"रचनात्मकता का संचार ए। पी

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रिपोर्ट में थीसिस के मुख्य प्रावधानों को बताया गया था: एपी। प्लॉटोनोव के काम के लिए समर्पित पांच अंतरराष्ट्रीय वैज्ञानिक सम्मेलनों में। एएम गोर्की आरएएस (1 99 6, 1 999, 2001, 2004, 200 9); आईपीएसयू (2002-2010) में शेशकोव्स्की इंटर-यूनिवर्सिटी वैज्ञानिक सम्मेलनों में; ऑल-रूसी वैज्ञानिक और पद्धतिगत सम्मेलनों में "बच्चों के विश्व शब्द और बच्चों के लिए" (आईएफएसयू, 2003 - 2004); 1 99 0 में प्राग में अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक सम्मेलन में, बीएल.पास्टरनक की 100 वीं वर्षगांठ को समर्पित; वोरोनिश में तीसरे अंतरराष्ट्रीय वैज्ञानिक सम्मेलन में, ए ब्लोंडोव (1 999) के काम के लिए समर्पित; 2-6 जून, 200 9 को एनएफ फेडोरोव की याददाश्त को समर्पित 7 वें अंतरराष्ट्रीय रीडिंग पर उन्हें आयोजित किया गया। गोरकी रस, आदि

प्रावधान और निष्कर्ष शोध प्रबंध अनुसंधान 75 प्रकाशित कार्यों में प्रतिबिंबित किया गया था, जिसमें वीएके मो और एनआरएफ द्वारा अनुशंसित प्रकाशनों में प्रकाशित 11 लेख शामिल थे।

काम की संरचना।शोध प्रबंध अध्ययन में परिचय, तीन अध्याय होते हैं, जिनमें से प्रत्येक को अलग-अलग वर्गों और निष्कर्षों द्वारा दर्शाया जाता है। प्रयुक्त संदर्भों की सूची में 400 आइटम शामिल हैं।

सुरक्षा

1. प्रोसेक विरासत ए प्लेटोनोवा सामाजिक, नैतिक और सौंदर्य स्थलों के तेज़ी से परिवर्तन के युग में घरेलू कलात्मक संस्कृति की "मांग में" थी और इसे ऐतिहासिक और साहित्यिक संदर्भ और टाइपोग्राफी के विषय के रूप में माना जा सकता था।

2. ए प्लेटोनोव ने पूर्ववर्ती और समकालीन लोगों के साथ क्रिएटिव वार्ता में कलात्मक और दार्शनिक पौधों का विकास किया। एक लाक्षणिक प्रणाली, प्लेटोनिक गद्य क्षेत्रों द्वारा किए गए कलात्मक समाधान, व्यक्तिगत लेखकों की कलाकृतियों के साथ कुछ पहलुओं में उनकी तुलना करने की संभावनाओं का पता लगाते हैं, ऐतिहासिक और साहित्यिक सार्वभौमिकों में से एक हैं, बाद में कई लेखकों के लिए महत्वपूर्ण हैं। पहचाने गए अभिसरण फार्म और एक शक्तिशाली प्लैटोनोव के क्षेत्रों और वैक्टरों के क्षेत्र और वैकुओं को एक्सएक्स के दूसरे छमाही के विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण दिशाओं पर प्रभाव डालते हैं - बीसवीं शताब्दी की शुरुआत।

3. ए प्लैटोनोव के कार्यों को शामिल करना, साथ ही साथ काम करता है , वी। रसपुतिन, एल। बोरोडिना, बी। एकिमोवा, वी। मकानिना, वी। टोकरवा, आदि। बीसवीं शताब्दी के लेखकों ने "ओन्टोलॉजिकल" दृष्टिकोण का उपयोग करके कलात्मक विभाग के "ऊर्ध्वाधर संदर्भ" में "चेहरे को निर्धारित किया" "XX के रूसी साहित्य - XXI सदियों की शुरुआत में, निजी अवलोकनों से रूसी साहित्य में मानववादी प्रवृत्ति की फलदायीता को समझने के एक नए वैचारिक स्तर में प्रवेश करने की अनुमति देता है, क्योंकि यह नैतिकता और दार्शनिक अभिविन्यास है, इस संपत्ति की" सार्वभौमिकता "निर्धारित करता है।

4. रचनात्मकता वाई कज़कोवा और ए प्लैटोनोव जीवन की दार्शनिक समझ पर समान प्रतिष्ठानों को एकजुट करते हैं, लोगों के समुदाय के प्रमुख विचारों और दुनिया की अखंडता लेखकों की सबसे महत्वपूर्ण अवधारणाओं के करीब हैं। कोसाक्स द्वारा बनाई गई कलात्मक दुनिया "खराब गांवों के अलार्म", "रोजमर्रा की जरूरत" में प्रवेश करेगी। प्लेटोनोव के गद्य और कज़कोव के ऐतिहासिक और अनुवांशिक विचारों को घर, परिवार, मानव सार की समस्या के निर्माण और समाधान में रचनात्मक चेतना की बातचीत के बारे में बात करना संभव बनाता है। गीतकार गद्य कज़कोव में, "संगीत" की छवि का प्रतीक महत्वपूर्ण है, जो प्लैटोनोव की कलात्मक और दार्शनिक प्रणाली में एक स्थिर समर्थन है। लेखकों के कार्यों में संगीत के साथ संचार की स्थिति कविता रूप से ट्यूनेड नायकों की विशेषताओं का एक साधन है, जो लेखकों को रोमांटिक शुरुआत करती है।

5. लोगों के जीवन की छिपी हुई दलों में एक गहरी दिलचस्पी, दुनिया का एक लोक दृश्य और एक व्यक्ति, एक वस्तु और दृश्य सिद्धांत, कहानी, दृष्टांतों की परंपराओं का उपयोग, ए। प्लेटोनोव और वी की रचनात्मकता लाएं । Belov प्रोज बेलोव में छवि की महाकाव्य पूर्णता और सटीकता किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन के मनोवैज्ञानिक रूप से दृढ़ अध्ययन से जुड़ी हुई है। परिवार के संरक्षण में, ए। प्लेटोनोव की तरह पीपुल्स लाडा वी। बेलोव, जैसे वी। रसपुतिन, वी। शुक्शिन, एल बोरोडिन लोगों की जीवनशैली की उत्पत्ति देखता है, अपने नायकों के परिवार में बलों को चित्रित किया जाएगा प्रकृति के अनुसार "प्रकृति के अनुरूप रहने में मदद करने के लिए।" लाक्षणिक एफ़ोरिक भाषा राष्ट्रीय चरित्र की विशेषताओं को प्रसारित करती है, किसान सड़क को नष्ट करने वाली हर चीज को अस्वीकार करती है।

6. "जीवन के लिए सोच", अपने रहस्य को हल करने की इच्छा, मानकों को अस्वीकार कर दिया गया है - "cudikov" वी। शुक्शिन और "चुडाकोव" ए प्लेटोनोवा की विशेषता विशेषता। इसी तरह रूसी चरित्र के ध्रुवीय पक्षों का आकलन करना है, मानव आत्मा की दो इकाइयां, सत्य की खोज में उनकी सराहना की खोज में। लेखकों को नैतिक कानून को परिभाषित करके नायकों का अनुभव होता है - बच्चों के प्रति रवैया, पुराने पुरुषों को, स्मृति की नैतिक श्रेणी, भूमि, और अंत में, मौत और अमरत्व के लिए। कई कहानियों में, शुक्सिन प्लैटोनोव की तुलना में अधिक कठोर है, नायक द्वारा मृत्यु के बारे में एक दुखद दर्दनाक जागरूकता पर जोर दिया जाता है। मृत्यु की अपरिवर्तनीयता को समझते हुए, हीरो शुक्शिन नैतिक कार्य को हल करता है - पृथ्वी पर जीवन कैसे जीना है; प्लेटोनोव के नायकों पर, "मृत्यु के हित" के प्रति संदिग्ध रवैया, जो मुख्य रूप से ओन्टोलॉजिकल अभिविन्यास है। दोनों लेखकों के गद्य में कहानी के शैली के रूप में विचार के पैमाने पर महाकाव्य का एक कनेक्शन है।

7. प्रॉपर टाइपोलॉजिकल बॉन्ड वाई ट्राइफोनोव और ए प्लैटोनोव नायक के दृष्टिकोण में पाए जाते हैं। इसकी वफादार व्याख्या के लिए, एथोनोजेनेसिस एलएन के भावनात्मक सिद्धांत के प्रावधानों को ध्यान में रखा जाना चाहिए गुमिलवा, अमरत्व और पुनरुत्थान के विचार, "सामान्य व्यापार दर्शन" एन। Fedorov में माना जाता है। Platonovskaya स्थापना होने की दार्शनिक समझ पर, "मुख्य" प्रश्नों के जवाब खोजने के लिए: स्मृति, मानव गंतव्य, एक परिवार के साथ मानव संबंध, परिवार, मानवता के साथ - लोगों की नैतिक दुनिया के अध्ययन में और विकास मिलेगा " मास्को "Trephon हाथ। लोगों के बीच आध्यात्मिक संबंधों को मजबूत करने के लिए डिज़ाइन किए गए व्यक्ति की टिमिफ़ोन अवधारणा प्लेटोनोवस्काया के साथ मेल खाती है: "जीवन का प्रकाश" (प्लेटोनोव), "थ्रेड, पीढ़ियों के माध्यम से गुजरना" (ट्राइफोन)। लेखकों से मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के रिसेप्शन में एक महत्वपूर्ण अंतर है। प्लेटोनोव अधिक बार नायक की आंतरिक स्थिति के विवरण के लिए रिसॉर्ट करता है, प्रतीकात्मक प्लास्टिक के माध्यम से अपने अनुभवों को प्रसारित करता है। ट्राइफोन भी आंतरिक जीवन की सभी बारीकियों को स्थानांतरित करने के लिए आंतरिक एकालाप को भी संदर्भित करता है।

8. नायकों वी। रसपुतिन की आत्म-चेतना के विवरण में, ए प्लैटोनोव की तरह, आध्यात्मिक अनुभव की तकनीकों के लिए रिसॉर्ट्स, व्यक्ति के विदेशी अवसरों पर निर्भर करते हुए। भाषा के ठीक अभिव्यक्तिपूर्ण माध्यमों की प्रणाली, ऑन्यिक स्पेस के पाठ में परिचय कलाकारों को न केवल वास्तविकता की क्रूर परिस्थितियों में अपने नायकों में प्रवेश करने की अनुमति देता है, बल्कि नैतिक और दार्शनिक समस्याओं को हल करने के लिए एक राजसी तस्वीर को हल करने की अनुमति देता है ब्रम्हांड। "जीवन के विचार" के पारंपरिक प्लेटोनिक आदर्श, "अस्तित्व के दर्शनशास्त्र" रचनात्मक रूप से "ऑर्डर के अंदर" ऑर्डर "की एक समान प्रणाली में भंग कर रहे हैं, कार्यों के साजिश के आधार निर्धारित करते हैं। वे "विदेशी मार्ग" के मकसद का विरोध करते हैं, जो "जीवन के दुश्मनों" की छवियों के निर्माण में हावी हैं। "मालिक की कमी" की समस्या, "एक लैंडफिल में शहरों और वजनों में परिवर्तन" लेखकों को एक नैतिक और नैतिक दृष्टिकोण से माना जाता है, जो व्यक्ति को "मांग" प्रस्तुत करता है। एक बच्चे की छवि जीवन, भविष्य, रूस, जो "अरारोव्त्सी", "नेरुडी", "गोरस्टर्स", "रनिंग" द्वारा अतिक्रमण का प्रतीक है। इसी तरह लेखकों की अवधारणाएं हैं, संस्कृति के मानसिक थक्के को ठीक करते हैं।

9. ए। प्लैटोनोव के साथ क्रिएटिव वार्तालाप एल बोरोडिना कलात्मक उपलब्धियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ गुजरता है एफ.एम. Dostoevsky, जिनके लेखकों को जटिलता और मानव प्रकृति के विरोधाभासी में रुचि मिलती है। लेखकों को एक एंटी-एस्टोप रणनीति को ब्राउज़ करना, झूठी आदर्शों के साथ पूजा करने से व्यक्ति की चेतना को बचाने की इच्छा, गद्य का प्रोजेक्ट क्षेत्र, टोनलिटीज की एक प्रणाली, दुनिया के सौंदर्य विकास की प्रक्रिया के रूप में व्यक्त की गई। लेखकों ने पुरातन मिथक पर अभिविन्यास का मुख्यमंत्रण किया, जैसे कि एक घर, सड़क, पानी, मां, बच्चे, रोटी, भूमि, मृत्यु, जो बाइबिल मिथकों के साथ अंतर्निहित हैं, जैसे कि archetypal स्थिरांक पर। प्लेटोनोव के गद्य में बोरोडिन के गद्य में कई उद्देश्यों और सार्थक अर्थों की रोल-ड्राइव घर पर रास्ते से जुड़ी हुई है। लेखकों की कलात्मक चेतना में घर एक अनुचित अस्तित्व की शुरुआत है, एक निर्विवाद मूल्य, जिस स्थान में पीढ़ियों का संचार किया जाता है, घर, स्रोत के रूप में, जीवन के उच्चतम क्षेत्रों को पोषण देता है, मातृभूमि के लिए प्यार करता है।

10. रोमन वी। बेरेज़िना "साक्षी" ए। प्लैटोनोवा "द सीक्रेट मैन" की कहानी के साथ सहसंबंध में, उनके लेख "हैप्पी मॉस्को" के बारे में उनके लेख "खुशी और पीड़ा" रचनात्मक विरासत के आधुनिक लेखक को सचेत महारत हासिल करने के लिए गवाही देते हैं क्लासिक्स का। वी। बेरेज़िन मुख्य बात में प्लेटोनोव का अनुसरण करता है: मानव जीवन के मूल्य की रक्षा में, उसकी नाजुकता की बात करता है। रोमन वी। बेरेज़िना का मुख्य उद्देश्य प्लेटोनिक कलात्मक पद्धति की प्रमुख अवधारणाओं के साथ सहसंबंधित करता है।

11. वी। Shpakov "आयरन पुनर्जागरण" की कहानी स्टाइलिज़ेशन का एक असाधारण अनुभव है, प्लेटोनोव द्वारा "कोटलोवन" और "संदेह मकर" के रूप में इस तरह के कार्यों को ठीक करता है। कहानी में "लोहे की पुनर्जागरण", "कोटलोवन" के रूप में, एक बाइबिल मिथक के साथ कुछ सामाजिक साजिश है - "कोटलोनियन" में बाबुलियन टॉवर का निर्माण और लौह पुनर्जागरण में मृतकों के पुनरुत्थान, और - मिथकों का डेमेटोलॉजीज - टेल ए में "सामान्य सुरक्षा हाउस"। वी। Shpakov की कहानी में प्लेटोनोवा और नई पौराणिक कथाओं ("स्टील कैवेलरी")।

12. रोमन वीजी के पाठ में "प्लैटोनोव्स्की" शब्दों को शामिल करने का सिद्धांत। सोरोकिना "ब्लू सैलो", अध्याय में "Platonov-3। पर्चे "इसके पैरोडी के उपयोग से निर्धारित होता है और यह एक उत्कृष्ट चरित्र होता है। वी। सोरोकिन उन लोगों को अपील करता है जो पोस्टमोडर्नवाद से परिचित हो गए, जो शैली विनाश प्राप्त करने, पुनर्निर्माण की अवधारणा को आगे बढ़ाते हैं। स्टाइलिज़ेशन नैतिकता के ब्रेकडाउन और एक शानदार लेखक के सौंदर्यशास्त्र पर केंद्रित है। वी। सोरोकिन एंटीप्लाटन लाइन का प्रदर्शन करता है, इतना पैरोडी नहीं, रीमेक के प्रकार से कहानी "अनट्रियिक मैन" अकेले कितना निराशाजनक है। इस तरह के एक प्रयास को एक विरोधाभास द्वारा चारों ओर घुमाया गया था, जो ए। प्लैटोनोव के गद्य की स्टार स्थिति की पुष्टि करता था। आधुनिक आधुनिकतावाद के कम विनाशकारी संदर्भ में प्लेटोनोव के कलात्मक "संरचनाओं" का कार्यप्रणाली आधुनिक समाजशास्त्रीय स्थान में लेखक की विरासत की भारी भूमिका की गवाही देता है।

में प्रशासित विचाराधीन समस्या के अध्ययन की डिग्री प्रमाणित है, प्रासंगिकता उचित है, उद्देश्य और उद्देश्यों, अनुसंधान, वैज्ञानिक नवीनता, सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधार और विश्लेषण पद्धति की पसंद को प्रमाणित किया जाता है, काम के सैद्धांतिक और व्यावहारिक महत्व हैं प्रमाणित।

अध्याय I में, कलाकृति में और साहित्यिक और महत्वपूर्ण लेखों में ए ब्लोटोनोवा द्वारा जीवन का विचार "अस्तित्व का दर्शन" » प्लैटोनिस्ट के शोध के संदर्भ में कहा गया विषय, लक्ष्य और कार्यों के अनुसार, हम प्लैटोनोव की रचनात्मकता के ऐतिहासिक और साहित्यिक संदर्भ प्रस्तुत करते हैं। कार्यों का मुख्य निकाय संकेतित वैज्ञानिक समस्या के दृश्य के कोण पर माना जाता है, प्लेटोनोव्स्की नवाचार की प्रकृति, रचनात्मक विधि की मूलता, भाषा और शैली, मौखिक और कलात्मक माध्यमों की मौलिकता, नायकों के लिए आध्यात्मिक खोज। यह सब आपको लेखक की रचनात्मकता के मूल अवधारणाओं और विचारों की पहचान करने की अनुमति देता है, जो विश्वव्यापी दिशानिर्देशों की पहचान करने के लिए, अग्रणी दार्शनिकों की पहचान करने के लिए, जो "पोस्टप्लेटोनियन स्पेस" (ओ पावलोव) की निरंतरता को संकलित करेगा।

Platonovsky परंपरा के तत्व बीसवीं के दूसरे छमाही के लेखकों के गद्य में रचनात्मक विकास पाएंगे - XX1 सदियों की शुरुआत में। ए। प्लेटोनोव की गतिशील, सिद्धांतवादी मुद्दों के अध्ययन के प्रति प्रतिबद्धता का अध्ययन किया जा रहा है, "जीवन के विचारों" ("चेविंग", "कोटलोवन", "किशोर सागर", जियान के कार्यान्वयन के लिए अपने नायकों द्वारा निर्वाचित तरीकों से अध्ययन किया जा रहा है "," ईथर ट्रैक्ट "," हैप्पी मॉस्को "और आदि)। प्लैटोनोव के नायकों सूखे के दौरान "पृथ्वी के पुनरुद्धार" की तलाश में हैं, गतिविधि के लिए एक असंगत प्यास के साथ संपन्न, और यह प्यास "केवल रोजमर्रा की आवश्यकता से" आता है। यह नोट किया गया है कि प्लेटोनिस्टों के अवलोकनों के अनुसार उपन्यास "चेवेंगुर", - "रूसी साहित्य में सबसे बड़ा" रोमन प्रश्न "," अनन्त खोज की पुस्तक, जिसमें मानवता को "अलग" के साथ "अलग" किया जाता है प्रकृति से, जैसे कि एक मां से एक बच्चा ... "वह" ... अवास्तविक शैली के माध्यम से "चमक" सबसे गहरी दार्शनिक समस्या: मनुष्य और होने की डिचोटोमी, विश्वविद्यालय की घातक "गोला बारूद" का केंद्रीय संघर्ष है Platonovsky रचनात्मकता न केवल विषयगत मुख्यालय पर, बल्कि शैली स्तर पर भी; यह प्लैटोनोव "संकट" द्वारा कलात्मक रूप की स्थिति, भाषा से शुरू होता है ... "42 उपन्यास में, समस्या, अमरत्व, स्वतंत्रता, बिरादरी की कलात्मक समझ" सामान्य कारण के दर्शनशास्त्र "में परिलक्षित होती है । Fedorov।

मुख्य प्लैटोनिक फॉर्मूला "जीवन के विचार", "अस्तित्व का दर्शन", विश्लेषण किए गए कार्यों में "एक अलग और सामान्य अस्तित्व का अर्थ" का अर्थ यह खुलासा किया जाता है, "सिद्धांत के सिद्धांत" सिद्धांत के एनएम मालिगिना सिद्धांतों द्वारा तैयार किए गए को ध्यान में रखते हुए "।" गद्य में, प्लेटोनोव के साहित्यिक महत्वपूर्ण लेखों में, लेखक की परंपरा के ऐसे तत्व, कड़ी मेहनत के रूप में, "कर", श्रम की महिमा "जीवन की सच्ची मां", मानव स्मृति, महिलाएं, "आत्माओं" के रूप में दुनिया "पत्रकारिता में पता चला है। मैन", बाइबिल के भूखंडों, प्रतीकवाद, दुनिया के इनकार करने के लिए अपील - "रेगिस्तान", "बगीचे मॉडल" का विकास, "जीवित भूमि" में रेगिस्तान को मौत पर काबू पाने, अमरत्व के यूटोपिया में विश्वास, ब्रह्मांड और अन्य से एक व्यक्ति की एकता का विचार। "प्लैटोनोव का ध्यान जीवन-आधारित कला का सिद्धांत इस तथ्य के कारण था कि Bogdanovsk" संगठनात्मक "विज्ञान इस पर आधारित था। 43 रचनात्मकता के कवेटिक्स ए। ब्लोटोनोवा को समग्र मेटाटेक्स्ट माना जाता है। सर्वनाश के उद्देश्यों का खुलासा किया गया है, प्लेटोनियन मेट्रेटेट की प्लांट-प्रतीक प्रणाली, "वापसी" के कविताओं, नायकों के भटकनों के ज्ञान और दुनिया के ज्ञान और परिवर्तन को जानने के लिए। सार्वभौमिक कहानी मॉडल के स्थायी तत्व एक अलग काम की साजिश में पाए जाते हैं। "प्लेटोनियन मेट्रेटेट के मॉडल का विश्लेषण आउटपुट पर आधारित है, जो पौराणिक संरचना पर आधारित है। "44 ज़ौरीजा PlatoNovsky" Mettextust "पहले से ही अपनी कविता में बना है। उद्देश्यों, कहानियां कहानियां, कहानियां, लेखक के उपन्यास एक नौकरी से दूसरे स्थान पर चले जाएंगे, अर्थ के नए रंगों को प्राप्त करेंगे, जहां हर काम, कलाकार रूप से पूर्ण होने के नाते, एक ही समय में एक समग्र संदर्भ का हिस्सा है।

एक महत्वपूर्ण पाठ के रूप में जिसमें प्लेटोनोव "जीवन का विचार" दर्ज किया गया है, रचनात्मक मार्ग के दौरान लेखक के लिए महत्वपूर्ण, एक कहानी माना जाता है " रेत शिक्षक " (1927)। "जीवन का विचार" शिक्षक मैरी नारीशकिना के रास्ते से जुड़े सबसे महत्वपूर्ण साजिश-शानदार संबंधों द्वारा निर्धारित किया जाता है। मारिया, साथ ही "बिजली की मातृभूमि", "ईथर पथ", "डेजान", "टेकिक", "तिकिक", आदि की कहानियों के नायकों ने ब्रह्मांड से प्रकृति के साथ विलय में चित्रित किया। ; ट्रेवल्स एंड ट्रेवल्स में, वह अविश्वसनीय प्रयास, "कर", धैर्य और बलिदान की लागत पर "हाउस-गार्डन" में रेगिस्तान के रूपांतरण के लिए प्रयास करती है। गांव में, सैंड्स द्वारा लाया गया, कहानी की नायिका "द रेती शिक्षक" "एक सैंडी स्टेपपे में रहने के लिए ज्ञान" और "जीवित भूमि में रेगिस्तान को चालू करें" के छात्रों को प्रशिक्षित करेगी। "दु: ख तनाव" और "खुशी से बाहर निकलें" को दूर करने के लिए, शॉवर, सहानुभूति और विश्वास की सृष्टि की आवश्यकता है, कि "सहायता केवल किसी अन्य व्यक्ति से आएगी" (" जनवरी)। ए प्लैटोनोव स्मृति की नैतिक श्रेणियों के कलात्मक अध्ययनों, पसंद की स्वतंत्रता, सबसे बड़े यूरोपीय दार्शनिक-अस्तित्ववादियों के साथ एक संवाद में प्रवेश करने की अपील करता है: जोस-ऑर्टेगा-आई-गैसेट (1883-1955), ए बर्गसेन (1852-- 1944)। स्मृति से इनकार, प्लेटोनोव के लोगों के साथ संचार का नुकसान एक अलग व्यक्ति और मानव जाति के भविष्य के लिए एक विनाशकारी मानता है: "हमारे समय का एक विशिष्ट व्यक्ति: यह नग्न है - आत्मा और संपत्ति के बिना, पूर्व सीमा में इतिहास, सब कुछ के लिए तैयार, लेकिन अतीत के लिए नहीं। "45।

अध्याय में " ए .platonov के विरोधी फासीवादी कार्य"यह ध्यान दिया जाता है कि ए। प्लैटोनोव समाचार पत्र" रेड स्टार "के सैन्य संवाददाता थे, युद्ध के मैदानों पर सैनिकों के साथ पक्ष में लड़े। युद्ध के दौरान बाहर आने वाले लेखक की चार किताबें - "आध्यात्मिक लोगों", "मातृभूमि के बारे में कहानियां", "कवच", "सूर्यास्त की दिशा में" - युद्ध के विषय के कलात्मक विकास में एक बड़ा योगदान दिया, देशभक्ति, विरोधी फासीवादी संघर्ष। सभी विरोधी फासीवादी काम, फ्रंट प्लैटोनोव की रिपोर्टों को लोगों के ग्रह समुदाय के विचार के साथ प्रभावित किया जाता है, "मानवता" का विचार। सैनिक का भाग्य का मूल्यांकन पीड़ितों के प्लैटोनोव बाइबिल के उद्देश्यों द्वारा किया जाता है, स्वैच्छिक मौत उनकी भूमि, माताओं, पत्नियों, बच्चों की देखभाल करती है। प्लेटोनोव के "आध्यात्मिक लोगों" की कहानियां ईसाई सभ्यता की आधारशिला रखती हैं - दुनिया में कुछ बदलने के लिए खुद को बलिदान देने, दुश्मनी उन्मूलन को खत्म करने के लिए, भगवान की योजना के अनुसार जीने के लिए। देशभक्ति युद्ध के सैनिकों के लिए स्वतंत्रता पसंद की संभावना में व्यक्त की जाती है, किसी भी अवसर का प्रारंभिक "मास्टर" इसके पीछे छिपा हुआ है, बाइबिल की अनिवार्यता - "... आत्मा को नुकसान न पहुंचाएं।" यह नोट किया गया है कि भविष्य के लिए यह नैतिक कानून - जीवन के लिए जीवन - "स्टालिनग्राद" V.Nekrasov के आधार पर आधारित होगा, "sotnikov", "रहने के लिए" वी। Beskova, गद्य ई। Nosov, कविताओं "Vasily Terkin। लड़ाकू के बारे में पुस्तक "ए .varovovsky," डबल-वेस्ट "कहानियां" zhelybuga vyselki "ए solzhenitsyn," बराबर "गद्य की लीड और कहानियां, के कार्यों के साथ पवित्र युद्ध के बारे में ए ब्लोटोनोव के कार्यों को एकजुट करते हैं Frontoviki लेखकों। "आध्यात्मिक लोग" सैन्य कहानियों के नायकों के प्लैटोनोस कहते हैं, जो जीवन में उज्ज्वल वृद्धि में विश्वास में, उनके जीवन शक्ति और कविता में मानव की आत्मा में होने के मूल्य को देखते हुए। प्लेटोनिक युद्ध में अपने नायकों की छवि में, यह रूसी आदमी की प्रकृति की शक्ति और शक्ति की धारणा से आगे बढ़ता है: "... लोग, यह पता चलता है, अनंत जीवन विकास की क्षमता को ढूंढता है।" 46

लेख

1 9 26 में, आंद्रेई प्लेटोनोविच प्लैटोनोव एक व्यंग्यात्मक कहानी "ग्रैड्स ऑफ सिटी" लिखते हैं। यह कहानी तांबोव इंप्रेशन के प्रभाव में तीन सप्ताह से भी कम समय में लिखी गई है: तांबोव प्लैटोनोव में प्रांतीय भूमि प्रशासन के सुधार विभाग में काम करने के लिए भेजा गया। "आउटबैक पर चलना, मैंने इतनी दुखी चीजें देखीं जिन्हें मुझे विश्वास नहीं था कि कहीं भी लक्जरी मास्को, कला और गद्य हैं, - प्लैटोनोव लिखा है। "लेकिन ऐसा लगता है - असली कला, एक असली विचार और केवल इतना ज़ोफेस्ट में पैदा हो सकता है।"

बाद में कहानी को एक नया संस्करण मिला। दुर्भाग्यवश, यह काम उदाहरण के लिए, "कोटलोवन" और "चेवेंगुर" से कम ज्ञात है, जो बाद में लिखा गया था। कई मायनों में, यह इस तथ्य के कारण हुआ कि प्लेटोनोव अपने पाठक के लिए बहुत पहले नहीं आया था, उनके पाठक दर्शकों का गठन किया गया था। अब उनका काम बहुत हित का है, साथ ही अन्य लेखकों के प्रचार, सोवियत काल में साहित्य पर कठिन वैचारिक नियंत्रण के कारण एक विस्तृत पाठक के लिए पहुंच योग्य नहीं है। सोवियत आलोचकों को निष्क्रिय आंद्रेई प्लेटोनोव अनुचित, हानिकारक साहित्यिक घटना के लिए माना जाता था। यहां तक \u200b\u200bकि प्लेटो ने खुद को अपनी व्यंग्यात्मक क्षमताओं पर संदेह किया। लेकिन मैक्सिम गोर्की ने अपने काम की सराहना की, कहा कि उसके पास एक अच्छी कॉमेडी होगी, जो निस्संदेह, लेखक की एक विशेष व्यंग्यात्मक प्रतिभा की बात करती है।

लेखक क्रांति के दौरान लोगों के जीवन के बारे में, एक नए समाज के निर्माण की बात करते हुए, व्यंग्य की शैली में नए अवसरों की खोज करता है। नाम पहले से ही "एक शहर के इतिहास" एम। ई। ई। सैल्टीकोव-शचेद्रिन से बेवकूफ शहर द्वारा याद दिलाया गया है। "शहर के लोग बिना किसी भीड़ के अस्तित्व में थे और कथित तौर पर बेहतर जीवन के बारे में चिंता नहीं करते थे। उन्होंने उत्साह, प्रांत में होल्डिंग ऑर्डर के साथ सेवा की, लेकिन श्रम में क्रोध नहीं जानता था। उन्होंने जोखिम के बिना थोड़ा सा व्यापार किया, लेकिन दृढ़ता से रोटी दबाने की बिक्री। नायकों के पास शहर नहीं था, और सर्वसम्मति से अंतरराष्ट्रीय मुद्दों पर संकल्प ले रहा था। या शायद वे ग्रेडा में नायकों में थे, केवल उनकी सटीक वैधता और उचित घटनाओं ने उन्हें स्थानांतरित कर दिया, "प्लेटोनोव हमें बताता है। यह एक नौकरशाही से छुटकारा पाने के दिन के गुस्से में एक व्यंग्य है।

मॉस्को आधिकारिक इवान शमकोव, काम करने के लिए ग्रेड में आता है। वह सेवा उल्लंघन का एक गुच्छा प्रकट करता है, लेकिन धीरे-धीरे शहर में होने वाली हर चीज के लिए धीरे-धीरे छूता है और इसका उपयोग किया जाता है। और ऐसे तकनीशियन भी हैं जो सभी कार्ल मार्क्स को नहीं जानते हैं, किराए पर नहीं लेते हैं। लेकिन भूख सूखे से हुई, इसलिए कुएं ने सैनिकों और आत्म-सिखाए जाने के लिए कहा, और तकनीशियनों को काम करने के लिए स्वीकार नहीं किया। नतीजतन, उनके द्वारा बने छह सौवां बांध, और चार सौ कुएं सूखे थे। लेकिन सूखे से लड़ने के लिए आवंटित धन पर, पैसा अभी भी अधिक बनाया गया था "डाक सेवा के लिए आठ ग्लाइडर और घास के परिवहन और एक सतत इंजन एक शाश्वत इंजन के साथ अभिनय।" लेखक यहां एक बेवकूफ रहते थे, "लेखक बताता है।

नौकरशाह खुद को सच्चे श्रमिकों पर विचार करते हैं और सोचते हैं कि उनके कागजात और संस्थानों के बिना जहां वे काम करते हैं, सोवियत सरकार मौजूद नहीं हो पाएगी। उनके लिए नौकरशाही अजेय शक्ति का प्रतीक है। वे समाज के पुनर्गठन के बारे में सोचते हैं, दो दिनों में राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की 25 वर्षीय आशाजनक योजना की राशि थी। Shmakov एक बड़ा और महत्वपूर्ण काम बनाता है - "राज्य के नोट्स।" यह सोवियत राज्य के निर्माण के आधार के रूप में एक नौकरशाही के अस्तित्व की आवश्यकता को मंजूरी देता है, इसकी योग्यता क्रांति से पहले जोर दिया जाता है। नायक के अनुसार कागज, उच्चतम सभ्यता का उत्पाद है।

लेकिन अचानक ग्रेड प्रांत समाप्त हो गया। प्रशासनिक और वित्तीय विभाग के प्रमुख, बोलेट्स, "स्वायत्त राष्ट्रीय गणराज्य, क्योंकि प्रांत पांच सौ तातारों और एक सौ यहूदी" केवल "कार्यालय उत्पादन में निरंतरता को संरक्षित" के लिए रहते थे। लेकिन नौकरशाहों को अन्य स्थानों पर स्थानांतरित कर दिया जाता है, शमकोव अब गंदगी सड़कों पर अधिकृत चलता है और आदतन लिखता है: "सामाजिक-दार्शनिक कार्य" रक्षा नाम के ज्ञान के साथ "एक व्यक्ति के एकान्त के सिद्धांतों के सिद्धांत में इसे पुनर्निर्मित करने के लिए हर माइग के लिए वैध रूप से आदेशित कार्यों के साथ पूर्ण नागरिक।

Platonov राजनीतिक व्यंग्य के रूप में Saltykov-Shchedrin की परंपराओं को जारी रखता है। साथ ही एम। Saltykov-Shchedrin की परी कथाओं में, यह समाज के बारे में कुछ बदलाव के एक निश्चित चरण में बात कर रहा है। लेखक इस समाज और इसकी अपूर्णता के vices से इनकार करते हैं, जो पूरी तरह से राज्य के जीवन की ओर अग्रसर है, न कि व्यक्तिगत घटनाओं के बारे में। प्लेटोनोव में नौकरशाही का विषय कथा के अग्रभूमि में है, दूसरे में - राज्य की प्रकृति का अध्ययन। विडंबना, व्यंग्य और अजीब का उपयोग, जीवन और कथाओं का संयोजन, लेखक समाजवाद के विचार के विपरीत, उदारता, हाइपरबोल्यिंग में अपनी विशेषताओं को प्रकट करने के बारे में चेतावनी के बारे में चेतावनी देता है, जो इसके असली सार को प्रकट करता है। उनके नायक एक ही युग उत्पाद हैं। लेखक पाठक को निराशाजनक निष्कर्ष पर धक्का देता है कि रूसी राज्य नौकरशाही के बिना अस्तित्व में नहीं हो सकता है। इस हम की पुष्टि करें, आधुनिक पाठक, देखें और अब। बेशक, कोई सेंसरशिप प्रिंट में इसे याद नहीं कर सका।

प्लेटोनोव के आलोचकों - एल। शुबिन, एस बोचारोव, ई। मोटी-सेगल - वे लेखक के काम में गीत और व्यंग्य के विरोधाभासी संयोजन के बारे में बात करते हैं और कथा की सीमा पॉलीफोनी, जहां "कथाकार किसी से भी सहमत होता है दृष्टिकोण के दृष्टिकोण। " Platonov संकेत, पोस्टर, नारा भाषण, समाचार पत्र टिकट, कार्यालय, युद्धपोत, "अजीबता" के भाषण और यहां तक \u200b\u200bकि चर्च सैलून का उपयोग करता है, जो उनकी अनूठी शैली का वर्णन करता है। कहानी का नाम टैटोलॉजिकल रूप से है, शहरों का शहर प्राप्त किया जाता है। यह एक ऐसे राज्य की एक प्रतीकात्मक छवि है जिसने अवहेलना और नष्ट कर दिया जहां लोगों की स्वतंत्रता न्यूनतम है। प्लेटोनोवा नौकरशाही, कुप्रबंधन को कमजोर करने, दिखाने, व्यावहारिक जीवन से सामान्य राज्य विचार की व्याकुलता से नाराज है। प्लेटोनोव राज्य द्वारा समाज के dehumanization में आश्वस्त है, और यह अपने निम्नलिखित कार्यों के पथ निर्धारित करता है।

एक पसंदीदा लेखक के बारे में शब्द।

प्लेटोनोवस्काया गद्य के "सुंदर और हिंसक दुनिया" से परिचित होने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि उनका काम बीसवीं शताब्दी के उम्मीदों और चिंता, हमलों और गिरने के स्तर से मेल खाता है।

अपने कामों में, हमारे जीवन की सबसे जटिल समस्याएं वितरित की जाती हैं। उसके लिए मुख्य बात पृथ्वी के जीवन को संरक्षित और बचाने के लिए है। लेखक उन सभी के साथ खुली लड़ाई में प्रवेश करता है जो "किसी व्यक्ति को" जानवर "स्तर को कम करना चाहते हैं, साम्राज्यवादी युद्ध में मानवता को पीसते हैं, नैतिकता और भ्रष्ट करते हैं, ऐतिहासिक संस्कृति के सभी परिणामों को खत्म करते हैं।"

अपने जीवन के साथ, आलोचना ने पाठक पर अपने कार्यों के हानिकारक प्रभावों की घोषणा की। आज के साहित्यिक क्रिटोव के अनुसार, आंद्रेई प्लेटोनोव एक उत्कृष्ट लेखक है।

प्लेटोनोव ने अपने कामों को शांतिपूर्वक "चुपचाप" लिखा, जो उसके आस-पास के किसी भी व्यक्ति की तलाश नहीं कर रहा था। और शब्द के एक वास्तविक जादूगर के रूप में, जिसने "बच्चे के ज्ञान की रोज़री" / पुशकिन /, उन्होंने वाक्यांशों की आवाज़ की आवाज़ नहीं सुनी, लेकिन एक जटिल संगीत में, विचारों की खतरनाक विविधताओं में।

प्रतिदिन, दुनिया को समझने की भी प्रति घंटा कठिनाई प्लाटोनोव द्वारा इतनी अवशोषित थी कि वह उज्ज्वल, फूलदार से शर्मिंदा था, लेकिन सुसंगत शब्द अर्थ से भरे नहीं हैं।

उनकी कलम मूल वोरोनिश स्टेपप्स के रिश्तेदारों के आवृत्ति विवरणों पर आराम नहीं करती है, हालांकि वह कोल्टोव से कम नहीं है और निकितिना अपनी मातृभूमि, अपने युवाओं के किनारे से प्यार करती है। लेकिन वह इस प्यार को बेहद रोकथित, सावधानी से बोलता है। बच्चों के वर्षों की अनाथों और गरीबी ने इसे मुख्य बात - बच्चे की आत्मा को नहीं मार दिया।

Platonov हम में से प्रत्येक को याद दिलाता है कि एक व्यक्ति आपका पहला और शायद सबसे महत्वपूर्ण नाम है।

प्लेटोनोव की आवाज़, थोड़ा म्यूट, थकाऊ उदास, पहले से ही शुरुआती कहानियों में अंतहीन की कमी, संयम, किसी तरह का दुखद जीत क्रूरता :« वह एक बार एक सौम्य, दुखद बच्चा था जो मां और उसके रिश्तेदारों को प्यार करता था, और इस क्षेत्र और उन सभी के ऊपर आकाश ... रात में, आत्मा लड़के में उगाई गई, और इसमें गहराई से नींद की ताकतों में कमी आई, जो एक बार विस्फोट हो जाएगी और फिर से दुनिया बनाएं। उसमें एक आत्मा थी, जैसा कि हर बच्चे में, इसमें अंधेरे, अनियंत्रित भावुक शक्तियां शामिल थीं और एक व्यक्ति में बदल गईं। यह एक चमत्कार है जिसके लिए हर मां अपने बच्चे में हर दिन प्रशंसा करती है। माँ दुनिया को बचाएगी, क्योंकि वह इसे "आदमी" / कहानी "यमस्काया स्लोबोडा" बनाता है।

बिसवां दशा के लिए असामान्य, तेज, अचानक वाक्यांशों के बीच, "भौंकने" इंटोनेशंस और कठोर संकेतक शब्द प्लोनोव शब्द है!

शायद एपी के बाद। चेखोव कलाकार के रूसी गद्य में नहीं थे, जो झूठी-पथों, जोरदार शब्दों के भाग्य के साथ संपन्न थे।

ए प्लेटोनोव हमेशा एक बुद्धिमान वार्ताकार होता है, जो एक अलग व्यक्ति की ओर मुड़ता है। वह दूरी में नहीं है, लेकिन "मानव हृदय"।

मैं पोर्ट्रेट ए प्लेटोनो चाहता हूं में, उसकी आत्मा की छवि शब्द एफआई के एपिग्रैफ को लेती है। Tyuttheva:

नुकसान, थकावट और सब कुछ में

फडउन की मीक स्माइल

हमें क्या कहना है

दिव्य की कमी पीड़ित।

यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसने नाटकीयता की उत्साह, शब्द की उज्ज्वल प्रकाश नहीं बताया है। वह आश्वस्त है कि किसी और की पीड़ा और दर्द नहीं होता है और इसलिए हमेशा कई ईमानदार macarov के भाग्य को याद करता है।

नौ सौ नौवीं वर्ष में, ए प्लैटोनोव ने एक कहानी "व्यक्तिगत मकर" लिखा, जिसे तीसरी दशक की शुरुआत में एक पक्षपातपूर्ण आलोचना की शुरुआत में प्रस्तुत किया गया था। इस कहानी के बारे में स्टालिन की गुस्से की समीक्षा के बाद, पाठकों के दृश्य के क्षेत्र से प्लेटोनिक गायब हो गया, जो अस्पष्टता, गरीबी और बीमारियों के नीचे छोड़कर, उन लोगों के भाग्य को विभाजित करने वाले लोगों के भाग्य को विभाजित करता है।

पहले थॉ के दौरान, आंद्रेई प्लेटोनोव की कुछ कहानियों का प्रकाशन संभव हो गया, लेकिन "पिट", "चेविंग", "वेनियल सागर" नहीं। पश्चिम में प्रकाशित ये कार्य अवैध रूप से अपने मातृभूमि में लौट रहे थे और कार पेंटिंग में देश भर में चले गए थे। और केवल हाल के वर्षों में, जब यह विचार है कि सार्वभौमिक मूल्य वर्ग ब्याज से ऊपर है, तो भ्रमित होना बंद हो गया है, पाठक को प्लेटोनोव की वास्तविक वापसी शुरू हुई।

लेखक के इस दृष्टिकोण के कारण क्या हुआ? कहानी में, "डंबफॉन्डेड मकर" लेखक ने समाज की सबसे कम परतों से एक व्यक्ति को दिखाया। मनुष्य मकर सत्य की तलाश करने के लिए शहर में जाता है। शहर अपने अर्थहीन विलासिता को आश्चर्यचकित करता है, सर्वहारा वह केवल रात में पाता है।

"और वह एक भयानक मृत मूर्ति के एक सपने में देखता है -" वैज्ञानिक व्यक्ति ", जो एक विशाल ऊंचाई पर खड़ा है और सबकुछ देखता है ... लेकिन मकर, और मकर इडोला को तोड़ता नहीं है।"

इस कहानी का विचार यह है कि लोगों की राज्य शत्रुतापूर्ण है। मकर एक सपने देखने वाला है, सनकी, स्मार्ट और अंतर्दृष्टि का नाटक करता है। वह जुनून से मशीन, औद्योगिक दौड़ने का सपना देखता है। मकर, राजधानी में पहुंचे, कार्यालय और निर्माण स्थितियों को छोड़कर, एक सर्वव्यापी के साथ एक रातोंरात घर पर चैट करते हुए, प्लेटोनिक नायकों में से पहला क्रांति के मानववादी मूल्यों पर संदेह करता है, क्योंकि डेमागोगा ने सर्कल के चारों ओर शासन किया, "लेखन" "लेखन", Slavovia के मास्टर और क्षमा करें। और मकर गणशकिन, एक स्मार्ट और अंतर्दृष्टिपूर्ण व्यक्ति, महसूस किया कि मनुष्यों, गलत तरीके से, निष्क्रियता, "राज्य के स्वामित्व वाले कागज के अर्थहीन भय, संकल्प" में ऐसी स्थितियों में विकासशील है।

और उन्होंने हमारे नायक को क्रांतिकारी मामले की सहीता में संदेह किया। उनके ध्यान और "संदेह" को अस्पष्टता और अराजकतावाद के लिए अपनाया गया था। उनमें, मुझे लगता है, आंद्रेई प्लेटोनोव ने अपने विचारों को समय से पहले व्यक्त किया, भ्रष्टाचार, औपचारिकता, नौकरशाही, बोर्नियल और धोखाधड़ी का मुकाबला करने की समस्याओं को हल किया।

स्वाभाविक रूप से, उस तनाव में, जब एक वर्ग के रूप में फाउल्स को खत्म किया गया था, स्टालिन ने ए। प्लैटोनोव के काम को एक राजनीतिक दृष्टिकोण से "वैचारिक रूप से संदिग्ध और हानिकारक कहानी के रूप में" वैचारिक रूप से संदिग्ध और हानिकारक कहानी के रूप में माना, इसलिए लेखक के साथ खुद को सौदा करने का निर्णय लेना मार्ग।

कहानी पढ़ने के बाद, मुझे एक बार फिर आश्वस्त किया गया कि अपने मकर की तरह प्लेटोनोव ने औद्योगिकीकरण की योजनाओं पर संदेह नहीं किया था। यह ऐतिहासिक रूप से आवश्यक है। दस सालों तक, रास्ते से गुजरें, जो अन्य देशों ने एक शताब्दी आयोजित की - वास्तव में अद्भुत है! अन्यथा यह असंभव है।

लेखक केवल औपचारिकता के खतरे, नौकरशाही ठहराव, आत्महीन, और बैठक की परेशानियों के बारे में चेतावनी देता है। लेखक के इस उत्कृष्ट लेखक की स्थिति को किसी को भी समझ नहीं आया।

अनजाने में याद रखें यू स्वाद वी। रसपुटिन "फायर" और रोमन वी। अस्थफेवा "द सैड डिटेक्टीव", जिसमें प्लैटोनोव के कामों के समान ही, लोगों के नैतिक स्वास्थ्य के बारे में लेखकों का अलार्म, लुप्तप्राय दया, सहानुभूति, दोस्ती के बारे में लोगों के बीच।

मैं आत्मविश्वास से कह सकता हूं कि प्लेटोनोवस्की मकर भ्रष्टाचार, दयालुता, परेड स्लूप के तत्वों के खिलाफ संघर्ष में हमारे समकालीन के रूप में कार्य करता है।

आंद्रेई प्लेटोनोव के काम शांति के लिए आधुनिक संघर्ष में हम में से प्रत्येक, साहस और सक्रिय मानवता में कुलीनता विकसित करने में मदद करते हैं।

लेकिन छोटे पाठकों के लिए एपी.प्लेटोनोव की किताबों में एक व्यक्ति को अंतर्निहित व्यक्ति बनाने के लिए सबसे अच्छा अभिव्यक्ति के रूप में भी: "जुलाई थंडरस्टॉर्म" (1 9 40), "सोल्डर हार्ट", "मैजिक रिंग" (1 9 50) - बीस लेखक पुस्तकें से अधिक बच्चों के लिए।

ए.पी. प्लेटोनोव ने अपने कार्यकर्ता, निर्माता को समर्पित स्मार्ट को चुनौती दी। तकनीक के लिए प्यार, उसके मामले में, जमीन पर किसान के प्यार की तरह, पहला रूसी जीवन है। कहानी

"एपिफान गेटवे", "गुप्त व्यक्ति", "मास्टर की उत्पत्ति", "यमस्काया स्लोबोडा", आदि; निबंध "इंटीग्रो", जो स्टालिन पसंद नहीं करते थे और इसलिए आलोचना से नष्ट हो गए; उपन्यास "चेवेंगुर", "किशोर सागर", "डेजान" (1 9 34); सौ से अधिक कहानियां, निबंध, चार नाटकों, छः फिल्मेंगर, बड़ी संख्या में परी कथाएं, दर्जनों साहित्यिक-महत्वपूर्ण लेख - जैसे उत्कृष्ट रूसी सोवियत लेखक के कार्यों की पूरी सूची नहीं है। टुकड़े "उच्च वोल्टेज" (1 9 32 में लिखा गया), "14 रेड हटट्स" (1 9 36) युवा दर्शक के सिनेमाघरों के आधुनिक प्रदर्शन में शामिल हैं। महान देशभक्ति युद्ध के दौरान, लेखक समाचार पत्र "लाल सितारा" का एक संवाददाता था। हाल के वर्षों में गरीबी में साहित्य से बाहर फेंक दिया गया।

और वह एक कवि के रूप में शुरू हुआ। उनकी कविताओं में से एक (संग्रह "नीली गहराई", 1 9 22) को "एक सपने में" कहा जाता है:

सो रहा बच्चा - पैगंबर का गीत। नम्र और उदास

प्रारंभिक के गर्म स्रोत से आपकी रोशनी।

सबकुछ बहता है, समय सीमा तक बहती है, आप सड़क से एक छोड़ दिया,

और वसंत चूहों दूर दूर। मैं अपने दिल को जम गया और गिर गया,

आप एक रहस्य की छवि को भूल जाएंगे, रेगिस्तान में पथ, जानना, लंबा,

पृथ्वी पर कोई आकाश नहीं है। आप, मेरे मूल, शांत और छोटे ...

ए प्लेटोनोव के सामने, हमारे विचारक लेखक थे। उनकी प्रतिभा एक पंक्ति में है जो अतीत और इस सदियों के महान लेखकों के साथ है। उनके काम महान कला के साथ संवाद करने की खुशी देते हैं, और इसके माध्यम से - जीवन में प्रवेश, इसके सबसे जटिल ऐतिहासिक विरोधाभास। लेखक की कलात्मक दुनिया बहुआयामी, बहुआयामी है। अक्सर कठोर। रूपरेखा, और इसलिए मल्टीवरिड।

1 925-19 35 - लेखक का सबसे उपयोगी रचनात्मक दशक, हालांकि अगले 40 के दशक में उन्होंने दृढ़ता से काम किया, हमेशा सख्ती से अपने जीवन के मामले में और रचनात्मकता के लिए व्यवहार किया। लेखक विक्टर पॉलीटोरस्की, जिन्होंने बार-बार मोर्चों पर ए। प्लेटोनोव के साथ सामना किया है, सैन्य समय के संग्रह के लिए प्रारंभिक लेख में, लेखक की बेटी (आंद्रेई प्लैटोनोव) द्वारा संकलित। कोई मौत नहीं है। - एम। लेखक, 1 9 70 ), एक पूर्ण आधार के साथ लिखते हैं: "आंद्रेई प्लेटोनोवा चालीस साल से अधिक था जब द्वितीय विश्व युद्ध शुरू हुआ। उस समय तक वह साहित्य में एक पतली, असाधारण कलाकार के रूप में पहले से ही एक छेड़छाड़ की तीखेपन, चिंता की भावना और दुनिया की खुशी और उन्हें अपने तरीके से व्यक्त करने की मांग कर रहा था। वह ऐसे संघर्षों से आकर्षित हुए, जिसमें सबसे बड़ी पूर्णता के साथ जीवन आंदोलन के यांत्रिकी को प्रकट करने और समझने में मदद मिली। " ऐसी स्थिति से

अधिक फलस्वरूप आधुनिक पढ़ने platonov। अपने काम को महारत हासिल करते समय, हमें 1 9 30 के दशक में लिखे गए उपन्यासों के मौजूदा प्रकाशन के बाद नई, दूसरी खोज के कारण लेखक के आदर्शों को विकृत करने का खतरा हो रहा है। यहां तक \u200b\u200bकि प्लेटोनिस्ट वास्तव में लेखक के आदर्शों के रिकॉर्ड की भावनात्मकता के "कोटलोवन", "चेविंग" के विश्लेषण में नहीं बचते थे, जो अनुचित निर्णयों के चरम सीमाओं की ओर जाता है, जो एक छाप लगाता है और कहानियों की व्याख्या करता है बच्चों के लिए।

हां, आंद्रेई प्लेटोनोवा को सबसे अधिक रूपक रूसी सोवियत लेखक द्वारा मान्यता प्राप्त की जा सकती है। साहित्यिक आलोचक एस सेमेनोवा ने नोट किया कि आकर्षण और पाठकों की शक्ति, और प्लेटोनोवस्काया गद्य के शोधकर्ताओं की शक्ति "मुख्य रूप से अर्थ की रहस्यमय गहराई से निर्धारित है, जो सभी मोल्डर्स के प्रभावों के लिए झिलमिलाहट करती है," (नई दुनिया। - 1 9 88। - № 5. - एस 218)। हालांकि, कोई फर्क नहीं पड़ता कि लेखक द्वारा गठित विचारों को सुलझाने के लिए कितना मुश्किल है, नतीजतन, एक नैतिक अर्थ, कड़ी मेहनत से किसी व्यक्ति द्वारा सहन किया गया, प्लेटोनोवस्काया गद्य पढ़ना। लेखक के आदर्शों के अनुरूप व्यक्तिगत पढ़ने निष्कर्ष महत्वपूर्ण हैं, जो वास्तविकता का आकलन करते हैं जो उनके शोध का विषय बन गया है। इस काम में, एस सेमेनोवा निर्विवाद से बहुत दूर है। इसमें, लेखक की नैतिक, मानववादी स्थिति पर रूपकता स्कोर का उत्साही विश्लेषण। मैं ए। प्लैटोनोव-बच्चों के लेखक के काम के लिए आपका दृष्टिकोण का उत्पादन करता हूं, एस। सेमेनोवा के दृष्टिकोण के दृष्टिकोण की तुलना करने के लिए उपयोगी होता है, जो वी। पोल्सेस्की के पहले से नामित लेख में व्यक्त किए गए लेख में व्यक्त किया जाता है "आंद्रेई प्लेटोनोव" युद्ध में ", yu.n.daevdov के अध्ययन को देखने के लिए "आंद्रेई प्लेटोनोव और" रूसी हैंड्रा "(साहित्यिक समाचार पत्र। - 1 9 88. - 1 9 अक्टूबर)," दर्शनशास्त्र के मामलों "(1 9 8 9, №3)" आंद्रेई प्लेटोनोव में सामग्री - एक लेखक और दार्शनिक ", प्रकाशन" तो यह शब्द नहीं मारता ", मिखाइल गोल्डनबर्ग (सोवियत संस्कृति। - 1 9 8 9. - 2 सेंट) द्वारा तैयार ...

रूपकता, प्लेटोनोव के गद्य की बहु-परत, इसकी विशेष भाषा विशिष्ट शब्द संरचनाओं, अंतर्निहित पॉलीफोनी द्वारा प्रचुर मात्रा में - सबकुछ लेखक के नैतिक आदर्शों की दार्शनिक समझ को प्रोत्साहित करता है और वह जीवन जो विशिष्ट रूप से अनजान रूप से पुन: उत्पन्न करता है। मुख्य बात को देखने की कोशिश करना महत्वपूर्ण है: कहीं भी प्लैटोनोव को लोक विचारों के साथ पहचाना गया है, "वर्ग लड़ाई के कैम्प फायर" की प्रतिष्ठान, जो सोफ्रॉन, चेपरनी (जापानी उपनाम), "स्ववेंगुर" के डोगमैटिक का दावा करते हैं।

अब सबकुछ के तथ्य के तथ्य से पहले, समझने, संचार, सिविल सहमति, एकजुटता, कोबेशिकता का एक नया स्तर, तर्कहीन तत्वों को अनदेखा करने की अनुमति नहीं देता है कि सृजन की ताकतें क्या हैं, आगे बढ़ें। अपने एंटीगूमैनवाद के स्रोतों की तुलना किए बिना जीवन से सभी नए और नए भयानक तथ्यों की मालिश, बिना किसी विश्वास की जागरूकता की चेतना को बिना जागरूकता और उनके व्यवहार के लिए व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण जिम्मेदारी के बिना अपने एंटीगूमैनवाद के स्रोतों की तुलना किए बिना। स्वतंत्रता और खारिज अनुमति के बीच, अच्छे और बुरे के बीच की रेखा।

मानववादी कला, मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया को सुसंगत बनाने की उनकी क्षमता के लिए धन्यवाद, नैतिक, सार्वजनिक ज्ञान, मानसिक पहने हुए दवा की रोकथाम की रोकथाम है। यह क्षमता सफाई और ऊंचाई साहित्य में निहित व्यक्ति में, रंगमंच, बच्चों के लिए सिनेमा, क्योंकि यह उनकी प्रकृति में रखी गई है, जो उनके सौंदर्य विशिष्टता से पूर्व निर्धारित है। एक प्रतिभाशाली बच्चों के लेखक ने अपने पाठक की प्राकृतिक संपत्ति को ध्यान में रखा - दुनिया को जानने की जरूरत, खुद, उसकी जगह और नियुक्ति। वह बच्चे को खुद को सुधारने, खुद को बनाने के लिए और, नैतिक गुणों को विकसित करने की प्रवृत्ति की स्थिति में, उनके विरोध में सुधार करने के अवसर से प्रेरित है। यह उनके जीवन के सभी चरणों में एक व्यक्ति की मुख्य कार्य और जिम्मेदारी है। लेकिन यह बचपन में है कि उसकी समझ की उत्पत्ति, उनके जीवन कार्यक्रम की मान्यता। इसलिए, अच्छी किताब की भूमिका निभाने के साथ-साथ किशोरावस्था में बचपन में, अन्य कलाओं के मानवतावादी निर्देशित कार्यों को भी शामिल किया गया। इसलिए, कार्बनिक विरोधी मानव पथ और आत्म-ज्ञान के पैटोस, प्रतिभाशाली बच्चों के लेखकों, नाटककारों, निदेशकों के काम में नैतिक आत्म-सम्मान। यह मुख्य प्रतिष्ठानों में से एक है, रूसी, सोवियत और विश्व क्लासिक्स की नैतिक परंपराएं। एलएन। टॉल्स्टॉय के आदेश को याद करें: "हर दिन के लिए आपके पूरे जीनस के आपके प्यार को किसी चीज़ से व्यक्त किया जाएगा।" एक शानदार लेखक, शिक्षक, विचारक, जिसका काम आज बेहद आधुनिक है, हर व्यक्ति के जीवन के नैतिक कानून पर विचार किया गया प्यार जो अच्छी कार्रवाई के लिए प्रेरित था। अपनी रचनात्मकता और ए प्लैटोनोव के लक्ष्य के लिए यह दृष्टिकोण करीब है।

मानव व्यक्ति के असीम मूल्य का विचार ए प्लोनोव के लिए प्रभावी है। प्लैटोनोव के अनुसार, मनुष्य का मूल्य, नैतिक, सामाजिक आदर्शों ("सोकोरो) के अवतार के लिए पड़ोसी के लिए प्यार की मजबूती और पड़ोसी के बलिदान करने की उनकी इच्छा और क्षमता से पूर्व निर्धारित है।

वेनी मैन "," मास्टर का जन्म "," आध्यात्मिक लोगों ", आदि)। दूसरों के लिए जीने के लिए, यह आवश्यक है कि आपका जीवन दूसरों के अच्छे रिश्ते के योग्य है। लेखक के दार्शनिक और नैतिक रूप के इस मूल में। उनके आधार पर, यह आत्मा, ठोस कार्यों, नायकों के कार्यों, उम्र के कार्यों और इस तरह के कार्यों के आंदोलन को निर्धारित करता है, उदाहरण के लिए, "रेत शिक्षक", "लिटिल सैनिक" के रूप में कहानियों के जीवन पर अद्वितीय।

युवा शिक्षक मारिया निकिफोरोनाव और कर्नल के नौ वर्षीय पुत्र और वॉयसर - विभिन्न समय के बच्चे: क्रांति के कुछ ही समय बाद 20 के दशक में एक बड़े सामाजिक जीवन की भागीदारी शुरू होती है; नौ वर्षीय सर्गेई महान देशभक्ति युद्ध के सदस्य थे। उनमें से प्रत्येक स्वतंत्र रूप से अपने जीवन द्वारा प्रबंधित किया गया। खुद एक विकल्प बनाते हैं। आपका निस्वार्थ विकल्प, क्योंकि मृत्यु से जीवन की जीत के लिए, दूसरों के लिए आत्म-समर्पण द्वारा जीवित, "भूख से" के प्रत्येक नायकों की आत्मा। सर्ज का भाग्य दुखद है, कहानी वी। बोगोमोलोव "इवान" से इवान के छोटे स्काउट के भाग्य के करीब। लेकिन अगर वी। बोगोमोलोव ने जोर दिया कि लड़का फासीवादियों को प्रियजनों की मौत के लिए ले जाता है और इसलिए सामने से पीछे तक नहीं जा सकता है, तो ए प्लैटोनोव अपने माता-पिता के लिए लड़के की दया के निःस्वार्थ सचेत कार्यों को प्रेरित करता है जो उसके भीतर मर गए थे आंखें, सभी के लिए दया, सामने की ओर घूमते हुए। ये दो मनोवैज्ञानिक बारीकियां हैं जो समझने में मदद करते हैं कि एक बच्चे के कितने गहरे व्यक्तिगत अनुभव हैं जो जीवन के सामाजिक, नैतिक विश्लेषण की ऊंचाई तक बढ़ सकते हैं।

ए प्लैटोनोव असंगत भावना पर जोर देता है, तर्कसंगतता के लिए इसे बदलने में असमर्थता, अधिक सटीक रूप से, एक उचित समाधान की गणना करना है। भावना की भक्ति में, भावना की शक्ति में - व्यवहार का मुख्य उद्देश्य, लेखक दोनों शक्ति और बच्चे की कमजोरी को देखता है, इसकी भेद्यता: "बच्चे की यह कमजोरी, मानव हृदय, एक निरंतर अपरिवर्तित पिघलने महसूस करने वाली भावना जो लोगों को एक रिश्ते में जोड़ती है - इस कमजोरी का मतलब ताकत का मतलब है ... »महसूस, तत्कालता, एक बच्चे की अंतर्ज्ञान, एक सहज नैतिक प्रतिक्रिया मानव की मानव जेनीरिक प्रकृति के उच्चतम अभिव्यक्ति के लिए इसे बढ़ाती है। यह बचपन की विशेष ताकत और मूल्य है। हो सकता है कि इन और लेखक के अन्य कार्यों की सबसे उल्लेखनीय प्रतिष्ठानों में से एक नैतिकता की एक मान्यता है जो कला, रचनात्मक शक्ति न केवल आत्म-विकास, आध्यात्मिक, सामाजिक आत्म-आवंटन व्यक्ति, बल्कि उत्पादक भी बनाता है समाज, राज्य, आदमी भर में ताकत

दादी। उत्पादक बल जिसमें सकारात्मक और विनाशकारी कार्रवाई हो सकती है। यह अंतिम क्रिया है जो कलाकार की मुख्य देखभाल करती है: "काम करने वाले व्यक्ति को गहराई से समझना चाहिए कि बाल्टी और भाप लोकोमोटिव जितना संभव हो सके किया जा सकता है, और गीत और उत्साह इसे असंभव बनाओ। गीत चीजों की तुलना में अधिक महंगा है, वह मनुष्य को मनुष्य के लिए करती है। और यह मुश्किल है और सबसे अधिक संभावना है। " यह कला के रचनात्मक बल द्वारा भी व्यक्त किया जाता है, जो मुख्य बात पैदा करता है - मनुष्यों में मानव, अमर - उनकी एकता जीवन के प्रयास में, जीवन की उनकी ताकत।

प्लैटोनोव के कामों में से कोई भी, वर्तनी और आज के दौरान बेहद प्रासंगिक होने के नाते, न केवल एक सामयिक विषय की प्रतिक्रिया थी, केवल एक आध्यात्मिक, भावनात्मक सदमे और एक बच्चा, और एक वयस्क बनाने के लिए, हालांकि लेखक के सभी काम हैं उनकी चौंकाने वाली चेतना का नतीजा, उनके खुलेपन लोगों के लिए बहुत अच्छा दिल नाश्ते। कहानी में "वापसी" पढ़ें: "उन्होंने उन सभी का अध्ययन किया जो वह पहले जानता था, अधिक सटीक और अधिक मान्य। इससे पहले कि वह अपने जीवन को गर्व और अपनी हित के माध्यम से महसूस करने से पहले, और अब अचानक इसे एक उजागर दिल से छुआ। " "नग्न दिल" का स्पर्श गद्य ए। प्लैटोनोव संक्रामक भावनात्मकता, सहानुभूति के संक्रमण देता है। ये उनके नायकों हैं। ये उनके निर्माता हैं। वह विश्वास से आता है: "... किसी अन्य व्यक्ति के संबंध में हर व्यक्ति का कार्य, और विशेष रूप से कवि (मेरे द्वारा आवंटित। - आदि।) न केवल दुःख और किसी व्यक्ति की पीड़ित व्यक्ति की आवश्यकता को कम करने के लिए, बल्कि इसे जीवन खोलने के लिए, वास्तव में सस्ती खुशी भी। यह मानव गतिविधि की सर्वोच्च नियुक्ति है। " कोई भी गतिविधि, और कलात्मक रचनात्मकता - अधिकांश, इसके लिए वास्तव में मनुष्य, अभिव्यक्ति और हमारे सामान्य सार की पहचान और महत्वपूर्ण रिश्ते, पारस्परिक समझ, पारस्परिक बर्खास्तगी की पहचान में अभिव्यक्ति है: "... मेरे बिना, लोग अपूर्ण हैं" , मेरे जैसे, अगर उससे अलग हो जाते हैं, यदि आप नैतिकता के विपरीत संकेतों के कार्यों में निर्देशित हैं।

आज, शायद, पहले से कहीं अधिक, यह जरूरी है कि युवा नाखूनों के हमारे बच्चों ने नैतिकता के सार्वभौमिक आदर्शों को महारत हासिल की है: "चोरी मत करो", "मत मारो", "अपने पिता का सम्मान करें", बुराई नहीं, मत करो नाराज हो, दूसरों को नष्ट नहीं किया, न कि एक रफ प्रकृति, इसमें रहने का ख्याल रखना, क्योंकि आप न केवल उसके कण हैं, आप उसके बेटे और रखरखाव हैं। क्या आपने बच्चों के साथ यह सब हजार बार नहीं समझाया, यासनेल से शुरू

उम्र? तो उनमें से सबसे अच्छा क्यों मदद के बारे में बुलाता है, किशोर बन रहा है? युवा होने के लिए क्यों मुश्किल है? जाहिर है, नैतिक आंतरिक "i" की सामग्री नहीं बनता है, जब तक कि यह असंभव न हो कि यह केवल घोषित किया गया है, समझाया गया है। यह आवश्यक है कि नैतिक अवधारणाएं सबसे निविदा उम्र और चेतना के स्तर पर और अवचेतन, सौंदर्य व्यक्तिगत रूप से मूल्यवान अनुभव के स्तर पर होने के मानदंडों को अवशोषित करती हैं। और यह कला के संपर्क का विशिष्ट चैनल है, वास्तविक कला वाले व्यक्ति के संचार का संचार।

किशोरों के वर्षों में, "द रेती शिक्षक" की कहानी की नायिका मैरी निकिफोरोवना की पहचान के गठन के बारे में बोलते हुए, ए। ब्लोटोनोव ने उनकी सराहना की: "एक व्यक्ति के जीवन में सबसे अव्यवस्थित" वर्ष, "जब गुर्दे फट जाते हैं एक युवा स्तन और खिलने वाली स्त्रीत्व, चेतना और जन्म में जीवन का विचार (मेरे द्वारा आवंटित। - आदि।)। यह अजीब बात है कि इस उम्र में कोई भी कभी भी अपने अलार्म की पीड़ा को दूर करने में मदद करता है; कोई भी सूक्ष्म ट्रंक का समर्थन नहीं करेगा कि हवा संदिग्ध है और विकास के भूकंप को हिलाती है। किसी दिन युवा रक्षाहीन नहीं होंगे। " इन वर्षों के दौरान, "मनुष्य अंदर शोर है," 1 9 27 में कहानी के लेखक लिखते हैं। अपनी नायिका को प्यार करना, उसके साथ सहानुभूति, लेखक स्वादिष्ट रूप से अपने चरित्र का निर्माण करता है, "किले", साहसीता, बलिदान के बिना हड़ताली समर्पण को संक्रमित करता है। "लंबी शाम, खाली दिनों के पूरे युगों ने मारिया निकिफोरोनाव बैठे और सोचा कि वह इस गांव में की गई थी, विलुप्त होने के लिए बर्बाद हो गई थी। यह स्पष्ट था: भूखे और बीमार बच्चों को सिखाना असंभव है। " शिक्षक समझ गए कि रेगिस्तान के निवासियों "उन लोगों के लिए कहीं भी जाएंगे जो रेत को दूर करने में मदद करेंगे," रेगिस्तान को जीवित भूमि में बदलने की कला "सिखाएंगे।" नहीं कि वह मामला नहीं था। लेकिन युवा शिक्षक दूसरों के दर्द से उदासीन नहीं हो सकते थे।

विदेशी दर्द, परेशानी खराब थी, व्यक्तिगत दुःख से अधिक मजबूत, अपनी नौकरी, अकेलापन, त्याग करने में असमर्थता के कारण। शिकायत और मारिया निकिफोरोवा को "युवा दुर्भावना" दिया गया, धन्यवाद, जिसके लिए वह निर्दयतापूर्वक नोमाड्स के साथ पकड़ ली गई, जिसे कुसुटोव के आसपास सभी जीवित खींच लिया गया, जहां शिक्षक ने काम किया। उन्होंने सभी के किसानों को एक के लिए लैंडिंग करने के लिए आश्वस्त किया, और दो साल बाद, सीलिंग हरियाली नमकीन। " शिक्षक अपने काम को पूरा नहीं किया गया था। लेकिन इसके सामने आधुनिक युवा व्यावहारिकतावादों का सवाल नहीं आया: "मेरे पास इसके साथ क्या होगा?" मारिया Nikiforovna स्वाभाविक रूप से खुश हो गया जब यह दूसरे द्वारा आयोजित किया गया था

यह आरामदायक, संतोषजनक, सुखद हो गया ... अपनी नियति के रूप में समझना और लेना, "दो लोगों का निराशाजनक भाग्य, रेत के रेत में सैंडविच", मारिया निकिफोरोवना रेगिस्तान की गहराई में और भी दूर काम करने के लिए सहमत हैं। उसकी उदारता लेना, "ज़ावोकोनो" उलझन में स्वीकार करता है: "मैं बहुत खुश हूं, मुझे किसी भी तरह से खेद है और किसी भी कारण से मैं शर्मिंदा हूं ..." तो जीवन की स्थिति का शांत वीरता, शिक्षक का समर्पण। उसकी छवि सम्मान का कारण बनती है और, जोरदार शब्द, प्रशंसा और सहानुभूति से डरती नहीं है।

आज के बकवास व्यावहारिकता से, इस छवि की छवि को आदर्श रूप से माना जाता है। लेकिन इस तरह की एक आदर्श "हमारे समय में बेहद उपयोगी है। यह कितना अच्छा होगा कि कम से कम हमारी युवा तर्कसंगत लड़कियों के अहंकार का एक कण इस तरह के नैतिक आइडल के पक्ष में सक्षम होगा। Platonov की कहानी से एक युवा शिक्षक ने मुझे अपने युवाओं की याद दिला दी। मैं, मारिया निकिफोरोनाव की तरह, खुशी से नाराज महसूस नहीं किया। " उद्धरण में किए गए शब्द एमपी .PRILEZHAVA से संबंधित हैं। मेरे पास "द रेतीली टीचर" कहानी से लड़की की छवि के बारे में बच्चों, युवा पुस्तक के नायक के बारे में बातचीत हुई, जब "यंग गार्ड" पब्लिशिंग हाउस आत्मकथात्मक कहानी एमपी पिरिलेवा "हरे रंग की रिलीज की तैयारी कर रहा था मई की शाखा "। कहानी से एक युवा नायिका के "जीवन का विचार" "मई की हरी शाखा" "जीवन के विचार" से संबंधित है, जिसने विचारों, एक रेतीले शिक्षक के कार्यों का नेतृत्व किया। लेखन पदों की इस तरह की एक रोलबैक, इंटोनेशंस आकस्मिक नहीं है - यह इसकी जीवन शक्ति की पुष्टि में से एक है।

बच्चों की कहानियां और परी कथाएं यह मानती हैं कि ए। प्लैटोनोव का पसंदीदा नायक एक साधारण "छोटा" व्यक्ति है। लेखक काम करने के लिए अपनी भक्ति की पड़ताल करता है, आत्मा की स्थिति, मानसिकता, आत्मा की शिक्षा के स्रोत के रूप में, आत्मा की शिक्षा के स्रोत के रूप में कार्य के उच्च अभिव्यक्ति के रूप में काम करती है, जैसे मनुष्य में मानव के निर्माण की शक्ति। काम उचित है, परिणामों का अनुमान है। जीवन के एक अभिव्यक्ति के रूप में एक कार्य के रूप में श्रम। वह व्यक्ति अपने सामाजिक और बायोजेनेसिस में ही है, जो कि इसके चारों ओर घुसपैठ करता है, इससे अविभाज्य है: पृथ्वी, पेड़, फूल, आकाश, सितारों, हवा, पैदावार के लोगों द्वारा उगाए जाने वाले पानी और क्षेत्र, उस पर पत्थर और एक दरार सूखा - कहानियों में सब कुछ, ए प्लैटोनोव की संपत्तियों में रहता है, एक दूसरे के साथ और मनुष्य के साथ कार्य करता है और बातचीत करता है। न केवल शारीरिक रूप से। सबसे पहले, आध्यात्मिक रूप से।

लेखक के पास एक बच्चे और दार्शनिक विद्वान सोच की एक छोटी सी आत्मा थी। मुझे पता था कि एक घूमने वाले स्टंप के जीवन को कैसे आश्चर्यचकित किया जाए, उसे जिंदा पसंद है, उसे प्रेरित करना। और एक कोमल फूल को पत्थर से बाहर बढ़ना, सोचना शुरू करना

पदार्थ के आंदोलन के अनंतता के बारे में, न केवल पृथ्वी पर बल्कि अंतरिक्ष के पैमाने पर भी सभी चीजों की परस्पर निर्भरता के बारे में घटनाएं। अपने नायकों की बाहरी बेवकूफ और रूसीता के लिए - विचार की गहराई, खोज की खुशी जलती हुई। यह लेखक के बच्चों की कहानियों के विश्लेषण में यह स्थापना थी जो विशेष रूप से आधुनिक छोटे तर्कसंगतवादी के परिचय के लिए विशेष रूप से प्रासंगिक और आवश्यक है: यह जबरदस्त विविध जानकारी प्राप्त करने के लिए जल्दी है, लेकिन भावनात्मक रूप से ओवरलैप; वह बंदूक से एक पक्षी की हत्या करने की मशीनों का चुनाव करता है, लेकिन यह नहीं जानता कि आकाश में उसकी उड़ान को कैसे देखना है, उन्हें बचपन में अपने खूबसूरत पंखों पर गर्व करने की आदत नहीं है, हमेशा दया नहीं होता है - की गुणवत्ता आत्मा, विशेष रूप से एक दूसरे से और प्रकृति से लोगों के ध्यान देने योग्य अलगाव के हमारे समय में मूल्यवान।

ए प्लेटोनोव की कहानियों में बच्चे असीम रूप से जिज्ञासु हैं। लिटिल एंटोशका ("जुलाई आंधी") यह समझना चाहता है कि वह खुद को कैसे कर सकती थी जब वह नहीं था। ये सभी आइटम क्या हैं जिनके साथ वह उसके बिना ऐसा करने के लिए इतना करीब है? वे शायद उसे याद करते थे, उम्मीद थी। लड़का उनमें से रहता है, "ताकि वे सभी खुश हों।" और कहानी में अंडर "आयरन स्टॉय" "सोना पसंद नहीं करता था, वह बिना किसी ब्रेक के जीना पसंद करता था, उसके बिना रहता है, और उस रात खेद व्यक्त करता था कि रात में उसकी आंखें और सितारों को बंद करना आवश्यक था, फिर कुछ जलाएं , उसकी भागीदारी के बिना। " मैं सब कुछ में भाग लेना चाहता हूं। सभी के लिए काफी उल्लेखनीय रूप से शामिल होना चाहिए। सब कुछ समझने के लिए। सब कुछ उपयोगी है।

कहानी के नायक "सूखी रोटी" देखता है कि भूमि बारिश के बिना सूख जाती है। रोटी गायब हो जाती है। वह चौंक गया है। लड़का शब्दों का उच्चारण करता है। वह सिर्फ रोटी अंकुरित की जड़ों पर भूमि को तोड़ना शुरू कर देता है। मजेदार? नहीं। मेजबान बढ़ता है। विचारशील। आप उस पर भरोसा कर सकते हैं। यद्यपि लड़का अक्सर आधुनिक तर्कसंगत रूप से बच्चों के लिए बेवकूफ लगता है: "मजेदार। वह बेवकूफ है। क्या एक आदमी मैदान तोड़ सकता है? हाँ, एक ट्रैक्टर के बिना। मैंने अध्ययन किए गए काम के बारे में वार्तालाप में कहानी हीरो के सहकर्मी, आधुनिक इरुडाइट से कहा, "इस तरह की बकवास करने की ऐसी मूर्खता नहीं की। ए। प्लेटोनोव की कहानियों की महान ताकत और मूल्य यह है कि वह एक आधुनिक बच्चे को प्रोत्साहित करता है जो मशीनों के बटनों को दबा सकता है, कम से कम थोड़ी देर के लिए रुक सकता है, इसके बारे में सोचें: किस प्रकार की बिजली है? और क्यों और क्यों इंद्रधनुष? यह बहुआयामी कैसे हो गया? पत्थर से क्या फूल गुलाब? वह यहाँ क्यों निकला? वो क्या खाता है?

"अज्ञात फूल" को अद्भुत काव्य कहानियों में से एक कहा जाता है। उसकी नरम सुनो,

अभिन्न अंग: "एक छोटे से फूल के प्रकाश में रहते थे। कोई भी नहीं जानता था कि वह पृथ्वी पर था। वह बंजर भूमि पर बड़ा हुआ, गायों और बकरियां वहां नहीं गईं, और पायनियर कैंप के बच्चे कभी नहीं खेला। बंजर भूमि पर, घास नहीं बढ़ी, लेकिन अकेले पुराने भूरे पत्थरों और उनके बीच सूखे मृत मिट्टी थे। " तो कहानी शुरू होती है। शांति से, इत्मीनान से। लेखक पाठक को साज़िश नहीं करता है। वह जीवन के बारे में सवालों के जवाब की खोज के बारे में सोचने के लिए आमंत्रित करता है - अच्छे के बारे में, सौंदर्य के बारे में, इस तथ्य के बारे में कि यह किसी व्यक्ति के साथ सजाया गया है, और अंत में, किसी व्यक्ति की जिंदा के बारे में किसी व्यक्ति की चिंता के लिए धन्यवाद - और पृथ्वी। लेखक प्रतिबिंबित करता है, "फूल और जड़ी बूटियों का जन्म बीज से काले उपहारों में पैदा हुआ था, और पत्थर और ऐसे बीज मर रहे थे।" और फूल - जिंदा। उनके पास जीवन के अपने स्वयं के कानून भी हैं: "दोपहर में फूल, हवा तेज, और रात में ओस। उसने दिन और रात जीने के लिए काम किया और मरना नहीं। उसने अपनी पत्तियों को बड़ा कर दिया ताकि वे हवा को रोक सकें और ओस इकट्ठा कर सकें। हालांकि, कुछ धूल से फूल खाना मुश्किल था, जो हवा से बाहर गिर गया, और दूसरा उनके लिए ड्यू इकट्ठा करने के लिए। लेकिन उसे जीवन की जरूरत थी और भूख और थकान से दर्द को अभिभूत कर दिया। "

मैंने दर्द के धैर्य को अनदेखा किया ... बच्चे को यहां पाठक पर आपका ध्यान आकर्षित करने में मदद करें और कल्पना करें, कल्पना करें कि कैसे फूल भूख और थकान से उसका दर्द "सहन" करता है। " नहीं, फिर दोषी नहीं है कि वह, हमारे पाठक को यह नहीं पता कि कैसे अपने दर्द को दूर किया जाए और सामान्य रूप से वह "एक मूर्खतापूर्ण फूल" है। जागने की कल्पना पर ध्यान आकर्षित करें। फूल को जीवित, कांपना और जीवन के लिए मारने के लिए। तो किसी दिन पैर खुद बंद हो गया और फूल को भ्रमित नहीं किया, अगर अचानक वह रास्ते में है। ताकि हाथ फूल को चीरने और फेंकने के लिए खुद से खिंचाव न हो। सोचो, महाकाव्य ... मुझे जापान में बच्चों के वर्गों को याद है, जो पहली नज़र में अजीब तरह से बुलाया जाता है: सौंदर्य की सलाह। बच्चे प्रकृति में टहलने जाते हैं। चुपचाप सौंदर्य की प्रशंसा: फ्लाइंग क्लाउड, हवा में जंगली पत्तियां, सकुरा फूल ... ए ब्लोटोनोवा की कहानियां - वन्यजीवन से प्यार करने के लिए एक अद्वितीय सबक। बच्चों को धीरे-धीरे पढ़ने में मदद करने की जरूरत है। उस पल में अपनी आंतरिक आंखों को रोकने में मदद करने के लिए जब फूल ओस एकत्र करता है, तो कल्पना करें कि उसकी बड़ी पत्तियां हवा को रोकने की कोशिश कर रही हैं ... क्योंकि यह प्रकृति का हिस्सा महसूस करने की क्षमता शुरू करती है, इसके लिए जिम्मेदार होने की इच्छा।

ए प्लेटोनोव पाठक को प्रकृति में सबकुछ की व्यवहार्यता के बारे में, अपनी अपरिवर्तनीयता के बारे में, जीवन के अर्थ पर सबसे जटिल दार्शनिक विचारों में प्रस्तुत करता है। ऐसा लगता है कि स्थिति की वैकल्पिकता के बारे में सोचते हैं: एक नाजुक फूल के जीवन के लिए प्यास और आसानी से

एक बेवकूफ आदमी के हाथ से लापरवाही से उनकी मृत्यु ... बंजर भूमि, जहां एक अज्ञात फूल बढ़ गया, साल में यह पूरी तरह से अलग हो गया: "वह अब जड़ी बूटी और फूल कूदता है, और पक्षियों और तितलियों ने उससे उड़ान भरी। फूल सुगंधित थे, उसी छोटे फूल-कार्यकर्ता के समान। " लेकिन हम मुख्य बात पर ध्यान देते हैं: "दो करीबी पत्थरों के बीच, एक नया फूल बड़ा हुआ - पुराने फूल के समान ही, केवल उससे कहीं ज्यादा बेहतर है। यह फूल निचोड़ा पत्थरों के बीच में बढ़ गया, वह जीवित और रोगी अपने पिता के रूप में था, और यहां तक \u200b\u200bकि उसके पिता को भी मजबूत करता था, क्योंकि वह पत्थर में रहता था। " यह बात है: "लाइव और मरीज", "अपने पिता की तरह, और यहां तक \u200b\u200bकि पिता से भी मजबूत ..."।

होने की निरंतरता का विचार। जीवन में परिवर्तन अपने अनंतता पर। एक छोटे से पाठक के लेखक को इसकी ओर जाता है, मानते हैं कि वह सबकुछ समझ जाएगा। यह समझ में नहीं आता कि उसका विचार मुड़ा हुआ है या नहीं। अगर कल्पना मुक्त है। यदि पाठक शब्द के लिए तस्वीर देखता है, और इसमें - जीवन की सांस।

बच्चे स्वयं ए के नायक हैं। ब्लोटोनोव जमीन से तटस्थ हैं, जिसमें वे रहते हैं। यह उनकी ताकत है। अद्भुत स्थिरता। उनकी जिज्ञासा, उनका विचार विवश नहीं है। विचार और भावना को सत्य में गति में जीना। हालांकि, यह मुश्किल है कि यह लड़का होता है अगर वह एक गांव में रहता है, जहां हर कोई अपने काम में व्यस्त रहता है और कोई भी सभी अंतहीन बच्चों के "क्यों" और "क्यों" का जवाब देने वाला नहीं है। उदाहरण के लिए, "धरती पर फूल" कहानी में अफनीना पुराने दादा को सोने के लिए नहीं देती है। , समझें कि यह कैसे शुरू होता है, क्यों समाप्त नहीं होता है। उन्हें विभिन्न प्रकार के प्रश्नों का उत्तर खोजने की आवश्यकता है, और वे सभी जीवन के अर्थ के बारे में हैं। सामान्य मानव जीवन, लेकिन न केवल बच्चों के लिए।

Afonya पूछता है, "वेक अप, दादा, मुझे सब कुछ के बारे में बताओ।" दादा कठिनाई के साथ जाग गया, मैदान में अपने पोते के साथ चला गया। अपने पोते के ध्यान को बदलने के लिए फूल के पास रुक गया। "मैं इसे खुद को जानता हूं," लंबे समय से afonya ने कहा। - और मुझे सबसे महत्वपूर्ण रूप से होता है, आप मुझे सब कुछ के बारे में बताते हैं! और यह फूल बढ़ता है, यह सब नहीं है!

दादाजी टाइट आश्चर्यचकित और अपने पोते पर खड़ा था।

यहां सबसे महत्वपूर्ण बात यह है! .. आप देखते हैं - रेत मर चुकी है, वह एक पत्थर का टुकड़ा है और अब नहीं, और पत्थर नहीं रहता है और सांस नहीं लेता है, वह मृत धूल है। अब समझा?

नहीं, दादाजी टाइट, "Afonya ने कहा," यहाँ कोई समझ में नहीं आता है।

और फूल, आप देखते हैं, इस तरह का, और वह जिंदा है, और उसने अपने शरीर को मृत धूल से बना दिया। यह बन गया, वह एक जीवित शरीर में एक जीवित शरीर में मर जाता है, और यह उससे बहुत शुद्ध आत्मा से बदलता है। यहां आपके पास सफेद रोशनी पर सबसे महत्वपूर्ण बात है, इसलिए सबकुछ आता है। यह फूल सबसे पवित्र कार्यकर्ता है, उसका जीवन मृत्यु से बाहर काम करता है ...

और घास और राई भी मुख्य बात करते हैं? - afonya से पूछा।

वही, "दादाजी टाइट ने कहा।"

मैं नायकों, बुद्धिमान बूढ़े आदमी और एक कम बुद्धिमान प्रीस्कूलर की संवाद को महसूस करने के लिए आनंद लेने के लिए a.platonov उद्धृत करता हूं; उनमें से प्रत्येक की आवाज़ सुनने के लिए और इस तरह महसूस करते हैं: बच्चों के साथ लेखक अनिवार्य रूप से जीवन के बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात के बारे में एक दार्शनिक वार्तालाप की ओर जाता है, इसकी उत्पत्ति के बारे में। लेखक छोटे पाठक को आश्वस्त करता है जो "जीवन बनाते हैं", जीवन को बढ़ावा देते हैं और सभी जीवित और, ज़ाहिर है, हर व्यक्ति का मुख्य उद्देश्य है। बचपन से गठित सभी जीवित चीजों की अखंडता और परस्पर निर्भरता को समझने के लिए, अभिव्यक्ति के विभिन्न रूपों में जीवन को समझने की प्रवृत्ति। सभी चीजों के अर्थ की इस समझ के लिए धन्यवाद, पृथ्वी पर जीवन की ज़िम्मेदारी की चेतना का जन्म हुआ है, क्योंकि हम में से प्रत्येक उसका कण, उसकी बेटी या बेटा और उसकी बचत है।

शिक्षा के आधुनिक कार्यों के समाधान पर स्थापना के साथ कहानियां ए प्लैटोनोवा बहुत ही उपयोगी है। आजकल बच्चों को जीवन के समग्र विचार, समझने और जैविक, और ऐतिहासिक, और सामाजिक परस्पर निर्भरताओं के लिए प्रोत्साहित करना बेहद महत्वपूर्ण है। आधुनिक बच्चों को ए। प्लैटोनोव की कहानियों से गांव के लड़कों से उनकी निकटता महसूस करने में मदद करना मूल्यवान है और प्लेटोनोव की प्रकृति में मानव भागीदारी की भावना, हमारे समय में भूमि पर इसकी निर्भरता लगभग खो जाती है और जो लोग और जानते हैं कि कैसे प्रशंसा करना है सुंदर सूर्यास्त, लेकिन बहुत समय पहले जमीन पर नंगे पैर पर नहीं था, क्या कोई अनुभव पौधों, जानवरों, जानवरों के जीवन के साथ अपने हाथों में योगदान नहीं देता है।

जो लोग ए। प्लैटोनोव को व्यक्तिगत रूप से याद करते थे, वे कहते हैं कि वह बाहरी रूप से एक मास्टर की तरह कुछ की तरह था। एक काम करने वाले व्यक्ति पर। यह तस्वीरों में भी है। और आँखें? पूर्ण उदासी और गर्मी। चिंताओं और बेकारता। नरम, अच्छा चेहरा। और दृश्य में कुछ विशेष आकर्षण बल। "देखता है," वे ऐसी आंखों के बारे में लोगों को बोलते हैं। लेखक और मानवीय इसलिए बेहद हैं: मैंने सभी के माध्यम से और पूर्वाभास, अलास, बहुत सारा, कठोर, विनाशकारी देखा। बच्चों को लेखक खोलना, हालांकि, यह अच्छा होगा, हालांकि, उनके व्यक्तित्व के आकर्षण की विशेष शक्ति पर ध्यान दें। वी। पोलोनेस्क द्वारा पहले उल्लिखित लेख में, पढ़ें:

"वह नरम और संभालने में आसान था, हर किसी के लिए अपना शब्द देख सकता था - चाहे वह एक सैनिक, सामान्य, पुरानी महिला किसान या बच्चा हो। उन्होंने बहरा, कम आवाज, शांत और आसानी से बात की। लेकिन कभी-कभी एक कट, कांटेदार, हमेशा झूठी और प्रशंसा के लिए पूरी तरह से असहिष्णु था

। चेन, उसके पूरी तरह से वार्ताकार को देखा। विशेष रूप से ईमानदारी से युद्ध के सैनिकों के साथ बात करने के लिए प्लेटोस जानता था। मुझे सैपर के साथ उनकी बातचीत याद है, जिन्होंने माउंटेन नदी पर क्रॉसिंग को निर्देशित किया। मैं इस व्यवसाय के लेखक के तत्कालीन गहरे पेशेवर ज्ञान से मारा गया था कि ये सैनिक व्यस्त थे। हां, शायद न केवल मुझे, और सैनिक जिन्होंने अपने काम के आदमी के सैन्य संवाददाता में देखा है।

जब इसे किसान झोपड़ी में रात के लिए रुकने के लिए हुआ, प्लैटोनिक मालिकों के स्वामी द्वारा घुसना किया गया था: इसे लकड़ी के लोगों द्वारा आसानी से परेशान किया जाएगा, यह आंगन में आंगन में नहीं पहुंचेगा, यह पानी से ले जाएगा खैर ... उन पाठकों में से जो युद्ध के क्रॉनिकल की कल्पना करना चाहते हैं, कल्पना करने में सक्षम नहीं होंगे कि यह किया जाता है। प्लेटोनोवा ने शत्रुता का वर्णन नहीं किया, बल्कि उनके दार्शनिक सार, उन कार्रवाइयों की मूल गहराई जो युद्ध में लोगों के कार्यों और कार्यों को निर्धारित करते हैं "।

यह मानवता के मूल स्रोत है। Roaling आदमी और प्रकृति। लोगों की समझ और निकटता और पृथ्वी पर जीवित सब कुछ। ये रचनात्मकता के प्रमुख पौधे हैं। Platonova।

"सार्जेंट शेडरिन" कहानी में (हमारे समय के रूसी युवा व्यक्ति का इतिहास) हम पढ़ते हैं: "शेडरिन को पता था कि काम की शक्ति क्या थी। लाल आर्मीमैन अपने व्यापार के अर्थ को समझता है, और मामला यह धैर्य और खुशी के साथ अपने दिल को पोषित करता है, जो डर को उजागर करता है। ऋण और सम्मान जब वे जीवित भावनाओं की तरह काम करते हैं, जैसे हवा, और एक व्यक्ति एक पंखुड़ी की तरह होता है, जो इस हवा से मोहक है, क्योंकि ऋण और सम्मान उनके लोगों के लिए प्यार है, और वह आत्म-दया से अधिक मजबूत है। " हैरानी की बात है कि यह एक व्यक्ति की संभावना है और एक पंखुड़ी हवा से मोहित है। व्यक्तिगत ऋण की पहचान करना, लोगों के लिए प्यार के साथ सम्मान, जो हमेशा "अपने लिए मजबूत दया है।" लेखक समर्पण की आत्मा बनाने की क्षमता के उच्चतम नैतिक आदर्श के रूप में देखता है और अनुमोदन करता है: एक व्यक्ति जो अपनी भावनाओं को दे सकता है, लोगों को उनकी सेना, जीवन का निर्माण, सुंदर है। आत्मा की शक्ति और खुशी की खुशी को देखते हुए - सृजन की खुशी। सार्जेंट शेड्रीन - कई घातक लड़ाइयों का एक सदस्य। एक बार घायल नहीं हुआ, अस्पतालों में इलाज किया गया। मूल भूमि में एक हजार संस्करणों की लड़ाई में लड़ाइयों के माध्यम से, वह समझ गया: उसके लिए युद्ध पवित्र है, क्योंकि उसका लक्ष्य फिर से अपनी मातृभूमि छोड़ना और अपने भाग्य को बदलना है - मृत्यु से जीवन तक। "

एक प्रतिभाशाली लेखक की रचनात्मकता का आदर्श इसमें है: लगातार पितृभूमि के भाग्य को बदलने के लिए काम करते हैं

"Platonov Andrei। कोई मौत नहीं है। - एम।: ओवी। लेखक, 1 9 70. - पी .5।

जीवन के लिए टीआई। यह महत्वपूर्ण है कि इस रचनात्मक काम की तत्परता बचपन में बनाई गई है। प्लेटोनोव के अनुसार, "एक सैनिक द्वारा पवित्र, एक पवित्र मां के रूप में।" मां, घर, जीवन के नाम पर काम करने के लिए इस तरह के एक सम्मानित दृष्टिकोण - बच्चों के लिए मुख्य पथ और कहानियां।

फिर से सोचें

1. कहानी "पृथ्वी पर फूल" में, दादाजी दादाजी को बताते हैं कि फूल रेत पर बढ़ रहा है "काम करता है"। आप बूढ़े आदमी के इस विचार को कैसे समझते हैं? ए ब्लोटोनोव के कार्यों पर भरोसा करते हुए, उसके अर्थ के बच्चों को समझाया जा सकता है?

2. क्या आपकी राय में, यह कहें कि कहानी की नायिका "सैंडी शिक्षक" मारिया निकिफोरोवना एक व्यक्ति के रूप में हुई थी?

3. अध्याय ए। ब्लोटोनोव की मंजूरी दिखाता है: "गीत चीजों की तुलना में अधिक महंगा है, वह एक व्यक्ति को एक व्यक्ति को लाती है।" कहानियों, परी कथाओं A.Platonova, एम। Pryshvin और अन्य लेखकों का उपयोग करके आप बच्चों को इस कहानियों का अर्थ कैसे समझाते हैं?

आंद्रेई प्लेटोनोव: समकालीन लोगों की यादें: जीवनी के लिए सामग्री। - एम।: आधुनिक लेखक, 1 99 4।

Malygin एन.एम. आंद्रेई प्लेटोनोवा की कलात्मक दुनिया: ट्यूटोरियल। - एम, 1 99 5।

LOSEV V.V. आंद्रेई प्लेटोनोव। "पकड़ा आदमी।" "Kotlovan" // रूसी साहित्य। एक्सएक्स शताब्दी: संदर्भ सामग्री: हाई स्कूल के छात्रों के लिए बुक करें। - एम।: शिक्षा, जेएससी "ट्यूटोरियल", 1 99 5. - सी .273-286।

पोलोज़ोव टीडी बचपन का अंक // पोलो-ज़ोवा टी।, टीए। मेरे अंदर सबसे अच्छा मैं किताबें देय हूं। - एम।: एनलाइटनमेंट, 1 \u200b\u200b99 0. - पी .62-71।

परंपराओं तथा नवोन्मेष साहित्यिक प्रक्रिया में - साहित्यिक प्रक्रिया के दो द्विपक्षीय रूप से पारस्परिक पार्टियां। परंपराओं (लाट से। परंपरा - संचरण) - एक वैचारिक और कलात्मक अनुभव, जो बाद के युगों और पीढ़ियों के लिए प्रेषित, लोककथाओं और साहित्य के सर्वोत्तम कार्यों में पच गया, लोगों के कलात्मक स्वादों में निहित है, के बारे में जागरूक और एक सामान्यीकृत सौंदर्य विचार, साहित्य का विज्ञान। नवोन्मेष (लैट से नोवेटर एक अद्यतन है) - नई कलात्मक उपलब्धियों और खोजों के साथ साहित्य की सामग्री और रूपों के अद्यतन और संवर्धन: नए नायकों, प्रगतिशील विचार, एक नई रचनात्मक विधि, नई कलात्मक तकनीक और साधन। नवोन्मेष पर आधारित परंपराओं, उन्हें विकसित करता है और एक ही समय में नया रूप बनाता है; यह खुद बन जाता है परंपराओंजो बदले में एक शुरुआती बिंदु के रूप में कार्य करता है नवोन्मेष। इस तरह के सहयोग, रचनात्मकता और नवाचार में - साहित्य और कला के प्रगतिशील विकास की द्विभाषी।

वी.वी. द्वारा उत्पादित रूसी कविता का सुधार Mayakovsky, वास्तविकता की नवीनता का आवश्यक परिणाम था, जो सोवियत कविता का विषय बन गया।

रूसी आत्मा का रहस्य राष्ट्रीय कविता में छिपा हुआ है। "हमारे कवियों के गीतों में, मैंने एन.वी. गोगोल लिखा, - ऐसा कुछ है जिसमें कवियों में अन्य राष्ट्र नहीं हैं, जो बाइबिल के करीब कुछ है।" लूरिज्म का सर्वोच्च स्रोत ईश्वर है, लेकिन वे अकेले "अकेले, अनजाने में दूसरों के पास आते हैं, क्योंकि रूसी आत्मा उनकी रूसी प्रकृति के कारण होती है, यह पहले से ही सुना है कि यह किसी भी तरह से स्वयं ही है, यह अज्ञात है"।

रूसी क्लासिक कविता में, गांव रूस का विषय हमेशा मुख्य में से एक रहा है (केवल कम से कम खरेस्टतया पुष्किन "गांव"))। और यह सिर्फ एक "लैंडस्केप" गीत नहीं है। रूसी आत्मा के तत्वों में, हमेशा "मिथक की व्यवस्था - पृथ्वी की मिथक, मिट्टी, अंतरिक्ष" दिखाई दे रही थी। एस फ्रैंक ने अपने लेख "बुद्धिमान अनुबंध" में निम्नलिखित विचार व्यक्त किए: "बाद के शब्द का लाभ उठाते हुए, हम कह सकते हैं कि पुष्पकिन एक आश्वस्त फर्म था और एक निश्चित" मिट्टी के दर्शन "था, उन्होंने सबसे अच्छी कविता में उन्हें व्यक्त किया 1830:

दो भावनाएं हमारे करीब हैं -

दिल भोजन प्राप्त करता है -

देशी राख के लिए प्यार,

डिप्टी कॉफिन्स के लिए प्यार।

देशी मिट्टी में इस तरह की जड़ता, जिससे आध्यात्मिक जीवन के बढ़ते हुए, जिससे मानव भावना का विस्तार होता है और यह सभी सार्वभौमिक के लिए अतिसंवेदनशील बनाता है। "

रूसी कविता में एक विशेष स्थान एन Nekrasov द्वारा कब्जा कर लिया गया है। यह था "शहर में रहने वाले कवि का पहला उदाहरण, और गांव से पीड़ित था।" "Nekrasov क्योंकि मैं महंगा हूँ - मैंने polonsky लिखा, - कि वह, हमारे घर का कवि, हमारी फर्म बोलने के लिए; वह हमें एक बड़ा लाभ लाया,, हमारी लोक मिट्टी का इलाज और इसे खत्म करना संभव बनाता है समय न केवल रूसी, बल्कि सार्वभौमिक कविता भी। "

XIX का अंत बीसवीं शताब्दी की शुरुआत है - रूसी गीतों में "किसान लाइन" की वास्तविक लिफ्ट का समय। इन वर्षों के दौरान, लियोनिद ट्राइफोलव, इवान सुरिकोव (प्रसिद्ध "रियाबीना" के लेखक और कोई कम प्रसिद्ध "बचपन" ("यहां मेरा गांव") और उसके सर्कल ("surikovtsy") के कवियों: Savva Derunov, Dmitry Zharov , एलेक्सी Razhenov, Matvey Kozyrev इवान Rodionov। इवान Osokin, Nictopolyon Svyatsky, मैक्सिम Leonov, Spiridon Yezhin, आसन्न थे। 20 के दशक में, कवियों को व्यापक रूप से जाना जाता था "नोवोक्रेस्टेस्ट" कवियों: निकोलाई क्लीयूव, सर्गेई यसीनिन, सर्गेई क्लेचकोव, पीटर ओरेशिन, अलेक्जेंडर Shiryaevets, मिखाइल Artamonov, Pavel Radimov, Vasily Nadkin और अन्य। रचनात्मकता का विषय और आत्मा इवान मोलचानोव, दिमित्री Gorbunov, प्रारंभिक अलेक्जेंडर Zharov, कवि और कलाकार efim consikov, pavel druzhinin, इवान Doronin, Vasily Yeroshenko के करीब थे। उत्तरार्द्ध जापान में अधिक प्रसिद्ध है, जहां अपने लेखन की तीन-मात्रा असेंबली। तथ्य यह है कि उन्होंने न केवल रूसी में भी लिखा था, बल्कि जापानी में भी, उन्होंने बहुत से यात्रा की, कई देशों की लोकप्रिय संस्कृति का अध्ययन किया, जो लो ब्लू से परिचित था और रवींद्रनत टैगोर।

रूसी कवियों में से जिन्होंने इतना करने का वादा किया, लेकिन अपने स्वयं के काव्य पथ नहीं ढूंढ पाए, सबसे अधिक घुसपैठ गीतों में से एक सर्गेई चखन था। वह 60 के दशक के दूसरे छमाही में "शांत कविता" के दिन के दौरान शुरू हुआ। चुप्पी अपने गीतों में सबसे महत्वपूर्ण शब्द है: "कहीं भी रहने के लिए ... इतनी शांत!", "और इस बर्फ के साथ संग्रहीत ठंड से आत्मा, यह चुप्पी।" यह पता चला है कि न केवल "स्थिर" समय की चुप्पी को नवीनतम रूसी इतिहास के "स्वर्ण युग" के रूप में माना जाता है:

आदमी के गांव में नहीं मिलेगा,

वह आज उग्र है, गुस्से में है।

स्वर्ण शताब्दी की शुरुआत के रूप में,

गोल्डन डे इसके लायक है।

Feta, Tyutchev, Polonsky के नाम - "शांत" गीत के लिए "प्रतिष्ठित" भी:
रात की रात यहाँ क्षेत्र के ऊपर,

और अगस्त के सितारे,

और fet swoping है,

और आदमी शांति खुश है।

अब यह स्पष्ट हो जाता है कि "शांत" गीतों में एक ईमेल चुप्पी नहीं है, लेकिन एक अस्पष्ट पूर्वनिर्धारित, तूफान से पहले अव्यवस्था की भावना:
और अजीब भावना है

आत्मा को बकवास की तरह पीछा करता है:

मौन और शांति के बीच

अभी आराम करें और नहीं।

परंपरा के लिए, जो लोगों की मौखिक कला के साथ, अपने सबसे अमीर गीत के साथ, एक शानदार, चुनौतीपूर्ण संस्कृति जिसमें हजार साल का इतिहास है, "एक हजार साल का इतिहास है," निकोलई राकज्किन का काम भी। कवि के मुताबिक, वह "60 के दशक (" क्रॉस रोड्स "(1 9 62)," क्रास्नोपोल "(1 9 62)," गीत "(1 9 62)," के गाने "(1 9 62) के काव्य संग्रह में" ग्रेट लोक गहराई से देहाती रूस की गहराई से ... "आया था ग्रेट राइंट्स "(1 9 65)," सिल्वर पांड्स "(1 9 66)," फ्यूटेल गागारा "(1 9 67)," द नेस्ट ऑफ माई फादर्स "(1 9 67)," पसंदीदा गीत "(1 9 70)) रॉडिन ने किसान श्रम की खुशी को चुनौती दी, आधुनिक गांव के जीवन का काव्य, शैली का उपयोग करते हुए लोक रचनात्मकता का उपयोग करते हुए: गीत ("रोटी का गीत", "उस रात" गीत "," उस रात "," गागारा द्वारा उड़ गया "," गीत "," केवल एक डॉन - "," विदाई "), चस्तुष्की (" मीरा प्रबाय "," नोवोग्रा "," मैं आपको कहता हूं ... "), महाकाव्य (" हीलिंग मूरोमेट्स "," रेजिन की वापसी "), कैरोल ( "कल्यादा-मालदा ..."), साथ ही डूमा, किंवदंतियों, थे। रैगज्किन ने अपनी कविताओं ("पत्र", "बर्फ और शाम ...", "जागृति") में पेश किया, शानदार छवियों, साहित्यिक मूल के गीत के बारे में भूलना नहीं - इस तरह के एक आधार में उनकी कविता "भजन" है, "कामश्स, कामशंस, कामश्स। .. "," सर्दियों फोकस का गीत "," मैं कभी थक नहीं पाऊंगा ... "। इसे कभी-कभी अपने कविता कोल्टोव्स्की और नेक्रसोव्स्की मोटीफ्स (कविताओं "राई", "कैप्स"), रिनिंकोवस्की लय ("वन पॉडलेकी ...") में सुना जाता है, और फिर शब्दांश "वसीली टेरिमिना" ("सभी उचित स्वाद में तय होते हैं। .. ")।

Ragjquin की सबसे अच्छी कविताएं रूसी उत्तर ("पिज्जा", "Koryazhma", "viedeboat पर steamboat", आदि के लिए समर्पित हैं)। 1 9 41 में, उन्हें कोटलास में निकाला गया था। "वहां," कवि ने लिखा, "मैंने पहली बार अपनी आंखें रूस और रूसी कविता को खोला, क्योंकि मैंने यह सब कुछ विशेष," इंटीरियर "दृष्टि में देखा ... और मैंने कविता लिखना शुरू कर दिया कि मैं मोहित था।" इन काव्य जीवों की मॉनीर भाषा। Ragjquin प्रकृति की दुनिया के साथ लगभग पूर्ण विलय के अपने "उत्तरी" चक्र में पहुंचता है:

हाँ मीठा होगा

ग्रेट मेलोडी ट्रिगर!

70 के दशक के अंत की साहित्यिक स्थिति की विशिष्टता यह थी कि इसमें नेता नहीं थे। ऐसे नेता थे, जो आगे चले गए थे, लेकिन पस्टरनक, अखमतोवा, टीवीर्डोव्स्की के बाद जारी स्थानों पर कब्जा नहीं किया गया था और दिखाई नहीं दे रहे थे, जो उन्हें ले सकते थे।

70 के दशक के उत्तरार्ध में, कविता में गुणात्मक परिवर्तन हुए, कविता पीढ़ियों के परिवर्तन के साथ इतना नहीं जुड़े, जैसे कि युवाओं के नए रूपों और एक कलात्मक छवि के तरीकों पर युवाओं के सक्रिय अभिविन्यास के साथ। तथ्य यह है कि 60 के दशक में केवल "एस्ट्रैक" के काम में एक जटिल रूप से झुका हुआ एक जटिल एसोसिएटिविटी, एक औपचारिक प्रयोग, विभिन्न शैली के रुझानों के सिम्बियोसिस, - 70 के दशक के उत्तरार्ध में - 80 के दशक की शुरुआत में खुद को अग्रणी दिशा के रूप में बताया गया था और हर जगह अपने विस्फोट हुआ रहने के जगह। इसके अलावा, दो अलग-अलग निर्देश थे, जिन्होंने 60 के दशक की शुरुआत में युवा कविता के विकास की दिशा निर्धारित की थी। यह पारंपरिक दिशा (एन। Dmitriev, Kasmein, V. Lapshin, टी। Rebur, I. स्नोडो, टी जिला, आदि), शास्त्रीय परंपराओं, और "रूपरेखा", या "polystalistic" की निरंतरता पर ध्यान केंद्रित, औपचारिक प्रयोग पर उन्मुख (ए। Eremenko, A. Perikikov, N. Iskrenko, यू। अरबोव, डी। Prichi, आदि)।

80 के दशक के दूसरे छमाही में, आध्यात्मिक कविता पुनर्जीवित होने लगी। अब, ऐसा लगता है, पहले से ही सभी कवियों "एक साथ भगवान को दिखाई देते हैं, इतने लंबे प्रतिबंध का लाभ दिया गया था।" न्याय कहने के लिए कि 1 9 88 से पहले रूसी कवियों ने बाइबल (ए। ताकोव्स्की, आई। ब्रोड्स्की, डी समोइलोव, ओ। चखमोंसेव, ए फूल, यू। कुबलनोव्स्की, आई। लिस्नान्स्काया, वी। सोकोलोव, एन रोल्किन , Y. Kuznetsov, कुछ हद तक - N. Rubtsov)। इस पंक्ति में एस averintsev एक विशेष स्थान पर है।

आध्यात्मिक कविता रूसी साहित्य का एक असामान्य रूप से जटिल और नाजुक क्षेत्र है। इसे दर्ज करने के लिए तीन मुख्य बाधाओं को दूर किया जाना चाहिए:

1) फिलोलॉजिकल (चर्च और साहित्यिक भाषा के परिसर की समस्या, विशेष रूप से अर्थपूर्ण शर्तों में);

2) धार्मिक (नवीनीति समस्या);

3) व्यक्तिगत (आध्यात्मिक विकास की समस्या, भगवान की समझ की डिग्री)।

"यही कारण है कि, - ए। अरखांगेलस्की लिखते हैं, - पेशेवरों की महानता और गलतियों से पहले पेशेवरों को पीछे हटना ... और शौकिया किसी भी चीज़ से डरते नहीं हैं - क्योंकि वे महसूस नहीं करते हैं, वे अपने शब्दों की भयानक चुप्पी नहीं सुनते हैं। "

सौभाग्य से, हमारे पास कवियों हैं जो जानते हैं कि बेवकूफ प्रसन्न और पोर्च के पाठक के लिए कष्टप्रद के बिना उच्च के बारे में बात कैसे करें। Takov V. धन्य, एस Chuprinin, Lirik "असली दुखद" के अनुसार, साथ ही साथ एन Rachkov, ओ Okhappin, ओ Grechko, एम Divukova, एन। Kartasheva, एन Kozhevnikova, ई। Kryukova, एल। निकोनोवा, एस केकोवा, ओ। निकोलेवा, एन पेरेटेलीशेव और कई अन्य।
रूढ़िवादी कवियों का एक समूह, ईमानदारी से और गहरा विश्वासियों और समझता है कि "अपनी धार्मिक सामग्री में आध्यात्मिक कविता वास्तविकता के वर्तमान विवरण के बाहर है," 1 9 80 के दशक के अंत में हमारी कविता में आया (उनमें से अधिकतर समय और चालीस वर्षों तक नहीं थे) । यह ए बेलीवेव, ए वासिलव, ई। डैनिलोव (कॉन्स्टेंटिन बोगोल्युब्स्की), एम। डायकोनोवा, वी। एमिलिन, ज़ोबिन, ओह। रोमन, एन Schetinin और अन्य। उनकी कविता वास्तव में आध्यात्मिक है। विश्वास उन्होंने उपरोक्त कला को रखा।