रोम की सीमा शुल्क और परंपराएं। प्राचीन ग्रीस और रोम की चौंकाने वाली सफलता

प्राचीन रोम पहले में से एक है और साथ ही मानव जाति के इतिहास में वैश्वीकरण का एक हड़ताली उदाहरण है। रोमन राज्य की विरासत वास्तव में विशाल है। यह हमारी पश्चिमी दुनिया में बहुत अच्छा और ध्यान देने योग्य है, कि हम सभी को अपने छोटे से रोमियों पर विचार कर सकते हैं। और अब यह कई सबसे महत्वपूर्ण चीजों के बारे में होगा, भले ही उन्हें रोम में आविष्कार नहीं किया गया हो, फिर भी उन्हें "फैशन" में शामिल किया गया था।

1. लैटिन वर्णमाला


जहां लैटिस का उपयोग किया जाता है।

रोम की विरासत का सबसे स्पष्ट वस्तु। आज उन भाषाओं में जो लैटिनिया पर आधारित हैं, वह कहते हैं और पोलिम लिखते हैं। वैज्ञानिकों के सबसे लोकप्रिय (और प्रशंसनीय) सिद्धांत के अनुसार, लैटिन वर्णमाला, एट्रस्कैन वर्णमाला के अनुकूलन और ग्रीक के तत्वों को जोड़ने के परिणामस्वरूप दिखाई दी।

2. कंक्रीट


केवल रोमनों ने लाभ के लिए इस सामग्री की सराहना की।

रोमियों के सामने लंबे लोगों द्वारा कंक्रीट का आविष्कार किया गया था। फिर भी, यह रोमियों को इस सामग्री के सभी फायदों की पूरी तरह से सराहना करने के लिए था। साम्राज्य के मध्य और पश्चिमी हिस्से में, यह सचमुच कार्यशालाओं और आवासीय भवनों की इमारतों, मंदिरों, जलविद्युत, राज्य और सांस्कृतिक इमारतों के लिए कंक्रीट से बनाया गया था।
इसके अलावा, रोमनों ने एक विशेष कंक्रीट, अविश्वसनीय रूप से टिकाऊ और टिकाऊ किया! उनके गुप्त वैज्ञानिकों ने हाल ही में हल किया। पूरा नमक यह था कि रोमियों ने सामग्री को मजबूत करने के लिए समुद्र के पानी और ज्वालामुखीय सूट का उपयोग किया।

3. पैच सड़कों और पत्थर के पुलों


रोमन स्टोन ब्रिज द्वारा व्यापक रूप से निर्मित होने वाले पहले व्यक्ति थे।

जैसा कि कंक्रीट, सड़कों और पुलों के मामले में दुनिया भर में और रोमियों के लिए बनाया गया है। हालांकि, हमारे ग्रह के "पश्चिमी" हिस्से में, उन्होंने फैसला किया कि सड़कों को टिकाऊ बनाना अच्छा होगा, और पुल अधिक टिकाऊ हैं। इन बुनियादी सुविधाओं के निर्माण के परिणामस्वरूप, पत्थर और ठोस सक्रिय रूप से आवेदन करना शुरू कर दिया। अच्छी सड़कों की आवश्यकता स्पष्ट थी, "पैक्स रोमाना" (रोमन समृद्धि का युग) के दौरान, रोमन साम्राज्य ने लगभग पूरी तरह से ज्ञात दुनिया पर कब्जा कर लिया और हमारे ग्रह पर सबसे बड़ा राज्य था। रोमन पक्की सड़कों को संरक्षित किया जाता है, और आज तक।

4. रोड वेब

रोमन सड़कों आज तक पहुंचे।

रोमन सड़कों को आज निश्चित रूप से उपयोग नहीं किया जाता है जहां वे संरक्षित होते हैं। हालांकि, रोमनों ने हमें एक और उपहार छोड़ दिया। यूरोप का परिवहन वेब और छोटे एशिया अभी भी पारिम सड़कों द्वारा निर्धारित की जाती है। कई आधुनिक राजमार्ग और राजमार्ग आज प्राचीन रोमन के साथ मेल खाते हैं।

5. नलसाजी


रोमनों के एक्वाडक्ट्स ने भी लोकप्रिय किया।

रोमियों के पीछे पानी की पाइप का लेखन मुश्किल होगा। प्राचीन बाबुल में एक्वाडक्ट्स का निर्माण करने की कोशिश की। हालांकि, यह रोमन्स था जो जहां भी हो सकता है एक्वाडक्ट्स का उपयोग करना शुरू कर दिया। सभी पूर्ववर्ती सभ्यताओं के विपरीत, रोमियों ने न केवल सिंचाई के लिए एक्वाडक्ट का उपयोग किया, बल्कि जल शहरों के साथ-साथ औद्योगिक सुविधाओं की आपूर्ति के लिए भी: शिल्प क्वार्टर और संसाधन खनन साइटों की आपूर्ति की। केवल रोम शहर 11 एक्वाडक्ट्स के साथ आपूर्ति की! आज, अधिक या कम संरक्षित एक्वाडक्ट्स पूरे यूरोप में पाया जा सकता है: इटली, फ्रांस, जर्मनी और अन्य स्थानों में।

6. सीवर


उनके लिए सबसे बड़ा शहर और सबसे बड़ी मिट्टी रोमियों पर थीं।

यह रोमियों था कि सीवेज सिर्फ "फैशनेबल" नहीं बनाया गया था, लेकिन बड़े शहरों के लिए महत्वपूर्ण था। रोमन घड़ियों का उपयोग अशुद्धता को हटाने और तूफान के पानी को हटाने के लिए किया जाता था। सबसे पहले, यह काफी मामूली सेसपूल पिट्स था हाँ खाई, लेकिन बाद में रोमियों ने अपने पत्थर को पुल करना शुरू किया और यहां तक \u200b\u200bकि भूमिगत सुरंग भी शुरू कर दिया! पहला रोमन सीवेज "क्लॉका मैक्सिमा" था, जो रोम में स्थित है। वैसे, इसे वर्तमान दिन तक संरक्षित किया गया है। इसका इस्तेमाल भी किया जाता है! सच है, आज विशेष रूप से वर्षा जल को हटाने के लिए है।

7. नियमित, पेशेवर सेना


मिलिशिया अच्छा है, और सेना भी बेहतर है।

रोमियों नियमित सेना, जैसा कि अनुपस्थित थे। प्राचीन ग्रीस में, मिस्र और पूर्व में, एक नियम के रूप में सेना को एक मिलिशिया के रूप में एकत्रित किया गया था, एक घंटे के लिए, पड़ोसियों पर एक सैन्य अभियान की रक्षा या विपरीत होने के लिए आवश्यक एक घंटे के लिए। सभी प्रारंभिक राज्यों में "पेशेवर" योद्धाओं की संख्या नगण्य थी और अक्सर शासक के व्यक्तिगत गार्ड और मंदिर गार्ड के साथ समाप्त हो गई थी।

रोम की कहानी योद्धा, बाहरी और आंतरिक का इतिहास है। और इस राज्य का पूरा इतिहास, उनकी सेना ने विकसित किया, जो एक नियमित और अधिक पेशेवर सेना के ऊपर वर्णित मिलिशिया और मिलिशिया से एक बड़ा तरीका था। यह रोमन्स थे जिन्होंने एक योद्धा की अवधारणा को एक सैनिक को बदल दिया, यह महसूस किया कि एक बड़े राज्य में, जो अपने हाथों में हथियारों के साथ अपने हितों की रक्षा करेंगे, उन्हें लगातार आवश्यकता होती है।

यह उल्लेखनीय है कि नियमित सेना में अंतिम संक्रमण राज्य में आर्थिक संकट के लिए धन्यवाद हुआ। देश में, किसानों के खेतों के बर्बाद होने के कारण बेरोजगारी का स्तर तेजी से उठाया जा रहा है। निर्णय ने गाय मारी को पाया, जिन्होंने देश के सभी मुक्त निवासियों (न केवल नागरिकों) को लेना शुरू किया, सैन्य सेवा सेवानिवृत्ति के दौरान स्वीकृति और भूमि का वादा किया

8. metsenate


रोमनों ने कला और विज्ञान के लिए फैशनेबल संरक्षण किया।

समाज में इस घटना का नाम गाय के मेटेनेज के नाम पर रखा गया था, रोम ओकटावियाना ऑगस्टस का एक बेहतर मित्र। मैं आधुनिक भाषा में व्यक्त किया जाता हूं, मानव जाति के इतिहास में संस्कृति के पहले मंत्री के संरक्षक को कॉल करना संभव होगा। वास्तव में, गाय Tsilnia किसी भी आधिकारिक स्थिति पर कब्जा नहीं किया था, लेकिन वे सक्रिय रूप से सांस्कृतिक आंकड़े प्रायोजित करते हैं, ताकि वे राज्य मूल्यों और अगस्त के Oktaviana की महिमा हो।

9. गणराज्य


गणराज्य एक आम कारण है।

जब आधुनिक लोग लोकतंत्र, गणराज्य और स्वतंत्रता के बारे में बात करते हैं, तो आप सोच सकते हैं कि ये सभी तीन शब्द समानार्थी हैं। वास्तव में, यह सब बिल्कुल नहीं है। एथेंस के लोकतंत्र में रोम गणराज्य, आखिरी, सरकार के सभी रिपब्लिकन रूपों के दादा के साथ कुछ भी नहीं था।

यह रोमांस था जो बिजली को अलग करने के लाभ की सराहना करने वाले पहले व्यक्ति थे, यह महसूस करते हुए कि एक व्यक्ति की एकाग्रता पूरे समाज के लिए खतरनाक हो सकती है। विडंबना यह है कि यह शाही काल में कुछ हाथों में शक्ति की एकाग्रता है और प्राचीन राज्य के दायरे में से एक बन जाती है।

फिर भी, लंबे समय तक, देश के सभी निवासियों के बीच सार्वजनिक सर्वसम्मति प्राप्त करने के लिए रोमन्स वास्तव में समाज में सफलतापूर्वक शेयर करने में कामयाब रहे। इसके लिए समय दें, इसके लिए, कंपनी के सबसे गरीब प्रतिनिधियों को और अन्य देशों में सबसे अमीर द्रव्यमान प्रवासन को ब्लैकमेल करना पड़ा, या यहां तक \u200b\u200bकि हथियारों पर भी लेना पड़ा।

10. नागरिकता


एक नागरिक वह भी हो सकता है जो रहता है और मुक्त है।

शायद रोम की सबसे महत्वपूर्ण विरासत, जो आज, एक या दूसरे तरीके से, एक व्यक्ति का उपयोग करती है। कई प्राचीन राज्यों में "नागरिक" की अवधारणा मौजूद थी। हालांकि, समय के साथ केवल रोमियों इस तथ्य के लिए आया कि सभी स्वतंत्र लोगों को साम्राज्य के नागरिक होना चाहिए, भले ही वे पैदा हुए थे और किस राज्य में वे रहते हैं।

11. ईसाई धर्म


सिम जीत।

रोमन साम्राज्य में लंबे समय तक, ईसाईयों को एक खतरनाक यहूदी संप्रदाय माना जाता था। हालांकि, Konstantin महान के तहत सबकुछ बदल गया, जो रोम के लिए युद्ध के बाद सभी धर्मों को अधिकारों में समर्पित किया। वह यरूशलेम से राज्य कॉन्स्टेंटिनोपल की नई राजधानी में एक ही क्रॉस लेगा। पहले से ही Feodosius मैं महान राज्य धर्म द्वारा ईसाई धर्म बना देगा। तो, रोम के लिए धन्यवाद, ईसाई धर्म दुनिया में अपना वितरण शुरू करेगा।

12. सामाजिक गतिशीलता


सामाजिक गतिशीलता के लिए रोमन साम्राज्य शायद ही कभी आधुनिक अमेरिका से अधिक नहीं था।

अंत में, मैं एक और "उपहार" के बारे में बात करना चाहता हूं। सभी प्राचीन राज्यों की तरह, रोम दास स्वामित्व में था। यह प्राचीन रोम में था कि "शास्त्रीय दासता" की अवधारणा का गठन किया गया था, जो आज भयानक घटना है कि आज पूर्ण जंगलीपन लगता है। लेकिन साथ ही, भयानक रोम को सामाजिक गतिशीलता के मामले में किसी अन्य राज्य से अलग किया गया था।

रोम के लिए, कुछ प्राचीन ग्रीस, मिस्र, बाबुल में - लोगों की मृत्यु हो गई थी जो पैदा हुए थे। रोम के बाद कई शताब्दियों, लोगों की मृत्यु हो गई जो पैदा हुई थीं। और केवल रोम में, पहली बार, लोगों ने सक्रिय रूप से सामाजिक गतिशीलता का आनंद लेना शुरू कर दिया। यहां, दास मुक्त हो गए, स्वतंत्रताकारियों को अभिजात वर्ग में उठाया गया, और साधारण सैनिक सम्राट के रास्ते गए।

स्क्रिप्टम के बाद


मकबरा एक साधारण बेकर है।

हीरो खुद।

आज, आधुनिक रोम में, शहर के केंद्र में, कोलोसीम और फोरम के खंडहर से दूर नहीं, आप एक छोटा मकबरा पा सकते हैं। इस मकबरे का मालिक सम्राट नहीं था, एक सीनेटर नहीं था और यहां तक \u200b\u200bकि एक आदरणीय नागरिक भी नहीं था। इसका मालिक एक साधारण बेकर है - मार्क वर्गील यूरिसक। उनका जन्म ग्रीक प्रवासियों के परिवार में एक दास द्वारा हुआ था, स्वतंत्रता प्राप्त करने में सक्षम था, रोटी की आपूर्ति के लिए देश की राजधानी के साथ एक अनुबंध का निष्कर्ष निकाला और समृद्ध इतना है कि अंत में इस सबसे स्मारक को अपने लिए अनुमति देने में सक्षम था और उसकी पत्नी।

रोमन नैतिकता, जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी

उन्होंने अपना खाली समय कैसे बिताया? आइए हम पी गीरो "प्राचीन रोमनों के जीवन और नैतिकता" की पुस्तक में बदल दें। रोम में, एक विशाल साम्राज्य की राजधानी हमेशा शोर थी। यहां आप किसी भी व्यक्ति को देख सकते हैं - व्यापारियों, कारीगरों, सैन्य, विद्वानों, दास, शिक्षकों, एक महान सवार, सीनेटर इत्यादि। सुबह से सुबह से रोमन अभिजात वर्ग के घर पर याचिकाकर्ताओं की भीड़। अधिक उल्लेखनीय और महत्वपूर्ण लोग थे जिन्होंने एक नई स्थिति या सम्मान हासिल किया था। लेकिन एक गरीब शिक्षक या एक वैज्ञानिक को एक सलाहकार की जगह की तलाश करना संभव था, एक प्रसिद्ध परिवार में एक शिक्षक में एक शिक्षक एक प्रसिद्ध चेहरे के साथ भोजन को विभाजित करने की इच्छा रखते हैं (शायद यह कुछ गिर गया)। एक शब्द में, लोगों के पूर्णांक झुंड थे। Plutarchs ने कष्टप्रद मक्खियों के साथ तुलना की। यह हमारे साथ हुआ। Nekrasov याद करें: "यहां मुख्य प्रवेश द्वार है ... एक खलाओपियन रोग के मुताबिक, एक खाओलाओपियन रोग के मुताबिक, एक पूरे शहर में कुछ डरावनी ड्राइव के साथ एक संपूर्ण शहर है।"

मेनंद्रा के घर में perpel। पॉम्पी

बेशक, इन भीड़ के बीच साधारण दोस्त थे। रोम दुनिया के अन्य शहरों से अलग नहीं था। दोस्ती, वास्तविक दोस्ती का मूल्य कानून के ऊपर अत्यधिक मूल्यवान था ... जहां लोग जानते हैं कि कैसे अनुकूल कनेक्शन बनाए रखने और बनाए रखने के लिए, गर्मी और स्नेह का माहौल वहां शासन करता है। यहां जीवन लाल है, और यहां तक \u200b\u200bकि दुःख भी इतना कड़वा नहीं है। रोमनों की इस तरह की दोस्ती और सहमति और दोस्ती के सम्मान में उनकी सराहना की गई, उन्होंने एक विशेष अवकाश - चार्टिस्टिया (चैरिस्टिया) के साथ प्रतिलिपि बनाई। जीवन का कोर्स एक बार और सभी शुरुआती सर्कल के लिए था: लड़ाइयों, लंबी पैदल यात्रा, राजनीति और दोस्तों के साथ स्थायी संचार (दौरे, दावत, वार्तालाप, उनके परिवारों की घटनाओं में भागीदारी, सिफारिशें, अनुरोध, परामर्श, रिसेप्शन इत्यादि)। कभी-कभी यह काफी बोझेदार था, क्योंकि सिसरो ने पहचाना। हालांकि, इस परंपरा को त्यागना असंभव था, क्योंकि उसने समाज के पूरे ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज रूप से प्रवेश किया, इसे ऊपर से नीचे तक बंधन किया। बेशक, रिश्तेदारी के बंधन भी दोस्ताना कनेक्शन पर आधारित थे, लेकिन एक अलग तरह का बन्धन भी थे। वे कभी-कभी कई बार अधिक दृढ़ता से संबंधित होते हैं। ये सेवा, और व्यावसायिक संबंध हैं। सब कुछ सबसे ऊपर से, प्रिंसेक्स प्रशासन से, जहां संस्थान "अमीसी ऑगस्टी" (प्रिंसप्स के मित्र)। इसके अलावा, इस तरह के दोस्ताना संचार लगभग आधिकारिक हैं। हमारे पास दुनिया और दोस्ती के बारे में अनुबंध का एक प्रकार है या इसके विपरीत, शत्रुता और युद्ध के बारे में ... वैलेरी मैक्सिम रिपोर्ट करता है कि लोगों की असेंबली में इनिमिटिया (शत्रुता) की घोषणा कैसे की गई थी। व्यक्तिगत दुश्मन एमिली लेपिड और फुलवियस फ्लाईसीसी, निर्वाचित सेंसर होने के नाते, सार्वजनिक रूप से, लोगों की विधानसभा में, उन्हें सभी इरादों को दिखाने के लिए एक दोस्ताना संघ समाप्त करने के लिए। इसके विपरीत देश के स्काईपियो अफ्रीकी और तिज़रियस ने सार्वजनिक रूप से दोस्ती के बंधन को भंग कर दिया, लेकिन फिर, बृहस्पति के सम्मान में उत्सव में उत्सव की मेज के पीछे, कैपिटल पर पड़ोसी स्थानों में होने के बाद, फिर से एक दोस्ताना गठबंधन समाप्त हुआ, विशेष रूप से ध्यान दिया हैंडसेट का सम्मेलन ("डेक्सटेरस ईरम सांद्रिक") यह सहमति प्राप्त करने का एक प्रकार का प्रतीक है।

राज्य के घर में प्रतिशत। पॉम्पी

इस तरह के दोस्ताना गठजोड़ का आधार क्या था? आज के समान अक्सर, - पार्टियों द्वारा पार्टियों में शामिल पारस्परिक सेवाओं का प्रावधान। सिसीरो के स्पष्टीकरण के अनुसार, दोस्ती न केवल साझेदारी या हृदय संबंधी अनुलग्नक के बंधन से जुड़ी हुई है, बल्कि "हम में से प्रत्येक से सर्वोत्तम सेवाएं भी शामिल हैं। वह उनसे "विवाह संघ" से तुलना करता है, जो यहां दोनों रिश्तेदारों और दोस्तों और कामरेड "सार्वजनिक मामलों में" से संबंधित है। दोस्ती को बनाए रखने के लिए, उनके अनुसार, इस तरह के सर्वोत्तम गुण, पवित्रता, दयालुता, आत्मा कुलीनता, अनुकूलता और सौजन्य दोनों की आवश्यकता है। डेमोराइज़िस को सामाजिक होने के समतुल्य की मित्रता माना जाता है ("जिसकी वास्तविक मित्र नहीं है वह योग्य नहीं है"), और सॉक्रेटीस ने जोर दिया कि दोस्ती आपसी समर्थन और पारस्परिक सहायता का सबसे महत्वपूर्ण संस्थान है ("एक मित्र डिलीवर करता है एक दोस्त के लिए लापता ")। प्राचीन ने दोस्ती में एक बैठक या व्यावहारिक सिद्धांत को श्रद्धांजलि दी। अरिस्टोटल ने दोनों पक्षों में दोनों पक्षों में एक दूसरे के पारस्परिकता को पूरा करने की आवश्यकता पर बल दिया। केवल तभी "जब कोई भुगतान होता है तो पुण्य को दोस्ती कहा जाता है।" हालांकि, पूर्वजों ने लाभ के लिए खुशी और दोस्ती सामग्री के लिए सही दोस्ती की अवधारणाओं को भी सीमित कर दिया। डायोजेन लैनरस्की ने लोगों (केरिनाकोव) के बयानों को इकट्ठा किया कि उपयोगितावादी और व्यावहारिक लक्ष्यों को अनुकूल गठजोड़ में रखा गया था। अरिस्टिप ने कहा: "एक दोस्त के पास शरीर के सदस्य के रूप में अपने लाभ के लिए है जबकि वह आपके साथ है।" Egezi (hegezii) और बिल्कुल synalically कहा गया: "कोई सम्मान नहीं है, कोई दोस्ती नहीं, न ही पुण्य, क्योंकि वे बिल्कुल भी नहीं हैं, लेकिन लाभ के लिए कि वे हमें वितरित करते हैं: यदि कोई लाभ नहीं है , वे गायब हैं।" दूसरे शब्दों में, दोस्ती हमेशा एक एक्सचेंज होती है, हालांकि हमेशा कमोडिटी एक्सचेंज नहीं होती है। हालांकि, कई लोग इस उच्च, महत्वपूर्ण सार्वभौमिक भावना की इतनी कम व्याख्या के साथ सहमत नहीं हुए हैं।

ओडिसी और पेनेलोप

विशेष रूप से सामाजिक-आर्थिक हितों पर आधारित दोस्ती को परिभाषित करने के लिए जड़ गलत है। आखिरकार, मानव संबंधों और कनेक्शन के कई पहलू अभी भी लाभ के क्षेत्र से थक नहीं गए हैं। मैसीरो ने दोस्ती के बारे में कहा: "जैसा कि हम कृतज्ञता की प्रत्याशा में पुण्य और उदार नहीं हैं (आखिरकार, हम विकास के गुण को नहीं देते हैं, लेकिन हम उदार प्रकृति की ओर बढ़ रहे हैं), और हम प्रतिदृश्य को पारिश्रमिक की आशा में नहीं देखते हैं , लेकिन क्योंकि इसके सभी लाभ प्यार में ही निहित हैं। " अन्य चीजों के अलावा, दोस्ती में, उच्च दोस्ती में मनुष्य के व्यक्ति के सबसे अच्छे पक्ष को शामिल किया गया है। इस तरह की दोस्ती अक्सर सांस्कृतिक या नैतिक पूर्णता के लिए एक उपलब्धि की ओर अग्रसर होती है। तो, एपिकूर का मानना \u200b\u200bथा कि यह मूल्यवान और अपने आप में था। म्यूचुअल अटैचमेंट किसी भी अहंकारी गणना से मानव संबंधों को साफ़ करता है। "क्या ज्ञान का कारण बनता है, सामान्य रूप से एक खुशहाल जीवन बना रहा है, सबसे बड़ा अच्छा दोस्ती का अधिकार है।" दोस्ती में, हम सभी प्रकार के भारी तूफानों से आश्रय पाते हैं।

पैंथियन के सामने क्षेत्र का सामान्य दृश्य

रोम की सड़कों और वर्गों पर, और अन्य शहरों में, आप उन लोगों से मिल सकते हैं जिन्होंने "गुजर लिया" नामक एक विशेष वर्ग बनाया है। आधुनिक तिज़रियस ने कवि लिखा कि वे "कुछ भी नहीं करते हैं और हमेशा व्यस्त रहते हैं, ट्राइफल्स की वजह से बलों से बाहर निकलते हैं, निरंतर आंदोलन में होते हैं और कभी भी कुछ हासिल करते हैं, हमेशा उग्र होते हैं और नतीजतन वे केवल सभी को परेशान करते हैं।" सेनेका ने उन्हें चींटियों के साथ तुलना की, जो कि एक योजना और लक्ष्यों के बिना, पेड़ पर चलती है, फिर वहां, यहां (तुलना असफल होती है, क्योंकि तुलना असफल रही है, क्योंकि चींटियां अधिकांश लोगों को मेहनती कर रही हैं और वे उन्हें जन्मदिन तक संलग्न नहीं करेंगे)। इस तरह के लोग मॉस्को में हैं, और पेरिस में, और न्यूयॉर्क में, और टोक्यो, और बीजिंग में, और वर्तमान रोम या बर्लिन में। "राजधानी उग्र आलस्य का असली केंद्र था, जो किसी अन्य शहर की तुलना में अधिक में बढ़ गया।" कुछ ने एक बेवकूफ बैठक में एक अनावश्यक यात्रा करने के लिए जल्दी किया, तीसरा एक बेवकूफ बैठक में, तीसरा ब्रेक, चौथा बनाने के लिए भाग लेना चाहता था, और सबसे अधिक संभावना पूरी तरह से अनावश्यक, खरीदता है, पांचवें ने उसे वितरित किए बिना महिला का दौरा किया या बहुत खुशी। उनमें से बहुत से लोग हैं जो हर समय कुछ खाली आधिकारिक समारोहों में शामिल होने की मांग करते हैं। खुद को दिखाएं और लोगों को देखें। गैलियन ने रोमन के दिन का वर्णन किया: "सुबह जल्दी प्रत्येक यात्रा करता है; फिर कई न्यायिक बहस सुनने के लिए मंच पर जाते हैं; रथ और पैंटोमाइम्स की प्रशंसा करने के लिए एक बड़ी भीड़ भेजी जाती है; कई बार नशे में या सुख के बीच खेल के बीच खेल के पीछे स्नान में स्नान में समय बिताते हैं, जब तक कि वे शाम को दावत नहीं करते हैं, जहां वे संगीत नहीं कर रहे हैं और गंभीर सुख नहीं हैं, लेकिन अक्सर अंगों और debauchery में शामिल हैं, अक्सर चलने तक अगले दिन। " रोम (साथ ही हर जगह) में अधिकांश उच्चतम अधिकारियों ने कहीं भी चलाने की आवश्यकता से नहीं बल्कि आगे बढ़ने की आवश्यकता से नहीं, नहीं, वे कमाई करना चाहते थे, लाभ प्राप्त करें। धन के लिए अतृप्त प्यास ने उन्हें अभिभूत कर दिया है और सड़कों, वर्ग, इटली के महलों को भरने वाले हलचल का मुख्य कारण था। लोगों को स्थिति, मतभेद, सम्मान, धन, प्रभाव देने, पैसे को सबसे ज्यादा आशीर्वाद माना जाता था। वे भगवान बृहस्पति हैं, जो पूजा करते हैं और सेवा करते हैं।

खारचेन्या

लगातार खुशी के साथ सोते हुए तकनीकों का दौरा नहीं किया (इसकी अनुमति नहीं दी गई थी), लेकिन उबचिनी, शराब, रेस्तरां। आखिरकार, दो आरोपों के लिए शराब में, बहादुर, सॉसेज, पके हुए लहसुन, प्याज और सीजनिंग प्राप्त करना संभव था; सेम, मसूर, कच्चे गोभी, अन्य सब्जियां, बेक्ड पागल, बीट और दलिया। उन्होंने इन सभी को रडे राई या जौ की रोटी के साथ खाया, जिसे Plebeian रोटी के नाम से जाना जाता है। इन संस्थानों में, हालांकि, असहनीय गर्मी थी और अभिव्यक्त गंदगी को शासन किया। लेकिन शराब इन सभी असुविधाओं को पार कर गया। शराब ने शराब पी ली (उबला हुआ क्रिट्स्को) और शहद, पनीर के साथ केक खाए, हड्डियों में खेला, एक दूसरे को नवीनतम समाचार और गपशप, सज्जनों के बारे में उदास। इन दीवारों में कोई अभिजात वर्ग और सीनेटर नहीं थे, हालांकि यह भाग्य दासों, चोरों, हत्यारों, कलाकारों, नाविकों, कारीगरों और यहां तक \u200b\u200bकि पुजारी किबेल से भरा हुआ था।

बेशक, बौद्धिकों के लिए कुछ मनोरंजन थे, जो साहित्य, कविता, संगीत इत्यादि के शौकीन थे। आइए पहले मैं सदी के दूसरे छमाही में कहें। (पहले से ही अगस्त), फैशन में सार्वजनिक रीडिंग शामिल किए गए थे, जिसने एशिया पोलीन की व्यवस्था की थी। लेखक ने दर्शकों के लिए अपने काम से अपील की, अपने मार्ग या पूरे ग्रंथ (धैर्य और स्थान के आधार पर)। ये रीडिंग्स या हॉल में या यहां तक \u200b\u200bकि कैंटीन में भी (जाहिर है, खाद्य आध्यात्मिक भोजन से अधिक आरामदायक शारीरिक रूप से शारीरिक होती है)। सच है, इस सबक ने संक्षेप में रोमियों को चुना। पहले से ही मैं सदी के अंत तक। सार्वजनिक रीडिंग में गिरावट शुरू हुई और भारी सेवा में बदल दिया। श्रोताओं ने जितनी जल्दी हो सके उससे बाहर निकलने की कोशिश की।

जो लोग जीवन नीति या नेता (वीटा एक्टिव) पसंद करते हैं - एक चिंतनशील-दार्शनिक जीवनशैली (वीटा चिंतनशील) या किताबें, पुस्तकालय में अपने विला और एस्टेट में कार्यालय की चुप्पी में गिर गईं ... उनका मानना \u200b\u200bथा: "ऋषि आवश्यकता को छोड़कर सार्वजनिक मामलों में शामिल नहीं होना चाहिए। " इसलिए अभिजात विला के अन्य निवासियों के जीवन को समझते हुए, पोम्प्स में राज्यों के घरों, हिरण के घर, घर के फोन के विला और हरक्यूलेनम में पपीरस के विला ... केवल XVIII शताब्दी में पाया गया। विला पेपरस रोमन अभिजात वर्ग से संबंधित था। पहले खजाने के साधकों ने अपने मुख्य कक्षों, पुस्तकालय, रजिस्ट्री, बगीचे में प्रवेश किया है, यहां खानों और दीर्घाओं को जला दिया है, फिर इन्हें छोड़ दिया गया। शायद विला नीरो और फ्लैविक के समय में बनाया गया था। पपीराउस का एक संग्रह इस विला, एक छोटी खूबसूरत चयनित पुस्तकालय पर रखा गया था। एक छोटे से कमरे में, एक दुर्लभ पपीराउस स्क्रॉल, जिसमें मशहूर लेखकों की रचनाएं शामिल थीं। यह संभव है कि विला के पहले मालिक पुसान, अपनी पत्नी जूलिया सीज़र के पिता थे। उनकी संपत्ति के लिए, विला में एकत्रित पापरस सम्राटों के पुस्तकालयों से कम नहीं थे। गर्म गंदगी से (शहर को काले और खुद की किताबों की किताबों के नीचे दफन किया जाता है), लेकिन पूरी तरह से जला नहीं दिया गया था। यद्यपि यह इस मामले में रोमियों विला के बारे में है, लेकिन सबसे प्रसिद्ध और समृद्ध ग्रीक के पुस्तकालय भी थे। संयुक्त राज्य अमेरिका में, कैलिफ़ोर्निया में पपीरस के विला की एक प्रति बनाई गई थी, इसका मालिक अमेरिकी करोड़पति गेटी था, जिसने संग्रह (1 9 70) रखा था।

हां। Yordans पैन और sirring। ब्रसेल्स

नैतिकता की कुल बूंद कब थी? इस पर प्राचीन लेखकों के पास अलग-अलग राय हैं। स्ट्रैबो के अनुसार, फैबी चित्रकार ने माना कि रोमनों ने सोविर्ट युद्ध के तीसरे के दिनों में पहले लक्जरी (या, जैसा कि उन्हें व्यक्त किया गया था, "कोशिश की") का स्वाद लिया। उसके बाद, यानी लगभग 201 बीसी। ईआर, दूसरे दंड युद्ध और फिलिप मैसेडन्स्की की हार के बाद, उन्होंने कम गंभीर जीवनशैली (वैलेरी मैक्सिम) की प्रवृत्ति दिखाना शुरू कर दिया। टिट लीबिया का मानना \u200b\u200bथा कि एशिया की गहराई से लौटने के बाद रोम की सेना में बर्बाद आदत सूचीबद्ध थी, जहां उसने समृद्ध देशों (187 ईसा पूर्व) पर कब्जा कर लिया था। पॉलीबियस पूर्व विनम्रता के गायब होने और रोमियों को युद्ध के समय को युद्ध के समय (168 ईसा पूर्व) के साथ छोड़कर संदर्भित करता है। Posidochi और Sailons कार्थेज (146 ईसा पूर्व) के रोम के विनाश के साथ गिरावट के युग की तारीख। अन्य डी-ग्रेजुएशन के युग की शुरुआत और रोम की गिरावट को लंबी अवधि (II शताब्दी ईसा पूर्व ई - II शताब्दी। एन ई) के लिए। वे शायद सही हैं: यह प्रक्रिया लंबी और स्थायी थी।

Kazanyk में मकबरा

इस तरह रोम लड़के साललीस्टी क्रिस के क्षरण की शुरुआत की उत्पत्ति ने अपने "युद्ध के साथ युद्ध" में समझाया। रोमन इतिहासकार ने लिखा: "हम ध्यान देते हैं कि युद्धरत देशों में अलगाव की आदत केवल कुछ साल पहले रोम में उठी थी, और उसके बेकार जीवन को जन्म दिया और उन लाभों की बहुतायत जो लोग उपरोक्त सब कुछ की सराहना करते हैं। सच है, कार्थेज के विनाश के लिए, रोमन लोगों और सीनेट ने राज्य के मामलों को एक साथ और शांतिपूर्वक आयोजित किया, महिमा और वर्चस्व के लिए संघर्ष के नागरिकों के बीच नहीं थे: दुश्मन का डर में अच्छे आदेशों का समर्थन किया गया Faridabad। लेकिन यह इस चिंता से छुटकारा पाने के लिए दिल के लायक था, क्योंकि एक जगह गलत धारणा और अहंकार द्वारा ली गई थी - सफलता स्वेच्छा से उन्हें उनकी ओर ले जाती है। और ऐसा हुआ कि शांतिपूर्ण आलस्य जो आपदाओं के बीच में आपदा खराब थी और आपदा की घोड़ों को भी बदतर थी। गैर-परेशान छोटे, उन्होंने अपनी उच्च स्थिति को मध्यस्थता में बदल दिया, लोग उनकी स्वतंत्रता हैं, वह मर गया और उसकी दिशा में बाहर निकला। सब कुछ दो मिलों में विभाजित हो गया, और राज्य जो पहले एक आम संपत्ति थी, टुकड़ों पर फेंक दिया। हालांकि, इसका लाभ कुलीनता के पक्ष में था - इसके एकजुटता के कारण, लोगों की ताकतों, बिखरे हुए, कई लोगों के बीच खंडित, इसका लाभ नहीं था। दुनिया और युद्ध, वही हाथों ने खजाना, प्रांतों, वरिष्ठ पदों, महिमा, जीत, और लोगों को सैन्य सेवा और जरूरतों के बोझ के तहत समाप्त कर दिया गया। इस बीच, क्योंकि उनके अनुमानों के साथ कमांडर ने शिकार को मंजूरी दे दी, सैनिक के माता-पिता और छोटे बच्चे उठाए गए स्थान से दूर हो गए, अगर एक मजबूत पड़ोसी पास हुआ। तो पक्ष का पक्ष लालच, अतुलनीय और अतृप्त था, उसने मोड़ दिया और सबकुछ बोला, कुछ भी नहीं के बारे में चिंतित और कुछ भी नहीं किया, जब तक कि उसने अपनी गर्दन नहीं तोड़ दी। " हालांकि एक भयानक प्रतिद्वंद्वी के साथ लड़ना जरूरी था, जबकि भय और अस्तित्व वृत्ति ने सभी रोमियों के हितों को दोस्ती और कानूनों, रोम, साथ ही साथ यूएसएसआर से भी अधिक मजबूत किया, एक समेकित राज्य था। जब बाहरी खतरा गायब हो गया, तो रोम के स्वामित्व से हर किसी के कब्जे के लिए कोई कम भयानक आंतरिक युद्ध सीटी शुरू नहीं हुई। और यहां प्रतिद्वंद्वियों, न ही दुश्मनों, जानवरों के झुंड के कारण, जानवरों के झुंड के कारण, एक टुकड़े को छीनने, पृथ्वी, मूल्यों, दासों, संपत्तियों को जब्त करने की कोशिश की गई।

पत्नियां। Boscoreale में भित्ति विला

अनंत युद्धों ने इटली की अर्थव्यवस्था को काफी हद तक बदल दिया, और हनीबल की सेना ने जबरदस्त क्षति पहुंचाई। Selochege क्षय के लिए जिम्मेदार है। सस्ते दुल्हन की रोटी ने इटली में लाभहीन रोटी उत्पादन किया। हालांकि इस तथ्य के बारे में वेबर की टिप्पणी को याद करने के लायक है कि "रोम कभी नहींचूंकि वह आम तौर पर एक नीति थी, मजबूर नहीं किया गया था और अपने स्वयं के कृषि उत्पादों को जीने में सक्षम नहीं था "(रोटी प्राप्त करने के लिए संसाधित क्षेत्र को लगभग 15% के लिए जिम्मेदार ठहराया गया)। इसके अलावा, युद्ध ने मामलों से नागरिकों के उत्पादक हिस्से को विचलित कर दिया। विलासिता में रहने के लिए, और आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा व्यथित था। एक रोम में, लगभग 150,000 बेरोजगार संख्या। उनके अधिकारियों को सार्वजनिक खाते से बात करने के लिए निहित है। लगभग एक ही लोग, यदि अधिक नहीं, तो दोपहर के भोजन से पहले ही काम किया। उनमें से सभी को किसी भी तरह शांत होना पड़ा, सबसे दबाने वाली, तीव्र समस्याओं से विचलित हो कि वे उत्पन्न नहीं हुए और सवाल नहीं पूछे। सीज़र ने रोटी और तमाशा पर द्रव्यमान के अधिकार को मान्यता दी। सतीर साटन युववेनल (लगभग 60-140। नी) इस अवसर पर, क्रोधित रूप से लिखा: "यह लोग लंबे समय तक नहीं बेच रहे हैं, क्योंकि हम अपनी आवाज नहीं बेचते हैं, मैं सभी चिंताओं को भूल गया, और एक बार रोम को भूल गया सभी वितरित: सेना, और शक्ति, और liktors ligneys, अभी प्रतिबंधित और लगभग दो चीजें बेचने का सपना: रोटी और चश्मा! " इन नियमों का पालन करने के लिए अधिकारियों को निर्विवाद होना चाहिए।

उपवासों में से एक में सतीर मार्टज़ियल ने कहा कि प्रिटर्स में से एक की पत्नी को अपने पति को ले जाने के लिए मजबूर होने वाली बड़ी लागतों के कारण तलाक के लिए भी जमा करने के लिए मजबूर होना पड़ा था। तथ्य यह है कि पति की स्थिति और इसके लिए आवश्यकताओं ने परिवार के बजट पर असहनीय रूप से परिलक्षित किया: "मुझे पता है: उसने एक बहस के साथ जोर दिया, और उसके मेगालेज़ पूरपुर ने सौ हजार खर्च किए, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप खेलों की व्यवस्था के लिए आपको परेशान क्यों नहीं करते हैं ; हजारों लोगों के पास पहले से ही लोक अवकाश होगा। " लेकिन अधिकारियों को अक्सर कहीं नहीं जाना था। आखिरकार, उनके भाग्य और खदान, और अक्सर जीवन ही सम्राट के हाथों में था। इसके अलावा, कभी-कभी आधिकारिक द्वारा असफल या खराब तरीके से पेरोल, शानदार बेहद कठोर था। कैलिगुला (37-41 एन। ई।) ने ग्लेडिएटर लड़ाइयों पर एक पर्यवेक्षक पर्यवेक्षक को आदेश दिया और अपनी आंखों में चेन को हरा करने के लिए एक पंक्ति में कई दिनों तक चोट लगी। गरीब साथी हर किसी को "रॉक ऑफ रॉक" (Svetoniy) महसूस करने के बाद ही मारे गए थे। अगस्त के बाद, उनके सभी उत्तराधिकारी (तिबेरियस को छोड़कर) ग्लेडिएटर गेम्स के संगठन में एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर दिया। विज्ञापन के लिए और राजनीतिक चेहरे को बनाए रखने के लिए, अधिकारी को ऋण में और अपनी जेब में चढ़ना चाहिए (विशेष रूप से अगस्त में खेलों के राज्य अधिभार के उन्मूलन के बाद)। हर कोई सम्राट ट्रायन (98-117 एन ई) को पार कर गया, जिनके चश्मे की तुलना बृहस्पति के मजाक से की गई थी। इसके अलावा, इन मजेदार अक्सर लोगों और जानवरों की द्रव्यमान श्रृंखला के साथ थे।

घायल लेव।

लोगों को फोरम तक मुफ्त पहुंच मिली, लेकिन वह रक्त और चश्मे के लिए उत्सुक था। वे अधिक खूनी और क्रूर बन गए हैं। सब कुछ कैसे बदल गया है। एक बार, वरिष्ठ कटन (184 ईसा पूर्व) के सेंसरिज्म में भी, नोबल रोमन, एल। फ्लेमिनिन क्विंक्शन (कॉन्सुल 1 9 2 ईसा पूर्व) को अन्यायपूर्ण क्रूरता के लिए दंडित किया गया था, क्योंकि उन्होंने दया रोम की अनुमति दी थी। रात्रिभोज में proconsul flaminin (ब्लडनिका के अनुरोध पर, जो कभी नहीं देखा, कैसे आदमी सिरदर्द हो गया) अभियुक्तों में से एक को मार डाला। उन पर रोमन लोगों की भव्यता का अपमान करने का आरोप था। लीबिया द्वारा जंगली एपिसोड इंगित करता है कि पुराने दिनों में, रोमनों ने अभी भी अत्यधिक क्रूरता को रोकने की कोशिश की। अब वे लोगों के सामने खुले तौर पर दर्जनों और सैकड़ों मारे गए थे। रोम ने पालनी के लिए शर्मीली होने से रोक दिया और निष्पादकों की सराहना की ... यह उल्लेखनीय है कि वर्ष में छुट्टियों की संख्या द्वितीय शताब्दी में बढ़ी है। एन इ। 130 तक, यह वास्तव में युग की तुलना में दोगुना हो गया है। रोमन चश्मे से मोहित थे। लगभग सभी रोम 200,000 सीटों के लिए एक विशाल सर्कस में इकट्ठे हुए थे। Azart रन स्मार्ट और प्रबुद्ध लोगों के लिए समझ में नहीं आया था। "मुझे समझ में नहीं आता," लेखक पोलिनिया जूनियर विसन, "इस तरह के एक उबाऊ दृश्य को हटाया जा सकता है।"

अखाड़े में शेरों के साथ ग्लैडीएटर की लड़ाई

यदि वे अभी भी घोड़ों या कला के कला से आकर्षित हुए थे, तो यह कुछ समझ में होगा; लेकिन वे रैग्स के पक्ष में हैं, वे चीर से प्यार करते हैं, और यदि प्रतियोगिता के बीच में रन के दौरान "वहां स्थानांतरण करने के लिए, और लोगों की भावुक सहानुभूति इसके साथ जाएगी।" और फिर प्लिनी जारी है: जब मैं उन लोगों को देखता हूं कि वे इतने अशिष्ट और खाली मामले के बारे में भावुक हैं, तो मुझे इस तथ्य से बहुत संतुष्टि महसूस होती है कि मैं उनके द्वारा कवर नहीं हूं। मोबाइल और जो लोग खुद को गंभीर मानते हैं, आलस्य के लिए समय देते हैं, मैं महान आनंद के साथ साहित्य के साथ बहुत खुशी देता हूं। हां, यह पता चला कि लाइरा की आवाज़ के साथ जंगली जानवरों को आकर्षित करने के लिए, एक बार ऑर्फ़ियस ने उच्च साहित्य, इतिहास या दर्शन पर अन्य लोगों की आंखों को आकर्षित करने की तुलना में किया था। हॉर्टेंसिया, जंगली जानवरों के पालन-पोषण के बारे में कविता के निर्माता, रोमनों को फिर से शिक्षित करने के बारे में एक कविता लिखने के लिए उपयुक्त होगा, जिससे जंगली प्राणियों की तरह खुद को अग्रणी किया जा सके। हमने इतिहासकार समय को अनचाहे समय को याद किया, जो रोमन लोगों के जीवन का वर्णन करते थे, मानते थे (साथ ही वरदान), क्योंकि इटली का नाम यूनानी शब्द से "सींग वाले मवेशी" (जो हमेशा बहुत कुछ है) से हुआ था। हालांकि, एक और संस्करण ज्ञात है: देश को बैल इटली के नाम से नामित किया गया था, कथित रूप से हरक्यूलिस को सिसिली से ले जाया गया था।

मज़ा अमीर

श्रम से चार्ल्स मोंटेसक्व्यू के तेज शब्द "कानूनों की भावना पर" याद किए जाते हैं: "प्रभावशाली जलवायु आलस्य को हराने के लिए, कानूनों को लोगों को बिना काम के जीने का मौका देना होगा। लेकिन यूरोप के दक्षिण में, वे विपरीत दिशा में कार्य करते हैं: उन्होंने उन लोगों को लगाया जो विचारशील जीवन के अनुकूल स्थिति के लिए निष्क्रिय होना चाहते हैं, और इस प्रावधान के साथ जबरदस्त धन को जोड़ते हैं। ये लोग, इतनी बहुतायत में रहते हैं कि उन्हें भी स्वाभाविक रूप से, सरल लोगों को उनके अधिशेष का भुगतान करें। उत्तरार्द्ध ने संपत्ति खो दी है; वे इस अवसर के लिए आइडलनेस का आनंद लेने के लिए इनाम देते हैं; और वह अंततः अपनी गरीबी से प्यार करना शुरू कर देता है। " वास्तव में, क्या कोई अंतर है? उनके पास एक कमोडियन था, हमारे पास एक कॉमेडियन था! कॉमेडी, जो पूरी दुनिया के सामने एक त्रासदी में बदल जाती है।

रोमन गणराज्य के समय में, एक कानून था जिसने लक्जरी की निंदा की, उन लोगों को दंडित करने के लिए जो जनता की राय को चुनौती देने का फैसला करेंगे। उन विषयों में से इसे केवल सोलोनका और चांदी के बलिदान के कटोरे की अनुमति दी गई थी। महान सीनेटरों में से एक ने इस तथ्य के लिए भी अपनी जगह खो दी कि उसके पास 10 पाउंड का सिल्वरवेयर था। लेकिन समय बदल गए हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि 10 हजार से अधिक पाउंड द्वारा संचित चांदी के व्यंजनों के ड्रुजा (लोगों के कर्मचारियों) के लोगों की ट्रिब्यून भी। ये शानदार पैसे थे। तानाशाहों और सम्राटों के साथ, कुलीनता की संपत्ति पूरी तरह से हो गई, लेकिन यह चीजों के आदेश से माना जाता था। अमीर लोगों को कीमत के साथ नहीं माना जाता था, जो धन के साथ चमकना चाहता था। उन्होंने चांदी और सोने की चीजों के लिए पागल धन का भुगतान किया (जबकि काम की लागत अक्सर सामग्री की लागत 20 गुना से अधिक हो गई)। रोमन कुलीनता के घरों में अचूक खजाने जमा किए गए। तो, टाइटन द्वारा, पेट्रोनिया एक बाल्टी थी, जिसे क्रेटर से शराब खींचा गया था, जिसकी लागत 350,000 सोने के रूबल थी।

सीज़रिज्म के सिल्वर टेबलवेयर टाइम्स

सच है, एक समय में कैटन सेंटर ने इस प्रक्रिया को रोकने की कोशिश की। उन्होंने असीमित लक्जरी के कई समर्थकों के सीनेट से भी निष्कासित कर दिया, जिसमें क्विंट, पूर्व कंसुल, और ग्रीस के प्रसिद्ध "लिबरेटर" के भाई और ग्रीस फ्लेमिनिन के लूसिया समेत। कुछ प्रसिद्ध सवार घायल हो गए थे - स्ज़िपियाना अफ्रीकी के भाई से इक्वास पब्लिकस दूर ले जाया गया था। लेकिन सबसे बड़ी (और लगभग घृणास्पद प्रसिद्धि) समाज में कैटन के कदम, लक्जरी, अटकलें, प्रगति के खिलाफ निर्देशित थीं। इसने धन पर करों में वृद्धि की, महिलाओं की सजावट के लिए कीमतों को बढ़ाने, घरेलू बर्तन में समृद्ध कपड़े, अत्यधिक ओटकूपोव की कीमत को बढ़ाया। प्लूटार्क ने जोर दिया कि उन्होंने इन कार्यों के साथ समृद्ध लोगों की विशेष घृणा अर्जित की है। हालांकि, इसे याद किया जाना चाहिए और हमारे लिए - इन निर्णायक उपायों ने लोगों के प्रति गहरा आभार व्यक्त किया।

कई ने इस तरह के कठोरता के लिए सेंसर की भी प्रशंसा की। लोगों को योग्यता के लिए कृतज्ञता में, वह एक मूर्ति द्वारा बनाया गया था। "इस प्रकार, इसमें कोई संदेह नहीं हो सकता कि एक कैटन स्केल में लक्सुरिया अमीर, एम्बिटस और अवेरिटिया का लक्सिया है - महान और समृद्ध लोगों के दोष, सुपरबिया, क्रूडेलिटस - बड़प्पन, इम्पीडेंटिया और ड्यूरिटुडो के लिए भी विचलित होता है - विदेशी विघटन का परिणाम प्रभाव, और Desidia - उन लोगों की एक विशिष्ट विशेषता जो लंबे समय तक अवकाश (ओटियम) को दूषित करते हैं और जिन्हें इस तरह की स्थितियों ने अपने व्यक्तिगत मामलों और उनके कमोडोडा को रेज पब्लिक के हितों को रखने के लिए सीखा है। निष्कर्ष में, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण नहीं है कि यदि काटती पूरी तरह से हैं (यानी, गुण) का एक सेट बेहद स्पष्ट रूप से दिखाई देता है और सबसे अधिक संभावना है कि यह छः वर्षीय दिनों के मोरम के मोरम (नैतिकता) के लिए प्रभावी होना है। बहुमत), फिर सभी विटिया (नोवा फ्लैगिटिया - न्यूवोरिश) काफी वास्तविक है और "एक सटीक पता है": वे उन लोगों को चिह्नित करते हैं जो अभी भी अपेक्षाकृत संकीर्ण हैं (लेकिन, ज़ाहिर है, उच्चतम!), रोमन समाज की परतें, जो विदेशी प्रभावों से दूषित हैं, आचरण करना या एक शानदार जीवनशैली का नेतृत्व करना चाहते हैं और आखिरकार समाज की हितों और आवश्यकताओं की उपेक्षा करेंगे "। यह उच्चतम मंडलियों के एक निश्चित हिस्से के बारे में था।

उपनिवेश के बीच। पूर्वी दृश्य

इसी तरह के विलासिता, इन सभी अनगिनत महंगे मजेदार और खुशी की लागत भारी धन की स्थिति है। और, नतीजतन, रोम-स्कोय साम्राज्य के अस्तित्व के अंत तक, कर लगातार बढ़े। Feodosius मैंने 383 एन में कहा। इ। कोई भी संपत्ति कर योग्य नहीं कर सकता है। नियामक और नियंत्रण अधिनियमों की एक बड़ी संख्या थी। एक तरह का निर्धारित सर्कल प्राप्त किया गया था: राजनीतिक संरचना सीमों पर क्रैक हुई, सेना अलग हो गई। किसी भी तरह से इसका समर्थन करने के लिए, कम से कम उनकी नींव को बचाएं और खजाने को भरें, करों को बढ़ाने के लिए। समृद्ध में एक ही समय में करों में कमी आई, जो सरल लोगों की पहले से ही गंभीर स्थिति को खराब कर दिया। सामान्य नागरिकों पर, बहुत सारे कर्तव्यों को लागू किया गया था, जो सबसे स्पष्ट सौदा जैसा दिखता था। उन्हें शस्त्रागार और टकसाल के लिए कोयला, फायरवुड, एक सभ्य राज्य में पुलों, सड़कों और इमारतों को बनाए रखने, और आम तौर पर, राज्य के साथ राज्य और अपने हिस्से से किसी भी पारिश्रमिक के बिना काम करने के लिए तैयार किया गया था। देश में सेवा रोम में बोली गई थी, "मजबूर काम पर रखने वाली कुछ में।" उच्च कक्षाएं इस सब से मुक्त हो गईं। आशीर्वाद के बीच भ्रष्टाचार बढ़ गया है।

टी। चैसरियो। Dressup Concubine

मैं विश्वास नहीं कर सकता कि सभ्यता ऐसे स्वादों में गिर सकती है, कभी-कभी शास्त्रीय यूनानी साहित्य, इतिहास, दर्शन की प्रशंसा की जाती है? हालांकि यह व्यापक द्रव्यमान के सांस्कृतिक स्तर को अतिरंजित करने की संभावना नहीं है। उनकी संस्कृति पतली परत के समान है, जो बहुत जल्दी गायब हो जाती है, अगर समाज अचानक गंदगी में गिर जाता है ... रोमन समाज का हिस्सा अभी भी प्राचीन यूनानियों के आदर्शों का पालन करने की कोशिश की। खेल के प्रेमी जिमनासियम और पालिस्ट्रैच में शारीरिक स्वास्थ्य का समर्थन करते थे। सिक्योरो की तरह कुछ नागरिक, जिमनास्टिक हॉल में समय बिताते थे, संघर्ष में लगे हुए थे, उन्होंने रथ और घुड़सवारी, स्वाम या रोइंग के शौकीन पर ड्राइविंग का अभ्यास किया। क्रॉनिकल्स ने लिखा, "चपलता और दर्शकों की ताकत का प्रत्येक अभिव्यक्ति प्रशंसा द्वारा सामना किया गया था।" लेकिन फिर अपवाद थे। जब कोई देश इतिहास, दर्शन, कविता, साहित्य की प्रशंसा करता है, तो उदासीनता है, तो स्वतंत्रता कथा और खाली ध्वनि बन जाती है। यह स्पष्ट है कि किसी ने भी विरोध के शब्द नहीं कहा, जब 94 ग्राम। इ। उन्होंने दो सीनेटरों को निष्पादित किया जिन्होंने ट्राइज़ पीईटी और गेल्विया प्रचिका की स्वतंत्रता के चैंबर की यादें लिखीं। यादें सम्राट डोमिनियन ने तुरंत जलने का आदेश दिया। "इस आदेश के कारण, निश्चित रूप से, ऐसा माना जाता था कि इस तरह की आग रोमन लोगों को मजबूर करेगी, सीनेट में विजेता भाषण को रोक देगा, मानव के जीनस के सबसे विवेक को प्राप्त करेगा। इसके अलावा, दर्शन के शिक्षकों को निष्कासित कर दिया गया था और अन्य सभी शानदार विज्ञान पर प्रतिबंध लगाया गया था, ताकि अभी तक कहीं भी कुछ भी ईमानदार नहीं पाया जा सके। हमने धैर्य का वास्तव में महान उदाहरण दिखाया। और यदि पूर्व पीढ़ियों ने देखा है कि यह सीमित स्वतंत्रता नहीं है, तो हम (देखें) - (क्या) इस तरह (हमारी) दासता, क्योंकि अंतहीन उत्पीड़न ने संवाद करने, अपने विचार व्यक्त करने और दूसरों को सुनने का अवसर लिया। और आवाज के साथ, हम भी अपनी याददाश्त खो देंगे, अगर (केवल दाएं) हमारी शक्ति में एक ही चीज़ को भूल जाते हैं, चुप्पी कैसे करें। " बेशक, दूसरों ने किताबों से प्यार करना जारी रखा, लेकिन अल्पसंख्यक थे। भीड़ शराब और महिलाओं से प्यार करती थी। गॉर्डियन II में एक शानदार पुस्तकालय था - 62 हजार किताबें। हालांकि, उन्होंने एक गिलास शराब के पीछे एक गिलास, बागों में, बागों में, हर जगह, 22 उपनिवेशों का त्याग किया, जिनमें से प्रत्येक से उन्होंने 3-4 बिल्लियों को छोड़ दिया।

थिल किया हुआ शिशु

रोमियों (विशेष रूप से सुरक्षित और समृद्ध) तेजी से अपने आप के लिए विशेष रूप से जीने के लिए, केवल अपनी सनकी और इच्छाओं की संतुष्टि के बारे में परवाह करते थे। वास्तव में रोमन जनसंख्या सहमत होती है और घट जाती है। बच्चों को प्रसन्न करने के लिए उसकी नज़र और दिल बंद हो जाता है। बच्चों को तेजी से बोझिल परेशानियों और बोझ के रूप में माना जाता है। फ्लोट की कॉमेडी "द गर्भवती योद्धा" में वर्णों में से एक है, पेरिलनोमेन, अपने दोस्त की समृद्ध टेबल, pravensikla, शब्दों के खिलाफ वस्तुओं को ले रहा है: "प्यारा - बच्चों"। जहां बेहतर, वह कहता है, "मुक्त होने के लिए स्वतंत्र - यह मील है।" इसलिए, उसे सलाह देता है: "मेरे साथ एक साथ खाएं और पीएं, आत्मा मजा है। घर मुफ्त है, मैं स्वतंत्र हूं और स्वतंत्र रूप से जीना चाहता हूं। " एक दोस्त को यह समझाना जारी है: वे शायद अपनी पत्नी और बच्चों को शुरू करने के लिए अच्छा रहेगा, क्योंकि "बच्चों को बढ़ाने के लिए: यह खुद के लिए एक स्मारक है।" पेरिलोमेन ऑब्जेक्ट्स:

मेरे रिश्तेदार बड़े हैं: बच्चों में

आवश्यकता के लिए?

खुशी से रहो, ठीक है मैं अब हूँ

जैसा आप चाहते हैं;

मृत्यु आएगी - उसका अच्छा मैं अंदर दूंगा

अपनी खुद की धारा

सब मेरे पास आएंगे, मेरे बारे में

देखभाल

और काम करने के रूप में देखो

थोड़ा सुबह - सवाल के साथ,

मैं इस रात कैसे सोया।

यहां वे बच्चे हैं और होंगे। मैं वे हैं

उपहार भेजते हैं;

चाहे बलिदान लाओ: मेरा हिस्सा

अपने आप से अधिक

एक पिरुष्का, नाश्ता,

उन्हें रात का खाना;

जिन्होंने उपहारों को कम भेजा

फ्लो निराशा में तैयार है;

अपने आप में उपहार में प्रतिस्पर्धा करें।

मन पर: "मेरे मुंह को खोलो

संपत्ति,

क्योंकि विपक्ष इतना फेड है

और मुझे मुझे दे दो "...

हाँ, और यह बच्चे हो, उनके साथ कितना

यह नहीं होगा!

दुष्परिणाम और आपराधिक रोम ने कभी भी बच्चों में केवल बोझ में देखा है। किसी भी विदेशी प्राणी को शुरू करना बेहतर है, इसे दूर देशों से अपने घर में ले जाएं। तेजी से, मछली, कुत्तों, जंगली जानवरों, freaks, मगरमच्छ, मोर अमीर के परिवारों में स्थानों पर कब्जा करना शुरू किया (क्योंकि यह अब रूस में नोव्यू परिवारों में होता है)। तथ्यों को ज्ञात किया जाता है जब समृद्ध विशेष रूप से बच्चों को अपने सॉल्वैंट्स को संतुष्ट करने का कारण बनता है, जब निर्दोष लड़कियों या युवाओं को फसल को दिया गया था।

ओ। Berdsley। वर्जिनिटी से वंचित

चाकू सीधे और नशे में फंस गया। ऐसी स्थितियों में समाज ने आनुवंशिक रूप से गिरावट और आनुवंशिक रूप से। N. Vasilyeva ने "पश्चिमी रोमन साम्राज्य और प्राचीन संस्कृति के पतन के बारे में सवाल" (1 9 21) का उल्लेख किया कि नैतिकता के पतन के साथ जैविक संकट के साथ था। लोग हरली और समाप्त हो गए, परिवारों में रेड्ली है, बच्चों की संख्या में कमी आई है। शहर ने गांव को नष्ट कर दिया और अपने निवासियों को सुलझा लिया। हालांकि 131 ईसा पूर्व तक इ। रोम के राज्यों में से कोई भी जनसंख्या में गिरावट पर ध्यान नहीं दिया (यह मेकेलला को छोड़कर लगता है)। एक आदमी और एक महिला के बीच परिवार और स्वस्थ संबंध पृष्ठभूमि छोड़कर काफी दुर्लभता बन गए। रोम पतित, दूर ले जाया गया, जैसा कि वे कहते हैं, फर्श के अपरंपरागत फर्श। साहित्य, संस्कृति, रंगमंच, debauchery और निंदक में कढ़ाई कर रहे थे।

सम्राट विटलली

चूंकि गरीब अधिक से अधिक बन गए हैं, रोमन समाज में व्यापक घटना बच्चों को उठाना था। बच्चों को अक्सर बेचा जाता था, क्योंकि मौत ने मौत की धमकी दी (विशेष रूप से संकट III-IV सदियों के दौरान। एन एर)। अपने बच्चों को बेचना, गरीबों ने न केवल उन्हें जीवित रहने के लिए प्रदान किया, लेकिन उन्हें खुद को शेष राशि मिली जिसका उपयोग परिवार में किया जा सकता था, जिसमें शेष बच्चों के भोजन और अस्तित्व शामिल हो। इसलिए, माता-पिता के कर्ज को चुकाने के साधन के रूप में बच्चों को बेचने के मामले हैं। एक प्रकार की शराब विक्रेता पामोनफियस, बड़ी राशि कमाई, इसका भुगतान नहीं कर सका। इसे आर्कोन में वापस करने के लिए, उन्होंने कपड़ों सहित अपनी सारी संपत्ति बेची, लेकिन इससे केवल ऋण का आधा भुगतान करना संभव हो गया। और फिर हृदयहीन उधारदाताओं ने युवाओं सहित अपने सभी बच्चों को हटा दिया, और उन्हें दासता में ले लिया ... ज्ञात और इस तरह के एक दस्तावेज "बेटी के अलगाव" के रूप में। यह कहता है कि हाल ही में एक विधवा महिला ने 10 वर्षीय बेटी को खिलाने का अवसर नहीं होने के बारे में कहा, यह अनन्त कालों को एक और जोड़े के लिए देता है, ताकि वह इसे "वैध बेटी" के रूप में निहित करे। बच्चों के नागरिकों द्वारा जस्टिनियन बिक्री के कानून को केवल "आपातकालीन गरीबी, भोजन का सेवन" के कारण अनुमति दी गई थी। वैसे, यह बहुत उत्सुक है कि कॉन्स्टैंटिन के "ईसाई" में, नवजात बच्चों की बिक्री की अनुमति थी, लेकिन "ईसाइयों का सत्कारकर्ता" डायोक्लेटियन सख्ती से सेटिंग ने माता-पिता से बिक्री, उपहार के माध्यम से बच्चों के अलगाव को मना कर दिया। बंधक, या किसी अन्य तरीके से।

सम्राट कमोडा का चित्र

हम "प्राचीन रोम में" रहते हैं: बच्चों को बेचने के मामलों में द्रव्यमान प्राप्त हुआ। जैसे कि दास बाजार पर, रूस में अपने बच्चों को समृद्ध परिवारों में बेचते हैं।

लेकिन कई ने निष्क्रिय, वंचित और हंसमुख जीवन के स्वाद में प्रवेश किया है। "इसलिए, लोगों के द्रव्यमान को अपने बच्चों को खुशी से बलिदान दिया गया था, जिनकी प्रलोभन अब इतनी मजबूत हैं, या इसके विपरीत, उन्हें अपने बच्चों को खुशी के पक्ष में बलिदान देना पड़ा, संतानों को मारना, जो उन्हें जारी रखना चाहिए था समय में, और जीवन के एक संक्षिप्त क्षण का आनंद लेने के लिए अपने अस्तित्व के अंत में हमेशा के लिए निंदा की गई। और केवल अधिक बार दूसरे निर्णय को चुने। " राज्य मृत्यु और आपदा पर खुद को कब देखता है? जब अभिजात वर्ग के बच्चे, महान और सभ्य माता-पिता को महत्वहीन हो गए, गीक्स। रोम के इतिहास में ऐसे कुछ उदाहरण हैं। विटलली (69-70), अपनी भूख से डूबते हुए, लोगों द्वारा फट गए और तिब्बर में गिरा दिया। प्रिटोरियनों द्वारा मारे गए गैलबा (68-69)। लोग पूर्व स्वतंत्रता के अवशेषों से वंचित थे, भीड़, plebey, काले रंग में बदल गए।

रोमन ग्लेडिएटर सम्राट का स्वागत करते हैं

सम्राट कमोड (180-19 2 एन ई) बन गया, शासक मार्क ऑरेलिया का सबसे बड़ा पुत्र, एक बेहद नैतिक, सभ्य और बुद्धिमान व्यक्ति। उनकी मृत्यु के बाद, कथित रूप से संक्रामक रोग (180) की गुरुत्वाकर्षण से, बेटा एकमात्र सम्राट बन गया। भाग्य की कड़वी विडंबना क्या है ... दर्शन के प्रशंसक, उच्च और सुंदर विचार न केवल "बदसूरत बीमारी" से मर गए, बल्कि पुत्र के हाथों में देश में बोर्ड के सभी छात्राओं को स्थानांतरित करने के लिए मजबूर होना पड़ा, "आध्यात्मिक क्षितिज जो कोयुक और मुट्ठी पहलवानों के स्वाद के स्तर में सर्कस और सुख तक सीमित था।" अक्सर, माता-पिता वहां नहीं होते हैं और अपने बेटों और बेटियों की रक्षा नहीं करते हैं। सम्राट ने उसे डर के कारण बिस्तर पर जाने की अनुमति नहीं दी कि वह संक्रमित हो सकता है। लेकिन कमोडिटी पहले से ही "संक्रमित" थी, जो अपराध और झगड़े के इच्छुक थी। वे कहते हैं कि वह मार्क अय्युरिया का पुत्र नहीं था। सम्राट फॉस्टिना की पत्नी महिला "बहुत प्यार" थी, और उसका "रोमांच" जिद्दी अफवाहें चला गया। सिंहासन में मुश्किल से प्रवेश करने के बाद, वस्तु को तुरंत एक साजिश के साथ समझने के लिए मजबूर किया जाता है, जिसमें उनकी मूल बहन भतीजे के साथ शामिल होती है। फिर एक और षड्यंत्र का अनुसरण करता है - और फिर अपराधियों को निष्पादित करना आवश्यक है। निष्पादन एक के बाद एक का पालन करें। ओपप्रफल्स, कंसल्स, मैनेजर इत्यादि के प्रमुख उड़ रहे हैं, और इसी तरह। इसे परिवारों के साथ दोषी ठहराया जाता है (प्रीफेक्ट की नेतृत्व की पत्नी, बहन और बेटों के साथ किया गया है)। सम्राट अपने पिता के स्वतंत्रता, क्लीनड्रा को लाता है, जो उन्हें तेजी से, एम्बुलेंस को पूरा करने में मदद करता है। यद्यपि क्या खतरनाक हो सकता है, ऐसा लगता है कि व्यक्तिगत सुरक्षा सौंपने के लिए, सेना की आज्ञा जो घोषणा की घोषणा करने के लिए सार्वजनिक रूप से बेची जाती है। कॉमोडा ने "डैगर" शीर्षक के लिए शिकायत की। मध्यस्थता का युग हुआ। क्लबैंड ने भारी मात्रा में धन की प्रतिलिपि बनाई और भारी मात्रा में उन्हें एक हथियार के रूप में उनका लाभ उठाने के लिए - भूखे भीड़ के साथ रोटी के शेयरों को वितरित करने के लिए और इस तरह लोगों को उनकी तरफ से आकर्षित किया, और फिर भीड़ की मदद से रोम और शाही शक्ति में कब्जा करने के लिए।

इन योजनाओं के बारे में सीखा, कमोडियन उसके साथ निपटाया। यह स्पष्ट है कि अधिकारियों के उच्चतम क्षेत्रों में ऐसे तेज और अकल्पनीय परिवर्तन सीनेटरों को खतरा लेते हैं। किसी भी तरह से खजाना को भरने के प्रयास में (जो वह स्वयं भी खाली है), सम्राट ने उन्हें छेड़छाड़ करने के लिए अधीन किया और अपनी संपत्ति का चयन करना शुरू कर दिया। लेकिन अगर मार्क एलीलियम ने अच्छे और बच्चों और गरीबों के स्वास्थ्य के लिए ऐसा किया, तो बेटा चुपचाप अपने जेब फंस गया। अपने सभी ओवरकैम और महानता के उन्माद के अलावा। कमोडियन घोषित रोम व्यक्तिगत कॉलोनी, इसे कमोडियन का नाम बदलकर। रोमन लीजियंस, द न्यू अफ्रीकी फ्लोटिला, कार्थेज शहर, यहां तक \u200b\u200bकि सीनेट रोम द्वारा समान परिवर्तन तैयार किए गए थे। इन मेट्रोपॉलिटन "मजेदार" ने प्रांतों में विद्रोह और पक्षपातपूर्ण युद्ध का कारण बना दिया। यूरोप में, रोमनों को आक्रमणकारियों (और गुप्त सैन्य पुलिस के एजेंट) के रूप में माना जाता था।

यात्रा अभिजात वर्ग की तस्वीर

त्रासदी यह थी कि रोम में गणराज्य के बजाय कुलीन वर्ग को मंजूरी दे दी गई। यह सनकी और मुद्रा जनजाति शब्द नहीं जानता - "पितृभूमि"। उच्च अधिकारियों, सैन्य विनियम, सीनेटर और नेता प्लेटो के लिए नहीं थे। वे दर्शन के बारे में चिंतित नहीं थे, लेकिन अपने स्वयं के समृद्धि। सभी में परिवर्तन - एनआरएवी, कपड़े, भोजन, आदतों में। भोजन लेने के दौरान भी महान रोमन अपने पर्यावरण से भरे हुए थे। पहले, जैसा कि आपको याद है, ऐसा कुछ भी नहीं था। लगभग जब तक यहोवा के दंड युद्धों के अंत तक नौकरियों के साथ भोजन साझा किया: सभी एक टेबल साधारण भोजन पर खा गए। ज्यादातर यह साग और सेम पौधों और गेहूं का आटा Kissel था, अक्सर रोटी की जगह। वैज्ञानिक और लेखक वार्रे (मैं सेंचुरी ईसा पूर्व) के संरक्षित टुकड़ों में शुरुआती रोम में शासन करने वाले स्वादों का उल्लेख है: "दादाजी और दादाजी पर, भले ही वे लहसुन और प्याज सांस लेते हैं, लेकिन उनके पास एक था आत्मा!" हालांकि, रोम और इटली में ग्रीस और मलाया एशिया की विजय के तुरंत बाद, एक विस्तृत धारा में धन और डिस्सेबल बह गया था। महान परिवारों का जीवन सुख और मनोरंजन से भरा था। क्षेत्र, मनोरंजन, आनंद, चश्मा आमतौर पर आलस्य के साथ होते हैं। साइबर्टिज़्म समाज में फैल गया है। हालांकि, यह कलाकार का साइबर्टवाद नहीं है।

जो एक बार कलाकार द्वारा पैदा हुआ,

यह हमेशा sibrit है ...

तो इसे तांबा पर जाने दो

तिपाई

सुगंधित मिरा जलता है!

वी। मिरोनोव

रोम, जिसकी जनसंख्या दस लाख से अधिक हो गई है, तेजी से ध्यान देने योग्य और स्पष्ट रूप से ड्रेमा में विसर्जित हो रही है। जीवन का जश्न मनाना न केवल पेट्रीशियन बन गया, बल्कि कुछ हद तक plebs। रोम में अमीर, हालांकि, यह इतना नहीं था। सिसरो ने नोट किया कि रोम में, ट्रिब्यून फिलिप के अनुसार, 2000 अच्छी तरह से सुरक्षित लोगों (कुलीन वर्ग) को ढूंढना मुश्किल है। लेकिन यह वे थे, शायद, मौसम का निर्धारण और संगीत का आदेश दिया। रोमन समाज में अहंकार और हेडोनिज्म का दर्शन। नौकरों की संख्या बढ़ी: कैदियों बेकर्स, कुक, कन्फेक्शनरों। उसे किसी तरह बाहर खड़ा होना पड़ा। भविष्य में इस बात पर निर्भर था कि उनके व्यंजन नए मालिकों को दिखाई देंगे या नहीं। एक प्रतियोगिता और ईर्ष्या थी। नतीजतन, शहर में, हाल ही में यह नहीं पता था कि एक रोटी थी, अचानक अपनी अधिकांश किस्मों को बेचने लगी, न केवल गुणवत्ता में, बल्कि स्वाद, रंग और रूप के लिए भी प्रतिष्ठित। मिठाई और गोरमेट सेवाएं विभिन्न कुकीज़ और मिठाई थीं। लगभग 171 ईसा पूर्व। इ। कुक कला विज्ञान के पद में बनाई गई है। Sallyusti ने लिखा है कि "टूटने, बढ़ाने और अन्य सुख के लिए जुनून को कवर किया।"

मेज को विविधता देने के लिए, उन्होंने भूमि और समुद्र को "भेज दिया; सोने के लिए क्लोन होने से पहले बिस्तर पर गया; मुझे भूख या प्यास की भावना, ठंड, न ही थकान की भावना की उम्मीद नहीं थी, लेकिन अपनी खुद की भयावहता में, उनकी उपस्थिति को चेतावनी दी गई थी। " असंभव peirs पूरा किया। संपत्ति में पहले से ही धन की त्रिमहीन (कॉमेडी पेट्रोनिया का चरित्र) की स्वतंत्रता का उल्लेख किया - अंधेरा, भूमि इतना है कि फाल्कन उड़ने में सक्षम नहीं है, फर्श में गिरने वाले चांदी के व्यंजन कचरे के साथ फेंक दिए जाते हैं, और जीवंत चोटों को एक तला हुआ सूअर के पेट से तैनात किया जाता है। मेज पर नहीं बैठा, लेकिन लेट गया। जितना संभव हो सके भोजन खाने के लिए इसे और अधिक सुविधाजनक बनाने के लिए, समृद्ध बुना हुआ, बेल्ट के लिए undressing ... mirta, ivy, violets और गुलाब से पुष्पांजलि के साथ खुद को सजावट, वे मेज पर गए। गुलामों के जूते शॉट, अपने पैरों और हाथों साबुन। फोर्क्स को पहचान नहीं आया। रोमियों, ग्रीक की तरह, सभी अपने हाथों से खा गए। यूनानियों के रीति-रिवाजों के अनुसार, भव्य चरागाहों के साथ समाप्त हुआ। मेज पर मौजूद वे राष्ट्रपति चुने गए। कुलीनता का आनंद लेने के लिए केंद्रित, अभिनेता, नर्तकियों, वेश्याओं को आमंत्रित किया जाता है।

रेडफिश फूलदान। वी सी। बीसी।

लेखक "पुस्तकें सैटिर", पेट्रोनियस ने समृद्ध स्वतंत्रता की तस्वीर का वर्णन किया ... जब हमने आखिरकार किया, तो युवा अलेक्जेंड्रियन दासों ने हमें बर्फीले पानी के हाथ डाला, अपने पैरों को धोया और उंगलियों पर बुवाई को परिश्रमपूर्वक काट दिया। एक अप्रिय मामले में बाधा डालने के बिना, उन्होंने राल नहीं किया। जब उसने पीने के लिए कहा, तो एक सहायक लड़के ने एक अनुरोध को निष्पादित किया, जैसे ही तेज हो गया। कोरस के साथ पैंटोमाइम, माननीय घर की चाल नहीं! इस बीच, एक परिष्कृत स्नैक जमा किया; हर किसी को बिस्तर पर झुका हुआ था, जो ट्रिमरहियन के मेजबान को छोड़कर, जिसे नए फैशन द्वारा टेबल पर उच्चतम स्थान छोड़ दिया गया था। मेज के बीच में प्रायोजकों के साथ कोरिंथियन कांस्य का गधा खड़ा था, जिसमें सफेद और काले जैतून रहते थे। दो चांदी के व्यंजन गधे के ऊपर गुलाब, ट्रिमरिमियन का नाम और चांदी के वजन को उत्कीर्ण किया गया था। आगे बताता है कि सभी ने इस विलासिता का आनंद कैसे लिया। फिर वे संगीत में लाए और टिमुरहियन के छोटे पैड पर रखे। उनके मुंडा सिर उज्ज्वल लाल वस्त्रों से बाहर निकलते हैं, और पके हुए गर्दन के चारों ओर एक व्यापक बैंगनी फटे रंबल के साथ एक स्कार्फ घायल और फ्रिंज लटका हुआ है। यह सब लॉन्च किया गया था। सोल्डर आयरन सितारों के साथ, अपने हाथों पर शुद्ध सोने की एक बड़ी सोना चढ़ाया वाली अंगूठी थी। अपने गहने के दूसरे हिस्से को स्थापित करने के लिए, उन्होंने सोने की कलाई और एक हाथीदांत कंगन के साथ सजाए गए अपने दाहिने हाथ का खुलासा किया। दांतों में वह चांदी टूथपिक चुनता है। लड़के के बाद लड़के ने स्थलीय पेड़ की मेज पर क्रिस्टल हड्डियों को लाया, जहां लेखक ने कुछ परिष्कृत देखा: सफेद और काले कंकड़ के बजाय सोने और चांदी की डुबकी लगाए गए थे। फिर छोटे तूफानों के साथ घुंघराले ईथर आए, जिनमें से वे एम्फीथिएटर में रेत बिखरे हुए थे, और हमारे हाथों के हाथ धोए, और किसी ने भी पानी दायर नहीं किया। उथल-पुथल में एक बड़ा चांदी का पकवान गिर गया: लड़कों में से एक ने उसे उठाया। यह ध्यान में रखते हुए, Trimalion एक गुलाम लैंडिंग डालने का आदेश दिया, और एक पकवान वापस फर्श पर फेंक दिया। दिखाई देने वाले बुफे ने अन्य लिट्टो दरवाजे के साथ चांदी को साफ करना शुरू कर दिया। इस समय, दास ने एक चांदी के कंकाल को लाया, व्यवस्था की ताकि उसकी झुक और कशेरुका सभी दिशाओं में स्वतंत्र रूप से स्थानांतरित हो जाए। जब उन्हें मेज पर कई बार फेंक दिया गया, तो वह एक चलती क्लच के लिए धन्यवाद, विभिन्न प्रकार के मुद्राओं को ले लिया। तो हम सभी ने इतनी परिष्कृत लक्जरी पी ली और आश्चर्यचकित किया। यह उत्सुक है कि घर और पेरा ट्रिमिमियन का मालिक एक व्यापारी और एक उद्यमी बन गया और नए समय में। एक बार वह एक गुलाम था और लॉग के पीछे खींच लिया गया, लेकिन फिर उनके उद्यम को बड़ी पूंजी जमा करने के लिए धन्यवाद। उन्होंने ऊन, चमकीले मधुमक्खियों का उत्पादन किया और यहां तक \u200b\u200bकि चैंपिग्नन के बीज भारत से भी छुट्टी दे दी। हम वर्तमान रूस में भी देखते हैं, जहां हाल के दिनों में इस तरह के "फ्रीडमैन" ने फूलों, हेरिंग में, वे फार्टखोव्का में लगे हुए थे, डॉल्शिकोव थे, लेकिन अब वे मंत्रियों, प्रीमियर, डेप्युटी बन गए।

पायर की छवि के साथ एम्फोरा

नतीजतन, अमीर और संतृप्त जनता राज्य को पर्याप्त रूप से मार्गदर्शित नहीं कर सका, न ही महिला को संतुष्ट कर सका ... सैटिरिकॉन में पेनेनाइड एक युवा व्यक्ति की कहानी बताता है जो एक महिला के साथ प्यार में गिर गया है कि "सभी पेंटिंग्स और मूर्तियों के सबसे अधिक पेंट्स । " उसकी सुंदरता का वर्णन करने के लिए कोई शब्द नहीं हैं: "आंखें - एक चाँदहीन रात में उज्ज्वल सितारों", और "रोटिक डायना के मुंह के समान है, क्योंकि उनके प्रेक्सिटल ने आविष्कार किया था।" और हाथ, पैर, गर्दन - ठीक है, कि स्वीडशाक: सफेद "वे पारोस संगमरमर को हटा दिया।" और जब "डेमोक्रेट" को "पुरुषों के बल को दिखाना" था, तो पीआरएपी (यौन देवता) का अभिशाप पूरा हो गया था, उसके "डेमीग" के बजाय युद्ध के बजाय एक अपमान के साथ अपने सिर को झुका दिया। महल संग्रह से न तो सोने का प्लग की मदद नहीं करेगा, न ही स्पेन में विला। नपुंसकता ने रोम को मारा क्योंकि उसने "डेमोक्रेट-ट्रांसवेस्टाइट्स" मारा। पेट्रोनिया सलाह देता है, इलाज कैसे करें: रोगी को आहार में रहना चाहिए, देवताओं को मदद की तलाश (और राजनीति में चढ़ाई नहीं), साथ ही साथ एक फेलस लें, जिससे फेंकने वाले काली मिर्च और एक शानदार बीज के साथ तेल के साथ कवर किया गया हो और उसे गहराई से फेंक दिया गुदा में। इस प्रक्रिया के दौरान आस-पास को नंगे शरीर के तल पर नेटटल के साथ चाबुक करना चाहिए। वे कहते हैं कि यह मदद करता है ... एपिकुरेट्स और स्टॉकी ने दशकों के मूड को मजबूत किया, लोगों को आसानी से, अपरिहार्य रूप से, अंतहीन रूप से, अंधेरे से जीवन जलाने के लिए बुलाया। परिषद है: "जीवन में हत्या के बिना जीवन में बहुत अधिक तर्कसंगतता बनाना असंभव है।"

हालांकि, समय बीत जाएगा, और वे स्वयं एपिकुरा के दर्शनशास्त्र में अपने हेडोनिक, सबसे पशु भाग में अनुभव करेंगे, जिससे दार्शनिक स्वयं दूर था।

टाइटियन। दाना, जिस पर सुनहरा बारिश शेड

लेकिन क्या कहना है, अगर महान सिसेरो, नैतिकवादी, गणतंत्र, पुरानी प्रतिधीरण के गायक और "पूर्वजों के अनुबंध", आरओएफए (56 ईसा पूर्व) के मेजबान के एक निश्चित ब्रांड की रक्षा में अदालत में बोलते हुए, ए विशिष्ट युवा रोमन, स्पीकर और राजनीति, विस्मयादिबोधक: "क्या यह वास्तव में युवा पुरुषों के लिए ब्लडनिट्सा से प्यार करता है? अगर कोई ऐसा सोचता है, तो क्या कहना है, वह बहुत सख्त नियम है और यह न केवल हमारी ढीली शताब्दी है, बल्कि यह भी तथ्य है कि पूर्वजों की सामान्यता की अनुमति है। वास्तव में, जब यह अलग था जब इसे भुनाया गया था जब यह प्रतिबंधित था जब आप असंभव थे? मैं यह निर्धारित करने के लिए तैयार हूं कि वास्तव में, लेकिन मैं किसी भी महिला को फोन नहीं करूंगा, उसे इसके बारे में सोचने दो। यदि घर की कोई भी कमी घर को सभी व्यावसायिक रूप से खुल जाएगी, यदि एक विक्रय महिला के रूप में कोई स्पर्श नहीं है, यदि आप अन्य लोगों के पुरुषों के साथ देख रहे हैं, और शहर में, बागों में, भीड़ वाले बे में; , अंत में, उसकी चाल, और संगठन, और एक मिठाई, और शानदार विचारों, और मुक्त भाषण, और गले, चुंबन, तैराकी, स्कीइंग, firals उसे न सिर्फ एक विश्वासघाती में देखने के लिए मजबूर किया जाता है, लेकिन एक बेशर्म वेश्या, तो मुझे बताओ, गर्निनिया के शिक्षण, जब एक निश्चित जवान आदमी उसके साथ हो जाता है, तो क्या उसे भेजा जाएगा, न कि सिर्फ एक प्रेमी? क्या वह शुद्धता पर अतिक्रमण करता है, और न केवल इच्छा को पूरा करता है? " इस तरह के एक ठोस, भावुक भाषण के बाद, अदालत ने इस rufa को उचित ठहराया।

रोजमर्रा की जिंदगी यदि चीन के पहले शासकों की भौतिक संस्कृति का उदय भूमध्यसागरीय दुनिया की उपलब्धियों के उधार लेने के कारण हो सकता है, फिर नए साम्राज्य, बदले में, इस तरह के उच्च और गुणात्मक रूप से नए स्तर की प्रौद्योगिकी के लिए गुलाब, जो व्यावहारिक रूप से है में

अध्याय 8 देश में ईदो जीवन में रोजमर्रा की जिंदगी सालों से विनियमित की गई थी। बड़े शहरों में, घड़ी और कैलेंडर बदल गया। ग्रेगोरियन कैलेंडर, जो जापान लगभग सभी सभ्य दुनिया के साथ लगभग उपयोग करता है, आज 1873 में पेश किया गया था, तुरंत बाद