सैल्टीकोव-श्चेड्रिन की परी कथा में व्यंग्यात्मक तकनीक "एक आदमी के दो जनरलों की कहानी कैसे दंडित करती है। सैलिस्टकोव श्चेद्रिन का मजाकिया अपनी परी कथाओं में क्या है? परी कथाओं में क्या उगता है Saltykov Shchedrin

\u003e जंगली भूस्वामी के काम पर काम करता है

लेखक क्या हंसता है

Satirik एम। ई। Saltykov-Shchedrin के काम में महत्वपूर्ण जगह निर्देशक कहानियों पर कब्जा करते हैं। उनमें से कुछ स्कूल कार्यक्रम का हिस्सा हैं, और कुछ माता-पिता भी अपने छोटे बच्चों को पढ़ते हैं। फिर भी, हर बच्चा अंत तक समझ नहीं पाएगा, वास्तव में लेखक द्वारा अपने "मजेदार" कार्यों में क्या कहा गया है। सामाजिक अन्याय और सार्वजनिक बुराई के खिलाफ बोलते हुए, सल्तकोव-शचेद्रिन ने सरल लोगों को दमन करने वाले "जीवन के मालिकों" के vices का उपहास किया।

फेयरी टेल में, "जंगली ज़मींदार" वह किसानों की मदद के बिना मकान मालिक के जीवन को दिखाता है। सबसे पहले, वह स्वयं अपने जीवन से "आदमी" को हटाने के लिए भीख मांगता है, और उनके गायब होने के साथ यह एक कठिन परिस्थिति में बदल जाता है। वास्तव में, लेखक ने सतह पर मानव दोषों की एक बड़ी विविधता को नोटिस और बढ़ाया। यह बहुत आलसी है, और एक पाखंडी, और पाखंड, और कायरता है। यह सब उन लोगों की सूची में शामिल है जो वह अपनी परी कथाओं में प्रभावित करता है। लोगों की व्यक्तिगत त्रुटियों की सवारी, इसमें सामाजिक-राजनीतिक, वैचारिक और नैतिक समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है।

यह यहां ध्यान दिया जाना चाहिए कि Saltykov- Shchedrin सर्फडम के विचार की निंदा करता है। यह कहना असंभव है कि वह केवल किसानों के पक्ष में लेता है और "जंगली मकान मालिक" पर हंसता है। किसान जिनके पास अपना लक्ष्य और इच्छा नहीं है, वे भी हास्यास्पद लगते हैं। वे ज़मींदारों पर दृढ़ता से निर्भर हैं, मानने की इच्छा के रूप में, वे मां के दूध के साथ अवशोषित हो गए। परी कथाओं की व्यंग्यात्मक शैली ने लेखक को सबसे उज्ज्वल और रंगीन रूप से समाज पर अपने विचार व्यक्त करने में मदद की।

सवाल उठता है, उन्होंने इस तरह के एक आकर्षक शेल में ऐसे गंभीर विचारों का प्रबंधन कैसे किया? लेखन के तरीके से अंतिम भूमिका निभाई नहीं गई। आखिरकार, उनकी परी कथाओं में, सैलिस्टकोव-शचेद्रिन अक्सर मजाकिया रूप से पारंपरिक शानदार मोड़ों का उपयोग करता है, जैसे "कुछ साम्राज्य", "रहते थे,", "हनी-बीयर देखा" आदि। इस तरह एक ही समय में पाठक को परी कथाओं और grotesque के वातावरण में डुबो दिया। यह ध्यान रखना हास्यास्पद है कि अपने हास्यास्पद दावों की वजह से नियमित रूप से एक जंगली जानवर में बदल जाता है।

खतरनाक किसानों के बिना छोड़कर, वह सपने देखना शुरू कर देता है, क्योंकि खुद अपने खेत में लगी हुई होगी। हालांकि, उचित कौशल के बिना, उन्होंने जल्द ही बगीचे और खुद को इतनी हद तक लॉन्च किया कि वह एक जंगली जानवर की तरह बन गया। जैसा कि लेखक लिखते हैं, वह सभी चौकों पर दौड़ना शुरू कर दिया, खतरनाक शिकार और भालू के साथ दोस्त बना दिया। इस प्रकार, लेखक से पता चलता है कि लोग राज्य का समर्थन कर रहे हैं। यह सामान्य लोग हैं जो नैतिक और भौतिक मान बनाते हैं जो कुलीनता का उपयोग करता है। इसलिए, "आदमी" ड्राइविंग, ज़मींदार शक्तिहीन और तेजी से अपमानित हो गया।

1861 के सुधार के बाद - सर्फडम के अवशेष, लोगों के मनोविज्ञान में निहित हैं।

रचनात्मकता शेड्रिन अपने सरल पूर्ववर्तियों की परंपराओं से जुड़ी हुई है: पुष्किन ("गुलिही के गांव का इतिहास") और गोगोल ("मृत आत्माओं")। लेकिन सतीरा श्च्रिन तेज और निर्दयी है। सभी प्रतिभा में, उदार की प्रतिभा उसकी परी कथाओं में आरोप लगाने वाला। परी कथाएं Peculiar ITO दिखाई दींगोम, विचारधारात्मक और रचनात्मक खोजों का संश्लेषण Satirik। फोम के साथ क्लियर वे न केवल कुछ मुंह की उपस्थिति से संबंधित हैंलेकिन काव्य भागों और छवियों, उन्होंने लोकप्रिय विश्व दृष्टिकोण व्यक्त किया। परी कथाओं में, शेड्रिन शोषण के विषय को प्रकट करता है अटारी, रईसों की आलोचना, अधिकारियों को देता है -जो लोग लोगों के श्रम रहते हैं।

जनरलों कुछ भी सक्षम नहीं हैं, कुछ भी करने के बारे में नहीं जानतेमान लीजिए कि "अपने आप के रूप में जूते ... उनके सुबह में कॉफी परोसा गया "। वे लगभग एक दूसरे खाते हैं, हालांकिफलों, मछली, खेल के द्रव्यमान के आसपास। अगर कोई आदमी पास नहीं था तो वे भूख से मर जाएंगे। बिल्कुल संदेह नहीं किसी और के काम, जनरलों का शोषण करने के अपने अधिकार से बाहरबहुत से लोग उन पर काम करते हैं। और फिर, जनरलों पूर्ण हैं, पिछले आत्मविश्वास और शालीनता उनके पास वापस आ गई है। "इस तरह जनरलों के लिए यह अच्छा है - कहीं भी कहीं भी याद नहीं करेंगे!" वे सोचते हैं कि वे। सेंट पीटर्सबर्ग में, जनरलों "पैसे ज़ाग्रेबली, "और किसान को" वोदका यस पायत चांदी का एक गिलास भेजा गया था:miscelled, पुरुष! "

उत्पीड़ित लोगों के साथ सहानुभूति, जेनरिन विरोध करता हैautocracy और उसके नौकर। राजा, मंत्रियों और गवर्नर आपएक परी कथा "वॉयवोडशिप पर भालू" हंसता है। तीन में दिखाया गयाToptygini, लगातार एक दूसरे को बदल दिया लागू करें जहां उन्हें Lvom द्वारा "अंदर शांत करने के लिए भेजा गया थाrenny Sugostites। "पहले दो टॉपटीजिन समय में लगे हुए हैं "बुराइयों" की तरह: एक - छोटा, "तीव्र" ("चीखाया "), दूसरा - बड़ा," चमकदार "(उसने बाहर निकाला

santyanina घोड़े, गाय, सुअर और भेड़ के कुछ भेड़, लेकिन पुरुषों ने भाग गया और उसे मार डाला)। तीसरी टॉपटीजिन ने "खूनी-लिथियम" नहीं छोड़ा। इतिहास में वैज्ञानिक अनुभव, उन्होंने ध्यान से अभिनय किया और उदार राजनीति का नेतृत्व किया। कई सालों तक, कई वर्षों से श्रमिकों, मुर्गियों, शहद से पिगलेट प्राप्त हुए हैं, लेकिन अंत में पुरुषों का धैर्य फट गया है, और उन्होंने "गवर्नर" से निपटाया। यह उत्पीड़कों के खिलाफ नाराज किसानों के एक सहज विस्फोट है। श्चेद्रिन से पता चलता है कि लोगों के आपदाओं का कारण - शक्ति के दुरुपयोग में, निरंकुश प्रणाली के चरित्र में। एटीईए का मतलब है कि लोगों का बचाव त्सारवाद को उखाड़ फेंक रहा है। इस तरह की परी कथाओं का मुख्य विचार है।

परी कथा "ईगल-मैसेनेट" श्चेड्रिन में ज्ञान के क्षेत्र में निरंकुशता की गतिविधियों का खुलासा करता है। ईगल - पक्षियों के राजा - मैंने विज्ञान और कला की अदालत के साथ "शुरू" करने का फैसला किया। हालांकि, ईगल संरक्षक के संरक्षक की भूमिका निभाने के लिए बहुत थक गया था: उन्होंने नाइटिंगेल कवि को नष्ट कर दिया, वैज्ञानिक के छात्र पर झुकाव पर रखा और उसे खोखले, रेवेन बर्बाद कर दिया। "चाहता था, परिणाम, निरंतर", "अज्ञानता का अंधेरा" आया। लेखक ने विज्ञान, शिक्षा और कला के साथ त्सारिज्म की इस परी कथा असंगतता में दिखाया, निष्कर्ष निकाला कि "शिक्षा के लिए ईगल हानिकारक हैं।"

Shchedrin अकेले उपहास। यह विषय विस्रोम की कहानी के लिए समर्पित है। पेस्कर अपने पूरे जीवन को सोच रहा था कि कैसे एक पाइक ने उसे नहीं खाया, इसलिए उन्होंने खतरे से दूर अपने नोर में सौ साल बिताए। पेस्कर "रहता था - थंबल और मर गया - कांप गया।" और मर रहा है, सोचा: वह पूरे जीवन क्या था जो उसने थरथराया और छुपाया? उसकी खुशी क्या थी? वह किसने सांत्वना दी? उसके अस्तित्व को कौन याद रखेगा? "वे उन लोगों के लिए गलत हैं जो सोचते हैं कि केवल उन पेस्कारी को योग्य नागरिकों, कोई, डर से विचलित, नोरा में बैठकर थरथराया जा सकता है। नहीं, ये नागरिक नहीं हैं, लेकिन कम से कम बेकार पेस्करी नहीं है। किसी के पास न तो गर्म या ठंडा है। .. लाइव, एक उपहार में एक जगह है, "लेखक पाठक को संदर्भित करता है।

अपनी परी कथाओं में, साल्टीकोव-श्च्रिन से पता चलता है कि लोग प्रतिभाशाली हैं। दो जनरलों के बारे में एक परी कथा का एक आदमी स्मार्ट है, उसके पास गोल्डन हैंड्स हैं: वह और एक रेशम स्मैशर "अपने बालों से" और "चमत्कार-जहाज" बनाया गया। लोग उत्पीड़न के विरोध में थे, उनका जीवन एक अंतहीन कड़ी मेहनत है, और लेखक कड़वा है, कि वह अपने हाथों के साथ रस्सी के साथ है, जो

रुई ने उसे गर्दन पर फेंक दिया। श्चेद्रिन लोगों से अपने भाग्य के बारे में सोचने का आग्रह करते हैं, अनुचित दुनिया के पुनर्गठन के लिए संघर्ष में एकजुट होते हैं।

Saltykov- Shchedrin उसे रचनात्मक तरीके से बुलाया, Ezopova कहा, प्रत्येक परी कथा के पास एक subtext है, कॉमिक पात्र और प्रतीक हैं।

परी कथाओं की मौलिकता भी इस तथ्य में है कि वे शानदार के साथ अंतर्निहित हैं, जिससे एक कॉमिक प्रभाव पैदा हो जाता है। शानदार द्वीप पर, जनरलों को प्रसिद्ध प्रतिक्रिया समाचार पत्र "मॉस्को वेदोमोस्ती" मिलते हैं। सेंट पीटर्सबर्ग के पास असाधारण द्वीप से, बड़े सबास्काया के लिए। शानदार मछली और जानवरों के जीवन में, लेखक लोगों के जीवन से विवरण प्रस्तुत करता है: पेस्कर "वेतन प्राप्त नहीं करता है और नौकरों को पकड़ता नहीं है," दो सौ हजार जीतने के सपने।

लेखक की पसंदीदा तकनीकें - हाइपरबोले और ग्रोटेस्क। और किसान की निपुणता, और जनरलों की अज्ञानता बेहद अतिरंजित है। एक कुशल आदमी एक परेशानी में सूप पकाता है। बेवकूफ जनरलों को नहीं पता कि आटा सेंकना की घंटी। भूखे जनरल ने अपने दोस्त के आदेश को निगल लिया।

परी कथाओं में, श्चेद्रिन कोई यादृच्छिक विस्तार और अतिरिक्त शब्द नहीं है, और नायकों को क्रियाओं और शब्दों में प्रकट किया जाता है। लेखक चित्रित के मजाकिया पक्षों पर ध्यान देता है। यह याद रखने के लिए पर्याप्त है कि जनरलों रात की शर्ट में थे, और गर्दन पर वे आदेश के चारों ओर लटकाए थे। श्चेद्रिन की परी कथाओं में, लोक रचनात्मकता के साथ एक संबंध देखा जाता है ("शहद बीयर के पिल्कर"% "का पिल्कर" पीड़ित था, मूंछ में बहता था, और मुंह में नहीं गिर गया, "न तो एक परी कथा में और न ही कलम का वर्णन। हालांकि, शानदार अभिव्यक्तियों के साथ, हम पुस्तक के शब्दों का सामना करते हैं, पूरी तरह से लोक परी कथाओं के लिए अनैच्छिक: "जीवन बलिदान", "पेस्कर ए लाइफ प्रोसेस पूरा करता है"। कामों का एक प्रतीकात्मक अर्थ है।

परी कथाओं में, श्चेद्रिन को प्रतिबिंबित किया गया था और उन लोगों के लिए उनकी घृणा थी जो श्रमिकों की कीमत पर रहते हैं, और मन और न्याय की जीत में उनका विश्वास।

ये परी कथाएं पिछले युग का एक शानदार कलात्मक स्मारक हैं। रूसी और विश्व वास्तविकता की सामाजिक घटनाओं को दर्शाते हुए कई छवियां नाममात्र बन गई हैं।

"कहानियां" साल्टीकोव-शचेद्रिन गलती से लेखक के अंतिम उत्पाद का संदर्भ नहीं देती हैं। उनमें, सभी तीखेपन के साथ, रूस 60-80 की समस्याओं को उठाया गया। XIX शताब्दी, जो एक उन्नत बुद्धिजीविया चिंतित है। रूस के आगे के रास्तों के बारे में विवादों में, कई बिंदुओं को व्यक्त किया गया था। यह ज्ञात है कि सल्तकोव-श्चेड्रिन एकाधिकार के खिलाफ लड़ाई का एक समर्थक था। उस समय के कई सोचने वाले लोगों की तरह, वह "लोक" विचार के बारे में भावुक था और एक व्यक्ति की निष्क्रियता के बारे में शिकायत की थी। Saltykov-Shchedrin ने लिखा कि सर्फडम के उन्मूलन के बावजूद, यह सब कुछ में रहता है: "हमारे स्वभाव में, हमारे विचारों में, हमारे सीमाओं में, हमारे कार्यों में। सबकुछ, जो भी हम अपनी आंखों को संभालते हैं, सब कुछ छोड़ देता है और इस पर रहता है। " यह राजनीतिक दिखता है और लेखक और उसकी साहित्यिक रचनात्मकता की शानदार और प्रचार गतिविधियों के अधीनस्थ।
लेखक ने लगातार अपने विरोधियों को मजाकिया बनाने की मांग की, क्योंकि हंसी एक बड़ी ताकत है। तो "परी कथाओं" में Saltykov-Shchedrin राइफल्स सरकारी अधिकारियों, मकान मालिकों, उदार बुद्धिजीवियों। अधिकारियों की असहायता और बेकारता, ज़मींदारों की ट्यूनिंग और साथ ही परिश्रम पर जोर देने के लिए, रूसी आदमी की निपुणता, सल्तकोव-शचेद्रिन परी कथाओं में अपने मूल विचार को व्यक्त करता है: एक आदमी पहना जाता है, जो शासक संपत्तियों से भरा हुआ है।
इसलिए, "एक आदमी के दो जनरलों की कहानी में, साल्टीकोव-शचेद्रिन ने दो जनरलों की पूरी असहायता दिखायी है जो निर्विवाद द्वीप पर थे। इस तथ्य के बावजूद कि सर्कल प्रचुर मात्रा में और खेल, और मछली, और फल था, वे लगभग भूख से मर गए थे।
अधिकारियों जो कुछ प्रकार के पंजीकरण में पैदा हुए, टेप और वृद्ध "थे, कुछ भी समझ में नहीं आया, और वाक्यांशों को छोड़कर" यहां तक \u200b\u200bकि कोई शब्द "नहीं जानता था:" मेरे संपूर्ण सम्मान और भक्ति में विश्वास करें, "जनरलों करते हैं कुछ भी नहीं वे नहीं जानते थे कि कैसे पूरी तरह से ईमानदारी से विश्वास किया जाता है कि बोर्ड पेड़ों पर बढ़ते हैं। और अचानक विचार शरद ऋतु है: आपको एक आदमी को खोजने की ज़रूरत है! आखिरकार, वह बस "कहीं छिपा हुआ, काम से झुकता है।" और आदमी वास्तव में पाया। उसने जनरलों को खिलाया और तुरंत उनके आदेश से, जो कि रस्सी को चढ़ाई करता है, जो लोग उसे पेड़ से बचने के लिए बांधते हैं।
इस परी कथा में, साल्टीकोव-शचेद्रिन इस विचार को व्यक्त करता है कि रूस किसान के काम पर रखता है, जो अपने प्राकृतिक दिमाग और स्मेल्टर के बावजूद, असहाय सज्जनों का पालन करता है। फेयरी टेल "वाइल्ड लैंडमॉवर" में लेखक द्वारा एक ही विचार विकसित हो रहा है। लेकिन अगर पिछली कहानी के सामान्य लोग भाग्य की इच्छा से निर्वासित द्वीप पर थे, तो इस परी कथा के ज़मींदार ने हर समय निर्विवाद पुरुषों से छुटकारा पाने का सपना देखा, जिससे बुरी, होपी आत्मा है। इसलिए, Urus-Kuchum Kildibaev के nobleman के बाद हर संभव तरीके से पुरुषों को दमन करता है। और यहां पुरुषों की दुनिया गायब हो गई है। और क्या? कुछ समय बाद, "वह सब ... उसके बालों के चारों ओर ... और वह लौह पंजे बन गया है।" जमींदार जंगली, क्योंकि एक आदमी के बिना वह भी खुद की सेवा करने में सक्षम नहीं है।
लोगों की छुपे हुए बलों में गहरे वेरा साल्टीकोव-शचेद्रिन परी कथा "कोन्या" में दिखाई दे रहे हैं। यातनापूर्ण किसान क्लाईच अपने सहनशक्ति और जीवन शक्ति को आश्चर्यचकित करता है। इसके सभी अस्तित्व अनंत भारी काम में निहित हैं, और इस बीच, गर्म स्टाल में पूर्ण खालीपन उसके धीरज से आश्चर्यचकित है, उसके ज्ञान, परिश्रम और सैनिटी के बारे में बहुत कारण है। सबसे अधिक संभावना है कि इस परी कथा में सैलिस्टकोव-श्चेड्रिन का मतलब बुद्धिमानी है, जो खाली से खाली हो गया था, रूसी लोगों के भाग्य के बारे में बहस कर रहा था। जाहिर है, कन्वॉय की छवि में किसान-कार्यकर्ता को प्रतिबिंबित किया गया।
"परी कथाएं" के नायकों अक्सर जानवरों, पक्षियों, मछली बन रहे हैं। इससे पता चलता है कि रूसी लोकगीत उनके आधार पर आधारित है। इसके लिए अपील लैकोनिक फॉर्म में सैल्टीकोव-उदार की अनुमति देता है और साथ ही साथ गहरी सामग्री को व्यक्त करने के लिए बनाए रखा जाता है। उदाहरण के लिए, एक परी कथा "Voivodesternshsh पर भालू" ले लो। तीन टॉपटीजिन तीन अलग-अलग शासक हैं। चरित्र में, वे एक-दूसरे की तरह नहीं हैं। एक क्रूर और खूनी प्यारे, दूसरा गुस्सा नहीं है, "और इसलिए, मवेशी", और तीसरा आलसी और अच्छे प्रकृति। और उनमें से प्रत्येक जंगल में एक सामान्य जीवन प्रदान करने में सक्षम नहीं है। और उनके शासनकाल की शैली इसके साथ कुछ भी नहीं है। हम देखते हैं कि जंगल की झोपड़पट्टी में कुल वंचित क्रम में कुछ भी नहीं बदला है: रैवेन्स प्लकिंग कर रहे हैं, और भेड़ियों के साथ झाड़ी की त्वचा के साथ भेड़ियों के साथ भेड़ियों। "इस प्रकार, तीसरी टॉपटीजिन की मानसिक टकटकी के सामने अचानक वंचित कल्याण के पूरे सिद्धांत में वृद्धि हुई," लेखक विडंबनात्मक है। इस परी कथा का छुपा अर्थ, जिसमें रूस के असली शासक पैरोडिंग कर रहे हैं, इस तथ्य में कि स्व-समायोजन रद्दीकरण के बिना नहीं बदलेगा।
"परी कथाओं" साल्टीकोव-श्चेड्रिन की वैचारिक सामग्री के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 20 वीं शताब्दी (बुल्गकोव, प्लेटोनोव, ग्रॉसमैन इत्यादि) के कई प्रतिभाशाली लेखकों ने अपने कामों में दिखाया, क्या होता है जब कोई व्यक्ति उल्लंघन करता है प्रकृति विकास, समाज के शाश्वत कानून। हम कह सकते हैं कि XX शताब्दी के साहित्य, जिन्होंने सामाजिक क्रांति के झटके का अनुभव किया है, को सैलिस्टकोव-शचेद्रिन के काम सहित XIX शताब्दी के दूसरे छमाही के साहित्य के साथ लालित किया गया है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत की घटनाओं ने सोच बुद्धिजीवियों को लोगों में निराशा के लिए प्रेरित किया, जबकि XIX शताब्दी में "लोगों का विचार" कई रूसी लेखकों में निर्णायक था। लेकिन यह हमारी साहित्यिक विरासत है कि समाज के विकास के रास्ते में विभिन्न दृष्टिकोण हैं।

(1 विकल्प)

अपनी रचनात्मकता की अंतिम अवधि में एमई। Saltykov-Shchedrin एक परी कथा के एक रूपरेखा रूप को संबोधित करता है, जहां, रोजमर्रा की स्थितियों "ezopov भाषा" का वर्णन, समाज के आधुनिक लेखक के vices का उपहास करते हैं।

व्यंग्यात्मक रूप एमई के लिए बन गया है। Saltykov- Shchedrin समाज की तत्काल समस्याओं के बारे में स्वतंत्र रूप से बोलने का अवसर है। एक परी कथा में, "एक आदमी के दो जनरलों पिक्चरल" की कहानी विभिन्न व्यंग्यात्मक तकनीकों का उपयोग करती है: चित्रों की विशेषताओं के लिए grotesque, विडंबना, कल्पना, allgory, sarcasm -

नायकों और उस स्थिति के विवरण जिसमें मुख्य पात्र परी कथाएं थीं: दो जनरलों। ग्रोटेस्को खुद को एक निर्वासित द्वीप पर "मेरी राय में चमकते हुए," लेखक का शानदार आश्वासन यह है कि "जनरलों ने कुछ पंजीकरण में अपने पूरे जीवन की सेवा की, वे वहां पैदा हुए, वे संघर्ष कर रहे थे और वृद्ध, इसलिए, कुछ भी समझ में नहीं आया।" व्यंग्यात्मक रूप से एक लेखक को चित्रित किया गया था और नायकों की उपस्थिति: "वे रात की शर्ट में हैं, और वे गर्दन पर लटकाते हैं।" Saltykov- Shchedrin पुरुषों को भोजन खोजने के लिए सामान्य अक्षमता का उपहास करता है: दोनों ने सोचा कि "सुबह में उनकी कॉफी की तरह उनके रूप में बोर्ड।" नायकों के व्यवहार को दर्शाते हुए, लेखक व्यंग्य का उपयोग करता है: "उन्होंने धीरे-धीरे एक दूसरे को संबोधित करना शुरू किया और एक पलक की आंखों में घायल हो गया। पिस्सू उड़ गया, बिखरे हुए स्कीच और कमबख्त; वह जनरेटर जो सुलेख के शिक्षक थे, अपने कामरेड ऑर्डर से थोड़ा सा और तुरंत निगल गए। " नायकों ने अपनी मानवीय उपस्थिति को खोने, भुखमरी जानवरों में बदलना शुरू कर दिया, और केवल वास्तविक रक्त के प्रकार उन्हें स्लेड किया।

व्यंग्यात्मक तकनीक न केवल कलात्मक छवियों को दर्शाती है, बल्कि चित्रित के लिए लेखक के दृष्टिकोण को भी व्यक्त करती हैं। विडंबना के साथ, लेखक उस आदमी से संबंधित है, जिसने इस दुनिया की ताकत से भयभीत किया, "पेड़ पर पहली बार चढ़ गया और शीर्ष दस सबसे परिपक्व सेब के साथ जनरलों को संकुचित कर दिया, और उसने एक, खट्टा लिया।" उपहास एमई। Saltykov- जीवन के लिए जनरलों का अनुपात: "उन्होंने यह कहना शुरू किया कि वे यहां सभी तैयार हैं, और सेंट पीटर्सबर्ग में, इस बीच, उनके पेंशन सभी जमा और जमा हो जाते हैं।"

इस प्रकार, विभिन्न व्यंग्यात्मक तकनीकों का उपयोग, "भाषा के Ezopova" का एक रूपरेखा रूप, एमई। Saltykov-Shchedrin उन लोगों के बीच संबंधों के प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करता है जिनके पास शक्ति है, और सरल लोग हैं। लेखक का उपहास किया जाता है और जीवन के लिए जनरलों की अपरिपक्वता, और भगवान के सभी सनकी के एक आदमी का एक सुस्त प्रदर्शन।

(विकल्प 2)

हम अपने पूरे जीवन को जनरलों के पंजीकरण में देख सकते थे और एक निर्जन द्वीप को नहीं भेजा था, यह उन्हें मैदान में या जंगल में रखने के लिए पर्याप्त था, कुछ लोगों को छोड़कर, परी कथाओं में, इसे रद्द करना संभव था सर्फडम, जैसा कि जीवन में।

बेशक, एक परी कथा - एक झूठ, लेखक को अतिरंजित करता है, और जनरलों के जीवन के लिए इतना बेवकूफ और अनुपयुक्त नहीं था, लेकिन किसी भी परी कथा में एक संकेत है। लेखक उस किसान और मनुष्य की निर्भरता को प्रभावित करता है और प्रभावित करता है, और "जनरलों" की असहायता पर, जो भूख और ठंड से मर जाएगा, अगर कोई आदमी नज़दीक नहीं था। एक परी कथा में, कई सम्मेलन, कथाएं हैं: दो जनरलों के निर्जन द्वीप पर एक अप्रत्याशित आंदोलन, और एक आदमी को भी खोजा गया था। बहुत अधिक अतिरंजित, हाइपरबोलिज़: जनरलों की पूरी असहायता, दुनिया के हिस्सों के सापेक्ष नेविगेट करने के तरीके की अज्ञानता आदि। एक परी कथा और ग्रोटेस्क के लेखक का उपयोग करता है: मनुष्य के विशाल आयाम, खाया जाने वाला आदेश, सूप, हथेलियों में पकाया गया, एक बुने वाली रस्सी जो एक आदमी को बचने के लिए नहीं देती है।

लेखक द्वारा उपयोग किए गए शानदार तत्व पहले से ही उस समय के समाज पर व्यंग्य हैं। निर्जन द्वीप - वास्तविक जीवन, जो जनरलों को नहीं पता। एक आदमी जो सभी इच्छाओं को निष्पादित करता है वह एक आत्म-पूल टेबलक्लोथ और एक व्यक्ति में एक कालीन-विमान है। Saltykov- Shchedrin उन जनरलों का मजाक उड़ाए गए थे जो रजिस्ट्री में, एक सार्वजनिक संस्थान के रूप में रजिस्ट्री में पैदा हुए थे, जो "अनावश्यक के रूप में समाप्त हो गए" और उस आदमी के ऊपर, जो खुद को छुपाते थे, और खुश करते हैं कि "उसकी, धुन टेम्पल, शिकायत और आदमी नहीं है! "। और जेनरल्स, और सबियास्केल वाला एक आदमी, लेकिन सेंट पीटर्सबर्ग में और द्वीप पर अलग-अलग क्या हैं: रेगिस्तान द्वीप पर, आदमी जरूरी है, इसका महत्व बहुत बड़ा है, और सेंट पीटर्सबर्ग में, "आदमी बाहर लटकता है घर, रस्सी पर दराज में, और पेंट स्मीयर की दीवार, या छत पर, एक फ्लाई की तरह, चलता है, "छोटा, अभद्र। द्वीप पर जनरलों के बच्चों के रूप में शक्तिहीन हैं, और सेंट पीटर्सबर्ग के सर्वशक्तिमान (रजिस्ट्री स्तर पर) में।

आत्मा से साल्टीकोव-श्चेद्रिन ने उन लोगों के ऊपर हंसते हुए, जिन्हें उन्होंने "एक उचित उम्र के बच्चे" कहा, क्योंकि वयस्कों को कभी-कभी समझाया जाना चाहिए कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, जहां सीमा अच्छी और बुराई के बीच है।

लोक परी कथा की परंपराएं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह मुख्य रूप से जादुई के बारे में नहीं है, लेकिन एक सामाजिक घरेलू, व्यंग्यात्मक परी कथा के बारे में: इस तरह की परी कथा के पात्र बेवकूफ जनरलों, मकान मालिक हैं जो नहीं जानते हैं और नहीं जानते कि कुछ भी कैसे नहीं है।
हालांकि, यह आवश्यक है कि एक आदमी की विशेषता लोक कथा में समान नहीं है। वहां वह हमेशा स्मार्ट, बहादुर, मजबूत, हमेशा इस दुनिया की ताकत से मूर्ख होता है, मूर्खों में उत्पीड़कों को छोड़ देता है। Saltykova-Shchedrin किसान और सबमिशन के मूल्यवान, महत्वपूर्ण गुणों के विरोधाभासी मिश्रण पर जोर देता है, लंबे समय से पीड़ा, शायद ही कभी डिमेंशिया के साथ नहीं। एंटीथेसिस लेखक के लिए विशिष्ट: शारीरिक शक्ति, गलती (और इन गुणों का हाइपरबोलाइजेशन) और धैर्य, विनम्रता का एक तेज विपरीत, यह आपको खुद को सहन करने की अनुमति देता है।
कुल स्टाइलिस्टिक्स भी एक शानदार ("कुछ साम्राज्य में") है, लेकिन परियों की कहानियों से सीधे उधार नहीं ली गई कोई कहानियां नहीं हैं। भूखंड अनिवार्य रूप से अंतर्निहित हैं जैसे कि अंतिम, अधिक मूल परी कथाएं, और इसलिए अद्वितीय हैं। केवल बाहरी रूप से, इन परी कथाएं लोकगीत (नायकों, शैली) से जुड़ी हुई हैं।
Saltykov-shchedrin की मुख्य तकनीकों में से एक एक grotesque है (जनरलों पर आदेश के साथ रात शर्ट हैं; आदमी खुद को जंगली भांग से रस्सी विभाजित किया गया था "ताकि जनरलों को बंधे हुए थे)।
1880 के दशक की परी कथाओं को राजनीतिक प्रतिक्रिया के वर्षों के दौरान लिखा गया था, इसलिए उन्हें न केवल गोगोल, क्रिलोव के कार्यों के साथ तुलना करने की सलाह दी जाती है, बल्कि चेखोव भी, जिन्होंने अपनी लेखन गतिविधियों को शुरू किया था। अंतर यह है कि Saltykov-Shchedrin की परी कथाओं में, सामाजिक मुद्दों पर जोर दिया जाता है (लोगों और अधिकारियों के बीच संबंध, रूसी उदारवाद और शिक्षा की घटना, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक प्रकार "उदारवादी" आदि। ), और चेखोव - "सार्वभौमिक", नैतिक और अस्तित्व (अश्लीलता, आशीर्वाद, जीवन की दिनचर्या, आदि) पर।
इसके अनुसार, मूल दृश्य सिद्धांत भिन्न हैं: Saltykov-Shchedrin - एक राज्य पैमाने, Chekhov - घरेलू ट्रिविया के प्रतीकात्मक सामान्यीकरण। उस युग में दी गई माल ढुलाई के एकमात्र रूप में अपनी प्रतिबद्धता को जोड़ती है, हंसी, जो दोनों लेखकों में एक रूपक के साथ संयुक्त होती है। इस हंसी के साथ, सैलिस्टकोव-श्च्रिन न केवल मस्ती करने के लिए अलग है, यह व्यंग्यात्मक है। इसकी देर से परी कथाएं निराशाजनक हैं, आशावाद से वंचित हैं। उनमें, वह परंपरा पर निर्भर करता है कि एक लोक कथा नहीं, कितना बास, जहां संरचना शुरू में निर्धारित होती है, संरचनात्मक रूप से गठन शैली के प्रकार का गठन करती है।
1880 के दायरे के नायकों के नायकों बेसेन के नायकों जैसा दिखते हैं। जानवर अक्सर सामान्य बन्धन समारोह में कार्य करते हैं, न कि शानदार में। इसके अलावा, जैसा कि यह बास में होता है, जानवर कभी-कभी अभिनेताओं से "स्वयं" में बाहर निकलते हैं: उदाहरण के लिए, मछली - अभिनय व्यक्ति परी कथा के अंत में जमे हुए हो सकता है।
Saltykov- Shchedrin कुछ जानवरों से जुड़ी "तैयार" भूमिकाओं का उपयोग करता है, पारंपरिक प्रतीकवाद उनकी परी कथाओं में पाया जाता है। उदाहरण के लिए, एक ईगल एक निरपेक्ष प्रतीक है; इसलिए, परी कथा, जहां मुख्य चरित्र एक ईगल है, तुरंत पाठक द्वारा समझा जाता है (ईगल पर प्रतिबिंब और उनके सार को निस्संदेह रूप से अनुमानित अर्थ में माना जाता है)।
Saltykov-Shchedrin बन्धन परंपरा के प्रति अपनी प्रतिबद्धता का प्रदर्शन करता है, विशेष रूप से, इसमें नैतिकता की कुछ परी कथाओं, एक ठेठ फास्टनर रिसेप्शन ("यह हमारे लिए एक सबक के रूप में कार्य करेगा") में शामिल है।
सत्यकोवा-श्चेड्रिन के पसंदीदा उपकरण के रूप में, ग्रोटेस्क पहले से ही इस तथ्य में व्यक्त किए गए हैं कि जानवर विशिष्ट परिस्थितियों में लोगों के रूप में कार्य करते हैं (अक्सर 1880 के रूस के लिए प्रासंगिक विचारधारात्मक विवादों, सामाजिक और राजनीतिक मुद्दों से संबंधित)। इन अविश्वसनीय, शानदार घटनाओं की छवि में और शचेड्रियन यथार्थवाद की विशिष्टता से प्रकट होता है, जो सार्वजनिक संघर्षों और रिश्तों का सार बनाता है जिनकी विशेषता विशेषताओं को हाइबोलिज्ड किया जाता है।
पैरोडी भी विशिष्ट तकनीकों से संबंधित है; पैरोडी का उद्देश्य, उदाहरण के लिए, रूसी इतिहासविज्ञान, "एक शहर की कहानियां" या रूस में ज्ञान का इतिहास।