नायिका की लाल टोपी विशेषता विशेषता। दुनिया के मॉडल की विशेषताओं और चाक परी कथा पेरो "रेड हाप" और के काम में रंग का प्रतीकात्मक मूल्य

नायिका की लाल टोपी विशेषता विशेषता। दुनिया के मॉडल की विशेषताओं और चाक परी कथा पेरो "रेड हाप" और के काम में रंग का प्रतीकात्मक मूल्य

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V.YA की संरचना का विश्लेषण करने के लिए। प्रोपैप, मैंने सभी प्रसिद्ध परी कथा "लाल एचएपी" लेने का फैसला किया, जिसे ग्रिम ब्रदर्स ने लिखा था।

फेयरी टेल परिवार के सदस्यों के हस्तांतरण के साथ शुरू होता है, यह एक समारोह नहीं है, लेकिन फिर भी यह एक महत्वपूर्ण रूपरेखा तत्व है, एक परी कथा में कुछ प्रकार की प्रारंभिक स्थिति है। "लाल टोपी" में यह स्पष्ट हो जाता है कि वह अपनी मां के साथ रहता है और उनसे दूर नहीं, जंगल में, उसकी दादी जीवन, जिसे केक को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए।

1) otchitch (लाल टोपी आपके घर को दादी को छोड़ देता है)

3) उल्लंघन (लाल टोपी फूल इकट्ठा करने के लिए एक रास्ता के साथ आता है)

4) निपटान (भेड़िया लाल टोपी से पूछती है, जहां यह जाता है और जहां दादी रहती है)

5) जारी करने (लाल टोपी भेड़िया बताती है, जहां उसकी दादी रहती है और वह क्यों जाती है)

6) चापलूसी (भेड़िया अच्छा दिखाता है और अपनी दादी को पहले पाने के लिए फूलों को इकट्ठा करने के लिए एक लाल टोपी प्रदान करता है। फिर, वह अपनी दादी को लाल टोपी होने का नाटक करता है, और फिर एक लाल टोपी धोखा दे रहा है, उसकी दादी का नाटक करता है)

7) सहायता (लाल होप धोखा दे रहा है और फूलों को इकट्ठा करना शुरू कर देता है, जिससे भेड़िया की मदद मिलती है)

8) कीट (भेड़िया दादी को निगलती है, इसे निगलती है, अपने कपड़े में खुद को ऊँची जाती है, जिससे प्रतिस्थापन होता है। आगे, वह लाल होप को निगल देता है)

बोरी (मां अपनी दादी को एक लाल टोपी भेजती है, क्योंकि दादी बीमार है और इसकी यात्रा करने की आवश्यकता है)

9) मध्यस्थता (माँ अपनी दादी को एक लाल टोपी भेजती है)

10) भेजना (Red Hat अपने घर छोड़ देता है और दादी के पास जाता है)

11) विजय (शिकारी पेट भेड़िया को काटता है, और फिर सभी एक साथ भेड़िया पत्थरों के पेट को पीसते हैं और वह मर जाता है)

12) परेशानी या कमी का परिसमापन (लाल टोपी और दादी छूट हैं, दादी उसकी पोती द्वारा लाए गए होटलों को खाती है, और पुनर्प्राप्ति शुरू होती है)

1 ए) otchitch (लाल टोपी अपने घर को फिर से दादी के पास छोड़ देता है,

केक को विशेषता देना)

6 ए) पकड़ (एक और भेड़िया दादी को घर में प्रवेश करने की कोशिश कर रहा है,

लाल टोपी का नाटक)

8 ए) कीट (भेड़िया एक लाल टोपी लाती है, जब वह घर जाती है तो इसका इंतजार कर रही है)

फिर, नई विशेषताएं दिखाई देती हैं:

13) कठिन कार्य (दादी और लाल टोपी सोचो कि भेड़िया से छुटकारा पाने के लिए कैसे)

14) निर्णय (दादी इस कार्य का समाधान प्रदान करती है)

15) वापसी (लाल टोपी खुशी से घर लौटती है)

परी कथा "लाल हाप" का विश्लेषण

थोड़ी प्यारी लड़की थी

प्रारंभिक स्थिति (i)

यहां अपनी दादी को लाल मखमल टोपी से एक दिन के लिए दिया।

नायक की उपस्थिति

आजकल उसकी माँ कहती है:

मध्यस्थता (बी 2)

रेड हॉक, यह केक का एक टुकड़ा और शराब की एक बोतल है, इसे दादी के साथ लेने के लिए जाओ; जल्दी घर से बाहर जाओ, लेकिन सड़क से दूर देखो, चारों ओर मत घूमो।

प्रतिबंध (बी 1)

वह एक बीमार और कमजोर तरीके से सीधा है

गैर पर्ची (ए 6)

मैं सामना कर सकता हूं, जैसा कि इसे करना चाहिए, - एक लाल टोपी की मां का जवाब दिया और उसे अलविदा कहा।

हीरो otchitch (e3) ^

जंगल में केवल एक लाल टोपी दर्ज की गई, और भेड़िया उसके प्रति।

प्रतिपक्षी बैठक

लाल टोपी, और आपकी दादी कहाँ रहती है?

विरोधी (बी 1)

जानकारी जारी करना (W1)

तीन बड़े ओक्स के तहत उसका घर है, और एक मोटी हेज़ेल को कम करता है

दुर्भाग्य

Red Hat, देखो, सुंदर फूल क्या सर्कल।

प्रॉम्प्ट (G1)

और वह जंगल मोटाई में सड़क को बंद कर दिया

निषेध उल्लंघन (बी 1)

और यह फूल इकट्ठा करना शुरू कर दिया।

एक्शन विरोधी (जी 1)

और भेड़िया दादी के घर पहुंचे और दरवाजे पर दस्तक दी।

यह मैं हूं, एक लाल टोपी, आपको शराब और केक लाया, मुझे खोलो।

प्रॉम्प्ट (G1)

वह सीधे दादी के बिस्तर पर पहुंचे और बूढ़ी औरत को निगल लिया

कीट (A14)

फिर उसने अपनी पोशाक अपने सिर, हेप्स, बिस्तर में लेट गई और चंदवा डाल दिया।

कीट (ए 12)

दादी के बारे में लाल टोपी याद की और उसके पास गया; वह आश्चर्यचकित थी कि दरवाजा खुला था

मुसीबत का संदेश (बी 4)

ओह, दादी, आपके पास क्या है, डरावना बड़ा मुंह!

यह आपको निगलना आसान बनाता है!

विरोधी के साथ बाध्यकारी संवाद

बस इस भेड़िया ने कहा, और बिस्तर से बाहर कूद गया - और गरीब लाल टोपी निगल लिया।

कीट (A14)

और उस समय हंटर के पीछे पारित किया

सहायक की उपस्थिति

और उसने उसे अपने कमरे में प्रवेश किया, बिस्तर पर आता है, देखो - वुल्फ झूठ बोलता है।

विरोधी का पता लगाना

उसने शूट नहीं किया, और कैंची ले लिया और पेट सोने के भेड़िया को परेशान करना शुरू कर दिया; अभी तक canded, और लड़की से बाहर कूद गया; फिर वहाँ से बाहर हो गया और पुरानी दादी

मुसीबत का परिसमापन (L10)

एक लाल टोपी ने जितनी जल्दी हो सके सबसे बड़े पत्थरों को खींच लिया, और वे अपने भेड़िये से सोचते थे; फिर वह अंत में आया।

जीत (पी 5)

और तीनों बहुत और बहुत संतुष्ट थे

सुबह

दादी ने केक को दफनाया, शराब पी ली कि वह उसे एक लाल टोपी लाया, और हाँ ठीक होने लगा

कमी का परिसमापन (L4)

एक दिन, जब एक लाल टोपी ने फिर से एक दादी पाई ले ली,

Otchitch (e3) ^

उसके एक और भेड़िया के साथ बोलते हुए

प्रतिपक्षी बैठक

और यहां जल्द ही और भेड़िया ने दस्तक दी और कहा:

दादी, मुझ से, मैं एक लाल टोपी हूं, केक आपको लाया।

प्रॉम्प्ट (G1)

और वे चुप हैं, दरवाजा नहीं खोलते हैं

मुसीबत का पूर्वानुमान

फिर वह चारों ओर घूमता था, घर के चारों ओर कई बार घूमता था, फिर छत पर कूद गया और शाम को लाल टोपी के लिए घर लौटने के लिए इंतजार करना शुरू कर दिया: वह उसे अगले पर जाना चाहता था और उसे अंधेरे में खा जाता था।

कीट (A8)

लेकिन दादी ने अनुमान लगाया कि भेड़िया ने सोचा

मुश्किल कार्य की आवश्यकता समाधान (ओं)

रेड हैट, एक बाल्टी लें - कल मैंने सॉसेज को पकाया - और पानी को एक गंदगी में डालना।

समस्या का समाधान (पी)

एक लाल टोपी पानी पहनना शुरू कर दिया, जबकि एक बड़ी-पूर्व-विवेक उसके सभी लोभ से भरा हुआ था।

जीत (पी 5)

और भेड़िया गंध सॉसेज को लपेटकर, उसकी नाक का नेतृत्व किया, नीचे देखा और आखिरकार उसकी गर्दन को खींच लिया, कि वह प्रतिरोध और छत से लुढ़क नहीं सकता था, लेकिन एक बड़ी छाल में, वह डूब गया

समस्या का परिसमापन (L3)

और Red Hat खुशी से घर घर वाले घर,

नायक वी की वापसी

और उस समय से कोई भी अब नाराज नहीं था।

सुखद अंत

पौराणिक क्रोनोटॉप परी कथाएं, नायक की विशेषताएं

मैजिक फेयरी टेल के क्रोनोटॉप की एक विशेषता मिथक के साथ इस शैली का कनेक्शन है। मिथथ से परी कथा तक एक क्रमिक संक्रमण मानव सभ्यता के विकास की पृष्ठभूमि और पौराणिक विश्वदृश्य के विनाश के खिलाफ हुआ। तो, vya के अनुसार। प्रोपैप, इस तरह के विनाश ने काफी हद तक शुरुआत की अस्वीकृति को पूर्व निर्धारित किया: "दीक्षा के अधिनियम द्वारा प्राप्त लाभों को समझने योग्य हो गया, और सार्वजनिक राय को इस भयानक संस्कार की निंदा करने के लिए माना जाता था।" दूसरे शब्दों में, लोगों को पौराणिक घटनाओं की सच्चाई में सख्त विश्वास की कमजोरी होती है। लोग आध्यात्मिक रूप से विकसित हो गए हैं, उन्होंने अपना जीवन बदल दिया, जीवन पर विचार, नैतिकता की अवधारणा और पूरी तरह से उनके विश्वव्यापी बदल दिए गए थे। इसलिए, समय के साथ, सभी डरावने, "बर्बर", उच्चारण क्षण आंशिक रूप से पूरी तरह से हटा दिए जाते हैं, और यह नैतिक, उपयुक्त समय और जीवनशैली को प्रतिस्थापित करने के लिए आता है। लेकिन यह भूलना असंभव है कि किसी भी जादू परी कथा की नींव शुरू में मिथक है। परी कथा "लाल टोपी" के उदाहरण पर हम इसे ट्रेस कर सकते हैं।

एस पेरो के मुताबिक, इस परी कथा ने पहले भाइयों ग्रिम को लिखा था, रेड हैट आकाश को व्यक्त करता है। उनकी दादी लाल टोपी द्वारा दी गई पौराणिक कथाओं में देवी के गुणों जैसा दिखता है - ताज या ताज, और लाल रंग आग लगने वाले तत्व के लिए संबद्धता का प्रतीक है। यह माना जा सकता है कि एक परी कथा लिखने का आधार हेलीओस और एफएईएनओएन की मिथक है। हेलीओस - सूर्य, एक बेटा था, जिसका नाम फेटन था, कि "शानदार" अनुवाद में। द सन - हेलीओस, अपने चमकदार ताज को आकाश के माध्यम से चलने के लिए सोन फेटन को देता है, स्टॉप की अपरिवर्तनीयता के बारे में चेतावनी; एक ही चेतावनी माँ से एक लाल टोपी हो जाती है। फाटेरे और लाल टोपी में केवल एक सड़क है जिसके साथ पतन करना असंभव है। Faeton के मामले में, सब कुछ अंत दुखद है, और परी कथा में हम एक खुश अंत देख रहे हैं। वैसे, शुरुआत में, परी कथा भी बुरी तरह खत्म हो गई - लाल टोपी भेड़िया खाया और केवल कुछ मामलों में, चाल की मदद से, वह भागने में कामयाब रही। इसके अलावा शुरुआती लेखन में यह परी कथा नरभक्षीता है - एक लड़की, कथित तौर पर यह नहीं जानती, उसकी दादी के अवशेषों को खा लिया। बेशक, नरभक्षण के वर्तमान उद्देश्यों उस समय लोगों के जीवन के अग्रणी तरीके से गवाही देते हैं। एक लाल टोपी की टोकरी की सामग्री भी विविध थी। इटली में, उन्होंने स्विट्ज़रलैंड में ताजा मछली की - एक युवा पनीर का मुखिया, रूस में - एक पाई और तेल का एक बर्तन, ग्रिम में वह केक का एक टुकड़ा और शराब की एक बोतल ले जाती है। इससे पता चलता है कि प्रत्येक लोगों की अपनी परंपराएं और प्राथमिकताएं होती हैं।

यदि आप एक साहित्यिक चरित्र के रूप में एक लाल टोपी का न्याय करते हैं, तो यह एक छोटी, बहुत प्यारी लड़की है जिसे हर किसी को यह पसंद आया और जिसे लाल टोपी के साथ उपनाम दिया गया था, क्योंकि वह हमेशा अपनी दादी में अपनी लाल टोपी के साथ प्रस्तुत की गई थी और कभी नहीं हटाया गया उसके। वह अपनी माँ के साथ रहती थी, और उसकी दादी उनसे दूर नहीं रहती थी, जो उससे बहुत प्यार करती थीं। फिर एक सुखद अंत के साथ बाधाओं के रास्ते में उन लड़कियों की यात्रा का सामना करना पड़ा है।

उपरोक्त सभी में से, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि मिथक एक किथा है, दुनिया की उत्पत्ति, प्रकृति की घटनाओं, देवताओं और पौराणिक नायकों के बारे में प्राचीन लोगों के प्रतिनिधित्व को प्रसारित करता है। मिथकों में, सब कुछ आदर्श है, देवताओं के जीवन को याद दिलाता है, लेकिन इसके बावजूद, सबकुछ बहुत दुखद खत्म कर सकता है। जादू परी कथा में, मिथक एक मौलिक भूमिका निभाता है, उन्होंने शुरुआत में एक परी कथा में रखा, लेकिन मिथक के बावजूद, परी कथाओं की साजिश नैतिक मानकों और सांस्कृतिक प्रतिनिधित्वों को लागू करने के साथ "इसके" परिदृश्य पर विकसित हो रही है। लोगों, नायकों को उन समस्याओं का सामना करना पड़ता है जो घटनाओं के जादुई शानदार विकास में हल किए जाते हैं और जरूरी अंत में एक सुखद अंत होते हैं।

अनुष्ठान की शुरुआत लाभ प्राप्त हुई

दीक्षा को एक नियम के रूप में परिभाषित किया गया है, एक रहस्यमय, संस्कार किसी व्यक्ति के नए सामाजिक स्तर पर संक्रमण से जुड़ा हुआ है। दीक्षा में संस्कार, मिथक और अनुष्ठान के कार्य शामिल हैं। परी कथा "लाल टोपी" के उदाहरण पर नायक द्वारा पारित दीक्षा संस्कार के लिए स्पष्ट रूप से पता लगाया गया। सबसे पहले, हम परी कथाओं को देखते हैं कि दादी लड़की को टोपी के साथ देती है, जो भविष्य में और पूरी वर्णनात्मक उपस्थिति निर्धारित करती है और जो कभी भी हटा देती है। V.ya के अनुसार। प्रोप - बालों में शक्ति है, लड़की मासिक धर्म के दिनों के लिए इसे टावर में तेज कर दिया गया था और बालों को काटने की अनुमति नहीं है, लेकिन कंघी भी। यहां से यह माना जा सकता है कि युवावस्था की घटना से पहले, "लाल टोपी" के बाल एक निश्चित बिंदु पर बढ़ गए। इसके अलावा, यदि आप मिथक से दूर जाते हैं, तो आप रक्त के साथ टोपी के लाल रंग का प्रतीक कर सकते हैं। परी कथा में, यह वर्णित है कि वह केक का लॉबी टुकड़ा लेता है। कुछ हद तक यह देवताओं को उपहारों से जोड़ा जा सकता है। यह एक जंगल से गुजरता है जिसमें दादी के घर की ओर जाने वाला केवल एक रास्ता होता है। समर्पण संस्कार हमेशा एक विशिष्ट घर में रहा है, और जंगल को अन्य दुनिया के प्रवेश द्वार के साथ दर्शाया गया है। दीक्षा संस्कार जंगल के साथ एक अविभाज्य संबंध में है। वह स्थान जहां संस्कार आयोजित किया गया था, महिलाओं और अनियमित द्वारा सख्ती से निषिद्ध था, इसलिए मां एक "लाल टोपी" भेजती है, और खुद घर पर बनी हुई है। विशेष रूप से सजाए गए और तैयार किए गए समर्पित, यहां आप टोपी, उज्ज्वल लाल, जो लड़की पर कपड़े पहने हुए हैं। यह माना गया था कि संस्कार के दौरान समर्पित मर रहा था और फिर एक नए व्यक्ति को फिर से पुनर्जीवित किया गया। यह तथाकथित अस्थायी मौत है। मौत और पुनरुत्थान अवशोषण द्वारा चित्रित कार्यों के कारण हुआ, जो राक्षसी जानवरों को भस्म कर रहा था। वह, जैसे कि उसे इस जानवर द्वारा निगल लिया गया था और राक्षस के पेट में कुछ समय बिताया, लौट आया, यानी। लिपटे या उग गए। यह स्पष्ट है कि एक परी कथा में, भेड़िया लाल टोपी निगलती है, जिससे एक संस्कार हो जाता है। संस्कार के साथ भयानक यातना, भूख, प्यास, अंधेरा, डरावनी, और यहां तक \u200b\u200bकि पागलपन भी था। इसके अलावा अनुष्ठान में खतना और त्वचा की कूद, गर्दन से पीछे का विच्छेदन, गहरे घावों को खींचना था। पागलपन शरीर और आंतरिक अंगों, हिम्मत के प्रकार से उभरा। यह सब अस्थायी मौत की छाप बनाई जानी चाहिए, और अक्सर, एक व्यक्ति वास्तव में विश्वास करता था। अस्थायी मौत के रूपों में से एक कई गुना है। दादी के घर से गुजरने वाली एक परी कथा में, शिकारी सोचता है: "हालांकि, पुरानी महिला कड़ी मेहनत करती है, इसे देखना होगा, शायद उसे मदद करने की ज़रूरत है," इसका मतलब है कि पूरे संस्कार के साथ भयानक रोता है। समर्पित, तो शिकारी और एक मजबूत खर्राटे सुनता है। जब Red Hat जारी किया जाता है, तो वह कहता है: - "ओह, मैं कैसे डरता था, क्योंकि यह पेट अंधेरे में भेड़िया में था!" पागलपन और पागलपन के तत्व यहां खोजे जाते हैं, और पागलपन के तत्व आंतरिक अंगों के प्रकार से होते हैं। इसके अलावा, एक व्यक्ति की एक शव है: "उसने शूट नहीं किया, और कैंची ले लिया और सोने के भेड़िया के पेट को परेशान करना शुरू कर दिया।" ऐसा माना जाता था कि दीक्षा की उच्चतम डिग्री एक महिला में बदलने की क्षमता थी। कुछ मामलों में, पुरुषों की संस्कार, महिलाओं में छिपी हुई। परी कथा में, भेड़िया दादी की चीजों में चलता है। अन्य स्रोतों के लिए, संघ के सभी सदस्यों की एक आम मां थी - एक बूढ़ी औरत, यह रूप अधिक आम है। "वह कथित रूप से इकट्ठा करने के स्थान पर रहती है और कभी भी अनियमित नहीं देखती है ... उसे उसके बारे में कहा जाता है कि वह बीमार है, कि उसे चलने की ज़रूरत नहीं है, और वह इस वकील की वजह से नहीं चल सकती है" (एवरमैन, 1 9 33) "रेड कैप" दादी में भी रोगी है, बिस्तर पर जंजीर। अनुष्ठान में एक सहायक की उपस्थिति एक आध्यात्मिक भावना की उपस्थिति का प्रतीक है। परी कथा में, हम एक शिकारी की उपस्थिति देखते हैं - यह संस्कार के अंत के बारे में सूचित है। भेड़िया पेट पत्थरों से भरा हुआ है या यह एक पत्थर के गर्त में डूब जाता है। पत्थर की छवि यहां दो दुनिया की सीमाओं के रूप में प्रतीत होती है। बाद के मामले में पानी पुराने जीवन की मौत और नए के पुनरुद्धार का प्रतीक है। वैसे, फेयरी टेल में भेड़िया के लिए, वह जानवरों के राजा या यागा की रूपांतरित छवि का प्रतिनिधित्व करता है। फेयरी टेल का कहना है कि शिकारी भेड़िया से त्वचा को कूदता है और इसे खुद पर रखता है, यह अनुष्ठान नृत्य के प्रदर्शन में ड्रेसिंग और पशु मास्क डालने की व्याख्या करता है। "रेड कैप" में पहले पहले भेड़िया को मार डालो, और थोड़ी देर के बाद एक और भेड़िया। शायद यह किसी भी दीक्षा को पारित करने के एक निश्चित तरीके का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन कई का एक निश्चित चक्र है। मान लीजिए, लड़की से - एक लड़की में, और लड़की से - एक महिला में। के रूप में हेरोइन प्राप्त हुए, फिर समर्पण के अनुष्ठान के बाद, वह एक पूर्ण महिला बन गई, अगर आप इसे डाल सकते हैं, तो मुझे शादी करने का अधिकार था, परंपराओं और मिथकों के अध्ययन में ज्ञान प्राप्त किया गया था जिनका उल्लेख नहीं किया गया था अनियमित और निश्चित कौशल, उदाहरण के लिए, बुनाई।

क्रोनोटोप मैजिक टेल प्रिस्पेट

साहित्यिक और जादुई परी कथाओं के बीच अंतर

सबसे पहले, जादू परी कथा साहित्यिक परी कथा से अलग है, निश्चित रूप से, इसके जादू, इसकी शानदार साजिश और मिथक के साथ अविभाज्य संचार के साथ। सभी जादू परी कथाएं vyy द्वारा वर्णित एक संरचना में बनाई गई हैं। प्रोपेज, विशिष्ट कार्य जो मात्रा से भिन्न हो सकते हैं, लेकिन अपरिवर्तित क्रम में वे परी कथा के विकास में कार्य करते हैं। प्रोपोप ने भूमिकाओं के सेट को निर्धारित किया है, यानी, उनके सर्कल क्रियाओं के साथ अभिनय व्यक्तियों - एक या अधिक कार्यों के साथ। ये भूमिकाएं सात हैं: प्रेषक, त्सरेवना, हीरो, फ्लैगगारर, सहायक, दाता और प्रतिद्वंद्वी। जादू परी कथा में नायकों का एक बड़ा परिवर्तन शामिल है, उदाहरण के लिए, तीन प्रकार के यागी: यागा-अपहरणकर्ता, यागा-वार्पर और यागा-दानकर्ता। शानदार छवियों की सार्वभौमिकता और एकता को आर्किटाइप की अवधारणा में एक पत्राचार मिलता है। जादू परी कथा की समग्र एकता अतीत की ऐतिहासिक वास्तविकता में निहित है। इसमें एक रिपोर्ट सोसाइटी में हुई घटनाओं और विचारों के लिए आरोही तत्व शामिल हैं। मैजिक फेयरी टेल में, दीक्षा की संस्कार एक विशेष स्थान पर है - यह सबसे पुराना आधार है। इसके अलावा, परी कथा मौत और बाद के दुनिया के बारे में लोगों को जमा करने पर आधारित है। ये दो घटनाएं या अलग-अलग - चक्र एक दूसरे से निकटता से संबंधित हैं। ये दोनों चक्र लगभग सभी बुनियादी संरचनात्मक डिजाइन तत्व देते हैं। जैसा ऊपर बताया गया है, जादू परी कथा कुछ मिथकों पर आधारित है। यह नहीं देखा जाना चाहिए कि नायकों के मार्ग पर पाए गए सभी परेशानियों और बाधाओं को दाता सहायकों की मदद से घटनाओं के जादुई विकास में दूर किया जाता है, इसलिए जादू परी कथा हमेशा एक सुखद अंत होती है।

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Red Hat - एक लोकप्रिय बच्चे परी कथा का एक चरित्र। एक छोटी लड़की की कहानी जो एक ग्रे भेड़िया के साथ जंगल में मिलेगी, मध्य युग के समय जड़ों की ओर जाता है। यह तब था कि शानदार वर्णन के पहले लोक संस्करण दिखाई दिए। पश्चिमी और रूसी लेखक साजिश की साहित्यिक प्रसंस्करण में लगे हुए थे।

चरित्र निर्माण का इतिहास

भेड़िया से मिले लड़की के एडवेंचर्स की परी कथा, बहुत समय पहले है। इस तरह के एक साजिश को मध्ययुगीन इटली और फ्रांस के मुंह के मुंह में स्थानांतरित कर दिया गया था। मध्य यूरोप में, यह कहानी XIV शताब्दी से वितरित की गई और अभूतपूर्व लोकप्रियता का आनंद लिया। और विभिन्न देशों में, एक छोटी लड़की की टोकरी की सामग्री अलग-अलग होती है। तो, इटली के उत्तर में, लड़की अपनी दादी के साथ अपनी दादी के पास थी, स्विस किंवदंतियों में - युवा पनीर के साथ, दादी की एक टोकरी में फ्रांस में - पाई और तेल।

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लाल हुड और ग्रे भेड़िया

साजिश निम्नलिखित थी: मां एक छोटी बेटी से जंगल के एक और किनारे पर रहने वाली दादी से मिलने के लिए कहती है। लड़की को रिश्तेदारों के लिए एक इलाज का श्रेय देना चाहिए। जंगल में, नायिका एक ग्रे भेड़िया का सामना करता है (कुछ अवतार, परी कथाओं में - एक छोटे या विशाल के साथ)। भरोसेमंद होने के नाते, पोती अजनबी को बताती है, जहां यह जाता है। फिर भेड़िया के सिर में योजना पकाती है - दादी दादी के घर में जल्दी में है।

ग्रे खलनायक दुर्भाग्यपूर्ण महिला को मारता है और रात के खाने को तैयार करता है, और पुरानी महिला का खून पेय के आधार के रूप में कार्य करता है। व्यवसाय के बीच, भेड़िया पीड़ित के सूट में चला जाता है, बिस्तर पर गिरता है और कुछ भी संदिग्धों की प्रतीक्षा कर रहा है। जब एक लड़की घर में आती है, तो भेड़िया कृपया उसे सुगंधित दोपहर के भोजन का स्वाद लेने के लिए आमंत्रित करता है। एक बिल्ली, जिसने देखा वह अपनी आंखों के साथ पहले क्या हो रहा था, मुख्य चरित्र को चेतावनी देने की कोशिश करता है, लेकिन प्रतिद्वंद्वी पशु लकड़ी के जूते और मारने में फेंकता है।

इसके बाद, भेड़िया बिस्तर में इसके साथ तैयार होने और झूठ बोलने के लिए एक बेवकूफ लड़की प्रदान करता है। पोती ने अपने कपड़े को फायरप्लेस को फेंककर इस अनुरोध को पूरा किया। इसके बाद, बच्चे के सवालों का पालन किया जाता है, क्यों "दादी" इतनी अजीब लगती है। भेड़िया को बच्चे पर रखा जाता है और उसके बलिदान को ठीक किया जाता है। कुछ (दुर्लभ) संस्करणों में, लड़की बच सकती है।

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XVII फ्रांसीसी लेखक चार्ल्स पेरा में इस लोक परी कथा को रीसायकल करने का फैसला किया। चूंकि कहानीकार ने बच्चों के दर्शकों पर ध्यान केंद्रित किया, इसलिए उन्होंने मूल वर्णन नरभक्षण से बाहर रखा, और बिल्ली की हत्या से जुड़ी कहानी को भी हटा दिया। लेखक ने एक नामहीन लड़की को स्कारलेट कैप-कंपैनियन के लिए तैयार किया और नाम को एक लाल टोपी कहा। इस तरह के एक chep काम लिखने के दौरान पहले से ही शहरों में फैशन से बाहर था, लेकिन गांव के निवासियों के बीच भी लोकप्रिय था।

चार्ल्स परका ने परी कथा का अपना संस्करण बनाया, और नैतिकता के पाठ को भी आपूर्ति की, साजिश के मुख्य विचार को व्यक्त किया और परी कथा का सार - एक छोटी लड़की जो व्यवहार के नियमों का उल्लंघन करती है, कड़वाहट से भुगतान करती है उसकी तुच्छता के लिए। पहली बार, फ्रांसीसी क्लासिक का निबंध 16 9 7 में प्रकाशित हुआ था - पेरा ने इस पांडुलिपि को "मदर गुज़ की कहानियों" के संग्रह में शामिल किया था।

XIX शताब्दी की शुरुआत में, जर्मन परी कथाओं, भाइयों ने बच्चों के दर्शकों को साजिश का एक नया साहित्यिक रूपांतरण दिया। फेयरी टेल्समेन ने फर्श के बीच संबंधों के बारे में उद्देश्यों को हटा दिया, जो चॉक फेयरी टेल को प्रतिबिंबित करते थे, और एक सुखद अंत के साथ एक कहानी को संपन्न करते थे: वुडकटर, जो पारित हुए, शोर सुना, घर में तोड़ दिया, घर में तोड़ दिया और पेट के भेड़िये को काट दिया कैंची, मुक्त और दादी, और पोती के साथ।

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Red Hat दादी के लिए दस्तक देता है

साहित्यिक क्राउन ने नोट किया कि इस तरह की एक पंक्ति को "वुल्फ और सात बिल्लियों" नामक एक और बच्चों की पुस्तक से उधार लिया जा सकता है, साथ ही जर्मन रोमांस लुडविग तिका "लाल टोपी के जीवन और मृत्यु" के टुकड़े से भी 1800 में बनाया गया था। ग्रिम ब्रदर्स की नई व्याख्या में, नायिका कोई सभ्यता को बाधित नहीं करती है, लेकिन मां की मां जिसने बेटी को चेतावनी दी, जिसे अजनबियों के साथ संवाद नहीं किया जा सकता है और सीधे सड़क से मुड़ता है।

रूस में, साजिश का अनुवाद साहित्यिक आलोचक पीटर पोलेवॉय में लगी हुई थी, जिन्होंने ब्रदर्स ग्रिम द्वारा बनाए गए मूल अर्थ को संरक्षित करने की कोशिश की थी। रूसी क्लासिक इवान टर्गेनेव द्वारा बनाई गई साजिश की साहित्यिक प्रसंस्करण ने एक विशेष लोकप्रियता प्राप्त की। अनुवाद और अन्य लेखकों भी हैं। अलग-अलग समय पर, फेयरी कथा के लिए चित्र प्रसिद्ध कलाकारों द्वारा किए गए थे।

जीवनी और लाल टोपी की छवि

चार्ल्स पेरो और ब्रदर्स ग्रिम के संपादकों में, उपस्थिति का एक विस्तृत विवरण नहीं दिया गया है, नायिका की आयु और विशेषताओं को निर्दिष्ट नहीं किया गया है। पाठ के अनुसार, यह जंगल के किनारे गांव में रहने वाली एक छोटी लड़की है। परंपरागत रूप से, कलाकार चेहरे की सुंदर विशेषताओं के साथ एक बच्चे गोरा चित्रित करते हैं। नायिका को या तो एक लाल रेनकोट में एक हुड के साथ, या लाल सिर केप में पहना जाता है। लड़की की छवि सरल और बेवकूफ है, जो उसकी छोटी उम्र की विशेषता है।

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परी कथा इस तथ्य से शुरू होती है कि मां एक छोटी बेटी से जंगल, होटल के दूसरे छोर पर रहने वाली दादी को श्रेय देने के लिए कहती है। महिला लड़की को चेतावनी देती है कि जिस तरह से उसे रुकना और अजनबियों से बात नहीं करनी चाहिए। एक छोटी नायिका घर छोड़ देती है और जल्द ही जंगल के रास्ते पर एक ग्रे भेड़िया का सामना करना पड़ता है। वह रुचि रखता है जहां Red Hat भेजा जाता है। लड़की छिपी नहीं है कि वह अपनी दादी से मिलने के लिए जाता है।

भेड़िया लड़की को अलविदा कहता है और तेजी से बूढ़ी औरत के घर में जाता है। वहां वह एक दादी खाता है, अपने कपड़े और shepes, चश्मा, और बिस्तर में गिरता है, एक छोटी नायिका के आगमन की प्रतीक्षा कर रहा है। रिश्तेदार के पास आने के बाद, लाल टोपी तुरंत "दादी" की असामान्य उपस्थिति को नोटिस नहीं करती है। लेकिन "बूढ़ी औरत" को करीब देखने के बाद, लड़की पूछती है कि वह इतनी असामान्य क्यों दिखती है। भेड़िया, इस अवसर को लेते हुए, नायिका पर हमला किया, खाया और सो जाता है।

जल्द ही, दादी के घरों में लॉगर्स (वुडकटर्स) पास होता है। वे एक जोरदार खर्राटे सुनते हैं - दरवाजा खुला रहा। भेड़िया को एक सूजन पेट के साथ देखकर, लॉगर्स भेड़िया के पेट को तोड़ते हैं, और वहां से, लाल टोपी और दादी को भुनाया जाता है। महिला पात्र शिकारी (या शिकारी) को बचाने के लिए विकल्प हैं। परी कथा आज लोकप्रियता बरकरार रखती है। नायकों के वाक्यांश प्रसिद्ध उद्धरण बन गए।

फिल्मों में लाल टोपी

1 9 77 में, सोवियत संगीत फिल्म "एक लाल टोपी के बारे में स्क्रीन पर जारी की गई थी। पुरानी परी कथा जारी है। " मुख्य पात्र की भूमिका ने 10 वर्षीय अभिनेत्री की

काम की शैली: कहानी

पहले प्रकाशन का वर्ष: 1697

मुख्य पात्रों: चालाक भेड़िया ओर लडकी लिटिल रेड राइडिंग हुड

फ्रांसीसी लेखक पेरा ने विश्व साहित्य की नींव को काफी समृद्ध किया, अपने काम से परिचित होने के लिए थोड़ा सा पाठक की डायरी के लिए परी कथा "लाल एचएपी" की संक्षिप्त सामग्री में मदद मिलेगी।

भूखंड

एक छोटी सी दास्तां नायिका ने अपनी प्यारी दादी से एक उपहार प्यार किया - लाल रंग की एक सुंदर हेड्रेस, जो लगभग शूट नहीं हुई। सभी परिचित और एक लाल टोपी के साथ लड़की का उपनाम।

किसी तरह माँ ने अपनी दादी को पकड़ने के लिए एक लड़की को भेजा। जंगल में, लाल टोपी भेड़िया चली गई और उसके पास भाग गई जहां वह क्यों जा रहा था। भेड़िया नायिका से आगे था और अपनी दादी को निगल लिया, और फिर उसे बिस्तर पर ले लिया।

जब एक लाल टोपी दादी के घर में आई, तो उसे बुरा संदेह नहीं था और अंदर चला गया। एक भेड़िया के साथ वार्तालाप की प्रक्रिया में, दादी में छिपी हुई, लड़की ने प्रतिस्थापन को नोटिस करना शुरू कर दिया। लेकिन यह बहुत देर हो चुकी थी - एक शिकारी ने उसे निगल लिया।

स्थानांतरित लॉगर्स। उन्होंने चिल्लाया और बूढ़ी औरत के घर में, भेड़िया पेट में मदद करने और कटौती करने के लिए जल्दी किया। दादी और उसकी पोती जीवित और स्वस्थ बनी रही।

निष्कर्ष (मेरी राय)

कहानी सिखाती है कि किसी को अजनबियों से बात नहीं करनी चाहिए।

एक लाल टोपी जंगल के पास एक घर में रहने वाली एक छोटी प्यारी छोटी लड़की है और इसकी लाल टोपी के कारण इतनी अजीब नाम प्राप्त हुई, उसकी माँ के हाथों के लिए उसकी माँ के लिए सिलाई गई। एक लाल टोपी, सबसे पहले, किसी भी कठिनाइयों और परीक्षणों को रोकने के बिना एक बहुत ही बहादुर और बहादुर चरित्र है। उसके पास एक दयालु और प्रेमपूर्ण दिल, एक जिज्ञासु और जीवंत चरित्र, अज्ञात और सक्रिय स्वभाव है। वह प्रकृति और जंगल के सभी जानवरों, उसके पौधों और कीड़ों से प्यार करती है। उनकी भाषा और वरीयताओं को समझता है।
लेकिन रेड टोपी के प्रकाश पर सभी के अधिकांश अपने रिश्तेदारों से प्यार करते हैं - माँ और दादी। वह बहुत आज्ञाकारी, कार्यकारी, देखभाल करने वाली बेटी और पोती है, जो पहले अनुरोध और आवश्यकता पर सहायता के लिए तैयार है।
जंगलों के कोई बाधाएं और भयावह अपने लक्ष्य और इरादों में हस्तक्षेप नहीं कर सकते हैं। वह प्रासंगिक, स्मार्ट और जिज्ञासु है। गाते और मस्ती करना पसंद करता है।
एक लाल टोपी एक बहुत ही सभ्य, दयालु और सकारात्मक चरित्र है, जिनके अच्छे गुणों पर एक पीढ़ी के बच्चों को नहीं लाया गया था। वह छोटी उम्र की अधिकांश लड़कियों की एक पसंदीदा और आराध्य नायिका है। इसकी छवि आज्ञाकारिता और विद्यार्थियों, देखभाल और समझ का एक उदाहरण के रूप में कार्य करती है। एक लाल टोपी एक ही समय में सुंदर और स्मार्ट, हंसमुख और गंभीर, गैर-स्थायी और लगातार। वे इसे इंगित करते हैं, इसके साथ तुलना करें और दुनिया की सभी माताओं को सभी छोटी बेटियों के लिए इसके साथ रखें।

"रेड हूड" (2011)

युवा लड़की वैलेरी डैगीरहोर के एक छोटे से गांव में रहती है। वह पीटर के लॉगर से प्यार करती है, लेकिन सीज़र और सुजेट के उसके माता-पिता ने समृद्ध लोहार एड्रियाना का वादा किया कि वैलेरी हेनरी के बेटे से सीज़र के ऋण के भुगतान के रूप में शादी करेगा। वैलेरी पीटर के साथ एक साथ भागने की योजना बना रही है, लेकिन उनकी योजनाएं वासवॉल्फ के अगले हमले के बारे में खबर को निराश करती हैं, जो लंबे समय से अपने गांव को आतंकित कर रही है। गांव के निवासी मासिक भेड़िया को पीड़ित में लाते हैं, लेकिन लाल चंद्रमा के दौरान, मानव पीड़ित के लिए यह आवश्यक नहीं है। पीड़ित लुसी थी - बड़ी बहन वैलेरी। गांव के निवासी जंगल से दूर आयोजित किए जाते हैं, लेकिन लुसी, हेनरी में प्यार करते थे, जब उन्होंने वैलेरी के साथ अपनी इच्छित शादी के बारे में सीखा।

एड्रियन, हेनरी, पीटर, सेसर और अन्य पुरुष जंगल में जाते हैं, भेड़िया को मारने का फैसला करते हैं, लेकिन एड्रियन शिकार के दौरान मर जाता है, और पुरुष एक साधारण ग्रे भेड़िया के शरीर को वापस लाते हैं, जिसे पहना जाता है। एड्रियन के शरीर की महिमा करने के लिए सुजेट की मदद करना, वैलेरी पता चलता है कि उनके पास एक बार एक उपन्यास था। इस प्रकार, लुसी एड्रियन की बेटी और एक-खतरनाक बहन हेनरी की बेटी है, जिसके बारे में सीज़र संदेह नहीं करता है। गांव के निवासी द्वीप की मौत का जश्न मनाने का फैसला करते हैं, लेकिन मज़ा सुलैमान के पिता की जड़ पर शिकारी के आगमन को बाधित करता है। वह इकट्ठे हुए कि उन्होंने असली इसवॉल्फ को नहीं मार दिया, अन्यथा मृत्यु के समय, वह मानव रूप स्वीकार कर लेता। वह यह भी बताता है कि इसवॉल्फ को चांदी के हथियारों से घायल किया जा सकता है, पिता सुलैमान स्वयं ही एक तरफ चांदी के नाखूनों से ढके हुए हैं। जल्द ही असली वेयरवोल्फ प्रकट होता है और कई लोगों को मारता है। जो लोग उन्हें पूर्णिमा में ब्रांड करते हैं वे खुद शॉर्ट्स होंगे। एक मृत अंत वैलेरी और उसके दोस्त रोक्साना में भेड़िया पाउंड, और फिर वैलेरी से बात करना शुरू कर देता है। उसके आश्चर्य के लिए, वह भेड़िया बढ़ने को समझती है।

अगली सुबह, पिता सुलैमान ने भाई रोक्सने को एक समग्र सहयोगी के रूप में गिरफ्तार किया। अपने उद्धार के लिए, रोक्साना कबूल करता है कि वैलेरी अव्यवस्था के साथ संवाद कर सकते हैं। पिता सुलैमान एक भेड़िया के लिए एक चारा के रूप में वैलेरी का उपयोग करने का फैसला करता है। वह पीटर और हेनरी को बचाया गया है। सुलैमान के पिता के सहायक वैलेरी और हेनरी की शूटिंग शुरू करते हैं, लेकिन वेयरवोल्फ अचानक प्रकट होता है। मैं उसके द्वारा bited (और, इसके परिणामस्वरूप, जो वेयरवोल्फ का अभिशाप प्राप्त किया), सुलैमान के पिता मारे गए। इस बीच, वैलेरी को जंगल में रहने वाली अपनी दादी को संदेह करना शुरू होता है: इसे बादलित करने के लिए, वैलेरी उसे मारने और गांव को बचाने का फैसला करता है।

दादी के घर के रास्ते पर, वैलेरी पीटर से मिलती है और उसके हाथ पर एक दस्ताने देखती है। यह मानते हुए कि वह एक वेयरवोल्फ था और जले हुए पंजा को छिपाने की कोशिश कर रहा था, वैलेरी ने उसे एक चाकू को उकसाया और अपनी दादी के घर में छुपाया। हालांकि, यह बहुत अजीब व्यवहार करता है और अपनी पोती की आंखों को नहीं दिखाता है। यह पता चला है कि भेड़िया वास्तव में सीज़र था, पर्दे के पीछे छिपा रहा था और दादी की आवाज़ का अनुकरण करता था। वह वैलेरी बताते हैं, जो एक जड़ के लिए वारिस की जरूरत है और मूल रूप से इतना लुसी करने का इरादा है। लेकिन लुसी - एड्रियन से बेटी सुजेट - भेड़िया भाषण को समझ में नहीं आया, इसलिए सेसर, गुस्से में उसे मार डाला। अब वह वैलेरी काटने के लिए दृढ़ है। आखिरी पल में, लड़की पीटर बचाती है, लेकिन सीज़र ने उसे काटने में कामयाब रहे। वैलेरी सुलैमान के हाथ (चांदी की नाखूनों के साथ) के सेसर को मारता है, और पीटर अपनी कुल्हाड़ी को उसकी पीठ में फेंकता है। शरीर से छुटकारा पाने के लिए, वैलेरी एक दादी के घर में रहने का फैसला करता है और जब तक पीटर अपने अभिशाप का प्रबंधन नहीं करना चाहता तब तक प्रतीक्षा करें। फिल्म के अंत में, वह गांव में त्याग गई और अपनी दादी के घर में जंगल में रहना शुरू कर दिया और रात में एक बार पीटर को उसके भेड़िये लौट आया ...

"एक बार एक समय, एक कहानी में"

एक लाल टोपी ने अपनी दादी को लाया, जिसके अनुसार, कैप्स के माता-पिता की लंबी मृत्यु हो गई है।

गांव में जहां दादी के साथ टोपी, एक खतरनाक भेड़िया ने निवासियों को मार दिया। महापौर के नेतृत्व में निवासी उसे पकड़ने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन असफल रूप से। रेड कैप भी खोज में भाग लेना चाहता है, लेकिन उसकी दादी उसे अनुमति नहीं देती है, वह अपनी पोती को लाल रेनकोट पहनने के लिए भी बनाती है, जो उसके अनुसार भेड़ियों को डराती है। अपने प्रिय, पीटर के साथ रेड हैट, अकेले भेड़िया को पकड़ने की कोशिश करें। अचानक, टोपी इस निष्कर्ष पर आती है कि पीटर एक भेड़िया है। वे रात में भाग जाते हैं, पीटर पेड़ से टाई करते हैं ताकि वह किसी को नुकसान न पहुंचाए। लेकिन यह पता चला है कि भेड़िया, या बल्कि, अव्यवस्थित है, यह पीटर नहीं है, लेकिन लाल टोपी खुद। एक त्रासदी है - टोपी एक भेड़िया में बदल जाती है और अपने प्यारे को मार देती है। यह पता चला है कि दोनों मां, और कैप्स की दादी बादल थीं, केवल दादी ने उसे अपनी पोती से पूरी तरह से छुपाया और उसे लाल रेनकोट पहनने के लिए मजबूर किया, जो जादुई है और परिवर्तन रोकता है। यह समझना कि ग्रामीणों का क्रोध कैप पर गिर सकता है, दादी उससे बचने के लिए कहती है कि लड़की अपनी प्रेमिका स्नो व्हाइट के साथ कर रही है, जो कि रन में भी है।

स्नो व्हाइट के साथ यात्रा करते समय, एक लाल टोपी गलती से अपने लबादे को आँसू करती है। डरते हुए कि वह परिवर्तन को रोक नहीं पाएगा, टोपी बर्फ के सफेद से उसे छोड़ने के लिए कहती है। अकेले छोड़ दिया, टोपी जल्द ही खुद को एक कंपनी मिलती है। वे अनीता, उसकी मां के नेतृत्व में भेड़ियों का झुंड बन जाते हैं। अनीता बताती है कि दादी ने अपनी टोपी ली, क्योंकि वह उसे मनुष्य द्वारा उठाना चाहती थी, जबकि अनीता ने जोर देकर कहा कि टोपी भेड़िया द्वारा लाया गया था। अनीता एक बेटी को आईसॉल्फ की नींव में खुद को नियंत्रित करने के लिए सिखाती है। जल्द ही एक बर्फ सफेद भी है, लाल टोपी भेड़िये को आश्वस्त करती है कि वह उसकी प्रेमिका है। फिर उन पर रानी के लोगों द्वारा हमला किया जाता है जो बर्फ के सफेद की तलाश में हैं, वे अनीता के लोगों में से एक क्विन्ना को मार देते हैं। गुस्सा अनीता बर्फ सफेद को मारना चाहता है, टोपी इसकी रक्षा करता है, मां और बेटी के बीच एक लड़ाई बंधी है। नतीजतन, भारी घायल अनीता मर जाता है।

स्नो व्हाइट के पीछे एक शिकारी के साथ रानी के साथ रानी का शिकार करना जारी रखता है। पहले, रानी ने शिकारी के दिल को चुरा लिया, और इस प्रकार इसे नियंत्रित करने की क्षमता मिली। बर्फ सफेद भागने में मदद करने के लिए यह एक शिकारी शुल्क था। दिल एक टोपी के हाथों में गिर जाता है, थोड़ी देर के लिए वह, स्नो व्हाइट और हंटर एक साथ एक साथ काम करती है, रानी के लोगों से भागती है। लेकिन अंत में, शिकारी को खुद को त्यागना और रानी को अपना दिल लौटना पड़ा, ताकि कैप और स्नो व्हाइट जीवित रह सकें। स्नो व्हाइट रानी को रोकने के लिए सबकुछ करने का वादा करता है, और एक लाल टोपी वाला शिकारी फिर से एक साथ था।

जब स्नो व्हाइट और उसके प्यारे, एक अद्भुत राजकुमार, लगभग एक साथ हो गए, राजकुमार राजा जॉर्ज के लिए कैद में प्रवेश करता है। बर्फ के सफेद, बौने, लाल टोपी और मंत्रमुग्ध जंगल के कुछ अन्य निवासी अपने उद्धार में जाते हैं। वहां, लाल टोपी फिर से अपनी दादी के साथ फिर से मिल गई है, जो बचाव अभियान के दौरान भी मौजूद है।

बाद में, एक लाल टोपी और दादी कई सैन्य परिषदों में भाग लेते हैं, जिन पर किंग जॉर्ज के साथ-साथ बुरे रानी के खिलाफ उपायों पर चर्चा की जाती है।

दूसरे अभिशाप के ओवरले के बाद और मंत्रमुग्ध जंगल के साथ नई यात्रा के दौरान, रेड हैट स्नो व्हाइट का कहना है, जो बुरी रानी से भागने वाले पुराने समय को याद करता है। यद्यपि नए रोमांच पुराने के समान हैं, लेकिन वे इस तथ्य से प्रतिष्ठित हैं कि रानी अब पूरी तरह से बदल गई है और उनका गठबंधन है।

भेड़िया की नींव में, एक लाल टोपी चांदी के अपवाद के साथ किसी भी प्रकार के हथियार के लिए अनावश्यक है।
बच्चों के एम्मा में, शेल्फ पर मंत्रमुग्ध जंगल में आप लाल टोपी के खिलौने को देख सकते हैं।

चार्ल्स पेरा फेयरी टेल "रेड हाप"

परी कथा "लाल हाप" और उनकी विशेषताओं के मुख्य पात्र

  1. रेड हैट, एक अच्छी लड़की जो बेवकूफ और बहुत भरोसेमंद रही है।
  2. दादी, दयालु बूढ़ी औरत जिसने दरवाजे खोले
  3. भेड़िया, गुस्सा और भूख लगी, भोली लड़की को धोखा दिया और लगभग दादी और एक लाल टोपी खा ली
  4. माँ, एक दयालु महिला ने एक बेटी को अंधेरे जंगल में भेजा।
  5. वुड्स, अच्छे पुरुष जिन्होंने भेड़िया को मार डाला।
रिकवरी टेल "रेड हाप" की योजना
  1. माँ और लाल टोपी
  2. पाई और तेल
  3. जंगल के माध्यम से रास्ता
  4. स्ली वुल्फ
  5. छोटी सड़क
  6. सुव्यवस्थित दादी
  7. क्यों बड़े दांत भेड़िये
  8. वुडवे।
6 प्रस्तावों में पाठक की डायरी के लिए परी कथा "रेड कैप" की सबसे छोटी सामग्री
  1. माँ दादी को उपहार के साथ एक लाल टोपी भेजती है
  2. Red Hat भेड़िया से मिलता है और उसे दादी के बारे में बताता है
  3. भेड़िया छोटी सड़क चलाता है और दादी को निगलता है
  4. लाल टोपी बड़े हाथ, कान, आंखों और ब्रश दांतों से आश्चर्यचकित और हैरान
  5. भेड़िया एक लाल टोपी निगल
  6. वुडकटर्स भेड़िया को मारते हैं और लाल टोपी और दादी को मुक्त करते हैं।
परी कथा "लाल हाप" का मुख्य विचार
अजनबियों से कभी बात न करें और उन्हें अपने प्रियजनों और अपने आप के बारे में बताएं।

परी कथा "लाल हाप" क्या करती है
यह कहानी हमें सावधान और सतर्क रहने के लिए सिखाती है, क्योंकि अजनबी दोस्ताना लग सकता है, लेकिन वास्तव में एक खूनी प्यारा भेड़िया होता है।

परी कथा "रेड हाप" पर प्रतिक्रिया
मुझे वास्तव में परी कथा पसंद आया, क्योंकि लाल टोपी इतनी मजेदार थी, वह प्रकृति से प्यार करती थी और आत्मविश्वास के साथ अन्य लोगों और जानवरों के इलाज के साथ। लेकिन इस आत्मविश्वास ने उसके साथ एक बुरा मजाक खेला और लगभग त्रासदी का नेतृत्व किया। खैर, कि समय में लकड़ी के बल्लेबाज आ गए और एक लाल टोपी बचाई।

फेयरी टेल "रेड हाप" के लिए नीति
विश्वास करो किन्तु सत्यापित करो।
भगवान मनुष्य को बचाता है, जो खुद को बचाता है।

सारांश, लघु रीटेलिंग परी कथाएं "लाल टोपी"
छोटी लड़की गांव में रही, जो माँ और दादी को प्यार किया। दादी ने एक लाल टोपी दी और तब से लड़की को बुलाया गया - एक लाल टोपी।
एक दिन, माँ ने अपनी दादी को एक लाल टोपी भेजी, जिससे पाट और तेल को श्रेय दिया, लेकिन स्वास्थ्य के बारे में जानें।
मैं जंगल के माध्यम से, और भेड़िया की ओर एक लाल टोपी चला गया। भेड़िया से पूछा, जहां लाल टोपी जाती है, और लड़की ने उसे बताया।
भेड़िया दादी के घर के लिए एक छोटा प्रिय भाग गया और दस्तक दी। दादी ने फैसला किया कि लाल टोपी आई और भेड़िया को रस्सी खींचने के लिए कहा। भेड़िया ने खींच लिया, दरवाजा खोला गया और उसने तुरंत अपनी दादी को निगल लिया।
एक लाल टोपी एक लंबे प्रिय और एकत्रित फूलों को चला गया। उसने दादी के घर से संपर्क किया और दस्तक दी। भेड़िया ने एक होरे वॉयस से पूछा, जो वहां था, और रेड टोपी ने फैसला किया कि दादी ठंड से होरेस थीं।
उसने घर में प्रवेश किया और पाई और तेल को मेज पर रखा, और फिर उसकी दादी से पूछना शुरू कर दिया, क्यों उसके पास ऐसे बड़े हाथ, आंखें, कान और दांत थे। यहां भेड़िया ने एक लाल टोपी निगल ली।
सौभाग्य से, वुडकटर्स ने पेट काटकर पेट काट दिया, और लाइव दादी और एक लाल टोपी वहां से बाहर निकल गई।

परी कथा "लाल हाप" के लिए चित्रण और चित्र