इस विषय पर एक निबंध: "कहानी में धर्मी की छवि" Matrenin DVOR "। एआई की कहानी में धर्मी की छवि

कहानी "Matrenin Dvor" कहानी में धर्मी की छवि।

पाठ का उद्देश्य: लेखक ए के जीवन और रचनात्मकता के साथ छात्रों को परिचित करें। I. Solzhenitsyn; उन्हें स्वतंत्र रूप से ज्ञान का उत्पादन करने, काम के विषय और विचार को तैयार करने के लिए सीखना; तार्किक सोच विकसित करना, छात्रों को सोचने, विश्लेषण करने, निष्कर्ष निकालने के लिए सिखाया; अच्छे, दया, लोगों के लिए प्यार, हमारे आस-पास क्या हो रहा है इसके लिए जिम्मेदारी।

हम सब उसके बगल में रहते थे और समझ में नहीं आया कि वह क्या है सबसे धार्मिक, जिसके बिना कहावत के अनुसार, यह गांव के लायक नहीं है। ऐसा शहर।

न तो पूरी धरती हमारा है। I. Solzhenitsyn

I. शिक्षक का शब्द।

आज हम रूसी महिला के भाग्य के बारे में बात करेंगे, जीवन के कठोर परीक्षणों के साथ, लेकिन सर्वोत्तम मानव गुणों को बचाने में कामयाब रहे: अच्छी, दया, लोगों को प्यार करने और लोगों की मदद करने की क्षमता।

यह एक नायिका कहानी ए.आई. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" - Matrena Vasilyevna Grigorieva।

सेंसरशिप बाधाओं के कारण कहानी का नाम आविष्कार किया गया था, जो न्यू वर्ल्ड मैगज़ीन के संपादक ए। टीवीर्डोव्स्की द्वारा आविष्कार किया गया था, जहां 1 9 63 में यह काम पहली बार प्रकाशित हुआ था। प्रारंभिक नाम "धर्मी के बिना गांव के लायक नहीं है।"

द्वितीय। विश्लेषणात्मक बातचीत।

1) इतनी धार्मिक कौन है? हम किस व्यक्ति को धर्मी कह सकते हैं?

(यह भगवान में विश्वास करता है कि लोगों को प्यार करता है ...)

2) समझदार शब्दकोश में "धर्मी" शब्द के शाब्दिक अर्थ की व्याख्या करें। Ozhegova:

"धर्मी - विश्वासियों से: एक व्यक्ति जो धर्मी जीवन जीता है वह पाप नहीं करता है। धर्मी - पवित्र, पापी। "

3) क्या मुख्य रूप से एक रूसी व्यक्ति को धार्मिकता में जाता है?

(ईसाई धर्म, भगवान के आदेश उनके व्यवहार को नियंत्रित करते हैं, लोगों के साथ संबंध अपने विश्व-अपस्ट्रीम निर्धारित करते हैं)।

तो, धर्मी के जीवन के साथ क्या है?

पाप करनेवाला

ईश्वर में विश्वास, लोगों के लिए प्यार, अच्छी, दया, निस्संदेह, क्षमा करने की क्षमता, नम्रता, विवेक, पूरे जीवन के लिए दया, जीवन का आनंद लेने की क्षमता, आत्मा के अच्छे स्थान को वापस करने का अवसर के रूप में काम करें। धैर्य, व्यवहार में प्राकृतिकता, निर्विवाद, नम्रता, सहनशक्ति।

बुराई, प्रतिकूल, खुद पर काम करते हैं और समाज, उदासीनता, ईर्ष्या, लालच, समझ के लिए आस्तीन के बाद काम करते हैं - संपत्ति, गुब्बारे, अहंकार के अर्थ में "अच्छा"।

4) सबक के एपिग्राफ की ओर मुड़ें। क्या लेखक से सहमत होना संभव है कि कहानी की नायिका Matrena Grigorieva धर्मी है?

(छात्रों के साक्ष्य: हां, अच्छा, उदासीन, लोगों के लिए रहता था, आत्मा की कुलीनता)।

5) समस्या पर आज के सबक का विषय शब्द।

(A.I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor") की कहानी में धार्मिकता का विषय।

6) और पाठ का उद्देश्य?(रूसी महिला के भाग्य को ट्रैक करें, यह साबित करने के लिए कि हम इसे धार्मिक मान सकते हैं)। शिक्षक छात्रों के जवाब समायोजित करता है और पाठ के उद्देश्य की रिपोर्ट करता है।

तृतीय। अध्यापक।

हमने अभी तक अलेक्जेंडर इसविच सोलज़ेनिट्सिन के काम का अध्ययन नहीं किया है। वह कौन है? पैगंबर, सलाहकार या मध्यस्थता? यह पितृभूमि, लोगों के दुश्मन, फिर जीवन के शिक्षक के उद्धारकर्ता को देखा गया था। Solzhenitsyn एक उत्कृष्ट रूसी लेखक, प्रचारक और सार्वजनिक आकृति है। साहित्य में उनका नाम 20 वीं शताब्दी के 60 के दशक में ज्ञात हो गया, फिर कई सालों तक गायब हो गया। क्यों? क्योंकि मैं भयानक स्टालिन के समय के बारे में सच्चाई बताने की हिम्मत करता हूं, काम करता है, कुएं "साहित्य से घरेलू अधिकारियों" के क्रोध का कारण बनते हैं। शिविर जीवन के बारे में कहानियां, दस्तावेज - एक कलाकृति "द्वीपसमूह गुलग", कहानी "दरार कॉर्प्स", उपन्यास "पहले के सर्कल में" - काम जो स्टालिनिस्ट दमन के बाद जीवित रहने वालों की भयानक यादों पर आधारित थे। संयोग से नहीं a.i. सोलज़ेनिट्सिन को क्लासिक "शिविर" गद्य कहा जाता था। 1 9 70 एक लेखक के जीवन में एक महत्वपूर्ण है। Solzhenitsyn साहित्य के क्षेत्र में नोबेल पुरस्कार का पुरस्कार विजेता बन गया। लेकिन फरवरी 1 9 74 में ("द्वीपप्लेग गुलग" पुस्तक की 1 मात्रा की रिलीज के संबंध में), लेखक को जबरन रूप से रूस से निष्कासित कर दिया गया था। जर्मन शहर में, फ्रैंकफर्ट - एक यात्री वाला एक विमान मुख्य रूप से उतरा। Solzhenitsyn 55 वर्ष का था।

Iv। जीवन और रचनात्मकता (संदेश 4 छात्र)

अध्यापक। 1994। "असंतुष्ट संख्या 1" - अलेक्जेंडर इसविच सोलज़ेनिट्सिन- रूस के भविष्य के नाम पर रहने और काम करने के लिए अपने मातृभूमि में लौटता है। वह बहुत लिखता है, युवा प्रतिभाओं के साथ काम करता है, अपने साहित्यिक प्रीमियम (25 हजार डॉलर) की स्थापना करता है। पहला लॉरिएट फिलोलॉजिस्ट बनाम बन जाता है। कुल्हाड़ी।

वी। शिक्षक। और अब हम 1 9 5 9 में लिखे गए "मैटरिन ड्वोर" की कहानी में बदल जाते हैं, और कहानी में कार्रवाई 1 9 56 में होती है। काम काफी हद तक आत्मकथात्मक है। यह ज्ञात है कि शिविरों से लौटने वाले सोलज़ेनिट्सिन ने स्कूलों में से एक में काम किया, गणित, भौतिकी और खगोल विज्ञान पढ़ाया। तो, पाठ का विषय आपके द्वारा निर्धारित किया जाता है।

Vi। विश्लेषणात्मक बातचीत।

1) 1 9 वीं शताब्दी के रूसी लेखकों से इस विषय से अपील की गई? (एन.एस. Leskov, एनए Nekrasov, Dostoevsky)। N.S. Leskov ने लिखा: "लोग विश्वास के बिना रहने के लिए स्थित नहीं हैं ..."

2) जैसा कि नायिका की धार्मिकता की कहानी में दर्शाया गया है? (मेट्रेन एक चर्चहार्ड मैन के जीवन की परंपराओं और नियमों का अनुपालन करता है: "पवित्र पहनने में पवित्र कॉर्नर", "पेंटिंग के निकोलस का आइकन"। यह दीपक रोशनी "नौसेना के दौरान" (रात की सेवा) और सुबह छुट्टियों पर )। : "केवल पापों में एक quaschy बिल्ली की तुलना में कम था, वह सल्फेट था।" इग्नैटिच, बाकी मत्रेना, कहता है कि उसने "भगवान के साथ" शुरू किया।

3) मुझे बताओ कि मैट्री के बारे में इग्नातिच ने और क्या सीखा? (Mattroin Vasilyevna एक बुजुर्ग महिला है, एक विधवा, उसके पूरे जीवन में सामूहिक खेत में काम किया, "पैसे के लिए नहीं, और wands के लिए। छात्रों की एक प्रमुख पुस्तक में कार्यदिवस के लिए।" लेकिन पेंशन ने कोई रूबल अर्जित नहीं किया। नायिका का जीवन मुश्किल है। उसने अपने पति को मोर्चे पर खो दिया, मैंने बच्चों को दफन कर दिया। उन्होंने लगभग उसकी मदद नहीं की। लेकिन सबसे बुरी बात - उसने "पेंशन की तलाश करने का फैसला किया,", लेखक के अनुसार, "वहां था Matrey के साथ कई अन्याय ")। पाठ।

4) Matrena किस बारे में बात की? आपने अपने बारे में क्या बताया?

5) क्या कलात्मक विवरण Matreina के जीवन की एक तस्वीर बनाते हैं? (पाठ। यह सौंदर्य के प्रति उदासीन नहीं है - ficuses)।

6) हम नायिका के भाषण को देखते हैं। (भाषण Matrena गहराई से बाहर एक किसान महिला का एक भाषण है। मरो मत, varemshi नहीं - के रूप में, "उसने अपार्टमेंट की चेतावनी दी। पाठ, पी .37)

7) दोस्तों, क्या कहानी में नायिका का एक तैनात पोर्ट्रेट है? क्यों? (मैट्रोलिना सोलज़ेनिट्सिन की उपस्थिति के विवरण में ईसाई और सौंदर्य परंपराओं पर निर्भर करता है)।

8) लेकिन Matrena के किस पोर्ट्रेट विवरण पर लेखक का ध्यान केंद्रित किया गया है? विवरण की भूमिका क्या है (। लेखक नायिका की सादगी और असंगतता को नोट करता है और साथ ही साथ आंतरिक प्रकाश से आ रहा है)।

9) आप लेखक के वाक्यांश को कैसे समझते हैं "जो लोग उन लोगों के लिए हमेशा अच्छे होते हैं जो लद्दाख में उनकी विवेक के साथ हैं"?

10) एपिसोड का विश्लेषण "Matrena संगीत सुनता है।"

11) और हम नायिका को काम में क्या देख रहे हैं? (मेट्रेन Vasilyevna - कार्यकर्ता। काम में, वह जीवन का अर्थ पाती है। गांव में कोई पाहोकोट उसके बिना नहीं किया। कोई भी मदद करने से इनकार नहीं कर सकता। उसका काम छोड़कर, वह अपने पड़ोसी की मदद के लिए चला गया। बिना ईर्ष्या के मुझे बताओ : "आह, इग्नाटिच, और उसके बड़े आलू और उसके! शिकार में, साइट से खुदाई करना नहीं चाहता था ..." यह किसी व्यक्ति की ऐसी दुर्लभ दयालुता है)।

12) 1 9 वीं शताब्दी की नायिकाओं में से कौन सा याद दिलाने वाले मैटरेन हैं? इन नायिकाओं के साथ क्या आम है? (Nekrasov की कविता से Matrena Timofeevna Korchagin ... "सहन, और एक पोप नहीं!")

Matrain Vasilyevna Grigorieva

"... फिलिप के दिल पर गिर गया!" - शादी की, प्यार किया।

प्यारे फड्डी के पीछे, "मैं थोड़ा नहीं आया ... जर्मन युद्ध शुरू हुआ।"

Olenushka (zolovka), // पत्नी के जूते दें! - फिलिप ने कहा। // और अचानक उत्तर नहीं दिया। // Corchanda उठाया, // इस तरह के एक बोझ: Extit // करने के लिए मैं फिर से नहीं कर सका। // फिलिप Ilyich गर्म हो जाता है, // इंतजार कर रहा था, जबकि उन्होंने Korchada छठे के लिए रखा, // हाँ, मंदिर में जाओ!

"मैंने खुद को अपने मकड़ी को नहीं हरा दिया ... यानी, मैंने एक बार हराया - मैंने ज़ोलोव्का के साथ झगड़ा किया, उसने माथे के बारे में एक चम्मच बढ़ा दिया" ... सभी बैग मेरे थे, मैंने इसे पांच पाउंड नहीं माना। .. "

(एक बार फिर निचोड़: 16 * 5 \u003d 80 किलो!)

पांच बेटे और मृत demechka।

छह बच्चे जो बचपन में मर गए। (बुध: दूसरे मामलों में छह बच्चे - फडी की पत्नी। इनमें से - किरा, जो स्वीकार्य में दिए गए हैं)।

हॉर्सपी पसीना // हमने किया; मैं चला गया, // मेरिन की तरह, हैरो में!

"तालोव की महिलाएं एक डोटरी में स्थापित होती हैं, जो कि उनके बगीचे में रहने के लिए एक हत्या और एक गाइड लेने, छह बगीचों में घूमने के लिए भारी और लंबी है। इस पर और मदद करने के लिए मैट्रिन कहा जाता है। "

13) मैट्री के साथ राडोम के साथ रहने वाले लोगों की दुनिया के बीच क्या अंतर है? (पाठ, पी .35)

VII। समूहों में काम।

पहला समूह - Talnovsev 2 समूह की दुनिया - लेखक की छवि तीसरी समूह - कला विवरण की भूमिका 4 समूह - लैंडस्केप विशेषज्ञों की भूमिका

आठवीं। भाषण विकास। "मैटरेन ड्वोर" - "भाग्य मैट्ररी Grigorieva की रेखा" कहानी के लिए पूर्व-तैयार चित्रों पर छात्र की कहानी।

शिक्षक: 1) Matrena अपने भाग्य को कैसे स्वीकार करता है? क्या वह लोगों पर अपराध करती है? (Matreina Vasilyevna गलत तरीके से नाराज भाग्य, लोग, शक्ति ... वह अपनी बहनों को नहीं समझा, गांव के कोई निवासी नहीं - दूसरों की तरह नहीं। सब कुछ के बावजूद, वह नुकसान नहीं पहुंचा; यह महिला, अच्छा और उदासीन, प्यार करने की क्षमता को बचाया ...)

2) मार्टन का भाग्य कैसे समाप्त होता है? (दुगनी)।

3) नायिका की मृत्यु के लिए कौन दोषी है? (मैट्रस ने किसी और की देखभाल, लालच, लालच को मार डाला)।

शिक्षक: लेखक ने अपनी नायिका के बारे में सर्वश्रेष्ठ कहा: "हम सब उसके बगल में रहते थे और समझ में नहीं आया कि वह वही धार्मिक है, जिसके बिना, नीति के अनुसार, गांव के लायक नहीं है। न तो शहर। न तो पूरी धरती हमारा है। " यह कहानी का विचार है।

Ix। मिनी - लेखन: क्या यह धर्मी के साथ Matren Grigoriev पर विचार करना संभव है?

धर्मी की छवि रूसी साहित्य के कई कार्यों में पाया जाता है। इस तरह की एक छवि "एंचांटेड वंडरर" के काम में लेस्कोव में "फ्लो" में "एफओआरए" में "फ्लो" में और निश्चित रूप से "मैटरिन ड्वोर" कहानी में सोलज़ेनिट्सिन में पाया जा सकता है।

Matrenin यार्ड के काम में, धर्मी पुस्तक की मुख्य नायिका है - Matrena। Matrena - ईमानदार और दयालु महिला। उसके भाग्य ने आदेश दिया कि दूल्हे Matrena - Faddia युद्ध के लिए चला गया और गायब हो गया, उसे अपने भाई से शादी करनी थी। जो बच्चे उनसे पैदा हुए थे वे जल्दी से मर गए, और मैट्रेन को मातृत्व की खुशी नहीं मिली। अचानक, फेडडी युद्ध से लौट आए, वह दोनों को मारने के लिए तैयार था, लेकिन फिर सुलझ गया। फैड्डी ने अपनी पत्नी के साथ विवाह किया, उन्होंने नॉरोड किया, किरू की उनकी बेटियों में से एक, मात्रेना ने शिक्षा पर ध्यान दिया और एक मूल के रूप में उठाया।

सभी जीवन, गद्दे दूसरों के लिए रहते थे: सामूहिक खेत, पड़ोसियों की मदद की, लेकिन उनमें से किसी ने भी अपनी पारस्परिकता का उत्तर नहीं दिया। उसने सब कुछ के बावजूद लोगों को निराश तरीके से मदद की, उसने लोगों और सत्य में विश्वास खो दिया और हर किसी की मदद करना जारी रखा। परिपक्व का पूरा जीवन काम है, उसने उसे निराशा से बचाया, उसने दो के लिए काम किया। वह हमेशा अपने विवेक के साथ लद्दाख में थीं, वह शांत थी, उनके साथ सद्भाव में रहती थी, मात्रीया लेखन के लिए नहीं था।

Matrena की धार्मिकता करुणा, क्षमा करने की क्षमता, मुश्किल परिस्थितियों से बाहर देखने की क्षमता में निहित है। Matrena कभी भी एक बुराई, लालची, भाड़े नहीं रहा है, खुद के लिए लाभ की खोज नहीं की। हर कोई मुख्य चरित्र की कीमत पर अमीर बनना चाहता था, यहां तक \u200b\u200bकि उनकी मृत्यु को अलग करने और मैट्रेना हौबेरी को परिवहन शुरू करने से पहले, जबकि लॉग को स्थानांतरित कर दिया गया था और इसे पारित ट्रेन द्वारा काट दिया गया था। उसके अंतिम संस्कार पर, हर कोई रो रहा था और केवल इसलिए ही क्योंकि यह आवश्यक है। किसी ने भी उसके बारे में एक अच्छा शब्द नहीं बताया, कई ने उन्हें निंदा की, लेकिन उसने इन सभी लोगों को कितना अच्छा किया।

मैट्रस ने किसी और के अभिसरण और लालच को मार डाला - जीवन और मानवता के शाश्वत विनाशक, जो सभी के पीड़ितों को बनाता है।

Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" की कहानी में धर्मी की छवि

I. "धर्मी" शब्द का अर्थ।

द्वितीय। जीवन या जीवन?

1. परिपक्व जीवन।

2. परिपक्व की मृत्यु।

3. दर्पण और मृत्यु दर्पण में आसपास के मैटररी।

तृतीय। लोगों को क्या बनी हुई है।

यह धर्मी के बिना गांव के लायक नहीं है।

रूसी नीतिवचन

धर्मी एक उचित, सही व्यक्ति है, सख्ती से नैतिकता के नियमों को देख रहा है। ए। I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" की चरित्र की नायिका, शायद, खुद को एक धर्मी नहीं माना, बस अपने साथी और साथी ग्रामीणों के रूप में रहते थे।

धर्म

व्यक्ति यह निर्धारित करता है कि वह किस जीवन से रहता था, मृत्यु की मृत्यु हो गई, लोगों ने क्या सिखाया, उसकी देखभाल के बाद उन्हें क्या शब्द याद रखेगा।

परिपक्व का जीवन उनके हजारों साथी के जीवन के समान था। सैन्य और युद्ध के समय की कठिनाइयों ने लोगों को समग्र दर्द से बचने के लिए मजबूर किया; पीड़ा लोगों को रैली करना था, आम परेशानी उन्हें क्लीनर, दयालु, धार्मिक बनाती थी। लेकिन इसलिए यह हर किसी के साथ नहीं था, क्योंकि युद्ध और कठिन जीवन अपने स्वयं के पापों को लिख सकता है - वे कहते हैं, हम बुरा नहीं हैं, जीवन खराब है।

कोई भी मैट्रेनिना भाग्य से ईर्ष्या नहीं करेगा। युद्ध से पति की प्रतीक्षा किए बिना, अपने भाई के पास गया - और उसके सारे जीवन का सामना करना पड़ा

विश्वासघात से संबंधित अपने अपराध की चेतना, अपने पाप के लिए खुद का कारण बनती है ... और पूरा पाप यह था कि मैंने फडी परिवार को खेद व्यक्त किया, जो बिना मदद के रहा। छह बच्चों ने जन्म दिया - और जीवित नहीं रहे।

किरा ने अपनी बेटी को अपने पूर्व पति को लाया। और सभी संपत्ति चली गई है, कि एक मजबूत चढ़ाई, एक गंदे सफेद बकरी, फिक्यूस और एक तेज बिल्ली। अपने साथी ग्रामीणों की निंदा की: पिगलेट कभी नहीं रखा, "स्थान पर पीछा नहीं किया ...

चीजों को खरीदने के लिए खटखटाया नहीं गया और फिर अपने जीवन की अधिक देखभाल करें। संगठनों के साथ पीछा नहीं किया। कपड़ों के लिए, सजावटी और खलनायक ... "गरीबी में इतनी मृत्यु हो गई।

मृत्यु सबकुछ अपने स्थान पर रखती है, मानव जीवन को सारांशित करती है। अपने प्रियजनों के लिए क्या होगा मैट्रीन-धर्मी, उसे क्या याद होगा, आपको कैसे याद होगा? सबसे पहले, उन्हें याद आया कि एक बगीचे खोदने में मदद करने के लिए कोई नहीं था, "सोहो हलो" - देर से आदमी ने सभी को मदद की, कोई शुल्क नहीं लिया।

अब उसकी मदद के बिना कैसे? सबसे अच्छा दोस्त, मैट्री के साथ आधा शताब्दी के अनुकूल, शर्मीली ने अपने वादा किए गए मैट्रेना "बुनाई ग्रे" के लिए पूछा। Faddey एक विचार के बारे में चिंतित है: शेष लॉग लेने के लिए यह आवश्यक है, वे गायब नहीं होंगे। सांस के बारे में पहुंचें: किससे मिल जाएगा - बहन या गोद लेने वाली बेटी।

मृतकों पर रोना सभी नियमों के माध्यम से गुजरता है, लेकिन मैरी में दुःखद दुःख, जो कई करीबी लोगों के लालच की वजह से मर गए थे, को खुद को न्यायसंगत बनाने के प्रयास के साथ जोड़ा जाता है: "... और तुम वहां क्यों गए, जहां आप की मौत मिट गई? और कोई भी तुम्हें वहाँ नहीं बुलाया! और तुम कैसे मर गए - मैंने नहीं सोचा!

और तुमने हमें क्या नहीं सुना? ... (और इन सभी छूट का उत्तर निर्वहन किया गया था: हम मृत्यु के दोषी नहीं हैं, लेकिन हम अभी भी इसके बारे में बात करेंगे!) "।

हम सभी नियमों में मैट्रस में दफनाते हैं और फंसे होते हैं: और अच्छे विश्वास में पॉप रूढ़िवादी सेवा की ओर जाता है, और कस्टम ("अनन्त स्मृति" के अनुसार मनाता है, जैसा कि यह होना चाहिए, इसके सामने,।)। और गर्व हो कि सब कुछ मानव में किया जाता है ...

मैचर छोड़ दिया, "अपने पति द्वारा समझने योग्य और त्याग किए बिना, जो छह बच्चों को घूमते हैं, लेकिन अपने मिलनसार, किसी और की बहनों, सिसुन, मजाकिया, एक बेवकूफ में मुफ्त में काम करने के लिए नहीं ..." और केवल दो लोग दुखी हैं Matrey ईमानदारी से: "बिल्कुल नहीं," कड़वा, बाबा में रिसेप्शन की बेटी किरा, बुद्धिमानी और शांति से, सतर्कता से उसकी मृत्यु के बारे में बात करते हुए "सख्त, मूक बूढ़ी औरत, सभी प्राचीनों में से सबसे पुराना," ईमानदार दर्द मेहमानों का अनुभव कर रहा है।

हां, Matroin का जीवन एक संत नहीं है। हर कोई अपनी धार्मिकता की सराहना करने में सक्षम नहीं था, कई को दोषी ठहराया गया था, लेकिन क्या आप भूल गए थे? यह गोद लेने वाली बेटी की याद में रहना होगा, शिक्षक अपने जीवन के सबक को नहीं भूल पाएगा, जिन्होंने आश्रय को उसके साथ साझा नहीं किया ... और यह है?

लेकिन क्या मामला का आकलन किया जाएगा जो वे आपके बारे में क्या कहेंगे? मुद्दा यह है कि आप अपने जीवन को कैसे जीएंगे, भले ही आप किसी व्यक्ति द्वारा बने रह सकेंगे, जो पृष्ठ आप जीवन की एक पुस्तक में प्रवेश करेंगे।

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15. किसान थीम रचनात्मकता ए के लिए हमेशा विशेष रूप से महत्वपूर्ण रही है। I. Solzhenitsyn। किसान उनके पूर्वज थे। लेखक ने सामाजिक परत की किसानों को माना, जिसमें पारंपरिक नैतिक नैतिकता सबसे लंबे समय तक बने रहे: मेहनती, आत्म्यता, उदारता। 1 9 5 9 में लिखित "मैटरिन ड्वोर" कहानी, 50 के दशक के वंचित गांवों को प्रकट करने वाले पहले कार्यों में से एक। यहां सोलज़ेनिट्सिन ने एक लोक प्रकृति को चित्रित किया, जो रखने में कामयाब रहे [...] ...
16. किसान थीम रचनात्मकता ए के लिए हमेशा विशेष रूप से महत्वपूर्ण रही है। I. Solzhenitsyn। किसान उनके पूर्वजों थे, उन्होंने सामाजिक परत की किसानों को माना, जिसमें रूसी लोगों की पारंपरिक नैतिक नींव लंबे समय तक संरक्षित की गई: कड़ी मेहनत, ईमानदारी, मानसिक उदारता। और 1 9 5 9 में लिखित "मैट्रेनिन ड्वोर" की कहानी और 1 9 63 में "न्यू वर्ल्ड" में प्रकाशित, पहले कामों में से एक, बंद [...] ...
17. MATRENIN DVOR मानव भाग्य, बुराई चट्टान की निर्दयता के बारे में एक कहानी है, सोवियत पोस्टवॉल आदेशों की मूर्खता के बारे में, सामान्य लोगों के जीवन के बारे में, शहर के हलचल और जल्दी से शहर के हलचल और जल्दबाजी के बारे में, समाजवादी राज्य में जीवन के बारे में। इस कहानी के रूप में, लेखक ने स्वयं देखा, "पूरी तरह से आत्मकथात्मक और विश्वसनीय।" कथावाचक का संरक्षक - इग्नैटिच ए। सोलज़ेनिट्सिन - आईएसविच के संरक्षक के साथ व्यंजन है। कार्रवाई होती है [...] ...
18. साथ ही, न तो आधुनिक कला और न ही रूसी साम्यवाद अभिलेखागार के अलावा कुछ भी छोड़ देता है। एस दली दली ने कहा: "यदि आप उन लोगों से हैं जो मानते हैं कि आधुनिक कला ने वर्कर या राफेल की कला को पार कर लिया है, तो इस पुस्तक के लिए प्रयास न करें और धन्य आइडियाकैम" ("दस निर्देश जो एक बनना चाहते हैं कलाकार ")। मुझे लगता है कि चुनौती देना मुश्किल है। [...] ...
19. अलेक्जेंडर सोलज़ेनिट्सिन "मैट्रेनिन ड्वोर" की कहानी में किसान थीम अलेक्जेंडर इसविच सोलज़ेनिट्सिन के आसपास हमेशा कई भावनाएं, बौद्धिक तनाव और चर्चाएं होती हैं। हमारे समकालीन, एक स्थिर, निर्वासन में एक स्थिर, निर्वासन, विश्व महिमा के अनदेखी के साथ एक निर्वासन, विदेशों में रूसी के साहित्य के "बाइसन" में से एक, सोलज़ेनिट्सिन अपनी व्यक्तिगत उपस्थिति और रचनात्मकता में कई अपनी नींव को परेशान करता है। यह कहानी द्वारा विशेषता है [...] ...
20. स्टोरी में सोलज़ेनिट्सिन की छवि में रूसी गांव "मैट्रेनिन ड्वोर" ए के कई कार्यों ए। I. Solzenitsyn रूस के इतिहास पर वर्णन करते हैं। उनके माध्यम से, उन्होंने जीवन में जीवन, लोगों के जीवन की स्थितियों, और सोवियत काल की पूरी अवधि का वर्णन करने के बारे में सच्चाई व्यक्त करने की कोशिश की। अपनी कहानियों को पढ़ने, उदासीन रहना असंभव है। इन कार्यों में से एक "Matrenin Dvor" है - एक कहानी जिसे "मौलिक [...] कहा जाता था ...
21. Matraine Vasilyevna - A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" की कहानी की मुख्य नायिका। वह लगभग साठ साल का था। वह तलवो गांव में रहती थी, जो कि पीट से दूर नहीं थी। मेरा मानना \u200b\u200bहै कि मैट्रि्रेन वैसिलवना गांव में सही व्यक्ति था, क्योंकि वह हमेशा बचाव में आई थी। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उसकी मदद से किसी प्रकार की मदद थी। आखिरकार, आप [...] कर सकते हैं ...
22. "रूस ए I. Solzhenitsyn क्या है?" सवाल बहुत आम तौर पर सेट किया गया है, इसलिए हम इस आइटम के दूसरे भाग से अपील करते हैं, जहां हमें "मैटरिन ड्वोर" कहानी में रूस की छवि का वर्णन करने की पेशकश की जाती है। कहानी का नायक चाहता है कि "जीतना और रूस के सबसे इंटीरियर में खो जाना चाहिए - अगर ऐसा कहीं, रहता था।" निष्कर्ष में कई वर्षों के बाद, कथनकर्ता आंतरिक चुप्पी चाहता है। एक महत्वपूर्ण स्थिति [...] ...
23. "यह धर्मी के बिना गांव के लायक नहीं है" - यह कहानी का प्रारंभिक नाम है। कहानी रूसी शास्त्रीय साहित्य के कई कार्यों को गूंजती है। Solzhenitsyn 20 वीं शताब्दी के मध्यकालीन युग में Leskov के किसी भी नायकों को स्थानांतरित करने के लिए लगता है, युद्ध के बाद के समय। और अधिक नाटकीय, मैट्रेना का भाग्य इस स्थिति के बीच में दुखद है। Matrain Vasilyevna का जीवन, यह सामान्य प्रतीत होगा। उसने उसे सब पर समर्पित किया, निस्वार्थ [...] ...
24. Matrena एक उदार और उदासीन आत्मा के साथ एक अकेला वंचित किसान है। उसने अपने पति को युद्ध में खो दिया, अपने छः दफन किया और अन्य बच्चों को उठाया। गद्दे ने अपने स्वयं के छात्र को सबसे महंगा दिया, जो उसके जीवन में था - एक घर: "... मुझे उसके ह्यूब के लिए खेद नहीं लगा, जो बिना किसी मामले के खड़ा था, सामान्य रूप से, अपने स्वयं के काम, न ही अपना ... "। नायिका बहुत पीड़ित [...] ...
25. आइए इनकार से शुरू करें। चलो डाहल को देखते हैं: "धर्मी व्यक्ति के कानून के अनुसार सब कुछ में रहने वाला व्यक्ति है।" वह पापहीन है। यह अच्छा पापहीन है: मैंने युद्ध से संकुचित होने की प्रतीक्षा नहीं की, मैंने अपने भाई से शादी की, और समय मुश्किल है और एक मुश्किल में रहना, लेकिन धर्मी आदर्श स्थितियों में नहीं रह सकता है, क्योंकि धार्मिकता एक धार्मिकता है, ए आध्यात्मिक करतब परंतु [...] ...
26. 1 9 56 की गर्मियों में, मूरोम और कज़ान यात्री पर रेलवे शाखा पर मॉस्को से एक सौ अस्सी-चौथाई किलोमीटर आता है। यह एक कहानीकार है, जिसका भाग्य सोलज़ेनिट्सिन के भाग्य को याद दिलाता है। वह शहर सभ्यता से दूर रूस की गहराई में एक शिक्षक के रूप में काम करने का सपना देखता है। लेकिन एक अद्भुत नाम के साथ गांव में रहने के लिए, उच्च क्षेत्र काम नहीं किया, क्योंकि बेक्ड रोटी नहीं थी [...] ...
27. कहानी में कलात्मक दुनिया रैखिक रूप से बनाता है - नायिका जीवन के इतिहास के अनुसार। काम के पहले भाग में, लेखक की धारणा के माध्यम से मैट्रीन की सभी कथन दिया जाता है, एक व्यक्ति ने अपनी उम्र में बहुत कुछ किया है जिसने "जीतने और रूस के सबसे इंटीरियर में खो जाने के लिए देखा।" कथावाचक अपनी जिंदगी को तरफ से मूल्यांकन करता है, पर्यावरण की तुलना में, धार्मिकता का सम्मानजनक गवाह बन जाता है। दूसरे भाग में [...] ...
28. 1 9 63 में, सोलज़ेनिट्सिन "मैट्रेनिन ड्वोर" की कहानी "नई दुनिया" में प्रकाशित हुई थी। और इस मामले में, लेखक को प्रारंभिक नाम बदलना पड़ा - "धर्मी के बिना गांव के लायक नहीं।" "धर्मी" शब्द ने धार्मिक ईसाई संघों का कारण बना दिया, और रूस लंबे समय से सोवियत रहा है। मुख्य चरित्र का प्रोटोटाइप - Matrena - किसान matraine vasilyevna zakharov बन गया, जिसके घर में Solzhenitsyn [...] के अंत में बस गया ...
29. ए की कहानी में। Solzhenitsyn "Matrenin DVOR" धर्मी की छवि कुंजी है। काम के लेखक तुरंत मुख्य चरित्र के असली सार को प्रकट नहीं करते हैं। पहली नज़र में, Matrona पाठक के सामने एक साधारण ग्रामीण निवासी अपनी चिंताओं और "विषमता" के साथ प्रकट होता है - लगातार लोगों की मदद करने की इच्छा। यह यह सुविधा है जो देहाती धार्मिक में सबसे महत्वपूर्ण है। Matrena उन कुछ लोगों में से एक था जो हमेशा [...] ...
30. "Matrenin DVOR" - 1 9 5 9 में लिखे गए ए। I. Solzhenitsyn की कहानी। काम में लेखक का लक्ष्य दो छवियों के विकास में हासिल किया जाता है - एक कहानीकार और मुख्य पात्र, मैट्रेना वासिलवना। संपादक द्वारा आविष्कार किए गए शीर्षक के संबंध में उनके नाम पर जोर दिया गया था। प्रारंभिक संस्करण में, काम को "धर्मी के बिना गांव के लायक नहीं था।" परिवर्तनों का उद्देश्य [...] ...
31. A. I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" की कहानी में आत्मकथात्मक कहानीकार Ignatych की भूमिका क्या है? प्रस्तावित विषय पर एक विस्तृत तर्क बनाने, कहानीकार, कथाकार और लेखक कलात्मक काम में छवियों के बीच अंतर इंगित करें। तनाव कि कथाकार एक व्यक्तिगत कथाकार है जो पहली व्यक्ति की कहानी का नेतृत्व करता है और अपने भाषण के तरीके से संपन्न होता है। एक असफल निपटारे के बाद कथाकार ए I. Solzhenitsyn समझाओ [...] ...
32. कथाकार का भाग्य अलेक्जेंडर इस्लेविच सोलज़ेनिट्सिन के भाग्य के समान है - वह भी एक फ्रंट लाइन है। और इसके सामने से इसकी वापसी "वर्ष दस" थी। यही है, मुझे किसी भी चीज के लिए बाहर बैठना पड़ा - एक आधा, यदि अधिक नहीं, तो शिविरों में बैठे थे। नायक सभ्यता से दूर - ग्रामीण आउटबैक में एक शिक्षक के रूप में काम करने के लिए सपने देखता है। उन्होंने एक लिंक की सेवा की [...] ...
33. 1 9 50 के दशक की दूसरी छमाही को "स्मारक कहानी" की मूल शैली के गठन से चिह्नित किया गया था। इस शैली का एक उदाहरण एम। Sholokhov "आदमी के भाग्य" की कहानी है। 1 9 60 के दशक में, "स्मारक कहानी" की शैली की विशेषताओं को "गद्दे आंगन" ए। सोलज़ेनिट्सिन, "मानव की मां" वी वी। ज़पोटकिन, "दिन के प्रकाश के साथ" ई। काज़ेकविच में मान्यता प्राप्त है। इस शैली का मुख्य अंतर एक साधारण व्यक्ति की छवि है जो सार्वभौमिक मूल्यों का रखरखाव है। [...] ...
34. मैट्रेनिन यार्ड के काम में, ए सोलज़ेनिट्सिन एक महिला के जीवन का वर्णन करता है जो बुद्धिमान और मेहनती है, लेकिन दुर्भाग्य से, बहुत अकेला। Matrena, इस महिला को बहुत ही उत्तरदायी कहा जाता है। लोग इसका आनंद लेते हैं, लेकिन किसी ने भी उसकी मदद करने की कोशिश नहीं की। और यह पाठक को विफल नहीं कर सकता है। "Matrenin DVOR" के काम का नाम अलग-अलग तरीकों से व्याख्या किया जा सकता है। पाठक अपने लिए निर्धारित करेगा, [...] ...
35. कहानी के निर्माण का इतिहास "Matrenin DVOR" 1 9 5 9 में Solzhenitsyn द्वारा लिखा गया था। कहानी का पहला नाम - "धर्मी के बिना खड़े मत करो" (रूसी नीतिवचन)। नाम के अंतिम संस्करण का आविष्कार Tvardovsky द्वारा किया गया था, जो न्यू वर्ल्ड मैगज़ीन के संपादक थे, जहां उन्हें 1 9 63 के लिए नंबर 1 में कहानी द्वारा मुद्रित किया गया था। कहानी के आग्रह पर, कहानी बदल दी गई थी और [.. ।] ...
36. Matrenin DVOR के काम में, अलेक्जेंडर Isaevich Solzhenitsyn मेहनती, बुद्धिमान, लेकिन बहुत अकेली महिला - Matrena के जीवन का वर्णन करता है, जो किसी को समझ नहीं आया और सराहना नहीं की, लेकिन हर किसी ने अपनी मेहनती और प्रतिक्रिया का लाभ उठाने की कोशिश की। कहानी का नाम "MATRENIN DVOR" को विभिन्न तरीकों से व्याख्या किया जा सकता है। पहले मामले में, उदाहरण के लिए, "आंगन" शब्द का मतलब जीवन का मतलब हो सकता है Matrena, उसके खेत, उसके [...] ...
37. विश्व महिमा के अनदेखी के साथ एक निर्वासन, ए। I. Solzhenitsyn अपनी व्यक्तिगत उपस्थिति और रचनात्मकता से जुड़ता है कई शुरुआत की हमारी चेतना को परेशान करते हैं। इस कहानी "MATRENIN DVOR" द्वारा विशेषता। वर्णन के केंद्र में - एक देहाती महिला का भाग्य। ए। सोलज़ेनिट्सिन के लिए "गांव" की अवधारणा 1 9 वीं सदी की शुरुआत के लोक जीवन का एक मॉडल (समानार्थी) है। लेखक के अनुसार, राष्ट्रीय दुनिया का अस्तित्व असंभव है [...] ...
38. कहानी "Matrenin DVOR" 1 9 63 में "नई दुनिया" में मुद्रित की गई थी। प्रारंभ में, कहानी को "धर्मी के बिना गांव के लायक नहीं" कहा जाता था। लेकिन, सेंसरशिप बाधाओं से बचने के लिए, ए। Tvardovsky की सलाह के अनुसार, नाम बदल दिया गया है। इसी कारण से, 1 9 56 से कहानी में कार्रवाई का वर्ष 1 9 53 में लेखक द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। "मैटरिन ड्वोर", लेखक ने स्वयं देखा, "पूरी तरह से आत्मकथात्मक और [...] ...
39. Solzhenitsyn के काम में कई पेज रूस के इतिहास के बारे में बताते हैं। इस विषय को गलती से लेखक द्वारा चुना नहीं गया है। इसमें, वह उस समय के सभी ज्ञान और अनुभवों को व्यक्त करने की कोशिश कर रहा है। 1 9 56 हिंसा और निराश का समय है। भारी मालवाहक वाले लोग जिसके तहत पीठ झुक गई है। लोगों के जीवन नैतिकता और परिस्थितियों को उनके [...] में दिखाया जाएगा ...

ए की कहानी में। Solzhenitsyn "Matrenin DVOR" धर्मी की छवि कुंजी है।

काम के लेखक तुरंत मुख्य चरित्र के असली सार को प्रकट नहीं करते हैं। पहली नज़र में, पाठक के सामने एक साधारण ग्रामीण निवासी अपनी चिंताओं और "विषमताओं" के साथ प्रतीत होता है - लगातार लोगों की मदद करने की इच्छा।

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अग्रणी स्कूलों के शिक्षक और रूसी संघ की शिक्षा मंत्रालय के मौजूदा विशेषज्ञों।

यह यह सुविधा है जो देहाती धार्मिक में सबसे महत्वपूर्ण है।

Matrena उन कुछ लोगों में से एक था जो हमेशा मदद करने के लिए तैयार थे। अक्सर, लोगों ने इस तरह की भागीदारी की भी सराहना नहीं की ("मैट्री के बारे में सभी समीक्षाएं निराशाजनक थीं ... वह थी ... बेवकूफ, किसी और को मुफ्त में मदद मिली")। चूंकि धर्मी दूसरों के लिए रहता था, कम से कम खुद की देखभाल करता था ("..." यह अशुद्ध था, वह जप नहीं रही थी ... ")।

Matrena एक पुराने प्रतिवादी के समर्थक थे। मुख्य चरित्र परंपरा और संदिग्ध रूप से सभी नवाचारों से संबंधित भविष्यवाणी की गई थी। कथाकार ने Matrenu मूर्तिपूजक कहा, "अंधविश्वास के शीर्ष ने इसे लिया।" ए। I. Solzhenitsyn धार्मिक की छवि में धर्मी, लेकिन अपने तरीके से। और पूरी दुनिया में इसे सब कुछ नहीं माना जाता है।

इस काम में धर्मी ईमानदार, दयालु और उदासीन महिला है। मुख्य नायिका पर, सभी तालोवो में है, क्योंकि गांव परंपराओं और प्राचीन से भरी जगह है, और मैट्रस को उनके रखरखाव कहा जा सकता है। इसके अलावा, यह महिला पड़ोसी की मदद करने में सक्षम पापहीन और स्वच्छ आत्मा का प्रतिरूपण है।

अपडेट किया गया: 2017-02-23

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लंबे समय तक, ऐसा माना जाता था कि रूसी भूमि धर्मी पर है। वास्तविक धार्मिक लोग पैसे के बिना रहते थे, इनकार रूप से अन्य लोगों की मदद की और किसी को ईर्ष्या नहीं की। इस विवरण के तहत पूरी तरह से उपयुक्त है Solzhenitsyn की कहानी "Matrenin Dvor" से Matrena.

Matrain Vasilyevna - यह एक धार्मिक और साफ महिला है जो रेलवे क्रॉसिंग के पास एक छोटे से गांव में रहती थी। अपने युवाओं में, एक चरण उसके पास लॉन्च किया गया था, लेकिन उन्हें युद्ध में ले जाया गया। Matrena उनके लौटने के लिए इंतजार कर रहा था, लेकिन तीन साल बाद, ईएफआईएम, उनके देशी भाई fadey, लॉन्च किया गया था। अचानक कैद से चरणों को वापस कर दिया - और लंबे समय तक चिंतित। उसने कहा कि अगर वह अपने भाई की पत्नी नहीं थी तो वह अपनी दुल्हन को मार डालेगा।

गद्दे अच्छी तरह से रहते थे, लेकिन वह बच्चों के साथ भाग्यशाली नहीं थी। उसके बच्चे एक दूसरे के बाद एक की मृत्यु हो गई - और कोई भी बच्चा बच गया। 1 9 41 में, उसके पति ने मौजूदा सेना पर बुलाया - और वह घर वापस नहीं आया। सबसे पहले, मैट्रेन अपने पति की प्रतीक्षा कर रहा था, और फिर उसकी मृत्यु के साथ नम्र हो गया। अपने अकेलेपन को उज्ज्वल करने के लिए, मैट्रिन वासिलवना ने खुद को छोटी बेटी फेरे, किरू को बढ़ाने के लिए लिया। उसने उदासीनता से लड़की की देखभाल की। जब किरा बड़ा हुआ, उसने उसे ट्रेन चालक के लिए पड़ोसी गांव से शादी करने के लिए दिया।

प्रस्थान के बाद, मेट्रेना के घर में विद्यार्थियों को खाली और दुखी हो गया, और गरीब महिला की अकेलापन भी फिक्यूस डालती है। जब तक वह इन पौधों से प्यार करना पसंद करता था - और यहां तक \u200b\u200bकि आग के दौरान भी वह बचाया गया था, लेकिन फिक्यूस। दया से गद्दे ने एक विविध बिल्ली को फेंक दिया, जो कई सालों से उसके साथ रहता था।

संबंधित तथ्य यह था कि Matrona ने टेबल में डालने वाले टिकों के लिए सामूहिक खेत में अपने पूरे जीवन में काम किया था। इस वजह से, वह श्रम पेंशन नहीं आई। केवल कई कार्यों के बाद, मैर्री ने खुद को पेंशन से आगे बढ़ने में कामयाब रहे। जैसे ही उसके पास पैसा था, यह पता चला कि मैट्रेना वासिलव्ना की तीन मूल बहनें थीं।

थोड़ी देर के बाद मैं फ्रेम आया - और दरवाजे से किरा के लिए कहा। Matrena ने निर्माण के लिए उसे चेतावनी दी - और अभी भी परिश्रमपूर्वक लॉग मदद की।

जब, ट्रैक्टर चालक और फीका के लालच की वजह से, दूसरा वैगन इस कदम पर फंस गया है, Matrena बचाव के लिए पहुंचे। उसने हमेशा दूसरों को निःस्वार्थ रूप से मदद की, इसलिए वह बहुत अच्छा जमा नहीं कर सका। आसपास के और रिश्तेदारों ने मैट्रस अचूक और mismanlike माना। और, दुर्भाग्य से, इस धार्मिक महिला के ईमानदारी, दयालुता और बलिदान की कोई भी सराहना नहीं करता है।

Matrena दयालुता और बलिदान का प्रतीक हैजो आधुनिक लोगों में बहुत दुर्लभ है। हमारी दुनिया में एक व्यापारिक पकड़ की सराहना की जाती है, पैसा बनाने की क्षमता, और ऐसे अच्छे प्रकृति वाले लोग एक अच्छे चेहरे पर एक मुस्कान के साथ मर जाते हैं। वे जीवन की वास्तविक कीमत जानते हैं, इसलिए उनके लिए भौतिक लाभ कोई भूमिका नहीं निभाते हैं। हमारी भूमि धर्मी पर पकड़ रही है, लेकिन हम इसकी सराहना नहीं करते हैं।