सांस्कृतिक मूल्यों की अवधारणा मुख्य प्रकार की सांस्कृतिक संपत्ति। संस्कृति और सांस्कृतिक मूल्य

सांस्कृतिक मूल्यों की अवधारणा मुख्य प्रकार की सांस्कृतिक संपत्ति। संस्कृति और सांस्कृतिक मूल्य
सांस्कृतिक मूल्यों की अवधारणा मुख्य प्रकार की सांस्कृतिक संपत्ति। संस्कृति और सांस्कृतिक मूल्य

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संस्कृति बनाने वाले मूल्यों में से, दो मुख्य समूह आवंटित किए जाते हैं - सामग्री और आध्यात्मिक। पहला बौद्धिक, कलात्मक, धार्मिक रचनात्मकता के उत्कृष्ट कार्यों का संयोजन है: पेंटिंग, साहित्य, वास्तुकला स्मारकों, हस्तशिल्प उत्पादों, आदि के कार्यों में दूसरे में समाज का सामाजिक अनुभव शामिल है, "सबसे उचित और सबसे सामाजिक दक्षता सिद्धांतों को दिखाता है महत्वपूर्ण गतिविधि का व्यायाम: नैतिकता, सीमा शुल्क, व्यवहार और चेतना, नमूने, आकलन, छवियों, विचारों, व्याख्याओं, व्याख्याओं आदि के नैतिकता, अर्थात् व्यवहार और निर्णय के मौलिक मानदंड जो समुदाय के सामाजिक एकीकरण में वृद्धि का कारण बनते हैं , लोगों के बीच आपसी समझ में वृद्धि के लिए ... "[फ्लेयर 2000: 252]। दूसरे शब्दों में, यह सामाजिक वातावरण के अनुकूलन के परिणामस्वरूप अधिग्रहित समाज का सामाजिक अनुभव है, इस बारे में विचारों की एक प्रणाली है कि लोगों के बीच संबंध कैसे बनाया जाना चाहिए और किसी व्यक्ति को क्या होना चाहिए।

पूरे इतिहास में मानव जाति द्वारा जमा किए गए कई मूल्य सार्वभौमिक हैं। हालांकि, कुछ मूल्यों का महत्व, विभिन्न संस्कृतियों में मूल्य पैमाने पर उनके पदानुक्रम अलग हैं। यह प्रत्येक संस्कृतियों की मौलिकता, इसकी मौलिकता और विशिष्टता है। भाषा के साथ सांस्कृतिक मूल्यों और परंपराओं का समुदाय Ethnos [Karaulov 2002: 47] के सबसे महत्वपूर्ण संकेतों में से एक है। किसी भी संस्कृति के दिल में इसके मूल्य प्रणाली में निहित है, जो प्रमुख जीवन दिशानिर्देशों के रूप में कार्य करता है और आखिरकार, इस समाज की संस्कृति निर्धारित करता है। पूर्वी परंपरा के लिए, उदाहरण के लिए, समाज और मनुष्य, परिवार, माता-पिता के लिए सम्मान और वरिष्ठ, व्यक्तित्व के आत्म-सुधार, परस्पर निर्भरता, पारस्परिक संबंध में सद्भावना, विनम्रता के समान मानों के रूप में इस तरह के मूल्यों की विशेषता है। पश्चिमी परंपरा के लिए, व्यक्तित्व और समाज का विरोध, सार्वजनिक, आजादी, व्यक्तित्व की स्वतंत्रता, समानता आदि की स्वतंत्रता की प्राथमिकता।

एक और संस्कृति को जानना, एक नियम के रूप में, मूल्य प्रणाली में मतभेदों पर दर्दनाक रूप से प्रतिक्रिया कर रहे हैं, वे अपने विचारों से कुछ मूल्यों के महत्व के बारे में आगे बढ़ते हैं जो कभी-कभी पर्याप्त तेज निर्णय और अनुमान लगाते हैं। एक उदाहरण के रूप में, हम ब्रिटिश के बारे में रहने वाले रूसी लोगों का एक उदाहरण देते हैं, जो लंदन में कुछ महीने रहते थे:

वास्तव में, कुख्यात ब्रिटिश परंपरावाद कंप्यूटर प्रोग्राम की एक निश्चित समानता है, जिसमें से ब्रिटान अपने पूरे जीवन में आईओटीए पर वापस नहीं आएगा। नियम-परंपराएं बहुत अधिक हैं, और ब्रिटिश मानसिकता में शामिल हैं। ब्रिटिश लोग नहीं हैं, लेकिन कुछ साइबोर्ग [साकिन, स्पाइकर 2002: 178]।

अंग्रेजी विश्वविद्यालयों में आयोजित एक सर्वेक्षण के परिणामों के साथ परिचित होने के बाद अंग्रेजों की उनकी नकारात्मक प्रभाव को बढ़ाया गया है, जहां सूचनार्थियों से पूछा गया कि उनके लिए जीवन में मुख्य बात है और जिसके लिए वे रहते हैं:

परिणाम आश्चर्यजनक थे। अन्य सभी बिंदुओं से एक विशाल अलगाव के साथ आगे धन बनाने (उत्तरदाताओं का 5 9%), दूसरे स्थान पर - करियर (लगभग 40%) ... पारंपरिक और प्राकृतिक, क्योंकि यह एक रूसी व्यक्ति की तरह प्रतीत होता है, मूल्यों - परिवार, दोस्ती, प्यार, बच्चे - या तो वे इस "हिट परेड" की आखिरी जगह आयोजित करते थे, या आम तौर पर अनुपस्थित थे [साकिन, स्पाइकर 2002: 181]।

अन्य संस्कृति और बेहतर समझ के प्रतिनिधियों की धारणा में जातीयता को दूर करने के लिए, उनके मूल्य प्रणाली की विशिष्टताओं को जानना महत्वपूर्ण है। अमेरिकन मानवविज्ञानी एफ। क्लैकन और एफ। स्ट्रॉइडबेक ने पांच बुनियादी मानकों को आवंटित किया जिसके लिए दुनिया भर की दुनिया के विभिन्न संस्कृतियों के प्रतिनिधियों के विचार अलग-अलग हैं और जो उनके मूल्य अभिविन्यास को निर्धारित करते हैं। उनकी राय में, यह है: ए) प्रकृति के लिए एक व्यक्ति का दृष्टिकोण (मानव प्रकृति अभिविन्यास); बी) गतिविधियों के प्रति उनका दृष्टिकोण (गतिविधि अभिविन्यास); सी) समय संबंध (अस्थायी अभिविन्यास); डी) लोगों के बीच संबंधों की प्रकृति (संबंधपरक अभिविन्यास); ई) मानव प्रकृति (मानव प्रकृति अभिविन्यास)। इन रिश्तों के आधार पर और लोगों के मूल्यों की प्रणाली विकसित हो रही है, इसके विचार, अवधारणाएं, संस्कृति बनती हैं। संक्षेप में संस्कृतियों में इन संबंधों पर विचार के तहत ध्यान केंद्रित करें और संचार में उनके अभिव्यक्ति के सबूत खोजने का प्रयास करें।

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दरवाजे से बाहर।
इस अंतिम अध्याय तक पहुंचने के लिए, मुझे एहसास हुआ कि मेरे पास बहुत कुछ बताने का समय नहीं था। विशेष रूप से उसके घर के बाहर एक अमेरिकी परिवार के जीवन को क्या बनाता है, या, जैसा कि वे कहते हैं, दरवाजे से बाहर। ...

परीक्षण विवरण
निष्कर्ष ऑडिट पूरा होने की तारीख के अनुरूप संख्या के साथ दिनांकित है, और वित्तीय विवरणों पर हस्ताक्षर या अनुमोदन की तारीख से पहले नहीं। लेखापरीक्षा निष्कर्ष आमतौर पर हस्ताक्षरित किया जाता है ...

संस्कृति
आधुनिक उरुग्वे संस्कृति इसकी प्रकृति से विविध है, क्योंकि देश की आबादी बहुत बहुसांस्कृतिक है। देश में कलात्मक और साहित्यिक परंपराओं की एक प्रभावशाली विरासत। यह ...

ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों की अंतर्राष्ट्रीय कानूनी सुरक्षा

परिचय ................................................. ............................. ... ....... 3

    सांस्कृतिक मूल्यों की अवधारणा ........................................... ......... 5

    सांस्कृतिक मूल्यों के आंदोलन पर कानूनी विनियमन के स्रोत .................................... .. । ..................... 13

    सांस्कृतिक मूल्यों पर लागू होने के अधिकार की परिभाषा ..................................... .................................................. ................

    बेलारूस गणराज्य की राष्ट्रीय सीमाओं के माध्यम से सांस्कृतिक मूल्यों को स्थानांतरित करना .................................... ................... ....... 25

निष्कर्ष ................................................. ................................. 2 9

प्रयुक्त स्रोतों की सूची .............................................. .. ... 31

परिचय

आज तक, पूरे विश्व समुदाय के पास अपनी उत्पत्ति के लिए कहानी को छूने का एक अनूठा अवसर है। इस मामले में, हम सामग्री और अमूर्त दुनिया की उन वस्तुओं के बारे में बात कर रहे हैं, जो इतिहास के बाद, सांस्कृतिक मूल्यों के रूप में विरासत के बारे में, जो कि राज्यों और विशेष रूप से हर व्यक्ति द्वारा स्थायी सुरक्षा की आवश्यकता है। हालांकि, वास्तविकताएं ऐसी हैं कि लोगों और राज्यों की प्राथमिकताएं बदल रही हैं। कहानी ऐसी वस्तुओं को नष्ट करने के कई उदाहरण जानती है। इसके अलावा, सांस्कृतिक मूल्य हमेशा एक पुनर्वितरण वस्तु बन जाते हैं।

सांस्कृतिक मूल्यों को प्रभावित करने वाले सैन्य संघर्ष और जिन्होंने उन्हें सबसे पुरातनता से नष्ट कर दिया, सांस्कृतिक संपत्ति की कानूनी सुरक्षा के विकास के लिए एक शर्त के रूप में कार्य किया। इस संबंध में, XX शताब्दी में, सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा को विनियमित करने वाले अंतरराष्ट्रीय कानूनी कार्यों को विकसित किया गया था।

इसके अलावा सांस्कृतिक मूल्यों ने हमेशा उन लोगों को आकर्षित किया है जो संपत्ति के लिए कला का एक अद्वितीय विषय प्राप्त करना चाहते हैं। कला वस्तुओं का बाजार दुनिया के सबसे पुराने निवेश बाजारों में से एक है। इस संबंध में, वैज्ञानिक और कानूनी सिद्धांत में, साथ ही साथ अभ्यास में, स्वामित्व की वस्तु के रूप में, सांस्कृतिक मूल्यों के कारोबार के कानूनी विनियमन के बारे में एक प्रश्न विकसित करना आवश्यक था।

विदेशों में अवैध निर्यात से सांस्कृतिक मूल्यों की रक्षा करने के तरीके के बारे में प्रश्न प्रासंगिक हैं, उनमें से जो खो गए थे, उन्हें कैसे ढूंढें और वापस कैसे करें, सीमाओं में उनकी सुरक्षा और कानूनी आंदोलन सुनिश्चित करें।

इस प्रकार, अध्ययन के इस विषय की प्रासंगिकता बहुत बड़ी है। विभिन्न कानून प्रवर्तन के टकराव के प्रश्न, विभिन्न क्षेत्राधिकार हमेशा जटिल होते हैं। सीमाओं में सांस्कृतिक मूल्यों को स्थानांतरित करना, राज्य में उनकी वापसी प्रासंगिक मानकों के अनुसार की जानी चाहिए।

कई वैज्ञानिक व्यस्त थे और इस समस्या का अध्ययन जारी रखते थे। वे भाग्यशाली मुद्दों को हल करने के लिए सबसे सार्वभौमिक तरीके प्रदान करते हैं, और वे सांस्कृतिक मूल्यों के साथ कानूनी संबंधों के क्षेत्र में पर्याप्त हैं। यह मिमी जैसे लेखकों का उल्लेख करने लायक है Boguslavsky, ई.बी. Leanovich, एल Anufriev, टी। Ushakov, वी। Berenk, e.L. राजा।

वस्तु ये coursework सांस्कृतिक मूल्य हैं।

विषय सांस्कृतिक मूल्यों की कानूनी सुरक्षा को विनियमित करने वाले अंतरराष्ट्रीय और राष्ट्रीय दस्तावेज हैं।

उद्देश्य - ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों के अंतरराष्ट्रीय कानूनी संरक्षण के क्षेत्र में सैद्धांतिक और व्यावहारिक समस्याओं की पहचान।

यह उद्देश्य निम्नलिखित को निर्धारित करता है कार्य :

ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों की अवधारणा का निर्धारण;

ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों के कानूनी विनियमन के स्रोतों पर विचार;

स्वामित्व की वस्तुओं के रूप में सांस्कृतिक मूल्यों के लिए लागू अधिकारों पर विचार;

बेलारूस गणराज्य की राष्ट्रीय सीमाओं में ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों के आंदोलन के मुद्दों पर विचार।

इस कार्य में चार अध्यायों और निष्कर्षों से परिचय, साथ ही उपयोग की जाने वाली स्रोतों की सूची से भी शामिल है।

1. सांस्कृतिक मूल्यों की अवधारणा

अंतरराष्ट्रीय समझौतों में, राष्ट्रीय कानून में और वैज्ञानिक साहित्य में, "सांस्कृतिक मूल्य" की अवधारणा "सांस्कृतिक विरासत", "सांस्कृतिक विरासत" की अवधारणाओं के साथ लागू होती है। उदाहरण के लिए, अलग-अलग दस्तावेजों में, यूनेस्को अक्सर ऐसी अवधारणा को "सांस्कृतिक विरासत" के रूप में प्रकट करता है। साथ ही सांस्कृतिक मूल्यों, इसे अचल संपत्ति और ड्राइवरों पर लागू किया जा सकता है।

सांस्कृतिक मूल्यों और सांस्कृतिक विरासत में सामग्री और अमूर्त प्रकृति दोनों की वस्तुएं शामिल हो सकती हैं। इस प्रकार, लोकको 1 9 8 9 की सिफारिश लोककथाओं के संरक्षण पर इस तथ्य से आगे बढ़ती है कि लोकगीत "सांस्कृतिक विरासत और जीवंत संस्कृति" का एक अभिन्न हिस्सा है।

सांस्कृतिक मूल्य की अवधारणा सबसे व्यापक प्रकृति का है। हालांकि, प्रत्येक व्यक्तिगत अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन में, इसकी परिभाषा विकसित की जाती है, जो सीधे इस दस्तावेज़ के प्रयोजनों पर लागू होती है।

सांस्कृतिक मूल्यों की अवधारणा बहुमुखी है। प्रत्येक राज्य स्वतंत्र रूप से उन वस्तुओं के विशेष चक्र को निर्धारित करता है जो इसकी संस्कृति के लिए विशेष महत्व के हैं। दरअसल, अधिकांश लेखकों ने प्रत्येक विशेष राज्य में "सांस्कृतिक मूल्यों" की अवधारणा की परिभाषा की विविधता को नोट किया। यह जोड़ना चाहिए कि कानून की विभिन्न शाखाओं में एक ही देश में विभिन्न परिभाषाओं को लागू किया जा सकता है।

यदि हम अंतरराष्ट्रीय अनुभव के बारे में बात करते हैं, तो पहली बार, सशस्त्र संघर्ष (इसके बाद - हेग कन्वेंशन 1 9 54) के मामले में सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा पर "सांस्कृतिक मूल्य" की परिभाषा 1 9 54 के हग कन्वेंशन में तैयार की गई थी। यह इस सम्मेलन के लिए धन्यवाद है कि इस अवधारणा को अंतर्राष्ट्रीय शब्दावली में पेश किया गया था। कला में। 1 9 54 के पहले हगू कन्वेंशन ने कहा: "इस सम्मेलन के अनुसार, सांस्कृतिक मूल्यों को उनके मूल और मालिक के बावजूद माना जाता है:

ए) मूल्य, जंगम या अचल, जो कि प्रत्येक लोगों की सांस्कृतिक विरासत, जैसे कि स्थापत्य स्मारक, कला या इतिहास, धार्मिक या धर्मनिरपेक्ष, पुरातात्विक स्थानों, वास्तुशिल्प ensembles, जो ऐतिहासिक या कलात्मक रुचि के रूप में प्रतिनिधित्व के रूप में है, कला, पांडुलिपियों, किताबों, कलात्मक, ऐतिहासिक या पुरातात्विक महत्व के अन्य सामान, साथ ही वैज्ञानिक संग्रह या पुस्तकें, अभिलेखीय सामग्रियों या उपरोक्त मानों के पुनरुत्पादन के महत्वपूर्ण संग्रह;

बी) इमारतों, मुख्य और वास्तविक उद्देश्य जिसमें अनुच्छेद "ए", जैसे संग्रहालयों, बड़े पुस्तकालयों, अभिलेखोशियों के साथ-साथ आश्रयों के साथ-साथ आश्रयों में निर्दिष्ट जंगम सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित या संपर्क करना है। पैराग्राफ "ए" में दर्शाए गए जंगम सांस्कृतिक मूल्यों के सशस्त्र संघर्ष का मामला;

सी) केंद्र जिनमें पैराग्राफ "ए" और "बी", तथाकथित "सांस्कृतिक मूल्यों की एकाग्रता केंद्र" में निर्दिष्ट सांस्कृतिक मूल्यों की एक महत्वपूर्ण संख्या है।

हम यूनेस्को 1 9 64 की अनदेखी और अवैध निर्यात, आयात और सांस्कृतिक मूल्यों के स्वामित्व के हस्तांतरण (इसके बाद यूनेस्को सिफारिश के रूप में संदर्भित) के उद्देश्य से यूनेस्को 1 9 64 की सिफारिशों के लिए एक और महत्वपूर्ण अंतरराष्ट्रीय दस्तावेज भी बदल सकते हैं। 1 9 64) जहां "सांस्कृतिक मूल्य" की व्यापक परिभाषा भी निहित थी। इस सिफारिश के दृष्टिकोण से, "सांस्कृतिक मूल्यों को जंगम और अचल संपत्ति माना जाता है, जो प्रत्येक देश की सांस्कृतिक विरासत, कला और वास्तुकला, पांडुलिपियों, पुस्तकों और अन्य के कार्यों के रूप में ऐसी वस्तुओं के लिए बहुत महत्वपूर्ण है कला, इतिहास या पुरातत्व, एथरोलॉजिक दस्तावेज, फ्लोरा और जीवों के विशिष्ट नमूने, वैज्ञानिक संग्रह और पुस्तकें और अभिलेखीय दस्तावेजों के महत्वपूर्ण संग्रह के मामले में रुचि की वस्तुएं संगीत अभिलेखागार सहित। "

जैसा कि परिभाषा से देखा जा सकता है, "सांस्कृतिक मूल्यों" के घटकों की सूची वास्तव में व्यापक है, हालांकि, इसे कॉल करना असंभव है, क्योंकि यह प्रत्येक विशेष मामले में राज्य है, यह निष्कर्ष निकाला है कि किसी भी वस्तु को सांस्कृतिक विरासत के लिए महत्वपूर्ण है या नहीं।

इस दस्तावेज़ की एक और योग्यता यह है कि इसमें सांस्कृतिक मूल्यों का विभाजन दो श्रेणियों में: जंगम और अचल।

आइए उन उपायों पर 1 9 70 सम्मेलन की ओर मुड़ें और अवैध आयात, निर्यात और सांस्कृतिक मूल्यों के स्वामित्व के निर्यात और हस्तांतरण को रोकने के उद्देश्य से (इसके बाद यूनेस्को कन्वेंशन 1 9 70 के रूप में जाना जाता है)। इस सम्मेलन ने 28 जुलाई, 1 9 88 को बेलारूस गणराज्य के लिए लागू किया। इस दस्तावेज़ के विनियमन का विषय विशेष रूप से चलने योग्य सांस्कृतिक मान है।

कला के अनुसार। इस सम्मेलन में से 1: "... सांस्कृतिक मूल्यों को धार्मिक या धर्मनिरपेक्ष प्रकृति के मूल्यों के रूप में माना जाता है, जिसे प्रत्येक राज्य द्वारा पुरातत्व, प्रागैतिहासिक अवधि, इतिहास, साहित्य, कला और विज्ञान के महत्व का प्रतिनिधित्व करने के रूप में माना जाता है और जो नीचे सूचीबद्ध श्रेणियों से संबंधित है:

लालसा और जीवों, खनिज, शरीर रचना विज्ञान और पैलॉन्टोलॉजी के लिए ब्याज की वस्तुओं के दुर्लभ संग्रह और नमूने;

विज्ञान और प्रौद्योगिकी के इतिहास, युद्धों और समाजों का इतिहास, साथ ही साथ राष्ट्रीय आंकड़ों, विचारकों, वैज्ञानिकों और कलाकारों और प्रमुख राष्ट्रीय कार्यक्रमों के जीवन से संबंधित इतिहास से संबंधित मूल्य;

पुरातात्विक खोज (साधारण और गुप्त सहित) पुरातात्विक खोज;

विघटित कलात्मक और ऐतिहासिक स्मारकों और पुरातात्विक स्थानों के समग्र भागों;

100 साल पहले की पुरानी वस्तुओं, जैसे शिलालेख, पीछा सिक्कों और मुहरों;

नृवंशविज्ञान सामग्री;

कलात्मक मूल्यों, जैसे कि:

1) किसी भी आधार पर और किसी भी सामग्री से पूरे हस्तनिर्मित के कैनवास, पेंटिंग्स और चित्र (हाथ से सजाए गए चित्रों और औद्योगिक उत्पादों के अपवाद के साथ);

2) किसी भी सामग्री से मूर्तिकला कला के मूल कार्य;

3) मूल उत्कीर्णन, लिथोग्राफी और लिथोग्राफ;

4) किसी भी सामग्री से मूल कलात्मक चयन और प्रतिष्ठान;

दुर्लभ पांडुलिपियों और incunabulas, विंटेज किताबें, दस्तावेज और प्रकाशन, विशेष रुचि (ऐतिहासिक, कलात्मक, वैज्ञानिक, साहित्यिक, आदि), अलग से या संग्रह में हैं;

डाक टिकट, कर और समान टिकट, अलग से या संग्रह में;

फोनो-, फोटो और फिल्मर सहित अभिलेखागार;

100 साल पहले फर्नीचर और पुराने संगीत वाद्ययंत्र। "

यह ध्यान दिया जा सकता है कि इस परिभाषा की शुरुआत में, सूची के निर्माण के आधार के रूप में, इस तरह के एक मानदंड को विषय की प्रकृति के रूप में अपनाया जाता है, न कि इसकी उम्र।

इस दस्तावेज़ में यह भी शामिल है कि सांस्कृतिक संपत्ति की श्रेणियों की एक सूची की सूची का असाइनमेंट और परिभाषा यूनेस्को कन्वेंशन 1 9 70 में प्रत्येक राज्य पार्टी की क्षमता में शामिल है। बेलारूस 28 जुलाई, 1 9 88 से इसमें भाग लेता है

28 नवंबर, 1 9 78 को अपने बीसवीं सत्र में यूनेस्को के सामान्य सम्मेलन द्वारा अपनाए गए जंगम सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा पर यूनेस्को की सिफारिश (इसके बाद यूनेस्को 1 9 78 की यूनेस्को की सिफारिश के रूप में जाना जाता है, जो जंगम सांस्कृतिक मूल्यों की श्रेणियों को बनाने के लिए खेला जाता है।

सिफारिश इस तथ्य से आगे बढ़ती है कि जंगम सांस्कृतिक मूल्य, विभिन्न संस्कृतियों की विशेषता, मानव जाति की सामान्य विरासत का हिस्सा हैं, और इसके आधार पर, प्रत्येक राज्य अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के सामने उनकी सुरक्षा और संरक्षण के लिए नैतिक रूप से जिम्मेदार है।

सिफारिश "जंगम सांस्कृतिक मूल्यों" की अवधारणा की सबसे व्यापक परिभाषा प्रदान करती है। यह परिभाषा एक सूची के साथ संयुक्त है, जो यूनेस्को कन्वेंशन की सूची के विपरीत, 1 9 70 में एक संपूर्ण, बंद प्रकृति नहीं लेती है।

इस सिफारिश में, साथ ही यूनेस्को कन्वेंशन, 1 9 70 में, यूनेस्को के प्रत्येक सदस्य की क्षमता में अपने क्षेत्र पर मूल्यों को निर्धारित करने के लिए मानदंड की तैयारी शामिल है, जिसका उपयोग पुरातात्विक, कलात्मक, वैज्ञानिक की सुरक्षा से किया जाना चाहिए या तकनीकी मूल्य।

एक निश्चित सीमा तक, 1 9 70 के यूनेस्को कन्वेंशन ने 24 जून, 1 99 5 के यूनिड्रा कन्वेंशन को पूरा किया। अपहरण किए गए या अवैध रूप से निर्यातित सांस्कृतिक मूल्यों पर (इसके बाद 1 99 5 के सम्मेलन 1995 के रूप में जाना जाता है)। इसमें एक समान परिभाषा है, लेकिन कोई प्रावधान जो राज्यों को पुरातत्व, कला, साहित्य आदि के लिए एक या किसी अन्य वस्तु के महत्व और महत्व को निर्धारित करने की अनुमति देगा।

जैसा कि एमएम द्वारा उल्लेख किया गया है Boguslavsky: "अन्य कानूनी दस्तावेजों में, यूनेस्को" सांस्कृतिक विरासत "की अवधारणा लागू करता है। संरक्षित श्रेणी में सांस्कृतिक मूल्यों के वर्गीकरण के लिए मुख्य मानदंड के रूप में, मानदंड को "इतिहास, कला और विज्ञान के संदर्भ में उत्कृष्ट सार्वभौमिक मूल्य" अपनाया जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह मानदंड 16 नवंबर, 1 9 72 को विश्व सांस्कृतिक और प्राकृतिक विरासत की सुरक्षा पर सम्मेलन में निहित है।

यदि कई राज्यों के कानूनों पर विचार करते हुए, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सांस्कृतिक संपत्ति की श्रेणियों की सूची काफी हद तक मेल खाती है। लेकिन ऐतिहासिक विशेषताओं, राष्ट्रीय संस्कृतियों की परंपराओं से जुड़े मतभेद भी हैं, एक विशेष देश में सांस्कृतिक संपत्ति संरक्षण की भूमिका निभाते हैं।

हालांकि, इन सभी मतभेदों के बावजूद "... यह अभी भी समग्र निष्कर्ष पर आना चाहिए कि सांस्कृतिक मूल्य कानूनी विनियमन का एक विशेष उद्देश्य है जिसके लिए चलने योग्य चीजों की कानूनी स्थिति पर सामान्य प्रावधान लागू नहीं हैं।"

क्षेत्रीय स्तर पर, सांस्कृतिक मूल्यों के वर्गीकरण के संबंध में सबसे पूर्ण विनियमन यूरोपीय संघ में किया गया था। यूरोपीय संघ में, सांस्कृतिक मूल्यों को माल के रूप में माना जाता है। इस स्तर पर, एक महत्वपूर्ण दस्तावेज है, यह 9 दिसंबर, 1 99 2 के यूरोपीय संघ संख्या 3911/92 का एक संकल्प "सांस्कृतिक मूल्यों के निर्यात पर" है। यह दस्तावेज़ मूल्य और अस्थायी मानदंडों के आधार पर सांस्कृतिक मूल्यों की 14 श्रेणियां प्रदान करता है।

यदि आप बेलारूस गणराज्य के कानून पर लागू होते हैं, तो इस क्षेत्र में मौलिक नियामक अधिनियम गणराज्य की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत की सुरक्षा पर 9 जनवरी, 2006 के नंबर 98-3 के बेलारूस गणराज्य का कानून है बेलारूस "(18 जुलाई, 2007 में संशोधित कार्य) (इसके बाद - ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत की सुरक्षा पर कानून)।

इस नियामक कानूनी अधिनियम में, "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मान" श्रेणी आवंटित की गई थी, यानी ये भौतिक वस्तुएं हैं (सामग्री ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य, जिनमें से भौतिक अभिव्यक्ति उनकी सामग्री का गठन करती है) और मानव रचनात्मकता के अमूर्त अभिव्यक्तियों (अमूर्त ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों, सामग्री अभिव्यक्ति, जिनमें से उनकी सामग्री पर महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं है), जो विशिष्ट आध्यात्मिक, कलात्मक और (या) वृत्तचित्र लाभ हैं और जिन्हें ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य (अनुच्छेद 1) की स्थिति सौंपी गई है। कला में। इस कानून में से 13 भौतिक सांस्कृतिक मूल्यों के प्रकार सूचीबद्ध करता है:

वृत्तचित्र स्मारक (राज्य निकायों, लिखित और ग्राफिक दस्तावेज, फिल्म और फोटोकंडक्चर, रिकॉर्डिंग, विंटेज और अन्य पांडुलिपियों और अभिलेखागार, दुर्लभ मुद्रित प्रकाशनों के अधिनियम);

पुरातत्व और वास्तुकला के स्मारक (पत्थर क्रॉस और पंथ पत्थरों, मूर्तियों, खजाने, मकबरे, पंथ सुविधाएं, लोक वास्तुकला की वस्तुएं);

ऐतिहासिक स्मारक (ऐतिहासिक घटनाओं और व्यक्तित्व से जुड़े वस्तुएं);

कला के स्मारक (कला, सजावटी और लागू और अन्य प्रकार की कला के काम)।

बेलारूस गणराज्य की संस्कृति मंत्रालय के साथ, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत पर बेलारूसी रिपब्लिकन वैज्ञानिक और पद्धति परिषद के फैसलों के आधार पर, कुछ श्रेणियों को ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों को सौंपा गया है। सामग्री के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों के लिए 4 श्रेणियां हैं। यह नियम 14.05.2007 नंबर 578 के बेलारूस गणराज्य के मंत्रियों की काउंसिल के डिक्री द्वारा स्थापित किया गया था। "गिनती-सांस्कृतिक चेस्टो की एबी स्थिति"।

हमारे कानून के अनुसार, अर्थात् कला के अनुसार। 52 ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा पर कानून, सांस्कृतिक मूल्य के मालिक अंतरराष्ट्रीय नागरिक परिसंचरण में अपने अधिकारों का स्वतंत्र रूप से उपयोग नहीं कर सकते हैं। विशेष रूप से, यह निषिद्ध है:

बेलारूस गणराज्य की संस्कृति मंत्रालय के साथ समन्वय के बिना स्वामित्व के अलगाव या अन्य हस्तांतरण;

बेलारूस गणराज्य की संस्कृति मंत्रालय के साथ समन्वय के बिना हिरासत के स्थान और शर्तों को बदलना;

निरंतर आधार पर विदेशों में निर्यात करें।

सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा सुनिश्चित करने और उनके कानूनी शासन के उल्लंघन को रोकने के लिए, उनके बारे में जानकारी व्यवस्थित की गई है, और वे स्वयं केंद्रीकृत लेखांकन के अधीन हैं। बेलारूस गणराज्य के मंत्रियों की परिषद के फैसले से सांस्कृतिक मूल्यों को सार्वजनिक सूची में शामिल किया गया है, जो संस्कृति मंत्रालय द्वारा किया जाता है। प्रत्येक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य में एक खाता कार्ड और पासपोर्ट शामिल है। विदेश में ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संपत्ति के निर्यात द्वारा अपनी क्षमता के भीतर सीमा सैनिकों की राज्य समिति की निगरानी की जाती है।

इस प्रकार, स्थिति की परिभाषा और ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों की अवधारणा, क्षेत्रीय स्तर पर अनुभव, साथ ही साथ हमारे राष्ट्रीय कानून में बदलने के मुद्दों को हल करने में अंतर्राष्ट्रीय अनुभव को ध्यान में रखते हुए, हम कह सकते हैं कि ऐतिहासिक और सांस्कृतिक की परिभाषा मान विभिन्न राज्यों में समान हैं। हालांकि, किसी भी मामले में, "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों" की अवधारणा में शामिल श्रेणियों की सूची निर्धारित करने के लिए राज्य स्वयं ही होंगे, क्योंकि केवल उनके पास ही सही है।

, कला शिल्प और शिल्प, संस्कृति और कला के काम - समानार्थी शब्द: संस्कृति

  • सांस्कृतिक गतिविधियों के वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणाम और तरीके, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व वाले - वैज्ञानिक मूल्य, ज्ञान, विज्ञान
  • इमारतों, सुविधाओं, सुविधाओं, वस्तुओं (पंथ), ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संबंधों और वस्तुओं में अद्वितीय तकनीक - ऐतिहासिक मूल्य
  • विश्वकोश यूट्यूब।

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      युवा लोगों के सांस्कृतिक मूल्य। लोगों की राय।

    उपशीर्षक

    रूस के वैज्ञानिक साहित्य में प्रकाशित शर्तें

    सभी सांस्कृतिक मूल्य (सीसी), इसकी संरचना में, सूत्र के रूप में दर्शाया जा सकता है:

    जहां ρ विषय की प्रामाणिकता की संभावना की डिग्री है, α - विशेषज्ञ की नैतिक अपेक्षाओं में व्यक्त उनके मूल्य।

    सार्वभौमिक सांस्कृतिक मूल्य(सीसी σ), सामाजिक उपकरण की वास्तविकताओं को ध्यान में रखते हुए, फॉर्म में दर्शाया जा सकता है:

    केसी σ \u003d αρ + βQ + γR;

    जहां α राज्य के लिए विषय (वस्तु) का मूल्य है, β धार्मिक संगठन के लिए विषय (वस्तु) का मूल्य है, γ निगम (संपत्ति, शौकिया पेशेवर संघ, के लिए वस्तु का मूल्य (विषय) है, नागरिकों का क्रिएटिव एसोसिएशन, रूसी संघ में रहने वाले लोगों की राष्ट्रीय शिक्षा)। संकेत ρ, q, आर - विषय की प्रामाणिकता की संबंधित संभावनाओं।

    मूल्य के अस्तित्व के लिए पहली शर्त: आसपास की दुनिया से उसका अलगाव, मानव चेतना का आवंटन एक सजातीय माध्यम से कुछ है, यानी, कुछ निष्पक्ष रूप से अस्तित्व में होना चाहिए, और संभावित रूप से जमा नहीं किया जाना चाहिए।

    मूल्य के अस्तित्व के लिए दूसरी स्थिति: फेनोमेना बी। सामग्री वाहक, वस्तु डिजाइन।
    मूल्य के अस्तित्व के लिए तीसरी स्थिति (आवश्यक और पर्याप्त): मूल्य रखने वाले विषय में स्वामी होना चाहिए, यानी सुनिश्चित करें।

    सांस्कृतिक मूल्य का पता लगाना (प्रथम क्रम एंटीनोमी): "सामग्री - आध्यात्मिक" वास्तविक विश्व वस्तु के भौतिक स्थैतिक रूप में निहित सांस्कृतिक मूल्यों की घटना की गतिशील प्रकृति को इंगित करता है।

    जब एंटीनोमी को हल करना अवधारणा की सामग्री शुरू में, पहचान के समय, विरोधी (आध्यात्मिक घटक) पर ध्यान केंद्रित करती है, जबकि थीसिस (वस्तु आध्यात्मिकता का वाहक है), एक भौतिक वस्तु का रूप है, जिसके लिए विरोधी की सामग्री है सोशूर सदस्यों की रचनात्मक गतिविधि के माध्यम से स्थानांतरित .

    संग्रहालय विषय - सांस्कृतिक मूल्य, गुणवत्ता, या विशेष संकेत जिनके समाज के लिए इसे संरक्षण, अध्ययन और सार्वजनिक प्रतिनिधित्व के लिए आवश्यक बनाते हैं।

    सांस्कृतिक मूल्य के वैज्ञानिक एट्रिब्यूशन की प्रक्रिया: एट्रिब्यूशन का हमला (एसए) ओए एट्रिब्यूशन ऑब्जेक्ट (ए, बी, सी) के गुणात्मक संकेतकों (एआई, बी, सी) के गुणकों (एआई, बीआई, सी) के गुणकों (ओ आई) से संबंधित है एट्रिब्यूशन के विषय के उपन के लिए - ओएसए, जो कि एट्रिब्यूशन इकाई की चेतना पर सेट के सार्वभौमिक की दुनिया का प्रक्षेपण है।

    यदि, एट्रिब्यूशन विषय की राय में, ओए ऑब्जेक्ट (ए, बी, सी) ई ओआई (एआई, बीआई, सीआई) की कुछ वर्गों का अनुपालन है, एट्रिब्यूशन ऑब्जेक्ट को नाम और कुछ संकेत दिए गए हैं ओई (एआई, बीआई, सीआई) ऑब्जेक्ट का, जो शायद असली दुनिया में होता है - ओ।

    फ़ैक्टर संभावना (ρ) एट्रिब्यूशन इकाई की नैतिक अपेक्षाओं के स्तर में योगदान देता है, या चेतना की डिग्री जहां तक \u200b\u200bसंदर्भ संदर्भ (ओआई) के विचार के रूप में संघ में वास्तविक स्थिति के अनुरूप है - ओ, और यह हमेशा प्रतिबिंबित होता है ओए एट्रिब्यूशन ऑब्जेक्ट (ए, बी, सी) की विशेषताओं का अधूरा पत्राचार प्रतिबिंबित करता है - तुलना ऑब्जेक्ट्स के प्रसिद्ध संकेत ओई, ओजे, ओके .... ऑन -1।

    साथ ही, विकल्प जिसके लिए एक एट्रिब्यूशन ऑब्जेक्ट ओ (ए, बी, सी), या ऑब्जेक्ट्स के इस वर्ग से संबंधित हो सकता है, या ऑब्जेक्ट्स के किसी अन्य वर्ग से संबंधित हो सकता है, या ऑब्जेक्ट्स के एक वर्ग का प्रतिनिधि हो सकता है।

    कोरोलरी 1: सांस्कृतिक संपत्ति का एट्रिब्यूशन, अक्सर एक एल्गोरिथ्म होता है अर्द्ध दक्षता प्रक्रिया, इस तथ्य के बावजूद कि प्रत्येक एट्रिब्यूशन प्रक्रिया पूरी होने की मांग करती है:

    A en ⊃ en-1 .... ⊃ और ⊃ और fzk ⊃ और dh (1)

    जहां संग्रहालय में प्रवेश करते समय एडीएच विषय का एक गुण है, और एफजेकेके स्टॉक-प्रोक्योरमेंट कमीशन के विषय का एक गुण है, और न ही - वैज्ञानिक सूची की प्रक्रिया में एट्रिब्यूशन, और एन, और एन -1 - ए अतिरिक्त विशेषज्ञ गतिविधियों का एट्रिब्यूशन (प्रामाणिकता पर विशेषज्ञता, प्रदर्शनी संगठन में परीक्षा, बहाली के दौरान परीक्षा आदि)।

    फॉर्मूला (1) से पता चलता है कि विशेषता कार्य विशेष रूप से लैंप है - कुछ डिग्री की संभावना के साथ एक एट्रिब्यूशन ऑब्जेक्ट की पहचान करने के लिए, और विशेषता क्रिया की अनुक्रम और निर्भरता एट्रिब्यूशन के गहराई लक्ष्य को इंगित करती है - विषय के सही नाम की पहचान करने के लिए, प्राप्त करें कि केवल सांस्कृतिक मूल्य और डब्ल्यू का पूरा ज्ञान हो सकता है। नाइवरसम.

    कोरोलरी 2: विशेषता सुविधाओं से संबंधित है वस्तुओं को संख्यात्मक स्वभाव नहींआप क्या सलाह देते हैं कि रिफ्लेक्सिव सममित रेटिंग संबंध, विभाजन और सहिष्णुता स्थापित करने का अवसर। यह गणितीय और सांख्यिकीय तरीकों की विशेषता को संसाधित करने के लिए आवेदन करने की प्रमुख संभावना को इंगित करता है, जिसके उपयोग के बिना सांस्कृतिक मूल्यों का वैज्ञानिक गुण संभव नहीं है।

    कोरोलरी 3: सांस्कृतिक संपत्ति की एक विशेषता संरचना की उपस्थिति संरचनात्मक और कार्यात्मक विश्लेषण के सिद्धांतों के आधार पर एक एट्रिब्यूशन एल्गोरिदम विकसित करने की आवश्यकता को इंगित करती है, जो प्रामाणिकता और सामूहिक सहमति की संभावना को ध्यान में रखते हुए।

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    परिचय

    1. सांस्कृतिक मूल्य

    1.1 मान। संस्कृति के मूल्य

    1.2 सांस्कृतिक मूल्यों का वर्गीकरण

    2. सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा

    2.1 सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए समस्या

    2.2 सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा सुनिश्चित करने की आवश्यकता

    2.3 राज्य नियंत्रण

    निष्कर्ष

    ग्रन्थसूची

    परिचय

    सांस्कृतिक मूल्य हमेशा जीवित, राजनीतिक या सामाजिक स्थिति के मानक के बावजूद आबादी के विभिन्न राष्ट्रीयताओं और आबादी के विभिन्न हिस्सों से लोगों से करीबी ध्यान देने की वस्तु रखते हैं।

    कुछ के लिए - ये उनकी सांस्कृतिक आवश्यकताओं की संतुष्टि के अधीन हैं, दूसरों के लिए यह अस्तित्व या लाभ के साधन का एक तरीका है।

    सांस्कृतिक आवश्यकताओं को संतुष्ट करना - इस तरह कला के कार्यों का आनंद और कला के काम की संभावना को बनाने, स्टोर करने, एकत्रित करने, अध्ययन आदि बनाने की संभावना है। सांस्कृतिक विरासत अन्य युगों के भौतिक और आध्यात्मिक सांस्कृतिक मूल्यों का एक सेट बनाती है संरक्षित, पुनर्मूल्यांकन और मौजूदा उपलब्धियों का उपयोग।

    सांस्कृतिक मूल्यों की समस्या में ब्याज को किसी भी देश की आबादी के सांस्कृतिक विकास के स्तर का संकेतक माना जा सकता है। आज, विकासशील देशों को सांस्कृतिक मूल्यों की वापसी की आवश्यकता होती है, और इस समस्या को अंतर्राष्ट्रीय संगठनों और अंतरराष्ट्रीय मंचों द्वारा सक्रिय रूप से चर्चा की जाती है।

    स्वाभाविक रूप से, "सांस्कृतिक मूल्यों" या "कला के कार्यों" की अवधारणा, उनके प्रति "सांस्कृतिक" क्षेत्र दोनों के प्रति सावधान और चौकस दृष्टिकोण का तात्पर्य है, और सीमा शुल्क अधिकारियों से जो मुख्य रूप से "सामान्य» उत्पाद से निपटने के लिए आदी हैं, यानी, "श्रम का उत्पाद बिक्री के लिए बनाया गया।"

    काम का उद्देश्य सांस्कृतिक मूल्यों, उनकी सुरक्षा और सुरक्षा का अध्ययन करना है।

    लक्ष्य प्राप्त करने के लिए, निम्नलिखित कार्य हल किए गए हैं:

    सांस्कृतिक संपत्ति की सुरक्षा और सुरक्षा से परिचित हो जाओ;

    सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा की डिग्री निर्धारित करें;

    सांस्कृतिक संपत्ति की सुरक्षा पर विचार करें।

    पाठ्यक्रम के काम में अध्ययन की वस्तु सांस्कृतिक मूल्य है।

    उनके संरक्षण के अनुसंधान के अधीन

    1. सांस्कृतिक मूल्य

    1.1 मान। संस्कृति के मूल्य

    सांस्कृतिक मूल्यों - 9 अक्टूबर, 1 99 2 की संस्कृति पर रूसी संघ के कानून की नींव निर्धारित करने के लिए - नैतिक और सौंदर्य आदर्श, मानदंड और व्यवहार के नमूने, भाषाएं, बोलीभाषा और बोलीभाषा, राष्ट्रीय परंपराओं और सीमा शुल्क, ऐतिहासिक मुखिया, लोकगीत , कला मत्स्य पालन और शिल्प, संस्कृतियों और कला, परिणामों और सांस्कृतिक गतिविधियों के वैज्ञानिक अनुसंधान के तरीकों का निर्माण करता है, जिसमें इमारत, संरचनाओं, वस्तुओं और प्रौद्योगिकियों के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व, अद्वितीय, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संबंधों, क्षेत्रों और वस्तुओं में शामिल हैं।

    सांस्कृतिक मूल्य क्या हैं? सांस्कृतिक मूल्य एक निश्चित जातीय, सामाजिक, सामाजिक समूह की संपत्ति हैं, जिन्हें कलात्मक, दृश्य और अन्य प्रकार के कलाओं के कुछ रूपों द्वारा व्यक्त किया जा सकता है।

    साथ ही, यह सांस्कृतिक मूल्यों के कला के कार्यों के काम के काम के लिए एक शर्त है, उनके लिए एक रूप में व्यक्त करने के उद्देश्य से लोगों की मनोविज्ञान और चेतना पर विचारधारात्मक और आध्यात्मिक मूल्यों के बारे में एक अन्य रूप है दूसरों को व्यक्त करना मुश्किल है। विभिन्न अस्थायी युगों में सांस्कृतिक मूल्य स्वयं के बीच और यहां तक \u200b\u200bकि एक ही लोगों के लिए भी अलग-अलग हैं - सांस्कृतिक मूल्य कुछ ही उनके भरने के अनुसार सजातीय नहीं हैं।

    मानवता के कई युग संस्कृति के स्रोत, आध्यात्मिकता की उत्पत्ति, वास्तविक मानवीय मानव मूल्यों और प्रवृत्तियों की उत्पत्ति रखते हैं। आधुनिक व्यक्ति के साथ परिचित होने में सक्षम होने के लिए इस तथ्य के कारण अधिक अवसर हैं कि सूचना स्थान एक संपूर्ण संचार नेटवर्क, इंटरनेट, टेलीविजन के लिए एक ही धन्यवाद से जुड़ा हुआ है। लेकिन 30 साल पहले, उदाहरण के लिए, क्या कोई मान सकता है कि राष्ट्रीय ब्रिटिश संग्रहालय कला के लुई या प्रदर्शनी के साथ खुद को परिचित करने के लिए, उन्हें यात्रा करने की कोई आवश्यकता नहीं होगी। और यह सब बेलगोरोड या ओरेल में मॉनीटर स्क्रीन के पीछे किया जा सकता है। दुनिया करीब हो गई है, इससे पहले कि यह पहले उपलब्ध था। हम बड़े पैमाने पर मिश्रण संस्कृतियों और पश्चिम की प्रवेश और एक दूसरे में एक दूसरे में प्रवेश के चरण में हैं। अब सांस्कृतिक मूल्यों की अवधारणा बदल रही है और संशोधित है कि व्यक्ति कैसे बदलता है और सुधार हुआ है। नए उद्योगों का विकास सांस्कृतिक मूल्यों के बारे में पुरानी और नई अवधारणाओं के जंक्शन पर होता है, नई खोजों की सीमा पर और नई पीढ़ी की बेहतरीन प्रौद्योगिकियों के विकास पर होता है।

    इसके विकास में काफी हद तक जी लोट्ज़, वी। विंडेलबैंड, रिकर्ट में योगदान दिया गया।

    मूल्यों को समझने के लिए कई दृष्टिकोण हैं। आम तौर पर वैज्ञानिक निम्नलिखित प्रतिनिधित्व से आगे बढ़ते हैं।

    मूल्य मानव चेतना में वस्तु के लिए अपने दृष्टिकोण की एक निश्चित विशेषता है।

    किसी व्यक्ति के लिए मूल्य उन वस्तुओं के पास है जो उसे सकारात्मक भावनाओं को प्रदान करते हैं: खुशी, खुशी, खुशी। इसलिए, वह उन्हें चाहता है और उन्हें चाहता है। मूल्य में भौतिक वस्तुएं, प्रक्रियाएं या आध्यात्मिक घटनाएं हो सकती हैं (ज्ञान, विचार, विचार)।

    लेकिन मूल्य स्वयं एक वस्तु नहीं है, लेकिन एक विशेष प्रकार का अर्थ है कि मनुष्य विषय या घटना में देखता है।

    मूल्य भावना किसी व्यक्ति की चेतना में मौजूद है, लेकिन ऐसा लगता है कि यह एक विशेष आध्यात्मिक शिक्षा का रूप लेता है - इस विषय में संपन्न कुछ इकाई के रूप में मूल्य।

    यदि विषय वांछनीय, संतोषजनक अनुरोध, व्यक्तिगत जरूरतों, यह मूल्य लाभ प्राप्त करता है। इसलिए, विषय स्वयं नहीं, और उसके प्रति दृष्टिकोण मूल्य की उपस्थिति की ओर जाता है। हालांकि, व्यावहारिक रूप से, न केवल आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए वस्तु की क्षमता, बल्कि इस वस्तु को भी कहा जाता है।

    सांस्कृतिक अध्ययन में मूल्य लागत (मौद्रिक अभिव्यक्ति) के रूप में इसकी आर्थिक समझ के समान नहीं है। मूल्यों को नकद में हमेशा व्यक्त नहीं किया जा सकता है। प्रेरणा, यादें, रचनात्मकता की खुशी और मनुष्य की आत्मा के अन्य अभिव्यक्तियों को व्यक्त करना असंभव है। मूल्य को उपयोगिता से अलग किया जाना चाहिए। मूल्यवान चीज बेकार, और उपयोगी हो सकती है - मूल्यवान नहीं होना चाहिए। अक्सायोलॉजी ने मूल्यों को वर्गीकृत करने के लिए विभिन्न विकल्पों को अपनाया। ऐसे वर्गीकरण हैं जिनमें मूल्यों को एक पदानुक्रमित अनुक्रम में रेखांकित किया जाता है - निचले (कामुक) से उच्च (संत) तक। अक्सर, मूल्यों को आध्यात्मिक, सामाजिक, आर्थिक, सामग्री में विभाजित किया जाता है। संस्कृति में हावी होने वाले मूल्य विचारों के आधार पर, व्यक्तित्व के मूल्य अभिविन्यास की एक प्रणाली का गठन किया जाता है। प्रत्येक व्यक्ति उन्हें अपने तरीके से आदेश देता है। एक मूल्य अभिविन्यास, पारिवारिक खुशी, भौतिक कल्याण, प्यार, सफल कैरियर, सभ्यता इत्यादि के रूप में मनुष्यों में, आध्यात्मिक मूल्य परिभाषित हो रहे हैं। मान अक्सर एक दूसरे के साथ असंगत होते हैं। इसलिए, एक व्यक्ति व्यावहारिक रूप से वैकल्पिक मूल्यों की पसंद के आटे को प्रोत्साहित करता है।

    1.2 सांस्कृतिक मूल्यों का वर्गीकरण

    सशस्त्र संघर्ष के मामले में सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा पर 1 9 54 के हेग कन्वेंशन से, सांस्कृतिक मूल्यों को उनके मूल और मालिक के बावजूद माना जाता है:

    ए) मूल्य, जंगम या अचल, जो कि प्रत्येक लोगों की सांस्कृतिक विरासत, जैसे कि स्थापत्य स्मारक, कला या इतिहास, धार्मिक या धर्मनिरपेक्ष, पुरातात्विक स्थानों, वास्तुशिल्प ensembles, जो ऐतिहासिक या कलात्मक रुचि के रूप में प्रतिनिधित्व के रूप में है, कला, पांडुलिपियों, किताबों, कलात्मक, ऐतिहासिक या पुरातात्विक महत्व के अन्य सामान, साथ ही वैज्ञानिक संग्रह या पुस्तकें, अभिलेखीय सामग्रियों या उपरोक्त मानों के पुनरुत्पादन के महत्वपूर्ण संग्रह;

    बी) इमारतों, मुख्य और वास्तविक उद्देश्य जिसमें अनुच्छेद "ए", जैसे संग्रहालयों, बड़े पुस्तकालयों, अभिलेखागार भंडार, साथ ही साथ केस में संरक्षण के लिए आश्रयों में निर्दिष्ट चलने योग्य सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित या प्रदर्शित करना है पैराग्राफ "ए" में निर्दिष्ट चलने योग्य सांस्कृतिक मूल्यों के सशस्त्र संघर्ष;

    सी) केंद्र जिनमें "ए" और बी ", तथाकथित" सांस्कृतिक मूल्यों की एकाग्रता के केंद्र "में निर्दिष्ट सांस्कृतिक मूल्यों की एक महत्वपूर्ण संख्या है।

    सांस्कृतिक मूल्यों - रूसी संघ के कानून के अनुसार -

    नैतिक और सौंदर्य आदर्श;

    व्यवहार के मानदंड और नमूने;

    भाषाएं, बोलीभाषा और बोलीभाषा;

    राष्ट्रीय परंपराओं और सीमा शुल्क;

    सामंजस्य;

    लोकगीत;

    कला शिल्प और शिल्प;

    संस्कृति और कला के काम;

    सांस्कृतिक गतिविधियों के वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणाम और तरीके;

    भवन, संरचनाओं, वस्तुओं और प्रौद्योगिकियों के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व के साथ;

    क्षेत्र और वस्तुओं के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक रवैये में अद्वितीय।

    सांस्कृतिक मूल्य - धार्मिक या धर्मनिरपेक्ष चरित्र के संपत्ति मूल्य, ऐतिहासिक, कलात्मक, वैज्ञानिक, या अन्य सांस्कृतिक महत्व रखते हैं: कला, किताबें, पांडुलिपियों, इंकुनबुला, अभिलेखीय सामग्री, घटकों और वास्तुशिल्प, ऐतिहासिक, कलात्मक स्मारकों के टुकड़े का कार्य , साथ ही स्मारक कला के स्मारकों और वस्तुओं की अन्य श्रेणियों।

    सांस्कृतिक मूल्यों की सूची, 7 अगस्त, 2001 एन 844 "रूसी संघ की संस्कृति मंत्रालय के आदेश द्वारा अनुमोदित सांस्कृतिक मूल्यों को निर्यात करने के अधिकार के आधार पर किए गए निर्यात के आधार पर किए गए हैं। रूसी संघ के क्षेत्र से सांस्कृतिक मूल्यों और सांस्कृतिक वस्तुओं को निर्यात करने के अधिकार के लिए दस्तावेज़ीकरण जारी करने के लिए प्रक्रिया का परिष्करण। " इन सांस्कृतिक मूल्यों में शामिल हैं:

    रूसी संघ के संग्रहालय, अभिलेखीय और पुस्तकालय निधि में शामिल सांस्कृतिक मूल्य (रूसी संघ, राज्य संग्रहालयों और पुस्तकालयों की संविधान इकाइयों के संघीय और राज्य अभिलेखागार (दस्तावेज़ीकरण केंद्रों) में संग्रहीत दस्तावेजों से फिल्माए गए प्रतियों से अपवाद के साथ रूसी संघ की संस्कृति मंत्रालय की संस्कृति मंत्रालय, रूस के राज्य फिल्म निधि, आरएएस प्रणाली के संस्थान)

    विज्ञान और प्रौद्योगिकी के इतिहास के साथ, लोगों, समाज और राज्य के विकास, समाज और राज्य के विकास से संबंधित ऐतिहासिक, वैज्ञानिक, कलात्मक या अन्य सांस्कृतिक महत्व के साथ आइटम और संग्रह:

    उत्कृष्ट राजनीतिक, राजनेताओं, राष्ट्रीय नायकों, विज्ञान, साहित्य और कलाकारों के जीवन से संबंधित स्मारक आइटम

    औद्योगिक, सैन्य और अन्य उद्देश्यों के वर्दी और उपकरणों के सामान और संग्रह, 50 साल पहले बनाए गए

    उपकरण, उपकरण, उपकरण, उपकरण, वैज्ञानिक, औद्योगिक, घरेलू और सैन्य उद्देश्यों और / या उनके घटकों के उपकरण, 50 साल पहले भी बनाए गए

    पुरातात्विक खुदाई के परिणामस्वरूप प्राप्त आइटम और उनके टुकड़े

    कलात्मक मूल्य (चित्रमय, मूर्तिकला और ग्राफिक कार्यों के अपवाद के साथ, सजावटी और लागू कला की वस्तुओं, डिजाइन परियोजनाओं, प्रतिष्ठानों, बच्चों की रचनात्मकता के सामान, 50 साल पहले भी, साथ ही घरेलू सामान, समय के बावजूद भी उनकी रचना, सार्वजनिक लेखांकन पर स्थित नहीं है और सांस्कृतिक उद्देश्यों के विषयों की विशेषज्ञता के परिणामों के अनुसार संबंधित):

    पेंटिंग, मूर्तिकला के काम

    लेख ग्राफिक्स और मूल ग्राफिक मुद्रित रूप

    विभिन्न संप्रदायों की धार्मिक संप्रदायों को भेजने के लिए आइटम

    सजावटी और लागू कला

    कलात्मक हथियार

    समग्र भागों और वास्तुशिल्प, ऐतिहासिक स्मारकों और स्मारक कला के स्मारकों के टुकड़े

    50 साल पहले बनाए गए मुद्रित प्रकाशन

    पांडुलिपियों, वृत्तचित्र स्मारक, अभिलेखागार, फोन सहित, फोटोग्राफी और सिनेहिवा, 50 साल पहले बनाया गया था

    लेखक के लोक इंस्ट्रूमेंट्स समेत अद्वितीय और दुर्लभ संगीत वाद्ययंत्र, 50 से अधिक वर्षों पहले बनाए गए (फैक्ट्री (कारख़ाना) विनिर्माण के संगीत उपकरणों के अपवाद के साथ, लोक इंस्ट्रूमेंट्स (बाललाइक, डोमरा, accordions, आदि) सहित)। स्ट्रिंग टूल्स (वायलिन, व्हायोला, सेलो, डबल बास) और धनुष, जो अद्वितीय और दुर्लभ नहीं हैं, को पासपोर्ट के रूप में माना जा सकता है, जिसमें सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण के लिए रूस या इसके क्षेत्रीय विभागों की संस्कृति मंत्रालय निम्नलिखित प्रविष्टि द्वारा किए जाते हैं: "रॉस्काज़ोक्रानकुललुरा (या इसके क्षेत्रीय प्रबंधन) यह पुष्टि करता है कि यह संगीत वाद्ययंत्र / धनुष 15.04.1993 एन 4804-1 के रूसी संघ के कानून के अधीन नहीं है" सांस्कृतिक मूल्यों के निर्यात और आयात पर "और रूसी संघ के क्षेत्र से सांस्कृतिक मूल्यों को निर्यात करने के अधिकार के लिए प्रमाण पत्र के पंजीकरण के बिना निर्यात किया जा सकता है।" यह प्रविष्टि आधिकारिक और रॉस्काज़ोक्रान्सकल्चर या इसके क्षेत्रीय प्रबंधन की मुहर द्वारा हस्ताक्षरित की गई है।

    डाक भुगतान संकेत (डाक टिकट और ब्लॉक), 50 साल पहले बनाए गए डाक कार्ड और लिफाफे, कर और समान टिकटों को चिह्नित किया गया था

    सिक्के, हड्डियों, बैंकनोट्स और प्रतिभूतियों, 50 साल पहले बनाए गए

    प्राचीन आदेश और पदक (व्यक्तिगत पुरस्कारों के अपवाद के साथ, जो पहनने पर ऑर्डिनार किताबें या प्रीमियम प्रमाण पत्र स्वयं द्वारा निर्यात किए जाते हैं या उनके वारिस, साथ ही साथ आइकन), साथ ही यादगार और प्रीमियम संकेत, टेबल पदक और मुहरों का निर्माण भी किया जाता है 50 साल पहले

    दुर्लभ नमूने और वनस्पति और जीवों के संग्रह, विज्ञान के ऐसे क्षेत्रों के लिए ब्याज की वस्तुएं एनाटॉमी, पालीटोलॉजी और खनिज विज्ञान के रूप में, जिनमें निम्न शामिल हैं:

    पौधों, जानवरों और उनके हिस्सों, संरक्षण की विधि के बावजूद (हरबरियम, भरवां, गोले, आदि सहित)

    पूरे जीवों की कृत्रिम या प्राकृतिक दवाएं (जीवाश्म समेत), व्यक्तिगत निकाय, उनके भागों या प्रणालियों

    सुरक्षा के बावजूद जीवाश्म जीवों और / या उनके भागों (उनके प्रिंट सहित) के अवशेष

    नमूने और खनिजों के संग्रह (सिंथेटिक को छोड़कर), स्थलीय और बाह्य अंतरिक्ष उत्पत्ति के चट्टानों और प्राकृतिक गैर-क्रिस्टलीय पदार्थ

    सांस्कृतिक मूल्यों में आधुनिक स्मृति चिन्ह, धारावाहिक और बड़े पैमाने पर उत्पादन के सांस्कृतिक उद्देश्यों शामिल नहीं हैं।

    ऐतिहासिक, कलात्मक, वैज्ञानिक या अन्य सांस्कृतिक मूल्य का प्रतिनिधित्व करने वाले जंगम वस्तुओं को निर्यात करने और उनके निर्माण के बावजूद रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत की विशेष रूप से मूल्यवान वस्तुओं को जिम्मेदार ठहराया गया

    चलने योग्य वस्तुओं, उनके सृजन के समय के बावजूद, राज्य द्वारा संरक्षित और सुरक्षा सूचियों और रजिस्ट्रियों में प्रवेश किया

    सांस्कृतिक मूल्य जो लगातार राज्य और नगरपालिका संग्रहालयों, अभिलेखागार, पुस्तकालयों, सांस्कृतिक मूल्यों के अन्य सरकारी गोदामों में संग्रहीत होते हैं

    100 साल पहले बनाए गए सांस्कृतिक मूल्य

    अन्य कारणों के लिए सांस्कृतिक मूल्यों के निर्यात पर प्रतिबंध की अनुमति नहीं है।

    अंतर्राष्ट्रीय संधि और रूसी संघ के कानून के अनुसार, सांस्कृतिक मूल्यों को अवैध रूप से अपने क्षेत्र से निर्यात किया गया था और अवैध रूप से अपने क्षेत्र में आयात किया गया था।

    2. सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा

    14 मई, 1 9 54 को हेग में अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन में अपनाए गए सशस्त्र संघर्ष के मामले में सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा पर सम्मेलन निम्नलिखित उपायों के लिए प्रदान करता है:

    ए) इन मूल्यों के उपयोग, उनकी सुरक्षा के लिए संरचनाओं के साथ-साथ उन प्रयोजनों के लिए सीधे क्षेत्रों के लिए, जो सशस्त्र संघर्ष के मामले में इन मूल्यों को विनाश या क्षति का कारण बन सकते हैं;

    बी) किसी भी फॉर्म में सांस्कृतिक संपत्ति के चोरी, लूट या अवैध असाइनमेंट के निषेध, रोकथाम और दमन, साथ ही इन मूल्यों के बारे में बर्बरता के किसी भी कार्य; सी) सांस्कृतिक मूल्यों के खिलाफ उद्देश्य किसी भी दमनकारी उपायों को प्रोप और अपनाने का निषेध। 1 9 77 का पहला अतिरिक्त प्रोटोकॉल उन ऐतिहासिक स्मारकों के खिलाफ किसी भी शत्रुतापूर्ण कार्यों, कला या स्थानों के कार्यों के कार्यों को प्रतिबंधित करता है जो लोगों की सांस्कृतिक या आध्यात्मिक विरासत का गठन करता है। प्रोटोकॉल हैग कन्वेंशन 1 9 54 द्वारा पेश सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा की गारंटी की प्रणाली को पूरा करता है

    सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक मूल्यों को विशेष रक्षा के तहत लिया जाता है और यूनेस्को के महानिदेशक द्वारा आयोजित सांस्कृतिक मूल्यों के अंतर्राष्ट्रीय रजिस्टर में शामिल किया जाता है; रजिस्ट्री की एक प्रति संयुक्त राष्ट्र महासचिव और प्रत्येक पक्ष में एक सैन्य संघर्ष में स्थित है। मूल्य के अंतरराष्ट्रीय रजिस्टर में समावेश के पल से, सैन्य प्रतिरक्षा प्राप्त की जाती है, और युद्धरत को उनके खिलाफ निर्देशित किसी भी शत्रुतापूर्ण कार्य से बचना चाहिए।

    सशस्त्र संघर्ष के दौरान विशेष सुरक्षा के तहत सांस्कृतिक मूल्यों को एक विशिष्ट संकेत द्वारा नामित किया जाना चाहिए। 1 9 70 में अपनाया गया, अवैध आयात के निषेध और रोकथाम के उद्देश्य से उपायों पर सम्मेलन, सांस्कृतिक मूल्यों के स्वामित्व के निर्यात और हस्तांतरण में उन कार्रवाइयों की एक सूची शामिल है जो विदेशी शक्ति के देश के कब्जे के प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष परिणाम हैं। जैसा ऊपर वर्णित 1 9 54 हेग कन्वेंशन, संस्कृति मूल्यों की दो प्रकार की सुरक्षा प्रदान करता है। समग्र सुरक्षा मोड के साथ, सांस्कृतिक मूल्यों की विशेष सूची संकलित नहीं की गई है, और उन्हें "तत्काल सैन्य आवश्यकता" के मामले में हटाया जा सकता है। विशेष रक्षा, Versailles, ताजमहल या hermitage के रूप में इस तरह के सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने के लिए कल्पना की गई, सांस्कृतिक संपत्ति के अंतरराष्ट्रीय रजिस्टर में उचित सांस्कृतिक संपत्ति की आवश्यकता है, और उनकी सुरक्षा केवल "अपरिहार्य सैन्य आवश्यकता के असाधारण मामलों" में हटा दी जा सकती है। हालांकि, सामान्य रूप से विशेष सुरक्षा की यह प्रणाली सफल नहीं थी और यह जीवन नहीं था। सांस्कृतिक मूल्यों के अंतर्राष्ट्रीय रजिस्टर में हेग कन्वेंशन के अस्तित्व के 50 वर्षों के लिए, जो विशेष सुरक्षा के तहत हैं, केवल 6 सुविधाएं (!) - वेटिकन और सांस्कृतिक संपत्ति के भंडारण के पांच केंद्र (ऑस्ट्रिया, हॉलैंड और जर्मनी में) बनाए जाते हैं ।

    यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि समझौता चलने योग्य और अचल संस्कृति मूल्यों की रक्षा करता है। कुछ लेखक इस विचार को व्यक्त करते हैं कि रोरीच का समझौता संस्कृति के अचल संपत्ति मूल्यों द्वारा संरक्षित होता है। उदाहरण के लिए, संग्रहालयों की सुरक्षा, जो लेख पहले संधि के बारे में बात कर रहा है, का अर्थ संग्रहालयों और उनके प्रदर्शन की इमारतों की सुरक्षा है। संग्रहालय संयुक्त पूरी इमारत और इसमें संग्रहीत जंगम सांस्कृतिक मूल्यों में एक साथ लाता है, और इस इकाई को तोड़ नहीं दिया जा सकता है, क्योंकि इमारत स्वयं संग्रहालय नहीं है, लेकिन सर्वोत्तम, वास्तुकला का एक स्मारक। यह तर्क Rouerich के समझौते द्वारा संरक्षित वैज्ञानिक, शैक्षिक, सांस्कृतिक और कलात्मक संस्थानों में संचालित सांस्कृतिक मूल्यों पर भी लागू होता है।

    पैक्ट उपरोक्त सांस्कृतिक, वैज्ञानिक और शैक्षिक संस्थानों के कर्मचारियों को गार्ड करता है।

    इस समझौते ने पहले अंतरराष्ट्रीय कानून में निम्नलिखित सिद्धांतों और नियमों की शुरुआत की और स्थापित की:

    सांस्कृतिक मूल्य उनके संबद्धता के बावजूद सभी मानव जाति की सांस्कृतिक विरासत हैं;

    सशस्त्र संघर्ष के दौरान वे बिना शर्त रूप से सुरक्षा और सम्मान के अधीन हैं;

    सांस्कृतिक मूल्य केवल इम्यूनिटी खो रहे हैं यदि वे सैन्य उद्देश्यों के लिए उपयोग किए जाते हैं;

    संस्कृति मूल्य एक अंतरराष्ट्रीय सशस्त्र संघर्ष में और एक संघर्ष में समान रूप से सुरक्षा के अधीन है जिसमें कोई अंतरराष्ट्रीय प्रकृति नहीं है;

    सांस्कृतिक मूल्य पीरटाइम में सुरक्षा के अधीन हैं;

    संस्कृति मूल्यों को शांतिपूर्ण और युद्धकाल दोनों में संरक्षण के उद्देश्य के लिए सूची में पंजीकृत और शामिल किया जाना चाहिए;

    सशस्त्र संघर्ष और पीरटाइम में दोनों संस्कृति मूल्यों की रक्षा करने के लिए एक प्रसिद्ध और अनिवार्य संकेत स्थापित करता है;

    विदेशी सांस्कृतिक मूल्यों के लिए, राष्ट्रीय संरक्षण व्यवस्था लागू की जाती है।

    1 9 54 के हगू कन्वेंशन कई सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों और प्रावधानों के प्रावधानों की एक धारणा है, हालांकि, यह बीसवीं शताब्दी की शुरुआत के हेग सम्मेलनों द्वारा रखी गई गाड़ी के साथ काफी हद तक होनी चाहिए, जिसकी सुरक्षा अधीनस्थती है सैन्य आवश्यकता की संस्कृति के मूल्य।

    1 9 72 में, पेरिस में विश्व सांस्कृतिक और प्राकृतिक विरासत के संरक्षण पर सम्मेलन अपनाया गया था। यद्यपि सम्मेलन Roerich के समझौते का उल्लेख नहीं करता है, इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह पीरटाइम में सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा के सिद्धांत को एनश्रीन और विकसित करता है। सुरक्षा सांस्कृतिक संपत्ति सुरक्षा

    2.1 सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए समस्या

    पिछले दशकों में, सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण का विषय अक्सर चर्चा की जाती है। इस मुद्दे में एक व्यापक रुचि संग्रहालय और पर्यटन के विकास के साथ-साथ शैक्षिक संस्थानों की संख्या में वृद्धि के साथ और परिणामस्वरूप पुस्तकालयों के पाठकों के सर्कल के विस्तार के साथ जुड़ा हुआ है। संग्रह के लिए पूर्वाग्रह के बिना संग्रहालय मूल्यों और लाइब्रेरी निधि तक पहुंच सुनिश्चित करना स्वयं के लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्यों और समस्याओं में से एक है।

    सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा सुनिश्चित करने की समस्या ने हाल के वर्षों में इस तरह के एक गंभीर को प्राप्त किया है कि रूसी संघ के संस्कृति और सामूहिक संचार मंत्रालय ने सांस्कृतिक संस्थानों की गतिविधियों में सबसे अधिक प्रभुत्व में से एक को निर्धारित किया है। पहले से ही दर्जनों संग्रहालयों में बनाए गए काम के नियामक विनियमन का सवाल और सुरक्षा सेवाओं के पुस्तकालयों को अभी तक हल नहीं किया गया है। सांस्कृतिक मूल्यों को स्टोर करने वाली सुविधाओं की अग्नि सुरक्षा के तरीकों और धनराशि के उपयोग के लिए प्रक्रिया को विनियमित करने वाली एक मानक की अनुपस्थिति अनुचित या अक्षम अलार्म सिस्टम, आग बुझाने, लौ retardant और आग बुझाने के लिए पूरी तरह से उपायों को अपनाने की ओर ले जाती है रचनाएं, तेजी से संपत्तियों को खोने या सांस्कृतिक और भौतिक मूल्यों को हानिकारक। ऐसी परियोजनाओं के कार्यान्वयन में आग की स्थिति में परिसर से कर्मचारियों और आगंतुकों की देर से निकासी हो सकती है, लोगों के स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाने के लिए, उनके जीवन के लिए खतरा पैदा करने, सांस्कृतिक मूल्यों के नुकसान और बढ़ोतरी का कारण बन सकता है। अन्यायपूर्ण वित्तीय लागत के रूप में। संग्रहालयों और पुस्तकालयों से ऐतिहासिक और सांस्कृतिक दुर्लभताओं के निरंतर चोरी, आग और दुर्घटनाओं के परिणामस्वरूप स्मारकों की हानि सांस्कृतिक संस्थानों के भारी बहुमत की सुरक्षा प्रणालियों द्वारा विश्वसनीय सुरक्षा और अपर्याप्त उपकरणों की अनुपस्थिति को इंगित करती है।

    सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा के साथ ऐसी मुश्किल स्थिति कई कारकों के कारण होती है, जो इस क्षेत्र के लिए लंबे समय तक बेहद कम वित्तपोषण होती है। अक्सर, सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए पर्याप्त पैसा नहीं है और उन्हें विभिन्न स्रोतों से खोजना है। सार्वजनिक और निजी सुरक्षा उद्यमों की सेवाओं की लगातार बढ़ती लागत के साथ, एक आम वित्त पोषण प्रणाली है, कुछ प्रबंधकों को यह सुनिश्चित करने के लिए कि वे सांस्कृतिक संस्थानों की सुरक्षा को सुनिश्चित करने के लिए प्रदर्शनी, सांस्कृतिक और शैक्षिक, बहाली परियोजनाओं को बंद कर दें, अन्य के कारण धन की कमी पुलिस और अग्नि सुरक्षा द्वारा हटा दी जाती है, जिसमें संख्या को केंद्रीकृत किया जाता है, जिसमें संग्रहालय और पुस्तकालयों को पूरी तरह असुरक्षित छोड़ दिया जाता है।

    एक प्रभावी सुरक्षा प्रणाली के संगठन में आग, आपराधिक अतिक्रमण, अन्य खतरनाक कारकों से सांस्कृतिक सुविधाओं की सुरक्षा के लिए न केवल धन और विधियों में नियमित सुधार शामिल होना चाहिए जो धन की सुरक्षा को धमकी देते हैं, बल्कि आगंतुकों की धाराओं का प्रबंधन भी करते हैं, जिनके संचय व्यक्तिगत हॉल में भी एक दुर्घटना के रूप में नेतृत्व कर सकते हैं, इसलिए कला के कार्यों के जानबूझकर क्षति के लिए।

    संधि रोराच - सांस्कृतिक मूल्यों और उसके भविष्य की अंतर्राष्ट्रीय कानूनी सुरक्षा का आधार। यह पहली अंतर्राष्ट्रीय संधि है जो एकीकृत रूप से सांस्कृतिक संपत्ति की सुरक्षा को हल करती है। समझौता सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा के लिए एक आधुनिक अंतरराष्ट्रीय कानूनी प्रणाली का आधार बन गया है। उन्होंने संस्कृति के लिए जबरदस्त अवसर दिए और भविष्य के लिए नए दृष्टिकोण रखे। अतीत में इन अवसरों में से कुछ का उपयोग किया गया था, अन्य खो गए थे। यह हमारे ऊपर निर्भर करता है, जहां तक \u200b\u200bहम संस्कृति के नाम पर नई चीजों को जोड़ सकते हैं, जो वाचा में रखी गई है।

    पूर्वगामी को सही ठहराने के लिए, हम कला और वैज्ञानिक संस्थानों और ऐतिहासिक स्मारकों की सुरक्षा पर समझौते की कानूनी संस्थाओं को बदल देते हैं। Roerich वाचा के प्रावधानों की तुलना करें और 1 9 54 में एक सशस्त्र संघर्ष की स्थिति में सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा पर हेग कन्वेंशन और विशेष रूप से, सुरक्षा की प्रकृति, साथ ही सुरक्षा की वस्तुओं को प्रदान करता है। , इन सुविधाओं और सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा के लिए शर्तों। विश्लेषण अंतरराष्ट्रीय कानून के अन्य अधिनियमों पर भी विचार करेगा: प्रोटोकॉल और 1 9 77 को रेड क्रॉस के जिनेवा सम्मेलन में, 1 9 54 के हग कन्वेंशन और अन्य लोगों के लिए दूसरा अतिरिक्त प्रोटोकॉल।

    2.2 सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा सुनिश्चित करने की आवश्यकता

    सशस्त्र संघर्ष के मामले में सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा पर 1 9 54 के हग कन्वेंशन के अनुच्छेद 4 के पहले पैराग्राफ के अनुसार, संस्कृति मूल्यों को उनके खिलाफ शत्रुतापूर्ण कार्यों की वस्तु नहीं होनी चाहिए, और इसका उपयोग नहीं किया जाना चाहिए उद्देश्यों जो उनके विनाश या क्षति का कारण बन सकते हैं। हालांकि, तत्काल, अनुच्छेद में, दूसरा लेख, यह कहा गया था: "इस आलेख के अनुच्छेद 1 में निर्दिष्ट दायित्वों का उल्लंघन किया जा सकता है यदि सैन्य आवश्यकता के अंततः इस तरह के उल्लंघन की आवश्यकता होती है।"

    यह आरक्षण 1 9 54 के हग कन्वेंशन, समग्र सुरक्षा के अनुसार सांस्कृतिक सुविधाओं को संदर्भित करता है। सम्मेलन ने सामान्य को छोड़कर, उन जंगम और अचल सांस्कृतिक मूल्यों की विशेष सुरक्षा की एक प्रणाली भी बनाई, जो सर्वोपरि महत्व से जुड़ी हैं। लेकिन इन मूल्यों के लिए, हेग कन्वेंशन आरक्षण के साथ सुरक्षा प्रदान करता है - उनकी प्रतिरक्षा को हटाया जा सकता है, यानी उन्हें "अपरिहार्य सैन्य आवश्यकता के असाधारण मामलों" में संरक्षण से वंचित किया जा सकता है। इस प्रकार, 1 9 54 के हग कन्वेंशन द्वारा निर्धारित सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा आरक्षण के साथ एक रक्षा, स्थिति के साथ सुरक्षा है। 1 9 54 के हग कन्वेंशन ने भूमि युद्ध के कानूनों और सीमा शुल्क पर 1 9 07 के हग कन्वेंशन के इस प्रतिबंध को उधार लिया।

    हालांकि, ये अवधारणाएं - "तत्काल सैन्य आवश्यकता" और "अनिवार्य सैन्य आवश्यकता के असाधारण मामलों" को 1 9 54 के हेग कन्वेंशन द्वारा परिभाषित नहीं किया गया था, उनके रखरखाव अस्पष्ट बने रहे। इसलिए, उन लोगों से असहमत होना असंभव है जो मानते हैं कि तत्काल सैन्य आवश्यकता के साथ-साथ अपरिहार्य सैन्य आवश्यकता के बारे में आरक्षण, "पूरी तरह से सैन्य विचारों से सांस्कृतिक स्मारकों के जानबूझकर विनाश की संभावना को खोलता है, और इसलिए इस तरह के एक फॉर्मूलेशन अस्वीकार्य है और इसे बदला जाना चाहिए। "

    1 9 77 में, अंतर्राष्ट्रीय सशस्त्र संघर्ष (प्रोटोकॉल और 1 9 77) के पीड़ितों की सुरक्षा से संबंधित 1 9 4 9 जिनेवा सम्मेलनों में एक अतिरिक्त प्रोटोकॉल अपनाया गया था। अपने गोद लेने के साथ, यह 1 9 54 के हग कन्वेंशन द्वारा स्थापित दृष्टिकोण के साथ समाप्त हो गया था। यह प्रोटोकॉल प्रदान करता है कि केवल सैन्य सुविधाएं सैन्य हमले के अधीन हो सकती हैं, और नागरिक और नागरिक सुविधाएं इस तरह के हमले का विषय नहीं हो सकती हैं। संस्कृति मूल्य सिविल ऑब्जेक्ट हैं और ऐसे में एक शत्रुतापूर्ण सैन्य अधिनियम की वस्तु नहीं हो सकती है। सिविल सुविधाएं, और इसलिए, संस्कृति के मूल्य शत्रुतापूर्ण कृत्यों की वस्तु हो सकते हैं यदि वे सैन्य सुविधाओं में बदल जाते हैं। यह नियम अपवाद प्रदान नहीं करता है।

    राजनयिक सम्मेलन, जिसने 1 9 77 प्रोटोकॉल को अपनाया, ने "सैन्य वस्तु" अवधारणा की परिभाषा दी, और इसे इसकी महान उपलब्धियों में से एक माना जाता है। अनुच्छेद 52 के अनुसार, अनुच्छेद 2, एक सैन्य सुविधा की परिभाषा में दो मानदंड होते हैं जिन्हें एक सैन्य के रूप में पहचाने जाने के लिए एक साथ (संचयी) किया जाना चाहिए: यह है, सबसे पहले, प्रकृति, स्थान, उद्देश्य या उपयोग एक वस्तु जो ऐसा होनी चाहिए ताकि वे "शत्रुताओं में प्रभावी योगदान के लिए नेतृत्व कर सकें", और दूसरी बात, सैन्य लाभ जो इस वस्तु के विनाश, कैप्चर या तटस्थता को देता है, जबकि इन परिस्थितियों में सैन्य लाभ "परिभाषित किया जाना चाहिए। "

    1 99 2 में, यूनेस्को के साथ डच सरकार ने 1 9 54 के हिगघा कन्वेंशन (और 1 9 54 में इसका पहला प्रोटोकॉल, जिसे 1 9 54 में हस्ताक्षर किया गया था) का संचालन करने के लिए प्रोफेसर पैट्रिक बोटन को निर्देश दिया था। उसके सामने सेट किए गए स्पष्ट और सभ्य उद्देश्यों को प्राप्त करना।

    प्रोफेसर बोयुलन की रिपोर्ट में निहित सिफारिशों के परिणामस्वरूप, और डच सरकार और यूनेस्को का एक उच्च प्रारंभिक कार्य, एक राजनयिक सम्मेलन आयोजित किया गया, जिसमें 17 मई, 1 999 को, एक दूसरे प्रोटोकॉल पर हस्ताक्षर किए गए थे 1 9 54 सशस्त्र संघर्ष के मामले में सांस्कृतिक संपत्ति की सुरक्षा पर (वर्तमान में उनके समय ने 33 राज्यों की पुष्टि की है), जो 2004 में लागू हुईं।

    इस प्रोटोकॉल ने प्रोटोकॉल I 1 9 77 के प्रावधान को महसूस किया कि शत्रुतापूर्ण कार्यों को संस्कृति के मूल्यों के खिलाफ नहीं भेजा जा सकता है, सिवाय जब वे सैन्य सुविधाएं बन जाते हैं। प्रोटोकॉल 1, 1 9 77 प्रोटोकॉल के विपरीत, दूसरे प्रोटोकॉल में सीमित मामलों हैं जो विश्वास करने का कारण देते हैं कि संस्कृति की वस्तु एक सैन्य बन गई है। यह प्रतिबंध 1 999 में हेग में राजनयिक सम्मेलन में बड़ी कठिनाई के साथ हासिल किया गया था। कोई विवाद नहीं था कि, अन्य नागरिक वस्तुओं के विपरीत, संस्कृति के मूल्य की प्रकृति और उद्देश्य इसे सैन्य वस्तु में बदल नहीं सकता है, सैन्य उद्देश्यों के लिए उपयोग - शायद। हालांकि, स्थान के प्रश्न ने गर्म बहस का कारण बना दिया। यूनानी और मिस्र के प्रतिनिधिमंडलों के साथ-साथ रेड क्रॉस की अंतर्राष्ट्रीय समिति, स्पष्ट रूप से इस तथ्य के खिलाफ थी कि स्वयं में सांस्कृतिक मूल्य का स्थान इसे एक सैन्य वस्तु में बदलने में सक्षम है, क्योंकि इस मामले में सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा सिद्धांत रूप में काफी फुलाया जाएगा। यद्यपि सांस्कृतिक मूल्य के स्थान के लिए मानदंड दृढ़ता से न्यायसंगत नहीं था, ज्यादातर नाटो देशों में कई प्रतिनिधिमंडल, जिद्दी रूप से इस पर जोर देते थे। आखिरकार, समझौता हासिल किया गया था और निम्नलिखित शब्द को अपनाया गया था: एक शत्रुतापूर्ण अधिनियम को केवल संस्कृति के मूल्य पर निर्देशित किया जा सकता है यदि यह अपने कार्य के आधार पर एक सैन्य वस्तु में बदल गया हो। आप रेड क्रॉस जीन-मैरी जेनकारेट्ज़ की अंतर्राष्ट्रीय समिति के वकील से सहमत हो सकते हैं, जिन्होंने दूसरे प्रोटोकॉल पर काम में भाग लिया, कि केवल एक बड़ी कल्पना के साथ यह तर्क दिया जा सकता है कि "फ़ंक्शन" शब्द में न केवल उपयोग शामिल है , लेकिन सांस्कृतिक मूल्य का "स्थान" भी।

    स्थान मानदंड के आवेदन के बारे में विवाद संस्कृति के मूल्यों से संबंधित था, जो 1 9 54 के हग कन्वेंशन और इसके दूसरे प्रोटोकॉल के अनुसार, सामान्य सुरक्षा व्यवस्था के अधीन हैं। सांस्कृतिक मूल्यों के लिए, जो, दूसरे प्रोटोकॉल के आधार पर, एक मजबूत संरक्षण शासन के अधीन है, कोई असहमति नहीं थी: सांस्कृतिक वस्तु की सुरक्षा केवल तभी हटा दी जा सकती है जब इस वस्तु को सेना के रूप में उपयोग किया जाता है।

    व्हाइट हाउस में 15 अप्रैल, 1 9 35 को हस्ताक्षरित कला और वैज्ञानिक संस्थानों और ऐतिहासिक स्मारकों की सुरक्षा पर रोरीच का समझौता, आरक्षण के बिना उनकी सुरक्षा प्रदान करता है। सक्रिय पहल के लिए धन्यवाद एन.के. और ई.आई. दुनिया के कई देशों में, दुनिया के कई देशों में, द्वितीय विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर एक बड़ी जीत दर्ज की गई है, पहली बार संधि के लिए अंतरराष्ट्रीय कानून में स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा के लिए प्राथमिकता का सिद्धांत, जिनके पास सभी मानव जाति के लिए महत्वपूर्ण महत्व है, सैन्य आवश्यकता पर, जिसमें क्षणिक और संयोजन मूल्य है। पहले से ही, यह सेटिंग रियरिच के वाचा के बीच एक बड़ा अंतर दिखाती है और भूमि युद्ध के कानूनों और रीति-रिवाजों और युद्ध के दौरान नौसेना बलों के बमबारी के सापेक्ष हग सम्मेलनों द्वारा अपनाए गए 1 9 07 हेग सम्मेलनों के बीच एक बड़ा अंतर दिखाती है।

    सभी राष्ट्रों के लिए रोरीच के वाचा पर हस्ताक्षर करके, मानवता को एक महान अवसर दिया गया था - आने वाले विश्व युद्ध में बचाने के लिए, संस्कृति के कई अमूल्य खजाने, क्योंकि रोराच के समझौते को एक सार्वभौमिक अंतर्राष्ट्रीय संधि के रूप में माना जाता है और विकसित किया गया था। इस पर जोर देना आवश्यक है। पहली बार समझौते ने सांस्कृतिक संपत्ति की सुरक्षा के लिए सिद्धांतों और नियमों को विनियमित किया, और इन प्रतिष्ठानों का वैश्विक महत्व था। वाशेंटन की सार्वभौमिक प्रकृति पर, वाशिंगटन में नवंबर 1 9 33 में आयोजित III सम्मेलन की सामग्री, जिसने सिफारिश की कि इस मानवीय दस्तावेज "संस्कृति की सुरक्षा के लिए अपने लोगों के महान दृष्टिकोण के प्रदर्शन के रूप में सभी देशों की सरकारें"। इसके अलावा, अनुबंध के पाठ में, ऐसा कहा जाता है कि राज्यों ने इस खोज के समय अनुबंध पर हस्ताक्षर नहीं किए हैं, किसी भी समय इसे साइन इन कर सकते हैं या इसमें शामिल हो सकते हैं। याद रखें कि अनुबंध पर हस्ताक्षर करते समय, राष्ट्रपति रूजवेल्ट ने कहा: "इस समझौते को पूरी दुनिया के राष्ट्रों पर हस्ताक्षर करने के लिए पेशकश करता है, हम आधुनिक सभ्यता के संरक्षण के लिए सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक के विश्वव्यापी आवेदन के लिए प्रयास करते हैं।"

    इस तथ्य के कारण कि कई देशों, और सबसे ऊपर, यूरोपीय, द्वितीय विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर रोरीच के वाचा में शामिल नहीं हुए, मानव प्रतिभा के कई खजाने को बचाने का अवसर खो गया। पहले विश्व युद्ध के रूप में 1 9 07 हेग सम्मेलन दिखाए गए, संस्कृति के मूल्यों की रक्षा में मदद नहीं की। यह बैरन मिशेल डी ताबे पर III सम्मेलन में उनके संदेश में इस बारे में लिखा गया था: "... 1 9 07 के दोनों सम्मेलनों ने विश्व युद्ध के दौरान अपनी असंगतता दिखाई।" हेग सम्मेलनों की अप्रभावीता की पुष्टि हुई, दुर्भाग्य से, और द्वितीय विश्व युद्ध। 1 999 में, जीन-मैरी जेनकेर्स ने लिखा: "कहानी ने हमें दिखाया कि, सैन्य आवश्यकता की अवधारणा शत्रुता को सीमित नहीं कर सका। द्वितीय विश्व युद्ध में, उदाहरण के लिए, समझौते के संदर्भ में सैन्य कार्य किए गए थे, जो तत्काल सैन्य आवश्यकता की आवश्यकता नहीं होने पर कोई संपत्ति नष्ट नहीं की जा सकती थी। और फिर भी पूरे शहर नष्ट हो गए। "

    द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, एक और संभावना खो गई थी - सांस्कृतिक मूल्यों की अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए समझौते को संकट से जीतने के लिए: रोरीच वाचा को दुनिया के सभी देशों को उनके लिए प्रवेश के लिए प्रस्तावित नहीं किया गया था और इसलिए एक क्षेत्रीय समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे केवल अमेरिका के देशों द्वारा।

    राजनयिक सम्मेलन के दौरान, जिसने 1 9 54 के हेग कन्वेंशन को अपनाया, यूएसए, इंग्लैंड और कुछ अन्य देशों ने "सैन्य आवश्यकता की स्थिति में" आरक्षण पर जोर दिया। तथ्य यह दिलचस्प है - रोमानिया के प्रतिनिधि ने संकेत दिया कि रोने के वाचा में इस आरक्षण में निहित नहीं है, और आश्चर्य व्यक्त किया गया है कि यह संयुक्त राज्य अमेरिका था जिसने रोरीच समझौते पर हस्ताक्षर किए, अपने समावेश पर जोर दिया। सोवियत प्रतिनिधिमंडल इस आरक्षण के खिलाफ था, उसके सिर वीएस। केमेन ने कहा कि भविष्य की पीढ़ियों के लिए सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा एक ऐसा कार्य है जो किसी भी "सैन्य आवश्यकता" से ऊपर खड़ा है। जब बम एक्रोपोलिस, वर्साइल्स और वेस्टमिंस्टर पर गिर गए, तो शायद ही कोई भी शांत हो सकता था कि ये विनाश क्या है "कानूनी रूप से", हेग कन्वेंशन के अनुसार। फिर भी, कुल वोटों द्वारा सम्मेलन में आरक्षण अपनाया गया था और 1 9 54 में हग कन्वेंशन में "तत्काल सैन्य आवश्यकता" सूत्र के रूप में दर्ज किया गया था। इस संबंध में, रोरीच समझौते की तुलना में 1 9 54 हेग कन्वेंशन एक कदम पीछे था। और केवल आधा शताब्दी के बाद, 2004 में, जब दूसरा प्रोटोकॉल 1 9 54 के हेग कन्वेंशन के लिए लागू किया गया था, बिना शर्त संरक्षण का स्तर हासिल किया गया था, जो 1 9 35 में रोरीच के समझौते को प्रदान किया गया था!

    पांचवें लेख में, वाचा बताती है कि सांस्कृतिक मूल्य सैन्य उद्देश्यों के लिए उनके उपयोग की स्थिति में सुरक्षा का उपयोग करने से रोकते हैं। सांस्कृतिक वस्तु का कोई भी स्थान, न ही कुछ भी वाचा में प्रदान की गई सुरक्षा को हटाने के लिए आधार के रूप में कार्य कर सकता है। यह सरल और एकमात्र सच्चा निर्णय 1 999 के दूसरे प्रोटोकॉल में 1 9 54 के हग कन्वेंशन में बड़ी कठिनाई के साथ बनाया गया था और अनुबंध पर हस्ताक्षर करने के बाद कई दशकों में समझौता करने के लिए धन्यवाद।

    इस प्रोटोकॉल में कुछ नए नियम हैं जो रोरीच वाचा में नहीं हैं और जो संस्कृति के मूल्यों की रक्षा के लिए अतिरिक्त गारंटी प्रदान करते हैं। ये नए नियम 1 9 77 को जिनेवा सम्मेलन में प्रोटोकॉल के आवेदन के आधार पर विकसित हुए, एक बार फिर एन.के. की सहीता साबित करते हैं। Roerich, जो हमेशा संस्कृति की सुरक्षा में रेड क्रॉस के अनुभव के अध्ययन और उपयोग पर जोर दिया। दूसरे प्रोटोकॉल के मुताबिक, एक सैन्य सुविधा में बदल गया एक सांस्कृतिक स्मारक केवल तभी हमला किया जा सकता है जब कोई विकल्प नहीं है और केवल पूर्व चेतावनी के बाद ही (जब परिस्थितियां ऐसी चेतावनी करते हैं)। 1 999 के दूसरे प्रोटोकॉल की सामान्य उपलब्धि को सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा के लिए अंतर्राष्ट्रीय नियमों के उल्लंघन के लिए व्यक्तिगत व्यक्तियों की व्यक्तिगत आपराधिक दायित्व पर भी प्रावधान माना जाता है।

    2.3 राज्य नियंत्रण

    संघीय कार्यकारी प्राधिकरण, बड़े पैमाने पर संचार के क्षेत्र में और रूसी संघ की सांस्कृतिक विरासत की सुरक्षा पर नियंत्रण और निरीक्षण करने के लिए कार्य करता है? यह जन संचार के क्षेत्र में कानून के अनुपालन और सांस्कृतिक विरासत (Rosokhrankultura) की सुरक्षा के अनुपालन के लिए संघीय सेवा है।

    Rosokhrankultura रूसी संघ के संस्कृति और जन संचार मंत्रालय के अधिकार क्षेत्र में है। सामूहिक संचार के क्षेत्र में कानून के अनुपालन के लिए संघीय सेवा पर विनियमन और 17 जून, 2004 को रूसी संघ की सरकार के डिक्री द्वारा अनुमोदित सांस्कृतिक विरासत (रोसोक्रंकल्टुला) की सुरक्षा के लिए कानून के अनुपालन के लिए विनियमन।

    Rosokhrankulura अन्य संघीय कार्यकारी निकायों, रूसी संघ, स्थानीय सरकारों, सार्वजनिक संघों और अन्य संगठनों की संविधान संस्थाओं के कार्यकारी अधिकारियों के साथ सहयोग में अपने क्षेत्रीय निकायों के माध्यम से सीधे और अपने क्षेत्रीय निकायों के माध्यम से संचालित होता है।

    विशेष रूप से Rosokhrankultura अधिकृत करने के लिए, संबंधित हैं:

    सांस्कृतिक मूल्यों के निर्यात और आयात पर राज्य नियंत्रण का कार्यान्वयन

    सांस्कृतिक मूल्यों के निर्यात या अस्थायी निर्यात की संभावना पर निर्णय, उनके निर्यात और अस्थायी निर्यात के अधिकार के लिए कानूनी संस्थाओं और व्यक्तियों को प्रमाण पत्र जारी करना

    रूसी संघ के क्षेत्र में आयातित और अस्थायी रूप से आयातित सांस्कृतिक मूल्यों का पंजीकरण

    उनके अस्थायी निर्यात के लिए आवेदन करने वाले व्यक्तियों के साथ निर्यातित सांस्कृतिक मूल्यों की वापसी पर अनुबंधों का निष्कर्ष

    निर्यात और अस्थायी निर्यात के लिए घोषित सांस्कृतिक मूल्यों की परीक्षा सुनिश्चित करना, साथ ही अस्थायी निर्यात के बाद उन्हें वापस किया जाता है

    Rosokhrankultura के कार्यों, Rosokhrankultura के कार्य संयुक्त रूप से बाहर ले जाते हैं:

    राज्य अभिलेखीय सेवा रूस

    सीमा शुल्क अधिकारियों

    आंतरिक मामलों के शरीर

    रूसी संघ के संघीय राज्य सुरक्षा निकायों

    कानून प्रवर्तन एजेंसियों द्वारा

    सांस्कृतिक मूल्यों के निर्यात और आयात के लिए एक औपचारिक निकाय के रूप में, सांस्कृतिक मूल्यों के निर्यात और आयात के लिए एक अंतर-विभागीय परिषद बनती है।

    रूसी संघ की संस्कृति मंत्रालय सांस्कृतिक मूल्यों के आयात और निर्यात पर कानून के अधीन सांस्कृतिक मूल्यों की एक सूची है।

    विशेष सेवा बलों द्वारा रूसी संघ की संघीय कर सेवा कानून द्वारा स्थापित सांस्कृतिक मूल्यों के निर्यात और आयात के लिए प्रक्रिया पर सीमा शुल्क अनुच्छेदों को नियंत्रित करती है।

    सांस्कृतिक संपत्ति के लिए घोषित सांस्कृतिक संपत्ति की जांच, साथ ही साथ सांस्कृतिक मूल्यों के अस्थायी निर्यात के बाद लौटाई गई, रूसी संघ की संस्कृति मंत्रालय और के कार्यान्वयन के लिए रूस की राज्य की स्वामित्व वाली अभिलेखीय सेवा द्वारा की जाती है यह गतिविधि, संग्रहालयों, अभिलेखागार, पुस्तकालयों, बहाली और अनुसंधान संगठनों और अन्य विशेषज्ञों के विशेषज्ञ।

    संस्कृति और सांस्कृतिक विरासत विभाग की गतिविधियों में से एक रोजमर्रा की स्थितियों में और शांतिपूर्ण और युद्ध के आपातकालीन स्थितियों में सांस्कृतिक मूल्यों की सुरक्षा और सुरक्षा सुनिश्चित करना है। इस उद्देश्य के लिए, विभाग के आधार पर एक सांस्कृतिक संपत्ति संरक्षण सेवा बनाई गई है। सांस्कृतिक विरासत विरासत विभाग अचल संपत्ति सांस्कृतिक मूल्यों (वास्तुकला स्मारकों, इतिहास, आदि) द्वारा संरक्षित है।

    सांस्कृतिक मूल्यों की रक्षा करने का मुद्दा पूरा करने के लिए बहुत ही प्रासंगिक और जटिल है, इसके लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण और प्रासंगिक वित्तीय निवेश की आवश्यकता होती है।

    सांस्कृतिक संपत्ति की सुरक्षा के लिए मुख्य गतिविधियां निम्नानुसार हैं:

    अग्रिम में आयोजित कार्यक्रम

    समूहों में सांस्कृतिक मूल्यों का वर्गीकरण;

    मूल्यों की सूची का चित्रण और अनुमोदन;

    मूल्य अंकन;

    योजना दस्तावेजों का विकास;

    कंटेनर, पैकेजिंग सामग्री, उपकरण का संचय;

    प्रशिक्षण और प्रशिक्षण कर्मियों;

    स्थायी स्थान के स्थानों में मूल्यों की सुरक्षा सुनिश्चित करना (सुरक्षा के संगठन का विकास, अग्नि सुरक्षा इत्यादि)

    एक आपातकाल के खतरे में आयोजित गतिविधियाँ

    आवेदन के अनुसार श्रम, लोडिंग और परिवहन की आवश्यकता;

    जगह में भंडारण सुविधाओं की तैयारी में समायोजन;

    कंटेनर में मान 1 और 2 समूहों की पैकेजिंग;

    किसी देश के क्षेत्र में या अन्य विशिष्ट स्थानों में मूल्यों को लोड करना और निकासी;

    कम परिवहन योग्य वस्तुओं के लिए आश्रयों की तैयारी;

    - "दफन" और 1 और 2 समूहों के कम-परिवहन मूल्यों की आश्रय;

    1 और 2 समूहों के गैर-परिवहन योग्य मूल्यों की सुरक्षा;

    सुरक्षा का संगठन और रास्ते में और नए प्लेसमेंट स्थानों में मूल्यों की सुरक्षा सुनिश्चित करना।

    निष्कर्ष

    अंत में, अध्ययन के आधार पर, निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं:

    सांस्कृतिक मूल्यों की रक्षा की समस्या जटिल है। हां, यह जटिल आर्थिक प्रक्रियाओं पर रहता है, लेकिन न केवल उनके पास आता है। राजनीति, सही, नैतिकता, वास्तव में अमूल्य सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने का दृढ़ संकल्प, जो हमें दिया गया है, इसे मास्टर करें, इसे मास्टर करें और इसे अपने बच्चों को गुणा, नवीनीकृत, परिष्कृत कर्तव्य, देशभक्ति, देखभाल में स्थानांतरित करें भविष्य, रूप।

    रूस की सांस्कृतिक विरासत की सुरक्षा के इतिहास में तीन शताब्दियों से अधिक है - इस अवधि के दौरान सुरक्षा कानून का निर्माण किया गया था, राज्य सुरक्षात्मक प्रणाली बनाई गई थी, स्मारकों के मुख्य पद्धतिपूर्ण सिद्धांत विकसित किए गए थे, घरेलू बहाली स्कूल विकसित किया गया था।

    पिछले दशक में, पुरातनता वस्तुओं की सुरक्षा के क्षेत्र में कई समस्याएं बढ़ गईं, जिसका समाधान पिछले वर्षों के अनुभव को ध्यान में रखे बिना असंभव है। इन समस्याओं में से एक स्मारकों का निजीकरण और उन पर स्वामित्व के विभिन्न रूपों का गठन है। इस संबंध में, राज्य द्वारा मालिकों के अधिकारों का विनियमन, पार्टियों के इष्टतम संबंधों का विकास आज की विशाल नीतियों के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक है।

    आधुनिक रूसी शहरों में उनकी उपस्थिति बदलती है - नए घरों का निर्माण किया जा रहा है, क्षेत्र खींचा गया है, स्मारकों को स्मारकों को एक बार फिर से बनाया जाता है। साथ ही, वास्तुशिल्प और ऐतिहासिक माहौल की विशेषताओं को अक्सर अनदेखा किया जाता है: नए वास्तुकला के घर बनाए जा रहे हैं, वे रूसी परंपराओं से जुड़े नहीं हैं, वास्तविक अद्वितीय वस्तुएं विकृत और नष्ट हो जाती हैं और अनगिनत नए मॉडल हैं।

    रूस की सांस्कृतिक और प्राकृतिक विरासत वैश्विक सांस्कृतिक स्थान में सक्रिय रूप से शामिल है। हमारा देश संयुक्त राष्ट्र शिक्षा, विज्ञान और संस्कृति (यूनेस्को), इंटरनेशनल काउंसिल ऑफ संग्रहालय (आईकेओएम), इंटरनेशनल काउंसिल स्मारक और आकर्षण (आईसीओएमओएस) जैसे आधिकारिक अंतरराष्ट्रीय संगठनों का एक पूर्ण सदस्य है। रूस के कई अद्वितीय स्मारक इन संगठनों के संरक्षण के तहत हैं।

    आधुनिक घरेलू अध्ययन अंतरराष्ट्रीय स्तर से मेल खाने वाले मूल्यों की सुरक्षा के लिए नए पद्धतिगत दृष्टिकोण विकसित कर रहे हैं। संरक्षण की रूसी संरक्षण के परिप्रेक्ष्य में - ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों के जटिल पुनर्जन्म, व्यापार और पर्यावरण प्रबंधन के पारंपरिक रूपों के साथ अद्वितीय क्षेत्रों का संरक्षण।

    रूसी सांस्कृतिक मूल्य तभी विश्व विरासत का एक पूर्ण हिस्सा बन जाएंगे, जब रूसी समाज देश में अपनी राष्ट्रीय विरासत और प्रभावी सुरक्षा कानून को संरक्षित करने की आवश्यकता के बारे में जागरूक हो जाएगा।

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    आज यह संस्कृति के बारे में बात करने के लिए फैशनेबल बन गया। कुछ लोग तर्क देते हैं कि वर्ष की सोसाइटी साल से हार जाती है, कुछ, इसके विपरीत, साबित करते हैं कि संस्कृति पुनर्जन्म है और अधिक से अधिक बहुमुखी हो जाती है। ऐसा है क्या? आइए इसे समझें कि ये सांस्कृतिक मूल्य हैं, और आइए उन प्रश्नों के बारे में सवाल का जवाब देने की कोशिश करें कि उनके साथ क्या होता है।

    संस्कृति क्या है

    लैटिन में, "संस्कृत" शब्द ने शुरुआत में "खेती" का संकेत दिया। ऐसा कैसे हुआ कि समय के साथ शब्द ने अर्थ बदल दिया? वास्तव में, "संस्कृति" शब्द का अर्थ समान रहता है। शिक्षा, विकास और शिक्षा मानव आत्मा की खेती है।

    यह वह संस्कृति थी जिसने एक व्यक्ति को प्राचीन सामुदायिक जनजाति से पहले कृषि और बाद में सांस्कृतिक क्रांति के लिए जाने में मदद की। आज, अवधारणा में मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों, कौशल, कौशल और आत्म अभिव्यक्ति के उत्पादों का संयोजन होने के नाते शामिल हैं। सांस्कृतिक मूल्य समाज का एक अभिन्न हिस्सा हैं। चलो उनसे परिचित हो जाते हैं।

    सांस्कृतिक मूल्य - यह क्या है?

    विचित्र रूप से पर्याप्त, इस अवधारणा को अलग-अलग समझना संभव है। पहला विकल्प: सांस्कृतिक मूल्य किसी व्यक्ति की नैतिक और नैतिक नींव हैं। यह व्यवहार के अच्छी तरह से स्थापित नमूने पर है जो रहता है और सोचता है। लेकिन जब नैतिक मानदंडों की इन सीमाओं का उल्लंघन किया जाता है, तो व्यक्ति को स्वचालित रूप से अज्ञात के रूप में पहचाना जाता है। और वह किसी भी तरह से उसके साथ हस्तक्षेप नहीं करता है, लेकिन आसपास के आसपास कभी भी सदमे हो सकता है।

    व्याख्या का दूसरा अवतार सबसे लोकप्रिय है। सांस्कृतिक मूल्य भवन, पेंटिंग्स, ऑब्जेक्ट्स, टेक्नोलॉजीज और ऑब्जेक्ट्स हैं। वह सब जिसे देखा या समझा जा सकता है। मानव गतिविधि के इन सभी ज्ञान और भौतिक उत्पाद ने हमारे समाज को अपने विकास में तेजी से छलांग लगाने में मदद की।

    सांस्कृतिक मूल्यों के महत्व का तीसरा संस्करण एक मानव गतिविधि उत्पाद है जो लोगों के प्रमुखों में हमारी नजर से छिपा हुआ है। इसमें ज्ञान, विज्ञान, कौशल और वैज्ञानिक मूल्य शामिल हैं।

    खैर, समाज के सांस्कृतिक मूल्यों की अंतिम व्याख्या भाषा, परंपराओं, शिल्प, लोकगीत है। सब कुछ, जिसके लिए हम खुद को एक सभ्य इतिहास के साथ एक सभ्य समाज मानते हैं।

    क्या विभिन्न देशों में समान या विभिन्न सांस्कृतिक मूल्य हैं?

    यदि आप स्वयं शब्द की व्याख्या को देखते हैं, तो सब कुछ स्पष्ट हो जाता है। प्रत्येक देश का अपना इतिहास, कानूनों का एक सेट होता है और नतीजतन, एक अद्वितीय संस्कृति। तदनुसार, मूल्य हर जगह अलग होंगे। यह क्यों होता है? देश विभिन्न स्थितियों में विकसित हुए हैं, और उनमें धर्म भी अलग थे।

    लेकिन यह एक व्यक्ति की सटीक मान्यताओं और संस्कृति का एक विशाल जलाशय बनाने के लिए है। हमारा देश लंबे समय से मूर्तिपूजक रहा है, और यह आधुनिक समाज को प्रभावित नहीं कर सका। रूसी कई बार बर्बर लोगों के रूप में माना जाता है, और अब विदेशियों के बीच एक ही राय जो हमारे देश में कभी नहीं थे, लेकिन केवल उसके बारे में समाचार जारी करने के लिए।

    लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हमारे पूर्वजों की कोई संस्कृति नहीं थी। मूर्तिपूज विश्वास न केवल देवताओं के लिए सख्त अधीनता, बल्कि कपिट्सा, टोटेम और स्मारकों का निर्माण भी आवश्यक था। और जब एकेश्वरवाद polyertism को बदलने के लिए आया, तो लोगों ने अपनी विरासत को मना नहीं किया। उन्होंने बस इसे हमारे देश में अपनाने, बीजान्टिन विश्वास को कम कर दिया। इस प्रकार, यह पता चला कि विभिन्न विकास और क्रांति, लोगों और उनकी चेतना की प्रक्रिया में बदल गया।

    सांस्कृतिक मानदंड क्या है?

    आमतौर पर इस अवधारणा को व्यवहार के मानकों को दर्शाया जाता है। इसके अलावा, साथ ही साथ लोगों के सांस्कृतिक मूल्य, सभी देशों में मानदंड अलग हैं। वे पुरस्कार और दंड के रूप में व्यक्त किए जाते हैं, राज्य द्वारा विनियमित होते हैं। हमारे देश में, सांस्कृतिक मानदंड सिर्फ शब्दों में नहीं हैं। वे संविधान में दर्ज किए जाते हैं, जो कारण के भीतर मानवाधिकारों को सीमित करता है। लेकिन साथ ही, यह उन्हें उचित के ढांचे के भीतर कार्रवाई की अधिकतम स्वतंत्रता देता है। किसी व्यक्ति के सांस्कृतिक मानदंडों के अनुपालन के मामले में, विनियमित दंड इंतजार कर रहे हैं।

    मनुष्य के सांस्कृतिक मूल्य

    पृथ्वी पर कई राष्ट्र और राष्ट्रीयताएं हैं। प्रत्येक व्यक्ति के पास सांस्कृतिक संपत्ति और मानदंडों का एक सेट होता है। वे उससे क्या हैं? यह स्पष्ट है कि हर देश में संस्कृति की अवधारणा है, लेकिन अधिकांश मूल्य अभी भी समान हैं:

    • आपकी कहानी जानने और हमारे और हमारे मातृभूमि के साथ क्या हो रहा है के सार को समझने की इच्छा। "लव विद विद शि-एक्सचेंजर" नामक यह मान हर व्यक्ति में रखी गई है। आखिरकार, केवल एक व्यक्ति जो अपने इतिहास को जानता है वह भविष्य के देशों को बना सकता है।
    • राष्ट्रीय रचनात्मकता की विशिष्टताओं का ज्ञान। लोककथा, शिल्प, परंपराओं और सीमा शुल्क शायद ही कभी स्कूल में सीखते हैं। यह ज्ञान परिवार में दिया गया है। और केवल उनके लिए धन्यवाद एक व्यक्ति बेहतर जान सकता है कि वह कौन है और इस दुनिया में क्या करता है।
    • धर्म मनुष्य के मुख्य सांस्कृतिक मूल्यों में से एक है। वह वह है जो अनलिखित नियम स्थापित करती है जिन्हें संविधान द्वारा नियंत्रित नहीं किया जाता है, जिसके अनुसार यह सभी लोगों के लिए जीने लायक है।

    राज्य के सांस्कृतिक मूल्य

    एक देश के नागरिक एक समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं जो समग्र इतिहास और सामान्य भविष्य एकजुट होता है। पूरे समाज के मूल्यों में प्रत्येक व्यक्ति के सांस्कृतिक मानदंड शामिल हैं। और फिर क्या अंतर? सोच की वैश्विकता में। यदि चाहें तो देशों के गवर्नर सांस्कृतिक मूल्यों को बदल सकते हैं। लेकिन ऐसे बदलाव लोग बहुत बुरी तरह से संबंधित हैं, इसलिए वे अक्सर भी हुए।

    किसी भी राज्य का मुख्य कार्य सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और गुणा करना है। यही है, यह प्रतिभाशाली लोगों को आत्म-महसूस करने में मदद करनी चाहिए, वैज्ञानिकों - खोज करने के लिए, और आर्किटेक्ट्स भवन निर्माण कर रहे हैं। आज, अमूर्त सांस्कृतिक मूल्य पृष्ठभूमि में प्रस्थान किए गए हैं, और लोगों की गतिविधियों के उत्पाद, जो समाज और राज्य को कुछ लाभ लाता है।

    सांस्कृतिक मूल्यों की रक्षा कैसे करें

    आज, कई राज्य बर्बरता के सभी बढ़ती वृद्धि के बारे में चिंतित हैं। यही कारण है कि उनमें से कई ने सांस्कृतिक मूल्यों की रक्षा के लिए खुद को लक्ष्य स्थापित किया है। इस प्रकार, इमारतों, पेंटिंग्स, मूर्तियों की रक्षा करने का फैसला किया गया था। हां, यह किसी भी देश की विरासत में से अधिकांश है। यह इन स्मारकों पर है जो हमारे समय पर आए हैं, कोई भी न्याय कर सकता है कि हमारे पूर्वजों कैसे रहते थे।

    लेकिन संस्कृति न केवल भौतिक मूल्य है। इस शब्द के तहत हमारी मानसिकता और भाषा का मतलब है। और कुछ अपने भाषण की शुद्धता देख रहे हैं। आज रूसी में इतनी ज्यादा कठबोली, जो भाषा की संस्कृति के बारे में बात करना मुश्किल है। यह धर्म पर लागू होता है। यदि चर्च, मस्जिदों और अन्य धार्मिक इमारतों को संरक्षित किया जाता है और परिणामस्वरूप, संरक्षित किया जाता है, तो विश्वास साल से सालाना वर्ष में बदलता है।

    सांस्कृतिक मूल्यों के विकास के परिप्रेक्ष्य

    जैसा कि ऊपर बताया गया है, दुनिया अभी भी खड़ी नहीं है। संस्कृति और सांस्कृतिक मूल्य बदलते हैं और बदल जाते हैं। लेकिन आपको इसे पछतावा नहीं करना चाहिए। यह एक प्राकृतिक विकास चरण है। आपको विश्वास करने की आवश्यकता है कि जो भी होता है वह हमेशा बेहतर होता है। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि आपको पिछले सदियों की संस्कृति के स्मारकों को अपने हाथों से मारने की जरूरत है।

    यद्यपि कभी-कभी इस बात पर निर्भर करता है कि कितनी तेजी से सड़क कला कला पर विचार करना शुरू किया गया है। यह बुरा नहीं है जब कलाकार ग्रे उबाऊ घरों को पेंट करते हैं, लेकिन जब हम चर्चों या स्मारकों पर निर्माण करना शुरू करते हैं, तो एक कंपकंपी में फेंकता है। ताकि यह नहीं हो रहा हो, प्रत्येक व्यक्ति को विध्वंस के किनारे को समझना चाहिए और इसके माध्यम से सशक्त नहीं होना चाहिए।

    XXI सेंचुरी पीढ़ी के सांस्कृतिक मूल्य मुख्य रूप से नेट पर स्थित हैं। इसलिए, यह कल्पना करना मुश्किल है कि भविष्य में एक संग्रह कैसे होगा, इस प्रकार की रचनात्मकता के व्यवस्थितकरण और संरक्षण। इसे अलग सर्वर बनाया जा सकता है, जहां कलाकारों, गीतों और फिल्मों की पेंटिंग्स संग्रहीत की जाएंगी, वे आधुनिक संग्रहालयों का पुनर्जन्म होंगे।