किसने कहा और बाख पिता सद्भाव के साथ। जोहाना सेबेस्टियन बाख का सबसे प्रसिद्ध काम

उन्नीसवीं शताब्दी की रूसी आलोचना में रोमन "Evgeny Onegin"। आलोचना - विषय (सहानुभूतिपूर्ण या नकारात्मक) के संबंधों का निर्धारण, जीवन के साथ काम का निरंतर संबंध, विस्तार, आलोचना के प्रतिभा बल के काम के हमारे विचार को गहरा बनाना

आलोचकों को छूने से डर है कि एक मिस्र की माँ के रूप में, एक मिस्र की माँ के रूप में, वायु आंदोलन की धूल में विघटित हो जाती है। एक लाइव विचार, बारिश से एक ताजा फूल की तरह, नमूना संदेह के साथ मजबूत और बड़ा होता है। शांत विश्लेषण जादू से पहले केवल भूत गायब हो जाते हैं, और इस परीक्षा के अधीन मौजूदा आइटम उनके अस्तित्व की प्रभावशीलता साबित करते हैं। D.S.PISAREV

मास्को टेलीग्राफ पत्रिका एन। पोलवा के उपन्यास संपादक के बारे में पहली समीक्षा ने पुष्किनस्की सृजन की शैली का स्वागत किया और खुशी के साथ यह नोट किया गया कि यह "प्राचीन pigert, लेकिन रचनात्मक कल्पना की मुक्त आवश्यकताओं पर" के नियमों के अनुसार लिखा नहीं गया था। तथ्य यह है कि कवि आधुनिक नैतिकता का वर्णन भी सकारात्मक है: "हम अपनी खुद की बातें देखते हैं, हम अपने faders को देखते हैं।"

उपन्यास के बारे में डेकम्ब्रिस्ट पवित्र घड़ी woofing क्या आप प्यार और मस्ती के गीतों के लिए खर्च करते हैं? एक शर्मनाक बोझ की कामुक व्यभिचार को हटा दें! दूसरों को ईर्ष्यापूर्ण कुर्सियों के जादुई नेटवर्क में लड़ने दें, उन्हें अपनी चालाकी आंखों में जहर के साथ अन्य पुरस्कार खोजें! नायकों के उत्साह को सीधे रखें! एए। केस्टुजुज़ेव - मार्लिंस्की

उपन्यास के बारे में असंगत निर्णय नए अध्यायों के अनुमानों में प्रकाशित होते हैं, सबकुछ स्पष्ट रूप से उपन्यास, विडंबनापूर्ण और यहां तक \u200b\u200bकि व्यंग्यात्मक दृष्टिकोण को अस्वीकार करने के उद्देश्य से दिखने लगते हैं। वनजिन पैरोडी और एपिग्राम का लक्ष्य बन जाता है। एफ। बुल्हारिन: पुष्किन "प्लेनिल, उनके समकालीन लोगों को प्रसन्नता, उन्हें चिकनी, साफ कविताओं को लिखने के लिए सिखाया ... लेकिन उन्होंने अपनी सदी के साथ ध्यान केंद्रित नहीं किया, स्वाद के नियमों को स्थापित नहीं किया, अपने स्कूल का निर्माण नहीं किया।" पैरोडी में "इवान Alekseevich, या नई Onegin" संरचना creashes, और उपन्यास की सामग्री: सबकुछ वहाँ है: वफादार के बारे में, और पुरानी पुरानी, \u200b\u200bऔर दूसरों के बारे में, और मेरे बारे में! अंगूठी का नाम न दें, आगे पढ़ें, और मैं आपको, दोस्तों, फैशनेबल कवियों को चेतावनी देता हूं।

उपन्यास के बारे में विरोधाभासी निर्णय "मैं वास्तव में आपके" वनजिन "की व्यापक योजना से प्यार करता हूं, लेकिन एक बड़ी संख्या उसे समझ में नहीं आता है। रोमांटिक तारों की तलाश में, असाधारण और कारण की तलाश में, पाते हैं। आपकी सृष्टि की उच्च काव्यात्मक सादगी कल्पना की गरीबी लगती है, वे इस बात पर ध्यान नहीं देते कि पुराने और नए रूस, सभी परिवर्तनों में जीवन उनकी आंखों के सामने गुजरता है। "ई.ए. ब्राटिनस्की

वीजी बेलिनस्की उपन्यास "यूजीन वनगिन" के बारे में एकजिन पुष्किन का सबसे ईमानदार काम है, जो उसकी कल्पना का सबसे पसंदीदा बच्चा है, और आप बहुत अधिक रचनाएं निर्दिष्ट कर सकते हैं जिसमें कवि के व्यक्तित्व ने प्रकाश की पूर्णता को प्रभावित किया होगा और कैसे स्पष्ट किया गया है बंदूक के "वनगिन" व्यक्तित्व में परिलक्षित। यहां सारा जीवन है, पूरी आत्मा, उसके सभी प्यार, यहां उनकी भावनाएं, अवधारणाएं, आदर्श हैं। " आलोचक के अनुसार, * उपन्यास रूसी समाज के लिए "चेतना का कार्य" था, "महान कदम आगे" * कवि की महान योग्यता यह है कि उन्होंने फैशन से पुण्य के उपाध्यक्ष और नायकों के दिमाग को लाया, उन्हें सिर्फ लोगों को चित्रित करना "और प्रसिद्ध युग में रूसी समाज की वफादार वास्तविकता चित्र" (रूसी जीवन का विश्वकोश ") (" अलेक्जेंडर पुष्किन की संरचना "1845) वीजी बेलिनस्की

डी। पिसारेव रोमन "यूजीन वनजिन" बीबी पिसारेव, प्रत्यक्ष व्यावहारिक लाभ के दृष्टिकोण से उपन्यास का विश्लेषण करते हुए, दावा करता है कि पुष्पिन "सौंदर्य के बेवकूफ गायक" और उसकी जगह "एक आधुनिक कार्यकर्ता की मेज पर और धूल में नहीं पुरातन का कार्यालय "" आंखों में ऊंचा पठन जनता वे प्रकार हैं और चरित्र के उन लक्षण हैं, जो स्वयं कम हैं, चले गए और महत्वहीन हैं, प्रतिभा की सभी ताकतों के साथ पुशकिन जो सार्वजनिक आत्म-जागरूकता है कि वास्तविक कवि जागरूक होना चाहिए और उनके कार्यों को शिक्षित करें "लेख" पुष्किन और बेलिनस्की "(1865) डी। तथा। PISAREV

उपन्यास "यूजीन वनजिन" एफएम पर एफ.एम.डोस्टोवेस्की Dostoevsky उपन्यास "Evgeny Onegin" "कविता में अमर पहुंचने योग्य", जिसमें पुष्किन "महान लोक लेखक था, एक और कोई नहीं था। वह सबसे साफ है, सबसे प्रेरित वास्तव में हमारे सार के deeces नोट किया ... "आलोचक को आश्वस्त किया गया है कि Evgenia Onegin में," असली रूसी जीवन इस तरह की रचनात्मक शक्ति और इसकी पूर्णता के साथ समृद्ध है, जो पहले नहीं हुआ था, जो पहले नहीं हुआ था पुष्किन। " पुशकिन (1880) f.md. ostoeevsky के लिए स्मारक के उद्घाटन पर भाषण

एक्जिन वीजी के बारे में आलोचकों Belinsky: "Onegin दयालु है, लेकिन साथ ही एक गैर-मुक्त व्यक्ति। वह प्रतिभा में उपयुक्त नहीं है, महान लोगों में चढ़ाई नहीं करता है, लेकिन जीवन की पहुंच और अश्लीलता ने उसे स्ट्रोक किया "; "अहंकार से पीड़ित", "अहंकार अपरिहार्य"; "इस समृद्ध प्रकृति की ताकतें बिना किसी एप्लिकेशन के रहती हैं, बिना अर्थ के जीवन ..." डी.आई. पिसारेव: "वनजिन मीट्रोफानुष्का से ज्यादा कुछ भी नहीं है, जो कि टिमटालियों के मेट्रोपॉलिटन फैशन में कपड़े पहने और कंघी नहीं है"; "व्यक्ति बेहद खाली और बिल्कुल महत्वहीन है", "दयनीय रंगहीनता।" एफ.एम.डोस्टोवेस्की: वनजिन "अमूर्त व्यक्ति", "अपने पूरे जीवन में बेचैन सपने देखने वाला"; "देशी भूमि में दुर्भाग्यपूर्ण वधहाउस", "ईमानदारी से पीड़ा," "सामंजस्य नहीं, इसकी मूल मिट्टी और उसकी अपनी ताकत विश्वास नहीं करती है, रूस और खुद को अंत में"

Tatyana V.g. Belinsky के बारे में आलोचकों: "तातियाना एक असाधारण है, प्रकृति गहरी, प्यार, भावुक है"; "इतनी रिश्ते के लिए शाश्वत वफादारी जो स्त्रीत्व की भावना और शुद्धता का अपवित्रता बनाती है, क्योंकि कुछ रिश्ते, प्यार से पवित्र नहीं, अत्यधिक अनैतिक" डी पिसारेव: "एक दुर्भाग्यपूर्ण लड़की का मुखिया ... सभी बकवास के साथ छिड़काव" ; "वह कुछ भी प्यार नहीं करती है, कुछ भी सम्मान नहीं करती है, कुछ भी घृणा नहीं करती है, कुछ भी नहीं सोचती है, लेकिन कुछ भी नहीं सोचती है, लेकिन केवल दिन-प्रतिदिन तक रहता है, प्रारंभिक क्रम का पालन करना"; "उसने खुद को ग्लास टोपी के नीचे स्थापित किया और अपने पूरे जीवन में इस टोपी के नीचे अच्छी तरह से सोने का आदेश दिया।" एफ.एम.डोस्टोवेस्की: "तात्याना - महिला का प्रकार पूरी तरह से रूसी है, जो व्यवहार से बाहर हो गया है"; उसकी खुशी "आत्मा की उच्च सद्भाव में"

पुष्किन के काम में निष्कर्ष ब्याज हमेशा समान नहीं था। ऐसे क्षण थे जब कई लोग ऐसा लगता था कि कवि ने अपनी प्रासंगिकता को समाप्त कर दिया था। उन्होंने बार-बार "हमारे मानसिक जीवन के इतिहास में" मामूली जगह "लेने की कोशिश की थी या आम तौर पर" आधुनिकता के जहाज से रीसेट "करने की पेशकश की, उपन्यास" इवगेनी वनजिन ", पहले महापौर रूप से अस्थायी लोगों द्वारा माना जाता था 1 9 वीं शताब्दी के 30s तेजी से आलोचना की गई थी। Y.l. otman: "पुषकिन ने अपने समय से इतने आगे छोड़ दिया कि समकालीन लोगों ने ऐसा किया कि वह उनके पीछे थे" क्रांतिकारी झटके के युग में (उदाहरण के लिए, 1 9 वीं शताब्दी के 60s), जब सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष उच्चतम बिंदु तक पहुंच गया वोल्टेज, ह्यूमन्ना पुष्किन अचानक अनपेक्षित, अनावश्यक साबित हुआ। और फिर उसमें रुचि एक नई शक्ति के साथ फंस गई। एफए। ब्रुमोव: "एच नदियों और रक्त के समुद्र के माध्यम से परीक्षणों के माध्यम से नहीं जाना है, यह समझना आवश्यक था कि सबसे अद्भुत, आध्यात्मिक, हार्मोनिक, बहुमुखी आदमी को समझना कितना नाजुक जीवन था, जो पुष्किन था। जब नैतिक सुधार की समस्या, सम्मान, विवेक, न्याय, पुशकिन के लिए अपील के प्रश्न प्राकृतिक और अनिवार्य रूप से हैं

इलिना मारिया निकोलेवना

रोमन "Evgeny Onegin" का अध्ययन ग्रेड 9 में स्कूल में किया जाता है। शैली से, काम बहुत मुश्किल है - कविता में उपन्यास। इसलिए, प्रकाश में प्रवेश करने के तुरंत बाद, सकारात्मक और नकारात्मक के रूप में विभिन्न राय का प्रवाह एकत्र किया गया था। स्कूल कार्यक्रम के हिस्से के रूप में, केवल लेख वी। जी बेलिनस्की का अध्ययन किया जा रहा है। उपन्यास पढ़ने के तुरंत बाद, छात्र राय और अन्य आलोचकों में रूचि बन गया। अमूर्त पर काम करने के लिए, योजना तैयार की गई थी, वांछित सामग्री का चयन किया गया था। उन्नीसवीं और बीसवीं सदी के आलोचकों की राय का विश्लेषण किया गया था। सबसे दिलचस्प बात यह है कि उपन्यास के चारों ओर विवाद कम नहीं हुआ और हमारे समय में, और कभी कम नहीं हो गया, जबकि उपन्यास जीवित है, जबकि हमारे साहित्य और संस्कृति में रुचि रखने वाले लोग हैं। सार की सराहना की गई, छात्र को उनके काम के लिए डिप्लोमा मिला।

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पूर्वावलोकन:

शिक्षा विभाग

Pochinkovsky जिला, निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र

नगरपालिका बजटीय शैक्षिक संस्था

गैस पाइपलाइन माध्यमिक विद्यालय

सार

विषय: "रूसी आलोचना में" रोमन "Evgeny Onegin।

इलिना मारिया

निकोलेवना,

छात्र 11 "ए" वर्ग

नेता:

ज़ीतसेवा

लारिसा निकोलेवना।

मरम्मत

2013

परिचय ................................................. .................................................. । 3।

अध्याय 1. Evgeny Onegin - सामान्य विशेषताओं .............................. 3।

अध्याय 2. उपन्यास के क्रिटिक्स "Evgeny Onegin" ....................................... ... ... 6।

2.1। समकालीन ए एस पुष्किन वी जी। बेलिंस्की की समीक्षा ...................... एस। 7।

2.2। दशक बाद, डी पिसारेवा के सामने, Evgenia Onegin पर। नौ

आकलन वाई। लोटमैन .............................................. .................................... 10

निष्कर्ष ................................................. ................................... .. 12

ग्रंथसूची ................................................. .................................................. । 13

अनुप्रयोग

परिचय

पहले से ही तीसरी शताब्दी रोमन ए एस पुष्किन "यूजीन वनजिन" रूस और उससे अधिक दोनों में बड़ी संख्या में लोगों के दिमाग को आकर्षित करती है। विभिन्न तरीकों से, कई समीक्षक और आलोचकों इस उत्पाद के करीब आ रहे हैं। मल्टी लोग विभिन्न तरीकों से अनुभव करते हैं।

प्रश्न - आप "यूजीन वनजिन" कौन हैं? यह ए एस पुष्किन के जीवन के दौरान उपन्यास के बाहर निकलने पर अपने जन्म के पल से प्रासंगिक और डोनिन बनी हुई है।

उपन्यास क्यों नहीं हैअब तक उसकी प्रासंगिकता खो दी? तथ्य यह है कि ऐतिहासिकता और राष्ट्रीयता के विचारों के आधार पर, पुशकिन ने अपने काम में स्वदेशी प्रश्न उठाए, जिन्होंने कवि समकालीन और बाद की पीढ़ियों के बारे में चिंतित किया।

रूस को अपने इतिहास की अद्भुत संपत्ति में पुष्किन के कार्यों में कब्जा कर लिया गया था, जो केंद्रीय छवियों की भाग्य और विशेषताओं में परिलक्षित होता था - प्रकार - पीटर 1, बी गोदुनोवा, पुगाचेवा, वनजिन, तातियाना इत्यादि।

"पुष्किन की कविता," बेलिनस्की ने लिखा, - आश्चर्यजनक रूप से सच रूसी वास्तविकता, चाहे वह रूसी प्रकृति या रूसी पात्रों को दर्शाती है; इस आधार पर, सामान्य आवाज अपने रूसी राष्ट्रीय, लोक कवि द्वारा बनाई गई है ... "

वास्तविकता के कवि द्वारा खुद को महसूस करते हुए, पुष्किन ने अपनी रचनात्मकता की सामग्री की गहराई से जीवन की गहराई से चिल्लाया। आलोचना को उजागर करके, साथ ही उन्हें लोगों के नजदीक आदर्श पाया गया, और इन आदर्शों की ऊंचाई से इसकी निंदा की।

इस प्रकार, पूर्ण रूप से जीवन से पुष्किन द्वारा हटा दिया गया था। कवि ने छवि की सत्य और रूप की पूर्णता को जोड़ा।

पुशकिन की रचनात्मकता सबसे बड़ी पढ़ने वाले लोगों के लिए समझ में आती है। इसकी कविता की साझाता रचनात्मक इच्छा और अथक श्रम के विशाल तनाव का परिणाम है।

पुष्किन ने अपने काम "यूजीन वनजिन" में सभी मानव राज्यों को गहराई से और शानदार ढंग से प्रतिबिंबित किया। वास्तव में, उनका काम किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक मार्ग का प्रतिबिंब है, सभी उपकरणों और गिरने, गलतियों, धोखे, गलत धारणाओं के साथ, बल्कि दुनिया और खुद को जानने की शाश्वत इच्छा के साथ भी। इसलिए, यह पाठकों और आलोचकों को आकर्षित करता है और प्रासंगिक और हमारे समय में रहता है।

अध्याय 1. Evgeny Onegin - सामान्य विशेषताओं।

रोमन "येवजीनी वनजिन", एक महाकाव्य काम के लिए बहुत ही असाधारण, गैर-पारंपरिक अंत (अंत "के बिना") एक समग्र, बंद और पूर्ण कलात्मक जीव है। उपन्यास की कलात्मक विशिष्टता, उनके अभिनव चरित्र ने खुद को कविता की पहचान की। पी। ए प्लनेटनेव को समर्पण में, जो एक उपन्यास खोलता है, पुशकिन ने उन्हें "अध्यायों का खंभा एकत्र किया।"

एक और स्थान पर हम पढ़ते हैं:

और दूरी मुक्त उपन्यास

मैं एक जादू क्रिस्टल हूं

यह अभी तक स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित नहीं है।

पहले अध्याय को खत्म करना, कवि मानते हैं:

मैंने एक योजना के रूप में सोचा

और एक हीरो नाम के रूप में;

मेरा उपन्यास फिल्माना

मैंने पहला अध्याय समाप्त किया; -

यह सब सख्ती से संशोधित:

बहुत सारे विरोधाभास हैं,

लेकिन मैं उन्हें ठीक नहीं करना चाहता।

"मुक्त रोमांस" का क्या अर्थ है? "फ्री" क्या है? लेखक की परिभाषा को कैसे समझें: "गति अध्याय एकत्रित"? क्या विरोधाभास का मतलब कवि है, उन्हें क्यों ठीक नहीं करना चाहते हैं?

उपन्यास "Evgeny Onegin" "उन नियमों से मुक्त है, जिस पर कलाकृतियों को पुष्किन के दौरान बनाया गया था, वह उनके साथ" विरोधाभास में "था। उपन्यास की साजिश में दो फेंस लाइन शामिल हैं: वनजिन और तातियाना, लेंसकी और ओल्गा के संबंधों का इतिहास। समग्र के मामले में, उन्हें दो समानांतर घटना रेखाओं के रूप में माना जा सकता है: दूसरी पंक्ति के नायकों के उपन्यास नहीं हुए।

मुख्य संघर्ष के विकास के दृष्टिकोण से, जो उपन्यास की साजिश रखता है, फैबुली लेंगस्की लाइन - ओल्गा अपनी कहानी नहीं बनाता है, कम से कम पक्ष, क्योंकि उनके संबंध विकसित नहीं होते हैं (जहां कोई विकास नहीं होता है, आंदोलन, कोई साजिश नहीं है)।

दुखद जंक्शन, लेंसकी की मौत, उनके रिश्ते के कारण है। Lyubovsky का प्यार और ओल्गा एक प्रकरण है जो तातियाना को एकजिन को समझने में मदद करता है। लेकिन फिर क्यों लेंसकी को उपन्यास के मुख्य पात्रों में से एक के रूप में माना जाता है? क्योंकि वह केवल एक रोमांटिक युवक नहीं है, ओल्गा के साथ प्यार में। लेंसकी की छवि दो और समानांतर का एक अभिन्न हिस्सा है: लेंसकी - वनजिन, लेंसकी - कथनकर्ता।

उपन्यास की दूसरी समग्र सुविधा: मुख्य अभिनय व्यक्ति कथाकार है। वह सबसे पहले, एक उपग्रह के रूप में दिया जाता है, फिर उसके साथ अभिसरण, फिर ध्यान दिया जाता है; दूसरा, लेंसकी - कवि के एंटीपोड के रूप में, यही है, जैसा कि कवि पुशकिन खुद को रूसी साहित्य पर अपने विचारों के साथ, अपनी कविता रचनात्मकता पर है।

समग्र कथाकार को गीतकार पीछे हटने के वैध चेहरे के रूप में दर्शाया जाता है। इसलिए, गीत रिट्रीट को साजिश के एक अभिन्न अंग के रूप में माना जाना चाहिए, और यह पहले से ही पूरे काम के सार्वभौमिक चरित्र को इंगित करता है। गीतकार रिट्रीट प्लॉट फ़ंक्शन भी करते हैं क्योंकि वे रोमांस समय की सीमाओं को सटीक रूप से निंदा करते हैं।

सबसे महत्वपूर्ण समग्र, उपन्यास की साजिश सुविधा यह है कि कथाकार की छवि व्यक्तिगत संघर्ष की सीमाओं को फैलाती है और उस समय के रूसी जीवन को अपने सभी अभिव्यक्तियों में उपन्यास में शामिल किया गया है। और यदि फैबुल रोमन को केवल चार व्यक्तियों को सोबॉडी के बीच संबंधों के ढांचे में रखा गया है, तो साजिश का विकास इन दायरे से बाहर हो जाता है, इस तथ्य के कारण कि स्टोरीवर उपन्यास में कार्य करता है।

Evgeny Onegin ने सात साल और इससे भी अधिक लिखा - यदि हम 1830 के बाद पाठ में लाए गए संशोधनों को ध्यान में रखते हैं। इस समय के दौरान, रूस में और पुशकिन में बहुत बदल गया। ये सभी परिवर्तन उपन्यास के पाठ में परिलक्षित नहीं हो सकते हैं। उपन्यास को "जीवन के दौरान" के रूप में लिखा गया था। प्रत्येक नए अध्याय के साथ, वह अपनी असाधारण कहानी पर रूसी जीवन के विश्वकोश क्रॉनिकल के समान ही हो गया।

वर्सासल भाषण एक असामान्य और सार्थक सशर्त का रूप है। रोजमर्रा की जिंदगी में, छंद बात नहीं कर रहे हैं। लेकिन कविताओं गद्य से अधिक हैं, हमें सामान्य, पारंपरिक से विचलित होने की अनुमति देते हैं, क्योंकि वे स्वयं कुछ विचलन हैं। कविताओं की दुनिया में, पुष्किन गद्य में स्वतंत्र रूप से स्वतंत्र महसूस करता है। छंदों में उपन्यास में, कुछ कनेक्शन और प्रेरणा को छोड़ दिया जा सकता है, एक विषय से दूसरे में संक्रमण आसान है। पुष्किन के लिए, यह सबसे महत्वपूर्ण बात थी। रचना के अनुसार, छंद में रोमन मुख्य रूप से एक नि: शुल्क उपन्यास - कथा की प्रकृति से मुक्त था।

दोस्तों Lyudmila और Ruslana!

मेरे उपन्यास के नायक के साथ

इस समय के बिना, इस घंटे

मुझे तुम्हारा परिचय करवाने दो।

तातियाना, प्यारा तातियाना!

अब तुम्हारे साथ मैं आँसू लेव हूं;

आप फैशनेबल ट्रायंट के हाथों में हैं

मैंने तुम्हारा भाग्य दिया।

उपन्यास की मुख्य घटनाओं के बारे में कहानी से लौटकर, लेखक अपनी यादों को साझा करता है। काव्य वर्णन ही शांत नहीं है, लेकिन चिंताजनक, आनन्दित या दुखी, कभी-कभी शर्मिंदा:

और अब मैं पहली बार हूं

मैं धर्मनिरपेक्ष दौर में लाता हूं:

उसके स्टेप के आकर्षण पर

ईर्ष्यापूर्ण समयता के साथ मैं देखता हूं।

उपन्यास "यूजीन वनजिन" में लेखक एक जीवित व्यक्ति के रूप में हमारे द्वारा माना जाता है। ऐसा लगता है कि हम सिर्फ महसूस और सुनते नहीं हैं, बल्कि इसे भी देखते हैं। और वह चीजों पर एक नैतिक रूप के साथ, हास्य की भावना के साथ, आकर्षक, आकर्षक लगता है। उपन्यास का लेखक हमारे व्यक्तित्व की सभी सुंदरता और कुलीनता में हमारे सामने उगता है। हम उनकी प्रशंसा करेंगे, उससे मिलने में आनंद लेंगे, उससे सीखेंगे।

न केवल मुख्य पात्र, बल्कि एपिसोडिक पात्र पुष्किन रोमन में एक प्रमुख भूमिका निभाते हैं। वे भी सामान्य हैं और लेखक को जीवंत और विविध ऐतिहासिक चित्र जितना संभव हो उतना कल्पना करने में मदद करते हैं। एपिसोडिक वर्ण मुख्य कार्रवाई में भाग नहीं लेते हैं (या थोड़ा ले जाते हैं), कुछ मामलों में वे उपन्यास के मुख्य नायकों से जुड़े छोटे होते हैं, लेकिन वे ढांचे को धक्का देते हैं, कहानी का विस्तार करते हैं। इस प्रकार, उपन्यास न केवल जीवन की सभी पूर्णता को प्रतिबिंबित करता है, बल्कि स्वयं जीवन की तरह बन जाता है: समान उग्र, कई तरफा, कई आवाज उठाई गई।

... यह व्यापार और अवकाश के बीच है

एक पति / पत्नी की तरह रहस्य खोला

स्वत: नियंत्रण।

और फिर सब कुछ बन गया।

वह काम पर चला गया।

सर्दियों के लिए मशरूम को हल किया।

एलईडी खर्च, उसे तोड़ दिया।

शनिवार को स्नान करने के लिए चला गया,

नौकरों को हराया, परेशान करना

यह सब एक पति नहीं पूछ रहा है।

कवि अपने काव्य और ऐतिहासिक चित्रों को आकर्षित करता है, फिर मुस्कुराता है, फिर सहानुभूति रखते हैं, यह इस्त्री है। वह जीवन और इतिहास को पुन: उत्पन्न करता है, जैसा कि हमेशा ऐसा करने के लिए प्यार करता था, "घर के अनुकूल", करीबी, अविस्मरणीय।

उपन्यास के रूप के सभी तत्व, जैसा कि यह एक वास्तविक कलात्मक काम में होता है, वैचारिक सामग्री और वैचारिक कॉपीराइट के अधीन होता है। मुख्य कार्य को हल करने में, जो पुशकिन उसके सामने रखता था, जब उन्होंने "यूजीन वनजिन" लिखा, - इतिहास के पैमाने पर आधुनिक जीवन को व्यापक रूप से चित्रित करने के लिए - गीतात्मक विचलन उसकी मदद करते हैं। कविता में पुष्किन उपन्यास में, वे एक विशेष चरित्र के हैं।

यहां, उसके ओक से घिरा हुआ,

पेट्रोव्स्की कैसल। उदास पर।

हाल ही में महिमा पर गर्व है।

नेपोलियन व्यर्थ में इंतजार कर रहा था,

अंतिम खुशी ecced है,

मॉस्को क्रैंकशेक

पुराने क्रेमलिन की चाबियों के साथ:

नहीं, मैं मास्को नहीं गया

एक आदमी के साथ उसके लिए।

छुट्टी नहीं, एक रिसेप्शन उपहार नहीं,

उसने आग तैयार की

एक अधीर नायक।

पुष्पिन नोबल क्लास के मुख्य प्रतिनिधियों में उपन्यास में दर्शाता है, उनका जीवन उपन्यास में पहले स्थान पर दिखाया गया है। लेकिन यह उपन्यास को लोक होने से नहीं रोकता है। यह महत्वपूर्ण नहीं है कि वह एक लेखक को दर्शाती है, लेकिन जैसा कि यह दर्शाती है। जीवन की सभी घटनाएं और पुशकिन के सभी नायकों ने राष्ट्रव्यापी दृष्टिकोण से मूल्यांकन किया। यह वही है जो रोमन पुष्किन को लोक के नाम के लायक है।

अंत में, नि: शुल्क वर्णन का रूप, कलाकार रूप से लेखक द्वारा परीक्षण किया गया "Yevgeny Onegin, रूसी साहित्य के विकास में बहुत महत्वपूर्ण था। यह भी कहा जा सकता है कि इस मुफ्त फॉर्म ने रूसी उपन्यास के रूप में "रूसी चेहरा" को निर्धारित किया और शैली उपन्यास के करीब काम करता है।

अध्याय 2. उपन्यास "Evgeny Onegin" की कार्टिसिटी।

रोमन "Evgeny Onegin" इसकी विशेषताओं के कारण, कई रहस्य और अर्ध-नलिकाएं 1 9 वीं शताब्दी में अपनी रिलीज के बाद विभिन्न प्रकार की समीक्षाओं, आलोचकों, लेखों के लिए एक वस्तु बन जाती हैं।

"टच आलोचकों को डर है कि एक मिस्र की मम्मी के रूप में, एक मिस्र की माँ के रूप में, वायु आंदोलन की धूल में विघटित हो जाती है। एक लाइव विचार, बारिश से एक ताजा फूल की तरह, नमूना संदेह के साथ मजबूत और बड़ा होता है। डी एस पिसारेव ने लिखा, "केवल भूत शांत विश्लेषण मंत्र से पहले गायब हो जाते हैं, और इस परीक्षा के अधीन मौजूदा आइटम उनके अस्तित्व की प्रभावशीलता साबित करते हैं।" [8]

उपन्यास में बहुत सारे "विरोधाभास" और "अंधेरे" स्थान लिखे गए हैं। कुछ शोधकर्ता मानते हैं कि काम बनाने के बाद समय इतना पारित हो गया कि इसका अर्थ कभी हल करने की संभावना नहीं है (विशेष रूप से, यू। लोटमैन); अन्य "अपूर्णता" को दार्शनिक अर्थ देने की कोशिश कर रहे हैं। हालांकि, उपन्यास की "समझदारी से" एक साधारण स्पष्टीकरण है: यह आसानी से पढ़ा जाता है।

2.1। समकालीन ए एस पुष्किन वी जी। बेलिंस्की की समीक्षा।

वी जी बेलिनस्की - एक अनगिनत शोधकर्ता और रचनात्मकता ए एस पुष्किन का दुभाषिया। वह ग्रेट रूसी कवि के बारे में 11 लेखों से संबंधित है, जिनमें से 8 वीं और 9 वीं छंदों में उपन्यास के विश्लेषण के लिए समर्पित हैं। "घरेलू नोट्स" पत्रिका में 1844 - 1845 में महत्वपूर्ण लेख लगातार प्रकाशित किए गए थे।

बेलिनस्की ने खुद को एक लक्ष्य निर्धारित किया: "समाज को कविता के दृष्टिकोण का खुलासा करें, जिसे वह दर्शाती है," और इसमें काफी सफल हुए।

बेलिनस्की का मानना \u200b\u200bहै कि "यूजीन वनजिन" कवि का सबसे महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण काम "है।"

"वनजिन" पुष्किन का सबसे ईमानदार काम है, जो उसकी कल्पना का सबसे पसंदीदा बच्चा है, और बहुत कम रचनाओं को इंगित करना संभव है, जिसमें कवि के व्यक्तित्व को इस तरह के पूर्णता, हल्के और स्पष्ट रूप से प्रभावित किया जाएगा, जैसा कि प्रभावित हुआ है Evgenia Onegin पुष्किन के व्यक्तित्व द्वारा। यहां पूरा जीवन है, पूरी आत्मा, सभी प्यार, यहां उनकी भावनाएं, अवधारणाएं हैं। आदर्श। इस तरह के एक काम का आकलन - इसका मतलब है कि कवि स्वयं को अपनी रचनात्मक गतिविधि में सराहना करना है। " [2]

बेलिनस्की ने जोर देकर कहा कि "वनजिन" के पास रूसी के लिए एक बड़ा ऐतिहासिक और सामाजिक महत्व है: "" वनजिन "में - हम अपने विकास के सबसे दिलचस्प क्षणों से लिया गया रूसी समाज की एक कवितापूर्वक पुन: उत्पादित तस्वीर देखते हैं। इस दृष्टिकोण से, Evgeny Onegin एक ऐतिहासिक मानदंड है, हालांकि इसके नायकों के बीच एक ऐतिहासिक व्यक्ति नहीं है। " [3]

बेलिंस्की कहते हैं, "वनजिन" को रूसी जीवन के विश्वकोष और लोगों के काम से अत्यधिक कहा जा सकता है। " वह इस उपन्यास की एक विशेषता विशेषता के रूप में "राष्ट्रीयता" को इंगित करते हैं, मानते हैं कि "यूजीन वनजिन" राष्ट्र किसी भी अन्य लोगों के रूसी निबंध की तुलना में अधिक है। - अगर यह सभी को राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त नहीं है, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि हमारे पास लंबे समय से एक अनुमानित राय है, जैसे कि रूसी कोर्ज में फेंक या रूसी में - अब रूसी नहीं है और रूसी आत्मा खुद को केवल जिपुन देती है, जहां ज़िपुन है, नेपिटी, सिवुहा और खट्टा गोभी। प्रत्येक लोगों की राष्ट्रीयता का रहस्य उसके कपड़ों और रसोई में नहीं है, बल्कि इसमें, चीजों को समझने के तरीके को समझने के लिए। "

बेलिनस्की का मानना \u200b\u200bहै कि "कवि ने उच्चतम समाज से नायकों को चुनकर बहुत अच्छी तरह से बनाया।" वह सेंसरशिप कारणों पर इस विचार को पूरी तरह से समझा नहीं सका: एक महान समाज के जीवन को दिखाने के लिए, जिसमें से डिकम्प्रिस्ट बाहर आए, दिखाएं कि सबसे महत्वपूर्ण कुलीनता में असंतोष कैसे बनाया गया था, विरोध बहुत महत्वपूर्ण था। आलोचक ने उपन्यास की छवियों की विशेषता, और विशेष रूप से मुख्य हीरो - वनजिन, उनकी आंतरिक दुनिया को अपने कार्यों को जारी करने के लिए बहुत अधिक ध्यान दिया।

वनजिन का वर्णन करते हुए, वह नोटिस करता है: "जनता के अधिकांश हिस्से ने पूरी तरह से एकजिन में आत्मा और दिल से इनकार कर दिया और इसमें प्रकृति द्वारा ठंड, शुष्क और अहंकार का एक व्यक्ति देखा। एक व्यक्ति को समझने के लिए निर्दोष और वक्र के लिए असंभव है! , और किसी को नहीं खोल दिया। क्रोधित मन भी उच्चतम प्रकृति का संकेत है ... "। वनगिन एक प्रतिभा होने का दावा नहीं करता है, महान लोगों में चढ़ाई नहीं करता है, लेकिन जीवन की पहुंच और अश्लीलता ने उसे स्ट्रोक किया।

"वनजिन एक भयानक अहंकार है ... इसे अहंकार को अनजाने में कहा जा सकता है," बेलिंस्की ने उन्हें "फातम" कहा, "प्राचीन कहा जाता है।" यह वनजिन की समझ को "अधूरा" की प्रकृति के रूप में बताता है, जिस पर भाग्य इस अपूर्णता के कारण दुखद है। बेलिनस्की उन आलोचकों से सहमत नहीं है जिन्होंने वनजिन के "पैरोडी" को माना, इसमें रूसी जीवन की एक विशिष्ट घटना को ढूंढना।

बेलिनस्की ने एकजुरी की त्रासदी को गहराई से समझता है, जो उनके प्रति आलोचनात्मक दृष्टिकोण से पहले अपने समाज से इनकार करने में सक्षम था, लेकिन जीवन में अपना स्थान नहीं मिला, अपनी क्षमताओं को लागू करने, एक ही समाज से लड़ने का कोई तरीका नहीं हो सकता था इससे नफरत है। "क्या जीवन! यहां यह एक सच्चा पीड़ा है ... 26 वर्षों में जीवित रहने के लिए, जीवन की बीमारी, थक जाने के लिए, कुछ भी नहीं, किसी भी विश्वास के बिना, इस तरह के बिना शर्त अस्वीकार करने के लिए, यह मौत है! "

Lensky के बेलिनस्की चरित्र द्वारा बस सरल और स्पष्ट रूप से प्रतिनिधित्व - "आदर्श" अस्तित्व के युग के लिए विशिष्ट, "वास्तविकता से दूर फेंक दिया।" यह उनकी राय में, एक पूरी तरह से नई घटना थी। लेंस्की एक रोमांटिक और दयालु था, और समय की भावना में। लेकिन साथ ही, "वह अज्ञानता का प्यारा दिल था," हमेशा जीवन के बारे में व्याख्या करना, उसे कभी नहीं पता था।

बेलिनस्की ने लिखा, "वास्तविकता का कोई प्रभाव नहीं था: उसके दुखों ने अपनी कल्पना बनाई थी।" लेंसकी ओल्गा से प्यार करता था और इसे योग्यता और पूर्णता के साथ सजाया, उसकी भावनाओं और विचारों को जिम्मेदार ठहराया कि उसके पास कोई और नहीं था जिसके बारे में उन्हें परवाह नहीं थी। "ओल्गा आकर्षक था, जैसे सभी" युवा महिला "की तरह, जब तक वे बलर नहीं हो जाते; और लेंस्की ने अपनी परी, सेल्फिद, एक रोमांटिक सपने में देखा, न्यमिको भविष्य में बेरीनी पर संदेह नहीं कर रहा है, "आलोचक लिखता है।

"वे अपने सभी निर्विवाद फायदे के साथ लेंस्की के समान लोग खराब हैं क्योंकि वे सही फिल्मों में हैं या पुनर्जन्म हैं, या यदि वे अपने मूल प्रकार को हमेशा के लिए बनाए रखते हैं, तो इन अप्रचलित रहस्य और ड्रेडर द्वारा बनाए जाते हैं जो पुराने आदर्श कुंवारी के रूप में भी अप्रिय होते हैं , और जो सभी प्रगति के दुश्मनों से अधिक हैं, लोगों की तुलना में कोई शिकायत नहीं है, अश्लील ... संक्षेप में, अब यह सबसे अपरिवर्तनीय खाली और अशिष्ट लोगों है, "बेन्स्की के चरित्र पर बेलिंस्की के प्रतिबिंबों का निष्कर्ष निकाला गया है। [3]

"पुष्पिन की उपलब्धि बहुत अच्छी है कि वह अपने उपन्यास में पहली बार उस समय रूसी समाज को पुन: उत्पन्न किया गया था और एकजुट और लेंसकी ने उन्हें मुख्य बात दिखायी, यानी पुरुष पक्ष; लेकिन हमारे कवि की उपलब्धि के ऊपर शायद ही वह पहला काव्य है, जो एक रूसी महिला तातियाना के सामने है। "

Tatiana, Belinsky के अनुसार, "प्राणी असाधारण है, प्रकृति गहरी, प्यार, भावुक है। उसके लिए प्यार या तो सबसे बड़ा आनंद, या जीवन की सबसे बड़ी आपदा हो सकती है, बिना किसी समझौते के मध्य के। पारस्परिकता की खुशी के साथ, ऐसी महिला का प्यार सपाट, हल्की लौ है; अन्यथा, एक जिद्दी लौ, जो इच्छा की शक्ति होगी, तोड़ने की अनुमति नहीं दे सकती है, लेकिन जो अधिक विनाशकारी और जलती है, उतनी ही अधिक यह रचित है। हैप्पी पत्नी, तातियाना शांतिपूर्वक, लेकिन फिर भी वह अपने पति को जुनून से और गहराई से प्यार करता था, अपने बच्चों को काफी त्याग देगा, लेकिन दिमाग में नहीं, बल्कि फिर से जुनून में, और इस शिकार में, उनके कर्तव्यों की सख्त पूर्ति में, उनका सबसे बड़ा होगा खुशी, उसका सर्वोच्च आनंद। " "यह किसी न किसी तरह का अश्लील कनेक्शन है, फ्रांसीसी किताबों के जुनून के साथ अश्लील पूर्वाग्रह और सम्मानपूर्वक, मार्टिन के बचाव के गहरे निर्माण के लिए केवल एक रूसी महिला में ही संभव है। तातियाना की पूरी आंतरिक दुनिया प्यार के लिए प्यास में थी, और कुछ भी उसकी आत्मा को नहीं बताया, उसका दिमाग सो गया ... ",", "एक आलोचक लिखा। Belinsky के अनुसार, Tatiana के लिए एक असली onegin था। वह न तो उसे समझ सकती थी या उसे जान सकती थी, क्योंकि वह खुद को भी कम और जानती थी। आलोचना कहते हैं, "ऐसे जीव हैं कि फंतासी के दिल पर अधिक प्रभाव पड़ता है ... तातियाना ऐसे प्राणियों से था," आलोचक कहते हैं।

Belinsky रूसी महिला की स्थिति के बारे में एक शानदार सामाजिक और मनोवैज्ञानिक etude देता है। वह टैटियाना में एक प्रदान की प्रतिकृति भेजता है, जो आत्मसमर्पण नहीं किया गया था, और दिया गया है, लेकिन वह इसके लिए तात्याना नहीं बल्कि समाज के लिए दोष देता है। यह समाज था जो इसे फिर से बना रहा था, अपनी पूरी और शुद्ध प्रकृति "समझदार नैतिकता की गणना" को कम कर दिया। "दिल की तरह बाहरी परिस्थितियों की कठोरता के अधीन कुछ भी नहीं है, और कुछ भी बिना शर्त की तरह, दिल की तरह होगा।" इस विरोधाभास में, तातियाना के भाग्य की त्रासदी अंततः इस "बाहरी परिस्थितियों" में जमा की गई। और फिर भी तात्याना रोड पुष्किन, तथ्य यह है कि वह बने रहे, अपने आदर्शों, उनके नैतिक विचारों, उनके लोक सहानुभूति के प्रति वफादारी बरकरार रखी।

उपन्यास के विश्लेषण को सारांशित करते हुए, बेलिनस्की ने लिखा: "समय बीतने और आपके साथ नई जरूरतों, नए विचारों को लाता है, रूसी समाज को बढ़ने और" वनजिन "को आगे बढ़ाता है: इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितनी दूर है, यह हमेशा इस कविता से प्यार करेगा , हमेशा उस पर रोक लगाएगा कि वह प्यार और आंखों के प्रति कृतज्ञता से भर जाएगी। "

निर्वाचित महत्वपूर्ण लेखों में बेलिनस्की, बेलिंस्की छात्र और साथ ही साथ पुष्किन रोमन की उन सभी छोटी और सपाट व्याख्याओं को अस्वीकार कर दिया गया, जिसने पहले अध्याय के पल से आलोचना पापी की और बेलिनस्की लेखों के प्रकाशनों तक दिखाई दिया। इन लेखों का विश्लेषण यह सही अर्थ और अमर, "सही राष्ट्रीय" कार्य की कीमत को समझना संभव बनाता है।

2.2। डी। पिसारेव के चेहरे में दशकों बाद "यूजीन वनजिन" पर विजाल।

बीस साल बाद, डी। I. Pisarev Belinsky के साथ विवाद में शामिल हो गए। 1865 में, पिसारेव ने सामान्य शीर्षक के तहत संयुक्त दो लेख प्रकाशित किए: "पुष्किन और बेलिनस्की"। ये दो लेख आलोचना एक तेजी से राजनीतिक, कवि के काम का पक्षपातपूर्ण मूल्यांकन देते हैं। पुष्किन के बारे में Pisarev लेखों ने उनकी उपस्थिति पर एक शोर प्रतिक्रिया की। वे अपने rectilinear निष्कर्षों से मोहित थे, दूसरों को महान कवि के काम पर मजाक के रूप में पीछे छोड़ दिया गया था। यह निश्चित रूप से, सामान्य साहित्यिक और महत्वपूर्ण लेखों के रूप में उनका इलाज करने के लिए पूरी तरह से गलत होगा।

पिछले पिसारेव की लगभग सभी कला ने संग्रह को आत्मसमर्पण करने का प्रस्ताव दिया - यह 1860 के रूस के रूस के आर्थिक और आध्यात्मिक परिवर्तन में "बेकार" है। उसके लिए पुष्किन ने अपवाद नहीं किए। "मैं सभी पर आरोप लगा नहीं रहा हूं कि वह उन विचारों से अधिक प्रभावित हुए थे जो उनके समय में मौजूद नहीं थे या उनके लिए उपलब्ध नहीं हो सके। मैं खुद से पूछता हूं और केवल एक प्रश्न हल करता हूं: क्या हमें एक पल के लिए पुशकिन पढ़ना चाहिए या हम इसे शेल्फ पर रख सकते हैं, जैसा कि हमने पहले ही लोमोनोसोव, डर्ज़ाविन, करमज़िन और झुकोव्स्की के साथ किया है? "।

Pisarev सब कुछ मोड़ने के लिए तैयार था। वह सब कुछ नहीं था, उनकी राय में, उपयोगी "वर्तमान मिनट में"। और इस मिनट का क्या पालन करता है, उसने नहीं सोचा था।

तातियाना में, उन्होंने एक प्राणी देखा जिसकी चेतना बिना किसी फायदे के, एक दर्दनाक कल्पना के साथ रोमांटिक किताबें पढ़कर खराब हो गई थी। बेलिनस्की का उत्साह वह अनुचित मानता है: "बेलिनस्की पूरी तरह से यह स्वीकार करने के लिए भूल जाता है कि उसके सुंदर सिर में पर्याप्त मस्तिष्क था, और यदि यह था, तो इस मस्तिष्क में थी। अगर बेलिनस्की ने खुद से ये प्रश्न पूछे, तो वह तुरंत महसूस करेगा कि मस्तिष्क की मात्रा बहुत ही महत्वहीन थी कि यह छोटी राशि बहुत खराब स्थिति में थी और केवल यह मस्तिष्क की अपमानजनक स्थिति है, लेकिन दिल की उपस्थिति नहीं बताती है एक पागल पत्र लिखने में प्रकट कोमलता का अचानक विस्फोट। "

पिसारेव अपने लेख में "यूजीन वनगिन" के बारे में काम की उत्कृष्ट सामग्री के बीच चरम विसंगति को लाता है और इसके परिवर्तन से जोर दिया जाता है। यह ज्ञात है कि सब कुछ हास्यास्पद हो सकता है, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे पवित्र भी। पिसारेव ने छेड़छाड़ के नायकों पर चढ़कर पाठकों की सहानुभूति को दूर करने के लिए नए नायकों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, साठ के दशक के चौथे स्थान पर ध्यान केंद्रित करने के लिए। आलोचक ने लिखा: "आप ऐतिहासिक तस्वीर नहीं देखेंगे; आप केवल विंटेज वेशभूषा और हेयर स्टाइल, प्राचीन मूल्य सूचियों और पोस्टर, प्राचीन फर्नीचर और प्राचीन क्लैंप का संग्रह देखेंगे ... लेकिन यह पर्याप्त नहीं है; एक ऐतिहासिक तस्वीर खींचने के लिए, आपको न केवल एक चौकस पर्यवेक्षक होना चाहिए, बल्कि इसके अलावा, एक अद्भुत विचारक भी होना चाहिए। "

आम तौर पर, Pisarev में पुष्किन का मूल्यांकन Belinsky, Chernyshevsky और Dobrolyubov की तुलना में एक गंभीर कदम है। इस अर्थ में, यह दिलचस्प है कि कैसे पिसारेव, उदाहरण के लिए, "अपनी खुद की भाषा में अनुवाद" बेलिनस्की के प्रसिद्ध विचार ने पुष्किन ने पहली बार कविता की गरिमा को एक कला के रूप में दिखाया कि उसने उसे सभी दिशाओं की अभिव्यक्ति का अवसर दिया, हर चिंतन "लाभ के लिए एक कलाकार था। [नौ]

बेलिनस्की के लिए, इस कथन का मतलब था कि पुष्किन ने कला रूप की पूर्ण स्वतंत्रता हासिल की, रूसी साहित्य में यथार्थवाद के आगे के विकास के लिए आवश्यक शर्तों का निर्माण किया। Pisarev के लिए, यह केवल इस बयान के बराबर हो जाता है कि पुशकिन एक "महान स्टाइलिस्ट" था, जो रूसी कविता के रूप में सुधार कर रहा था।

2.3. लगभग दो शताब्दियों के बाद छंद में "यूजीन वनजिन"।

आकलन वाई लोटमैन।

"Evgeny Onegin" एक कठिन काम है। कविता का सबसे आसान, बचपन के पाठक से परिचित सामग्री की उपयोगिता और सरल, विरोधाभासी रूप से पुष्पिन उपन्यास को छंदों में समझने में अतिरिक्त कठिनाइयों का निर्माण किया जाता है। काम के "स्पष्ट" का भ्रमपूर्ण विचार आधुनिक पाठक की चेतना से छुपाता है, जो उसके लिए भारी संख्या में शब्दों को समझते हैं। अभिव्यक्ति, वाक्यांशवाद, संकेत, उद्धरण। उस कविता पर सोचने के लिए जो आप बचपन से जानते हैं, यह अनियंत्रित पैडेंट्री लगता है। हालांकि, उपन्यास की एक साधारण पाठ्य समझ से भी स्पष्ट रूप से अमेरिका से स्पष्ट रूप से बनने के लिए एक अनुभवहीन पाठक के इस बेवकूफ आशावाद को दूर करना आवश्यक है। छंदों में पुष्किन उपन्यास की विशिष्ट संरचना, जिसमें लेखक के किसी भी सकारात्मक बयान को तुरंत एक विडंबना में बदल दिया जा सकता है, और मौखिक कपड़े को स्लाइड करना चाहिए, एक भाषण वाहक से दूसरे स्थान पर प्रसारित किया जा सकता है, के हिंसक निष्कर्षण की विधि बनाता है कोटेशन विशेष रूप से खतरनाक। इस खतरे से बचने के लिए, उपन्यास को विभिन्न मुद्दों पर लेखक के बयानों की एक यांत्रिक राशि के रूप में नहीं माना जाना चाहिए, उद्धरण की एक विशिष्टता, लेकिन एक कार्बनिक कलात्मक दुनिया के रूप में, जिनके हिस्सों में रहते हैं और केवल संपूर्ण के साथ सहसंबंध में अर्थ प्राप्त करते हैं । उन समस्याओं की एक साधारण सूची जो उसके काम में पुशकिन "रखती" है, हमें वनजिन की दुनिया में पेश नहीं करेंगे। एक कलात्मक विचार कला में एक विशेष प्रकार के जीवन परिवर्तन का तात्पर्य है। यह ज्ञात है कि पुशकिन एक ही विषय और समस्याग्रस्तता को बनाए रखते हुए भी एक ही वास्तविकता के कविता और अभियोजन मॉडलिंग के बीच "शैतान का अंतर" था। " [6]

Evgenia Onegin में पारंपरिक शैली के संकेतों की अनुपस्थिति: शुरुआत (सातवें अध्याय के अंत में एक्सपोजर दिया गया है), अंत, रोमांस साजिश के पारंपरिक संकेत और सामान्य नायकों - यही कारण था कि आधुनिक आलोचक लेखक ने नहीं देखा अभिनव सामग्री। "वनजिन" पाठ के निर्माण का आधार विरोधाभासों का सिद्धांत था। पुष्किन ने घोषित किया: "मैंने इसे सख्ती से संशोधित किया; बहुत सारे विरोधाभास हैं, लेकिन मैं उन्हें ठीक नहीं करना चाहता। "

पात्रों के स्तर पर, इसने contrasting जोड़ों में मुख्य पात्रों को शामिल किया, और वनजिन - लेंसकी, वनजिन - तातियाना, वनजिन - Zaretsky, वनजिन लेखक, आदि लेखक हैं, वे अलग और कभी-कभी कठिन संगत दिखने देते हैं राजधानी हीरो। इसके अलावा, अलग-अलग अध्यायों (और कभी-कभी एक अध्याय, उदाहरण के लिए, पहले - पहले और बाद में 14 स्टंजा) हमारे सामने अलग-अलग प्रकाश व्यवस्था में हमारे सामने प्रकट होता है और लेखक के आकलन का विरोध करता है।

इसलिए, उदाहरण के लिए, कथाकार की तरफ से दिए गए 7 वें अध्याय में नायक की स्पष्ट दृढ़ विश्वास, जिनकी आवाज तातियाना की आवाज़ के साथ विलय हो गई है, "एक अंगूठी को एक पहेली" समझने के लिए शुरुआत "(एक महत्वहीन भूत) "," अजनबियों भ्रम ... "), लगभग 8 वीं में लगभग दोहराया गया, लेकिन" गर्व महत्व "," विवेकपूर्ण लोगों "की तरफ से, और लेखक के कथन के सभी स्वर से इनकार कर दिया गया। लेकिन, नायक का एक नया मूल्यांकन दे रहा है, पुशकिन को हटाया नहीं जाता है (और रद्द नहीं करता) और पुराना। वह 9x दोनों को बचाने और चुनौती देना पसंद करता है, उदाहरण के लिए, तातियाना की विशेषता में: "रूसी आत्मा", "वह वास्तव में रूसी में खुद को जानती थी ... और स्पष्ट रूप से अपने मूल में कठिनाई के साथ")।

पाठ के इस तरह के निर्माण के लिए साहित्य में जीवन की मुख्य असंगतता, अवसरों की अवसरों और वास्तविकता की अनंत परिवर्तनशीलता का एक विचार रखा गया है। इसलिए, लेखक, अपने उपन्यास में वापस लेने, रूसी जीवन के निर्णायक प्रकार: "रूसी यूरोपीय", मन और संस्कृति का एक आदमी और साथ ही साथ डेन्डी, टॉमी शून्य जीवन, और एक रूसी महिला जिसने भावनाओं की राष्ट्रीयता को जोड़ा है और यूरोपीय शिक्षा के साथ नैतिक सिद्धांत, और धर्मनिरपेक्ष अस्तित्व की समृद्धि - कुल, जीवन में आध्यात्मिकता के साथ, असमान विकास की साजिश नहीं दी गई। उपन्यास पुष्किन "Evgeny Onegin" वाई लोटमैन पर इतना आम रूप।

निष्कर्ष।

ए एस पुष्किन एक प्रतिभा था। एक प्रतिभा जो समय को नष्ट नहीं कर सकती है। पुष्किन की क्रियाएं इसकी अनूठी प्रकृति के अधीनस्थ हैं। अपवाद नहीं, बल्कि नियम, उसका उपन्यास "Evgeny Onegin" है। वी जी। बेलिनस्की ने उन्हें "रूसी जीवन के विश्वकोष ..." कहा।

पुष्किन के कार्यों पर अब तक चर्चा की गई है। सबसे अधिक चर्चा किए गए कार्यों में से एक "यूजीन वनजिन" है। इसके अलावा, यह पैटर्न 1 9 वीं शताब्दी की आलोचना से थक नहीं है। उपन्यास पर अनंत शोध और मुद्दों का उत्तराधिकारी 21 वीं शताब्दी बन गया।

अध्ययन पर मुख्य निष्कर्ष इस प्रकार हैं:

1. उपन्यास जटिल पीढ़ियों के बारे में बात कर रहा है क्योंकि लेखक खुद के रूप में और इसमें वर्णित वर्ण;

2. उपन्यास में अंतहीन अर्थ का खेल पुशकिन से वास्तविक जीवन के कई विरोधाभासों को हल करने का केवल एक प्रयास है;

3. उपन्यास के अनुमानों में बेलिंस्की और पिसर्ड कैसे सही हैं;

4. बेलिनस्की और पिसारेव के चेहरे में उपन्यास की व्याप्त रूप से विपरीत आलोचना की सामग्री को पुशकिन की इच्छाओं से पूर्व निर्धारित किया गया था;

5. रोमन ए एस पुष्किन "येवगेनी वनजिन" की आलोचना पूरी तरह से उपन्यास के संबंध में भविष्य के बयान के ढांचे द्वारा उल्लिखित थी।

उपन्यास और उसके नायकों के अनुमानों में अधिकारों में से प्रत्येक को पुष्किन की इच्छाओं से पूर्व निर्धारित किया गया था। रोमन के प्रत्येक अनुमान ने "यूजीन वनजिन" की समझ को गहरा कर दिया, लेकिन उसका अर्थ और सामग्री का आह्वान किया।

उदाहरण के लिए, तात्याना ने विशेष रूप से रूसी दुनिया, और वनजिन के साथ - यूरोपीय के साथ सहसंबंधित किया। तर्कवादी आलोचकों से कि रूस की आध्यात्मिकता पूरी तरह से तातियाना पर निर्भर करती है, नैतिक प्रकार जिसमें वनजिन की रूसी भावना से मोक्ष है। हालांकि, यह ध्यान नहीं है कि यह ध्यान दिया जाता है कि पुष्किन और तातियाना के लिए, और एकजुट समान रूप से रूसी लोग जो राष्ट्रीय परंपराओं का उत्तराधिकारी हो सकते हैं और उन्हें रूसी महान, प्रबुद्ध पश्चिमी और सार्वभौमिक संस्कृति के प्रतिभा के साथ जोड़ सकते हैं।

Evgeny Onegin ने पुष्किन की आध्यात्मिक सुंदरता और रूसी लोगों के जीवन की जीवित सुंदरता पर कब्जा कर लिया, जिसे जीनियस उपन्यास के लेखक द्वारा खोला गया था।

जब नैतिक सुधार की समस्या, सम्मान, विवेक, न्याय के प्रश्न, पुशकिन स्टैंड के लिए अपील प्राकृतिक और अनिवार्य रूप से होती है।

एफ। अब्रामोव ने लिखा: "नदियों और रक्त के समुद्र के माध्यम से परीक्षणों के माध्यम से जाना आवश्यक था, यह समझना आवश्यक था कि सबसे अद्भुत, आध्यात्मिक, हार्मोनिक, बहुमुखी व्यक्ति को समझना कितना नाजुक जीवन था, जो था पुष्किन। "

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"Evgeny Onegin" ए.एस. पुष्किन - रोमन का रहस्य (आलोचना) - गेनेडी वोलोवा

"नया सत्य अनिवार्य रूप से पागल दिखता है, और इस पागलपन की डिग्री इसकी भव्यता के आनुपातिक है। यह निरूपनिकस, गैलीलिया और पाश्चर की जीवनी को लगातार याद रखने के लिए बेवकूफ होगा और साथ ही एक ही समय में यह भूल जाएगा कि अगले वैज्ञानिक नोवाटर निराशाजनक रूप से गलत और पागल दिखेंगे, क्योंकि उन्होंने एक बार देखा था। "

(हंससेल सेल्रे - नोबेल पुरस्कार विजेता)

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रूस में, पुष्किन सबसे लोकप्रिय कवि बनी हुई है। इसका मूल्य सोल्वरो है कि उनकी सभी रचनाओं को रूसी साहित्य में सबसे उत्कृष्ट कार्य घोषित किया गया है। लेखकों और आलोचकों की प्रत्येक नई पीढ़ी को आकस्मिक नैतिकता और एक अटूट साहित्यिक रूप के नमूने के साथ पुशकिन घोषित करने के लिए एक ऋण माना जाता है। एक गाइड स्टार के रूप में कवि के रूप में उनका कांटेदार में उनके साथ
रचनात्मकता के तरीकों में, उनकी प्रार्थनाएं जीवित रहते हैं और युवा पुरुष जो पहले "पीए" और हास्यास्पद बीज बनाते हैं और बूढ़े आदमी के मानद खिताब से थक जाते हैं। बाकी लोगों के पुशकिन को तीन चीजों में छापा जाता है, जो स्कूल में पढ़ रहे हैं - "मछुआरे और मछली के बारे में मत्स्य पालन", "मुझे स्मारक द्वारा खुद को नम्रता से बनाया गया है" और "Evgeny Onegin"।

तथ्य यह है कि प्रथम फेयरी कथा की प्रतिभाशाली व्याख्या को याद रखना पसंद नहीं है, पूरी तरह से कवि के लेखकत्व को खत्म करना पसंद करते हैं। दूसरा यह है कि एक गैर-मैनुअल स्मारक का विचार बिल्कुल पुष्किन और होरेस नहीं है, जिन्होंने सचमुच कहा: "मैंने एक स्मारक, टिकाऊ कांस्य बनाया है।" पुष्किन ने मामूली रूप से इस विचार का विकास अपने व्यक्तित्व और वर्तमान और भविष्य के रूस में खुद के महत्व के बारे में बताया। और तीसरा ... "उसने किसी से भी उधार लिया था?", - एक गुस्से में पुशकिन का उदय। हां नहीं, पुशकिन का लेखन हम यहां विवाद नहीं करते हैं। बस ध्यान दें कि पुष्किन अपने स्वयं के काम को बनाने के लिए एक गाइड विचार के बिना बहुत मुश्किल था। मुझे साजिश और रचना को बदलना पड़ा।

रोमन "यूजीन वनजिन" कवि के निर्माण के शीर्ष पर खड़ा है। और, ज़ाहिर है, एक अभिनव काम है, जो रचनात्मक डिजाइन के साहस से अनगिनत है। किसी ने अभी तक कविताओं के रूप में एक उपन्यास बनाने में कामयाब नहीं किया है। कोई भी लेखन की आसानी से लिखने और सामग्री की चौड़ाई को दोहराने में कामयाब रहा।

हालांकि, इस तथ्य के बावजूद कि पुष्किन ने एक शानदार कवि बनाया है, इस काम में समग्र और नाटकीय विकास में कमजोरियां हैं। और इस में एक कष्टप्रद एम्बॉस, जो पुष्किन की अनुमति है। उपन्यास "यूजीन वनजिन" का रहस्य क्या है? क्या कवि का एक गुप्त विचार है, जिसे हमने लर्मोंटोव और तुर्गेनेव से माना है? नहीं, कवि ने ऐसा कार्य नहीं किया, और साजिश सबटेक्स्ट में छिपी हुई थी, क्योंकि पाठक से बचने वाले नायकों की कोई गुप्त कार्रवाई नहीं होती है। तो रहस्य क्या है? इस अध्ययन का उद्देश्य क्या है? इस प्रश्न का उत्तर देने से पहले, याद रखें कि कितने अध्याय एक उपन्यास हैं। बेशक, इसमें नौ अध्याय और दसवां अधूरा शामिल हैं। पुष्किन के प्रसिद्ध कारणों के लिए एक भगवान में अंतिम अध्याय जला दिया गया था। राजनीतिक कारणों के बारे में धारणाएं हैं जो इसे एक कवि बनाने के लिए मजबूर करती हैं। हम इस पर वापस आ जाएंगे और इस सवाल का जवाब देने की कोशिश करेंगे, मुख्य बात यह है कि उपन्यास का अंत अगले दसवें में पुष्किन द्वारा ग्रहण किया गया था, न कि नौवें अध्याय।

दसवीं अध्याय को उपन्यास की मुख्य क्रिया के लिए एक प्रकार के आवेदन के रूप में माना जाता है, जो तातियाना के नौ अध्याय में तातियाना के सबमिशन द्वारा पूरा किया जाता है: "लेकिन मैं पूरी तरह से दिया गया हूं और मैं उसके लिए सदी होगी," के गान परित्यक्त महिलाएं जो अपने पूर्व प्रिय को अपमानित करती हैं। हमारी राय में नई रोमन "यूजीन वनजिन" निष्कर्ष निकाला है कि यह इस अधूरा अंत में है। इस प्रकार पुशकिन ने अपना काम पूरा क्यों किया? नाटकीय कार्रवाई में भूखंड क्यों काटता है, क्या कलाकृति को खत्म करना वास्तव में संभव है?
परंपरागत रूप से ऐसा माना जाता है कि उपन्यास का अंत पुष्किन की प्रतिभा की पूर्णता का शीर्ष है।

यह माना जाता है कि वनजिन ने ऋण की संगमरमर-बर्फ की गांठ और तातियाना के सम्मान का बचाव किया, जिसने अपने रिश्ते की असंभवता का अंतिम जवाब दिया। यह सब उपन्यास समाप्त हो गया है, कार्रवाई पूरी हो गई है, नाटकीय जंक्शन हुआ। हालांकि, हम यह कहने से डर नहीं पाएंगे कि पुष्किन ने सार्वजनिक रूप से, मूर्खों के इस तरह के अंत के साथ सार्वजनिक दिया है, मूर्ख। उन्होंने उपन्यास के असली फाइनल को छुपाया, क्योंकि उनकी निरंतरता उनके लिए लाभदायक नहीं थी और उसे रेनोम गाया जा सकता था।

उसने उपन्यास खत्म नहीं किया, हालांकि अंतिम संभव था और, बस एक जलाए गए दसवें अध्याय में पूरा हुआ, किसी भी मामले में कवि उन्हें जनता के पास पेश नहीं करना चाहते थे। आज तक, कोई भी समझता नहीं है, किस चाल ने पुशकिन किया और उसने ऐसा क्यों किया। हम उपन्यास "यूजीन वनजिन" के रहस्य को हल करने की कोशिश करेंगे।
रोमन के छिपे हुए पुष्किन फाइनल के पक्ष में हम क्या तर्क दे सकते हैं?
सबसे पहले, पुष्किन ने सबसे रोमांचक क्षण पर कार्रवाई को रोक दिया। वह बहुत अच्छी तरह से समझता है कि एक सवाल उठ सकता है, क्यों? - और इसलिए - जवाब पुष्किन:

"धन्य, जो जीवन का जश्न मनाने के लिए जल्दी है
नीचे जोड़ने के बिना छोड़ दिया,
पूर्ण वाइन चश्मा
जिसने अपने उपन्यास को डरा नहीं दिया
और अचानक वह जानता था कि उसके साथ कैसे भाग लेना है,
मेरे जैसे वनजिन खान के साथ। "

हो सकता है कि किसी को सीखने के बिना "धन्य" कैसे एकजिन और तातियाना के संबंध ध्वस्त हो जाएंगे, लेकिन असली नाटककार नाटकीय जंक्शन पर कार्रवाई को कभी नहीं रोकेंगे, वह अपना पूर्ण तार्किक निष्कर्ष देगा। यदि खलनायक का हाथ पीड़ित के ऊपर सूचीबद्ध है, तो उसे गिरना होगा और दुर्भाग्यपूर्ण की आखिरी रोना दर्शक, एक श्रोता या पाठक को व्यक्त किया जाना चाहिए। वह होमर उस समय अपनी ओडिसी की यात्रा खत्म करेगा जब वह इथाका पहुंचे और पाया कि दूल्हे की नकल उसकी पत्नी को जमा करती है। और पाठक आगे क्या पूछेंगे? और वह पुष्किन की तरह जवाब देगा - धन्य पति, ने सीखा कि उनकी पत्नी कई आवेदकों की तलाश में है और इसलिए यह कहानी को रोकने और ओडिसी छोड़ने के लिए आई ...

उपर्युक्त मार्ग में पुशकिन की अपूर्णता में ही एक बहुत ही महत्वपूर्ण मान्यता है। जीवन की तुलना उपन्यास से की जाती है जिसने नहीं पढ़ा। अधूरा उपन्यास पुष्किन पर यह प्रत्यक्ष प्रक्षेपण उचित है, ऐसे जंक्शन को तर्क खोजने की कोशिश कर रहा है। वह प्रिय पाठक के कुशल प्रश्न को बाधित करता है और उसकी आंखें लगाता है।

दूसरा, दसवीं अध्याय का अस्तित्व। पुष्किन ने लिखा कि वह एक अंगूठी के साथ भाग लेने में कामयाब रहा। उसे योजनाओं को बदलने और अपने नायक में वापस आ गया? यह एक साहित्यिक काम के लिए बकवास है, जब लेखक कहता है कि अंत और जल्द ही अपने काम पर लौट आया। शायद पुशकिन समझ गया कि उनके उपन्यास में कोई फाइनल नहीं था, कोई पूरा नहीं हुआ। एक शानदार कवि के रूप में, वह अपनी गलती समझ गया और ठीक करने का फैसला किया, लेकिन फिर भी अंततः इनकार कर दिया। हमारी धारणाएं क्यों हुईं, हम थोड़ी देर बाद बाहर रखेंगे।

तीसरा, क्या पुष्किन एक अलग प्रकाश में तातियाना की कल्पना करना चाहता था, इसे प्रचलित स्टीरियोटाइप से फाड़ दें? यदि आप अंतिम जंक्शन दिखाते हैं, तो इसे करना होगा। तातियाना, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसने कैसे नेतृत्व किया, वफादार कर्तव्य और सम्मान बने रहे या वनजिन का प्यार लवनेस की आंखों में अपनी पूर्व आकर्षण खो देगा। पहले मामले में वनजिन एक कष्टप्रद हारने वाले प्रेमी के रूप में दिखाई देगा, और तातियाना धर्मनिरपेक्ष अस्पष्टता के निर्दयी रखरखाव की तरह दिखाई देगा। और दूसरे मामले में, उन्होंने पारिवारिक चूल्हा, अपने पति के एक विश्वासघात और एक बेवकूफ महिला को एक गद्दार बना दिया जिसे समाज में एक अमीर पति और स्थिति से अपने प्रेमी द्वारा त्याग दिया गया था।

अब लेखक ने उन्हें छोड़ने के बाद नायक के आगे के व्यवहार के तर्क को समझने के लिए नायकों की अंतिम वार्तालाप से पहले की घटनाओं को संक्षेप में किया जाएगा।
एकजिन के लिए तातियाना के पत्रों के साथ नायकों के सक्रिय संबंध शुरू करते हैं। पत्र समाज में अपनाई गई रेखा को बदल देता है और लड़की की इच्छा को अपने प्रियजन से मिलने की इच्छा को प्रमाणित करता है। वह एक आदर्श आदमी के वनजिन पंख देती है।

"मेरा जीवन वचनबद्ध था
स्विदान्या आपके साथ वफादार;
मुझे पता है कि तुम मुझे भगवान द्वारा भेजा जाता है,
ताबूत से पहले, तुम मेरे रक्षक हो ... "

ईमानदार आवेग भावनाओं, फ्रैंक मान्यता ने तातियाना पूरी तरह से नई नायिका बनाई, जो अभी तक नहीं थी। वह प्राकृतिक महिला चाल से रहित है, वह सीधे अपनी भावनाओं के बारे में बोलती है और इसमें समझना चाहती है। पुष्किन एकजुट परिस्थितियों के सामने रखता है। उसे इस जवान लड़की को समझना चाहिए, उसे अपने आवेग की सराहना करनी चाहिए, और यदि वह प्यार की सच्ची समझ के लिए बड़ा हुआ, तो वह इसे ले जाएगा। हालांकि, ऐसा नहीं होता है। वनजिन लड़की के प्यार को खारिज कर देता है। आप हीरो को औचित्य दे सकते हैं, जिस तरह से, केवल यह है कि हम इसके लिए निंदा करते हैं। वास्तव में, वह तातियाना के साथ प्यार में नहीं था, उसके लिए वह कई काउंटी छड़ में से एक थी, और धर्मनिरपेक्ष सुंदरियों द्वारा उन्हें खराब कर दिया गया था, उन्हें अपने चुने हुए एक से मिलने की उम्मीद नहीं थी। और बाद में तातियाना की अपमान भी अनुचित है। वह प्यार में नहीं है और इसलिए सही है। नायक को दोषी ठहराना असंभव है कि वह क्रैम्पर्ड एहसास का जवाब नहीं देता है, इसका उत्तर देना आवश्यक है, और उसके पास यह नहीं है।

बिंदु दूसरे में है। उसके पास परिपक्वता नहीं थी, जो बाद में काफी आई थी। उन्होंने प्यार में दो लोगों की भावनाओं और संघ को बहुत महत्व नहीं दिया। उसके लिए यह एक खाली आवाज थी। केवल बाद में त्रासदी के बाद भटकने के बाद, भटकने के बाद, वह समझता है कि उसे इस लड़की की जरूरत है कि यह मान्यता है जो अब उनके लिए एक विशेष मूल्य बन रही है। वनजिन की गलती उसकी अपरिपक्वता के लिए है। अगर उसके पास एक नया अधिग्रहित अनुभव था, तो निश्चित रूप से, तात्याना को स्वचालित रूप से पसंद नहीं आया, लेकिन वह उसे खारिज नहीं कर पाएगा, वह अपनी भावना को विकसित करने के लिए देगा, वह उस समय के लिए इंतजार करेगा जब वह टूटने की भावनाएं पैदा करेगा। जब वह समझ गया कि यह बहुत देर हो चुकी थी। तातियाना की शादी हुई थी। वह पहले के रूप में उपलब्ध नहीं हो सका।

यहां पुष्किन को शानदार ढंग से विकसित किया गया था। उन्होंने दिखाया कि हीरो सच्चे प्यार के दर्दनाक अनुभव को कैसे प्राप्त करता है। अब एकजिन वास्तव में प्यार में है। वह एक पागल जुनून के साथ प्यार में है। और मुद्दा तातियाना की पहुंच में हीरो को अपमानित नहीं किया गया है, लेकिन इस तथ्य में कि वह किसी व्यक्ति के जीवन में प्यार के मूल्य को समझ गया है। हिंसक युवाओं के संचालन के बाद, सबकुछ और सबकुछ में निराश। उसने प्यार में जीवन प्राप्त किया। यह पुष्किन द्वारा बनाई गई उच्चतम चरित्र समझ है। और पुशकिन जीनियस किस दयालुता का सामना करने और इस चरित्र को अंत तक लाने में असफल रहा।

"अपने पर्यावरण में अकेला और अनावश्यक, उन्होंने अब किसी अन्य व्यक्ति की आवश्यकता का अनुभव किया है। अकेलापन, रोमांटिकवाद द्वारा खेती की जाती है, यात्रा के बाद उससे उसकी पीड़ा का आनंद लेती है। तो उसे प्यार के लिए पुनर्जीवित किया गया "(1)।

बेशक, यह विश्लेषण करना बहुत महत्वपूर्ण है कि फिर भी एकजिन के प्यार का क्या कारण है। अच्छा और कुछ शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि वनजिन का प्यार इस तथ्य से जुड़ा हुआ है कि तातियाना उपलब्ध नहीं है: "तातियाना से प्यार करने के लिए, एकजिन, उसे प्यार में, प्यार में, गरीब और सरल, लेकिन राजकुमारी के प्रति उदासीन, लेकिन एक शानदार, डोनेर की अपरिहार्य देवी आप नहीं "। अगर उसने उसे फिर से देखा, महान सैलून के शानदार फ्रेम में, यदि यह "महारत" और "लापरवाही" विधायक "नहीं था, लेकिन फिर" गरीब लड़कियों "की उपस्थिति" गरीब और डाउनटाइम "दिखाई दिया - पूर्व तात्याना, यह कहना सुरक्षित है कि वह फिर से उसके द्वारा उदासीन होगा "(2)।

हां, और पुशकिन खुद भी इस द्वारा पुष्टि की गई है: "आपको क्या दिया जाता है, यह प्रवेश नहीं करता है।" यदि ऐसा है, तो एक अंगूठी का कोई आध्यात्मिक पुनरुद्धार नहीं था, वह एक धर्मनिरपेक्ष बैले बने रहे, जो केवल पहुंच योग्य नहीं है। हां, चरित्र अभी भी है ... कोई पुष्किन केवल मुस्कराहट नहीं कहता है कि अप्राप्य अपनी गलतियों की गहराई को समझने में मदद करता है। अच्छे की गलतता, यह मानती है कि एक ग्रामीण महिला के रूप में तातियाना नई, वनजिन दूर हो जाएगी। नहीं, यह अन्य evgeny था, उसने "आध्यात्मिक आंखों" के साथ दुनिया को देखा।

लेकिन तात्याना, उनकी सभी प्रेमिका के बावजूद, उसके बारे में कोई ध्यान नहीं देता है। वनजिन इसे माप नहीं सकता है। "और वह जिद्दी है, पीछे गिरना नहीं चाहता है। यह भी उम्मीद करता है, कपास। " हालांकि, उनके सभी प्रयासों का कोई कारण नहीं है। वह अभी भी यह समझ में नहीं आता है कि तात्याना पहले से ही प्रकाश को जानता है और जानता है कि कई लोग केवल एक हास्यास्पद रूप में अपनी वासना की वस्तु को सेट करने के लिए करते हैं। वह एक gingin पर विश्वास नहीं करता है। उसने कुछ ऐसा नहीं कहा कि उसने अपनी आत्मा का खुलासा किया होगा। वनजिन खुले तौर पर और स्पष्ट रूप से उनकी भावनाओं के बारे में बात करने का फैसला करता है। उसे समझना चाहिए, क्योंकि वह सबसे हाल ही में एक ही स्थिति में है। वह अपनी भाषा में तातियाना के साथ बोलता है। वह उसे अपना पत्र लिखता है। तातियाना के कविता पत्र के बहुत सारी प्रशंसनीय शब्द थे, वे अक्सर भूल जाते हैं कि एकगरी के पत्र को महसूस करने की गहराई और शक्ति में सभी हीन नहीं है।

"जब आप जानते थे कि कितना भयानक है
प्यार के लिए प्यास
फ्रेम और बुद्धिमान
रक्त में प्राणघातक उत्तेजना;
अपने घुटनों को गले लगाना चाहते हैं
और अपने पैरों पर दफन किया
Pleads, पहचान, दंड,
सब, जो कुछ व्यक्त किया जा सकता है। "

मैं क्या कह सकता हूं सत्य कविता। यह एक महिला को पुरुष प्रेम कन्फेशंस का एक शानदार नमूना है। आध्यात्मिक, स्वच्छ और भावुक प्यार करें। क्या नकली-सेरेब्रल के साथ इन कन्फेशंस की तुलना करना संभव है, एक ही पुष्किन द्वारा लिखित अपनी पसंदीदा महिला की शांति को बचाने की अत्यधिक सटीक इच्छा के साथ

"मैं तुमसे प्यार करता था: प्यार अभी भी हो सकता है,
मेरी आत्मा में, मैं पूरी तरह से बाहर नहीं था;
लेकिन उसे अब परेशान नहीं होने दें;
मैं तुम्हें कुछ भी छीलना नहीं चाहता। "

नहीं, एकजिन अपने जुनून में लगातार है, वह एक महिला के "आराम" के साथ संतुष्ट नहीं होना चाहता, वह भरने के लिए तैयार है। वह उन क्रियाओं का कार्यक्रम करता है जो वास्तव में एक महिला के लिए प्यार साबित करता है। पुशकिन का वास्तव में अफ्रीकी जुनून है। यदि तातियाना का संदेश धीरे-धीरे, कविता, खतरनाक है। फिर एकजिन का संदेश शक्ति है, यह प्यार है, यह पश्चाताप है ...

"उनकी पोस्टल फ्रीडम
मैं हारना नहीं चाहता था।
……
मुझे स्वतंत्रता और शांति मिली
खुशी की जगह। बाप रे!
जैसा कि मैं गलत था, के रूप में दंडित! "

हां, यहां यह नायक की आध्यात्मिक पुनर्जन्म हुआ। इसलिए उन्होंने होने के मूल्य को महसूस किया, अपने अस्तित्व का अर्थ पाया।
वनजिन एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक है, वह स्वीकार नहीं कर सकता है और विश्वास नहीं कर सकता कि एक बार एक ट्रेस के बिना उनके कारण होने वाली भावना। वह विश्वास नहीं कर सकता कि उसके पत्र को एक महिला के प्रियजन की आत्मा में प्रतिक्रिया नहीं मिलेगी। इसलिए, वह तातियाना के व्यवहार से आश्चर्यचकित अप्रिय है।

"यू! जैसा अब घिरा हुआ है
एपिफेनी वह
…….
कहां, भ्रम, करुणा कहां है?
आँसू के दाग कहाँ हैं? .. वे नहीं हैं, वे नहीं हैं!
केवल क्रोध के चेहरे पर ... "

एक के लिए यह पतन हुआ। यह एक पुष्टिकरण है कि केवल राख उसके लिए प्यार से बने रहे। उसे प्यार का कोई बाहरी संकेत नहीं मिला। इस बीच, वास्तव में, उन्हें अभी तक यह नहीं पता था, उनके पत्रों ने सबसे जीवंत प्रतिक्रिया का कारण बना दिया। यदि यह नहीं हुआ था, यहां तक \u200b\u200bकि सहानुभूति के रूप में, एक भयानक विकास हुआ होगा, तो उनके कानून ने तान्या की अद्भुत आत्मा को मार डालेगा, सौभाग्य से ऐसा नहीं हुआ। लेकिन वह हर तरह से यह समझने के लिए करती है कि वह प्यार नहीं लेना चाहती है। वह अपने लिए अपने रिश्ते की व्यर्थता को देखती है और इसे समाप्ति के बारे में स्पष्ट करती है। यह शोधकर्ताओं पर विचार किया जाता है। वह - और उनकी मान्यताओं के प्रति वफादारी में, उनके अनुलग्नकों के प्रति वफादारी में। वह नैतिक शुद्धता में, उच्च नैतिक सिद्धांतों में आदर्श की इच्छा में है। वह गहरी और मजबूत भावना के आधार पर सच्चे प्यार की जरूरतों में है।

तातियाना को सीमा के भीतर रहना चाहिए। ऋण प्यार और एक रूसी महिला की इस शक्ति में जीतता है। लेकिन यह वास्तव में अच्छा या बुरा है, हम थोड़ी देर बाद प्रतिबिंबित करते हैं, और अब हम एक अंगूठी पर वापस आ जाएंगे, जिसने हटा दिया और पुनर्जन्म जारी रखा। फिर भी, दुख फायदेमंद हैं। पीड़ित - यहां नायक का विकास है, यही वह समय है जब वह गहराई से दुखद हो जाता है, और लेखक ने इसे वास्तव में महान बनाया है। पुष्किन महान है, उन्होंने एक जीवित नायक बनाया और उसे रहने के लिए मजबूर कर दिया और असली पृथ्वी के जुनून से पीड़ित हो।
अब वह तातियाना के मार्ग को दोहराने आया है। वह बहुत पढ़ता है, यह हल्का हो जाता है।

वनजिन के सभी विचार अब तातियाना पर केंद्रित हैं। वह उसे मना नहीं कर सकता, हालांकि वह जानता है कि वह विवाहित है, और यहां तक \u200b\u200bकि युवाओं के एक दोस्त के लिए भी सामान्य के लिए। वह उसे चाहता है क्योंकि वह समझ गया कि वह अपनी गलती में कितनी अमूल्य चीज खो गई है। तात्याना अपने दोस्त के पास गया, वैसे ही, शायद पिछले दास में, लेकिन जो ग्रामीण युवा महिला को देखने और नहीं छोड़ने में कामयाब रहे। एकजुट के लिए जागरूक करने के लिए यह दोगुना अपमानजनक है। लेकिन निम्नलिखित पर जोर देना महत्वपूर्ण है - वह अपने साथियों के बारे में नहीं सोचता है, वह उसे याद नहीं करता है, यहां तक \u200b\u200bकि उसकी आत्मा में उसकी आत्मा में उसके लिए कोई औचित्य नहीं है ._ पहली नज़र में, इसे एक अभिव्यक्ति के रूप में माना जा सकता है अहंकार। लेकिन दूसरी तरफ, यह माना जा सकता है कि वह अपने दोस्त और दूर के रिश्तेदार को सच्ची "कीमत" जानता है।

दरअसल, तातियाना का पति क्या है? यह कैसे हो सकता है कि वह युद्ध में लड़ाकू जनरल से प्यार नहीं करती थी? जनरल बूढ़ा था, वह एक काले त्वचा के साथ था, और वह उससे प्यार करती थी, क्योंकि यह क्या था, क्या रोकता है, क्योंकि सामान्य उसके एकजुट युवा की एक प्रति है? इसका मतलब है कि उनके पास उन सकारात्मक गुण नहीं थे जो प्यार उसे सुझाव देंगे।

दरअसल, तातियाना के पति ने एक अच्छा करियर बनाया, उन्होंने युद्ध के संचालन में भाग लिया, लेकिन उन्होंने वास्तव में शासन की सेवा की। इसके विपरीत, वह एक राजा है, वह शाही सेवा में गया और इस पर काफी ऊंचाई पर पहुंच गया। बंदूकें उसके बारे में नकारात्मक हैं, उनका मानना \u200b\u200bहै कि जनरल प्यार तातियाना के योग्य नहीं है।

"और नाक और कंधे उठाया
उसके सामान्य के साथ प्रवेश किया। "

नहीं, तान्या को अपने पति को पसंद नहीं है, क्योंकि उसके पास एकजिन के लिए कभी-कभी बढ़ी प्यार था, लेकिन क्योंकि जनरल वह व्यक्ति बनने के लिए नहीं निकला, जिसने अपने आदर्श का उत्तर दिया। उसे प्रकाश की आवश्यकता थी, उसे अपनी सारी सुंदरता, चतुर पत्नी और अपनी व्यर्थता को टी करने की जरूरत है। यह आंगन से हटाना नहीं चाहता है, क्योंकि वह महत्वपूर्ण पुरस्कार, सम्मान और धन है। वह अपनी पत्नी को पीड़ा देता है। तातियाना के लिए, ग्रामीण जंगल में वापस आना बेहतर है, जनरल अपनी पत्नी का मानसिक आवेग नहीं सुनना चाहता। वह एक अंगूठी के समान स्वीकार नहीं कर सकती है, जो दुनिया में चमकना नहीं चाहती कि उसके पास अन्य आदर्श हैं। उसका पति समझना नहीं चाहता, वह उसका बंधक है। वह चाहता है कि वह उसे भी जरूरी बन जाए, और यदि ऐसा नहीं हुआ, तो वह अपनी दुनिया में तातियाना के जीवन को बाध्य करता है।

इसलिए, पुष्किन के अनुसार, और हम उसके साथ सहमत हैं - एकजिन उसे किसी भी नैतिक दायित्व को सहन नहीं करता है। वह तातियाना के लायक नहीं है। यदि ऐसा नहीं होता है, तो कवि पर जोर दिया जाएगा कि एक दोस्त की खुशी को पूरा करने के लिए अपनी खुद की भावना का खातिर तैयार है। इसलिए, केवल तातियाना वनजिन के प्रतिबिंब में दिखाई देता है। नहीं, यह एक और साज़िश नहीं है, यह नायक की प्रगति नहीं है। यह एक समझ है कि तातियाना की जगह समाज में नहीं है, जहां: "सबकुछ ल्यूकर लवोनाव द्वारा टूटा हुआ है, वही झूठ प्यार पेट्रोवाना, इवान पेट्रोविच भी बेवकूफ है, सेमयन पेट्रोविच भी एक कठोर है, पेलेगी निकोलेवना सभी समान है दोस्त महाशय फिनमश, और एक ही स्पिट्ज, और वही पति। " गेंदों पर नहीं, जहां उनके "हर जगह फूलों, झूठे, खाली और लालची के लिए गपशप करने के लिए, रात्रिभोज के लिए, समृद्ध दुल्हन के लिए, मास्को रहने वाले कमरे के नियमित रूप से" (3)।

प्यार जो एक राजा की आत्मा में टूट गया था हर दिन फ्लेयर्स: "एक बच्चे के रूप में, एक बच्चे के रूप में, प्यार में" तातियाना में। "एक बच्चे के रूप में" - सभी तत्कालता के साथ, किसी अन्य व्यक्ति में सभी स्वच्छता और विश्वास के साथ। एकजिन के लिए एकजिन का प्यार - जैसा कि यह पत्र में प्रकट होता है, किसी अन्य व्यक्ति की प्यास है। ऐसा प्यार दुनिया से किसी व्यक्ति को अलग नहीं कर सकता - वह दृढ़ता से उससे जुड़ी हुई, एक सक्रिय और अद्भुत जीवन के लिए रास्ता खोला "(4)।

वसंत की शुरुआत के साथ, भावनाओं को एकजिन की आत्मा में खेला जाता है और वह फिर से तातियाना के हमले तक पहुंच जाता है। उन्हें एक इनकार की जरूरत है, उसे अपमान की जरूरत है, उसे इस राक्षसी छवि को आत्मा से निष्कासित करने की जरूरत है जिसने अपनी आत्मा और दिमाग को बनाया है। वह तातियाना को जल्दी करता है

"एक बड़ा कर रहा है? आप पहले से हैं
मेरा लगता है; बिल्कुल सही:
उसके पास, उसके तातियाना के लिए पहुंचे
मेरे दोषपूर्ण सनकी ... "

ध्यान दें - वनजिन तातियाना के नुकसान के साथ मापना नहीं चाहता है। वह एक "दोषपूर्ण सनकी" बना हुआ है! अपने संभावित कार्यों का और मूल्यांकन करने के लिए नायक की बहुत महत्वपूर्ण विशेषता। इसके अलावा, पुष्किन पाठक की अपेक्षाओं की भविष्यवाणी करता है, जो सुनिश्चित करता है कि मुख्य स्पष्टीकरण अभी तक नहीं हुआ है। तात्याना को खुद को स्पष्ट करना था - जिसने शुरुआत की, एक ही तान्या बनी रही या धर्मनिरपेक्ष शेरनी बन गई।

पुष्पकिन तातियाना के विकास की अनुमति दे सकता है? यदि ऐसा हुआ तो वह उसके खंभे बन गया था, तो यह न केवल तातियाना और उपन्यास का पतन होता। फिर एकजिन को भागना पड़ा, जैसा चटकी ने किया था।
हां पुष्किन ने अपने नायक को पीड़ा के कांटेदार मार्ग पर रखा, लेकिन एकजिन को अभी भी नहीं पता था कि उसके सामने एक और कड़वा सबक था। वनजिन घर है और तातियाना आश्चर्य का कारण बनता है - वह एक अप्रत्याशित बैठक के लिए तैयार नहीं थी।

"उसके सामने राजकुमारी एक है,
बैठता है, न्यूब्राना, पीला,
किसी तरह एक पत्र पढ़ता है
और शांत आँसू नदी डालता है,
गाल के हाथ पर प्यार। "

हां, पूर्व तान्या जीवन में आए, जो कि मर नहीं गए थे, लेकिन धर्मनिरपेक्ष जीवन के साथ केवल थोड़ी बिखरी हुई थी।

"सैन्य दृश्य, एक गूंगा अपमान,
वह समझदार है। साधारण नौकरानी
सपने के साथ, पूर्व दिनों का दिल,
अब फिर से पुनर्जीवित किया गया। "

अब परीक्षण तातियाना में गिर गया। और वह साबित करती है कि प्रकाश ने अपनी आत्मा को खराब नहीं किया कि उसने अपनी सर्वश्रेष्ठ विशेषताओं को रखा। और यह एकजुट होने के लिए भयानक है, वह निराश होने के लिए कुछ भी नहीं है। उसके लिए यह भ्रमित करना आसान होगा कि वह अंततः भर गया था, लेकिन अब वह स्पष्ट रूप से देखता है कि वे उससे क्या पसंद करते हैं और सभी आत्मा और दिल से प्यार करते हैं।

कार्रवाई शुरू हो जाती है। पाठक पर कब्जा और चिंतित है। आगे क्या होगा? वह पहले से ही प्यार में तेजी से स्पष्टीकरण की उम्मीद करने का सुझाव देता है, फिर झगड़ा और उसके पति के साथ एक ब्रेक, फिर प्रेमियों की उड़ान उनकी रोशनी की निंदा करने से। लेकिन पुष्किन एक अप्रत्याशित मोड़ के लिए प्रदान करता है। पुष्किन की एक और कार्य योजना है।

"अब आपका सपना क्या है?
लंबी चुप्पी गुजरती है,
और चुपचाप आखिरकार वह:
"सुंदर हे; खड़े हो जाओ। मुझे जरूर
आप स्पष्ट रूप से समझा सकते हैं। "

तातियाना एक्जिन सबक पेश करना शुरू कर देता है। उसने अपनी आत्मा में लंबे समय तक घाव रखा और अब वह अपने अपमान को एकजुट नहीं करता है।
यहां पुष्किन एक मादा चरित्र की सूक्ष्म समझ को प्रकट करता है। उनकी नायिका अपने शुद्ध रूप में एक महिला चरित्र का एक अभिव्यक्ति प्रदर्शित करती है। वह उन सब कुछ व्यक्त करती है जो वर्षों से उससे जमा हो गई है। और यद्यपि, कई मामलों में, तात्याना के अपमान अपने "आरोचक" भाषण में अनजान हैं, यह सुंदर है।

यह स्वयं को सबसे ज़िंदा और नायिका के निश्चित चरित्र को प्रकट करता है। तो महिला अपने व्यवहार की विशेषताओं को केवल पुशकिन की विशेषताओं को जानती है। और न केवल जानता है, बल्कि दफनाने के लिए, और प्यार से रक्षा करता है, और अपमान लेता है। यही कारण है कि पुष्किन को तातियाना को अपमान के अन्याय में दोष नहीं देता है, वह उसे बोलने देता है।

"वनजेन, मैं तब छोटा हूं,
मैं बेहतर लग रहा है
और मैं तुमसे प्यार करता था; और क्या?
आपके दिल में क्या मिला?
क्या जवाब? एक गंभीरता।
सच नहीं? आप समाचार नहीं थे
किराए पर लड़की प्यार?
और अब - भगवान! - रक्त पसीना,
जैसे ही मुझे ठंड लगती है
और यह प्रचार ... लेकिन आप।

तात्याना ने एकजुरी की शिक्षाओं में गंभीरता कहाँ देखी जब उसके पास एक ठंडा दिखता था? तातियाना महिलाओं के तर्क के अनुसार व्यवहार करता है। वह अपमानजनक है, हालांकि पहले से ही जानता है कि एकजिन उसके द्वारा पीछा किया जाता है क्योंकि वह "समृद्ध और महान" है, क्योंकि नहीं:

"... कि मेरी शर्म आती है,
अब सभी को देखा गया था।
और समाज में ला सकता है
क्या आप एक मोहक सम्मान हैं? "

वह जानता है कि यह सब ऐसा नहीं है, जानता है कि वनजिन की आत्मा सम्मान है, एक गरिमा है, लेकिन बात करना जारी रखता है। और यहां और पुष्किन एक बहुत ही रोचक विस्तार को इंगित करता है। तातियाना का कहना है कि लड़ाइयों के दौरान उसका पति घायल हो गया था, और: "क्या हमारे लिए हमें सहवास करता है?" आंगन? .. लेकिन यह अपने पति के महत्व का एक स्पष्ट संकेत है, जनरल जो सच अदालत बन गया। उन्होंने रॉयल कोर्ट का पक्ष अर्जित किया। लेकिन इस तरह के एक सामान्य के लिए खुद को पुशकिन के दृष्टिकोण पर सवाल पूछने लायक नहीं है। वह वह व्यक्ति नहीं है जो तातियाना से प्यार कर सकता था। वह सामान्य से प्यार करेगी जिसे आंगन से हटा दिया जाएगा, जो अप्रिय गेंदों, मास्करेड्स होगा। हम कैसे ऊपर वर्णित थे।

आम तौर पर, अपमान में, तातियाना एक जीवित और अनुचित महिला थी। महिलाओं की कमजोरियों और पूर्वाग्रहों की उन सभी विशेषताओं के साथ। तातियाना और खुद अपने अपार्टमेंट के अन्याय को समझते हैं, उसे अपने हमलों को न्यायसंगत बनाने की जरूरत है और वह शब्दों में अभियोग समाप्त कर देती है।

"आपके दिल और मन के साथ
एक छोटा सा दास महसूस कर रहे हो? "

बेशक, वह एकजुर्ग में मन और दिल को पहचानती है, जैसा कि मान्यता प्राप्त है, लेकिन केवल शब्दों में, उसके कार्यों में एक छोटी साज़न। वास्तव में, वह वनजिन की ईमानदारी में विश्वास करती है और लंबे समय तक एक दयनीय स्वर का सामना नहीं कर सकती है। वह फिर से एक साधारण और प्यारा तान्या बन जाती है।

"और मैं, एकजुट, यह पोम्प,
फैटी लाइफ मिशूर,
प्रकाश के भंवर में मेरी प्रगति
मेरा फैशन हाउस और शाम
उनमें क्या है? अब दे दो
मैं इस सभी मास्करेड रैग से खुश हूं,
यह सब चमक, और शोर, और चाड
जंगली बगीचे के लिए, किताबों के शेल्फ के लिए,
हमारे गरीब आवास के लिए,
उन स्थानों के लिए जहां पहली बार,
वनजिन, मैंने तुम्हें देखा,
हाँ, एक विनम्र कब्रिस्तान के लिए,
जहां शाखाओं का क्रॉस और छाया है
मेरी गरीब नर्स पर ... "

न्यान की यादें तातियाना की दयालुता के बारे में बोलती हैं। यहां मास्करेड भंवर में, वह अपने पहले शिक्षकों को याद करती है और उसकी आत्मा की असामान्य ऊंचाई खुद को प्रकट करती है। हाँ, तातियाना को एहसास हुआ कि वह सब कुछ उसके लिए घिरा हुआ था। झूठी चमक और अनावश्यक टिनसेल उसकी आत्मा को बर्बाद कर देता है। वह समझती है कि असली जीवन उसके अतीत में बनी रही। वह वहां लौटने में प्रसन्न होगी, लेकिन नहीं कर सकती।

"और खुशी इतनी संभव थी
इतना करीब! .. लेकिन मेरे भाग्य
हल किया "

लेकिन क्या खुशी रोकता है? .. इसे सुंदर अतीत में वापस जाने नहीं देता है? क्या बाधाएं और तातियाना क्यों रोकें? आखिरकार, यह एकजिन के पास खुशी है, एक संवेदनशील, चौकस, प्यार, उसके विचारों और मान्यताओं को विभाजित करना। ऐसा लगता है कि हाथ खत्म हो गया है और सबसे अच्छे सपनों को पूरा करता है। वह एक स्पष्टीकरण देता है।

"मैं शादी कर ली। आपको चाहिए,
मैं आपसे पूछता हूं, मुझे छोड़ दो;
मुझे तुम्हारे दिल में पता है
और गर्व और प्रत्यक्ष सम्मान।
मैं तुमसे प्यार करता हूँ (क्या धब्बा करना है?),
लेकिन मुझे दूसरे को दिया गया है;
और मैं उसकी उम्र सत्य हूं। "

यह तातियाना शादी करता है। वनजिन को यह नहीं पता था। अब जब वह इसे जानता है, ज़ाहिर है, यह सभी पैर की अंगुली से दूर फेंक देगा। वैसे, उन्होंने अपनी पसंदीदा नायिका की संभावित नैतिक बूंद के बारे में चिड़ियाघर और पाठकों की खुशी से किया। ली ने पहले से एक के बारे में सही ढंग से किया था या नहीं, और पहले इसे करीब मानते थे, तातियाना ने क्या किया और उसने क्या कहा।

विचित्र रूप से पर्याप्त, यह अभी तक नहीं कहा गया है कि नायिका की वर्तनी पर दो व्याप्त रूप से विपरीत राय हैं। वे एक पूरी तरह से शांतिपूर्ण रिश्ते में क्या मौजूद हैं, हालांकि पूरी तरह से एक दूसरे को छोड़कर। और तात्याना बेलिंस्की के अधिनियम पर दृष्टिकोण का दृष्टिकोण, जो इसे भी सही ठहराता है, लेकिन बहुत अजीब असंगत:

"यहां मादा गुण का सच्चा गौरव है! लेकिन मुझे दूसरे को दिया गया है, - ठीक है, और आत्मसमर्पण नहीं! शाश्वत वफादारी - किसके लिए और क्या? ऐसे रिश्ते की वफादारी जो स्त्रीत्व की भावनाओं और शुद्धता का लाभ उठाती है, क्योंकि कुछ रिश्ते, प्यार से पवित्र नहीं, बेहद अनैतिक हैं ... "(5)।

तो, बेलिंस्की तात्याना में, अनैतिक की उच्चतम डिग्री थी? यह पता चला है कि हाँ ... लेकिन जल्दी में आलोचक अपने फैसले के साथ तुरंत सहमत नहीं होगा। उन्होंने घोषणा की कि: "तातियाना एक रूसी महिला है ...", जिसे जनता की राय के साथ माना जाता है। "यह एक झूठ है: एक महिला जनता की राय को तुच्छ नहीं कर सकती ..." और छिड़काव विपरीत विपरीत जोड़ता है: "लेकिन उन्हें बिना किसी वाक्यांश के, बिना किसी आत्म-बचपन के, अपने शिकार की सभी महानता को समझने के लिए, पूरे बर्नर की सभी महानता को समझ सकते हैं , जिसे वह खत्म कर लेती है, एक और अधिक का पालन करना कानून उनकी प्रकृति का कानून है, (और फिर पिछले दृष्टिकोण पर लौटता है) और इसकी प्रकृति - प्रेम और आत्म-मृत्यु ... "(6)।

एक महिला सार्वजनिक राय का त्याग कर सकती है। तात्याना नहीं करता है। लेकिन शायद पुष्किन के अधिकार एक रूसी महिला का नैतिक आदर्श हैं - ऋण के नाम पर निस्वार्थता के लिए? हम देखेंगे कि अन्य रूसी लेखक इस नैतिक समस्या को कैसे हल करते हैं। क्या पुशकिन को छोड़कर कोई भी महान है, जो एक महिला के कार्य को औचित्य देगा, धर्मनिरपेक्ष सभ्यता के लिए प्यार को अस्वीकार कर देगा।

"स्पष्ट अन्ना के प्यार के हमले और सबसे तेज़, अन्ना के प्यार की भावना को व्रन्स्की और उसके पति की घृणा, अन्ना और उच्च प्रकाश के बीच गहन गहन ... मजबूत अन्ना को झूठी की इस दुनिया में झूठ की आवश्यकता महसूस होती है और पाखंड "(7)। डोंना करेनिना प्यार के लिए समाज को चुनौती देने से डरता नहीं है। वह विदेश जाने और मजबूर झूठ और पाखंड के बोझ को रीसेट करने में सक्षम थी। टॉल्स्टॉय की नायिका अन्यथा कर सकती है? क्या वह कर सकती थी, तात्याना ने क्या किया? नहीं। यह माना जा सकता है कि अन्ना एक ही तातियाना है, लेकिन एक अंगूठी की भावना के विकास की निरंतरता में।

Katerina Ostrovsky खुशी से अपने shackles के बाध्यकारी को तोड़ने की इच्छा में: "निर्धारण, एक टुकड़ा चरित्र ... महिला प्रकार में द्वीप है" (8) .- Dobrolyubov लिखते हैं। उनका मानना \u200b\u200bहै कि ऐसी महिला को "वीर निस्वार्थता द्वारा किया जाना चाहिए।" वह एक नए जीवन में भागती है। कुछ भी नहीं रख सकता - मौत भी। (और सभी के ऊपर तातियाना झूठे दायित्वों के लिए!)

वह, अपने समय की तरह, तातियाना ने कहा कि "हर लड़की को बाहर निकलने के लिए शादी करनी चाहिए, एक भविष्य के पति के रूप में तिखोन दिखाया गया था, वह उसके लिए गई, इस कदम से पूरी तरह से उदासीन रहती थी।" उनके पास पूरी तरह से समान स्थिति है: दोनों ने किसी प्रियजन के लिए रिश्तेदारों के आग्रह पर विवाह किया। हालांकि, अगर पुष्किन अपनी नायिका को प्यार को त्यागने के लिए बनाता है, तो ओस्ट्रोवस्की अपनी नायिका आध्यात्मिक और नैतिक बल देता है, जो: "मैं कुछ भी पहले नहीं रोकूंगा - कानून, रिश्ते, कस्टम, मानव न्यायालय, विवेक के नियम - सब कुछ आंतरिक इच्छा की शक्ति से पहले उसके लिए गायब हो जाता है; वह खुद को नहीं छोड़ती है और दूसरों के बारे में नहीं सोचती "(8)। (मेरे द्वारा आवंटित। जी वी)।

तातियाना केवल दो बिंदुओं को दूर नहीं कर सका, जो कॉम्प्लेक्स के रूप में बहुत दूर हैं, उदाहरण के लिए, कानून या रिश्तेदारी का उल्लंघन। तो रूसी महिला का असली प्रकार कौन है: कैटरीना और तातियाना? और एक, और दूसरा - शोधकर्ता मीठा कहते हैं। एक काम पर जाता है, और दूसरा जटिल परिस्थितियों से पहले भ्रष्टाचार करेगा। और वह, और दूसरा - वे अपने सिर को झुकाते हैं। एक स्वतंत्रता के लिए अपने जीवन को बलिदान देता है, दूसरा हमेशा के लिए पोस्ट-हाथ की रोशनी के crimple ले जाने के लिए बर्बाद है। और एक, और दूसरा - छाती के हाथ वे कहते हैं कि छाती से कहें। पाखंडी इन शोधकर्ताओं का असली चेहरा हैं। वे जानते हैं कि आपको कुछ चुनने की जरूरत है। ऐसा मत करो क्योंकि चेहरा उनके लिए महत्वपूर्ण है, शालीनता महत्वपूर्ण है, यह रेनोम के लिए महत्वपूर्ण है। और कितने महान रूसी साहित्य के लिए उठाया! यह अपने घूमने वाली सुगंध से अपने पसी हुए सीशेल और सिंक से महान जहाज के नीचे साफ़ करने का समय था।

काफी दिलचस्प रूप से प्यार त्रिभुज Chekhov की समस्या हल की। उनके नायकों को लंबे समय तक अपनी भावनाओं को स्वीकार करने का फैसला नहीं किया जाता है।
"मैंने एक युवा, सुंदर, स्मार्ट महिला के रहस्य को समझने की कोशिश की जो अनिच्छुक व्यक्ति से परे चला जाता है, लगभग बूढ़े आदमी (उसका पति चालीस वर्ष से अधिक पुराना था) के लिए, उसके बच्चे हैं, - इस के रहस्य को समझने के लिए भलाई का अनिच्छुक व्यक्ति, एक सरल, ... जो अपने अधिकार में विश्वास करता है "(10)।

प्यार, अलेखिन में परिपक्व होने वाले साल, आखिरकार आखिरी बैठक के माध्यम से टूट जाते हैं:
"जब, डिब्बे में, हमारे विचार मिले, मानसिक शक्ति ने हमें दोनों छोड़ दिया, मैंने उसे गले लगाया, उसने अपने चेहरे को अपनी छाती पर दबा दिया, और आंखों से आँसू बह गए; मैं उसके चेहरे, कंधे, हाथ को चूम, आँसू से गीला, - ओह, कैसे हम उसे से नाखुश थे! "मैंने उसे अपने प्यार में कबूल किया, और दर्द के दिल में जलन के साथ, मैं समझ गया कि यह अनावश्यक, बारीक और कितना भ्रामक था कि हम प्यार करने के लिए कितने भ्रामक थे। मुझे एहसास हुआ कि जब आप प्यार करते हैं, तो इस प्यार के बारे में मेरे तर्कों में उच्चतम से लिया जाना चाहिए, खुशी या दुर्भाग्य से अधिक महत्वपूर्ण से, पाप या अपनी पैदल अर्थ में, या इसका कारण नहीं है "(11)।

यहां, स्थिति को आदमी द्वारा माना जाता है। और यह अधिक दिलचस्प है, क्योंकि विवाहित तातियाना पर वनजिन के दावों में, आप अहंकार के अभिव्यक्ति को देख सकते हैं। क्या एक गिनती वास्तव में सही तरीके से कर रही है, एक महिला को राजद्रोह के लिए झुकाव, उसके प्यार संदेश फेंकने, उसका पीछा करते हुए? यह ये प्रश्न हैं कि चेखोव हीरो पीड़ित हैं: जब तक उनका प्यार टूटना "अपने पति के पति, बच्चे, इस घर के भाग्यशाली पाठ्यक्रम" (12)।

Alekhina की एक और मुश्किल स्थिति है - उसकी महिला के बच्चे हैं, और यह परिवार को नष्ट करने के लिए पहले से ही एक बड़ा अपमान है। तातियाना, जैसा कि आप जानते हैं, कोई बच्चा नहीं था। और फिर भी, नायक समझता है कि प्यार के लिए आपको सबकुछ बलिदान देना है। वह खुद इसे दूर करने में विफल रहा। वह सच्चे प्यार को समझने के लिए सिर्फ परिपक्व था। वनगिन को ऐसे संदेह का अनुभव नहीं होता है और इसमें वह अलेहिना की तुलना में काफी अधिक है। नहीं, नेकोसोम बिल्कुल आगे बढ़ रहा है, और सच्चा प्यार, और वह जानता है कि इस तरह के प्यार के लिए आपको सबकुछ बलिदान करने में सक्षम होना चाहिए।

तो, कौन सही है? पुष्किन या द्वीप, टॉल्स्टॉय और चेक हमारे द्वारा दिए गए? एक और कार्य भी विपरीत तरीके से हल किया जाता है। बेशक, टॉल्स्टॉय, द्वीप और चेक दोनों ने सच्चे कलाकारों के रूप में प्रदर्शन किया, उन्होंने एक महिला की झूठी स्थिति के विकृति और अन्याय को प्रकट किया जिसे बिना प्यार के विवाह में रहने के लिए मजबूर किया गया था। वे इस वैध दासता के खिलाफ चीजों की ऐसी प्रक्रिया के खिलाफ विरोध कर रहे हैं। प्रेम एकमात्र कनेक्शन है जो एक आदमी और एक महिला को बांधना चाहिए।

और अब चलो प्रतिबिंबित करते हैं। क्या तातियाना वास्तव में धर्मनिरपेक्ष नैतिकता का एक रक्षक है? क्या पुष्किन यह स्वीकार करने के लिए तैयार है कि प्रेम उसकी नायिका पर शक्तिशाली नहीं है, कि वह एकजिन के नातिसोव पर सामना करने के लिए भी इतना लायक बनने में सक्षम होगी? आइए मान लें कि नायिका को नायिका में उदासीन और पुण्य रहने के लिए नायिका के पास पर्याप्त धैर्य रखने के लिए लंबे समय तक पीछे हटना नहीं था? .. हमें लगता है कि तातियाना उसी तरह से चलेगा कि कैटरीना और अन्ना करेनिना पहुंचे। वह प्यार की सबसे ज्यादा समझ दिखाएगी और कैसे एक असली महिला अपनी खुशी को रोकती है जो सबकुछ फेंक देगी। यदि ऐसा होता है, तो भयानक बात होती है ... पुष्किन के लिए भयानक। उनके प्यारे तातियाना, शुद्धता और नैतिकता पाठकों का उनका नमूना फ्लफ और धूल में अलग हो जाएगा ...

पुष्किन इस तरह के परिणाम से भयभीत था। उन्होंने तातियाना की प्रकृति के विकास में नहीं देने का फैसला किया, क्योंकि वह अच्छी तरह से समझ गया कि उसकी नायिका क्या होगी। वह अभी भी एक प्रतिभाशाली था और नायकों में हेरफेर नहीं कर सका, क्योंकि यह डंबॉबर के एक साफ आंसू के साथ था, उन्होंने अपने उपन्यास "श्रीमती बोवरी" में एक झुकाव किया। रूस में सबसे प्रसिद्ध फ्रेंच उपन्यासों में से एक।

इस उपन्यास के उदाहरण पर, आप नायकों के संबंध में लेखक की मध्यस्थता को चित्रित कर सकते हैं। जब लेखक खुद को अपने विचार के पक्ष में एक कहानी बनाता है कि नायक को कुछ परिस्थितियों में कैसे कार्य करना चाहिए, वास्तविक चरित्र को समझना। उपन्यास का विचार उन सभी महिलाओं को खुश करने की इच्छा है जो प्यार में निराश हैं, और जो अपने पति, सार्वजनिक नैतिकता से प्यार नहीं करते हैं, जिसके लिए बिना शर्त वफादारी की आवश्यकता होती है। एक ही समय में, गलत पत्नी के साथ संपादन के रूप में पुराने और ईर्ष्या पति दोनों में। शब्द में, हर किसी के सामने कुचल दिया। इस उपन्यास में हर कोई अपना खुद का पाएगा। हर कोई हर कोई साहित्यिक काम पर सबसे अधिक उदार प्रतिक्रिया बनाता है, लेकिन उलोड करता है और कलात्मक काम को महत्वपूर्ण बनाता है।

मैडम बोवारी का इतिहास उन महिलाओं के लिए विशिष्ट है जिनके लिए प्यार शीर्ष मूल्य है। वह प्यार करना चाहती है, लेकिन नहीं, क्योंकि उसका पति अपने आदर्शों का जवाब नहीं देता है। बहुत शुरुआत से, रोमानीफॉबर को सही पति की छवि में ले जाया जाता है जो उनकी पत्नी की सभी सनकी जुताई करता है। उनके पास एक स्वर्गदूत धैर्य और उनकी पत्नी के मानसिक जीवन पर एक पूर्ण कमी है। समय के लिए, अपनी नायिका के किनारे पर झुकाव, लेकिन केवल तथाकथित सार्वजनिक नैतिकता के दृष्टिकोण से अस्वीकार्य गलतियों को न करने से पहले। फ्रूबर अपनी नायिका की निंदा करता है। वह अपने पति को बदल देती है, लेकिन प्यार नहीं मिलता है। वह अपने प्रेमी को फेंक देती है, उसका एक युवा घोड़ा धोखा दिया जाता है। नैतिकता का सबक प्रस्तुत किया गया था - प्यार में आप ब्रेज़ किए जाएंगे और आपको फेंक दिया जाएगा। निष्कर्ष - अपने पति से दूर मत जाओ, पति रहेगा, और प्रेमी गायब हो जाएंगे।

एक गरीब महिला के पतन की ओर जाता है, क्योंकि लेखक ने उस प्रकाश को भेजने का फैसला किया है? प्रेमी पैदा होते हैं? नहीं। मोटो। यहां एक भयानक पाप है, जो सार्वजनिक नैतिकता महिला को क्षमा करने में असमर्थ है। मैडम बोवारी अपने पति के पैसे को मार रही है। वह गुप्त जमानत पर पैसा लेता है। और जब धोखे का छुपा असंभव हो जाता है और गरीब पति को पता होना चाहिए कि यह अंततः बर्बाद हो गया है। यहां, समाज के क्रोध को अपॉजी प्राप्त करना है। Flaubert उसे पकड़ता है और एक क्रूर न्यायालय pecks। मैडम बोवारी एक माउस जहर लेता है।

सार्वजनिक नैतिक लेखक के हैंडल को मंजूरी देगी, क्योंकि वह सबकुछ क्षमा कर सकता है - डीबॉचेरी, विश्वासघात, विश्वासघात, लेकिन पैसे बर्बाद नहीं कर रहा है। यह समाज में उच्चतम मूल्य है। यही कारण है कि फ्लॉबर्ट ने एक गरीब महिला को जहर देने के लिए मजबूर किया।

लेकिन Flaubert का मानना \u200b\u200bहै कि यह पर्याप्त नहीं है, वह अभी तक अपनी गलत पत्नी में सार्वजनिक पिटाई के सबक के लिए अच्छी तरह से प्रस्तुत नहीं किया गया है। वह साजिश चालों को देखना शुरू कर देता है जो स्पष्ट रूप से सभी बुरे दिखाते हैं, जो अपने रैंपर्ट्स को मैडम बोवरी में लाए, ताकि वह अपनी गलतियों से भयभीत हो। वह तुरंत अपने पति को अपने पति को अपने पति को भेजता है, जो दुःख से मर जाता है। लेकिन यह अभी भी एक छोटा सा फ्लबर है और फिर वह उन बच्चों को याद करता है जिन्होंने बूढ़ी औरत को बूढ़ी औरत की देखभाल में ले लिया।

नहीं, वह लेखक का फैसला करता है, उसने अपने पति से प्यार नहीं किया, उसे प्यार करना जरूरी है कि वह कौन प्यार करती है, और फिर महिला आत्माएं हैं जो उसे न्यायोसीकृत करती हैं: ठीक है, उसके पति की मृत्यु हो गई, लेकिन उसने किया, लेकिन उसने किया, लेकिन उसने किया उसे प्यार नहीं करते, वह उसमें दोषी नहीं थी? और फिर लेखक इस तरह के तर्क तर्क को खत्म करता है, जो पहले से ही गरीब श्रीमती बोवारी के सभी बहाने से वंचित हो गया है।

दादी जल्दी प्रकाश में जाती है, और गरीब बच्चे आश्रय में जाते हैं, जहां वे रहते हैं और उन्हें पूछने के लिए मजबूर होते हैं। यही वह जगह है जहां एक महिला की कोई क्षमा नहीं है जिसने अपने बच्चों को स्टैग किया था। वे एक समृद्ध सुरक्षित परिवार में रहते थे, और अब उन्होंने अपने माता-पिता को खो दिया है और एक भिखारी अस्तित्व का नेतृत्व किया है।

सार्वजनिक नैतिकता का क्रोध अनजान है - सभी घटनाओं को इस तरह के अंतिम कारण दिया गया - इस महिला की कोई क्षमा नहीं है - वह एक अपराधी है।
पुष्किन अपने समय की कंपनी की राय पर निर्भर था। उन्होंने एक रोटी के साथ लिखा। प्रत्येक अध्याय के बाद, उन्होंने अपने नायकों के बारे में यह या उस राय को सुना और, तदनुसार, साजिश को समायोजित किया। उन्होंने सार्वजनिक चेतना में अपनी नायिका की प्रतिष्ठा को खराब न करने का फैसला किया। लेकिन जैसा कि कहावत कहता है: अच्छी तरह से फेंकने वाले पत्थर का एक मूर्ख - चालीस ऋषि नहीं पता कि उसे वहां से कैसे खींचें। अनुमानों और शोधकर्ताओं में भी खोया गया, बिना किसी समझ के कि उपन्यास का सही फाइनल: "इसलिए प्राकृतिक प्रश्न: क्या वह पाठ है जो रूसी पाठकों को पुष्किन के अंतिम निर्माण के पाठ से पहले ढाई है? या यह लेखक के लिए समझौता था? " (13)।

अंतिम रोमन का उद्देश्य उपन्यास से बाहर फेंकने का इरादा था। उन्होंने जानबूझकर वर्णन को बाधित कर दिया। लेकिन यहां आप बहस कर सकते हैं। शायद तातियाना वास्तव में खुद को ओस्ट्रोव्स्की और टॉल्स्टॉय की नायिका के रूप में ले जाएगा। लेकिन वह इसे स्वयं नहीं चाहता था, क्योंकि पुशकिन ने कहानी को बाधित कर दिया कि नायक ने खुद से इनकार कर दिया और एक यात्रा पर चला गया।

किसने इनकार किया? वह, जो एक सपने में और वास्तविकता में, डेलिरन तातियाना, जो पहाड़ी साहित्य को फिर से पढ़ते हैं, जो अपनी प्यारी महिला के लिए सभी के लिए तैयार थे? पुष्किन पूरी तरह से समझ गया कि उसके नायक की आत्मा में कौन सा फायदेमंद पुनर्जन्म हुआ। वह पूरी तरह से जानता था कि वनजिन न तो पहले नहीं रुकेंगे, इसलिए, सबसे स्वैच्छिक तरीका वह भाषण के उपहार के अपने नायक को वंचित कर देता है। वह उन्हें व्यक्तिगत रूप से अपने प्यार तातियाना को व्यक्त करने का मौका नहीं देता है। पहले वह अपने पैरों पर गिर जाता है। फिर "लंबी चुप्पी गुजरती है।" फिर तातियाना, इसके अपमान और निर्देशों का एक लंबा मोनोलॉजी है। वनजेन ट्रू सज्जन इसे बाधित नहीं कर सकते। फिर उसे हटा दिया गया - वह इसे सत्यापित करने की भी कोशिश नहीं कर रहा है, वह यहां बिना किसी आशा के दिखाई दिया और अचानक सीखा कि वह भी प्यार करता था। पुशकिन ऑब्जेक्ट्स, लेकिन यह उनके लिए इतना अप्रत्याशित था कि वह तुरंत कुछ कहने के लिए नहीं मिला।

"वह चली गई है। मूल्यवान
जैसे कि थंडर चकित है।
संवेदनाओं का कौन सा तूफान
अब वह दिल से डूब गया है। "

यही है, सदमे से, वह खुद में इतना हुआ, जिसने पहली बार प्यार में मान्यता सुनाई के लिए एक युवा लड़की के रूप में नेतृत्व करना शुरू कर दिया। लेकिन पुष्किन ने कहा कि पाठक पूछेगा, लेकिन जब एक अंगूठी में सदमे आयोजित किया जाएगा, तो उसे तातियाना के लिए पहुंचाया जाएगा, वह उसे भंग करना शुरू कर देगा, वह प्यार में कसम खाता हूँ। अगर उसने बिना किसी आशा के बहुत कुछ पीछा किया, तो अब उसे अब अपनी भावनाओं को समझाया जाना चाहिए ... इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कैसे है, पुशकिन जल्दी से तातियाना के पति को बनाता है। जब वनजिन ने उसे बालास पर पीछा किया, तो उसका पति नहीं था, वह छाया में खड़ा था और अपने घंटे के लिए सही पल में दिखाई देने का इंतजार कर रहा था। खैर, समय में पहुंचे ... तो कान के लिए गधे को खींचना संभव था, अगर केवल उन्होंने सही भूमिका निभाई। अब, एक अवांछित गवाह की उपस्थिति में, एकगिन कुछ भी नहीं कह सकता। पुष्पकिन सावधानीपूर्वक और अनजाने में उसे तातियाना के घर से फेंकता है। तो मैं कवि के शब्दों को उजागर करना चाहता हूं: "एवाई दा पुष्किन, आह हां सुकिन बेटा ...", अच्छी तरह से जिस दिशा में आपको नायकों में हेरफेर करना है। और फिर लेखक उपन्यास के पूरा होने में आनन्दित हो रहा है।

"और यहाँ मेरा हीरो है,
प्रति मिनट, उसके लिए बुराई
अब हम पाठक छोड़ देंगे
लंबे समय के लिए ... हमेशा के लिए। उसके पीछे
सुंदर हम एक के द्वारा हैं
प्रकाश में भटक गया। "

पुष्किन ने अपने हीरो को छोड़ दिया, और पाठक को संदेह नहीं था कि उपन्यास समाप्त हुआ कि वह हमेशा के लिए छोड़ दिया। लेकिन आखिरकार, नायक दिल में उबलते जुनून के साथ छोड़ दिया गया था। और शायद उसने एक घोटाला की व्यवस्था की और तातियाना के पति को द्वंद्वयुद्ध कहा। या शायद वह महान उत्साह से देखभाल करना शुरू कर दिया। पुष्किन इस शब्द के अपने नायक से वंचित हो गया कि वह व्यक्त नहीं कर सका कि वह क्या सोचता है कि कैसे कार्य करना है।

तातियाना ने कहा कि उन्हें इस समय कहना था, लेकिन पाठक को यह जानने के लिए महत्वपूर्ण है कि वनजिन क्या कहेंगे। उसने अपनी प्यारी महिला के आँसू देखा, उसने प्यार में उसकी मान्यता सुनी। बेशक, पुशकिन समझता है कि कितना बेवकूफ है और एक अंगूठी की सहमति को छोड़ने के लिए चला गया और यह नहीं समझा कि इसे समझा जाएगा। ये शब्द ज्वलंत प्रेमी के लिटर में असंभव हैं, इसलिए पुष्किन एक डेक्स्टेड स्थिति चुनता है - वह अपने हीरो को प्लग करता है।

दिलचस्प बात यह है कि पाठक इतने भरोसा क्यों करते हैं कि खुद को नाक के लिए खुद को चलाने की अनुमति दें, यह किसी के लिए अनुपलब्ध है, यहां तक \u200b\u200bकि पुशकिन के रूप में भी एक प्रतिभा। खैर, नाटकीय कला के सभी नियमों के लिए एकजिन शब्दों को वंचित करना असंभव था।

पुष्किन डरता है कि नायक तातियाना बोलने के लिए दृढ़ रहना चाहता है, कि "मोहक सम्मान" के लिए कोई नहीं है, न कि एक छोटी भावना के कारण, लेकिन असली प्यार के लिए, बल्कि असली प्यार के लिए, खुशी का वह यहाँ आया। और निश्चित रूप से उन्होंने अपने हाथ और दिल का सुझाव दिया, और निश्चित रूप से उन्होंने इस और एक नए द्वंद्व के बारे में सीखा, और ... पुष्किन शब्द ने अपने नायकों से अब संपर्क करने का फैसला किया और उन्हें भाग्य की दया पर फेंक दिया। लेकिन के नाम पर लेखक ने अपने हीरो को क्या हेरफेर किया? उसे इतना समझदार और जटिल संयोजन की आवश्यकता क्यों थी? वह नायक के व्यवहार के तर्क का उल्लंघन क्यों करता है, क्यों एक निर्णायक पल में उसके लिए बदल जाता है?

साहित्यिक शैली के सभी नियमों के मुताबिक, एकजिन को तातियाना के साथ समझाया गया था, ताकि उनके लिए खोज की गई परिस्थितियों में स्पष्टीकरण दिया जा सके। पुष्किन यह नहीं चाहता था, उसी तरह से डरता है जैसे गैगिन एसी के साथ एन एन को समझाने से डरता था। यह पुशकिन अपने नायक के साथ करता है। वह शब्दों को नहीं देता है, वह एक अंगूठी तान्या को अधिक हंटिंग नहीं करना चाहता, और अचानक वह वांछित परिणाम प्राप्त करेगा, और तान्या, शुद्ध नैतिकता का वाहक, रूसी महिला का नमूना जनता की आंखों में पड़ता है ... वह पुष्किन डर गया था। उन्होंने फैसला किया कि सबसे अच्छी बात यह है कि रोमन को बाधित करना। पुशकिन उपन्यास को सबसे दिलचस्प जगह में रोकता है, वह कलात्मक काम के महत्वपूर्ण तत्वों में से एक का उल्लंघन करता है - एक निर्णायक जंक्शन नहीं देता है।

और यह सब एक ही प्रकाश के नाम पर, राय से पहले कि एक महान प्रतिभा टूट गई। बाद की कार्रवाई में, तातियाना को अपने पति को बदलना पड़ा और इस कवि के साथ कुछ भी नहीं कर सका। वह अभी भी एक झुकाव नहीं है, जो अपने नायकों को ब्रांडों द्वारा शीर्ष पर बदल देता है, वह पात्रों के विकास के तर्क को समझता है, और समझता है कि वह इस तर्क से बाहर नहीं निकल पाएगा। वनजिन निश्चित रूप से एक प्यारी महिला का पीछा करना जारी रखेगा और नए स्पष्टीकरण का पालन करेगा, और वहां राजद्रोह होगा, और एक द्वंद्वयुद्ध होगा कोई पुष्किन अपने नायकों को डर जाएगा। यही कारण है कि अप्रत्याशित पुष्किन उपन्यास खत्म करने का फैसला करता है।
तातियाना दुनिया की आंखों में गिरावट, पठन सार्वजनिक की आंखें ... हाँ, यह असंभव है ... पारंपरिक नैतिकता के रक्षकों प्रिय आदर्श की रक्षा के लिए भाग जाएंगे। नहीं, वे ड्राइव करेंगे, तात्याना कभी भी अपने शब्दों से दूर नहीं चलेगा, कभी भी एक भूकंप शुरू करने की अनुमति नहीं दी जाएगी, कभी वनजिन की मालकिन नहीं बन गई। पूर्णता, सज्जनो, यदि आप वैलोर में तातियाना के इस व्यवहार को डालते हैं, तो पुष्किन के लिए इसका मतलब है कि उसकी नायिका की विफलता। "एक महिला का जीवन ज्यादातर दिल के जीवन में केंद्रित है; प्यार - इसका मतलब उसके लिए जीना है, और बलिदान - इसका मतलब है प्यार करना है, "बेलिंस्की लिखते हैं, लेकिन तुरंत निर्धारित करते हैं:" इस भूमिका के लिए, प्रकृति ने तातियाना बनाया है; लेकिन समाज इसे फिर से बना रहा है ... "(14)।

कोई नहीं और एक और बार नहीं। समाज ने तातियाना को फिर से नहीं बनाया। वह सच्ची महिला का विरोध करेगी जो इस प्यार के लिए बलिदान करने में सक्षम और सक्षम हो सकती है। आखिर में उसे आखिरकार करना था, वह एकगिन की भावनाओं की शक्ति से आश्वस्त हो जाएगी, कि वह उसे रास्ते की मंजिल पर फेंक नहीं देगा, क्योंकि बोरिस ने कैटरीना के साथ लापरवाही से श्री एन एन के रूप में किया था।

यह पुष्किन, अपनी खुशी को एक प्रियजन से वंचित कर देता है, यह नहीं देता है और अपने जीवन के अंत तक पीड़ित नहीं होता है, वह तातियाना की खुशी को तोड़ता है। और किस लिए? ताकि उनकी नायिका द्वारा निंदा न की जा सके, ताकि समाज और स्वयं की निंदा न हो, - इसमें, "क्रूर शताब्दी" के गायक के पाखंड और कायरता दिखाई दी। लेकिन समय, जैसा कि कहावत कहता है कि एक ईमानदार व्यक्ति है। जल्द या बाद में यह उसकी सजा बनाता है, अलास महान कवि के लिए आराम से दूर हैं।

यह उपन्यास "यूजीन वनजिन" का रहस्य है। पुष्किन ने दर्शकों को धोखा दिया, लेकिन क्या उसने खुद को धोखा दिया? वह, जो महिलाओं को अच्छी तरह से जानते थे, उन्होंने, जिन्होंनेंपस में अपने कार्यों की रचना को घुमाया। नहीं। जल्द ही पुशकिन समझ गया कि उसने कितनी मूर्खता बनाई है कि उसने कितना भारी और अयोग्य रूप से किया कि उसने अपने वास्तव में महान काम पूरा किया। वह खुद को नहीं छोड़ सका, साथ ही एक अंगूठी, जिसने तातियाना को धक्का दिया, और फिर उसके पास लौट आए। पुष्किन उपन्यास लौटता है! वह एक अधिनियम का अविश्वसनीय कार्य करता है।

दसवीं अध्याय लिखने का तथ्य, उपन्यास के पूरा होने की जल्दबाजी में अपनी गलती के पुशकिन की मान्यता की मान्यता देता है। वह फिर से एक उपन्यास लिखने का साहस पाता है। वह पहले से ही अपने सभ्य समापन को देखता है। दसवीं अध्याय पुष्किन में, उन्होंने 1812 के युद्ध के बाद से विद्रोह के लिए सामाजिक और राजनीतिक जीवन के पूरे स्पेक्ट्रम को प्रतिबिंबित करने की उम्मीद की।
"केवल एन्क्रिप्टेड टुकड़ों को संरक्षित किया गया है, जिन स्थानों के अध्याय की समग्र संरचना में हमेशा स्पष्ट नहीं होते हैं। हालांकि, ये अंश नष्ट अध्याय की तीव्र राजनीतिक सामग्री को इंगित करता है। "कमजोर और बहिर्मक के शासकों" की उज्ज्वल और तीव्र विशेषता - अलेक्जेंडर I, अपनी संगतता और सटीकता में शानदार, रूस और यूरोप में राजनीतिक घटनाओं के विकास की एक तस्वीर (युद्ध 1812, स्पेन में एक क्रांतिकारी आंदोलन, इटली, ग्रीस, एक यूरोपीय प्रतिक्रिया इत्यादि), - xi यह कहने का कारण देता है कि कलात्मक फायदे में दसवां अध्याय उपन्यास के सबसे अच्छे प्रमुखों में से एक था। " (पंद्रह)।

वनजिन शायद सीनेट विद्रोह का सदस्य बनना पड़ा। और निश्चित रूप से, एकजिन और तातियाना के बीच आगे जारी रहेगा। यह संदेह नहीं किया जाना चाहिए कि रिश्ते अपने पति, एक नए द्वंद्वयुद्ध के साथ टूटने का कारण बनेंगे, विद्रोह और सिबेरिया के लिंक में एक अंगूठी की भागीदारी, जहां तात्याना ने डीकम्ब्रिस्ट की पत्नियों की तरह पीछा किया था। महान निर्माण के सभ्य फाइनल।

तो उपन्यास पुष्किन की कार्रवाई को पूरा किया या कुछ हद तक अलग-अलग हम कभी नहीं जान पाएंगे, क्योंकि यहां पुष्किन जो हमेशा उसके नाम को अपमानित करता है। वह दसवीं अध्याय जलता है ... डरावनी के बारे में सोचो, वह छिपा नहीं था, स्थगित नहीं किया, और अपने भाग्य के बारे में चिंतित हो गया। यहां तक \u200b\u200bकि गैलिलर भी कहते हैं, पूछताछ के मुकाबले, पूछताछ के मुकाबले, अपने गणितीय गणना को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया, और फिर भी वह स्पिन करती है। और किसी ने पुष्किन का पीछा नहीं किया, किसी ने भी अपने नाखूनों के नीचे लौह सुइयों को लूट लिया, कोई भी साइबेरिया को संदर्भित नहीं करता ...

समाज में स्थिति को खोने का डर, अधिकारियों के साथ संबंधों को खराब करने का डर, अपने भविष्य के लिए डर से पुशकिन को घातक कदम पर धक्का दिया। पुष्पिस्टों ने शक्तिशाली शाहा के एक चपटा अदालत के रूप में, इस कदम को उच्च ज्ञान और साहस के अभिव्यक्ति के रूप में घोषित किया: "कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितना पीड़ा, दसवां अध्याय और आठवें का विनाश, सभी समान, अपने नायक का समाधान कहेंगे और उपन्यास, जो आखिरी स्टंच में ऐसी ताकत के साथ और एक ही बल के साथ, रूसी पाठकों की पीढ़ियों की स्मृति और चेतना में स्थापित, - पुष्पकिन का यह निर्णय दृढ़ता से अप्राकृतिक रूप से बोल्ड था! " (सोलह)।

हां, हमारे महान प्रतिभा ने सबसे महत्वहीन, सबसे अयोग्य तरीके से प्रवेश किया, उसने खुद को अपमानित किया। लेकिन हर कोई इसके बारे में चुप है। कोई भी नहीं कहेंगे कि लेखक खुद को जला नहीं देते हैं तो पांडुलिपियों को जलाया नहीं जाता है। पुष्किन पहले रूसी लेखक जिन्होंने अपना काम जला दिया। वह हमेशा बेहद महसूस महसूस करता था कि अपने "मुक्त दीवारों" छंदों में स्थानांतरित करना असंभव था, ताकि डिकम्ब्रिस्ट के भाग्य को दोहराना न पड़े।

पुशकिन बड़ा नहीं हो सका, अपने स्वयं के पूर्वाग्रह से छुटकारा नहीं पाए, जिसने अंततः उसे मौत का नेतृत्व किया। वह एक महान लेखक के रूप में पूरी तरह से नहीं हो सका। लेकिन आखिरकार, उन्होंने रूसी साहित्य में एक नवप्रवर्तनक के रूप में प्रवेश किया, क्योंकि निर्माता अभी तक छंद में एक उपन्यास नहीं रहा है। वह अपने कामों में वही रहा जैसा कि वह जीवन में था, और कुछ भी नहीं किया जा सकता है - यह हमारी प्रतिभा है और हम इसे अपनी सभी कमजोरियों और नुकसान के साथ लेते हैं, और उपन्यास "यूजीन वनजिन" एक महान काम बनी हुई है, हालांकि सभ्य समापन के बिना ।
पुष्किन एक प्रतिभा है, लेकिन एक प्रतिभा दोष के बिना नहीं है, यह रूसी कविता का सूर्य है, लेकिन सूर्य दाग के बिना नहीं है ...

साहित्य

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जी.वी. वोलोवा
तीन रूसी प्रतिभा के तीन रहस्य
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पुस्तक रूसी लेखकों के एन्क्रिप्टेड कार्यों के प्रकटीकरण के लिए समर्पित है। उपन्यास की नई व्याख्या "द हीरो के हीरो" लर्मोंटोव, द स्टोरी "एएसय" तुर्गेंव, उपन्यास "यूजीन वनजिन" पुष्किन ने सच्चे कॉपीराइट से संपर्क करने की अनुमति दी। पहली बार संरचना के विश्लेषण के लिए, साजिश, नायकों के कार्यों को कला एकता में माना जाता है। यह पुस्तक रूसी साहित्य के क्लासिक वर्क्स के बहुत सारे अप्रत्याशित और आकर्षक पढ़ने की पेशकश करती है।

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