पियरे डुहोव: चरित्र की विशेषताएं। जीवन पथ, पियरे पियरे लाइफ

पियरे डुहोव: चरित्र की विशेषताएं। जीवन पथ, पियरे पियरे लाइफ
पियरे डुहोव: चरित्र की विशेषताएं। जीवन पथ, पियरे पियरे लाइफ

परिचय ................................................. ............................. 3।

पियरे पियरे प्रोगोवा का विकास .......................................... .. 4

निष्कर्ष ................................................. .................... ... 10

प्रयुक्त साहित्य ................................................ ... 1 1


पियरे पियरे का विकास

मानवता प्राप्त करने में सी। टॉल्स्टॉय दो समांतरता खींचता है: धीरे-धीरे झुर्रियों वाले व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास का इतिहास, जो अंत में, रहस्योद्घाटन और जीवन की सच्चाई, और मानवता के सामूहिक आंदोलन का क्षण प्रवीणता की कलम के नेतृत्व में। पहला समानांतर चित्रित करता है। पियरे डुहोव, दूसरा - नेपोलियन लॉबी और 12 वें वर्ष के देशभक्ति युद्ध। एक प्रमुख घटना को एक लक्ष्य के बिना चुना जाता है: यदि यह साबित होता है, तो लेखक सोचता है कि लोग भव्य पदों में अर्थहीन चींटियों हैं, फिर भी नेपोलियन के एक फीका युग, निश्चित रूप से, अन्य सभी मामलों में, वे तुलना के लायक नहीं हैं Tlyuy के साथ भी।

उपन्यास में, कई अलग-अलग अभिनेता: पुरुषों और महिलाओं, ग्रे-बालों वाली ekaterininsky बुजुर्गों और pellecoms, राजकुमारों, ग्राफ, पुरुषों, जनरलसिसिस और सूक्ष्म राजनयिकों, जनरलों और सैनिकों में लोग; मंच पर भी तीन सम्राट हैं; लेकिन ये सभी व्यक्ति जीआर में व्यक्त किए गए विचार की अपरिवर्तनीय निष्ठा के केवल अतिरिक्त सबूत की सेवा करते हैं। Bezukhov और नेपोलियन आंदोलन।

रोमन सी। टॉल्स्टॉय पिघलने की पिघल की खालीपन की छवि से शुरू होता है, जिसके साथ वह पाठक पेश करता है, उसे सैलून अन्ना पावलोवाना शेरलर, फ्रीिलन्स और अनुमानित महारानी मैरी फेडोरोनाव में पेश करता है। उसी केबिन में, लेखक अपने नायक को दिखाता है। पियरे डुहोव, वसा, बेवकूफ श्री, सामान्य विकास, चौड़े, विशाल लाल हाथों से ऊपर, सैलून में प्रवेश करने में सक्षम नहीं हैं और इससे भी कम, यानी, बाहर जाने से पहले, कुछ विशेष रूप से सुखद कहें। इसके अलावा, नायक बहुत बिखरा हुआ है। तो, छोड़ने के लिए, उसे छोड़ने के बजाय, उसकी टोपी के बजाय सामान्य पंख के साथ एक त्रिकोणीय टोपी पर कब्जा कर लिया और उसे ड्रेजया सुल्तान रखा, जब तक कि सामान्य ने उसे वापस करने के लिए कहा न हो। लेकिन सैलून में प्रवेश करने के लिए उनकी सभी अनुपस्थिति और अक्षमता और कहती है कि वह विशेष रूप से नेपोलियन के लिए अपने गर्म मध्यस्थता के साथ साबित हुए और बोर्बोन्स पर हमला किया, "भलाई, सादगी और विनम्रता की अभिव्यक्ति को भुनाया गया। बेज़ुहोवा की गिनती के पक्ष में पियरे, पिछले साल से उन्हें विदेश में गवर्नर एबॉट के साथ भेजा गया था, जहां वह बीसवीं उम्र में रहे। जब वह मॉस्को लौट आया, तो गिनती ने एबोट जारी किया और युवक को बताया: "अब पीटरबर्ग में जाएं, निरीक्षण करें और चुनें। मैं हर चीज से सहमत हूं; यहां राजकुमार को आपका पत्र दिया गया है और आपके पास पैसा है। " और अब पियरे सेंट पीटर्सबर्ग में पहुंचे और यह नहीं पता कि वह अपने बड़े और मोटी शरीर को कहां रख सकता है। सेना में जाओ, लेकिन इसका मतलब नेपोलियन के खिलाफ लड़ना है, यानी। दुनिया के सबसे महान व्यक्ति के खिलाफ इंग्लैंड और ऑस्ट्रिया में सहायता करें। पथ की पसंद के बारे में कटौती के बिना, पियरे को नशे में कुटुल की कंपनी से जुड़ा हुआ था, जो किरागिन के राजकुमार भर गया था। यह जीवन के लिए क्या था, पाठक टोलोकोवा के छेड़छाड़ से देख सकता है, जो नशे में स्थित है कि, तीसरी मंजिल की खिड़की पर बुवाई और अपने पैरों को सड़क पर दस्तक दें, एक वॉली के साथ रोमा की एक बोतल पीएं। हर कोई खुश था, और पियरे ने एक ही चीज़ को दोहराने और पहले से ही खिड़की पर चढ़ने से पहले प्रेरित किया था, लेकिन यह तेजी से था। थोक और debauchery, कुछ महिला के लिए रात का दौरा, एक भालू के साथ मज़ा, जिसका एक बार एक तिमाही वार्डिस्ट भी, - ये नायक की करतब, नैतिक ज्ञान है। टॉल्स्टॉय ज्ञान की गहराई को निर्धारित करना चाहता है जिसे हर व्यक्ति का नेतृत्व करना चाहिए। पियरे के बड़े शरीर में घूमना कुछ शक्ति, लेकिन जहां यह दौड़ता है - एक व्यक्ति को नहीं पता; उनके पास बिल्कुल परिभाषित नहीं है, स्पष्ट रूप से विकसित किया गया है। अपने गैर-खेती के जुनून से दूर जाने के बाद, पियरेरी सभी प्रकार के जंगलीपन को बनाता है, और जैसे ही, वह इसके साथ नहीं बल्कि ताकत के टूटने से, डोलोखोव का एक टुकड़ा दोहराना चाहता था, इसलिए वह सुंदर हेलेन से शादी करता था। उसे शादी करने की जरूरत क्यों थी? अन्ना पावलोवना की महानता ने हेलेन को संलग्न करने के लिए कल्पना की, और आत्मसंतुष्ट पियरे नायकों की तरह हो गए। शायद पियरे और पास किए गए नेटवर्क, लेकिन ऐसा हुआ कि एक शाम को अन्ना पावलोवाना पियरे ने खुद को हेलेन के इतने करीब पाया, कि वह अनैच्छिक रूप से उसके कंधों, गर्दन, होंठ के जीवित आकर्षण से प्रतिष्ठित था, और वह स्पर्श करने के लिए थोड़ा सा ब्रेक था यह। उसने अपने शरीर की गर्मी सुनाई, उसकी आत्माओं की गंध और गाड़ी चलाते समय उसके कॉर्सेट की क्रैकिंग। उसने अपनी संगमरमर की सुंदरता नहीं देखी, लेकिन एक पूरी तरह से एक पोशाक के साथ एक घटक; उसने अपने शरीर के सभी आकर्षण को देखा और महसूस किया, जिसे केवल कपड़ों के साथ बंद कर दिया गया था। " तो अच्छी तरह से सी बताता है। टॉल्स्टॉय। हम केवल आश्चर्य करते हैं कि क्यों पियरे ने डेढ़ महीने बाद शादी की, और उसी दूसरे पर नहीं, जब वह गर्म महसूस कर रहा था और हेलेन के शरीर की सुंदरता।

एक मूर्खता बनाना, पियरे को अनिवार्य रूप से कई नए बकवास करना पड़ा। वह केवल सुंदर शरीर को आकर्षित कर दिया गया था, और हेलेन के साथ कोई अन्य मजबूत नैतिक संबंध नहीं था। इसलिए, कुछ भी आश्चर्य की बात नहीं है कि हेलेन का सुंदर शरीर, जो गणना पर पियरे के लिए छोड़ा गया, जल्द ही उसके पति की तुलना में अधिक सुंदर पुरुषों, और पियरे को ईर्ष्या शुरू कर दिया। किस लिए? किस लिए? हेलेन के साथ उसके पास क्या था? पियरे कुछ भी नहीं जानते, कुछ भी नहीं, समझ में नहीं आता है। एक विशाल शरीर में रखी उनकी चौड़ी, भावुक प्रकृति केवल चिंता और उबाल सकती है। वह अपनी पत्नी के प्रेमी के रूप में, Dolokhov पर गुस्से में है, और, एक trifle के कारण, उसे एक scoundrel कहते हैं। यह एक द्वंद्वयुद्ध का पालन करता है, यानी, नया बकवास, मूर्खता, अधिक पूंजी और पियरे प्रकृति के पूरे गैर-खेती के व्यापक का पता लगाने, कि उसने अपने जीवन में अपने जीवन में बंदूक के हाथों में नहीं रखा, कि वह नहीं केवल यह नहीं पता कि बंदूक कैसे चार्ज की जाती है, लेकिन ट्रिगर चार्ज कैसे किया जाता है। लेकिन एक व्यक्ति के लिए एक बल है जो उसे जाने देता है, और एक और तरीका नहीं, सी को साबित करने के लिए प्रतिबिंबित और मजबूत करता है। टॉल्स्टॉय। पियरे प्लेस डुएल ने इस तथ्य में Dolokhov को न्यायसंगत साबित किया कि वह scoundrel को कॉल करने के लिए इस्तेमाल किया था। "शायद मैंने अपने स्थान पर ऐसा ही किया होगा," पियरे ने सोचा। "मैंने शायद वही काम किया होगा; यह द्वंद्वयुद्ध क्या है, क्या यह हत्या कर रही है? या मैं उसे मार डालेगा, या वह घुटने में, कोहनी में अपने सिर में गिर जाएगा। यहां से दूर जाने के लिए, कहीं, बंद करने के लिए, सिर में पियरे आया। " और इस तरह के निष्पक्ष प्रतिबिंब के बावजूद, सिकुंडेंट की टिप्पणियों पर पियरे, जो दुश्मनों पर कोशिश करना चाहते थे - उस शोर को नाराज नहीं किया गया था और यह डोलोखोव के साथ बात करना आवश्यक नहीं था, उत्तर दिया गया: नहीं, हम जो कहते हैं, वैसे भी, ... और वही भाग्य, जिसने पियरे को द्वंद्वयुद्ध करने के लिए उनमें से किसी के साथ शादी करने के लिए मजबूर कर दिया, ताकि व्यवस्थित किया जा सके ताकि पियरे ने धूम्रपान धूम्रपान भी न किया हो, प्रसिद्ध ब्रिएमैन डोगोव को गोली मार दी।

डुएल के बाद, पियरे, जिन्होंने लगातार उलट दिया, प्रतिबिंबित करना शुरू कर दिया, उन्होंने हेलेन को विवाह के लिए क्यों कहा: "जे वेस एइम"। "मैं दोषी हूं और ले जाना चाहिए ... क्या? शर्म का नाम, दुर्भाग्य जीवन? ई, सभी बकवास और शर्म की बात, और सम्मान, सबकुछ सशर्त है, सबकुछ जो भी हो। लुईस xvi को यह कैसे कहा गया था कि उन्होंने कहा कि वह अप्रतिबंधित थे और आपराधिक पियरे के पास आया था, और यह उनके दृष्टिकोण से ही सही था, साथ ही साथ जो उनके लिए शहीद की मृत्यु के साथ मर गए और उन्हें संतों का सामना करने के लिए गिना। फिर Robespierre निराश होने के लिए निष्पादित। कौन सही है, दोषी कौन है? - कोई नहीं। और जीवित और रहते हैं: कल आप मर जाएंगे, क्योंकि वह एक घंटे पहले मर सकता था। और क्या यह पीड़ित होना जरूरी है जब जीवित अनंत काल की तुलना में एक सेकंड बनी हुई है। " फिर पियरे ने साझा किया कि उन्हें अपनी पत्नी के साथ "डिसपेंस" की जरूरत है। वह अपनी छत के साथ एक के तहत नहीं रह सका। वह उसे एक पत्र छोड़ देगा जिसमें यह घोषणा करेगा कि वह हमेशा के लिए मरने का इरादा रखता है और कल सवारी करता है। लेकिन यहां एक पत्नी है और उसने घोषणा की कि वह एक मूर्ख और शहर है, और यह सारी दुनिया को जानता है, कि वह एक शराबी रूप में है, खुद को याद नहीं है, एक ऐसे व्यक्ति का आदमी जिसके कारण किसी भी कारण के बिना ईर्ष्या हो। - जीएम ... उम ... इसे पियरे बनाता है। "और आप क्यों विश्वास कर सकते हैं कि वह मेरा प्रेमी है, क्यों? क्योंकि मैं अपने समाज से प्यार करता हूँ? यदि आप स्मार्ट और अधिक सुखद थे, तो मैं तुम्हारा पसंद करूंगा। " पियरे खुद से बाहर हो जाते हैं, मेज से एक संगमरमर बोर्ड को पकड़ते हैं, अपनी पत्नी और चिल्लाते हुए लहराते हैं: "मैं तुम्हें मार दूंगा!" यदि पाठक को याद है कि पियरे ने दीवार में नाखूनों को दबाया, तो वह समझ जाएगा कि इस तरह के गोलीथ के हाथों में संगमरमर बोर्ड ने कुछ खतरे का प्रतिनिधित्व किया। लेखक नोट्स बताते हैं, "भगवान जानता है कि उस पल में पियरे क्या करेंगे यदि हेलेन कमरे से बाहर नहीं निकला।"

जाहिर है, यह स्पष्ट नहीं है कि जीआर क्यों। टॉल्स्टॉय ने अपने नायक के रूप में इतनी कच्ची, जंगली प्रकृति को चुना। आखिरकार, यह बेब्रिडल मंगोल है। इसे ग्राफ क्यों कहा जाता है, वह अबबोट के शिक्षकों को क्यों देना चाहिए, उसे विदेशों में दस साल तक भेजा क्यों भेजा जाए? कच्चे ताकत, दिल, और पियरे के चरित्र का आधार। शुतुरमुर्ग के दिमाग के साथ गोलीथ के शरीर में समायोजित उनकी भटकन बल, निश्चित रूप से, किसी भी यूरोपीय परिणामों में नहीं आ सकता है। लेकिन यह ठीक है। टॉल्स्टॉय: अन्यथा कच्चे, सीधी ताकत के आधार पर उनका दर्शन मिट्टी खो देगा। वह पूर्व की घातकता है, न कि पश्चिम का दिमाग।

अपनी पत्नी के साथ अपनी व्याख्या के बाद, पियरेर सेंट पीटर्सबर्ग और स्टेशन पर, टोरज़ोक में, कुछ रहस्यमय श्री से मिले थे रहस्यमय श्रीमान स्क्वाट, वाइड-प्रतिरोधी, पीले, घिरे बूढ़े आदमी को भूरे रंग के बालों वाले, चमकीले भौहें, चमकदार भौहें, अनिश्चितकालीन भूरे रंग के रंग, आंखों पर हैं। रहस्यमय अजनबी, बोलते हुए, हर शब्द पर जोर दिया और, निश्चित रूप से पैगंबर, पता था कि पियरे के साथ क्या हुआ। रहस्यमय बूढ़े आदमी पियरे ने कहा, "आप खुश नहीं हैं, मेरे संप्रभु।" आप युवा हैं, मैं बूढ़ा हूं। " मैं आपकी ताकत के साथ आपकी मदद करना चाहूंगा। लेकिन अगर किसी कारण से आपके पास मेरे साथ अप्रिय बातचीत है, तो आप कहते हैं, मेरा संप्रभु। पियरे रहस्य से आश्चर्यचकित थे और एक दुर्घटनाग्रस्त बूढ़े आदमी की सभी उपस्थिति और एक पूरी तरह से हार्दिक आदमी के रूप में, एक समयबद्धता के साथ, बल अनुचित का पालन किया। यहां केवल पहली बार पियरे ने महसूस किया कि उसने जो कुछ भी किया वह नहीं था कि वह जीवन को समझने में सक्षम नहीं था, और वह ज्ञान और सत्य उसके द्वारा बह गया, न ही उसकी आत्मा ने सिंचाई की। उच्च ज्ञान दिमाग पर आधारित नहीं है, भौतिकी, इतिहास और रसायन शास्त्र के उन धर्मनिरपेक्ष विज्ञान में नहीं, जो ज्ञान मानसिकता से विघटित है। उच्च बुद्धि एक है। उच्च ज्ञान में सबकुछ का विज्ञान-विज्ञान होता है, विज्ञान सभी ब्रह्मांड और मनुष्य द्वारा कब्जे वाले स्थान को समझाते हुए ... इस विज्ञान को समायोजित करने के लिए, अपने आंतरिक व्यक्ति को साफ और अपडेट करना आवश्यक है, और इसलिए, आपको पता है, आपको इसकी आवश्यकता है विश्वास करने और सुधारने के लिए। और हमारी आत्मा में इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, भगवान की रोशनी का निवेश किया जाता है, जिसे विवेक कहा जाता है। अपने भीतर के आदमी पर आध्यात्मिक आंखों की तलाश करें और खुद से पूछें: क्या आप खुद से संतुष्ट हैं? आप एक दिमाग में क्या चल रहा था? तुम क्या हो? "आप युवा हैं, आप अमीर हैं, आप स्मार्ट, गठित, मेरे संप्रभु हैं। आपने भगवान द्वारा दिए गए इन सभी सामानों से क्या किया? "- रहस्यमय पुराने बूढ़े आदमी, और पियरे ने कहा, आँसू के लिए छेदा, महसूस किया कि उसने अभी भी कुछ भी नहीं किया है लेकिन बकवास। इसके अलावा, उसने भगवान में भी विश्वास नहीं किया। मेसन के साथ वार्तालाप ने पियरे पर एक गहरी छाप बनाई, और बाहरी प्रभावों में से पहला ने उन्हें कम से कम खुद को देखा। पियरे एक विनम्र मूर्ख नहीं थे, लेकिन वह एक विस्तृत रूसी प्रकृति थी। पियरे अच्छी तरह से नहीं सोच सका, लेकिन अगर बाहरी परिस्थिति का पक्षपात किया गया तो वह अच्छा महसूस कर सकता था। सी। टॉल्स्टॉय इसे ऐसे प्रावधानों में डालता है जो दर्शन को व्यक्त करना चाहिए, पश्चिम की मानसिक अशक्तता में आश्वस्त होना चाहिए और रूसी व्यापक प्रकृति की तत्काल भावना की श्रेष्ठता में जो सत्य हासिल करने के लिए दिमाग की आवश्यकता नहीं है।

सी। टॉल्स्टॉय सही जब वह मनुष्य के व्यक्तिगत सुधार के लिए बहुत महत्व देता है। यदि वह कहता है कि वह कहता है कि व्यक्तिगत व्यवस्था की एक कुलता है, फिर, निश्चित रूप से, व्यक्तिगत लोगों की पूर्णता, मानवता के भाग्य की खुशहाल। लेकिन सी। टॉल्स्टॉय एक विरोधाभास में बहता है जब यह मृत घातकता के व्यक्तिगत सुधार के मार्ग को अवरुद्ध करता है। यह साबित करने के लिए कि एक अलग व्यक्ति को व्यक्तिगत मध्यस्थता द्वारा निर्देशित किया जाता है, उसी समय उन्होंने कहा कि सामूहिक मानवता प्रसिद्ध प्रस्तुतकर्ताओं के अनुसार आगे बढ़ रही है। लेकिन अगर कहानी व्यक्तियों की व्यक्तिगत मध्यस्थता द्वारा बनाई गई है, तो आप कैसे घातकता से सहमत हैं? विश्व कानून दोहरीवाद की अनुमति नहीं देता है। गुरुत्वाकर्षण के समान कानून, जो मामूली परमाणुओं का प्रबंधन करता है, दोनों विशाल निकायों और उनके संचयी जीवन का प्रबंधन करता है। यदि यह कानून दोहरीवाद में बहता है, तो ब्रह्मांड गिर जाता है। नष्ट ब्रह्मांड पर कैसे, सी। टॉल्स्टॉय सामाजिक सद्भाव की अपनी प्रणाली बनाना चाहता है?

रहस्यमय बूढ़ा आदमी प्रसिद्ध मेसन और मार्टिनिस्टों में से एक था। इसका प्रभाव मजबूत साबित हुआ कि पियर्स ने मेसन में प्रवेश किया। Freemasonry में, वह उसे लग रहा था, वह उस प्रकाश को मिला जो मैं देख रहा था, मैंने पाया कि आंतरिक शांत और संतुष्टि, जो अभी भी वहां नहीं था। पियरे को लगता था कि चिनाई मानव जाति के सबसे अच्छे, शाश्वत पक्षों की एकमात्र अभिव्यक्ति थी। केवल मेसोनिक पवित्र भाईचारे का जीवन जीवन में एक वैध अर्थ है, और बाकी सब कुछ सोता है। पियरे हाईको ने एक नए प्रभाव को आत्मसमर्पण कर दिया। उन्होंने टेबल और टॉम्बस्टोन की व्यवस्था की; वह नए सदस्यों के साथ आया, विभिन्न झूठों के संयोजन और वास्तविक कृत्यों के अधिग्रहण के बारे में देखभाल की। उसने अपने पैसे को टेममोर के लिए दिया और फिर से भर दिया, जहां तक \u200b\u200bवह कर सकता था, भक्तों के आरोप, जिस पर ज्यादातर सदस्य कठोर थे और अप्राप्य हैं। वह लगभग एक है, अपने धन के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग में आदेश द्वारा व्यवस्थित गरीबों के घर का समर्थन किया। साल के बारे में, पियरे ने हालांकि, चिनाई की मिट्टी को महसूस करना शुरू कर दिया, जिस पर वह खड़ा था, और भी उसके पैरों से बाहर आया, मुश्किल से उसने उस पर बनने की कोशिश की। जब वह चिनाई शुरू कर दिया, तो उसे आदमी की भावना महसूस हुई, दलदल की एक सपाट सतह पर अपने पैर पर भरोसा किया। उसका पैर डालकर, वह असफल रहा। मिट्टी कठोरता को समझने के लिए, जिस पर वह खड़ा था, उसने एक और पैर रखा और गहरे भी असफल रहा। वह भाइयों में और आत्म-सुधार के तथ्य में निराश था, जिसके लिए चिनाई की तलाश होगी। समाज के सदस्यों में, उन्होंने श्रम और उनके रहस्यमय क्रम के साम्राज्यों में कोई भाई नहीं देखा, लेकिन कोई भी बी।, सी। डी। कमजोर और महत्वहीन के लोग, मेसनियन एप्रन और संकेतों के तहत उन्होंने वर्दी और पारियों को देखा जो उन्होंने जीवन में मांगा। वह सभी आग और उस शब्द के झूठ को समझ गया, जिसने मामले के साथ अभिसरण नहीं किया, और निकाल दिया। पियरे ने प्रार्थना में और आध्यात्मिक पढ़ने में बाहर निकलने की तलाश शुरू की। इस अवधि के दौरान, उन्होंने अपनी डायरी में लिखा: "एक खुश और शांत भावना के साथ सोने के लिए दोष। भगवान महान, मुझे अपने भाग्य पथों पर चलने में मदद करें: 1. गुस्से में भाग को हराने के लिए, धीमा हो; 2. वासना-संयम और घृणा; 3. हलचल से हटाना संभव है, लेकिन खुद को दूर न करें: ए) सार्वजनिक मामलों की सेवाएं, बी) परिवार की चिंताओं से, सी) दोस्ताना इंटरचेंजों और डी) आर्थिक सत्रों से। " थोड़ा और पियरे ने लिखा: "मेरे भाई के साथ एक निर्देशक और लंबी बातचीत हुई।, जिसने मुझे भाई ए को रखने की सलाह दी, हालांकि, अयोग्य, मैं खुला था। अदोनई का नाम दुनिया का है। एलोम सभी को सत्तारूढ़ का नाम है। तीसरा नाम-नाम असमान है, सबकुछ का महत्व है। मैं अपने पवित्र सभी मुक्त शिक्षण के साथ सार्वजनिक विज्ञान की गरीब शिक्षाओं में अंतर को स्पष्ट हूं। मानव विज्ञान सभी उप-विभाजित हैं - विचार करने के लिए सब कुछ मारे जाने के लिए। आदेश के पवित्र विज्ञान में सब कुछ एक है, सबकुछ उसकी कुलता और जीवन को सीखता है। ट्रिनिटी-चीजों की तीन शुरुआत - सल्फर, पारा और नमक। सल्फर और अग्निमय गुण; नमक के साथ, यह उस में अपने क्षैत्य को उत्तेजित करता है, जिसके माध्यम से पारा आकर्षित करता है, इसे कवर करता है, रखता है और संचयी व्यक्तिगत निकायों का उत्पादन करता है। बुध में एक तरल और अस्थिर आध्यात्मिक सार, मसीह, पवित्र आत्मा, वह। " पियरे लगते थे कि यह बकवास बिल्कुल सत्य था जिसे वह ढूंढ रहा था, और कि उसकी रहस्यमय रसायन शास्त्र लावोइसियर और ब्रिटेज़स की रसायन शास्त्र की तुलना में सल्फर, पारा और नमक के संयोजन के बारे में बहुत स्मार्ट व्यवहार करती है।

दूसरे शब्दों में, पियरे कभी-कभी उज्ज्वल क्षण थे जब वह अपने परेशान, प्रचलित जीवन में बदल गया, लेकिन ये क्षण लंबे समय तक नहीं थे। पियरे किसी प्रकार के बच्चे में रहते थे, विशेष रूप से नेपोलियन के लिए जनरल देशभक्ति आतंकवादी मनोदशा से तीव्र, वह पहले से ही मास्को में थीं। पियरे की नसों को उच्चतम डिग्री तक फैलाया गया था। उन्होंने किसी तरह की आपदा का दृष्टिकोण महसूस किया, जिसे अपने पूरे जीवन को बदलना था, और सब कुछ में उन्हें इस भयानक आते ही संकेत मिले। नेपोलियन एक विरोधीवादी है, और उनके पशु संख्या का नाम 666 है। ऐसा लगता है कि आगे क्यों जाना है, लेकिन अर्ध-भ्रम पियरे अपनी तरफ से एक पशु संख्या खोजना चाहता था। उन्होंने रूसी और फ्रेंच में अपना नाम लिखा, चले गए, पत्रों को हटा दिया और अंततः हासिल किया कि मांग संख्या 666 निकली। इसे खोलने से उसे उत्तेजित किया। जैसा कि महान घटना से जुड़ा हुआ है, जिसे सर्वनाश में भविष्यवाणी की गई थी, उसे नहीं पता था; लेकिन उन्होंने इस संबंध में एक मिनट पर संदेह नहीं किया।

आपदा वास्तव में आ गया है। आतंकवादी अज़ार्ट पियरे के प्रभाव में, पसंद आया, बोरोडिनो लड़ाई देखने के लिए चला गया। उन्होंने सैनिकों की कंपनी का दौरा किया और महसूस किया, जैसे कि अचानक, कि वे इन अजीब थे, लोगों को उनके लिए नेतृत्व नहीं किया और असली लोग हैं। "युद्ध भगवान के कानून द्वारा मानव स्वतंत्रता का हार्पफुल अधीनता है, कुछ तरह की रहस्यमय आवाज पियरे में कहा। आसान भगवान के लिए उसकी विनम्रता है, आप उसे नहीं छोड़ेंगे। और वे सरल हैं। वे यह नहीं कहते कि वे क्या करते हैं। वर्ड-सिल्वर ने कहा, और स्वर्ण नहीं कहा। कोई भी व्यक्ति के स्वामित्व में नहीं है, जबकि वह मृत्यु से डरता है, और जो उससे डरता नहीं है, यह उस से संबंधित है। यदि कोई पीड़ा नहीं थी, तो व्यक्ति को अपनी सीमाओं को नहीं पता होगा, खुद को नहीं जानता था। सबसे कठिन बात यह है कि सभी के सभी महत्व को गठबंधन करने में सक्षम होना चाहिए। सभी कनेक्ट करने के लिए? - कनेक्ट करने के लिए नहीं। विचारों को जोड़ना असंभव है, और इन सभी विचारों से मेल खाना, यही आपको चाहिए! हां, आपको मिलान करने की ज़रूरत है, आपको मिलान करने की आवश्यकता है! "

रोगी के इस आवेग, एक उत्साहित आदमी को अभी तक अनुमति नहीं दी गई है कि पियरे की तलाश में था। उत्साहित आदमी हर जगह पहुंचे और खुद को, उनकी मानसिक असहायता और दुख दिया, केवल एक अंधेरे महसूस की संवेदनाओं में उलझन में था, न कि कोई शांतता नहीं। पियरे के पास स्वस्थ, सक्रिय जीवन नहीं था, उसके पास कभी भी कुछ भी नहीं था, उसने फैसला किया कि अपने विशाल शरीर के साथ क्या करना है, और अपनी शक्ति गोलियाथ क्या भेजना है। प्रकृति से, एक भावुक भावना का एक व्यक्ति, उसे गर्म रक्त को गर्म करने के लिए एक पत्थर पीसना पड़ा। लेकिन इस अराजक में लाखों विरोधाभासों का सामना करना पड़ा, जो अस्तित्व में नहीं था, अस्थिर प्रकृति, समर्थन के बिंदुओं की तलाश करने के लिए मजबूर, जिसे वह अभी तक नहीं मिला था। एक साधारण डेमोक्रेटिक वेयरहाउस, पियरे का एक व्यक्ति, गिनती से पैदा हुई गलती, अभिजात वर्ग सैलून में उनकी प्राथमिकता के साथ नहीं, सशर्त प्रतिवादों के साथ, जो वह खुद को सिखा नहीं सके। और इसलिए, सैनिकों की कंपनी का दौरा करने के बाद, कवारदका बोए जाने पर, साधारण सैनिकों की बात सुनी, पियरे ने अपने लोगों के सैनिकों में महसूस किया और उनके मानसिक जीवन की बांझपन में उसके गोले को देखा। यही कारण है कि करतेव जैसे व्यक्ति को पियरे पर एक बड़ा प्रभाव खोजना चाहिए था।


संदर्भ।

1. एलएन। टॉल्स्टॉय "युद्ध और विश्व" वॉल्यूम 1, 2, 3, 4. मॉस्को, 1869

2. रोमन एलएन। रूसी आलोचना में टॉल्स्टॉय "युद्ध और विश्व": सत। लेख / ऑथ। अड़चन लेख और टिप्पणियाँ सूखी आईएन। लेनिनग्राद, 1 9 8 9।

3. शेल्गुनोव एनवी सॉच।: 2 टी पर। टी 2। सेंट पीटर्सबर्ग, 18 9 5 का दूसरा संस्करण

4. स्ट्रैखोव एनएन। I.S. के बारे में महत्वपूर्ण लेख TURGENEV और L.N. टॉल्स्टोम।

टी 1. कीव, 1 9 01 जी।


परिचय

मैंने अपने अमूर्त "पियरा पियरे प्रोब्रोवा के विकास" के लिए एक विषय चुना, क्योंकि पियरे- यह पांचवीं मात्रा का मुख्य चेहरा है, जिसमें रूसी आत्माओं में होने वाली नैतिक प्रक्रिया स्पष्ट रूप से दिखाई देती है, इसके रोमांच के साथ स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित होती है , भावनाओं को सभी द्वारा दिखाना बेहतर है। अपने महल से उनकी उड़ान, ड्रेसिंग अप, नेपोलियन को मारने का प्रयास, और पीआर.- सबकुछ एक गहरी आध्यात्मिक सदमे को इंगित करता है, किसी भी तरह से अपने मातृभूमि के आपदाओं को विभाजित करने की एक भावुक इच्छा के बारे में, जब हर कोई पीड़ित होता है तो पीड़ित होता है। वह अंत में अपना खुद का और शांत हो जाता है। यही कारण है कि मैंने अपने सार के लिए इस विशेष विषय को चुना।

निष्कर्ष।

अमूर्त के लेखन के दौरान, मैं इस निष्कर्ष पर आया कि पांचवीं मात्रा का आंतरिक अर्थ पियरे और करातेव पर उन चेहरे पर केंद्रित है, जो हर किसी से पीड़ित हैं, लेकिन बिना कार्रवाई के शेष, के बारे में सोचने और प्रभाव को सहन करने का अवसर मिला है शॉवर में बड़ी आम आपदा। पियरे के लिए, नैतिक अद्यतनों के साथ गहरी मानसिक प्रक्रिया समाप्त हो गई; नताशा का कहना है कि पियरे ने नैतिक रूप से मंजूरी दे दी कि कैद उनके लिए एक नैतिक बैनर था (वॉल्यूम 4, पी। 136)। करातेव के पास सीखने के लिए कुछ भी नहीं था, उसने दूसरों को शब्द के साथ सिखाया और मर गया और उसकी आत्मा की आत्मा को लटका दिया।

महाकाव्य "योद्धा और दुनिया" के मुख्य नायकों में से एक - पियरे डुहोव। उत्पाद की विशेषता विशेषता उनके कार्यों के माध्यम से प्रकट होती है। और मुख्य पात्रों के लिए विचारों, आध्यात्मिक खोज के माध्यम से भी। पियरे ज़ुहोवाहोवा की छवि ने टॉल्स्टॉय को पाठक को समय के युग, किसी व्यक्ति के पूरे जीवन के अर्थ की समझ को समझने की अनुमति दी।

पियरे के साथ परिचित पाठक

पियरे Baughzova की छवि संक्षेप में वर्णन और बहुत मुश्किल समझते हैं। पाठक को उसके सभी नायक के साथ जाना चाहिए

पियरे के साथ परिचित उपन्यास को 1805 तक जिम्मेदार ठहराया जाता है। वह अन्ना पावलोवाना शेरलर, मॉस्को उच्च रैंकिंग महिलाओं में एक धर्मनिरपेक्ष रिसेप्शन में दिखाई देता है। उस समय तक, युवा व्यक्ति ने धर्मनिरपेक्ष जनता के लिए कुछ भी दिलचस्प कल्पना नहीं की थी। वह मास्को सुविधाओं में से एक का एक अवैध बेटा था। विदेश में अच्छी शिक्षा मिली, लेकिन रूस लौट आई, मुझे खुद का उपयोग नहीं मिला। मनाया जीवनशैली, कपड़ों, आलस्य, संदिग्ध कंपनियों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि पियरे को राजधानी से निष्कासित कर दिया गया था। इस जीवन के सामान के साथ, वह मास्को में दिखाई देता है। बदले में, उच्चतम प्रकाश भी एक युवा व्यक्ति को आकर्षित नहीं करता है। वह छोटे हितों, अहंकार, उनके प्रतिनिधियों के पाखंड साझा नहीं करता है। पियरे डुहोव ने प्रतिबिंबित किया, "जीवन कुछ गहरा, महत्वपूर्ण है, लेकिन उसके लिए अज्ञात है।" "युद्ध और विश्व" शेर टॉल्स्टॉय पाठक को समझने में मदद करते हैं।

मॉस्को जीवन

निवास स्थान में परिवर्तन ने पियरे नुखोव की छवि को प्रभावित नहीं किया। प्रकृति से, वह एक बहुत ही नरम व्यक्ति है, आसानी से किसी और के प्रभाव के तहत गिरता है, लगातार कार्रवाई की शुद्धता के बारे में संदेह करता है। यह खुद के लिए अपरिहार्य है यह अपने प्रलोभन, feirs और लत्ता के साथ निष्क्रिय में बंदी है।

क्राफ बेज़ुखोवा की मौत के बाद, पियरे शीर्षक और उसके पिता की पूरी स्थिति के उत्तराधिकारी बन जाते हैं। युवा व्यक्ति को समाज का दृष्टिकोण नाटकीय रूप से बदलता है। एक युवा ग्राफ की स्थिति के पीछा में प्रतिष्ठित मास्को का स्वागत है, उन्हें उसके लिए अपनी बेटी-सुंदर हेलेन देता है। इस विवाह ने एक खुश परिवार के जीवन की भविष्यवाणी नहीं की। बहुत जल्द, पियरे मोटेपन को समझते हैं, उनकी पत्नी की झूठी, उसका टूटना उसके लिए स्पष्ट हो जाता है। डीफ्रॉस्टिंग सम्मान के बारे में विचार उन्हें शांति नहीं देते हैं। क्रोध की स्थिति में, वह एक ऐसा कार्य करता है जो घातक हो सकता है। सौभाग्य से, Doolohov के साथ द्वंद्वयुद्ध अपराधी की चोट के साथ समाप्त हो गया, और पियरे का जीवन खतरे से बाहर था।

पियरे का टुकड़ा

दुखद घटनाओं के बाद, युवा ग्राफ तेजी से सोच रहा है कि वह अपने जीवन के दिनों को कैसे बिताता है। सब कुछ भ्रमित, घृणित और अर्थहीन है। वह समझता है कि व्यवहार के सभी धर्मनिरपेक्ष नियम और मानदंड कुछ महान, रहस्यमय, अज्ञात की तुलना में नगण्य हैं। लेकिन पियरे में इसे महान खोलने के लिए पर्याप्त आत्मा और ज्ञान नहीं है, मानव जीवन का सही उद्देश्य ढूंढें। Meditsa एक जवान आदमी नहीं छोड़ा, अपने जीवन को असहनीय बना दिया। पियरे जुहोवा का एक संक्षिप्त विवरण यह कहने का अधिकार देता है कि यह एक गहरा, सोच व्यक्ति था।

शौचालय freemasonry

हेलेन के साथ बिदाई के बाद और इसे राज्य का एक बड़ा हिस्सा देकर, पियरे राजधानी में लौटने का फैसला करता है। मॉस्को से सेंट पीटर्सबर्ग तक, एक छोटे से स्टॉप के दौरान, वह एक ऐसे व्यक्ति से मिलता है जो मेसन की बिरादरी के अस्तित्व के बारे में बात करता है। केवल वे सही रास्ते जानते हैं, होने के नियम उनके अधीन हैं। आत्मा के विस्फोट और पियरे की चेतना के लिए, यह बैठक, जैसा कि उनका मानना \u200b\u200bथा कि मोक्ष था।

राजधानी में पहुंचे, वह सोचने के बिना, एक संस्कार लेता है और मेसोनिक लॉज का सदस्य बन जाता है। एक और दुनिया के नियम, उनके प्रतीकवाद, जीवन पर विचार पियरे द्वारा मोहित हैं। वह बिना शर्त पर विश्वास करते हैं कि वह बैठकों में सुनता है, हालांकि उनका अधिकांश नया जीवन उसे उदास और समझ में नहीं आता है। पियरे प्रोगोवा की तलाश करने का तरीका जारी है। आत्मा अभी भी दौड़ती है और शांति नहीं मिलती है।

लोगों के जीवन को कैसे सुविधाजनक बनाने के लिए

नए अनुभव और लीड पियरे ड्यूनोव के अर्थ के लिए खोज को यह समझने के लिए कि एक अलग व्यक्ति का जीवन खुश नहीं हो सकता है, फिर जब कई वंचित लोग होते हैं, तो लोगों के किसी भी अधिकार से वंचित होते हैं।

वह अपने पक्षियों में किसानों के जीवन में सुधार के उद्देश्य से कार्रवाई करने का फैसला करता है। कई पियरे को नहीं समझते हैं। यहां तक \u200b\u200bकि किसानों में से, जिसके लिए यह सब खड़ा था, एक गलतफहमी है, जीवन के एक नए तरीके को अस्वीकार कर दिया गया है। यह Bezukhov हतोत्साहित करता है, वह निराश, निराश है।

निराशा अंतिम थी जब पियरे डुहोव (जिसकी विशेषता इसे मुलायम, भोला व्यक्ति के रूप में वर्णित करती है) को महसूस किया गया कि उन्हें क्रूरता से प्रबंधकों द्वारा धोखा दिया गया था, इसका मतलब है और हवा में प्रयासों को पीटा गया था।

नेपोलियन

फ्रांस में चिंता की घटनाएं, जबकि दिमाग ने पूरे वरिष्ठ के दिमाग पर कब्जा कर लिया। युवा लोगों और पुराने लोगों की चेतना का प्रजनन। कई युवा लोगों के लिए, महान सम्राट की छवि एक आदर्श बन गई। पियरे Lyuhov उनकी सफलताओं, जीत की प्रशंसा की, वह नेपोलियन के व्यक्तित्व की निष्क्रिय थी। मैंने उन लोगों को नहीं समझा जिन्हें प्रतिभाशाली कमांडर, महान क्रांति का विरोध करने के लिए हल किया गया था। पिएरा के जीवन में एक पल था, जब वह नेपोलियन कसम खाता था और क्रांति की विजय की रक्षा करने के लिए तैयार था। लेकिन यह होने के लिए नियत नहीं था। फ्रांसीसी क्रांति की प्रसिद्धि में उपलब्धियां केवल सपनों के साथ बनीं।

और 1812 की घटनाएं सभी आदर्शों को नष्ट कर देगी। नेपोलियन के व्यक्तित्व की पूजा पियरे की आत्मा में अवमानना \u200b\u200bऔर घृणा के साथ बदल जाएगी। तिराना को मारने की एक दुर्बल इच्छा होगी, जो कि वह अपनी मूल भूमि में लाए गए सभी परेशानियों को बढ़ावा देगी। नेपोलियन पियरे के साथ प्रतिशोध का विचार सिर्फ जुनूनी था, उनका मानना \u200b\u200bथा कि यह हिंसक था, उसके जीवन का मिशन।

बोरोडिनो की लड़ाई

देशभक्ति युद्ध 1812 के वर्तमान सुझाव को तोड़ दिया, देश और उसके नागरिकों के लिए एक वास्तविक परीक्षण बन गया। यह दुखद घटना सीधे छुआ और पियरे। धन में लक्षित जीवन, सुविधा बिना किसी ईंधन को पितृभूमि की सेवा करने के लिए ग्राफ को छोड़ दिया था।

यह युद्ध पियरे डुहोव में है, जिसकी विशेषता अभी तक चापलूसी नहीं हुई है, यह समझने के लिए, जीवन के लिए एक अलग तरीके से देखना शुरू कर देता है। सैनिकों के साथ तेजी से, एक साधारण लोगों के प्रतिनिधियों, जीवन को अधिक महत्व देने में मदद करता है।

ग्रेट बोरोडिनो बैटल द्वारा एक विशेष भूमिका निभाई गई थी। पियरे डुहोव, सैनिकों के साथ एक ही इमारत में होने के नाते, झूठेपन और आवश्यकता के बिना अपने वास्तविक देशभक्ति को देखा, जीवन देने की खातिर प्रार्थना किए बिना तैयारी।

विनाश, रक्त, और संबंधित अनुभव नायक के आध्यात्मिक पुनर्जन्म को जन्म देते हैं। अचानक, अप्रत्याशित रूप से खुद के लिए, पियरे ने उन प्रश्नों के उत्तर खोजना शुरू कर दिया जो इतने सालों से पीड़ित हैं। सब कुछ बेहद स्पष्ट और सरल हो जाता है। वह औपचारिक रूप से नहीं जीना शुरू कर देता है, और उसके पूरे दिल से, एक अपरिचित भावना का सामना करना पड़ता है, इस पल में स्पष्टीकरण नहीं दिया जा सकता है।

क़ैद

आगे की घटनाएं इस तरह से सामने आती हैं कि पियरे के हिस्से में गिरने वाले परीक्षणों को सख्त होना चाहिए, अंततः अपने विचारों का निर्माण कर सकते हैं।

एक बार कैद में, वह पूछताछ प्रक्रिया का अनुभव कर रहा है, जिसके बाद यह जिंदा रहता है, लेकिन उनकी आंखों में कई रूसी सैनिकों का निष्पादन किया जाता है, साथ ही उनके साथ फ्रांसीसी में गिर गया। निष्पादन का तमाशा पियरे की कल्पना को नहीं छोड़ता है, जिससे इसे पागलपन के कगार पर लाया जाता है।

और प्लेटो करातेव के साथ केवल एक बैठक और वार्तालाप फिर से अपनी आत्मा में एक सामंजस्यपूर्ण शुरुआत में जागृत हो गई। एक करीबी जौ में होने के नाते, शारीरिक दर्द और पीड़ा का सामना करना पड़ता है, नायक खुद को समझने लगता है कि पियरे प्रोब्रेलोव का जीवन मार्ग यह समझने में मदद करता है कि पृथ्वी पर क्या होना चाहिए एक बड़ी खुशी है।

हालांकि, नायक को अपनी जगह को एक से अधिक बार संशोधित नहीं करना होगा और इसमें अपनी जगह की तलाश नहीं होगी।

भाग्य निपटान करता है ताकि प्लेटो करतेव, जिन्होंने पियरे की जीवन की समझ को दिया, फ्रांसीसी द्वारा मारा गया, क्योंकि वह बीमार पड़ गया और हिल नहीं सका। करातेव की मौत हीरो को नई पीड़ा लाती है। पियरे खुद को पक्षपातियों द्वारा कैद से मुक्त कर दिया गया था।

रिश्तेदारों

कैद से मुक्त, पियरे एक के बाद एक के बाद रिश्तेदारों से समाचार प्राप्त करता है, जिसे वह लंबे समय से कुछ भी जानता था। वह अपनी पत्नी हेलेन की मौत से अवगत हो जाता है। सबसे अच्छा दोस्त, आंद्रेई बोलकंस्की, गंभीर रूप से घायल है।

करातेव की मौत, रिश्तेदारों से खतरनाक खबर फिर से नायक की आत्मा को उत्तेजित करती है। वह सोचना शुरू कर देता है कि सभी दुर्भाग्य उसकी गलती से हुआ। वह लोगों के रिश्तेदारों की मौत का कारण है।

और अचानक, पियरे ने खुद को यह सोचने के लिए पकड़ लिया कि नातासी रोस्तोवा की छवि अप्रत्याशित रूप से मानसिक अनुभवों के कठिन मिनटों में आती है। वह मन की शांति पैदा करता है, ताकत और आत्मविश्वास देता है।

नताशा रोस्तोव

बाद की बैठकों के साथ, वह समझता है कि उन्हें इस ईमानदार, बुद्धिमान, समृद्ध आध्यात्मिक महिला के लिए महसूस करने की भावना थी। नताशा पियरे को प्रतिक्रिया महसूस करता है। 1813 में, उन्होंने शादी की।

रोस्तोव ईमानदार प्यार में सक्षम है, वह अपने पति के हितों, समझने के लिए तैयार है, इसे महसूस करने के लिए तैयार है - यह एक महिला का मुख्य लाभ है। टॉल्स्टॉय ने परिवार को एक व्यक्ति को संरक्षित करने के तरीके के रूप में दिखाया। परिवार दुनिया का एक छोटा सा मॉडल है। समाज की स्थिति इस सेल के स्वास्थ्य पर निर्भर करती है।

जिंदगी चलती रहती है

हीरो ने अपने अंदर के जीवन, खुशी, सद्भाव की समझ हासिल की। लेकिन इसका मार्ग बहुत मुश्किल था। आत्मा के आंतरिक विकास का काम उनके पूरे जीवन में नायक के साथ था, और उसने अपने परिणाम दिए।

लेकिन जीवन नहीं रुकता है, और पियरे डुहोव, जिनकी विशेषता, साधक के एक व्यक्ति के रूप में, यहां आंदोलन के लिए तैयार है। 1820 में, वह अपनी पत्नी को सूचित करता है कि वह गुप्त समाज के सदस्य बनने का इरादा रखता है।

लेख

XIX शताब्दी के रूसी शास्त्रीय साहित्य ने उच्चतम आध्यात्मिक नैतिक मूल्यों का दावा किया, जिसके बारे में जागरूकता नायकों को दुनिया के साथ सद्भाव की ओर ले जाती है। शायद कुछ नियमितता है कि इसकी उपलब्धि अक्सर उत्कृष्ट बौद्धिकों के लिए असंभव होती है। कई अद्भुत गुणों को रखने, वे, उनकी विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति और उपवास के आधार पर, रूसी लोगों में एम्बेडेड सदियों पुरानी राष्ट्रीय परंपराओं के साथ दुखद अंतर के लिए बर्बाद हो जाते हैं। इसलिए, एकान्त धर्मनिरपेक्ष सुखों में, स्मार्ट, आलोचनात्मक सोच वन्यन का जीवन, खालीपन और बोरियत की भावना को जन्म देता है। वह ट्रिफलों पर अपने समृद्ध पेचिस्तान की आध्यात्मिक शक्तियों को दुर्घटनाग्रस्त कर देती है। मेरी राय में, टॉल्स्टॉय 1812 के युग में "युद्ध और दुनिया" के लिए बदल जाता है, यह मौका से नहीं है। आखिरकार, यह एक भयानक आपदा है जो रूस के लिए गिर गई है, विभिन्न वर्गों के रूसी लोगों को हिलाकर, उन्हें आसपास के जीवन को समझने और महसूस करने के लिए एक नए तरीके से बनाने के लिए, यह सबसे मूल्यवान और महंगा है। यह वह युद्ध था जिसे एक मोड़ में कमी या एक महानता और एक आदमी की कैद हो सकती है, जो पितृभूमि के उद्धार के आम लक्ष्य से एकजुट हो सकती है। यही है, 1812 का वीर युग जीवन के साथ समझौते को पूरा करने के लिए नायक-बुद्धिमान मौका देता है, जिससे उसकी सर्वोच्च अर्थ मिलती है।

यह विषय पियरे Dzuhova की छवि में सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति पाता है, जो लेखक द्वारा विकास की गतिशीलता में दिया जाता है। अपने नायक के मार्ग को ट्रैक करना। टॉल्स्टॉय दिखाता है कि कैसे उसका चरित्र बदलता है, युग के एक उन्नत व्यक्ति का विश्वव्यापी - देशभक्त, डेकम्बर्ट का गठन किया जा रहा है। उपन्यास की शुरुआत में, पियरे एक मोटी, डरावनी और पर्यवेक्षक देखो के साथ एक विशाल युवा व्यक्ति है, जो उसे रहने वाले कमरे के आगंतुकों के बाकी हिस्सों से अलग करता है। हाल ही में, विदेश से पहुंचे, गिनती Uzuhova का यह अवैध पुत्र इसकी प्राकृतिकता, ईमानदारी और सादगी के महान सैलून में खड़ा है। यह नरम, पूरक है, आसानी से किसी और के प्रभाव को प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए, वह एक गन्दा, प्रचलित जीवन की ओर जाता है, जोड़ों में भाग लेता है और धर्मनिरपेक्ष युवाओं की असंगतता, हालांकि पूरी तरह से खालीपन और इस तरह के एक शगल की बेकारता को समझता है। बेवकूफ और पियरे की गड़बड़ी, लोगों को समझने में असमर्थता उन्हें कई महत्वपूर्ण गलतियों को प्रतिबद्ध करती है, जिनमें से सबसे गंभीर हेलेन कुरागिन की बेवकूफ और सनकी सुंदरता पर सबसे गंभीर है। यह रैपिड एक्ट पियरे खुद को संभावित व्यक्तिगत खुशी के लिए किसी भी उम्मीद से वंचित कर देता है। अपनी पत्नी के साथ बाहर निकलना और इसे अपने राज्य का एक महत्वपूर्ण अनुपात देना, वह जीवन के अन्य क्षेत्रों में अपनी ताकतों और क्षमताओं का उपयोग ढूंढना चाहता है।

टॉल्स्टॉय नायक को नुकसान, गलतियों, भ्रम और खोज के भारी मार्ग से गुजरता है। मेसन के साथ ब्रोस्प्रिसिसिंग, पियरे धार्मिक सत्य में जीवन का अर्थ खोजने की कोशिश कर रहा है। Freemasonry ने नायक को इस तथ्य पर विश्वास करने के लिए दिया कि दुनिया को अच्छे और सत्य का राज्य होना चाहिए, और किसी व्यक्ति की उच्च खुशी उनकी उपलब्धि के लिए प्रयास करना चाहिए। लेकिन ये विचार बहुत विचलित हैं, विशिष्ट सुविधाओं से रहित हैं। पियरे अच्छे और बुरे के बारे में रहस्यमय, रहस्यमय संस्कार और उत्कृष्ट बातचीत को संतुष्ट नहीं कर सकते हैं। वह निष्पक्ष और मानवीय विचारों को एक विशिष्ट उपयोगी मामले में शामिल करने के लिए गतिविधि का एक क्षेत्र ढूंढना चाहता है। इसलिए, बाकी घर्षण शुरू होता है, आंद्रेई, इसके किले में सुधार में संलग्न होता है। उनके द्वारा उठाए गए सभी उपायों को उत्पीड़ित किसानों के प्रति सहानुभूति से प्रेरित किया जाता है। पियरे इस तथ्य के बारे में परवाह करते हैं कि सजा केवल पत्रों को लागू करती है, और शारीरिक रूप से नहीं, ताकि किसानों को असहनीय काम से बोझ नहीं किया जा सके, और प्रत्येक संपत्ति, अस्पतालों, आश्रयों और स्कूलों में स्थापित किया गया था। लेकिन पियरे के सभी अच्छे इरादे इरादे बने रहे। क्यों, किसानों की मदद करना चाहते हैं, वह ऐसा नहीं कर सका? उत्तर सीधा है। कल्पना कीजिए कि युवा मानवीय भूस्वामी ने अपनी बेवकूफी, व्यावहारिक अनुभव की कमी, वास्तविक वास्तविकता की अज्ञानता से रोका था। बेवकूफ, लेकिन चालाक न्यूनतम अधिकार आसानी से स्मार्ट और बुद्धिमान बारिन की उंगली के चारों ओर पीता है, जो इसके आदेशों के सटीक निष्पादन की उपस्थिति बनाते हैं।

अंत में फ्रीमेसोनरी में निराश, पियरे जीवन की गतिरोध में प्रवेश करते हैं और निराशाजनक लालसा और निराशा की स्थिति में विसर्जित होते हैं। उच्च महान गतिविधि के लिए एक मजबूत आवश्यकता का अनुभव करने के बाद, खुद को समृद्ध बलों में महसूस करना, पियर्स कभी भी जीवन के उद्देश्य और अर्थ को नहीं देखता है। अपने साथ और आसपास की दुनिया के साथ असहमति की इस स्थिति से बाहर निकलने के लिए 1812 के देशभक्ति युद्ध के नायक की मदद करता है, जिसकी कुल देशभक्ति ने इसे पकड़ लिया। आंद्रेई बोलकंस्की के रूप में एक लड़ाकू अधिकारी नहीं होने के नाते, पियरेरे ने अपने आप को अपने तरीके से अपने प्यार को व्यक्त किया: उन्होंने अपने धन के लिए एक रेजिमेंट बनाया और उसे यह सुनिश्चित करने के लिए लिया, और खुद नेपोलियन को लोगों के आपदाओं के मुख्य अपराधी के रूप में मारने के लिए मास्को में बने रहे। यह यहां था कि फ्रांसीसी में लगे राजधानी में, पियरे की एक निस्संदेह दयालुता पूरी तरह से प्रकट हुई थी। फ्रांसीसी सैनिकों को स्कोर करने की शक्ति में असहाय लोगों को देखते हुए, वह अपनी आंखों के सामने प्रकट होने वाले कई मानव ड्रामा के लिए निष्क्रिय गवाह नहीं रह सकता है। अपनी सुरक्षा के बारे में सोचने के बिना, पियरे एक महिला का बचाव करते हैं, जो एक जुनूनी के लिए खड़े हैं, बच्चे के जलने वाले घर को बचाता है। सांस्कृतिक और सभ्य राष्ट्र के प्रतिनिधि अपनी आंखों में बढ़ रहे हैं, हिंसा और मध्यस्थता घुमावदार हैं, आग लगने वाले लोगों ने आरोपी लोगों को निष्पादित किया, जिन्हें उन्होंने प्रतिबद्ध नहीं किया। इन भयानक और दर्दनाक इंप्रेशन कैद की स्थिति से बढ़ गए हैं। लेकिन नायक के लिए सबसे भयानक भूख और गैर-मुक्त नहीं है, बल्कि दुनिया के उचित उपकरण में विश्वास का मलबे, मनुष्य और भगवान में। लेकिन विकलांग बैरक में एक आदमी प्लेटो करातेव के साथ एक बैठक है, जो सामान्य लोगों के साथ तालमेल है। गोल कोमल सैनिक एक असली चमत्कार करता है, जो पियरे को फिर से मजबूर करता है और खुशी से दुनिया को देखता है, अच्छा, प्यार, न्याय में विश्वास करता है। करातेव के साथ संचार नायक में शांति और संयम की भावना का कारण बनता है। इसकी स्वभाव की आत्मा दिल की भावना और एक साधारण रूसी व्यक्ति की भागीदारी के प्रभाव में होती है। प्लेटो करातेव के पास प्यार का एक विशेष उपहार है, जो सभी लोगों के साथ रक्त की भावना है। उनकी बुद्धि, हड़ताली पियरे, यह है कि वह सभी पृथ्वी के साथ पूर्ण समझौते में रहता है, जैसे कि इसमें भंग हो रहा है।

बेजुखोवा की आत्मा में, एक फ्रैक्चर है, जिसका अर्थ है प्लेटो करातेव की दुनिया का जीवंत दृष्टिकोण बनाना। लेकिन पियरे की तरह इस तरह के एक स्मार्ट और जिज्ञासु व्यक्ति के लिए पूर्ण सद्भाव की भावना, उच्च लक्ष्य प्राप्त करने के उद्देश्य से विशिष्ट उपयोगी गतिविधियों में भाग लेने के बिना असंभव है - उस देश में मौजूद नहीं है जहां लोग की स्थिति में हैं दास। इसलिए, पियरे स्वाभाविक रूप से डिकम्ब्रिज़्म में आ रहे हैं, जो एक गुप्त समाज में प्रवेश करने के लिए एक गुप्त समाज में प्रवेश करते हैं जो जीवित रहने से बचाता है, सम्मान और मनुष्य की गरिमा को अपमानित करता है। यह संघर्ष उनके जीवन का अर्थ बन जाता है, लेकिन इसे एक फैनटिक नहीं बनाता है, जो विचार के लिए जानबूझकर खुशी से मना कर देता है। हम एक खुश आदमी द्वारा उपन्यास के फाइनल में देखते हैं, जिसमें एक अच्छा परिवार है, एक वफादार और वफादार पत्नी जो प्यार करता है और प्यार करता है। इस प्रकार, यह पियरे डुहोव है जो दुनिया के साथ "युद्ध और दुनिया" में आध्यात्मिक सद्भाव तक पहुंचता है। वह जीवन के अर्थ की खोज करने के लिए एक कठिन तरीका के अंत में जाता है और उसे ढूंढता है, अपने युग का एक उन्नत, प्रगतिशील व्यक्ति बनता है।

पियरे उन लोगों के क्रूसिबल से संबंधित हैं जो केवल तभी मजबूत होते हैं जब वे पूरी तरह से हैं।

एल। टॉल्स्टॉय। डायरी

रोमन एल एन टॉल्स्टॉय के पृष्ठों पर "युद्ध और शांति" मैं हम स्पिल्ड घटनाओं के दौरान नैतिक विकास के साथ कई लोगों से मिलते हैं, विचारों का विकास, विश्वदृश्य में बदलाव। इन लोगों में से एक पियरे डुहोव, जिसका जीवन मार्ग जटिल और कठिन था, लेकिन जिसमें उन्होंने कभी भी आत्म-सुधार, कानून के विकास, स्वतंत्रता और सत्य खोजने की प्यास नहीं बनाई।

क्राफ्ट बेजुज़ोवा के विदेश में लाए गए नाजाय पर पुत्र, पियरे हमारे सामने स्वतंत्र रूप से सोचते हुए सोचते हैं, लेकिन यह वास्तविक रूसी वास्तविकता से काफी प्रतिष्ठित है, नतीजतन, यह चालाक और लचीले लोगों के हाथों में एक आज्ञाकारी खिलौना बन जाता है।

फ्रांसीसी ज्ञानदाताओं के विचारों पर लाया गया, Lyuhov पूरी तरह से भगवान से इनकार करता है, लेकिन हर रूसी ҹelovek की तरह, कुछ विश्वास की जरूरत है। तो वह एक फ्रीमैन बन जाता है। Freemasonry के बाहरी खाते के लिए उपज करने के लिए आसान, पियरे Podti चूसना। वह मजबूत महसूस करता है, क्योंकि अब यह पता लगा सकता है कि सच्चाई कहां है, और झूठ कहाँ है। हालांकि, पियरे को उतना समय नहीं चाहिए, समझने के लिए आवश्यक है, गरीबी का प्रचार करना और जीवन की शुद्धता स्वयं झूठ में रहती है, और उनके सभी अनुष्ठान केवल अपने झूठे व्यवहार को कवर करते हैं, अपने स्वयं के लाभों को मुक्त करने की इच्छा रखते हैं।

उसी समय पियरे ने भी नेपोलियन की छवि को आकर्षित किया

मैं भरना चाहता था, मजबूत और अजेय हो। हालांकि, 1812 सरकार के मूल निवासी के साथ, यह घुसपैठ गुजरता है, पियरे समझता है, उसने निरपेक्ष और खलनायक की पूजा की, और वह खाली मूर्ति जानता है। मास्को में रहना, पियरे ने भी नेपोलियन को मारने के विचार में प्रवेश किया, लेकिन उनका विचार विफल रहता है, और डुहोव को फ्रेंच द्वारा कब्जा कर लिया गया है।

कैद में, पियरे डुहोवोव प्लेटो करातेव से परिचित हो जाते हैं, और यह ҹelovek उसे दुनिया की पूरी तरह से नई समझ देता है और इसमें ҹelovka की भूमिका, सवालों के जवाब देने के लिए: ҹ यह रहना है और यह मैं हूं? Lyuhov केवल अपने लिए इस नई समझ को विकसित और गहरा करता है: "मैं अपने लिए रहता था और मेरे जीवन को नष्ट कर दिया। और केवल अब, जब मैं रहता हूं ... दूसरों के लिए, केवल अब मैं आपके जीवन को समझ गया।"

टॉल्स्टॉय ने लिखा: "कोई वेलिया नहीं है जहां कोई सादगी, अच्छा और सत्य नहीं है।" और पियरे Baudsova के वैचारिक और नैतिक विकास का पूरा बिंदु धीरे-धीरे व्यक्तिगत आत्म-पुष्टि पर काबू पाने के लिए, अच्छे और दूसरों के लाभों के आत्मनिर्भरता में।

युद्ध के अंत के बाद, पियरे नताशा रोस्तोवा से शादी करते हैं। और वह, उसके दुखों के बाद, और वह, सभी ले जाने और संदेह के बाद, वर्तमान को अपने प्यार में प्राप्त करें। लेकिन पियरे शांत नहीं होते हैं और गुप्त समाज में प्रवेश करते हैं। शायद जल्द ही, "अच्छे से प्यार करने वालों के साथ हाथ पकड़ना," वह सीनेट 1 में आएंगे।

नायकों के लिए खोजों के न केवल नायकों के नतीजे, बल्कि उन्होंने जो मार्ग पारित किया, जीवन की वास्तविक सामग्री को प्रकट करने के इन तरीकों के रूप में कैंसर, ईआरए में मौजूद वास्तविक संबंधों से उज्ज्वल रूप से प्रकाशित होता है। यह सत्य और पियरे Dzuhova की खोज के लिए अजीब है, लेकिन फेरो ने समय, लोगों के आस-पास की परिस्थितियों को निर्धारित किया, इसलिए यह हमारे लिए कम महत्वपूर्ण नहीं है, हम सत्य हैं, जो कि आईई को हमारे विभाजन के समय नायक द्वारा समझा जाता है उसे।

लेखन पाठ:

पियरे उन लोगों की संख्या से संबंधित हैं जो केवल मजबूत होते हैं जब वे काफी साफ महसूस करते हैं।
एल। टॉल्स्टॉय। डायरी
रोमन एल एन टॉल्स्टॉय के पृष्ठों पर "युद्ध और दुनिया" मैं हम नैतिक विकास की विभिन्न घटनाओं, विचारों के विकास, विश्वदृश्य में बदलाव से गुजर रहे कई लोगों से मिलते हैं। इन लोगों में से एक पियरे डुहोव, जिसका जीवन मार्ग जटिल और कठिन था, लेकिन जिसमें उन्होंने कभी भी आत्म-सुधार, व्यक्तियों के विकास, स्वतंत्रता और सत्य खोजने की प्यास नहीं बनाई।
क्रैफा बेज़ुहोवा के विदेश में लाए गए नाजुक पुत्र, पियरे हमारे सामने एक मुक्त विचारशील व्यक्ति के सामने दिखाई देते हैं, लेकिन असली रूसी वास्तविकता से काफी दूर, जिसके परिणामस्वरूप चालाक और बेईमान लोगों के हाथों में एक आज्ञाकारी खिलौना बन जाता है।
कानूनी गिनती बनना बेज़ुखोव, पियरे एक महान और समृद्ध व्यक्ति की स्थिति प्राप्त करते हैं, एक मज़ेदार और आत्महीन पर शादी करते हैं, लेकिन आश्चर्यजनक रूप से सुंदर हेलेन। समय के साथ, ज़ुओवोवा उस निष्क्रिय और परसिया जीवनशैली को संबोधित करना शुरू कर देता है, जिसे वह लीड करता है, क्योंकि वह; हम देखते हैं कि कितना नकली एक समाज है जिसके लिए वह संबंधित है। अपने कानूनों के अनुसार, पियरे पर कब्जा करने के लिए मजबूर होना, कुछ प्रकार के मामलों की तरह, गेंदों और सैलून का दौरा किया, वह डूलोकहोव के साथ द्वंद्वयुद्ध को शूट करता है, इस तरह के अस्तित्व की सभी अर्थहीनता के बारे में जागरूकता। निराश, वह अपनी पत्नी के साथ टूट जाता है उसका लगभग सभी राज्य, और छोड़कर, जीवन के अर्थ और उसमें मनुष्य की जगह के बारे में प्रश्नों को पीड़ित किया गया।
फ्रेंच प्रबुद्धियों के विचारों पर लाया गया, Lyuhov पूरी तरह से भगवान से इनकार करता है, लेकिन उसके लिए, हर रूसी व्यक्ति की तरह, कुछ विश्वास की आवश्यकता है। तो वह एक बड़े पैमाने पर बन जाता है। FreeMasonry के बाहरी आकर्षण को उपज करने में आसान, पियरे लगभग खुश हैं। वह मजबूत महसूस करता है, क्योंकि अब यह पता लगा सकता है कि सच्चाई कहां है, और झूठ कहाँ है। हालांकि, पियरे को यह समझने के लिए इतना समय नहीं है कि प्रचार गरीबी और जीवन की शुद्धता जीवंतता में जीवंत, और उनके सभी गुलाब केवल अपने झूठे व्यवहार को कवर करते हैं, अपने स्वयं के लाभ निकालने की इच्छा।
एक पियरे समय में नेपोलियन की छवि से बेहद आकर्षित किया गया था, वह भी चाहता था कि मैं दान करूं, मजबूत और अजेय हो। हालांकि, 1812 के देशभक्ति युद्ध की शुरुआत के साथ, यह जुनून गुजर रहा है, पियरे समझते हैं कि उन्होंने निराशाजनक और खलनायक की पूजा की, और सबसे महत्वपूर्ण एक खाली मूर्ति की पूजा की। मास्को में रहना, पियरे ने भी नेपोलियन को मारने के विचार में प्रवेश किया, लेकिन उनका विचार विफल रहता है, और डुहोव को फ्रेंच द्वारा कब्जा कर लिया गया है।
पियरे पियरे डुहोव, प्लेटो करातेव से परिचित हैं, और यह व्यक्ति उसे दुनिया की पूरी तरह से नई समझ और इसमें एक आदमी की भूमिका देता है, सवालों के जवाब देता है: क्यों रहते हैं और मैं क्या हूं? Lyuhov केवल अपने लिए इस नई समझ को विकसित और गहरा करता है: "मैं अपने लिए रहता था और मेरे जीवन को नष्ट कर दिया। और केवल अब, जब मैं रहता हूं ... दूसरों के लिए, केवल अब मैं आपके जीवन की खुशी को समझता हूं।"
टॉल्स्टॉय ने लिखा: "कोई महानता नहीं है जहां कोई सादगी, अच्छा और सत्य नहीं है।" और पियरे Baudeshova के वैचारिक और नैतिक विकास का पूरा बिंदु धीरे-धीरे व्यक्तिगत आत्म-विचलन पर काबू पाने के लिए, अच्छे और दूसरों के लाभों के लिए आत्मनिर्भरता में।
कैद से लौटने के बाद, पियरे पहले से ही अन्य आंखों के साथ जीवन को देखते हैं और लोगों के आस-पास के लोगों पर, वह वास्तविकता में सक्रिय परिवर्तन के लिए प्रयास कर रहा है, क्योंकि अब भी परसिया लाइफस्टाइल के विचार को उनके द्वारा नफरत है: "अगर लोग दुष्ट रूप से संबंधित हैं एक दूसरे के लिए और बल बनाते हैं, फिर लोग ईमानदार होते हैं केवल वही बनाना आवश्यक है। "
युद्ध के अंत के बाद, पियरे नताशा रोस्तोवा पर शादी कर रहे हैं। और वह, उसकी पीड़ा के बाद, और वह, सभी दुर्भाग्य और संदेह के बाद, अपने प्यार में वर्तमान खुशी को ढूंढना। लेकिन पियरे शांत नहीं होते हैं और गुप्त समाज में प्रवेश करते हैं। शायद जल्द ही, "अच्छे से प्यार करने वालों के साथ हाथ पकड़ना," वह सीनेट 1 में आएंगे।
टॉल्स्टॉय के लिए, यह बेहद जरूरी है कि नायकों की खोजों के न केवल परिणाम, बल्कि, जिसके साथ उन्होंने पास किया, पूजा के रूप में कैंसर, जीवन की वास्तविक सामग्री को प्रकट करता है, जो ईआरए में मौजूद वास्तविक संबंधों को चमकता है। यह सत्य और पियरे प्रोगोहोवा की खोज के लिए असाधारण है, लेकिन फेरो ने समय निर्धारित किया, लोगों के आस-पास की परिस्थितियां, एक लिरिकोमा उन सच्चाइयों की तुलना में हमारे लिए कम महत्वपूर्ण नहीं है, जो यानी हीरो द्वारा उनके साथ भाग लेने के पल में समझा जाता है।

संरचना के अधिकार "उपन्यास एल एन टॉल्स्टॉय" युद्ध और शांति "में पियरे डोबायोव का वैचारिक और नैतिक विकास उनके लेखक के हैं। सामग्री को उद्धृत करते समय, हाइपरलिंक को निर्दिष्ट करना आवश्यक है