डिकोडिंग सोल्झेनित्सिन। "कैंसर बिल्डिंग

सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न जो पूरे उपन्यास में नायकों से पूछा जाता है, वह है एफ़्रेम पोद्दुव द्वारा प्रस्तुत किया गया प्रश्न: "लोग कैसे रहते हैं?" कोस्तोग्लोतोव ने एप्रैम कोस्तोग्लोतोव को सोने की पेंटिंग के साथ एक छोटी सी नीली किताब दी, अगर वह अपनी बीमारी के लिए नहीं थे, और "व्हाट पीपल लिव बाय" शीर्षक वाली एक छोटी सी कहानी एप्रैम में दिलचस्पी रखती है, तो वह इसे नहीं पढ़ेगा। नाम ही ऐसा था मानो उन्होंने ही इसकी रचना की हो। वार्ड में अपने पड़ोसियों से यह प्रश्न पूछने के बाद, एप्रैम को कई उत्तर मिले, लेकिन एक भी व्यक्ति ने यह नहीं बताया कि यह कहानी क्या सिखाती है। अखमदज़ान ने किराना और कपड़ों के भत्ते के साथ जवाब दिया, और नर्स तुर्गुन ने वेतन के साथ जोड़ा। हवा, पानी और भोजन - देमका ने कहा। योग्यता - प्रोशका ने उत्तर दिया। पावेल निकोलाइविच ने कहा कि वह वैचारिक और सार्वजनिक अच्छे थे। यह आश्चर्य की बात है कि उनके सभी उत्तर कुछ हद तक बहुत भौतिक हैं, कोई भी दया, प्रेम, मित्रता के बारे में नहीं सोचता। आखिरकार, सवाल ही जवाब का सुझाव देता प्रतीत होता है। ये लोग अस्पताल में हैं, वे सबसे भयानक बीमारियों में से एक से बीमार हैं, कुछ घातक हैं, और उन्हें यह भी नहीं पता है कि कोई व्यक्ति कुछ ऊंचा और आध्यात्मिक सोच सकता है। आखिरकार, यह मृत्यु से ठीक पहले होता है कि बहुत से लोग जीवन के उच्चतम अर्थ को समझने लगते हैं, लेकिन किसी कारण से ये विचार उन्हें छू नहीं पाए, और अस्पताल के बिस्तर पर लेटे हुए भी, वे केवल सामग्री की परवाह करते हैं। यह बिना कारण नहीं है कि सोल्झेनित्सिन ने अखमदज़ान के जवाब से पहले जोर दिया कि वह ठीक हो रहा है, एक आदमी जो लगभग एक भयानक बीमारी से उबर चुका है, उसने यह भी नहीं सोचा कि जीवन ने उसे क्या उपहार दिया है, उसके लिए इसका अर्थ अभी भी कपड़ों की संतुष्टि में है। यह भी आश्चर्यजनक है कि उनके सभी उत्तर विशेष रूप से स्वयं की देखभाल करने से संबंधित हैं, अपने प्रियजनों और अन्य लोगों के बारे में एक शब्द भी नहीं, यहां तक ​​कि अपने बच्चों के बारे में भी। केवल सिबगतोव का उत्तर आशा देता है: मातृभूमि। लेकिन उनका मतलब मातृभूमि की उच्च अवधारणा से नहीं है, बल्कि इस तथ्य से है कि उनके मूल स्थानों में रोग संलग्न नहीं होगा। एप्रैम खुद अपने पड़ोसियों के जवाबों पर हैरान है और समझता है कि पहले उसने उसी तरह उत्तर दिया होगा कि एक व्यक्ति हवा, पानी, भोजन और यहां तक ​​​​कि शराब के साथ जीवित है, और वह अपने पूरे जीवन में ऐसा ही सोचता था। लेकिन लियो टॉल्स्टॉय की छोटी सी कहानी ने एप्रैम को सोचने पर मजबूर कर दिया, जीवन के प्रति उनके दृष्टिकोण का पूरी तरह से पुनर्मूल्यांकन किया। सबके लिए यह कहना किसी तरह अजीब था, यह जोर से नहीं कहा गया था, यह अशोभनीय था, लेकिन साथ ही यह सही था कि लोग दूसरों के लिए प्यार से जीवित हैं। इस जवाब से रुसानोव में आक्रोश की लहर दौड़ गई, जो उस लेखक के नाम की मांग करने लगा जो इस तरह की बकवास लिख सकता था। अन्य नायकों ने जवाब नहीं दिया, शायद, वे यह भी नहीं समझते हैं कि लोग प्यार से कैसे जीवित रह सकते हैं, इसलिए न तो खुद के लिए, बल्कि दूसरों के लिए भी। इस बातचीत के अलावा, एफ़्रेम इस प्रश्न को एक नए रोगी - वादिम ज़त्सिरको से भी संबोधित करता है। उन्होंने उत्तर दिया कि रचनात्मकता वास्तव में प्रश्न का "मानव" उत्तर है। डेमका भी आसिया से यह सवाल पूछती है, वह बदले में जवाब देती है कि प्यार से, ऐसा लगता है, यहाँ वह है - एकमात्र व्यक्ति जिसने इस प्रश्न का सही उत्तर दिया, क्योंकि किताब में यही कहा गया है - प्यार से। लेकिन आसिया का मतलब प्यार शब्द से बिल्कुल नहीं है जो किताब में कहा गया था, अन्य लोगों के लिए प्यार नहीं, बल्कि एक पुरुष और एक महिला के बीच प्यार और प्रेम आध्यात्मिक भी नहीं, बल्कि शारीरिक। आखिरकार, जब आसिया को पता चलता है कि उसका ऑपरेशन होगा, तो वह पूछती है: क्यों जियो, अब मुझे किसकी जरूरत होगी। डेमका उसे जो समझाने की कोशिश कर रही है, वह उसे बेतुका लगता है: लोग अपने चरित्र के लिए प्यार करते हैं। तब वह किस तरह के प्यार की बात कर रही थी?

ऐसा लगता है कि लोग कैसे रहते हैं, इस सवाल ने केवल एक एप्रैम को प्रभावित किया। वह हमेशा एक मजबूत व्यक्ति थे, काम करते थे, जीवन का आनंद लेते थे और कभी बीमार नहीं पड़ते थे। मैं केवल एक बार और तुरंत कैंसर से बीमार हो गया। "अपने पूरे जीवन में वह जीवन के लिए तैयार था," सोल्झेनित्सिन लिखते हैं। लेकिन पहले ऑपरेशन के बाद, उन्होंने काम और मस्ती करना बंद कर दिया। उनका हमेशा से मानना ​​था कि किसी व्यक्ति से अच्छी विशेषता या पकड़ की आवश्यकता होती है, इस सब में पैसा होता है, लेकिन जब आप अपने आप को किसी घातक चीज से बीमार पाते हैं, तो आपको किसी पकड़ या विशेषता की आवश्यकता नहीं होती है, यह पता चलता है कि आप कमजोर हैं और जीवन में कुछ महत्वपूर्ण याद किया। छोटी नीली किताब ने एप्रैम के कई सिद्धांतों को संशोधित करने के लिए मजबूर किया। उसने अपने अतीत, अपने कार्यों और अन्य लोगों के कार्यों का विश्लेषण किया, लेकिन किसी तरह सभी ने गलत काम किया, किताब के अनुसार नहीं। जब वार्ड में हर कोई सहज उपचार के बारे में बात करता है, तो एप्रैम कहता है कि इसके लिए एक स्पष्ट विवेक की आवश्यकता है, कि उसने खुद कई महिलाओं को "बर्बाद" किया, उन्हें अपने बच्चों के साथ छोड़ दिया, उन्हें रुलाया, और इसलिए ट्यूमर उसमें नहीं घुलेगा। अपनी मृत्यु से पहले, एप्रैम ने अपने पापों के लिए पूरी तरह से पश्चाताप किया, उसने महसूस किया कि वह गलत तरीके से जी रहा था और वह सब कुछ जिसे उसने पहले पूर्ण जीवन माना था, वह जीवन नहीं था। वह जीवन, यह पता चला है, किसी और चीज में निहित है - पड़ोसियों के प्यार में। एप्रैम पिछली गलतियों के लिए खुद को माफ नहीं करता है, लेकिन लेखक और पाठक उसे माफ कर देते हैं। लेकिन उसका विवेक उसे अंत तक पीड़ा देता है, और उसे पता चलता है कि उसके पास कुछ भी ठीक करने का समय नहीं होगा, जल्द ही वह मर जाएगा ... लाशें नहीं चलीं, और यह भविष्यवाणी सच हुई: जैसे ही एप्रैम को छुट्टी दे दी गई, वह मर गया स्टेशन पर।

सबसे बढ़कर, जब उसने यह उत्तर सुना कि लोग प्रेम से जीवित हैं, तो रुसानोव क्रोधित हो गया। "नहीं, यह हमारी नैतिकता नहीं है!" - वह एप्रैम को जवाब देता है। रुसानोव के अनुसार, लोग विचारधारा और सार्वजनिक भलाई के साथ जीवित हैं। पावेल निकोलाइविच रुसानोव प्रश्नावली प्रबंधन के क्षेत्र में काम करते हैं। वह अपने नीच और नीच काम को मानता है - लोगों को डरने के लिए, उन्हें अदालत में लाने और यहां तक ​​​​कि उन्हें जेल भेजने के लिए - "नाजुक नाजुक काम" जिसमें बहुत प्रयास की आवश्यकता होती है, क्योंकि किसी भी व्यक्ति के बारे में, यदि आप अच्छी तरह से खोजते हैं, तो आप पा सकते हैं कुछ संदिग्ध, प्रत्येक व्यक्ति कुछ के लिए दोषी है, कुछ छुपाता है। और अपने उत्कृष्ट प्रोफाइल की मदद से, रुसानोव को पता चलता है कि यह व्यक्ति क्या छिपा रहा है। उनका मानना ​​​​है कि लोग उनके काम के लिए उनका सम्मान करते हैं, कि उनकी स्थिति अलग-थलग, रहस्यमय और अर्ध-सांसारिक है। यह सब, उनकी राय में, वह समाज की भलाई के लिए करता है, ताकि सभी झूठे, बहादुर और धूर्त, गायब हो जाएं, और जो लोग राजसी, स्थिर हैं, जैसे कि रुसानोव, अपने सिर ऊंचा करके चलेंगे। रुसानोव के पास लोगों को डराने के तीन चरण भी हैं: वह किसका उपयोग करता है यह व्यक्ति के अपराध की डिग्री पर निर्भर करता है। अपने सरल तरीकों की मदद से, वह लोगों को परेशान और चिंतित करता है, और केवल उसके प्रोफाइल से ही पता चलेगा कि किसी व्यक्ति के सिर में क्या है। उन्हें गर्व है कि अपनी प्रश्नावली की मदद से उन्होंने कई महिलाओं के तलाक प्राप्त करने में कामयाबी हासिल की, जिन्होंने निर्वासन में अपने पतियों की मदद करने की कोशिश की। साथ ही उनके कार्यालय के सामने एक "वेस्टिब्यूल" है, एक मीटर गहरा एक सुरक्षा पेटी है, और उनके कार्यालय में प्रवेश करने वाले व्यक्ति को कुछ सेकंड के लिए कैद किया जाता है, वह अपनी तुच्छता को महसूस करता है, वेस्टिब्यूल में एक व्यक्ति अपनी जिद से "हिस्सा" करता है और आत्मज्ञान। और हां, लोग उनके कार्यालय में एक बार में एक ही प्रवेश करते हैं। रुसानोव का मानना ​​​​है कि उनका काम उन्हें जानने का मौका देता है सच्ची प्रक्रियाएं जिंदगी... अन्य लोग जीवन को एक उत्पादन, बैठक, एक कैंटीन, एक क्लब, आदि के रूप में देखते हैं। लेकिन जीवन की सही दिशा "दो या तीन लोगों के बीच शांत कार्यालयों में तय की गई थी जो एक दूसरे को समझते हैं, या एक स्नेही टेलीफोन कॉल द्वारा। सच्चा जीवन अभी भी गुप्त पत्रों में बह रहा था, रुसानोव और उनके कर्मचारियों के विभागों में गहराई से। ” रुसानोव एक मुखबिर है, वह लोगों पर "दस्तक" देता है, और न केवल जनता की भलाई के लिए, बल्कि अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए भी, बल्कि उसका पूरा परिवार और वह खुद अपने काम को सम्मानजनक व्यवहार के साथ मानता है और इसे बहुत महत्वपूर्ण और महान मानता है। इसलिए, उस अपार्टमेंट की खातिर, जिसे उसने और उसकी पत्नी ने अपने पुराने दोस्त के परिवार के साथ साझा किया, उसने उसे सामग्री सौंपी कि रॉडीचेव कीटों का एक समूह बनाने जा रहा था। रॉडीचेव के साथ, फैक्ट्री पार्टी कमेटी के सचिव, गुज़ुन को भी निर्वासन में भेजा गया, जिन्होंने पार्टी से रॉडीचेव के निष्कासन का विरोध किया। और अब, जब रुसानोव की पत्नी, कपिटोलिना मतवेवना ने उसे बताया कि उसके भाई ने रॉडीचेव को देखा है, रुसानोव एक भयानक डर से उबर गया था कि वे सभी लोग जो उसके कारण पीड़ित थे, वापस आ जाएंगे और वह खुद उनसे पीड़ित होंगे। वह सोचता है कि डर के साथ प्रत्येक वापसी की प्रतीक्षा करने से मरना बेहतर है, और उनका मानना ​​है कि उन्हें वापस नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि वे पहले से ही उस निर्वासित जीवन के अभ्यस्त हैं, और यहां वे अन्य लोगों के जीवन में हलचल मचा देंगे। अपने अहंकार और इच्छा के कारण कि केवल उसके साथ सब कुछ ठीक था, रुसानोव यह भी नहीं सोचता कि उसने कई लोगों के जीवन को तोड़ दिया और उनके लिए निर्वासन से लौटना एक नए जीवन की शुरुआत है, खुशी। उसके लिए, जीवन में मुख्य चीज उसकी और उसके परिवार की शांति है, और जो इसे रोक सकते हैं, उनके लिए रुसानोव के पास हमेशा समझौता करने वाले सबूत होंगे।

सुप्रीम कोर्ट के बदलाव ने वास्तव में रुसानोव को झकझोर दिया, क्योंकि इसका लगभग मतलब है कि उन्हें बिना सुरक्षा के छोड़ दिया गया था। अखबार में इस बारे में पढ़ने के बाद रुसानोव को एक बुरा सपना आता है। इसमें उसे सबसे पहले एक लड़की दिखाई देती है, जिसकी मां ने उसकी निंदा की, जिसके बाद लड़की को जहर दिया गया। तब उसे लगता है कि उसने कागज का कोई महत्वपूर्ण टुकड़ा खो दिया है। उसके बाद, वह स्त्री, जो उसके कारण कैद हुई थी, और उसने उसे अपनी बेटी के साथ सौंप दिया, जिसे उसने अनाथालय को दे दिया। और अब माँ यह जानना चाहती है कि उसकी बेटी कहाँ है, लेकिन रुसानोव उसे यह नहीं बता सकता, क्योंकि वह खुद नहीं जानता। और यह सब इस तथ्य के साथ समाप्त होता है कि उसे सर्वोच्च न्यायालय में बुलाया जाता है, और रुसानोव बहुत डरता है, क्योंकि अब उसे वहां कोई सुरक्षा नहीं है। सेराटोव स्टेट यूनिवर्सिटी की वेबसाइट पर, मुझे ओ.वी. गारकावेंको "यह सच है, प्राकृतिक ध्वनि ..." ए.आई. की कहानी में ईसाई मकसद। सोल्झेनित्सिन का "कैंसर वार्ड"। इसमें रुसानोव के सपने का अर्थ इस प्रकार व्याख्या किया गया है:

"एक नौकरशाह-मुखबिर के भ्रमित दिमाग में, रोज़मर्रा की सेवा उसके फोन कॉल" नीचे से "और" ऊपर से ", दिन के दौरान पढ़े जाने वाले एक अखबार के लेख, और सुदूर अतीत की घटनाओं के साथ जुड़ी हुई है। हालाँकि, इस सपने का गहरा अर्थ ईसाई प्रतीकवाद के संदर्भ में ही पता चलता है। रुसानोव का सपना उनके मरणोपरांत अस्तित्व का एक मॉडल है, एक चेतावनी है कि उन्हें दूसरी दुनिया में क्या इंतजार है। "वह रेंग रहा था। वह किसी प्रकार के कंक्रीट पाइप के साथ रेंग रहा था, पाइप नहीं, बल्कि एक सुरंग, या कुछ और, जहां एक बिना सील सुदृढीकरण पक्षों से चिपका हुआ था, और कभी-कभी वह अपनी गर्दन के दाहिने हिस्से के साथ बीमार हो जाता था। वह अपनी छाती पर रेंगता था और सबसे अधिक शरीर का भार उसे जमीन पर दबाता हुआ महसूस होता था। यह वजन उसके शरीर के वजन से काफी बड़ा था, उसे इतने वजन की आदत नहीं थी, वह बस कुचल दिया गया था। उसने पहले सोचा कि यह ऊपर से ठोस है जो नीचे दबा रहा है - नहीं, यह इतना भारी शरीर था। उसने इसे महसूस किया और इसे लोहे की बोरी की तरह घसीटा। उसने सोचा कि इतने वजन के साथ और अपने पैरों पर, शायद, वह नहीं उठेगा, लेकिन मुख्य बात यह होगी कि इस मार्ग से बाहर रेंगें, कम से कम सांस लें, कम से कम प्रकाश को देखें। और मार्ग समाप्त नहीं हुआ, समाप्त नहीं हुआ, समाप्त नहीं हुआ "रुसानोव, ईसाई शब्दावली में एक व्यक्ति विशुद्ध रूप से शारीरिक है, बर्बाद है और मरणोपरांत इस शारीरिक बोझ को खींचता है, जो प्रेरित पॉल के शब्दों को याद करता है:" वह जो बोता है उसके शरीर में से मांस भ्रष्ट हो जाएगा।" इसके अलावा, पावेल निकोलाइविच सुनता है, "किसी की आवाज़ के रूप में - लेकिन बिना आवाज़ के, लेकिन केवल विचारों को व्यक्त करते हुए, उसे बग़ल में रेंगने का आदेश दिया। अगर दीवार है तो मैं वहां कैसे रेंग सकता हूं? उसने सोचा। लेकिन जिस वजन के साथ उनका शरीर चपटा था, उसी वजन के साथ, उनके पास बाईं ओर रेंगने की अनिवार्य आज्ञा थी। वह कराह उठा और रेंगता रहा - और वास्तव में, वह पहले की तरह सीधे रेंगता रहा ”। पवित्र शास्त्र कहता है कि अंतिम न्याय के समय, कुछ उद्धारकर्ता के दाहिनी ओर होंगे, अन्य बाईं ओर। "और ये अनन्त पीड़ा में चले जाएंगे।" दाएं और बाएं पक्षों के ईसाई प्रतीकवाद को ध्यान में रखते हुए, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि रुसानोव का ट्यूमर दाईं ओर है। सुरंग के माध्यम से रेंगते हुए, वह बिना सील किए गए सुदृढीकरण से चिपक जाता है, "और गर्दन का दाहिना भाग, बीमार।" यह विवरण लगातार दोहराया जाता है। इसलिए, येलचन्स्काया की आवाज सुनकर, उनकी निंदा के कई पीड़ितों में से एक, रुसानोव ने महसूस किया कि "गर्दन में कितनी चोट लगी है, दाहिनी ओर।" लेकिन अचानक, सुरंग के माध्यम से रेंगते हुए, पावेल निकोलायेविच, पहले आदेश का पालन करते हुए, उसके लिए एक नया, अजीब सुनता है: "उसे बस इसकी आदत हो गई - उसी समझदार आवाज ने उसे दाईं ओर मुड़ने के लिए कहा, लेकिन जल्दी से। उसने अपनी कोहनी और पैरों के साथ काम किया, और हालांकि दाईं ओर एक अभेद्य दीवार थी, वह रेंग रहा था और काम करने लगा था।" यह क्या है? शायद ईश्वरीय दया का अंतिम कार्य, पश्चाताप का अंतिम आह्वान, एक अनुस्मारक कि यह मार्ग किसी भी व्यक्ति के लिए उसके सांसारिक जीवन के अंतिम घंटे तक बंद नहीं है? लेकिन अपश्चातापी पापों के भारी बोझ की "अभेद्य दीवार" रुसानोव के लिए इस बचत पथ को अवरुद्ध करती है। “हर समय वह अपने गले से लगा रहता था, लेकिन वह सिर को दिया जाता था। वह जीवन में इतना कठिन कभी नहीं रहा, और अगर वह रेंगने के बिना यहां मर जाता है तो यह सबसे अधिक आक्रामक होगा। लेकिन अचानक उसके पैर बेहतर महसूस हुए - वे हल्के हो गए, जैसे कि वे हवा से फुलाए गए हों, और उनके पैर उठने लगे<…>... उसने सुना - उसकी कोई आज्ञा नहीं थी।<…>वह पीछे हटने लगा और अपनी बाँहों में निचोड़ते हुए, - ताकत कहाँ से आई? - वह अपने पैरों के पीछे छेद के माध्यम से चढ़ने लगा।<…>और वह पाइप पर समाप्त हो गया, कुछ निर्माण के बीच में, केवल सुनसान, स्पष्ट रूप से कार्य दिवस समाप्त हो गया था। चारों ओर कीचड़, दलदली जमीन थी।" सुरंग के साथ रेंगते हुए, पावेल निकोलायेविच जोश से "कम से कम प्रकाश को देखना चाहते थे", "लेकिन न तो प्रकाश और न ही अंत देखा जा सकता था।" परित्यक्त निर्माण स्थल पर कोई प्रकाश नहीं है: “चारों ओर सब कुछ अस्पष्ट था, दूरी में कुछ भी नहीं देखा जा सकता था। इससे पता चलता है कि हम नारकीय स्थान के बारे में बात कर रहे हैं: "नर्क"<…>ग्रीक से शब्द उत्पादन से, इसका अर्थ प्रकाश से रहित स्थान है।" (यह भी उल्लेखनीय है कि रुसानोव यहां आत्मघाती लड़की से मिलता है, लेकिन येल्चन्स्काया नहीं। वह केवल एक हाथ का स्पर्श महसूस करता है और उसकी आवाज सुनता है, लेकिन उसे खुद को एक निर्जन निर्माण स्थल पर नहीं देखता है)। यह यहाँ है कि रुसानोव घातक बीमारी से रेंगता है जिसने उसकी इच्छा को समाप्त कर दिया, आखिरी महीनों या सांसारिक अस्तित्व के हफ्तों के माध्यम से। लेकिन वह अभी भी नहीं जानता है कि किस विशेष "न्यू सुप्रीम कोर्ट" में टेलीफोन रिसीवर से उसकी आवाज "ऊपर से" बुलाती है। पावेल निकोलाइविच को दिखाए गए उनके निंदा के शिकार लोगों ने उन्हें पश्चाताप नहीं, बल्कि केवल एक जानवर को जोखिम का डर दिया। एक रहस्यमय "एक कैनवास वेल्डर की जैकेट में एक आदमी, उसके कंधों पर पंखों के साथ" के साथ एक बैठक से आतंक बढ़ जाता है, जो अपने अंतरतम कार्यों और विचारों को जानता है। प्रश्न में बाइबिल के संकेत भी सुने जाते हैं येल्चनस्काया रुसानोव से पूछता है: “मेरे दोस्त!<..>बताओ मेरी बेटी कहाँ है?" इस सवाल के लिए, वह, जिसने एक बार येलचान्स्की पति-पत्नी और उनके बच्चे को अनाथालय में भेज दिया था, स्पष्ट जवाब नहीं दे सकता। "और यहोवा ने कैन से कहा: तेरा भाई हाबिल कहां है? उसने कहा: मैं नहीं जानता; क्या मैं अपने भाई का रखवाला हूँ?" थोड़ी देर पहले, पाइप से बमुश्किल मुक्त, रुसानोव एक समान प्रश्न पूछता है (अपने सांसारिक अस्तित्व की जड़ता के कारण - यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक न्यायिक स्वर के साथ) एक आत्मघाती लड़की, एक प्रेस अधिकारी ग्रुशा की बेटी: "लड़की, तुम्हारी कहाँ है मां?<...>- और मैं आपसे पूछना चाहता हूं, - लड़की ने देखा। यह इस संवाद के बाद था कि पावेल निकोलाइविच को एक दर्दनाक प्यास का अनुभव करना शुरू हुआ, जिसे वह कभी भी बुझाने में कामयाब नहीं हुआ: वह बारिश के पानी के साथ गर्त में नहीं गया, और मेज पर लगे सभी डिब्बे खाली थे। गले में इस जलती हुई प्यास का भौतिकवादी औचित्य एम्बिहिन का प्रभाव है। लेकिन पवित्र शास्त्रों में, प्यास अक्सर ईश्वर से दूरी की स्थिति को रूपक रूप से व्यक्त करती है। और बाइबिल के प्रतीकवाद के प्रकाश में, यह विवरण रुसानोव की अंतिम आध्यात्मिक मृत्यु का संकेत है। "जो मेरे पास से चले जाते हैं, वे मिट्टी पर लिखे जाएंगे, क्योंकि उन्होंने जीवन के जल के सोते यहोवा को त्याग दिया है।"

अपने सपने में, रुसानोव उन निर्दोष लोगों को याद करता है जिन्हें उन्होंने कैद किया था, लेकिन उन्हें इस बात का पछतावा नहीं है। रुसानोव, क्राइम एंड पनिशमेंट से स्विड्रिगैलोव की तरह, उन लोगों के सपने देखते हैं जिन्होंने उसकी वजह से आत्महत्या की। Svidrigailov एक ऐसी लड़की का सपना देखता है जिसने उसका अपमान करने के कारण खुद को फांसी लगा ली, और वह लगातार अपनी पत्नी को भूत के रूप में देखता है। Svidrigailov अपनी इच्छा पर जोर देने के लिए, अच्छे और बुरे दोनों करने की अपनी स्वतंत्रता को पूरी तरह से महसूस करने के लिए, अपने लिए नैतिक और नैतिक मानकों का निर्माण करने के लिए अपराध करता है। रुसानोव अपनी भलाई के लिए बुराई करता है और बिल्कुल भी पश्चाताप नहीं करता है।

तो, कैंसर और मौत का डर भी रुसानोव को यह नहीं समझा सका कि वह गलत जी रहा था। उनके लिए, जीवन का अर्थ अभी भी जनता की भलाई और उनके "महान कार्य" में है।

रुसानोव की बेटी, एविएटा, कई मायनों में अपने पिता के समान है। वह स्मार्ट और मजबूत है। एविएटा एक महत्वाकांक्षी कवयित्री है, उससे यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि वह जीवन में सब कुछ हासिल कर लेगी, और वह यह सब उसी तरह से हासिल करेगी, जैसे उसके पिता के रूप में नीच और मतलबी। एविएटा कई मायनों में अपने पिता की एक प्रति है, वह केवल अपने लिए सोचती है कि लोगों में कैसे जाना है, खुद को दिखाने के लिए मास्को जाता है और देखता है कि मॉस्को में किस तरह का फर्नीचर है, फर्नीचर उसके लिए उससे भी ज्यादा महत्वपूर्ण है खुद की रचनात्मकता। वह डेमका को आश्वस्त करती है कि साहित्य में ईमानदारी हानिकारक है और इसकी बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, एविएटा का मानना ​​​​है कि लोगों को झूठ बोलना बेहतर है कि यह वास्तव में कैसा है।

पिता के बिल्कुल विपरीत उनका पुत्र यूरा है। वह अपने पिता को एक कहानी बताता है कि एक आदमी खाना ले जा रहा था, और सड़क के बीच में एक तूफान आ गया, और उसे कार छोड़कर निकटतम बस्ती में जाना पड़ा। अगली सुबह यह पता चला कि एक बॉक्स गायब था, ड्राइवर पर सब कुछ आरोप लगाया गया था और उसे जेल में डाल दिया गया था। पिता फैसले से पूरी तरह सहमत हैं और कहते हैं कि अगर उन्होंने इसे नहीं भी लिया तो आप राज्य की संपत्ति कैसे फेंक सकते हैं ??? वह बहुत परेशान है कि उसका बेटा विरोध किया और विरोध भी लिखा। यूरा के मुताबिक उस व्यक्ति के पास कोई चारा नहीं था, नहीं तो उसकी मौत हो जाती। यह रुसानोव को पीड़ा देता है, पीड़ा देता है कि वह अपने बेटे में अपनी बात नहीं रख सका।

पूरा रुसानोव परिवार खुद को अन्य लोगों से श्रेष्ठ मानता है, वे सभी सोचते हैं कि उनके पिता की एक ईमानदार नौकरी है और वह केवल अच्छे काम करते हैं, कि वह अपराधियों को पहचानते हैं। सोल्झेनित्सिन रुसानोव परिवार के बारे में भी लिखते हैं, पहली नज़र में, एक पूरी तरह से बेतुका वाक्यांश, लेकिन जिसमें उनका पूरा सार व्यक्त किया गया है: "रुसानोव लोगों से प्यार करते थे - उनके महान लोग, और इस लोगों की सेवा करते थे, और इसके लिए अपना जीवन देने के लिए तैयार थे। लोग। लेकिन इन वर्षों में, वे अधिक से अधिक सहन नहीं कर सके - जनसंख्या। यह अड़ियल, चिरस्थायी, अड़ियल और अभी भी आबादी से कुछ मांग रहा है "मैं सवाल पूछना चाहता हूं: क्या आबादी लोग नहीं है ??? यहाँ यह है - रुसानोव परिवार का मुखौटा: वे कहते हैं कि वे सभी से प्यार करते हैं, कि वे ईमानदार और दयालु लोग हैं, लेकिन वास्तव में वे केवल खुद से प्यार करते हैं और दूसरों को तुच्छ समझते हैं।

लाइब्रेरियन शुलुबिन वार्ड में किसी का ध्यान नहीं जाता है और किसी के साथ संवाद नहीं करना चाहता है। उसकी आँखों के पीछे वे उसे "उल्लू" कहते थे, वह आमतौर पर किसी को बहुत देर तक गोल आँखों से देखता था। उसका ट्यूमर सबसे अपमानजनक जगह पर स्थित है, और इसलिए शुलुबिन को चिंता है कि ऑपरेशन के बाद कोई भी उसके बगल में नहीं बैठेगा, और अब भी वह किसी से बात नहीं करना चाहता, क्योंकि इस तरह की बीमारी के बारे में बात करने की प्रथा नहीं है। पहले, उन्होंने कई विशिष्टताओं में व्याख्यान दिया, लेकिन प्रोफेसरों ने "चुप रहना" शुरू कर दिया। और उसी क्षण से, शुलुबिन ने अपनी पीठ झुका ली और कुछ नहीं कहा: "हमें गलतियों को स्वीकार करना पड़ा? मैंने उन्हें पहचान लिया! क्या मुझे त्याग देना चाहिए था? मैंने त्याग किया है! ... क्या मुझे व्याख्यान छोड़ देना चाहिए था? मैंने! ... महान वैज्ञानिकों की पाठ्यपुस्तकें नष्ट कर दी गईं, कार्यक्रम बदल दिए गए - ठीक है, मैं सहमत हूँ! " तो वह एक साधारण पुस्तकालयाध्यक्ष के स्तर तक पहुँच गया, लेकिन वहाँ भी उसे आनुवंशिकी पर पुस्तकों को नष्ट करने के लिए मजबूर किया गया, और उसने आज्ञाकारी रूप से उन्हें चूल्हे में डाल दिया। और उसने यह सब अपनी पत्नी और अपने बच्चों के लिए किया, यहां तक ​​कि अपने लिए भी नहीं। लेकिन उसकी पत्नी की मृत्यु हो गई, बच्चे बड़े हो गए और अपने पिता को छोड़ दिया। यह पता चला कि उसने जो कुछ भी किया वह व्यर्थ है! वह बच्चों के लिए रहता था, लेकिन उन्होंने उसे छोड़ दिया, उसकी आत्मा के बारे में कोई लानत नहीं दी। और यह पता चलता है कि जीवन व्यर्थ जिया गया है। वह जीवन भर चुप रहा, झुक गया और सोचा कि उसने अपनी पीड़ा और विश्वासघात से अन्य लोगों के लिए जीवन प्रदान किया है, लेकिन वह खुद एक छोटे से विचार के लायक भी नहीं था। और पहले से ही अपने जीवन के अंत में, वह महसूस करता है कि वह हर चीज में गलत था, कि वह गलत रहता था, कि उसने जीवन का अर्थ बिल्कुल भी नहीं चुना था, और अब कुछ भी बदलने में बहुत देर हो चुकी है।

कैंसर की इमारत में एक सोलह वर्षीय लड़का डेमका है, वह अभी युवा है, अभी जीना शुरू किया है और पहले से ही कैंसर जैसी भयानक बीमारी का सामना कर रहा है। डेमका के पिता की मृत्यु दो साल की उम्र में हो गई थी, उसके बाद एक सौतेला पिता था, जिसने जल्द ही अपनी मां को छोड़ दिया। तब से, वह पुरुषों को डेमा के साथ कमरे में पुरुषों के घर ले गई है, यह सब उसे उसके साथियों द्वारा "झटके के साथ" सोचने से घृणा करता है। अपनी माँ के व्यवहार के कारण, डेमका प्यार में विश्वास नहीं करती और महिलाओं से दूर रहती है। फैक्ट्री गाँव में रहने और एक छात्रावास में रहने के बाद, उन्होंने अपनी माँ को एक स्कूल के चौकीदार के साथ रहने के लिए छोड़ दिया। डेमका का जीवन कठिन है, वह हमेशा भरा नहीं था, जीवन भर कुपोषित था। वह लगन से काम करता था, शराब नहीं पीता था, चलता नहीं था, लेकिन केवल पढ़ाई करता था। डेमो हर समय पढ़ता है, उसे वरिष्ठ प्रयोगशाला सहायक की किताबों की अलमारी में भी भर्ती कराया गया था, उसके लिए साहित्य जीवन का शिक्षक है। वह सामाजिक जीवन लेना चाहता था, विश्वविद्यालय जाना चाहता था, लेकिन फुटबॉल का एक खेल, जिसे वह कभी-कभी खुद को दोस्तों के साथ खेलने की अनुमति देता था, ने सब कुछ उल्टा कर दिया, उसे यहां कैंसर की इमारत में पाया। किसी ने गलती से डेमो को पिंडली पर गेंद से मार दिया। मैं सवाल पूछना चाहता हूं, यह इतना अनुचित क्यों है? यह सवाल डेमो चाची स्टेफा से पूछता है, जिनसे वह कैंसर बिल्डिंग में मिले थे। जिस पर वह जवाब देती है कि भगवान सब कुछ देख सकता है, उसे जमा करना होगा। लेकिन देमा इस बात से स्पष्ट रूप से असहमत हैं, उनके लिए धर्म एक डोप है। उनकी राय में, क्यों, अगर भगवान सब कुछ देख सकते हैं, तो कुछ के पास एक सहज जीवन है, बिना किसी समस्या के, जबकि अन्य ने सब कुछ उलट दिया है। और जब एप्रैम डेमका से "लोग कैसे रहते हैं" सवाल पूछते हैं, तो डेमका हवा, पानी और भोजन से जवाब देती है। एक ओर, डेमका किसी भी आध्यात्मिक मूल्य को नहीं पहचानती है, उसके लिए मुख्य चीज काम और अध्ययन है, लेकिन दूसरी ओर, वह लगातार कुछ नया सीखने की कोशिश कर रहा है, वह हर उस चीज में रुचि रखता है जिसके बारे में वे वार्ड में बात करते हैं। , स्मार्ट बातचीत का नेतृत्व करता है, हर किसी से रुचि के अंतहीन प्रश्न पूछता है, और हम समझते हैं कि जब डेमका बड़ा होगा, तो वह शायद समझ जाएगा कि जीवन का अर्थ हवा और भोजन में बिल्कुल नहीं है। लेकिन अभी तक डेमका प्रेम को पहचानती भी नहीं, चाहे वह आध्यात्मिक हो या भौतिक। जब तक वह आसिया से नहीं मिलता। आसिया उन्हें किसी फिल्म की तरह खूबसूरत लगती थीं, ऐसी लड़कियां उनके लिए अप्राप्य थीं। उसने कभी उसे जानने की हिम्मत नहीं की, लेकिन उसने उसे देखा - और उसके सीने में एक दुष्टता थी। इसलिए उसने तब तक इंतजार किया जब तक कि आसिया खुद उससे नहीं मिली। आसिया कितनी हल्की है, बेकाबू है... उसकी मस्ती देमका के साथ उमड़ पड़ी। जब डेमका उससे कहती है कि वे उसका पैर काटना चाहते हैं, तो वह डर से कहती है कि बिना पैर के जीने से मरना बेहतर है। - "जीवन खुशी के लिए दिया जाता है!" और डेमका उससे हर बात में सहमत होना चाहती है, बैसाखी के साथ कैसा जीवन? ?? जीवन खुशी के लिए है! वह इस सवाल का जवाब देती है कि एक व्यक्ति क्यों रहता है - "प्यार के लिए, बिल्कुल!" उनका कहना है कि जीवन में प्यार के अलावा कुछ नहीं है। "यह हमेशा हमारा है! ... प्यार !! - बस इतना ही !! "। डेमका प्रेम शब्द से पराया है, उनका कहना है कि प्रेम जीवन भर नहीं है, कि यह केवल एक निश्चित अवधि है, जिसके लिए आसिया का दावा है कि उनकी उम्र में सभी मिठास है। आसिया उसके साथ खुली हैं, उनकी बातचीत इतनी आसान है, मानो वे एक-दूसरे को बहुत लंबे समय से जानते हों। और वह प्यार, जो पहले उसे घृणा करता था, उसे कुछ निर्दोष और बेदाग लग रहा था। और यहां तक ​​​​कि चिरस्थायी दर्द के साथ पीड़ादायक पैर भी थोड़ी देर के लिए भूल गया ... और जब आसिया अपने कमरे में इस भयानक खबर के साथ फट गई कि उसका ऑपरेशन किया जाएगा और रोती है कि अब किसी को उसकी आवश्यकता नहीं होगी, डेमका कहती है कि उसे उसकी जरूरत है और यह कि वह उससे स्वेच्छा से शादी भी करता है। तो, आसिया से मुलाकात के लिए धन्यवाद, डेमका प्यार को समझती है और जानती है। डेमो एक पैर खोने से बहुत डरता है: "कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे इसे कैसे ले जाते हैं। चाहे कितना भी कट जाए। कैसे नहीं देना होगा।" उसके लिए सोलह साल की उम्र में एक पैर खोना मौत के समान है, उसके बिना कैसा जीवन होगा ??? इसलिए, डेमका स्वेच्छा से एक्स-रे थेरेपी के लिए सहमत हो जाती है, क्योंकि उसे लगता है कि यह ऑपरेशन के बजाय है। लेकिन समय और असहनीय दर्द ने अपना काम कर दिया। पैर का दर्द डेमके को जीवन के लिए उतना कीमती नहीं, बल्कि एक बोझ के रूप में लगने लगा, जिससे वह जल्द से जल्द छुटकारा पाना चाहेगा। ऑपरेशन अब उसे मोक्ष लग रहा था, जीवन का अंत नहीं। और डेमका ने सभी से सलाह मशविरा करने के बाद ऑपरेशन करने का फैसला किया। उसके बाद, उन्होंने अपनी इच्छाओं को नहीं छोड़ा, डेमका अभी भी विश्वविद्यालय जाना चाहती है। लेकिन उनका अभी भी एक और सपना है - चिड़ियाघर जाने का। वह सपना देखता है कि उसे छुट्टी दे दी जाएगी, और वह पूरे दिन चिड़ियाघर में घूमेगा, विभिन्न जानवरों से परिचित होगा। और फिर वह अपने घर लौट आएगी और खुद को पूरी तरह से अपनी पढ़ाई के लिए समर्पित कर देगी, क्योंकि अब उसे डांस फ्लोर पर जाने या दोस्तों के साथ खेलने की जरूरत नहीं होगी। सारा समय सिर्फ पढ़ाई के लिए रहेगा।

यूक्रेनी लड़के प्रोशका का भाग्य इस मायने में दुखद है कि वे उसे यह भी नहीं बताते कि उसका क्या इंतजार है, उन्होंने उसे जाने दिया ... जैसा कि लगता है, मुफ्त, लेकिन वास्तव में .... वह उन रोगियों में से एकमात्र हैं जिन्हें किसी भी चीज की शिकायत नहीं थी और उन्हें कोई बाहरी घाव नहीं था। स्वर्थी, जवान लड़का। वह ऑपरेशन से भी बहुत डरता है, और अचानक जांच के दौरान डॉक्टर उसे बताता है कि उसे छुट्टी दी जा रही है। प्रोशका अविश्वसनीय रूप से खुश हैं, उन्हें बिना सर्जरी के छुट्टी दे दी जाती है! उस्तीनोवा उसे बताता है कि वह काम नहीं कर सकता और भारी चीजें नहीं उठा सकता, कि उसे एक विकलांगता दी जाएगी और वह उस पर जीवित रहेगा। लेकिन प्रोशका ने इनकार कर दिया, उसके लिए जीवन काम है: "मैं अभी भी जवान हूं, मैं बनना चाहता हूं।" और इस सवाल का कि "लोग कैसे रहते हैं?" प्रोशका भी योग्यता से इसका जवाब देती है। प्रोशका की मदद में एक अजीब शिलालेख लिखा है - ट्यूमर कॉर्डिस, कैसस इनऑपरबिलिस। वह मदद के लिए कोस्तोग्लोतोव से संपर्क करता है ताकि वह उसके लिए इसका अनुवाद कर सके। ओलेग, जिन्होंने कभी लैटिन पाठ लिया था, इस शिलालेख का अनुवाद करते हैं। एक हृदय ट्यूमर, एक ऐसा मामला जो सर्जरी के योग्य नहीं है, वह कहती हैं। ओलेग इस बारे में प्रोशका को नहीं बताता है, और खुश आदमी अस्पताल छोड़ देता है, ऐसा लगता है, एक नए जीवन में, लेकिन वास्तव में वह मरने जा रहा है ...

वादिम ज़त्सिर्को, पहले से ही कैंसर की इमारत में आ चुके हैं, जानते हैं कि उन्हें सबसे खतरनाक प्रकार का ट्यूमर है - मेलेनोब्लास्टोमा। इसका मतलब है कि उसके पास जीने के लिए केवल आठ महीने बचे हैं। वादिम भूविज्ञान में लगे हुए हैं, उन्होंने खुद को पूरी तरह से अपने काम के लिए समर्पित कर दिया, उनका एक बहुत ही मिलनसार परिवार भी है - उनकी माँ और दो और भाई। बीमारी ने उसे सबसे आवश्यक क्षण में पकड़ा, जब वह रेडियोधर्मी पानी में अयस्क जमा की एक नई खोज खोलने के कगार पर था। वह अपने पैर पर एक बड़े उम्र के धब्बे के साथ पैदा हुआ था, और उसकी माँ ने, अपने बेटे के बारे में चिंतित होकर, सर्जरी से गुजरने का फैसला किया, जिससे सबसे अधिक संभावना थी, जिससे उसे कैंसर हो गया। बचपन से ही वादिम को इस बात का पूर्वाभास था कि उसके पास पर्याप्त समय नहीं होगा। खाली बातों, पानी भरी किताबों और फिल्मों, बेकार रेडियो प्रसारण आदि से वह हमेशा नाराज रहते थे। जैसे कि बचपन से ही उन्हें लगता था कि 27 साल की उम्र में वह इतनी जल्दी मर जाएंगे। अपने पूरे जीवन में वह अपने अभी भी अदृश्य ट्यूमर के साथ दौड़ता हुआ प्रतीत होता था। और अंत में उसने उसे पछाड़ दिया। लेकिन वादिम ने मृत्यु को स्वीकार कर लिया, उसके लिए अब सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उसके पास जो कुछ समय दिया गया है, उसमें करने के लिए उसके पास समय होगा। वह कम से कम तीन साल दिए जाने का सपना देखता है, और नहीं, उसके पास हर चीज के लिए समय होगा! लेकिन उनके पास कुछ ही महीने बचे हैं, और फिर वह उन्हें अस्पताल के बिस्तर पर बिताएंगे। एकमात्र शेष आशा यह है कि मां कोलाइडयन सोना खोजने में सक्षम होगी, जो किसी भी तरह मेटास्टेस के प्रसार को रोक देगी। सवाल "लोग कैसे रहते हैं" के लिए, जो एप्रैम उससे पूछता है, वादिम रचनात्मकता से जवाब देता है। और उन्होंने यह भी उल्लेख किया है कि उनके लिए जीवन का अर्थ केवल गति में है। वादिम के लिए उसका काम जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज है। उन्होंने विज्ञान की मदद करने की पूरी कोशिश की, लोगों को अयस्कों की खोज की एक नई विधि के पीछे छोड़ दिया। वह खुद की तुलना युवा लेर्मोंटोव से करता है, जिसने साहित्य में एक छाप छोड़ी, और उसे हमेशा के लिए छोड़ दिया, और वादिम खुद के बाद एक छाप नहीं छोड़ पाएगा, उसके पास पर्याप्त समय नहीं होगा ... वह बहुत कुछ कर सकता था, ऐसा खोज सकता था बहुत नया, देखें ... अगर पहले वादिम में अभी भी एक छोटी सी उम्मीद थी कि वह मुक्त हो जाएगा, बाहर कूद जाएगा, फिर जल्द ही, एक महीने के बाद औषधालय में बिताए, एक पूरा महीना जिसके दौरान वह कम से कम कुछ और कर सकता था आजादी में उसने खो दिया, उसे अब किताबें पढ़ना भी नहीं आता था... "अपने आप में एक प्रतिभा को ले जाना जो अभी तक गड़गड़ाहट नहीं हुई है, आपके साथ फूटना पीड़ा और कर्तव्य है, जबकि इसके साथ मरना - अभी तक भड़कना नहीं, थका नहीं - और भी दुखद है।" जब उसे अंततः सूचित किया जाता है कि कोलाइडयन सोना जल्द ही लाया जाना है, तो वादिम सचमुच जीवन में आता है, वह सोचता है कि सोना उसके पूरे शरीर की रक्षा करेगा, और जीवन की खातिर एक पैर की बलि दी जा सकती है। वह रात को सोता नहीं है, सभी सोने के बारे में सोचते हैं, लेकिन यह भी संदेह नहीं है कि डॉक्टर जानबूझकर उसके पूरे शरीर की जांच कर रहे हैं, इस तथ्य को छिपाते हुए कि वास्तव में मेटास्टेस पहले ही यकृत में जा चुके हैं, और सोने की यहां मदद करने की संभावना नहीं है। सोने के बारे में खबर आने से पहले ही, वादिम यह सोचने लगता है कि जिस चीज के लिए उसने अपना जीवन समर्पित किया, उसका कोई मतलब नहीं है। कि वह जीवन भर अपने अनुभव को साबित करने की जल्दी में था, और अब क्या? वह जल्द ही मर जाएगा…. और फिर यह सब क्यों किया गया? इस तरह अनदेखे और अप्रमाणित रहने के लिए? यह पता चला है कि उसने अपना पूरा जीवन व्यर्थ में बिताया, कुछ के लिए जल्दी ... कोशिश कर रहा था ... और उसके जीवन के सभी पूर्व अर्थ, काम में निहित, का कोई मतलब नहीं है ... लेकिन, हालांकि, जैसे ही वह सीखता है कि सोना अभी भी लाया जाएगा, वह फिर से काम का सपना देखता है, कि जीवन की दौड़ फिर से शुरू हो जाएगी। शायद, मौत के एक नए खतरे के सामने ही वादिम जीवन के सही अर्थ के बारे में सोचेंगे, जो कि काम नहीं है।

एक दिन, वार्ड में अचानक एक नया रोगी प्रकट होता है, जो उत्पीड़ित लोगों को जोश और अपने अविश्वसनीय आशावाद का प्रभार देता है - यह वादिम चाली है। वह ताज़ी हवा की धारा की तरह कमरे में घुस गया, बीमारों को हिला रहा था। उसके चेहरे पर एक आत्मविश्वास भरी मुस्कान खेलती है, उसका चेहरा मासूम और सुलझा हुआ होता है। ऐसा लगता है कि वह बिल्कुल भी बीमार नहीं है, वह पेट पर अपने ऑपरेशन के बारे में इतनी सरलता से बात करता है, जैसे कि यह दवा लेने जैसा हो: “वे वेंट्रिकल को काट देते हैं। वे तीन चौथाई काट देंगे।" वह रुसानोव को शांत करता है, कहता है, झुकने के लिए नहीं, आपको कम परेशान होने की जरूरत है। "जीवन हमेशा जीतता है!" - यही उसका आदर्श वाक्य है। और इन सभी आशावादी शब्दों के बाद, रुसानोव वास्तव में सोचता है, उदास विचारों के साथ क्यों रहते हैं? हम कह सकते हैं कि चाली का आगमन प्रकाश की किरण की तरह है और लोगों के लिए एक उदाहरण, पीड़ित, पहले से ही अपनी बीमारी से इस्तीफा दे दिया, इसका इलाज कैसे किया जाए! हमेशा एक मुस्कान के साथ! लेकिन यह बहुत दिलचस्प है कि सभी रोगियों में, चाली को सबसे अधिक रुसानोव का साथ मिला। यह केवल इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि वह, रुसानोव की तरह, अपनी खुशी के लिए अपने रास्ते में आने वाली सभी बाधाओं को दूर करने के लिए तैयार है। रोआन उतना दयालु और अच्छा नहीं है जितना लगता है, उसके जीवन का अर्थ केवल पर्याप्त खाना है, महिलाओं और धन का आनंद लेना है, वह रुसानोव की तरह केवल अपने बारे में सोचता है। उसके सपने भौतिक और नीच हैं, बिल्कुल पावेल निकोलाइविच की तरह।

कैंसर की इमारत में डॉक्टरों का भाग्य बहुत कठिन है। उन सभी समस्याओं में से एक यह है कि वे अपने बीमारों को ठीक करने में असमर्थ हैं, कि वे शक्तिहीन हैं। ल्यूडमिला अफानसयेवना डोनट्सोवा एक्स-रे थेरेपी विभाग की प्रमुख हैं। वह लगातार सिबगाटोव के बारे में सोचती है, कि उसने एक बार उसे ठीक किया, उसे एक्स-रे से ठीक किया, लेकिन उससे अन्य सभी ऊतक लगभग एक नए ट्यूमर के कगार पर थे, और एक साधारण चोट से उसने एक नया ट्यूमर विकसित किया, और नहीं एक्स-रे उसे हरा सकता था यह असंभव था। बीमारों के सामने शक्तिहीनता, मौत के लिए अभिशप्त, एक क्रॉस की तरह, डॉक्टरों की आत्मा पर पड़ता है। और ऊपर से, वे बिस्तरों के कारोबार को बढ़ाने की मांग करते हैं, यानी बर्बाद को लिखने के लिए ताकि वे औषधालय के बाहर मर जाएं, और कुछ, जैसे प्रोशके, यह भी नहीं कहते कि वह गंभीर रूप से बीमार है। यह सब डोनट्सोवा को निराश करता है, वह अपने काम के बारे में सोचती है और एक्स-रे के बारे में सोचती है, जिसके माध्यम से प्रत्येक बीमार इमारत गुजरती है, हजारों "युगों" के साथ खुद को विकिरणित करती है, रोगग्रस्त कोशिकाओं को मारती है और स्वस्थ लोगों को एक दुष्चक्र की तरह मारती है ... जो लोग ठीक हो गए थे एक्स-रे के साथ अपनी युवावस्था में कैंसर बाद में एक नए कैंसर के साथ लौट आया, लेकिन अन्य अप्रत्याशित स्थानों में। इस तरह के मामलों ने दोंत्सोवा में सदमा और अपराध की एक कठोर भावना पैदा की ... और, जिन लोगों को उसने ठीक किया, उनके बारे में सोचकर, उन्हें पता चलता है कि वह उन कुछ के बारे में कभी नहीं भूलेगी जिन्हें वह नहीं बचा सकती थी। डोन्ट्सोवा डॉक्टरों के ठीक होने के अधिकार के बारे में सोचती है, क्योंकि ओलेग जो कहता है वह सच है: “आप किसी अन्य व्यक्ति के लिए निर्णय लेने का अधिकार भी क्यों मानते हैं? आखिरकार, यह एक भयानक अधिकार है, यह शायद ही कभी अच्छे की ओर ले जाता है। उससे डरो! डॉक्टर को भी नहीं दिया जाता!" लेकिन डोन्त्सोवा ने उस पर आपत्ति जताई कि यह मुख्य रूप से एक डॉक्टर को दिया गया था, लेकिन वह खुद समझती है कि लोगों को यह बताना बेईमानी है कि वे किस बीमारी से पीड़ित हैं और उनका इलाज कैसे किया जाता है, डॉक्टरों को यह तय करने का कोई अधिकार नहीं है कि किसी व्यक्ति को इसकी आवश्यकता है या नहीं। उपचार या नहीं, आखिरकार एक व्यक्ति ही तय करता है कि क्या चुनना है। डोनट्सोवा बीस साल से यहां काम कर रही है, हर दिन वह एक्स-रे से भरी हवा में सांस लेती है, और लंबे समय से पेट में कभी-कभी तेज दर्द महसूस करती है। लेकिन कोई यह विश्वास नहीं करना चाहता कि उसके पास है कैंसर... डोनट्सोवा अपने पुराने दोस्त डॉर्मिडोंट तिखोनोविच के पास अपने पेट की जांच करने के अनुरोध के साथ जाती है। वह कहती है कि उसके लिए अपने निदान को नहीं जानना आसान है, ताकि पीड़ित न हो और संदेह न हो कि उसके साथ क्या होगा, तर्क है कि वह कैंसर से पीड़ित ऑन्कोलॉजिस्ट क्यों थी, किस तरह का अन्याय? लेकिन ओरेशेंकोव का तर्क है कि यह न्याय है। वह खुद किसी भी क्लीनिक में काम नहीं करता है, वह एक निजी प्रैक्टिस करता है और उसे अनुमति दिलाने के लिए बहुत कोशिश करता है। ओरेशेंकोव अपनी नौकरी से प्यार करता है, लोगों की मदद करना पसंद करता है, लेकिन अपने जीवन के अंतिम वर्षों में उसका मुख्य शगल अपने आप में, अपने विचारों में गहरा हो रहा है। उनके लिए, अस्तित्व का पूरा अर्थ लोगों की गतिविधियों में नहीं है, जिसमें वे लगातार लगे हुए थे, बल्कि इस बात में है कि "वे अनंत काल की छवि को कैसे बनाए रखने में कामयाब रहे, सभी के लिए लगाए गए, बादल रहित, अविचलित, अविरल"। बीमारी के कारण, सचमुच कुछ ही दिनों में डोनट्सोवा में सब कुछ उल्टा हो गया। जो पहले इतना जाना जाता था वह अब पूरी तरह पराया, अपरिचित हो गया है। यह सोचना कि वह बीमार थी, असहनीय थी। अचानक यह पता चला कि जीवन इतना सुंदर है और इसके साथ भाग लेना इतना असंभव है! वह समझ गई कि पेट के प्रवेश द्वार पर उसे किस तरह का ट्यूमर है, और यह सबसे कठिन मामलों में से एक है। अपने अंतिम दौर में, वह मदद नहीं कर सकती थी लेकिन एक मरीज को छोड़ सकती थी, इसलिए वह मदद करना चाहती थी। और फिर से मुझे सिबगाटोव की याद आई, उसमें कितना निवेश किया गया था, और कुछ भी मदद नहीं की। लेकिन एक ही समय में, एक स्वस्थ अखमदज़ान को छुट्टी दे दी गई, और वादिम को जल्द ही सोना मिलना चाहिए, और रुसानोव को छुट्टी दे दी जानी चाहिए ...

सर्जन येवगेनिया उस्तीनोवा की अंतरात्मा भी तड़पती है। उनका मानना ​​​​है कि सबसे अच्छी सर्जरी वे हैं जिन्हें टाला गया था। मुख्य सर्जन लेव लियोनिदोविच को इस तथ्य से पीड़ा होती है कि उन्हें लगातार रोगियों को धोखा देना पड़ता है, न कि उन्हें उनकी बीमारियों के बारे में सच्चाई बताना। कैंसर या सरकोमा की जगह अल्सर, गैस्ट्राइटिस, सूजन, पॉलीप्स जैसे अहानिकर नामों का प्रयोग करें। इसलिए लोगों को पता नहीं है कि उनका क्या इंतजार है, उन्हें अनावश्यक आशा दी जाती है कि उनके साथ सब कुछ ठीक है। और यह झूठ डॉक्टरों की आत्मा पर भी भारी पड़ता है।

ज़ोया एक युवा लड़की है, वह एक साथ डॉक्टर बनने के लिए पढ़ाई कर रही है और एक कैंसर बिल्डिंग में काम कर रही है, क्योंकि उनकी दादी की पेंशन उनके लिए पर्याप्त नहीं है। वह युवा है, ताकत से भरी है, हर समय व्यस्त है, यह व्यर्थ नहीं है कि ओलेग उसे बी कहता है। ज़ोया का मानना ​​​​है कि जीवन से जितनी जल्दी हो सके और पूरी तरह से लेने के लिए जल्दी करना चाहिए। उपन्यास में जोया की आंतरिक दुनिया, उसकी भावनाओं और भावनाओं के बारे में बहुत कम लिखा गया है। मेरा मानना ​​है कि ऐसा इसलिए है क्योंकि ज़ो को अभी अपने जीवन का अर्थ समझना बाकी है।

कहानी का नायक ओलेग कोस्टोग्लोटोव है। वह 34 साल के हैं; जब ओलेग एक छात्र था, तो उसे और उसके दोस्तों को "पकड़ लिया गया"। वे साधारण छात्र थे: वे मस्ती करते थे, पढ़ते थे, लड़कियों की देखभाल करते थे, लेकिन वे राजनीति के बारे में बात करते थे, और वहाँ कुछ ऐसा था जो उन्हें शोभा नहीं देता था, और परीक्षा से पहले वे सभी ले जाया जाता था, यहाँ तक कि लड़कियों को भी। और निर्वासित सदैव।हमेशा के लिए ... एक भयानक शब्द ... अब कभी घर नहीं लौटना, यहां तक ​​​​कि मृत भी, यहां तक ​​​​कि जब सूरज निकल गया ... उसे उश-तेरेक में निर्वासित कर दिया गया। ऐसा लगता है कि ओलेग को निर्वासन की जगह से नफरत करनी चाहिए, लेकिन, इसके विपरीत, वह केवल प्रिय उश-टेरेक के पास फिर से लौटने का सपना देखता है। ओलेग रात उश-टेरेक में टहलने, मूवी देखने और चाय के घर में बैठने के बारे में सोच रहा है। वनवास स्थान की यह धारणा कदमी परिवार के कारण बनी। वनवास में जो कुछ भी होता है, वे हमेशा दोहराते हैं: “कितना अच्छा! से कितना अच्छा था! हम कितने भाग्यशाली हैं कि हम इस प्यारी जगह पर हैं!" हर छोटी चीज, जैसे एक रोटी, एक अच्छी फिल्म, को कैडमिन्स ने अविश्वसनीय आनंद के रूप में माना। और ओलेग पूरी तरह से उनकी स्थिति से सहमत हैं, क्योंकि यह भलाई का स्तर नहीं है जो लोगों को खुश करता है, बल्कि उनके जीवन के बारे में उनका दृष्टिकोण है। और वह सिर्फ कैंसर की इमारत की टिक्स से बाहर कूदना चाहता है, शादी करने के लिए उश-टेरेक जाओ!

ओलेग खुद कहते हैं कि किस्मत में उनका जीवन बहुत खराब था। उसे हर किसी पर भरोसा नहीं करने, शक करने, बहस करने की आदत है। ओलेग इस तथ्य के साथ नहीं आ सकता है कि उसका इलाज किया जा रहा है, लेकिन समझाया नहीं गया है। वह नर्स ज़ो से कैंसर के इलाज पर एक किताब माँगता है ताकि यह समझ सके कि उसके साथ वास्तव में क्या किया जा रहा है। वह जानना चाहता है कि उपचार का तरीका क्या है, संभावनाएं और जटिलताएं क्या हैं। वह सभी डॉक्टरों से यह पता लगाने की कोशिश कर रहा है कि यह एक्स-रे कैसे काम करता है। वह इलाज बंद करने का सपना देखता है, इलाज नहीं करना चाहता। वह डॉक्टरों को उसे जल्द से जल्द छुट्टी देने के लिए मनाने की कोशिश करता है, लेकिन उसे मना कर दिया जाता है। ओलेग लगभग बेजान कैंसर की इमारत में आया, अब वह ठीक हो गया है, कम से कम बाहरी रूप से, वह बहुत अच्छा महसूस करता है और कम से कम एक वर्ष के लिए इस उत्कृष्ट स्थिति में रहना चाहता है, आगे वह खुद को एक्स-रे से पीड़ा देता है। कोस्टोग्लोतोव का रक्त आधान के प्रति नकारात्मक रवैया है, वह किसी और का नहीं चाहता ... ओलेग किसी पर बिल्कुल भी भरोसा नहीं करता, किसी और के खून पर भी नहीं ...

पांच सप्ताह के उपचार के तुरंत बाद, ओलेग पहचानने योग्य नहीं है, उपचार ने उसके पूर्व जीवन को मार डाला, अब, जैसा कि वह खुद कहता है, हानिकारक उपचार शुरू हो गया है। कदमिन्स को लिखे एक पत्र में, वह लिखता है कि वह लंबे जीवन के लिए नहीं पूछता है, कि वह लेनिनग्राद या रियो डी जनेरियो नहीं चाहता है, वह केवल मामूली उश-टेरेक जाना चाहता है। वह इस बारे में बात करता है कि आप जीवन के लिए कितना भुगतान कर सकते हैं, और आप कितना नहीं कर सकते, जीवन की ऊपरी कीमत क्या है? और वह समझता है कि वह अपने जीवन के संरक्षण के लिए सबसे प्रिय लोगों को भुगतान करता है, वह इस तथ्य के साथ भुगतान करता है कि वह जीवन को रंग देता है। वह चलने के चक्कर में बदल जाता है, उसे पाचन, श्वसन, पेशीय और मस्तिष्क की गतिविधि से जीवन मिलता है, लेकिन उसे इसकी आवश्यकता क्यों होगी ??? उसका पूरा जीवन पहले ही खो चुका है, और भाग्य अच्छी तरह से नहीं झुकता है, लेकिन अंतिम भावनाओं में, जीवन के आनंद भी मारे जाते हैं, कृत्रिम रूप से मारे जाते हैं, इस तथ्य के पीछे छिपते हैं कि वे उसकी जान बचा रहे हैं, लेकिन ऐसे जीवन को क्यों बचाएं?

और अब उसे छुट्टी दे दी गई है, लंबे समय से प्रतीक्षित स्वतंत्रता, वह उश-टेरेक लौटने वाला है, लेकिन अभी भी बहुत कुछ करना बाकी है: आपको चिड़ियाघर जाने की जरूरत है, डेमका की सलाह पर, शहर में घूमें, देखें खिलता हुआ खुबानी, और वेगा और ज़ोया ने उसे अपना पता दिया! "यह सृष्टि की सुबह थी! ओलेग में लौटने के लिए दुनिया फिर से बनाई गई: जाओ! रहना! " अब, अनिश्चित रूप से, एक नए कोस्टोग्लोतोव ने क्लिनिक छोड़ दिया, उसने महसूस किया कि यह एक नया जीवन था, और वह चाहता था कि यह पुराने जैसा न दिखे। 34 साल की उम्र में, ओलेग ने अपने जीवन में पहली बार एक खिलता हुआ खुबानी, एक पारदर्शी गुलाबी चमत्कार देखा, और बारबेक्यू की कोशिश की, और उनके पूरे जीवन की तुलना इस अद्भुत दिन से नहीं की जा सकती थी! हर कदम पर अप्रत्याशित खोजों ने ओलेग का पीछा किया: फोटोटेलीग्राफ, जिसके बारे में हाल ही में विज्ञान कथा पुस्तकों में लिखा गया था, अब एक वास्तविकता है, और केंद्रीय डिपार्टमेंट स्टोर, वह बस मदद नहीं कर सकता था लेकिन वहां गया था! कैमरा, प्लेट, चीजें - यह सब हाल ही में उपलब्ध नहीं था, लेकिन अब यह अलमारियों और बीकन पर है। लेकिन यह सब ओलेग के लिए बहुत महंगा है, और एक आदमी जिसने महंगी रेशम शर्ट से संपर्क किया और एक विशिष्ट कॉलर नंबर के लिए एक विक्रेता से पूछा, ओलेग को आश्चर्यचकित करता है। कॉलर नंबर ... लोगों के पास खाने के लिए कुछ नहीं है, और इससे भी ज्यादा पहनने के लिए, लेकिन यह साफ-मुंडा और पोमेड भी एक निश्चित कॉलर खुद के लिए खरीदता है, यह सब ओलेग के लिए जंगली है, उसे समझ में नहीं आता कि इतना परिष्कृत जीवन क्यों? ?? वह खुद को आईने में देखता है ... इससे पहले वह सड़क पर उड़ रहा था, उसने नया महसूस किया, नया महसूस किया, और अब वह खुद को आईने में देखता है, पुराने कपड़ों और जूतों में, एक भिखारी की तरह ... और बस इतना ही - आत्मविश्वास गायब हो जाता है, लेकिन उसे वेगा जाना है, और कैसे ??? इस रूप में??? ओलेग समझता है कि वह इस जीवन में बिल्कुल फिट नहीं हो सकता है, वह बहुत अधिक चूक गया है, वह यहाँ एक अजनबी है ... वह वेगा के लिए एक उपहार भी नहीं खरीद सकता है, क्योंकि अचानक यह पहले से ही फैशन में नहीं है, लेकिन एक महिला को क्या देना है? ?? ओलेग डरता है, और सभी इस डिपार्टमेंट स्टोर के कारण, सभी क्योंकि उसने महसूस किया कि वह इस जीवन के लिए नहीं बनाया गया था, बड़े डिपार्टमेंट स्टोर, फोटो टेलीग्राफ और कॉलर नंबर का जीवन। वह उसके पास आया, लेकिन देर हो चुकी थी, और अब प्रिय उश-टेरेक भी इतना आकर्षक नहीं लगता, अब मैं बस वेगा लौटना चाहता हूं। "लेकिन यह अनुमति से अधिक निषिद्ध था।"

निष्कर्ष

ए.आई. की कहानी में जीवन के अर्थ की मुख्य समस्या। सोल्झेनित्सिन का "कैंसर वार्ड"। इस मुख्य समस्या के संबंध में, नायकों को मोटे तौर पर चार समूहों में विभाजित किया जा सकता है। पहले समूह में, मैं उन लोगों को शामिल करूंगा जो जीवन के अर्थ की परवाह नहीं करते हैं, क्योंकि इसका उत्तर उनके लिए स्पष्ट है। एक तरह से या किसी अन्य, उनके विचार सुखवाद, उपयोगितावाद और भौतिकवाद तक कम हो गए हैं। रुसानोव, एविएटा, चाली अपनी खुशी के लिए जीते हैं, हालांकि उनका मानना ​​​​है कि वे दूसरों के लिए फायदेमंद हैं; वे जीवन का कोई उच्च अर्थ नहीं देखते हैं और इसमें विश्वास नहीं करते हैं। उनके बीच अंतर केवल इतना है कि वे अपनी इच्छानुसार जीने के लिए किन नैतिक सीमाओं को पार करने के लिए तैयार हैं।

दूसरे समूह में ऐसे नायक शामिल हैं, जो बीमारी और आसन्न मृत्यु के प्रभाव में, जीवन की पूर्व भावना (वादिम ज़त्सिर्को) से मोहभंग हो गए, जो खुद को एक ऐसे जीवन के लिए गंभीर रूप से आंकते हैं जो सही ढंग से नहीं जीया गया था (एफ़्रेम पोद्दुव, शुलुबिन) और अस्पष्ट रूप से जीवन के किसी अन्य, अमूर्त अर्थ के अस्तित्व के बारे में अनुमान लगाता है ...

7) दार्शनिक शब्दकोश / आई। टी। फ्रोलोवा - एम। 1991। - ८४३पी.

8) दार्शनिक शब्दकोश / पी.एस. गुरेविच - एम। 1997। - ९९४पी.

9) एक व्यक्ति कैसे रहता है // साहित्यिक समीक्षा 7 / ईएम शक्लोव्स्की - एम। 1990। - 30 एस।

10) शुखोव और अन्य: शिविर की दुनिया में मानव व्यवहार के मॉडल / केजी क्रास्नोव - एल। 1984। - 48पी।

कुछ ऐसे सवाल हैं जो पूछने में शर्मिंदगी महसूस करते हैं, और इससे भी ज्यादा सार्वजनिक रूप से। तो कुछ बिंदु पर मैंने एक बेवकूफ सवाल पूछा: "कैंसर कोर" क्यों लिखा गया था? सवाल दोगुना बेवकूफी भरा है। सबसे पहले, क्योंकि कला का कोई भी वास्तविक कार्य एक कारण से बनाया जाता है: कलाकार इसे बनाने के अलावा नहीं कर सकता। और दूसरी बात, सोल्झेनित्सिन ने कैंसर वार्ड के बारे में सब कुछ विस्तार से बताया। 1968 में उनकी डायरी प्रविष्टि है - "द कॉर्प्स" इस समय तक पहले ही लिखा जा चुका था। यह तथाकथित पी-17 डायरी से है, जो अभी तक पूरी तरह से प्रकाशित नहीं हुई है, लेकिन इसके अंश छपे हुए थे। इन अंशों का उपयोग व्लादिमीर रैडज़िशेव्स्की की कैंसर वार्ड पर टिप्पणियों में सोल्झेनित्सिन के 30-खंड आगामी संग्रह में किया गया था।

"टू कैंसर" कहानी का विचार 1954 में उत्पन्न हुआ। उनका मतलब पूर्व कैदी का कैंसर और एक पदाधिकारी, पार्टी कार्यकर्ता, अभियोजक का कैंसर था, जिसके साथ सोल्झेनित्सिन एक ही समय में झूठ नहीं बोलता था। उन्होंने एक साल पहले अपनी बीमारी को सहन किया और इस सबसे दुखद संस्थान में पड़ोसियों की रिपोर्ट से ही "कैंसर वार्ड" के भविष्य के लेखक के लिए जाना जाता था। फिर वह लिखता है कि डिस्चार्ज के दिन उसका एक अलग प्लॉट था - "द स्टोरी ऑफ लव एंड इलनेस।" और वे तुरंत कनेक्ट नहीं हुए। "केवल 8-9 साल बाद, इवा-ना डेनिसोविच की उपस्थिति से पहले ही, दो विषयों का विलय हो गया - और कैंसर वार्ड का जन्म हुआ। मैंने इसे जनवरी 1963 में शुरू किया था, लेकिन हो सकता है कि ऐसा न हुआ हो, यह अचानक अपठनीय लग रहा था, उसी लाइन पर "फॉर द गुड ऑफ द कॉज़" ... "।

यह कहानी, मुझे कहना होगा, सोल्झेनित्सिन, ऐसा लगता है, उसने जो लिखा था, वह सबसे कम पसंदीदा था। निष्पक्ष होना या न होना दूसरी बात है।

"... मैंने हिचकिचाया और 'डीपीडी' लिखा, लेकिन मैंने 'आरके' को पूरी तरह से छोड़ दिया। फिर किसी तरह "द राइट हैंड" निकला - एक अद्भुत ताशकंद "ऑन्कोलॉजिकल" कहानी। "संग्रह की जब्ती के बाद एक हताश स्थिति पैदा करना आवश्यक था, ताकि 1966 में मैं बस कर सकूं मज़बूर(सोल-जेनित्सिन अपने लिए यह शब्द इटैलिक है। - लगभग। व्याख्याता) सामरिक विचारों से था, विशुद्ध रूप से सामरिक: "आरके" पर बैठने के लिए, एक खुली बात करने के लिए, और यहां तक ​​​​कि (जल्दबाजी के साथ) दो एशलो-ऑन में।" इसका मतलब है कि पहला भाग नोवी मीर के संपादकीय बोर्ड को प्रस्तुत किया गया था, जबकि दूसरा भाग अभी तक पूरा नहीं हुआ था। कैंसर वार्ड इसलिए लिखा गया था ताकि वे देख सकें कि मेरे पास कुछ है - ऐसा विशुद्ध रूप से सामरिक कदम। किसी प्रकार की उपस्थिति बनाना आवश्यक है। किस लिए? "कैंसर कॉर्पस" कवर क्या है? "कैंसर कोर" "आर्ची-पेलग" पर काम के अंतिम चरण को शामिल करता है।

सोवियत शिविरों के बारे में एक सारांश पुस्तक पर काम बहुत पहले शुरू हुआ था। लेकिन "द्वीपसमूह" पर काम के लिए सदमे का समय, जैसा कि हम जानते हैं, 1965 से 1966 तक और 1966 से 1967 तक है, जब सोल्झेनित्सिन अपने दोस्तों के खेत में, स्वाभाविक रूप से शिविर में एस्टोनिया के लिए रवाना हुए। और यह शेल्टर में था, जैसा कि बाद में "बटिंग ए बछड़ा विद अ ओक" पुस्तक में कहा गया था, काफी ऐसी स्पार्टन स्थितियों में "द्वीपसमूह" लिखा गया था। यहाँ "कॉर्पस" इसे कवर कर रहा है।

मै सोने के लिए जाना चाहता हूँ। रणनीति रणनीति हैं। लेकिन यहाँ कुछ, मेरी राय में, अनिर्णीत रहा। शायद सोल्झेनित्सिन को खुद इस पर सहमत होने की जरूरत नहीं थी। बेशक, 1963 में सोल्झेनित्सिन ने लिखना शुरू किया और कॉर्पस छोड़ दिया। 1964 में, उन्होंने अपने डॉक्टरों से बात करने के लिए, इस मामले में तल्लीन करने के लिए ताशकंद की एक विशेष यात्रा भी की। लेकिन मजबूत काम एक ही समय में चला गया, शाब्दिक रूप से "द्वीपसमूह" के समानांतर। नहीं, उन्होंने इसे साल के अलग-अलग समय पर लिखा था, इसलिए बोलने के लिए, अलग-अलग परिस्थितियों में, खुले मैदान में। लेकिन ये चीजें समानांतर में चली गईं।

और इसका कुछ बहुत गहरा अर्थ है। हम जानते हैं कि सोल्झेनित्सिन का द्वीपसमूह को तुरंत प्रकाशित करने का इरादा नहीं था। इसके अलावा, 1973-1974 के मोड़ पर इसके प्रकाशन को मजबूर किया गया था: यह पांडुलिपि के केजीबी जब्ती से जुड़ा था, वोरोन्यास्काया की मृत्यु यह एलिसैवेटा वोरोनियंस्काया, सोल्झेनित्सिन के सहायक और टाइपिस्ट और उनकी पांडुलिपियों के हिस्से के गुप्त रक्षक की आत्महत्या (आधिकारिक संस्करण के अनुसार) को संदर्भित करता है।, इन सभी भयानक परिस्थितियों के साथ - जब उन्होंने छापने की आज्ञा दी। सिद्धांत रूप में, उन्होंने बाद में इस प्रकाशन की कल्पना की। 1960 के दशक के अंत में - 1970 के दशक की शुरुआत में अधिकारियों के साथ टकराव की स्थिति में भी, और किसी भी तरह से केवल आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति से नहीं, सोल्झेनित्सिन का मानना ​​​​था कि इस पुस्तक के लिए अभी समय नहीं आया था। विस्फोट की लहर बहुत शक्तिशाली होगी, और भगवान जानता है कि यहां क्या होगा।

और इसे बाहर निकालते हुए, इसे बनाते हुए, उन्होंने एक साथ "कैंसर वार्ड" लिखा, एक ऐसी किताब जिसने सुलह के रास्ते पर जाना संभव बना दिया। अतीत को नहीं भूलना, लेकिन सुलह, पश्चाताप और मानवीय बातचीत, जिसमें कम से कम, अधिकारियों के साथ शामिल नहीं है। इसलिए यह प्रारंभिक संदेश इतना महत्वपूर्ण था। दो कैंसर। इसका क्या मतलब है? इसका मतलब है कि सभी लोग नश्वर हैं, और टॉल्स्टोव की कहानी के अनुसार, जो कैंसर वार्ड में पढ़ी जाती है यह 1881 में टॉल्स्टॉय की कहानी "लोग कैसे रहते हैं" को संदर्भित करता है।, एक अपरिहार्य प्रश्न: लोग जीवित कैसे हैं?

"कैंसर वार्ड" के लिए मुख्य वाक्यांश एफ़्रेम पॉड-डुयेव याद करते हैं कि कैसे उन्होंने कैदियों को नहीं बख्शा। इसलिए नहीं कि उनके मन में उनके लिए कोई विशेष भावना थी, बल्कि इसलिए कि वे उससे पूछते थे कि क्या खाई महंगी नहीं है। और मैंने सुना: "और तुम मर जाओगे, फोरमैन!" यहां अभियोजक, कार्मिक अधिकारी और सुपर-पार्टी के पदाधिकारी हैं - आप भी कैंसर से और कैंसर से भी बदतर बीमारियों से सुरक्षित नहीं हैं। रुसानोव को याद रखें: "इससे बुरा और क्या हो सकता है?" बोन-ग्लोटोव ने उसे जवाब दिया: "कुष्ठ"। आप न तो बीमारियों से या मृत्यु से बीमाकृत हैं, याद रखें।

यही कारण है कि इवान इल-इच के सबटेक्स्ट और मौत का टॉल्स्टॉय घटक इतना महत्वपूर्ण है, साथ ही कहानी "हाउ पीपल लिव" की सीधी चर्चा भी है। सोल्झेनित्सिन हमेशा से रहा है, जैसा कि वे कहते हैं, तथ्य की सटीकता से कट्टर रूप से मोहित हो गया है। उसी समय, "कैंसर कोर" का संचालन समय एक वर्ष के लिए स्थगित कर दिया गया था। वह 1954 के वसंत में बीमार था - हाँ, और कार्रवाई 1955 में होती है। क्यों? क्योंकि 1955 में ही देश में बदलाव महसूस होने लगे थे। सुप्रीम कोर्ट के अधिकांश सदस्यों को हटाना, मालेनकोव का इस्तीफा और कमांडेंट के उन हंसमुख वादों, जो अंतिम अध्याय में ध्वनि करते हैं: जल्द ही यह सब खत्म हो जाएगा, कोई शाश्वत निर्वासन नहीं होगा।

कैंसर वार्ड आशा के समय के बारे में लिखा गया था, और हम ध्यान दें कि यह एक कठिन समय के दौरान भी लिखा गया है, लेकिन किसी तरह आशा का समय है। अंत में, हम अच्छी तरह जानते हैं कि उन्होंने उदारीकरण को ताबूत में धकेल दिया। लेकिन वास्तव में 1966, 1965, 1967 की स्थिति बेहद उतार-चढ़ाव वाली थी। यह स्पष्ट नहीं है कि यह सामूहिक नेतृत्व क्या होगा। और यहाँ यह मानवीय संदेश अत्यंत महत्वपूर्ण था। यह अधिकारियों और समाज के लिए कुछ चूके हुए अवसर थे। इस तथ्य के बावजूद कि समाज के प्रति उन्मुखीकरण बहुत महत्वपूर्ण था, सोल्झेनित्सिन चाहते थे कि "कॉर्पस" को समिज़दत में प्रकाशित किया जाए।

और यहां दो उपमाएं नहीं देना असंभव है। जब फंदा करीब आया, 1973 की शरद ऋतु में, सब कुछ स्पष्ट हो गया, और अलेक्जेंडर इसेविच को नहीं पता था कि पश्चिम जाना है या पूर्व या मारा जाना है। वह इस क्षण क्या कर रहा है? वह सोवियत संघ के नेताओं को एक पत्र लिखता है, वे कहते हैं, आप इस धरती पर रहते हैं, आप रूसी लोग हैं, क्या आप में कुछ इंसान है? यह वहां नहीं था। और मुझे कहना होगा कि उसी के बारे में कई वर्षों बाद एक शब्द के साथ हुआ, जो अधिकारियों को समाज के लिए इतना नहीं संबोधित किया गया था, "रूस को कैसे लैस किया जाए" लेख के साथ, जहां बहुत नरम रास्ते, समझ, बातचीत, वसूली नहीं थी देखा, सुना नहीं। सामान्य तौर पर, लगभग वैसा ही जैसा नियत समय में "कैंसर वार्ड" के साथ हुआ था।

मैं एक ऐसी कहानी के बारे में लिखना चाहूंगा जिसमें एक महान प्रतिभा, नोबेल पुरस्कार पाने वाले व्यक्ति ने अपने जीवन का हिस्सा दिया। इस कहानी को "कैंसर वार्ड" कहा जाता है। अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन ने कई साल एकाग्रता शिविरों में बिताए, लेकिन इससे वह नहीं टूटा। वहां उन्होंने शिविरों में क्या हो रहा था, इस पर अपने विचार प्राप्त किए, इस डरावनी सोलजेनित्सिन की उनकी दृष्टि "कैंसर वार्ड" कहानी में हमें बताती है। इस काम का मुख्य विषय यह है कि बीमारी से पहले हर कोई समान है: बुरे और अच्छे लोग, शिक्षित हों या नहीं, उच्च पदों पर आसीन हों या इसके विपरीत। यदि कोई व्यक्ति गंभीर रूप से बीमार हो जाता है, तो वह बस जीना चाहता है। कैंसर की इमारत अस्पतालों में सबसे भयानक है, मौत के लिए बर्बाद लोग यहाँ झूठ बोलते हैं। अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन ने अपनी कहानी में कई समस्याओं को उठाया है, जिसमें मृत्यु के साथ एक व्यक्ति के संघर्ष का वर्णन किया गया है, जो जीवित रहना चाहता है, दर्द और पीड़ा से छुटकारा चाहता है, लेखक जीवन के अर्थ के विषय पर छूता है, एक आदमी और एक के बीच संबंध नारी, साहित्य का उद्देश्य।

अलेक्जेंडर इसेविच एक अस्पताल वार्ड के लोगों को पूरी तरह से अलग व्यवसायों, राष्ट्रीयताओं, विभिन्न विचारों के अनुयायियों के साथ एकजुट करता है। उनमें से एक निर्वासन था, एक पूर्व कैदी - ओलेग कोस्टोग्लोतोव, दूसरा उसका पूर्ण विपरीत था, रुसानोव - एक पार्टी नेता, एक मूल्यवान कार्यकर्ता और पार्टी के लिए समर्पित एक सम्मानित व्यक्ति। कहानी की घटनाओं को पहले रुसानोव की आँखों से दिखाया गया है, और बाद में कोस्टोग्लोटोव की धारणा से। इसके द्वारा, लेखक यह स्पष्ट करता है कि समय के साथ सत्ता बदल जाएगी, कि रुसानोव और उनकी प्रश्नावली अर्थव्यवस्था जैसे लोगों को कोस्टोग्लोटोव जैसे लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा, जो बुर्जुआ चेतना और सामाजिक मूल के अवशेषों की अवधारणाओं को नहीं समझते हैं।

कहानी में, लेखक हमें जीवन पर अलग-अलग विचार प्रकट करता है: भागो, असी, डेमा, वादिम और अन्य। बेशक, कई विचार मेल खाते हैं, लेकिन मतभेद भी हैं। अधिकांश भाग के लिए, अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन साबित करता है कि रुसानोव की बेटी और खुद रुसानोव के साथ समान विचार रखने वाले लोग कितने गलत हैं। ऐसे लोग मानते हैं कि लोग कहीं नीचे हैं, वे सब कुछ अपने लिए ही करते हैं, अपने आसपास के लोगों के बारे में नहीं सोचते। कोस्टोग्लोतोव लेखक के विचारों के प्रवक्ता हैं, ओलेग के अपने वार्ड पड़ोसियों के साथ विवादों में, शिविरों के बारे में उनकी कहानियों में, जीवन की विरोधाभासी प्रकृति का पता चलता है, या, अधिक सटीक होने के लिए, इस तरह के जीवन में कोई अर्थ नहीं है, वहां अवीता द्वारा प्रशंसित साहित्य में कोई भी नहीं है।

अवीता का मानना ​​है कि साहित्य में ईमानदारी से बोलना हानिकारक है। वह यह नहीं समझना चाहती कि किताबें हमें जीवन के बारे में सिखाती हैं, वे केवल मनोरंजन के लिए हमारी सेवा नहीं करती हैं जब हम बुरे मूड में होते हैं। अवीता यह नहीं समझती है कि हर व्यक्ति वास्तव में क्या हो रहा है, इसके बारे में नहीं लिख सकता है, लड़की डरावनी के सौवें हिस्से की भी कल्पना नहीं करती है जब एक महिला एक वर्कहॉर्स में बदल जाती है और बाद में बच्चे पैदा करने की क्षमता खो देती है। ज़ोया कोस्टोग्लोटोव को हार्मोन थेरेपी के बारे में पूरी भयावहता बताती है, वह इस तथ्य से भयभीत है कि उसे अपने परिवार को जारी रखने का मौका नहीं दिया जाता है। ओलेग इस बात से नाराज हैं कि उन्हें पहले अपने जीवन से वंचित किया गया था, और अब वे उन्हें खुद को जारी रखने के अधिकार से वंचित करना चाहते हैं। उसे विश्वास है कि वह शैतानों में सबसे बुरा बन जाएगा। जीवन के अर्थ के विवाद में सभी प्रतिभागियों के लिए अपने परिवार को जारी रखने की इच्छा समान है: एप्रैम, वादिम, रुसानोव। कोस्टोग्लोतोव ने बहुत कुछ किया जिसने उनकी मूल्य प्रणाली पर गहरी छाप छोड़ी। कहानी की कथा की शैली इस तथ्य से भी प्रभावित थी कि लेखक स्वयं अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन ने कई वर्षों तक शिविरों में बिताया। लेकिन इससे कहानी और भी समझ में आती है, क्योंकि जो कुछ भी होता है उसका इतना स्पष्ट वर्णन किया जाता है कि ऐसा लगता है कि हमने सब कुछ अपनी आंखों से देखा है। ओलेग कोस्टोग्लोटोव को पूरी तरह से समझना हमारे लिए बहुत मुश्किल है, वह हर जगह एक जेल देखता है, वह हर जगह जेल की तलाश करता है और एक चिड़ियाघर में भी देखता है। उसका जीवन शिविर से अपंग हो गया था, वह समझता है कि उसके पिछले जीवन में लौटना असंभव होगा, शिविर ने उसका रास्ता बंद कर दिया। और वह अकेला नहीं है, बहुत से लोगों को सड़क पर फेंक दिया गया था, और जिनका शिविर से कोई संबंध नहीं है, उन्हें समझ की दीवार से अलग कर दिया जाएगा, जैसा कि ल्यूडमिला अफानसयेवा ओलेग कोस्टोग्लोटोवा नहीं समझते हैं।

हमें उन लोगों के लिए बहुत खेद है, जो जीवन से कटे-फटे थे, शासन द्वारा विकृत किए गए थे, जिन्होंने जीवन के लिए संघर्ष किया, बहुत कष्ट सहे। उन्हें अब समाज की अस्वीकृति का खामियाजा भुगतना पड़ रहा है। उन्हें उस जीवन को त्यागने के लिए मजबूर किया जाता है जिसके वे सपने देखते थे और जिसके वे हकदार थे।

सोल्झेनित्सिन की कहानी "कैंसर वार्ड" पढ़ने के बाद मुझे क्या समझ में आया

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महान प्रतिभा, नोबेल पुरस्कार विजेता, जिस व्यक्ति के बारे में बहुत कुछ कहा गया है, के काम को छूना डरावना है, लेकिन मैं उनकी कहानी "कैंसर वार्ड" के बारे में लिखने में मदद नहीं कर सकता - एक काम जिसे उन्होंने दिया, यद्यपि एक छोटा, लेकिन उसके जीवन का हिस्सा, जिसे उसने कई सालों तक वंचित करने की कोशिश की। लेकिन वह जीवन से जुड़ा रहा और एकाग्रता शिविरों की सभी कठिनाइयों को सहा, उनके सभी आतंक; उन्होंने अपने आप में अपने विचारों को सामने लाया कि आसपास क्या हो रहा है, किसी से उधार नहीं लिया; इन विचारों को उन्होंने अपनी कहानी में निर्धारित किया।

उसका एक विषय यह है कि, चाहे वह किसी भी प्रकार का व्यक्ति हो, अच्छा या बुरा, जिसने उच्च शिक्षा प्राप्त की है या इसके विपरीत, अशिक्षित है; कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किस पद पर है, जब एक लगभग लाइलाज बीमारी उसे आ जाती है, तो वह एक उच्च पदस्थ अधिकारी नहीं रह जाता है, एक सामान्य व्यक्ति में बदल जाता है जो सिर्फ जीना चाहता है। सोल्झेनित्सिन ने एक कैंसर की इमारत में जीवन का वर्णन किया, सबसे भयानक अस्पतालों में, जहां लोग झूठ मरने के लिए अभिशप्त थे। जीवन के लिए एक व्यक्ति के संघर्ष के वर्णन के साथ, बिना दर्द के, बिना पीड़ा के सह-अस्तित्व की इच्छा के लिए, सोलजेनित्सिन, हमेशा और किसी भी परिस्थिति में, जीवन के लिए अपनी प्यास से प्रतिष्ठित, कई समस्याएं खड़ी करता है। उनका दायरा काफी विस्तृत है: जीवन के अर्थ से, एक पुरुष और एक महिला के बीच के संबंध से लेकर साहित्य के उद्देश्य तक।

सोल्झेनित्सिन विभिन्न राष्ट्रीयताओं, व्यवसायों के लोगों का सामना करते हैं, जो एक कक्ष में विभिन्न विचारों के लिए प्रतिबद्ध हैं। इन रोगियों में से एक ओलेग कोस्टोग्लोतोव, एक निर्वासित, एक पूर्व अपराधी था, और दूसरा रुसानोव था, जो कोस्टोग्लोटोव के पूर्ण विपरीत था: एक पार्टी नेता, "एक मूल्यवान कार्यकर्ता, एक सम्मानित व्यक्ति," पार्टी के प्रति वफादार। कहानी की घटनाओं को पहले रुसानोव की आंखों के माध्यम से दिखाया गया था, और फिर कोस्टोग्लोतोव की धारणा के माध्यम से, सोल्झेनित्सिन ने स्पष्ट किया कि सरकार धीरे-धीरे बदल जाएगी, कि रुसानोव अपनी "प्रश्नावली अर्थव्यवस्था" के साथ, विभिन्न चेतावनियों के अपने तरीकों के साथ, अस्तित्व समाप्त हो जाएगा, और कोस्टोग्लोटोव, जिन्होंने "बुर्जुआ चेतना के अवशेष" और "सामाजिक मूल" जैसी अवधारणाओं को स्वीकार नहीं किया। सोल्झेनित्सिन ने कहानी लिखी, जीवन पर अलग-अलग विचार दिखाने की कोशिश की: बेगा के दृष्टिकोण से, और आसिया, डेमा, वादिम और कई अन्य लोगों के दृष्टिकोण से। कुछ मायनों में उनके विचार समान हैं, कुछ मायनों में वे भिन्न हैं। लेकिन ज्यादातर सोल्झेनित्सिन उन लोगों के बारे में गलत दिखाना चाहते हैं जो रुसानोव की बेटी रुसानोव की तरह खुद को प्रतिबिंबित करते हैं। वे नीचे कहीं लोगों की तलाश करने के आदी हैं; केवल अपने बारे में सोचें, दूसरों के बारे में नहीं। कोस्तोग्लोतोव सोल्झेनित्सिन के विचारों के प्रवक्ता हैं; चैंबर के साथ ओलेग के विवादों के माध्यम से, शिविरों में अपनी बातचीत के माध्यम से, वह जीवन के विरोधाभास को प्रकट करता है, या यों कहें कि इस तरह के जीवन में कोई अर्थ नहीं था, जैसे कि साहित्य में कोई अर्थ नहीं है कि एविएटा प्रशंसा करता है। उनकी अवधारणाओं के अनुसार, साहित्य में ईमानदारी हानिकारक है। "साहित्य हमारा मनोरंजन करने के लिए है जब हम बुरे मूड में होते हैं," अविता कहती हैं, यह महसूस न करते हुए कि साहित्य वास्तव में जीवन का शिक्षक है। और अगर यह लिखना जरूरी है कि क्या होना चाहिए, तो इसका मतलब है कि सत्य कभी नहीं होगा, क्योंकि कोई भी निश्चित रूप से नहीं कह सकता कि वास्तव में क्या होगा। और हर कोई नहीं देख सकता है और वर्णन कर सकता है कि क्या है, और यह संभावना नहीं है कि अवीता कम से कम सौवें हिस्से की कल्पना करने में सक्षम होगी जब एक महिला एक महिला बनना बंद कर देती है, लेकिन एक वर्कहॉर्स बन जाती है, जिसके बाद में बच्चे नहीं हो सकते। ज़ोया ने कोस्टोग्लोटोव को हार्मोन थेरेपी की भयावहता का खुलासा किया; और यह तथ्य कि वह खुद को जारी रखने के अधिकार से वंचित है, उसे डराता है: “पहले तो मैं अपने जीवन से वंचित था। अब वे खुद को जारी रखने के... अधिकार से भी वंचित हैं। अब मैं कौन और क्यों बनूंगा? .. शैतानों का सबसे बुरा! दया पर? .. दान पर? .. ”और जीवन के अर्थ के बारे में एप्रैम, वादिम, रुसानोव कितना भी बहस करें, चाहे वे उसके बारे में कितनी भी बात करें, सभी के लिए वह वही रहेगा - किसी को पीछे छोड़ने के लिए। कोस्तोग्लोतोव ने सब कुछ देखा, और इसने उनकी मूल्य प्रणाली पर, जीवन की उनकी अवधारणा पर अपनी छाप छोड़ी।

तथ्य यह है कि सोल्झेनित्सिन ने शिविरों में लंबा समय बिताया, उनकी भाषा और कहानी लिखने की शैली को भी प्रभावित किया। लेकिन काम से ही फायदा होता है, क्योंकि वह जो कुछ भी लिखता है वह एक व्यक्ति के लिए उपलब्ध हो जाता है, उसे अस्पताल में स्थानांतरित कर दिया जाता है और वह खुद ही हर चीज में भाग लेता है। लेकिन हम में से शायद ही कोई कोस्तोग्लोतोव को पूरी तरह से समझ पाएगा, जो हर जगह जेल देखता है, सब कुछ खोजने की कोशिश करता है और चिड़ियाघर में भी एक शिविर दृष्टिकोण पाता है। शिविर ने उसके जीवन को अपंग कर दिया, और उसे पता चलता है कि यह संभावना नहीं है कि वह अपना पुराना जीवन शुरू कर पाएगा, कि उसके लिए वापस जाने का रास्ता बंद हो गया है। और उसी खोए हुए लाखों लोगों को देश की विशालता में फेंक दिया गया, जो लोग शिविर को नहीं छूने वालों के साथ संवाद करते हैं, समझते हैं कि उनके बीच हमेशा समझ की दीवार होगी, जैसे ल्यूडमिला अफानसयेवना कोस्तोग्लोटोवा ने नहीं किया समझना।

हमें इस बात का दुख है कि ये लोग जो जीवन से अपंग हो गए हैं, शासन द्वारा विकृत कर दिए गए हैं, जिन्होंने जीवन की ऐसी अदम्य प्यास दिखाई है, भयानक पीड़ा का अनुभव किया है, अब वे समाज की अस्वीकृति को सहने के लिए मजबूर हैं। उन्हें उस जीवन को छोड़ना होगा जिसके लिए वे तरस रहे हैं, जिस जीवन के वे हकदार हैं।

"एक किताब का सही ढंग से पाया गया शीर्षक, यहां तक ​​​​कि एक कहानी, किसी भी तरह से आकस्मिक नहीं है, यह - आत्मा और सार का एक हिस्सा है, यह संबंधित है, और नाम बदलने का अर्थ है चीज़ को चोट पहुँचाना।" सोल्झेनित्सिन ने अपनी कहानी का शीर्षक - "कैंसर वार्ड" रखने की आवश्यकता का बचाव करते हुए, "बछड़ा एक ओक के साथ बछड़ा" कहा है।

पहले ही पन्नों से यह स्पष्ट हो जाता है कि इसका शीर्षक एक तरह का प्रतीक है, कि हमारे सामने "कला का एक काम है जो हमारे समाज के कैंसर के ट्यूमर को प्रकट करता है।" ऐसी व्याख्या का हर कारण है।

अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन। कर्क भवन। भाग 1. ऑडियोबुक

इसके साथ ही "कैंसर कॉर्प्स" (1963-1966) के निर्माण के साथ, सोल्झेनित्सिन ने "गुलाग द्वीपसमूह" पर काम किया - उन्होंने सामग्री एकत्र की, पहले भाग लिखे। और, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, इस स्मारकीय कार्य के पन्नों पर एक समान प्रतीक पाया जाता है ("गुलाग द्वीपसमूह ने पहले ही अपना घातक जीवन शुरू कर दिया है और जल्द ही देश के पूरे शरीर में मेटास्टेस फैल जाएगा"; "... सोलोवेटस्की कैंसर फैलने लगा," आदि)।

अपने प्रचार भाषणों में, सोल्झेनित्सिन भी बार-बार उसी प्रतीक पर लौटते हैं, जाहिर तौर पर उनके दिमाग में दृढ़ता से निहित है। इसलिए, उन्होंने साम्यवाद के बारे में कहा: "... या तो यह मानवता को कैंसर की तरह अंकुरित करेगा और उसे मार देगा; या मानवता को इससे छुटकारा पाना चाहिए, और फिर भी मेटास्टेस के लंबे उपचार के साथ।"

लेखक की आलंकारिक प्रणाली में, कैंसर समग्र रूप से साम्यवाद, एक वैश्विक बुराई और इसके द्वारा उत्पन्न जेलों और शिविरों की व्यवस्था दोनों का प्रतीक है। कैंसर वार्ड के बारे में बोलते हुए, लेखक नोट करता है: "और जो वास्तव में कहानी पर लटकता है वह शिविरों की व्यवस्था है। हां! जो देश अपने आप में इस तरह का ट्यूमर रखता है, वह स्वस्थ नहीं हो सकता!"

"कैंसर वार्ड" के कई पात्र किसी न किसी तरह द्वीपसमूह की दुनिया से जुड़े हुए हैं। और कोस्तोग्लोतोव, और उनके उश-टेरेक दोस्त कदिंस, और नर्स एलिसैवेटा अनातोल्येवना, और विशेष बसने वाले - बड़ी बहन मीता, बीमार फेडेरू और सिबगाटोव - विभिन्न प्रकार के दमन के अधीन थे। मुख्य सर्जन लेव लियोनिदोविच एक शिविर चिकित्सक थे; बीमार अहमदजान पहरेदार निकला; एक अन्य रोगी, पोद्दुएव, एक शिविर निर्माण स्थल पर फोरमैन के रूप में काम करता था; रुसानोव - उन लोगों में से एक जिन्होंने कैदियों की टुकड़ी की पुनःपूर्ति में योगदान दिया।

बेशक, कहानी के पात्रों में "मुक्त-आत्माएं" भी हैं, जिनकी अज्ञानता राक्षसी है, अंधापन असीम है। लेकिन इससे कैंसर से जहर वाले देश की तस्वीर और भी दुखद हो जाती है। अगर लोग अंधे और बहरे हैं, अगर उन्हें धोखा दिया जाता है, तो वे एक घातक बीमारी से ठीक नहीं होंगे!

अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन। कर्क भवन। भाग 2. ऑडियोबुक

कैंसर वार्ड को विशुद्ध रूप से राजनीतिक कार्य के रूप में देखने वाले आलोचकों को जवाब देते हुए, सोल्झेनित्सिन ने अपना सौंदर्य प्रमाण तैयार किया: "... लेखक के कार्य अधिक सामान्य और अधिक शाश्वत प्रश्नों से संबंधित हैं। वे मानव हृदय और विवेक के रहस्यों से संबंधित हैं, जीवन और मृत्यु की टक्कर, आध्यात्मिक दुःख पर काबू पाने और विस्तारित मानवता के उन नियमों से संबंधित हैं जो सहस्राब्दियों की प्राचीन गहराई में उत्पन्न हुए थे और केवल तभी समाप्त होंगे जब सूर्य निकल जाएगा ”(“ एक बछड़ा बट एक ओक ")।

तो, कहानी का शीर्षक, जो अपनी "आत्मा और सार" को व्यक्त करता है, एक तरह का सार्थक प्रतीक है। लेकिन लेखक इस बात पर जोर देता है कि इस प्रतीक को "केवल कैंसर से गुजरने और खुद को मरने से" प्राप्त करना संभव था। बहुत मोटा बैच - प्रतीक के लिए बहुत अधिक चिकित्सा विवरण हैं / ... / यह ठीक कैंसर, कैंसर है, जिसे मनोरंजन साहित्य में टाला जाता है, लेकिन जो रोगी इसे हर दिन पहचानते हैं ... "।

यह संभावना नहीं है कि कोई भी पाठक इन शब्दों की वैधता पर संदेह करेगा। हमारे सामने कोई अमूर्त रूपक नहीं है। प्रत्येक पात्र का चिकित्सा इतिहास - उसकी शारीरिक स्थिति, कैंसर के लक्षण और विकास, उपचार के तरीके और परिणाम - यह सब इतनी सटीकता और प्रभावशाली शक्ति के साथ पुन: प्रस्तुत किया जाता है कि पाठक स्वयं दर्द, घुटन, कमजोरी और एक का अनुभव करना शुरू कर देता है। जलती हुई मृत्यु का भय। दरअसल, "बहुत मोटी बैच" प्रतीक के लिए।

सोल्झेनित्सिन को कभी-कभी एक भयानक बीमारी के लगभग प्राकृतिक वर्णन की आवश्यकता क्यों थी? लेखक केरबाबेव के मुंह के माध्यम से साहित्यिक बहिन, जिन्होंने अपने बारे में कहा: "मैं हमेशा केवल हर्षित चीजों के बारे में लिखने की कोशिश करता हूं" - इस तरह उन्होंने "कैंसर वार्ड" के लिए अपने दृष्टिकोण को परिभाषित किया: "यह सिर्फ मुझे बीमार बनाता है जब आप पढ़ते हैं !"

इस बीच, यह विशुद्ध रूप से शारीरिक पहलू पूरे काम की आत्मा का एक हिस्सा है, जैसे कि "इवान डेनिसोविच का एक दिन" या "गुलाग द्वीपसमूह" में कैदियों की शारीरिक पीड़ा का चित्रण।

यह सोल्झेनित्सिन के काम की उस विशेषता की अभिव्यक्ति है, जिसका पहले ही उल्लेख किया जा चुका है: क्षमता संक्रमितहमें लेखक और उसके नायकों की संवेदनाओं, विचारों, अनुभवों के साथ।

कई पाठक जो कभी मृत्यु के कगार पर खड़े नहीं हुए, इसके आगे झुक गए दूषण, अपनी खाली आंखों की जेबों में देखा और, पूरी तरह से स्वस्थ रहकर, चूल्हे के पास चुपचाप बैठे हुए, लगभग उसी आध्यात्मिक विकास का अनुभव किया, जो कैंसर के शरीर से पीड़ित थे। यह कला की शक्ति है, जो हमारे सीमित जीवन के अनुभव का अथाह विस्तार कर रही है। इससे पहले कि बहुत देर हो जाए, लेखक हमें अस्तित्व के शाश्वत प्रश्नों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है। विशुद्ध रूप से शारीरिक सहानुभूति से, हम गहरे दार्शनिक प्रतिबिंबों की ओर बढ़ते हैं।

"... कहानी केवल एक अस्पताल के बारे में नहीं है," सोल्झेनित्सिन कहते हैं, "क्योंकि एक कलात्मक दृष्टिकोण के साथ, कोई विशेष घटना बन जाती है, अगर हम गणितीय तुलना का उपयोग करते हैं, तो" विमानों का बंडल ": कई जीवन विमान अप्रत्याशित रूप से एक दूसरे को काटते हैं। चुना हुआ बिंदु ..."।

लेखक द्वारा चुना गया बिंदु क्या है? अंतरिक्ष में यह अस्पताल का वार्ड है। आध्यात्मिक क्षेत्र में - अपने जीवन पथ को पूरा करने वाले व्यक्ति की आत्मा। "मृत्यु का मानसिक विरोध" (जैसा कि स्वयं सोल्झेनित्सिन द्वारा परिभाषित किया गया है) पूरे काम का मुख्य तंत्रिका है।

लेकिन निम्नलिखित प्रश्न भी उठता है: उस बिंदु का चुनाव क्या निर्धारित करता है जिस पर विभिन्न विमान प्रतिच्छेद करते हैं? लेखक उत्तर देता है: "आप इस बिंदु को अपने पूर्वाग्रह, अपनी जीवनी, अपने सर्वोत्तम ज्ञान आदि के अनुसार चुनते हैं। मुझे इस बिंदु से प्रेरित किया गया - कैंसर वार्ड - मेरी बीमारी।"

एम। श्नीरसन की पुस्तक का एक अंश "अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन। रचनात्मकता पर निबंध "।