परिचय

रोमन "युद्ध और विश्व" लेव निकोलाविच टॉल्स्टॉय को ऐतिहासिक उपन्यास माना जाता है। यह 1805-1807 के सैन्य अभियानों और 1812 के देशभक्ति युद्ध की वास्तविक घटनाओं का वर्णन करता है। यह युद्ध के दृश्यों के अलावा अन्य प्रतीत होता है और युद्ध के बारे में तर्क लेखक को चिंता नहीं करनी चाहिए। लेकिन केंद्रीय साजिश लाइन टॉल्स्टॉय पूरे रूसी समाज के आधार के रूप में परिवार को निर्धारित करता है, नैतिकता और नैतिकता का आधार, इतिहास के दौरान मानव व्यवहार का आधार। इसलिए, टॉल्स्टॉय के उपन्यास "युद्ध और दुनिया" में "परिवार का विचार" मुख्य में से एक है।

एलएन टॉल्स्टॉय हमें तीन धर्मनिरपेक्ष परिवार प्रस्तुत करता है जो लगभग पंद्रह वर्षों से दिखा रहे हैं, पारिवारिक परंपराओं और कई पीढ़ियों की संस्कृति का खुलासा करते हैं: पिता, बच्चे, पोते। ये रोस्तोव, ब्लॉक और कुरागिन के परिवार हैं। तीन परिवार एक दूसरे के समान हैं, लेकिन उनके विद्यार्थियों के भाग्य इतनी बारीकी से अंतर्निहित हैं।

परिवार रोस्तोव

उपन्यास में टॉल्स्टॉय द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए समाज के सबसे अनुकरणीय परिवारों में से एक विकास का एक परिवार है। परिवार की उत्पत्ति प्रेम, पारस्परिक समझ, कामुक समर्थन, मानव संबंधों की सद्भावना है। ग्राफ और काउंटीस रोस्तोव, संस निकोले और पीटर, नतालिया की बेटी, वेरा और सोन्या भतीजी। इस परिवार के सभी सदस्य एक दूसरे के भाग्य में रहने की भागीदारी का एक सर्कल बनाते हैं। कुछ अपवाद को एक वरिष्ठ बहन विश्वास माना जा सकता है, उसने खुद को कुछ हद तक ठंडा रखा। "... सुंदर विश्वास तिरछी रूप से मुस्कुराया ...", "समाज में व्यवहार करने के लिए अपने टॉल्स्टॉय तरीके का वर्णन करता है, उसने खुद कहा कि उन्हें एक अलग तरीके से लाया गया था और यह गर्व था कि" सभी कोमलता के लिए "रिश्ते नहीं है" ।

नताशा बचपन से एक मुद्दा लड़की थी। बोरिस Drubetsky में बच्चों के प्यार, पियरे Probrazova की पूजा, अनातोला कुरागिन के उत्साह, आंद्रेई बोल्कोन्स्की के प्यार - वास्तव में ईमानदार भावनाओं, पूरी तरह से किसानों से रहित।

रोस्टोव परिवार के इस देशभक्ति का प्रकटीकरण "युद्ध और दुनिया" में "पारिवारिक विचारों" के महत्व की पुष्टि करता है और प्रकट करता है। निकोले रोस्तोव ने खुद को केवल सेना को देखा और रूसी सेना की रक्षा के लिए गुसारा में साइन अप किया। नताशा ने घायल के लिए एक सबमिशन छोड़ दिया, सभी htched संपत्ति फेंक दिया। काउंटेस और गिनती ने फ्रेंच से घायल आश्रय के लिए अपना घर दिया। पेटी रोस्तोव युद्ध के लिए काफी लड़के और अपने मातृभूमि के लिए मर जाता है।

बोल्कोन्स्की परिवार

बोल्कोन्स्की के परिवार में, विकास में कुछ हद तक अलग है। टॉल्स्टॉय यह नहीं कहता कि यहां कोई प्यार नहीं था। वह थी, लेकिन उसके अभिव्यक्ति ने इतनी सभ्य भावना नहीं ली। पुराने राजकुमार निकोलाई बोल्कोन्स्की का मानना \u200b\u200bथा: "मानव दोष के केवल दो स्रोत हैं: आलस्य और अंधविश्वास, और केवल दो गुण हैं: गतिविधि और दिमाग।"

उनके परिवार में हर कोई सख्त आदेश के अधीनस्थ था - "उनकी जीवनशैली में आदेश सटीकता की अंतिम डिग्री में लाया गया था।" वह स्वयं अपनी बेटी सीखने, गणित और अन्य विज्ञानों का अध्ययन करने में लगे हुए थे।

युवा बोल्कोन्स्की अपने पिता से प्यार करते थे और उनकी राय का सम्मान करते थे, उन्हें उसके साथ रियासत के बेटे के साथ करना था। युद्ध छोड़कर, उसने पिता से अपने भविष्य के पुत्र की परवरिश के लिए जाने के लिए कहा, क्योंकि वह जानता था कि उनके पिता सम्मान और न्याय के लिए सबकुछ करेंगे।

राजकुमारी मरिया, बहन आंद्रेई बोल्कोन्स्की ने सबकुछ में पुराने राजकुमार की बात सुनी। वह प्यार के साथ अपने पिता के सभी कठोरता ली और उसे उत्साह के साथ उसकी देखभाल की। Andrey पर सवाल करने के लिए: "उसके साथ आप के लिए मुश्किल है?" मारा ने जवाब दिया: "क्या पिता का न्याय करना संभव है? .. मैं उससे खुश और खुश हूं!"

बोल्कोन्स्की परिवार में सभी संबंध चिकनी और शांत थे, हर कोई अपने काम में लगी हुई थी और अपनी जगह जानता था। सच्चे देशभक्ति ने प्रिंस आंद्रेई को रूसी सेना की जीत के लिए अपना जीवन दिया। पुराने राजकुमार ने आखिरी दिन तक संप्रभु के लिए नोट्स का पालन किया, युद्ध के दौरान और रूस के पुण्य में विश्वास किया। राजकुमारी मरिया ने विश्वास को अस्वीकार नहीं किया, अपने भाई के लिए प्रार्थना की और लोगों को अपने सभी अस्तित्व के साथ मदद की।

करागिन परिवार

इस परिवार को पिछले दो के विपरीत टॉल्स्टॉय द्वारा दर्शाया गया है। प्रिंस वसीली कुरगिन लाभ के लिए रहते थे। वह जानता था कि किसके साथ दोस्त बनना है, जिसे यात्रा करने के लिए आमंत्रित करना है, जिसके लिए बच्चों को जीवन में अच्छा होने के लिए रहना है। अन्ना पावोलवना शेरलर की टिप्पणी के लिए उनके परिवार के बारे में कहते हैं: "क्या करना है! लाफटर कहेंगे कि मेरे पास माता-पिता का प्यार नहीं है। "

नींद की सुंदरता हेलेन मजेदार आत्मा, "प्रोडिगल सोन" एनाटोल एक उत्सव जीवनशैली का नेतृत्व करता है, किट और मजेदार, सीनियर और पिता में, "मूर्ख" कहते हैं। यह परिवार एक दूसरे के बारे में भी प्यार, सहानुभूति, देखभाल करने में सक्षम नहीं है। प्रिंस वसीली मानते हैं: "मेरे बच्चे मेरे अस्तित्व का बोझ हैं।" उनके जीवन का आदर्श अश्लीलता, debauchery, अनुकूलता, धोखाधड़ी अपने लोगों से प्यार है। हेलेन पियरे लेसुकोव के जीवन को नष्ट कर देता है, अनातॉल नताशा और आंद्रेई के रिश्ते में हस्तक्षेप करता है।

देशभक्ति के बारे में कोई भाषण नहीं है। वसीली के राजकुमार को लगातार कुतुज़ोव की रोशनी में पंप किया जाता है, फिर बैजरेशन के बारे में, फिर सम्राट अलेक्जेंड्रा के बारे में, फिर नेपोलियन के बारे में, स्थायी राय के बिना और परिस्थितियों में समायोजन के बिना।

उपन्यास में नए परिवार

उपन्यास के अंत में, "युद्ध और शांति" एलएन। टॉल्स्टॉय बोल्कोन्स्की, रोस्तोवा और बेज़ुहोव के मिश्रित परिवारों की स्थिति को जोड़ता है। नया मजबूत, प्यार करने वाले परिवार नताशा रोस्तोव और पियरे, निकोलाई रोस्तोव और मैरी बोल्कोनो को जोड़ते हैं। "हर वास्तविक परिवार में, कुछ पूरी तरह से अलग दुनिया Lyssogorsk घर में रहते थे, जो प्रत्येक अपनी सुविधा रखते हैं और एक दूसरे को रियायतें बनाते हैं, एक सामंजस्यपूर्ण पूरे में विलय हो जाते हैं," लेखक कहते हैं। नताशा और पियरे की शादी गिनती रोस्तोव की मौत के वर्ष में हुई - पुराना परिवार ढह गया, नया गठित हुआ। और निकोलस के लिए, मैरी मैरी को मोक्ष, विकास के पूरे परिवार और स्वयं दोनों को मोक्ष था। मैरी ने अपने पूरे विश्वास के साथ पारिवारिक शांतिपूर्ण शांति रखी है और सद्भाव सुनिश्चित किया है।

उत्पादन

इस विषय पर एक निबंध लिखने के बाद "उपन्यास" युद्ध और शांति "में परिवार के विचार", मुझे आश्वस्त था कि परिवार एक दुनिया, प्रेम, समझ है। और पारिवारिक रिश्तों की सद्भाव केवल एक-दूसरे के सम्मान में आ सकती है।

काम पर परीक्षण

"युद्ध और शांति" की विशाल मात्रा के साथ, यह कई पात्रों, साजिश रेखाओं, सभी विविध सामग्री की अराजकता, बिखरने और अपूर्णता को प्रभावित कर सकता है। लेकिन उस मोटी कलाकार की चमक ने प्रकट किया कि यह सभी विशाल सामग्री एक समान विचार के साथ प्रभावित है, मानव समुदाय के जीवन की अवधारणा, जो विचारशील, चौकस पढ़ने के साथ कोयले को आसान है। "युद्ध और दुनिया" की शैली को एक उपन्यास-महाकाव्य के रूप में परिभाषित किया गया है। इस परिभाषा का अर्थ क्या है? जीवन की विभिन्न परिस्थितियों में किए गए कई लोगों के भाग्य के अनंत सेट के माध्यम से: सैन्य और पीरटाइम में, युवा और बुढ़ापे में, संतुष्टि में और दुःख में, निजी और आम, बुने हुए जीवन में - और एक ही कलात्मक पूर्णांक में बुना हुआ , मुख्य कलात्मक रूप से महारत हासिल पुस्तक एंटीथेसिस: प्राकृतिक, सरल और सशर्त, लोगों के जीवन में कृत्रिम; मानव के सरल और शाश्वत क्षण: जन्म, प्यार, मृत्यु - और दुनिया का अर्थ, समाज की लंबाई, संपत्ति मतभेद। "युद्ध और शांति" के लेखक को इतिहास और जीवन की एक घातक समझ में अपमानित किया गया था, लेकिन प्राचीन, शास्त्रीय महाकाव्य की अपनी पुस्तक विशेषता में, भाग्य की अवधारणा, रॉक को अपने प्राकृतिक में जीवन की अवधारणा द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है अनन्त अद्यतन में प्रवाह और स्पिलिंग। उपन्यास में कोई आश्चर्य नहीं हुआ कि कभी-कभी बदलते पानी के तत्वों से जुड़ा हुआ रूपक। "युद्ध और दुनिया" और मुख्य, कुंजी मौखिक-कलात्मक "छवि" हैं। प्लेटो करातेव के साथ संवाद करने की धारणा के तहत, सभी शाश्वत और दौर के अवतार, पियरे एक सपना देखता है। "और अचानक, पिएर ने खुद को एक जीवंत, लंबे समय से भूल गए नमस्ते बूढ़े शिक्षक के रूप में प्रस्तुत किया, जो स्विट्ज़रलैंड में पियरेर भूगोल सिखाते थे।" रुको, "ओल्ड मैन ने कहा। और उसने पियरे ग्लोबस को दिखाया। यह ग्लोब एक जीवंत, एक हीटिंग बॉल था आकार के बिना। सतह की सतह को बूंदों में शामिल किया गया, जो खुद के बीच कसकर संकुचित हो जाता है। और ये सभी चले गए, चले गए, और वे कई लोगों में से विलय हो गए, फिर एक से कई में विभाजित किया गया। प्रत्येक बूंद को तोड़ने की मांग की गई, सबसे बड़ी जगह पर कब्जा कर लिया गया , लेकिन अन्य, प्रयास करते हुए, वे उसे निचोड़ा, कभी-कभी नष्ट हो जाते हैं, कभी-कभी उसके साथ विलय हो जाते हैं। - यहां जीवन है। "पियरे ने सोचा।" यह कैसे सरल और स्पष्ट है। " - काक्य इसे पहले नहीं जान सके ... इसलिए वह, करातेव, निकला और गायब हो गया। "जीवन की ऐसी समझ आशावादी पैंथीवाद है, एक दर्शन जो प्रकृति के साथ भगवान की पहचान करता है।" युद्ध और दुनिया "के लेखक हैं जीवन, सब कुछ। इस तरह का दर्शन नायकों के नैतिक अनुमानों को निर्धारित करता है: किसी व्यक्ति का लक्ष्य और खुशी - एक बूंद की एक गोलाकार प्राप्त करने के लिए, हर किसी के साथ विलय, सबकुछ और हर किसी में शामिल होने के लिए। इस आदर्श के सबसे नज़दीक प्लेटो करातेव है, कोई आश्चर्य नहीं कि उन्हें महान प्राचीन ग्रीक ऋषि का नाम दिया गया है, जो विश्व दार्शनिक विचार की उत्पत्ति पर खड़ा है। कुलीनता-अभिजात वर्ग के कई प्रतिनिधियों, विशेष रूप से उपन्यास में दर्शाए गए अदालत के सर्कल में सक्षम नहीं हैं। युद्ध और दुनिया के मुख्य नायकों के लिए ठीक से आते हैं, वे युग के बैनर के साथ रोमांस में वर्णित समय में नेपोलियन अहंकार को पार करते हैं और अंततः पवित्रशास्त्र के दौरान एक उपन्यास बन जाते हैं। वैसे, फिर "अपराध और" सजा "और dostoevsky। मुख्य पात्र स्थिरता बंदता और गर्व इकाई को दूर करते हैं। और रोमन टॉल्स्टॉय के केंद्र में, ऐसे पात्रों ने इस तरह के पात्रों को रखा, इस पथ पर आंदोलन विशेष रूप से नाटकीय रूप से और सीधा हो जाता है। यह आंद्रेई बोल्कोन्स्की, पियरे और नताशा उनके लिए, यह ड्राइंग पथ सड़क है - सड़क अधिग्रहण, उनके व्यक्तित्व, गहरी आध्यात्मिक खोजों और अंतर्दृष्टि को समृद्ध करना। उपन्यास के केंद्र से थोड़ा आगे, दूसरी योजना के पात्र हैं, जो इस पर अधिक खो देते हैं पथ। यह निकोलस रोस्तोव, राजकुमारी मेरी, पेटिया है। "युद्ध और दुनिया" की परिधि एक कारण के लिए कई आंकड़े भरता है, एक कारण या दूसरे के लिए इस मार्ग पर उठने में सक्षम नहीं हैं। एक ही सिद्धांत, कई महिलाओं के पात्र " युद्ध और शांति "चित्रित हैं। इस प्रश्न का उत्तर लेकिन होगा सिंग कंक्रीट चरित्र, यानी यहां कुछ विशेष वैचारिक अवधारणा देखने के लिए, पाठ, उपन्यास की सामग्री को जानना और फिर से हटाना आवश्यक है। टॉल्स्टॉय ने नताशा और सोनी की छवियां बनाईं, मैरी के राजकुमार और "ब्राइंग", 60 के दशक के युग में हेलेन और पुरानी अन्ना पावलोवना की सुंदरियां, एक ही समय में रोमन चेरनिशेव्स्की के साथ "क्या करना है?" जो महिला स्वतंत्रता और समानता के विचार सबसे पूरी तरह से और लगातार व्यक्त किए जाते हैं। पुरुष। यह सब टॉल्स्टॉय है, स्वाभाविक रूप से, अस्वीकार, पितृसत्तात्मक भावना में महिला को देखा। उन्होंने महिलाओं के प्यार, परिवार, माता-पिता की खुशी के अपने आदर्शों को न केवल नताशा के प्रकृति और भाग्य में, "वास्तविक जीवन" के विचार को व्यक्त करने वाले सभी पात्रों (नर समेत) के सबसे उज्ज्वल, बल्कि वास्तविकता, विवाह भी किया, 1862 में युवा सोफी एंड्रीवना बर्स पर। और अफसोस के साथ स्वीकार करना जरूरी है कि नताशा की छवि की "अमेरिकी ऊंचाई" अधिक अच्छी हो गई और परिवार नाटक टॉल्स्टॉय के "कम सत्य की थीम" की दिखने। इस तथ्य के बावजूद कि टॉल्स्टॉय ने युवा पत्नी पर अपने आदर्शों की भावना में ध्यान केंद्रित किया, सबसे अधिक जो आप हमें "युद्ध और दुनिया" पढ़ते समय हमें मनाते हैं, महान लेखक की पत्नी, और फिर कई बच्चों को उगाया जाता है मोटी असहनीय में जीवन के पिछले तीस साल। और उसने कितनी बार उनसे दूर जाने का फैसला किया! .. यह कहा जा सकता है कि "वास्तविक जीवन" उसके साथ "फैंसी, आश्चर्य, अचानक whims और whims - क्या कोई महिला प्रकृति बनाता है, - और भी अधिक हो गया" असली ", टॉल्स्टॉय को क्या रोका। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, किसके बारे में - बुरी राजकुमारी मारा या बोल्ड-मांग के बारे में, हेलेन की अपनी ताकत में जीतने के लिए जीत।" युद्ध और दुनिया ", जीवन लिखने के तुरंत बाद उन्होंने कहा है कि महिला पात्रों की चरम सीमाएं, इसलिए नैतिक अनुमानों के पैमाने पर उनके द्वारा तलाकशुदा रूप से तलाकशुदा (नताशा- "उत्कृष्ट," राजकुमारी मैरी - "औसत", हेलेन - "नेपुड") वास्तविकता में वे गिर सकते हैं एक, निकटतम, सबसे प्यारा व्यक्ति - पत्नी, तीन बच्चों की मां। तो वैसे, अपनी गहराई और समावेश के साथ, लेखक "युद्ध और शांति" के महत्वपूर्ण दर्शन पर्याप्त रूप से योजनाबद्ध रूप से, "जीवित जीवन" है, " असली जीवन "अधिक कठिन, समृद्ध है, उसके साथ कलात्मक एक के अनुरोध पर कलम का एक स्ट्रोक बनाने के लिए नहीं है टॉल्स्टॉय के अनुसार, एक तेजी से "हत्या" जो अपनी वैचारिक और नैतिक इमारत के लिए अनावश्यक हो गई है, हेलेन की अनैतिकता में एक आकर्षक और अजेय, इस तरह के एक आकर्षक और अजेय। "वास्तविक जीवन" के विचार और ऐतिहासिक पात्रों की छवि और छवि। सैनिकों की भावना, जो कुतुज़ोव को महसूस करती है और जो उनके लिए रणनीतिक निर्णयों को निर्देशित करती है, वास्तव में, प्रवेश का एक रूप भी होता है, कभी बहने वाले जीवन से विलय करता है। उनके विरोधी - नेपोलियन, अलेक्जेंडर, वैज्ञानिक जर्मन जनरलों ऐसा करने में असमर्थ हैं। युद्ध के सरल, सामान्य नायकों - तुषिन, तिमोखिन, टिखोन शचेरबेटी, वस्का डेनिसोव - सभी मानवता को स्थापित करने की तलाश नहीं करते हैं, क्योंकि वे उस व्यक्ति की भावनाओं से वंचित हैं जो पहले से ही इस दुनिया के साथ विलय कर रहे हैं। विचार-एक एंटीथिसिस ऊपर खोला गया, पूरे विशाल उपन्यास को पार करना, पहले से ही अपने नाम, बहुत ही शक्तिशाली और बहुपक्षीय व्यक्त किया गया है। उपन्यास के नाम का दूसरा शब्द लोगों के समुदाय, पूरे लोगों, पूरी दुनिया का जीवन, दुनिया में, लोगों के साथ मठवासी एकांत के विपरीत है। इसलिए, यह सोचना गलत है कि उपन्यास का नाम सैन्य और शांतिपूर्ण, गैर-ई-एपिसोड के विकल्प को इंगित करता है। शब्द दुनिया की उपर्युक्त अर्थ, मूल्य और पहले पूंजी का विस्तार करता है: युद्ध - न केवल दुर्भावना की अभिव्यक्ति के रूप में, बल्कि सामान्य रूप से लोगों के संघर्ष, अलग-अलग लोगों की लड़ाई, मानव जाति के परमाणु बूंदों में विभाजित। 1805 में, टॉल्स्टोव्स्काया ईपीआईसी खुलता है, मानव समुदाय की हानिकारक रहता है, वर्ग में कुचल दिया जाता है, नेशनल लाइट को राष्ट्रीय पूरे से अलग किया जाता है। इस राज्य की समाप्ति तिलजाइट की दुनिया है, जो निरंतर, एक नए युद्ध से भरा हुआ है। इस राज्य का एंटीथेसिस 1812 है, जब "सभी लोग चाहते हैं कि वे चाहते हैं" बोरोडिनो क्षेत्र पर। और उपन्यास के नायकों के 3 से 4 के आगे युद्ध और दुनिया, बिंदु और संक्रमण के बिंदु को आगे और आगे के रूप में बदल दिया। वे युद्ध और शांति के साथ एक वास्तविक, पूर्ण जीवन का सामना करते हैं। कुतुज़ोव कहते हैं: "हां, मुझे बहुत परेशान किया गया ... और युद्ध के लिए और दुनिया के लिए ... और सबकुछ समय पर आया," और ये अवधारणाएं एक ही पूंजी जीवनशैली में अपनी जीवन शैली से जुड़ी हुई हैं। एपिलोग में, प्रारंभिक राज्य रिटर्न, फिर से उच्चतम संपत्ति और एक साधारण लोगों के साथ उच्चतम वर्ग में बदलता है। पियरे ने "पिगासिटी, बस्तियों - लोगों को पीड़ित किया जाता है, प्रबुद्ध," वह "स्वतंत्रता और गतिविधियों" चाहता है। निकोले रोस्तोव जल्द ही "चॉप और कंधे से सब कुछ चाकू।" नतीजतन, "सब कुछ भी फैला हुआ है और निश्चित रूप से फट जाएगा।" वैसे, प्लेटो करातेव जीवित नायकों में शेष दो नायकों की भावना को मंजूरी नहीं देगी, और आंद्रेई वोल्कोन्स्की को मंजूरी मिल जाएगी। और यहां उनका बेटा निकोलिया है, जो 1807 में पैदा हुआ था, डिकम्प्रिस्ट प्लूटार्क द्वारा अत्यधिक सराहना की जाती है। उसका और भाग्य समझ में आता है। उपन्यास का उपन्यास अलग-अलग राय से भरा है। एकता, प्रवेश वांछित आदर्श बना हुआ है, लेकिन टॉल्स्टॉय की उपन्यास दिखाता है कि इसका कितना मुश्किल तरीका मुश्किल है। सोफिया एंड्रीवना के अनुसार, टॉल्स्टॉय ने कहा कि वह "युद्ध और दुनिया" "लोगों के विचार" में प्यार करता है, और "अन्ना करेनिना" में - "परिवार के विचार" में। इन उपन्यासों की तुलना किए बिना वसा सूत्रों के सार को समझना असंभव है। गोगोल, गोंचारोव, डोस्टोवेस्की की तरह, लेकोव टॉल्स्टॉय ने अपनी उम्र का समय माना, जब लोगों की दुनिया में, लोगों के बीच एक विजय है, आम पूरी तरह से विघटन। और उनके दो "विचार", और दो उपन्यास, खोया अखंडता कैसे वापस करें। पहले उपन्यास में, न तो विरोधाभासी रूप से ध्वनियों के रूप में, दुनिया युद्ध को जोड़ती है, सामान्य दुश्मन के खिलाफ एक देशभक्ति आवेग, उसके खिलाफ निश्चित रूप से व्यक्तियों से जुड़े होते हैं। ऐनी करेनिना में, समाज के सेल को अलग करने से परिवार, मानव संघ और प्रवेश का प्राथमिक रूप है। लेकिन उपन्यास दिखाता है कि युग में, जब "सबकुछ मिश्रित किया गया था", "सबकुछ उग आया था," परिवार अल्पकालिक था, एक नाजुक विलय केवल मानवीय एकता के वांछित आदर्श की ओर जटिलता को मजबूत करता है। इस प्रकार, "युद्ध और दुनिया" में "लोगों के विचार" का प्रकटीकरण निकटता से जुड़ा हुआ है और मुख्य प्रश्न के लिए टॉल्स्की प्रतिक्रिया द्वारा काफी हद तक निर्धारित किया गया है - "वास्तविक जीवन क्या है?" इतिहास में लोगों और व्यक्तित्व की भूमिका के लिए, इस मुद्दे का समाधान विशेष रूप से मार्क्सवादी-लेनिनवादी साहित्यिक आलोचना से जुड़ा हुआ है। जैसा कि पहले से उल्लेख किया गया टॉल्स्टॉय अक्सर ऐतिहासिक घातकवाद का आरोप लगाया गया था (एक नजर, जिसके अनुसार ऐतिहासिक घटनाओं का नतीजा पूर्व पूर्व निर्धारित है)। लेकिन इस गलत टॉल्स्टॉय ने केवल इतना जोर दिया कि इतिहास के नियम व्यक्तिगत मानव दिमाग से छिपे हुए हैं। इस समस्या पर उनकी नज़र में प्रसिद्ध चिमेटीव को बहुत सटीक रूप से व्यक्त किया गया है (1866 - फिर से "युद्ध और शांति" पर काम का समय): "मैं रूस को दिमाग से नहीं समझता, मेहराब को मापना नहीं: यह केवल हो सकता है रूस में विश्वास करो। " मार्क्सवाद के लिए, इतिहास के इंजन के रूप में लोकप्रिय लोगों के महत्वपूर्ण महत्व और व्यक्तित्व की अक्षमता को अन्यथा कहानी को प्रभावित करने के लिए अन्यथा, इन जनता की पूंछ से जुड़े हुए, एक अपरिवर्तनीय कानून था। हालांकि, सैन्य एपिसोड के "युद्ध और दुनिया" के सैन्य एपिसोड के इस "कानून" को चित्रित करने के लिए। अपने epopea में, टॉल्स्टॉय Karamzin और पुष्किन के ऐतिहासिक विचारों के रिले को उठाता है। वे दोनों अपने कार्यों में बेहद दृढ़ता से दिखाए गए थे ("रूसी राज्य इतिहास" में करमज़िन), जो पुशकिन के शब्दों को व्यक्त करते हुए, मामला प्रोविडेंस, टी, ई का एक शक्तिशाली उपकरण है। नसीब। यह यादृच्छिक और आवश्यक यादृच्छिक है, और उन्हें उनकी कार्रवाई के बाद, केवल पिछली तारीख से भी पहचाना जाता है। और व्यक्तित्व वाहक एक व्यक्तित्व बन जाता है: नेपोलियन, जिन्होंने पूरे यूरोप के भाग्य को बदल दिया, तुषिन, जो शेंग्राबेन की लड़ाई में बदल गया। यही है, प्रसिद्ध कहानियों को समझना, यह कहा जा सकता है कि यदि नेपोलियन नहीं थे, तो यह आविष्कार करने के लायक होगा, उसी तरह के बारे में, "आविष्कार" के रूप में उनके तुषिना टॉल्स्टॉय के रूप में।

"लोक विचार" और "परिवार के विचार"

उन्होंने महिलाओं के प्यार, परिवार, माता-पिता की खुशी के अपने आदर्शों को न केवल नताशा की प्रकृति और भाग्य में शामिल किया, सभी पात्रों (नर समेत) के सबसे उज्ज्वल "वास्तविक जीवन" के विचार को व्यक्त करते हुए, लेकिन वास्तविकता भी 1862 में शादी कर रही है युवा सोफी एंड्रीवना बर्स पर। और अफसोस के साथ, यह खेद है कि नताशा की छवि का "हम एक विशाल धोखे हैं" परिवार नाटक टॉल्स्टॉय के परिवार नाटक टॉल्स्टॉय के बहुत प्यारे और स्पष्ट रूप से "थीम्स" थे। सबकुछ के बावजूद, टॉल्स्टॉय ने अपने आदर्शों की भावना में एक युवा पत्नी को प्रेरित किया, सबसे अधिक जो महान लेखक की पत्नी, "युद्ध और शांति" पढ़ते समय हमें मनाने के लिए, और फिर उगाए गए कई बच्चों ने पिछले तीस को बनाया टॉल्स्टॉय के जीवन के वर्षों असहनीय। और उन्होंने कितनी बार फैसला करने का फैसला किया!

यह कहा जा सकता है कि "उसके साथ वास्तविक जीवन" फैंसी, आश्चर्य, अचानक whims और whims यह है कि इसमें कोई महिला प्रकृति है, यह टॉल्स्टॉय की तुलना में "वास्तविक" भी बन गया। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, किसके बारे में फलहीन-नम्र राजकुमारी मारा या डोवर के बारे में बात कर रहा है, जो हेलेन की अपनी ताकत में जीत से आत्मविश्वास से आश्वस्त है। "युद्ध और शांति" लिखने के तुरंत बाद, जीवन ने अपने लेखक को दिखाया है कि उनकी मादा पात्रों के चरम सीमाएं, नैतिक अनुमानों के पैमाने पर उनके द्वारा विभाजित रूप से विभाजित (नताशा- "उत्कृष्ट," राजकुमारी मारा - "औसत", एलेन - "नूड") हकीकत में वे एक, निकटतम, सबसे प्यारे व्यक्ति - पत्नी, तीन बच्चों की मां के सामने एक साथ आ सकते हैं। इस प्रकार, इसकी सभी गहराई और समावेशन के साथ, लेखक "युद्ध और शांति" का महत्वपूर्ण दर्शन पर्याप्त रूप से योजनाबद्ध रूप से होगा, "जीवित जीवन", "वास्तविक जीवन" अधिक कठिन, समृद्ध है, उसके साथ उसके साथ न करने के लिए नहीं कलात्मक एकता के अनुरोध पर कलम अपने विवेकाधिकार पर, जैसा कि उन्होंने टॉल्स्टॉय किया था, तेजी से "हत्या" अपने वैचारिक निर्माण के लिए अनावश्यक हो गई थी, जैसे हेलेन की अनैतिकता में एक आकर्षक और अजेय। "वास्तविक जीवन" का विचार ऐतिहासिक पात्रों की छवि में प्रवेश करता है। सैनिकों की भावना, जो कुतुज़ोव को महसूस करती है और जो उनके लिए रणनीतिक निर्णयों को निर्देशित करती है, वास्तव में, प्रवेश का एक रूप भी होता है, कभी बहने वाले जीवन से विलय करता है। उनके विरोधी - नेपोलियन, अलेक्जेंडर, वैज्ञानिक जर्मन जनरलों - इसके लिए सक्षम नहीं हैं। युद्ध के सरल, सामान्य नायकों - तुषिन, तिमोखिन, टिखोन शचेरबेटी, वस्का डेनिसोव - सभी मानवता को स्थापित करने की तलाश नहीं करते हैं, क्योंकि वे उस व्यक्ति की भावनाओं से वंचित हैं जो पहले से ही इस दुनिया के साथ विलय कर रहे हैं।

विचार-एक एंटीथिसिस ऊपर खोला गया, पूरे विशाल उपन्यास को पार करना, पहले से ही अपने नाम, बहुत ही शक्तिशाली और बहुपक्षीय व्यक्त किया गया है। उपन्यास के नाम का दूसरा शब्द लोगों के समुदाय, पूरे लोगों, पूरी दुनिया का जीवन, दुनिया में, लोगों के साथ मठवासी एकांत के विपरीत है। इसलिए, यह सोचना गलत है कि उपन्यास का नाम सैन्य और शांतिपूर्ण, गैर-ई-एपिसोड के विकल्प को इंगित करता है। शब्द दुनिया की उपर्युक्त अर्थ, मूल्य और पहले पूंजी का विस्तार करता है: युद्ध - न केवल दुर्भावना की अभिव्यक्ति के रूप में, बल्कि सामान्य रूप से लोगों के संघर्ष, अलग-अलग लोगों की लड़ाई, मानव जाति के परमाणु बूंदों में विभाजित।

1805 में, टॉल्स्टोव्स्काया ईपीआईसी खुलता है, मानव समुदाय की हानिकारक रहता है, वर्ग में कुचल दिया जाता है, नेशनल लाइट को राष्ट्रीय पूरे से अलग किया जाता है। इस राज्य की समाप्ति तिलजाइट की दुनिया है, जो निरंतर, एक नए युद्ध से भरा हुआ है। इस राज्य की एंटीथेसिस 1812 है, जब "सभी लोग वॉकर चाहते हैं" बोरोडिनो क्षेत्र में। और उपन्यास के नायकों के 3 से 4 के आगे युद्ध और दुनिया के कगार पर हो, फिर बिंदु, संक्रमण को आगे और आगे बना दिया। वे एक वास्तविक, पूर्ण जीवन, युद्ध और शांति का सामना करते हैं। कुतुज़ोव कहते हैं: "हां, बहुत कुछ मुझे अपमानित किया ... और युद्ध के लिए ... और दुनिया के लिए, ... और सबकुछ समय पर आया," और ये अवधारणाएं एक ही पूंजी जीवनशैली में अपने जीवन शैली से जुड़ी हुई हैं। एपिलोग में, प्रारंभिक राज्य रिटर्न, फिर से उच्चतम संपत्ति और एक साधारण लोगों के साथ उच्चतम वर्ग में बदलता है। पियरे ने नाराजगी "पिगमासिटी, बस्तियों - लोगों को पीड़ित किया जाता है, ज्ञान आत्मा है", वह "आजादी और गतिविधियों" चाहता है। निकोले रोस्तोव जल्द ही "चॉप और कंधे से सब कुछ निचोड़ जाएगा।" नतीजतन, "सब कुछ भी फैला हुआ है और निश्चित रूप से फट जाएगा।" वैसे, प्लेटो करातेव जीवित नायकों में शेष दो नायकों की भावना को मंजूरी नहीं देगी, और आंद्रेई बोल्कोन्स्की को मंजूरी देगी। और यहां उनका बेटा निकोलेंका है, जो 1807 के लक्ष्य में पैदा हुआ है, डिकम्प्रिस्ट प्लूटार्क द्वारा अत्यधिक सराहना की जाती है। उसका और भाग्य समझ में आता है। उपन्यास का उपन्यास अलग-अलग राय से भरा है। एकता, प्रवेश वांछित आदर्श बना हुआ है, लेकिन टॉल्स्टॉय की उपन्यास दिखाता है कि इसका कितना मुश्किल तरीका मुश्किल है।

सोफिया एंड्रीवना के अनुसार, टॉल्स्टॉय ने कहा कि वह "युद्ध और दुनिया" "लोगों के विचारों, और" अन्ना करेनिना "" परिवार के विचार "में प्यार करता है। इन उपन्यासों की तुलना किए बिना वसा सूत्रों के सार को समझना असंभव है। जैसे गोगोल, गोंचारोव, डोस्टोवेस्की, लेस्कोव टॉल्स्टॉय ने अपनी उम्र का समय माना, जब लोगों की दुनिया में, लोगों के बीच एक डिस्कनेक्शन है, आम पूरे का विघटन, और उसके दो "विचार", और दो उपन्यास - कैसे वापस आते हैं खोया अखंडता। पहले उपन्यास में, न तो विरोधाभासी रूप से ध्वनियों के रूप में, दुनिया युद्ध को जोड़ती है, सामान्य दुश्मन के खिलाफ एक देशभक्ति आवेग, उसके खिलाफ निश्चित रूप से व्यक्तियों से जुड़े होते हैं। अन्ना करेनिना में, विभाजन का विरोध समाज के सेल - परिवार, मानव संघ और प्रवेश का प्राथमिक रूप है। लेकिन उपन्यास दिखाता है कि युग में, जब "सबकुछ मिश्रित किया गया था", "सबकुछ घूम गया", परिवार अपने अल्पकालिक, नाजुक विलय के साथ परिवार केवल मानवीय एकता के वांछित आदर्श की ओर जटिलता को मजबूत करता है। इस प्रकार, "युद्ध और दुनिया" में "लोगों के विचार" का प्रकटीकरण निकटता से जुड़ा हुआ है और मुख्य प्रश्न के लिए टॉल्स्की प्रतिक्रिया द्वारा काफी हद तक निर्धारित किया जाता है - "वास्तविक जीवन क्या है?"

इतिहास में लोगों और व्यक्तित्व की भूमिका के लिए, इस मुद्दे का समाधान विशेष रूप से मार्क्सवादी-लेनिनवादी साहित्यिक आलोचना से जुड़ा हुआ है। जैसा कि पहले से उल्लेख किया गया टॉल्स्टॉय अक्सर ऐतिहासिक घातकवाद का आरोप लगाया गया था (एक नजर, जिसके अनुसार ऐतिहासिक घटनाओं का नतीजा पूर्व पूर्व निर्धारित है)। लेकिन इस गलत टॉल्स्टॉय ने केवल इतना जोर दिया कि इतिहास के नियम व्यक्तिगत मानव दिमाग से छिपे हुए हैं। इस समस्या का उनका विचार बहुत सटीक रूप से एक बहुत प्रसिद्ध quatrain tyutchev (1866 - फिर से "युद्ध और मीर" पर काम का समय) व्यक्त करता है:

"मेरा मन नहीं समझा जाता है

Arshin को मापना नहीं चाहिए:

यह एक विशेष है -

आप केवल रूस में विश्वास कर सकते हैं। "

मार्क्सवाद के लिए, इतिहास के इंजन के रूप में लोकप्रिय लोगों के महत्वपूर्ण महत्व और व्यक्तित्व की अक्षमता को अन्यथा कहानी को प्रभावित करने के लिए अन्यथा, इन जनता की पूंछ से जुड़े हुए, एक अपरिवर्तनीय कानून था। हालांकि, "युद्ध और दुनिया" के सैन्य एपिसोड के इस "कानून" को चित्रित करना मुश्किल है। अपने epopea में, टॉल्स्टॉय Karamzin और पुष्किन के ऐतिहासिक विचारों के रिले को उठाता है। उनमें से दोनों अपने कार्यों में बेहद दृढ़ता से दिखाए गए थे ("रूसी राज्य इतिहास" में करमज़िन), जो पुशकिन के शब्दों को व्यक्त करते हुए, मामला एक शक्तिशाली बंदूक ले जाने वाला है, यानी भाग्य है। यह यादृच्छिक और आवश्यक यादृच्छिक है, और उन्हें उनकी कार्रवाई के बाद, केवल पिछली तारीख से भी पहचाना जाता है। और दुर्घटना का वाहक वह व्यक्ति है: नेपोलियन, जिन्होंने सभी यूरोप, तुषिन के भाग्य को बदल दिया, जिन्होंने कदम बदल दिया, शांगबैंग युद्ध। यही है, प्रसिद्ध कहानियों को पारस्प्रसिंग करके, यह कहा जा सकता है कि यदि नेपोलियन नहीं थे, तो यह उनके तुषिना टॉल्स्टॉय के "आविष्कार" के रूप में उसी तरह, इसका आविष्कार करने लायक होगा।

उपन्यास एलएन। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" में पीपुल्स और "पारिवारिक विचार" के विचार - (सार)

दिनांक जोड़ा गया: मार्च 2006।

रोमन एल एन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" में "लोगों के विचार" और "पारिवारिक विचार"। इतिहास में लोगों और व्यक्तित्व की भूमिका की समस्या।

"युद्ध और शांति" की विशाल मात्रा के साथ, यह कई पात्रों, साजिश रेखाओं, सभी विविध सामग्री की अराजकता, बिखरने और अपूर्णता को प्रभावित कर सकता है। लेकिन उस मोटी कलाकार की चमक ने प्रकट किया कि यह सभी विशाल सामग्री एक समान विचार के साथ प्रभावित है, मानव समुदाय के जीवन की अवधारणा, जो विचारशील, चौकस पढ़ने के साथ कोयले को आसान है।

"युद्ध और दुनिया" की शैली को एक उपन्यास-महाकाव्य के रूप में परिभाषित किया गया है। इस परिभाषा का अर्थ क्या है? जीवन की विभिन्न परिस्थितियों में किए गए कई लोगों के भाग्य के अनंत सेट के माध्यम से: सैन्य और पीरटाइम में, युवा और बुढ़ापे में, संतुष्टि में और दुःख में, निजी और आम, बुने हुए जीवन में - और एक ही कलात्मक पूर्णांक में बुना हुआ , मुख्य कलात्मक रूप से महारत हासिल पुस्तक एंटीथेसिस: प्राकृतिक, सरल और सशर्त, लोगों के जीवन में कृत्रिम; मानव के सरल और शाश्वत क्षण: जन्म, प्यार, मृत्यु - और दुनिया का अर्थ, समाज की लंबाई, संपत्ति मतभेद। "युद्ध और शांति" के लेखक को इतिहास और जीवन की एक घातक समझ में अपमानित किया गया था, लेकिन प्राचीन, शास्त्रीय महाकाव्य की अपनी पुस्तक विशेषता में, भाग्य की अवधारणा, रॉक को अपने प्राकृतिक में जीवन की अवधारणा द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है अनन्त अद्यतन में प्रवाह और स्पिलिंग। उपन्यास में कोई आश्चर्य नहीं हुआ कि कभी-कभी बदलते पानी के तत्वों से जुड़ा हुआ रूपक।

"युद्ध और दुनिया" और मुख्य, कुंजी मौखिक-कलात्मक "छवि" हैं। प्लेटो करातेव के साथ संवाद करने की धारणा के तहत, सभी शाश्वत और दौर के अवतार, पियरे एक सपना देखता है। "और अचानक, पिएर ने खुद को एक जीवित, लंबे समय से भूल गए नम्र बूढ़े शिक्षक के रूप में पेश किया, जो स्विट्ज़रलैंड में पियरेर भूगोल सिखाते थे।" रुको, "एक बूढ़े आदमी ने कहा। और उसने पियरे ग्लोबस को दिखाया। यह दुनिया एक जीवंत, एक सुनवाई गेंद थी आकार के बिना। सतह की सतह को बूंदों में शामिल किया गया, जो खुद के बीच कसकर संकुचित हो जाता है। और ये सभी चले गए, चले गए, और वे कई लोगों में से विलय हो गए, फिर एक से कई में विभाजित किया गया। प्रत्येक बूंद को तोड़ने की मांग की गई, सबसे बड़ी जगह पर कब्जा कर लिया गया , लेकिन अन्य, प्रयास करते हुए, वे उसे निचोड़ा, कभी-कभी नष्ट हो जाते हैं, कभी-कभी उसके साथ विलय हो जाते हैं। - यहां जीवन है। "पियरे ने सोचा।" यह कैसे सरल और स्पष्ट है। " - काक्य इसे पहले नहीं जान सके .... तो वह, करातेव, यह निकला और गायब हो गया। "जीवन की इस तरह की समझ आशावादी पैंटीवाद, दर्शन, प्रकृति के साथ भगवान की पहचान कर रही है।" युद्ध और दुनिया "के लेखक हैं सभी जीवन, सभी। इस तरह के दर्शन नायकों के नैतिक अनुमानों को निर्धारित करते हैं: किसी व्यक्ति के लिए एक गोलाकारता प्राप्त करने के लिए किसी व्यक्ति का लक्ष्य और खुशी, हर किसी के साथ विलय करने के लिए, सबकुछ और सबकुछ शामिल होने के लिए। इस आदर्श के करीब प्लेटो करातेव, कोई आश्चर्य नहीं कि उन्हें महान प्राचीन ग्रीक ऋषि का नाम दिया गया है, जो विश्व दार्शनिक विचारों की उत्पत्ति पर खड़ा है। महान-अभिजात वर्ग प्रकाश के कई प्रतिनिधियों, विशेष रूप से अदालत के सर्कल को उपन्यास में चित्रित किया गया है, नहीं हैं इसके लिए सक्षम। मुख्य पात्र "युद्ध और शांति इस पर ठीक से आती है, वे रोमांस, युग में वर्णित समय में नेपोलियन अहंकार को दूर करते हैं और आखिरकार वे उपन्यास के पवित्रशास्त्र के दौरान होते हैं। वैसे, फिर "अपराध और सजा" और dostoevsky लिखा। मुख्य पात्र संपत्ति बंद और गर्व से एक को दूर करते हैं। और उपन्यास टॉल्स्टॉय के केंद्र में ऐसे पात्रों को डालता है, इस मार्ग पर आंदोलन विशेष रूप से नाटकीय रूप से और सीधी रूप से बहता है। यह आंद्रेई बोलकंस्की, पियरे और नताशा है।

उनके लिए, यह ड्रैम पथ अधिग्रहण की सड़क, उनके व्यक्तित्व का संवर्धन, गहरी आध्यात्मिक खोज और अंतर्दृष्टि है। उपन्यास के केंद्र से थोड़ा सा, दूसरी योजना के पात्र हैं, जो वे इस रास्ते पर अधिक खो देते हैं। यह निकोलस रोस्तोव, राजकुमारी मारा, पेटिया है। "युद्ध और दुनिया" की परिधि कई आंकड़ों को भरती है, एक कारण या किसी अन्य के लिए इस मार्ग पर उठने में सक्षम नहीं हैं।

एक ही सिद्धांत द्वारा, कई महिलाओं के पात्र "युद्ध और शांति" को चित्रित किया गया है। इस प्रश्न का उत्तर ठोस होगा, यानी, आपको कुछ विशेष वैचारिक अवधारणाओं को देखने के लिए पाठ, उपन्यास की सामग्री को जानने और पुनः प्रयास करने की आवश्यकता है। टॉल्स्टॉय ने नताशा और सोनी की छवियां बनाईं, मैरी के राजकुमार और "ब्राइंग", 60 के दशक के युग में हेलेन और पुरानी अन्ना पावलोवना की सुंदरियां, एक ही समय में रोमन चेरनिशेव्स्की के साथ "क्या करना है?" जो महिला स्वतंत्रता और समानता के विचार सबसे पूरी तरह से और लगातार व्यक्त किए जाते हैं। पुरुष। यह सब टॉल्स्टॉय है, स्वाभाविक रूप से, अस्वीकार, पितृसत्तात्मक भावना में महिला को देखा।

उन्होंने महिलाओं के प्यार, परिवार, माता-पिता की खुशी के अपने आदर्शों को न केवल नताशा के प्रकृति और भाग्य में, "वास्तविक जीवन" के विचार को व्यक्त करने वाले सभी पात्रों (नर समेत) के सबसे उज्ज्वल, बल्कि वास्तविकता, विवाह भी किया, 1862 में युवा सोफी एंड्रीवना बर्स पर। और अफसोस के साथ स्वीकार करना जरूरी है कि नताशा की छवि की "अमेरिकी ऊंचाई" अधिक अच्छी हो गई और परिवार नाटक टॉल्स्टॉय के "कम सत्य की थीम" की दिखने। इस तथ्य के बावजूद कि टॉल्स्टॉय ने युवा पत्नी पर अपने आदर्शों की भावना में ध्यान केंद्रित किया, सबसे अधिक जो आप हमें "युद्ध और दुनिया" पढ़ते समय हमें मनाते हैं, महान लेखक की पत्नी, और फिर कई बच्चों को उगाया जाता है मोटी असहनीय में जीवन के पिछले तीस साल। और उन्होंने कितनी बार फैसला करने का फैसला किया!

यह कहा जा सकता है कि "वास्तविक जीवन" उसके साथ "फैंसी, आश्चर्य, अचानक whims और whims - क्या कोई महिला प्रकृति बनाता है, यह मोटे तौर पर माना जाता है की तुलना में और भी अधिक" असली "साबित हुआ। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या भी आता है ठंढ और नम्र राजकुमारी मारा या डोरिडी, उनकी शक्ति में जीतने के लिए जीतने वाली, "युद्ध और दुनिया" लिखने के तुरंत बाद, जीवन ने अपने लेखक को दिखाया है कि महिला पात्रों की चरम सीमाएं, इसलिए आत्मविश्वास से उन्हें नैतिक अनुमानों के पैमाने पर तलाक दे दिया गया है ( नताशा- "उत्कृष्ट", राजकुमारी मारा "औसत दर्जे का", हेलन - "नेपुड") वास्तविकता में एक के सामने आ सकता है, निकटतम, सबसे प्यारे व्यक्ति - पत्नियों, तीन बच्चों की मां। इस प्रकार, इसके सभी के साथ लेखक के महत्वपूर्ण दर्शन की गहराई और सभी समग्रता, "युद्ध और शांति" थोड़ी योजनाबद्ध रूप से, "जीवित जीवन", "वास्तविक जीवन" अधिक कठिन, समृद्ध है, उसके साथ अपने विवेकाधिकार पर कलम के स्ट्रोक से निपटने के लिए नहीं, कलात्मक एकता के अनुरोध पर, जैसे टॉल्स्टॉय पहुंचे, जल्दी से "हत्या" अपने विचारधारा-नैतिक निर्माण के लिए अवश्य अनावश्यक हेलेन की अनैतिकता में एक आकर्षक और अजेय है। "वास्तविक जीवन" के विचार और ऐतिहासिक पात्रों की छवि और छवि। सैनिकों की भावना, जो कुतुज़ोव को महसूस करती है और जो उनके लिए रणनीतिक निर्णयों को निर्देशित करती है, वास्तव में, प्रवेश का एक रूप भी होता है, कभी बहने वाले जीवन से विलय करता है। उनके विरोधी - नेपोलियन, अलेक्जेंडर, वैज्ञानिक जर्मन जनरलों ऐसा करने में असमर्थ हैं। युद्ध के सरल, सामान्य नायकों - तुषिन, तिमोखिन, टिखोन शचेरबेटी, वस्का डेनिसोव - सभी मानवता को स्थापित करने की तलाश नहीं करते हैं, क्योंकि वे उस व्यक्ति की भावनाओं से वंचित हैं जो पहले से ही इस दुनिया के साथ विलय कर रहे हैं।

विचार-एक एंटीथिसिस ऊपर खोला गया, पूरे विशाल उपन्यास को पार करना, पहले से ही अपने नाम, बहुत ही शक्तिशाली और बहुपक्षीय व्यक्त किया गया है। उपन्यास के नाम का दूसरा शब्द लोगों के समुदाय, पूरे लोगों, पूरी दुनिया का जीवन, दुनिया में, लोगों के साथ मठवासी एकांत के विपरीत है। इसलिए, यह सोचना गलत है कि उपन्यास का नाम सैन्य और शांतिपूर्ण, गैर-ई-एपिसोड के विकल्प को इंगित करता है। शब्द दुनिया की उपर्युक्त अर्थ, मूल्य और पहले पूंजी का विस्तार करता है: युद्ध - न केवल दुर्भावना की अभिव्यक्ति के रूप में, बल्कि सामान्य रूप से लोगों के संघर्ष, अलग-अलग लोगों की लड़ाई, मानव जाति के परमाणु बूंदों में विभाजित। 1805 में, टॉल्स्टोव्स्काया ईपीआईसी खुलता है, मानव समुदाय की हानिकारक रहता है, वर्ग में कुचल दिया जाता है, नेशनल लाइट को राष्ट्रीय पूरे से अलग किया जाता है। इस राज्य की समाप्ति तिलजाइट की दुनिया है, जो निरंतर, एक नए युद्ध से भरा हुआ है। इस राज्य का एंटीथेसिस 1812 है, जब "सभी लोग चाहते हैं कि वे चाहते हैं" बोरोडिनो क्षेत्र पर। और उपन्यास के नायकों के 3 से 4 के आगे युद्ध और दुनिया, बिंदु और संक्रमण के बिंदु को आगे और आगे के रूप में बदल दिया। वे युद्ध और शांति के साथ एक वास्तविक, पूर्ण जीवन का सामना करते हैं। Kutuzov कहते हैं: "हाँ, मुझे बहुत फटकार दिया। एपिलोग में, प्रारंभिक राज्य रिटर्न, फिर से उच्चतम संपत्ति और एक साधारण लोगों के साथ उच्चतम वर्ग में बदलता है। पियरे ने "पिगासिटी, बस्तियों - लोगों को पीड़ित किया जाता है, प्रबुद्ध," वह "स्वतंत्रता और गतिविधियों" चाहता है। निकोले रोस्तोव जल्द ही "चॉप और कंधे से सब कुछ चाकू।" नतीजतन, "सब कुछ भी फैला हुआ है और निश्चित रूप से फट जाएगा।" वैसे, प्लेटो करातेव जीवित नायकों में शेष दो नायकों की भावना को मंजूरी नहीं देगी, और आंद्रेई वोल्कोन्स्की को मंजूरी मिल जाएगी। और यहां उनका बेटा निकोलिया है, जो 1807 में पैदा हुआ था, डिकम्प्रिस्ट प्लूटार्क द्वारा अत्यधिक सराहना की जाती है। उसका और भाग्य समझ में आता है। उपन्यास का उपन्यास अलग-अलग राय से भरा है। एकता, प्रवेश वांछित आदर्श बना हुआ है, लेकिन टॉल्स्टॉय की उपन्यास दिखाता है कि इसका कितना मुश्किल तरीका मुश्किल है। सोफिया एंड्रीवना के अनुसार, टॉल्स्टॉय ने कहा कि वह "युद्ध और दुनिया" "लोगों के विचार" में प्यार करता है, और "अन्ना करेनिना" में - "परिवार के विचार" में। इन उपन्यासों की तुलना किए बिना वसा सूत्रों के सार को समझना असंभव है। गोगोल, गोंचारोव, डोस्टोवेस्की की तरह, लेकोव टॉल्स्टॉय ने अपनी उम्र का समय माना, जब लोगों की दुनिया में, लोगों के बीच एक विजय है, आम पूरी तरह से विघटन। और उनके दो "विचार", और दो उपन्यास, खोया अखंडता कैसे वापस करें। पहले उपन्यास में, न तो विरोधाभासी रूप से ध्वनियों के रूप में, दुनिया युद्ध को जोड़ती है, सामान्य दुश्मन के खिलाफ एक देशभक्ति आवेग, उसके खिलाफ निश्चित रूप से व्यक्तियों से जुड़े होते हैं। ऐनी करेनिना में, समाज के सेल को अलग करने से परिवार, मानव संघ और प्रवेश का प्राथमिक रूप है। लेकिन उपन्यास दिखाता है कि युग में, जब "सबकुछ मिश्रित किया गया था", "सबकुछ उग आया था," परिवार अल्पकालिक था, एक नाजुक विलय केवल मानवीय एकता के वांछित आदर्श की ओर जटिलता को मजबूत करता है। इस प्रकार, "युद्ध और दुनिया" में "लोगों के बारे में विचार" का प्रकटीकरण निकटता से जुड़ा हुआ है और मुख्य प्रश्न के लिए टॉल्स्की प्रतिक्रिया द्वारा काफी हद तक निर्धारित किया जाता है - "सच्चा जीवन क्या है?" लोगों की भूमिका के लिए और इतिहास में व्यक्तित्व, इस मुद्दे का समाधान विशेष रूप से घूमता है। मार्क्सवादी-लेनिनवादी साहित्यिक आलोचना। जैसा कि पहले से उल्लेख किया गया टॉल्स्टॉय अक्सर ऐतिहासिक घातकवाद का आरोप लगाया गया था (एक नजर, जिसके अनुसार ऐतिहासिक घटनाओं का नतीजा पूर्व पूर्व निर्धारित है)। लेकिन इस गलत टॉल्स्टॉय ने केवल इतना जोर दिया कि इतिहास के नियम व्यक्तिगत मानव दिमाग से छिपे हुए हैं। इस समस्या पर उनकी नज़र में प्रसिद्ध चिमेटी को बहुत सटीक रूप से व्यक्त किया गया (1866 - फिर से "युद्ध और शांति" पर काम का समय): "मैं अपने दिमाग से रूस को नहीं समझता,

Arshin को मापना नहीं चाहिए:
यह एक विशेष है
आप केवल रूस में विश्वास कर सकते हैं। "

मार्क्सवाद के लिए, इतिहास के इंजन के रूप में लोकप्रिय लोगों के महत्वपूर्ण महत्व और व्यक्तित्व की अक्षमता को अन्यथा कहानी को प्रभावित करने के लिए अन्यथा, इन जनता की पूंछ से जुड़े हुए, एक अपरिवर्तनीय कानून था। हालांकि, सैन्य एपिसोड के "युद्ध और दुनिया" के सैन्य एपिसोड के इस "कानून" को चित्रित करने के लिए। अपने epopea में, टॉल्स्टॉय Karamzin और पुष्किन के ऐतिहासिक विचारों के रिले को उठाता है। उनमें से दोनों बेहद दृढ़ता से उनके कार्यों में दिखाए गए थे ("रूसी राज्य इतिहास" में करमज़िन), जो पुशकिन के शब्दों को व्यक्त करते हुए, मामला प्रोविडेंस का एक शक्तिशाली उपकरण है, यानी भाग्य है। यह यादृच्छिक और आवश्यक यादृच्छिक है, और उन्हें उनकी कार्रवाई के बाद, केवल पिछली तारीख से भी पहचाना जाता है। और व्यक्तित्व वाहक एक व्यक्तित्व बन जाता है: नेपोलियन, जिन्होंने पूरे यूरोप के भाग्य को बदल दिया, तुषिन, जो शेंग्राबेन की लड़ाई में बदल गया। यही है, प्रसिद्ध कहानियों को समझना, यह कहा जा सकता है कि यदि नेपोलियन नहीं थे, तो यह आविष्कार करने के लायक होगा, उसी तरह के बारे में, "आविष्कार" के रूप में उनके तुषिना टॉल्स्टॉय के रूप में।

"युद्ध और दुनिया" की विशाल मात्रा के साथ उत्पादन कर सकते हैं

सेट की अराजकता, बिखरने और अचूकता की छाप

पात्र, साजिश लाइनें, सभी विविध सामग्री। परंतु

उसमें एक वसा कलाकार की प्रतिभा ने यह सब प्रकट किया

मानव समुदाय, जो विचारशील के साथ कोयले के लिए आसान है,

चौकसी पढ़ना।

"युद्ध और दुनिया" की शैली को एक उपन्यास-महाकाव्य के रूप में परिभाषित किया गया है। क्या बात है

इस परिभाषा का? अनंत कई भाग्य के माध्यम से

लोगों को जीवन की विभिन्न परिस्थितियों में लिया गया: सैन्य और शांतिपूर्ण में

समय, युवा और बुढ़ापे में, संतुष्टि में और दुःख में, निजी और

आम, झुंड - और एक ही कलात्मक पूर्णांक में बुना हुआ,

मुख्य कलात्मक रूप से महारत हासिल पुस्तक एंटीथेसिस:

प्राकृतिक, सरल और सशर्त, लोगों के जीवन में कृत्रिम;

मानव के सरल और शाश्वत क्षण: जन्म, प्यार,

मौत - और दुनिया का अर्थ, समाज की लंबाई, संपत्ति

सामान्य रूप से इतिहास और जीवन को समझना, लेकिन उसकी पुस्तक की विशेषता में

भाग्य, चट्टान की गुप्त, क्लासिक महाकाव्य अवधारणा

अपने सहज पाठ्यक्रम और स्पिलिंग में जीवन की अवधारणा, शाश्वत में

अपडेट करें। उपन्यास में कोई आश्चर्य नहीं कि हमेशा के लिए संबद्ध रूपक

पानी के तत्वों को बदलना।

"युद्ध और दुनिया" और मुख्य, कुंजी मौखिक-कलात्मक हैं

"प्रपत्र"। प्लेटो करातेव के साथ संवाद करने की धारणा के तहत,

सिर्फ शाश्वत और दौर का अवतार, पियरे एक सपना देखता है। "और अचानक

पियरे ने खुद को एक जीवित, लंबे समय से भूल गए नमकीन के रूप में पेश किया

एक शिक्षक जिसने स्विट्जरलैंड में पियरे भूगोल पढ़ाया।

"रुको," बूढ़े ने कहा। और उसने पियरे ग्लोब को दिखाया। यह ग्लोब था

आकार के बिना लाइव, हिचकिचाहट गेंद। पूरी सतह

कटोरे में बूंदों, कसकर संकुचित शामिल थे। और इन सभी को गिरता है

स्थानांतरित, स्थानांतरित, और फिर एक में कई में से विलय कर दिया गया

एक को कई में विभाजित किया गया था। प्रत्येक बूंद को तोड़ने की मांग की

सबसे बड़ी जगह पर कब्जा करें, लेकिन दूसरों की कोशिश कर रहा है

उन्होंने इसे निचोड़ा, कभी-कभी नष्ट हो गया, कभी-कभी उसके साथ विलय कर दिया।

यहाँ जीवन है, "बूढ़े आदमी ने कहा। "कितना सरल और स्पष्ट, -

पियरे सोचा। - काक्य इसे पहले नहीं जान सका ... तो वह, करातेव,

यहां यह निकला और गायब हो गया। "जीवन की ऐसी समझ आशावादी है

pantheism, दर्शन, प्रकृति के साथ भगवान की पहचान। लेखक के देवता

"युद्ध और दुनिया" सभी जीवन है, सब कुछ। इस तरह के एक दर्शन

नायकों के नैतिक अनुमानों को निर्धारित करता है: मनुष्य का लक्ष्य और खुशी -

एक बूंद और ब्रेक की एक गोलाई तक पहुंचें, हर किसी के साथ विलय करें,

सब कुछ और सब कुछ में शामिल होने के लिए। इस आदर्श के सबसे नज़दीक स्थित है

प्लेटो करातेव, कोई आश्चर्य नहीं कि उन्हें महान प्राचीन ग्रीक का नाम दिया गया है

विश्व दार्शनिक विचार की उत्पत्ति पर खड़े ऋषि खड़े हैं।

महान-कुलीन प्रकाश के कई प्रतिनिधियों, विशेष रूप से

उपन्यास में दिखाया गया कोर्ट सर्कल इसके लिए सक्षम नहीं है।

मुख्य नायकों "युद्ध और शांति इस पर ठीक आते हैं, वे

नेपोलियन अहंकार पर काबू पाने का वर्णन किया गया

रोमाने का समय युग का एक बैनर है और अंत में इसे बन गया

उपन्यास के शास्त्र। वैसे, फिर "अपराध और सजा" और लिखा

Dostoevsky। मुख्य पात्र क्लास क्लोजर को दूर करते हैं और

धीरे-धीरे इकाई। और उपन्यास टॉल्स्टॉय के केंद्र में ऐसा लगा

पात्र, जिन पर इस मार्ग पर आंदोलन विशेष रूप से आगे बढ़ता है

नाटकीय और सीधा। यह आंद्रेई बोलकंस्की, पियरे और नताशा है।

उनके लिए, यह भरे हुए नाटक पथ सड़क अधिग्रहण है,

उनके व्यक्तित्व, गहरी आध्यात्मिक खोजों और अंतर्दृष्टि का संवर्धन।

इस रास्ते पर वे अधिक खो देते हैं। यह निकोलस रोस्तोव, राजकुमारी मारा,

पीटर। "युद्ध और दुनिया" की परिधि कई भरें

आंकड़े, एक कारण या किसी अन्य के लिए, इस मार्ग पर खड़े नहीं हो पा रहे हैं।

एक ही सिद्धांत द्वारा, कई महिलाओं को चित्रित किया गया है

अक्षर "युद्ध और शांति"। इस प्रश्न का उत्तर पहना जाएगा

विशिष्ट चरित्र, यानी हमें सिर्फ पाठ को जानने और पुनः प्रयास करने की आवश्यकता है,

अवधारणा नहीं है। टॉल्स्टॉय ने नताशा और सोनी की छवियां बनाईं,

राजकुमारी मैरी और "ब्राइंग", ब्यूटी हेलेन और ओल्ड अन्ना

60 के दशक के युग में Pavlovna, एक ही समय में Chernyshevsky के उपन्यास के साथ

"क्या करना है?", जिसमें सबसे पूरी तरह से और लगातार व्यक्त किया गया

पुरुषों के साथ महिलाओं की स्वतंत्रता और समानता के विचार। यह सब टॉल्स्टॉय है,

स्वाभाविक रूप से, अस्वीकार, पितृसत्तात्मक आत्मा में एक महिला को देखा।

महिला प्रेम, परिवार, माता-पिता की खुशी के अपने आदर्श

न केवल नताशा की प्रकृति और भाग्य में, सभी के सबसे उज्ज्वल में शामिल हैं

पात्र (पुरुष सहित) के अपने विचार को व्यक्त करते हुए

"वास्तविक जीवन", लेकिन वास्तविकता भी, 1862 में विवाहित

युवा सोफी एंड्रीवना बर्स। और यह स्वीकार करने के लिए पछतावा है

"अमेरिकी लिफ्ट धोखे" नताशा की छवि बहुत अधिक हो गई

लवली और सुराग "कम सत्य के विषय" परिवार नाटक

टॉल्स्टॉय। कोई फर्क नहीं पड़ता कि टॉल्स्टॉय ने क्या महसूस किया

अपने आदर्शों की भावना में एक युवा पत्नी, जो हमें बहुत आश्वस्त हैं

"युद्ध और दुनिया" पढ़ने पर, एक महान लेखक की पत्नी और फिर

उगाए गए कई बच्चों ने पिछले तीस साल बनाए

जीवन असहनीय है। और उसने कितनी बार निर्णय लिया

उनसे दूर हो जाओ! .. हम कह सकते हैं कि उसके साथ "वास्तविक जीवन"

"अजीबता, आश्चर्य, अचानक whims और

whims - क्या कोई महिला प्रकृति बनाता है, - हो गया

टॉल्स्टॉय की तुलना में और भी अधिक "वास्तविक"। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या

एक सवाल है - ठंढ और नम्र राजकुमारी मारा के बारे में या बोल्ड के बारे में

हेलन की अपनी ताकत में जीतने की मांग करना। अत्यधिक

"युद्ध और दुनिया" लिखने के तुरंत बाद, जीवन ने उसे लेखक को दिखाया

महिला पात्रों के चरम सीमाओं ने आत्मविश्वास से उन्हें पैमाने पर तलाक दे दिया

नैतिक अनुमान (नताशा- "उत्कृष्ट", राजकुमारी मारा -

"Mediocre", हेलेन - "नहीं") वास्तविकता में चेहरे में एक साथ आ सकता है

एक, निकटतम, सबसे प्यारा व्यक्ति - पत्नी, मां

तीन बच्चे। इस प्रकार, इसकी सभी गहराई और समावेशन के साथ

"जीवित जीवन", "वास्तविक जीवन" उसके साथ अधिक कठिन, समृद्ध है

मांग पर, अपने विवेकानुसार कलम का एक स्ट्रोक रखें

कलात्मक एकता, जैसे टॉल्स्टॉय आ गया, जल्दी से

"मेलिंग" अपनी वैचारिक और नैतिक इमारत के लिए अनावश्यक हो गई है

हेलेन की अनैतिकता में इस तरह के एक आकर्षक और अजेय।

"वास्तविक जीवन" का विचार और ऐतिहासिक की छवि और छवि

पात्र। सैनिकों की आत्मा जो कुतुज़ोव महसूस करती है और जो निर्देशित करती हैं

उनके पास रणनीतिक निर्णय हैं, वास्तव में, प्रवेश का एक रूप भी है,

हमेशा के लिए बोटलिंग जीवन से विलय। उनके विरोधी - नेपोलियन,

अलेक्जेंडर, वैज्ञानिक जर्मन जनरलों - यह करने में असमर्थ हैं। सरल

युद्ध के निजी नायकों - तुशिन, तिमोकिन, टिखोन शचरबेटी, वास्का

डेनिसोव - सभी मानवता को बनाने के लिए इसे संभव बनाने की कोशिश न करें, क्योंकि

यह व्यक्ति की भावनाओं से वंचित है कि क्यों वे पहले से ही इस दुनिया के साथ विलय कर रहे हैं।

एक एंटीथेसिस विचार खोला, पूरे विशाल उपन्यास को पार करना,

यह पहले से ही अपने नाम, बहुत शक्तिशाली और बहुपक्षीय व्यक्त किया गया है। दूसरा

उपन्यास का शब्द नाम लोगों के समुदाय को संदर्भित करता है, सभी लोग,

पूरी दुनिया में, दुनिया में, लोगों के साथ विरोध के रूप में

मठवासी एकांत। इसलिए, यह सोचने के लिए गलत है कि नाम

उपन्यास सैन्य और शांतिपूर्ण, ने-युद्ध के विकल्प को इंगित करता है

एपिसोड। शब्द की उपरोक्त अर्थ विश्व परिवर्तन, विस्तार करता है

शीर्षक का मूल्य और पहला शब्द: युद्ध - न केवल एक अभिव्यक्ति के रूप में

मिलिटरी, लेकिन आम तौर पर लोगों के संघर्ष, जीवन लड़ाई

डिस्कनेक्ट, मानव जाति के परमाणु बूंदों पर तलाकशुदा।

1805 में, जिस पर टॉल्स्टोव्स्की एपिक खुलता है, मानव

समुदाय वर्ग के लिए विभाजित, खंडित रहता है,

महान प्रकाश लोक पूरे से अलग है। इस का समापन

स्थितियां - टिलजाइट की दुनिया, निरंतर, एक नए युद्ध से भरा हुआ।

इस राज्य का एंटीथेसिस 1812 है, जब "सभी लोग

"बोरोडिनो क्षेत्र पर" महसूस करना चाहते हैं। और फिर उस नायकों के 3 से 4 तक

उपन्यास युद्ध और दुनिया के कगार पर हैं, फिर

वहां और पीछे संक्रमण। वे एक असली पूर्ण सामना करते हैं

जीवन, युद्ध और दुनिया के साथ। कुतुज़ोव कहते हैं: "हाँ, बहुत फटकार लगाई गई

मैं ... और युद्ध के लिए और दुनिया के लिए ... और सबकुछ समय पर आया, "और इन अवधारणाओं

वे एक ही पूंजी जीवनशैली में अपनी जीवन शैली से जुड़े हुए हैं। प्रतिज्ञा में

प्रारंभिक राज्य रिटर्न, फिर से विघटन

सरल लोगों के साथ उच्च संपत्ति और उच्च श्रेणी। पियरे

परिश्रम "पिगासिटी, बस्तियों - लोगों को पीड़ित किया जाता है, ज्ञान आत्मा",

वह "स्वतंत्रता और गतिविधियों" चाहता है। निकोले रोस्तोव जल्द ही होंगे

"चिकी और कंधे से सब कुछ चोक।" नतीजतन, "सब कुछ भी फैला हुआ है और

निश्चित रूप से फट जाएगा "। वैसे, प्लेटो करातेव को मंजूरी नहीं दी जाएगी

दो नायकों के उत्तरजीवी, और आंद्रेई वोल्कोन्स्की की भावना

मंजूर की। और यहां उनका बेटा निकोलेन्का है, जो 1807 में पैदा हुआ है, पढ़ता है

डिकम्प्रिस्ट प्लूटार्क द्वारा अत्यधिक सराहना की। उसका आगे का भाग्य

एकता, प्रवेश वांछनीय आदर्श है, लेकिन epilogue

टॉल्स्टॉय दिखाता है कि इसका कितना मुश्किल तरीका है।

सोफिया एंड्रीवना के अनुसार, टॉल्स्टॉय ने कहा कि वह प्यार करता है

"युद्ध और दुनिया" "लोगों के विचार", और "अन्ना करेनिना" में - "सोचा

परिवार। "बिना टॉल्स्टोव्स्की सूत्रों के सार को समझना असंभव है

इन उपन्यासों की तुलना। गोगोल, गोंचारोव की तरह,

Dostoevsky, Leskov Tolstoy दुनिया में जब उसकी उम्र का समय माना जाता है

लोगों के बीच लोग विघटन, आम पूरे का विघटन। तथा

उनके दो "विचार", और दो उपन्यास - कैसे खोया वापस जाए

अखंडता। पहले उपन्यास में, न तो विरोधाभासी लगता है, दुनिया

युद्ध को जोड़ता है, सामान्य दुश्मन के खिलाफ एक देशभक्ति आवेग,

यह उनके खिलाफ है कि व्यक्तिगत व्यक्ति पूरे लोगों से जुड़े हुए हैं।

अन्ना करेनिना में, एक निष्कासन एक समाज सेल का विरोध किया जाता है -

परिवार, मानव संघ और प्रवेश का प्राथमिक आकार। परंतु

रोमन दिखाता है कि युग में, जब "सब कुछ मिश्रित किया गया था", "सभी

स्थानांतरित ", परिवार अपने अल्पकालिक, नाजुक विलय के साथ

केवल मानव के वांछित आदर्श के रास्ते पर जटिलता को मजबूत करता है

संघ। इस प्रकार, "लोगों के बारे में सोचा" का प्रकटीकरण "युद्ध और

दुनिया निकटता से संबंधित है और काफी हद तक टॉल्स्की प्रतिक्रिया द्वारा निर्धारित की जाती है

मुख्य सवाल यह है कि "वास्तविक जीवन क्या है?"

इतिहास में लोगों और व्यक्तित्व की भूमिका के लिए, फिर इसका समाधान

सवाल विशेष रूप से मार्क्सिस्टको-लेनिंस्की द्वारा भरा हुआ है

साहित्यक रचना। टॉल्स्टॉय, जैसा कि पहले से ही उल्लेख किया गया है, अक्सर आरोप लगाया गया

ऐतिहासिक घातकवाद (एक नज़र जिसके अनुसार परिणाम

ऐतिहासिक घटनाएं पूर्व पूर्ववर्ती हैं)। लेकिन यह अनुचित है

टॉल्स्टॉय ने केवल इस तथ्य पर जोर दिया कि इतिहास के कानून छिपाए गए हैं

व्यक्तिगत मानव मन। इस समस्या को देखो

बहुत सटीक रूप से प्रसिद्ध चतुर्भुज Tyutchev (1866 - फिर से) व्यक्त करता है

"युद्ध और मीर" पर कार्य समय):

"मेरा मन नहीं समझा जाता है

Arshin को मापना नहीं चाहिए:

यह एक विशेष है -

आप केवल रूस में विश्वास कर सकते हैं। "

मार्क्सवाद के लिए, एक इंजन के रूप में लोकप्रिय जनता का महत्वपूर्ण महत्व नहीं

कहानियों और व्यक्ति की अक्षमता को अन्यथा कहानी को प्रभावित करने के लिए, को छोड़कर

जैसा कि इन जनता की पूंछ से जुड़ा हुआ है, एक अपरिवर्तनीय कानून था।

हालांकि, सैन्य एपिसोड की सामग्री द्वारा इस "कानून" को चित्रित करें

"युद्ध और दुनिया" मुश्किल है। अपने महाकाव्य में, मोटी उठाता है

करमज़िन और पुष्किन के ऐतिहासिक विचारों का रिले।

वे दोनों

उनके कार्यों में बेहद दृढ़ता से दिखाया गया है (करमज़िन में

"रूसी राज्य की कहानी"), जो पुशकिन के शब्दों को व्यक्त करते हुए,

मामला एक शक्तिशाली उपकरण प्रोविडेंस, टी, ई है। नसीब। इसके माध्यम से है

यादृच्छिक अधिनियम प्राकृतिक और आवश्यक, और वे हैं

वे केवल अपनी कार्रवाई के बाद, केवल पीछे से मान्यता प्राप्त हैं। और वाहक

दुर्घटना एक व्यक्ति है: नेपोलियन, जो भाग्य को उगता है

यूरोप के सभी, तुशिन, जिन्होंने शेनग्राबेन युद्ध का कोर्स बदल दिया। उस

प्रसिद्ध कहानियों को समझना है, हम कह सकते हैं कि अगर

नेपोलियन नहीं था, यह आविष्कार करने के लिए इसके लायक होगा, साथ ही साथ

"आविष्कार" उसकी तुषिना टॉल्स्टॉय।

171. उपन्यास "युद्ध और शांति" पर एक धर्मनिरपेक्ष समाज की महत्वपूर्ण छवि

उपन्यास "युद्ध और में महान प्रकार की समृद्ध और विविध एक गैलरी

दुनिया। "प्रकाश" और समाज मोटी उदार पेंट्स द्वारा चित्रित किया गया है।

उपन्यास में एक बल शासक देश के रूप में उपन्यास में प्रदर्शन करता है। यदि एक

घाटे के बावजूद लोग पीड़ित, समाज के शीर्ष में रहते हैं,

युद्ध से फसल, अभी भी सफल।

जिस केंद्र में वे समूहित होते हैं, शाही आंगन को चित्रित किया गया है,

और सब से ऊपर, सम्राट अलेक्जेंडर। टॉल्स्टॉय के अनुसार, अलेक्जेंडर,

बस एक कठपुतली। रूस का भाग्य कई सलाहकारों को हल करता है,

पसंदीदा, अस्थायी, मंत्रियों, courtiers। अल्पता

सम्राट इस तथ्य में निहित है कि उसके पास कोई राय नहीं है

कुछ व्यक्तियों का प्रभाव विभिन्न निर्णय लेता है। अलेक्जेंडर ए।

व्यक्तित्व न केवल कमजोर है, वह पाखंड और नकली है, लेना पसंद करता है

poses। टॉल्स्टॉय का मानना \u200b\u200bहै कि लक्जरी दिमाग के विकास में योगदान नहीं करता है, लेकिन

निष्क्रिय पर रहने की आदत व्यक्तित्व को नष्ट कर देती है। अलेक्जेंडर के आसपास

प्रभाव के लिए "पार्टियों" का संघर्ष निरंतर नहीं रुकता है

साज़िश। आंगन, मुख्यालय, mediocre की भीड़ से भरा मंत्रालय

गली, लोगों की शक्ति में। सरकार और सामान्य अध्ययन

एक के बाद एक युद्ध खोना। सेना, बाध्यकारी

इंटर्न, भूखे, महामारी और अर्थहीन से मर जाते हैं

लड़ाई। 1812 के युद्ध में, रूस अनाज में प्रवेश करता है। पर

पूरे युद्ध के दौरान, अलेक्जेंडर ने कोई उचित नहीं किया

अधिनियम, बेवकूफ आदेश और शानदार तक सीमित

टॉल्स्टॉय अदालत, मंत्रियों, राजनयिकों के दृश्य पर ले जाता है,

जनरलों, कर्मचारियों के अधिकारी, विदेशी लोग जो आंगन में लॉन्च करते हैं

एक अनुमानित राजा के रूप में। तो पूरी तरह से विशेषता है

देश के शासकों की टॉल्स्टॉय भ्रम शक्ति, जिसका पायदान

बारह वर्ष सभी निर्लयता को उजागर करने के साथ प्रकट हुए।

लेखक अपनी सरकार के साथ अदालत और उच्च मंडलियों को दर्शाता है

उत्साह। उच्चतम समाज का यह हिस्सा संघर्ष से असीम रूप से दूर है।

लोग। मास्को के जब्त के बावजूद, सेंट पीटर्सबर्ग में जीवन चला जाता है

पुराना। सैलून में सभी समान उच्चतम जानने जा रहे हैं, सब कुछ समान है

गेंदें दी जाती हैं। महारानी, \u200b\u200bसेसरविच, rumyantsev, सभी courtiors

लोगों के देशभक्ति के साथ सभी फ्रेट्स पर ड्रम, लेकिन वे खुद नेतृत्व करते हैं

कल्याण।

उच्चतम प्रकाश के प्रतिनिधियों में से एक प्रिंस वसीली कुरागिन था,

मंत्री। समृद्धि की उनकी इच्छा सीमाओं को नहीं जानता है। आह, ओ।

शटर कहते हैं: "मेरे बच्चे मेरे अस्तित्व का बोझ हैं।" उसका बेटा

हिप्पोलिटियां डिप्लोमैट रैंक करती हैं, लेकिन वह रूसी के साथ बोलती है

श्रम, वह तीन शब्दों को बांधने में सक्षम नहीं है, उसके चुटकुले हमेशा बेवकूफ होते हैं और

व्यर्थ प्रिंस वसीली अपनी बेटी के लिए एक समृद्ध दुल्हन को पकड़ता है

हेलेन कुरागिना। अपने नेटवर्क में शून्य और प्राकृतिक दयालुता में

पियरे फॉल्स। बाद में वह हेलेन कहेंगे: "जहां आप debauchery और बुराई हैं।"

एनाटोल कुरागिन, राजकुमार के एक और पुत्र, बेकार जीवन रहता है।

अनातोल - गार्ड अधिकारी जो नहीं जानते कि वह कौन सा शेल्फ है

nUMEN, उसके जीवन की मुख्य अर्थ उसने "जा रहा हूं

सुख। "उनके कार्य पशु प्रवृत्तियों का नेतृत्व करते हैं।

इन प्रवृत्तियों की संतुष्टि उनके जीवन का मुख्य इंजन है। वाइन

और महिलाओं, देखभाल कीफार और उनके अलावा सब कुछ के लिए उदासीनता

इच्छाएं इसके अस्तित्व का आधार बन जाती हैं। पियरे डुज़ोव कहते हैं

उसके बारे में: "यहां एक सच्चा ऋषि है। हमेशा प्रसन्न, हंसमुख।" परिष्कृत बी।

एलेन कुरागिन के प्यार साजिश अपने भाई को छिपाने में मदद करती हैं

आंतरिक खालीपन और बेकारता। Heranes Elene Depraved, बेवकूफ और

livy। लेकिन इसके बावजूद, वह दुनिया में एक बड़ी सफलता का आनंद लेती है,

उसके सम्राट नोट्स, काउंटेस के घर में लगातार स्पिन

प्रशंसकों: रूस के सबसे अच्छे अभिजात वर्ग, कवियों ने अपनी कविताओं को समर्पित किया,

राजनयिक विट, दृश्यमान राज्य में परिष्कृत हैं

आंकड़े ग्रंथों के लिए समर्पित हैं। शानदार स्थिति बेवकूफ और

वंचित हेलेन महान नैतिकता का घातक एक्सपोजर है।

प्रिंस बोरिस की मोटी छवि द्वारा निर्मित विशेष ध्यान देने योग्य

Drubetsky। यह महिमा और सम्मान के लिए चल रहा है। युवक

"डिजाइन" रूस की पुरानी पीढ़ी को बदलने के लिए। पहले से ही पहले से ही

कदमों को समझा जा सकता है कि बोरिस "दूर जाएगा।" वह उसके पास रहता है

ठंडे मन, विवेक से मुक्त, बाहरी रूप से बहुत आकर्षक।

एक शानदार करियर की ओर पहला कदम उसे माँ की मदद करता है,

हेंज और पाखंडी। Drubetsky कई विकास के परिवार के लिए बाध्य हैं, लेकिन

बहुत जल्दी इसके बारे में भूल जाओ, क्योंकि रोस्तोव टूटा हुआ है, ऐसा नहीं

प्रभावशाली, और वास्तव में, - एक और सर्कल के लोग। बोरिस - करियर। उसके

नैतिक कोड बहुत जटिल नहीं है: लक्ष्य धन को औचित्य देता है।

अनुकूल विवाह, उपयोगी लिंक सबसे अधिक में दरवाजे खोलते हैं

शक्तिशाली समाज। उनके जीवन का अंतिम स्पष्ट है: बोरिस पहुंच जाएगा

उच्च पद और "सभ्य" वरिष्ठ परिवर्तन होगा,

रूस के शासक। यह निरंकुश शक्ति का वफादार समर्थन होगा।

उज्ज्वल रूप से एक साहसी व्यक्ति की एक वसा छवि खींची, nobleman dolokhov।

डुएलस, बूस्टर, कंपनी "गोल्डन यूथ" में "शरारत", इसके खेल

और अन्य लोगों के जीवन उसके लिए खत्म हो जाते हैं। उसका साहस ne है।

डेनिसोव, रोस्तोव जैसे लोगों के वीरता से कोई लेना-देना नहीं है,

टिमोखिन, बोल्कोन्स्की। Dolokhova की छवि महान का एक उदाहरण है

साहसी आतंकवाद।

यह बहुत उल्लेखनीय है और मॉस्को गवर्नर की छवि है। यह

प्रवेश से पहले के दृश्यों में सभी चमक के साथ प्रकट होता है

मॉस्को के लिए फ्रेंच। "मेन्सर," टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "नहीं था

उन लोगों के बारे में थोड़ी सी अवधारणा जिसे वह प्रबंधित करना था "।

उसके द्वारा वितरित पत्रक के बाद, इसके आदेश हानिकारक हैं

मास्को की लोगों की सुरक्षा का संगठन। मेन्सर क्रूर, गर्व।

कलम का एक हिस्सा निर्दोष लोगों को संदेह करता है

राजद्रोह, किसी भी अद्वितीय युवा व्यक्ति vereshchagin में निष्पादित, उसे जारी करते हुए

देश में सच्चे आपदा अपराधियों से लोगों के क्रोध को विचलित करें।

निर्माता के रूप में लोगों पर टॉल्स्टॉय के रूप की कलात्मक अभिव्यक्ति

कहानियां, इस तथ्य में विश्वास है कि बलों के अविश्वसनीय स्रोत के लोग

और प्रतिभा, जो संघर्ष के सभी रूपों को वैध मानता है

पितृभूमि की रक्षा के लिए लोगों को रिसॉर्ट्स, - यह सब महान रखता है

विश्व साहित्य के सर्वोत्तम कार्यों की श्रेणी में टॉल्स्टॉय का महाकाव्य। में

यह महान epopie का indredit मान है।

172. उपन्यास "युद्ध और शांति" में रूसी महिलाओं की छवियां

शेर टॉल्स्टॉय की प्रतिभा की विशाल लोकप्रियता ने सीमाओं पर लंबे समय से कदम रखा है

हमारा देश। वह पूरी दुनिया को जानता है। कोई आश्चर्य नहीं कि गोर्की ने लिखा: "पता नहीं

उपन्यास के लिए? अलग-अलग राष्ट्रों में लोगों को क्या मिलता है

अपने नायकों और समय, और सामाजिक माध्यम, और अन्य से दूर

समस्या। हम दोहराने के थक गए नहीं हैं, जो साहित्य टॉल्स्टॉय में बराबर है

नहीं। क्यों? एक विशाल उपहार और कलात्मक विशिष्टता की अनुमति दी

टॉल्स्टॉय पूरे लोगों, पूरे देश, पूरे देश, नाम का जीवन दिखाता है

जो रूस है। उपन्यास के पृष्ठ जीवन में आते हैं, लोग अंदर खड़े होते हैं

मांस और रक्त, उनके विचारों, खुशियों और दुख, क्वेस्ट और

गलतफहमी, प्यार और घृणा, जीत और हार के साथ,

टॉल्स्टॉय का रचनात्मक विरूपण हमेशा जीवन से जुड़ा हुआ है। नायकों "युद्ध और

दुनिया के ", सकारात्मक और नकारात्मक दोनों, मुख्य रूप से लागू होते हैं

उच्चतम, शासक बड़प्पन का माध्यम। टॉल्स्टॉय ने एक विस्तृत तस्वीर चित्रित किया

एक महान समाज का जीवन, उसे सभी निहित के साथ चित्रित किया

लोगों से अलगाव। लेखक की योग्यता यह है कि वह, निर्दयतापूर्वक ड्राइंग

नोबल सोसाइटी ने सबसे अच्छे रईसों के कुछ परिवारों को दिखाया

उनमें से प्रबुद्ध हिस्से (Volkon और Bezukhov) सहित।

कुलीनता में सभी उन्नत एक असाधारण घटना थी। किस तरह

नियम, मोटी छवियों में सकारात्मक रूप से विशेषताएं हैं

उपन्यास में विशिष्टता, और उनके भाग्य में एक टकराव में विकसित होता है

"बड़ी दुनिया", जो मोटी नकारात्मक रूप से आकर्षित करती है।

अन्ना पावलोवाना शेरलर, अन्ना मिखाइलोना Drubetskaya, जूली करागिन, हेलेन

Bezuhova मुख्य रूप से अपनी कक्षा की विशेषताओं में खुद को ले जाते हैं। कठोर

जोर देता है कि प्रत्येक नायक पर्यावरण की एक पीढ़ी है, मांस से मांस,

और प्रत्येक इस वातावरण में पानी में एक मछली के रूप में महसूस करता है। टॉल्स्टॉय के अनुसार,

नताशा एक महिला का आदर्श है।

यह एक समृद्ध, उदार प्रतिभाशाली प्रकृति है। से

यह संवेदनशील, छूने, अद्भुत लड़की ने लिया? पारिवारिक विकास, जैसे

वोल्कोन्स्की परिवार, और उनमें से मारिया बोल्कोन्स्काया, नाटकीय रूप से बाहर खड़े हो जाते हैं

साधारण महान परिवार। विकास का परिवार उन परिवारों के समान है

xIX शताब्दी के कई अन्य उन्नत लोगों के डिकम्प्रिस्ट और कई अन्य उन्नत लोगों के फेमिनियन प्रकाशित किए गए थे।

लाइफस्टाइल वृद्धि, सीमा शुल्क, सहानुभूति और एंटीपैथी - यह सब रूसी है,

राष्ट्रीय। उन्होंने अपने हंसमुखता से लोगों की आत्मा को अवशोषित किया,

बने रहने की क्षमता, पीड़ितों के लिए एक ही समय में नहीं, बल्कि पूरी तरह से जाना आसान है

आध्यात्मिक उत्तरार्द्ध। नताशा में सबसे चमकदार विशेषता काव्य है

अफ्रीका, आध्यात्मिक दयालुता, घिरा हुआ हर किसी के लिए खुलेपन।

गेंद पर पहली बार दिखाई देने, नताशा धर्मनिरपेक्ष महिलाओं के समान ही है,

इतना अलग है कि इसके बीच और "प्रकाश"। पारिवारिक दहलीज पर मुश्किल से कदम रखा,

नताशा धोखा दिया गया है। रोस्तोव को, और सामान्य से ऊपर

पसंदीदा नताशा, सबसे अच्छे लोगों को खिंचाव - आंद्रेई वोल्कोन्स्की, पियरे

Duzukhov, Vasily Denisov। नताशा अनातोली कुरागिन के लिए जुनून, यह

एक खाली धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति अपने अनुभवहीनता की बात करता है। नताशा - प्रकृति

उदारता से प्रतिभाशाली, इसके कार्य मूल हैं, कोई भी नहीं है

पूर्वाग्रह, उसके दिल का प्रबंधन करता है। नताशा एक मनोरम छवि है

रूसी महिला, अकेला, एलियन नताशा के बीच महसूस करता है

मेट्रोपॉलिटन अभिजात वर्ग। लैंडिंग, गोलिबिलिटी और अनुभवहीनता

कुरागिन उसे ले जाता है, और उसकी वंचित बहन हेलेन उसकी मदद करता है

कुरागिन गंभीर बीमारी के बाद, परिणामी मानसिक

झटके, नताशा अद्यतन जीवन में लौट आए। मुसीबत ने उसे नहीं तोड़ दिया

प्रकाश ने अपनी जीत पर नहीं जीता। नताशा एक सक्रिय हिस्सा लेता है

1812 की घटनाक्रम। अक्षांश, आजादी, साहस, भावुक दृष्टिकोण

जीवन की सभी घटनाएं ऐसी सुविधा हैं जो इस छवि को भरती हैं। यह

समकालीन अधिकारियों को दिलाएं और हमें आकर्षित करता है। एक हवेली विकास के परिवार में है

वेरा नताशा की पुरानी बहन है। ठंड, अपरिवर्तन, भाइयों के चक्र में विदेशी और

बहनों, वह विकास के घर में है - विदेशी लोगों का शरीर। पुतली सोन्या पूर्ण

पूरे परिवार के लिए निःस्वार्थ और आभारी प्यार गैलरी को पूरा करता है

पारिवारिक विकास। नताशा रोस्तोव की तरह, राजकुमारी मारा -

रूस की बड़प्पन की सबसे अच्छी महिलाओं के Pleiada प्रतिनिधि Xix की शुरुआत शुरू हुई

सदी। यह छवि असामान्य रूप से जटिल है। कलात्मक चमक पर वह

यह टॉल्स्टॉय के नायकों के बीच पहले स्थानों में से एक लेता है। नैतिक ऊंचाई,

चरित्र की शक्ति, स्त्रीत्व आवंटित राजकुमारी कई के बीच मैरी

विश्व साहित्य के महिला पात्र।

जटिलता और असंगतता के बावजूद टॉल्स्टॉय इस छवि को बनाता है,

असामान्य रूप से काव्य, ठोस, समाप्त, आकर्षक। राजकुमारी

मारा स्त्रीत्व के टॉल्स्की आदर्श का एक कलात्मक अवतार है।

कुलीनता के सर्वोत्तम प्रतिनिधियों, और उनके बीच नताशा और राजकुमारी मारा,

एक नियम के रूप में, उदारता से प्रतिभाशाली प्रकृति। वे अपने पर्यावरण से बाहर खड़े हैं

मुख्य रूप से मानवता द्वारा कक्षा, वास्तविक देशभक्ति, उच्च

नैतिक। वे रूसी की विशेषताओं से चमकते हैं। और इसमें

बड़ी योग्यता मोटी।

173. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" के उपन्यास में दार्शनिक समस्याएं

"युद्ध और शांति" पिछले शताब्दी के 60 के दशक में लिखा गया था। सरकार

अलेक्जेंड्रा ने सर्फडम रद्द कर दिया है, लेकिन पृथ्वी के किसानों को नहीं दिया है,

वे विद्रोही हैं। रूस और पश्चिम, रूस और उसके ऐतिहासिक नियति

लोग समय के सबसे सामयिक मुद्दे थे। वो हैं

लगातार वसा के बारे में चिंतित। टॉल्स्टॉय हमेशा क्रांति के खिलाफ था,

लेकिन प्रबुद्धता, सुधार, संविधान, द्वारा उम्मीद की गई है

सही सामाजिक प्रणाली को खड़ा करके अनदेखा। "युद्ध I

दुनिया "साहित्य के सबसे अद्भुत कामों में से एक है। वर्षों

उपन्यास पर काम सबसे अधिक श्रम लेखक का समय है।

टॉल्स्टॉय का रचनात्मक विरूपण हमेशा जीवन से जुड़ा हुआ है। उपन्यास

अर्धशतक के इतिहास के एक भव्य अध्ययन के रूप में कल्पना की

रूस अपने तीव्र संघर्ष और यूरोप के साथ तुलना में

रूसी लोगों और सभी की राष्ट्रीय प्रकृति को समझना

जिंदगी। उपन्यास सेट मनोवैज्ञानिक, सामाजिक,

ऐतिहासिक, नैतिक समस्याओं को सच के बारे में और

झूठी देशभक्ति, इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका के बारे में, राष्ट्रीय के बारे में

रूसी लोगों की गरिमा, बड़प्पन के बारे में, उपन्यास अधिनियम में

दो सौ ऐतिहासिक चेहरे। मानव के साथ घटनाओं का प्रतिनिधित्व करना

नैतिक पक्ष, लेखक अक्सर अपने वास्तविक में प्रवेश करते थे

ऐतिहासिक सार।

नेपोलियन ने इतिहास में एक बड़ी भूमिका का दावा किया, बनाने की उम्मीद

इतिहास, उसकी अपनी इच्छा अधीनता। टॉल्स्टॉय कहते हैं कि वह

न केवल स्थिति पर बल्कि दृढ़ विश्वास से भी। वह खीझ दिलाने वाला है

उसकी महानता। "कोई महानता नहीं है जहां कोई सादगी नहीं है, अच्छा और सत्य है," -

टॉल्स्टॉय लिखा।

"युद्ध और दुनिया" में, यह रोमांस अध्ययन, एक बड़ी भूमिका

पात्रों और नैतिकता की तस्वीर सौंपी गई थी। वह मानसिक पुन: प्रयास करता है

इस समय के विभिन्न लोगों के अनुभव, उनकी आध्यात्मिक आकांक्षाएं।

कुलीनता के सबसे अच्छे प्रतिनिधि पियरे डुहोव और आंद्रेई हैं

वोल्कोनियन। वे दोनों समाज के एक उचित उपकरण की तलाश करते हैं, दोनों

अथक रूप से सत्य तक पहुँचने के लिए। अंततः वे पहुंचते हैं

लोगों को मोड़ने से पहले, उसकी सेवा करने के लिए चेतना के लिए,

उसके साथ विलय, उदारवाद के सभी रूपों से इनकार करते हैं। विशेषता है कि

आम तौर पर, उस समय की महान संस्कृति उपन्यास में प्रस्तुत की जाती है

मुख्य रूप से इन मानसिक और नैतिक खोज द्वारा

"शिक्षित अल्पसंख्यक"। मनुष्य की आंतरिक दुनिया, अनुसंधान

आत्माएं दार्शनिक समस्याओं में से एक हैं जो टॉल्स्टॉय से संबंधित हैं। डब्ल्यू

टॉल्स्टॉय कहानी पर अपना खुद का नज़र डालें। दार्शनिक

अपने उपन्यास में तर्क उनके विचार हैं, उनके डूमा, उनके

विश्वव्यापी, जीवन की उनकी अवधारणा।

"युद्ध और शांति" महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक व्यक्तित्व का अनुपात है

और समाज, पर्यवेक्षक और जनता, निजी और जीवन का जीवन

ऐतिहासिक। टॉल्स्टॉय ने इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका से इंकार कर दिया। यह

प्रमुख ऐतिहासिक विकास बल द्वारा पहचानने से इनकार कर दिया

मानवता, जो भी "विचार", साथ ही इच्छा या शक्ति भी

व्यक्ति, भले ही "महान" ऐतिहासिक आंकड़े। उसने कहा,

कि सब कुछ "सैनिकों की भावना" को हल करता है, ने तर्क दिया कि कानून हैं,

घटनाओं का प्रबंधन। ये कानून लोगों के लिए अज्ञात हैं। में से एक

उपन्यास की दार्शनिक समस्याओं स्वतंत्रता और आवश्यकता के बारे में एक प्रश्न है।

अपने तरीके से और इस सवाल की मोटी मूल है। वह ऐसा कहता है

मनुष्य की स्वतंत्रता, ऐतिहासिक आकृति - स्पष्ट, आदमी

केवल अग्रिम घटनाओं में नहीं जाना है, नहीं

उनकी इच्छा को लागू करें, और बस कहानी से मेल खाएं, बदलें,

बढ़ते और इस तरह से अपने कदम को प्रभावित करने के लिए। हालांकि गहरी विचार

एक आदमी करीब से कम मुक्त है यह सत्ता पर सेट है। में

टॉल्स्टॉय के उसके दार्शनिक ऐतिहासिक बिंदु हर्ज़न के करीब थे।

रोमन को "युद्ध और शांति" कहा जाता है। नाम का अर्थ: दुनिया युद्ध से इनकार करती है।

दुनिया काम और खुशी है, युद्ध लोगों की असहमति है, विनाश,

मौत और दुःख।

निबंध विषय बहुत मुश्किल है, बल्कि वह स्नातकों के लिए उपयुक्त है

भौतिक संकाय संस्थान या स्नातक छात्रों जो

टॉल्स्टॉय के काम में अध्ययन में लगे हुए हैं।

मैं अपने निबंध सभी दार्शनिक में पूरी तरह से पूरी तरह से परिलक्षित नहीं हुआ

चौथी टॉनी रोमन "युद्ध और शांति" की समस्याएं, और यह समझ में आता है: यह असंभव है

टॉल्स्टॉय के सभी विचारों को फिट करने के लिए दो चादरों पर, वह एक प्रतिभा है, लेकिन मुख्य मुझे

अभी भी परिलक्षित।

भूमिका के बारे में मोटी प्रश्न को हल करने के लिए यह जोड़ना संभव होगा

समाज में महिलाएं। वह नकारात्मक रूप से मुक्ति से संबंधित था

महिलाएं, अगर तुर्गेंव, चेर्नशेवस्की महिला में विचार किया

एक और पहलू, फिर टॉल्स्टॉय का मानना \u200b\u200bहै कि एक महिला के लिए एक जगह है -

घर। इसलिए, नताशा रोस्तोव अंत में सिर्फ एक मां और पत्नी है

उपन्यास। बड़े अफ़सोस की बात है! वह। सिर्फ एक लड़की नहीं थी, लेकिन प्रतिभाशाली

आदमी उत्सर्जन और प्रकाश गाया गाया। इस स्थिति में मैं साथ हूं

टॉल्स्टॉय मैं सहमत नहीं हो सकता, क्योंकि एक स्मार्ट महिला कम है

बस घर "हंस", वह अभी भी और चाहती है। और अगर यू।

नताशा एक समृद्ध आध्यात्मिक दुनिया थी, फिर उसने कहाँ जाना, गया

घर का बना जीवन? यह एक मोटी रूढ़िवादी है। उसने बहुत कम लिखा

सर्फ किसान की मुश्किल स्थिति, बस कुछ ही

पूरे विशाल महाकाव्य के लिए पेज। दृश्य Bogucharovsky बंट -

इस योजना का एकमात्र उज्ज्वल प्रकरण। मुझे लगता है कि यह प्रभावित होगा

उनका अन्य उपन्यास "डिकम्प्रिस्ट"।

174. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" के उपन्यास में लोग और व्यक्तित्व

कोई महानता नहीं जहां कोई सादगी, अच्छा और सत्य नहीं है। कठोर

महान लेखक और दार्शनिक शेर निकोलेविच टॉल्स्टॉय ने उसे खारिज कर दिया

इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका के बारे में सिद्धांत।

काफी पोलमाइजिंग एस।

बुर्जुआ वैज्ञानिक जिन्होंने महान व्यक्तित्व की पंथ बनाई

ऐतिहासिक नायक, जिस तरह से, कथित रूप से, दुनिया द्वारा प्रतिबद्ध हैं

आयोजन। टॉल्स्टॉय का तर्क है कि विश्व की घटनाओं का कोर्स पूर्व निर्धारित है

ओवर, और इन घटनाओं के दौरान व्यक्तित्व का प्रभाव केवल बाहरी है,

काल्पनिक। सब कुछ लोगों की इच्छा से नहीं, बल्कि प्रोविडेंस की इच्छा से।

इसका मतलब है कि टॉल्स्टॉय प्राकृतिक कानूनों को oboentiz करने की कोशिश कर रहा है

जिंदगी। उनका तर्क है कि हर कोई भावनाओं को हल करता है, न कि मन ऐसा नहीं है

रॉक, भाग्य। पूर्वनिर्धारितता, घातकता, अनिवार्यता का सिद्धांत

ऐतिहासिक घटनाओं ने कुतुज़ोव छवियों की व्याख्या को भी प्रभावित किया

और नेपोलियन। टॉल्स्टॉय के इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका नगण्य द्वारा प्रतिष्ठित है

एक छोटी भूमिका, उसे "लेबल" की नियुक्ति के लिए समान है, जो है, दे

नाम घटनाओं, तथ्यों और घटनाओं।

जीवन में नेपोलियन को अजेय और सरल का खिताब मिलता है

कमांडर। टॉल्स्टॉय ने नेपोलियन को एक नैप्रियन योजना में फैलाया,

सामान्य सैनिकों की ओर मानवता की अनुपस्थिति में उसका आरोप लगाया

और लोग। नेपोलियन - आक्रमणकारक, यूरोप के लोगों की गुलाम और

रूस। कमांडर की तरह, .on कई लोगों का अप्रत्यक्ष हत्यारा है

हजार लोग। इसने उसे महानता और महिमा का अधिकार दिया।

इस प्रकाश में नेपोलियन की राज्य गतिविधियाँ

सवाल बस अनैतिक था। यूरोप कोई नहीं कर सकता था

नेपोलियन का विरोध करें, "कोई उचित आदर्श", और केवल

रूसी लोगों ने दुनिया के कब्जे के लिए अपनी पागल योजनाओं को दफनाया

राज्य। टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "प्रतिभा के बजाय, वे बकवास हैं और

मतलब, एक उदाहरण नहीं है। "नेपोलियन की सभी उपस्थिति अनावश्यक है और

असत्य। वह उच्च नैतिक आवश्यकताओं का जवाब नहीं दे सका, इसलिए

यह नहीं है और असली भव्यता है। यह सब का अवतार है

Kutuzov। टॉल्स्टॉय ने न केवल "बुद्धिमान पर्यवेक्षक" में नोट किया

घटनाक्रम ", लेकिन एक कमांडर की प्रतिभा जो सबसे महत्वपूर्ण बात को नियंत्रित करती है -

सैनिकों की नैतिक आत्मा द्वारा। टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "दीर्घकालिक सेना

वह अपने अनुभव को जानता था कि सैकड़ों हजारों लोगों का प्रबंधन करना असंभव था।

आदमी जो युद्ध के भाग्य को हल करता है वह निपटान नहीं है

कमांडर-इन-चीफ, ऐसी जगह नहीं जहां सैनिक बंदूकें की संख्या नहीं हैं

और मृत लोग, और मायावी बल को सैनिकों की आत्मा कहा जाता है। "

कुतुज़ोव की छवि पर टॉल्स्टॉय के विचारों में विरोधाभास

उसमें प्रकट होता है, एक तरफ, कुतुज़ोव - बुद्धिमान,

सैन्य घटनाओं के निष्क्रिय पर्यवेक्षक, आत्मा के प्रमुख

सैनिक, और दूसरी तरफ, एक कमांडर, सक्रिय रूप से है

सैन्य घटनाओं के दौरान हस्तक्षेप। कुतुज़ोव ने प्रस्तावित किया

नेपोलियन सामान्य लड़ाई और संख्यात्मक श्रेष्ठता

नेपोलियन ने कुतुज़ोव की सैन्य और नैतिक जीत जीती

अगले दिन आत्मा को बढ़ाने के लिए प्रतिद्वंद्वी के बारे में एक आदेश देता है

सेना, लेकिन फिर सेना और ताकत को संरक्षित करने के लिए आदेश को रद्द कर देती है। तथा

ऐसे कई उदाहरण हैं। रूस कुतुज़ोव से नेपोलियन के निष्कासन के बाद

अपने मिशन को मानते हुए इस्तीफा देने के लिए प्रस्तुत करता है। इतना यथार्थवाद

टॉल्स्टॉय ने अपने घातक दर्शन के तरीकों पर शीर्ष पर लिया और

कलाकार रूप से महान कमांडर का सच्चा चेहरा प्रस्तुत किया,

बूस्टर ऊर्जा, सैन्य घटनाओं के दौरान सक्रिय भागीदारी। युद्ध

एक राष्ट्रव्यापी, राष्ट्रीय चरित्र, इसलिए पोस्ट में

कमांडर-इन-चीफ एक विदेशी (बार्कले) नहीं होना चाहिए था, लेकिन

रूसी कमांडर - कुतुज़ोव। इस पोस्ट के लिए उसके आगमन के साथ रूसी

आत्मा के साथ। उन्होंने भी कहावत लिखा: "कुतुज़ोव आया था

फ्रांसीसी को मारो। "रूसी सैन्य सेना की श्रेष्ठता और

कुतुज़ोव की उपनिवेशीय प्रतिभा 1812 में रूसी थी

लोग अजेय। महान की पहचान के उज्ज्वल पुशकिन मूल्यांकन में

कमांडर में उपन्यास में कुतुज़ोव की छवि के अनाज डिजाइन शामिल थे

टॉल्स्टॉय। रूसी सेना में सुवोरोव "विज्ञान की एक अपरिहार्य भावना जीई

जीत, "नेशनल स्कूल नेशनल परंपराएं जिंदा थीं

सुवोरोव। सैनिकों ने उसे और युद्ध के दौरान, और आग से याद किया।

दोनों व्यक्तियों के कार्यों और ऐतिहासिक मूल्यांकन के मूल्यांकन के लिए

घटनाक्रम, टॉल्स्टॉय अच्छे और बुरे के मानदंडों के साथ उपयुक्त है। इकाई

वह बुराई का सबसे बड़ा अभिव्यक्ति मानता है। "सोचा लोक"

टॉल्स्टॉय और छवि के डालने और दार्शनिक निष्कर्ष

विशिष्ट ऐतिहासिक घटनाएं, ऐतिहासिक आंकड़े, और

सामान्य लोगों को ओब्लास्टिंग, उनकी नैतिक उपस्थिति का आकलन करें।

सबसे महत्वपूर्ण निष्कर्ष जो कलात्मक चित्रों से चलता है और

लेखक के सैद्धांतिक असाइनमेंट, - निर्णायक भूमिका के बारे में निष्कर्ष

इतिहास में लोक जनता। युद्ध 1805-1807, टॉल्स्टॉय का चित्रण

रूसी की हार के कारण बताते हैं कि सिपाही

द्रव्यमान अस्पष्ट था इस युद्ध का अर्थ, अपने लक्ष्य के लिए विदेशी था। लगभग अलग

सेना के मूड को 1812 के युद्ध में चित्रित किया गया है। यह युद्ध दीवार पर था

लोगों का चरित्र क्योंकि रूसी लोगों ने अपने घर का बचाव किया और

उसकी भूमि। वास्तविक वीरता, अतिसंवेदनशील और प्राकृतिक, जैसा

जीवन स्वयं ही युद्धों में, और सैनिकों के सप्ताहांत में खुद को प्रकट करता है,

और एक दूसरे के लिए और दुश्मन के लिए रूसी योद्धाओं के बीच संबंधों में। लोग दिखाई देते हैं

हमारे सामने उच्च नैतिक मूल्यों के वाहक के रूप में। आम लक्ष्य

और आम परेशानी रैप्टी लोग हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता

वर्ग सर्कल वे हैं, इसलिए सबसे अच्छा राष्ट्रीय

राष्ट्रव्यापी आपदा के दौरान रूसी व्यक्ति की विशेषताओं का पता लगाया जाता है।

"युद्ध और दुनिया" में, वास्तविक राष्ट्रीयता को शामिल किया गया है - सबसे बड़ा

विजय रूसी शास्त्रीय साहित्य। लोगों के बारे में, जीवन के बारे में, के बारे में

ऐतिहासिक घटनाएं लेखक न्यायाधीशों के हितों के दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से

जो लोग अनिवार्य रूप से मुख्य नायक हैं

काम करता है। मानव के पैटर्न को समझने के प्रयास में

जीवन, ऐतिहासिक प्रक्रिया, लेखक न केवल लाइव खींचता है

पेंटिंग्स, छवियों और लोगों के भाग्य, लेकिन दार्शनिक के रूप में भी तर्क देते हैं,

विज्ञान भाषा में बात करते हुए इतिहासकार वैज्ञानिक। पसंदीदा विचार लेखक

प्रत्येक दृश्य में प्रत्येक दृश्य में रहता है, उसके द्वारा बनाए गए हर विवरण में

महान महाकाव्य।

175. उपन्यास "युद्ध और शांति" में एक सैन्य-नौकरशाही पर्यावरण की महत्वपूर्ण छवि

एलएन टॉल्स्टॉय ने बहुत सारे काम किए, लेकिन विशेष रूप से महान मूल्य

उनके रोमन-महाकाव्य "युद्ध और शांति"। यह उपन्यास कैसे बताता है

कुलीनता के सबसे उन्नत हिस्से और के बारे में मानसिक खोज

"समाज"। इन "बेवकूफ अनावश्यक" और उजागर करने के लिए

उपन्यास "युद्ध और शांति" में अध्ययन सार, एलएन। टॉल्स्टॉय पहुंचता है

वह अन्ना करेनिना और "पुनरुत्थान" में पूरी तरह से नहीं पहुंचे,

"अश्लील व्यक्ति की अशिष्टता" की सबसे अभिन्न छवि।

पहली बात मुख्य रूप से स्ट्राइकिंग होती है जब आप उपन्यास पढ़ते हैं - यह है

किसी भी प्रकार के धर्मनिरपेक्ष प्राधिकरण के लेखक द्वारा पूर्ण विनाश

समाज। हमारे सामने, राजकुमार Vasily Kuragin के परिवार अपने बेटों के साथ:

Ippolite, Anatola और Elene की बेटी।

प्रिंस वसीली कुरागिन - सत्तारूढ़ शीर्ष का एक प्रतिनिधि। मुख्य

राजकुमार की कार्रवाई का लक्ष्य एक व्यक्तिगत लाभ है। उसने खुद से बात की: "यहाँ पियरे है

अमीर, मुझे उसे अपनी बेटी से शादी करना है ... "अगर कोई व्यक्ति हो सकता है

एक उपयोगी राजकुमार बनें, वह उसके साथ चढ़ गया, उसे सौजन्य से कहा,

चोरी कर। एलएन के अनुसार टॉल्स्टॉय, राजकुमार को लगातार आकर्षित किया

लोग मजबूत और समृद्ध हैं। तो, शाम को अपने प्रवास का लक्ष्य

अन्ना पावलोवाना शेरलर; हिप्पोलिट के बेटे की व्यवस्था करने का इरादा था

वियना में पहला सचिव। जब यह इच्छा का अपहरण करने में विफल रहा

Pierre और उसके की अव्यवहारिकता का उपयोग करके, bezuhova, चिसाई Vasily

अनुभवहीन, वह अपनी बेटी पर उससे शादी करता है। राजकुमार वसीली आनंद लेता है

समाज का सम्मान, जो पूरी तरह से इसकी विशेषता है। हिप्पोलिट, वरिष्ठ

राजकुमार का पुत्र - एक मूर्ख। लेकिन यह उसे "राजनयिक बनाने" से नहीं रोकता है

करियर। "आखिरकार, वह अमीर है और देखी गई है! राजकुमार के छोटे पुत्र,

अनातोल, - सीमित, वंचित "अच्छी तरह से किया", जिसका अहंकार

यह नताशा रोस्तोव का अपहरण करने के प्रयास में प्रकट होता है।

अपने पिता और राजकुमार की बेटी - हेलेन, बेवकूफ, मुश्किल और

वंचित महिला। पियरे कहते हैं, "आप कहां हैं, डीबॉचेरी, ईविल हैं।"

हम देखते हैं कि कैसे निर्दयी समुद्र तट l.n. टॉल्स्टॉय लाइफस्टाइल

महान महिलाएं विशेष रूप से शौचालयों के लिए लगे हुए हैं,

पुरुष, जिनमें से प्रत्येक में "आवश्यक, मूर्ख" होते हैं,

जो, बेहद स्मार्ट के साथ अपरिहार्य दूत को देखता है

दृश्य राजनीतिक भाषणों को सुन रहा है, निश्चित रूप से, उनके लिए समझ में नहीं आता है। "

सैलून अन्ना पावलोवाना शेरलर एलएन। टॉल्स्टॉय कताई के साथ तुलना करता है

कार्यशाला जिसमें "विभिन्न पक्षों से स्पिंडल समान रूप से और नहीं है

शटल, शोर। "शाम के सेवन की पहली तस्वीर से यह महसूस किया कि

सैलून नियमित रूप से जीवन केवल एक बाहरी चमक से भरा होता है, सभी

इस मूर्खतापूर्ण माहौल में रहते हैं। डर के साथ अन्ना पावलोवाना

पियरे देखना: बहुत जोर से वह कहता है, हंसता है। तथा

जब पियरे अब्बत, अन्ना पावलोवाना के साथ बातचीत करने का प्रबंधन करते हैं

यह बहुत चिंतित है।

उच्चतम प्रकाश की बाहरी चमक के तहत छिपा या खाली है

वाक्यांश, या एक परीक्षण ब्याज, या साज़िश, गणना,

झूठा और पाखंड हमेशा शेरो के सैलून में शासन करता है। छोटे साज़िश

जो एक धर्मनिरपेक्ष समाज के जीवन का एक अभिन्न हिस्सा हैं, केवल

इसकी खामियों की पूरी गैलरी का पूरक और संकेत

इन लोगों का अभूतपूर्व कम नैतिक स्तर। और मैं

यहां तक \u200b\u200bकि मातृभूमि के लिए भी प्यार विशेषता है। उनके हिस्से पर, हम केवल निरीक्षण करते हैं

छद्मत्वीयता स्यूडोपाट्रूटवाद। हम इन लोगों को देखते हैं

नेपोलियन के साथ युद्ध की अवधि के रूप में इस तरह के एक कठिन समय। और इन लोगों के साथ

आश्चर्यजनक पाखंड इस तथ्य में लगी हुई थी कि "एक कोरपोली के लिए ढेर

पितृभूमि के लाभ। "यह उनके सभी" प्यार "है। हाइड्रोकेमिकल

"पितृभूमि की रक्षा के लिए खड़े" के लिए बुलाया गया है, फिर से

साबित करें कि उनके लोगों से कितना अवमानना \u200b\u200bहै,

इसकी वीर होमलैंड मौजूद है, लेकिन धर्मनिरपेक्ष नहीं रहती है

लेकिन ये वे लोग हैं जो युद्ध में शामिल नहीं हैं। हालांकि, एन।

एक कम घृणित पेंटिंग लोग हैं

उच्चतम प्रकाश से संबंधित और युद्ध का उपयोग कर। कैसे उपकरण

नागिस! रिकॉल बर्ग, जो युद्ध की भयावहता को नहीं देख रहा है, की तलाश है

"महोगनी का शिफॉनियर"। बर्ग उत्साहित त्रासदी नहीं है

austerlitz के पास लड़ाई - उन्होंने लाभ उठाया: मिला

पुरस्कार। वह "अंतर" और फिनिश युद्ध, उठाने में कामयाब रहे

शार्क अनार जो एडजुटेंट द्वारा मारे गए थे। लेकिन यह रहने वाले कमरों से है

रैंक के लिए लाइट ऑपरेटिंग आर्मी "गोल्डन यूथ" में आया

और आदेश, "ड्रोन" की पंक्तियां। वे अकेले नहीं हैं। ऐसा

"बर्ग" और "हेरो" स्टाफ अधिकारियों के बीच बहुत कुछ था, वे

सेना की शुरुआत की और इसे कमजोर कर दिया। लेकिन उनके प्रतिनिधियों का बेहतर है

सैन्य बड़प्पन जिन्होंने उनकी संतुष्टि के लिए एक सैन्य क्षेत्र चुना

कैररूम की इच्छा? वे युद्ध में जाते हैं "खुशी को पकड़ना और

रैंक "वे जन्मस्थान के भाग्य और युद्ध के नतीजे में रुचि नहीं रखते हैं। जैसे कि

Drubetskaya, Zhirkov, बर्ग, nesvitsky और कई अन्य "नायकों", बहरे

रूस का आह्वान। वे भी संक्षेप में अल्पकालिक आध्यात्मिक नहीं हैं

गस्ट। होमलैंड के सामने उनकी विवेक को कैसे अशुद्ध!

सामने पर उनका जीवन धर्मनिरपेक्ष जीवन की व्यर्थता से वंचित है, वे नहीं हैं

धर्मनिरपेक्ष साज़िश के नायक हैं, वे किसी को भी द्वंद्वयुद्ध नहीं करते हैं और

कोई भी किसी को नहीं मारता, लेकिन उनके पशु अस्तित्व, औपचारिक

युद्ध के मैदान पर उपस्थिति, उनके राक्षसी निराशावाद हम सम्मान करते हैं

एक अतुलनीय रूप से अधिक गंभीर अपराध के रूप में।

लेकिन ब्रिलियंट पीटर्सबर्ग पर वापस। इसकी तुलना निश्चित रूप से नहीं है

बोरोडिन: पूर्ण स्विंग में धर्मनिरपेक्ष गपशप और साज़िश के वायुमंडल, लेकिन

कोई भी उन लोगों को याद नहीं करता जो संरक्षण के लिए मौत पर जाते हैं

अदालत टिनसेल के संरक्षण के लिए, दुनिया के जीवन के लिए अच्छा है।

एक धर्मनिरपेक्ष समाज के कुछ "उन्नत" सदस्य

अदालत की कुलीनता के जीवन को विविधता दें, आपको कोई भी जरूरत नहीं है

नवाचार: "गुप्त मेसोनिक संगठन" दिखाई देते हैं।

यथार्थवाद l.n. टॉल्स्टॉय व्यंग्यात्मक रूप से उपहास "महत्वपूर्ण धार्मिक

masons ", Stigma इस तरह के एक शगल शर्म की बात है। तुम क्या कर सकते हो

संगठनों के बारे में कहने के लिए, यदि मेसन के लॉग के प्रमुख थे

ज़ार अलेक्जेंडर II?

पियरे Lesukov, जो पहले, Masons के विचारों से दूर ले गए,

लेकिन फिर उनकी असंगतता को साकार करने से संगठन, एलएन।

टॉल्स्टॉय लोगों को एक और जीवनशैली रखने के लिए कहते हैं,

उपयोगी समाज होने की इच्छा, और वास्तविक जीवन नहीं छोड़ें

आधुनिक समाज की समस्या।

एलएन टॉल्स्टॉय, एक यथार्थवादी लेखक के रूप में, "सभी और सभी प्रकार के मास्क" को फाड़ते हुए

"अस्तर", अदालतियों के साथ ब्रेक लेने के लिए उन्नत लोगों पर कॉल करता है

अनुसंधान, सदी के साथ बने रहें, आपके सामने एक स्पष्ट लक्ष्य रखें।

तो पियरे डुहोव, जिनकी मानसिक खोज बड़े हो गई हैं और

कठिन परिवर्तन सर्वोत्तम जीवन के लिए एक लड़ाकू बन जाता है। अंततः

उपन्यास वह पहले से ही है जैसा कि हम एक सदस्य मानते हैं

गुप्त समाज। वह दृढ़ता से यकीन है कि उसके समय के उन्नत लोग

उनके साथ होना चाहिए। और वास्तव में यह है। सामग्री द्वारा

उपन्यास - ऐसा लगा कि अगर राजकुमार आंद्रेई वोल्कोन्स्की जीवित होगा,

फिर उसकी जगह, असली लड़ाकू-देशभक्त का स्थान, जिसने उसे दिया

देशी भूमि की मुक्ति के लिए एक महान जीवन पर होगा

सीनेट स्क्वायर, डिकम्प्रिस्ट के साथ।

उपन्यास का प्रभाव, सर्वोत्तम प्रतिनिधियों द्वारा जीवन के अर्थ की खोज

कुलीनता एल के काम में नए विषय को प्रकट करती है .. टॉल्स्टॉय - थीम

decembrism, वास्तविक जीवन द्वारा निर्धारित विषय।

विशाल मेरिट एलएन। टॉल्स्टॉय इस तथ्य में निहित है कि वह किसी की तरह है

एक और, अपने युग के एक उन्नत व्यक्ति के विकास को दिखाने में कामयाब रहे,

विचार, भावनाओं, अनुभव। एलएन टॉल्स्टॉय और उनके शानदार

काम हमेशा लोगों के दिल में रहेंगे।

176. "नताशा रोस्तोव और मारा बोल्कोन्स्काया"

क्वाडोमैटिनिस्ट शेर टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" - ग्रैंड ओवरग्राउंड

पांच सौ से अधिक: नेपोलियन, अलेक्जेंडर 1, कुतुज़ोव से साधारण तक

रूसी पुरुषों, burghers, व्यापारियों। उपन्यास में प्रत्येक अभिनय चेहरा,

यहां तक \u200b\u200bकि एक माध्यमिक, दिलचस्प रूप से,

अद्वितीय भाग्य जिसने दुनिया में विशेष महत्व प्राप्त किया

गुर्दे की घटनाएँ।

और सम्राट अलेक्जेंडर, और विश्व प्रभुत्व का दावा किया

नेपोलियन, और अनपढ़ किले आदमी प्लेटो करातेव

असामान्य विश्वव्यापी।

"युद्ध और दुनिया" की बात करते हुए, यह असंभव है, ज़ाहिर है, मुख्य पात्रों के बारे में नहीं कहने के लिए

रोमाना: आंद्रेई वोल्कोन्स्की, पियरे बेज़ुखोव, राजकुमारी मैरी, परिवार

विकास। उनकी आंतरिक दुनिया, अपने आप पर निरंतर काम,

उपन्यास के अन्य सक्रिय व्यक्तियों के साथ संबंध बनाते हैं

कई चीजों के बारे में सोचो।

उन्नीसवीं शताब्दी के उपन्यासों में महिला छवियों के बारे में

"मनोरंजक" बात कर रहे हैं। ऐसा लगता है कि नताशा रोस्तोवा और राजकुमारी

मैरी अपने पूरे के बावजूद बिल्कुल इस परिभाषा के लिए उपयुक्त है

बनीता।

जैसा कि पतला, मोबाइल नहीं लगता है,

सुंदर नाटास्क और अनाड़ी, बदसूरत, अनिच्छुक मारा

बोलोग्ना! नताशा रोस्तोव - प्यार, जीवन, खुशी का व्यक्ति,

युवा और महिला आकर्षण। राजकुमारी बोल्कोन्स्काया - उदास,

अनाकर्षक, बिखरी हुई लड़की जो और शादी

यह केवल अपनी संपत्ति के लिए केवल धन्यवाद गिन सकता है।

हां, और टॉल्स्ट्स्की नायिका दोनों के पात्र समान नहीं हैं।

राजकुमारी मैरी, इसके उदाहरण से लाया गया। गोर

एक अभिमानी और अविश्वसनीय पिता, और खुद ही ऐसा हो जाता है।

इसकी गोपनीयता, अपनी भावनाओं की अभिव्यक्ति में संयम और

जन्मजात बड़प्पन विरासत में और बेटी है। नताशा वही

ट्रकिंग, immediacy, भावनात्मकता।

पुरानी गिनती Ilya Andreich अच्छा प्रकृति, जंगली, हंसना प्यार करता है

आत्मा से, विकास के घर में हमेशा शोर और मजेदार होता है, कई अतिथि,

जो ईमानदारी से इस मुर्गियों से प्यार करते हैं। विकास के परिवार में

बच्चे न सिर्फ प्राकृतिक माता-पिता के प्यार से प्यार करते हैं, बल्कि यह भी

fleight, अपनी आजादी और स्वतंत्रता पर रोक नहीं है।

इस परिवार में पारस्परिक समझ अद्भुत, सदस्य प्रत्येक को समझते हैं

एक आधा क्लॉ के साथ दोस्त, थोड़ा पालतू और नताशा का अपमान न करें

संदेह या अनादर, जो आप राजकुमार के बारे में नहीं बता सकते

बेवकूफ मैरी के संबंध में वोल्कोन्स्की। राजकुमारी अपने पिता से डरती है,

अपने ज्ञान के बिना एक कदम बनाने की हिम्मत नहीं करता है, तब भी उसका पालन न करें, यहां तक \u200b\u200bकि

यह गलत है। मैरी, अपने पिता को एक गर्म प्यार, नहीं, डर नहीं सकते

, पिता के क्रोध का एक विस्फोट कॉल भी चढ़ाई या यह चुंबन।

उसका जीवन, अभी भी युवा और गैर-कोमल लड़की, बहुत मुश्किल है।

Natashino अस्तित्व केवल कभी-कभी मजाकिया द्वारा overshadowed है

संगीत अपराध। नताशा की मां उसका सबसे अच्छा दोस्त है। बेटी बताती है

वह अपने सभी खुशियों, उदासी, संदेह और निराशा के बारे में है। उनमे

ईमानदारी से शाम की बातचीत कुछ छू रही है। बंद करे

नताशा और भाई निकोलाई के साथ, और उसके चचेरे भाई सोन्या के साथ। और prinja

मरियाया सभी सांत्वना जूली करगीना के पत्र हैं, जो मैरी और

अक्षरों से अधिक जानता है। अपने एकांत में, राजकुमारी करीब आती है

उनके साथी श्री बोरीन के साथ। जबरन पिकअप

पिता का कठोर चरित्र और मेर्या की स्वप्निक प्रकृति ही उसे बना देती है

गहरा। राजकुमारी Volkonskaya के लिए भगवान जीवन में हर किसी बन जाते हैं: उसका

सहायक, सलाहकार, सख्त न्यायाधीश। कई बार यह हो जाता है

अपने स्वयं के पृथक क्रियाओं और विचारों को शर्मनाक, और वह सपने देखता है

अपने आप को भगवान के लिए समर्पित, कहीं दूर जाओ

सभी पापी और विदेशी से मुक्त।

नताशा ऐसे विचार दिमाग में नहीं आते हैं। वह हंसमुख, हंसमुख है

और ऊर्जा से भरा। उसकी युवा, सौंदर्य, अनिच्छुक कोक्वेट्री और

प्रशंसा नहीं करना असंभव है। उसकी ताजगी, अनुग्रह, काव्यात्मक उपस्थिति,

सादगी और प्रत्यक्ष संचार के साथ विरोधाभास

धर्मनिरपेक्ष महिलाओं और एक युवा महिला के तरीके की एक पोर्च और अप्राकृतिकता।

पहली गेंद पर, नताशा को देखा गया है। आंद्रेई बोल्कोन्स्की अचानक

समझता है कि यह जवान लड़की, लगभग एक लड़की अपने पूरे पर बदल गई

जीवन, इसे एक नए अर्थ से भरा हुआ है कि वह सब कुछ पहले विश्वास करता था

महत्वपूर्ण और आवश्यक, उसके लिए कोई अर्थ नहीं है।

नताशा का प्यार अभी भी आकर्षक, आकर्षक और बनाता है

अद्वितीय। खुशी जिसके बारे में उसने बहुत सपना देखा, उसे अभिभूत करता है

राजकुमारी मारा के पास प्यार की समान सभी उपभोग करने वाली भावना नहीं है

एक व्यक्ति, इसलिए वह हर किसी से प्यार करने की कोशिश करती है, फिर भी

यह प्रार्थनाओं और रोजमर्रा की चिंताओं में बहुत समय बिताता है। आत्मा उसकी तरह

और नताशिना, प्यार और साधारण महिला खुशी की प्रतीक्षा कर रही है, लेकिन

राजकुमारी को भी खुद को मान्यता नहीं दी गई है। इसका संयम I.

रोगी उसे सभी जीवन कठिनाइयों में मदद करता है।

यह मुझे लगता है कि, बाहरी कुलीनता के बावजूद, विघटित

वर्ण, न केवल प्रकृति द्वारा डेटा, बल्कि इसके तहत भी बनाया गया

उन स्थितियों का प्रभाव जिसमें नताशा रोस्तोव और राजकुमारी रहते थे

मारा, इन दो महिलाओं में बहुत आम है।

दुनिया, आंतरिक सुंदरता जो पियरे को नताशा में प्यार करती थी

आंद्रेई बोलकंस्की और जिन्हें निकोलाई रोस्तोव प्रशंसा करता है

उसकी पत्नी में।

नताशा और मारा पूरी तरह से अपनी भावना को दी गई हैं, भले ही

खुशी या उदासी। उनके आध्यात्मिक आवेग अक्सर निःस्वार्थ होते हैं और

महान। वे दोनों दूसरों के करीब और प्रियजनों के बारे में सोचते हैं

खुद के बारे में लोग।

राजकुमारी मरिया भगवान के लिए उसका सारा जीवन वह आदर्श रहा

उसकी आत्मा की मांग की। लेकिन नताशा, विशेष रूप से उनके कठिन अवधि में

जीवन (उदाहरण के लिए, अनातोली कुरागिन के साथ इतिहास के बाद), दिया गया था

सबसे अधिक और सर्वशक्तिमान से पहले पूजा की भावना। वे आइडहेम हैं

मैं नैतिक शुद्धता, आध्यात्मिक जीवन चाहता था जहां कोई जगह नहीं होगी

अपमान, द्वेष, ईर्ष्या, अन्याय, जहां सब कुछ ऊंचा हो जाएगा

और ठीक।

मेरी राय में, "स्त्रीत्व" शब्द काफी हद तक मानव द्वारा निर्धारित किया जाता है

नायिका टॉल्स्टॉय का सार। यह नटसिनो आकर्षण, कोमलता है,

जुनून, और सुंदर, कुछ आंतरिक प्रकाश से भरा,

मूली आँखों Marya Bolkonskoe।

शेर टॉल्स्टॉय विशेष रूप से अपनी पसंदीदा नायिकाओं की आंखों के बारे में बोलता है। राजकुमारी

मारिया वे "बड़े, गहरे" हैं, "हमेशा दुखी", "अधिक आकर्षक

सौंदर्य। "नताशा की आंखें" जीवंत "," सुंदर "," हंसी ",

"चौकस", "अच्छा।" ऐसा कहा जाता है कि आंखें आत्मा का दर्पण हैं,

नताशा और मरिया वे वास्तव में उनमें से प्रतिबिंब हैं

आंतरिक संसार।

पारिवारिक जीवन मरियाया और नताशा एकदम सही शादी है,

मजबूत पारिवारिक संबंध। दोनों टॉल्स्टॉय नायिकाएं खुद को समर्पित करती हैं

पति और बच्चे, उनकी सभी आध्यात्मिक और भौतिक शक्तियां देते हैं

बच्चों को उठाना और घर का कोट बनाना। मुझे लगता है कि नताशा

(अब Nuhovov), और Marya (रोस्तोव) पारिवारिक जीवन में खुश हैं,

अपने बच्चों और प्रिय पतियों की खुशहाल खुशियाँ।

टॉल्स्टॉय उनके लिए नई गुणवत्ता में अपने हेरोइन की सुंदरता पर जोर देता है

प्यार करना पत्नी और निविदा माँ। बेशक, आप स्वीकार नहीं कर सकते

"ग्राउंडिंग", "oblost" काव्य और आराध्य नताशा। वह लेकिन

बच्चों और पति में भंग, खुद को खुश मानता है, और इसलिए

"प्रश्नावली" बिल्कुल नताशा की परवाह नहीं है, लेकिन सिर्फ एक नया

उसके जीवन की अवधि। आखिरकार, आज भी यह एक महिला की नियुक्ति के बारे में बहस कर रहा है

समाज में उनकी भूमिकाएं। और इस समस्या के लिए टॉल्स्की समाधान, मुझे लगता है -

विकल्पों में से एक।

अपने पति पर दोनों महिलाओं के प्रभाव को हड़ताली

समझ, आपसी सम्मान और प्यार।

मेरा मानना \u200b\u200bहै कि मारा और नताशा की राजकुमारी न केवल पहुंची है

रक्त, लेकिन आत्मा में। भाग्य ने गलती से उन्हें एक साथ कम कर दिया, लेकिन दोनों

उन्होंने महसूस किया कि एक दूसरे के करीब थे, और इसलिए असली दोस्त बन गए।

सिर्फ दोस्तों, नताशा और राजकुमारी मारा से भी ज्यादा,

मेरे लिए, उनके आवेग के साथ आध्यात्मिक सहयोगी बन गए

अच्छे करने की इच्छा और लोगों को प्रकाश, सुंदरता और प्यार करना।