शिक्षा की जड़ कड़वी और उसके फल वाली होती है। सिद्धांत की जड़ कड़वी होती है, लेकिन उसके फल मीठे होते हैं

विज्ञान के अध्ययन में किसी व्यक्ति के लिए कितने अवसर खुलते हैं, भविष्य की खोजों के लिए कितने मंच और उनके अज्ञात के साथ अनदेखे दरवाजे। ऐसा करने के लिए, आपको अपने लिए यह तय करने की आवश्यकता है कि आप इस जीवन में क्या करना चाहते हैं और अपनी पूरी दृढ़ता और उद्देश्यपूर्णता को इस दिशा में लगा दें।

यदि आपने साहित्य को चुना है, तो ज्ञान की खोज स्कूल से शुरू होती है। आप कवियों और लेखकों की जीवनी का अध्ययन करना शुरू करते हैं, सदियों और समय अवधि को समझते हैं, काम की शैली को समझते हैं और विश्लेषण करने में सक्षम होते हैं। साहित्यिक प्रतियोगिताओं में भाग लेना, कविताएँ लिखना और स्कूल की छुट्टियों में उन्हें पढ़ना एक छोटी सी जीत मानी जा सकती है। एक छात्र और शिक्षक दोनों के लिए सर्वोच्च पुरस्कार, एकीकृत राज्य परीक्षा में एक उच्च अंक है। यह इस परीक्षा में है कि प्राप्त किए गए सभी ज्ञान को दिखाया जा सकता है।

प्राप्त परिणाम के साथ, आप साहित्यिक कुरसी पर विजय प्राप्त करना जारी रखते हैं और एक शैक्षणिक विश्वविद्यालय में प्रवेश करते हैं। रातों की नींद हराम, याद रखने वाली सामग्री, शब्दशः पुनर्कथन - यह सब सीखने के कठिन रास्ते पर आगे है। इसके अलावा, यह केवल प्राप्त ज्ञान और अनुभव नहीं है, बल्कि अपने पेशे को संशोधित करने और वह करने का अवसर है जो आपको पसंद है। और भविष्य में, आप नहीं पढ़ेंगे, लेकिन आप सीखने के लिए उतने ही भावुक छात्रों को पढ़ाएंगे, जितने कई साल पहले थे।

एक व्यक्ति को अपनी जिज्ञासा के विषय में महारत हासिल करने में कई साल लग जाते हैं। बहुत समय और प्रयास, आलस्य से लड़ना, रातों की नींद हराम करना और अपनी सामान्य धारणा का पुनर्निर्माण करना। लेकिन क्या इनाम! मामले में विशेषज्ञ बनें! ज्ञान के एक निश्चित क्षेत्र में इक्का होने के अलावा, आप अपने क्षितिज का विस्तार भी करेंगे।

सभी विज्ञान और ज्ञान परस्पर जुड़े हुए हैं: इतिहास, साहित्य, भूगोल, सामाजिक अध्ययन। और एक दिलचस्प और बुद्धिमान व्यक्ति होने के नाते जो बातचीत को बनाए रखना जानता है, अपनी राय व्यक्त करता है और इसके लिए बहस करता है, यह भी एक महान कौशल है।

जब दस साल बाद समाज से पहचान मिलती है, आपकी कदर होती है, हर कोई आपको देखकर खुश होता है - क्या यह जीत का मीठा स्वाद नहीं है?

इतना गहरा अर्थ कहावत में निहित है: "शिक्षा की जड़ कड़वी होती है, लेकिन उसका फल मीठा होता है।" जड़ पेड़ का आधार है, दिखने में बदसूरत, भद्दा, शाखाओं वाला, और फल, जड़ से ऊपर, आकर्षक और मीठा है, इसलिए शिक्षण में। शुरुआत हमेशा कठिन, कार्यों और कठिनाइयों से भरी होती है, और खुद पर जीत उस पेड़ के मीठे फल की तरह होती है। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि दूर के अतीत से हमारे पास आने वाली रोजमर्रा की कहावतें आज भी प्रासंगिक हैं।

प्रकृति ने मनुष्य को विकसित करने और जानने में सक्षम दिमाग दिया है, एक ऐसा दिल जो अच्छे और बुरे के सामने झुकता है, और एक इच्छा जो लक्ष्य और प्रयास करने के तरीके चुनती है। हमारे अस्तित्व में निहित विचार हमें उस उच्च बुलाहट के बारे में बताते हैं जिसके लिए एक व्यक्ति को सौंपा गया है, और वे सभी आध्यात्मिक विकास के मुख्य इंजन हैं। इस तथ्य के विरुद्ध बोलना व्यर्थ होगा कि मनुष्य को उसके सांसारिक जीवन से भी ऊँचा कुछ नसीब होता है। हम इन विचारों के लिए पर्याप्त सबूत नहीं दे पा रहे हैं, और अगर हमने किया, तो हमारा आंतरिक विश्वास, हमारा दिल इसके खिलाफ होगा। लेकिन तथ्य यह है कि हमारे पास ऐसी क्षमताएं हैं जो कोई भी जीवित प्राणी नहीं जानता है इसका मतलब यह नहीं है कि हमारे द्वारा निर्धारित लक्ष्यों को तुरंत प्राप्त किया जा सकता है। अपने आप में, हमारी प्राकृतिक क्षमताएं, एक पूरे में एकत्रित नहीं होती हैं और एक की ओर निर्देशित नहीं होती हैं, लगभग हमेशा अपना अर्थ खो देती हैं और उन लाभों को नहीं लाती हैं जो कोई उनसे उम्मीद कर सकता है। आध्यात्मिक विकास की मुख्य कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि मानव आकांक्षाओं और उन्हें संतुष्ट करने के लिए दी गई शक्तियों के पूरे द्रव्यमान में से केवल उन लोगों को चुनना आवश्यक है जो नैतिक आवश्यकताओं का खंडन नहीं करते हैं और जो मानवीय गरिमा की हमारी चेतना को पूरा करते हैं। ज्ञान की ओर ले जाने वाला मार्ग, अर्थात् मन के साथ पुण्य, कठिन और लंबा है, लेकिन यह मार्ग जितना कठिन है, व्यक्ति जितना अधिक बाधाओं को दूर करने में कामयाब होता है, उसके लिए उतना ही सुखद जीवन बन जाता है, उतना ही अधिक पुरस्कार की प्रतीक्षा होती है उसे। ( हल्ला रे): यह विचार सबसे अच्छी तरह से ग्रीक भाषाविद इसोक्रेट्स द्वारा व्यक्त किया गया है, जिन्होंने खुद को "शिक्षण" की कठिनाई का अनुभव किया और इसके लाभों को जानने के बाद, हमें अपना सिद्धांत छोड़ दिया: "शिक्षा की जड़ कड़वी है, लेकिन इसके फल मीठे हैं।" यह इतना सच था, इतना निष्पक्ष, कि समय के साथ यह सीधे एक कहावत में बदल गया। इस कहावत की जीवन शक्ति पूरी तरह से इस तथ्य पर निर्भर करती है कि यह निश्चित रूप से सच है। सीखने की शुरुआत हमेशा इतनी कठिनाइयों से भरी क्यों होती है, "सीखने की जड़" कभी मीठी क्यों नहीं होती? (अंश पैराफ्रेसिसअनुपस्थित)।

(वजह): इस मुद्दे पर विचार करते हुए, हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि "सीखना" लगभग हमेशा हमारे साथ बचपन में शुरू होता है। हमारी ताकत, जिसके साथ हम मूल वस्तुओं का अध्ययन करना शुरू करते हैं, इन बाद की गंभीरता (एक बच्चे के दिमाग के लिए, निश्चित रूप से) के अनुरूप होने से बहुत दूर हैं।

छात्र, जो पहले केवल बाहर से सरल धारणाओं के साथ रहता था, उन्हें अपनी चेतना में गंभीरता से संसाधित किए बिना, अब अपने दिमाग में कथित पर उचित कार्रवाई करनी चाहिए, वह इन वस्तुओं के बीच संबंध को समझने में सक्षम होना चाहिए, इसे खोजने के लिए बाद में अन्य वस्तुओं के बीच जो अभी भी उसके लिए अपरिचित हैं। सीखने की शुरुआत से पहले, बच्चा बिना किसी नुकसान के यांत्रिक स्मृति का उपयोग करता है, लेकिन शुरुआत में ऐसी स्मृति अब इतनी बड़ी भूमिका नहीं निभाती है। यहाँ, जैसा कि वे कहते हैं, सरलता की आवश्यकता है। और कई बच्चों में इस सरलता की कमी होती है, जिससे उन्हें सीखने में बड़ी कठिनाई होती है।

लेकिन अगर हम एक तंग कमरे में बैठे बच्चे के मन में गहराई से प्रवेश करते हैं और वर्णमाला की किताब पर अपनी उंगली चलाते हुए मुश्किल से शब्द बनाते हैं, तो छात्र के पहले प्रयोगों से जुड़ी परेशानियों का कारण और भी स्पष्ट हो जाएगा हम। उसका दिमाग, जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है, शब्द के उचित अर्थों में सोचने के लिए अभ्यस्त नहीं है; बच्चे को सोचने के लिए, उसके बारे में जागरूक होने के लिए, किसी भी वस्तु को, निश्चित रूप से, पहले चेतना में प्रवेश करना चाहिए, और यह "प्रवेश" बच्चे के लिए बहुत सारे कष्टों का एक और कारण है। सीखने के लिए, एक दिमाग की आवश्यकता होती है जो सुनी या पढ़ी गई चीजों को सही ढंग से समझ सके, स्मृति की आवश्यकता है, यह सच है, और यांत्रिक है, लेकिन सबसे अधिक तर्कसंगत है, क्योंकि केवल बाद की उपस्थिति से ही कई विज्ञानों को पूरी तरह से आत्मसात करना संभव है , अंत में, आपको एक वसीयत की आवश्यकता है जो आपको पुस्तक के पीछे सही समय के लिए बैठा सके और सीख सके कि क्या किया जाना चाहिए। और बच्चे का मन क्या है, इच्छा क्या है? एक वयस्क के पास खुद को मजबूर करने, किसी ज्ञात वस्तु पर ध्यान देने से रोकने, उसमें से आवश्यक सब कुछ चुनने और याद रखने की क्षमता होती है; बच्चे में इतनी क्षमता नहीं है, उसने अभी तक उन तकनीकों को विकसित नहीं किया है जो सीखने में सभी के लिए आवश्यक हैं। क्षमताओं का यह अपर्याप्त विकास अक्सर बच्चे की प्राथमिक शिक्षा के लिए एक बाधा है। हम में से प्रत्येक अपने बचपन की एक से अधिक घटनाओं को याद कर सकता है जब किसी अंकगणितीय नियम या किसी समस्या ने हमें अपने माता-पिता के लिए कई आँसू और परेशानी का कारण बना दिया।

आध्यात्मिक शक्ति की कमी, जो शिक्षण की "कड़वाहट" को निर्धारित करती है, एक और परिस्थिति के साथ होती है, जो बदले में बच्चे के मानसिक कार्य के पहले वर्षों की परेशानियों को बहुत बढ़ा देती है। यह ठीक यही क्षुद्रता और पहले स्कूल में प्राप्त जानकारी में रुचि की कमी और विज्ञान और कला के तत्वों के लाभों की समझ की कमी है। यह विज्ञान किसी बच्चे के लिए दिलचस्प नहीं हो सकता है, यह इस तथ्य से स्पष्ट है कि वह उन्हें अपने जीवन में लागू नहीं कर सकता है। बेशक, ऐसा होता है कि एक बच्चा स्कूल में कुछ विषयों में रुचि रखता है और एक किताब पर बैठता है, अपनी पढ़ाई में आनंद लेता है, लेकिन यह पहले से ही एक अपवाद है; स्वाभाविक रूप से प्रतिभाशाली व्यक्ति के लिए जो सही है वह हमेशा अन्य सभी लोगों पर लागू नहीं होता है। और जो बचपन में बिना किसी मजबूरी के विज्ञान में संलग्न होना शुरू कर देता है, वह मुश्किल से मेहनत के सभी लाभों को महसूस कर सकता है, उन बच्चों का उल्लेख नहीं करना जो किसी विशेष चीज में अलग नहीं हैं। एक बच्चे के लिए ऐसी परिस्थितियों में सीखना सुखद कैसे हो सकता है, जब, हवा में मस्ती करने और आसपास के रिश्तेदारों को दुलारने के बजाय, उसे अज्ञात के लिए रटना पड़ता है, क्यों उबाऊ और समझ से बाहर नियम, जब वह दौड़ने के लिए इतना तैयार है, खिलखिलाता है और मुश्किल किताबों और सख्त गुरु के साथ एक गंदा कमरा छोड़ दो? लेकिन शिक्षण अनिवार्य रूप से अपनी मांग करता है: परिश्रम के बिना कोई ज्ञान नहीं होगा, पुनरावृत्ति के बिना वे कमजोर होंगे, उनमें व्यायाम के बिना बच्चा अनुभवहीन होगा, कड़ी मेहनत के बिना वह अन्य, अधिक गंभीर विज्ञान शुरू करने में सक्षम नहीं होगा। कई तो अध्यापन भी छोड़ देते हैं, क्योंकि वे स्वयं को अध्ययन के लिए बाध्य नहीं कर सकते। उनके पास निश्चित रूप से क्षमताएं हैं, जैसा कि स्कूल के बाहर उनकी अभिव्यक्ति से संकेत मिलता है, लेकिन इन बच्चों में परिश्रम नहीं है, उनमें खुद को मास्टर करने और छात्र कर्तव्यों को निभाने के लिए खुद को मजबूर करने की इच्छाशक्ति नहीं है। यह सब स्पष्ट रूप से बताता है कि क्यों शिक्षण की शुरुआत छात्र के लिए बड़ी परेशानियों और कठिनाइयों से भरी होती है।

लेकिन शिक्षण हमेशा केवल एक ही परेशानी नहीं देता है। संक्षेप में, ये परेशानियाँ नगण्य हैं, क्योंकि वे केवल बचपन में निहित हैं और, यदि हम उनके बारे में बात करते हैं, तो सामान्य रूप से उन सभी चीजों को ध्यान में रखते हुए जो एक व्यक्ति को जीवन में अनुभव करना है, तो उनका महत्व और भी स्पष्ट और समझ में आता है। एक व्यक्ति जिसने अध्ययन की शुरुआत की कठिनाइयों को दूर कर लिया है और उसके लिए अपनी सारी ऊर्जा खर्च नहीं की है, अंततः इस विश्वास पर आ जाएगा कि "सीखने के फल" सुखद और उपयोगी हैं, जैसा कि हम चर्चा कर रहे हैं।

विज्ञान से प्राप्त होने वाले सभी भौतिक लाभों को कुछ समय के लिए छोड़कर, आइए हम अपना ध्यान उस पक्ष की ओर मोड़ें जो हमें आंतरिक संतुष्टि देता है और हमारे आध्यात्मिक विकास के मुख्य कारण के रूप में कार्य करता है। विज्ञान का अध्ययन करने और उनके द्वारा प्रदान की जाने वाली जानकारी को संसाधित करने का उद्देश्य हमारे अंदर एक व्यक्तित्व का निर्माण होता है, यानी ऐसे विचारों और विश्वासों का एक समूह जो हमारे "मैं" का एक अभिन्न अंग बन जाएगा। प्रत्येक व्यक्ति कुछ स्वतंत्र और अलग संपूर्ण है। संपूर्ण होना, एक स्वतंत्र इकाई होना, यानी अपना कुछ होना एक शिक्षित व्यक्ति का आदर्श है। लेकिन यह विश्वास हासिल करना संभव है कि विज्ञान के लंबे और लगातार अध्ययन के माध्यम से ही हमारे अंदर एक व्यक्तित्व का निर्माण होगा। अपने विश्वासों के साथ, हम अपने आस-पास के लोगों, समाज, राज्य के साथ एक निश्चित संबंध में बन जाते हैं, और इससे हमें पहले से ही बहुत संतुष्टि मिलनी चाहिए। हां, शुद्ध ज्ञान के अलावा, विश्वदृष्टि के विकास के लिए इसका उपयोग किए बिना, यह अकेले ही व्यक्ति के लिए उच्च सुख के स्रोत के रूप में कार्य करता है। लेकिन विज्ञान उन लोगों के लिए भी "मीठा फल" देता है, जो अपनी निकट दृष्टि के कारण इससे आध्यात्मिक संतुष्टि की उम्मीद नहीं करते हैं। विज्ञान के अध्ययन में कई लोग केवल एक भौतिक लाभ और लाभ का पीछा करते हैं, और उनके दिमाग में एक निश्चित "शिक्षा" की उपलब्धि को हमेशा भौतिक सफलता की उपलब्धि के साथ जोड़ा जाता है। इस मामले में, "सीखने के फल" और भी स्पष्ट हैं। एक बार जब कोई व्यक्ति समाज में एक निश्चित स्थान पर पहुंच जाता है, अगर उसने अपने लिए एक आरामदायक अस्तित्व हासिल कर लिया है, तो शिक्षा का "मीठा फल" उसके लिए एक प्रत्यक्ष वास्तविकता बन जाता है। आप अक्सर ऐसे लोगों से मिल सकते हैं, जो अपनी गलती के कारण या अस्तित्व की खराब परिस्थितियों के कारण, अपनी युवावस्था में पर्याप्त शिक्षा प्राप्त किए बिना, समाज के एक उपयोगी सदस्य के रूप में गतिविधि के लिए बिना किसी ज्ञान और तैयारी के जीवन में प्रवेश करते हैं। ये लोग, यदि वे अपने आलस्य और आत्म-गतिविधि की कमी के कारण सीखने के पहले वर्षों की सभी कठिनाइयों का अनुभव नहीं करते हैं, तो हमेशा खुद को फटकार लगाते हैं और अपने परिपक्व वर्षों में पहले से ही "सीखना" शुरू कर देते हैं। जब तक वे शिक्षित नहीं हो जाते, वे उन लाभों और लाभों पर भरोसा नहीं कर सकते हैं जो अन्य लोगों को शिक्षा के लिए वर्षों के श्रम और कठिनाई के बाद मिलते हैं।

उन लोगों के साथ जो पहले बाहरी परिस्थितियों से सीखने में बाधा डालते थे, वे अध्ययन करना शुरू करते हैं, सीखने की सभी कठिनाइयों को सहते हैं और कवि के साथ मिलकर सोचते हैं, जिन्होंने "विभिन्न मनोरंजन के लिए बहुत सारे जीवन को बर्बाद कर दिया है," अफसोस के साथ कहते हैं :

यह सोचना दुखद है कि यह व्यर्थ है

यौवन हमें दिया गया था!

(अंश बुराअनुपस्थित)।

(समानता): शिक्षा के लाभ की तुलना एक किसान की भूमि पर होने वाली फसल से की जा सकती है। शुरुआती वसंत में, वह अपने क्षेत्र का काम शुरू करता है और पूरी गर्मियों में काम करता है, खेत में भीषण गर्मी के बावजूद, जहां एक भी पेड़ नहीं है जो इसे अपनी छाया के नीचे छिपा सके। लेकिन ईमानदारी से मेहनत करने वाला किसान पूरे साल आराम और पूर्ण संतोष का आनंद उठाएगा।

एक छात्र के पहले प्रयासों को बोना कठिन और श्रमसाध्य है, लेकिन भविष्य की फसल इतनी मोहक है, यह इतने सारे वादे करती है कि सभी को "सिद्धांत की जड़" को पूर्ण धैर्य और कर्तव्यनिष्ठा के साथ सहना होगा।

(उदाहरण): इतिहास में मेहनती अभ्यास को कैसे पुरस्कृत किया जाता है, इसके कई उदाहरण हमें मिल सकते हैं। अपने साथी नागरिकों, जुबान से बंधे हुए, जिन्होंने कोई आशा नहीं दी थी, ग्रीक डेमोस्थनीज, कड़ी मेहनत और प्रयास के बाद, ग्रीस के एक महान वक्ता के रूप में बदल जाता है। पीटर द ग्रेट, जिनकी परवरिश मॉस्को के ज़ारों के पालन-पोषण से बहुत अलग नहीं थी, जो उनसे पहले थे, "शिक्षण" की आवश्यकता को जानते हुए, वह खुद पहले उस तरह के व्यक्ति बन गए, जिसे वह अपनी प्रजा बनाना चाहते थे। उसके तहत, रूसी सेना ने "शिक्षण की कड़वाहट" का अनुभव किया (लगभग सब कुछ नारवा में मारा गया था), पोल्टावा की लड़ाई के बाद अपने "मीठे फल" काटे। हर चीज के लिए एक अजनबी और दूसरों से सीखना नहीं चाहता, आधुनिक चीन पूर्व चीन से बहुत अलग नहीं है, जबकि जापान, पूरी तरह से यूरोपीयकरण में लिप्त है, जो कभी-कभी अपने निवासियों के लिए उतना ही मुश्किल था जितना कि पीटर के सुधार रूसियों के लिए थे, अब है अपनी शिक्षाओं का फल प्राप्त करना सांस्कृतिक और राजनीतिक दोनों रूप से अधिक से अधिक विकासशील।

(प्रमाणपत्र): एक विचारक ने कहा: "दुनिया में कुछ भी कृतज्ञता की स्वैच्छिक अभिव्यक्ति से अधिक प्रभावशाली ढंग से प्रभावित नहीं कर सकता है।" और वास्तव में, एक आधिकारिक व्यक्ति की उक्ति से बेहतर क्या प्रमाण हो सकता है, जिसने अपने स्वयं के अनुभव से, अपने शब्दों की सच्चाई को सत्यापित किया है।

... नीतिवचन में व्यक्त कई सत्य विवादित हो सकते हैं। इनमें से, "सिद्धांत की जड़ कड़वी है, लेकिन उसके फल मीठे हैं" वह है जो कम से कम किसी भी विवाद या संदेह के अधीन है। ( निष्कर्ष): इसलिए केवल एक निष्कर्ष है। आध्यात्मिक विकास के लिए हमारे पास महान साधन हैं; इन्हीं साधनों में से एक है विज्ञान। "आखिरकार, हेराक्लिटस के सभी लोग बुद्धिमान हैं," करमज़िन ने कहा। प्रत्येक व्यक्ति का कर्तव्य है कि उसे दी गई शक्तियों और क्षमताओं का उपयोग ज्ञानोदय के लाभ के लिए करें और हमारे पहले दार्शनिक और वैज्ञानिक लोमोनोसोव के आह्वान का पालन करें, जिन्होंने 150 साल पहले अपने समकालीन युवाओं को प्रेरित छंदों के साथ कहा था:

इसका लाभ उठाएं ...

अपने हाथों से दिखाओ

प्लेटो का मालिक क्या हो सकता है

और तेज-तर्रार न्यूटन

जन्म देने के लिए रूसी भूमि!

(संस्करण के अनुसार प्रकाशित: मिखालस्काया ए.के. फंडामेंटल्स ऑफ रेटोरिक। एम।, 1996)

यदि क्रिया लेखन दुर्गम कठिनाइयों का कारण बनता है, तो छात्र चयनित थीसिस के निगमनात्मक और आगमनात्मक प्रमाण की निम्नलिखित योजनाओं के आधार पर एक पाठ-तर्क बना सकता है (लव एम.आर. रेटोरिक.एम., 1995)।

निगमनात्मक तर्क की योजना

आगमनात्मक तर्क की योजना

एक उदाहरण के रूप में, नीचे तर्क के प्रकार द्वारा निर्मित ग्रंथ हैं, पत्राचार पाठ्यक्रम के दार्शनिक संकाय के तीसरे वर्ष के छात्र ए। ग्लैडकिख और रसायन विज्ञान के पूर्णकालिक शिक्षा संकाय के द्वितीय वर्ष के छात्र के। बोर्टनिक (द) ग्रंथ इस मैनुअल के लेखक के प्रूफरीडिंग में प्रकाशित किए गए हैं)।

ए ग्लैडकिखो

हमारे देश में एक खोई हुई पीढ़ी बढ़ रही है(2004)

एम। श्विदकोय के टीवी शो "सांस्कृतिक क्रांति" में थीम "हमारे देश में एक खोई हुई पीढ़ी बढ़ रही है।" क्या वाकई ऐसा है? और यदि हां, तो यह कैसे और कब हुआ? और यह कैसे हो सकता है कि सभी पीढ़ियां एक दूसरे की जगह ले लीं, अपने तरीके से चली गईं, और एक पीढ़ी अचानक खो गई?

अब 13 वर्षों से वर्तमान पीढ़ी सोवियत संघ में नहीं रही है। देश में हुए परिवर्तनों ने जीवन के बारे में सभी विचारों को उलट दिया है, कई मूल्यों ने अपना अर्थ खो दिया है, व्यक्ति की सोच बदल गई है, और जो एक नए जीवन के अनुकूल नहीं हो सके, कोई कह सकता है, " पीछे रह गया था।" रूस में, मैं सुझाव देने के लिए उद्यम करूंगा, मुसीबतों का समय आ गया है। पूरी कहानी पर फिर से विचार किया गया, सफेद काला हो गया, काला - सफेद।

यह पता चला कि क्रांति ने हमारे देश के विकास को धीमा कर दिया (यह सच हो सकता है), कि यह बेहतर होगा कि द्वितीय विश्व युद्ध जर्मनी द्वारा जीता जाए (जिससे मैं मौलिक रूप से असहमत हूं) और असली नायक वे हैं जो सवारी करते हैं काले रंग की मर्सिडीज में जिसके सीने में पिस्तौल है।

हमारे राज्य में जिस चीज की सख्त मनाही थी वह सब मुक्त हो गया। यह पता चला कि हमारे देश में अभी भी सेक्स है! उन्होंने सब कुछ भरा: बुक काउंटर, टेलीविजन स्क्रीन, और युवा पीढ़ी के अभी भी मजबूत दिमाग नहीं। यह पता चला कि जिन लोगों को पहले सट्टेबाज कहा जाता था, वे अब व्यवसायी कहलाते हैं, समाज के रंग हैं और हमारे समय के नायक हैं।

सोवियत काल के पूरे इतिहास को "खोदा गया" था और एक खुले अंत के साथ फिर से संशोधित किया गया था। कई काले धब्बे और दुखद घटनाएं सामने आईं। जिन व्यक्तियों को पहले महान के रूप में पहचाना जाता था, उन्हें तुरंत उनके आसन से हटा दिया जाता था।

और एक पूरी पीढ़ी इस अराजकता में पली-बढ़ी! जब पूरा देश अपने अतीत को खोदने और यह तय करने में लगा था कि किस रास्ते और किस दिशा में जाना है, यह सब देखा। अगर राज्य इसे भूल गया तो इसे क्या बनना चाहिए था? हमारे देश में बच्चों का कोई अस्तित्व नहीं लगता...

टीवी चैनल स्विच करते समय हम क्या देखते हैं? जी. यावलिंस्की ने एक बार टिप्पणी की थी: "एक बच्चे को टीवी के साथ अकेला छोड़ना डरावना है।" यदि कम उम्र का बच्चा देखता है कि कैसे वयस्क, काफी अच्छे चाचा बीयर पीते हैं और उसकी प्रशंसा करते हैं, तो अंत में उसके 16-17 वर्षों में, सबसे अधिक संभावना है, हम एक युवा शराबी प्राप्त कर सकते हैं। बीयर शराब वोडका से भी बदतर है। किसी भी युवा छुट्टी पर जाने के लिए यह नोटिस करने के लिए पर्याप्त है कि हर दूसरा व्यक्ति बीयर की बोतल के बिना नहीं कर सकता।

यू। एंटिन ने एक बार कहा था: "मैं लंबे समय से समझ रहा हूं कि हमारे देश में बच्चे नहीं हैं। इनका बचपन 10-11 साल की उम्र में खत्म हो जाता है। उन्हें मेरी कविताओं की आवश्यकता नहीं है, उन्हें "यम-यम-यम-यम, खरीद मिकोयान" जैसी कविताएँ पसंद हैं।

बचपन से ही बच्चे को यह देखना चाहिए कि वह एक खूबसूरत दुनिया से घिरा हुआ है। तो हमारे सुंदर और दयालु कार्टून कहां गए? क्यों, FOXKIDS चैनल सहित, क्या हम भयानक शैतानों को देखते हैं जिनके चेहरे गुस्से से विकृत हैं? अमेरिकीवाद के प्रभुत्व से कहाँ जाएँ? कभी-कभी ऐसा लगता है कि वे बचपन से ही हमें इस तरह के मनोरंजक कचरे को देखने के लिए मजबूर करते हुए, धीरे-धीरे और गुप्त रूप से हमारे दिमाग को प्रभावित करते हुए, हमें नष्ट करना चाहते हैं। "इलेक्ट्रॉनिक्स के एडवेंचर्स" और "गेस्ट फ्रॉम द फ्यूचर" अब हमारे बच्चों को मोहित नहीं करते हैं। हैरी पॉटर एक हीरो है!

हमारे टेलीविजन स्क्रीन तीसरे दर्जे की अमेरिकी एक्शन फिल्मों से भरे हुए हैं, जिनके नायक मानसिक रूप से बीमार लोग हैं, जो पूरी तरह से आत्म-संरक्षण की भावना से रहित हैं। ऐसी फिल्में देखने से आप क्या छीन सकते हैं? वह मानव जीवन बेकार है? कि किसी को मारना बहुत आसान है, अगर मारोगे तो हीरो हो क्या?

हम एक राष्ट्र के रूप में खो गए, हमने अपने बच्चों को यह बताना बंद कर दिया कि हम एक महान देश में रहते हैं। हम अमेरिकी जीवन को खुशी से देखते हैं, हमारे जीवन को पूरी तरह से खारिज और बदनाम करते हैं। और अमेरिकी भोलेपन से मानते हैं कि उन्होंने फासीवादियों को हराया ... हमारी युवा पीढ़ी (मुझे आशा है कि इसका एक छोटा हिस्सा) यह भी नहीं जानता कि एक युद्ध था और विशेष रूप से महत्वपूर्ण बात यह है कि यह युद्ध उसके पूर्वजों द्वारा जीता गया था। कई आधुनिक युवा नहीं जानते कि बुचेनवाल्ड, ऑशविट्ज़, बाबी यार क्या हैं ... क्या हमने वास्तव में इवानोव को जन्म दिया था, जिन्हें रिश्तेदारी याद नहीं है? धन, समृद्धि की खोज में, हमने उन्हें केवल भौतिक धन को महत्व देना सिखाया। लेकिन आत्मा का क्या? नैतिकता, आध्यात्मिकता, ईमानदारी - क्या इन अवधारणाओं ने अपना मूल्य खो दिया है?

अपने विकास के पथ का पता लगाने के बाद (या शायद आध्यात्मिक गिरावट?) 1991 के बाद, क्या हम वास्तव में इस निराशाजनक निष्कर्ष पर पहुंच सकते हैं कि आज की पीढ़ी वास्तव में खो गई है?

हाल ही में, केन्सिया सोबचक ने अपनी पीढ़ी के बचाव में बात करते हुए कहा कि अब युवाओं के पास जीवन में टूटने, किसी भी ऊंचाई तक पहुंचने के अधिक मौके हैं। इससे कोई भी सहमत हो सकता है, लेकिन पूरी समस्या यह है कि, उपरोक्त के अलावा, युवाओं को किसी और चीज की आवश्यकता नहीं है। आखिरकार, इस तथ्य के बारे में बोलते हुए कि रूस में एक खोई हुई पीढ़ी बढ़ रही है, हमारा मतलब यह नहीं है कि उसे कहीं नहीं जाना है, लेकिन यह कि इस जीवन में अपने आध्यात्मिक दिशानिर्देशों को खो दिया है, अपनी जड़ों को भूल गया है।

अपने टेट्रालॉजी "ब्रदर्स एंड सिस्टर्स" में एफ। अब्रामोव ने कहा: "मुख्य घर उसकी आत्मा के निर्माण में एक आदमी है। और यह घर न आग में जलता है, न जल में डूबता है। सभी ईंटों और हीरे से भी मजबूत।"

अतीत से सभी संबंध तोड़कर आगे बढ़ना असंभव है। हम अपने पूर्वजों से जुड़े हुए हैं, हम उनकी जीत, जीत, हार और गलतियों की बदौलत आगे बढ़ते हैं। रूस में एक खोई हुई पीढ़ी बढ़ रही है। बस इसे कैसे खोजें? इसने बाहरी कारकों के प्रभाव में जीवन पर अपने विचार पहले ही बना लिए हैं। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं इसे एक मनकुट बेटे में कैसे बदलना चाहता हूं, जिस पर उसकी मां चिल्लाती है: "तुम कौन हो? तुम्हारा नाम क्या हे? अपना नाम याद रखें! .. "

के. बोर्तनिकी

हम एक खोई हुई पीढ़ी नहीं हैं! (2009)

दर्जनों कार्यक्रम और लेख चिल्लाते हैं कि रूस में एक खोई हुई पीढ़ी पली-बढ़ी है। अगर यह इस बारे में बात करने वाले लोगों की उम्र के लिए नहीं होता, तो मैंने तय किया होता कि यह फैशन में एक नया चलन है - अनैतिकता, आलस्य, मूर्खता और अन्य बुराइयों के युवाओं को पकड़ने के लिए। हालांकि नहीं, यह फैशन नहीं है, यह एक अच्छी पुरानी परंपरा है। बस इतना ही हुआ कि पुरानी पीढ़ी युवा पीढ़ी की निन्दा करती है, उसे न देखकर, उसकी समस्याओं में तल्लीन नहीं करती, मदद करने की कोशिश नहीं करती, बल्कि लगन से हाथ फैलाती है और दोहराती है: "वे खो गए हैं।" सज्जनों, शायद तुम खो गए हो?

मुझे नहीं पता कि वे हमें किस मापदण्ड से मापते हैं, लेकिन तथ्य मेरे लिए स्पष्ट है। हमारी पीढ़ी को सामान्य लोगों की भीड़ से नहीं आंका जाता है जो संस्कृति को महत्व देते हैं, पूर्वजों की स्मृति का सम्मान करते हैं, लगन और काम को श्रद्धांजलि देते हैं, जिसकी मदद से आप जीवन में कुछ हासिल कर सकते हैं। वे हमें केवल एक अश्लील ग्रे गू के रूप में देखना और देखना चाहते हैं, जो कुछ भी नहीं समझते हैं, साधारण शाकाहारी, बस बिना स्थलों के, बिना जड़ों के, बिना नैतिकता के, लेकिन ग्लैमर के साथ मौजूद हैं ... "अश्लीलता जंगी है, यह अधिक ध्यान देने योग्य है, क्लासिक (चेखव) ने लिखा है, क्या वास्तव में इस ग्रे घोल में स्पूल देखने की इच्छा है? युवा सफल, स्मार्ट, प्रतिभाशाली लोग - यह, जाहिरा तौर पर, हमारे बारे में नहीं है। वे हमें साबित करते हैं कि हम सबसे बुरे हैं।

मैं किसी भी तरह से आलोचना का विरोधी नहीं हूं, लेकिन मुझे झूठ और औसत पसंद नहीं है। यह मेरे युवा अधिकतमवाद का रोना नहीं है, क्योंकि हर दिन मैं अपने आसपास दर्जनों स्मार्ट, दिलचस्प और योग्य लोगों को देखता हूं। हम अपना इतिहास जानते हैं, शायद तारीखों में नहीं, लेकिन आम तौर पर सटीक; हम अपनी जड़ों से जुड़े हुए हैं, परिवार हमारे लिए महत्वपूर्ण है; हम कला से प्यार करते हैं; हम जानते हैं कि अमेरिकी ट्रिप को समान अमेरिकी कृतियों से कैसे अलग किया जाए; हमने नैतिक दिशा-निर्देश और नैतिकता नहीं खोई। हमारी भयानक पीढ़ी का उल्लेख करते हुए, वे युवा वैज्ञानिकों, एथलीटों, प्रतिभाशाली कलाकारों के बारे में कहना भूल जाते हैं, और बस उन युवाओं के बारे में जो आस-पास रहते हैं, जिनके लिए किसी को शरमाना नहीं पड़ता है और यह माना जाता है कि ऐसे लोगों के साथ भविष्य निश्चित रूप से नहीं होगा हमारे वर्तमान से भी बदतर। हमारी मर्यादा को ठेस पहुंची है, सभी को एक ही झांसे में फंसाया जा रहा है.

क्या आप जानते हैं कि प्राकृतिक विज्ञान में अखिल रूसी ओलंपियाड किसने जीता? क्या आप जानते हैं कि स्टूडेंट थिएटर स्प्रिंग क्या है? क्या आपने हमारे जूनियर्स की सफलताओं के बारे में सुना है? क्या आपने युवा वैज्ञानिकों के नाम और उपलब्धियां सुनी हैं? ऐसे सैकड़ों प्रश्न पूछे जाने हैं, और उनके उत्तर सर्वव्यापी इंटरनेट के हाशिये पर ही मिल सकते हैं।

मेरा विश्वास करो, हम खाली सिर वाले सर्वाहारी नहीं हैं और हम इसके विपरीत मजबूर होने से थक चुके हैं। किशोरों और मेरे साथियों ने लंबे समय से बॉक्स नहीं देखा है, क्योंकि वहां कुछ भी दिलचस्प नहीं है। मुझे यकीन है कि बच्चे सोवियत परियों की कहानियों, कार्टून और यरलश को देखना पसंद करेंगे, लेकिन आज यह लोकप्रिय नहीं है (गंभीर लोगों ने ऐसा फैसला किया है), और यही कारण है कि हैरी पॉटर एक मूर्ति है। यह विदेशवाद के प्रति आकर्षण के कारण नहीं हुआ, बस नरसंहार के बीच, एक जादूगर लड़का टीवी स्क्रीन पर एक पुराने सच के साथ एक नए तरीके से दिखाई दिया: बुराई पर अच्छाई की जीत। हमें घरेलू और विदेशी उत्पादन की हर तरह की बकवास खिलाई जाती है: किताबें, फिल्में। कई वर्षों तक रूसी सिनेमा की एक वास्तविक कृति, पावेल लुंगिन की इतनी गहरी, सार्थक फिल्म "द आइलैंड" दो बार और दोनों बार, किसी कारण से, देर रात ... और ऐसे कई उदाहरण हैं।

लेकिन खोज इंजन में युवा पीढ़ी के बारे में प्रश्नों पर, आप पढ़ सकते हैं: "बाजारोव की सेना", "आलसी", "उन्हें कुछ भी नहीं चाहिए" और इसी तरह, इत्यादि। निस्संदेह, युवाओं के समर्थन में सबसे ऊंची आवाज भी नकारात्मकता की झड़ी से दब जाएगी।

यह सूचीबद्ध करने का कोई मतलब नहीं है कि हम कौन हैं - आपको हमें देखने और बिना किसी पूर्वाग्रह के देखने की जरूरत है। एक स्टाल या लोफर्स पर युवा शराबियों के एक गिरोह को देखकर पूरी पीढ़ी का न्याय करना बहुत आसान है, जिनके अपने माता-पिता नहीं हैं और कभी भी चिंतित नहीं हैं; अपराध की रिपोर्ट पढ़ना और बाहर जाकर चारों ओर देखने की तुलना में भयभीत होना आसान है; फेसलेस आँकड़ों के तथ्य लोगों के कार्यों की तुलना में बहुत अधिक आश्वस्त करने वाले लगते हैं।

युवा समस्याओं से संबंधित महत्वपूर्ण व्यक्ति दो-मुंह वाले हैं, क्योंकि वे तैयार नहीं हैं और हमारे खोए हुए भाग्य के बारे में चर्चा और बहस के दौरान इन समस्याओं को हल नहीं करना चाहते हैं। लेकिन वे वास्तव में हैं, और उनमें से बहुत अधिक आवाज उठाई गई है! एक समय, "माता-पिता" ने सेंसरशिप, सांस्कृतिक और शैक्षिक सुधारों के लिए आंखें मूंद लीं, फिर उन्होंने अलार्म नहीं बजाया, और अब, जब हम इस तरह की मिलीभगत का फल काट रहे हैं, तो हमें बताया जाता है कि हम नीरस हैं। नीरसता के कारणों से लड़ना, जाहिरा तौर पर, केवल अब आवश्यक है, जब "पीढ़ी खो जाती है।" एक विरोधाभास, एक शब्द में। और यह सुनिश्चित करने के लिए क्या किया गया था कि हम वह न बनें जो वे हमें देखते हैं, व्यर्थ वीडियो उत्पादन को अवशोषित नहीं करते हैं, बेवकूफ किताबें नहीं पढ़ते हैं, "पुरुषों को नहीं पता" क्या सुनते हैं? मुझे इस प्रश्न के उत्तर से डर लगता है। अधिक भयानक बात यह है कि "चीजें अभी भी हैं।"

इस स्थिति में, मुझे तुर्गनेव के अद्भुत काम "फादर्स एंड संस" की याद आती है: "असली संघर्ष वे हैं जिनमें दोनों पक्ष कुछ हद तक सही हैं।" क्यों? क्योंकि तुर्गनेव ने एक सबसे उल्लेखनीय सत्य व्यक्त किया: कोई अच्छी और बुरी पीढ़ियां नहीं हैं, लेकिन राजसी और आधिकारिक (और कभी-कभी पलक झपकते, रूढ़िवादी) किरसानोव की अक्षमता है जो युवा, गर्म बाज़रोव को समझने के लिए, जो अंततः शून्यवादी नहीं हैं, लेकिन बस विभिन्न विचारों वाले लोग।

मैं ईमानदारी से विश्वास करना चाहता हूं कि एक दिन हमारे "आत्म-विराम लेने वाले माता-पिता" अपनी आंखों से अंधेरों को हटा देंगे, अपने इयरप्लग निकालेंगे और अपने बच्चों में देखेंगे, जो अभी भी एसओएस को कहीं नहीं भेज रहे हैं, कामरेड-इन-आर्म्स, और नहीं प्रयोगात्मक सामग्री और मोल्ड। शायद तब कोई खोए हुए बच्चे और खोए हुए माता-पिता नहीं होंगे। तभी एक और समस्या उत्पन्न होगी: कॉमरेड-इन-आर्म्स मदद के लिए तैयार होंगे, कार्य करने के लिए तैयार होंगे, मुख्य बात धोखा नहीं होना है, मुख्य बात यह है कि हमारे पिता के पास वास्तविक कार्यों के लिए बड़े होने का समय है।

लैंगोबार्ड लाइफ आफ्टर द मेनस्ट्रीम लिखते हैं:

"किसी भी आधुनिक सामाजिक दर्शन और शिक्षा के दर्शन के लिए सबसे दिलचस्प और लगभग मुख्य प्रश्न का सार, मुझे लगता है, शिक्षा से दूर किसी भी व्यक्ति द्वारा काट दिया जाएगा। ऐसा क्यों हुआ कि किसी भी जानकारी तक पहुंच की कट्टरपंथी सुविधा ने सार्वभौमिक निरक्षरता में वृद्धि, न कि सार्वभौमिक बहु-साक्षरता?

मेरे पास इस प्रश्न का सबसे सरल उत्तर है। ज्ञान की गति में आने वाली बाधाओं पर काबू पाना (किसी मोटी किताब में दिए गए प्रश्न की जानकारी की खोज से लेकर परीक्षा की प्रारंभिक तैयारी तक) हमारे दिमाग में कुछ न कुछ छोड़ जाता है। कोई बाधा नहीं है - कुछ भी नहीं रहता है। इसी से इंसान बनता है। एक समस्या (= बाधा) स्थिति में हुए बिना, आप नहीं बदलते हैं। अध्ययन मत करो."

यहाँ मैं पूरी तरह से सहमत हूँ लैंगोबार्ड "ओम।

इस संबंध में, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि कभी-कभी पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के रूप में वर्णित किया जाता है पुस्तकजो आसमान से गिरा। रूसी आध्यात्मिक कविता में, इसे "कबूतर (कभी-कभी: दीप) पुस्तक" कहा जाता है। उत्तरार्द्ध को "पशु पुस्तक" (अर्थात "जीवन की पुस्तक") भी कहा जाता है। जैसा कि कवि निकोलाई ज़ाबोलॉट्स्की ने लिखा है:

केवल दूर समुद्र-समुद्र पर
पानी के बीच में एक सफेद पत्थर पर
सोने में चमकती एक किताब,
फर्ममेंट के खिलाफ आराम करने वाले बीम।
वह पुस्तक किसी दुर्जेय बादल से गिरी -
उसके सारे अक्षर फूलों में अंकुरित हो गए...
और उसमें एक शक्तिशाली हाथ से लिखा है
अंतरतम पृथ्वी के सभी सत्य।

तो, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के बारे में सभी किंवदंतियाँ एक विवरण हैं खोजेंयह चमत्कारिक पुस्तक। इन कठिनखोज कभी-कभी पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के साधकों को शैतान की ओर ले जाती है। लेकिन यह दिलचस्प है कि ये सभी प्रलोभन पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के "खोल" में "अंकित", "घुसपैठ" किए गए थे। ठीक उसी तरह, "किसी भी तरह", इसे खोजना असंभव है। कंघी बनानेवाले की रेती केवल सबसे परिष्कृत लोगों के हाथों में दी जा सकती है, जो "आग, पानी और तांबे के पाइप" से गुजरे हैं। यानी जिन्होंने खुद को पूरी तरह से उसकी खोज में समर्पित कर दिया, समर्पित... मूल रूप से, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की यह कठिन और खतरनाक खोज इससे अलग नहीं है प्रारंभिक परीक्षणपारंपरिक समाजों में।

एक प्रसिद्ध लैटिन तानाशाही है प्रति अपामार्ग विज्ञापन एस्ट्रा (" सितारों के लिए कठिनाई के माध्यम से")। तारों का रास्ता "कांटों से" क्यों है? क्या किसी तरह "कांटों" के बिना करना संभव है? किसी तरह आसान, बिना तनाव के, बिना किसी समस्या के ... जाहिर तौर पर नहीं। बात यह है कि विकास के साथ-साथ समावेश भी है। यदि किसी चीज का उपयोग नहीं किया जाता है और लंबे समय तक उपयोग नहीं किया जाता है, तो यह अनावश्यक के रूप में शोष होगा। लक्षणों के अनैच्छिक नुकसान के उदाहरण के रूप में, हेल्मिन्थ का हवाला दिया जा सकता है - ये, जैसा कि हम जानते हैं, न तो हाथ हैं और न ही पैर। लेकिन भ्रूण के निर्माण के चरण में, उनके पास यह सब होता है, और फिर गायब हो जाता है। हेल्मिंथ वह एक हेल्मिन्थ है!

सिद्धांत रूप में, मानव मन उसी तरह शोष कर सकता है, यदि वह व्यायाम नहीं करता है, यदि उसे मन के लिए भोजन नहीं दिया जाता है। "मोगली" के मामलों से संकेत मिलता है कि किसी व्यक्ति में जन्म से, जैसे, हाथ या पैर में कारण निहित नहीं है। लोग बिना दिमाग के रह सकते हैं। इतिहास मानव जाति के व्यक्तिगत प्रतिनिधियों (कभी-कभी ताज वाले भी), और संपूर्ण मानव समाज दोनों के पतन के कई मामलों को जानता है।

भारतीय वेदों का दावा है कि कई पूर्व लोगों ने अपने रिश्तेदारों का मांस खाना शुरू कर दिया था, जो पहले ऐसा नहीं था: पौराणिक कथाओं के अनुसार, पहले लोगों ने अमृत खाया - देवताओं का पेय। उनमें से कुछ को द्वंद्व स्थल पर दूसरों को खाने की आदत हो गई, जिसे उन्होंने पहली बार व्यवस्थित किया। और उनके माथे से टकराने के कारण, इन लोगों ने गांठों को भर दिया, जो कुछ में शाखाओं में बंटी और सींगों में बदल गईं। उनके पैर की उंगलियां एक साथ बढ़ी हैं और सख्त खुर बन गए हैं, जिससे उनके लिए दौड़ना और जमीन पर कूदना आसान हो गया। मस्तिष्क ने तर्क करने की क्षमता खो दी, लेकिन रीढ़ की हड्डी शरीर की लंबाई से आगे बढ़ती रही, इसलिए उनकी एक पूंछ थी।

दिलचस्प बात यह है कि शैतानों को हमेशा सींग, खुर और पूंछ के साथ प्रस्तुत किया जाता है।

यह मानवता के भविष्य की एक सटीक तस्वीर है, अगर यह पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की खोज को छोड़ देता है। एक आराम से जीवन शैली का नेतृत्व करते हुए, यह नीचा हो जाता है और अपने आप में एक कैरिकेचर में बदल जाता है।

आराम और जीवंतता बहुत खतरनाक हैं क्योंकि वे आत्मा और शरीर दोनों को भ्रष्ट करते हैं। इस संबंध में, "स्कूप" अधिक बेहतर लग रहा था।

"ज्ञान का नट कठिन है
लेकिन फिर भी हमें पीछे हटने की आदत नहीं है", -

बच्चों की न्यूज़रील में अंतहीन रूप से दोहराया गया "मैं सब कुछ जानना चाहता हूं।" सोवियतवाद की तमाम कमियों और बुराइयों के बावजूद उसमें "तारों की ओर" एक अभीप्सा थी। मुझे याद है कि एक बच्चे के रूप में, मेरे साथियों के बीच सबसे लोकप्रिय पठन सामग्री विज्ञान कथा थी। उसने अन्य दुनिया के चित्र चित्रित किए, कल्पना को जगाया, और एक रोमांटिक मनोदशा को जगाने में योगदान दिया, जो वैज्ञानिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की खोजों के लिए बहुत आवश्यक है।

आज बहुत अधिक "उपभोक्तावाद" है, और रूमानियत के सभी अंकुर इस "उपभोक्तावाद" में डूब रहे हैं। इसलिए वे स्कूल में रोमांटिक बच्चों पर हंसते हैं, उन्हें "नर्ड", "नर्ड" कहते हैं। यद्यपि "नर्ड" पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की तलाश करने वाले शूरवीरों के समान हैं। Lurkomorye की साइट विडंबनापूर्ण है: "एक वनस्पति कभी भी लड़कियों से संवाद या मुलाकात नहीं करता है, ज्यादातर मामलों में एक कुंवारी।" खैर, केवल एक कुंवारी शूरवीर ही पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती पा सकता है। और स्नो क्वीन के महल में लड़का काई गेर्डा की अनुपस्थिति में बर्फ के टुकड़ों से EWIGKEIT ("अनंत काल") शब्द फैला रहा था। और यदि गेरदा उसके पास न आया होता, तो वह उसे रख देता, और अमर हो जाता।

एक साधारण, उबाऊ शाम, पाठ्यक्रमों के बाद, दो भाई वास्या और एंटोन आर्मचेयर में बैठे और सिनोलॉजी पर किताबें पढ़ीं। तथ्य यह है कि भाई पशु चिकित्सक बनना चाहते हैं और पशु चिकित्सा संस्थान में पढ़ रहे हैं, और अब वे कल की परीक्षा की तैयारी कर रहे हैं (उन्हें कुत्तों की संरचना सीखने की जरूरत है)।
- वास्या, चलो पढ़ाते नहीं हैं, लेकिन बस एक धोखा पत्र लिखो, जैसे स्कूल में! - एंटोन ने अचानक कहा।
- ठीक है, मुझे नहीं पता ... यह कितना जोखिम भरा है, लेकिन अगर वे इसे खोज लें तो क्या होगा? - वास्या को शक हुआ। - और इसके अलावा, आपको सब कुछ जानने की जरूरत है! हम इसे केवल अपने लिए बदतर बना देंगे।
- आ जाओ! वे नोटिस नहीं करेंगे! बस एक बार, कृपया! - एंटोन ने जोर दिया।
- एह, तुम्हारे साथ क्या करना है, - वास्या ने आखिरकार आत्मसमर्पण कर दिया, - लेकिन केवल एक बार और, यदि कुछ भी हो, तो आपको दोष देना होगा!
- बहुत बढ़िया, - एंटोन मुस्कुराया। कुत्ता माइकल उसके पास दौड़ा, सोफे पर कूद गया और उसके बगल में लेट गया। - अच्छा कुत्ता!
अगले दिन, लोगों ने, जैसा कि योजना बनाई गई थी, चीट शीट लिखी, बाहर निकाला और लिखा। सब कुछ ठीक हो गया और किसी को कुछ पता नहीं चला।
और जब फिर से सामग्री सीखना आवश्यक था, भाइयों ने फिर से चीट शीट लिखी, फिर बार-बार ... खाता पहले ही खो गया था। उन्होंने कुछ नहीं सीखा और इसके बारे में सोचा भी नहीं, एक दिन तक, निम्नलिखित हुआ:
भाइयों, हमेशा की तरह, पाठ्यक्रमों से लौटे, अपने और माइकल के लिए भोजन तैयार किया।
- माइक, जाओ खाओ! - वास्या ने कुत्ते को बुलाया, लेकिन वह नहीं आया। फिर, उसने फिर से कोशिश की, - माइकल! खाने जाओ!
जवाब में, चुप्पी। भाइयों ने माइकल को दरवाजे के सामने दालान में पाया, वह गलीचे पर लेटा हुआ था और जोर से साँस ले रहा था।
- माइकल, आप कैसे हैं? - एंटोन से पूछा। कुत्ते ने अपने मालिक की ओर देखा।
भाइयों ने तुरंत निर्धारित किया कि उसके साथ क्या गलत था: वे हाल ही में इस बीमारी से गुजरे थे, लेकिन भाइयों को कुछ भी याद नहीं था, और उन्होंने सिखाया नहीं ... अब क्या करें?
सौभाग्य से, उनके शिक्षक, अनातोली एवगेनिविच, एक पड़ोसी अपार्टमेंट में रहते थे। वह बहुत दयालु था और माइकल को समस्या होने पर हमेशा मदद करता था। इसलिए लोगों ने उसे बुलाने का फैसला किया।
- हैलो, अनातोली एवगेनिविच! - एंटोन इस काम पर चले गए, और वसीली मरीज के साथ रहे।
- हैलो एंटोन! मेरे लिए नियति क्या हैं? - शिक्षक से पूछा।
- माइकल हमारे साथ बीमार पड़ गया, क्या आप हमारी मदद कर सकते हैं?
- बिल्कुल - शिक्षक को भी याद आया कि वे इस बीमारी से गुजर रहे थे और फिर पूछा कि वे कैसे पास हुए, अगर उन्होंने पढ़ाया नहीं है? तब भाइयों ने अनातोली एवगेनिविच को बताया कि उन्होंने चीट शीट कैसे लिखी। उसने उन्हें माफ कर दिया, लेकिन सभी को सीखने और बाद में लेने के लिए कहा। एक हफ्ते बाद, कुत्ता पहले से ही स्वस्थ था, सड़क पर भाग गया और अपार्टमेंट के चारों ओर चला गया, और भाइयों ने सारी सामग्री सीखी और फिर से लेने आए। अब से, उन्होंने हमेशा सब कुछ सिखाया है।
- याद रखें, - अनातोली एवगेनिविच ने कहा, - शिक्षा की जड़ कड़वी होती है, लेकिन उसका फल मीठा होता है। और मुझे लगता है कि आपने खुद इसे देखा है।

विषय की सामग्री से परिचित हों।

पाठ के आधार पर विश्लेषणात्मक कार्यों को पूरा करें।

क्रिएटिव असाइनमेंट नंबर 1 और . के लिए प्रस्तावित सामग्री पढ़ें

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विषय 2. स्वभाव के नियमों को पढ़ाना (4 घंटे)।

पाठ सामग्री के स्वभाव और संरचना संबंधी संगठन की अवधारणा।

· विवरण, पाठ के संरचनात्मक मॉडल के रूप में वर्णन। दी गई परिस्थितियों में पाठ की मॉडलिंग करना।

पाठ के संरचनात्मक मॉडल के रूप में तर्क करना।

· सख्त और मुक्त चिरिया, कृत्रिम चिरिया।

भाषण-तर्क की संरचना की विशेषताएं: हमला, विरोधाभास, कारण, विपरीत, समानता, उदाहरण, सबूत, निष्कर्ष

· दी गई परिस्थितियों में तर्क के पाठ की मॉडलिंग करना।

पाठ के आधार पर विश्लेषणात्मक कार्य।

पाठ संख्या 1

"व्यवस्था एक सभ्य क्रम में आविष्कार किए गए विचारों का एक संयोजन है ... आविष्कार और सजावट के नियम विचारों के विचार और विश्लेषण को नियंत्रित करते हैं; तर्क का नेतृत्व शिक्षण के स्वभाव के बारे में है; जो वाक्पटुता के साधकों के लिए बहुत उपयोगी और आवश्यक है, विभिन्न विचारों की विशाल भीड़ में उनका क्या उपयोग है, यदि उन्हें ठीक से व्यवस्थित नहीं किया गया है?

एक बहादुर नेता की कला में अच्छे और साहसी सैनिकों की एक पसंद होती है, लेकिन रेजीमेंटों की सभ्य स्थापना पर भी कम निर्भर नहीं करता है। और अगर मानव शरीर में कोई सदस्य पागल है, तो उसके पास वह शक्ति नहीं है जो वह अपनी जगह पर कार्य करता है "(एमवी लोमोनोसोव। वाक्पटुता के लिए एक संक्षिप्त गाइड।)

पाठ के लिए प्रश्न

1. आपको ऐसा क्यों लगता है, जब अलंकारिक सिद्धांत की इस प्रक्रिया के बारे में बोलते हुए, एमवी लोमोनोसोव युद्ध की कला के साथ तुलना का उपयोग करता है? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।

2. आधुनिक सामान्य लफ्फाजी के दृष्टिकोण से आप पाठ के अंतिम पैराग्राफ पर कैसे टिप्पणी करेंगे?

पाठ संख्या 2

सिद्धांत की जड़ कड़वी होती है, लेकिन उसके फल मीठे होते हैं

यह कहावत, जो एक कहावत बन गई है, इसोक्रेट्स की है, जिन्होंने विज्ञान और शिक्षा के लाभ के लिए कड़ी मेहनत की और अपने अनुभव से जो कहा गया था, उसकी जाँच की।

इसोक्रेट्स के विचार लाक्षणिक रूप से व्यक्त किए गए हैं। वह शिक्षण की तुलना एक फलदार वृक्ष से करता है, जिसका अर्थ है जड़ से शिक्षण की शुरुआत, और फल द्वारा अर्जित ज्ञान या कला। इसलिए, जो कोई भी इसोक्रेटीस के अनुसार ज्ञान के लिए प्रयास करता है, उसे श्रम की कड़वाहट और थकान के बोझ को सहना चाहिए; इन सब से पार पाकर वह वांछित लाभ और लाभ प्राप्त करता है।

जड़, यानी कौशल की शुरुआत, कुछ परेशानियों से भरा है, क्योंकि:

1. शुरुआती क्षमताओं का अभी तक विकास नहीं हुआ है: दिमाग को जल्दी और सही ढंग से पकड़ने के लिए उपयोग नहीं किया जाता है, और स्मृति को दृढ़ता से और दृढ़ता से जो सिखाया जाता है उसे पकड़ने के लिए उपयोग नहीं किया जाता है; किसी दिए गए विषय पर ध्यान केंद्रित करने और रोकने के लिए इच्छाशक्ति अभी भी शक्तिहीन है जब तक कि इसे समझा और आत्मसात नहीं किया जाता है;

2. छात्र विज्ञान या कला के तत्वों से संबंधित है, जिसमें छोटी-छोटी चीजें और विवरण शामिल हैं, अधिकांश भाग के लिए निर्बाध, अक्सर अपने वर्तमान जीवन के लिए कोई आवेदन नहीं होता है, और निरंतर परिश्रम, कड़ी मेहनत, लगातार दोहराव और महारत हासिल करने में लंबे समय तक अभ्यास की आवश्यकता होती है;

3. छात्र अभी तक प्रारंभिक जानकारी के लाभों को नहीं समझता है और शिक्षण को पूरी लगन से नहीं मानता, उचित सटीकता और धैर्य के साथ नहीं।

जो कोई भी इन तुच्छ परेशानियों पर विजय प्राप्त करेगा, वह आश्वस्त होगा कि फल, अर्थात् शिक्षा के परिणाम सुखद हैं, क्योंकि:

1.ज्ञान, कौशल, शिक्षा, अपने आप से, व्यावहारिक, रोजमर्रा की जिंदगी में किसी भी आवेदन के बिना, उस व्यक्ति को दें जो उनका मालिक है, उच्च आनंद: वे दुनिया के बारे में अपने दृष्टिकोण को उजागर करते हैं, अपने क्षितिज का विस्तार करते हैं, उसे लोगों के साथ उचित संबंध में रखते हैं , राज्य, समाज;

2. उसे समाज और राज्य में भौतिक लाभ और लाभ दें।

वह जो प्रतिबंधों के अधीन नहीं होना चाहता, जिसके पास सीखने की कठिनाइयों को दूर करने का धैर्य नहीं है, जिसके बिना शिक्षा प्राप्त करना और ठोस ज्ञान प्राप्त करना असंभव है, वह छात्रवृत्ति के लाभों और लाभों पर भरोसा करने की हिम्मत नहीं करता है। श्रम के लिए पुरस्कार के रूप में कला और शिक्षा।

किसान को देखो: अपने खेत से फसल लेने में कितनी मेहनत और मेहनत करता है! और जितना कठिन उसका काम, उतना ही अधिक आनंद और आनंद वह फल इकट्ठा करता है; वह अपने खेत में जितनी अधिक सावधानी से खेती करेगा, उसकी कटनी उतनी ही अधिक होगी। शिक्षा के लाभ समान शर्तों के अधीन हैं। निरंतर प्रयासों की एक श्रृंखला के बाद ही उन्हें इस विश्वास में लाया जाता है कि सभी बाधाओं को ईमानदार काम और सतर्क परिश्रम से दूर किया गया है।

हमें इतिहास में मेहनती, कर्तव्यनिष्ठा के प्रयासों के परिणामों के कई उदाहरण मिलते हैं। यहाँ जीभ से बंधा हुआ, अस्पष्ट ग्रीक डेमोस्थनीज है, जिसने अपने शिक्षण से वक्तृत्व और अमर प्रसिद्धि का उच्च उपहार प्राप्त किया; और यहाँ हमारे प्रतिभाशाली सुधारक, महान पीटर हैं, जिन्होंने पहले उस रास्ते को पार किया जिसके साथ उन्होंने बाद में अपने विषयों का नेतृत्व किया!

वही बात जो इसोक्रेट्स, हेसियोड कहते हैं, यह कहते हुए कि पुण्य का मार्ग पहले पथरीला और कठिन है, लेकिन जब आप शीर्ष पर पहुँचते हैं, तो इसके साथ चलना सुखद होता है। "विज्ञान तेजी से बहने वाले जीवन के हमारे अनुभवों को छोटा करता है" (पुश्किन)

हे आप, जिसे पितृभूमि अपनी आंतों से उम्मीद करती है! ... हिम्मत करें ... "आपकी मदद से, यह दिखाएं कि रूसी भूमि अपने स्वयं के प्लैटन और त्वरित-समझदार न्यूटन को जन्म दे सकती है" (लोमोनोसोव)।

सेंट पीटर्सबर्ग के ऐतिहासिक और दार्शनिक संस्थान में व्यायामशाला के लिए शैलीगत कार्य (आई। गैवरिलोव द्वारा संकलित। - 1874)