परी कथाओं और महाकाव्यों की समानता और भेद मुख्य अंतर हैं। महाकाव्य परी कथा के बीच क्या अंतर है
महाकाव्य और परी कथा लोकगीत के शैलियों हैं, कहानी के विपरीत, जो साहित्यिक की शैली है। इसका मतलब यह है कि न तो महाकाव्य और न ही कहानी के पास लेखक के रूप में है। इस मामले में लेखक को चेतना माना जाता है; यह लेखक की एक निश्चित सामान्यीकृत छवि है। कहानी हमेशा लेखक के साथ है। उदाहरण के लिए, चेखोव "बिशप" या "लाल मौत का मुखौटा" पर एडगर की कहानी।
कहानी और परी कथा महाकाव्य है। महाकाव्य साजिश के बावजूद हम वेरेना, अभी भी गीतों के साथ संपर्क खो देते हैं, जैसा कि काव्यात्मक रूप में प्रस्तुत किया गया है।
महाकाव्य में चित्रित समय, हमेशा अतीत। कहानी किसी भी समय साजिश की नियुक्ति की अनुमति देती है। शाम को परी का स्थान सार्वभौमिक रूप से है।
हीरो एपिक्स Bogatyr। लेकिन यह एक सामूहिक छवि है, यह पूरे लोगों की उपस्थिति से कब्जा कर लिया जाता है। परी कथाओं के नायकों भी सामूहिक छवियां हैं। यह वर्णित समय और स्थान (क्रोनोटॉप) क्रियाओं पर किसी भी सटीक संकेत की अनुपस्थिति का संकेत दे सकता है। इसके अलावा, एक परी कथा से नायकों "रोम" के नाम, जानवरों के बारे में परी कथाओं के नायकों के नाम स्थायी उपांश हैं। यही है, परी कथाओं के नायकों को बस एक कहानी से दूसरे की कहानी से लोकप्रिय चेतना में स्थानांतरित किया जाता है। कहानी का नायक अद्वितीय (मुख्य रूप से) है, एपिसोड ठीक से अपने विशेष जीवन से है।
उन या अन्य ऐतिहासिक घटनाओं और यहां तक \u200b\u200bकि नायकों नामांकन (मुख्य रूप से राजकुमार की आकृति) में दिखाई देते हैं, लेकिन कल्पना के मौजूदा अंश के साथ, क्योंकि ऐतिहासिक रूप से, लोगों के वास्तविक इतिहास का यह घटक पुनर्विचार कर रहा है। यहां, महाकाव्य आंशिक रूप से एक कहानी के साथ छेड़छाड़ करते हैं, जो लेखक से परिचित, वास्तविक तथ्यों (आधुनिक और दूर के समय दोनों) का प्रतिबिंब भी पा सकते हैं। बाकी की कहानी, एक विशेष प्रकार की कला के रूप में साहित्य की एक शैली होने के नाते, यह एक कथा, एक अलग वास्तविकता, अंतरंग, वास्तव में, वास्तविकता के साथ, बल्कि खराब है (अन्यथा कला का सार एक प्रकार की गतिविधि गायब हो जाती है )। इसमें, परी कथा इसके समीप है, जो अपने शुद्ध रूप में एक परेशानी है और जो एपिसोड का विरोध करती है जो "वास्तविकता" की अनुमति देती है।
महाकाव्य और परी कथा विभिन्न प्रकार के लोक कला हैं। हमने बार-बार यह सुनिश्चित करने के लिए मामला किया है कि ईपीओ में गुण हैं जो तुरंत इसे लोक कविता की अन्य सभी प्रजातियों से अलग करते हैं, और परी कथा भी शामिल करते हैं। परी कथा और महाकाव्य लोक संस्कृति के विभिन्न क्षेत्रों को कवर करते हैं, विभिन्न सौंदर्य आवश्यकताओं को पूरा करते हैं। परी कथा और महाकाव्य की पहचान वी जी बेलिंस्की के बीच कई अन्य मतभेदों से बेहतर है। बेलिनस्की लिखते हैं: "कविता या रस्सी और परी कथा के बीच एक बड़ा अंतर है। कविता में, कवि के रूप में यह उनके विषय का सम्मान करेगा, उसे खुद से ऊपर रखता है और दूसरों में दूसरों को चाहता है; एक परी कथा में, उनके दिमाग पर एक कवि: उसका लक्ष्य दूसरों को पुनः प्राप्त करने के लिए निष्क्रिय ध्यान, बोरियत को दूर करने के लिए है। यहां से अन्य उत्पादन के स्वर में एक बड़ा अंतर है: पहले - महत्व, जुनून, कभी-कभी पथों के लिए ऊंचा, विडंबना की कमी, और इससे भी ज्यादा - अश्लील चुटकुले; दूसरे के आधार पर, रिवर्स विचार हमेशा ध्यान देने योग्य है; यह ध्यान देने योग्य है कि कहानीकार स्वयं विश्वास नहीं करता कि वह क्या कहता है, और आंतरिक रूप से अपनी कहानी पर हंसता है। यह विशेष रूप से रूसी परी कथाओं पर लागू होता है। "
बेलिनस्की की इस परिभाषा को बेहद सूक्ष्म और अंतर्दृष्टि पहचाना जाना चाहिए। परी कथा इस तथ्य से निर्धारित की जाती है कि इसका सौंदर्यशास्त्र कथा पर आधारित है, जानबूझकर कथा के रूप में जोर दिया। यह परी कथाओं की सारी सुंदरता है। एम गोर्की ने अपने मूल्य को "कथा" के रूप में जोर दिया। लोग स्वयं यह कहकर यह निर्धारित करते हैं: "परी कथा एक गुना है, एक गीत"। हकीकत में, परी कथा में होने वाली घटनाएं विश्वास नहीं कर रही हैं, और वे वास्तविकता के लिए कभी जारी नहीं की जाती हैं। इससे, अच्छे प्रकृति वाले हास्य, एक हल्की मजाक, इतनी विशेषता, जिसमें बेलिनस्की ने कहा कि रूसी परी कथा के लिए ठीक है। यह, निश्चित रूप से, इसका मतलब यह नहीं है कि परी कथा वास्तविकता से तलाकशुदा है। इसमें, कल्पना ठीक है क्योंकि कल्पना ऐतिहासिक वास्तविकता द्वारा निर्धारित की जाती है, और कथा शोधकर्ता का कार्य इस कनेक्शन को स्थापित करना है। हास्य और मजाक, एक परी कथा की विशेषता, इसे एक उत्कृष्ट व्यंग्य एजेंट बनाते हैं।
महाकाव्य में, चित्रित अन्य के प्रति दृष्टिकोण। यदि आप गायक से पूछते हैं यदि उनका मानना \u200b\u200bहै कि वह क्या गाता है, तो अधिकांश गायकों को चुनौतीपूर्ण घटनाओं की वास्तविकता में अस्थिर विश्वास का उत्तर दिया जाएगा। "गीत - मुक्त।" "महाकाव्य" शब्द इस दृष्टिकोण को भी देता है, साथ ही "पुराना" शब्द, जो लोग महाकाव्यों को नामित करते हैं और जिसका अर्थ है कि सब कुछ हो रहा है, वास्तव में, हालांकि, गहरे बूढ़े बूढ़े में।
सच है, शोधकर्ता गायकों की सभी गवाही पर भरोसा नहीं कर सकता है। जब कलेक्टर या शोधकर्ता कलाकार से पूछते हैं कि क्या वह चुनौतीपूर्ण घटनाओं की वास्तविकता में विश्वास करता है, तो प्रश्न गलत है। कलाकार का मानना \u200b\u200bहै कि महत्वपूर्ण और कलात्मक सत्य में किया जा रहा है, कि गीत झूठ नहीं बोलता है। यह शब्दों के साथ व्यक्त करता है - "सब कुछ उतना ही चला गया था।"
इस कारण से, परी कथा महाकाव्य की तुलना में प्रागैतिहासिक प्राचीन काल को बरकरार रखती है, यह पुरातन है। जो अब संभव नहीं है क्योंकि वास्तविकता एक दिलचस्प कल्पना के रूप में संभव है। इसलिए, उदाहरण के लिए, महाकाव्य में, सांपों को रूस के ऐतिहासिक दुश्मनों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, यह परी कथा में नहीं होता है। इसी कारण से, परी कथा में, सबसे पुराने चैपलोलॉजिकल विचार संरक्षित हैं (पति / पत्नी, तालिबान, आदि), ये प्रदर्शन महाकाव्य में गायब हो जाते हैं।
लेकिन बेलिनस्की परी कथा और महाकाव्य के बीच एक और अंतर पर जोर देता है: सामग्री में अंतर। नामांकन में, कवि "अपने गीतों के सामने प्रकट होगा।" ईपीओएस लोगों के उच्चतम आदर्शों को व्यक्त करता है और श्रोताओं को स्थानांतरित करने के लिए इन आदर्शों को खोजता है: गायक "दूसरों में भय को उत्तेजित करना चाहता है।"
ऊपर, हमने पहले ही देखा है कि महाकाव्य की वैचारिक सामग्री मातृभूमि से किसी व्यक्ति का रक्त संबंध है, उसकी सेवा कर रही है। एक परी कथा में, मुख्य रूप से जादू परी कथा में, सामग्री अलग हो सकती है। अगर नायक महाकाव्य में सांप को धड़कता है और जिस तरह कीव आपदा से बचाता है, तो परी हीरो उसके द्वारा मुक्त लड़की से शादी करने के लिए सांप को पराजित करेगा।
क्लासिक एपिक्स की घटनाएं हमेशा रूस में होती हैं। परी कथा घटनाएं कुछ राज्य में "कुछ साम्राज्य" "स्थानीयकृत कर सकती हैं।" और हालांकि अंततः रूस में रूसी जादू परी कथा की घटनाएं भी होती हैं, इस पर जोर नहीं दिया जाता है। परी कथाओं की वैचारिक सामग्री एक रूसी आदमी, उनके जीवन, घरेलू आदर्शों, न केवल मातृभूमि के दुश्मनों के साथ, बल्कि अपने सभी विचारों में बुराई के साथ नैतिक रूप है। इस दुष्ट के कलात्मक अवतार सबसे शानदार जीवों के रूप में कार्य करते हैं, जैसे चुड़ैल, चुड़ैल, सांप, और पॉप, भूस्वामी और राजा के रूप में सबसे यथार्थवादी। लेकिन बुराई के खिलाफ संघर्ष, सच्चाई के लिए संघर्ष, न्याय महाकाव्य की सामग्री भी है, हालांकि मूल रूप से एक परी कथा और एपिसोडास विभिन्न प्रकार के संघर्ष को कवर करते हैं। यह इस प्रकार है कि, परी कथा और उनके बीच महाकाव्य के बीच सभी मतभेदों के साथ, निकटता हो सकती है, यह लोक माध्यम में तालमेल हो सकता है, और यह बताता है कि रूसी महाकाव्य के एपिसोडास के बीच, वे लोग हैं शानदार पेंटिंग के लिए अजीब हैं जिनके पास एक शानदार प्रकृति है।
महाकाव्य और परी कथा के बीच निकटता की डिग्री अलग हो सकती है। हमने एपिक्स, विशेष रूप से शुरुआती, सैडको गाने के रूप में या फ्लिप के बारे में कुछ हद तक, एक शानदार चरित्र भी माना है। लेकिन महाकाव्य का एक समूह है जो परी कथा के लिए भी पहले से ही हमारे द्वारा विचार किए गए प्रतिष्ठानों की तुलना में करीब है। एक परी कथा के साथ, वे उन्हें इस तथ्य के करीब लाते हैं कि उनमें से अधिकतर एक कठोर, थोड़ा विडंबनापूर्ण है। हमारे द्वारा माना जाता है, कीव राज्य, Kievan Rusi विजयी के विचार; समूह के ईपोन्स में विचाराधीन, सवाल इसके लायक नहीं है। उनमें किवन आरयू में सांपों को धमकी नहीं देता है और न ही तुगारीन, न ही मूर्तियां, नायकों को विभिन्न चैरीट्स का खतरा नहीं है। रूस में जादूगर अब नहीं है, और वे वहां प्रवेश नहीं करते हैं। लेकिन ऐसे "जहर" अभी भी दूर देशों में हैं, जहां, उदाहरण के लिए, GLEB VOLODIEVICH। इस समूह के eponymists में, परिवार और व्यक्तिगत आदेश के जटिल मुद्दों को अक्सर अनुमति दी जाती है, जैसा कि इल्या मुरोमस्टर और बेटे के बारे में महाकाव्यों में, गोडिनोविच और उनकी पत्नी और जीडी के स्टार के बारे में, परी कथा, नायक के रूप में उनके उच्च नैतिक गुणों, उनकी संसाधन, ताकत और साहस दिखाता है। निकटता से परी कथा तक, महाकाव्य एक मनोरंजन प्राप्त कर रहा है। इसका निष्पादन ने अपने बाकी को भारी किसान श्रम से दिया, उत्सव की भीड़ और कभी-कभी कठिन जीवन में मजा किया। लेकिन इन मामलों में, महाकाव्य मनोरंजन के लिए मनोरंजन के रूप में कार्य नहीं करते थे। इसने लोक विचार और नैतिकता, मानव पात्रों और कार्यों का राष्ट्रीय मूल्यांकन व्यक्त किया।
यह सब दिखाता है कि ऐसे महाकाव्य, हालांकि वे कलात्मक शब्दों में सुंदर हैं, फिर भी वास्तविक वीर महाकाव्य के लिए विशिष्ट नहीं हैं। इनमें से, केवल एक ही गंभीरता और महानता से प्रतिष्ठित है: ये अपने बेटे के साथ लड़के इल्या के बारे में महाकाव्य हैं। यह अकेले, अकेले, वीर गीतों के सबसे करीब है, हालांकि यह परी कथाओं के करीब कम नहीं है। बाकी की शानदार प्रकृति को और अधिक चमकदार बताया जाता है। यह सब वीर महाकाव्य शोधकर्ता को वास्तव में वीर महाकाव्यों की तुलना में कम से कम विचार करने का अधिकार देता है।
वास्तव में वीर महाकाव्यों की तुलना में परिवर्तनों के लिए कम संवेदनशील होने के लिए एक शानदार चरित्र था।
इस समूह के महाकाव्य के निर्दिष्ट गुणों के कारण, उनकी डेटिंग भी, उस पारंपरिक अर्थ में, जिसमें इसे ऊपर निर्धारित किया गया है, बहुत मुश्किल है। अधिकांश मामलों में, इस तरह के महाकाव्य के भूखंड बहुत प्राचीन हैं। अक्सर वे समुदाय-जेनेरिक रैंक पर वापस जाते हैं। पति की कहानी के रूप में इस तरह के भूखंड उनकी पत्नी (डोबरीन्य और अलीशा) की शादी में, अपने पिता और उनके बेटे (इल्या और सोकोलनिक) की लड़ाई सबसे पुरानी रूसी कहानियों से संबंधित हैं। यह तर्क देना संभव बनाता है कि वे किवन आरयूएस के गठन की शुरुआत में रूसी लोक कविता में थे। अन्य महाकाव्य शानदार भूखंडों के बारे में भी यही कहा जा सकता है। वे सभी बेहद प्राचीन हैं और इस तरफ शुरुआती रूसियों के हैं। उनकी प्रसंस्करण और कुछ विवरण बाद के समय से संबंधित हैं, जिसे प्रत्येक मामले में अलग से स्थापित किया जाना चाहिए। लेकिन यह रूसी महाकाव्य के प्रदर्शन में इन महाकाव्य के शुरुआती गठन के आरोपों को संकोच नहीं करता है। इन सबसे शुरुआती शानदार महाकाव्यों के साथ, शानदार सामग्री के कई देर से महाकाव्य हैं, वास्तव में, महाकाव्य मीट्रिक रूप में एक परी कथा के रूप में इतनी महाकाव्य नहीं हैं।
परी कथाएं, महाकाव्य। वे शायद हर कोई, यहां तक \u200b\u200bकि एक बहुत छोटी संख्यात्मक प्रकृति भी हैं। प्राचीन रूस में, उदाहरण के लिए, एक परी कथा और महाकाव्य लोगों के मौखिक काम में सर्वोपरि महत्व के हैं। रूपों के बीच समानताएं और मतभेद निश्चित रूप से पाए जाते हैं, यद्यपि, और दूसरा मूल रूप से मौखिक कार्यों के रूप में माना जाता है, जिनमें से लोग लोग हैं। अंतर क्या है? चलो सौदा!
कथा और महाकाव्य। समानताएं और भेद
शोधकर्ताओं के वर्गीकरण के अनुसार, वे संस्कृति के विभिन्न क्षेत्रों को कवर और निष्कर्ष निकालते हैं, जो जरूरतों और धारणाओं के सौंदर्यशास्त्र में भिन्न होते हैं। हम समानताओं और मतभेदों का अधिक विस्तार से विश्लेषण करेंगे।
वी जी बेलिनस्की की परिभाषा
रूसी साहित्यिक आलोचना का क्लासिक साहित्य में इन रूपों में उनके बयान, और महाकाव्य, समानताओं और मतभेदों में बहुत सूक्ष्म रूप से निर्धारित किया गया था। कविता (महाकाव्य) में, लेखक विवरण के विषय के लिए सम्मान व्यक्त करते हैं। वह हमेशा उसे एक उच्च पैडस्टल पर रखता है और उसी श्रद्धा को जागृत करने की इच्छा रखता है। परी कथा में, कवि को पाठक या श्रोता का ध्यान देने, मनोरंजन करने के लिए लक्ष्य का पीछा किया जाता है। तो, पहले मामले में, हमारे पास वर्णन, विडंबना और चुटकुले की कमी, कभी-कभी पथ है। दूसरे में, कथावाचक आंतरिक रूप से अपने कथा पर हंसता है, जैसे कि वह जो कहता है वह विश्वास नहीं करता है, जो विशेष रूप से कई रूसी परी कथाओं के लिए विशिष्ट है।
अंतर क्या है?
परी कथा और महाकाव्य के बीच समानता और भेद कई महत्वपूर्ण नोड्स में परिभाषित किया जा सकता है। अधिकांश भाग के लिए परी कथा कथाओं पर आधारित है। महाकाव्य में, एक पूरी तरह से अलग प्रदर्शन। "एपिक्स" का नाम पहले से ही लेखक का नाम वास्तविकताओं के रूप में वर्णित है। यही वह है, लेकिन बड़े समय में, लेकिन प्राचीन काल में (ऐसे कार्यों के एक और लोगों की विशेषता - बूढ़ा आदमी, यानी, प्राचीन में गहरा था)।
घटनाएँ कहाँ होती हैं?
शास्त्रीय महाकाव्यों में, रूस में लगभग हमेशा क्रियाएं होती हैं। एक परी कथा में, कुछ साम्राज्य में घटनाओं को किया जा सकता है, राज्य के तीसरे हिस्से (लेकिन यह वैकल्पिक है)।
समानता
परी कथा नैतिकता, उनके जीवन और आदर्शों के दृष्टिकोण से एक रूसी व्यक्ति की उपस्थिति को प्रदर्शित करती है, अपने सभी अभिव्यक्तियों में बुराई से लड़ती है: असली और शानदार। मौखिक लोक रचनात्मकता के ऐसे रूपों को एक परी कथा और महाकाव्य, समानताओं और उनके बीच मतभेदों के रूप में देखते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि बुराई के खिलाफ संघर्ष का विषय साहित्यिक रूपों को एकजुट करता है, हालांकि कभी-कभी इसकी उपस्थिति के विभिन्न प्रकार। और न्याय, उनकी बहाली कई महाकाव्य और परी कथाओं का मुख्य विचार है। उनके बीच काम में सभी अंतर के साथ, यह लोगों के माध्यम में हो सकता है। यह इस तथ्य से भी समझाया जा सकता है कि महाकाव्यों में ऐसे कार्य हैं जिनके पास एक शानदार रंग और चरित्र है। लेकिन कुछ महाकाव्य उनके सार में परी कथाओं के करीब भी हैं, क्योंकि उनके पास कथा का एक विडंबनापूर्ण या कॉमिक टोन है, जहां पहले से ही परी कथा तक निकटता से मनोरंजक चरित्र है। लेकिन साथ ही इस तरह के महाकाव्य (रूसी महाकाव्य के लिए अटूट) पूरी तरह से उनकी शैली में मनोरंजक नहीं थे। उन्होंने नैतिकता और लोक विचार, कार्यों और चरित्र वर्णों का मूल्यांकन व्यक्त किया।
महाकाव्य और परी कथा: समानता और अंतर। टेबल
इस विषय को बेहतर ढंग से समझने के लिए, आप एक छोटी मेज ला सकते हैं।
समानताएँ | मतभेद |
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रूसी मौखिक लोक कला का रूप | घरेलू या जादुई चरित्र का शानदार वर्णन | युद्ध के वीर feats का विवरण |
दोनों शैलियों लंबे समय से मौजूद हैं | गद्य कला | गीत-कविता |
उन्हें बताया गया, गाया, गाया | गहरी पुरातनता की घटनाओं के सामान्यीकृत संचरण |
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शुरुआत में केवल मौखिक रूप से मौजूद था |
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बुराई और नैतिक मूल्यों के खिलाफ लड़ाई प्रदर्शित करता है |
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यह लोक कला के साहित्यिक रूपों में मूल समानताओं और मतभेदों को दर्शाता है।
फेयरी टेल एक जादू कहानी है जो पाठक को केवल सकारात्मक सिखाती है। कहानियां अक्सर गद्य में लिखी जाती हैं। परी कथाओं के नायकों अक्सर असामान्य नायकों बन जाते हैं, जिसके मार्ग पर जादू की बुरी ताकतें दिखाई देती हैं। परी कथाओं में, हमेशा बुराई जीतता है।
महाकाव्य नायक के रोमांच के बारे में एक लोक गीत का प्रतिनिधित्व करता है। एपाम नाम में अक्सर तुकबंदी होती है। महाकाव्य की एक विशिष्ट विशेषता अतीत से राष्ट्रीय स्वाद और ऐतिहासिक घटनाओं का एक उज्ज्वल विवरण है। महाकाव्यों की साजिश का आधार - नायकों के वीर कर्म और करतब।
एक परी कथा से महाकाव्य के बीच क्या अंतर है
लोगों के महाकाव्य प्राचीन रूसी गीत थे, जो शी-एक्सवीआई सदियों के इतिहास में वास्तविक घटनाओं के बारे में बताते हैं। महाकाव्यों का मुख्य लक्ष्य प्राचीन रूस के नायकों और नायकों के बारे में पाठक को बताना है।
महाकाव्य के उदाहरण
इगोर की रेजिमेंट के बारे में शब्द।
Dobrynya और सांप।
कलिन किंग और इलिया मूरोमेट्स।
रूसी Bogatyrs।
परी कथा एक शानदार, वीर या घरेलू चरित्र के साथ एक काल्पनिक कहानी है। एक नियम के रूप में परी कथाओं की साजिश वास्तविकता में कभी नहीं हुई। परी कथा का मुख्य लक्ष्य एक काल्पनिक इतिहास के माध्यम से युवा पीढ़ी और नैतिक और नैतिक मानदंडों के आवेग को शिक्षित करना है।
परी कथाओं के उदाहरण
सफेद बैल के बारे में।
राजकुमारी मेंढक।
पॉप और कार्यकर्ता बाल्ड की कहानी।
महाकाव्य से परी कथाओं का अंतर
महाकाव्य कविताओं में कथा की शैली आमतौर पर एक गंभीर पुनरुत्पादक के साथ स्ट्रिंग संगत के तहत पढ़ी जाती है। कविता के शब्द और भाग एक सख्त अनुक्रम में जाते हैं।
"बेल-गुरुच पत्थर पर सेन
और वह यारकोव के टेस्टिकल में खेलता है।
यहां के रूप में, झील में, पानी चालाक था,
ऐसा लग रहा था, समुद्र का राजा "
परी कथा आमतौर पर वार्तालाप तरीके से लिखी और वर्णित है और प्रस्तुति की एक मुफ्त शैली है।
बनी कहते हैं, "माल, मेरा झोपड़ी छोटा है।" - कहीं भी कूदने के लिए। आप कैसे पसीना और फिर फिस्क? बनी को घर में फिस्क नहीं दिया। फॉक्स एक और समय था और चलना शुरू कर दिया। मैंने हर दिन जैनका वॉक के लिए सोल्डर किया। "
नामांकित विषय में, ऐसी तकनीकों को अक्सर ट्रिपल पुनरावृत्ति, हाइपरबोल्स, समानार्थी, लगातार एपिथेट के रूप में उपयोग किया जाता है।
निविदा, कोमल के लिए, अपने खेल के लिए, महान के लिए अपनी महान चीजों के लिए।
परी कथाओं में, पारंपरिक ट्रेल आमतौर पर उपयोग किया जाता है। टेम्पलेट शुरू होता है। (रहते थे - कुछ साम्राज्य में। बाबा-यागा हड्डी पैर। तम्बू खींच लिया।)
महाकाव्य महाकाव्य गीत अक्सर लोक महाकाव्य गीत की शैली में लिखे जाते हैं।
परी कथा आमतौर पर कथा महाकाव्य शैली है।
नाम के रूप में, एक नियम के रूप में, चरित्र और घटना वास्तव में पहले रहने वाले नायकों से लिखी गई थी। (Ilya maromets, dobrynya nikitich, alesha popovich)।
परी कथा हमेशा एक काल्पनिक इतिहास, घटना या चरित्र का वर्णन करती है। अक्सर परी कथा में बिल्कुल शानदार चरित्र होता है। (Tsarevna-Frog, फ्लाइंग जहाज, कोंक-गोरबोक।
महाकाव्यों - एक्स-ग्यारहवीं शताब्दी के मोड़ पर रूसी लोकगीत में विकसित एक विशेष गीत महाकाव्य शैली। जैसा कि लोक परी कथा के रूप में, जीवन के जातीय तत्व और मिथक बनाने वाले जातीय तत्व हैं, लेकिन इसकी विशिष्ट विशेषता एक मनोरंजक या नैतिक साजिश नहीं है, जो एक शानदार कहानी पर आधारित है, और ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं का विवरण है जो उन्हें जोड़ती है लोगों का बोगाटिरी ताकत और वैलोर का विचार।
में परियों की कहानी पात्रों ने वास्तविक नायकों के साथ अपनी आजीविका खो दी है और अच्छे और बुरे के टकराव में व्यक्त एक सार अर्थ प्राप्त किया है। परी कथाओं की साजिश - कल्पना वास्तविकता के परिवर्तन के रूप में बनाई गई दुनिया भर में एक निश्चित जातीय समूह के रहस्यमय विचारों से जुड़ी एक अद्भुत छवि में एक अद्भुत छवि में बनाई गई।
इसलिए, यह नायकों को ठोस करता है, जिसने ऐतिहासिक घटनाओं में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई या जनजातियों के विशेष फायदे और डार्टलाइट योग्यता के बीच मशहूर भूमिका निभाई।
परी कथाओं और महाकाव्य में वर्णन की शैली काफी अलग है। परी कथा की सामग्री बोली जाने वाली वाणी के करीब एक पारंपरिक कथा तरीके से प्रसारित की जाती है। एपिसंस स्ट्रिंग संगत के लिए एक गंभीर पुनरावृत्ति द्वारा पूरा किए जाते हैं, धन्यवाद जिसके लिए कथाकार को महाकाव्य पाठ में अंतर्निहित सिल्फोर-टॉनिक कविता की लय को संरक्षित करने का अवसर होता है।
कलात्मक अभिव्यक्ति के एपिसोड के संक्रमण में एक परी कथा में उपयोग किए जाने वाले पारंपरिक ट्रेल्स से अंतर भी है। हाइपरबोले, टिकाऊ क्रांति की पुनरावृत्ति, शब्दों का निर्वहन-समानार्थी, उपन्यास की बहुतायत, एंटीथेसिस - इन सभी बनाने वाली तकनीकों का उपयोग एपिसोड में जोर दिया जाता है और कहानी को रखने के लिए किया जाता है। उदाहरण के लिए, कीव चक्र के Bogatyan महाकाव्यों में एक ही प्रकार की स्थितियों में तीन बार की पुनरावृत्ति होती है; "Medetsky शक्ति" "अच्छा" Bogatyr Ilya Maromtsov चालाक का विरोध करता है "रोगन का पुनर्गठन"; नोवगोरोड एपिक्स में, वसीली बस्लेविच में एक अविश्वसनीय बल होता है, और सैडको समुद्र के नीचे गिरने में सक्षम होता है और पानी से सूख जाता है।
परी कथाओं को निर्देशक और एक साथ मनोरंजक कहानियों के रूप में बनाया गया था। उन्होंने घरों के सर्कल में बताया, सबटेक्स्ट के साथ समाप्त हो सकता है: "परी कथा झूठ है, और इसमें एक अच्छा युवा सबक का संकेत है।"
नामोनियों ने नायकों के नायकों की महिमा की। वे वर्गों और शहरी दीवारों में लोगों के बड़े समन्वय के साथ प्रदर्शन किए गए थे।
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निष्कर्ष साइट
- महाकाव्य गीत एक लोक महाकाव्य गीत हैं, और परी कथा छोटे कथा महाकाव्य शैलियों पर लागू होती है।
- परी कथाओं की साजिश - कथा, महाकाव्य हमेशा ऐतिहासिक आधार और नायक के वास्तविक प्रोटोटाइप है।
- परी कथा कथा की वार्तालाप शैली का उपयोग करती है, महाकाव्य को एक पुनरावृत्ति द्वारा निष्पादित किया जाता है।
- फेयरी टेल मौखिक लोक रचनात्मकता के कार्यों का गद्य है, महाकाजों का काव्य आकार होता है।
- महाकाव्यों का मुख्य स्वागत - हाइपरबोले, पुनरावृत्ति, टिकाऊ सूत्र और भाषण बदल जाता है।