लम्पी पेंटिंग। रूसी लेखन लुबोक।

यहां आपको व्यक्त दोगमान, प्रार्थना, गोता (किंवदंती), नैतिकता, दृष्टांत, एक परी कथा, नीति, एक गीत, एक शब्द, जो कुछ भी आत्मा में था, हमारे संस्करणों के स्वाद के लिए मिलेगा। उन्हें। Snegrev

ऐसे शब्द हैं, जिसका अर्थ समय के साथ खो गया है या अपरिवर्तनीय विकृत है। पुष्किन के समय, क्षेत्र को क्षेत्र कहा जाता था, "चोट लगी" ने एक महिला को बुलाया जिसने एक महिला को नहीं पीता था, और महिला जिमनासियम में शिक्षक, स्कोर एक लड़ाई में नहीं थे, लेकिन एक यांत्रिक के साथ एक बेंच में डिवाइस - अबाका। "लुबोक" शब्द ने भी अर्थ बदल दिया - अब इसका मतलब मोटा, अखाड़ा, अश्लील शिल्प है। और एक बार चूने बोर्डों पर क्लिच के साथ कटौती के साथ खींची गई चादरें लोक साहित्य थीं।

लुबोक "एक मगरमच्छ के साथ बाबा-यागी की लड़ाई"

रूस में पीटर की पहली पुस्तक के सुधार महंगे शौक बने रहे। मॉस्को में बुक चैम्बर ने सुसमाचार, संतों, सैन्य लाभ, चिकित्सा और ऐतिहासिक ग्रंथों, आध्यात्मिक साहित्य के जीवन का उत्पादन किया। एक पुस्तक की लागत 5-6 रूबल तक पहुंच गई (तुलना के लिए: बतख लागत 3 कोपेक, और पाउंड शहद - 41 कोपेक)। अपने जीवन के लिए एक शिक्षित व्यक्ति 50-100 किताबें पढ़ सकता है, लेकिन एक नियम भजन और हाउसकीपिंग तक सीमित था। हालांकि, अमीरों की तुलना में अधिक सक्षम थे - "वर्णमाला" लागत एक पैसा खर्च करती थी और प्रोत्साहित करने के साथ बदतर पाई बेची नहीं गई थी। पहला मुद्दा (2 9 00 टुकड़े) साल भर गए - और कोई आश्चर्य नहीं। रोटी, सक्षम व्यापारियों और कई आदेशों के अधिकारियों के एक टुकड़े को पढ़ने और लिखने की क्षमता सक्षम थी। यह वे थे जो एक विदेशी उत्पाद के उपभोक्ता बन गए - पेंट किए गए "फ्रीजस्की शीट्स" के पियर्स, जो पड़ोसी पोलैंड से रूस आए थे।

पहला "नन्हौआ" - चीन में आठवीं शताब्दी में धार्मिक या नैतिक सामग्री की मुद्रित छवियां दिखाई दीं - अशिक्षित लोगों, बुद्ध के सिद्धांत से पहले उनकी मदद से। सदी के लिए विनिर्माण तकनीक ने विशेष रूप से परिवर्तित नहीं किया था - बोर्ड, लकड़ी, पत्थर या धातु पर, चित्र काट दिया गया था, एक काला छाप इसे से बना दिया गया था, जो तब चमकीले रंगों के साथ अधिक या कम चित्रित किया गया था।

15 वीं शताब्दी में, लुबोक के सर्वव्यापी व्यापारी यूरोप पहुंचे और दशकों के मामले में भारी लोकप्रियता प्राप्त हुई। ओबसीन सामग्री और बाइबिल से पर्याप्त ग्रंथों के साथ "स्टेनलेसिंग चित्र" मांग में समान रूप से अच्छे थे। सभी मेजर के प्रचारक और रफर्स ने तुरंत लोबुलर आंदोलन, पोप और उसके minions पर मुद्रण कार्टिकचर, विद्रोह और नई शिक्षाओं के संक्षिप्त सिद्धांतों के बारे में सबसे व्यापक संभव अवसरों की सराहना की।

लुबोक आइकन के बड़े पैमाने पर उत्पादन और आध्यात्मिक सामग्री की तस्वीरें, गरीब लोगों के लिए भी सस्ती थी। रूसी टाइपोग्राफ और मास्टर्स ने स्वेच्छा से नई प्रौद्योगिकियों को अपनाया। XVII शताब्दी के पाए गए मुद्रित लॉग में से सबसे पुराना "महादूत मिखाइल - स्वर्गीय बल का राज्यपाल" है। प्रसिद्ध व्लादिमीर और सुजदाल आइकन की प्रतियां, और प्रस्तुति छवियां "लोकप्रियता के साथ लोकप्रिय थीं। सिम प्रार्थना डीड, हैम गेहूं बो, शक्ति की शक्ति, मृत्यु का मालिक है».

लुबोक "महादूत मिखाइल - स्वर्गीय बलों के राज्यपाल"

मोटली पिक्चर्स के लिए जुनून जल्दी से भारी था - व्यापारियों, बॉयर, और अधिकारी, और नगरवासी उन्हें तैयार थे। युवा पीटर में मेरे पास 100 से अधिक लुबकोव था, जिसके अनुसार डेक ज़ोटोव ने भविष्य के ऑटोक्रेट को पढ़ाया। आध्यात्मिक छाती के बाद जल्दी से धर्मनिरपेक्ष दिखाई दिया। सबसे अच्छा, इल्या मुरोमसेसी, दुश्मनों पर विजय प्राप्त करें, erullans Lazarevichi के नायकों और alkonosts के बुद्धिमान पक्षियों। सबसे बुरी तरह - अजमोद और पोकेबल पिक्चर्स के चुटकुले में - जेस्टर फारोस खुद को मच्छरों, उत्सर्जक गैसों, पैरामोस्का (छाती के नायकों में से एक में से एक) इस विषय पर मास्को में सवारी करता है, स्पष्ट रूप से उड़ानों के लिए इरादा नहीं है ।

XVII शताब्दी के मध्य तक, यूरोपीय उधार या भूखंडों और ग्राफिक्स से चला गया या स्थानीय वास्तविकताओं के अनुकूल। रूसी लुबोक ने अपनी कलात्मक भाषा पहचानने योग्य शैलीगत, समग्र समानता प्राप्त की। XIX शताब्दी के कला इतिहासकारों ने उन्हें आदिम कहा - लेकिन एक ही हद तक पालीलिथिक की आदिम चित्रकला। लब्का के कलाकार ने खुद को अनुपात को पुन: उत्पन्न करने या पोर्ट्रेट के समानता प्राप्त करने के लिए सटीकता का कार्य नहीं किया। उन्हें एक ग्राफिक रो, एक भावनात्मक वादा, सभी के लिए सुलभ बनाने की आवश्यकता थी। तस्वीर को देखते हुए, दर्शक तुरंत आंसू में हँसे या फट गया, "रूस में अच्छी तरह से रहने के लिए" के सवाल से प्रार्थना, पश्चाताप या आश्चर्यचकित होना शुरू किया। यूरी लोटमैन ने थिएटर की जगह के साथ रूसी दुष्ट की तुलना की, एक वर्ग वर्टा - कोई आश्चर्य नहीं कि कलाकार न केवल अजमोद भूखंडों का इस्तेमाल करते थे, बल्कि एक समृद्ध, आलंकारिक परिपक्व कविता भी इस्तेमाल करते थे। " स्वर्ग के स्वर्ग अल्कोनोस्टा का पक्षी एक बार है और नदी ईथर पर ईथर पर होती है, फिर वह कोई आवाज महसूस नहीं करता है, फिर वह खुद को महसूस नहीं करता है, और कौन ... वह घोषणा कर रहा है».

बहुत तेजी से लोकप्रिय लोक लुबोक ने एक सामंतिकता प्राप्त की, मीडिया की गति के साथ राजनीतिक, सैन्य और धार्मिक घटनाओं का जवाब दिया, "पुनर्गठन की स्पॉटलाइट" द्वारा समाज की समस्या को रोशन किया। ईडनी हस्ताक्षर के साथ उज्ज्वल चित्रों को जुआ, तंबाकू धूम्रपान करने वालों और प्रेमियों के पंखों और प्रेमियों के प्रशंसकों द्वारा उल्लिखित किया गया था, पुराने पत्नियों ने युवा पत्नियों को लेकर, उन बॉयर पर झुकाया, जिन्हें दाढ़ी काटने के लिए मजबूर किया गया था, और आरोपों की मदद से - और अधिकतर राजा-पिता स्वयं। और कंधे पर लुबान बक्से के साथ चुस्त फर्श ने रूस के सबसे दूरस्थ कोनों में मजेदार चित्र दिए।

1674 में, कुलपति जोचिम ने "चादरें, लूथर और कैल्विनोव" खरीदने और सम्मानित आइकन के पेपर प्रिंट खरीदने पर प्रतिबंध लगा दिया। लोबेल ट्रेडिंग ने इसे नुकसान नहीं पहुंचाया - इसके विपरीत - न केवल मुद्रित, बल्कि आध्यात्मिक और स्पष्ट रूप से विनाशकारी सामग्री के धोखाधड़ी इंच भी दिखाई देने लगे। उदाहरण के बाद, Raskolniki, Lutheran लोकप्रिय चित्रों की मदद से unintellites के लिए आया था। अज्ञात कलाकारों ने लोगों के सपनों को अवशोषित किया, "फैशन के रुझान" को पकड़ लिया ताकि आधुनिक पत्रकारों को रखा जाएगा। वे रूसी महाकाव्य और परी कथाओं की कविता को जोड़ने में सक्षम थे, पौराणिक "प्रिय से यूरीलिम", मौत की निराशा और शाश्वत जीवन की आशा के लिए लालसा।

एक व्यावहारिक व्यक्ति राजा पीटर I, विषयों के संपर्क के इस तरह के साधन को अनदेखा नहीं कर सका। 1721 में, एक डिक्री जारी किया गया था, जो कि लॉब की बिक्री को प्रतिबंधित किया गया था, राज्य मुद्रण फोटो में मुद्रित नहीं किया गया था। मजेदार चित्रों में तुरंत यूरोपीय नमूने के घुमावदार विग और कैमज़ोल में "विभाजन" और कैवलर्स के साथ कपड़े में सुरुचिपूर्ण महिलाओं को दिखाई दिया। ताज पहने हुए व्यक्तियों के पेपर पोर्ट्रेट्स ने बहुत लोकप्रियता का उपयोग करना शुरू किया ... हालांकि, उन्होंने इसे इतनी सावधानी से किया कि 1744 में क्लबों पर शाही परिवार को चित्रित करने के लिए भी प्रतिबंध लगा दिया गया था।

XVIII शताब्दी के मध्य तक, रूसी समाज की उच्चतम प्रकाश अंततः शानदार रूप से साक्षर था। सस्ती किताबें, समाचार पत्र और अल्मानिया दिखाई दिए, पढ़ने की आदत - भले ही पहली लेनदान या "रूसी अक्षम" का सपना - मुझे उम्र बढ़ने वाली महिलाओं और सेवानिवृत्त अधिकारियों के साथ करना पड़ा। महलों और टर्मों से, लोबोक अंततः व्यापारी कब्जे, हस्तशिल्प कार्यशालाओं और किसान घोड़ों, सरलता के लिए मनोरंजन बनने के लिए चले गए। चित्र बनाने की तकनीक में सुधार हुआ था, मोटे लकड़ी के बोर्डों के बजाय, मास्टर्स ने पतली कट तांबा नक्काशी के साथ एक प्रिंट बनाना सीखा।

लोकप्रिय संरचनाएं नैतिक चोरी, प्राचीन पांडुलिपियों के प्रत्यारोपण, सफेद समुद्र में व्हेल मछली पकड़ने या सेंट पीटर्सबर्ग में फारसी हाथी के आगमन के बारे में समाचार पत्रों से विशेष रूप से सामयिक या सनसनीखेज लेखों के पुनर्मुद्रण थे। 1812 के युद्ध के दौरान, रूसी-तुर्की और रूसी-जापानी युद्धों के रूप में गर्म केक आक्रमणकारियों पर बुराई देखभाल के कार्यालय से बाहर निकल गए। आंकड़े लुबका की मांगों के बारे में सबसे अच्छी बात कर रहे हैं - 18 9 3 में, रूस में 4,491,300 प्रतियां मुद्रित की गई थीं।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, लोक लोफोबेस अंततः कॉपीराइट हो गए, गणना कम और एक छोटे देहाती निवासी पर गणना की गई। पुस्तकें विक्रेताओं ने छद्म-औद्योगिक शैली, लोकप्रिय कथा और रूसी एपिक्स के सरलीकृत स्थानान्तरण (ग्रंथों पर कॉपीराइट कानून के बारे में, फिर अभी तक स्टटर नहीं किया) में प्रसिद्ध चित्रों पर लाखों लोगों को अर्जित किया। किसान आर्टल्स ने "नाक पर" चित्रों के रंग पर सभ्य धन कमाए। लुबोक आय व्यापार बन गया - और लगभग लोक संस्कृति की मौलिकता खो गई। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि अकादमी के मास्ट कलाकारों ने पोल्कन या बिल्ली के अंतिम संस्कार (सबसे जीवंत धोखाधड़ी की साजिश) के साथ एरुज़लन लाजरविच की लड़ाई में एक नज़र में एक नज़र में कुलीन रूप से कुलीन रूप से झुर्रियों वाली नाक की झुकाव की।

ऐसा लगता है कि कीट चित्र अमर थे, लेकिन क्रांति और निरक्षरता का उन्मूलन जो इसके बाद सेंसशिप का सहारा लेने के बिना लुबोक द्वारा मारा गया था। आध्यात्मिक और मजेदार साहित्य की जगह साहित्य पार्टी, स्थानों के आइकन और पोर्ट्रेट - पत्रिकाओं से नक्काशीदार चित्रों को ले लिया। अफानसीव और रूसी महाकाव्य की परी कहानियों के चित्रों में 20 के दशक के पोस्टर और सोवियत कार्टूनिस्टों के काम में ग्राफिक साहस, झींगा और उज्ज्वल चेस्टिंग व्यंग्य के पैरों के निशान देखा जा सकता है। चूहों ने बिल्ली पर हस्ताक्षर किए ... हालांकि, उनकी मृत्यु काल्पनिक थी।

आधुनिक लुबोक मिठाई, कोकोश्निक और एक फैशन शो में एक मिनी स्कर्ट के एक बॉक्स पर रूबलव का एक परी है, एक मिनट के प्यार के बजाय सेना "वैलेंटाइन्स", "रूढ़िवादी" क्षति और बुरी आंखों से षड्यंत्र। सामूहिक संस्कृति एक अशिक्षित, अयोग्य, उपभोक्ता की उज्ज्वल भावनाओं की मांग, सीमा के सरलीकरण, स्पष्ट अश्लीलता पर गणना की जाती है।

उन्हें "लॉबकल्स" कौन और क्यों कहा जाता है - ज्ञात नहीं है। हो सकता है क्योंकि चित्रों को चूने के बोर्डों पर काट दिया गया था (और लिपा को तब लुबे कहा जाता था), शायद उन्होंने उन्हें ऑफ़ेंसरों के लुबियान संस्थापकों में बेच दिया, या, यदि आप मास्को किंवदंती मानते हैं, तो सबकुछ लुबियांका के साथ चला गया - जिस पर सड़कों पर परास्नातक लुबकोव का निर्माण रहते थे।

यह एक्सवीआई शताब्दी में मेल पर वापस लाया हास्यास्पद लोक चित्र हैं जब तक कि XX -TO की शुरुआत को रूस की सबसे बड़ी बड़ी कला नहीं माना जाता था, हालांकि उनके प्रति दृष्टिकोण बेवकूफ था, क्योंकि समाज की उच्च परतों में था , उन्होंने स्पष्ट रूप से उस कला को पहचानने से इनकार कर दिया कि उन्होंने किसान लोगों की खुशी पर, अक्सर ग्रे पेपर पर सामान्य, आत्म-सिखाया। बेशक, छाती की चादरों की छाती का कोई छोटा सावधान संरक्षण नहीं था, क्योंकि उस समय किसी भी व्यक्ति के साथ नहीं हुआ कि हमारे दिनों में आने वाली तस्वीरें एक सच्ची विरासत बन जाएंगी, रूसी लोक चित्रकला का एक वास्तविक कृति, जिसमें न केवल लोगों के हास्य और प्राचीन रूस का इतिहास शामिल था, लेकिन रूसी कलाकारों की प्राकृतिक प्रतिभा, लाइव कार्टिकचर कौशल और रंगीन साहित्यिक चित्रकारी उद्देश्यों की उत्पत्ति।

लुबोक उत्कीर्णन, या लेखन, लकड़ी के कठिन के साथ कागज पर प्राप्त किया गया है। प्रारंभ में, चित्र काले और सफेद थे और शाही कक्षों और बॉयर choirs को सजाने के लिए परोसा जाता था, लेकिन बाद में उनका उत्पादन अधिक बड़े पैमाने पर और पहले से ही रंग था। मॉस्को और व्लादिमीर के तहत काले और सफेद सेवानिवृत्त चित्रित महिलाएं। अक्सर, ऐसी गांठ वाली तस्वीरें एक छोटे बच्चे के आधुनिक रंग की तरह थीं, एक अक्षम, जल्दी, रंग में अजीब। हालांकि, उनके बीच बहुत सारी तस्वीरें हैं, जो वैज्ञानिक विशेष रूप से मूल्यवान मानते हैं, कलाकारों के रंग की जन्मजात भावना के बारे में बहस करते हैं, जिसने उन्हें पूरी तरह से अप्रत्याशित, ताजा संयोजन बनाने की अनुमति दी, पूरी तरह से, विस्तृत रंग के साथ अस्वीकार्य, और इसलिए अद्वितीय।

राष्ट्रीय चित्रों का विषय बहुत विविध है: इसमें धार्मिक और नैतिक, लोक महाकाव्य और परी कथाओं, ऐतिहासिक और चिकित्सा के विषयों को शामिल किया गया है, जो कि एक संगठन या मजाकिया पाठ के साथ जरूरी है जो दलाल युक्त समय के जीवन के बारे में बताता है बुद्धि, हास्य, और कभी-कभी कुशलतापूर्वक कुशलता से छिपी हुई क्रूर राजनीतिक सतीरा।

समय के साथ, लोबका की तकनीक बदल गई है। 1 9 वीं शताब्दी में, ड्राइंग पेड़ पर नहीं करना शुरू कर दिया, लेकिन धातु पर, जिसने स्वामी बनाने के लिए अधिक सुरुचिपूर्ण काम किया। लुबकोव का रंग गामा बदल गया है, अधिक उज्ज्वल और समृद्ध हो जाता है, अक्सर एक शानदार, अप्रत्याशित रंग दंगा में आगे बढ़ता है। लंबे समय तक, लुबकी चित्र एक साधारण श्रम राष्ट्र, ज्ञान और समाचार का स्रोत आध्यात्मिक भोजन थे, क्योंकि समाचार पत्र बहुत छोटे थे, और लोबोक देश भर में लोकप्रिय, सस्ता और फैला हुआ था, जो अचूक दूरी पर काबू पा रहा था। सदी के अंत तक, लुब्रिक रचनात्मकता खुद को समाप्त कर दे गई है - कारखानों में नई तस्वीरें निर्मित की जाती हैं।

रूसी लुबोक अज्ञात लोक मास्टर्स की रचनाएं हैं। प्रिसीडनहुड के कलंक और एक दुखी, रूसी समाज के एक बेहद शिक्षित हिस्से के साथ चिह्नित, आज इसे एक विशेष मूल्य के रूप में पहचाना जाता है, न केवल रूस, बल्कि विदेशी देशों के कई वैज्ञानिकों का अध्ययन करने और अच्छी तरह से अध्ययन करने का विषय है। , अतीत के महानतम स्वामी के कार्यों के बगल में ललित कला के संग्रहालयों की दीवारों पर एक योग्य जगह पर कब्जा।

XVII शताब्दी के बीच में रूस में फैशन तस्वीरें दिखाई दीं। सबसे पहले उन्हें "फ्रैज़ी पिक्चर्स" कहा जाता था, बाद में "व्यापक शीट्स", और फिर "आम कला" या "रैंपस्टर्स" कहा जाता था। और केवल 1 9 वीं शताब्दी के दूसरे छमाही से उन्होंने "फोब्स" का उल्लेख करना शुरू कर दिया। दिमित्री रोविंस्की, जिन्होंने एक संग्रह "रूसी लोक चित्रों" को प्रकाशित किया, ने चित्रों की सभा में एक बड़ा योगदान दिया। इस समीक्षा में, इस संग्रह से धोखाधड़ी वाली तस्वीरों में से 20, हम देख सकते हैं कि असीमित, बहुत व्यस्त, नए और रोचक की खोज कर सकते हैं।

अस्थायी उत्परिवर्ती (टाइम्स परिवर्तन) लैटिन नीति पढ़ता है। यहां तक \u200b\u200bकि 20 वीं शताब्दी की पहली छमाही में, सभी लोगों को बुद्धिमान और प्रबुद्ध लोगों के ध्यान के योग्य माना जाता था, और वैज्ञानिकों ने खुद को लोबाल चित्रों द्वारा रुचि रखने के लिए गिरावट माना। 1824 में, प्रसिद्ध पुरातत्वविद् स्नेगिलव, जिन्होंने पैड की छाती के बारे में एक लेख लिखा था और "रूसी साहित्य प्रेमियों की सोसाइटी" की एक बैठक में इसे पढ़ने का इरादा था कि "कुछ सदस्यों को संदेह है कि यह मानना \u200b\u200bसंभव है या नहीं इस तरह के एक अश्लील, समाज में इसका एक क्षेत्र के बारे में तर्क। "

इस में पर्याप्त नहीं है, 1840 के दशक में, बेलिंस्की को अभिजात वर्ग से दालिया की रक्षा करना पड़ा, जिन्होंने लेखक को आम के प्यार के लिए चोटी को चोट पहुंचाई थी। "एक आदमी एक आदमी है, और यह सुंदर है - बेलिनस्की कहते हैं, - ताकि वे उनके साथ-साथ हर बारिन में रुचि रखते थे। यह आदमी मसीह में हमारा भाई है, और यह बहुत सुंदर है कि हम अपने जीवन और उनके जीवन का अध्ययन करते हैं, जिसका अर्थ है उनका सुधार। यदि कोई आदमी एक वैज्ञानिक नहीं है, तो नहीं, यह उसकी गलती नहीं है", मैंने बेलिनस्की लिखा।

लेकिन उस समय भी खुश अपवाद थे - वे व्यक्ति जो वास्तविक हेजहोग को पूरा करने की शक्ति के तहत थे, सार्वजनिक वर्जनों के विपरीत। इस तरह की उपलब्धि का एक उदाहरण रोविंस्की "रूसी लोक चित्र" का काम है।

"रूसी लोक चित्र"- ये तीन एटलस वॉल्यूम और पांच वॉल्यूम वॉल्यूम हैं। एक उज्ज्वल हंसमुख तस्वीर प्रत्येक पाठ से जुड़ी होती है। पहला एटलस "परी कथाएं और मजेदार शीट्स" है, दूसरा - "ऐतिहासिक शीट्स", तीसरी - "आध्यात्मिक शीट्स"। सेंसरशिप से बचने के लिए एटलस, इसे केवल 250 प्रतियां प्रकाशित की गई थीं। टेक्स्ट वॉल्यूम - एटलस के लिए एक आवेदन। तीन पहले में, साटन में एकत्रित चित्रों का विवरण दिया जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रत्येक विवरण को मूल की arpography के अनुपालन में विस्तार से किया गया है, जो बाद के नमूनों को दर्शाता है, तस्वीर के आकार और उत्कीर्णन की विधि का संकेत दिया गया है। कुल मिलाकर, पुस्तक में लगभग 8,000 चित्रों का वर्णन किया गया है।

चौथी मात्रा आवश्यक विभिन्न संदर्भों के लिए मूल्यवान सामग्री है। पाठ का चौथा टॉम "पहले तीन पुस्तकों में मुद्रित विवरणों में नोट्स योगदान देता है, और मेरे द्वारा पुन: अधिग्रहित चित्रों के बारे में कुछ जोड़ों,- रोविंस्की ने कहा, -पहले तीन पुस्तकों को प्रिंट करने के बाद" इस वॉल्यूम का दूसरा भाग पूरे संस्करण में एक वर्णमाला सूचक है।

पांचवीं मात्रा पांच अध्यायों में विभाजित है:
। अध्याय 1. लोक चित्र, पेड़ पर कटाई। चालकोग्राफी।
। अध्याय 2. जहां हमारे उत्कीर्णन उनके चित्रों के लिए अनुवाद (मूल) उधार लेते हैं। लोक चित्रों में चीनी, या शैली, ड्राइंग और लेखन। पुरानी लोक चित्रों का रंग बहुत गहन था। पश्चिम में लोक चित्रों और पूर्वी के राष्ट्रों, भारत, जापान, चीन और यावा में नोट्स पर नोट्स। लोक चित्रों को काले तरीके से उत्कीर्ण किया गया।
। अध्याय 3. लोक चित्रों की बिक्री। उनकी नियुक्ति और उनका उपयोग। लोक चित्रों के उत्पादन का पर्यवेक्षण और उन्हें सेंसरशिप करें। शाही चित्रों की सेंसरशिप।
। अध्याय 4. महिला (मधुमक्खी की उपस्थिति पर)। शादी।
। अध्याय 5. पुराने वर्षों में शिक्षण।
। अध्याय 6. कैलेंडर और अल्मानियों।
। अध्याय 7. आसान पढ़ना।
। अध्याय 8. किंवदंतियों।
। अध्याय 9. लोक मनोरंजन। नशे में उनके खिलाफ रोग और दवाएं।
। अध्याय 10. संगीत और नृत्य। रूस में नाटकीय विचार।
। अध्याय 11. सुगंध और जस्टर।
। अध्याय 12. विदेशियों के लिए जुडोवो शीट्स। 1812 में फ्रेंच पर कार्टिकचर।
। अध्याय 13. पीपुल्स बोगोमोल।
। अध्याय 14. सरकार के आदेश द्वारा प्रकाशित चित्र।

यहां तक \u200b\u200bकि ऐसी संक्षिप्त सामग्री भी लोक तस्वीर की अनंत विविधता को इंगित करती है। धोखाधड़ी की तस्वीर ने लोगों के लिए समाचार पत्र, पत्रिका, कहानी, उपन्यास, कार्टिकचर प्रकाशन के लिए प्रतिस्थापित किया है कि उन्हें उसे एक बुद्धिजीविया देना होगा जो उसे अपने छोटे भाइयों में से एक के रूप में देखकर देना होगा।

लोक चित्रों ने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में लोबाल को बुलाया। नाम वैज्ञानिक अलग-अलग मर रहे हैं। कुछ मानते हैं कि यह "लब" शब्द का एक व्युत्पन्न है, जिस पर पहली तस्वीरें खुद को काटती हैं, अन्य लोग छाती वाले बक्से के बारे में कहते हैं, जिसमें उन्होंने बिक्री के लिए चित्रों को रखा, और, रोविंस्की की राय में, शब्द छाती हर चीज से संबंधित थी यह अनिश्चित काल तक, बुरी तरह से, स्माइल हाथ पर किया गया था।

पश्चिम में, उत्कीर्ण चित्र वापस आठवीं शताब्दी में दिखाई दिए, और वे संतों, बाइबिल और चित्रों में सर्वनाश के लोगों को लाने का सबसे सस्ता तरीका थे। रूस में, उत्कीर्णन एक समय में एक टाइपोग्राफी के साथ शुरू हुआ: पहले मुद्रित पुस्तक "प्रेषित" के लिए, जिसे 1564 में रिलीज़ किया गया था, पहला उत्कीर्णन संलग्न किया गया था - पेड़ पर सुसमाचार प्रचारक प्याज की छवि। अलग चादरें, लॉबी चित्र केवल XVII शताब्दी में दिखाई देना शुरू कर दिया। इस उपक्रम को पीटर I द्वारा समर्थित किया गया था, जिन्होंने विदेशों से स्वामी को छुट्टी दी और उन्हें खजाने से खेद का भुगतान किया। यह अभ्यास केवल 1827 में बंद हो गया है।

XVIII शताब्दी के दूसरे छमाही में, इज़माइलोवो गांव में सिल्वरमैन लोक चित्रों के लिए बोर्ड काटने में लगे हुए थे। उन्होंने एक पेड़ या तांबा पर चित्रों को काट दिया, और स्पैस्को में मास्को में अक्मेतदेव के चित्र पर चित्रों को मुद्रित किया गया। प्रिंटर ने व्लादिमीर प्रांत में, व्लादिमीर प्रांत में, बोगदानोव्का गांव में, साथ ही पोचेव्स्की, कीव और सोलोवेटस्की मठों में व्लादिमीर प्रांत में काम किया।

रूस में पॉटिंग नेपोलियन।

आप नोवगोरोड गठबंधन में, नोवगोरोड गठबंधन में और मुख्य रूप से स्पैसकिट गेट्स में, सैलेट्स की मां की गेबस्टोवस्की के निकोल्स्काया स्ट्रीट से ट्रोल्म्स में मॉस्को में लाउड पिक्चर्स खरीद सकते हैं। अक्सर उन्होंने उन्हें लकड़ी की छवियों के बजाय खरीदा, साथ ही बच्चों को सिखाया।

सबसे पहले, चित्र सेंसरशिप के तहत नहीं आते थे, लेकिन 1674 के बाद से ऐसी तस्वीरों पर प्रतिबंध पर दिखाई देते हैं। लेकिन लोक चित्र अभी भी प्रकाशित और बेचे गए, किसी भी निषेध या क्या नियमों को जानना नहीं चाहते थे। 1850 में, उच्चतम आदेश के अनुसार, "मॉस्को गवर्नर-जनरल काउंट zhirevsky ने उन सभी बोर्डों को नष्ट करने के लिए लोकप्रिय चित्रों के प्रजनकों का आदेश दिया जिनके पास सेंसर किए गए परमिट नहीं थे, और इसलिए इसके बिना उनको प्रिंट करने के लिए नहीं। इस आदेश की पूर्ति में, प्रजनकों ने सभी पुराने तांबा बोर्डों को इकट्ठा किया है, उन्होंने उन्हें पुलिस की भागीदारी के साथ टुकड़े टुकड़े कर दिया और बेल पंक्ति में स्क्रैप में बेचा। तो एक विस्तारणीय लोक टिप के अपने अस्तित्व को रोक दिया। "

के साथ संपर्क में

प्रारंभ में, लोक कला की तरह। यह Xylography, तांबा, लिथोग्राफी पर उत्कीर्णन और हाथ से रंग से पूरक की तकनीक में किया गया था।

लब्का को प्रौद्योगिकी की सादगी, ठीक धन (कठोर बारकोड, उज्ज्वल रंग) की लापरवाही की विशेषता है। अक्सर लुब्का में व्याख्यात्मक शिलालेखों और मुख्य (व्याख्यात्मक, पूरक) छवियों के लिए अतिरिक्त एक विस्तृत कहानी थी।

इतिहास

सबसे प्राचीन मित्र चीन में जाने जाते हैं। आठवीं सदी तक, उन्होंने हाथ खींचा। आठवीं शताब्दी से शुरू, लकड़ी उत्कीर्णन में किए गए पहले छाती को जाना जाता है। यूरोप में, लोबोक एक्सवी शताब्दी में दिखाई दिया। प्रारंभिक यूरोपीय लब्का के लिए, xylography की तकनीक विशेषता है। बाद में, तांबा और लिथोग्राफ पर उत्कीर्णन जोड़ा जाता है।

इसकी जवाबदेही और "व्यापक जनता" पर ध्यान केंद्रित करने के कारण, लोबोक का उपयोग आंदोलन के साधन के रूप में किया गया था (उदाहरण के लिए, किसान युद्ध के दौरान "अस्थिर पत्तियां" और जर्मनी में सुधार, महान फ्रांसीसी के समय की बाधित छवियां क्रांति)।

जर्मनी में, चित्रों के उत्पादन के लिए कारखानों कोलोन, म्यूनिख, न्यूरुपिन में थे; फ्रांस में - ट्रू शहर में। यूरोप में, अश्लील सामग्री की किताबें और चित्र व्यापक रूप से आम हैं, उदाहरण के लिए, "टैबब्लू डी एल अमूर conjual" (एक विवाहित प्यार की तस्वीर)। रूस में, "मोहक और अनैतिक चित्र" फ्रांस और हॉलैंड से बाहर निकल गए।

रूसी लुबोक XVIII शताब्दी एक चपटा समग्र द्वारा विशेषता है।

पूर्वी लुबोक (चीन, भारत) उज्ज्वल रंगीन द्वारा प्रतिष्ठित है।

XIX शताब्दी के अंत में, लोबोक कॉमिक्स के रूप में पुनर्जीवित किया गया था।

रूस में

इतिहास

रूस में, एक्सवीआई शताब्दी - एक्सवीआई शताब्दी की शुरुआत एथम्बी को बेची गई थी, जिसे "फ्राएज शीट्स", या "जर्मन मजेदार शीट्स" कहा जाता था।

ऊपरी (कोर्ट) प्रिंटिंग हाउस में XVII शताब्दी के अंत में, एक फ्रैज़स्की अभी भी फ्रेस शीट मुद्रण के लिए स्थापित किया गया था। 1680 में, अथानसियस Zverev के मास्टर तांबा बोर्डों पर राजा के लिए कटौती "फ्रीजस्की रज़ी के सभी प्रकार"।

जर्मन मजेदार चादरें एक वनस्पति पंक्ति में बेची गईं, और बाद में स्पास्की पुल पर।

सेंसरशिप और निषेध

1674 में मॉस्को पितृसत्ता इओकिम मना, "जर्मन विधर्मी, लुट्रा और कैल्विन्स, उनकी शापित राय में, मुद्रित किया गया था। सम्मानित संतों के चेहरे को बोर्ड पर लिखा जाना था, और मुद्रित छवियों का उद्देश्य "सिटिंग" के लिए किया गया था।

डिक्री 20 मार्च, 1721 ने स्पैसकी पुल पर और मास्को में अन्य स्थानों पर बिक्री को मना कर दिया, जो लोगों के विभिन्न अधिकारियों द्वारा रचित ... एस्टैम्प (शीट्स), प्रिंटर जो टाइपोग्राफी से मुद्रित होता है। " मास्को में, isgraft कक्ष बनाया गया था।

कक्ष को प्रिंटिंग हाउस को छोड़कर, "challenitally, challenitally प्रिंट करने के लिए कक्ष को निचोड़ा गया। समय के साथ, इस डिक्री को निष्पादित किया जाना बंद कर दिया। संतों की बड़ी संख्या में कम गुणवत्ता वाली छवियां थीं।

इसलिए, 18 अक्टूबर, 1744 के डिक्री द्वारा, इसे "diocessed अभिलेखागार के पूर्व-अनुमोदन के चित्रों का प्रतिनिधित्व करने के लिए आदेश दिया गया था।"

21 जनवरी, 1723 की मांग की गई "शाही व्यक्ति कुशलतापूर्वक सभी खतरे और मेहनती देखभाल के साथ चित्रकारों को अच्छे कौशल में गवाही लिखता है।" इसलिए, छाती चित्रों पर शासन करने वाले व्यक्तियों की कोई छवियां नहीं हैं।

1822 में, पुलिस की सेंसरशिप लुबकोव की छपाई के लिए पेश की गई थी। कुछ चीयरबैग निषिद्ध थे, बोर्ड नष्ट हो गए थे। 1826 में, सभी एथाम्बी (और न केवल लॉबास) सेंसर चार्टर (और न केवल फ्लेबिया) थे।

चित्र भूखंड

प्रारंभ में, आंतरिक चित्रों के लिए भूखंड हस्तलिखित किनारों, पानी, "नाजुक लेखन", मौखिक किंवदंतियों, अनुवाद समाचार पत्रों से लेख थे (उदाहरण के लिए, "कुरत") और इसी तरह।

भूखंडों और चित्रों को विदेशी अल्मनैक और कैलेंडर से उधार लिया गया। XIX शताब्दी की शुरुआत में, भूखंडों को उपन्यास और नेता गोएट, रैडक्लिफ, कॉटेन, चतुरियन और अन्य लेखकों से उधार लिया जाता है।

XIX शताब्दी के अंत में, पवित्र शास्त्रों, इंपीरियल परिवार के चित्रों से विषयों पर चित्रों को प्रचलित किया गया था, फिर शैली की तस्वीरें चल रही थीं, केवल अधिक बार नैतिक और निर्देशक प्रकृति (बढ़ने, शराबीपन, लालच के विनाशकारी परिणामों के बारे में) ।

Erulan Lazarevich और अन्य परी कथाओं के चेहरे के संस्करण, लोक गीतों के चेहरों में छवियों ("नोवा शहरों से बॉयर्स", "बिला विनच वाशिंग"), परेशान शिलालेख, शहरों की छवियों के साथ महिला प्रमुख ( यरूशलेम - पृथ्वी पिल्ला).

लुबकोव उत्पादन

उत्कीर्णकों को "एफआईआर-नक्काशीदार स्वामी" कहा जाता था (रूसी "सामान्य" लकड़ी के बल्लेबाजों के विपरीत)। मास्को में, एक्सवीआई शताब्दी के अंत में, पहला उत्कीर्णन कथित रूप से एंड्रोनिक टिमोफेक नेवेज़ी था।

बैनर को ड्राइंग और पेंटिंग कहा जाता था। XVI (या XVII में) शताब्दी के बारे में, बैनर को प्रतिबंधित और उत्कीर्णन में बांटा गया था। साइनमैन ने ड्राइंग को मारा, उत्कीर्णन इसे ब्लैकबोर्ड, या धातु पर काटता है।

प्रतिलिपि बोर्डों को अनुवाद कहा जाता था। बोर्ड मूल रूप से नींबू हैं, फिर मेपल, नाशपाती और हथेली।

लुबोक निम्नानुसार किया गया था: कलाकार ने एक नींबू बोर्ड (ल्यूब) पर एक पेंसिल ड्राइंग मारा, फिर इस ड्राइंग में एक चाकू ने उन स्थानों की गहराई बना दी जो सफेद रहनी चाहिए। तस्वीर के पेपर काले समोच्चों पर प्रेस के नीचे पेंट बोर्ड द्वारा स्नेटर।

ग्रे सस्ते कागज पर इस तरह से मुद्रित चेहरा चित्रों कहा जाता था। Provischy विशेष आर्टल में ले जाया गया था। 1 9 वीं शताब्दी में, विशेष आर्टल्स मास्को क्षेत्र और व्लादिमीर गांवों में मौजूद थे, जो लब्का रंग में लगे हुए थे। रंग लुबकोव महिलाओं और बच्चों में लगे हुए हैं।

बाद में, छाती चित्रकला का उत्पादन करने का एक और सही तरीका दिखाई दिया, कलाकार-उत्कीर्णक दिखाई दिए। तांबा प्लेटों पर एक पतले कटर के साथ, उन्होंने सभी छोटे विवरणों के साथ आकर्षित ड्राइंग को उत्कीर्ण किया, जो एक चूने बोर्ड पर नहीं बनाया जा सका।

XVIII शताब्दी के बीच में मास्को में पहली रूसी लगाए गए कारखानों में से एक उत्पन्न हुआ। कारखाना अहमदम के व्यापारियों से संबंधित था। कारखाने में 20 मशीनें काम की।

प्रोस्टोवाकोव, यानी, सबसे सस्ती चित्र, ½ कोपेक की लागत, एक मास्को काउंटी में लगभग 4 मिलियन सालाना मुद्रित और चित्रित की गई थी। कोर पैटर्न की उच्चतम कीमत 25 कोपेक थी।

लोकप्रियता

लुब्स तुरंत रूस में और अपवाद के बिना प्यार करता था। वे मठों में सराय में होलोपेना हिल में रॉयल चैंबर में पाए जा सकते थे।

दस्तावेज हैं, गवाही देते हैं कि कुलपति निकोन दो सौ सत्तर टुकड़े थे, ज्यादातर, हालांकि, अभी भी फ्रैज़स्की। और त्सरेविच पीटर ने पहले से ही कुछ और घरेलू खरीदे हैं, उनके कमरे में लगभग सौ थे। Unacceptr की इतनी तेज़ और व्यापक लोकप्रियता के कारण दो चित्र प्रतीत होते हैं।

सबसे पहले, ल्यूब्स ने सरल व्यक्ति को उसके लिए पहुंच योग्य नहीं किया: पाठ्यपुस्तक, वर्णमाला और अंकगणित से शुरू होती हैं और कोज़मोग्राफी (खगोल विज्ञान), कथा के साथ समाप्त होती हैं - फर्मवेयर में, लगातार चित्रों की एक श्रृंखला, झीटस्की आइकन के टिकटों में, एपिसोड थे बनाए रखा या प्रकाशित ,.

Beauvais Korolev और Eczalan Lazarevice, परी कथाओं, गाने, नीतिवचन के बारे में उपन्यासों के साहसिक अनुवाद। न्यूज़लेटर्स और समाचार पत्रों की तरह लुबकी थे जिन्होंने अन्य देशों में जीवन के बारे में सबसे महत्वपूर्ण राज्य की घटनाओं की सूचना दी थी।

सबसे बड़े मठों और शहरों को दर्शाते हुए, पवित्र भाषण था। लुब्की-अस्पताल और लोक विश्वासों और संकेतों के सभी प्रकार के बारे में थे। सबसे खराब व्यंग्स थे।

फोटो गैलरी

उपयोगी जानकारी

पट्टी
स्नेहन चित्र
स्नेहन शीट
कुल पत्रक
प्राविंदा

नाम की उत्पत्ति

नाम विशेष साविंग बोर्डों से हुआ, जिसे लुब (डेक) कहा जाता था। वे अभी भी एक्सवी शताब्दी में हैं। योजना, चित्र, चित्र लिखा। फिर तथाकथित "अजीब चादरें" थीं, और बाद में, छोटे पेपर चित्रों ने सिर्फ एक लुबोक (छाती लोक फिल्म) को बुलाया।

रूस में

रूस में, लोगों के चित्र XVII-XX सदियों में व्यापक थे। वे सस्ते खर्च करते हैं (यहां तक \u200b\u200bकि कम आय वाले लोग भी उन्हें खरीद सकते हैं) और अक्सर सजावटी डिजाइन के कार्य का प्रदर्शन किया। छाती की चादरों ने समाचार पत्र या स्टेशन की सामाजिक और मनोरंजन भूमिका निभाई। वे आधुनिक कैलेंडर, पोस्टर, कॉमिक्स और पोस्टर का प्रोटोटाइप हैं। XVII शताब्दी में, चित्रित लुबान कॉर्टिक व्यापक रूप से वितरित किया गया था।

लुबकोव के प्रकार

• आध्यात्मिक और धार्मिक - बीजान्टिन शैली में। आइकन प्रकार की छवि। संतों का जीवन, दृष्टांत, नैतिकता, गीत, आदि
• दार्शनिक
• कानूनी - मुकदमे और न्यायिक कार्यों की छवियां। भूखंड अक्सर मिले थे: "शिशैकिन कोर्ट" और "युर्सचिरोविच शचेतनिकोव"।
• ऐतिहासिक - इतिहास से "उंगमन टेल"। ऐतिहासिक घटनाओं, लड़ाइयों, शहरों की एक छवि। स्थलाकृतिक मानचित्र।
• शानदार - परी कथाएं जादू, bogatyrs, "हटाए गए लोगों की कहानी", रोजमर्रा की परी कथाओं।
• छुट्टियां - संतों।
• कनेक्शन - लब्का सवारों की छवि के साथ।
• Balagenic - मज़ा वस्त्र, व्यंग्य, caricatures, चारा।

रंग की विधि

सैकड़ों हजारों प्रतियों के रंग के लिए प्रकाशकों-कर्नेल आदेशों से कलाकृतियों को स्वीकार किया गया। एक सप्ताह के रूप में एक व्यक्ति एक हजार लुबकोव तक चित्रित - एक रूबल ने इस तरह के काम के लिए भुगतान किया। पेशे को रंगीन कहा जाता था। लिथोग्राफिक मशीनों की उपस्थिति के बाद पेशा गायब हो गया।

मुद्रित छवि के लाभ

प्रिंटिंग तस्वीर के पहले फायदे मास्को में स्पैस्की पुल, या स्पास्की के त्रिकास्थि के सभी नियमित रूप से अलग किए गए थे, जिन्हें अक्सर इस जगह को बुलाया जाता था। वहां तस्करी और लब्का के लिए फूली हुई - रूस का मुख्य सौदा इस भाग में था। लेकिन केवल किताबें अधिक हस्तलिखित और अक्सर सबसे जहरीले गुण बेचती हैं, जैसे साटन की सैटीरिक पॉप - बिग ग्लोरी और कैबकर्स सेवाएं। लेखकों को स्वयं और उनके मित्र एक ही सरलता से कलाकार हैं - इन पुस्तकों और चित्रों के चित्रण के लिए चित्रित, या उन्हें पृष्ठों में घुमाएंगे, या अलग से बेचे गए हैं। लेकिन क्या आप अपने हाथों को आकर्षित करते हैं?!

उत्पादन

इन लेखकों और कलाकारों ने लोबों पर ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने इंजेनस को पहले मास्को राजा और बॉयर्स को उपहार के रूप में लाया, और फिर व्यापक बिक्री पर। यह पता चला कि उन्हें उत्पादन करना इतना मुश्किल नहीं था, इसके अलावा, आप एक बोर्ड से हजारों चित्रों के साथ प्रिंट कर सकते हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि पैटर्न के बगल में उसी तरह काटने वाले पाठ के साथ भी। इंजेनियाई या बेलारूसियों से, जाहिर है, और मॉस्को में पहली मशीन बनाई गई और तैयार नमूना बोर्ड लाए।

आई.डी. में बैठना

XIX शताब्दी के दूसरे छमाही में, मुद्रित लुब्का के सबसे बड़े निर्माताओं और वितरकों में से एक मैं था। डी। सैटेंट। 1882 में, सभी रूसी कलात्मक और औद्योगिक प्रदर्शनी मास्को में आयोजित की गई थी, जिस पर सिंक का उत्पादन एक रजत पदक द्वारा चिह्नित किया गया था। I. D. Sitin लगभग 20 साल उन बोर्डों को एकत्रित करता था, जिनसे फोब्स मुद्रित किए गए थे। 1 9 05 की क्रांति के दौरान सोटिन के प्रिंटिंग हाउस में आग के दौरान कई दस हजार रूबल के एक संग्रह को नष्ट कर दिया गया था।

शैली निर्माण

युवा रूसी लुबोक, ज़ाहिर है, अन्य कलाओं से उधार लिया गया, और सबसे पहले, और पुस्तक लघुचित्र, बहुत सारे और इसलिए कलात्मक शर्तों के लिए जल्द ही एक प्रकार का मिश्र धातु बन गया, जो सभी बेहतरीन हैं, जो पिछले के लिए रूसी कला विकसित करते हैं उनके अस्तित्व की सदियों।

लेकिन केवल किस तरह के लफिकर्स ने सभी रूपों को तेज और अतिरंजित किया, जिसके विपरीत इसके विपरीत मजबूत किया गया था और पेंट्स को लुढ़काया गया था, उन्होंने इसे इतनी हद तक लुढ़काया कि प्रत्येक शीट सचमुच जलती है, मेरी मल्टीटाउच को छिड़कती है।

आजकल

आधुनिक दुनिया में, लब्का शैली भुला नहीं है। इसका व्यापक रूप से ग्राफिक्स, नाटकीय दृश्यों, चित्रकला और इंटीरियर डिजाइन में उपयोग किया जाता है। व्यंजन, पोस्टर, कैलेंडर उपलब्ध हैं।

आधुनिक फैशन में, लुबोक को भी एक प्रतिबिंब मिला। इवानोवो में 22 वें "वस्त्र सैलून" के ढांचे में, ईगोर ज़ीत्सेवा का संग्रह प्रस्तुत किया गया था, "इवानोवो। स्प्लिंट "।

लुबोक एक विशेष प्रकार की दृश्य कला है जो एक लाक्षणात्मक क्षमता के साथ अजीब है। यह तथाकथित है। एक हस्ताक्षर के साथ लोकगीत, एक बहुत ही विशेष प्रकार की ग्राफिक कला, प्रदर्शन और लापरवाही की सादगी की विशेषता है।

नाम विशेष साविंग बोर्डों से हुआ, जिसे लुब (डेक) कहा जाता था। वे अभी भी एक्सवी शताब्दी में हैं। योजना, चित्र, चित्र लिखा। फिर तथाकथित दिखाई दिया। "फ्राएज शीट्स", और बाद में, छोटे पेपर चित्रों ने सिर्फ एक लुबोक (छाती लोक तस्वीर) को फोन करना शुरू कर दिया।

रूस में, लोगों के चित्र XVII-XX सदियों में व्यापक थे। वे सस्ते खर्च करते हैं (यहां तक \u200b\u200bकि कम आय वाले लोग भी उन्हें खरीद सकते हैं) और अक्सर सजावटी डिजाइन के कार्य का प्रदर्शन किया।

छाती की चादरों ने समाचार पत्र या स्टेशन की सामाजिक और मनोरंजन भूमिका निभाई। वे आधुनिक कैलेंडर, पोस्टर, कॉमिक्स और पोस्टर का प्रोटोटाइप हैं।

कई पहले ही शिक्षा के क्षेत्र में अपमानजनक स्थिति के बारे में जानते हैं, जो XVII-XVIII सदियों में शासन करता है। रूस में (देखें)। अन्य उद्देश्यों के साथ लुबोक का उद्देश्य कार्य को निष्पादित करने और प्रबुद्ध करने का इरादा था, जो जनसंख्या के निम्न-ग्रेड सेगमेंट को पढ़ने के लिए प्राप्त कर रहा था।

रूसी लुबोक सजाए गए रचना के बाकी हिस्सों से अलग है, और उदाहरण के लिए, चीनी या भारतीय चेस्ट - उनके उज्ज्वल रंगता के साथ।

लुबोक मरीना Rusanova।