लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के काम का सारांश। लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय की संक्षिप्त जीवनी - बचपन और किशोरावस्था, जीवन में अपना स्थान खोजना

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के काम का सारांश।  लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय की संक्षिप्त जीवनी - बचपन और किशोरावस्था, जीवन में अपना स्थान खोजना
लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के काम का सारांश। लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय की संक्षिप्त जीवनी - बचपन और किशोरावस्था, जीवन में अपना स्थान खोजना

19वीं शताब्दी के लेखकों में लियो टॉल्स्टॉय का विशेष स्थान है। उनके साथ कुछ तुलना कर सकते हैं, सबसे पहले, उनके कार्यों की मात्रा के संदर्भ में - और दार्शनिक विचार की गहराई में। इस लेखक ने न केवल अपने युग के साहित्य को प्रभावित किया, बल्कि जनता की भावना को भी, सदी के मोड़ पर रूस के बड़प्पन को विस्तृत और मज़बूती से प्रकाशित किया।

जीवन की शुरुआत

हम कह सकते हैं कि लेव निकोलाइविच 1828 में एक कुलीन परिवार में पैदा होने के लिए भाग्यशाली थे - उन्होंने घर पर अच्छी शिक्षा प्राप्त की और उन्हें पैसे की आवश्यकता नहीं थी। एक जीवंत दिमाग रखने के बावजूद, वह लंबे समय तक अपनी बुलाहट नहीं पा सके - पहले तो उन्होंने प्राच्य भाषाओं का अध्ययन किया, लेकिन निराश हो गए, फिर न्यायशास्त्र में चले गए, लेकिन जल्दी ही इसे छोड़ दिया। उन्होंने खुद को एक किसान के रूप में भी आजमाया - लेकिन यहाँ भी उन्हें सफलता नहीं मिली, हालाँकि उन्हें यह व्यवसाय जीवन भर पसंद आया।

हालांकि, खुद को खोजने की प्रक्रिया में, टॉल्स्टॉय अपनी साहित्यिक प्रतिभा की खोज करने में कामयाब रहे। उन्होंने साधारण व्यक्तिगत डायरी के साथ शुरुआत की, उसके बाद बचपन, किशोरावस्था और इसी नाम के युवाओं की कहानियां लिखीं। 1855 में सेना में अपनी सेवा के दौरान, लेखक को प्रसिद्ध "सेवस्तोपोल कहानियां" बनाने के लिए प्रेरित किया गया था।

बड़े पैमाने पर काम

लेखक ने अपने जीवन के दूसरे भाग में अपने सबसे प्रसिद्ध उपन्यासों का निर्माण किया, जो स्थायी रूप से अपनी पत्नी और बच्चों के साथ यास्नया पोलीना की संपत्ति पर रहते थे। युद्ध और शांति और सामाजिक उपन्यास अन्ना करेनिना यहाँ लिखे गए थे। इन कार्यों ने टॉल्स्टॉय को न केवल प्रसिद्ध, बल्कि समृद्ध भी बनाया, क्योंकि उन्हें जनता के साथ बड़ी सफलता मिली।

दार्शनिक विचार

अपने पूरे जीवन में, लेखक सक्रिय रूप से इसके उच्चतम अर्थ की तलाश में था। यह खोज उन्हें रूढ़िवादी चर्च तक ले गई, लेकिन टॉल्स्टॉय का मौजूदा चर्च संरचना से मोहभंग हो गया, इसे बहुत धर्मनिरपेक्ष और भ्रष्ट मानते हुए। समय के साथ, उन्होंने अपना स्वयं का दर्शन विकसित किया, जिसे उन्होंने "पुनरुत्थान" उपन्यास में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया। उस समय के लिए टॉल्स्टॉय की अजीबोगरीब और बहुत उन्नत शिक्षा ने चर्च के साथ उनके टूटने का कारण बना, जटिल पारिवारिक संबंध - हालांकि, लेखक के अपने अनुयायी थे।

1910 में रूस की तीर्थ यात्रा के तुरंत बाद लेखक की मृत्यु हो गई। इस लेखक के काम को अभी भी घर और दुनिया के अधिकांश देशों में बहुत सराहा जाता है - यह रूसी स्कूलों में पढ़ाया जाता है, विश्वविद्यालयों में पढ़ा जाता है। उनके उपन्यासों को न केवल कल्पना की कृतियाँ, बल्कि अच्छी ऐतिहासिक रचनाएँ भी माना जाता है।

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय एक महान रूसी लेखक हैं, मूल रूप से - एक प्रसिद्ध कुलीन परिवार से एक गिनती। उनका जन्म ०८/२८/१८२८ को तुला प्रांत में स्थित यास्नाया पोलीना एस्टेट में हुआ था, और १०/०७/१९१० को अस्तापोवो स्टेशन पर उनकी मृत्यु हो गई।

लेखक का बचपन

लेव निकोलाइविच एक बड़े कुलीन परिवार का प्रतिनिधि था, उसमें चौथा बच्चा था। उनकी मां, राजकुमारी वोल्कोन्सकाया, की मृत्यु जल्दी हो गई। इस समय, टॉल्स्टॉय अभी दो साल के नहीं थे, लेकिन उन्होंने परिवार के विभिन्न सदस्यों की कहानियों से अपने माता-पिता का एक विचार बनाया। "वॉर एंड पीस" उपन्यास में माँ की छवि को राजकुमारी मरिया निकोलेवना बोल्कोन्सकाया द्वारा दर्शाया गया है।

प्रारंभिक वर्षों में लियो टॉल्स्टॉय की जीवनी एक और मौत से चिह्नित है। उसकी वजह से लड़का अनाथ हो गया था। 1812 के युद्ध में भाग लेने वाले लियो टॉल्स्टॉय के पिता, उनकी मां की तरह, जल्दी मर गए। यह 1837 में हुआ था। उस समय, लड़का केवल नौ वर्ष का था। लेव टॉल्स्टॉय के भाइयों, उन्हें और उनकी बहन को दूर के रिश्तेदार टीए यरगोल्स्काया की परवरिश में स्थानांतरित कर दिया गया था, जिनका भविष्य के लेखक पर बहुत प्रभाव था। लेव निकोलाइविच के लिए बचपन की यादें हमेशा सबसे सुखद रही हैं: पारिवारिक किंवदंतियां और संपत्ति में जीवन के छाप उनके कार्यों के लिए समृद्ध सामग्री बन गए, विशेष रूप से, आत्मकथात्मक कहानी "बचपन" में परिलक्षित।

कज़ान विश्वविद्यालय में अध्ययन

अपनी युवावस्था में लियो टॉल्स्टॉय की जीवनी को विश्वविद्यालय में अध्ययन के रूप में इस तरह की एक महत्वपूर्ण घटना द्वारा चिह्नित किया गया था। जब भविष्य का लेखक तेरह वर्ष का था, तो उसका परिवार कज़ान चला गया, बच्चों के अभिभावक के घर, लेव निकोलाइविच पी.आई. युशकोवा। 1844 में, भविष्य के लेखक को कज़ान विश्वविद्यालय के दर्शनशास्त्र संकाय में नामांकित किया गया था, जिसके बाद उन्हें कानून विभाग में स्थानांतरित कर दिया गया, जहाँ उन्होंने लगभग दो वर्षों तक अध्ययन किया: अध्ययन ने युवक में गहरी रुचि नहीं जगाई, इसलिए उन्होंने खुद को समर्पित कर दिया विभिन्न धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन के लिए जुनून। खराब स्वास्थ्य और "घरेलू परिस्थितियों" के कारण, 1847 के वसंत में इस्तीफे का एक पत्र प्रस्तुत करने के बाद, लेव निकोलायेविच कानूनी विज्ञान के एक पूर्ण पाठ्यक्रम का अध्ययन करने और एक बाहरी परीक्षा पास करने के साथ-साथ भाषा सीखने के इरादे से यास्नया पोलीना के लिए रवाना हुए। , "व्यावहारिक चिकित्सा", इतिहास, ग्रामीण अर्थव्यवस्था, भौगोलिक सांख्यिकी, पेंटिंग, संगीत और एक थीसिस लिखना।

किशोरावस्था के वर्ष

1847 के पतन में, टॉल्स्टॉय विश्वविद्यालय में उम्मीदवार की परीक्षा पास करने के लिए मास्को और फिर सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हुए। इस अवधि के दौरान, उनकी जीवन शैली अक्सर बदल गई: उन्होंने या तो पूरे दिन विभिन्न विषयों को पढ़ाया, फिर खुद को संगीत के लिए समर्पित कर दिया, लेकिन एक अधिकारी के रूप में अपना करियर शुरू करना चाहते थे, फिर एक कैडेट के रूप में एक रेजिमेंट में शामिल होने का सपना देखा। तपस्या तक पहुंचने वाले धार्मिक मूड कार्ड, हिंडोला और जिप्सियों की यात्राओं के साथ वैकल्पिक होते हैं। अपनी युवावस्था में लियो टॉल्स्टॉय की जीवनी स्वयं के साथ संघर्ष और आत्मनिरीक्षण से रंगी हुई है, जो उस डायरी में परिलक्षित होती है जिसे लेखक ने अपने पूरे जीवन में रखा था। उसी अवधि में, साहित्य में रुचि पैदा हुई, और पहले कलात्मक रेखाचित्र दिखाई दिए।

युद्ध में भागीदारी

1851 में, निकोलाई, लेव निकोलाइविच के बड़े भाई, एक अधिकारी, ने टॉल्स्टॉय को उनके साथ काकेशस जाने के लिए राजी किया। लेव निकोलायेविच लगभग तीन साल तक टेरेक के तट पर, कोसैक गाँव में रहे, व्लादिकाव्काज़, तिफ़्लिस, किज़्लियार के लिए रवाना हुए, शत्रुता में भाग लिया (एक स्वयंसेवक के रूप में, और फिर भर्ती किया गया)। Cossacks और कोकेशियान प्रकृति के जीवन की पितृसत्तात्मक सादगी ने लेखक को एक शिक्षित समाज के प्रतिनिधियों के दर्दनाक प्रतिबिंब और महान सर्कल के जीवन के साथ उनके विपरीत से चकित कर दिया, इस अवधि में लिखी गई कहानी "Cossacks" के लिए व्यापक सामग्री दी। आत्मकथात्मक सामग्री पर 1852 से 1863 तक। "रेड" (1853) और "कटिंग द फॉरेस्ट" (1855) की कहानियां भी उनके कोकेशियान छापों को दर्शाती हैं। उन्होंने 1896 से 1904 की अवधि में लिखी गई उनकी कहानी "हाडजी मुराद" में भी अपनी छाप छोड़ी, जो 1912 में प्रकाशित हुई।

अपनी मातृभूमि पर लौटते हुए, लेव निकोलायेविच ने अपनी डायरी में लिखा कि उन्हें इस जंगली भूमि से प्यार हो गया, जिसमें "युद्ध और स्वतंत्रता" एकजुट हैं, उनके सार में बहुत विपरीत चीजें हैं। काकेशस में टॉल्स्टॉय ने अपनी कहानी "बचपन" बनाना शुरू किया और गुमनाम रूप से इसे "समकालीन" पत्रिका में भेज दिया। यह काम १८५२ में प्रारंभिक एल.एन. के तहत अपने पृष्ठों पर दिखाई दिया और बाद में "किशोरावस्था" (1852-1854) और "युवा" (1855-1857) के साथ, प्रसिद्ध आत्मकथात्मक त्रयी बनाई। रचनात्मक शुरुआत ने तुरंत टॉल्स्टॉय को वास्तविक पहचान दिलाई।

क्रीमियन अभियान

1854 में, लेखक डेन्यूब सेना में बुखारेस्ट गए, जहां लियो टॉल्स्टॉय के काम और जीवनी को और विकसित किया गया। हालांकि, जल्द ही उबाऊ कर्मचारियों के जीवन ने उन्हें घिरे सेवस्तोपोल में क्रीमियन सेना में स्थानांतरित करने के लिए मजबूर कर दिया, जहां वह एक बैटरी कमांडर थे, जिन्होंने साहस दिखाया (पदक और ऑर्डर ऑफ सेंट अन्ना से सम्मानित)। इस अवधि के दौरान लेव निकोलाइविच को नई साहित्यिक योजनाओं और छापों द्वारा पकड़ लिया गया था। उन्होंने "सेवस्तोपोल कहानियां" लिखना शुरू किया, जिसे बड़ी सफलता मिली। उस समय उठे कुछ विचार टॉल्स्टॉय के तोपखाने अधिकारी में बाद के वर्षों के उपदेशक का अनुमान लगाने की अनुमति देते हैं: उन्होंने एक नए "मसीह के धर्म", रहस्य और विश्वास से मुक्त, एक "व्यावहारिक धर्म" का सपना देखा।

सेंट पीटर्सबर्ग और विदेशों में

लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय नवंबर 1855 में सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे और तुरंत सोवरमेनिक सर्कल के सदस्य बन गए (जिसमें एन। ए। नेक्रासोव, ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की, आई। एस। तुर्गनेव, आई। ए। गोंचारोव और अन्य शामिल थे)। उन्होंने उस समय साहित्य कोष के निर्माण में भाग लिया, और साथ ही लेखकों के बीच संघर्ष और विवादों में शामिल हो गए, लेकिन उन्हें इस माहौल में एक अजनबी की तरह महसूस हुआ, जिसे उन्होंने कन्फेशंस (1879-1882) में व्यक्त किया। सेवानिवृत्त होने के बाद, 1856 के पतन में, लेखक यास्नया पोलीना के लिए रवाना हुए, और फिर, अगले की शुरुआत में, 1857 में, वे विदेश चले गए, इटली, फ्रांस, स्विट्जरलैंड का दौरा किया (इस देश का दौरा करने के छापों का वर्णन किया गया है) कहानी "ल्यूसर्न"), और जर्मनी का भी दौरा किया। उसी वर्ष, गिरावट में, लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय पहले मास्को और फिर यास्नाया पोलीना लौट आए।

पब्लिक स्कूल खोलना

185 9 में, टॉल्स्टॉय ने गांव में किसानों के बच्चों के लिए एक स्कूल खोला, और क्रास्नाया पोलीना क्षेत्र में बीस से अधिक समान शैक्षणिक संस्थानों की व्यवस्था करने में भी मदद की। इस क्षेत्र में यूरोपीय अनुभव से परिचित होने और इसे व्यवहार में लागू करने के लिए, लेखक लियो टॉल्स्टॉय फिर से विदेश गए, लंदन (जहां वह ए.आई. हर्ज़ेन से मिले), जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस, बेल्जियम का दौरा किया। हालाँकि, यूरोपीय स्कूल उसे कुछ हद तक निराश करते हैं, और वह व्यक्तिगत स्वतंत्रता के आधार पर अपनी खुद की शैक्षणिक प्रणाली बनाने का फैसला करता है, पाठ्यपुस्तकों को प्रकाशित करता है और शिक्षाशास्त्र पर काम करता है, और उन्हें व्यवहार में लागू करता है।

"लड़ाई और शांति"

सितंबर 1862 में, लेव निकोलाइविच ने एक डॉक्टर की 18 वर्षीय बेटी सोफिया एंड्रीवाना बेर्स से शादी की, और शादी के तुरंत बाद वह मास्को से यास्नाया पोलीना के लिए रवाना हुए, जहां उन्होंने खुद को पूरी तरह से घरेलू कामों और पारिवारिक जीवन के लिए समर्पित कर दिया। हालांकि, पहले से ही 1863 में वह फिर से एक साहित्यिक अवधारणा द्वारा कब्जा कर लिया गया था, इस बार युद्ध के बारे में एक उपन्यास बना रहा था, जो रूसी इतिहास को प्रतिबिंबित करना था। लियो टॉल्स्टॉय 19वीं शताब्दी की शुरुआत में नेपोलियन के साथ हमारे देश के संघर्ष की अवधि में रुचि रखते थे।

1865 में, "वॉर एंड पीस" काम का पहला भाग "रूसी बुलेटिन" में प्रकाशित हुआ था। उपन्यास ने तुरंत बहुत सारी प्रतिक्रियाएँ प्राप्त कीं। बाद के हिस्सों ने गर्म बहस को उकसाया, विशेष रूप से, टॉल्स्टॉय द्वारा विकसित इतिहास के भाग्यवादी दर्शन।

"अन्ना कैरेनिना"

यह काम 1873 से 1877 की अवधि में बनाया गया था। यास्नया पोलीना में रहते हुए, किसान बच्चों को पढ़ाना और अपने शैक्षणिक विचारों को प्रकाशित करना जारी रखते हुए, 70 के दशक में लेव निकोलाइविच ने आधुनिक उच्च समाज के जीवन के बारे में एक काम पर काम किया, दो कथानक रेखाओं के विपरीत अपने उपन्यास का निर्माण किया: अन्ना करेनिना का पारिवारिक नाटक और कॉन्स्टेंटिन लेविन की घरेलू मूर्ति, मनोवैज्ञानिक ड्राइंग में, और दृढ़ विश्वास में, और स्वयं लेखक के जीवन के तरीके में दोनों के करीब है।

टॉल्स्टॉय ने अपने काम के स्वर की बाहरी मूल्यहीनता के लिए प्रयास किया, जिससे 80 के दशक की एक नई शैली, विशेष रूप से लोक कथाओं का मार्ग प्रशस्त हुआ। किसान जीवन की सच्चाई और "शिक्षित वर्ग" के प्रतिनिधियों के अस्तित्व का अर्थ - यह उन मुद्दों की श्रेणी है जो लेखक की रुचि रखते हैं। "पारिवारिक विचार" (टॉल्स्टॉय के अनुसार, उपन्यास में मुख्य एक) का अनुवाद उनकी रचना में एक सामाजिक चैनल में किया गया है, और लेविन के आत्म-प्रकटीकरण, असंख्य और निर्दयी, आत्महत्या के उनके विचार लेखक के आध्यात्मिक संकट का एक उदाहरण हैं। 1880, जो इस उपन्यास पर काम करते हुए भी परिपक्व हो गया था।

1880 के दशक

1880 के दशक में, लियो टॉल्स्टॉय की कला में परिवर्तन आया। लेखक के दिमाग में क्रांति उनके कार्यों में, मुख्य रूप से पात्रों के अनुभवों में, उस आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि में परिलक्षित होती थी जो उनके जीवन को बदल देती है। इस तरह के नायकों ने "द डेथ ऑफ इवान इलिच" (सृजन के वर्ष - 1884-1886), "द क्रेट्ज़र सोनाटा" (1887-1889 में लिखी एक कहानी), "फादर सर्जियस" (1890-1898) जैसी कृतियों में एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लिया है। ), नाटक "द लिविंग कॉर्प्स" (अधूरा छोड़ दिया, 1900 में शुरू हुआ), साथ ही कहानी "आफ्टर द बॉल" (1903)।

टॉल्स्टॉय की पत्रकारिता

टॉल्स्टॉय की पत्रकारिता उनके आध्यात्मिक नाटक को दर्शाती है: बुद्धिजीवियों की आलस्य और सामाजिक असमानता की तस्वीरों को दर्शाते हुए, लेव निकोलाइविच ने समाज और खुद के लिए विश्वास और जीवन के सवाल खड़े किए, राज्य के संस्थानों की आलोचना की, कला, विज्ञान, विवाह को नकारने के बिंदु पर पहुंच गए। अदालत, और सभ्यता की उपलब्धियां।

नया विश्वदृष्टि "कन्फेशंस" (1884) में प्रस्तुत किया गया है, "तो हमें क्या करना चाहिए?", "भूख के बारे में", "कला क्या है?", "मैं चुप नहीं रह सकता" और अन्य। इन लेखों में ईसाई धर्म के नैतिक विचारों को लोगों के भाईचारे की नींव के रूप में समझा जाता है।

एक नए दृष्टिकोण और मसीह की शिक्षा के मानवतावादी दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, लेव निकोलाइविच ने विशेष रूप से चर्च की हठधर्मिता के खिलाफ बात की और राज्य के साथ इसके संबंध की आलोचना की, जिसके कारण उन्हें आधिकारिक रूप से बहिष्कृत कर दिया गया। 1901 में चर्च। इससे एक बड़ी प्रतिध्वनि हुई।

उपन्यास "रविवार"

टॉल्स्टॉय ने अपना आखिरी उपन्यास 1889 और 1899 के बीच लिखा था। यह आध्यात्मिक सफलता के वर्षों के दौरान लेखक को चिंतित करने वाली समस्याओं के पूरे स्पेक्ट्रम का प्रतीक है। दिमित्री नेखिलुदोव, मुख्य पात्र, एक ऐसा व्यक्ति है जो आंतरिक रूप से टॉल्स्टॉय के करीब है, जो काम में नैतिक शुद्धि के मार्ग से गुजरता है, अंततः उसे सक्रिय अच्छे की आवश्यकता को समझने के लिए प्रेरित करता है। उपन्यास मूल्यांकनात्मक विरोधों की एक प्रणाली पर आधारित है जो समाज की संरचना (सामाजिक दुनिया का झूठ और प्रकृति की सुंदरता, शिक्षित आबादी की झूठ और किसान दुनिया की सच्चाई) की अनुचितता को प्रकट करता है।

जीवन के अंतिम वर्ष

हाल के वर्षों में लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय का जीवन कठिन रहा है। आध्यात्मिक विराम उनके परिवेश और पारिवारिक कलह के साथ विराम में बदल गया। उदाहरण के लिए, निजी संपत्ति के मालिक होने से इनकार करने से लेखक के परिवार के सदस्यों, विशेषकर उसकी पत्नी में असंतोष पैदा हो गया। लेव निकोलाइविच द्वारा अनुभव किया गया व्यक्तिगत नाटक उनकी डायरी प्रविष्टियों में परिलक्षित होता था।

1910 के पतन में, रात में, गुप्त रूप से सभी से, 82 वर्षीय लियो टॉल्स्टॉय, जिनके जीवन की तारीखें इस लेख में प्रस्तुत की गई थीं, केवल उनके उपस्थित चिकित्सक डी.पी. माकोवित्स्की के साथ, संपत्ति छोड़ दी। रास्ता उसके लिए असहनीय हो गया: रास्ते में लेखक बीमार पड़ गया और उसे अस्तापोवो रेलवे स्टेशन पर उतरना पड़ा। उस घर में जो उसके मालिक का था, लेव निकोलायेविच ने अपने जीवन का अंतिम सप्ताह बिताया। पूरे देश ने उस वक्त उनके स्वास्थ्य की रिपोर्ट्स को फॉलो किया था। टॉल्स्टॉय को यास्नया पोलीना में दफनाया गया था, उनकी मृत्यु के कारण लोगों में भारी आक्रोश था।

इस महान रूसी लेखक को अलविदा कहने के लिए कई समकालीन लोग पहुंचे।

चौथे बच्चे के रूप में तुला प्रांत के क्रापिवेन्स्की जिले में यास्नाया पोलीना एस्टेट में मारिया निकोलेवना, नी राजकुमारी वोल्कोन्सकाया, और काउंट निकोलाई इलिच टॉल्स्टॉय के कुलीन परिवार में जन्मे। उनके माता-पिता की खुशहाल शादी उपन्यास युद्ध और शांति - राजकुमारी मरिया और निकोलाई रोस्तोव में नायकों का प्रोटोटाइप बन गई। माता-पिता की मृत्यु जल्दी हो गई। तातियाना अलेक्जेंड्रोवना एर्गोल्स्काया, एक दूर के रिश्तेदार, भविष्य के लेखक, ट्यूटर्स - जर्मन रेसेलमैन और फ्रांसीसी सेंट-थॉमस, जो लेखक की कहानियों और उपन्यासों के नायक बने - की शिक्षा में लगे हुए थे। 13 साल की उम्र में, भविष्य के लेखक और उनका परिवार पी.आई. के मेहमाननवाज घर में चले गए। कज़ान में युशकोवा।

1844 में, लेव टॉल्स्टॉय ने दार्शनिक संकाय के ओरिएंटल साहित्य विभाग में इंपीरियल कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। पहले वर्ष के बाद, उन्होंने संक्रमण परीक्षा उत्तीर्ण नहीं की और उन्हें विधि संकाय में स्थानांतरित कर दिया गया, जहाँ उन्होंने दो साल तक अध्ययन किया, धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन में डूब गए। लियो टॉल्स्टॉय, स्वाभाविक रूप से शर्मीले और बदसूरत, ने धर्मनिरपेक्ष समाज में मृत्यु, अनंत काल, प्रेम की खुशी के बारे में "विचारक" के रूप में प्रतिष्ठा हासिल की, हालांकि वह खुद चमकना चाहते थे। और १८४७ में उन्होंने विश्वविद्यालय छोड़ दिया और विज्ञान का अध्ययन करने और "संगीत और चित्रकला में उच्चतम स्तर की पूर्णता प्राप्त करने" के इरादे से यास्नया पोलीना चले गए।

1849 में, उनकी संपत्ति पर किसान बच्चों के लिए पहला स्कूल खोला गया था, जहां फोका डेमिडोविच, उनके सर्फ़, एक पूर्व संगीतकार, ने पढ़ाया था। वहां पढ़ने वाले यरमिल बाज़ीकिन ने कहा: "हम में से 20 लड़के थे, शिक्षक फोका डेमिडोविच, एक आंगन था। पिता के तहत एल.एन. टॉल्स्टॉय, उन्होंने एक संगीतकार के रूप में कार्य किया। बूढ़ा अच्छा था। उन्होंने हमें वर्णमाला, गिनती, पवित्र इतिहास सिखाया। लेव निकोलाइविच भी हमारे पास आए, उन्होंने भी हमारे साथ अध्ययन किया, हमें अपना पत्र दिखाया। मैं हर दूसरे दिन, दो के बाद, या हर दिन जाता था। उन्होंने हमेशा शिक्षक को आदेश दिया कि वे हमें नाराज न करें ... ”।

1851 में, अपने बड़े भाई निकोलाई के प्रभाव में, लेव काकेशस के लिए रवाना हो गए, पहले से ही बचपन लिखना शुरू कर दिया था, और गिरावट में वह 20 वीं आर्टिलरी ब्रिगेड की 4 वीं बैटरी में कैडेट बन गए, जो कि स्टारोग्लाडोव्स्काया के कोसैक गांव में तैनात थे। टेरेक नदी। वहाँ उन्होंने बचपन का पहला भाग पूरा किया और इसे सोवरमेनिक पत्रिका के संपादक एन.ए. नेक्रासोव को भेज दिया। 18 सितंबर, 1852 को पांडुलिपि को बड़ी सफलता के साथ छापा गया था।

लियो टॉल्स्टॉय ने काकेशस में तीन साल तक सेवा की और बहादुरी के लिए सबसे सम्माननीय सेंट जॉर्ज क्रॉस का अधिकार रखते हुए, अपने साथी सैनिक को "स्वीकार" किया, उसे जीवन पेंशन दिया। 1853-1856 के क्रीमियन युद्ध की शुरुआत में। डेन्यूब सेना में स्थानांतरित, ओल्टेनित्सा की लड़ाई में भाग लिया, सिलिस्ट्रिया की घेराबंदी, सेवस्तोपोल की रक्षा। फिर लिखित कहानी "दिसंबर 1854 में सेवस्तोपोल" सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय द्वारा पढ़ा गया था, जिन्होंने प्रतिभाशाली अधिकारी की रक्षा करने की आज्ञा दी थी।

नवंबर 1856 में, पहले से ही मान्यता प्राप्त और प्रसिद्ध लेखक ने सैन्य सेवा छोड़ दी और पूरे यूरोप की यात्रा करने चले गए।

1862 में, लियो टॉल्स्टॉय ने सत्रह वर्षीय सोफिया एंड्रीवाना बेर्स से शादी की। उनकी शादी में, 13 बच्चे पैदा हुए, बचपन में पांच की मृत्यु हो गई, उपन्यास "वॉर एंड पीस" (1863-1869) और "अन्ना करेनिना" (1873-1877), महान कार्यों के रूप में पहचाने गए, लिखे गए।

1880 के दशक में। लियो टॉल्स्टॉय एक शक्तिशाली संकट से गुज़रे, जिसके कारण आधिकारिक राज्य शक्ति और उसकी संस्थाओं को नकार दिया गया, मृत्यु की अनिवार्यता का अहसास, ईश्वर में विश्वास और अपने स्वयं के शिक्षण - टॉल्स्टॉयवाद का निर्माण हुआ। उन्होंने सामान्य जीवन में रुचि खो दी, उन्हें आत्महत्या के विचार और सही ढंग से जीने की आवश्यकता, शाकाहारी होने, शिक्षा और शारीरिक श्रम में संलग्न होने लगे - उन्होंने स्कूल में बच्चों को हल किया, जूते सिल दिए, बच्चों को पढ़ाया। १८९१ में, उन्होंने १८८० के बाद लिखी गई अपनी साहित्यिक कृतियों के लिए सार्वजनिक रूप से कॉपीराइट का त्याग कर दिया।

1889-1899 के दौरान। लियो टॉल्स्टॉय ने पुनरुत्थान उपन्यास लिखा, जिसका कथानक एक वास्तविक अदालती मामले पर आधारित है, और सरकार की व्यवस्था के बारे में लेखों को काटता है - इस आधार पर, पवित्र धर्मसभा ने काउंट लियो टॉल्स्टॉय को रूढ़िवादी चर्च से बहिष्कृत कर दिया और 1901 में उन्हें अचेत कर दिया।

28 अक्टूबर (10 नवंबर), 1910 को, लियो टॉल्स्टॉय ने गुप्त रूप से यास्नया पोलीना को छोड़ दिया, हाल के वर्षों के अपने नैतिक और धार्मिक विचारों की खातिर एक विशिष्ट योजना के बिना यात्रा पर निकल पड़े, डॉक्टर डी.पी. माकोवित्स्की। रास्ते में, उसने एक ठंड पकड़ ली, क्रुपस निमोनिया से बीमार पड़ गया और उसे एस्टापोवो स्टेशन (अब लिपेत्स्क क्षेत्र का लेव टॉल्स्टॉय स्टेशन) पर ट्रेन से उतरने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेव टॉल्स्टॉय की मृत्यु 7 नवंबर (20), 1910 को स्टेशन प्रमुख I.I के घर में हुई। ओज़ोलिन और यास्नया पोलीना में दफनाया गया था।

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय एक प्रतिभाशाली व्यक्ति हैं, जिनके काम न केवल वयस्कों द्वारा, बल्कि स्कूली बच्चों द्वारा भी पढ़े जाते हैं। अन्ना करेनिना जैसे कार्यों को कौन जानता है? ऐसे व्यक्ति को खोजना शायद मुश्किल है जो इस लेखक के काम से परिचित नहीं है। आइए लेखक टॉल्स्टॉय को उनकी जीवनी का संक्षेप में अध्ययन करके बेहतर तरीके से जानें।

टॉल्स्टॉय की लघु जीवनी: सबसे महत्वपूर्ण बात

एल.एन. टॉल्स्टॉय एक दार्शनिक, नाटककार, एक प्रतिभाशाली व्यक्ति हैं जिन्होंने हमें अपनी विरासत दी। कक्षा ५ और ४ में बच्चों के लिए उनकी लघु जीवनी का अध्ययन करने से आप लेखक को बेहतर ढंग से समझ सकेंगे, उसके जीवन का अध्ययन कर सकेंगे, जन्म से लेकर अंतिम दिनों तक।

लियो टॉल्स्टॉय का बचपन और किशोरावस्था

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय की जीवनी तुला प्रांत में उनके जन्म के साथ शुरू होती है। यह 1828 में हुआ था। वह एक कुलीन परिवार में चौथा बच्चा था। अगर हम लेखक के बचपन और उसकी जीवनी के बारे में बात करते हैं, तो वह दो साल की उम्र में हार जाता है, और सात साल बाद उसने अपने पिता को खो दिया, और उसकी चाची ने कज़ान में पाला। लियो टॉल्स्टॉय की प्रसिद्ध त्रयी "बचपन" की पहली कहानी हमें लेखक के बचपन के बारे में बताती है।

लियो टॉल्स्टॉय ने अपनी प्राथमिक शिक्षा घर पर प्राप्त की, जिसके बाद उन्होंने कज़ान विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के संकाय में प्रवेश किया। लेकिन युवक को अध्ययन की लालसा नहीं थी, और टॉल्स्टॉय ने त्याग पत्र लिखा। अपने माता-पिता की संपत्ति पर, उन्होंने खेती में खुद को आजमाया, लेकिन उपक्रम विफल हो गया। उसके बाद, अपने भाई की सलाह पर, वह काकेशस में लड़ने के लिए जाता है, और बाद में क्रीमियन युद्ध में भागीदार बन जाता है।

साहित्यिक निर्माण और विरासत

अगर हम टॉल्स्टॉय के काम की बात करें तो उनकी पहली कृति बचपन की कहानी है, जो जंकर वर्षों में लिखी गई है। 1852 में, कहानी सोवरमेनिक में प्रकाशित हुई थी। पहले से ही इस समय, टॉल्स्टॉय को ओस्ट्रोव्स्की और जैसे लेखकों के बराबर रखा गया था।

काकेशस में रहते हुए, लेखक कोसैक्स लिखेंगे, और फिर लेखन के लिए आगे बढ़ेंगे, जो पहली कहानी की निरंतरता होगी। युवा लेखक के लिए अन्य कार्य होंगे, क्योंकि उनकी रचनात्मक गतिविधि ने टॉल्स्टॉय की सेवा में हस्तक्षेप नहीं किया, यह क्रीमियन युद्ध में उनकी भागीदारी के साथ हाथ से चला गया। लेखक की कलम से सेवस्तोपोल की कहानियाँ दिखाई देती हैं।

युद्ध के बाद वह पेरिस में पीटर्सबर्ग में रहता है। रूस लौटने पर, टॉल्स्टॉय ने 1857 में एक तीसरी कहानी लिखी, जो एक आत्मकथात्मक त्रयी से संबंधित है।

सोफिया बर्न्स से शादी करने के बाद, टॉल्स्टॉय अपने माता-पिता की संपत्ति में रहे, जहाँ उन्होंने बनाना जारी रखा। उनका सबसे लोकप्रिय काम और उनका पहला प्रमुख उपन्यास युद्ध और शांति है, जो दस वर्षों में लिखा गया था। उसके बाद, वह अन्ना करेनिना की समान रूप से प्रसिद्ध रचना लिखता है।

अस्सी का दशक लेखक के लिए फलदायी रहा। उन्होंने कॉमेडी, उपन्यास, नाटक, उनमें से आफ्टर द बॉल, संडे और अन्य लिखे। उस समय, लेखक का विश्वदृष्टि पहले ही बन चुका था। उनके विश्वदृष्टि का सार उनके "स्वीकारोक्ति" में, "मेरा विश्वास क्या है?" काम में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। उनके कई प्रशंसक टॉल्स्टॉय को एक आध्यात्मिक गुरु के रूप में मानने लगे।

अपने काम में, लेखक ने कठोर रूप में विश्वास और जीवन के अर्थ के सवाल उठाए, राज्य संस्थानों की आलोचना की।

अधिकारी लेखक की कलम से बहुत डरते थे, इसलिए वे उसे देखते थे, और यह सुनिश्चित करने में भी उनका हाथ था कि टॉल्स्टॉय को बहिष्कृत कर दिया गया था। हालांकि, लोगों ने लेखक को प्यार और समर्थन देना जारी रखा।

लियो टॉल्स्टॉय रूसी साहित्य के एक अद्वितीय लेखक हैं। टॉल्स्टॉय के कार्यों का संक्षेप में वर्णन करना बहुत कठिन है। लेखक के बड़े पैमाने पर विचार 90 कार्यों में सन्निहित थे। एल। टॉल्स्टॉय की कृतियाँ रूसी कुलीनता, युद्ध की कहानियों, कहानियों, डायरी प्रविष्टियों, पत्रों, लेखों के जीवन के बारे में उपन्यास हैं। उनमें से प्रत्येक निर्माता के व्यक्तित्व को दर्शाता है। उन्हें पढ़कर, हम टॉल्स्टॉय को खोजते हैं - एक लेखक और एक व्यक्ति। अपने ८२ वर्ष के जीवन के दौरान, उन्होंने मानव जीवन का उद्देश्य क्या है, इस पर चिंतन किया, आध्यात्मिक सुधार के लिए प्रयास किया।

हम संक्षेप में स्कूल में एल। टॉल्स्टॉय के काम से परिचित हुए, उनकी आत्मकथात्मक कहानियों को पढ़कर: "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा" (1852 - 1857)। उनमें, लेखक ने अपने चरित्र के निर्माण की प्रक्रिया, अपने और अपने आसपास की दुनिया के प्रति अपने दृष्टिकोण को रेखांकित किया। मुख्य पात्र, निकोलेंका इरटेनिव, एक ईमानदार, चौकस व्यक्ति है जो सच्चाई से प्यार करता है। बड़े होकर, वह न केवल लोगों को बल्कि खुद को भी समझना सीखता है। साहित्यिक शुरुआत सफल रही और लेखक को पहचान मिली।

विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई छोड़कर, टॉल्स्टॉय ने संपत्ति को बदलना शुरू कर दिया। इस अवधि का वर्णन "द मॉर्निंग ऑफ़ द ज़मींदार" (1857) कहानी में किया गया है।

अपनी युवावस्था में टॉल्स्टॉय को गलतियाँ करने (विश्वविद्यालय में पढ़ते समय उनका धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन), और पश्चाताप, और दोषों को मिटाने की इच्छा (स्व-शिक्षा कार्यक्रम) दोनों की विशेषता थी। यहां तक ​​​​कि कर्ज और उच्च जीवन से काकेशस की उड़ान भी थी। कोकेशियान प्रकृति, कोसैक जीवन की सादगी, बड़प्पन के सम्मेलनों और शिक्षित व्यक्ति की दासता के विपरीत है। इस अवधि के सबसे अमीर छापों को "कोसैक्स" (1852-1963), "रेड" (1853), "लॉगिंग" (1855) की कहानियों में परिलक्षित किया गया था। इस काल के टॉल्स्टॉय का नायक एक साधक है जो स्वयं को प्रकृति के साथ एकता में खोजने का प्रयास करता है। कहानी "कोसैक्स" एक आत्मकथात्मक प्रेम कहानी पर आधारित है। सभ्य जीवन से निराश होकर, नायक एक सरल, भावुक कोसैक महिला के पास पहुंचता है। दिमित्री ओलेनिन एक रोमांटिक नायक जैसा दिखता है, वह कोसैक वातावरण में खुशी की तलाश करता है, लेकिन उसके लिए विदेशी रहता है।

1854 - सेवस्तोपोल में सेवा, शत्रुता में भागीदारी, नए इंप्रेशन, नई योजनाएं। इस समय, टॉल्स्टॉय सैनिकों के लिए एक साहित्यिक पत्रिका प्रकाशित करने के विचार से प्रभावित थे, और उन्होंने "सेवस्तोपोल कहानियों" की एक श्रृंखला पर काम किया। ये रेखाचित्र उसके रक्षकों के बीच बिताए कई दिनों के रेखाचित्र बन गए। टॉल्स्टॉय ने शहर के रक्षकों की सुंदर प्रकृति और रोजमर्रा की जिंदगी का वर्णन करने में विपरीत तकनीक का इस्तेमाल किया। युद्ध अपने अप्राकृतिक सार में भयानक है, यही इसका सच्चा सत्य है।

१८५५-१८५६ के वर्षों में टॉल्स्टॉय को एक लेखक के रूप में जबर्दस्त ख्याति मिली, लेकिन साहित्यिक परिवेश से वे किसी के भी करीब नहीं आए। किसान बच्चों के साथ कक्षाओं में यास्नया पोलीना में जीवन ने उन्हें और अधिक आकर्षित किया। उन्होंने अपने स्कूल के लिए द एबीसी (1872) भी लिखा। इसमें सर्वश्रेष्ठ परियों की कहानियां, महाकाव्य, कहावतें, कहावतें, दंतकथाएं शामिल थीं। बाद में, रूसी पुस्तकें पढ़ने के 4 खंड प्रकाशित हुए।

1856 से 1863 तक, टॉल्स्टॉय ने डिसमब्रिस्ट्स के बारे में एक उपन्यास पर काम किया, लेकिन इस आंदोलन का विश्लेषण करते हुए, उन्होंने 1812 की घटनाओं में इसकी उत्पत्ति देखी। इसलिए लेखक ने आक्रमणकारियों के खिलाफ संघर्ष में कुलीनों और लोगों की आध्यात्मिक एकता का वर्णन किया। इस प्रकार उपन्यास, महाकाव्य युद्ध और शांति का विचार उत्पन्न हुआ। यह नायकों के आध्यात्मिक विकास पर आधारित है। उनमें से प्रत्येक जीवन के सार को समझने के लिए अपने तरीके से जाता है। पारिवारिक जीवन के दृश्य सेना से जुड़े हुए हैं। लेखक एक सामान्य व्यक्ति की चेतना के चश्मे के माध्यम से इतिहास के अर्थ और नियमों का विश्लेषण करता है। यह सेनापति नहीं हैं, बल्कि लोग हैं जो इतिहास बदल सकते हैं, लेकिन एक व्यक्ति के जीवन का सार परिवार है।

एक परिवारटॉल्स्टॉय के एक और उपन्यास पर आधारित है - "अन्ना करेनिना"

(1873 - 1977) टॉल्स्टॉय ने तीन परिवारों के इतिहास का वर्णन किया, जिनके सदस्यों का अपने प्रियजनों के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण है। अन्ना, जुनून के लिए, अपने परिवार और खुद दोनों को बर्बाद कर देती है, डॉली अपने परिवार को बचाने की कोशिश करती है, कॉन्स्टेंटिन लेविन और किट्टी शचरबत्स्काया शुद्ध और आध्यात्मिक संबंधों के लिए प्रयास करते हैं।

80 के दशक तक, लेखक का विश्वदृष्टि स्वयं बदल गया था। वह सामाजिक असमानता, गरीबों की गरीबी, अमीरों की आलस्य के मुद्दों के बारे में चिंतित हैं। यह "द डेथ ऑफ इवान इलिच" (1884-1886), "फादर सर्जियस" (1890-1898), नाटक "द लिविंग कॉर्प्स" (1900), कहानी "आफ्टर द बॉल" (1903) में परिलक्षित होता है। .

लेखक का अंतिम उपन्यास जी उठने (1899) है। अपनी चाची के शिष्य को बहकाने वाले नेखिलुडोव के देर से पश्चाताप में, टॉल्स्टॉय का विचार पूरे रूसी समाज को बदलने की आवश्यकता है। लेकिन भविष्य एक क्रांतिकारी में नहीं, बल्कि जीवन के नैतिक, आध्यात्मिक नवीनीकरण में संभव है।

अपने पूरे जीवन में, लेखक ने एक डायरी रखी, जिसमें पहली प्रविष्टि 18 साल की उम्र में की गई थी, और आखिरी 4 दिन पहले अस्तापोव में। लेखक ने स्वयं डायरी की प्रविष्टियों को अपने कार्यों में सबसे महत्वपूर्ण माना। आज वे हमें दुनिया, जीवन, विश्वास पर लेखक के विचारों को प्रकट करते हैं। टॉल्स्टॉय ने "मॉस्को में जनगणना पर" (1882) लेखों में होने की अपनी धारणा का खुलासा किया, "तो हमें क्या करना चाहिए?" (1906) और कन्फेशंस (1906) में।

लेखक के अंतिम उपन्यास और नास्तिक लेखन ने चर्च के साथ एक अंतिम विराम का नेतृत्व किया।

लेखक, दार्शनिक, उपदेशक टॉल्स्टॉय अपनी स्थिति पर दृढ़ थे। कुछ ने उनकी प्रशंसा की, दूसरों ने उनके शिक्षण की आलोचना की। लेकिन कोई भी शांत नहीं रहा: उसने ऐसे सवाल उठाए जो पूरी मानवता को चिंतित कर रहे थे।

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