भिक्षु ट्राइफॉन, व्याटका भूमि के सबसे प्रतिष्ठित संत, का जन्म और युवावस्था मलाया नेम्नुष्का गांव में पाइनगा में बिताई थी (अन्य स्रोतों के अनुसार, उनका जन्म मेज़ेन शहर (52, 388) के पास हुआ था। उनके माता-पिता , दिमित्री और पेलागिया, धनी किसान थे, उनके कई बेटे थे, ट्रोफिम (यह दुनिया में भिक्षु ट्राइफॉन का नाम था) भगवान के भावी संत का बचपन गहरी आस्था और पवित्रता के माहौल में बीता। डेमेट्रियस और पेलागिया अक्सर भगवान के मंदिर में जाते थे (फिलहाल मलाया नेमनुष्का में कोई मंदिर नहीं है) और गरीब लोगों की मदद करते थे। लिटिल ट्राइफॉन बचपन से ही अपने धर्मी माता-पिता की "पवित्र शाखा" बन गए, उन्हें भगवान से प्रार्थना करना और उपवास करना पसंद था वह सभी के साथ विनम्र और नम्र था, वह विशेष रूप से अपने माता-पिता और बड़े भाइयों का आदर करता था, जिनकी वह हर बात मानता था।

जब ट्रोफिम बड़ा हुआ, तो उसके बड़े भाइयों ने उससे शादी करने का फैसला किया। हालाँकि, यहीं पर उनके विनम्र छोटे भाई ने पहली और एकमात्र बार अवज्ञा दिखाई: वह एक साधु बनना चाहता था या भगवान के लिए ब्रह्मचारी रहकर दुनिया में रहना चाहता था। भाइयों ने उसके पास एक सुंदर नौकरानी भेजकर उसे लुभाने की कोशिश की। हालाँकि, युवक अड़ा रहा, और भाइयों ने ट्रोफिम के जीवन को अपने अनुसार व्यवस्थित करने के अपने प्रयासों को रोक दिया, न कि भगवान की इच्छा के अनुसार।

एक दिन, मंदिर में आकर, ट्रोफिम ने स्थानीय पुजारी से एक उपदेश सुना। इसमें निम्नलिखित शब्द थे: “बचपन से ही शारीरिक और आध्यात्मिक शुद्धता बनाए रखें। जो कोई पवित्रता बनाए रखता है और देवदूत, मठवासी छवि अपनाता है, भगवान भगवान उसे अपने चुने हुए लोगों में गिनेंगे” (8, 202)।

ये शब्द ईश्वर से डरने वाले युवक के दिल में गहराई से उतर गए, और उसने खुद को मठवासी संस्कार में भगवान की सेवा के लिए समर्पित करने का फैसला किया। ट्रोफिम ने गुप्त रूप से अपने माता-पिता का घर छोड़ दिया और एक पवित्र मठ की तलाश में उत्तरी शहरों और गांवों की यात्रा पर चला गया जिसमें वह रह सके।

उनकी भटकन उन्हें वोलोग्दा भूमि पर ले आई। लगभग एक वर्ष तक, ट्रोफिम, एक भिखारी पथिक के वेश में, ओर्लोव शहर में रहा, और मसीह की खातिर लोगों से भूख, ठंड और अपमान सहता रहा। उनकी स्वैच्छिक पीड़ा को प्रभु ने पुरस्कृत किया, जिन्होंने चमत्कारों के उपहार के साथ अपने संत की महिमा की।

बोयार याकोव स्ट्रोगनोव का इकलौता बेटा मैक्सिम गंभीर रूप से बीमार हो गया। जब, अपने हताश पिता के अनुरोध पर, ट्रोफिम ने उसके ठीक होने के लिए भगवान से प्रार्थना की, तो लड़का ठीक हो गया। लोगों की प्रसिद्धि से बचते हुए, ट्रोफिम ओर्लोव से विलेड नदी पर निकोलस्कॉय गांव में सेवानिवृत्त हो गए। वहाँ, उनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से, प्रभु ने एक और असाध्य रूप से बीमार बच्चे - दो वर्षीय टिमोफ़े, जो एक क्लर्क मैक्सिम फेडोरोव का बेटा था, को उपचार प्रदान किया। हालाँकि, जब बच्चे के माता-पिता ट्रोफिम को धन्यवाद देने लगे, तो उसने विनम्रतापूर्वक उन्हें उत्तर दिया: "यह मेरे पापी के कारण नहीं था कि इस बच्चे को उपचार प्राप्त हुआ, बल्कि आपके विश्वास के कारण प्रभु ने उसे बचाया।"

इसके बाद ट्रोफिम ने निकोलस्कॉय गांव छोड़ दिया। उनकी भटकन उन्हें कामा नदी के तट पर स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की पाइस्कोर्स्की मठ तक ले गई। यहां, मठाधीश, हिरोमोंक वरलाम के आशीर्वाद से, ट्रोफिम एक नौसिखिया के रूप में बना रहा। बाद में उनका मुंडन कर ट्राइफॉन नाम का भिक्षु बना दिया गया। ट्राइफॉन की कम उम्र (मठवासी शपथ लेने के समय, भिक्षु ट्राइफॉन केवल 22 वर्ष का था) के बावजूद, उनका जीवन भाइयों के अनुसरण के लिए एक उदाहरण बन गया। उन्होंने कठिन मठवासी आज्ञाकारिता को बिना कुड़कुड़ाए, स्वेच्छा से निभाया; वह चर्च में सेवाओं के लिए आने वाले पहले व्यक्ति थे, उन्होंने सख्ती से उपवास किया और बेकार के मनोरंजन और बातचीत से परहेज किया। युवा भिक्षु जमीन पर लेटकर सोता था, और गर्मियों की रातों में, कमर तक नग्न होकर, उसने अपने शरीर को मच्छरों को खाने के लिए दे दिया।

एक दिन भिक्षु ट्राइफॉन गंभीर रूप से बीमार पड़ गया। चालीस दिनों तक वह जीवन और मृत्यु के बीच रहे। उनकी बीमारी के दौरान, भगवान ने उन्हें एक दर्शन दिया: भगवान के आदेश पर, उनकी आत्मा को लेने के लिए एक अभिभावक देवदूत उनके सामने प्रकट हुए। भिक्षु ट्राइफॉन ने देवदूत का पीछा किया और उसी समय अपने शरीर में ऐसा हल्कापन महसूस किया, मानो उसके पास पंख हों। अचानक उसने एक आवाज़ सुनी जो स्वर्गदूत से कह रही थी: "तुम उसे यहाँ ले जाने में जल्दी कर रहे हो, उसे फिर से वहीं ले आओ जहाँ वह था।" साधु ने फिर स्वयं को रोग शैय्या पर लेटे हुए देखा। उसके बगल में एक सुंदर बूढ़ा आदमी खड़ा था, जिसमें भिक्षु ने सेंट निकोलस द वंडरवर्कर को पहचान लिया। उसने ट्राइफॉन को उठकर जाने का आदेश दिया। जब ट्राइफॉन ने उत्तर दिया कि अत्यधिक कमजोरी के कारण वह ऐसा नहीं कर सकता, तो संत निकोलस ने उसका हाथ पकड़कर उठाया और उसे "उठो और चलो" कहकर आशीर्वाद दिया। इसके बाद सेंट ट्रायफॉन ठीक हो गए. उनके उपचार की याद में, तब से उन्होंने विशेष रूप से सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की पूजा की।

अपने कारनामों के लिए, भिक्षु ट्राइफॉन का भाइयों द्वारा सम्मान किया जाता था। यह तब और भी परिपक्व हो गया जब, उनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से, एक राक्षसी लड़की और एक बीमार बच्चा ठीक हो गए। लोग उनके पास उपचार के लिए, आत्मा की मदद करने वाले शब्दों के लिए आने लगे। हालाँकि, साधु में ईर्ष्यालु लोग भी थे। उनमें क्लर्क वसीली और कुछ अन्य लापरवाह भिक्षु भी थे जिन्होंने ट्राइफॉन का अपमान किया और उसके बारे में सभी प्रकार की निंदनीय अफवाहें फैलाईं। हालाँकि, सेंट ट्राइफॉन महिमा और तिरस्कार दोनों के प्रति उदासीन था। उसने पाइस्कोर मठ छोड़ दिया और कामा के तट पर मिली एक छोटी नाव पर सवार होकर नदी में उतर गया, और भगवान से प्रार्थना की कि वह उसे एक जगह दिखाए जहाँ वह बस सके। उनकी प्रार्थना सुनी गयी. पाइस्कोर्स्की मठ से सौ मील से अधिक दूरी तय करने और निज़न्या मुल्यंका नदी के मुहाने पर पहुँचने के बाद, उन्होंने एक आवाज़ सुनी: "यह वह जगह है जहाँ आपको रहना चाहिए।" यह कॉल तीन बार (52,389) दोहराई गई। भिक्षु ट्राइफॉन समझ गया कि प्रभु स्वयं उसे इस स्थान पर बसने का आदेश दे रहे थे। यहां उन्होंने अपने लिए एक छोटी सी कोठरी बनाई। वह जड़ी-बूटियाँ खाता था, साथ ही वह सब्जियाँ भी खाता था जो वह एक छोटे से बगीचे में उगाता था। भिक्षु ने अपने निर्जन एकांत को प्रार्थना, कार्य और दिव्य पुस्तकें पढ़ने से रोशन किया। प्रभु ने सेंट ट्राइफॉन को उनकी उत्कट प्रार्थनाओं के बाद चर्च की किताबें पढ़ने और समझने की क्षमता दी: इससे पहले सेंट ट्राइफॉन अनपढ़ थे।

वह निर्जन स्थान जहाँ भिक्षु ट्राइफॉन बसा था, एक बुरी प्रतिष्ठा का आनंद लेता था। पड़ोस में बुतपरस्त ओस्त्यक जनजातियाँ रहती थीं, और संत की कोठरी के बगल में एक बुतपरस्त मंदिर और एक विशाल स्प्रूस का पेड़ था, जिसकी स्थानीय बुतपरस्त पूजा करते थे। उन्होंने अपने उपहार देवदार के पेड़ की शाखाओं पर लटकाए - फर, तौलिये, रेशम, गहने। बुतपरस्तों का मानना ​​था कि मुसीबत निश्चित रूप से उस व्यक्ति के साथ होगी जिसने उनके क़ीमती पेड़ का अनादर करने का साहस किया। मंदिर स्थल पर रहने वाले राक्षस वास्तव में भयभीत थे और यहां तक ​​कि उन लोगों को भी मार डाला जिन्होंने खुद को पूजनीय पेड़ पर हंसने या उसकी शाखाओं पर लटके प्रसाद से कुछ चुराने की अनुमति दी थी। इसलिए, ओस्त्यकों को बहुत आश्चर्य हुआ कि कोई निडर अजनबी मंदिर के बगल में बस गया। अपने बड़े ज़ेवेनडुक के साथ, वे भिक्षु ट्राइफॉन के पास उसे देखने आए और पूछा कि उसने इस स्थान पर अपना घर स्थापित करने का साहस कैसे किया। आश्चर्यचकित बुतपरस्तों के सवालों के जवाब में, सेंट ट्राइफॉन ने उत्तर दिया कि वह प्रभु यीशु मसीह का सेवक था, और उन्हें रूढ़िवादी विश्वास के बारे में बताया। सेंट ट्रायफॉन की बात सुनकर, ओस्त्यक्स उनके शब्दों पर अवर्णनीय रूप से चकित थे। उनका आश्चर्य तब चरम पर पहुंच गया जब भिक्षु ट्राइफॉन ने राक्षसी मंदिर को नष्ट कर दिया। उन्होंने इस उपलब्धि के लिए चार सप्ताह तक गहन प्रार्थना और उपवास के साथ तैयारी की। फिर, पवित्र चिह्न को अपने साथ ले जाकर और उसे अपनी छाती पर लटकाकर, उसने मसीह के एक साहसी योद्धा की तरह, राक्षसों को समर्पित देवदार के पेड़ को काट दिया और उसकी शाखाओं पर लटके सभी प्रसाद के साथ उसे जमीन पर जला दिया। इसके बारे में जानने के बाद, स्थानीय बुतपरस्त जनजातियों ने ईसाई भगवान की महानता और शक्ति को स्वीकार किया और रूढ़िवादी में परिवर्तित होना शुरू कर दिया। सबसे पहले बपतिस्मा लेने वालों में ओस्त्यक राजकुमार अम्बाला और वोगुल राजकुमार बेज्याक (52, 389) की बेटियाँ थीं।

भिक्षु ट्राइफॉन का सुनसान एकांत बाधित हो गया: पाइस्कोर्स्की मठ के भाइयों ने, उनके द्वारा किए गए अपमान का पश्चाताप करते हुए, उन्हें मठ में लौटने के लिए कहना शुरू कर दिया। भिक्षु ट्राइफॉन, अपमान को याद न करते हुए, मठ में लौट आए। यहां, उनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से, मठ के नमक भंडार की समस्याएं बंद हो गईं। भिक्षु ने अपने दुश्मन, क्लर्क वसीली को ठीक किया, जो गंभीर रूप से बीमार हो गया और उसने रोते हुए सेंट ट्रायफॉन से उसे माफ करने के लिए कहा।

जल्द ही, प्रसिद्धि और प्रसिद्धि से बोझिल होकर, भिक्षु ने पाइस्कोर्स्की मठ छोड़ दिया और चुसोवाया नदी से दूर एक पहाड़ पर बस गए। उन्होंने वहां एक चैपल बनवाया, जिसके स्थान पर बाद में धन्य वर्जिन मैरी के शयनगृह के सम्मान में एक मठ का निर्माण हुआ। सेंट ट्राइफॉन वहां नौ साल तक रहे। निम्नलिखित घटना ने उन्हें इन स्थानों को छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया: जब वह उस पर एक वनस्पति उद्यान बनाने के लिए जंगल के एक भूखंड को जला रहे थे, तो आग स्थानीय निवासियों द्वारा तैयार की गई जलाऊ लकड़ी तक फैल गई। क्रोधित किसानों ने साधु की हत्या करने का निर्णय लिया। उन्होंने उसे एक ऊँचे पहाड़ से नीचे फेंक दिया, और जब उन्हें पता चला कि वह जीवित है, तो उन्होंने उसका पीछा किया। व्यापारी और उद्योगपति ग्रिगोरी स्ट्रोगानोव, जिनका उन हिस्सों में अत्यधिक प्रभाव और शक्ति थी, भिक्षु ट्राइफॉन के लिए खड़े हुए। हालाँकि, उन्होंने साधु को चुसोवा के साथ चले जाने की भी सलाह दी। इसके बाद भिक्षु ट्राइफॉन फिर घूमने निकल पड़ा। इस बार भगवान उन्हें व्याटका भूमि पर ले गए, जहां उन्हें एक मठ मिलना तय था। उस समय व्याटका क्षेत्र में एक भी मठ नहीं था।

18 जनवरी, 1580 को, भिक्षु ट्राइफॉन, एक मनहूस, अज्ञात पथिक की आड़ में, खलीनोव शहर में आया (दो सदियों बाद इसका नाम बदलकर व्याटका कर दिया गया)। खलीनोव में मायरा के सेंट निकोलस का एक चर्च था। यह याद करते हुए कि कैसे संत निकोलस ने एक बार उन्हें एक गंभीर बीमारी से ठीक किया था, संत ट्राइफॉन अक्सर प्रार्थना करने के लिए वहां आते थे। सेंट निकोलस चर्च के पादरी, फादर मैक्सिम माल्टसोव ने भटकते साधु की ओर ध्यान आकर्षित किया और उसे अपने घर में आश्रय दिया। धीरे-धीरे, खलीनोव के अन्य निवासियों ने भिक्षु ट्राइफॉन को पहचान लिया और उससे प्यार करने लगे। जब उन्होंने उससे सुना कि वह उनके क्षेत्र में क्यों और क्यों आया है, तो वे प्रसन्न हुए और उन्होंने मास्को को एक याचिका पत्र लिखा, जिसमें ज़ार और मेट्रोपॉलिटन से खलीनोव शहर में एक मठ खोलने की अनुमति मांगी गई। यह पत्र स्वयं भिक्षु ट्राइफॉन द्वारा मास्को ले जाया गया था। उनकी यात्रा सफल रही - एक मठ बनाने की अनुमति मिल गई। मेट्रोपॉलिटन ने रेवरेंड ट्राइफॉन को स्वयं मठ के निर्माता के रूप में नियुक्त किया, उन्हें पुरोहिती के लिए नियुक्त किया, और ज़ार इवान द टेरिबल ने मठ के निर्माण के लिए भूमि, धन, धार्मिक किताबें और घंटियाँ दान कीं।

इस बीच, खलीनोव के निवासी, जो पहले अपने शहर में एक मठ बनाने के लिए उत्सुक थे, इस धर्मार्थ कार्य के प्रति शांत हो गए। मठ का निर्माण बहुत धीमी गति से हुआ। हालाँकि, भगवान ने मठ का निर्माण रुकने नहीं दिया। खलिनोव के निवासियों को उनकी लापरवाही के लिए सज़ा के रूप में, धन्य वर्जिन मैरी के शयनगृह के पर्व से लेकर उनके जन्म के पर्व तक, हर दिन लगातार बारिश होती रही। भगवान की माता के जन्मोत्सव के पर्व पर, स्थानीय किसान निकिता कुचकोव ने नींद में दृष्टि रखते हुए स्वर्गीय शक्तियों वाले परम पवित्र थियोटोकोस और सेंट जॉन द बैपटिस्ट को देखा। भगवान की माँ ने स्वयं मठ के निर्माण के लिए जगह का संकेत दिया, और यह भी कहा कि खलीनोव में मठ बनाने की प्रतिज्ञा का उल्लंघन करने पर, शहर को आग, अकाल और महामारी का सामना करना पड़ेगा। इस दृश्य से भयभीत निकिता ने शहरवासियों को इसके बारे में बताया। उसी दिन, धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा के सम्मान में एक चर्च की स्थापना की गई थी। जैसे ही मंदिर का शिलान्यास पूरा हुआ, बारिश तुरंत रुक गई। यह व्याटका में मठ की शुरुआत थी। चूँकि इसका मुख्य मंदिर धन्य वर्जिन मैरी के शयनगृह के सम्मान में पवित्रा किया गया था, इसलिए मठ का नाम भी असेम्प्शन रखा गया।

समय के साथ, भिक्षु ट्राइफॉन द्वारा स्थापित मठ का विकास हुआ। हालाँकि, इसके कुछ निवासियों ने भिक्षु ट्राइफॉन द्वारा अपने मठ में लागू किए गए नियमों की गंभीरता पर असंतोष व्यक्त करना शुरू कर दिया। इन झूठे भिक्षुओं ने, आज्ञाकारिता और गैर-लोभ की मठवासी प्रतिज्ञाओं को भूलकर, अपनी कोठरियों में आनंदमय दावतों का आयोजन किया और यात्राओं पर चले गए। जब सेंट ट्राइफॉन ने उन्हें पश्चाताप करने के लिए बुलाया, तो उन्होंने उनकी बातें नहीं सुनीं। इन स्वेच्छाचारी लोगों में ऐसे लोग भी थे जो अपने मठाधीश के लिए शर्तें तय करते थे - या तो वह सख्त नियमों को त्याग दें, या जहां चाहें मठ छोड़ दें। अंत में उन्होंने विश्वासघात करने का निर्णय लिया। जब भिक्षु ट्राइफॉन मठ के लिए दान इकट्ठा करने गए, तो उन्होंने गुप्त रूप से एक और मठाधीश को चुना। वह मॉस्को के पूर्व रईस भिक्षु जोना मामिन बन गए, जिन्होंने मठ की दीवारों के भीतर भी अपने महान गौरव और विलासिता के प्यार को नहीं छोड़ा। जोनाह मोंक ट्रायफॉन के सबसे करीबी छात्रों में से एक था और उसके भरोसे का आनंद लेता था। हालाँकि, सत्ता की इच्छा और लापरवाह जीवन की इच्छा उनके लिए अपने बड़ों के प्रति प्रेम और भक्ति से अधिक मजबूत साबित हुई। जोना मास्को गया, जहां, प्रभावशाली रिश्तेदारों के अनुरोध पर, उसे धनुर्धर के पद तक पदोन्नत किया गया और खलीनोव में मठ का मठाधीश नियुक्त किया गया। नए मठाधीश ने भिक्षु ट्राइफॉन का मजाक उड़ाना शुरू कर दिया और हर संभव तरीके से उस पर अत्याचार किया, और उसके कक्ष परिचारक थियोडोर ने खुद को श्रद्धेय के प्रति और भी अधिक अशिष्ट रवैया अपनाने की अनुमति दी - उसने न केवल उसे डांटा, बल्कि उसे पीटा और कैद कर लिया। अंत में, सेंट ट्राइफॉन को मठ से निष्कासित कर दिया गया, जिसे उन्होंने खुद एक बार स्थापित और सुसज्जित किया था।

भिक्षु इस अन्याय से निराशा में नहीं पड़े। एथोस के आधुनिक तपस्वी एल्डर पैसियस के शब्दों में, "जहाँ ईश्वर है, वहाँ स्वर्ग है।" सेंट ट्राइफॉन का जीवन वास्तव में "मसीह में जीवन" था। वह फिर भटकने लगा. सॉल्वीचेगोडस्क में, निकिता स्ट्रोगानोव ने उसे आश्रय की पेशकश की। इस प्रभावशाली व्यक्ति के आदेश से, भिक्षु ट्राइफॉन को सॉल्वीचेगोडस्क वेदवेन्स्की मठ में बसाया गया, एक अच्छा कक्ष प्रदान किया गया, और उदारतापूर्वक उसकी ज़रूरत की हर चीज़ प्रदान की गई। हालाँकि, सेंट ट्राइफॉन ने दुःख रहित जीवन की तलाश नहीं की। उन्होंने सोलोव्की की तीर्थयात्रा पर जाने का फैसला किया। स्ट्रोगनोव ने इस उद्देश्य के लिए उसे एक जहाज, आपूर्ति और नौकर दिए। हालाँकि, सोलोव्की के आधे रास्ते में, भिक्षु ट्राइफॉन ने लोगों को रिहा कर दिया, जहाज और उस पर जो कुछ भी था उसे बेच दिया, और आय व्याटका असेम्प्शन मठ को दे दी। वह एक भिखारी पथिक की अपनी सामान्य आड़ में सोलोव्की पहुंचे।

अपने भटकने के दौरान, सेंट ट्राइफॉन ने स्लोबोडस्कॉय शहर में एक मठ की स्थापना की। वह सेंट निकोलस के सम्मान में एक मठ में कुछ समय के लिए कोरयाज़्मा में भी रहे।

भिक्षु ट्राइफॉन ने सोलोवेटस्की मठ का दो बार दौरा किया, आखिरी बार 1612 में। फिर, सोलोव्की पर रहने के दौरान, उन्हें लगा कि उनके सांसारिक जीवन का अंत निकट आ रहा है, और उन्होंने व्याटका, अपने मूल असेम्प्शन मठ में लौटने का फैसला किया, और वहीं मरने का फैसला किया। सोलोवेटस्की भिक्षुओं ने यात्रा की लंबी अवधि और कठिनाई का हवाला देते हुए उन्हें रुकने के लिए राजी किया, लेकिन भिक्षु ट्रायफॉन व्याटका में उस मठ में लौटने की इच्छा पर अड़े थे, जहां से उन्हें अन्यायपूर्ण तरीके से निष्कासित कर दिया गया था और फिर भी, वह नहीं रुके। प्यार।

15 जुलाई को, सेंट ट्राइफॉन खलीनोव आए। उसने एक कक्ष परिचारक को आर्किमंड्राइट जोना के पास उसे आश्रय देने के अनुरोध के साथ भेजा, लेकिन योना ने मरते हुए बुजुर्ग को आश्रय देने से इनकार कर दिया। यह एक अन्य व्यक्ति द्वारा किया गया था - भिक्षु ट्राइफॉन, डेकोन मैक्सिम माल्टसोव का एक लंबे समय से परिचित, जिसने उसे आश्रय दिया और अपने पिता के रूप में उसकी देखभाल की। साधु लगभग एक सप्ताह तक उसके घर में रहा। 23 सितंबर को, मृत्यु के दृष्टिकोण को महसूस करते हुए, उसने फिर से आश्रय के अनुरोध के साथ आर्किमेंड्राइट जोनाह को भेजा। योना की अंतरात्मा बोलने लगी: उसने न केवल भिक्षु ट्राइफॉन को असेम्प्शन मठ में लौटने की अनुमति दी, बल्कि अन्य भाइयों के साथ मिलकर, उसके पैरों पर गिरकर उसे माफ करने की भीख मांगी। “मेरा आध्यात्मिक बच्चा, योना! "भगवान आपको माफ कर दें," सेंट ट्राइफॉन ने पश्चाताप करने वाले शिष्य को उत्तर दिया, "क्योंकि यह हमारे पुराने दुश्मन शैतान का काम है" (8, 224)।

8 अक्टूबर, 1612 को भिक्षु ट्रायफॉन ने प्रभु में विश्राम किया। अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने भाइयों की उन्नति के लिए एक वसीयत छोड़ी: "प्यार से रहना, चर्च सेवाओं में अस्वीकार्य रूप से भाग लेना, मठ की संपत्ति रखना, निजी संपत्ति न रखना और मठ में नशीला पेय न रखना" (8, 224) और, सबसे महत्वपूर्ण बात, भाईचारे का प्रेम रखना: “मैं ईश्वर और उनकी परम पवित्र माँ के लिए आपसे प्रार्थना करता हूँ, आपस में आध्यात्मिक प्रेम रखें। इसके बिना, कोई भी सद्गुण ईश्वर के समक्ष पूर्ण नहीं है” (51, 390)।

भिक्षु ट्रायफॉन द्वारा व्याटका (क्रांतिकारी वर्षों के बाद, शहर का नाम बदलकर किरोव कर दिया गया) में स्थापित मठ आज तक जीवित है। उनमें मठवासी जीवन फिर से शुरू हो गया। मुख्य मठ चर्च, असेम्प्शन, अब व्याटका कैथेड्रल है। व्याटका वंडरवर्कर, सेंट ट्राइफॉन के पवित्र अवशेष इसमें आराम करते हैं।

इस तथ्य के बावजूद कि भिक्षु ट्राइफॉन अपने अवशेषों के साथ व्याटका में आराम करते हैं, उनके सांसारिक जीवन में बहुत कुछ आर्कान्जेस्क भूमि से जुड़ा था। यहीं उनका जन्म हुआ और उन्होंने अपनी युवावस्था बिताई। यहां, सॉल्वीचेगोडस्क और कोर्याज़्मा शहरों के साथ-साथ स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की सोलोवेटस्की मठ में, उनका अपने साथी देशवासियों और भाइयों से गर्मजोशी से स्वागत हुआ। इसलिए, हम मान सकते हैं कि वह न केवल व्याटका, बल्कि आर्कान्जेस्क भूमि के संरक्षकों में से एक है।

विषय कला (संगीत) - 8वीं कक्षा

विषय: "व्याटका की पवित्र भूमि।"

पाठ का प्रकार : नई सामग्री को सीखने और समेकित करने का एक पाठ, मूल भूमि की यात्रा।

संकट : हम व्याटका भूमि के किन संतों को जानते हैं, एक पवित्र व्यक्ति में क्या गुण होने चाहिए?

कार्य : के लिए परिस्थितियाँ बनाएँव्याटका भूमि के संतों की छवि का निर्माण, पता लगाएं कि संतों में क्या गुण होने चाहिए, व्याटका भूमि की आध्यात्मिक छवि को आकार देने में उनकी अमूल्य भूमिका दिखाएं।

अवधारणाओं : चिह्न, संत, आदरणीय, धन्य, संत, बुतपरस्ती, ईसाई धर्म, अवशेष, आज्ञा, वेलिकोरेत्स्क धार्मिक जुलूस, पवित्र विश्वासपात्र, पवित्र शहीद, संत।

संज्ञानात्मक गतिविधि के संगठन के रूप: व्यक्तिगत, ललाट, समूह (बातचीत, संदेश, पाठ, नीतिवचन, शब्दों के साथ स्वतंत्र कार्य)।

दृश्यता का उपयोग किया गया : कंप्यूटर प्रस्तुति

नियोजित परिणाम (संघीय राज्य शैक्षिक मानकों के अनुसार):

विषय परिणाम:

अवधारणाएँ सीखें: संत, आदरणीय, धन्य, संत, अवशेष, विश्वासपात्र, शहीद, संत।

हम सीखेंगे: संतों की छवियों को पहचानें, समझाएं कि उन्हें क्या एकजुट करता है और वे एक-दूसरे से कैसे भिन्न हैं, भावनात्मक रूप से संतों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें, पाठ में संतों के जीवन पथ की विशेषताएं ढूंढें, छवियों के सामूहिक अवतार में भाग लें संतों, साथियों, शिक्षकों के साथ संचार में अपनी राय व्यक्त करते हुए, हमारी छोटी मातृभूमि की आध्यात्मिक छवि के निर्माण में व्याटका संतों के महत्व के बारे में बात करें।

सार्वभौमिक शिक्षण गतिविधियाँ (UAL):

नियामक: एक श्रोता के रूप में शैक्षिक कार्य करें, किए गए कार्यों के उद्देश्य को समझें, अपने काम में समायोजन करें, अपने स्वयं के और सामूहिक कार्य के परिणामों का विश्लेषण करें, एक संत की छवि को मौखिक रूप में व्यक्त करें।

संज्ञानात्मक: समस्याओं को हल करने के लिए सामान्य तकनीकों का उपयोग करें, आवश्यक जानकारी खोजें, एक संत की छवि का वर्णन करने में सक्षम हों, व्याटका भूमि के आध्यात्मिक स्वरूप के निर्माण में संतों के महत्व के बारे में बात करें।

संचार: बातचीत में सक्रिय रहें, संवाद करें, जोड़ियों, समूहों में काम करें, अपने वार्ताकार की बात सुनें, सवालों के जवाब दें, अपनी राय और स्थिति तैयार करें, सामूहिक चर्चा में भाग लें, साथियों और शिक्षक के साथ उत्पादक सहयोग बनाएं, दूसरों के प्रति सहिष्णु रहें लोगों की राय.

व्यक्तिगत परिणाम:

एक संत की छवि, मातृभूमि की छवि, ऐतिहासिक अतीत, व्याटका की सांस्कृतिक विरासत का प्रतिनिधित्व करें, एक सक्रिय श्रोता की स्थिति का प्रदर्शन करें, किसी की गतिविधियों के मूल्यांकन और आत्म-मूल्यांकन के कौशल रखें, व्याटका में संज्ञानात्मक रुचि दिखाएं संत, व्याटका संतों की भावनाओं को समझें और उनके साथ सहानुभूति रखें, व्याटका की जीवन भूमि में आध्यात्मिक और नैतिक सामग्री के संबंध को समझें, स्थानीय इतिहास के पाठों के प्रति एक स्थिर सकारात्मक दृष्टिकोण दिखाएं।

गृहकार्य (प्रारंभिक):

1 छात्र (संदेश): "वेलिकोरेत्स्क धार्मिक जुलूस।"

छात्र 2 (संदेश): “एस पवित्र कन्फेसर विक्टर - व्याटका और ग्लेज़ोव के बिशप।

तीसरा छात्र (संदेश): "पवित्र शहीद मिखाइल तिखोनित्स्की।"

4 छात्र: "संत" कविता सीखें।

कक्षाओं के दौरान

मैं. आयोजन का समय.

अभिवादन। शिक्षक का संगठनात्मक शब्द. पाठ के लिए बच्चों की तैयारी की जाँच करना।

द्वितीय. लक्ष्य निर्धारण और प्रेरणा.

दोस्तों, अगली स्लाइड देखें ( स्लाइड 1). आप इसमें क्या देखते हैं? ( चिह्न)

एक आइकन क्या है? (किसी संत की छवि या धर्मग्रंथ से घटना)

आप किन संतों को जानते हैं? ( निकोलस द वंडरवर्कर, सरोव के सेराफिम, अलेक्जेंडर नेवस्की, पीटर्सबर्ग के ज़ेनिया, प्रस्कोविया फ्राइडे, शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन और अन्य संत)

बहुत अच्छा। रूस में उन्हें हमेशा समझा, सराहा और सम्मान दिया गया है चिह्न. रूढ़िवादी लोगों के लिए, घर में एक आइकन मुख्य मंदिर है। एक रूसी परिवार के जीवन की सभी सबसे महत्वपूर्ण घटनाएँ आइकन के सामने घटित होती हैं। पवित्र, प्रार्थना किए गए प्रतीक घर में शांति और शांति की रक्षा करते हैं।

चिह्नों के बिना किसी रूढ़िवादी चर्च या घर की कल्पना करना असंभव है। हमें बस यह याद रखने की ज़रूरत है कि जब हम उद्धारकर्ता, भगवान की माँ या संत की छवि के सामने प्रार्थना करते हैं, तो हम आइकन के लिए नहीं, बल्कि प्रोटोटाइप - भगवान या उस पर चित्रित संत के लिए प्रार्थना करते हैं।

तो, आपको क्या लगता है हम आज किसके बारे में बात करेंगे? ( संतों के बारे में)

आप कौन सा विषय पढ़ रहे हैं? ( स्थानीय इतिहास)

तो हमारे पाठ के विषय का नाम क्या है? ( संत व्याटका)

इसलिए, हमारे पाठ का विषय व्याटका की पवित्र भूमि है - स्लाइड 2 (छात्र विषय को ज्ञान पत्र पर लिखते हैं, जिसे वे घर पर अपनी नोटबुक में चिपकाते हैं)।

तृतीय. ज्ञान को अद्यतन करना।

-आपको क्या लगता है संत कौन हैं? (ये वे लोग हैं जिन्होंने सही जीवन जीया और भगवान को प्रसन्न किया)।

सही। पृथ्वी पर रहते हुए, उन्होंने अपने धर्मी जीवन से परमेश्वर को प्रसन्न किया।उन्होंने ईश्वर से प्रेम किया, लोगों से प्रेम किया, ईश्वर की आज्ञाओं को पूरा किया। विश्वास ने इन लोगों को बदल दिया और उन्हें हमेशा के लिए ईश्वर से जोड़ दिया। आप उनसे प्रार्थना भी कर सकते हैं.

संतों को स्वयं अलग तरह से कहा जाता है: संत, संत, धन्य। उन्हें ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योंकि उनमें से प्रत्येक का अपना जीवन, अपने कारनामे थे ( स्लाइड 3).

आदरणीय शब्द का क्या अर्थ है? ( बिल्कुल वैसा ही, संतों जैसा, भगवान जैसा)

सही . ये वे लोग हैं जिन्होंने अपना जीवन मठों और रेगिस्तानों में उपवास और प्रार्थना में बिताया। धन्य के बारे में क्या? (पागल, पवित्र मूर्ख; वे जो एक धर्मी जीवन शैली का नेतृत्व करें, भविष्यवाणी का उपहार प्राप्त करें; अच्छाई की तलाश करता है, स्वर्गीय दुनिया में रहता है, उदाहरण के लिए सेंट बेसिल)।

- संत शब्द का क्या अर्थ है? (प्रबुद्ध, लोगों के लिए प्रकाश लाता है, विश्वास की रोशनी, सच्चाई, पवित्र साधु)

हमारे देश में संत कब प्रकट हुए? आइए कहानी याद करें ( स्लाइड 4). रूस में मूल रूप से कौन सा धर्म था? ( बुतपरस्ती)

बुतपरस्ती का क्या मतलब है? (लोग प्रकृति की मौलिक शक्तियों के देवताओं की पूजा करते थे,लड़ते थे और एक दूसरे से शत्रुता रखते थे)

ईसाई धर्म का उदय कैसे हुआ? (प्रिंस व्लादिमीर (स्लाइड 5) सभी लोगों को एकजुट करने का फैसला किया, एक ईश्वर में विश्वास चुनने का फैसला किया। सबसे पहले, प्रिंस व्लादिमीर ने स्वयं बपतिस्मा लिया, और फिर रूसी गांवों और शहरों के सभी निवासियों ने)।

चतुर्थ. नई सामग्री सीखना.

खैर, अब मेरा सुझाव है कि आप व्याटका संतों के बारे में जानें (स्लाइड 6), तालिका को पूरा करना। ऐसा करने के लिए, आपको पंक्तियों में वितरित किया जाएगा: पहली पंक्ति - व्याटका के आदरणीय ट्राइफॉन;दूसरी पंक्ति – धन्य प्रोकोपियस;तीसरी पंक्ति - वेलिकोरेत्स्की के संत निकोलस , वी कार्य के दौरान ज्ञान पत्रक में तालिका भरी जाएगी।

व्याटका की पवित्र भूमि की तालिका

मातृभूमि - मलाया नेमन्युज़्का गाँव

होमलैंड - खलीनोव शहर के पास, कोर्याकिंस्काया गांव

मातृभूमि - लाइकिया (रोमन प्रांत) एशिया माइनर

दुनिया में नाम - ट्रोफिम पोडविज़ेव

दुनिया में नाम - प्रोकोपी प्लुशकोव

दुनिया में नाम - निकोलाई मार्लिकिस्की

आयोजन- अपनी युवावस्था में, एक पुजारी के उपदेश के बाद, उन्होंने खुद को भगवान की सेवा में समर्पित करने का फैसला किया

आयोजन -मैदान पर उस पर बिजली गिरी, और वह मानसिक रूप से क्षतिग्रस्त हो गया, जिसे व्याटका के ट्रायफॉन ने ठीक किया,

आयोजन- बचपन से ही बहुत धार्मिक थे और अपना जीवन पूरी तरह से समर्पित कर दिया

ट्रिफोनोव मठ के संस्थापक

मूर्खता का पराक्रम -मरीजों के ठीक होने या मौत की भविष्यवाणी की, आग लगने की चेतावनी दी

दान, चमत्कार,युद्धरत पक्षों को शांत करने वाला, निर्दोषों का रक्षक, किसानों, नाविकों और यात्रियों के संरक्षक,

वेलिकोरेत्स्क धार्मिक जुलूस

ट्रिफोनोव मठ के असेम्प्शन कैथेड्रल के मंदिर में अवशेष

ट्रिफोनोव मठ के अनुमान कैथेड्रल में अवशेष

बैरिया (दक्षिणी इटली) में सेंट निकोलस के बेसिलिका में अवशेष

लोगों ने तालिका में उत्तर पढ़े - समूह 1 (फिसलना 7-8 )

बहुत अच्छा। भगवान ने सेंट ट्राइफॉन को व्याटका भूमि पर जाने का निर्देश दिया। जब वह व्याटका नदी पर पहुंचे, तो सारी प्रकृति संत पर प्रसन्न हुई: प्रार्थना से पवित्र किया गया पानी मीठा हो गया, पेड़ झुक गए, उनका स्वागत किया। यहां उन्होंने मायरा के सेंट निकोलस की वेलिकोरेत्स्क चमत्कारी छवि के सामने उत्साहपूर्वक प्रार्थना की, अपनी यात्रा की शुरुआत में उनकी मदद को याद करते हुए, जब वह बीमार थे। तब वह 22 वर्ष का था, उसने अभी-अभी मठवासी प्रतिज्ञा ली थी। 40 दिनों से अधिक समय तक वह न तो उठ सके, न सो सके और न ही कुछ खा सके। एक दिन, जब वह विस्मृति की स्थिति में था, हल्के कपड़ों में एक बूढ़ा व्यक्ति उसके सामने आया, जिसके हाथों में एक क्रॉस था। यह मायरा के संत निकोलस थे। "उठो और चलो," महान वंडरवर्कर ने बीमार आदमी को क्रूस का आशीर्वाद देते हुए कहा। और वह खड़ा हो गया.

शहरवासियों को अज्ञात पथिक से प्यार हो गया, और जब वह ज़सोरा नदी के पार एक मठ खोजने के अनुरोध के साथ उनके पास गया, तो वे सहमत हो गए और भिक्षु को मॉस्को और ऑल रूस के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी के पास अनुमति के लिए भेजा। मॉस्को में भिक्षु को एक पुजारी नियुक्त किया गया और वह मठ के लिए भूमि के चार्टर के साथ खलीनोव लौट आया। मठ के निर्माण के दौरान कई बाधाएं आईं। जब 40 भिक्षु एकत्र हुए और मंदिर तंग हो गया, तो शहरवासियों ने धन्य वर्जिन मैरी के शयनगृह के सम्मान में एक नया बड़ा चर्च बनाने में मदद की। भिक्षु ने मठ की जरूरतों के लिए सब कुछ दान कर दिया, जो बढ़ता गया और मजबूत होता गया।

मुझे बताओ, ट्रिफोनोव मठ का असेम्प्शन कैथेड्रल क्यों प्रसिद्ध है? (वी कैथेड्रल में सेंट द्वारा लिखित गॉस्पेल रखा गया। ट्राइफॉन, उसकी जंजीरें और आबनूस से बनी लाठी, भिक्षु के अवशेष)

दोस्तों, अवशेष क्या हैं? ( हड्डियाँ). अवशेष संतों के अविनाशी अवशेष हैं, जो विशेष क्रेफ़िश - सन्दूक में संग्रहीत हैं, शक्तिशाली, मजबूत हड्डियाँ (स्लाइड 9).

शक्ति शब्द से शक्तियाँ, अर्थात्। बल। पवित्र अवशेषों से महान उपचार शक्ति निकलती है। लेकिन भगवान किसी संत की प्रार्थना से हर किसी को ठीक नहीं करते हैं। आपको क्या लगता है? ( मनुष्य पापी है, बुरा आचरण करता है, घृणा करता है, चोरी करता है, दुष्ट है)

रूढ़िवादी सिद्धांत के अनुसार, बीमारी का कारण भगवान की आज्ञाओं का उल्लंघन है: माता-पिता के प्रति अनादर, ईर्ष्या, आक्रोश, धोखे, बदनामी, द्वेष, घृणा, चोरी, आत्म-इच्छा... उपचार उन लोगों को प्राप्त होता है जिन्होंने इसका एहसास किया है उनकी बीमारियों का कारण और एहसास हुआ कि बुराई करके जीना असंभव है।

और अब, मैं सेंट धन्य प्रोकोपियस के पास जाने का प्रस्ताव करता हूं ( स्लाइड 10).

तालिका में उत्तर पढ़ें(स्लाइड 11)

30 वर्षों तक व्याटका का धन्य प्रोकोपियस मूर्ख था। इसमें कोई संदेह नहीं है कि व्याटका के भिक्षु ट्राइफॉन और धन्य प्रोकोपियस मजबूत आध्यात्मिक संबंधों से जुड़े हुए थे। व्याटका के धन्य प्रोकोपियस को व्याटका ट्रिफोनोव डॉर्मिशन मठ में सम्मान के साथ दफनाया गया था। 17वीं सदी में स्लोबोडस्की जिले की एक लड़की, मार्फा टिमोफीवा, बहुत बीमार थी। व्याटका डॉर्मिशन मठ में प्रार्थना के बाद, उसे एक दर्शन हुआ: दो संत उसके सामने प्रकट हुए और उपचार का वादा किया; वह जल्द ही ठीक हो गई.

- और तीसरी पंक्ति बनी हुई है - वेलिकोरेत्स्की के सेंट निकोलस -स्लाइड 12 ( तालिका में उत्तर पढ़ें ).

यह सही है, वह सही हैअपने कई कारनामों और चमत्कारों के लिए प्रसिद्ध हुए और उन्होंने बहुत सारे दान कार्य किये। मायरा के चमत्कारी कार्यकर्ता की मृत्यु को लगभग सत्रह सदियाँ बीत चुकी हैं, लेकिन उसके प्रति लोगों का प्यार कम नहीं हुआ है, और समय के साथ उसकी महिमा फीकी नहीं पड़ी है। हजारों चर्च संत को समर्पित हैं, संत को चित्रित करने वाले कई प्रतीक चित्रित किए गए, जिनमें से चमत्कारी और विशेष रूप से श्रद्धेय छवियां प्रसिद्ध हुईं।

मुझे बताओ दोस्तों, इसे क्या कहा जाता है व्याटका भूमि का प्रसिद्ध जुलूस (वेलिकोरेत्सकोय धार्मिक जुलूस, वेलिकोरेत्सकोय गांव)।

विद्यार्थी संदेश 1.

3 जून से 8 जून तक वेलिकोरेत्स्क धार्मिक जुलूस किरोव क्षेत्र में होता है। 5 दिवसीय यात्रा के दौरान, तीर्थयात्री 150 किमी की दूरी तय करते हैं। वेलिकोरेत्स्की धार्मिक जुलूस 600 वर्ष से अधिक पुराना है। यह वेलिकाया नदी के तट पर सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की छवि की उपस्थिति के लिए समर्पित है।

किंवदंती है कि 1383 में, वेलिकाया नदी के ऊंचे तट पर, सेंट निकोलस की छवि किसान एगलाकोव को दिखाई दी (स्लाइड 13). जल्द ही आइकन से उपचार और चमत्कार शुरू हो गए। संयुक्त प्रयासों से, किसानों ने आइकन की उपस्थिति के स्थान पर एक चैपल बनाया और बाद में मंदिर का निर्माण शुरू हुआ।

तीर्थस्थल की चिंता ने 1392 में व्यातिची को छवि को वेलिकाया नदी के तट से खलीनोव शहर में स्थानांतरित करने के लिए प्रेरित किया। खलीनोवाइट्स ने प्रतिवर्ष आइकन को उसकी उपस्थिति के स्थान पर लाने की कसम खाई (स्लाइड 14). इस प्रकार व्याटका भूमि की सबसे पुरानी परंपराओं में से एक का जन्म हुआ - वेलिकोरेत्स्क धार्मिक जुलूस। धार्मिक जुलूस शुरू में पुरानी शैली के अनुसार मई के अंत में व्याटका और वेलिकाया नदियों के किनारे निकाला गया था। 18वीं शताब्दी के अंत में इसे मंजूरी दे दी गई(स्लाइड 15)भूमि मार्ग. धार्मिक जुलूस के रास्ते में प्राचीन व्याटका गाँव खड़े थे: मकारये, बोबिनो, ज़गारी, मोनास्टिरस्कॉय, गोरोखोवो, मेदयानी, फ़िलेस्कॉय, आदि।

2013 में, यह अनुमान लगाया गया था कि तीर्थयात्रियों की संख्या 32,000 लोग थे (स्लाइड 16).

शाबाश लड़कों. 20वीं सदी में, रूस में अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों की तरह, चर्च का भाग्य भी कठिन था। 1917 में, रूस में एक क्रांति हुई, ज़ार निकोलस 2 को उखाड़ फेंका गया। किसी भी धर्म की विरोधी बोल्शेविक पार्टी ने देश में सत्ता पर कब्ज़ा कर लिया। रूढ़िवादी चर्चों को बंद कर दिया गया और नष्ट कर दिया गया, चिह्न नष्ट कर दिए गए, कई विश्वासियों और पादरी वर्ग के सदस्यों को निर्वासित कर दिया गया और यहां तक ​​कि मार भी दिया गया।

आप किस पुजारी को जानते हैं?

विद्यार्थी संदेश 2(स्लाइड 17)।

उदाहरण के लिए, हायरोकन्फ़ेसर विक्टर - व्याटका और ग्लेज़ोव के बिशप सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान ईश्वर के प्रति वफादार रहने और उसे न छोड़ने के लिए जाना जाता है। यहां तक ​​कि जब वह सोलोव्की पर था, तब भी वह आत्मसंतुष्ट था और दूसरों के साथ प्यार से पेश आता था। वह व्याटका लोगों से बहुत प्यार करता था और कहता था: "काश वे मुझे व्याटका के पास से मृत अवस्था में ले जाते।" 1997 में, उनके अवशेष नेरिट्सा (कोमी) गांव में पाए गए, और फिर उन्होंने जो कहा वह याद आया - और उन्हें व्याटका ले आए। अब उसके अवशेषस्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की कॉन्वेंट में स्थित हैं। अवशेषों के ऊपर उद्धारकर्ता का वही चिह्न है, जिसके सामने बिशप ने अपने दिनों के अंत तक प्रार्थना की थी।

तो, एक पुरोहित विश्वासपात्र का क्या मतलब है? ( वे लोग जिन्होंने उत्पीड़न के दौरान खुले तौर पर ईसाई धर्म को स्वीकार किया और खुद भी सताए गए, लेकिन शहीद नहीं हुए).

यह सही है, वह कठिनाइयों से नहीं डरता था, वह ईश्वर के प्रति वफादार रहा। अब आइये पवित्र शहीद की ओर बढ़ते हैं।

विद्यार्थी संदेश 3(स्लाइड 18)।

शहीद मिखाइल तिखोनित्स्कीउन्होंने न केवल अपने विश्वास के लिए कष्ट उठाया, बल्कि अपनी जान भी दे दी। उन्होंने लगभग 40 वर्षों तक ओर्लोव में सेवा की। बिना माँ के एक ने 6 बच्चों को पाला। 2 बेटे बिशप बने, तीसरा बाल्टिक राज्यों में शिक्षक बन गया। 3 बेटियाँ - प्रतिभाशाली शिक्षक। और बोल्शेविकों ने उनकी चर्च सेवा के लिए 1918 में उनकी हत्या कर दी।

- इसलिए शहीद कौन हैं? (ईसाई जिन्होंने अपने विश्वास के लिए अंकन और मृत्यु को स्वीकार किया)।

वी शैक्षिक जानकारी की जागरूकता और समझ।

- दोस्तों, आप हमारे क्षेत्र के किन अन्य संतों को पहले से जानते हैं? ( पिछले पाठ की सामग्री देखें: फिलै के सेंट स्टीफन, यारन के सेंट मैथ्यू, उस्टनेडम के सेंट लियोनिद और उत्तर:

- फाइलिया के आदरणीय स्टीफन (स्लाइड 19) फ़िलेका पर अलेक्जेंडर नेवस्की मठ की स्थापना की। वह प्रार्थना करना जानता था, किताबें लिखता था, बच्चों और भिक्षुओं को पढ़ाता था और बीमारों का इलाज करता था। उन्होंने हमारे लिए मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन का अपना पसंदीदा प्रतीक छोड़ दिया।

- यारांस्की के आदरणीय मैथ्यू (स्लाइड 20) स्टीफ़न फ़िलिस्की का छात्र था, वह सही ढंग से रहता था और अपने विवेक के अनुसार सब कुछ करता था। उन्होंने यारंस्क में प्रोरोएन्स्की मठ की स्थापना की, 1921 में मठ को बंद कर दिया गया, लेकिन मैथ्यू ने लोगों को प्राप्त करना जारी रखा, अपने जीवन के अंतिम दिनों तक पुजारी ने अपने पड़ोसियों की सेवा की।

- Ustnedumsky के आदरणीय लियोनिद(स्लाइड 21) वह मूल रूप से नोवगोरोड के पॉशेखोन किसानों से थे और 50 साल की उम्र में भिक्षु बन गए। भगवान की माता 4 बार सपने में उनके पास आईं और उन्हें लूजा नदी पर एक मंदिर बनाने का आदेश दिया। तो उसने ऐसा ही किया. वह 103 वर्ष जीवित रहे। मैं सब कुछ करने में कामयाब रहा.

क्या आपको लगता है कि यह संयोग था कि भगवान की माँ उसके सपने में आईं और वह इतने लंबे समय तक जीवित रहा? ( संयोग से नहीं, क्योंकि उन्होंने अपनी आत्मा की शुद्धता के लिए, अपने विश्वास के लिए भगवान और लोगों की सेवा की)।

VI. शैक्षिक जानकारी का समेकन.

और अब मेरा सुझाव है कि आप कहावतों से काम लें - स्लाइड 22.

इससे पहले कि आप कहावतों की शुरुआत करें, उनके लिए अंत चुनें और उनका अर्थ समझाएं:

जीवन दिया गया है... (अच्छे कर्मों के लिए)

अच्छा करो -… (खुद का मनोरंजन करो)

एक अच्छा काम... (इनाम के बिना नहीं जाएगा)

आप अच्छा चाहते हैं, ... (अच्छा करो)

दोस्तों, संत शब्द के समान मूल वाले शब्दों को खोजने का प्रयास करें? ( संत - , रोशनी, कर रहा है अच्छा, पवित्र, पवित्र, प्रकाश, दिव्य प्रकाश)

आपके अनुसार एक संत में क्या गुण होने चाहिए? ( दया, ईमानदारी, शालीनता, पवित्रता, सभी जीवित चीजों के लिए प्यार, भगवान में विश्वास) -स्लाइड 23.

सातवीं. संक्षेपण।

लंबे समय तक उन्होंने हमारे देश में संतों के बारे में बात नहीं की, लेकिन पिछले बीस वर्षों में उन्हें अक्सर याद आया कि यह किससे जुड़ा है? ( विश्वास का पुनरुत्थान,साथ संतों ने हमारे जैसी ही भावनाओं का अनुभव किया, खुशी और निराशा, आशा और निराशा, प्रेरणा और विलुप्ति। उनका मार्ग एक कठिन आंतरिक उपलब्धि के साथ है: उन्होंने खुद को बुरे विचारों से मुक्त किया, लोगों की मदद की.)

= आपके अनुसार दुनिया में कितने संत हैं? (बहुत ज़्यादा)

में सभी संतों को अकाथिस्ट(दुनिया के संतों के लिए गीत में) कहा गया है: केवल भगवान ही सितारों की संख्या, साथ ही सभी संतों की संख्या जानते हैं। लेकिन चर्च कई संतों के नाम जानता और याद रखता है। और अगर उस स्थान पर एक मोमबत्ती जलाएं जहां संत रहते थे, तो पूरा रूस मोमबत्तियों से ढक जाएगा।

दोस्तों, आज हमने अपने पाठ में यह पता लगाने की कोशिश की कि संत कौन हैं? आज के विषय पर क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है ( संत वे लोग हैं जो वास्तव में अस्तित्व में थे, हमारे जैसे लोग, केवल उन्होंने ही अपने पापों पर विजय पाई। वे जानते हैं कि अच्छाई, दया, करुणा, नम्रता, पवित्रता और परोपकार क्या हैं। संत आदर्श होते हैं, लोगों को इस छवि के लिए प्रयास करना चाहिए।)

प्रत्येक राष्ट्र के अपने संत होते हैं जिन्हें प्यार किया जाता है, सम्मान दिया जाता है और याद किया जाता है। सदियों तक रहेगा नाम उनका, समय के साथ उनकी छवि और भी उजली ​​होती जाती है। हमें अपने व्याटका संतों को याद रखना चाहिए। और पाठ के अंत में, आइए "पवित्र" कविता सुनें ( संदेश 4 छात्र):

जन्म से मृत्यु तक
हम भटकते हैं, अँधेरे में भटकते हैं,
हम महसूस करके अपना रास्ता ढूंढते हैं
सौभाग्य से, प्यार और सुंदरता दोनों के लिए।
और भगवान का प्रकाश संत पर चमकता है,
एक चमकदार मोमबत्ती की लौ की तरह;
रात का अँधेरा रोशन हो गया है
सुनहरी, गर्म किरणें।
इसलिए वे संत के अधीन हैं
हमारी नियति, विचार और हृदय
वह आध्यात्मिक दृष्टि से स्पष्ट देखता है
स्वर्गीय पिता का विधान.

आठवीं. गृहकार्य (वैकल्पिक) - स्लाइड 24:

अंत में, आपको होमवर्क दिया जाता है।

द्वितीय.

नौवीं. प्रतिबिंब

आपके ज्ञान पत्र के कोने में आपको एक मंदिर दिखाई देता है, यदि आपको पाठ पसंद आया हो तो उसके गुंबद को सितारों से रंग दें। आपके ध्यान देने के लिए धन्यवाद - स्लाइड 25.

पाठ विषय:________________________________________________________________

1. टेबल. व्याटका की पवित्र भूमि

आदरणीय ट्राइफॉन (1546-1612)

धन्य प्रोकोपियस (1578-1627)

वेलिकोरेत्स्की के संत निकोलस (240-345)

मातृभूमि -

मातृभूमि -

मातृभूमि -

नाम -

नाम -

नाम -

आयोजन -

आयोजन -

आयोजन -

समस्त जीवन का लक्ष्य है

समस्त जीवन का लक्ष्य है

समस्त जीवन का लक्ष्य है

शक्ति

शक्ति

शक्ति

2. इससे पहले कि आप कहावतों की शुरुआत करें, उनके लिए अंत का चयन करें और उनका अर्थ समझाएं

(आप उन्हें तीरों से जोड़ सकते हैं):

जिंदगी मिली है...खुद को बहलाने के लिए

अच्छा करने के लिए -... अच्छे कर्मों के लिए

अच्छा काम... अच्छा करो

आप अच्छा चाहते हैं, ... आप नारद के बिना नहीं रहेंगे

3. पी समान मूल वाले शब्द चुनें:

सेंट______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

एक संत में क्या गुण होने चाहिए? ___________________________________

_____________________________________________________________________________

4. गृहकार्य (वैकल्पिक):

मैं। क्या आपके परिवार में कोई पूजनीय व्यक्ति है, हमें इसके बारे में बताएं।

द्वितीय. आप अपने परिवार में किसी को संत कह सकते हैं, उसके बारे में बता सकते हैं (लिख सकते हैं)।

तृतीय. आपके निवास स्थान के निकट कौन सा मंदिर स्थित है, इसके बारे में हमें बताएं।

व्याटका संतों का कैथेड्रल

व्याटका के आदरणीय ट्राइफॉन

यारांस्की के आदरणीय मैथ्यू

Ustnedumsky के आदरणीय लियोनिद

व्याटका के पवित्र धन्य प्रोकोपियस

फाइलिया के आदरणीय स्टीफन

कन्फेसर विक्टर (ओस्ट्रोविदोव), ग्लेज़ोव के बिशप

शहीद माइकल तिखोनित्स्की

शहीद निकोलाई पोड्याकोव

शहीद प्रोकोपियस पोपोव

शहीद विक्टर उसोव

आर्किमेंड्राइट अलेक्जेंडर (उरोडोव), विश्वासपात्र

शहीद नीना कुजनेत्सोवा

शहीद अनातोली इवानोव्स्की

आदरणीय लियोनिद (उस्टनेडुमस्की)
स्मृति 30 (जुलाई 17)

शहीद माइकल तिखोनित्स्की
स्मृति 20 (7) सितम्बर

शहीद प्रोकोपियस पोपोव
स्मृति 13 अक्टूबर (30 सितम्बर)

शहीद अनातोली इवानोव्स्की

यारांस्की के आदरणीय मैथ्यू

1917 के तख्तापलट ने पवित्र चर्च के महान उत्पीड़न की शुरुआत को चिह्नित किया। 1921 में, मठ को बंद कर दिया गया और फादर मैथ्यू एर्शोवो गांव में चले गए। लेकिन एक स्पष्टवादी बुजुर्ग की प्रसिद्धि ने कई लोगों को सलाह, सांत्वना और आध्यात्मिक मदद मांगने के लिए उनके पास लाया। 16 मई (29), 1927 को बुजुर्ग की शांतिपूर्वक मृत्यु हो गई। जल्द ही उनकी कब्र हजारों लोगों के लिए पवित्र तीर्थस्थल बन गई। पहले से ही उस समय, सेंट मैथ्यू के लिए एक हस्तलिखित अकाथिस्ट लिखा गया था। 27 नवंबर, 1997 को, फादर मैथ्यू को व्याटका सूबा के स्थानीय रूप से श्रद्धेय संतों के बीच संत घोषित किया गया था। एक आइकन चित्रित किया गया था, एक जीवन और एक अकाथिस्ट संकलित किया गया था।

धन्य प्रोकोपियस, मसीह के लिए मूर्ख,

व्याटका चमत्कार कार्यकर्ता

शहीद निकोलाई पोड्याकोव
स्मृति 24 (11) सितम्बर

शहीद नीना कुजनेत्सोवा

शहीद नीना का जन्म 28 दिसंबर, 1887 को वोलोग्दा प्रांत के लालस्क गांव में कांस्टेबल एलेक्सी कुजनेत्सोव और उनकी पत्नी अन्ना के पवित्र परिवार में हुआ था। नीना को बचपन से ही प्रार्थना, मठ और आध्यात्मिक किताबें ही पसंद थीं।

क्रांति की शुरुआत में कोर्याज़ेम्स्की मठ के बंद होने के बाद, इसके भाई लालस्क चले गए। मठ के मठाधीश मठाधीश पावेल (खोटेमोव) थे। फादर पावेल एक महान तपस्वी थे। नीना ने फादर पावेल के करतब को देखकर उनकी नकल करने की कोशिश की। धन्य व्यक्ति ने मठवासी नियमों का सख्ती से पालन किया। वह दिन में चार घंटे सोती थी और सुबह दो बजे वह हमेशा भिक्षुओं के साथ प्रार्थना करने के लिए खड़ी रहती थी।

1928 में लालस्क में इस मठ को अधिकारियों द्वारा बंद कर दिए जाने के बाद, कुछ भाइयों और उनमें मठाधीश पावेल और निफोंट, जो मठ के कोषाध्यक्ष थे, को धन्य नीना के घर में आश्रय मिला।

धन्य नीना की प्रार्थनाओं और हिमायत के माध्यम से, लालस्क में कैथेड्रल को लंबे समय तक बंद नहीं किया गया था, हालांकि अधिकारियों ने एक से अधिक बार वहां पूजा रोकने के लिए कदम उठाए थे। तीस के दशक की शुरुआत में, उन्होंने फिर भी कैथेड्रल को बंद करने का आदेश दिया, लेकिन धन्य व्यक्ति ने मॉस्को को निर्णायक पत्र लिखना शुरू कर दिया, वॉकर एकत्र किए और भेजे और इतनी दृढ़ता और लगातार काम किया कि अधिकारियों को झुकना पड़ा और कैथेड्रल को वापस करना पड़ा। रूढ़िवादी।

1937 की शुरुआत में, एनकेवीडी अधिकारियों ने फादर लियोनिद इस्तोमिन, नौसिखिया आंद्रेई मेलेंटेयेव, चर्च के प्रमुख, गायकों, कई पैरिशियनों और अंतिम पुजारियों को गिरफ्तार कर लिया जो अब भी बड़े पैमाने पर बचे हुए हैं। उन सभी को वेलिकि उस्तयुग ले जाया गया और महादूत माइकल के चर्च में कैद कर दिया गया, जिसे जेल में बदल दिया गया।

31 अक्टूबर, 1937 को, एनकेवीडी अधिकारियों ने धन्य नीना को गिरफ्तार कर लिया, लेकिन उनके खिलाफ कोई आरोप नहीं पाया गया। उन्होंने बिना कुछ पूछे, बिना कोई आरोप लाए, धन्य को आधे महीने तक लाल जेल में रखा। अधिकारियों ने कई लोगों को धन्य के खिलाफ झूठी गवाही देने के लिए मजबूर किया, लेकिन केवल एक ही इस पर सहमत हुआ - लालस्की ग्राम परिषद के उपाध्यक्ष। उन्होंने गवाही दी कि धन्य नीना एक सक्रिय चर्चवुमेन है जो न केवल चर्चों को बंद करने का विरोध करती है, बल्कि नए चर्च खोलने के लिए अथक प्रयास करती है।

नवंबर के मध्य में, धन्य नीना पर आरोप लगाया गया था। धन्य व्यक्ति ने सोवियत अधिकारियों के सामने अपराध स्वीकार नहीं किया और उसे कोटलास शहर की जेल भेज दिया गया। 23 नवंबर, 1937 को एनकेवीडी ट्रोइका ने धन्य नीना को जबरन श्रम शिविर में आठ साल की सजा सुनाई। धन्य नीना को आर्कान्जेस्क क्षेत्र के शिविरों में से एक में भेजा गया था, लेकिन विश्वासपात्र यहां लंबे समय तक नहीं रहे। 14 मई, 1938 को एक एकाग्रता शिविर में उनकी मृत्यु हो गई।

व्याटका संतों का कैथेड्रल

ज़िंदगी

21 अक्टूबर, 2007 को प्री-पो-डो-नो-गो ट्राइ-फॉ-ऑन व्याट-स्कोगो के स्मारक के दिन, व्यात्का सूबा की 350 वीं वर्षगांठ का जश्न, उसपेन्स्की सीए-फेडरल में -बो के साथ -रे ट्राई-फो-नो-वा मैन का मो-ना-स्टा-रया मिट-रो-पो-ली-टॉम व्याट-स्काई ह्री-सान-एफ। सो-बो-रा का उत्सव उसी दिन स्थापित किया गया था। इसमें भगवान के संतों की स्तुति के बीच:

• सेंट ट्रिफ़ॉन व्याट्स्की († 1612, 8 अक्टूबर का स्मरणोत्सव)
• ब्लज़. व्याट-स्काई के प्रो-को-पिय († 1627, 21 दिसंबर का स्मरणोत्सव)
• अनुसूचित जनजाति। लियोनिद उस्त-ने-दम-स्काई († 1654, 17 जुलाई को मनाया गया)
• अनुसूचित जनजाति। स्टीफ़न फ़िलिस्की († 1890)
• शच-मच। नी-को-ले (पो-द्या-कोव), विरोध। († 1918)
• शच-मच। प्रो-को-पिय (पो-पोव), विरोध। († 1918)
• शच-मच। अना-टू-लि (इवा-नोव्स्की), पुजारी। († 1918)
• शच-मच। विक्टर (उसोव), पुजारी। († 1918)
• शच-मच। मि-हा-इल (ति-हो-निट्स-किय), पुजारी। († 1918)
• अनुसूचित जनजाति। मैट-फे यारन-स्काई († 1927)
• स्पैनिश विक्टर (ओस्ट-रो-विदोव), बिशप। ग्लै-ज़ोव्स्की († 1934)
• एमटीएस. नी-ना (कुज़-ने-त्सो-वा) († 1938)
• प्री-सपा. अलेक्जेंडर (ओरु-डोव), एआर-रसायनज्ञ। († 1961, 14 अगस्त, 5 सितंबर को मनाया गया)

प्रार्थना

व्याटका संतों के कैथेड्रल का ट्रोपेरियन

सद्गुणों / और प्रार्थनाओं की छवियों के रूप में, भगवान द्वारा दिया गया फल / व्याटका की भूमि आपके लिए लाती है, हमारे भगवान भगवान, / उन सभी संतों को जो उस भूमि में रहते थे और चमकते थे, / भगवान की माँ की प्रार्थनाओं और मध्यस्थता के माध्यम से //उन्हें हमारी गुणवत्ता बनाए रखें।

अनुवाद: सद्गुणों के उदाहरण और प्रार्थना के फल के रूप में, व्याटका की ईश्वर प्रदत्त भूमि आपके पास लाती है, भगवान भगवान, इसमें रहने वाले और चमकने वाले सभी संत, उनकी और भगवान की माँ की प्रार्थनाओं के माध्यम से, हमारी पितृभूमि को सुरक्षित रखें दुश्मन की चालें.

व्याटका संतों के कैथेड्रल के लिए कोंटकियन

आज व्याटका की भूमि खुश है, / यहां हर कोई उन लोगों की महिमा कर रहा है जिन्होंने भगवान को प्रसन्न किया, / जो अब चर्च में खड़े हैं / और सभी संतों के साथ वे हमारे लिए परमप्रधान से प्रार्थना करते हैं, / हमें महान दया प्रदान करने के लिए।

अनुवाद: आज व्याटका की भूमि खुश है, उन सभी का महिमामंडन कर रही है जिन्होंने यहां भगवान को प्रसन्न किया है, जो अब चर्च में खड़े हैं और सभी संतों के साथ मिलकर सर्वशक्तिमान से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें महान दया प्रदान करें।

व्याटका संतों के कैथेड्रल में प्रार्थना

ओह, भगवान के सभी धन्य और धर्मात्मा संत, जिन्होंने अपने कर्मों से व्याटका की भूमि को पवित्र किया और उसमें अपने शरीर छोड़ दिए, अपनी आत्माओं के साथ भगवान के सिंहासन के सामने खड़े हुए और लगातार इसके लिए प्रार्थना की! देखो, अब, सामान्य उत्सव के दिन, हम, पापी, तुम्हारे सबसे छोटे भाई, तुम्हारे लिए स्तुति का यह गीत लाने का साहस करते हैं। हम आपके कारनामों की प्रशंसा करते हैं, हम आपके पवित्र जीवन से प्रसन्न होते हैं, हम अद्भुत चमत्कारों की महिमा करते हैं और हम ईश्वर-अनुकरणीय प्रेम की प्रशंसा करते हैं। ओह, हमारे रिश्तेदार, आदरणीय ट्रायफॉन के दिनों से, व्याटस्क के आर्किमंड्राइट, आखिरी समय तक, जिन्होंने कड़ी मेहनत की और चमके! हमारी कमजोरी को याद रखें और मसीह ईश्वर से दया की प्रार्थना करें, ताकि हम, जीवन के रसातल से तैरकर और बिना किसी नुकसान के विश्वास के खजाने को संरक्षित करके, शाश्वत मुक्ति के स्वर्ग तक पहुंच सकें और पर्वतीय पितृभूमि के धन्य लोक टेलीच में पहुंच सकें। आप और सभी संतों के साथ, हम अपने उद्धारकर्ता प्रभु यीशु मसीह की मानव जाति की कृपा और प्रेम से स्थापित होंगे, उनके लिए, शाश्वत पिता और परम पवित्र आत्मा के साथ, सभी की ओर से हमेशा-हमेशा के लिए निरंतर प्रशंसा और पूजा होनी चाहिए। . तथास्तु।

स्मृति दिवस पर व्याटका सूबा की 350वीं वर्षगांठ का उत्सव प्री-अतिरिक्त-नो-गो त्रि-फो-ना व्याट-स्कोगो , अक्टूबर 21, 2007, ट्राइ-फो-नो-वा मेन्स मो-ना-स्टाई-रया के उसपेन्स्की फ़ेडरल कॉलेज में। सो-बो-रा का उत्सव उसी दिन स्थापित किया गया था। इसमें भगवान के संतों की स्तुति के बीच:

• सेंट ट्रिफ़ॉन व्याट्स्की († 1612, 8 अक्टूबर का स्मरणोत्सव)


• ब्लज़. व्याट-स्काई के प्रो-को-पिय († 1627, 21 दिसंबर का स्मरणोत्सव)


• अनुसूचित जनजाति। लियोनिद उस्त-ने-दम-स्काई († 1654, 17 जुलाई को मनाया गया)


• अनुसूचित जनजाति। स्टीफ़न फ़िलिस्की († 1890)


• शच-मच। नी-को-ले (पो-द्या-कोव), विरोध। († 1918)


• शच-मच। प्रो-को-पिय (पो-पोव), विरोध। († 1918)


• शच-मच। अना-टू-लि (इवा-नोव्स्की), पुजारी। († 1918)


• शच-मच। विक्टर (उसोव), पुजारी। († 1918)


• शच-मच। मि-हा-इल (ति-हो-निट्स-किय), पुजारी। († 1918)


• अनुसूचित जनजाति। मैट-फे यारन-स्काई († 1927)


• स्पैनिश विक्टर (ओस्ट-रो-विदोव), बिशप। ग्लै-ज़ोव्स्की († 1934)


• एमटीएस. नी-ना (कुज़-ने-त्सो-वा) († 1938)


• प्री-सपा. अलेक्जेंडर (ओरु-डोव), एआर-रसायनज्ञ। († 1961, 14 अगस्त, 5 सितंबर को मनाया गया)

12 दिसंबर, 1993 को, रूस में एक नए संविधान को अपनाने पर जनमत संग्रह के साथ, शहर में व्याटका नाम की वापसी के संबंध में किरोव में एक जनसंख्या सर्वेक्षण आयोजित किया गया था। बहुमत मत से नाम बदलने का निर्णय खारिज कर दिया गया था. 1997 में, इसी मुद्दे पर शहरवासियों का दोबारा सर्वेक्षण आयोजित किया गया, जिससे पता चला कि शहरवासियों की राय नहीं बदली है।

एक और दिलचस्प क्रांतिकारी तथ्य: क्रूजर ऑरोरा के अधिकांश कर्मी व्याटका शहर के मूल निवासी थे।

इस तथ्य के बावजूद कि किरोव शहर का नाम 1934 से अस्तित्व में है, यह शहर अपने आप में बड़ी संख्या में आकर्षणों, कई संग्रहालयों और एक अच्छी तरह से संरक्षित ऐतिहासिक केंद्र के साथ प्राचीन है। 1970 के बाद से, किरोव गर्व से रूस के एक ऐतिहासिक शहर का खिताब रखता है, जो काफी समझ में आता है: अकेले संघीय महत्व के लगभग 35 स्मारक हैं। केवल कोटेलनिच के पास एक पुरातात्विक स्थल की खातिर, जहां वे पहले से ही अनगिनत संख्या में डायनासोर की हड्डियों को खोद चुके हैं (और खोदना जारी रख रहे हैं), कई पर्यटक किरोव की ओर भागते हैं।

किरोव के कैथोलिकों का इतिहास अपने आप में बहुत दुखद है।1937-1938 में, सभी सक्रिय व्याटका कैथोलिकों का दमन किया गया, लिथुआनियाई मूल के एक पुजारी फ्रांसिस बड्रिसगोली मारना। पुजारी को ऊफ़ा ले जाया गयापूछताछ के दौरान उन्होंने उसे बुरी तरह पीटा, यह कबूल करने की मांग की कि वह एक फ्रांसीसी जासूस था, और उन्होंने उसे बर्फ में भी रखा, जिससे उसके पैर जम गए और उसे निमोनिया हो गया। हालाँकि, हर बार, सेल में लौटते हुए, फादर। बुड्रिस ने लगातार प्रार्थना की, अपने सेलमेट्स का हर संभव तरीके से समर्थन किया, दोहराया: "भगवान हमें नहीं छोड़ेंगे।" 2003 में, पुजारी फ़्रांसिस बुड्रिस को संत के रूप में संत घोषित करने पर दस्तावेज़ों का संग्रह शुरू हुआ।.

केवल 90 के दशक में पैरिश ने अपनी गतिविधियाँ फिर से शुरू कीं, लेकिन शहर ने चर्च को समुदाय में स्थानांतरित करने से इनकार कर दिया। इसके बावजूद, कई बार कैथोलिक चर्च भवन में मास मनाने में सक्षम थे कॉन्सर्ट हॉल के प्रशासन का विरोध.
शहर में बहुत सारे मंदिर हैं। सबसे खूबसूरत में से एक है सेंट पेंटेलिमोन चर्च।

व्याटका में कॉन्वेंट की स्थापना 1624 में हुई थी, लेकिन अपने पूरे इतिहास में यह मुख्य असेम्प्शन मठ की छाया में गौण था। सोवियत परित्याग के बाद, मठ आज एक सामान्य पुराने क्वार्टर जैसा दिखता है।

किरोव पुराने विश्वासियों का आध्यात्मिक केंद्र भी है, और इसलिए शहर में पुराने विश्वासियों का एक प्रार्थना घर है।
और निश्चित रूप से वहाँ है मुसलमानों के लिए कैथेड्रल मस्जिद.

सरोव के सेराफिम का कैथेड्रल

कीरॉफ़ . चैपलकब्रिस्तान में: रेव्ह. मैथ्यू यारांस्की (20वीं शताब्दी)।

ओर्लोव . कब्रिस्तान: कब्र sschmch. मिखाइल तिखोनित्सकी (20वीं सदी)।

दिलचस्प तथ्य,मुख्य मीनार मॉस्को क्रेमलिन, जिस पर झंकारें लगी हैं - स्पैस्काया टॉवर, के बाद नामित किया गया था उद्धारकर्ता का व्याटका चिह्न हाथों से नहीं बनाया गया, 1647 में एक धार्मिक जुलूस में खलीनोव से मास्को लाया गया, और गलियारों में से एक सेंट बासिल्स कैथेड्रल- एक अन्य व्याटका तीर्थ के सम्मान में - सेंट निकोलस का वेलिकोरेत्स्की चिह्न.

किरोव एक बड़ा शहर है, लेकिन काफी हरा-भरा है। यहां कई खूबसूरत पार्क हैं - वही किरोव, या खूबसूरत रोटुंडा वाला अलेक्जेंडर पब्लिक गार्डन, या उसके नाम पर पार्क। गागरिन. यहां एक दिलचस्प वनस्पति उद्यान भी है, जो विशेष रूप से लिली और चपरासी के प्रेमियों को पसंद आएगा।

शहर के लगभग मध्य में एक स्की केंद्र भी है।

1848-1855 में मिखाइल एवग्राफोविच साल्टीकोव-शेड्रिन व्याटका में निर्वासन की सेवा की. फुलोव शहर का प्रोटोटाइप क्या बन गया - रियाज़ान और टवर, जहां वह उप-गवर्नर थे, या व्याटका, जहां वह अपनी इच्छा के विरुद्ध समाप्त हुए, इस पर अभी भी बहस चल रही है। जो भी हो, 1968 में साधारण लकड़ी का घर एक संग्रहालय बन गया। सच है, लेखक के निजी सामान को संरक्षित नहीं किया गया था, और अंदरूनी हिस्सों को फिर से बनाया गया था - लेकिन वे युग की भावना को पूरी तरह से व्यक्त करते हैं।

जैसे व्याटका की भूमि आपके लिए सद्गुणों और प्रार्थनाओं, ईश्वर प्रदत्त फल की छवियां लाती है, हे भगवान भगवान, उस भूमि में रहने वाले और चमकने वाले सभी संत, उन प्रार्थनाओं और भगवान की माता के साथ हमारी पितृभूमि की रक्षा करें।

आज व्याटका की भूमि खुश है, उन सभी की महिमा कर रही है जिन्होंने यहां भगवान को प्रसन्न किया है; वे अब चर्च में खड़े हैं और, सभी संतों के साथ, हमारे लिए परमप्रधान से प्रार्थना करते हैं, हमें महान दया प्रदान करें।

व्याटका संतों के कैथेड्रल में प्रार्थना

भगवान के संत के सर्व-आशीर्वाद और ईश्वरीय ज्ञान के लिए, उनके कर्मों ने व्याटका की भूमि को पवित्र कर दिया और अपने शरीर उसमें छोड़ दिए, और अपनी आत्माओं के साथ भगवान के सिंहासन के सामने खड़े हो गए और लगातार उनके लिए प्रार्थना की! देखो, अब आम उत्सव के दिन, हम, तुम्हारे छोटे पापी, तुम्हारे लिए स्तुति का यह गीत लाने का साहस करते हैं। हम आपके महान कार्यों की प्रशंसा करते हैं, हम आपके पवित्र जीवन को आशीर्वाद देते हैं, हम आपके महान चमत्कारों की महिमा करते हैं, हम आपके ईश्वर-अनुकरणीय प्रेम की प्रशंसा करते हैं। व्याटका के आदरणीय आर्किमेंड्राइट के महान ट्रायफॉन के दिनों से लेकर आखिरी समय तक हमारे सभी पवित्र रिश्तेदार, जिन्होंने कड़ी मेहनत की और चमके, हमारी कमजोरी और अपमान को याद रखें और अपनी प्रार्थनाओं के साथ हमारे भगवान मसीह से प्रार्थना करें ताकि हम भी आराम से आगे बढ़ सकें। जीवन के रसातल और अहानिकर, शाश्वत मोक्ष के स्वर्ग में विश्वास के खजाने को संरक्षित करते हुए, पर्वतीय पितृभूमि के धन्य निवासों तक पहुंच सकते हैं, आपके और सभी संतों के साथ, हम अनुग्रह और प्रेम से स्थापित होंगे हमारे उद्धारकर्ता प्रभु यीशु मसीह की, और उनके लिए, शाश्वत पिता और परम पवित्र आत्मा के साथ, सभी की ओर से हमेशा-हमेशा के लिए निरंतर प्रशंसा और पूजा होनी चाहिए। तथास्तु।