रूसी में अनिवार्य मनोदशा: नियम, उदाहरण। क्रिया का झुकाव

रूसी में अनिवार्य मनोदशा: नियम, उदाहरण।  क्रिया का झुकाव
रूसी में अनिवार्य मनोदशा: नियम, उदाहरण। क्रिया का झुकाव

क्रिया की अवधारणा के बारे में पाठ में, आपने सीखा कि एक क्रिया में कई प्रकार के गुण हो सकते हैं और पूरी तरह से अलग तरीके से सोचा जा सकता है। और क्रिया इस सारी विविधता को अपने रूपों में व्यक्त करती है। इस पाठ में, आप सीखेंगे कि क्रिया के कौन से गुण मूड का उपयोग करके व्यक्त कर सकते हैं।

1. शैक्षिक अवलोकन

आइए क्रियाओं के विभिन्न रूपों पर विचार करें और यह निर्धारित करने का प्रयास करें कि ये क्रियाएं कब की जाती हैं:

गया

टहल लो

चलना होगा

जाऊंगा

टहल लो

इसलिए, गया... तुमने क्या किया? - कार्रवाई अतीत में होती है।

पैदल चलना... अभी। आप क्या कर रहे हो? - यह वर्तमान समय है। कार्रवाई अभी हो रही है, जिस समय हम यह शब्द बोलते हैं।

चलना होगा... हमारे इन वचनों को कहने के बाद वह भविष्य में चलेंगे। यानी कार्रवाई ही है मर्जीप्रतिबद्ध रहिए।

मुझे जाना होगा।यह क्रिया कब होती है? क्या आप हमसे अधिक बार मिलेंगे... क्या यह क्रिया बिल्कुल की जाती है? नहीं! कोई बस चाहता है कि ऐसा हो। और हम यहाँ समय निर्धारित नहीं कर सकते!

पैदल चलना! कार्रवाई कब होती है? वर्तमान समय में? भूतकाल में? भविष्य में? और किसी भी समय में नहीं! कार्रवाई एक अनुरोध, एक आदेश के रूप में प्रस्तुत की जाती है। और फिर, यह ज्ञात नहीं है कि ऐसा होगा या नहीं।

2. क्रिया के तीन भाव

झुकाव की मदद से, वास्तविकता के लिए कार्रवाई का रवैया व्यक्त किया जाता है। रूसी में, क्रिया के तीन मूड होते हैं।

सांकेतिक मनोदशा: क्रिया को वर्तमान, भूत या भविष्य काल में वास्तविकता में घटित होने के रूप में प्रस्तुत किया जाता है: मैं पढ़ूंगा, पढ़ूंगा, पढ़ूंगा।

सशर्त (संभाव्य) मूड समय के बाहर खड़ा होता है, यह एक वांछित, संभावित क्रिया को दर्शाता है, अर्थात, एक क्रिया जो नहीं हुई है, लेकिन कुछ शर्तों के तहत हो सकती है: पढ़ेगा, पढ़ेगा, पढ़ेगा।

अनिवार्य मूड भी तनाव के बाहर खड़ा होता है, और इस मूड में क्रियाएं एक ऐसी क्रिया को दर्शाती हैं, जो स्पीकर के आदेश, इच्छा या अनुरोध के अनुसार हो सकती है (या नहीं हो सकती है): पढ़ें पढें.

क्रिया का झुकाव एक चंचल संकेत है।

3. सशर्त (सबजेक्टिव) मूड में क्रिया

सशर्त (सबजेक्टिव) मूड फॉर्म का गठन

लिया + डब्ल्यू (बी)

सशर्त मनोदशा - विश्लेषणात्मक रूप।

सशर्त मनोदशा में क्रियाएं संख्या में बदलती हैं, और एकवचन में - लिंग में।

उपजाऊ क्रियाओं का तनाव और चेहरा बाहर नहीं खड़ा होता है!

सशर्त झुकाव मूल्यों के रंग:

अगर आप पहले आते तो हम सब कुछ समय पर कर लेते। (स्थिति, संभव कार्रवाई)

मुझे अब आइसक्रीम खाना अच्छा लगेगा। (वांछनीयता)

गरज कैसी भी हो... (भय, शंका)

4. अनिवार्य मनोदशा में क्रिया

अनिवार्य मनोदशा के रूपों का अर्थ:

1. आदेश : स्थिर रहो!(ध्यान: खड़ा होना!- यह अनिवार्य मनोदशा नहीं है, बल्कि क्रिया का अनिश्चित रूप है)

2. प्रार्थना: अधिक बार हमारे पास आओ।

3. सरल प्रेरणा अब जो मैं आपको बताने जा रहा हूँ, उसे ध्यान से सुनिए।

4. संकल्प, अनुमति: अच्छा, ठीक है, टहलने जाओ।

5. चेतावनी: देखो, जम्हाई मत लो, नहीं तो सब कुछ चूक जाओगे!

6. दलील: दया करना!

7. विडंबनापूर्ण आग्रह: अपनी जेब को चौड़ा रखें!

अनिवार्य मनोदशा के रूपों का गठन:

प्रत्यय तथा+ (वे): आओ, आओ, सीखो, सीखो

- चलो (इसे रहने दो), हाँ, चलो+ वर्तमान / भविष्य काल रूप: के जानेआइए देखते हैं, हांकुंआ, रहने दोआता हे।

अनिवार्य मनोदशा में क्रिया संख्याओं और व्यक्तियों में बदलती है और काल और लिंग में नहीं बदलती है।

ध्यान दें!

छिपाना

छिपाना

कट जाना

खाना

सामने नरम संकेत - वेबचाया!

ग्रन्थसूची

  1. रूसी भाषा। ग्रेड 6 / बारानोव एम.टी. और अन्य - एम।: शिक्षा, 2008।
  2. बाबयत्सेवा वी.वी., चेसनोकोवा एल.डी. रूसी भाषा। सिद्धांत। 5-9 सीएल। - एम।: बस्टर्ड, 2008।
  3. रूसी भाषा। 6 सीएल / ईडी। एम.एम. रज़ुमोव्स्काया, पी.ए. लेकेंट। - एम।: बस्टर्ड, 2010।
  1. Edu.glavsprav.ru ()।
  2. Gramma.ru ()।

1. मूड द्वारा समूह क्रिया:

कहो, मैं कहूंगा, इसे फेंक दो, पूछो, छोड़ दो, काम करो, काम करो, ठीक हो जाओ, मैं देखता हूं, मैं जाऊंगा, उड़ूंगा, मैं चलूंगा, तितर-बितर, सांस लेगा, वजन कम करेगा, लेट जाएगा, लेट जाएगा।

2. बिना एक अक्षर बदले किसी क्रिया का मिजाज कैसे बदलें?

चलना, पकड़ना, पहनना, रुकना।

3. क्रियाओं की अनिवार्य मनोदशा बनाएं:

बाहर निकलो, जाओ, लेट जाओ।

4. कुछ पुराने बच्चों के खिलौने के नाम पर एक कण के साथ क्रिया का अनिवार्य भाव लिखा होता है - का ?

5. अनिवार्यता के अर्थ में सशर्त मनोदशा के उपयोग के उदाहरण दें।

मनोदशाक्रिया वास्तविकता से क्रिया द्वारा इंगित क्रिया के संबंध को व्यक्त करती है। तीन प्रकार के झुकाव हैं:

1. सांकेतिक मनोदशा, जिसे "सूचक" भी कहा जाता है। इस रूप का अर्थ है कि क्रिया हो चुकी है, हो रही है या वास्तव में होगी। सांकेतिक मनोदशा में क्रिया समय-समय पर बदलती रहती है। इसके अलावा, अपूर्ण क्रियाओं के लिए, तीनों काल होते हैं: भूत, वर्तमान और जटिल भविष्य।

उदाहरण के लिए: मैंने सोचा - मुझे लगता है - मैं सोचूंगा, मैंने किया - मैं करता हूं - मैं करूंगा, मैं देख रहा था - मैं देख रहा हूं - मैं देखूंगा

और एक आदर्श प्रजाति के लिए - केवल दो: अतीत और साधारण भविष्य।

उदाहरण के लिए: साथ आना - साथ आना, मैंने किया - मैं करूंगा, मैंने पाया - मैं ढूंढूंगा.

भविष्य और वर्तमान काल में, शिशु के तने के अंत में स्वर कुछ मामलों में गायब हो जाता है।

उदाहरण के लिए: सुनना - सुनना, देखना - देखना.

2. अनिवार्य मनोदशा, जिसे "अनिवार्य" भी कहा जाता है। इस फॉर्म का अर्थ है कार्रवाई के लिए अनुरोध, सलाह, आदेश या प्रेरणा। दूसरे व्यक्ति में अनिवार्य क्रियाओं का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है। इस मामले में, उनके पास एकवचन में शून्य समाप्त होता है और बहुवचन में "-ते" समाप्त होता है। वे समय-समय पर बदलते भी नहीं हैं। वर्तमान या साधारण भविष्य काल में क्रिया के तने का उपयोग करके अनिवार्य मनोदशा का निर्माण किया जाता है, जिसमें प्रत्यय "-i-" या, कुछ मामलों में, शून्य प्रत्यय जोड़ा जाता है।

उदाहरण के लिए: विचार करें, आपको यह करना होगा! बकवास करना बंद करो! यह फिल्म देखें!

3.सशर्तया के अधीन मनोदशा, जिसे "सबजेक्टिव" भी कहा जाता है। इस रूप का अर्थ है कि कार्रवाई वास्तव में नहीं हुई थी, लेकिन केवल वांछित है, भविष्य में नियोजित है, अवास्तविक है, या कुछ आवश्यक शर्तों को पूरा करने पर महसूस किया जाएगा।

उदाहरण के लिए: मैं दूर के सितारों का अध्ययन करने के लिए अंतरिक्ष में उड़ूंगा। एक साल में मैं समुद्र में जाना चाहूंगा। मैं अन्य लोगों के विचार पढ़ूंगा। अगर बारिश रुक गई तो मैं टहलने जाऊंगा।

सशर्त मूड बनाने के लिए वर्तमान और भविष्य काल में क्रियाओं का उपयोग नहीं किया जाता है। यह विशेष रूप से भूत काल की क्रिया की मदद से बना है (अर्थात, इनफिनिटिव का तना, इसमें प्रत्यय "-l-" जोड़ना), साथ ही कण "होगा" या "बी"। इन कणों को क्रिया से पहले और बाद में दोनों जगह स्थित किया जा सकता है, साथ ही दूसरे शब्दों से अलग किया जा सकता है।

उदाहरण के लिए: मैं संग्रहालय जाऊंगा। मुझे संग्रहालय जाना अच्छा लगेगा.

सशर्त मनोदशा में क्रिया संख्याओं में बदल जाती है, और एकवचन में भी लिंग में, लेकिन वे कभी भी व्यक्तियों में नहीं बदलते हैं और जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, काल में।

उदाहरण के लिए: मैं देखूंगा, मैं देखूंगा, मैं देखूंगा.

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भाषण के प्रत्येक भाग की अपनी रूपात्मक विशेषताएं होती हैं जो इसके व्याकरणिक गुणों की विशेषता होती हैं। इन विशिष्ट विशेषताओं का ज्ञान न केवल शब्द रूपों का सही ढंग से उपयोग करने की अनुमति देगा, बल्कि उन्हें सही ढंग से लिखने की भी अनुमति देगा। लक्षण प्रभावित करते हैं, उदाहरण के लिए, संज्ञा के लिए कृदंत और कृदंत प्रत्यय और व्यक्तिगत अंत की पसंद। क्रिया का वर्णन करने के लिए, रूप (पूर्ण और अपूर्ण), पुनरावृत्ति, सकर्मकता, काल, संख्या, व्यक्ति, लिंग और मनोदशा का उपयोग किया जाता है। बाद की विशेषता भाषण के इस भाग के अन्य अस्थिर गुणों को निर्धारित करने में मदद करती है और यह पता लगाना संभव बनाती है कि क्या क्रिया का एक विशेष रूप बनाना संभव है। उपजाऊ, अनिवार्य और सांकेतिक मनोदशा क्या है? उनकी भूमिका क्या है?

परिभाषा

सबसे पहले, आपको यह समझने की जरूरत है कि झुकाव क्या है। शब्दकोशों की मानें तो यह एक व्याकरणिक श्रेणी है जो वास्तविकता से क्रिया के संबंध को दर्शाती है। जैसा कि ऊपर बताया गया है, रूसी में तीन मूड होते हैं। मुश्किल शब्द, है ना? आइए इसे आसान बनाने की कोशिश करें।

तीन मूड में से प्रत्येक एक विशिष्ट स्थिति के लिए जिम्मेदार है। उदाहरण के लिए, एक संभावना का वर्णन करने के लिए, एक अवास्तविक, काल्पनिक क्रिया, उपजाऊ मनोदशा ("मैं जाऊंगा", "पढ़ें", "ड्रा") का उपयोग किया जाता है, जिसे कण "होगा" द्वारा पहचाना जा सकता है। कुछ ऑर्डर करने के लिए, एक अनिवार्य मनोदशा है ("बताओ", "छोड़ो", "साँस")। क्रिया की सांकेतिक मनोदशा आपको अतीत, वर्तमान और भविष्य में हुई किसी भी क्रिया की रिपोर्ट करने की अनुमति देती है - यह इस प्रकार की मनोदशा और अन्य के बीच का लाभप्रद अंतर है।

थोड़ा और सिद्धांत

हम आगे बढ़ते हैं, समय के लिए। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, रूसी भाषा में किसी भी समय संकेतक मूड मौजूद हो सकता है, केवल क्रिया का रूप इससे बदल जाएगा ("पढ़ें - पढ़ता है - पढ़ेगा", "लिखा - लिखो")। लेकिन एक स्पष्टीकरण है, जो उदाहरणों में पहले से ही ध्यान देने योग्य है: अपूर्ण रूप की क्रियाओं के लिए, भूत, वर्तमान और भविष्य काल दोनों उपलब्ध हैं, जबकि पूर्ण रूप केवल भूत और भविष्य के रूपों का निर्माण करता है। "बोलने के लिए" क्रिया के लिए वर्तमान काल बनाने का प्रयास करें। और ऐसा तभी करना सुनिश्चित करें जब इसका रूप बदल जाए। इस प्रकार, सांकेतिक मनोदशा का रूप हमें यह समझने की अनुमति देता है कि किसी क्रिया का क्या रूप है (यह कहना आसान है, यह "क्या करना है?" या "क्या करना है?") प्रश्न का उत्तर देता है।

अन्य मूड

एक उपयोगी स्पष्टीकरण: यह केवल सांकेतिक मनोदशा नहीं है जो हमें क्रिया के काल के बारे में बात करने की अनुमति देता है। उपजाऊ के मामले में (वैसे, इसे सशर्त भी कहा जाता है), सब कुछ सरल है: विशेष रूप से अतीत, प्रत्यय "एल" ("मैं पढ़ूंगा", "मैं अंदर जाऊंगा", "मैं करूंगा" आराम करो", "मैं बुनूंगा")। इसलिए शब्दों में केवल संख्या और लिंग होता है, कोई चेहरा नहीं। कण "होगा", जो इस प्रकार के मूड के एक प्रकार के बीकन के रूप में कार्य करता है, क्रिया के पहले और बाद में दोनों खड़ा हो सकता है, और सिद्धांत रूप में - वाक्य के किसी भी भाग में हो सकता है।

सांकेतिक और अनिवार्य मूड में एक चेहरा और एक संख्या होती है, लेकिन बाद के मामले में लिंग की बात नहीं की जा सकती है: "आदेश" के लिए केवल दूसरा व्यक्ति उपलब्ध है ("आप / आप") एकवचन और बहुवचन में ("मना" / मना", "डालना / डालना", "छोड़ना / छोड़ना")। वैसे, यहाँ एक चेतावनी है: कण "चलो" या "हाँ" की मदद से आप किसी भी क्रिया को तीसरे व्यक्ति ("वह, वह, यह, वे") में अनिवार्य मनोदशा में अनुवाद कर सकते हैं ("चलो" उसे वापस आओ", "लंबे समय तक जीवित रहें")।

बारीकियों

कभी-कभी ऐसा होता है कि किसी क्रिया की सांकेतिक मनोदशा का प्रयोग अनिवार्यता के अर्थ में किया जा सकता है। कुछ शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि एक मूड के दूसरे में संक्रमण के बारे में बात करना संभव है जब एक आदेश व्यक्त किया जाता है जो आपत्तियों ("जाओ", "कहना") को बर्दाश्त नहीं करता है, या संयुक्त कार्रवाई के लिए एक प्रोत्साहन का संकेत देता है ("चलो शुरू करें" , "चलो चलें")। बाद के मामले में, कण "आओ" / "चलो" और क्रिया के स्वर का भी उपयोग किया जाता है, संदर्भ में इसका अर्थ समझाते हुए। तुलना करें: "कल हम पहाड़ों पर जाएंगे" और "चलो एक ड्राइव के लिए चलते हैं!" - एक ही शब्द, लेकिन अर्थ के रंग अलग हैं।

दुहराव

अब आइए सभी प्रकार के झुकाव के बारे में जानकारी को समेकित करने का प्रयास करें।

उपजाऊ (यह भी सशर्त है) एक काल्पनिक क्रिया है, एक संभावित स्थिति है। यह भूत काल की क्रिया में "होगा" ("बी") को जोड़कर बनाया गया है, जिसका कोई चेहरा नहीं है, केवल संख्या और लिंग में परिवर्तन होता है: "कहेगा", "पीएगा", "फेंक देगा"।

अनिवार्य - एक आदेश या निर्देश। दूसरे व्यक्ति एकवचन और बहुवचन की क्रियाओं का उपयोग किया जाता है, लेकिन कभी-कभी तीसरे व्यक्ति को "इसे जाने दें" की अनुमति है: "कहो", "मना करें", "इसे गाने दें", "लंबे समय तक जीवित रहें"।

सांकेतिक मनोदशा किसी भी क्षण हुई किसी घटना का वर्णन है। यह भूत, वर्तमान और भविष्य काल में, सभी व्यक्तियों, संख्याओं और लिंग (अपूर्ण क्रियाओं के लिए, परिपूर्ण के लिए - केवल भूत और भविष्य काल में) में मौजूद है। कुछ शर्तों के तहत, यह अन्य प्रकार के मूड में बदल सकता है। पुनरावृत्ति के लिए, हम तालिका का उपयोग करेंगे, जो क्रिया के सभी रूपों को "पढ़ें" दिखाती है।

भूतकाल

वर्तमान

भविष्य

जैसा कि आप देख सकते हैं, सब कुछ बहुत सरल है। वास्तव में, क्रियाओं का मूड रूसी भाषा के सबसे सरल विषयों में से एक है, इसलिए इसकी सभी बारीकियों को याद रखना बिल्कुल भी मुश्किल नहीं होगा।

इसलिए यह इतना महत्वपूर्ण है। क्रिया का सही नाम और वर्णन करने के लिए भाषण का यह भाग आवश्यक है। भाषण के अन्य भागों की तरह, इसकी अपनी रूपात्मक विशेषताएं हैं, जो स्थिर और अस्थिर हो सकती हैं। तो, चेहरा, लिंग, समय, संख्या स्थायी रूपात्मक विशेषताओं से संबंधित है। आइए रूसी में एक क्रिया के मूड के रूप में ऐसी अवधारणा से निपटें। इसे कैसे परिभाषित करें? ये सभी प्रश्न इस लेख में पाए जा सकते हैं।

के साथ संपर्क में

झुकाव क्या है?

यह एक क्रिया की व्याकरणिक विशेषता है जो किसी शब्द को बदलने में मदद करती है। के लिए यह श्रेणी आवश्यक है एक्सप्रेस प्रक्रिया रवैया, जो सिर्फ इस शब्द को वास्तविकता कहते हैं।

जरूरी!मौखिक रूप सांकेतिक, अनिवार्य और सशर्त हैं

.

वास्तविकता में होने वाली उन प्रक्रियाओं के प्रति शब्द कैसे व्यक्त करते हैं, इसके आधार पर क्रियाओं के लिए मूड होते हैं:

  • सीधे;
  • परोक्ष।

प्रत्यक्ष का अर्थ है सांकेतिक मनोदशा, जो आपको कार्रवाई को निष्पक्ष रूप से व्यक्त करने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए: हमने कल एक फिल्म देखी।

अप्रत्यक्ष एक अनिवार्य या अनिवार्य मनोदशा है। यह व्यक्त करने के लिए कार्य करता है वे प्रक्रियाएं जो वास्तविकता से मेल नहीं खाती... उदाहरण के लिए: मैं कल इस उपन्यास को पढ़ूंगा, लेकिन मैं एक यात्रा पर जाऊंगा।

क्रिया की परिभाषा पर चिंतन

विचारों

वर्गीकरण क्रियाओं के शाब्दिक अर्थ की विशेषताओं और विशेषताओं पर आधारित है।

आधुनिक में, तीन प्रकार हैं:

  1. सांकेतिक।
  2. सशर्त।
  3. अनिवार्य।

पहला प्रकार आमतौर पर उस क्रिया को दर्शाता है जो वास्तविकता में आयऔर अतीत में हो सकता है, वर्तमान में हो सकता है और भविष्य में भी हो सकता है। उदाहरण के लिए: मैं गुरुवार को अपना गृहकार्य करूँगा।

दूसरा प्रकार उस कार्य को दर्शाता है जो भविष्य में किया जाएगा, लेकिन पहले से ही कुछ शर्तों के तहत। उदाहरण के लिए: मैं गुरुवार को अपना होमवर्क करता लेकिन थिएटर जाता।

तीसरा प्रकार या तो कुछ करने का आदेश या अनुरोध है। उदाहरण के लिए: कल अपने पाठ अवश्य सीखें।

क्रिया के तीन प्रकार के भाव

क्रिया के मूड का निर्धारण कैसे करें

इसे निर्धारित करने के लिए, यह समझना आवश्यक है कि क्रिया कैसे होती है और इसकी व्याकरणिक विशेषताएं क्या हैं। तो, संकेतक में क्रिया वास्तविक कार्य दिखाती है, इसलिए यह शब्द समय के साथ बदल जाएगा।

यदि क्रिया अनिवार्य रूप में है, तो यह है कार्रवाई किसी अन्य व्यक्ति द्वारा की जाएगी... ऐसे शब्द आमतौर पर किसी प्रकार की गतिविधि को प्रोत्साहित करते हैं।

इसलिए, कार्रवाई वास्तव में नहीं की जाएगी, लेकिन आवश्यक होगी। अक्सर, अनिवार्य क्रिया रूप प्राप्त करने के लिए, वे एक विशिष्ट काल का उपयोग करते हैं, उदाहरण के लिए, भविष्य या वर्तमान, जिसमें प्रत्यय -i जोड़ा जाना चाहिए। लेकिन आप इसके बिना कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, पकड़ो, चिल्लाओ, मरो। यदि बहुवचन में इसका प्रयोग किया जाता है, तो ऐसे शब्द के अंत में अंत ते को सम्मानपूर्वक जोड़ा जाता है। उदाहरण के लिए, पकड़ो, चिल्लाओ, मरो।

सशर्त मनोदशा उन क्रियाओं को संदर्भित करती है जो सभी आवश्यक शर्तें मौजूद होने पर हो सकती हैं। वैसे, सशर्त को सबजेक्टिव भी कहा जाता है। पाठ में इस रूप को पहचानना आसान है, क्योंकि इसमें आमतौर पर हमेशा एक कण होता है या बी। उदाहरण के लिए, अगर मेरे पास स्विमसूट होता तो मैं नदी में कूद जाता।

जरूरी!किसी भी क्रिया शब्द रूप का उपयोग मौखिक और लिखित भाषण में न केवल प्रत्यक्ष अर्थ में किया जा सकता है, बल्कि आलंकारिक रूप में भी किया जा सकता है। आमतौर पर लाक्षणिक अर्थ शब्द के अर्थ को पूरी तरह से बदल देता है, इसलिए यह श्रेणी भी बदल जाती है।

सूचक

रूसी में सबसे आम क्रिया शब्द रूप सांकेतिक है, क्योंकि यह आपको इसके बारे में बात करने की अनुमति देता है वास्तव में एक व्यक्ति के साथ क्या होता है, वस्तु या व्यक्ति। केवल सांकेतिक में ही कोई समय निर्धारित कर सकता है, और यह क्या है यह इस बात पर निर्भर करेगा कि यह क्रिया कैसे की जाती है: वास्तव में या यह भविष्य में होगा।

इस रूप की एक अन्य विशेषता चेहरों और संख्याओं में परिवर्तन है। यदि क्रिया पूर्ण है, तो यह काल के अनुसार बदल सकती है:

  1. वर्तमान।
  2. भविष्य।
  3. भूतकाल।

यहां हर बार अपने तरीके से बनता है। तो, भविष्य काल "होना" शब्द के साथ बनता है, जो क्रिया में जोड़ा जाता है, अनिश्चित रूप में खड़ा होता है। लेकिन यह भविष्य काल का एक जटिल रूप है, और एक सरल रूप यह है। उदाहरण के लिए: मैं पूरे दिन अपना अपार्टमेंट साफ करता हूं। (वर्तमान समय)। मैंने पूरे दिन अपार्टमेंट की सफाई की। (पिछली बार)। मैं पूरे दिन अपार्टमेंट साफ करूंगा। (कली। समय)।

सांकेतिक मनोदशा विभिन्न प्रकार के भाषणों में पाई जा सकती है, और इसलिए कई भाषण स्थितियों में ये सबसे आम क्रिया रूप हैं.

सशर्त

सशर्त रूप में उपयोग किए जाने वाले शब्द उन क्रियाओं को इंगित करते हैं जो हो सकती हैं, लेकिन इसके लिए कुछ शर्तों की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए: अगर मेरी मदद की जाती तो मैं यह परीक्षा पास कर लेता। ऐसे रूपों को बनाने के लिए, आपको बस क्रिया को भूतकाल में रखना होगा और कण या बी को संलग्न करना होगा। एक कण वाक्य में कहीं भी प्रकट हो सकता है। आपको जिस शब्द की आवश्यकता है, उसे उजागर करने के लिए यह आवश्यक है, जो भाषण का कोई भी हिस्सा हो सकता है।

उपजाऊ, या सशर्त, उपयोग की अपनी ख़ासियत है। यह आपको न केवल किसी प्रकार की कार्रवाई को व्यक्त करने की अनुमति देता है जो तब हो सकता है जब इसके लिए विशेष क्षमताएं बनाई गई हों, लेकिन यह भी इच्छाओं और सपनों को व्यक्त करने में मदद करता है, संदेह और भय।

रूसी में उपजाऊ मूड कार्रवाई की स्थिति के रंगों को व्यक्त करने में मदद करता है। उदाहरण: मैं समुद्र में जाना चाहूंगा यदि मेरी नौकरी ने मुझे नहीं रोका। परेशानी नहीं होती!

अनिवार्य

अनिवार्य क्रिया श्रोता को कुछ करने के लिए प्रोत्साहित करें... इस तरह के शब्द, भावनात्मक और व्याकरणिक डिजाइन में भिन्न होते हैं, जब वे अनुरोध या आदेश होते हैं तो दोनों विनम्र हो सकते हैं। उदाहरण के लिए: कृपया एक किताब लाओ। किताब लाओ!

एन. आर. डोब्रुशिना, 2014

मनोदशा- क्रिया की विभक्ति व्याकरणिक श्रेणी, उच्चारण की सामग्री और / या वास्तविक दुनिया के लिए स्थिति के दृष्टिकोण (इसकी वास्तविकता, असत्यता, वांछनीयता) के प्रति वक्ता के दृष्टिकोण को व्यक्त करती है, अर्थात विभिन्न मोडल मान(से। मी। तौर-तरीके)।

झुकाव है व्याकरण कामोडल मूल्यों को नामित करने के साधन। समान अर्थों को शाब्दिक रूप से व्यक्त किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, मोडल क्रियाओं का उपयोग करके): cf. उपजाऊ मनोदशा का उपयोग करके वांछित अर्थ व्यक्त करना ( धूप में लेटने के लिए!) या क्रिया का उपयोग करना चाहते हैं (मैं धूप में लेटना चाहता हूँ).

1) सांकेतिक मनोदशा (सांकेतिक);

2) संभाव्य मनोदशा (सशर्त, सशर्त, सबजंक्टिवा, सबजंक्टिवा, कंजंक्टिवा), इस संग्रह में संबंधित लेख देखें;

3) अनिवार्य मनोदशा (अनिवार्य), इस संग्रह में संबंधित लेख देखें।

सांकेतिक मनोदशा को कभी-कभी कहा जाता है सीधे, विपरीत अप्रत्यक्ष- उपजाऊ और अनिवार्य।

1. आकृति विज्ञान

१.१. मनोभावों को व्यक्त करने के तरीके

सूचक संख्या और व्यक्ति / लिंग के मूल्य के साथ संकेतकों के एक विशेष सेट द्वारा व्यक्त किया गया। उदाहरण के लिए, फॉर्म में दूर जाता है (वह एक घंटे में निकल जाता है) अंत -यहनिम्नलिखित अर्थ हैं: सांकेतिक मनोदशा, वर्तमान, तीसरा व्यक्ति, एकवचन।

जरूरी मूड उपस्थिति के आधार से जुड़े संकेतकों का उपयोग करके व्यक्त किया गया: -तथा(वे) (छोड़ना/देखभाल और वे) या (वे) (पेई-Ø/पेई-ए-ते) संकेतकों के साथ संयुक्त क्रिया के लिए व्यक्तिगत क्रियाओं का एक विशेष प्रकार का आह्वान भी होता है -एम-वोया -इम-वो (जाओ-खाओ-वो) संयुक्त कार्रवाई के लिए प्रेरणा के अर्थ के साथ कई रूप और संरचनाएं भी हैं ( के जाने(वे)के लिए चलते हैं,आओ घूमने चले) और तीसरे व्यक्ति को प्रेरणा ( रहने दो/जाने दो). .

१.२. झुकाव और अन्य व्याकरणिक श्रेणियां

1.2.1. समय

द्वारा व्याकरणिक विरोध समयकेवल सांकेतिक मनोदशा के रूपों में है। अनिवार्य और उपजाऊ मूड काल के बीच अंतर नहीं करते हैं। संभाव्य मनोदशा द्वारा निरूपित स्थिति, इसके अर्थ में, अतीत, और वर्तमान और भविष्य को संदर्भित कर सकती है। इस मामले में, झुकाव का आकार नहीं बदलता है: अगर मेरे पास कल था/आज/कल उन्होंने एक लाख की पेशकश की, मैं मना कर दूंगा... अनिवार्य मनोदशा से संकेतित स्थिति हमेशा भविष्य को संदर्भित करती है।

१.२.२. व्यक्ति, संख्या और लिंग

वी संकेतात्मक मूड वर्तमान और भविष्य काल में, एक व्यक्ति और एक संख्या के मूल्यों को व्यक्त किया जाता है ( मैं जा रहा हूँ/क्या आप जा रहें है/वह जा रहा है,मैं जा रहा हूँ/हम जा रहे है), अतीत में - जीनस और संख्या ( मैंने/वह चली गई/वह चला गया/वो जातें हैं).

वी के अधीन मनोदशा पर - मैं(जैसा कि सांकेतिक के भूतकाल में) मान व्यक्त किए जाते हैंप्रकार और संख्या (मैं चला जाउंगा/वह चली जाएगी/यह चला जाएगा/वे छोड़ देंगे).

वी जरूरी मूड व्यक्त रूपसंख्या ((आप) भाग जाओ/ (आप)भाग जाओ). वास्तविक अनिवार्य मनोदशा दूसरे व्यक्ति के लिए एक आग्रह व्यक्त करती है, कुछ क्रियाओं में एक साथ कार्य करने के लिए एक विशेष प्रकार का आग्रह भी होता है: चलो चलते हैं,चलो दूर चलते हैं(इस रूप को कभी-कभी प्रथम व्यक्ति बहुवचन का गणक या अनिवार्यता कहा जाता है)। अनिवार्यता के अन्य व्यक्तियों को गैर-विशिष्ट रूपों और विभिन्न निर्माणों में व्यक्त किया जाता है जो विश्लेषणात्मक अनिवार्य रूपों को संदर्भित करते हैं:

ए) पहला व्यक्ति बहुवचन: गाओ, के जाने(वे)गाओतथा के जाने(वे)गाओ;

बी) तीसरा व्यक्ति एकवचन और बहुवचन: उसे गाने दो,उन्हें गाने दो.

1.2.3. नियत्ता

झुकाव, समय के विपरीत, अधिक विशेषता है सीमितक्रिया के रूप। प्रतिहालांकि, उपजाऊ मूड को कण के संयोजन के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है चाहेंगेगैर-परिमित रूपों के साथ: अनंत के साथ ( अपने पैरों से दूर जाने के लिए जल्दी करो), विधेय, संज्ञा, कृदंत और कृदंत के साथ (सबजेक्टिव मूड देखें)।

१.२.४. अर्थ विज्ञान

१.३. सांकेतिक अर्थ

सूचकआमतौर पर स्थिति को वास्तविक दुनिया से संबंधित के रूप में वर्णित करता है।

भूतकालसांकेतिक मनोदशा भाषण के क्षण से पहले हुई स्थिति का वर्णन करती है:

(1) मैं पहुंचावह रात के खाने से कुछ समय पहले जगह पर है, सेटकोने में एक बैनर, निर्वस्त्र होनाओवरकोट और, रिंगिंग ऑर्डर, गयाएक पड़ोसी को उपहार के साथ। [वी. वोइनोविच। स्मारकीय प्रचार (2000)]

वर्तमान समयसांकेतिक मनोदशा भाषण के समय होने वाली स्थिति का वर्णन करती है:

(२) - मैंने नहीं किया चिंतितउसने जल्दी से कहा। [वी. अक्सेनोव। मिस्टीरियस पैशन (2007)]

भविष्यकालसांकेतिक मनोदशा उस स्थिति का वर्णन करती है जो भाषण के क्षण के बाद होगी। चूंकि भविष्य की स्थिति मौलिक रूप से वास्तविकता से संबंधित नहीं हो सकती है, भविष्य काल को कभी-कभी अप्रत्यक्ष मनोदशाओं की प्रणाली से संबंधित माना जाता है, न कि संकेतक के लिए (भविष्य काल की विशेष स्थिति के बारे में देखें मॉडेलिटी / पी। 2.3। संकेतक मूड और हटा दिया गया) बल देकर कहना)।

(३) मैं मैं चलूंगासुबह तक, और जब रात हो जाएगाखत्म हो, मैं जाउंगापहाड़ी के ऊपर और बैठकभोर ... [एस। कोज़लोव। सच में, हम हमेशा रहेंगे? (1969-1981)]

सांकेतिक मनोदशा का एक लाक्षणिक अर्थ हो सकता है, उदाहरण के लिए, अनिवार्य मनोदशा के कार्य में कार्य करना:

(४) फ्रीजर में मछली / बाहर खींचें/ इसे पिघलने दें / फिर बरसिकु देना... [घरेलू बातचीत // उल्यानोवस्क विश्वविद्यालय (2007) की सामग्री से]

१.४. सबजेक्टिव अर्थ

के अधीन मनोदशा एक ऐसी स्थिति को दर्शाता है जो वास्तविक दुनिया से संबंधित नहीं है। उपजाऊ मूड का अर्थ दृढ़ता से इस बात पर निर्भर करता है कि इसका उपयोग स्वतंत्र भविष्यवाणी में या उपजाऊ खंड में किया जाता है या नहीं। स्वतंत्र भविष्यवाणी में, उपजाऊ मूड का या तो एक काउंटरफैक्टुअल अर्थ होता है, अर्थात, यह एक ऐसी स्थिति को दर्शाता है, जो स्पीकर की राय में, एक वैकल्पिक, काल्पनिक दुनिया या वांछित अर्थ से संबंधित है। संभाव्य उपवाक्य में, संभाव्य मनोदशा का अर्थ संघ के शब्दार्थ, मुख्य खंड और अधीनस्थ के बीच संबंध और अन्य कारकों पर निर्भर करता है।

इसलिए, उपजाऊ मूड के तीन मुख्य प्रकार के उपयोग हैं:प्रतितथ्यात्मक(अधिक जानकारी के लिए सबजेक्टिव मूड / पृष्ठ 2.1 देखें),वांछित(अधिक जानकारी के लिए Subjunctive मूड / p. 2.2 देखें) और उपयोग करें अधीनस्थ भविष्यवाणी में... एक लाक्षणिक अर्थ में, उपजाऊ का इस्तेमाल किया जा सकता है व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए, वक्ता के संवादात्मक इरादों के बारे में संदेश को नरम करने के लिए (विवरण के लिए, देखें।सबजेक्टिव मूड / पी। 2.3).

क) नकली मूल्य वशीभूत मनोदशा: स्पीकर के दृष्टिकोण से स्थिति, स्पष्ट रूप से वास्तविक नहीं, बल्कि वैकल्पिक दुनिया की है।

(५) वे न तो रुक सकते थे और न ही पत्थर छोड़ सकते थे - यह चाहेंगेसभी के लिए एक आपदा। [वी. बायकोव। स्टोन (2002)]

(६) यदि मेरे पास स्वयं कोई स्थायी पता नहीं था, तो मैं नेतृत्व करेंगेअपने आप को और अधिक विनम्र। [ए। बाल। रियल एस्टेट (2000)]

बी) वांछित मूल्य वशीभूत मनोदशा: स्थिति वास्तविक दुनिया से संबंधित नहीं है, लेकिन वक्ता को वांछनीय लगती है।

(7) काशवह जानता थामेरी आत्मा में कितना कठिन है! [एनएस. ट्रिफोनोव। तटबंध पर घर (1976)]

(8) झूठ बोलेंगे, घड़ीसमुद्र में और सिपठंडी शराब। [वी. क्रेड। हाइरेस में जॉर्जी इवानोव (2003)]

ग) व्यावहारिक उपयोग वशीभूत मनोदशा: लक्ष्य -स्पीकर के इरादे के संदेश को नरम करें या बयान की स्पष्टता को कम करें।

(९) - मैं मैंलागू करने के लिए साथ एक एक निवेदन, - उसने चुपचाप कहा और यहाँ तक कि किसी तरह अपने हाथों को अपनी छाती पर दबा लिया। [एनएस. ओ डोम्ब्रोव्स्की। अनावश्यक चीजों के संकाय (1978)]

(१०) - हाँ, बिल्कुल, - युवक ने उत्तर दिया, आसानी से उज्ज्वल स्पष्ट आँखों से मिलना मीलस्टर्न की अचानक भारी टकटकी के साथ। - लेकिन अब मैं सिफारिश करूँगाजॉर्जी मतवेयेविच को शांति। [एनएस. ओ डोम्ब्रोव्स्की। अनावश्यक चीजों के संकाय (1978)]

(११) विक्टर एस्टाफिएव ने लिखा: if चाहेंगेकेवल लाखों किसान झगड़ामास्को की ओर, इसके धो देगाक्रेमलिन और गोरी बंदर के साथ। [डी। ड्रैगोंस्की। गुलामों और मुक्त के बारे में (2011)]

(12) संक्षेप में बोलते हुए, क्या चाहेंगेमैं हूँ और न किया था, मेरे बीवी हमेशा दोहराता : – भगवान, इससे पहले क्या आप समान है पर उनके पिता की। डोवलतोव। हमारा (1983)]

(१३) सभी पर रोशनी अवश्य जगह लें धीरे से तथा सही नहीं, करने में सक्षम नहीं होनागर्व करें मानव, प्रतिमानव थादुखी तथा अस्पष्ट। [वी. एरोफीव। मॉस्को-पेटुशकी (1970)]

(१४) और ध्रुवीय अन्वेषकों ने अपना सामान घसीट लिया, और मेरी माँ चिल्लाने लगी, प्रतिएलोशका चलापोशाक के लिए घर जाओ। [ए। एफ। क्लेनोव। एलोशका उत्तर में कैसे रहती थी (1978)]

(१५) अगर किसी की प्रशंसा की गई, तो वल्का ने तुरंत एक कारण खोजा कि करेंगेअयोग्य प्रशंसा। [ए। एलेक्सिन। सिग्नलमेन और बग्लर (1985)]

1.5. अनिवार्य मूल्य

ए) आदेश:

(16) – चला गयाकल भोर में! - श्री बेलुगा को आदेश दिया। [ए। डोरोफीव। एले-फैंटिक (2003)]

बी) संकल्प:

(17) – कुरीक, - दादा ने अनुमति दी है। - आप क्या धूम्रपान करते हैं? [वी. शुक्शिन। वाइबर्नम रेड (1973)]

ग) सलाह:

(18) – परेशान न हों, नीना, बर्बाद मत करोआपकी नसों, उन्होंने सलाह दी। [वी. अक्सेनोव। यह समय है, मेरे दोस्त, यह समय है (1963)]

घ) इच्छा:

(19) – खुश रहो, मार्गरीटा निकोलेवन्ना! - उसने मास्टर को सिर हिलाया और फिर से मार्गरीटा की ओर मुड़ी: - मुझे सब कुछ पता था कि तुम कहाँ जा रहे हो। [एम। ए बुल्गाकोव। द मास्टर एंड मार्गरीटा (1929-1940)]

अनिवार्य मूड भी हो सकता है पोर्टेबल उपयोग, स्थिति को व्यक्त करने के लिए प्रयोग किया जाता है (20), रियायतें (21), दायित्व (22), अप्रत्याशितता (23), (24), आदि को निरूपित करने के लिए (अनिवार्य मनोदशा / पृष्ठ 4.8 देखें) इस मामले में, अनिवार्य मनोदशा अक्सर दूसरे व्यक्ति को नहीं।

(20) वह अपनी पत्नी को जिला अस्पताल के प्रसूति वार्ड से चला रहा था, वह बच्चे को गोद में लिए हुए थी, और उसे ऐसा लग रहा था कि लाइववह एक हजार साल का है - वह इस दिन को नहीं भूलेगा। [वी. ग्रॉसमैन। सब कुछ बहता है (1955-1963)]

(२१) कभी-कभी वह इसे ले लेगा ताकि कम से कम लेट जाएंतथा मरना... [तथा। ग्रीकोव। फ्रैक्चर (1987)]

(२२) वास्या को जो मिलेगा, वह पीएगा, और मैं घुमावआपके वेतन पर। [तथा। ग्रीकोव। फ्रैक्चर (1987)]

(२३) कुत्ता और बिल्ली मालिक के साथ रहते और रहते थे, और वे बूढ़े हो गए। यह रोजमर्रा की जिंदगी की बात है, यह किसी को भी हो सकती है। और उनके मालिक हाँ लें और गणना करें... [इ। एल श्वार्ट्ज। टू मेपल्स (1953)]

(२४) ... एक महिला बरामदे के साथ चल रही थी, गुजरते हुए उसने एक फूल उठाया, लापरवाही से उसे अपने बालों में लगा लिया, और वह आइएजगह में! [वी. एस्टाफ़िएव। हंसमुख सैनिक (1987-1997)]

2. आवृत्ति

हटाए गए समरूपता के साथ उप-कॉर्पस में आवृत्ति के संदर्भ में, झुकाव निम्नानुसार वितरित किए जाते हैं:

सांकेतिक मनोदशा - 580 हजार उपयोग;

अनिवार्य मनोदशा - 29 हजार उपयोग;

संभाव्य (कण) चाहेंगे(बी)+ तो(एन एस)) – 25.5 हजार उपयोग।

3. मुख्य साहित्य

  • बोंडारको ए.वी., बिल्लाएवई.आई., बिर्युलिन एल.ए. और अन्य। कार्यात्मक व्याकरण का सिद्धांत। अस्थायी। तौर-तरीका। एल।: विज्ञान। 1990.
  • व्याकरण 1980 - श्वेदोवा एन.यू. (एड।) रूसी व्याकरण। एम।: विज्ञान। 1980. एन.पी. 1472-1479।
  • पामर एफ.आर. मूड और मोडिटी। दूसरा संस्करण। भाषाविज्ञान में कैम्ब्रिज पाठ्यपुस्तकें। कैम्ब्रिज: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस। 2001.
  • प्लंगियन वी। इररेलिस और रूसी में तौर-तरीके और टाइपोलॉजिकल परिप्रेक्ष्य में // हैनसेन बी।, कार्लिक पी। (एड्स।) स्लावोनिक भाषाओं में मॉडेलिटी। मुंचेन: वेरलाग ओटो सैग्नर। 2005. पी. 135-146।
  • हैनसेन बी। मूड इन रशियन // रोथस्टीन बी।, थिरॉफ आर। मूड इन द लैंग्वेजेज ऑफ यूरोप। एम्स्टर्डम - फिलाडेल्फिया: जॉन बेंजामिन पब्लिशिंग कंपनी। 2010. पी. 325-341.