्वारा बच्चे की मान्यता है कि वे बच्चे की कुछ उपलब्धियों का मूल्यांकन कैसे करते हैं। प्रशंसा की अधिकता एक व्यक्ति के रूप में स्वयं की आगे की धारणा को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है, अपर्याप्तता घमंड के उद्भव की ओर ले जाती है। क्या कोई व्यक्ति खुद को पहचान सकता है? घमंड के संकेत हैं:

• चापलूसी में खुशी;
• अपने ही व्यक्ति के आसपास घटनाओं को स्पिन करने की इच्छा;
• किसी भी आलोचना के लिए आक्रामक प्रतिक्रिया (रचनात्मक, गैर-रचनात्मक);
• अत्यधिक बातूनीपन, कर्मों के विपरीत (बोलने और करने के बीच असंगति);
• सनकी व्यवहार।

व्यर्थ व्यक्ति का क्या अर्थ है?

एक व्यक्ति के रूप में स्वयं की धारणा एक जटिल प्रक्रिया है जो अनुचित परवरिश की पृष्ठभूमि के खिलाफ भावनाओं की अधिकता या कमी से जुड़ी होती है, जब कोई मानदंड और निषेध नहीं होते हैं और अनुमति विकसित होती है। एक व्यर्थ व्यक्ति एक उज्ज्वल दिखने वाला व्यक्तित्व है जो लोगों का ध्यान आकर्षित करता है। ऑस्ट्रियाई मनोचिकित्सक ए। एडलर ने एक व्यर्थ व्यक्ति के बारे में बात की जो खुद से इस हद तक भरा हुआ था कि दूसरों के लिए कोई जगह नहीं है। घमंड कैसे प्रकट होता है:

1. भावनाओं, विचारों को परेड किया जाता है - आंतरिक स्थिति बाहरी अभिव्यक्ति से भिन्न हो सकती है (लक्ष्य ध्यान के लिए जितना संभव हो उतना दर्शकों को पकड़ना है)।
2. श्रेष्ठता महसूस करने के लिए किसी अन्य व्यक्ति का अपमान (महिलाओं में अधिक स्पष्ट)।
3. अच्छे कर्म करने और दूसरों को बताने की इच्छा कि मैं कितना अच्छा हूँ।
4. "स्टारडम" की प्रमुख आवश्यकता किसी गतिविधि के अर्थ को जाने बिना है, एक ऐसा पेशा जिसमें सफलता व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है (सफलता के लिए सफलता)।
5. उनसे ईर्ष्या करें जिन्होंने जीवन में कुछ हासिल किया है।

घमंड अच्छा है या बुरा?

किसी भी घटना के सकारात्मक और नकारात्मक पहलू होते हैं। मानव घमंड क्या है, और क्या इसके अच्छे बिंदु हैं - व्यावहारिक लाभ के संदर्भ में? अधिक नकारात्मक बिंदु हैं, लेकिन घमंड के सकारात्मक पहलू भी हैं:

• सफलता और मान्यता प्राप्त करने में मदद करता है (विशेषकर शो व्यवसाय में);
• किसी भी मानवीय प्रयास के लिए एक ट्रिगर है: एक प्रतिष्ठित संस्थान में अध्ययन, करियर में उन्नति।

नकारात्मक पक्ष पर घमंड क्या है:

• घमंड के साथ सबसे बड़ी समस्या यह है कि व्यक्ति समाज को लाभ नहीं पहुंचाता है और केवल अपने आप पर ही टिका रहता है।
• व्यर्थ लोगों के लिए प्रियजनों के साथ पूर्ण संबंधों में रहना मुश्किल है: वे अपने अहंकार, अहंकार और अहंकार के साथ लोगों को अलग-थलग कर देते हैं।
• आध्यात्मिक विकास व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित है; चरम मामलों में, एक व्यक्ति मेगालोमैनिया (व्यक्तित्व मनोविज्ञान) की स्थिति में जा सकता है जब वह खुद को सर्वशक्तिमान मानता है।

घमंड और गर्व - क्या अंतर है?

स्वार्थ और आत्मकेंद्रितता वह क्षेत्र है जिस पर अभिमान और घमंड "खेती" है। किसी व्यक्ति का अपने प्रति पूर्ण अभिविन्यास, उसकी उपलब्धियाँ। घमंड को घमंड से कम स्थूल मानव दोष माना जाता है। घमंड में, एक व्यक्ति अभी भी अपनी "मैं - स्थिति" की हानिकारकता को महसूस कर सकता है, गर्व में आत्म-उत्थान की पृष्ठभूमि के खिलाफ दूसरों की पूर्ण उपेक्षा होती है। संसार के सभी धर्मों में अभिमान एक घोर पाप है।

महत्वाकांक्षा और घमंड - अंतर

एक व्यक्ति की विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों में सर्वश्रेष्ठ होने की इच्छा सम्मान का आदेश देती है। एक अद्भुत डॉक्टर, शिक्षक होने के लिए, अपने पेशे को पूरी जिम्मेदारी के साथ व्यवहार करना और दूसरों के लिए एक उदाहरण बनना महत्वाकांक्षा को घमंड से अलग करता है, जिसे "खाली" द्वारा स्वयं पर ध्यान आकर्षित करने की विशेषता है। महत्वाकांक्षा और घमंड - उनके बीच एक महीन रेखा होती है जब एक गुण दूसरे में जा सकता है: उसी समय, एक व्यक्ति पिछले गुणों का दावा करना शुरू कर देता है और उसकी राय में, उसने समाज के लिए कितना उपयोगी किया है।

घमंड से कैसे छुटकारा पाएं?

जैसे ही एक व्यक्ति को पता चलता है कि वह अपने स्वयं के महत्व और चापलूसी पर निर्भरता, दूसरों द्वारा मान्यता के बंधन में है, और सामूहिक के ध्यान के लिए संघर्ष करता है, खुद को दूर करने के लिए एक बड़ा मानसिक और मनोवैज्ञानिक कार्य होता है। घमंड से कैसे निपटें - मनोवैज्ञानिकों की कुछ सिफारिशें:

1. व्यावहारिकता एक ऐसा गुण है, जो उचित सीमाओं के भीतर, घमंड को मिटाने में मदद करता है और एक बार हासिल की गई सफलता की प्रशंसा पर आराम नहीं करता है।
2. अपनी सफलताओं की तुलना अन्य लोगों की सफलताओं से करना - याद रखें कि हमेशा कोई न कोई होशियार, अधिक सुंदर, अधिक सफल होता है।
3. प्रसिद्ध लोगों से एक उदाहरण लें, जो अपनी सफलता में घमंड के अधीन नहीं थे: मदर टेरेसा, मोहम्मद अली, कीनू रीव्स - दुनिया भर में प्रतिष्ठा के साथ मामूली व्यक्तित्व
4. जीत और उपलब्धियों को साझा करना इस तथ्य के बारे में है कि सफलता किसी व्यक्ति के जीवन में अन्य लोगों की भागीदारी से आती है। इस तथ्य की स्वीकृति और जीवन पथ पर मिलने वाले माता-पिता, शिक्षकों के प्रति आभार - घमंड की स्थिति से बाहर निकलने में मदद करते हैं।
5. जी. डी. रॉबर्ट्स एक ऑस्ट्रेलियाई लेखक हैं, जिन्होंने अपने उपन्यास द शैडो ऑफ द माउंटेन में इस विचार को व्यक्त किया कि केवल सिर झुकाकर और कभी-कभी घुटने टेकने से कितनी उपयोगिता प्राप्त की जा सकती है - घमंड के खिलाफ एक अच्छा व्यायाम।

रूढ़िवादी में घमंड क्या है?

रूढ़िवादी परंपरा में घमंड एक पाप क्यों है? प्रसिद्ध फिल्म "द डेविल्स एडवोकेट" में, अल पचिनो का नायक ऐसे शब्दों का उच्चारण करता है जिसमें वह स्वीकार करता है कि घमंड उसके सबसे प्रिय पापों में से एक है, शैतान। एक व्यर्थ व्यक्ति की आत्मा अंधेरी ताकतों के प्रलोभनों से रक्षाहीन होती है। घमंड पर पिता:

• व्यर्थ विचार शैतान की ओर से आते हैं, परन्तु परमेश्वर से कभी नहीं।
• अपने प्रियजनों पर क्रोध में घमंड प्रकट होता है कि वे एक अधर्मी जीवन जी रहे हैं, करुणा से भरे होने के बजाय और भगवान से किसी प्रियजन को एक धर्मी मार्ग पर निर्देशित करने के लिए कहने के लिए।
• जो कोई सांसारिक वैभव के लिए कुछ करता और कहता है वह व्यर्थ है (संत तुलसी महान)।
• घमंड की आत्मा एक निर्जल गड्ढा (सेंट इवाग्रियस) है।
• घमंड एक तेज हवा की तरह है - यह पुण्य के सभी खजाने (सेंट जॉन क्राइसोस्टोम) को उड़ा देता है।

रूढ़िवादी विश्वास में घमंड प्रत्येक व्यक्ति में निहित आठ घातक पापों में से एक है, जिसे केवल विनम्रता, पश्चाताप और किसी के जीवन में भगवान की भूमिका के उत्थान से ही हराया जा सकता है।

घमंड क्यों पाप है

ईश्वर ने मनुष्य को अपनी छवि में बनाया, उसे उन गुणों से संपन्न किया जो वह स्वयं चाहता था। किसी को ज्यादा, किसी को कम, सब कुछ सृष्टिकर्ता की मर्जी से दिया गया।

शैतान को रूढ़िवादी विश्वासियों की आत्माओं में नम्रता और शांति पसंद नहीं है, और वह ईर्ष्या के रूप में पाप के बीज बोता है, हीनता, गर्व और ऊंचा की भावना, जो घमंड में विकसित होती है।

रूढ़िवादी विश्वास में घमंड एक भयानक नश्वर पाप है, क्योंकि इसने ईश्वर के राज्य को विभाजित किया है।लूसिफर, एक सुंदर देवदूत, भोर के पुत्र, ने खुद को निर्माता के बराबर होने की कल्पना की, उनके विद्रोह के कारण, जिसका कारण घमंड, अभिमान था, को पृथ्वी और नरक में फेंक दिया गया था।

घमंड हर चीज से चिपक जाता है: जब मैं उपवास करता हूं तो मेरा अभिमान होता है, लेकिन जब मैं लोगों से अपने परहेज को छिपाने के लिए उपवास की अनुमति देता हूं, तो मैं फिर से खुद को बुद्धिमान समझकर अभिमानी हो जाता हूं; मैं घमंड से जीत गया हूं, अच्छे कपड़े पहन रहा हूं; तौभी मैं दुबले-पतले वस्त्र पहिने हुए भी अभिमानी हूं; मैं बोलूंगा, मैं घमंड से जीत गया हूं, मैं चुप रहूंगा, फिर से मैं इससे हार गया हूं। आप इस त्रिशूल को कैसे भी फेंक दें, यह सब एक नुकीला शिखर बन जाएगा।

नकली विनम्रता, व्यर्थ लोगों के बीच पश्चाताप प्रकृति में अस्थायी है और परिस्थितियों के आधार पर आवश्यक रूप से प्रकट होता है।

चीख, क्रोध घमंड की उपज है

द मोंक एंथोनी द ग्रेट क्रोध की चेतावनी देता है, एक बेलगाम रोना, जो अपने पड़ोसियों के ऊपर अतिशयोक्ति को पाप मानता है।

कोई भी पश्चाताप न करने वाला पाप मृत्यु की ओर ले जाता है। प्रेरित पौलुस ने लिखा है कि किसी भी पाप को ईसाइयों पर शासन नहीं करना चाहिए। (रोमि. 6:14)

स्वार्थपरता

स्वार्थ, अभिमान, अभिमान के रंगों में से एक है। अहंकारी को स्वयं शांति नहीं मिलती, लेकिन वह दूसरों को आनंद में नहीं जीने देता।

घमंड से कैसे निपटें

एक अहंकारी जो अपने विश्वास पर खड़ा होता है, एक ईसाई खुद को गलत मानने के बजाय "अपना माथा तोड़ना" पसंद करेगा। स्वार्थीपन सम्मान खोने के डर को जन्म देता है, भले ही झूठा हो, लेकिन साथी।

अहंकारियों की दृढ़ता, जिद एक भयानक शक्ति है, एक जुनून जिसके साथ व्यर्थ रोगी खुद को अधिक से अधिक ढक लेता है, ठीक नहीं होना चाहता।

अभिमान और अवमानना

अभिमान के अंधेरे में चलने वाला व्यक्ति अपने आसपास के लोगों की उपलब्धियों को लगभग कभी नोटिस नहीं करता है। एक अभिमानी व्यक्ति में किसी और की प्रतिभा एक दोस्त के लिए खुशी नहीं, बल्कि ईर्ष्या और आत्म-अपमान की भावना पैदा करती है। जो व्यक्ति निरंतर स्वयं में व्यस्त रहता है, उसके पास ईश्वर के उच्च विचार कभी नहीं पहुंचेंगे।

अभिमानी व्यक्ति हर उस चीज़ के साथ अवमानना ​​करता है जो उसे घेर लेती है, चाहे वह सलाह हो, चेतावनी हो या निंदा हो।

उत्कर्ष लगातार अभिमानी विश्वासी को अधर में रखेगा। और जब तक वह धरती पर नहीं डूबता और खुद को पापी के रूप में पहचान नहीं लेता, तब तक वह अनन्त राज्य को नहीं देख पाएगा।

पादरियों की राय

सेंट बेसिल द ग्रेट के अनुसार, अवमानना ​​​​अभिमान और घमंड की शुरुआत है।

घमंड और अवमानना ​​का पाप

सोरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी के नोट्स में कहा गया है कि एक व्यर्थ व्यक्ति हमेशा खुद को घटनाओं के केंद्र में रखता है, अपने निष्कर्षों को सत्य की कसौटी मानता है।

अभिमानियों का कोई न्यायी नहीं है, यहाँ तक कि ईश्वर भी नहीं, सिवाय स्वयं के। घमंड इस बात से अलग है कि एक संकीर्णतावादी व्यक्ति पूजा और उत्थान के लिए तरसता है, और एक अभिमानी व्यक्ति सभी के साथ अवमानना ​​​​के साथ व्यवहार करता है।

सलाह! केवल उसके लिए अवमानना ​​​​के द्वारा, भगवान के फैसले के सामने पेश होने की तत्परता को पहचानते हुए, अपने बारे में राक्षसी झूठ से अलग होकर, केवल उसके लिए अवमानना ​​​​और आत्म-प्रशंसा पर विजय प्राप्त कर सकते हैं।

अमीर जक्कई ने अपने कृत्य के बारे में लोगों की राय की परवाह नहीं की, जब एक छोटा अमीर आदमी यीशु मसीह का ध्यान आकर्षित करने के लिए एक लड़के की तरह पेड़ पर चढ़ गया। जक्कई ने किसी भी शर्म को लोगों के सामने फेंक दिया, उसे परवाह नहीं थी कि दुनिया क्या कहेगी, जनता के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात मसीह को अपने घर और जीवन में आमंत्रित करना था। (लूका 19:5)

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने वासना को बहुत स्पष्ट रूप से वर्णित किया, इसकी तुलना मौसम के परिवर्तन, दिन और रात से की। इसी तरह, एक व्यर्थ व्यक्ति को अपनी आत्म-प्रशंसा कभी नहीं मिलेगी, खुशी और निराशा में।

रेव. इसहाक द सीरियन इस बात पर जोर देता है कि एक सच्चा आध्यात्मिक ईसाई हमेशा खुद को हर किसी से हीन और हीन समझेगा।

व्यर्थ विचारों को कैसे ठीक करें

यह बेतुका लग सकता है, लेकिन रूढ़िवादी में गर्व के लिए मुख्य मिट्टी अच्छे कर्म हैं। बाइबल लिखती है कि विश्वास कर्मों के बिना मरा हुआ है (याकूब 2:17), लेकिन किसी का भला करने के बाद, आपको तुरंत उसके बारे में भूल जाना चाहिए, अपनी प्रशंसा नहीं करनी चाहिए, अपने आप को गहराई से भी प्रशंसा नहीं करनी चाहिए।

घमंड को कैसे हराया जाए

किसी कार्य या सिद्ध कार्य के बाद अपने भीतर गहरी संतुष्टि को देखते हुए, विचार करें कि शक्ति किसने दी और महिमा किसकी है। आत्मसंतुष्टि की पहली अभिव्यक्तियों में, किसी को प्रार्थना करनी चाहिए, यीशु को मदद के लिए बुलाना, शैतान के लिए एक बाधा डालना।

मुझ से दूर हो जाओ, शैतान। प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।"

किसी भी व्यवसाय को करते समय, रूढ़िवादी विश्वासी हमेशा पवित्र ट्रिनिटी, पवित्र वर्जिन मैरी और संतों से मदद और आशीर्वाद मांगते हैं। यदि परिणाम सफल होता है, तो हम प्रशंसा करते हैं

जिसने बिना किसी गुण के स्वयं को सहायता प्रदान की। भगवान देता है:

• उपचार में शक्ति और विश्वास;
• कमजोरों और गरीबों की मदद करना;
• लोगों की मदद करने का मतलब है;
• मंदिरों के निर्माण और दान के लिए पैसा।

एक अच्छी आवाज जो गाना बजानेवालों में लगती है या पवित्र चेहरे के आध्यात्मिक सार को व्यक्त करने की क्षमता भगवान से उपहार है, उनमें मानवीय योग्यता नहीं है। प्रतिभाओं के दृष्टांत में, यीशु ऐसे मामलों के बारे में बात करता है जब मालिक छोड़ देता है, दासों को उनकी प्रतिभा के अनुसार छोड़ देता है, और फिर एक खाता मांगता है। एक ने अपनी प्रतिभा को दफना दिया, ताकि हार न जाए, और उसे निकाल दिया गया, जबकि दूसरे ने अपना पैसा बढ़ा दिया, जिसके लिए उसे उतनी ही राशि मिली। (मैट.25:15)

प्रतिभाशाली लोगों को याद रखना चाहिए कि वे स्वर्ग में पुरस्कृत होने के लिए अच्छे दास हैं, लेकिन प्रतिभाएं भगवान की हैं। दंभ, चापलूसी और स्तुति के उत्थान पर शैतान अवश्य खेलेगा। एक रूढ़िवादी ईसाई को लगातार याद रखना चाहिए कि जीवन में सब कुछ भगवान द्वारा दिया गया है, यह उसकी योग्यता है, हमें केवल उस पर गर्व है।

देशभक्ति के नियम इस बात पर जोर देते हैं कि आत्म-प्रशंसा के खिलाफ लड़ाई में मुख्य हथियार कभी भी खुद को कुछ भी नहीं देना है।

आध्यात्मिक जीवन के बारे में:

सबसे खतरनाक चीज है आंतरिक घमंड। आप करते हैं - आपको गर्व है, आप नहीं - फिर से शालीनता पैदा होती है। उपवास सहने की कृपा, प्रार्थना में घंटों बिताने की शक्ति, स्वयं को विनम्र करने की क्षमता - सब कुछ ईश्वर की ओर से है। शैतान केवल दुःख और आनंद का उपयोग करके ईसाइयों की यात्रा करने की प्रतीक्षा कर रहा है।

व्यक्ति जितना अधिक आध्यात्मिक शक्ति से भर जाता है, घमंड के वासना से उतने ही अधिक प्रलोभन होते जाते हैं, जो एक दर्दनाक पतन की ओर ले जाते हैं। मानव घमंड की अस्वीकृति घमंड को ठीक करने में मदद करेगी। भगवान उन लोगों की मदद करते हैं जो स्तुति के दौरान सभी मामलों में अंतिम स्थान पर रहने की कोशिश करते हैं, महिमा की छाया में खो जाते हैं। नम्रता और नम्रता उत्कर्ष के जुनून के खिलाफ मुख्य हथियार हैं।

सलाह! व्यर्थ विचारों का एक उत्कृष्ट इलाज गुप्त कार्य है, जब किए गए कर्मों का फल गुप्त रहता है।

सब कुछ उपवास, प्रार्थना के साथ किया जाता है, ध्यान से चुभती आँखों और प्रशंसा से बचा जाता है। यह उन ईसाइयों के लायक नहीं है, जो दाएं और बाएं, यह बताते हैं कि वे कितने दिन सख्त उपवास में रहे हैं, यह उनके लिए कितना कठिन है, जबकि यह भी संदेह नहीं है कि शैतान ने पहले ही तपस्या के तपस्या के परिणाम चुरा लिए हैं।

अपने आप में घमंड के जुनून को प्रकट करने के पहले संकेतों पर, ऊपर से दी गई मदद, पश्चाताप की प्रार्थना को समझना चाहिए।

सेंट की प्रार्थना क्रोनस्टेड के जॉन

हे प्रभु, मुझे अपने बारे में सपने देखने की अनुमति न दें जैसे कि यह किसी भी लोगों में सबसे अच्छा था, लेकिन अपने आप को सबसे बुरा समझें और किसी की निंदा न करें, बल्कि खुद को कठोर रूप से आंकें। तथास्तु।

पवित्र धर्मी क्रोनस्टेड के जॉन

हे मसीह के महान संत, क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी पिता जॉन, चमत्कारिक चरवाहे, त्वरित सहायक और दयालु प्रतिनिधि! त्रिगुणात्मक ईश्वर की स्तुति करते हुए, आप प्रार्थना में रोए: "तेरा नाम प्रेम है: मुझे जो भ्रम में है उसे अस्वीकार न करें। तेरा नाम ताकत है: मुझे मजबूत करो, थके हुए और गिरते हुए। आपका नाम प्रकाश है: मेरी आत्मा को प्रबुद्ध करो, सांसारिक जुनून से अंधेरा। आपका नाम शांति है: मेरी बेचैन आत्मा को शांत करो। तेरा नाम दया है: मुझ पर दया मत करो।" आज, अखिल रूसी झुंड, आपकी हिमायत के लिए आभारी है, आपसे प्रार्थना करता है: मसीह के नाम पर और भगवान के धर्मी सेवक! हमें अपने प्यार, पापियों और कमजोरों से रोशन करें, हमें पश्चाताप के योग्य फल दें और मसीह के पवित्र रहस्यों की निंदा न करें: अपनी ताकत से हम पर अपना विश्वास मजबूत करें, प्रार्थना में हमारा समर्थन करें, बीमारियों और बीमारियों को ठीक करें, उन्हें मुक्ति दें। दृश्यमान और अदृश्य शत्रुओं की बीमारियाँ: अपने मंत्रियों के चेहरे की रोशनी और देहाती काम के पवित्र कारनामों के लिए मसीह की वेदी के प्राइमेट्स के साथ, एक बच्चे के रूप में शिक्षा प्रदान करें, युवाओं को पढ़ाएं, बुढ़ापे का समर्थन करें, मंदिरों को रोशन करें मंदिर और मठ के पवित्र स्थान: मरो, चमत्कारी और प्रेक्षक, हमारे लोग, अनुग्रह और पवित्र आत्मा के उपहार से; चर्च के पवित्र सुलहकर्ता और प्रेरितों की बर्बादी, धोखेबाज धर्मान्तरित और सभाएं: शांति और समान विचारधारा में अपने विवाह की दया से, मठवासियों को दृढ़ता और आशीर्वाद के साथ अच्छे कर्मों में रखें, बेहोशी की सांत्वना, की आत्माओं से पीड़ित अशुद्ध स्वतंत्रता, सभी की जरूरतों और परिस्थितियों में, सभी की जरूरतों और शर्तों के साथ, उद्धार के मार्ग का निर्देश देते हैं: जीवित मसीह में, हमारे पिता जॉन, हमें अनन्त जीवन के गैर-शाम के प्रकाश की ओर ले जाते हैं, ताकि हम सुरक्षित हो सकें आपके साथ शाश्वत आनंद, हमेशा और हमेशा के लिए भगवान की स्तुति और महिमा। तथास्तु।

श्रद्धेय एथोनाइट सिलौआन

हे भगवान के अद्भुत सेवक, पिता सिलुआन! ईश्वर की ओर से आपको दी गई कृपा से, पूरे ब्रह्मांड के लिए अश्रुपूर्ण प्रार्थना करें - मृत, जीवित और आने वाले - हमारे लिए भगवान के लिए चुप न रहें, जो उत्साह से आपकी ओर झुक रहे हैं और प्यार से आपकी हिमायत मांग रहे हैं (नाम ) हटो, हे सर्व-धन्य, ईसाई कबीले के जोशीले इंटरसेसर, ईश्वर की सबसे धन्य माँ और एवर-वर्जिन मैरी की प्रार्थना करने के लिए, जिन्होंने चमत्कारिक रूप से आपको अपने सांसारिक हेलीपैड में एक वफादार कार्यकर्ता होने के लिए बुलाया, जहां भगवान के चुने हुए एक हमारे पापों के लिए, हमारे भगवान के दयालु और लंबे समय तक पीड़ित जीवन, हाथी और अधर्म में, लेकिन हमारे प्रभु यीशु मसीह की अक्षम्य भलाई के अनुसार, हमें उनकी महान दया के अनुसार शरण दें और बचाएं। वह, ईश्वर की संत, दुनिया की सबसे धन्य महिला के साथ - एथोस की सबसे पवित्र मठाधीश और उसके सांसारिक तपस्वियों के साथ, संतों से एथोस के पवित्र पर्वत और उसके ईश्वर-प्रेमी आश्रम के पवित्र शब्द के लिए पूछें। दुनिया में दुश्मन की सभी मुसीबतों और बदनामी से। हां, स्वर्गदूतों को संतों द्वारा बुराई से बचाया जाता है और पवित्र आत्मा द्वारा विश्वास और भाईचारे के प्यार में मजबूत किया जाता है, एक, पवित्र, कैथोलिक और अपोस्टोलिक चर्च के लिए सदी के अंत तक, प्रार्थना करता है और सभी को मोक्ष का मार्ग दिखाता है, लेकिन सांसारिक और स्वर्गीय चर्च लगातार निर्माता और प्रकाश के पिता की प्रशंसा करता है, ईश्वर के शाश्वत सत्य और भलाई में ज्ञानवर्धक और प्रकाशमान शांति। पृथ्वी के लोगों के लिए, एक समृद्ध और शांतिपूर्ण जीवन, नम्रता की भावना और भाईचारे के प्यार, अच्छे स्वभाव और मोक्ष, ईश्वर के भय की भावना की मांग करें। यह द्वेष और अधर्म नहीं हो सकता है जो पुरुषों के दिलों को कठोर करता है, पुरुषों में ईश्वर के प्रेम को नष्ट करने और उन्हें ईश्वरीय शत्रुता और भ्रातृत्व में गिराने में सक्षम है, लेकिन ईश्वरीय प्रेम और धार्मिकता की शक्ति में, जैसा कि स्वर्ग और पृथ्वी पर है, परमेश्वर का नाम पवित्र हो, उसकी पवित्रता मनुष्यों में पूरी हो, और शांति और परमेश्वर का राज्य पृथ्वी पर राज्य करे। इसी तरह, अपनी सांसारिक पितृभूमि के लिए - रूस की भूमि के लिए पूछें, भगवान का सेवक, शांति और स्वर्गीय आशीर्वाद की लालसा, भगवान की माँ के सर्वशक्तिमान ओमोफोरियन में, उसे खुशी, विनाश से छुटकारा पाने के लिए, कायरता, आग, तलवार, विदेशियों का आक्रमण और आंतरिक संघर्ष और सभी दृश्यमान शत्रुओं और अदृश्य से, और इसलिए सबसे धन्य थियोटोकोस का सबसे पवित्र घर, सदी के अंत तक, वह रहेगा, शक्ति द्वारा जीवन देने वाला क्रॉस, और भगवान के प्यार में, अटूट की पुष्टि की जाएगी। हम सभी के लिए, जो पापों के अंधेरे और गर्मी के पश्चाताप में डूबे हुए हैं, उन लोगों के लिए भगवान के भय से कम हैं जिनके पास नहीं है और उन लोगों के लिए जो हमें लगातार अपमानित करते हैं, हमारे सभी से सभी आशीर्वाद मांगते हैं - धन्य भगवान, ताकि उनकी सर्वशक्तिमान कृपा के साथ, हमारी आत्माओं और सभी द्वेषों को दिव्य रूप से देखें और पुनर्जीवित करें और हमारे दिलों में जीवन, निराशा और उपेक्षा के गर्व को दूर करें। हम हेजहोग के लिए भी प्रार्थना करते हैं और हमारे लिए, सर्व-पवित्र आत्मा की कृपा से, ईश्वर के प्रेम से मजबूत और गर्म होकर, परोपकार और भाईचारे के प्यार में, एक दूसरे के लिए और सभी के लिए विनम्र सूली पर चढ़ने के लिए, की सच्चाई में पुष्टि की जाती है भगवान और भगवान के अनुग्रह से भरे प्यार में अच्छे विश्वास में मजबूत होने के लिए, और उससे प्यार करने के लिए। हां, ताको, अपनी सभी पवित्र इच्छा को पूरा करते हुए, सभी पवित्रता और अस्थायी जीवन की पवित्रता में, हम शर्मनाक तरीके से मार्ग से नहीं गुजरेंगे और स्वर्गीय राज्य के सभी संतों और उनके मेमने विवाह के साथ हमें सम्मानित किया जाएगा। उसके लिए, सभी सांसारिक और स्वर्गीय से, महिमा, सम्मान और पूजा हो, उसके शुरुआती पिता, परम पवित्र और अच्छे और उसकी जीवन देने वाली आत्मा के साथ, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

प्रशंसा और आलोचना का जवाब कैसे दें

लोग एक अच्छे काम के लिए किसी अन्य व्यक्ति को धन्यवाद और प्रशंसा करते हैं, जिसे स्तुति स्वीकार नहीं करनी चाहिए, लेकिन निर्माता के लिए काम करते हुए, भगवान को सारी महिमा देनी चाहिए।

लोग कह सकते हैं कि वे आप में मसीह देखते हैं, भगवान का शुक्र है, लेकिन यह एक ईसाई की योग्यता नहीं है, बल्कि उच्च शक्तियों का है।

एक अविवाहित विवाह में रहने वाली पत्नी या पति और नम्रता, धैर्य और प्रेम का उदाहरण स्थापित करने के बजाय, दूसरे आधे की प्रेरणा को चर्च की आड़ में आने के लिए पोषण कर सकते हैं।

जिस क्षण स्तुति सुनाई देती है, उसे उत्तर देना चाहिए कि सारी महिमा ईश्वर की है, और हम केवल कलाकार हैं।

जॉन क्लिमाकस के अनुसार, अपमान और अपमान को धैर्य और विनम्रता को जन्म देना चाहिए। आध्यात्मिक विकास के लिए किसी भी आलोचना को गोबर और खाद के रूप में लेना चाहिए।

घमंड पर विजय में ईसाइयों के लिए परमप्रधान निर्माता से महान अनुग्रह की क्षमता में शामिल हैं:

• विनीत;
• अपनी कमजोरी देखें;
• आध्यात्मिक शक्तियों को जानें;
• अपने आपे में रहना।

घमंड और घमंड को कैसे दूर किया जाए इस पर एक वीडियो। आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव

घमंड की चिंताओं से छुटकारा पाने का अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न मुख्य रूप से वे लोग हैं जो अपनी लोकप्रियता से पूरी तरह थक चुके हैं और खुद को दूसरों से ऊपर रखने की जरूरत है। यह आंशिक रूप से इस तथ्य के कारण है कि घमंड से जुड़ा सबसे कठिन चरित्र भी अक्सर कमजोरी देता है, क्योंकि इसके मालिक को निष्पक्ष रूप से पता चलता है कि कभी-कभी खुद पर गर्व करने का कोई कारण नहीं हो सकता है, क्योंकि उसके आसपास के लोग बहुत अधिक विनम्र दिखते हैं, हालांकि होशियार और अधिक प्रस्तुत करने योग्य। इस भावना से पीड़ित।

घमंड और अभिमान से कैसे छुटकारा पाएं

यह प्रश्न इस दृष्टि से महत्वपूर्ण है कि ऐसी गुणवत्ता वाला व्यक्ति बाद में संचार में कठिनाइयों का अनुभव करना शुरू कर देता है, क्योंकि उनकी श्रेष्ठता को इंगित करते हुए उनके साथ सावधानी से व्यवहार किया जाता है। इसलिए उनके बराबर होने की चाह उनके चरित्र के साथ धक्का-मुक्की और लड़ाई करती है, जिसके लिए चारों ओर से हर किसी से चापलूसी की आवश्यकता होती है।

चापलूसी की इच्छा एक व्यक्ति में तब पैदा होती है जब वह अपना और अपनी उपस्थिति का बहुत ध्यान रखता है, जिसके बारे में आप अक्सर चापलूसी सुन सकते हैं। साथ ही, मैं वास्तव में चाहता हूं कि पैसे या समय की उन लागतों का मूल्यांकन किया जाए, जिनके माध्यम से उनकी उपस्थिति बनती है। रोज़मर्रा के अभ्यास में इस अवधारणा की शुरूआत के लिए आपके गुणों के लिए दैनिक प्रशंसा की आवश्यकता होती है।

ऊपर दिए गए आपके घमंड के कारण का आकलन करने के बाद, तार्किक निष्कर्ष है आपकी उपस्थिति के बारे में कम प्रयास... साथ ही, यह कहावत यह नहीं कहती है कि इस पहलू के महत्व को बहुत कम करना आवश्यक है, लेकिन इसका तात्पर्य केवल यह है कि उसके साथ थोड़ा कम उत्सुकता से व्यवहार करना आवश्यक है और उसकी देखभाल करने के लिए इतना महंगा नहीं है। यह आपको लोगों से चापलूसी की मांग नहीं करने की अनुमति देगा, क्योंकि वे सभी साधन जिनके द्वारा इसे प्राप्त किया गया था, विशेष रूप से आपके लिए कम महत्वपूर्ण हैं। फिर, आपके आस-पास के लोगों के लिए, जो पहले से ही आपके स्वाद और तौर-तरीकों की सराहना करते हैं, आपको उत्तेजक बातें बताने की आवश्यकता नहीं होगी।

यदि घमंड का संबंध आपके रूप-रंग से नहीं, बल्कि आपकी क्षमताओं या आधिकारिक पद से है, तो घमंड से छुटकारा पाने के लिए यह उस व्यक्ति को बाहर निकालने के लिए पर्याप्त है जो लंबी अवधि में आपके साथ तुलना कर सकता है... साथ ही, उसे कभी भी अपनी सलाह न दें, क्योंकि हो सकता है कि वह पहले से ही आपकी ओर उन्मुख हो। इसलिए, उसके साथ समान स्तर पर संवाद करें और प्रतीक्षा करें कि वह आपको दिखाए कि कैसे अधिक विनम्र होना चाहिए। तब आप स्पष्ट निष्कर्ष पर पहुंचेंगे कि उसने बिना घमंड के एक समान परिणाम प्राप्त किया, लेकिन वह आप जैसा व्यक्ति है।

क्या आपने कभी सोचा है कि घमंड क्या है? परिभाषा शब्द में ही निहित है: यह व्यर्थ की प्यास है, या, दूसरे शब्दों में, व्यर्थ महिमा। सांसारिक सम्मान, व्यापक प्रसिद्धि, सार्वभौमिक पूजा के लिए जुनून - यही खाली व्यर्थ महिमा है।

उसकी खोज में, एक व्यक्ति अपनी आत्मा के लिए कुछ भी हासिल नहीं करता है, लेकिन अक्सर इसे अपनी अंतिम शक्ति देता है और अपने जीवन के अंत तक थक जाता है, तबाह हो जाता है, लेकिन अपनी महत्वाकांक्षी इच्छाओं को कभी पूरा नहीं करता है।

ऊँचे पद की तलाश में, प्रसिद्धि का प्यासा व्यक्ति किस उद्देश्य से सपने देखता है कि उसका नाम अखबारों के पन्ने नहीं छोड़ेगा? इस प्रकार, वह अपने आसपास के लोगों के बीच खुद को मुखर करता है।

मान्यता, लोकप्रियता, प्रतिष्ठा, मान्यता के लिए जुनून - यही उनकी राय में, एक योग्य लक्ष्य है। लेकिन ईसाई धर्म जीवन का सही अर्थ कुछ और ही देखता है - ईश्वर के साथ मिलन में।

लोगों की पीढ़ियां जल्दी बदलती हैं, उनके विचार परिवर्तनशील होते हैं, याददाश्त कम होती है। इसलिए मानव समाज में दी जाने वाली मान्यता और सम्मान दोनों में समान गुण होते हैं। वे उतने ही परिवर्तनशील और नाशवान हैं। भौतिक सफलता के लिए अपना सारा जीवन प्रयास करते हुए, एक व्यक्ति अपने छोटे से जीवन में कीमती समय को व्यर्थ में बर्बाद कर देता है।

उनका बचपन, किशोरावस्था बीत जाती है, बड़े होने का दौर शुरू हो जाता है। प्रभु ने मनुष्य को अपनी अमर छवि प्रदान की, उसे समय दिया, उसे अनन्त जीवन प्राप्त करने की आज्ञा दी। और हम अपने दिन हमेशा के लिए व्यर्थ की खोज में बिताते हैं, व्यर्थ महिमा प्राप्त करते हैं, घमंड के लिए अपने जुनून को बढ़ावा देते हैं, और इसलिए, अपने आप में भगवान की छवि को ग्रहण करते हैं।

नतीजतन, हमारे जीवन के अंत में हम आध्यात्मिक बोझ के बिना आते हैं, हमारे पास प्रभु के सामने आने के लिए कुछ भी नहीं है। यही कारण है कि सांसारिक शासन और सम्मान की खोज हमें ईश्वर से दूर कर देती है, और इसलिए उसकी इच्छा के विपरीत है।

जरूरी!पवित्र पिता कहते हैं कि घमंड का पाप आठ नश्वर (आध्यात्मिक मृत्यु की ओर ले जाने वाले) पापों में से एक है, जिसमें स्वीकारोक्ति में पश्चाताप करना अनिवार्य है। यहाँ वे हैं: लोलुपता, पैसे का प्यार, क्रोध, उदासी, निराशा, अभिमान, व्यभिचार।

स्पष्ट और छिपी हुई वैनिटी

वैनिटी की एक और परिभाषा है: जुनून। यह क्या है? जुनून एक आदतन बुराई है।

विकिपीडिया घमंड के जुनून को दूसरों की नज़र में हमेशा अच्छा दिखने की इच्छा, अपनी श्रेष्ठता में आत्मविश्वासी होने की इच्छा, दूसरों की चापलूसी से पुष्टि के रूप में वर्णित करता है।

रूढ़िवादी उसे सभी पापों की रानी या माँ कहते हैं, क्योंकि उसके कई अन्य पापों से कम खतरनाक पापी जुनून पैदा नहीं होते हैं:

• पैसे का प्यार,
• निंदा,
• लोलुपता,
• मानव-सुखदायक।

शीयर वैनिटी का क्या मतलब है? यह जुनून सतह पर है, इसमें एक व्यक्ति के लिए जीवन का अर्थ है। धन की लालसा, प्रसिद्धि की ललक उनका ज्वलंत उदाहरण है। एक व्यर्थ व्यक्ति पेशेवर या खेल में सफलता प्राप्त करने, उच्च पद पर कब्जा करने, लोकप्रियता हासिल करने के लिए अपना जीवन लगा देता है।

आम लोगों की दृष्टि से पहली नज़र में ऐसा लगन भी शान की तरह लगता है। वह वह प्रोत्साहन प्रतीत होती है जो लोगों को बड़ी सफलता प्राप्त करने, दूसरों के लिए एक उदाहरण बनने की अनुमति देती है।

ध्यान!कभी-कभी एक व्यक्ति अपने अस्थायी लक्ष्यों की खातिर सब कुछ देने के लिए तैयार होता है जो कि शाश्वत मूल्य हैं: मातृत्व, स्वास्थ्य, परिवार का त्याग करने के लिए। और यह सब महिमा की लालसा की किरणों में डूबने के लिए।

छिपा हुआ घमंड, यह क्या है? यह एक दैनिक, प्रतिदिन का उत्कर्ष है। इस जुनून को जीवन की छोटी-छोटी चीजों, रोजमर्रा के कार्यों में देखा जा सकता है। अक्सर ऐसा होता है कि व्यक्ति स्वयं अदृश्य होता है, लेकिन दूसरे इसे स्पष्ट रूप से देख सकते हैं।

घरेलू घमंड के उदाहरण रोजमर्रा की जिंदगी में देखे जा सकते हैं। इस जुनून से ग्रसित व्यक्ति उन मामलों में भी इसकी सेवा करता है जो पूरी तरह से असंगत लगते हैं। यह प्रकट किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, एक ईश्वरीय जीवन जीने का प्रयास करने के द्वारा।

निष्कपट नम्रता को नम्रता कहते हैं। दिखावे के लिए विनम्र, एक अभिमानी व्यक्ति, जैसा कि वह था, खुद को बाहर से देखता है, अपने स्वयं के गुणों की प्रशंसा करता है। व्यर्थ विचार उसका पीछा नहीं छोड़ते।

लूका में झूठी नम्रता के उदाहरण पाए जा सकते हैं। चुंगीदार और फरीसी का दृष्टान्त व्यर्थ फरीसी (वकील) के बारे में बताता है। वह एक ऐसी प्रार्थना के पास खड़ा हुआ जो इस तरह सुनाई दे रही थी: “परमेश्वर! मैं आपको धन्यवाद देता हूं कि मैं अन्य लोगों, लुटेरों, अपराधियों, व्यभिचारियों, या इस कर संग्रहकर्ता की तरह नहीं हूं: मैं सप्ताह में दो बार उपवास करता हूं, मुझे जो कुछ मिलता है उसका दसवां हिस्सा देता हूं।

उसी समय, चुंगी लेने वाला (पापी, चुंगी लेने वाला), जो कुछ ही दूरी पर खड़ा था, पूरी तरह से अलग तरीके से प्रार्थना कर रहा था: "भगवान! मुझ पर दया करो, एक पापी! उनकी दोनों प्रार्थनाओं का उत्तर यहोवा ने दिया। परन्तु परिणामस्वरूप, पापी चुंगी लेने वाला उसकी अपनी दृष्टि में धर्मी फरीसी से अधिक धर्मी ठहरा।

छिपे हुए जुनून की अभिव्यक्ति का दूसरा रूप अपने पड़ोसी की निंदा है। दूसरे का न्याय करने के द्वारा, हम अपने पापों और कमजोरियों को क्षमा करते हैं। एक धर्मी न्यायाधीश की भूमिका पर प्रयास करने की कोशिश करते हुए, हम अपना काम नहीं कर रहे हैं, क्योंकि सच्चा न्याय केवल परमेश्वर ही कर सकता है।

अपने आप में आध्यात्मिक गुणों का विकास करते हुए, हमें धीरे-धीरे धर्मी क्रोध की भावना को करुणा में बदलना चाहिए, उस व्यक्ति के प्रति सहानुभूति जिसमें पाप ईश्वर की छवि को अस्पष्ट करता है।

व्यर्थ आदमी

यह निर्धारित करने के लिए एक अच्छा मानदंड है कि क्या छिपी हुई घमंड की डिग्री महान है, आलोचना के प्रति व्यक्ति की प्रतिक्रिया है। जिस क्षण रुग्ण अभिमान को छुआ जाएगा, सतही धर्मपरायणता तुरंत गायब हो जाएगी, और अभिमानी व्यक्ति का असली चेहरा सामने आ जाएगा। वह तुरंत क्रोधित होकर कहता है, "वह ऐसा ही है!" जोश से अभिभूत व्यक्ति, प्रशंसा की कमी का अनुभव करना कठिन है जो उसके अतृप्त अभिमान को खिलाती है।

हम कह सकते हैं कि हम में से प्रत्येक, किसी न किसी हद तक, घमंड से बीमार है। उसके निशान हर अच्छे काम में दिखाई देते हैं। यह अकारण नहीं है कि सेंट जॉन क्लिमाकस ने कहा: "... जब मैं उपवास करता हूं तो मुझे गर्व होता है; लेकिन जब मैं लोगों से अपना परहेज छुपाने के लिए उपवास की अनुमति देता हूं, तो मैं खुद को बुद्धिमान समझकर फिर से अपने आप पर गर्व करता हूं। मैं घमंड से जीत गया हूं, अच्छे कपड़े पहन रहा हूं; लेकिन पतले कपड़े पहने हुए भी, मैं भी गर्भ धारण कर रहा हूं। मैं बोलूंगा, मैं घमंड से जीत गया हूं; मैं चुप रहूंगा, और वह फिर से जीत गया। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इस त्रि-राम को कैसे फेंकते हैं, सब एक सींग ऊपर जाएगा।"

वैनिटी, विकिपीडिया लिखता है, का एक और नाम है: "स्टार फीवर।" इस बीमारी से पीड़ित व्यक्ति का जीवन एक जुनून का पीछा करता है: दृष्टि में होना। लेकिन भले ही सभी इच्छित लक्ष्यों को प्राप्त कर लिया जाए, वह शांत नहीं होगा। जुनून को निरंतर पुनःपूर्ति की आवश्यकता होती है, अन्यथा उसके जीवन का अर्थ खो जाता है। इस स्थिति का परिणाम गंभीर अवसाद है।

जरूरी!घमंड का जुनून हमेशा अपने "दोस्त" के हाथ से आगे बढ़ता है - ईर्ष्या। जहां एक है, वहां दूसरा है। अहंकार प्रतिस्पर्धा को जन्म देता है, जो बदले में, अशुद्ध विचारों का एक स्रोत है, इस बात का पछतावा है कि कोई और बेहतर कर रहा है। किसी भी तरह से प्रतियोगी को पकड़ने और उससे आगे निकलने की इच्छा होती है।

बहुत से लोग जानते हैं कि एक अभिमानी व्यक्ति के साथ संवाद करना बहुत मुश्किल होता है। वह सब अंतर्मुखी, स्वार्थी है, उसका पसंदीदा सर्वनाम "मैं", "मैं", "मेरा" है। प्रेरित पौलुस ने कहा: "महत्वाकांक्षा या घमंड के कारण कुछ न करो, परन्तु दीनता के कारण एक दूसरे को अपने से बड़ा समझो।" सच तो यह है कि अंतिम न्याय के समय, प्रभु हमारे कर्मों से नहीं, बल्कि हमारे दिल के इरादों से हमारा न्याय करेंगे।

यदि कोई व्यक्ति भगवान की सेवा करने के लिए, अच्छे काम करने के लिए, सहायता प्रदान करने के लिए नहीं, बल्कि केवल अपने लिए प्रशंसा, मान्यता और प्रशंसा प्राप्त करने के लिए काम करता है, तो ऐसा कार्य उसे स्वीकार्य नहीं है।

व्यर्थ महिमा की आशा श्रम के अच्छे फल को नष्ट कर देती है, और जीवन के अंत में "कुंड के तल पर" रहने का खतरा होता है।

पवित्र पिता कहते हैं कि किसी के काम के लिए कृतज्ञता का अभाव और तिरस्कार सच्ची विनम्रता प्राप्त करने के लिए बहुत उपयोगी है।

एक सामान्य व्यक्ति के लिए इसे स्वीकार करना मुश्किल है, लेकिन यह सच है। सीरियाई संत इसहाक ने कहा: "निंदा को जीवन के जल की तरह पियो।" और राजा दाऊद के ये शब्द हैं, जो उसने स्तुति के उत्तर में कहे थे: "हे प्रभु, हमारी नहीं, हमारी नहीं, परन्‍तु अपने नाम की महिमा करो।"

वैनिटी से लड़ना

विचार करें कि घमंड से कैसे निपटें। विपरीत सद्गुण का विरोध करके ही वासना को परास्त किया जा सकता है।

विनम्र मानसिकता अपनाकर घमंड को दूर किया जा सकता है। कोई और अधिक सुंदर भावना नहीं है, प्रभु को अधिक प्रसन्न करना।

विनम्रता स्वर्ग के राज्य के द्वार खोलती है। एक पवित्र पिता ने कहा कि इनाम कोई गुण नहीं है, उस पर खर्च किया गया श्रम नहीं है, बल्कि इससे पैदा हुई विनम्रता है। यह काम का मुख्य परिणाम है।

नम्रता के गुण को प्राप्त करने और घमंड के वासना पर विजय प्राप्त करने के मुख्य तरीके इस प्रकार हैं:

• अपने पापी विचारों को काट दो। अपना ख्याल रखना और कोई भी व्यवसाय करते समय, अपने गुणों के बारे में अहंकारी विचारों को प्रार्थनापूर्वक अस्वीकार करना आवश्यक है।
• अपने आप को किसी भी योग्यता पर अहंकार न करें। हमेशा याद रखें कि किसी भी अच्छे काम के लिए ताकत और समझ दोनों ही हमें प्रभु ने दी हैं। लोगों से प्रशंसा की अपेक्षा न करें।
• विनम्र और उदार होना सीखें। एक अच्छा काम वास्तव में अच्छा होगा अगर इसे गुप्त रूप से किया जाए। निस्वार्थ कर्म का एक उदाहरण सेंट निकोलस द प्लेजेंट है। उनके जीवन से, एक प्रसंग ज्ञात होता है जब संत ने एक गरीब परिवार के पिता को चुपके से सोने के तीन बंडल फेंक दिए ताकि वह अपनी बेटियों की शादी इस पैसे से कर सके।
• खुद से सच्चा प्यार करना सीखें। हां, हां, अजीब तरह से, आत्म-प्रेम की कमी एक व्यक्ति को घमंड के जुनून से खुद को मुक्त करने से रोकती है, प्रेम और दया के कार्यों को निस्वार्थ भाव से करती है। यह व्यर्थ नहीं है कि प्रभु अपने पड़ोसी को अपने समान प्रेम करने के लिए बुलाता है। सच्चे आत्म-प्रेम का अर्थ है अपने आप को वैसे ही स्वीकार करना जैसे आप हैं, दोषों के साथ, बिना योग्यता या प्रशंसा के। आपको हमेशा याद रखना चाहिए कि भगवान की छवि आप में है, जैसा कि हर व्यक्ति में होता है।
• स्वयं को संबोधित आलोचना, तिरस्कार के साथ धैर्य के साथ व्यवहार किया जाना चाहिए। यह मुश्किल है, लेकिन अशिष्टता का जवाब बुराई, जलन से नहीं करना सीखना चाहिए।

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आइए संक्षेप करें

जो कोई भी इन सभी नियमों को स्वीकार करता है, वह अपने आप में खाली जुनून पर विजय प्राप्त करेगा, अभिमान और घमंड से छुटकारा पायेगा। इस ज्ञान को व्यवहार में लाना आसान नहीं है, लेकिन मुख्य बात शुरुआत करना है। प्रभु अपनी सहायता देंगे, और धीरे-धीरे परिणाम सामने आएंगे। चलने वाले से सड़क में महारत हासिल होगी।

1. घमंड श्रम की बर्बादी है, पसीने की हानि है, आध्यात्मिक खजाने का चोर है, जीवन के खलिहान में एक चींटी है, जो, हालांकि छोटा है, हमारे कारनामों के श्रम और फल को चुराने के लिए हमेशा तैयार है।

2. घमंड हर चीज से चिपक जाता है: जब मैं उपवास करता हूं तो मुझे गर्व होता है,

परन्तु जब मैं लोगों से अपना परहेज़ छिपाने के लिए उपवास की अनुमति देता हूं, तो मैं अपने आप को बुद्धिमान समझकर फिर से अपने आप पर गर्व करता हूं; मैं घमंड से जीत गया हूं, अच्छे कपड़े पहन रहा हूं; तौभी मैं दुबले-पतले वस्त्र पहिने हुए भी अभिमानी हूं; मैं बोलूंगा, मैं घमंड से जीत गया हूं, मैं चुप रहूंगा, फिर से मैं इससे हार गया हूं। आप इस त्रिशूल को कैसे भी फेंक दें, यह सब एक नुकीला शिखर बन जाएगा।

3. व्यर्थ व्यक्ति मूर्तिपूजक होता है। वह सोचता है कि वह परमेश्वर का सम्मान करता है, लेकिन वास्तव में वह परमेश्वर को नहीं, बल्कि लोगों को प्रसन्न करता है।

4. हर व्यक्ति जो खुद को दिखाना पसंद करता है वह व्यर्थ है। व्यर्थ का उपवास निष्फल रहता है, और उसकी प्रार्थना निष्फल होती है; क्‍योंकि वह दोनों काम मनुष्योंकी स्तुति के लिथे करता है।

5. एक व्यर्थ तपस्वी अपने आप को दोहरा अपराध करता है, क्योंकि उसका शरीर थक जाता है, लेकिन उसे इनाम नहीं मिलता है।

6. प्रभु अक्सर हमारी आंखों से उन गुणों को छिपाते हैं जो हमने अर्जित किए हैं; और जो हमारी स्तुति करता है, या यों कहें, हमारी चापलूसी करता है, प्रशंसा से हमारी आंखें खोलता है, और जैसे ही वे खुलते हैं, पुण्य का धन गायब हो जाता है (इसे आंखों से खाया जा सकता है)।

7. चापलूसी करने वाला राक्षसों का सेवक, अभिमान का नेता, स्नेह का नाश करने वाला, सद्गुणों का नाश करने वाला, सच्चे मार्ग से विचलित करने वाला होता है। धन्य लोग आपकी चापलूसी करते हैं, और आपके पैरों के पैर नाराज होते हैं, पैगंबर कहते हैं ( यशायाह 3:12)।

8. मैं ने उन को रोते हुए देखा है, जो स्तुति पाकर स्तुति के लिथे कोप से भड़क उठे, और जैसा व्यापार में होता है, वैसा ही एक वासना को दूसरे से बदल दिया।

9. जब कोई पड़ोसी या दोस्त आपकी अनुपस्थिति या उपस्थिति के लिए आपको फटकारता है, तो प्यार दिखाएं - उसकी प्रशंसा करें।

10. मनुष्य की स्तुति को हृदय से ठुकरा देना बड़ी बात है, परन्तु इससे बढ़कर है कि शैतानी स्तुति को अपने से दूर कर देना।

11. वह वह नहीं है जो नम्रता दिखाता है जो अपने आप को ठंडा करता है (क्योंकि कौन अपनी निन्दा सहन करेगा?); परन्तु वह जो दूसरे के द्वारा जड़ पकड़कर उसके प्रति अपने प्रेम को कम नहीं करता।

12. जब घमंड का दानव देखता है कि तपस्वी ने थोड़ा सा, हृदय की शांति प्राप्त कर ली है, तो वह तुरंत उसे दुनिया में जाने के लिए कहता है: "नाश होने वाली आत्माओं के उद्धार के लिए जाओ।"

13. घमंड, अजनबियों के सामने, खुद को नम्रता में, और उनके कार्यों में, चेहरे और आवाज में, सम्मान दिखाने के लिए प्रोत्साहित करता है; भोजन के समय, यह आपको ध्यान से दूर रखता है; सलमोपेनिया पर - आलसी को जोशीला और आवाजहीन को दयालु बनाता है।

14. प्रिय लोगों का घमंड उन्हें घमण्ड करता है, और तिरस्कृतों में स्मृति द्वेष बोता है।

15. घमंड बहुत आसानी से प्राकृतिक उपहारों में गढ़ा जाता है, और उनके माध्यम से यह अक्सर अपने दुर्भाग्यपूर्ण दासों को बर्बाद कर देता है।

16. एक बार मैंने देखा कि कैसे घमंड के दानव ने अपने भाई - क्रोध के दानव को बाहर निकाल दिया। एक भाई दूसरे पर भड़क गया; परन्तु वह जन आया, और वह एकाएक शान्त हो गया, और अपने आप को व्यर्थ के वश में कर दिया; क्योंकि वह इन दोनों स्वामियों के लिये एक साथ काम नहीं कर सकता था।

17. जो व्यर्थ का दास बन गया है, वह दोहरा जीवन जीता है; एक दिखने में, और दूसरा विचारों और भावनाओं के रूप में, एक अकेले अपने साथ, और दूसरा सार्वजनिक रूप से।

18. वह जो स्वर्गीय महिमा की आशा रखता है, स्वाभाविक रूप से सारी सांसारिक महिमा को तुच्छ जानता है; और मैं सोचता, कि क्या कोई, जो पहिले का स्वाद न करके, अन्तिम को बिलकुल तुच्छ जानता है।

19. मैंने देखा कि कैसे दूसरों ने व्यर्थ में आध्यात्मिक कार्य शुरू किया; लेकिन फिर, करने के इरादे को बदल कर, निंदनीय शुरुआत को एक सराहनीय अंत के साथ ताज पहनाया गया।

20. वह जो प्राकृतिक प्रतिभाओं से ऊपर उठता है, जैसे: बुद्धि, बुद्धि, पढ़ने और उच्चारण में कौशल, दिमाग की तेजता, और अन्य समान क्षमताएं जो हमें बिना किसी कठिनाई के प्राप्त होती हैं, उन्हें कभी भी प्राकृतिक लाभ से अधिक प्राप्त नहीं होगा; और अविश्‍वासी अपके घमंड के कारण थोड़े ही रीति से विश्‍वासघाती होगा (लूका 16, 10)।

21. वह जो परमेश्वर से अपने परिश्रम के लिए उपहार मांगता है वह एक खतरनाक आधार पर स्थापित होता है; और जो, इसके विपरीत, खुद को भगवान के सामने एक चिरस्थायी ऋणी के रूप में देखता है, वह अपेक्षा से परे है

उसका, अचानक खुद को स्वर्गीय धन से समृद्ध देखता है।

22. इस धौंकनी की न सुनें जब वह आपको सुनने वालों के लाभ के लिए अपने गुणों की घोषणा करना सिखाता है; किसी व्यक्ति को क्या लाभ होता है यदि वह पूरी दुनिया का उपयोग करता है, लेकिन वह अपनी आत्मा को वापस ले लेगा (मत्ती 16:26 )? एक विनम्र और निष्कपट स्वभाव, और एक ही शब्द के समान दूसरों को कुछ भी लाभ नहीं होता है। इस तरह, हम दूसरों को भी प्रोत्साहित करेंगे, ताकि वे ऊपर न चढ़ें; और इससे ज्यादा उपयोगी और क्या हो सकता है?

23. स्तुति से मन का उत्थान होता है, और मन फूल जाता है; जब आत्मा चढ़ती है, तब अभिमान उसे गले लगाता है, स्वर्ग में उठाता है और रसातल में ले जाता है।

24. बुरा घमंड हमें सद्गुण की छवि को स्वीकार करना सिखाता है, जो हमारे पास नहीं है, जिससे हमें धोखा देने वाले उद्धारकर्ता के वचन मिलते हैं: इसलिए तुम्हारा प्रकाश मनुष्यों के सामने चमकने दो, जैसे कि वे तुम्हारे अच्छे कामों को देखते हैं (मत्ती 5: 16)।

25. अपक्की लज्जा को इस विचार से न छिपा, कि अपके पड़ोसी को ठोकर खाने का कारण न मिले; हालांकि इस प्लास्टर का उपयोग किसी भी स्थिति में उपयोगी नहीं हो सकता है, लेकिन यह पापों के विशेष गुणों पर निर्भर करता है।

26. जब हमारी स्तुति, या, बेहतर कहने के लिए, चापलूसी करने वाले, हमारी प्रशंसा करना शुरू करते हैं, तो आइए हम अपने पापों की भीड़ को याद करने के लिए जल्दी करें (और भगवान का न्याय, जो मानव निर्णय के समान नहीं है), और हम देखेंगे कि हम हमारे सम्मान में वे जो कहते या करते हैं, उसके योग्य नहीं हैं ...

27. सरल हृदय इस जहर से जहर के लिए अतिसंवेदनशील नहीं होते हैं; क्योंकि घमंड सादगी का विनाश और जीने का दिखावा है।

28. अक्सर ऐसा होता है कि एक कीड़ा, पूरी उम्र तक पहुंचने के बाद, पंख प्राप्त करता है और ऊंचाई तक उड़ जाता है; इसलिए घमंड, मजबूत होकर, गर्व को जन्म देता है, सभी बुराई का प्रमुख और अंतिम।

29. अभिमान के विनाश की शुरुआत है मुंह की रक्षा और संतानहीनता का प्यार, बीच में है घमंड की सभी मानसिक महत्वाकांक्षाओं का नाश करना; और अंत (यदि केवल अंत में है

रसातल) - बिना किसी शर्मिंदगी के दूसरों के सामने वह करना जो निंदनीय है।

30. अपने बड़प्पन को छिपाओ, और अपने बड़प्पन से बड़ा न हो, ऐसा न हो कि तुम्हारे शब्दों में एक में हो, लेकिन दूसरे युग में कर्मों में।

31. मैंने एक परिष्कृत शिष्य को देखा, जो कुछ लोगों की उपस्थिति में, अपने शिक्षक के गुणों पर गर्व करता था, और किसी और के गेहूं से महिमा प्राप्त करने के बारे में सोचता था, इसके बदले एक अपमान प्राप्त होता था, जब सभी ने उससे कहा: "कैसे किया ए अच्छा पेड़ एक फलहीन शाखा पैदा करता है।"

32. वैनिटी पूरी तरह से वाचालता की सीट पर प्रकट होना पसंद करती है; होठों का मौन घमंड को मिटा देता है।

33. जो लोग घमंड के दानव को प्रस्तुत करते हैं, वे वासना के कालातीत आंदोलनों के अधीन होते हैं, जब अस्थायी रूप से खुद को विलक्षण विचारों से मुक्त करके, वे अपने बारे में बहुत कुछ सोचने लगते हैं। इसके लिए विद्रोह करने वाले विलक्षण आंदोलनों ने उन्हें अपने दिल की गहराई में छिपे घमंड को देखने के लिए प्रेरित किया, और दूसरों को सिखाया कि कभी-कभी दिल की शुद्धता को अपने स्वयं के परिश्रम और प्रयास के लिए प्रेरित न करें, प्रेरितों की गवाही के बाद: इमाशी, वह (1 कुरि. 4:7), टूना, या सीधे परमेश्वर से, या दूसरों की सहायता से और उनकी प्रार्थना के द्वारा।

34. मौन और मौन घमंड के दुश्मन हैं; लेकिन अगर आप छात्रावास में हैं, तो अपमान सहना।

35. यदि अत्यधिक घमंड है, जब कोई व्यक्ति अपने साथ किसी को नहीं देखता है जो उसकी प्रशंसा करेगा, और अकेले ही व्यर्थ कार्यों को प्रकट करता है, तो पूर्ण गैर-घमंड का संकेत है, ताकि वह दूसरों की उपस्थिति में छिप न सके खुद एक व्यर्थ विचार के साथ।