स्थानीय लोअर के संग्रहालय के लिए भ्रमण का विवरण। स्कूल स्थानीय विद्या संग्रहालय के लिए भ्रमण: "हमारी चीजों के पूर्वजों"
कक्षाओं का विषय - स्थानीय विद्या संग्रहालय के लिए भ्रमण
"मेरे किनारे का इतिहास"
"जब हम कहानी को छूना चाहते हैं,
दुनिया में il डुबकी के लिए एक अद्भुत शिकार
हम संग्रहालय में जाते हैं, हॉल के माध्यम से जाते हैं,
और अपने लिए हम बहुत दिलचस्प हैं
ढूंढें। "
उद्देश्य:
देशी भूमि के इतिहास के साथ बच्चों की परिचित;
उसकी कहानी रखने और गुणा करने की इच्छा।
कार्य:
ज्ञान दें कि स्थानीय इतिहास संग्रहालय हमारे शहर की प्रामाणिक स्मारकों, सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति का रखवीय है;
"संग्रहालय", "ऐतिहासिक स्रोत" की अवधारणाओं को समेकित करें;
मूल शहर के इतिहास पर विद्यार्थियों के ज्ञान का विस्तार और गहरा;
तार्किक सोच, जिज्ञासा, तुलनात्मक विश्लेषण करने की क्षमता विकसित करना;
जंगली जानवरों के बारे में बच्चों के ज्ञान को सारांशित करने के लिए व्यवस्थित करें;
जिज्ञासा, चौकसता, अवलोकन का विकास;
संगठन।
शिक्षक: दोस्तों, आज हम अपने स्थानीय लोअर संग्रहालय के दौरे पर जाएंगे, जहां हम अपने क्षेत्र और शहर के इतिहास से परिचित होंगे।
संग्रहालय में प्रदर्शनी शामिल हैं - वास्तविक वस्तुएं जो दूर के समय में मौजूद थीं।
आप में से कौन सा संग्रहालय में था?
"संग्रहालय" शब्द का क्या अर्थ है?
संग्रहालय (ग्रीक से। Μουσεῖον - मुज़ का घर) - एक संस्था एकत्रित, अध्ययन, भंडारण और वस्तुओं को प्रदर्शित करने में लगी हुई है - प्राकृतिक इतिहास, सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति, साथ ही शैक्षिक गतिविधियों के स्मारक।
स्थानीय लोअर के संग्रहालय में बच्चों का प्रस्थान।
एक गाइड के साथ बैठक
यात्रा पाठ्यक्रम - भ्रमण।
1. प्रदर्शनी "लैंड अल्पंस्काया गा रही है" साहित्य के वर्ष के लिए समर्पित है। "इतिहास का एल्डन-वितरण।"
कुछ साल पहले, अलंदन क्षेत्र के क्षेत्र में एक असीम बधिर ताइगा नहीं। एक विशाल जगह में एक भी समझौता नहीं था। और अचानक एक जीवन ने यहां कुंजी बनाई। यहां हर जगह लोगों से झुंड शुरू हुआ। बुहत सारे लोग। धारा के साथ लकड़ी की इमारतों को उठाया, सड़कों को रखा जाना शुरू किया। उस समय मुश्किल थी। कोई कार और हवाई जहाज नहीं थे। माउंटेन एल्डन की उत्पत्ति थी - याकुतिया के गोल्डन उद्योग का ज्येष्ठ।
क्षेत्रीय समिति को बुलाकर, कोम्सोमोल याकुत्स्की ग्रामीण युवा लोग उत्पादन में गए। वह न केवल खनिक में अग्रणी बल थी
उन्होंने जोरदार रूप से खनन के व्यवसायों को महारत हासिल किया, उनके व्यापार के स्वामी बन गए। यह यहां था कि उन्हें श्रम सख्त मिला। एल्डन के कर्मचारी हमेशा प्रतिस्पर्धा की पहली पंक्तियों में थे और अपने श्रम के उच्च मूल्यांकन को न्यायसंगत बनाते थे।
मेहनती से एल्डन एक उच्च मशीनीकृत :: ड्रगी, एक्स्कवेटर और बुलडोजर में बदल गया, आधुनिक प्रसंस्करण कारखानियां मैन्युअल काम को बदलने के लिए आईं।
पौधे "अलादानोजोलोटो" में, सोने के स्तर की कारखानों और ड्रैग का पुनर्निर्माण लगातार किया जाता है, खनन पर एक शक्तिशाली खुदाई तकनीक पेश की जाती है। देश के स्वर्ण खनन क्षेत्र के रूप में एल्डन का दूसरा जन्म कुरानख सोने की जमा राशि की खोज थी और कुरानख में सोने के स्तर के कारखाने को चालू कर रहा था।
अलंदन जिला गणराज्य का अग्रणी सुनहरा क्षेत्र बना हुआ है।
और पहली बार सोने के एल्डन ने एक निजी कम्युनिस्ट वोल्डमार बर्टिन और एक शिकारी, गैर-पक्षपात याकुत मिखाइल तारबुकिन खोला।
यकुतिया के सोने के खनन उद्योग, जो एल्डन की भूमिगत संपत्ति की खोज और विकास के साथ शुरू हुआ, का एक शानदार इतिहास है। उनके नाम और मामले मान्यता के लायक हैं। पायनियरों और एलंडैनियन भूमि के सुनहरे रेत के खोज पर, गृह युद्ध के बाद आर्थिक विनाश की शर्तों में इसे महारत हासिल करने की भीड़ की शुरुआत के बारे में, सार्वभौमिक श्रम के बारे में, सोने के उद्योग के गठन के पहले चरणों के बारे में लिफ्ट उत्साही जो एक नया जीवन तैयार करना शुरू करते हैं, हम उन पुराने रिकॉर्ड से किताबों से सीखते हैं जो श्रमिकों, सोने के खनिक लिखते हैं।
"खनिकों ने काम की शिफ्ट के बाद घर चलाया, शरीर में एक सुखद थकान महसूस कर रहा था। और हर किसी ने सोचा कि कल आसान नहीं होगा - वही गहन कार्य होगा, और वे फिर से इसे पूरा करेंगे। और वे खुद से संतुष्ट होंगे, क्योंकि किसी भी व्यक्ति जिसने कठिनाई को दूर किया है, वह प्रसन्न है।
2. प्राचीन रहस्यों और रहस्यों की दुनिया।
इसके अलावा, प्राचीन लोगों के जीवन से जुड़े अद्वितीय खोजों को यहां प्रदर्शित किया जाता है और संग्रहालय निधि - शिकार, जीवन, कला में संग्रहीत किया जाता है। यह सब दुनिया भर के वैज्ञानिकों के लिए और उन आगंतुकों के लिए ब्याज का है जिनके पास युग के संपर्क में आने का अवसर है, हमारे समय से लगभग 20 हजार साल।
याकुतिया प्राचीन रहस्यों और रहस्यों की दुनिया है, जो मानव जाति के विभिन्न हिस्सों से मानती है और यात्रियों को बुलाती है। रास्ते को चुनौती देने के लिए केवल सबसे बोल्ड और बहादुर क्षय, जो उनके कठोर बर्फ मुखौटे के लिए ईमानदारी से दोषी और आतिथ्य, अविश्वसनीय उदारता और प्राचीन खजाने की एक बड़ी संख्या को छुपाता है।
इस क्षेत्र की मुख्य संपत्ति उनकी स्वादिष्ट प्रकृति है। बर्फीली प्राकृतिक आकर्षण में, जैसे कि एक कीमती मोती, याकुतिया प्रतिष्ठित है, जिसकी कहानी कई प्राचीन रहस्यों और किंवदंतियों से भरी हुई है, तो उत्तर के जीवन और इसकी शानदार परंपराओं के बारे में बात कर रही है।
3. एक अद्वितीय खोज।
"लगभग 100 मीटर की गहराई पर एक अद्वितीय क्षेत्र में, हम अनुसंधान के लिए एक समृद्ध सामग्री खोजने में कामयाब रहे - ये नरम और फैटी कपड़े, विशाल ऊन हैं।" विशाल लोगों की हड्डियों को लंबे समय से मिला। लेकिन फिर पृथ्वी पर जानवरों की दुनिया के प्रतिनिधि मौजूद नहीं थे, जिसमें ऐसे प्रभावशाली आकारों की हड्डियां होंगी, और इसने कई किंवदंतियों को जन्म दिया। उनमें से एक के अनुसार, लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि कहीं भी गहरा भूमिगत एक विशाल जानवर रहता है, जो लोगों को नहीं दिखाया जाता है, और उनकी मृत्यु के बाद ही इसे खोजना संभव है। और "एमए" शब्दों से, "म्यूट" -क्रॉप ने इस जानवर को फोन करना शुरू किया - मैमट। एक और किंवदंती पर, उसे इनर कहा जाता था। उन दिनों में, टुंड्रा था, विशालता की झुंड, लोग बस गए। विशाल उस समय मौजूदा जीवों का सबसे अधिक प्रतिनिधि था। विशाल शिकारियों के लिए अच्छा शिकार था - उसने बहुत सारे मांस दिए, हड्डियों का निर्माण निर्माण और हीटिंग आवास के लिए किया गया था। विशाल की बियर से, उन्हें सीधा करना, प्राचीन लोगों ने भाले बन गए।
शिकार और जीवन के उपकरण के अलावा, सजावट-कक्ष बनाए जाते हैं। प्राचीन लोगों ने इस राजसी जानवर को सम्मानित किया जिसने भोजन, गर्मी, इमारत के निर्माण और हीटिंग के लिए सामग्री दी।
4. हमारे क्षेत्र के लोगों की संस्कृति और जीवन।
सिएरा सिमानकोर रूस के उत्तर-पूर्व में रहते थे। सिएरा - भयावह लोग। ताइगा आदमी का जीवन जंगल से निकटता से संबंधित है। उत्पादों और चीजों को संग्रहीत करने के लिए सामान लकड़ी से बाहर निकलते थे, आवास कहानियों के आवास से बने, हिरण के लिए हेजेज बनाया गया। नरम लकड़ी बर्च और पाइन्स से रोलिंग और कार्गो नर्स (तांगोकिल), छोटे पैरों (झुकाव), ओआरएस (उमर), बर्तन (सोडल) के लिए दराज। लकड़ी के सामान एक चाकू, बिट्स, ड्रिल के साथ लागू पैटर्न के साथ सजाए गए। शमांस के लिए लकड़ी के मास्क काटें, जानवरों और पक्षियों के सुंदर आंकड़े, लकड़ी के व्यंजन, बच्चों के खिलौने - सीटी, गुड़िया।
आवास चुम के रूप में परोसा जाता है। तीन प्रमुख रोमांच "टर्ग"। शीर्ष में "तुर्गू" को एक विकसित और स्थापित किया गया था, इस तरह से उनमें से दो, त्रिभुज के किनारों में से एक बनाते हुए, ट्रेल्स की ओर अभिविन्यास के साथ सेट किए गए थे, जो पार्किंग स्थल पर आए थे।
पुरुष ब्लैकस्मिथिंग, हड्डी और पेड़ के उपचार, बुनाई बेल्ट, चमड़े के आर्कन, हार्नेस इत्यादि में लगे हुए थे, महिलाएं - खाल और रुडिगुई की हाइलाइट, कपड़े का निर्माण, बेडरूम की सुविधा, कोस्टर सम, कवर इत्यादि। यहां तक \u200b\u200bकि चाकू, राइफल्स का विवरण, आदि।
Evenov के पारंपरिक कपड़ों की मुख्य सामग्री हिरण फर, साथ ही पहाड़ ड्रम और रिडुगा (हिरण खाल से Suede) के फर की मुख्य सामग्री। पक्ष और हेम फर पट्टी को काट दिया गया था, और सीम एक पट्टी, आभूषण मोती के साथ कवर किया गया था।
यह विशेषता है कि बच्चे के जन्म पर उसे झुंड का हिस्सा आवंटित किया गया था, जो रैंक के साथ, उसे अपनी संपत्ति माना जाता था। घोड़े की सवारी बच्चों को बचपन से सिखाया जाता था।
शिकार Evenkov का पारंपरिक अभ्यास था। इसने घर उत्पादन उद्योगों के निर्माण के लिए पोषण और कच्चे माल के परिवारों की जरूरतों का मुख्य हिस्सा प्रदान किया। एक शिकार उपकरण ने प्याज (नुुआआ), स्पीयर (गाइड), पाल्मा स्पीयर (हैच), चाकू (हिरण), सुरक्षा (बैरकान), पैलेस (एनएएन) और गन की सेवा की। हिरण पर सवारी के साथ, स्की-गोलिट्सा (काई-एसएआर) पर और फर (मरांगटे), गोनिंग, स्क्रैरे, एक हिरण आदमी, शिकार कुत्ते के साथ जुड़ गया।
छीलने के योग्य, गिलहरी, लाल और काले और भूरे लोमड़ी, एर्माइन, वूल्वरिन, ओटर, जंगली हिरण, मूस, माउंटेन आश्रय, हरे, हंस, बतख, माउंटपी, पार्ट्रिज, मुचहर इत्यादि।
5. भेंट की पूजा करें।
पंथ
एक विशेष स्थान पर एक भालू द्वारा कब्जा कर लिया गया था, सख्त नियमों और संस्कारों द्वारा नियंत्रित किया गया था। भालू को दृढ़ता से कहा जाता था, अक्सर पड़ोसी लोगों (याकूट, रूस, युकागिरोव) की भाषाओं से उधार लेने वाले शब्दों के साथ। भालू के खनन के अवसर पर भालू छुट्टी को संतुष्ट किया। भालू अवकाश (मनुष्य। जन Peik - "बड़े नृत्य", निध, छेलिथ लेरैंड - "भालू खेल") - भालू की पंथ से जुड़े संस्कारों का एक परिसर। रिटल्स के साथ संगीत वाद्ययंत्र, अनुष्ठान और मनोरंजन नृत्य, गायन खेल रहे हैं। एक मंदी की छुट्टियों के अनुष्ठानों के बारे में मिथक हैं। एवेकी मिथक में, यह उस लड़की के बारे में बताया जाता है जो जंगल में गया था, भालू में बर्ल्नोगो में गिर गया और सर्दियों को वहां बिताया। वसंत ऋतु में, वह माता-पिता के पास लौट आई और एक भालू को जन्म दिया, जिसे उन्होंने लाया। बाद में, लड़की ने एक आदमी से शादी की और एक लड़के को जन्म दिया। दोनों भाइयों ने गुलाब और बलों को मापने का फैसला किया। छोटा भाई - एक आदमी ने बूढ़े आदमी को मार डाला।
मंदी का मांस रात में पूरे छुट्टी (तीन दिनों तक) खाते हैं, और भोजन के बीच अंतराल में, नृत्य संतुष्ट होते हैं, गेम्स, गाते हैं। भालू को भी शिकारियों से बुजुर्ग मार डाला। छुट्टी हंटर के घर में खनन किया गया था। भालू की हंट को विशेष नियमों और संस्कारों द्वारा गिना जाता था, जो इस जानवर की आदर से जुड़ा हुआ था।
शमन के सहायकों - पवित्र पक्षियों ..
Eventk- Orochonov का उपयोग Evenkov-Orochonov द्वारा किया गया है: रेवेन (ओलिया), ओरेल (किरण), स्वान (जीएएमए), गागारा (ओवान), डक-चिरोकॉन (चिक्रोनि), ब्लैक वुडपेकर (साइरोक्टा), कोयल (क्यू-क्यू) , कुलिक (चोकचुमो), बेकास (ओलिलिटीकिन), सिचाका (चिपिच-चिच)। इन सभी पक्षियों को उपचार के संस्कार, हिरण आत्माओं, परिवार के लिए स्वास्थ्य के शिकार में चमन के सहायक माना जाता था। सभी सूचीबद्ध पक्षी अयोग्य हैं, वे मांस को मारने और खाने के लिए सख्ती से मना करते हैं।
Evelks कौवा पर विचार करें - एक आदमी एक पक्षी में बदल गया। ऐसा माना जाता था कि कौवे भी लड़कियों की पत्नियों में ले जा सकते हैं, लेकिन सिर्फ भाषा को समझ में नहीं आया। Eventk शिकारी का मानना \u200b\u200bथा कि कौवे शिकारियों से झुंड के हिरण की रक्षा करने, मत्स्य पालन के दौरान जानवरों की तलाश में, उन्हें अपनी रोता है। शामानों में, रावण कामलनी के दौरान शामन की आत्मा के रखरखाव के रूप में कार्य करता है।
"अगर कोई कौवा को मारता है, तो बाद की आत्मा अपराधी के बारे में शिकायत के साथ अपने" हारा सैगलाह के पिता "पर जाती है। तब यह भगवान डरावनी दंडनीय शिकारी है, जो बीमारी से संतुष्ट है। "
ईगल शामन की पौराणिक कथाओं में एक प्रमुख चरित्र था। यह एकमात्र पक्षी है जो शमन की आत्मा से शत्रुतापूर्ण आत्माओं को चला सकता है। सभी कमलनी में, वह शमन की आत्मा को लेकर पक्षियों के झुंडों के नेता और डिफेंडर थे।
गागारा - शमन की विशेषता। शामन पौराणिक कथाओं में, यह आत्माओं में से एक है, जिसके द्वारा शामन को धोखाधड़ी के स्रोत के लिए "पक्षियों के पक्षियों" उड़ता है, वह नदी ऊपरी दुनिया में उत्पन्न होती है। आत्माओं-पक्षी ऊपरी दुनिया की आत्माओं के लिए दूतों के कर्तव्यों का पालन करते हैं। कई भी मानते हैं कि गागारा ने जमीन बनाई। यह इस तरह हुआ: "शुरुआत में पानी था। फिर दो भाई रहते थे - हार्गी और सेवकी। Saveki दयालु था और शीर्ष पर रहते थे, और बुराई hargy नीचे है। सेकी के सहायक गोगोल और गैगर थे। गागारा ने जमीन को बाहर निकाला। धीरे-धीरे, भूमि नीचे गई और एक आधुनिक उपस्थिति को अपनाया। "
6. अंतिम भाग।
मनुष्य प्रकृति का सबसे बड़ा निर्माण है। वह कई वर्षों के विकास के दौरान जानवरों की दुनिया से बाहर आया। प्रकृति ने उसे काम करने, सोचने, उत्पादन, सुंदर, देखो और दुनिया को समझने के लिए सिखाया। एक व्यक्ति प्रकृति के बिना एक आदमी नहीं होगा। प्रकृति वह सब है जो हमारे चारों ओर है: लाइव और निर्जीव।
जैसा कि हम इस तथ्य के बारे में बात करना पसंद करते हैं कि एक व्यक्ति प्रकृति का मालिक है, खुद को "उचित व्यक्ति" कहलाता हूं। और हम कितनी बार भूल जाते हैं कि, सब से ऊपर, एक व्यक्ति प्रकृति का एक बच्चा है। हमारे चारों ओर सब कुछ: जंगल, नदियों, झील न केवल पक्षियों, मछली, जानवरों, बल्कि एक मानव आवास भी हैं। और पक्षियों, मछली, जानवरों, पौधों - हमारे साथी, हमारी मां के बच्चे - प्रकृति।
संक्षेप में।
आपको संग्रहालय में क्या पसंद आया?
भ्रमण पर आप किन जानवरों को पता चला?
आप और क्या जानना चाहेंगे?
स्कूल स्थानीय लोर संग्रहालय के लिए भ्रमण
भ्रमण का उद्देश्य: लोकगीत के आंकड़ों और संग्रहालय के प्रदर्शन के आधार पर देशी भूमि के निपटारे के इतिहास और ट्रांस-यूरल किसानों के जीवन के इतिहास पर ज्ञान का गठन।
कार्य भ्रमण:
1. शैक्षिक: भ्रमण के दौरान मूल भूमि के विकास को प्रभावित करने वाले मुख्य कारकों के आकलन को सुनिश्चित करने के लिए।
2. विकसित होना: जानकारी के विभिन्न स्रोतों के साथ काम करने की क्षमता विकसित करें, प्राप्त जानकारी का विश्लेषण करें।
3. उठाया: पूर्वजों की उपलब्धियों के लिए, मूल भूमि के इतिहास में रुचि बनाने के लिए।
अपेक्षित परिणाम .
भ्रमण के दौरान, छात्र सक्षम होंगे:
अपनी राय बनाओ;
जानकारी के विभिन्न स्रोत लागू करें;
लोगों के साथ संवाद करने में प्राप्त ज्ञान का उपयोग करें।
उपकरण: स्कूल संग्रहालय के प्रदर्शन।
1581 - 1582 में एर्मैक के अभियान के बाद। साइबेरिया में लोग बाहर पहुंचे। यूरी, कविता "Verkhoturier" में क्लिनिक ने लिखा:
रस से साइबेरिया ने पथ पर डाला।
सड़क के साथ कौन है, और जो ब्रश के साथ है,
कौन - ताजा जड़ी बूटी पर एक घोड़े के साथ,
एक स्वतंत्र भूमि कौन है।
कौन - गुप्त, जो ग्रंथियों में - कौट,
कौन - मामले में चलता है, जो इतना है ...
Troika पर Bryakunitsa के साथ - बॉस,
Voivode ile Dyack का आदेश।
कोलाइमागा, वैगन, पत्नियों में,
जूते में, लैपटॉप में, नंगे पैर
क्या खुशी बड़ी कोशिश कर रही है,
वह पूर्व दुःख से चल रहा है?
लोग भी अबूराल में चले गए, जिसने उरल-पिता और साइबेरियाई मां के बीच की पट्टी को फैलाया। बसने वालों के उपनाम अक्सर कहते हैं कि लोग हमारे किनारों से कहां आए थे। किसान रूस से Verkhotur, Tyumen और Tobolsky काउंटी से चले गए।
Ustyuzhanins - Ustyug, Basargin से - यूरोपीय रूस के उत्तर से, Permyakov, Zyryanov - पर्म प्रांत (कोमी-पर्मायकी और कोमी-ज़्य्रायन) से, बुलातोव - तुर्क उत्पत्ति का नाम, आदि (1, पृष्ठ 16, 17 )।
ट्रांस-उरल में, रूसी लोगों को तातार और बशकार्स का सामना करना पड़ा। यह अक्सर हुआ कि तुर्किक लोगों पर हमला किया गया और लोगों पर कब्जा कर लिया गया। यही एक किंवदंती इसके बारे में कहती है।
वह गैर-रूसी गैर-रूसी के लिए रहते थे। अभी भी अपने urt से गड्ढे संरक्षित। एक बार एक लड़की पूरी तरह से युवा है, एक साल पुराना है। वह गैर-रूसी लोगों के बीच बड़ी हुई। तब उसकी शादी हुई। बेटा पैदा हुआ और बढ़ने लगा।
मैं बूढ़ी औरत के रूसी के मशरूम इकट्ठा करने के लिए जंगल में गया। न्यूर्यूशियन लोग क्रूज के रूप में, और पूरी तरह से पहुंचे। बुजुर्ग को बुजुर्ग को बुलीटनीटी में युवा पत्नी को दिया, लेकिन एक बच्चा स्विंग करने के लिए। मैंने कैप्टिव की मालकिन को देखा और अपनी बेटी को खो दिया। और एक वादी के साथ गीत डेव।
इस साजिश पर बल्लाड द्वारा लिखा गया था:
रैचहो के लिए
हाँ, दाराययू के लिए
बुराई तातारोव
डुवन डुवानी।
Duvanyetice पर।
पहुंचा दिया
पहुंचा दिया
बेबी दामाद।
लक्ष्य की तरह कैसे व्यवहार करें
दूर के स्टेप में
दूर के स्टेप में
एक युवा पत्नी के लिए।
खैर, मेरी पत्नी,
आप कार्यकर्ता
रूस रस के साथ
साथ।
तुमने कर लिया
सात कर्म बनाते हैं।
पहली बात -
दाई
एक और बात -
बुवाई स्पिन;
और तीसरा व्यवसाय -
गुडी पास्ता।
Polonyankochka
क्रैडल पेग्स
क्रैडल पेग्स
यहाँ बच्चे को हिलाता है,
यहाँ बच्चे को हिलाता है,
अलग:
"तुम बही, बाई,
Boyarsky बेटा
आप पिता में हैं -
गुस्सा तातार
और माँ में -
तुम - नदी,
और तरह से
मैं पोती हूं।
आखिरकार, आपकी माँ है
मेरी एक मूल बेटी है।
सात साल की उम्र
पूर्ण में, लिया गया। "
जैसा कि परिचारिका ने इस गीत को सुना, यह सब निकला। मां के पास, अपने पैरों में गिर गया और आँसू के साथ रोया कड़वा:
आप एक संप्रभु के जन्म हैं,
आपने मुझे पोस्ट नहीं किया है
तुमने मुझे क्यों नहीं पाया?
इस गीत को मिखाइल युरेविच लर्मोंटोव में दिलचस्पी थी, जिन्होंने इसे अपने लिए रिकॉर्ड किया (2, पृष्ठ 164)।
मेंXvii हेटी नदी पर धरती की सदी सक्रिय रूप से बसने लगा। 1644 में, भिक्षु दिमित्री (दिमित्री Ioannovich Mokrinsky में) एक मठ द्वारा स्थापित किया गया था। एक उच्च सीट के पैर पर, उसने गुफा खोद दिया और हर्मित को व्यवस्थित किया। और ये भूमि एक जानकार तातारिन, टायमेन मुर्गे अंग से संबंधित थीं। वह तातारों के एक अलगाव के साथ पहुंचे, एक नग्न ब्लेड के साथ सम्मान की गुफा में प्रवेश किया, लेकिन एक वार्तालाप में पाया गया कि दल्मेट की मां अपनी तरह का एक बपतटा हुआ तातार थी। 1646 में उन्होंने डाल्मातु को पूरे प्रतिवादी को कब्जे में दिया, उन्हें उनकी लड़ाई शिशक और कोल्चुगु दिया।
उन्होंने एक लकड़ी के मठ का निर्माण किया, लेकिन 1651 में काल्मीकी ने बाहर निकला, भूतिया जला दिया, भिक्षुओं को इन्सुलेट करना, केवल डाल्मेट बच गया। फिर से भिक्षु, परिवारों के साथ किसान उसके पास गए। उनका मूल बेटा जॉन आया (इसहाक मोनोग्राम में)। भगवान की मां (3, पी। 5 - 11) की धारणा के नाम पर एक लकड़ी का चर्च बनाया गया।
संग्रहालय के डाल्मेटियन संग्रहालय में मठ का मॉक। फोटो: एल। कार्पेन्का
1664 में मठ फिर से जला दिया, वह फिर से पुनर्निर्मित किया गया था। 16 9 7 में, डाल्मत के भिक्षु 103 साल की उम्र में मर गए। और उसके बेटे इसहाक ने एक पत्थर मठ का निर्माण किया।
समय के बारे में कठिन, संग्रहालय के प्रदर्शन के खतरनाक सबूत: ब्रश, बंदूकों से कोर, shackles।
किसानों का शांतिपूर्ण जीवन कब्र श्रम से भरा था। नीतिवचन इसके बारे में बात करते हैं।
"रोटी हाँ पानी हमारा खाना है।"
"यह अभी तक परेशानी नहीं है, कि राय में, और फिर परेशानी, जैसे कि राई और न ही हंस।"
कहानियां:
बिना नमक के, रोटी आधा लंच के बिना।
रोटी documes के बिना कोई नहीं।
यदि रोटी बढ़त है, तो एफआईआर पेड़ के नीचे।
रोटी न तो एक टुकड़ा और लालसा की लालसा में है।
ज़ारल किसानों द्वारा उपयोग किए जाने वाले श्रम के औजारों पर ध्यान दें। आप इन पहेलियों को क्या सोचते हैं?
पूरी दुनिया फ़ीड, भूख खुद (सोक)।
कई पैर हैं, और फील्ड होम राइड्स (हैरो) से।
लिटिल, स्यूटाउन, सभी फ़ील्ड लटकाएंगे, सर्दियों के घर से चलेंगे (सिकल)।
यह गर्मियों में एक पेड़ पर लगाया जाता है - मेदो में, सर्दियों में - हुक (थूक) पर।
लेकिन एक और रहस्य:
उपधारा के बीज, मूर्ख, मिलस्टोन, फावड़ा के लिए चलनी दिखाएं जिस पर कलाची ने ओवन को भेजा।
घरेलू सामान, ग्रामीणों पर ध्यान दें। हमारा संग्रहालय उन चीजों को प्रस्तुत करता है जो स्वामी की गर्मी को स्टोर करते हैं: तौलिए, फीता, कढ़ाई। उन्होंने सौंदर्य और खुशी के बारे में हमें विचारों की सूचना दी। शीतकालीन शाम, महिलाओं को पहुंचा, बुना हुआ, क्लिप। लड़कियां खुद दहेज तैयार कर रही थीं: तौलिए, टेबलक्लोथ, सुसाकी इत्यादि। समृद्ध परिवारों में, दुल्हन ने दूल्हे के अंतर को अंतराल और एक कालीन सीट दी। उन्होंने काम पर गाया, परी कथाओं, किंवदंतियों, थे, आध्यात्मिक कविताओं और बाइबिल किंवदंतियों की बात सुनी।
उनमें से "विश्व बाढ़" की किंवदंती थी।
जब नूह ने सन्दूक को लोड किया, तो मैंने कुत्ते को कुत्ते को देखने के लिए रखा। और वह ऊन के बिना लोगों की तरह थी। शैतान ने हवा, बारिश, जय किया।
जब कुत्ता ठंड से पहुंचे, तो शैतान गर्म फर कोट को कमजोर करने के लिए चढ़ रहा है, लेकिन कुत्ता ईमानदारी से ले जा रहा है।
उन्होंने तुरंत जहाज और जलन को कुचलना शुरू कर दिया। पानी छेद में बह गया, गधा सन्दूक। एक Inevit में सुझाए गए मुसीबत।
तब बिल्ली माउस पहुंची और उसे खा लिया, और उसका शरीर चिल्लाया। मैंने इस भगवान और सभी "बहनों को बालियों के चारों ओर वितरित" देखा, मान्यताओं: "एक फर कोट को कुत्ते को राहत दें, और सींगों को माथे पर मनाया जाएगा -" व्हाइट स्टार "सांपों से बाहर निकलने के लिए।
कुत्ते ने आंगन में रहने का आदेश दिया (दुर्व्यवहार बड़ा!), उसकी ज़िम्मेदारी के लिए बिल्ली - घर में, व्यक्ति के बगल में। उज़ु को उन लोगों के करीब होने की भी अनुमति दी जाती है जो उन्हें दूध डालने के लिए बाध्य हैं (2, पृष्ठ 172)।
ईसाई दुनिया में संग्रहालय के प्रदर्शन में अपना प्रतिबिंब मिला। यह एक चर्च बेल, पटिर, एक मूल क्रॉस है।
छात्रों के लिए कार्य:
अपने रिश्तेदारों, बुजुर्गों से पूछें, क्या परी कथाएं, गाने, चस्तष्की, किंवदंतियों और वे जानते हैं;
रिकॉर्ड करें।
साहित्य
1.ट्रोपोव, वी.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई.आई. एंथ्रोपोव। - कुरगन, सेल-एम।,! 998। - 304 पी।
2. शुरुआती 60 के दशक से पहले प्राचीन काल से भूमि कुरगन का इतिहासXix। सदी। छात्र गाइडवी – सातवीं कुर्गन क्षेत्र के स्कूलों की कक्षाएं। - कुरगन, 1 99 7. - 206 पी।
3. आसान डाल्मत Istesky, पवित्र Uspensky Dalmatov पुरुष मठ के संस्थापक (15 9 4 - 16 9 7)। पुस्तिका।
, कूल गाइड
शिक्षक का परिचयात्मक शब्द: शुभ दोपहर प्रिय दोस्तों! आज हम आपको अपने स्थानीय लोअर संग्रहालय पर एक छोटा भ्रमण करने के लिए आमंत्रित करते हैं। भ्रमण हमारे मार्गदर्शिकाओं को पकड़ लेगा - स्थानीय इतिहास।
एज 1:
आप के लिए शांति, मेहमान महंगा हैं,
आप अच्छे समय में आए
एक अच्छा और गर्म करो
हमने आपके लिए तैयार किया!
क्षेत्रीय 2: 1 99 8 में संग्रहालय खोला गया था। लेकिन इससे पहले कि हमारे पास एक संग्रहालय कोने था। संग्रहालय में कई प्रदर्शन (100 से अधिक) हैं - ये जीवन की वस्तुएं हैं जिनके हमारे साथी ग्रामीणों ने 40-60 साल पहले इस्तेमाल किया था। उन्हें शिक्षकों, छात्रों, स्थानीय लोगों की मदद से स्थानीय नेताओं द्वारा एकत्र किया जाता है।
क्षेत्रीय 1: लोक ज्ञान पढ़ता है: "पुराने को मत भूलना - वह नवीनता रखती है।"
हमारे संग्रहालय में: आयरन, समोवर,
प्राचीन सवारी नक्काशीदार ...
हाँ, आप अपने किनारे से प्यार कर सकते हैं
किनारे के इतिहास को नहीं जानते?
क्षेत्र 2:
कभी-कभी ऐसा दिवा होता है
अर्थ के पास ...
Arsenyevsky देखना
स्थानीय लोर संग्रहालय ...
इस सामग्री पर,
आत्मा से क्या एकत्र किया गया,
हालांकि वैज्ञानिक
शोध प्रबंध लिखें ...
एज 1:
पूर्वजों को इकट्ठा करना,
हम अपनी भूमि को मजबूत करते हैं,
एक संग्रहालय के बिना कोई स्कूल नहीं
कोई कहानी नहीं!
हाँ, संग्रहालय एक मजाक नहीं है -
बहुत सारी ताकत और वर्षों की जरूरत है
संग्रहालय के अनुरूप
युवा स्थानीय इतिहास!
क्षेत्रीय 2: संग्रहालय के प्रदर्शनों का संग्रह जारी है। हमारे टूर गाइड भ्रमण हैं, स्थानीय निवासियों के साथ महान देशभक्ति युद्ध के दिग्गजों के साथ मिलते हैं। फिर एल्बम बनाएं, मूल भूमि और गांवों के लोगों के बारे में खड़े हैं, स्कूल के मेहमानों के लिए जूनियर कक्षाओं और मध्य स्तरों के छात्रों के लिए संग्रहालय में भ्रमण करते हैं।
क्षेत्रीय 1: मिट्टी के व्यंजनों के बिना रूसी गांव के जीवन की कल्पना करना असंभव है - ये छत, बर्तन, कोरचैग, जुग, अंक, क्यूब्स, जॉर्ज, कटोरे, कप, और यहां तक \u200b\u200bकि सुन्दर भी हैं। इस तथ्य के कारण कि मिट्टी सार्वजनिक रूप से उपलब्ध थी, प्लास्टिक को एक सामग्री के रूप में, और गोलीबारी के बाद गर्मी प्रतिरोधी बन गया, फिर उसके उत्पादों के अनुप्रयोगों की विस्तृत श्रृंखला थी।
कवर (क्रिंका) एक बहुत ही प्राचीन प्रकार का रूसी पोत है। पुरातत्वविदों की गवाही के अनुसार, यह एक्स-xiii सदियों में जाना जाता था। मिट्टी के क्रिंक में, वे आमतौर पर दूध या प्रोस्ट्रिप की एक तालिका पर संग्रहीत और परोसा जाता है। अतिरिक्त प्रसंस्करण के आधार पर, क्रिप्टिन ओकवूल, साफ (मशीन), मुहरबंद, ऊबड़ और चक्रीय रूप से हो सकता है।
क्षेत्रीय 2: यह एक कामकाजी साधन है, इसके अलावा रोजमर्रा के किसान जीवन में आखिरी भूमिका नहीं निभाई, यह पूरी तरह से स्त्री थी - इसका उपयोग घर में किया गया था - यह rubel.Rubel यह चिकनी कैनवास ऊतक धोने के बाद "रोलिंग" के लिए उपयोग किया जाता था, वास्तव में, लौह का प्रोटोटाइप। इसके लिए, कपड़ा कसकर रसदार रिंक को कसकर घुमाया गया, और रूबेल की शीर्ष सतह शीर्ष पर लुढ़का गई, जो एक ही समय में हैंडल और विपरीत छोर के लिए दोनों हाथों से दबाया गया।
क्षेत्रीय 1: कोयला के लोहे रुबेल को बदलने के लिए आए। कोयला लोहा xvii शताब्दी में पेट्रोव्स्की टाइम्स में दिखाई दिया। वे आयरन कच्चे थे। गर्म कोयलों \u200b\u200bको ऐसे लोहा की आंतरिक गुहा में डाला गया, जिसके बाद उन्होंने लिनन को लोहे की शुरुआत की। के रूप में शांत - कोयलों \u200b\u200bने नए लोगों को बदल दिया। चीन में 2,000 साल पहले पहली पुरानी पुरानी लोहा दिखाई दी। अधिकांश मुख्य प्रकार के लोहा ज्ञात हैं।
क्षेत्रीय 2: आत्म-डाई प्राचीन पिटाई को बदलने के लिए आया था। प्र्याह को धूल को घुमाने के लिए घुमाने की ज़रूरत नहीं थी, अब स्व-ब्रेकिंग और धागे के पहिये के पैर को दबाए जाने के लिए पर्याप्त था, कुंडल पर घायल हो गया।
क्षेत्रीय 1: रॉकर लिंडन, ओसीन, लकड़ी से बना था, जिसकी लकड़ी सार, लचीलापन और लोच में भिन्न होती है। रूसी किसानों के जीवन में, घुमावदार रंबल एक चाप के रूप में सबसे बड़ा फैला हुआ था।
क्षेत्र 2: तौलिया - "कैनवास का टुकड़ा"। अतीत में, तौलिया फ्लेक्स से घर पर बनाया गया था। उगाए गए फ्लेक्स को फेंक दिया गया था (पहुंचा), आग्रह किया गया था, सूखे, treepalized, साफ, फिर धागे लटका, घटाटाणु के परिणामस्वरूप धागे से, जो सुईवेमेन कढ़ाई। टावरों के लिए कैनवास खाली हो गए थे, इसके लिए वे बाहर लटक रहे थे या सूरज में फैल गए थे। पैटर्न लिनन धागे से बनाया गया था, ऊंचा और असहनीय धागे को बदल दिया गया था। टैंकों का निर्माण न केवल सामग्री के लिए, बल्कि आध्यात्मिक संस्कृति भी निर्धारित किया गया था: संस्कार, अनुष्ठानों, परंपराओं में उपयोग करें। उद्देश्य के आधार पर, पैटर्न निर्धारित किया गया था। रशनीकीसौंदर्य समारोह भी किया।
रशनिक (तौलिया) एक संकीर्ण, समृद्ध रूप से सजाए गए आकर्षक घरेलू उत्पादन है। तौलिया की एक मानक चौड़ाई के साथ उनकी लंबाई की लंबाई के 39-42 सेमी 1 से 5 मीटर तक थी। सिरों पर, विंटेज पुश को कढ़ाई, बुने हुए रंगीन पैटर्न, फीता से सजाया गया था।
क्षेत्रीय 1: महिलाओं की शर्ट। आकार 44. समग्र, दो भागों के सिलवाया। शीर्ष, "आस्तीन", ठीक डोमेन लिनन कपड़े से बना है। एक बटन पर एक बटन के साथ एक कम रैक के रूप में कॉलर, स्तन के केंद्र में एक सीधी कटौती। लंबी आस्तीन, कलाई के लिए टैपिंग।
क्षेत्रीय 2: लोगों के जीवन की वस्तुएं, किसान अर्थव्यवस्था में उपयोग की जाने वाली, हमेशा सुंदरता और व्यावहारिकता का संयोजन होता है। प्राकृतिक सामग्रियों का उपयोग करके, रूसी आदमी ने किसान घरेलू सामानों में बहुत सारे विविध, व्यावहारिक आवश्यक बनाए। कोरोबा तथा चेस्ट, अक्सर कैसल पर बंद चित्रकला के साथ सजाया गया, एक्स-वीं शताब्दी से जाना जाता है। वे विभिन्न कपड़े, क्षेत्राधिकार, सजावट और एक मूल्यवान बर्तन के भंडारण के लिए इरादा थे। गिनती में गोलियांतथा कोरोबॉव परिवार के कल्याण के बारे में फैसला किया।
क्षेत्र 1: कोचर्जिया, मुट्ठी, Sproves, रोटी फावड़ा, Pomelo एक चूल्हा और एक स्टोव से जुड़े वस्तुएं हैं।
पोकर - यह एक घुमावदार छोर के साथ एक छोटी मोटी लोहे की छड़ी है, जो ओवन और गर्मी हस्ताक्षरकर्ता में कोयले को तोड़ने के लिए काम करती है। समझदारी, बर्तन और कास्ट आयरन भट्ठी में चले गए, उन्हें ओवन में भी हटाया या स्थापित किया जा सकता है। यह एक लंबे लकड़ी के हैंडल पर एक धात्विक व्यवस्था मजबूत है। ओवन के नीचे ओवन में रोटी लगाने से पहले कोयले और राख से शुद्ध किया गया था, इसे साफ़ किया गया था।
क्षेत्रीय 2: और अब हमारे भ्रमण की सामग्रियों के आधार पर एक छोटा प्रश्नोत्तरी। हम अपने संग्रहालय में सबसे सक्रिय और चौकस आगंतुक को परिभाषित करेंगे, जो एक यादगार प्रमाणपत्र प्राप्त करेंगे . आवेदन
नमूना प्रश्नोत्तरी प्रश्न।
- हमारा संग्रहालय कब खुला था?
- व्यंजनों के निर्माण के लिए किस सामग्री का उपयोग किया गया था? क्यों?
- रुबेल ने क्यों सेवा की?
- क्यों लोहे को कोयला कहा जाता था?
- एक घुमावदार क्या है?
- कढ़ाई एक तौलिया कब इस्तेमाल किया गया था?
- चेस्ट में क्या रखा गया था?
- खेती में किस भूमिका ने गुरुत्वाकर्षण किया?
- लकड़ी से किस उत्पाद ने किया? आदि।
शिक्षक: ग्रेट सोवियत भूगोलकार एनएन। बरंस्की ने कहा: "अपनी मातृभूमि से प्यार करने के लिए, आपको इसे अच्छी तरह से जानना होगा।" हमारा भ्रमण समाप्त हो गया, लेकिन स्थानीय इतिहास का काम जारी है। हमें उम्मीद है कि आप आज के बारे में जो कुछ भी सीखा है उससे आप अपने आप को उदासीन नहीं पाएंगे। जिस भूमि पर हम रहते हैं, बहुत सारे रहस्यों और ऐतिहासिक खुद में पाते हैं। अपने किनारे से प्यार, अपने गांव, इसे बेहतर, अधिक सुंदर बनाते हैं। आपके ध्यान के लिए धन्यवाद।
प्रकाशन 923 में से 561-570 दिखाए गए हैं।
सभी खंड | संग्रहालय के लिए भ्रमण। प्रीस्कूलर के लिए भ्रमण, संग्रहालयों से फोटो रिपोर्ट
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प्रकाशन "संग्रहालय के लिए भ्रमण ..." 
संग्रहालय का पहला सीजन अपने दरवाजे से नहीं टूटता है और उन सभी की इच्छा रखता है। उस और समूह के लोगों ने "वफादार दोस्तों" का दौरा करने का फैसला किया और यह देखने का फैसला किया कि कार्टून कैसे बनाया जाता है। कार्यक्रम के दौरान वयस्क, बच्चे न केवल इस बारे में सीखा कि कार्टून कैसे बनाए जाते हैं, लेकिन खुद को अपने हाथों से भी ...
यात्री सप्ताह में, संग्रहालय के कर्मचारियों ने प्रारंभिक समूह के विद्यार्थियों को संग्रहालय "चेक शॉप" पर जाने के लिए आमंत्रित किया। संग्रहालय के कर्मचारियों ने उत्सव की लोक परंपराओं वाले लोगों को पेश किया, उन्होंने बताया कि मासलेंच सप्ताह के दिनों क्या कहा जाता था: मासलीनिट्सा-मीटिंग का पहला दिन, दूसरा ...
15 मार्च, 2016 को, मदो "किंडरगार्टन संख्या 76" के लिए एक योजनाबद्ध भ्रमण भाषण चिकित्सा समूह संख्या 6 के बच्चों के साथ आयोजित किया गया था और नौसेना के संग्रहालय के मॉर्डोवियन संग्रहालय में प्रारंभिक समूह संख्या 10, मॉर्डोवियन रिपब्लिकन लोकल लोअर संग्रहालय - सबसे बड़ा सांस्कृतिक और शैक्षिक ...
हमने पीजीटी में "ऐतिहासिक और पुरातात्विक संग्रहालय" के लिए एक भ्रमण किया है। वरिष्ठ समूह के बच्चों के साथ काला सागर। हमारा ऐतिहासिक और पुरातात्विक संग्रहालय-रिजर्व कलोस लिमिम उत्तर-पश्चिम क्रीमिया में एक अद्वितीय, अद्वितीय, एजेंसियां \u200b\u200bहै ....
संग्रहालय के लिए भ्रमण। प्रीस्कूलर के लिए भ्रमण, संग्रहालयों से फोटो रिपोर्ट - युद्ध की महिमा संग्रहालय में वरिष्ठ प्रीस्कूलर का भ्रमण - फोटो रिपोर्ट
यह तारीख हमें आगे छोड़ती है - 9 मई, 1 9 45। हमारी पीढ़ी उस समय, उन उम्मीदों और भय के साथ imbued नहीं है। इस महान युद्ध के बारे में हमारे बच्चों को कैसे बताना है? लोगों के पीड़ितों के बारे में पूरी तरह से बताने के लिए क्या शब्द हैं, आपने समय का क्या अनुभव किया? सार को कैसे व्यक्त करें ...
6-7 साल के बच्चों के लिए सार नोड। बच्चों के बगीचे के संग्रहालय के लिए भ्रमण "मैं कैसे पहले रहता था" कार्य: कोमी खोखले के बारे में बच्चों की प्रस्तुति निर्दिष्ट करें। प्राकृतिक जलवायु स्थितियों के साथ एक घर बनाने की मौलिकता के संबंध को देखने की क्षमता विकसित करना। एक या किसी अन्य पुराने विषय के उद्देश्य को निर्धारित करने की क्षमता विकसित करें। रूस और कोमी को परिचित करना जारी रखें ...
अगर मुझसे पूछा गया कि एक संग्रहालय क्या है, तो मैं जवाब दूंगा कि यह एक ऐसा स्थान है जहां आप अतीत से मिल सकते हैं। संग्रहालय स्टोर करता है कि हमारे सामने क्या था, पुराने दिनों के अवशेषों और हमारे समय में एक महान ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य है। इसलिए, संग्रहालय में भ्रमण से पहले कुछ असामान्य और विशेष के साथ आगामी बैठक की भावना है।
4 दिसंबर, 2017 बच्चों की रचनात्मकता के प्रशिक्षण सदनों के साथ। ज़िलियर ने ऐतिहासिक और स्थानीय इतिहास संग्रहालय का दौरा किया, जो गांव के इतिहास के लिए भी एक स्मारक है।
संग्रहालय के 6 छोटे हॉल में गठन के मुख्य मील का पत्थर प्रतिबिंबित करते हैं। 1748 में और वर्तमान में अपनी नींव के क्षण से शुरू होने वाली ज़ीलैर (और जिलायर जिला)।
पहले हॉल में, बच्चों की रचनात्मकता के छात्र उत्कृष्ट कलाकारों से परिचित हो गए। जिलायर, जिन्होंने अपनी मातृभूमि की महिमा की: बुर्ज़्यंतसेव एडी, किरिलोव वीएम, सेवस्टानोव पीए, लाइपकिन एजी ज्यादातर पेंटिंग्स ज़ीयर प्रकृति की सुंदरता को दर्शाती हैं।
दूसरा हॉल अर्थव्यवस्था, स्वास्थ्य, शिक्षा, संस्कृति के गठन के इतिहास के प्रति समर्पित है, जो लोगों के जीवन के साथ गांव के विकास में योगदान दिया है।
तीसरा हॉल (मुख्य) गांव की जन्म कहानी को दर्शाता है - प्रीब्राज़ेनस्की कॉपर स्मेल्टर का निर्माण। इसके अलावा, हॉल का खड़ा मुख्य घटनाओं को समर्पित है कि गांव छुआ - यह महान देशभक्ति युद्ध और अफगान युद्ध के प्रतिभागी हैं।
चौथे हॉल में, संग्रहालय जीव गांव के साथ पाया जा सकता है। यहां आप बंद भालू, जड़ें, सूअर, लाल लोमड़ी, भेड़िया और हमारे जंगलों में रहने वाले कई अन्य जानवर देख सकते हैं।
पांचवां हॉल ("रूसी इज़बा") - रूसी संस्कृति के जीवन को प्रतिबिंबित करता है। झोपड़ी में कई चीजें हैं, जो पहले हमारे दादा दादी, जैसे कच्चे लोहा, दीपक और बहुत कुछ का उपयोग करती थीं।
छठी हॉल (बशख़िर युर्ट) गणराज्य के स्वदेशी लोगों को समर्पित है - बशख़िर। यह यहां है कि आप बशख़िर के मुख्य वर्गों की युरत की सजावट देख सकते हैं, लेकिन यह ग्लेड आयदा बुलन से एक सेमियोवो स्तंभ के लिए विशेष रुचि है। यह इस स्थान पर था कि सात यूनियनों की जनजाति सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को हल करने के लिए यियिन जा रही थीं।
संग्रहालय के प्रदर्शन पिछले वर्षों की चित्रकला की कल्पना में पुनर्जीवित करने में मदद करते हैं। बोलने का प्रत्येक एक्सपोजर किसी भी प्रदर्शनी है। वे सभी कुशलतापूर्वक रखे, बहुत सटीक और विस्तृत हस्ताक्षर, और विस्तृत दिलचस्प टिप्पणियां हैं। ऐतिहासिक और स्थानीय इतिहास संग्रहालय के निदेशक के लिए यह सब धन्यवाद - वी.एस. Erexkin।
बच्चों की रचनात्मकता के शैक्षिक घरों के ऐतिहासिक और स्थानीय इतिहास संग्रहालय के लिए भ्रमण। ज़ाइलएयर वास्तव में पसंद आया। बच्चे संग्रहालय की यात्रा से प्रसन्न थे। देखा प्रदर्शन से कई सकारात्मक इंप्रेशन हैं।
हमारा वर्तमान अतीत के साथ बहुत निकटता से जुड़ा हुआ है और इससे बाहर हो गया है। इसलिए, आधुनिक दुनिया को बेहतर सीखने के लिए, अपने कानूनों को जानने के लिए, आपको अतीत के साथ अपने परिचितता से शुरू करने की आवश्यकता है, और इस परिचित को भ्रमण से संग्रहालय तक पढ़ा जाना चाहिए। आखिरकार, वह देशभक्ति शिक्षा के विकास में योगदान देता है, जिसका सार बच्चों की आत्मा में बढ़ना है, अपने मूल प्रकृति, उनके घर और परिवार, उनके देश के इतिहास और संस्कृति के लिए प्यार के बीज, जो सभी थे रिश्तेदारों और प्रियजनों के काम से बनाया गया।
बच्चों की रचनात्मकता के घर के कर्मचारी ऐतिहासिक और स्थानीय इतिहास संग्रहालय के निदेशक के प्रति कृतज्ञता के शब्दों को व्यक्त करते हैं। Zilair - V.S. संग्रहालय में सबसे दिलचस्प भ्रमण के लिए erexkin।